阿毘達磨集異門足論卷第四

何
故
彼
心
名
電
光
喻。
答
彼
心
意
識
證
不
還
果。

居
阿
練
若
乃
至
廣
說。
彼
所
得
心
名
電
光
喻。
問

已。
暫
現
色
像
速
還
隱
沒。
如
是
一
類
補
特
伽
羅。

欲
界。
如
過
夏
分
至
秋
初
時。
從
大
雲
臺
電
光
發

上
化
生
即
住
上
界。
得
般
涅
槃
不
復
還
來
生
於

依
是
定
心
能
永
斷
五
順
下
分
結
得
不
還
果。
受

閑。
精
勤
修
習
多
修
習
故。
證
得
如
是
寂
靜
心
定。

一
類
補
特
伽
羅。
居
阿
練
若
或
居
樹
下
或
住
空

電
光
喻
心
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
有

　
　
三
法
品
第
四
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
舍
利
子
說

阿
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
四

▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

慧
補
特
伽
羅。
三
者
廣
慧
補
特
伽
羅。
云
何
覆
慧

三
補
特
伽
羅
者。
一
者
覆
慧
補
特
伽
羅。
二
者
膝

曰
金
剛
喻
心。

意
識
證
無
學
果。
無
結
縛
等
而
不
能
壞。
是
故
名

心
名
金
剛
喻。
問
何
故
彼
心
名
金
剛
喻。
答
彼
心

一
類
補
特
伽
羅。
居
阿
練
若
乃
至
廣
說。
彼
所
得

謂
若
鐵
若
牙
若
貝。
若
角
若
珠
若
玉
石
等。
如
是

譬
如
金
剛
無
有
少
物。
而
不
能
斷
或
穿
或
破。
所

知
我
生
已
盡。
梵
行
已
立
所
作
已
辦
不
受
後
有。

法
中
以
勝
通
慧。
自
證
覺
受
圓
滿
功
德。
謂
自
證

是
定
心
能
盡
諸
漏。
證
得
無
漏
心
慧
解
脫。
於
現

精
勤
修
習
多
修
習
故。
證
得
如
是
寂
靜
心
定。
依

類
補
特
伽
羅。
居
阿
練
若
或
居
樹
下
或
住
空
閑。

剛
喻
心
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
有
一

暫
能
照
了
速
還
隱
沒。
是
故
名
曰
電
光
喻
心。
金

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

有
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。
苾
芻

何
膝
慧
補
特
伽
羅。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世

而
無
慧
故。
亦
不
能
了
故
名
覆
慧
補
特
伽
羅。
云

慧
從
座
起
已。
於
所
說
法
初
中
後
分。
雖
皆
欲
了

後
分。
雖
皆
欲
知
而
無
慧
故
皆
不
能
知。
彼
有
是

伽
羅。
答
彼
有
是
慧
在
法
座
時。
於
所
說
法
初
中

慧。
是
名
覆
慧
補
特
伽
羅。
問
何
故
名
覆
慧
補
特

伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。
廣
說
乃
至
彼
都
無

如
覆
瓶。
雖
多
溉
水
竟
無
受
入。
如
是
一
類
補
特

亦
不
能
了。
所
以
者
何。
彼
都
無
慧
猶
如
覆
器
亦

分
皆
不
能
知。
從
座
起
已
於
所
說
法。
初
中
後
分

圓
滿。
清
白
梵
行
彼
在
法
座。
於
所
說
法
初
中
後

說
法
要。
開
示
初
善
中
善
後
善。
文
義
巧
妙
純
一

補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。
苾
芻
哀
愍
為

補
特
伽
羅。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
世
有
一
類

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

苾
芻
哀
愍
為
說
法
要。
開
示
初
善
中
善
後
善。
文

知。
世
有
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾
芻
前
坐。

羅。
云
何
廣
慧
補
特
伽
羅。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當

能
了。
先
雖
領
受
而
後
忘
失。
故
名
膝
慧
補
特
伽

所
說
法
初
中
後
分
雖
皆
欲
了。
而
無
慧
故
皆
不

以
有
慧
故。
雖
皆
能
知
彼
有
是
慧。
而
從
座
起
於

慧
在
法
座
時。
於
所
說
法
初
中
後
分。
隨
所
欲
知

特
伽
羅。
問
何
故
名
膝
慧
補
特
伽
羅。
答
彼
有
是

苾
芻
前
坐。
廣
說
乃
至
而
後
忘
失。
是
名
膝
慧
補

起
皆
悉
墜
落。
如
是
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故

有
人
得
妙
飲
食。
置
於
膝
上
以
失
念
故。
欻
從
座

中
後
分
皆
不
能
了。
先
雖
領
受
而
後
忘
失。
譬
如

初
中
後
分。
雖
皆
能
知
而
從
座
起。
於
所
說
法
初

妙
純
一
圓
滿。
清
白
梵
行
彼
在
法
座。
於
所
說
法

哀
愍
為
說
法
要。
開
示
初
善
中
善
後
善。
文
義
巧

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

說
法
初
中
後
分
隨
所
欲
了。
以
有
慧
故
亦
悉
能

有
慧
故
皆
悉
能
知。
彼
有
是
慧
從
座
起
已。
於
所

在
法
座
時。
於
所
說
法
初
中
後
分
隨
所
欲
知。
以

伽
羅。
問
何
故
名
廣
慧
補
特
伽
羅。
答
彼
有
是
慧

芻
前
坐。
乃
至
善
知
所
說
義
趣。
是
名
廣
慧
補
特

終
無
遺
失。
如
是
一
類
補
特
伽
羅。
為
聽
法
故
苾

時
歡
喜
踊
躍。
恭
敬
受
取
冠
在
頂
上。
深
心
愛
翫

缽
羅
瞻
博
迦
等。
隨
其
所
好
而
授
與
之。
諸
女
爾

少
花
鬘
未
冠
其
首。
有
諸
尊
者
持
妙
花
鬘。
謂
嗢

服
鮮
淨
衣
著
諸
纓
絡。
以
環
釧
等
而
自
莊
嚴。
唯

女。
清
水
沐
浴
妙
香
塗
身。
梳
剪
髮
爪
瑩
飾
眉
面。

如
剎
帝
利
女
或
婆
羅
門
女。
或
長
者
女
或
居
士

法
初
中
後
分
亦
悉
能
了。
復
能
善
知
所
說
義
趣。

說
法
初
中
後
分
皆
悉
能
知。
從
座
起
已
於
所
說

義
巧
妙
純
一
圓
滿。
清
白
梵
行
彼
在
法
座。
於
所

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

力
大
眷
屬
大
徒
眾。
勝
我
等
者
我
等
皆
應
推
為

長
者
共
立
制
言。
諸
有
知
法
大
財
大
位。
大
族
大

生
年
上
座。
云
何
世
俗
上
座。
答
如
有
知
法
富
貴

云
何
生
年
上
座。
答
諸
有
生
年
尊
長
耆
舊。
是
謂

三
上
座
者。
謂
生
年
上
座
世
俗
上
座
法
性
上
座。

　
斷
憍
慢
放
逸
　
　
能
捨
諸
惡
趣

　
具
持
念
辯
才
　
　
樂
修
淨
業
染

　
於
文
義
俱
了
　
　
如
女
冠
花
鬘

　
廣
慧
最
為
勝
　
　
在
法
座
若
起

　
而
起
已
皆
忘
　
　
如
遺
膝
上
食

　
膝
慧
勝
於
前
　
　
坐
聽
雖
能
了

　
無
智
不
能
了
　
　
如
灌
覆
瓶
器

　
覆
慧
不
聰
明
　
　
雖
數
多
聞
法

如
世
尊
說。

了。
復
能
善
知
所
說
義
趣。
故
名
廣
慧
補
特
伽
羅。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

如
是
等
事
有
無
量
種。
今
此
意
說
長
髮
王
種。
難

足。
所
以
者
何。
彼
是
臣
佐
君
不
應
禮
臣
佐
之
足。

王
足。
大
臣
白
言。
天
不
應
禮
剎
帝
利
種
馬
勝
王

大
臣
曰。
封
主
當
知
吾
欲
敬
禮
剎
帝
利
種
馬
勝

重
賜
財
寶
令
其
示
現
種
種
技
能。
知
彼
勝
已
告

王
長
髮
王
種
欲
興
戰
爭。
召
馬
勝
王
剎
帝
利
種。

臣
等。
眾
人
皆
共
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
如
難
陀

為
上
座。
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
如
得
為
王
或
大

尊
重
讚
歎。
如
商
侶
中
有
多
財
者
眾
人
和
合
推

處。
勝
餘
人
者
皆
共
和
合
推
為
上
座。
供
養
恭
敬

多
聞
妙
解
算
數
辯
才
書
印。
或
隨
一
一
工
巧
業

養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
如
諸
國
土
城
邑
王
都。
其
有

有
大
眷
屬
大
徒
眾
者。
皆
應
和
合
推
為
上
座。
供

十
或
二
十
五。
若
能
知
法
得
大
財
位
大
族
大
力。

上
座。
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
由
此
因
緣
雖
年
二

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

法
及
無
為。

無
學
法。
云
何
不
定
聚。
答
除
五
無
間
業。
餘
有
漏

邪
性
定
聚。
答
五
無
間
業。
云
何
正
性
定
聚。
答
學

三
聚
者。
謂
邪
性
定
聚
正
性
定
聚
不
定
聚。
云
何

　
彼
於
法
能
觀
　
　
是
名
真
上
座

　
具
戒
智
正
念
　
　
寂
靜
心
解
脫

　
雖
久
隱
園
林
　
　
而
非
真
上
座

　
心
掉
多
綺
語
　
　
染
意
亂
思
惟

為
法
性
上
座。
如
世
尊
說
上
座
頌
言。

結
正
智
解
脫。
心
善
自
在
此
中
意
說。
如
是
名

作
已
辦
所
辦。
棄
諸
重
擔
逮
得
己
利。
盡
諸
有

生
故。
若
有
苾
芻
得
阿
羅
漢
諸
漏
永
盡。
已
作
所

年
上
座。
所
以
者
何。
佛
說
出
家
受
具
足
戒
名
真

戒
耆
舊
長
宿
是
謂
法
性
上
座。
有
說
此
亦
是
生

陀
王
時
世
俗
上
座。
云
何
法
性
上
座。
答
諸
受
具

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

隱
不
發
露
罪
益
深。
是
名
憶
念
舉
罪。
云
何
應
告

曾
犯
如
是
如
是
罪。
應
發
露
勿
覆
藏。
發
露
則
安

舉
罪。
答
謂
有
教
他
令
自
憶
念。
告
言
具
壽
汝
已

隱
不
發
露
罪
益
深。
是
名
覺
察
舉
罪。
云
何
憶
念

已
犯
如
是
如
是
罪。
應
發
露
勿
覆
藏。
發
露
則
安

云
何
覺
察
舉
罪。
答
謂
有
覺
察
他
苾
芻
言。
具
壽

灑
他
時
安
立
舉
罪。
五
者
於
恣
舉
時
安
立
舉
罪。

二
者
憶
念
舉
罪。
三
者
應
告
羯
磨
舉
罪。
四
者
布

是
名
為
見
舉
罪。
謂
五
種
舉
罪。
一
者
覺
察
舉
罪。

地。
壞
生
草
木。
歌
舞
作
樂
冠
飾
花
鬘
放
逸
縱
蕩。

虛
誑
語
故
思
出
不
淨。
非
時
食
飲
諸
酒。
自
手
掘

命。
不
與
物
而
取。
行
非
梵
行
婬
欲
法
正
知
而
說。

說
見
舉
罪
事
耶。
答
見
謂
見
有
苾
芻
故
思
斷
生

事。
見
舉
罪
事
者。
云
何
見
云
何
舉
罪
云
何
事。
而

三
舉
罪
事
者。
謂
見
舉
罪
事
聞
舉
罪
事
疑
舉
罪

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

非
時
食。
飲
諸
酒。
自
手
掘
地。
壞
生
草
木。
歌
舞

梵
行
婬
欲
法。
正
知
而
說
虛
誑
語。
故
思
出
不
淨。

謂
聞
有
苾
芻
故
思
斷
生
命。
不
與
物
而
取。
行
非

聞
云
何
舉
罪
云
何
事。
而
說
聞
舉
罪
事
耶。
答
聞

為
事。
如
是
合
名
見
舉
罪
事。
聞
舉
罪
事
者。
云
何

立
舉
罪。
是
名
舉
罪
事。
謂
即
前
所
見
犯
事
是
名

苾
芻
為
恣
舉
眾
之
所
差
舉。
是
名
於
恣
舉
時
安

如
是
言。
此
苾
芻
眾
和
合
共
坐
作
恣
舉
事。
我
某

恣
舉
時
安
立
舉
罪。
答
謂
恣
舉
時
所
差
舉
者
作

之
所
差
舉。
是
名
布
灑
他
時
安
立
舉
罪。
云
何
於

眾
和
合
共
坐
作
布
灑
他。
我
某
苾
芻
為
布
灑
他

答
謂
布
灑
他
時
所
差
舉
者。
作
如
是
言。
此
苾
芻

名
應
告
羯
磨
舉
罪。
云
何
布
灑
他
時
安
立
舉
罪。

默
然。
從
此
住
處
出
去。
我
於
具
壽
欲
有
少
言。
是

羯
磨
舉
罪。
答
謂
應
告
言。
具
壽
不
應
不
令
我
覺

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

出
叢
林
或
聞
親
狎
外
道。
親
狎
扇
搋
半
擇
迦。
親

芻
非
時
入
聚
落
非
時
出
聚
落。
或
聞
與
女
人
入

行
法。
是
名
由
色
而
生
於
疑。
由
聲
故
者。
謂
聞
苾

非
沙
門
非
隨
順
行。
如
是
具
壽
定
應
已
犯
非
梵

事
已。
便
生
疑
念
觀
此
具
壽。
現
行
如
是
不
清
淨。

男。
或
親
狎
大
女。
或
親
狎
寡
婦。
見
如
是
等
可
疑

擇
迦。
或
親
狎
苾
芻
尼。
或
親
狎
婬
女。
或
親
狎
小

女
人
入
出
叢
林。
或
親
狎
外
道。
或
親
狎
扇
搋
半

者。
謂
見
苾
芻
非
時
入
聚
落
非
時
出
聚
落。
或
與

聲
故。
三
由
香
故。
四
由
味
故。
五
由
觸
故。
由
色
故

事
耶。
答
疑
謂
五
緣
而
生
於
疑。
一
由
色
故。
二
由

事
者。
云
何
疑
云
何
舉
罪
云
何
事。
而
說
疑
舉
罪

犯
事
是
名
為
事。
如
是
合
名
聞
舉
罪
事。
疑
舉
罪

五
種
舉
罪
如
前
說。
是
名
舉
罪
事。
謂
即
前
所
聞

作
樂
冠
飾
花
鬘
放
逸
縱
蕩。
是
名
為
聞
舉
罪。
謂

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

是
味
已。
便
生
疑
念
今
此
具
壽。
舌
嘗
如
是
不
清

龍
腦
荳
寇
或
餘
隨
一
淫
泆
之
味。
見
彼
苾
芻
嘗

處。
見
彼
苾
芻
口
中
含
嚼
雜
染
諸
味。
謂
耽
餔
羅

洗
面
或
為
飲
水。
或
隨
一
緣
入
餘
苾
芻
所
住
之

生
於
疑。
由
味
故
者。
如
有
苾
芻
或
為
澡
手。
或
為

非
隨
順
香。
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是
名
由
香
而

具
壽
所
住
之
處。
既
有
如
是
不
清
淨。
非
沙
門

餘
隨
一
婬
泆
之
香
嗅
是
香
已
便
生
疑
念。
今
此

嗅
雜
染
香。
謂
女
人
香
或
酒
肉
香。
或
塗
薰
香
或

面。
或
為
飲
水。
或
隨
一
緣
入
餘
苾
芻
所
住
之
處

於
疑。
由
香
故
者。
如
有
苾
芻
或
為
澡
手。
或
為
洗

是
具
壽
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是
名
由
聲
而
生

具
壽
現
行
如
是
不
清
淨。
非
沙
門
非
隨
順
行。
如

狎
寡
婦。
聞
如
是
等
可
疑
事
已
便
生
疑
念。
聞
此

狎
苾
芻
尼。
親
狎
婬
女。
親
狎
小
男。
親
狎
大
女。
親

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

身
業。
清
淨
現
行
無
不
清
淨。
現
行
身
業
恐
他
覺

他
覺
知
故
名
不
護。
何
等
為
三。
一
者
如
來
所
有

三
不
護
者。
謂
諸
如
來
三
業
無
失。
可
有
隱
藏
恐

名
疑
舉
罪
事。

舉
罪
事。
謂
即
前
所
疑
犯
事
是
名
為
事。
如
是
合

疑。
是
名
為
疑
舉
罪。
謂
五
種
舉
罪
如
前
說。
是
名

順
觸。
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是
名
由
觸
而
生
於

念。
今
此
具
壽
身
觸
如
是
不
清
淨。
非
沙
門
非
隨

女
人。
端
正
少
年
或
坐
或
臥。
見
是
事
已
便
生
疑

置
丹
枕。
迦
陵
伽
褐
而
覆
其
上。
於
彼
住
處
復
見

細
軟
雜
綵。
錦
繡
綾
羅
以
為
敷
具。
於
床
兩
頭
俱

芻
所
住
之
處。
見
彼
苾
芻
所
止
床
座。
寶
香
挍
飾

澡
手
或
為
洗
面。
或
為
飲
水。
或
隨
一
緣
入
餘
苾

名
由
味
而
生
於
疑。
由
觸
故
者。
如
有
苾
芻
或
為

淨
非
沙
門
非
隨
順
味。
定
應
已
犯
非
梵
行
法。
是

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

不
與
取。
欲
邪
行。
復
次
斷
生
命
不
與
取
非
梵
行。

行
身
業。
答
不
清
淨
現
行
身
業
者。
謂
斷
生
命。

所
有
身
業
清
淨
現
行。
云
何
如
來
無
不
清
淨
現

足
圓
滿
成
就
如
是
身
業
清
淨
現
行。
故
說
如
來

所
有
善
非
學
非
無
學
身
業
清
淨
現
行。
如
來
具

義
中
意
說
如
來。
所
有
無
學
身
業
清
淨
現
行。
及

學
身
業
清
淨
現
行。
總
名
身
業
清
淨
現
行。
於
此

所
有
無
學
身
業
清
淨
現
行。
所
有
善
非
學
非
無

與
取。
離
非
梵
行。
復
次
所
有
學
身
業
清
淨
現
行。

命。
離
不
與
取。
離
欲
邪
行。
復
次
離
斷
生
命。
離
不

業
清
淨
現
行。
答
身
業
清
淨
現
行
者。
謂
離
斷
生

意
業
恐
他
覺
知
須
有
藏
護。
云
何
如
來
所
有
身

者
如
來
所
有
意
業。
清
淨
現
行
無
不
清
淨。
現
行

無
不
清
淨。
現
行
語
業
恐
他
覺
知
須
有
藏
護。
三

知
須
有
藏
護。
二
者
如
來
所
有
語
業。
清
淨
現
行

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

云
何
如
來
無
不
清
淨
現
行
語
業。
答
不
清
淨
現

業
清
淨
現
行。
故
說
如
來
所
有
語
業
清
淨
現
行。

語
業
清
淨
現
行。
如
來
具
足
圓
滿
成
就
如
是
語

無
學
語
業
清
淨
現
行。
及
所
有
善
非
學
非
無
學

名
語
業
清
淨
現
行。
於
此
義
中
意
說
如
來。
所
有

現
行。
所
有
善
非
學
非
無
學
語
業
清
淨
現
行。
總

所
有
學
語
業
清
淨
現
行。
所
有
無
學
語
業
清
淨

虛
誑
語
離
離
間
語
離
麤
惡
語
離
雜
穢
語。
復
次

有
語
業
清
淨
現
行。
答
語
業
清
淨
現
行
者。
謂
離

故
說
如
來
無
不
清
淨
現
行
身
業。
云
何
如
來
所

來
無
可
隱
匿
覆
蔽
藏
護。
勿
他
見
我
此
穢
身
業。

草
根
多
羅
樹
頭。
令
永
於
後
成
不
生
法。
由
此
如

來
於
此
不
清
淨
現
行
身
業。
已
斷
已
遍
知。
如
斷

有
身
業
能
障
礙
定。
總
名
不
清
淨
現
行
身
業。
如

復
次
所
有
不
善
身
業。
所
有
非
理
所
引
身
業。
所

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

有
意
業
清
淨
現
行。
云
何
如
來
無
不
清
淨
現
行

圓
滿
成
就
如
是
意
業
清
淨
現
行。
故
說
如
來
所

有
善
非
學
非
無
學
意
業
清
淨
現
行。
如
來
具
足

中
意
說
如
來。
所
有
無
學
意
業
清
淨
現
行。
及
所

意
業
清
淨
現
行。
總
名
意
業
清
淨
現
行。
於
此
義

有
無
學
意
業
清
淨
現
行。
所
有
善
非
學
非
無
學

貪
無
瞋
正
起。
復
次
所
有
學
意
業
清
淨
現
行。
所

有
意
業
清
淨
現
行。
答
意
業
清
淨
現
行
者。
謂
無

故
說
如
來
無
不
清
淨
現
行
語
業。
云
何
如
來
所

來
無
可
隱
匿
覆
蔽
藏
護。
勿
他
見
我
此
穢
語
業。

草
根
多
羅
樹
頭。
令
永
於
後
成
不
生
法。
由
此
如

來
於
此
不
清
淨
現
行
語
業。
已
斷
已
遍
知。
如
斷

有
語
業
能
障
礙
定
總
名
不
清
淨
現
行
語
業。
如

復
次
所
有
不
善
語
業。
所
有
非
理
所
引
語
業。
所

行
語
業
者。
謂
虛
誑
語
離
間
語
麤
惡
語
雜
穢
語。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

染。
是
謂
欲
愛。
復
次
於
欲
界
繫
十
八
界
十
二
處

何。
答
於
諸
欲
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛

三
愛
者。
一
欲
愛。
二
色
愛。
三
無
色
愛。
欲
愛
云

苦
性
三
慢
類。

有
三
愛
三
漏
三
求
三
有
三
黑
闇
身
三
怖
三
受
三

　
及
有
黑
闇
身
　
　
怖
受
苦
慢
類

　
三
三
法
有
九
　
　
謂
三
愛
漏
求

第
三
嗢
柁
南
曰。

說
如
來
無
不
清
淨
現
行
意
業。

無
可
隱
匿
覆
蔽
藏
護。
勿
他
見
我
此
穢
意
業。
故

根
多
羅
樹
頭。
令
永
於
後
成
不
生
法。
由
此
如
來

於
此
不
清
淨
現
行
意
業。
已
斷
已
遍
知。
如
斷
草

意
業
能
障
礙
定。
總
名
不
清
淨
現
行
意
業。
如
來

次
所
有
不
善
意
業。
所
有
非
理
所
引
意
業。
所
有

意
業。
答
不
清
淨
現
行
意
業
者。
謂
貪
瞋
邪
見。
復

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

相
雜
亂。
無
色
界
中
無
如
是
事。
然
可
依
定
依
生

色
愛。
復
次
如
欲
色
界
決
定
處
所
上
下
差
別
不

法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
無

無
色
愛。
復
次
於
無
色
界
繫
三
界
二
處
四
蘊
諸

無
色
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂

防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
色
愛。
無
色
愛
云
何。
答
於

此
所
攝
色
受
想
行
識。
諸
法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏

謂
色
愛。
復
次
下
從
梵
眾
天
上
至
色
究
竟
天。
於

蘊
諸
法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是

染。
是
謂
色
愛。
復
次
於
色
界
繫
十
四
界
十
處
五

何。
答
於
諸
色
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛

等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
欲
愛。
色
愛
云

自
在
天。
於
此
所
攝
色
受
想
行
識
諸
法
中
諸
貪

是
謂
欲
愛。
復
次
下
從
無
間
大
地
獄。
上
至
他
化

五
蘊
諸
法
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

類
怖
畏
所
逼。
怖
畏
所
惱。
憂
苦
所
逼。
憂
苦
所
惱。

護
耽
著
愛
染。
是
謂
無
有
愛。
此
復
如
何。
如
有
一

何。
答
欣
無
有
者。
於
無
有
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防

貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
有
愛。
無
有
愛
云

染。
是
謂
欲
愛。
有
愛
云
何。
答
色
無
色
界
諸
貪
等

何。
答
於
諸
欲
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛

復
有
三
愛。
一
欲
愛。
二
有
愛。
三
無
有
愛。
欲
愛
云

　
無
愛
潤
生
故
　
　
不
流
轉
後
有

　
斷
愛
諸
有
情
　
　
瀑
流
已
斷
故

　
數
受
胎
藏
苦
　
　
往
還
諸
有
中

　
有
愛
諸
士
夫
　
　
長
世
數
流
轉

如
世
尊
說。

諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂
無
色
愛。

想
非
非
想
處
天。
於
此
所
攝
受
想
行
識
諸
法
中

勝
劣
說
有
下
上。
謂
下
從
空
無
邊
處
天。
上
至
非

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

　
若
苾
芻
已
斷
　
　
欲
有
無
明
漏

謂
無
明
漏。
如
世
尊
說。

惱
纏。
是
謂
有
漏。
無
明
漏
云
何。
答
三
界
無
智。
是

界
繫
無
明。
諸
餘
色
無
色
界
繫
結
縛
隨
眠
隨
煩

隨
煩
惱
纏。
是
謂
欲
漏。
有
漏
云
何。
答
除
色
無
色

何。
答
除
欲
界
繫
無
明。
諸
餘
欲
界
繫
結
縛
隨
眠

三
漏
者。
一
欲
漏。
二
有
漏。
三
無
明
漏。
欲
漏
云

　
如
犢
子
愛
乳
　
　
隨
母
嘗
不
離

　
流
轉
諸
有
中
　
　
生
已
歸
老
死

　
魔
軛
所
軛
故
　
　
身
常
不
安
樂

　
愛
所
執
有
情
　
　
心
貪
有
無
有

無
有
愛。
如
世
尊
說。

無
有
中
諸
貪
等
貪。
執
藏
防
護
耽
著
愛
染。
是
謂

壞
無
有。
永
絕
眾
病
豈
不
樂
哉。
彼
欣
無
有。
於

苦
受
觸
故。
作
是
念
言。
云
何
當
令
我
身
死
後
斷

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

一
類
作
是
念
言。
云
何
令
我
得
未
來
世
如
是
類

色
取
蘊。
受
取
蘊。
想
取
蘊。
行
取
蘊。
識
取
蘊
如
有

是
名
欲
求。
有
求
者。
有
謂
五
取
蘊。
何
等
為
五。
謂

緣
醫
藥
諸
資
生
具
未
得
為
得
諸
求
乃
至
勤
求。

然
於
現
在
可
意
色
聲
香
味
觸
衣
服
飲
食
臥
具
病

謂
梵
行
求。
復
次
欲
求
者。
非
求
死
後
當
生
諸
有。

於
此
八
支
聖
道
未
得
為
得。
諸
求
乃
至
勤
求。
是

名
梵
行。
於
此
義
中
意
說
八
支
聖
道
梵
行。
諸
有

求
云
何。
答
離
二
交
會
說
名
梵
行。
八
支
聖
道
亦

法
未
得
為
得。
諸
求
乃
至
勤
求
是
謂
有
求。
梵
行

求。
有
求。
云
何。
答
住
色
無
色
有
者
於
色
無
色
界

求
平
等
隨
求。
悕
求
欣
求
思
求
勤
求。
是
謂
欲

何。
答
住
欲
有
者
於
欲
界
法
未
得
為
得。
諸
求
隨

三
求
者。
一
欲
求。
二
有
求。
三
梵
行
求。
欲
求
云

　
諸
漏
永
盡
故
　
　
無
影
般
涅
槃

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

智
忍。
從
道
類
智
忍
趣
道
類
智。
從
道
類
智
趣
道

忍。
從
道
法
智
忍
趣
道
法
智。
從
道
法
智
趣
道
類

從
滅
類
智
忍
趣
滅
類
智。
從
滅
類
智
趣
道
法
智

滅
法
智
忍
趣
滅
法
智。
從
滅
法
智
趣
滅
類
智
忍。

類
智
忍
趣
集
類
智。
從
集
類
智
趣
滅
法
智
忍。
從

智
忍
趣
集
法
智。
從
集
法
智
趣
集
類
智
忍。
從
集

忍
趣
苦
類
智。
從
苦
類
智
趣
集
法
智
忍。
從
集
法

現
有。
如
是
從
苦
法
智
趣
苦
類
智
忍。
從
苦
類
智

說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
已
得
已
近
得。
已
有
已

時。
有
梵
行
求
亦
有
梵
行。
所
以
者
何。
八
支
聖
道

未
近
得。
未
有
未
現
有。
從
苦
法
智
忍
趣
苦
法
智

以
者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
未
得

一
法
趣
苦
法
智
忍
時。
有
梵
行
求
非
有
梵
行。
所

諸
求
乃
至
勤
求。
是
名
有
求。
梵
行
求
者。
從
世
第

色
受
想
行
識。
彼
於
死
後
當
生
諸
有。
色
等
五
蘊。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

何。
答
若
業
欲
界
繫
取
為
緣
欲
感
當
有。
彼
業
異

三
有
者。
一
欲
有。
二
色
有。
三
無
色
有。
欲
有
云

　
苾
芻
求
盡
故
　
　
無
影
般
涅
槃

　
若
悕
求
已
滅
　
　
聖
道
當
趣
盡

　
正
知
求
聖
道
　
　
終
不
求
餘
事

　
具
念
定
正
知
　
　
諸
佛
真
弟
子

得
已
近
得。
已
有
已
現
有。
如
世
尊
說。

所
以
者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
已

一
來
不
還
阿
羅
漢
果
時。
有
梵
行
求
亦
有
梵
行。

近
得。
未
有
未
現
有。
若
無
漏
道
證
預
流
果。
或
證

者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時
未
得
未

一
來
果
不
還
果
時。
有
梵
行
求
非
有
梵
行。
所
以

已
得
已
近
得。
已
有
已
現
有。
復
次
若
世
間
道。
證

行。
所
以
者
何。
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
彼
於
爾
時

類
智。
或
趣
所
餘
無
漏
智
時。
有
梵
行
求
亦
有
梵

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

闇
說
名
為
身。
故
名
過
去
黑
闇
身。
未
來
黑
闇
身

無
智。
由
黑
故
闇。
說
名
黑
闇。
此
即
是
疑
即
此
黑

明
名
身。
於
此
義
中
即
疑
名
身。
所
以
者
何。
黑
謂

疑
猶
豫
箭。
是
謂
黑
闇
身
者
有
說
與
疑
相
應
無

謂
於
過
去
行。
發
起
種
種
求
解
異
慧。
廣
說
乃
至

去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
謂
過
去。
黑
闇
者。

現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
過
去
盡
滅
離
變。
過

者。
謂
諸
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
已
轉
已

何
黑
闇
云
何
身。
而
說
過
去
黑
闇
身
耶。
答
過
去

三
現
在
黑
闇
身。
過
去
黑
闇
身
者。
云
何
過
去
云

三
黑
闇
身
者。
一
過
去
黑
闇
身。
二
未
來
黑
闇
身。

異
熟。
是
謂
無
色
有。

何。
答
若
業
無
色
界
繫
取
為
緣
欲
感
當
有。
彼
業

緣
欲
感
當
有。
彼
業
異
熟。
是
謂
色
有。
無
色
有
云

熟。
是
謂
欲
有。
色
有
云
何。
答
若
業
色
界
繫
取
為

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

在
行
發
起
種
種
求
解
異
慧。
廣
說
乃
至
疑
猶
豫

現
在
類
現
在
世
攝。
是
謂
現
在。
黑
闇
者。
謂
於
現

已
謝
未
已
盡
滅。
未
已
離
變
和
合
現
前。
現
在
性

起。
已
生
已
等
生
已
轉
已
現
轉。
聚
集
出
現
住。
未

現
在
黑
闇
身
耶。
答
現
在
者。
謂
諸
行
已
起
已
等

黑
闇
身
者。
云
何
現
在
云
何
黑
闇
云
何
身。
而
說

即
此
黑
闇。
說
名
為
身。
故
名
未
來
黑
闇
身。
現
在

何。
黑
謂
無
智。
由
黑
故
闇。
說
名
黑
闇。
此
即
是
疑

相
應
無
明
名
身。
於
此
義
中
即
疑
名
身。
所
以
者

說
乃
至
疑
猶
豫
箭。
是
謂
黑
闇。
身
者
有
說
與
疑

黑
闇
者。
謂
於
未
來
行
發
起
種
種
求
解
異
慧。
廣

未
出
現。
未
來
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
謂
未
來。

未
已
生
未
已
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
聚
集

闇
身
耶。
答
未
來
者。
謂
諸
行
未
已
起
未
已
等
起。

者。
云
何
未
來
云
何
黑
闇
云
何
身。
而
說
未
來
黑

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

如
法
蘊
論。
是
謂
死。
云
何
怖。
答
如
有
一
類
見
他

彼
有
情
即
於
彼
彼
諸
有
情
聚
移
轉
壞
沒。
廣
說

怖。
由
老
起
怖
故
名
老
怖。
死
怖
者
云
何
死。
答
彼

他
老
已
深
生
厭
患。
廣
說
乃
至
惶
懼
毛
豎。
是
謂

說
如
法
蘊
論。
是
謂
老。
云
何
怖。
答
如
有
一
類
見

起
怖
故
名
病
怖。
老
怖
者
云
何
老。
答
髮
落
等。
廣

由
此
便
生
驚
恐
怖
畏。
惶
懼
毛
豎。
是
謂
怖。
由
病

身
亦
有
此
分。
亦
有
此
性
亦
有
此
法
未
越
此
法。

怖。
答
如
有
一
類
見
他
病
已
深
生
厭
患。
自
念
我

病。
答
頭
痛
等。
廣
說
如
法
蘊
論。
是
謂
病。
云
何

三
怖
者。
一
病
怖。
二
老
怖。
三
死
怖。
病
怖
者
云
何

為
身。
故
名
現
在
黑
闇
身。

黑
故
闇。
說
名
黑
闇。
此
即
是
疑
即
此
黑
闇。
說
名

於
此
義
中
即
疑
名
身。
所
以
者
何。
黑
名
無
智。
由

箭。
是
謂
黑
闇。
身
者
有
說
與
疑
相
應
無
明
名
身。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第四

說
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
四

　
雖
不
習
諸
欲
　
　
而
捨
修
梵
行

　
我
已
勤
精
進
　
　
通
達
究
竟
跡

　
病
老
死
所
壞
　
　
唯
出
離
安
隱

　
我
觀
一
切
種
　
　
無
疾
少
年
命

　
故
不
樂
久
住
　
　
速
入
無
餘
依

　
我
能
厭
此
身
　
　
深
了
知
此
法

　
而
不
能
如
實
　
　
厭
此
所
依
身

　
諸
異
生
雖
能
　
　
厭
病
老
死
法

由
死
起
怖
故
名
死
怖。
如
世
尊
說。

死
已
深
生
厭
患。
廣
說
乃
至
惶
懼
毛
豎。
是
謂
怖。

▲

阿毘達磨集異門足論卷第四