阿毘達磨集異門足論卷第十三

名
不
憂
悔。
云
何
眾
生
愛
樂。
答
諸
有
能
忍
補
特

行。
彼
行
身
語
意
妙
行
已。
不
生
憂
悔
身
心
清
涼

伽
羅。
能
忍
因
緣
行
身
妙
行。
行
語
妙
行。
行
意
妙

害
名
不
暴
惡。
云
何
不
憂
悔。
答
諸
有
能
忍
補
特

能
忍
補
特
伽
羅。
能
忍
因
緣
不
集
刀
杖
不
為
損

壞
命
終
當
生
善
趣
天
上。
云
何
不
暴
惡。
答
諸
有

三
者
眾
生
愛
樂。
四
者
十
方
善
名
流
布。
五
者
身

五
能
忍
功
德
者。
一
者
不
暴
惡。
二
者
不
憂
悔。

　
　
五
法
品
第
六
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
舍
利
子
說

阿
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
十
三

▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

謂
由
王
故
賊
故
火
故
水
故
死
故。
又
少
親
屬
亦

損
減。
親
屬
損
減
云
何。
答
若
有
親
屬
遭
諸
災
害。

富
損
減。
三
者
無
病
損
減。
四
者
戒
損
減。
五
者
見

五
損
減
者。
云
何
為
五。
一
者
親
屬
損
減。
二
者
財

樂。
故
說
身
壞
命
終
當
生
善
趣
天
上。

行
已。
身
壞
命
終
當
生
善
趣
天
世
界
中
受
諸
妙

身
妙
行
語
妙
行
意
妙
行。
彼
行
增
上
身
語
意
妙

答
諸
有
能
忍
補
特
伽
羅。
能
忍
因
緣
多
行
增
上。

方
善
名
流
布。
云
何
身
壞
命
終
當
生
善
趣
天
上。

方
善
名
流
布。
彼
由
如
是
無
鬥
諍
等
緣
故。
說
十

因
緣
常
無
鬥
諍。
不
相
言
訟
輕
弄
毀
蔑。
由
此
十

十
方
善
名
流
布。
答
諸
有
能
忍
補
特
伽
羅。
能
忍

彼
由
如
是
不
反
罵
等
緣
故。
名
眾
生
愛
樂。
云
何

打。
害
不
反
害。
弄
不
反
弄。
由
此
眾
生
悉
皆
愛
樂。

伽
羅。
能
忍
因
緣
罵
不
反
罵。
嗔
不
反
嗔。
打
不
反

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

諸
所
有
非
理
所
引
戒。
若
諸
所
有
障
礙
定
戒。
如

離
間
語。
麤
惡
語。
雜
穢
語。
又
諸
所
有
不
善
戒。
若

減
云
何。
答
害
生
命。
不
與
取。
欲
邪
行。
虛
誑
語。

損
減。
答
以
如
是
法
非
可
愛
等
廣
說
如
前。
戒
損

損
減。
如
是
名
為
無
病
損
減。
問
何
故
名
為
無
病

說
如
前。
又
此
身
中
多
有
疹
疾。
亦
得
名
為
無
病

云
何。
答
若
於
身
中
遭
如
是
病。
謂
頭
痛
等
廣

非
可
樂
非
可
喜
非
可
意。
餘
如
前
說。
無
病
損
減

問
何
故
名
為
財
富
損
減。
答
以
如
是
法
非
可
愛

寶
亦
得
名
為
財
富
損
減。
如
是
名
為
財
富
損
減。

災
害。
謂
由
王
故
賊
故
火
故
水
故
怨
故。
又
少
財

親
屬
損
減。
財
富
損
減
云
何。
答
若
有
財
富
遭
諸

樂
非
可
忍。
無
救
護
有
違
損
不
可
意。
是
故
名
為

故
名
為
親
屬
損
減。
答
以
如
是
法
非
可
愛
非
可

得
名
為
親
屬
損
減。
如
是
名
為
親
屬
損
減。
問
何

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

圓
滿。
親
屬
圓
滿
云
何。
答
若
有
親
屬
無
諸
災
害。

富
圓
滿。
三
者
無
病
圓
滿。
四
者
戒
圓
滿。
五
者
見

五
圓
滿
者。
云
何
為
五。
一
者
親
屬
圓
滿。
二
者
財

異
熟。
是
故
名
為
見
損
減。

減
耶。
答
以
如
是
法
非
可
愛。
廣
說
乃
至
不
悅
意

定
見。
如
是
一
切
名
見
損
減。
問
何
故
名
為
見
損

善
見。
若
諸
所
有
非
理
所
引
見。
若
諸
所
有
障
礙

施
與
無
祠
祀
無
愛
樂。
乃
至
廣
說。
又
諸
所
有
不

故
名
為
戒
損
減。
見
損
減
云
何。
答
諸
所
有
見。
無

熟。
非
可
意
異
熟。
非
適
意
異
熟。
不
悅
意
異
熟。
是

如
是
法。
非
可
愛
異
熟。
非
可
樂
異
熟。
非
可
喜
異

非
可
喜
果。
非
可
意
果。
非
適
意
果。
不
悅
意
果。
以

違
損
不
可
意。
以
如
是
法
非
可
愛
果。
非
可
樂
果。

以
如
是
法
非
可
愛
非
可
樂
非
可
忍。
無
救
護
有

是
一
切
名
戒
損
減。
問
何
故
名
為
戒
損
減
耶。
答

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

麤
惡
語。
離
雜
穢
語。
又
諸
所
有
善
戒。
若
諸
所
有

離
不
與
取。
離
欲
邪
行。
離
虛
誑
語。
離
離
間
語。
離

可
愛
等
廣
說
如
前。
戒
圓
滿
云
何。
答
離
斷
生
命。

圓
滿。
問
何
故
名
為
無
病
圓
滿。
答
以
如
是
法
是

諸
疹
疾。
亦
得
名
為
無
病
圓
滿。
如
是
名
為
無
病

無
如
是
病。
謂
頭
痛
等
廣
說
如
前。
又
此
身
中
無

可
意。
餘
如
前
說。
無
病
圓
滿
云
何。
答
若
於
身
中

名
為
財
富
圓
滿。
答
以
如
是
法
可
愛
可
樂
可
喜

名
為
財
富
圓
滿。
如
是
名
為
財
富
圓
滿。
問
何
故

非
王
故
賊
故
火
故
水
故
怨
故。
又
多
財
寶
亦
得

滿。
財
富
圓
滿
云
何。
答
若
有
財
富
無
諸
災
害
謂

忍。
有
救
護
無
違
損
稱
可
意。
是
故
名
為
親
屬
圓

故
名
為
親
屬
圓
滿。
答
以
如
是
法
可
愛
可
樂
可

得
名
為
親
屬
圓
滿。
如
是
名
為
親
屬
圓
滿。
問
何

謂
非
王
故
賊
故
火
故
水
故
死
故。
又
多
親
屬
亦

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

引
無
義
利
語。
四
者
或
細
軟
語
或
麤
獷
語。
五
者

二
者
或
實
語
或
不
實
語。
三
者
或
引
義
利
語。
或

五
語
路
者。
云
何
為
五。
一
者
或
時
語
或
非
時
語。

熟。
是
故
名
為
見
圓
滿。

滿
耶。
答
以
如
是
法
是
可
愛。
廣
說
乃
至
悅
意
異

定
見。
如
是
一
切
名
見
圓
滿。
問
何
故
名
為
見
圓

見。
若
諸
所
有
如
理
所
引
見。
若
諸
所
有
不
障
礙

施
與
有
祠
祀
有
愛
樂。
乃
至
廣
說。
又
諸
所
有
善

故
名
為
戒
圓
滿。
見
圓
滿
云
何。
答
諸
所
有
見。
有

可
喜
異
熟。
可
意
異
熟。
適
意
異
熟。
悅
意
異
熟。
是

意
果。
悅
意
果。
以
如
是
法
可
愛
異
熟。
可
樂
異
熟。

以
如
是
法
可
愛
果。
可
樂
果。
可
喜
果。
可
意
果。
適

是
法
可
愛
可
樂
可
忍。
有
救
護
無
違
損
稱
可
意。

切
名
戒
圓
滿。
問
何
故
名
為
戒
圓
滿
耶。
答
以
如

如
理
所
引
戒。
若
諸
所
有
不
障
礙
定
戒。
如
是
一

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

外
時
云
何。
答
且
如
舉
他
罪
苾
芻
所
欲
舉
者。
非

劇
苦
無
重
病。
復
有
堪
能
與
他
言
論。
是
名
內
時。

芻。
非
貪
纏
所
纏
非
嗔
纏
所
纏。
非
癡
纏
所
纏。
無

一
者
內
二
者
外。
內
時
云
何。
答
且
如
舉
他
罪
苾

是
時
語
名
非
時
語。
問
云
何
時
語。
答
有
二
種
時。

若
內
非
時
若
外
非
時。
總
略
為
一
數
為
非
時。
如

補
特
伽
羅
現
在
前
住。
是
名
外
非
時。
此
中
所
有

苦
或
有
重
病。
或
復
不
能
受
他
言
論。
或
未
受
具

貪
纏
所
纏
或
嗔
纏
所
纏
或
癡
纏
所
纏。
或
遭
劇

非
時
云
何。
答
且
如
舉
他
罪
苾
芻
所
欲
舉
者。
或

有
重
病。
或
復
不
能
與
他
言
論。
是
為
內
非
時。
外

纏。
或
嗔
纏
所
纏。
或
癡
纏
所
纏。
或
遭
劇
苦。
或

內
非
時
云
何。
答
且
如
舉
他
罪
苾
芻。
或
貪
纏
所

云
何
非
時
語。
答
有
二
種
非
時。
一
者
內
二
者
外。

或
慈
愍
語
或
嗔
恚
語。
或
時
語
或
非
時
語
者。
問

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

餘
言
有
餘。
彼
如
是
語
名
引
無
義
利
語。
問
云
何

如
是
罪。
已
陳
首
已
發
露
已
顯
示
已
悔
除。
實
無

芻
犯
戒
犯
見
犯
軌
則
犯
淨
命
罪。
然
他
苾
芻
於

者。
問
云
何
引
無
義
利
語。
答
且
如
苾
芻
舉
他
苾

實
語
或
不
實
語。
或
引
義
利
語
或
引
無
義
利
語

犯
淨
命
罪。
彼
如
是
語
名
為
實
語。
是
故
名
為
或

舉
他
苾
芻
實
見
實
聞
實
疑。
犯
戒
犯
見
犯
軌
則

如
是
語
名
不
實
語。
問
云
何
實
語。
答
且
如
苾
芻

見
不
聞。
不
疑
犯
戒
犯
見
犯
軌
則
犯
淨
命
罪。
彼

者。
問
云
何
不
實
語。
答
且
如
苾
芻
舉
他
苾
芻
不

是
故
名
為
或
時
語
或
非
時
語。
或
實
語
或
不
實
語

時。
總
略
為
一
數
之
為
時。
如
是
時
語
名
為
時
語。

伽
羅
現
在
前
住。
是
名
外
時。
此
中
所
有
內
時
外

無
重
病。
復
有
堪
能
受
他
言
論。
無
未
受
具
補
特

貪
纏
所
纏。
非
嗔
纏
所
纏
非
癡
纏
所
纏。
無
劇
苦

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

語。
答
且
如
苾
芻
於
他
苾
芻。
有
嗔
恚
心
有
損
害

麤
獷
語。
或
慈
愍
語
或
嗔
恚
語
者。
問
云
何
嗔
恚

彼
如
是
語
名
細
軟
語。
是
故
名
為
或
細
軟
語
或

應
發
露
勿
覆
藏。
陳
首
則
安
樂
不
陳
首
不
安
樂。

所。
作
如
是
言。
具
壽
已
犯
如
是
如
是
罪。
應
陳
首

獷
語。
問
云
何
細
軟
語。
答
且
如
苾
芻
往
他
苾
芻

應
陳
首
如
是
諸
罪。
勿
有
覆
藏
彼
如
是
語
名
麤

惡
沙
門。
愚
鈍
沙
門
無
羞
恥。
沙
門
難
調
難
伏。
汝

暴
惡
意。
作
如
是
言。
汝
見
如
是
所
犯
罪。
不
汝
是

麤
獷
語。
答
且
如
苾
芻
於
他
苾
芻。
結
恨
憤
發
兇

引
無
義
利
語。
或
細
軟
語
或
麤
獷
語
者。
問
云
何

是
語
名
引
義
利
語。
是
故
名
為
或
引
義
利
語
或

未
發
露
未
顯
示
未
悔
除。
或
有
餘
言
有
餘。
彼
如

軌
則
犯
淨
命
罪。
然
他
苾
芻
於
如
是
罪。
未
陳
首

引
義
語。
答
且
如
苾
芻
舉
他
苾
芻
犯
戒
犯
見
犯

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

思
斷
生
命。
阿
羅
漢
苾
芻
諸
漏
已
盡。
無
復
堪
能

法
故。
名
阿
羅
漢
苾
芻
諸
漏
已
盡。
無
復
堪
能
故

遍
知。
如
斷
樹
根
截
多
羅
頂。
令
後
有
趣
成
不
生

羅
漢
苾
芻。
諸
漏
已
盡
故。
於
彼
因
緣
已
永
斷
已

思
斷
生
命
者。
謂
由
彼
因
彼
緣。
故
思
斷
生
命
阿

欲
樂
具。
阿
羅
漢
苾
芻
諸
漏
已
盡。
無
復
堪
能
故

堪
能
正
知
說
虛
誑
語。
無
復
堪
能
貯
積
受
用
諸

物
盜
心
取。
無
復
堪
行
非
梵
行
習
婬
欲
法。
無
復

漏
已
盡。
無
復
堪
能
故
思
斷
生
命。
無
復
堪
不
與

五
無
堪
能
處
者。
云
何
為
五。
謂
阿
羅
漢
苾
芻
諸

愍
語。
是
故
名
為
或
慈
愍
語
或
嗔
恚
語。

犯
戒
犯
見
犯
軌
則
犯
淨
命
罪。
彼
如
是
語
名
慈

他
苾
芻。
有
慈
愍
心
與
慈
愍
具。
往
至
其
所
舉
所

語
名
嗔
恚
語。
問
云
何
慈
愍
語。
答
且
如
苾
芻
於

心。
而
舉
犯
戒
犯
見
犯
軌
則
犯
淨
命
罪。
彼
如
是

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

斯
飲
食
易
正
消
化。
是
名
第
三
勝
支。
復
次
具
壽

成
等
熟
腹
非
極
冷
熱。
時
節
調
和
無
諸
苦
惱。
由

名
第
二
勝
支。
復
次
具
壽
諸
聖
弟
子。
少
疾
無
病

性
類。
於
大
師
有
智
同
梵
行
者
所。
如
實
自
顯。
是

一
勝
支。
復
次
具
壽
諸
聖
弟
子。
無
諂
無
誑
淳
直

羅
門
或
天
魔
梵
或
餘
世
間
如
法
引
奪。
是
名
第

如
來
所
修
植
淨
信
根
生
安
住。
不
為
沙
門
或
婆

五
勝
支
者。
云
何
為
五。
具
壽
當
知
諸
聖
弟
子。
於

漏
已
盡。
無
復
堪
能
貯
積
受
用
諸
欲
樂
具。

頂。
令
後
有
趣
成
不
生
法
故。
名
阿
羅
漢
苾
芻
諸

於
彼
因
緣
已
永
斷
已
遍
知。
如
斷
樹
根
截
多
羅

積
受
用
諸
欲
樂
具。
阿
羅
漢
苾
芻
諸
漏
已
盡
故。

能
貯
積
受
用
諸
欲
樂
具
者。
謂
由
彼
因
彼
緣
貯

虛
誑
語
亦
爾。
阿
羅
漢
苾
芻
諸
漏
已
盡。
無
復
堪

不
與
物
盜
心
取。
行
非
梵
行
習
婬
欲
法。
正
知
說

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

漏
善
根。
故
名
根
生。
言
安
住
者。
謂
由
如
是
行
相

者。
謂
此
淨
信
有
二
種
根。
一
者
無
漏
智。
二
者
無

修
植。
由
斯
故
說
於
如
來
所
修
植
淨
信。
言
根
生

淨
信。
即
此
淨
信
於
如
來
所。
已
修
植
當
修
植
現

性。
已
愛
樂
當
愛
樂
現
愛
樂
性。
心
清
淨
性
故
名

出
離
遠
離
所
生
善
法
諸
信。
信
性
隨
順
性
印
可

何。
答
應
正
等
覺
說
名
如
來。
淨
信
云
何。
答
若
依

名
第
五
勝
支。
於
如
來
所
修
植
淨
信
者。
如
來
云

聖
慧
出
慧
善
通
達
慧。
彼
所
作
慧
正
盡
苦
慧。
是

壽
諸
聖
弟
子。
具
慧
安
住
成
就
世
間。
有
出
沒
慧

精
進
熾
然
終
無
中
廢。
是
名
第
四
勝
支。
復
次
具

進
有
勢
有
勤。
有
勇
堅
猛
不
捨
善
軛。
若
求
證
得

血
肉
皆
悉
乾
枯。
為
得
所
求
殊
勝
善
法。
發
勤
精

諸
善
法
常
不
捨
軛。
假
使
唯
餘
皮
筋
骨
在。
身
諸

諸
聖
弟
子。
勤
精
進
住
有
勢
有
勤。
有
勇
堅
猛。
於

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

帽
遍
罔
帽。
罔
帽
業
欺
弄
迷
惑。
皆
名
為
誑。
無
如

云
何。
答
偽
斗
偽
秤
偽
函
偽。
語
於
他
罔
帽
極
罔

皆
名
為
諂。
無
如
是
諂
故
名
無
諂。
言
無
誑
者
誑

亂
性。
心
不
顯
了
性
心
不
正
直
性。
心
不
調
善
性

云
何。
答
諸
心
險
性
若
心
姦
性。
若
心
曲
性
心
雜

或
善
女
人。
後
後
轉
勝
故
名
勝
支。
言
無
諂
者。
諂

為
第
一。
言
勝
支
者。
謂
由
淨
信
增
盛。
諸
善
男
子

能
引
奪。
是
名
第
一
者。
漸
次
順
次
相
續
次
第
數

不
能
動
不
能
等
動。
不
能
等
極
動。
是
故
說
為
不

傾
不
能
等
極
傾。
不
能
搖
不
能
等
搖。
不
能
等
極。

皆
不
能
引
不
能
奪。
不
能
引
奪
不
能
傾。
不
能
等

若
梵
若
沙
門
若
婆
羅
門
若
餘
眾
生
諸
天
人
類。

者。
謂
由
成
就
如
是
淨
信。
一
切
世
間
若
天
若
魔

住。
即
由
如
是
行
相
根
生
故
名
安
住。
不
能
引
奪

根
生。
即
由
如
是
行
相
安
住。
若
由
如
是
行
相
安

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

答
謂
頭
痛
等
乃
至
廣
說。
及
餘
多
種
逼
惱
疹
疾

人。
後
後
轉
勝
故
名
勝
支。
言
少
疾
者
多
疾
云
何。

勝
支
者。
謂
由
無
諂
誑
增
盛。
諸
善
男
子
或
善
女

名
第
二
者。
漸
次
順
次
相
續。
次
第
數
為
第
二。
言

故
說
於
大
師
有
智
同
梵
行
者
所。
如
實
自
顯
是

設
建
立
分
別
顯
了。
發
露
開
示
無
所
覆
藏。
由
斯

便
於
大
師
及
諸
有
智
同
梵
行
所。
如
實
陳
首
施

智
同
梵
行
者。
若
彼
具
壽
多
貪
嗔
癡
有
所
違
犯。

善
見。
大
路。
大
名。
無
滅
欲
樂
金
毘
羅
等。
皆
名
有

大
執
藏。
大
劫
庀
那。
大
迦
多
衍
那。
大
准
陀。
大

謂
舍
利
子。
大
採
菽
氏。
大
營
搆
氏。
大
迦
葉
波。

應
正
等
覺
說
名
大
師。
有
智
同
梵
行
者
云
何。
答

行
者
所。
如
實
自
顯
者。
大
師
云
何。
答
謂
諸
如
來

誑
性。
是
故
復
說
淳
直
性
類。
於
大
師
有
智
同
梵

是
誑
故
名
無
誑。
淳
直
性
類
者。
謂
重
顯
了
無
諂

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

遠
離
所
生
善
法。
精
勤
勇
猛
勢
用
策
勵。
不
可
制

名
勝
支。
勤
精
進
住
者。
精
進
云
何。
答
若
於
出
離

疾
等
增
盛。
諸
善
男
子
或
善
女
人。
後
後
轉
勝
故

次
順
次
相
續
次
第
數
為
第
三。
言
勝
支
者。
謂
由
少

所
堪
任
故。
能
精
勤
修
勝
斷
行。
是
名
第
三
者。
漸

無
諸
苦
惱。
有
所
飲
噉
易
正
消
化。
令
身
強
盛
有

行
由
彼
成
就。
非
極
冷
熱
生
熟
二
藏。
時
節
調
和

成
熟。
令
身
羸
劣
無
所
堪
任。
不
能
精
勤
修
勝
斷

勝
斷
行。
若
有
成
就
極
熱
藏
者。
諸
所
飲
噉
極
速

極
遲
成
就。
令
身
沈
重
無
所
堪
任。
不
能
精
勤
修

就
生
熟
二
藏。
若
有
成
就
極
冷
藏
者。
諸
所
飲
噉

食
易
正
消
化
者。
謂
彼
成
就
非
極
冷
熱。
平
等
成

熟
腹
非
極
冷
熱。
時
節
調
和
無
諸
苦
惱。
由
斯
飲

是
疾
無
故
名
少
疾。
言
無
病
者。
重
顯
少
疾
成
等

能
生
種
種
不
安
隱
觸。
住
在
身
中
皆
名
多
疾。
如

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

言
勝
支
者。
謂
由
精
進
增
盛。
諸
善
男
子
或
善
女

是
名
第
四
者。
漸
次
順
次
相
續
次
第
數
為
第
四。

求
殊
勝
善
法。
若
未
證
得
精
進
熾
然
終
無
中
廢。

漢
果。
精
進
熾
然
常
無
懈
廢。
由
斯
故
說
為
得
所

證
得
精
進
熾
然
終
無
中
廢
者。
謂
若
未
得
阿
羅

諸
善
法
常
不
捨
軛。
為
得
所
求
殊
勝
善
法。
若
未

謂
於
善
法
不
捨
勤
勇
精
進
無
斷。
是
故
說
為
於

是
故
說
為
有
勇
堅
猛。
於
諸
善
法
常
不
捨
軛
者。

惡
隨
所
取
相。
守
護
不
捨
如
獲
他
國。
善
能
守
護

而
取
堅
住。
而
取
猛
利
而
取
諸
有
所
取。
是
善
非

勤。
言
有
勇
堅
猛
者。
謂
由
成
就
精
進
力
故。
勇
決

有
勢
言。
有
勤
者。
謂
即
顯
示
精
進
堅
固
故
名
有

精
進。
住
言
有
勢
者。
謂
彼
上
品
精
進
圓
滿
故
名

於
所
修
習
能
行
勝
行。
進
趣
證
會
是
故
說
為
勤

伏
策
心
相
續。
是
名
精
進。
由
彼
成
就
如
是
精
進。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

別
通
達。
是
故
名
為
善
通
達
慧。
彼
所
作
慧
者。
謂

集
滅
道
諦。
由
苦
集
滅
道
相
能
通
達。
善
通
達
各

出
慧。
善
通
達
慧
者。
謂
彼
成
就
如
是
慧
故。
於
苦

慧
故。
能
出
離
欲
界。
及
能
出
離
色
無
色
界
故
名

名
為
聖
故
名
聖
慧。
言
出
慧
者。
謂
彼
成
就
如
是

故
聖。
二
者
無
漏
故
聖。
此
慧
具
由
二
種
聖
故。
說

世
間
有
出
沒
慧。
言
聖
慧
者
有
二
種
聖。
一
者
善

能
如
實
知
此
五
取
蘊
生
及
變
壞。
由
斯
故
說
成
就

色
取
蘊
受
想
行
識
取
蘊。
彼
由
成
就
如
是
慧
故。

間
有
出
沒
慧
者。
世
間
謂
五
取
蘊。
云
何
為
五。
謂

勝
行
進
趣
證
會。
由
斯
故
說
具
慧
安
住。
成
就
世

安
住
者。
謂
由
成
就
如
是
慧
故。
於
諸
法
相
能
行

擇
極
簡
擇。
廣
說
乃
至
毘
缽
舍
那
是
名
為
慧。
言

答
若
依
出
離
遠
離
所
生
善
法。
於
諸
法
相
能
簡

人。
後
後
轉
勝
故
名
勝
支。
具
慧
安
住
者。
慧
云
何。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

當
想
現
想。
是
名
無
常
苦
想。
苦
無
我
想
云
何。
答

苦
相
故。
如
理
思
惟
諸
想
等
想
現
前。
而
想
已
想

行
皆
無
常
由。
無
常
故
有
是
苦
者。
於
諸
苦
行
由

想
現。
想
是
名
無
常
想
無
常。
苦
想
云
何。
答
一
切

常
故。
如
理
思
惟
諸
想
等。
想
現
前
而
想
已
想
當

常
想
云
何。
答
一
切
行
皆
無
常。
於
無
常
行
由
無

常
苦
想。
三
苦
無
我
想。
四
厭
逆
食
想。
五
死
想。
無

五
成
熟
解
脫
想
者。
云
何
為
五。
一
無
常
想。
二
無

子
或
善
女
人。
後
後
轉
勝
故
名
勝
支。

數
為
第
五。
言
勝
支
者。
謂
由
具
慧
增
盛。
諸
善
男

名
盡
苦
慧。
是
名
第
五
者。
漸
次
順
次
相
續
次
第

苦。
此
慧
能
令
五
取
蘊
盡。
等
盡
遍
盡
證
永
盡。
故

故
行
相
故
說
名
為
正。
盡
苦
慧
者。
五
取
蘊
名
為

作
慧。
正
盡
苦
慧
者。
正
云
何。
答
因
故
門
故
理
趣

彼
所
引
學
無
間
道
所
有
勝
慧。
此
中
說
為
彼
所

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

想。
死
想
云
何。
答
於
自
身
命
極
善
作
意。
思
惟
無

等
想
現
前。
而
想
已
想
當
想
現
想。
是
名
厭
逆
食

逆
毀
呰
俱
行
作
意。
以
不
淨
相
思
惟
段
食。
諸
想

應
起
人
之
膿
血
勝
解。
彼
於
段
食
發
起
如
是
厭

莖
生
菜
枝
葉。
應
起
連
髮
髑
髏
勝
解。
於
諸
漿
飲。

應
起
人
皮
勝
解。
於
鹽
應
起
碎
齒
勝
解。
於
蓮
根

起
人
之
肪
膏
勝
解。
於
糗
應
起
骨
屑
勝
解。
於
餅

應
起
人
之
髓
腦
勝
解。
於
熟
酥
油
沙
糖
及
蜜。
應

於
粥
羹
臛。
應
起
人
之
稀
糞
勝
解。
於
生
酥
乳
酪。

其
事
云
何。
答
於
諸
糜
飯。
應
起

脹
死
屍
勝
解。

意。
及
起
毀
呰
俱
行
作
意。
以
不
淨
想
思
惟
段
食。

何。
答
諸
苾
芻
等
應
於
段
食。
發
起
厭
逆
俱
行
作

已
想
當
想
現
想。
是
名
苦
無
我
想。
厭
逆
食
想
云

行
由
無
我
故。
如
理
思
惟
諸
想
等
想
現
前。
而
想

一
切
行
皆
無
常。
無
常
故
苦。
苦
故
無
我。
於
無
我

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

解
脫。
是
名
第
一
解
脫
處。
是
諸
苾
芻
苾
芻
尼
等。

實
知
見。
如
實
知
見
故
生
厭。
厭
故
能
離。
離
故
得

輕
安。
身
輕
安
故
受
樂。
受
樂
故
心
定。
心
定
故
如

知。
若
法
若
義
便
發
起
欣。
欣
故
生
喜。
心
喜
故
身

如
是
於
彼
法
要
能
正
了
知。
若
法
若
義
由
正
了

有
隨
一
尊
重
有
智
同
梵
行
者
為
說
法
要。
如
是

尊
重
有
智
同
梵
行
者
為
說
法
要
如
如
大
師。
或

芻
苾
芻
尼
等。
或
有
大
師
為
說
法
要。
或
有
隨
一

五
解
脫
處
者
云
何
為
五。
具
壽
當
知
若
諸
苾

解
脫。
由
此
因
緣
名
成
熟
解
脫
想。

生
令
生。
生
已
增
長
堅
固
廣
大。
由
斯
速
證
無
為

慧
解
脫。
三
無
為
解
脫。
由
此
五
想
有
為
解
脫。
未

名
成
熟
解
脫
想
耶。
答
解
脫
有
三
種
一
心
解
脫。
二

死
想。
如
是
五
種
名
成
熟
解
脫
想。
問
何
緣
此
五

常
諸
想
等
想
現
前。
而
想
已
想
當
想
現
想。
是
名

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

諸
苾
芻
苾
芻
尼
等。
雖
無
大
師。
或
餘
隨
一
尊
重

得
無
上
安
隱
涅
槃
者
疾
能
證
得。
復
次
具
壽
若

心
未
定
者
能
住
正
定。
漏
未
盡
者
能
盡
諸
漏。
未

芻
苾
芻
尼
等。
安
住
此
處
念
未
住
者
能
住
正
念。

能
離。
離
故
得
解
脫。
是
名
第
二
解
脫
處。
是
諸
苾

定。
心
定
故
如
實
知
見。
如
實
知
見
故
生
厭。
厭
故

喜。
心
喜
故
身
輕
安。
身
輕
安
故
受
樂。
受
樂
故
心

若
義
由
正
了
知。
若
法
若
義
便
發
起
欣。
欣
故
生

竟
法
要。
如
是
如
是
於
彼
法
要
能
正
了
知。
若
法

究
竟
法
要。
如
如
以
大
音
聲
讀
誦。
隨
曾
所
聞
究

者。
為
說
法
要
而
能
以
大
音
聲
讀
誦。
隨
曾
所
聞

尼
等。
雖
無
大
師
或
餘
隨
一
尊
重
有
智
同
梵
行

涅
槃
者。
疾
能
證
得。
復
次
具
壽
若
諸
苾
芻
苾
芻

住
正
定。
漏
未
盡
者
能
盡
諸
漏。
未
得
無
上
安
隱

安
住
此
處
念
未
住
者
能
住
正
念。
心
未
定
者
能

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

廣
說
開
示。
隨
曾
所
聞
究
竟
法
要。
而
能
獨
處
寂

大
音
聲
讀
誦。
隨
曾
所
聞
究
竟
法
要。
亦
不
為
他

隨
一
尊
重
有
智
同
梵
行
者。
為
說
法
要
亦
不
以

次
具
壽
若
諸
苾
芻
苾
芻
尼
等。
雖
無
大
師。
或
餘

盡
諸
漏。
未
得
無
上
安
隱
涅
槃
者
疾
能
證
得。
復

能
住
正
念。
心
未
定
者
能
住
正
定。
漏
未
盡
者
能

處。
是
諸
苾
芻
苾
芻
尼
等。
安
住
此
處
念
未
住
者

生
厭。
厭
故
能
離。
離
故
得
解
脫。
是
名
第
三
解
脫

受
樂
故
心
定。
心
定
故
如
實
知
見。
如
實
知
見
故

欣。
欣
故
生
喜。
心
喜
故
身
輕
安。
身
輕
安
故
受
樂。

了
知。
若
法
若
義
由
正
了
知。
若
法
若
義
便
發
起

曾
所
聞
究
竟
法
要。
如
是
如
是
於
彼
法
要
能
正

隨
曾
所
聞
究
竟
法
要。
如
如
為
他
廣
說
開
示。
隨

誦。
隨
曾
所
聞
究
竟
法
要。
而
能
為
他
廣
說
開
示。

有
智
同
梵
行
者。
為
說
法
要
亦
不
以
大
音
聲
讀

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第十三

說
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
十
三

得。

者
能
盡
諸
漏
未
得
無
上
安
隱
涅
槃
者
疾
能
證

住
者
能
住
正
念。
心
未
定
者
能
住
正
定。
漏
未
盡

解
脫
處。
是
諸
苾
芻
苾
芻
尼
等。
安
住
此
處
念
未

見
故
生
厭。
厭
故
能
離。
離
故
得
解
脫。
是
名
第
四

受
樂。
受
樂
故
心
定。
心
定
故
如
實
知
見。
如
實
知

發
起
欣。
欣
故
生
喜。
心
喜
故
身
輕
安。
身
輕
安
故

能
正
了
知。
若
法
若
義
由
正
了
知。
若
法
若
義
便

聞
究
竟
法
要。
所
有
處
趣
如
是
如
是。
於
彼
法
要

義
趣
如
如
獨
處。
寂
靜
思
惟
籌
量
觀
察。
隨
曾
所

靜
思
惟
籌
量
觀
察。
隨
曾
所
聞
究
竟
法
要。
所
有

▲

阿毘達磨集異門足論卷第十三