|
1 |
無
邊
處。
入
無
所
有。
無
所
有
處
具
足
住
是
名
第
|
處
具
足
住。
是
名
第
二。
復
有
苾
芻。
超
一
切
種
識
|
苾
芻。
超
一
切
種
空
無
邊
處
入
無
邊
識。
識
無
邊
|
入
無
邊
空。
空
無
邊
處
具
足
住。
是
名
第
一。
復
有
|
有
苾
芻。
超
諸
色
想。
滅
有
對
想。
不
思
惟
種
種
想。
|
爾
時
世
尊。
告
苾
芻
眾。
有
四
無
色。
何
等
為
四。
謂
|
一
時
薄
伽
梵。
在
室
羅
筏。
住
逝
多
林
給
孤
獨
園。
|
無
色
品
第
十
三
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
大
目
乾
連
造
| |
阿
毘
達
磨
法
蘊
足
論
卷
第
八
| |
|
|
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
2 |
思
惟
種
種
想
者。
云
何
種
種
想。
謂
有
蓋
纏
者。
所
|
離。
調
伏
極
調
伏。
隱
沒
除
滅。
故
名
滅
有
對
想。
不
|
有
對
想。
如
是
有
對
想。
爾
時
斷
遍
知。
遠
離
極
遠
|
耳
等
四
識
相
應
想
等
想。
乃
至
已
想
當
想。
總
名
|
等
想。
乃
至
已
想
當
想。
總
名
有
對
想。
今
此
義
中。
|
想
當
想。
總
名
有
對
想。
有
作
是
說。
瞋
恚
相
應
想
|
何
有
對
想。
謂
耳
等
四
識
相
應
想
等
想。
乃
至
已
|
超
越
等
超
越。
故
名
超
諸
色
想
滅。
有
對
想
者。
云
|
想。
乃
至
已
想
當
想。
總
名
色
想。
如
是
色
想。
爾
時
|
想。
總
名
色
想。
今
此
義
中。
唯
眼
識
相。
應
想
等
|
有
作
是
說
與
五
識。
相
應
想
等
想。
乃
至
已
想
當
|
想
現
前
等
想。
解
了
取
像
已
想
當
想。
總
名
色
想
|
超
諸
色
想
者。
云
何
諸
色
想。
謂
眼
識
相
應
想。
等
|
非
想
處
具
足
住。
是
名
第
四。
|
三。
復
有
苾
芻。
超
一
切
種
無
所
有
處。
入
非
想
非
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
3 |
邊
處
定
加
行。
亦
名
入
空
無
邊
處
定。
彼
於
此
道。
|
進。
勇
健
勢
猛。
熾
盛
難
制。
勵
意
不
息。
是
名
空
無
|
思
惟
修
習
空
無
邊
處
定
相。
如
是
思
惟
發
勤
精
|
心。
令
不
散
亂。
馳
流
餘
境。
能
令
一
趣。
住
念
一
緣。
|
行。
亦
未
名
入
空
無
邊
處
定。
彼
若
爾
時
攝
錄
自
|
緣。
修
空
無
邊
處
定
齊
此
未
名
空
無
邊
處
定
加
|
亂。
馳
流
餘
境。
不
能
一
趣。
不
能
守
念。
令
住
一
|
思
惟
空
無
邊
處。
為
靜
妙
離。
彼
於
爾
時。
若
心
散
|
修
業
者。
先
應
思
惟。
第
四
靜
慮
為
麤
苦
障。
次
應
|
加
行。
修
何
加
行。
入
空
無
邊
處
定。
謂
於
此
定。
初
|
無
邊
空
空
無
邊
處
具
足
住
者。
云
何
空
無
邊
處
定
|
已
思
惟。
不
復
當
思
惟。
故
名
不
思
惟
種
種
想。
入
|
爾
時。
不
復
引
發。
不
復
憶
念。
不
復
思
惟。
不
復
|
理
所
引
想。
所
有
障
礙
定
想。
總
名
種
種
想。
彼
想
|
有
染
污
色
聲
香
味
觸
想。
所
有
不
善
想。
所
有
非
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
4 |
邊
處。
超
一
切
識
無
邊
處
者。
謂
彼
爾
時。
於
識
無
|
應
思
惟。
識
無
邊
處。
為
靜
妙
離。
餘
廣
說
如
空
無
|
初
修
業
者。
先
應
思
惟。
空
無
邊
處。
為
麤
苦
障。
次
|
定
加
行
修
何
加
行。
入
識
無
邊
處
定。
謂
於
此
定。
|
入
無
邊
識
識
無
邊
處
具
足
住
者。
云
何
識
無
邊
處
|
處
想
超
越
等
超
越。
故
名
超
一
切
種
空
無
邊
處。
|
超
一
切
種
空
無
邊
處
者。
謂
彼
爾
時。
於
空
無
邊
|
諸
法。
亦
名
空
無
邊
處
定。
|
乃
至
若
慧
等。
名
空
無
邊
處
定
俱
有
諸
法。
如
是
|
空
無
邊
處
定
俱
有
勝
解。
又
此
定
中。
若
受
若
想。
|
處
定
俱
有
意
業。
諸
心
勝
解。
已
勝
解。
當
勝
解。
名
|
俱
有
心。
諸
思
等
思。
乃
至
造
心
意
業。
名
空
無
邊
|
邊
處
定。
又
此
定
中。
諸
心
意
識。
名
空
無
邊
處
定
|
住
一
趣
等
持
無
二
無
退。
齊
此
名
為
已
入
空
無
|
生
已
修
習
多
修
習
故。
便
令
心
住
等
住
近
住
安
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
5 |
爾
時
世
尊。
告
苾
芻
眾。
有
四
修
定。
何
等
為
四。
謂
|
一
時
薄
伽
梵。
在
室
羅
筏
住。
逝
多
林
給
孤
獨
園。
|
修
定
品
第
十
四
|
靜
妙
離。
餘
廣
說
如
空
無
邊
處。
|
有
處
為
麤
苦。
障
次
應
思
惟
非
想
非
非
想
處。
為
|
想
處
定。
謂
於
此
定
初
修
業
者。
先
應
思
惟。
無
所
|
想
非
非
想
處
定
加
行。
修
何
加
行。
入
非
想
非
非
|
所
有
處。
入
非
想
非
非
想
處
具
足
住
者。
云
何
非
|
於
無
所
有
處
想
超
越
等
超
越
故
名
超
一
切
種
無
|
空
無
邊
處。
超
一
切
種
無
所
有
處
者。
謂
彼
爾
時。
|
障。
次
應
思
惟。
無
所
有
處
為
靜
妙
離。
餘
廣
說
如
|
此
定
初
修
業
者。
先
應
思
惟。
識
無
邊
處
為
麤
苦
|
有
處
定
加
行。
修
何
加
行。
入
無
所
有
處
定。
謂
於
|
處。
入
無
所
有
無
所
有
處
具
足
住
者。
云
何
無
所
|
邊
處
想
超
越
等
超
越。
故
名
超
一
切
種
識
無
邊
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
6 |
昧
心。
修
無
量
定。
是
名
修
定。
若
習
若
修。
若
多
所
|
下
若
上。
無
有
差
別。
開
心
離
蓋。
修
照
俱
心。
除
闇
|
若
晝
若
夜。
無
有
差
別。
若
前
若
後。
無
有
差
別。
若
|
於
光
明
想。
善
攝
受。
善
思
惟。
善
修
習。
善
通
達。
|
修。
若
多
所
作。
能
令
證
得
殊
勝
智
見。
謂
有
苾
芻。
|
所
作。
能
令
證
得
現
法
樂
住。
云
何
修
定。
若
習
若
|
有
少
分
而
不
充
滿。
是
名
修
定。
若
習
若
修。
若
多
|
充
滿。
適
悅
遍
適
悅。
故
離
生
喜
樂。
於
自
身
中。
無
|
芻。
即
於
自
身。
離
生
喜
樂。
滋
潤
遍
滋
潤。
充
滿
遍
|
若
修。
若
多
所
作。
能
令
證
得
現
法
樂
住。
謂
有
苾
|
多
所
作。
能
令
證
得
諸
漏
永
盡。
云
何
修
定。
若
習
|
能
令
證
得
勝
分
別
慧。
復
有
修
定。
若
習
若
修。
若
|
得
殊
勝
智
見。
復
有
修
定。
若
習
若
修。
若
多
所
作。
|
樂
住。
復
有
修
定。
若
習
若
修。
若
多
所
作。
能
令
證
|
有
修
定。
若
習
若
修。
若
多
所
作。
能
令
證
得
現
法
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
7 |
現
法
樂
為
初
次
勝
知
見
慧
|
得
清
淨
捨
念
法
尋
伺
前
行
|
斷
欲
想
憂
惱
離
惛
沈
惡
作
|
攝
前
義。
而
說
頌
言。
|
若
多
所
作。
能
令
證
得
諸
漏
永
盡。
爾
時
世
尊。
為
|
集。
此
是
受
想
行
識
滅。
是
名
修
定。
若
習
若
修。
|
集。
此
是
色
滅。
此
是
受
想
行
識。
此
是
受
想
行
識
|
蘊。
數
數
隨
觀。
生
滅
而
住。
謂
此
是
色。
此
是
色
|
所
作。
能
令
證
得
諸
漏
永
盡。
謂
有
苾
芻。
於
五
取
|
證
得
勝
分
別
慧。
云
何
修
定。
若
習
若
修。
若
多
|
住
念。
是
名
修
定。
若
習
若
修。
若
多
所
作。
能
令
|
非
不
住
念。
及
善
知
想
善
知
尋。
於
此
住
念
非
不
|
知
受
生。
善
知
受
住。
善
知
受
滅
盡
沒。
於
此
住
念
|
若
多
所
作。
能
令
證
得
勝
分
別
慧。
謂
有
苾
芻。
善
|
作。
能
令
證
得
殊
勝
智
見。
云
何
修
定
若
習
若
修。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
8 |
壟。
爾
時
畦
壟。
適
悅
遍
適
悅。
苾
芻
亦
爾。
初
以
|
壟。
爾
時
畦
壟
充
滿
遍
充
滿。
後
以
多
水。
溉
灌
畦
|
爾
時
畦
壟。
滋
潤
遍
滋
潤。
次
以
中
水。
灌
溉
畦
|
長
養
差
別。
譬
如
農
夫。
初
以
少
水。
溉
灌
畦
壟
|
滿。
是
一
義。
適
悅
遍
適
悅。
是
一
義。
由
下
中
上。
|
生。
聚
集
出
現。
滋
潤
遍
滋
潤。
是
一
義。
充
滿
遍
充
|
自
四
大
種
所
造
聚
身。
離
生
喜
樂。
起
等
起。
生
等
|
遍
滋
潤。
充
滿
遍
充
滿。
適
悅
遍
適
悅
者。
謂
即
於
|
等
起。
生
等
生。
聚
集
出
現。
故
名
離
生
喜
樂。
滋
潤
|
安。
是
名
喜
樂。
如
是
喜
樂。
從
離
欲
惡
不
善
法。
起
|
靜
慮
所
有
喜
樂
平
等
受。
受
所
攝
身
輕
安
心
輕
|
意
說
四
大
種
所
造
聚
名
身。
離
生
喜
樂
者。
謂
初
|
根
亦
名
身。
四
大
種
所
造
聚
亦
名
身。
今
此
義
中
|
即
於
自
身
者。
謂
身
亦
名
身。
根
亦
名
身。
五
色
|
破
無
明
等
漏
後
證
解
脫
果
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
9 |
樂。
可
欣
可
意。
無
所
悕
望。
無
所
思
慕。
寂
靜
安
隱
|
若
修。
若
多
所
作。
於
現
法
中。
證
得
樂
住。
可
愛
可
|
自
在。
能
令
證
得
現
法
樂
住
者。
謂
於
此
定。
若
習
|
為
修。
若
習
若
修。
若
多
所
作
者。
顯
於
此
定。
能
得
|
於
此
定。
若
修
若
習。
恒
作
常
作。
加
行
不
捨。
總
名
|
攝
止
等
持
心
一
境
性。
總
名
為
定。
云
何
為
修。
謂
|
適
悅
遍
適
悅。
故
心
住
等
住
近
住
安
住
不
散
不
亂
|
於
自
身
離
生
喜
樂。
滋
潤
遍
滋
潤。
充
滿
遍
充
滿。
|
養
事。
無
不
充
滿。
是
名
修
定
者。
云
何
為
定。
謂
即
|
而
不
充
滿
者。
謂
從
足
至
頂。
離
生
喜
樂。
作
長
|
適
悅
遍
適
悅
離
生
喜
樂。
於
自
身
中。
無
有
少
分
|
品
離
生
喜
樂。
長
養
大
種
所
造
聚
身。
爾
時
自
身。
|
種
所
造
聚
身。
爾
時
自
身。
充
滿
遍
充
滿。
後
以
上
|
身。
滋
潤
遍
滋
潤。
次
以
中
品
離
生
喜
樂。
長
養
大
|
下
品
離
生
喜
樂。
長
養
大
種
所
造
聚
身。
爾
時
自
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
10 |
擔。
或
無
量
千
擔。
或
無
量
百
千
擔。
薪
火
光
明。
此
|
十
擔。
或
百
擔。
或
千
擔。
或
百
千
擔。
或
無
量
百
|
十
擔。
或
二
十
擔。
或
三
十
擔。
或
四
十
擔。
或
五
|
復
善
取
焚
燒
山
澤
曠
野
光
明。
或
復
善
取
焚
燒
|
燈
燭
光
明。
或
復
善
取
焚
燒
城
邑
川
土
光
明。
或
|
取
藥
物
末
尼
諸
天
宮
殿
星
宿
光
明。
或
復
善
取
|
善
取
淨
月
輪
相。
或
復
善
取
淨
日
輪
相。
或
復
善
|
何
加
行。
入
光
明
定。
謂
於
此
定。
初
修
業
者。
先
應
|
於
光
明
想
善
攝
受
等
者。
云
何
光
明
定
加
行。
修
|
說。
|
所
作。
顯
彼
自
在。
能
令
證
得
現
法
樂
住
義
如
前
|
作
常
作。
加
行
不
捨。
說
名
為
修。
若
習
若
修。
若
多
|
心
一
境
性。
說
名
為
定。
即
於
此
定
若
修
若
習。
恒
|
故
名
證
得。
復
次
初
靜
慮
所
攝
離
生
喜
樂
俱
行
|
故
名
樂
住。
於
此
樂
住。
得
獲
成
就。
親
近
觸
證。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
11 |
想。
名
光
明
定
想。
此
光
明
定
想。
名
光
明
想。
於
|
如
前
諸
光
明
相。
諸
想
等
想。
解
了
取
像。
已
想
當
|
何
名
為
光
明
定
想。
謂
即
依
止
前
光
明
定。
思
惟
|
此
名
為
已
入
光
明
定。
而
未
名
為
光
明
定
想。
云
|
一
趣
等
持
無
二
無
退。
思
惟
如
是
諸
光
明
相
齊
|
已
修
習
多
修
習
故。
便
令
心
住
等
住
近
住
安
住
|
名
光
明
定
加
行。
亦
名
入
光
明
定。
彼
於
此
道。
生
|
相。
如
是
思
惟。
發
勤
精
進。
乃
至
勵
意
不
息。
是
|
境。
能
令
一
趣。
住
念
一
緣。
思
惟
如
是
諸
光
明
|
明
定。
彼
若
爾
時
攝
錄
自
心。
令
不
散
亂
馳
流
餘
|
光
明
相
齊
此
未
名
光
明
定
加
行。
亦
未
名
入
光
|
能
一
趣。
不
能
守
念。
令
住
一
緣。
思
惟
所
取
諸
|
分
別
之。
彼
於
爾
時。
若
心
散
亂。
馳
流
餘
境。
不
|
光
明
相
已。
審
諦
思
惟
解
了
觀
察
勝
解
堅
住。
而
|
火
光
明。
熾
盛
極
熾
盛。
洞
然
遍
洞
然。
隨
取
一
種
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
12 |
勝
解
堅
住
分
別。
如
前
諸
光
明
相。
今
時
亦
爾。
如
|
對
面
亦
爾。
復
次
如
於
前
時
審
諦
思
惟
解
了
觀
察
|
住
分
別。
如
前
諸
光
明
相。
背
面
亦
爾。
如
於
背
面。
|
別
者。
謂
如
對
面
審
諦
思
惟
解
了
觀
察
勝
解
堅
|
故
名
若
晝
若
夜
無
有
差
別。
若
前
若
後。
無
有
差
|
察
勝
解
堅
住
分
別。
如
前
諸
光
明
相。
晝
分
亦
爾。
|
明
相。
夜
分
亦
爾。
如
於
夜
分。
審
諦
思
惟
解
了
觀
|
諦
思
惟
解
了
觀
察
勝
解
堅
住
分
別。
如
前
諸
光
|
善
通
達。
若
晝
若
夜。
無
有
差
別
者。
謂
如
晝
分。
審
|
通
達
者。
謂
於
此
想。
等
了
審
了。
等
審
觀
察。
故
名
|
於
此
想。
數
習
數
修。
數
多
所
作。
故
名
善
修
習。
善
|
明
想
已。
數
數
思
惟
光
明
相
想。
善
修
習
者。
謂
|
彼
行
相。
故
名
善
攝
受。
善
思
惟
者。
謂
數
數
起
光
|
攝
受。
尊
重
攝
受。
思
惟
彼
因
彼
門
彼
理
彼
方
便
|
光
明
想。
善
攝
受
者。
謂
於
此
想。
恭
敬
攝
受。
慇
懃
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
13 |
若
多
所
作
者。
顯
於
此
定
能
得
自
在。
能
令
證
得
|
習。
恒
作
常
作
加
行
不
捨。
總
名
為
修。
若
習
若
修。
|
境
性。
總
名
為
定。
云
何
為
修。
謂
於
此
定。
若
修
若
|
觀
察
勝
解
堅
住
分
別
所
起
心
住
等
住。
乃
至
心
一
|
定
者。
云
何
為
定。
謂
即
於
光
明。
審
諦
思
惟
解
了
|
脩
無
量
定
者。
謂
修
無
量
光
明
相
定。
是
名
修。
|
闇
昧
相。
唯
起
光
明
相。
如
燈
燭
光
照
了
除
闇。
|
鮮
淨
俱
行
之
心。
除
闇
昧
心
者。
謂
此
心
中。
不
起
|
蓋
心。
用
明
了
脩
照
俱
心
者。
謂
修
習
光
明
照
了
|
鮮
淨
俱
行
之
心。
離
蓋
者。
謂
遠
離
惛
沈
睡
眠
纏
|
下
若
上
無
有
差
別。
開
心
者。
謂
發
起
光
明
照
了
|
於
上
方
亦
爾。
如
於
上
方
於
下
方
亦
爾。
故
名
若
|
惟
解
了
觀
察
勝
解
堅
住
分
別。
如
前
諸
光
明
相。
|
若
下
若
上
無
有
差
別
者。
謂
如
於
下
方
審
諦
思
|
於
今
時。
前
時
亦
爾
故
名
若
前
若
後
無
有
差
別。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
14 |
此
定。
若
修
若
習。
恒
作
常
作。
加
行
不
捨。
說
名
為
|
復
次
光
明
想
俱
行
心
一
境
性。
說
名
為
定。
即
於
|
見。
得
獲
成
就
親
近
觸
證
殊
勝
智
見。
故
名
證
得。
|
此
定。
若
習
若
修。
若
多
所
作。
能
令
證
得
殊
勝
智
|
受
觀
察
彼
彼
諸
色。
是
名
此
中
殊
勝
智
見。
彼
於
|
說
名
為
智。
亦
名
為
見。
謂
天
眼
識
相
應
勝
慧。
領
|
見。
今
此
義
中。
即
前
所
說。
清
淨
眼
識
相
應
勝
慧。
|
淨
故。
勝
解
觀
見。
即
人
肉
眼。
變
成
天
眼。
名
勝
智
|
彼
諸
色。
是
名
此
中
殊
勝
智
見。
有
作
是
說。
由
意
|
如
是
如
是。
生
淨
眼
識。
依
此
眼
識。
領
受
觀
察
彼
|
色。
如
如
色
界
大
種
所
造
清
淨
天
眼
舊
眼
邊
起。
|
眼
識。
依
此
眼
識。
能
遍
觀
察
前
後
左
右
上
下
諸
|
起
色
界
大
種
所
造
清
淨
天
眼。
依
此
天
眼。
生
淨
|
若
習
若
修。
若
多
所
作。
至
圓
滿
位。
於
舊
眼
邊。
發
|
殊
勝
智
見
者。
云
何
名
為
殊
勝
智
見。
謂
於
此
定。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
15 |
記
法
得
久
住。
彼
於
爾
時。
亦
觀
察
心。
亦
觀
察
心
|
住。
令
諸
善
法
得
久
住
令
無
記
法
不
久
住。
令
有
|
善
法。
不
起
無
記
法。
起
有
記
法。
令
不
善
法
不
久
|
念。
我
於
諸
法。
應
正
思
惟。
不
起
不
善
法。
起
諸
|
是
名
脩。
定
者。
云
何
為
定。
謂
彼
爾
時。
作
如
是
|
時
具
念
正
知
審
觀
想
尋
滅
盡
沒
時。
具
念
正
知。
|
者。
謂
審
觀
想
尋
生
時。
具
念
正
知。
審
觀
想
尋
住
|
尋
住。
審
觀
想
尋
滅
盡
沒
於
此。
住
念
非
不
住
念
|
知。
及
善
想
善
知
尋
者
謂
審
觀
想
尋
生
審
觀
想
|
受
住
時。
具
念
正
知。
審
觀
受
滅
盡
沒
時。
具
念
正
|
非
不
住
念
者。
謂
審
觀
受
生
時。
具
念
正
知。
審
觀
|
觀
受
生。
審
觀
受
住。
審
觀
受
滅。
盡
沒
於
此。
住
念
|
善
知
受
生。
善
知
受
住。
善
知
受
滅。
盡
沒
者。
謂
審
|
殊
勝
智
見。
義
如
前
說。
|
修。
若
習
若
修
若
多
所
作。
顯
彼
自
在。
能
令
證
得
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
16 |
知
色
生
及
變
壞。
如
實
知
受
想
行
識
生
及
變
壞。
|
於
五
取
蘊。
數
數
隨
觀
生
滅
而
住
等
者。
謂
如
實
|
證
得
勝
分
別
慧。
義
如
前
說。
|
名
為
脩。
若
習
若
脩。
若
多
所
作。
顯
彼
自
在。
能
令
|
即
於
此
定。
若
脩
若
習。
恒
作
常
作。
加
行
不
捨。
說
|
復
次
審
觀
受
想
尋
俱
行
心
一
境
性。
說
名
為
定。
|
慧。
即
於
此
慧。
得
獲
成
就
親
近
觸
證。
故
名
證
得。
|
慧。
生
長
堅
住。
由
此
故
說。
能
令
證
得。
勝
分
別
|
不
善
障
礙
定
慧。
皆
悉
破
壞。
捨
置
不
起
此
相
違
|
多
所
作。
能
令
一
切
不
善
慧。
非
理
所
引
慧。
所
有
|
令
證
得
勝
分
別
慧
者。
謂
於
此
定。
若
習
若
脩。
若
|
習
若
脩
若
多
所
作
者。
謂
於
此
定。
能
得
自
在。
能
|
若
脩
若
習。
恒
作
常
作。
加
行
不
捨。
總
名
為
脩。
若
|
至
心
一
境
性。
總
名
為
定。
云
何
為
脩。
謂
於
此
定。
|
所
法。
彼
觀
察
心
心
所
法
時。
所
起
心
住
等
住。
乃
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
17 |
覺
支
品
第
十
五
之
一
|
說。
|
作。
顯
彼
自
在。
能
令
證
得。
諸
漏
永
盡。
義
如
前
|
常
作。
加
行
不
捨
說
名
為
脩。
若
習
若
脩。
若
多
所
|
一
境
性。
說
名
為
定。
即
於
此
定。
若
脩
若
習
恒
作
|
攝
清
淨
捨
念
俱
行。
趣
阿
羅
漢。
無
間
道
所
攝
心
|
成
就
親
近
觸
證。
故
名
證
得。
復
次
第
四
靜
慮
所
|
遍
盡
究
竟
盡。
故
名
諸
漏
永
盡。
於
此
永
盡。
得
獲
|
此
定。
若
習
若
脩。
若
多
所
作。
能
令
三
漏
盡
等
盡
|
永
盡
者。
漏
謂
三
漏。
即
欲
漏
有
漏
無
明
漏。
彼
於
|
所
作
者。
顯
於
此
定
能
得
自
在。
能
令
證
得
諸
漏
|
作
常
作。
加
行
不
捨。
總
名
為
脩。
若
習
若
脩。
若
多
|
總
名
為
定。
云
何
為
脩。
謂
於
此
定。
若
脩
若
習。
恒
|
觀
生
滅。
而
住
所
起
心
住
等
住。
乃
至
心
一
境
性。
|
是
名
脩。
定
者
云
何
為
定。
謂
於
五
取
蘊。
數
數
隨
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
18 |
滿。
彼
由
精
進。
發
生
勝
喜。
遠
離
愛
味。
爾
時
便
|
劣。
爾
時
便
起
精
進
覺
支。
得
精
進
覺
支。
脩
令
圓
|
覺
支。
脩
令
圓
滿。
彼
由
擇
法。
發
勤
精
進。
心
不
下
|
伺
察。
審
諦
伺
察。
爾
時
便
起
擇
法
覺
支。
得
擇
法
|
滿。
彼
由
此
念。
於
法
簡
擇
極
簡
擇。
遍
尋
思。
遍
|
離
愚
癡。
爾
時
便
起
念
覺
支。
得
念
覺
支。
脩
令
圓
|
佛
告
苾
芻。
若
有
於
身。
住
循
身
觀。
安
住
正
念。
遠
|
言。
云
何
覺
支。
漸
次
而
起。
漸
次
而
得。
脩
令
圓
滿
|
起。
漸
次
而
得。
脩
令
圓
滿。
時
彼
苾
芻。
復
白
佛
|
輕
安
覺
支。
定
覺
支。
捨
覺
支。
如
是
覺
支。
漸
次
而
|
七。
謂
念
覺
支。
擇
法
覺
支。
精
進
覺
支。
喜
覺
支。
|
何
義。
世
尊
告
曰。
此
覺
支。
言
顯
七
覺
支。
何
等
為
|
住
一
面。
而
白
佛
言。
世
尊。
嘗
說
覺
支。
覺
支
此
言
|
時
有
苾
芻。
來
詣
佛
所。
到
已
頂
禮
世
尊
雙
足。
卻
|
一
時
薄
伽
梵。
在
室
羅
筏
住
逝
多
林
給
孤
獨
園。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
19 |
諸
念
隨
念。
專
念
憶
念。
不
忘
不
失。
不
遺
不
漏。
|
脩
習
如
是
四
念
住
時。
所
有
無
漏
作
意
相
應。
|
念。
除
世
貪
憂。
於
內
外
俱
受
心
法
三。
廣
說
亦
爾。
|
貪
憂。
於
內
外
身。
住
循
身
觀。
若
具
正
勤
正
知
正
|
彼
外
身。
住
循
身
觀。
若
具
正
勤
正
知
正
念。
除
世
|
住
循
身
觀。
若
具
正
勤
正
知
正
念。
除
世
貪
憂。
於
|
云
何
念
覺
支。
謂
世
尊
說。
若
聖
弟
子。
於
此
內
身。
|
次
而
得。
脩
令
圓
滿。
|
心
法
觀
廣
說
亦
爾。
如
是
覺
支。
漸
次
而
起。
漸
|
覺
支。
得
捨
覺
支。
脩
令
圓
滿。
於
受
心
法。
住
循
受
|
彼
由
心
定。
能
滅
貪
憂。
住
增
上
捨。
爾
時
便
起
捨
|
心
定。
爾
時
便
起
定
覺
支。
得
定
覺
支。
脩
令
圓
滿。
|
安
覺
支。
脩
令
圓
滿。
彼
由
輕
安。
便
受
快
樂。
樂
故
|
心
輕
安。
遠
離
麤
重。
爾
時
便
起
輕
安
覺
支。
得
輕
|
起
喜
覺
支。
得
喜
覺
支。
脩
令
圓
滿。
彼
由
此
喜。
身
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
20 |
不
善
心
不
相
應
行。
是
名
不
善
法。
彼
於
如
是
善
|
云
何
不
善
法。
謂
不
善
身
語
業。
不
善
心
心
所
法。
|
心
心
所
法。
善
心
不
相
應
行。
及
擇
滅
是
名
善
法。
|
實
知
善
不
善
法
者。
云
何
善
法。
謂
善
身
語
業。
善
|
劣
勝
妙
法。
黑
白
法。
有
敵
對
法。
緣
生
法。
能
如
|
知
善
不
善
法。
有
罪
無
罪
法。
應
脩
不
應
脩
法。
下
|
云
何
擇
法
覺
支。
謂
世
尊
說。
若
聖
弟
子。
能
如
實
|
心
明
記
性。
是
名
念
覺
支。
|
至
究
竟。
所
有
無
漏
作
意
相
應。
諸
念
隨
念。
乃
至
|
見
功
德。
若
阿
羅
漢。
如
解
脫
心。
思
惟
觀
察。
令
|
令
至
究
竟。
於
諸
行
中
深
見
過
患。
於
永
涅
槃
深
|
作
苦
邊
際。
諸
有
學
者
如
所
見
諸
行
思
惟
觀
察。
|
無
漏
無
取
道
隨
行
道
俱
有
道
隨
轉。
能
正
盡
苦。
|
亦
名
念
力。
亦
名
念
覺
支。
亦
名
正
念。
是
聖
出
世
|
不
失
法
性。
心
明
記
性。
總
名
為
念。
亦
名
念
根。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
21 |
那。
亦
名
應
脩
法。
云
何
不
應
脩
法。
謂
三
惡
行。
三
|
支。
八
支
聖
道。
四
正
行。
四
法
跡。
奢
摩
他
毘
缽
舍
|
四
念
住。
四
正
勝。
四
神
足。
五
根
五
力。
七
等
覺
|
後
夜。
曾
不
睡
眠。
勤
脩
諸
善。
是
名
應
脩
法。
復
次
|
法
行。
恭
敬
聽
聞。
密
護
根
門。
飲
食
知
量。
初
夜
|
善
業
道。
親
近
善
士。
聽
聞
正
法。
如
理
作
意。
法
隨
|
應
脩
法
者。
云
何
應
脩
法。
謂
三
妙
行。
三
善
根。
十
|
名
能
如
實
知
有
罪
無
罪
法。
能
如
實
知
應
脩
不
|
簡
擇
極
簡
擇。
遍
尋
思。
遍
伺
察。
審
諦
伺
察。
是
|
無
罪
法。
彼
於
如
是
有
罪
無
罪
法。
以
如
實
正
慧。
|
何
無
罪
法。
謂
三
妙
行。
三
善
根。
十
善
業
道。
是
名
|
惡
行。
三
不
善
根。
十
不
善
業
道。
是
名
有
罪
法。
云
|
能
如
實
知
有
罪
無
罪
法
者。
云
何
有
罪
法。
謂
三
|
遍
伺
察。
審
諦
伺
察。
是
名
能
如
實
知
善
不
善
法。
|
不
善
法。
以
如
實
正
慧。
簡
擇
極
簡
擇。
遍
尋
思。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
22 |
名
白。
下
劣
法
名
黑
勝
妙
法
名
白。
是
名
黑
白
法。
|
法
名
黑。
無
罪
法
名
白。
不
應
脩
法
名
黑。
應
脩
法
|
云
何
黑
白
法。
謂
不
善
法
名
黑。
善
法
名
白。
有
罪
|
能
如
實
知
下
劣
勝
妙
法。
能
如
實
知
黑
白
法
者。
|
擇
極
簡
擇。
遍
尋
思。
遍
伺
察。
審
諦
伺
察。
是
名
|
法。
彼
於
如
是
下
劣
勝
妙
法。
以
如
實
正
慧。
簡
|
何
勝
妙
法。
謂
諸
善
法。
及
無
覆
無
記。
是
名
勝
妙
|
劣
法。
謂
不
善
法。
及
有
覆
無
記。
是
名
下
劣
法
云
|
不
應
脩
法。
能
如
實
知
下
劣
勝
妙
法
者。
云
何
下
|
尋
思。
遍
伺
察。
審
諦
伺
察。
是
名
能
如
實
知
應
脩
|
脩
不
應
脩
法。
以
如
實
正
慧。
簡
擇
極
簡
擇。
遍
|
睡
眠。
不
勤
脩
善。
是
名
不
應
脩
法。
彼
於
如
是
應
|
問。
不
密
護
根
門。
飲
食
不
知
量
初
夜
後
夜。
常
習
|
法。
不
如
理
作
意。
行
非
法
行。
不
恭
敬
聽。
不
恭
敬
|
不
善
根
十
不
善
業
道。
親
近
不
善
士。
聽
聞
不
正
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
23 |
毘
缽
舍
那。
總
名
為
慧。
亦
名
慧
根。
亦
名
慧
力。
亦
|
了
等
了
近
了。
機
黠
通
達。
審
察
聰
叡。
覺
明
慧
行。
|
意
相
應。
於
法
簡
擇
極
簡
擇。
最
極
簡
擇。
解
|
善
不
善
法。
廣
說
乃
至
緣
生
法
時。
所
有
無
漏
作
|
審
諦
伺
察。
是
名
能
如
實
知
緣
生
法。
彼
如
實
知
|
以
如
實
正
慧。
簡
擇
極
簡
擇。
遍
尋
思。
遍
伺
察。
|
及
緣
已
生
法。
總
名
緣
生
法。
彼
於
如
是
緣
生
法。
|
能
如
實
知
緣
生
法
者。
云
何
緣
生
法。
謂
緣
起
法。
|
遍
伺
察。
審
諦
伺
察。
是
名
能
如
實
知
有
敵
對
法。
|
敵
對
法。
以
如
實
正
慧。
簡
擇
極
簡
擇。
遍
尋
思。
|
無
癡
互
相
敵
對。
是
名
有
敵
對
法。
彼
於
如
是
有
|
法。
謂
貪
無
貪
互
相
敵
對。
瞋
無
瞋
互
相
敵
對。
癡
|
黑
白
法。
能
如
實
知
有
敵
對
法
者。
云
何
有
敵
對
|
擇。
遍
尋
思。
遍
伺
察。
審
諦
伺
察。
是
名
能
如
實
知
|
彼
於
如
是
黑
白
法。
以
如
實
正
慧。
簡
擇
極
簡
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
24 |
勤
精
進。
勇
健
勢
猛。
熾
盛
難
制。
勵
意
不
息。
總
名
|
彼
脩
如
是
四
正
勝
時。
所
有
無
漏
作
意
相
應。
諸
|
增
廣
大
智
作
證
故。
起
欲
發
勤
精
進
策
心
持
心。
|
策
心
持
心。
為
令
已
生
善
法
堅
住
不
忘
脩
滿
倍
|
心
持
心。
為
令
未
生
善
法
生
故。
起
欲
發
勤
精
進
|
為
令
未
生
惡
不
善
法
不
生
故。
起
欲
發
勤
精
進
策
|
生
惡
不
善
法
斷
故。
起
欲
發
勤
精
進
策
心
持
心。
|
云
何
精
進
覺
支。
謂
世
尊
說。
若
聖
弟
子。
為
令
已
|
是
名
擇
法
覺
支。
|
無
漏
作
意
相
應。
於
法
簡
擇。
乃
至
毘
缽
舍
那。
|
阿
羅
漢。
如
解
脫
心。
思
惟
觀
察。
令
至
究
竟。
所
有
|
於
諸
行
中
深
見
過
患。
於
永
涅
槃
深
見
功
德。
若
|
諸
有
學
者
如
所
見
諸
行。
思
惟
觀
察。
令
至
究
竟。
|
道
隨
行
道
俱
有
道
隨
轉。
能
正
盡
苦。
作
苦
邊
際。
|
名
擇
法
覺
支。
亦
名
正
見。
是
聖
出
世
無
漏
無
取
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
25 |
威
勢。
於
如
來
所。
能
引
起
欣。
欣
故
生
喜
心。
喜
故
|
如
來
所。
其
心
正
直。
心
正
直
故。
得
義
威
勢。
得
法
|
隨
念
佛
時。
貪
不
纏
心。
瞋
不
纏
心。
癡
不
纏
心。
於
|
御
士
天
人
師
佛
薄
伽
梵。
彼
聖
弟
子。
以
如
是
相
|
漢
正
等
覺
明
行
圓
滿
善
逝
世
間
解
無
上
丈
夫
調
|
以
如
是
相
隨
念
諸
佛。
謂
此
世
尊。
是
如
來
阿
羅
|
云
何
喜
覺
支。
謂
世
尊
說。
大
名
當
知。
若
聖
弟
子。
|
覺
支。
|
意
相
應。
諸
勤
精
進。
乃
至
勵
意
不
息。
是
名
精
進
|
如
解
脫
心。
思
惟
觀
察。
令
至
究
竟。
所
有
無
漏
作
|
中
深
見
過
患。
於
永
涅
槃
深
見
功
德。
若
阿
羅
漢。
|
者
如
所
見
諸
行。
思
惟
觀
察。
令
至
究
竟。
於
諸
行
|
道
俱
有
道
隨
轉。
能
正
盡
苦。
作
苦
邊
際。
諸
有
學
|
覺
支。
亦
名
正
勤。
是
聖
出
世
無
漏
無
取
道
隨
行
|
精
進。
亦
名
精
進
根。
亦
名
精
進
力。
亦
名
精
進
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
26 |
謂
佛
弟
子。
具
足
妙
行。
質
直
行。
如
理
行。
法
隨
法
|
復
次
大
名。
若
聖
弟
子。
以
如
是
相
隨
念
僧
伽。
|
故。
乃
至
能
證
究
竟
涅
槃。
|
類。
住
無
惱
害。
得
預
法
流。
於
正
法
所。
脩
隨
念
|
平
等
諸
有
情
類。
得
住
平
等。
於
有
惱
害
諸
有
情
|
故
身
安。
身
安
故
受
樂。
樂
故
心
定。
心
定
故
於
不
|
法
威
勢。
於
正
法
所。
能
引
起
欣
欣
故
生
喜
心。
喜
|
於
正
法
所。
其
心
正
直。
心
正
直
故。
得
義
威
勢。
得
|
相
隨
念
法
時。
貪
不
纏
心。
瞋
不
纏
心。
癡
不
纏
心。
|
時。
引
導
近
觀。
智
者
內
證。
彼
聖
弟
子。
以
如
是
|
是
相
隨
念
正
法。
謂
佛
正
法。
善
說
現
見。
無
熱
應
|
至
能
證
究
竟
涅
槃。
復
次
大
名。
若
聖
弟
子。
以
如
|
住
無
惱
害。
得
預
法
流
於
諸
佛
所
脩
隨
念
故。
乃
|
等
諸
有
情
類。
得
住
平
等。
於
有
惱
害
諸
有
情
類。
|
身
安。
身
安
故
受
樂。
樂
故
心
定。
心
定
故
於
不
平
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
27 |
不
穿。
不
雜
不
穢。
堪
受
供
養
無
隱
昧。
善
究
竟。
|
弟
子。
以
如
是
相
隨
念
自
戒
謂
我
淨
戒。
不
缺
|
隨
念
故。
乃
至
能
證
究
竟
涅
槃。
復
次
大
名。
若
聖
|
諸
有
情
類。
住
無
惱
害。
得
預
法
流。
於
僧
伽
所。
脩
|
故
於
不
平
等
諸
有
情
類。
得
住
平
等。
於
有
惱
害
|
喜。
心
喜
故
身
安。
身
安
故
受
樂。
樂
故
心
定。
心
定
|
威
勢。
得
法
威
勢。
於
僧
伽
所。
能
引
起
欣。
欣
故
生
|
不
纏
心。
於
僧
伽
所。
其
心
正
直。
心
正
直
故。
得
義
|
以
如
是
相
隨
念
僧
時。
貪
不
纏
心。
瞋
不
纏
心。
癡
|
屈。
應
恭
敬
無
上
福
田。
世
所
應
供。
彼
聖
弟
子。
|
慧
具
足。
解
脫
具
足。
解
脫
智
見
具
足。
應
請
應
|
雙
八
隻
補
特
伽
羅。
如
是
僧
伽。
戒
具
足。
定
具
足。
|
還
果。
有
阿
羅
漢
向。
有
阿
羅
漢
果。
如
是
總
有
四
|
預
流
果。
有
一
來
向。
有
一
來
果。
有
不
還
向。
有
不
|
行。
和
敬
行。
隨
法
行。
又
佛
弟
子。
有
預
流
向。
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
28 |
施
所。
其
心
正
直。
心
正
直
故。
得
義
威
勢。
得
法
威
|
自
施
時。
貪
不
纏
心。
瞋
不
纏
心。
癡
不
纏
心。
於
自
|
捨
具
足。
樂
等
分
布。
彼
聖
弟
子。
以
如
是
相
隨
念
|
一
切
財
寶。
舒
手
布
施。
作
大
祠
祀。
供
養
福
田。
惠
|
離
一
切
慳
垢。
能
行
惠
施。
雖
處
居
家。
而
能
不
著
|
勝
利。
雖
居
無
量
慳
垢
所
纏
眾
生
眾
中。
而
心
遠
|
聖
弟
子。
以
如
是
相
隨
念
自
施。
謂
我
今
者
善
得
|
脩
隨
念
故。
乃
至
能
證
究
竟
涅
槃。
復
次
大
名。
若
|
害
諸
有
情
類。
住
無
惱
害。
得
預
法
流。
於
自
戒
所。
|
定
故
於
不
平
等
諸
有
情
類。
得
住
平
等。
於
有
惱
|
生
喜。
心
喜
故
身
安
身
安
故
受
樂。
樂
故
心
定。
心
|
威
勢。
得
法
威
勢。
於
自
戒
所。
能
引
起
欣。
欣
故
|
不
纏
心。
於
自
戒
所。
其
心
正
直。
心
正
直
故。
得
義
|
如
是
相
隨
念
自
戒
時。
貪
不
纏
心。
瞋
不
纏
心。
癡
|
善
受
持。
智
者
稱
讚。
常
無
譏
毀。
彼
聖
弟
子。
以
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
29 |
定
故
於
不
平
等
諸
有
情
類。
得
住
平
等。
於
有
惱
|
生
喜。
心
喜
故
身
安。
身
安
故
受
樂。
樂
故
心
定。
心
|
義
威
勢。
得
法
威
勢。
於
諸
天
所。
能
引
起
欣。
欣
故
|
癡
不
纏
心。
於
諸
天
所。
其
心
正
直。
心
正
直
故。
得
|
子。
以
如
是
相
隨
念
天
時。
貪
不
纏
心。
瞋
不
纏
心。
|
捨
慧。
亦
當
生
彼。
與
諸
天
眾。
同
受
快
樂。
彼
聖
弟
|
此
處
沒。
生
彼
天
中。
受
諸
快
樂。
我
亦
有
信。
戒
聞
|
如
是
諸
天。
成
就
信
故
戒
故
聞
故
捨
故
慧
故。
從
|
夜
摩
天。
睹
史
多
天。
樂
變
化
天。
他
化
自
在
天。
|
是
相
隨
念
諸
天。
謂
有
四
大
王
眾
天。
三
十
三
天。
|
至
能
證
究
竟
涅
槃。
復
次
大
名。
若
聖
弟
子。
以
如
|
住
無
惱
害。
得
預
法
流。
於
自
施
所。
脩
隨
念
故。
乃
|
等
諸
有
情
類。
得
住
平
等。
於
有
惱
害
諸
有
情
類。
|
身
安。
身
安
故
受
樂。
樂
故
心
定。
心
定
故
於
不
平
|
勢。
於
自
施
所。
能
引
起
欣。
欣
故
生
喜。
心
喜
故
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨法蘊足論卷第八 |
|
30 |
|
|
說
一
切
有
部
法
蘊
足
論
卷
第
八
|
乃
至
歡
喜
歡
喜
性。
是
名
喜
覺
支。
|
察。
令
至
究
竟。
所
有
無
漏
作
意
相
應。
心
欣
極
欣。
|
涅
槃
深
見
功
德。
若
阿
羅
漢。
如
解
脫
心。
思
惟
觀
|
惟
觀
察。
令
至
究
竟。
於
諸
行
中
深
見
過
患。
於
永
|
盡
苦。
住
苦
邊
際。
諸
有
學
者
如
所
見
諸
行。
思
|
出
世
無
漏
無
取
道
隨
行
道
俱
有
道
隨
轉。
能
正
|
性。
歡
喜
歡
喜
性。
總
名
為
喜。
亦
名
喜
覺
支。
是
聖
|
合
不
別
離。
歡
欣
悅
預。
有
堪
任
性。
踊
躍
踊
躍
|
極
欣。
欣
性
欣
類。
適
意
悅
意。
喜
性
喜
類。
樂
和
|
隨
念
時。
所
有
無
漏
作
意
相
應。
心
欣
極
欣。
現
前
|
脩
隨
念
故。
乃
至
能
證
究
竟
涅
槃。
彼
脩
如
是
六
|
害
諸
有
情
類。
住
無
惱
害。
得
預
法
流。
於
諸
天
所。
|
▲ |
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阿毘達磨法蘊足論卷第八 |