|
1 |
有
情
居。
有
諸
有
情。
有
色
有
一
種
身。
有
一
種
想。
|
色
有
一
種
身。
有
種
種
想。
謂
光
音
天。
是
名
第
三
|
天
在
彼
初
生。
是
名
第
二
有
情
居。
有
諸
有
情。
有
|
有
諸
有
情。
有
色
有
種
種
身。
有
一
種
想。
謂
梵
眾
|
身。
有
種
種
想。
謂
人
及
天
一
分。
是
名
初
有
情
居。
|
善
詞
善
說。
九
有
情
居
有
諸
有
情。
有
色
有
種
種
|
有。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
尊
善
語
|
沙
門
目
連
作
如
是
說。
過
去
未
來
無。
現
在
無
為
|
目
乾
連
蘊
第
一
之
二
第
四
嗢
拖
南
頌
後
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
提
婆
設
摩
阿
羅
漢
造
| |
阿
毘
達
磨
識
身
足
論
卷
第
二
| |
|
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
2 |
在
何
有
情
居。
彼
答
言
有
種
種
身
有
種
種
想。
具
|
具
壽
若
阿
羅
漢
身
在
欲
界。
現
入
滅
定。
當
言
住
|
想
非
非
想
處
天
是
名
第
九
有
情
居。
彼
答
言。
爾
|
處
超
過
已。
非
想
非
非
想
處
具
足
住。
謂
近
趣
非
|
第
八
有
情
居。
有
諸
有
情。
無
色
一
切
種
無
所
有
|
無
所
有
處
具
足
住。
謂
近
趣
無
所
有
處
天。
是
名
|
情。
無
色
一
切
種
識
無
邊
處
超
過
已。
無
少
所
有
|
趣
識
無
邊
處
天。
是
名
第
七
有
情
居。
有
諸
有
|
處
超
過
已。
無
邊
識
識
無
邊
處
具
足
住。
謂
近
|
六
有
情
居。
有
諸
有
情。
無
色
一
切
種
無
邊
虛
空
|
無
邊
處
具
足
住。
謂
近
趣
空
無
邊
處
天。
是
名
第
|
想
滅
沒
故。
種
種
想
不
作
意
故。
無
邊
虛
空
空
|
居。
有
諸
有
情。
無
色
一
切
種
色
想
超
過
故。
有
對
|
無
想
無
各
異
想。
謂
無
想
天。
是
名
第
五
有
情
|
謂
遍
淨
天。
是
名
第
四
有
情
居。
有
諸
有
情。
有
色
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
3 |
應
無
過
去。
言
過
去
無
不
應
道
理。
若
言
在
未
來。
|
未
來
耶
現
在
耶。
若
言
在
過
去。
應
說
有
過
去。
不
|
思
識
食。
具
壽。
彼
食
爾
時
當
言
在
何
世。
過
去
耶
|
壽。
無
想
有
情
諸
天。
當
言
有
何
食。
彼
答
有
觸
意
|
善
詞
善
說。
一
切
有
情
皆
依
食
住。
彼
答
言
爾。
具
|
有。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
尊
善
語
|
沙
門
目
連
作
如
是
說。
過
去
未
來
無。
現
在
無
為
|
應
言
住
在
無
想
有
情。
|
在
欲
界。
現
入
滅
定。
應
言
無
想。
應
言
無
想
有
情。
|
理。
若
言
不
由
過
去
未
來
現
在。
是
則
阿
羅
漢
身
|
在。
則
不
應
說
現
入
滅
定。
言
現
入
滅
定
不
應
道
|
不
應
無
未
來。
言
未
來
無
不
應
道
理。
若
言
由
現
|
過
去
無
不
應
道
理。
若
言
由
未
來。
應
說
有
未
來。
|
耶。
若
言
由
過
去。
應
說
有
過
去。
不
應
無
過
去。
言
|
壽
由
何
世
想
說
名
有
想。
過
去
耶
未
來
耶
現
在
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
4 |
是
道
是
如
是
行
是
出。
彼
答
言
爾。
為
何
所
觀。
過
|
生
是
緣。
彼
滅
是
滅
是
靜
是
妙
是
離。
能
斷
彼
道
|
空
是
無
我。
已
觀
今
觀
當
觀。
彼
因
是
因
是
集
是
|
有
能
於
眼
識
已
觀
今
觀
當
觀。
是
無
常
是
苦
是
|
識
意
識。
彼
答
言
爾。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
謂
|
善
詞
善
說。
有
六
識
身
眼
識
耳
識
鼻
識
舌
識
身
|
有。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
尊
善
語
|
沙
門
目
連
作
如
是
說。
過
去
未
來
無
現
在
無
為
|
經。
不
應
道
理。
|
拒
逆。
若
汝
誹
謗
違
越
拒
逆
如
是
世
尊
所
說
契
|
依
食
住。
如
是
契
經
世
尊
所
說。
汝
便
誹
謗
違
越
|
是
則
經
中
世
尊
善
語
善
詞
善
說。
一
切
有
情
皆
|
想
有
情
不
應
道
理。
若
言
不
在
過
去
未
來
現
在。
|
理。
若
言
在
現
在。
則
不
應
說
無
想
有
情。
言
無
|
應
說
有
未
來。
不
應
無
未
來。
言
未
來
無
不
應
道
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
5 |
離
染
則
應
無
能
已
解
脫
今
解
脫
當
解
脫。
若
無
|
厭。
則
應
無
能
已
離
染
今
離
染
當
離
染。
若
無
能
|
無
能
觀。
則
應
無
能
已
厭
今
厭
當
厭。
若
無
能
|
妙
是
離。
能
斷
彼
道
是
道
是
如
是
行
是
出。
若
|
彼
因
是
因
是
集
是
生
是
緣。
彼
滅
是
滅
是
靜
是
|
是
無
常
是
苦
是
空
是
無
我。
已
觀
今
觀
當
觀。
|
來
現
在。
是
則
應
無
能
於
眼
識
已
觀
今
觀
當
觀。
|
現
在。
言
觀
現
在。
不
應
道
理。
若
言
不
觀
過
去
未
|
和
合。
一
是
所
觀
一
是
能
觀。
則
不
應
說
觀
於
|
此
不
應
理
若
言
無
一
補
特
伽
羅
非
前
非
後
二
心
|
羅
非
前
非
後
二
心
和
合。
一
是
所
觀
一
是
能
觀。
|
不
應
道
理。
若
言
觀
現
在。
應
說
有
一
補
特
伽
|
觀
未
來。
應
說
有
未
來。
不
應
無
未
來。
言
未
來
無
|
去。
不
應
無
過
去。
言
過
去
無
不
應
道
理。
若
言
|
去
耶
未
來
耶
現
在
耶。
若
言
觀
過
去。
應
說
有
過
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
6 |
未
來
現
在。
是
則
經
中
世
尊
善
語
善
詞
善
說。
是
|
於
現
在。
言
斷
現
在
不
應
道
理。
若
言
不
斷
過
去
|
心
和
合。
一
是
所
斷
一
是
能
斷。
則
不
應
說
斷
|
此
不
應
理。
若
言
無
一
補
特
伽
羅
非
前
非
後
二
|
伽
羅
非
前
非
後
二
心
和
合。
一
是
所
斷
一
是
能
斷。
|
來
無
不
應
道
理。
若
言
斷
現
在。
應
說
有
一
補
特
|
理。
若
斷
未
來
應
說
有
未
來。
不
應
無
未
來。
言
未
|
應
說
有
過
去。
不
應
無
過
去。
言
過
去
無
不
應
道
|
何
所
斷。
過
去
耶
未
來
耶
現
在
耶。
若
言
斷
過
去。
|
善
詞
善
說。
是
諸
苾
芻。
應
斷
諸
漏。
彼
答
言
爾。
為
|
有。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
尊
善
語
|
沙
門
目
連
作
如
是
說。
過
去
未
來
無。
現
在
無
為
|
亦
爾。
|
涅
槃。
如
眼
識
如
是
耳
識
鼻
識
舌
識
身
識
意
識
|
能
解
脫。
則
應
無
能
已
般
涅
槃
今
般
涅
槃
當
般
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
7 |
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
不。
有
從
奈
落
迦
沒
生
|
定
別
有
奈
落
迦
趣。
乃
至
決
定
別
有
人
趣。
彼
答
|
雜
亂。
謂
捺
落
迦
趣
傍
生
趣
鬼
趣
天
趣
人
趣。
決
|
尊
善
語
善
詞
善
說。
如
是
五
趣
決
定
安
立
不
相
|
性
空
論
者
作
是
問
言。
汝
然
此
不
謂
契
經
中
世
|
羅。
可
得
可
證。
現
有
等
有。
是
故
定
有
補
特
伽
羅。
|
補
特
伽
羅
論
者
作
如
是
言。
諦
義
勝
義。
補
特
伽
|
三
種
自
造
作
見
聞
覺
知
後
|
趣
補
特
伽
羅
八
種
與
三
聚
|
拖
南
頌
初
|
第
一
嗢
|
識
身
足
論
補
特
伽
羅
蘊
第
二
之
一
|
尊
所
說
契
經。
不
應
道
理。
|
誹
謗
違
越
拒
逆。
若
汝
誹
謗
違
越
拒
逆
如
是
世
|
諸
苾
芻。
應
斷
諸
漏。
如
是
契
經
世
尊
所
說。
汝
便
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
8 |
是
彼。
則
不
應
言
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
|
即
是
彼。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
即
|
若
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
是
則
應
說
彼
|
汝
然
此
不。
彼
即
是
彼
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
|
是
言。
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
應
問
彼
言
|
落
迦
趣。
乃
至
決
定
別
有
人
趣。
不
應
道
理。
彼
作
|
相
雜
亂。
謂
奈
落
迦
趣
乃
至
人
趣。
決
定
別
有
奈
|
乃
至
決
定
別
有
人
趣。
言
此
五
趣
決
定
安
立
不
|
謂
奈
落
迦
趣
乃
至
人
趣。
決
定
別
有
奈
落
迦
趣。
|
趣
則
不
應
說
如
是
五
趣
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
|
應
道
理。
汝
今
若
說
有
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生。
|
應
說
有
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
汝
作
是
言
不
|
定
別
有
奈
落
迦
趣。
乃
至
決
定
別
有
人
趣。
則
不
|
安
立
不
相
雜
亂。
謂
奈
落
迦
趣
乃
至
人
趣。
決
|
傍
生
趣。
彼
答
言
爾
汝
聽
墮
負
若
有
五
趣
決
定
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
9 |
聽
墮
負。
若
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
是
則
應
言
有
|
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
答
言
不
爾。
汝
|
言。
汝
然
此
不。
有
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
如
|
道
理。
若
作
是
言。
不
可
說
彼
或
彼
或
異
應
問
彼
|
傍
生
則
不
應
說
彼
異
於
彼。
言
彼
異
於
彼
不
應
|
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
奈
落
迦
斷
別
生
|
若
彼
異
彼。
是
則
應
說
奈
落
迦
斷
別
生
傍
生。
汝
|
不。
奈
落
迦
斷
別
生
傍
生。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
|
理。
若
作
是
言。
彼
異
於
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
|
趣。
則
不
應
說
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
|
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
奈
落
迦
即
傍
生
|
即
是
彼。
是
則
應
說
彼
奈
落
迦
即
傍
生
趣。
汝
作
|
落
迦
即
傍
生
趣。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
彼
|
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
彼
奈
|
言
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
不
應
道
理。
若
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
10 |
於
人
趣。
彼
答
言
爾。
汝
聽
墮
負。
若
有
五
趣
決
定
|
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
不。
有
從
奈
落
迦
沒
生
|
定
別
有
奈
落
迦
趣。
乃
至
決
定
別
有
人
趣。
彼
答
|
雜
亂。
謂
奈
落
迦
趣
傍
生
趣
鬼
趣
天
趣
人
趣。
決
|
尊
善
語
善
詞
善
說。
如
是
五
趣
決
定
安
立
不
相
|
性
空
論
者
作。
是
問
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
|
羅。
可
得
可
證。
現
有
等
有。
是
故
定
有
補
特
伽
羅。
|
補
特
伽
羅
論
者
作
如
是
言。
諦
義
勝
義。
補
特
伽
|
趣
亦
爾。
|
迦
沒
生
傍
生
趣。
如
是
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
鬼
|
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
不
應
道
理。
如
有
從
奈
落
|
或
彼
或
異。
則
不
應
言
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
言
|
從
捺
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
如
是
之
言。
亦
不
可
說
|
或
彼
或
異。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
有
|
從
奈
落
迦
沒
生
傍
生
趣。
如
是
之
言。
亦
不
可
說
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
11 |
言
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
不
應
道
理。
若
|
是
彼。
則
不
應
言
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
|
即
是
彼。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
即
|
若
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
是
則
應
說
彼
|
汝
然
此
不
彼
即
是
彼。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
|
言。
定
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
應
問
彼
言。
|
迦
趣。
乃
至
決
定
別
有
人
趣。
不
應
道
理。
彼
作
是
|
雜
亂。
謂
奈
落
迦
趣
乃
至
人
趣。
決
定
別
有
奈
落
|
至
決
定
別
有
人
趣。
言
此
五
趣
決
定
安
立
不
相
|
奈
落
迦
趣
乃
至
人
趣。
決
定
別
有
奈
落
迦
趣。
乃
|
則
不
應
說
如
是
五
趣
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
|
應
道
理。
汝
今
若
說
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
|
應
說
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
汝
作
是
言
不
|
別
有
奈
落
迦
趣。
乃
至
決
定
別
有
人
趣。
則
不
|
安
立
不
相
雜
亂。
謂
奈
落
迦
趣
乃
至
人
趣。
決
定
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
12 |
汝
聽
墮
負。
若
彼
異
於
彼。
是
則
應
說
奈
落
迦
斷
|
汝
然
此
不。
奈
落
迦
斷
別
生
人
趣。
答
言
不
爾。
|
不
應
道
理。
若
作
是
言。
彼
異
於
彼。
應
問
彼
言。
|
即
有
堪
能。
則
不
應
說
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
|
能。
汝
作
是
言。
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
無
堪
能。
|
負。
若
彼
即
是
彼
是
則
應
說
彼
無
堪
能。
即
有
堪
|
此
不。
彼
無
堪
能
即
有
堪
能。
答
言
不
爾
汝
聽
墮
|
入
趣
有
所
堪
能。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
|
不。
奈
落
迦
趣
於
生
無
漏
根
力
覺
支
無
所
堪
能。
|
又
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
|
則
不
應
說
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
理。
|
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
奈
落
迦
即
是
人
趣。
|
是
彼。
是
則
應
說
彼
奈
落
迦
即
是
人
趣。
汝
作
是
|
落
迦
即
是
人
趣。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
彼
即
|
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不
彼
奈
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
13 |
鬼
趣
中。
不
應
說
有
所
堪
能。
於
天
人
趣
中
應
說
|
鬼
天
人
趣
亦
爾。
此
中
差
別
者。
於
奈
落
迦
傍
生
|
迦
沒
生
於
天
趣
亦
爾。
如
奈
落
迦
趣。
如
是
傍
生
|
如
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
如
是
有
從
奈
落
|
或
彼
或
異。
言
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
不
應
道
理。
|
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
則
不
應
言
不
可
說
彼
|
若
汝
不
說
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
如
是
之
|
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
|
是
則
應
言
有
從
奈
落
迦
沒
生
於
人
趣。
如
是
之
|
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
|
於
人
趣。
如
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
答
|
或
異。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
有
從
奈
落
迦
沒
生
|
異
於
彼
不
應
道
理。
若
作
是
言。
不
可
說
彼
或
彼
|
落
迦
斷
別
生
人
趣。
則
不
應
說
彼
異
於
彼。
言
彼
|
別
生
人
趣。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
奈
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
14 |
流
果
乃
至
阿
羅
漢
果。
能
作
證
向。
若
阿
羅
漢
果。
|
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向。
若
預
|
彼
答
言
爾。
汝
聽
墮
負。
若
有
八
種
補
特
伽
羅
決
|
不。
諸
預
流
果
能
作
證
向。
補
特
伽
羅
得
預
流
果。
|
有
阿
羅
漢
果。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
|
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
決
定
別
|
定
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
流
果。
|
果。
乃
至
阿
羅
漢
果。
能
作
證
向。
若
阿
羅
漢
果。
決
|
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向。
若
預
流
|
尊
善
語
善
詞
善
說。
如
是
八
種
補
特
伽
羅。
決
定
|
性
空
論
者。
作
是
問
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
|
羅。
可
得
可
證。
現
有
等
有。
是
故
定
有
補
特
伽
羅。
|
補
特
伽
羅
論
者。
作
如
是
言。
諦
義
勝
義。
補
特
伽
|
奈
落
迦
傍
生
鬼
趣
中。
應
說
無
所
堪
能。
|
有
所
堪
能。
於
天
人
趣
中
不
應
說
無
所
堪
能。
於
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
15 |
預
流
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
能
作
證
|
果。
決
定
別
有
預
流
果。
能
作
證
向。
決
定
別
有
|
流
果
乃
至
阿
羅
漢
果。
能
作
證
向。
若
阿
羅
漢
|
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向。
若
預
|
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
言
此
八
種
補
特
伽
羅。
決
|
流
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
能
作
證
向。
|
果
決
定
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
|
預
流
果
乃
至
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
若
阿
羅
漢
|
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向。
若
|
得
預
流
果。
則
不
應
說
如
是
八
種
補
特
伽
羅
決
|
理。
今
汝
若
說
諸
預
流
果
能
作
證
向
補
特
伽
羅
|
證
向
補
特
伽
羅
得
預
流
果。
汝
作
是
言。
不
應
道
|
定
別
有
阿
羅
漢
果。
則
不
應
言
諸
預
流
果
能
作
|
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
能
作
證
向。
決
|
決
定
別
有
預
流
果。
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
流
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
16 |
言。
汝
然
此
不。
諸
預
流
果
能
作
證
向
補
特
伽
羅
|
不
應
道
理。
又
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
|
即
是
住
果。
則
不
應
言
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
|
果。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
作
證
向
|
負。
若
彼
即
是
彼。
汝
則
應
言。
彼
作
證
向
即
是
住
|
此
不
彼
作
證
向。
即
是
住
果。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
|
應
道
理。
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
|
預
流
果
能
作
證
向
補
特
伽
羅
定
得
預
流
果。
不
|
預
流
果
能
作
證
向
補
特
伽
羅
定
得
預
流
果。
言
|
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
即
是
彼。
則
不
應
言
諸
|
定
得
預
流
果。
是
則
應
說。
彼
即
是
彼。
汝
作
是
言
|
爾。
汝
聽
墮
負。
若
預
流
果
能
作
證
向
補
特
伽
羅。
|
果。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
彼
即
是
彼
答
言
不
|
言。
諸
預
流
果
能
作
證
向
補
特
伽
羅
定
得
預
流
|
向。
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
不
應
道
理。
彼
作
是
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
17 |
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
預
流
果
能
作
證
向
得
預
流
|
道
理。
若
作
是
言。
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
應
問
|
果。
則
不
應
言
彼
異
於
彼。
言
彼
異
於
彼
不
應
|
若
汝
不
說
諸
預
流
果
能
作
證
向
斷
別
生
預
流
|
證
向
斷
別
生
預
流
果。
汝
作
是
言。
不
應
道
理。
|
負。
若
彼
異
於
彼。
是
則
應
言。
諸
預
流
果
能
作
|
能
作
證
向
斷
別
生
預
流
果。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
|
言。
彼
異
於
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
預
流
果
|
言
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
理。
若
作
是
|
道
理。
若
汝
不
說
彼
不
成
就。
即
是
成
就。
則
不
應
|
則
應
言。
彼
不
成
就
即
是
成
就。
汝
作
是
言
不
應
|
特
伽
羅
不
成
就
果
彼。
預
流
果
成
就
於
果。
是
|
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
預
流
果
能
作
證
向
補
|
復
問
彼
言。
汝
然
此
不。
彼
不
成
就
即
是
成
就。
|
不
成
就
果。
若
預
流
果
成
就
於
果。
彼
答
言
爾。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
18 |
羅
可
得
可
證。
現
有
等
有。
是
故
定
有
補
特
伽
羅。
|
補
特
伽
羅
論
者。
作
如
是
言。
諦
義
勝
義。
補
特
伽
|
不
成
就
果。
|
此
中
差
別
者。
諸
一
來
果
能
作
證
向。
不
應
定
說
|
果。
如
是
諸
一
來
果
能
作
證
向
望
一
來
果
亦
爾。
|
是
言
不
應
道
理。
如
預
流
果
能
作
證
向
望
預
流
|
或
異。
則
不
應
言
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
汝
作
|
作
證
向
望
預
流
果。
如
是
之
言
亦
不
可
說
或
彼
|
或
彼
或
異。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
如
預
流
果
能
|
言
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
則
不
應
言
不
可
說
彼
|
不
說
諸
預
流
果
能
作
證
向
得
預
流
果。
如
是
之
|
不
可
說
或
彼
或
異。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
|
諸
預
流
果
能
作
證
向
得
預
流
果。
如
是
之
言
亦
|
汝
聽
墮
負。
若
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
是
則
應
言。
|
果。
如
是
之
言
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
答
言
不
爾。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
19 |
汝
作
是
言
不
應
道
理。
汝
今
若
說
諸
不
還
果
能
|
果。
則
不
應
說
諸
不
還
果
能
作
證
向
得
不
還
果。
|
別
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
阿
羅
漢
|
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
流
果。
乃
至
決
定
|
羅
漢
果
能
作
證
向。
若
阿
羅
漢
果
決
定
別
有
預
|
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向。
若
預
流
果
乃
至
阿
|
聽
墮
負。
若
有
八
種
補
特
伽
羅。
決
定
安
立。
不
相
|
諸
不
還
果
能
作
證
向
得
不
還
果。
彼
答
言
爾。
汝
|
有
阿
羅
漢
果。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
不。
|
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
決
定
別
|
定
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
流
果。
|
果
乃
至
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
若
阿
羅
漢
果。
決
|
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向。
若
預
流
|
尊
善
語
善
詞
善
說。
如
是
八
種
補
特
伽
羅
決
定
|
性
空
論
者
作
是
問
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
20 |
彼
即
是
彼。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
|
若
不
還
果
能
作
證
向
定
得
不
還
果。
是
則
應
說
|
汝
然
此
不
彼
即
是
彼。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
|
不
還
果
能
作
證
向。
定
得
不
還
果。
應
問
彼
言。
|
定
別
有
阿
羅
漢
果。
不
應
道
理。
彼
作
是
言。
諸
|
流
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
決
|
果。
決
定
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
|
預
流
果。
乃
至
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
若
阿
羅
漢
|
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向。
若
|
向。
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
言
有
八
種
補
特
伽
羅
|
有
預
流
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
|
羅
漢
果。
決
定
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
|
向
若
預
流
果。
乃
至
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
若
阿
|
伽
羅
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
|
作
證
向
得
不
還
果。
則
不
應
言
如
是
八
種
補
特
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
21 |
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
理。
若
作
是
言
彼
異
於
|
不
說
彼
有
瞋
恚
即
離
瞋
恚。
則
不
應
言
彼
即
是
|
有
瞋
恚
即
離
瞋
恚。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
|
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
彼
即
是
彼。
是
則
應
說。
彼
|
問
彼
言。
汝
然
此
不。
彼
有
瞋
恚
即
離
瞋
恚。
答
|
其
瞋
恚。
彼
不
還
果
遠
離
瞋
恚。
彼
答
言
爾。
復
|
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
不
還
果
能
作
證
向
有
|
彼
即
是
彼。
不
應
道
理。
又
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
|
彼
作
證
向
即
是
住
果。
則
不
應
言
彼
即
是
彼。
言
|
向
即
是
住
果。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
|
汝
聽
墮
負。
若
彼
即
是
彼。
是
則
應
說。
彼
作
證
|
言。
汝
然
此
不。
彼
作
證
向
即
是
住
果。
答
言
不
爾。
|
不
應
道
理。
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
|
得
不
還
果。
言
不
還
果
能
作
證
向
定
得
不
還
果。
|
彼
即
是
彼。
則
不
應
言
諸
不
還
果
能
作
證
向
定
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
22 |
彼
或
異。
言
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
不
應
道
|
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
則
不
應
言
不
可
說
彼
或
|
說
諸
不
還
果
能
作
證
向
得
不
還
果。
如
是
之
言。
|
可
說
或
彼
或
異。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
|
還
果
能
作
證
向
得
不
還
果。
如
是
之
言。
亦
不
|
負。
若
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
是
則
應
說。
諸
不
|
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
答
言
不
爾
汝
聽
墮
|
然
此
不。
諸
不
還
果
能
作
證
向
得
不
還
果。
如
是
|
作
是
言。
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
應
問
彼
言。
汝
|
不
應
言
彼
異
於
彼。
言
彼
異
於
彼
不
應
道
理。
若
|
不
說
諸
不
還
果
能
作
證
向
斷
別
生
不
還
果。
則
|
斷
別
生
不
還
果。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
|
若
彼
異
於
彼。
是
則
應
說。
諸
不
還
果
能
作
證
向
|
證
向
斷
別
生
不
還
果。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
|
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
不
還
果。
能
作
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
23 |
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
流
果。
乃
|
乃
至
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
若
阿
羅
漢
果。
決
定
|
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向
若
預
流
果。
|
言
爾。
汝
聽
墮
負。
若
有
八
種
補
特
伽
羅。
決
定
安
|
此
不。
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
得
阿
羅
漢
果。
彼
答
|
別
有
阿
羅
漢
果。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
|
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
決
定
|
決
定
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
預
流
|
流
果。
乃
至
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
若
阿
羅
漢
果。
|
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
能
作
證
向
若
預
|
世
尊
善
語
善
詞
善
說。
如
是
八
種
補
特
伽
羅
決
|
性
空
論
者
作
是
問
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
|
羅
可
得
可
證
現
有
等
有。
是
故
定
有
補
特
伽
羅。
|
補
特
伽
羅
論
者
作
如
是
言。
諦
義
勝
義。
補
特
伽
|
理。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
24 |
彼
作
是
言。
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
定
得
阿
羅
漢
|
能
作
證
向。
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
不
應
道
理。
|
決
定
別
有
預
流
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果
|
向
若
阿
羅
漢
果。
決
定
別
有
預
流
果
能
作
證
向。
|
能
作
證
向
若
預
流
果。
乃
至
阿
羅
漢
果
能
作
證
|
種
補
特
伽
羅。
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
流
果
|
漢
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
阿
羅
漢
果。
言
有
八
|
證
向。
決
定
別
有
預
流
果。
乃
至
決
定
別
有
阿
羅
|
作
證
向
若
阿
羅
漢
果。
決
定
別
有
預
流
果
能
作
|
流
果
能
作
證
向
若
預
流
果。
乃
至
阿
羅
漢
果
能
|
是
八
種
補
特
伽
羅
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
預
|
羅
漢
果
能
作
證
向
得
阿
羅
漢
果。
則
不
應
說
如
|
阿
羅
漢
果。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
汝
今
若
說
阿
|
阿
羅
漢
果。
則
不
應
說
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
得
|
至
決
定
別
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
向。
決
定
別
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
25 |
漢
果
已
全
離
貪。
已
全
離
慢。
已
全
離
無
明。
是
其
|
貪。
未
全
離
慢。
未
全
離
無
明。
學
有
所
作。
阿
羅
|
言。
汝
然
此
不
諸
阿
羅
漢
果。
能
作
證
向。
未
全
離
|
不
應
道
理。
又
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
|
是
住
果。
則
不
應
言
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
|
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
作
證
向
即
|
彼
即
是
彼。
是
則
應
說。
彼
作
證
向
即
是
住
果。
|
作
證
向
即
是
住
果。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
|
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
彼
|
能
作
證
向
定
得
阿
羅
漢
果
不
應
道
理。
若
作
是
|
漢
果
能
作
證
向
定
得
阿
羅
漢
果。
言
阿
羅
漢
果
|
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
即
是
彼。
則
不
應
言
阿
羅
|
阿
羅
漢
果。
是
則
應
說。
彼
即
是
彼。
汝
作
是
言
不
|
爾。
汝
聽
墮
負。
若
有
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
定
得
|
果。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不
彼
即
是
彼。
答
言
不
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
26 |
如
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
答
言
不
爾。
汝
|
然
此
不。
諸
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
得
阿
羅
漢
果。
|
作
是
言。
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
應
問
彼
言。
汝
|
不
應
言
彼
異
於
彼。
言
彼
異
於
彼
不
應
道
理。
若
|
諸
阿
羅
漢
果。
能
作
證
向
斷
別
生
阿
羅
漢
果。
則
|
生
阿
羅
漢
果。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
|
於
彼。
是
則
應
說。
諸
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
斷
別
|
別
生
阿
羅
漢
果。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
彼
異
|
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
斷
|
即
是
彼
不
應
道
理。
若
作
是
言。
彼
異
於
彼。
應
問
|
所
作
即
所
作
已
辦。
則
不
應
言
彼
即
是
彼。
言
彼
|
已
辦。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
有
|
負。
若
彼
即
是
彼。
是
則
應
說。
彼
有
所
作
即
所
作
|
不。
彼
有
所
作
即
所
作
已
辦。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
|
無
學
所
作
已
辦。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
27 |
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
彼
答
言
爾。
汝
聽
墮
負。
|
性
定
聚。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
不。
有
從
|
有
不
定
聚。
決
定
別
有
邪
性
定
聚。
決
定
別
有
正
|
雜
亂。
謂
不
定
聚。
邪
性
定
聚。
正
性
定
聚。
決
定
別
|
尊
善
語
善
詞
善
說。
如
是
三
聚
決
定
安
立
不
相
|
性
空
論
者
作
是
問
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
|
羅。
可
得
可
證
現
有
等
有。
是
故
定
有
補
特
伽
羅。
|
補
特
伽
羅
論
者。
作
如
是
言。
諦
義
勝
義
補
特
伽
|
應
道
理。
|
可
說
彼
或
彼
或
異。
言
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
不
|
如
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
則
不
應
言
不
|
汝
不
說。
諸
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
得
阿
羅
漢
果。
|
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
|
阿
羅
漢
果
能
作
證
向
得
阿
羅
漢
果。
如
是
之
言。
|
聽
墮
負。
若
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
是
則
應
說。
諸
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
28 |
彼
即
是
彼。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
彼
|
負。
若
定
有
從。
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
是
則
應
說
|
言。
汝
然
此
不
彼
即
是
彼。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
|
作
是
言。
定
有
從
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
應
問
彼
|
邪
性
定
聚。
決
定
別
有
正
性
定
聚。
不
應
道
理。
彼
|
定
聚
正
性
定
聚。
決
定
別
有
不
定
聚。
決
定
別
有
|
有
三
聚
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
不
定
聚
邪
性
|
決
定
別
有
邪
性
定
聚。
決
定
別
有
正
性
定
聚。
言
|
定
聚
邪
性
定
聚
正
性
定
聚。
決
定
別
有
不
定
聚。
|
不
應
說
如
是
三
聚
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
不
|
道
理。
汝
今
若
說
有
從
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
則
|
說
有
從
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
汝
作
是
言
不
應
|
別
有
邪
性
定
聚。
決
定
別
有
正
性
定
聚。
則
不
應
|
性
定
聚。
正
性
定
聚。
決
定
別
有
不
定
聚。
決
定
|
若
有
三
聚
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
不
定
聚。
邪
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
29 |
不
說
彼
有
堪
能
即
無
堪
能。
則
不
應
言
彼
即
是
|
有
堪
能
即
無
堪
能。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
|
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
彼
即
是
彼。
是
則
應
說
彼
|
復
問
彼
言
汝
然
此
不。
彼
有
堪
能
即
無
堪
能。
答
|
定
聚
無
所
堪
能。
彼
答
言
爾。
|
定
聚
於
生
無
漏
根
力
覺
支
有
所
堪
能。
住
邪
性
|
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
住
不
|
應
言
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
理。
又
若
|
汝
不
說
諸
住
不
定
聚
即
是
住
邪
性
定
聚。
則
不
|
即
是
住
邪
性
定
聚。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
|
聽
墮
負。
若
彼
即
是
彼。
是
則
應
說
諸
住
不
定
聚
|
諸
住
不
定
聚
即
是
住
邪
性
定
聚。
答
言
不
爾。
汝
|
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
|
聚。
言
定
有
從
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
不
應
道
理。
|
即
是
彼。
則
不
應
言。
定
有
從
不
定
聚
入
邪
性
定
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
30 |
說
彼
或
彼
或
異。
言
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
不
應
|
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
則
不
應
言
不
可
|
道
理。
若
汝
不
說
諸
從
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
如
|
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
汝
作
是
言
不
應
|
或
異
是
則
應
說。
諸
從
不
定
聚
入
邪
性
定
聚。
如
|
異
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
不
可
說。
彼
或
彼
|
聚
入
邪
性
定
聚。
如
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
|
彼
或
彼
或
異。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
從
不
定
|
彼。
言
彼
異
於
彼
不
應
道
理。
若
作
是
言。
不
可
說
|
定
聚
斷
別
生
住
邪
性
定
聚。
則
不
應
言
彼
異
於
|
定
聚。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
諸
住
不
|
於
彼。
是
則
應。
說
諸
住
不
定
聚
斷
別
生
住
邪
性
|
生
住
邪
性
定
聚。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
彼
異
|
於
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
住
不
定
聚
斷
別
|
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
理。
若
作
是
言。
彼
異
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
31 |
則
不
應
言
如
是
三
聚
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
|
道
理。
汝
今
若
說
有
從
不
定
聚。
入
正
性
定
聚。
|
說
有
從
不
定
聚
入
正
性
定
聚。
汝
作
是
言
不
應
|
別
有
邪
性
定
聚。
決
定
別
有
正
性
定
聚。
則
不
應
|
邪
性
定
聚
正
性
定
聚。
決
定
別
有
不
定
聚。
決
定
|
負。
若
有
三
聚
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
不
定
聚
|
有
從
不
定
聚
入
正
性
定
聚。
彼
答
言
爾。
汝
聽
墮
|
有
正
性
定
聚。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
不。
|
別
有
不
定
聚。
決
定
別
有
邪
性
定
聚。
決
定
別
|
雜
亂。
謂
不
定
聚。
邪
性
定
聚。
正
性
定
聚。
決
定
|
尊
善
語
善
詞
善
說。
如
是
三
聚
決
定
安
立
不
相
|
性
空
論
者
作
是
問
言。
汝
然
此
不。
謂
契
經
中
世
|
羅。
可
得
可
證
現
有
等
有。
是
故
定
有
補
特
伽
羅。
|
補
特
伽
羅
論
者。
作
如
是
言。
諦
義
勝
義
補
特
伽
|
道
理。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
32 |
聚
即
是
住
正
性
定
聚。
汝
作
是
言。
不
應
道
理。
|
汝
聽
墮
負。
若
彼
即
是
彼。
是
則
應
說
諸
住
不
定
|
不。
諸
住
不
定
聚
即
是
住
正
性
定
聚。
答
言
不
爾。
|
道
理。
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
|
性
定
聚。
言
定
有
從
不
定
聚
入
正
性
定
聚。
不
應
|
說
彼
即
是
彼。
則
不
應
言
定
有
從
不
定
聚
入
正
|
應
說
彼
即
是
彼。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
|
墮
負。
若
定
有
從
不
定
聚
入
正
性
定
聚。
是
則
|
問
彼
言。
汝
然
此
不。
彼
即
是
彼。
答
言
不
爾。
汝
聽
|
彼
作
是
言
定
有
從。
不
定
聚
入。
正
性
定
聚。
應
|
有
邪
性
定
聚。
決
定
別
有
正
性
定
聚。
不
應
道
理。
|
性
定
聚
正
性
定
聚。
決
定
別
有
不
定
聚。
決
定
別
|
言
有
三
聚
決
定
安
立
不
相
雜
亂。
謂
不
定
聚
邪
|
聚。
決
定
別
有
邪
性
定
聚。
決
定
別
有
正
性
定
聚。
|
不
定
聚
邪
性
定
聚
正
性
定
聚。
決
定
別
有
不
定
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
33 |
定
聚
斷
別
生
住
正
性
定
聚。
則
不
應
言
彼
異
於
|
定
聚。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
諸
住
不
|
於
彼。
是
則
應
說
諸
住
不
定
聚
斷
別
生
住
正
性
|
住
正
性
定
聚。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
彼
異
|
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
住
不
定
聚
斷
別
生
|
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
理。
若
作
是
言。
彼
異
於
|
有
量
福
田
即
是
無
量
福
田。
則
不
應
言
彼
即
是
|
量
福
田。
汝
作
是
言
不
應
道
理。
若
汝
不
說
諸
|
若
彼
即
是
彼。
是
則
應
說。
諸
有
量
福
田
即
是
無
|
福
田
即
是
無
量
福
田。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
|
福
田。
彼
答
言
爾。
復
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
有
量
|
住
不
定
聚
是
有
量
福
田。
住
正
性
定
聚
是
無
量
|
若
作
是
言。
彼
即
是
彼。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
|
不
應
言
彼
即
是
彼。
言
彼
即
是
彼
不
應
道
理。
又
|
若
汝
不
說
諸
住
不
定
聚。
即
是
住
正
性
定
聚。
則
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |
|
34 |
|
|
|
|
說
一
切
有
部
識
身
足
論
卷
第
二
|
彼
或
異。
不
應
道
理。
|
不
應
言
不
可
說
彼
或
彼
或
異。
言
不
可
說
彼
或
|
性
定
聚。
如
是
之
言。
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
則
|
言。
不
應
道
理。
若
汝
不
說
諸
有
從
不
定
聚
入
正
|
定
聚。
如
是
之
言
亦
不
可
說
或
彼
或
異。
汝
作
是
|
或
彼
或
異。
是
則
應
說。
諸
有
從
不
定
聚
入
正
性
|
彼
或
異。
答
言
不
爾。
汝
聽
墮
負。
若
不
可
說
彼
|
不
定
聚
入
正
性
定
聚。
如
是
之
言。
亦
不
可
說
或
|
彼
或
彼
或
異。
應
問
彼
言。
汝
然
此
不。
諸
有
從
|
彼。
言
彼
異
於
彼。
不
應
道
理。
若
作
是
言。
不
可
說
|
▲ |
|
阿毘達磨識身足論卷第二 |