1
彼
於
斷
知
有
勝
利。
不
生
厭
患
誹
謗
毀
呰。
是
定
應
不
空
不
虛。
有
果
有
利
有
義
有
味
有
益。
修
正
行
未
滿。
是
故
未
證
如
理
善
法。
我
所
修
子
等
勤
修
正
行。
而
不
證
得
如
理
善
法。
由
我
理
善
法。
便
作
是
念。
如
世
尊
說
無
處
無
容。
善
勇
猛
精
進。
熾
然
愛
樂
勤
修
習
時。
未
能
證
得
言。
云
何
令
我
速
疾
證
得
如
理
善
法。
彼
於
如
善
法。
勇
猛
精
進
熾
然
愛
樂
勤
修
不
息。
作
是
斷
不
遮
止
者。
如
有
一
類
為
斷
不
善
法。
為
圓
二
法
品
第
三
之
餘
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
尊
者
舍
利
子
說
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
三
阿毘達磨集異門足論卷第三
2
修
斷
決
定
不
空
不
虛。
有
果
有
利
有
義
有
味
修
習
時。
遂
能
證
得
如
理
善
法。
便
作
是
念。
我
如
理
善
法。
彼
於
如
是
勇
猛
精
進。
熾
然
愛
樂
樂
勤
修
不
息。
作
是
念
言。
云
何
令
我
速
疾
證
為
斷
不
善
法。
為
圓
滿
善
法。
勇
猛
精
進
熾
然
厭
患
誹
謗
毀
呰。
是
名
於
斷
不
遮
止。
復
有
一
利
有
義
有
味
有
益。
由
彼
於
斷
知
有
勝
利。
不
如
理
善
法。
我
所
修
斷
定
應
不
空
不
虛。
有
果
得
如
理
善
法。
由
我
所
修
正
行
未
滿。
是
故
未
尊
說
無
處
無
容。
善
男
子
等
勤
修
正
行。
而
不
理
善
法。
或
雖
證
得
而
不
了
知。
便
作
是
念。
如
勇
猛
精
進。
熾
然
愛
樂
勤
修
習
時。
未
能
證
得
言。
云
何
令
我
速
疾
證
得
如
理
善
法。
彼
於
如
善
法。
勇
猛
精
進
熾
然
愛
樂
勤
修
不
息。
作
是
於
斷
不
遮
止。
復
有
一
類
為
斷
不
善
法。
為
圓
阿毘達磨集異門足論卷第三
3
有
如
是
類
定。
則
有
獲
得
如
是
類
慧。
若
無
如
是
定
所
生
以
定
為
集。
是
定
種
類
由
定
而
發。
故
說
非
有
定
無
慧。
非
有
慧
無
定
者。
謂
若
有
是
類
定。
若
無
如
是
類
慧。
則
無
獲
得
如
是
類
有
定
無
慧
者。
謂
若
有
如
是
類
慧。
則
有
獲
得
要
有
定
有
慧
方
證
於
涅
槃
非
有
定
無
慧
非
有
慧
無
定
明
慧
行
毘
缽
舍
那。
是
謂
毘
缽
舍
那。
如
世
尊
解
了
等
了
近
了
遍
了。
機
黠
通
達
審
察
聰
叡。
答
奢
摩
他
相
應。
於
法
揀
擇
極
揀
擇
最
極
揀
答
善
心
一
境
性
是
謂
奢
摩
他。
毘
缽
舍
那
云
有
二
法。
謂
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
者。
奢
摩
他
云
是
名
於
斷
不
遮
止。
益。
由
彼
於
斷
知
有
勝
利。
不
生
厭
患
誹
謗
毀
阿毘達磨集異門足論卷第三
4
得
世
間
四
靜
慮。
亦
不
得
出
世
聖
慧。
何
等
補
心
止。
亦
不
得
增
上
慧
法
觀。
答
若
補
特
伽
羅。
慧。
不
得
世
間
四
靜
慮。
何
等
補
特
伽
羅。
不
得
法
觀。
不
得
內
心
止。
答
若
補
特
伽
羅。
得
出
世
慮。
不
得
出
世
聖
慧。
何
等
補
特
伽
羅。
得
增
上
得
增
上
慧
法
觀。
答
若
補
特
伽
羅。
得
世
間
四
得
增
上
慧
法
觀。
何
等
補
特
伽
羅。
得
內
心
止
得
增
上
慧
法
觀。
或
有
補
特
伽
羅。
得
內
心
止
得
內
心
止。
或
有
補
特
伽
羅。
不
得
內
心
止。
亦
上
慧
法
觀。
或
有
補
特
伽
羅。
得
增
上
慧
法
觀
涅
槃。
復
次
或
有
補
特
伽
羅。
得
內
心
止
不
得
證。
由
此
因
緣
故
作
是
說。
要
有
定
有
慧
方
證
涅
槃。
要
具
定
慧
方
能
證
得。
若
隨
闕
一
必
不
要
有
定
有
慧
方
證
於
涅
槃
者。
愛
盡
離
滅
名
類
定。
則
無
獲
得
如
是
類
慧。
故
說
非
有
慧
無
阿毘達磨集異門足論卷第三
5
解
當
勝
解
今
勝
解。
是
名
心
解
脫。
慧
解
脫
者。
為
解
脫。
心
解
脫
者。
謂
無
貪
善
根
相
應
心。
已
等
為
三。
一
者
心
解
脫。
二
者
慧
解
脫。
三
者
智
作
證
明。
是
謂
明。
解
脫
云
何。
答
三
種
解
脫。
二
者
無
學
死
生
智
作
證
明。
三
者
無
學
漏
明。
何
等
為
三。
一
者
無
學
宿
住
隨
念
智
作
證
有
二
法。
謂
明
解
脫
者。
明
云
何。
答
無
學
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
明
慧
行
毘
缽
舍
那
者。
此
顯
增
上
慧
法
觀。
是
解
了
等
了
近
了
遍
了。
機
黠
通
達
審
察
聰
叡。
出
世
聖
慧
所
攝。
於
法
揀
擇
極
揀
擇
最
極
揀
亂
攝
止
等
持。
心
一
境
性
者。
此
顯
內
心
止。
如
間
四
靜
慮
相
應。
心
住
等
住
近
住
安
住。
不
散
伽
羅。
得
世
間
四
靜
慮。
亦
得
出
世
聖
慧。
如
說
伽
羅。
得
內
心
止
亦
得
增
上
慧
法
觀。
答
若
補
阿毘達磨集異門足論卷第三
6
非
學
非
無
學。
是
名
明
解
脫。
復
有
二
法。
謂
盡
勝
解
今
勝
解。
是
謂
非
學
非
無
學。
無
為
解
脫
非
無
學。
答
有
漏
無
癡
善
根
相
應
心。
已
勝
解
已
勝
解
當
勝
解
今
勝
解。
是
謂
無
學。
云
何
非
是
謂
學。
云
何
無
學。
答
無
學
無
癡
善
根
相
應
學
無
癡
善
根
相
應
心。
已
勝
解
當
勝
解
今
勝
解
脫
或
學
或
無
學。
或
非
學
非
無
學。
云
何
學。
已
勝
解
當
勝
解
今
勝
解。
是
謂
非
學
非
無
學。
云
何
非
學
非
無
學。
答
有
漏
無
貪
善
根
相
應
根
相
應
心。
已
勝
解
當
勝
解
今
勝
解。
是
謂
無
解
今
勝
解。
是
謂
學。
云
何
無
學。
答
無
學
無
貪
云
何
學。
答
學
無
貪
善
根
相
應
心。
已
勝
解
當
脫。
此
中
心
解
脫
或
學
或
無
學
或
非
學
非
無
名
慧
解
脫。
無
為
解
脫
者。
謂
擇
滅。
是
名
無
為
無
癡
善
根
相
應
心。
已
勝
解
當
勝
解
今
勝
解。
阿毘達磨集異門足論卷第三
7
今
應
和
合
結
集。
佛
滅
度
後
勿
有
乖
諍。
當
令
通
達。
現
等
覺
已。
為
諸
弟
子
宣
說
開
示。
我
舍
利
子
復
告
眾
言。
具
壽
當
知。
佛
於
三
法
自
集
異
門
足
論
三
法
品
第
四
之
一
縛
隨
眠
隨
煩
惱
纏
不
復
當
起。
是
名
無
生
智。
隨
煩
惱
纏。
是
名
盡
智。
若
如
實
知
所
盡。
一
切
無
生
智。
復
次
若
如
實
知
已
盡
一
切
結
縛
隨
是
名
盡
智。
若
如
實
知
所
盡
三
漏
不
復
當
生
生
智。
復
次
若
如
實
知
已
盡
欲
漏
有
漏
無
明
當
修。
此
所
從
生
智
見
明
覺
解
慧
光
觀。
是
名
復
當
斷。
我
已
證
滅
不
復
當
證。
我
已
修
道
不
謂
如
實
知
我
已
知
苦
不
復
當
知。
我
已
斷
集
見
明
覺
解
慧
光
觀。
是
名
盡
智。
無
生
智
云
何。
我
已
斷
集。
我
已
證
滅。
我
已
修
道。
此
所
從
生
無
生
智
者。
盡
智
云
何。
答
謂
如
實
知
我
已
知
阿毘達磨集異門足論卷第三
8
穢
根
濁
根
諸
雜
染
根
不
清
淨
根
不
鮮
白
根。
根。
是
故
此
法
能
為
病
根
癰
根
箭
根
惱
根
苦
何。
答
謂
此
貪
法
是
不
善
性
能
為
無
量
不
善
求
耽
湎
苦
集
貪
類
貪
生
總
名
為
貪。
不
善
根
執
藏
防
護
堅
著
愛
樂
迷
悶
耽
嗜
遍
耽
嗜
內
縛
貪
不
善
根
者。
貪
云
何。
答
謂
於
欲
境
諸
貪
等
不
善
根
者。
謂
貪
不
善
根。
瞋
不
善
根。
癡
不
善
色
無
色
三
界
色
無
色
滅
三
界。
三
妙
行。
欲
恚
害
三
界
出
離
無
恚
無
害
三
界
三
不
善
根
三
善
根。
三
不
善
尋
三
善
尋。
三
惡
前
三
各
有
二
後
一
有
四
種
初
三
法
有
十
謂
根
尋
行
界
中
有
五
嗢
柁
南
頌。
初
嗢
柁
南
曰。
諸
天
人
眾。
令
獲
殊
勝
義
利
安
樂。
三
法
云
何。
順
梵
行
法
律。
久
住
利
樂
無
量
有
情。
哀
愍
世
阿毘達磨集異門足論卷第三
9
於
善
法
無
知
不
善
法
無
知。
於
有
罪
法
無
知
知
僧
無
知。
於
苦
無
知
集
無
知
滅
無
知
道
無
知。
於
因
無
知
因
所
生
法
無
知。
於
佛
無
知
法
知。
於
善
作
業
無
知。
惡
作
業
無
知。
善
惡
作
業
知。
內
外
無
知。
於
業
無
知。
異
熟
無
知
業
異
熟
無
知。
後
際
無
知。
前
後
際
無
知。
於
內
無
知。
外
瞋
不
善
根。
癡
不
善
根
者。
癡
云
何。
答
謂
於
前
根
諸
雜
染
根
不
清
淨
根
不
鮮
白
根。
是
故
名
此
法
能
為
病
根
癰
根
箭
根
惱
根
苦
根
穢
根。
此
瞋
法
是
不
善
性。
能
為
無
量
不
善
法
根。
是
過
患
現
為
過
患。
總
名
為
瞋。
不
善
根
云
何。
答
諸
有
情
各
相
違
戾
欲
為
過
患。
已
為
過
患
當
當
瞋
現
瞋。
樂
為
過
患
極
為
過
患
意
極
忿
恚
於
有
情
欲
為
損
害。
內
懷
栽
杌
欲
為
擾
惱。
已
故
名
為
貪
不
善
根。
瞋
不
善
根
者。
瞋
云
何。
答
阿毘達磨集異門足論卷第三
10
諸
惡
貪
瞋
癡
惱
害
自
心
者
不
善
根。
如
世
尊
說。
諸
雜
染
根。
不
清
淨
根
不
鮮
白
根。
是
故
名
為
此
法
能
為
病
根
癰
根
箭
根
惱
根
苦
根
穢
根
濁
此
癡
法
是
不
善
性。
能
為
無
量
不
善
法
根。
是
生
改
類
改
生。
總
名
為
癡。
不
善
根
云
何。
答
明
毒
果。
癡
等
癡
極
癡
改
等
改
極
改。
癡
類
無
明
毒
莖。
無
明
毒
枝
無
明
毒
葉。
無
明
毒
花
不
涅
槃。
無
明
漏
無
明
暴
流
無
明
軛。
無
明
毒
發
盲
發
無
明
發
無
智。
滅
勝
慧
障
礙
善
品
闇
愚
癡
無
明
盲
冥。
罩
網
纏
裹
頑
騃
渾
濁
障
六
觸
處
如
實
無
知。
如
是
無
知
無
見
非
現
觀。
無
知。
於
有
敵
對
法
無
知。
於
緣
生
法
無
知。
下
劣
法
無
知
勝
妙
法
無
知。
於
黑
法
無
知
白
罪
法
無
知。
於
應
修
法
無
知
不
應
修
法
無
知。
阿毘達磨集異門足論卷第三
11
瞋。
善
根
云
何。
答
謂
無
瞋
法
是
善
性。
能
為
無
已
為
過
患。
非
當
為
過
患。
非
現
為
過
患。
總
名
不
憤
恚。
於
諸
有
情
不
相
違
戾
不
欲
為
過
患。
非
當
瞋
非
現
瞋。
不
樂
為
過
患
不
極
為
過
患
有
情
不
欲
損
害。
不
懷
栽
杌
不
欲
擾
惱。
非
已
為
無
貪
善
根。
無
瞋
善
根
者。
無
瞋
云
何。
答
謂
根
無
濁
根
不
雜
染
根
清
淨
根
鮮
白
根。
是
故
是
故
此
法
能
為
無
病
根。
無
癰
根
無
箭
根
無
云
何。
答
謂
無
貪
法
是
善
性。
能
為
無
量
善
法
耽
湎。
非
苦
集
非
貪
類
非
貪
生
總
名
無
貪。
善
心
悶
不
耽
嗜
不
遍
耽
嗜
不
內
縛
不
欲
不
求
等
貪
不
執
藏
不
防
護
不
堅
著
不
愛
不
樂。
不
貪
善
根
者。
無
貪
云
何。
答
謂
於
欲
境
諸
不
貪。
善
根
者。
謂
無
貪
善
根。
無
瞋
善
根。
無
癡
善
根。
如
樹
心
有
蝎
皮
果
等
皆
衰
阿毘達磨集異門足論卷第三
12
根
清
淨
根
鮮
白
根。
是
故
名
為
無
癡
善
根。
如
病
根。
無
癰
根
無
箭
根
無
穢
根
無
濁
根
不
雜
是
善
性。
能
為
無
量
善
法
根。
是
故
此
法
能
為
解
慧
光
觀
總
名
無
癡。
善
根
云
何。
答
謂
無
癡
緣
生
法
智。
知
六
觸
處
如
實
智。
如
是
智
見
明
妙
法
智。
知
黑
法
智
白
法
智。
知
有
敵
對
法
智。
智。
知
應
修
法
智
不
應
修
法
智。
知
下
劣
法
智
智。
知
善
法
智
不
善
法
智。
知
有
罪
法
智
無
罪
法
智。
知
佛
智
法
智
僧
智。
知
苦
智
集
智
滅
智
業
智
惡
作
業
智
善
惡
作
業
智。
知
因
智
因
所
智
內
外
智。
知
業
智
異
熟
智
業
異
熟
智。
知
善
答
謂
知
前
際
智。
後
際
智
前
後
際
智。
知
內
智
是
故
名
為
無
瞋
善
根。
無
癡
善
根
者。
無
癡
云
箭
根
無
穢
根
無
濁
根
不
雜
染
根
清
淨
根
鮮
白
善
法
根。
是
故
此
法
能
為
無
病
根。
無
癰
根
阿毘達磨集異門足論卷第三
13
惡
尋
伏
眾
生
令
於
穢
見
淨
說。
了。
推
度
搆
畫
思
惟
分
別。
總
名
害
尋。
如
世
尋
求。
遍
尋
求
近
尋
求。
心
顯
了
極
顯
了
現
前
惟
分
別
總
名
恚
尋。
害
尋
云
何。
答
害
相
應
諸
尋
求。
心
顯
了
極
顯
了
現
前
顯
了。
推
度
搆
畫
尋。
恚
尋
云
何。
答
瞋
相
應
諸
心
尋
求。
遍
尋
求
顯
了
現
前
顯
了。
推
度
搆
畫
思
惟
分
別
總
名
貪
相
應
諸
心
尋
求。
遍
尋
求
近
尋
求。
心
顯
了
不
善
尋
者。
謂
欲
尋
恚
尋
害
尋。
欲
尋
云
何。
答
勤
修
起
慧
明
速
得
眾
苦
盡
是
故
應
遠
離
貪
瞋
及
無
明
亦
名
為
上
士
不
惱
害
自
心
若
離
貪
瞋
癡
說
名
為
智
者
尊
說。
阿毘達磨集異門足論卷第三
14
引
菩
提
能
證
涅
槃。
如
是
思
惟
出
離
尋
功
德
不
礙
彼
品。
不
障
涅
槃。
受
持
此
法
能
生
通
慧。
不
為
自
害。
不
為
他
害。
不
為
俱
害。
不
滅
智
持。
一
切
如
來
及
諸
弟
子
賢
貴
善
士
共
所
稱
功
德。
謂
出
離
尋
是
勝
善
法。
是
尊
勝
者
信
解
別
名
出
離
尋。
復
次
為
斷
欲
尋
於
出
離
尋
思
心
顯
了
極
顯
了
現
前
顯
了。
推
度
搆
畫
思
惟
惟
諸
欲
尋
過
患
時。
諸
心
尋
求
遍
尋
求
近
尋
此
法
不
生
通
慧。
不
引
菩
提
不
證
涅
槃。
如
是
為
俱
害。
能
滅
智
慧。
能
礙
彼
品。
能
障
涅
槃。
受
賢
貴
善
士
共
所
呵
厭。
能
為
自
害。
能
為
他
害。
法。
諸
下
賤
者
信
解
受
持。
一
切
如
來
及
諸
弟
何。
答
於
諸
欲
尋
思
惟
過
患。
謂
此
欲
尋
是
不
善
尋
者。
謂
出
離
尋
無
恚
尋
無
害
尋。
出
離
尋
倍
增
長
貪
愛
自
為
堅
固
縛
阿毘達磨集異門足論卷第三
15
善
士
共
所
呵
厭。
能
為
自
害。
能
為
他
害。
能
為
下
賤
者
信
解
受
持。
一
切
如
來
及
諸
弟
子。
賢
於
諸
恚
尋
思
惟
過
患。
謂
此
恚
尋
是
不
善
法。
心
尋
求
乃
至
分
別
名
出
離
尋。
無
恚
尋
云
何。
想
行
識。
及
彼
等
起
身
語
業
心
不
相
應
行
時。
別
名
出
離
尋。
復
次
思
惟
出
離。
及
出
離
相
應
定
滅
定
擇
滅。
如
是
思
惟
時
諸
心
尋
求。
乃
至
尋。
復
次
思
惟
捨
心
定。
及
道
捨
心
定
相
應。
無
思
惟
彼
滅
道
時。
諸
心
尋
求
乃
至
分
別
名
出
惟
彼
滅。
是
真
寂
靜
思
惟
彼
道
是
真
出
離。
如
尋
求
乃
至
分
別
名
出
離
尋。
復
次
為
斷
欲
尋
可
保
信
是
變
壞
法。
如
是
思
惟
諸
欲
尋
時。
諸
勞
倦
羸
篤
是
失
壞
法。
迅
速
不
停
衰
朽
非
恒。
尋
如
病。
如
癰
如
箭
惱
害。
無
常
苦
空
非
我
轉
諸
心
尋
求
乃
至
分
別
名
出
離
尋。
復
次
思
惟
阿毘達磨集異門足論卷第三
16
至
分
別
名
無
恚
尋。
復
次
為
斷
恚
尋
思
惟
彼
是
變
壞
法。
如
是
思
惟
諸
恚
尋
時。
諸
心
尋
求
篤
是
失
壞
法。
迅
速
不
停
衰
朽
非
恒。
不
可
保
如
癰
如
箭
惱
害。
無
常
苦
空
非
我
轉
動
勞
倦
求
乃
至
分
別
名
無
恚
尋。
復
次
思
惟
恚
尋
如
能
證
涅
槃。
如
是
思
惟
無
恚
尋
功
德
時。
諸
心
品。
不
障
涅
槃。
受
持
此
法
能
生
通
慧。
能
引
菩
自
害。
不
為
他
害。
不
為
俱
害。
不
滅
智
慧。
不
礙
切
如
來
及
諸
弟
子。
賢
貴
善
士
共
所
稱
讚。
不
謂
無
恚
尋
是
勝
善
法。
是
尊
勝
者
信
解
受
持。
無
恚
尋。
復
次
為
斷
恚
尋
於
無
恚
尋
思
惟
功
了
極
顯
了
現
前
顯
了。
推
度
搆
畫
思
惟
分
別
恚
尋
過
患
時。
諸
心
尋
求
遍
尋
求
近
尋
求。
心
不
生
通
慧。
不
引
菩
提
不
證
涅
槃。
如
是
思
惟
害。
能
滅
智
慧。
能
礙
彼
品。
能
障
涅
槃。
受
持
此
阿毘達磨集異門足論卷第三
17
復
次
為
斷
害
尋。
於
無
害
尋
思
惟
功
德。
謂
無
了
現
前
顯
了。
推
度
搆
畫
思
惟
分
別
名
無
害
患
時。
諸
心
尋
求
遍
尋
求
近
尋
求。
心
顯
了
極
慧。
不
引
菩
提。
不
證
涅
槃。
如
是
思
惟
諸
害
尋
智
慧。
能
礙
彼
品。
能
障
涅
槃。
受
持
此
法
不
生
所
呵
厭。
能
為
自
害。
能
為
他
害。
能
為
俱
害。
能
信
解
受
持。
一
切
如
來
及
諸
弟
子。
賢
貴
善
士
尋
思
惟
過
恚。
謂
此
害
尋
是
不
善
法
諸
下
賤
乃
至
分
別
名
無
恚
尋。
無
害
尋
云
何。
答
於
諸
及
彼
等
起
身
語
業
心
不
相
應
行
時。
諸
心
尋
恚
尋。
復
次
思
惟
無
恚。
及
無
恚
相
應
受
想
行
擇
滅。
如
是
思
惟
時
諸
心
尋
求。
乃
至
分
別
名
思
惟
慈
心
定。
及
道
慈
心
定
相
應。
無
想
定
滅
滅
道
時。
諸
心
尋
求
乃
至
分
別
名
無
恚
尋。
復
是
真
寂
靜。
思
惟
彼
道
是
真
出
離。
如
是
思
惟
阿毘達磨集異門足論卷第三
18
復
次
思
惟
無
害。
及
無
害
相
應
受
想
行
識。
及
如
是
思
惟
時
諸
心
尋
求。
乃
至
分
別
名
無
害
悲
心
定。
及
道
悲
心
定
相
應。
無
想
定
滅
定
擇
時。
諸
心
尋
求
乃
至
分
別
名
無
害
尋。
復
次
思
寂
靜。
思
惟
彼
道
是
真
出
離。
如
是
思
惟
彼
滅
別
名
無
害
尋。
復
次
為
斷
害
尋。
思
惟
彼
滅
是
壞
法。
如
是
思
惟
諸
害
尋
時。
諸
心
尋
求
乃
至
壞
法。
迅
速
不
停
衰
朽
非
恒。
不
可
保
信。
是
箭
惱
害。
無
常
苦
空
非
我
轉
動。
勞
倦
羸
篤
是
分
別
名
無
害
尋。
復
次
思
惟
害
尋
如
病。
如
癰
槃。
如
是
思
惟
無
害
尋
功
德
時。
諸
心
尋
求
乃
涅
槃。
受
持
此
法
能
生
通
慧。
能
引
菩
提。
能
證
他
害。
不
為
俱
害。
不
滅
智
慧。
不
礙
彼
品。
不
諸
弟
子。
賢
貴
善
士
共
所
稱
讚。
不
為
自
害。
不
是
勝
善
法。
是
尊
勝
者
信
解
受
持。
一
切
如
來
阿毘達磨集異門足論卷第三
19
有
意
業
能
障
礙
定。
總
名
意
惡
行。
如
世
尊
所
有
不
善
意
業。
諸
所
有
非
理
所
引
意
業。
諸
惡
行。
意
惡
行
云
何。
答
貪
欲
瞋
恚
邪
見。
復
次
理
所
引
語
業。
諸
所
有
語
業
能
障
礙
定。
總
名
語
雜
穢
語。
復
次
諸
所
有
不
善
語
業。
諸
所
有
身
惡
行。
語
惡
行
云
何。
答
虛
誑
語
離
間
語
麤
非
理
所
引
身
業。
諸
所
有
身
業
能
障
礙
定。
總
與
取
非
梵
行。
復
次
諸
所
有
不
善
身
業。
諸
所
何。
答
斷
生
命
不
與
取
欲
邪
行。
復
次
斷
生
命
惡
行
者。
謂
身
惡
行
語
惡
行
意
惡
行。
身
惡
行
常
念
斷
貪
愛
能
壞
堅
固
縛
樂
滅
諸
惡
尋
勤
修
不
淨
觀
分
別
名
無
害
尋。
如
世
尊
說。
等
起
身
語
業
心
不
相
應
行
時。
諸
心
尋
求
乃
阿毘達磨集異門足論卷第三
20
界
恚
界
害
界。
及
出
離
界
無
恚
界
無
害
界。
如
無
餘
緣
礙
者
當
生
天
受
樂
若
修
身
妙
行
語
意
妙
行
已
行。
如
世
尊
說。
無
學
意
業。
諸
善
非
學
非
無
學
意
業。
總
名
意
行
云
何。
答
無
貪
無
瞋
正
見。
復
次
諸
學
意
業。
業
諸
善
非
學
非
無
學
語
業。
總
名
語
妙
行。
意
麤
惡
語
離
雜
穢
語。
復
次
諸
學
語
業
諸
無
學
妙
行。
語
妙
行
云
何。
答
離
虛
誑
語
離
離
間
語
諸
無
學
身
業。
諸
善
非
學
非
無
學
身
業。
總
名
斷
生
命
離
不
與
取
離
非
梵
行。
復
次
諸
學
身
何。
答
離
斷
生
命
離
不
與
取
離
欲
邪
行。
復
次
妙
行
者。
謂
身
妙
行
語
妙
行
意
妙
行。
身
妙
行
不
修
對
治
者
當
墮
於
地
獄
若
造
身
惡
行
語
意
惡
行
已
阿毘達磨集異門足論卷第三
21
三
世
三
言
依
三
色
處
三
行
三
心。
三
補
特
伽
心
數
趣
上
座
聚
舉
不
護
三
二
三
法
有
十
世
言
依
處
行
二
嗢
柁
南
曰。
趣
向
究
竟
滅
後
解
脫
生
死
若
遍
知
色
界
不
住
於
無
色
不
證
知
滅
故
定
當
往
後
有
住
色
界
有
情
及
住
無
色
界
界
無
色
界
滅
界。
亦
如
法
蘊
論
說。
如
世
尊
說。
世
尊
說
涅
槃
為
饒
益
含
識
身
證
甘
露
界
無
漏
不
思
議
超
一
切
依
故
當
觸
無
餘
依
諸
有
能
遍
知
欲
色
無
色
界
世
尊
說。
蘊
論
說。
欲
界
色
界
無
色
界。
亦
如
法
蘊
論
說。
阿毘達磨集異門足論卷第三
22
去
言
依
耶。
答
諸
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
去
言
依
者
云
何。
過
去
云
何
言
云
何
依。
而
說
言
依
者。
謂
過
去
言
依
未
來
言
依
現
在
言
依。
在
世。
問
世
是
何
義。
答
世
是
顯
示
諸
行
增
語。
和
合
現
前。
現
在
性
現
在
類
現
在
世
攝。
是
謂
轉。
聚
集
出
現。
住
未
已
謝。
未
已
盡
滅。
未
已
離
答
諸
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
已
轉
已
未
來
類。
未
來
世
攝。
是
謂
未
來
世。
現
在
世
云
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
聚
集
未
出
現。
未
來
何。
答
諸
行
未
已
起
未
已
等
起。
未
已
生
未
已
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
謂
過
去
世。
未
來
世
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
過
去
盡
滅
離
變。
過
答
諸
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
已
轉
已
世
者。
謂
過
去
世
未
來
世
現
在
世。
過
去
世
云
三
上
座
三
聚
三
舉
罪
事
三
不
護。
阿毘達磨集異門足論卷第三
23
無
間
引
發。
能
作
生
緣
集
等
起
故。
依
未
來
行
說
未
來
諸
行
亦
名
為
依。
是
言
因
本
眼
路
緣
示
教
誨。
語
路
語
音
語
業
語
表
是
謂
言。
即
前
未
來
諸
行
所
起。
語
言
唱
詞
評
論
呼
召
宣
說
來
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
謂
未
來。
即
依
如
已
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
聚
集
未
出
現。
言
依
耶。
答
諸
行
未
已
起
未
已
等
起。
未
已
生
言
依
者
云
何。
未
來
云
何
言
云
何
依。
而
說
未
行
起
諸
言
說
故。
過
去
諸
行
名
過
去
言
依。
未
緣
起
無
間
引
發。
能
作
生
緣
集
等
起
故。
依
過
前
所
說
過
去
諸
行
亦
名
為
依。
是
言
因
本
眼
說
顯
示
教
誨。
語
路
語
音
語
業
語
表
是
謂
言。
依
如
是
過
去
諸
行
所
起。
語
言
唱
詞
評
論
呼
召
離
變。
過
去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
謂
過
去。
已
轉
已
現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
過
去
盡
阿毘達磨集異門足論卷第三
24
樂
言
想
有
情
恒
依
言
想
住
四
第
五
可
得。
如
世
尊
說。
法
說。
諸
無
為
法
即
是
現
在
言
依
攝
故。
更
無
有
三
種
更
無
第
四
第
五
可
得。
有
說
此
依
一
言
依。
無
第
四
第
五
者
依
有
為
說。
謂
有
為
法
故。
依
現
在
行
起
諸
言
說
故。
現
在
諸
行
名
現
因
本
眼
路
緣
起
無
間
引
發。
能
作
生
緣
集
等
是
謂
言。
即
前
所
說
現
在
諸
行
亦
名
為
依。
是
論
呼
召
宣
說
顯
示
教
誨。
語
路
語
音
語
業
語
現
在。
即
依
如
是
現
在
諸
行
所
起。
語
言
唱
詞
變
和
合
現
前
現
在
性
現
在
類。
現
在
世
攝。
是
現
轉。
聚
集
出
現。
住
未
已
謝
未
已
盡
滅。
未
已
耶。
答
諸
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
已
轉
者。
云
何
現
在
云
何
言
云
何
依。
而
說
現
在
言
論
言
說
故。
未
來
諸
行
名
未
來
言
依。
現
在
言
阿毘達磨集異門足論卷第三
25
出
身
外。
由
此
勢
力
令
身
動
轉
通
暢
安
隱。
故
者
呼
吸
外
風
令
入
身
內。
出
息
者
引
發
內
風
此
義
中
意
說
入
息
出
息
身
行。
所
以
者
何。
入
身
行。
身
業
亦
名
身
行。
入
息
出
息
亦
名
身
行。
行
者。
謂
身
行
語
行
意
行。
身
行
云
何。
答
身
亦
處。
少
分。
無
見
有
對
色。
答
九
處。
云
何
無
見
無
對
色。
答
色
無
見
無
對。
云
何
有
見
有
對
色。
答
一
處。
云
有
色
有
見
有
對。
二
者
有
色
無
見
有
對。
三
者
色
處
者。
謂
有
三
處
攝
一
切
色。
何
等
為
三。
一
摧
伏
諸
魔
軍
至
生
死
彼
岸
寂
定
勤
精
進
見
生
死
盡
邊
亦
不
樂
他
說
常
欣
修
靜
慮
若
遍
知
言
想
於
他
無
所
說
未
遍
知
言
想
趣
生
死
無
窮
阿毘達磨集異門足論卷第三
26
名
漏
瘡
喻。
答
彼
心
意
識
暫
觸
違
緣。
便
速
發
少
遇
違
緣。
即
便
憤
恚
怨
恨
不
息。
問
何
故
彼
瘡
纔
被
物
觸。
便
多
流
出
膿
血
不
止。
彼
心
亦
惱
便
多
憤
恚。
結
怨
佷
語
言
兇
勃。
如
惡
一
類
補
特
伽
羅。
稟
性
暴
惡
言
喜
麤
獷。
少
有
漏
瘡
喻
心
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
心
者。
一
漏
瘡
喻
心。
二
電
光
喻
心。
三
金
剛
喻
助
於
心。
是
故
想
思
說
為
意
行。
是
心
所
法。
依
止
於
心
繫
屬
於
心。
依
心
而
轉
此
義
中
意
說
想
思
意
行。
所
以
者
何。
以
想
及
亦
名
意
行。
意
業
亦
名
意
行。
想
思
亦
名
意
行。
無
尋
伺
是
故
尋
伺
說
為
語
行。
意
行
云
何。
答
尋
伺
語
行。
所
以
者
何。
要
尋
伺
已
能
發
語
言
業
亦
名
語
行。
尋
伺
亦
名
語
行。
於
此
義
中
意
出
息
說
為
身
行。
語
行
云
何。
答
語
亦
名
語
行。
阿毘達磨集異門足論卷第三
27
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
三
種
種
穢
惡。
是
故
名
曰
漏
瘡
喻
心。
阿毘達磨集異門足論卷第三