阿毘達磨界身足論卷中

雖
各
除
一
而
文
影
略
顯
各
除
二
不
爾
不
應
除

即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊
此
下
二
事

蘊。
此
何
所
問。
謂
除
受
相
應
及
想
不
相
應
法。

性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界。
十
一
處
三

界。
十
一
處
三
蘊。
想
不
相
應。
何
所
攝。
謂
想
自

何
為
餘。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一

應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此

受
相
應。
想
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
受
相

　
　
　
分
別
品
第
二
中
第
四
門

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
世
友
造

阿
毘
達
磨
界
身
足
論
卷
中

▼

阿毘達磨界身足論卷中

法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
不
信

蘊。
此
何
所
問。
謂
除
受
相
應
及
不
信
不
相
應

自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行
十
八
界
十
二
處
五

界。
十
一
處
三
蘊。
不
信
不
相
應。
何
所
攝。
謂
不
信

何
為
餘。
謂
受
自
性。
色
無
為。
心
不
相
應
行。
十
一

相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此

受
相
應
不
信
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
受

二
處
五
蘊。
如
以
受
對
想。
乃
至
以
受
對
慧
亦
爾。

相
應
及
受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十

應
行。
十
一
界。
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想

受
不
相
應。
何
所
攝。
謂
受
自
性。
色
無
為。
心
不
相

性。
色
無
為
心
不
相
應
行
十
一
界
十
一
處
三
蘊。

心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
想
自

應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
想
相
應。
何
所
攝。
謂

一
切
法
受
等
自
體
不
被
除
故
想
相
應。
受
不
相

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

謂
除
受
相
應
及
忿
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十

不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。

三
蘊。
忿
不
相
應。
何
所
攝。
謂
忿
自
性。
色
無
為
心

受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行
十
一
界
十
一
處

謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂

相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
受
相
應。
何
所
攝。

非
明
非
無
明
觸
無
慚
無
愧
亦
爾。
受
相
應
忿
不

受
對
不
信。
對
餘
大
煩
惱
地
法
欲
貪
瞋
無
明
觸

法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以

三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
不
信
相
應
及
受
不
相
應

受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行
十
一
界
十
一
處

十
八
界
十
二
處
五
蘊。
受
不
相
應。
何
所
攝。
謂

何
為
餘。
謂
不
信
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行

應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此

相
應。
受
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
不
信
相

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

謂
除
受
相
應
及
色
貪
不
相
應
法。
即
除
一
切
法

不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。

色
貪
不
相
應。
何
所
攝。
謂
色
貪
自
性。
色
無
為
心

性。
色
無
為
心
不
相
應
行
十
一
界
十
一
處
三
蘊。

心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
受
自

應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
受
相
應。
何
所
攝。
謂
心

疑
五
見
明
觸
六
愛
身
亦
爾。
受
相
應。
色
貪
不
相

五
蘊。
如
以
受
對
忿。
對
餘
小
煩
惱
地
法
無
色
貪

及
受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處

十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
忿
相
應

應。
何
所
攝。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
受
不
相

三
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
忿
自
性。
色
無

十
二
處
五
蘊
忿
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。

八
界
十
二
處
五
蘊。
忿
相
應
受
不
相
應。
十
八
界

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

八
界
十
二
處
五
蘊。
有
對
觸
相
應。
受
不
相
應。
十

受
相
應
及
有
對
觸
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十

應
行。
十
三
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除

相
應。
何
所
攝。
謂
有
對
觸
自
性。
色
無
為
心
不
相

心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
有
對
觸
不

八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
受
自
性。
色
無
為

十
二
處
五
蘊。
受
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。

十
二
處
五
蘊。
受
相
應
有
對
觸
不
相
應。
十
八
界

貪
相
應
及
受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界

行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
色

不
相
應。
何
所
攝。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應

色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
受

所
法。
六
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
色
貪
自
性。

八
界
十
二
處
五
蘊
色
貪
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心

十
八
界
十
二
處
五
蘊。
色
貪
相
應。
受
不
相
應。
十

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

八
界
十
二
處
五
蘊。
增
語
觸
相
應。
何
所
攝。
謂
心

八
界
十
二
處
五
蘊。
增
語
觸
相
應。
受
不
相
應。
十

受
相
應
及
增
語
觸
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十

相
應
行。
十
七
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除

不
相
應。
何
所
攝。
謂
增
語
觸
自
性。
色
無
為
心
不

為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
增
語
觸。

法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
受
自
性。
色
無

八
界
十
二
處
五
蘊
受
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所

八
界
十
二
處
五
蘊。
受
相
應。
增
語
觸
不
相
應。
十

有
對
觸
相
應
及
受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十

相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除

蘊。
受
不
相
應。
何
所
攝。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不

自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
三
界
十
二
處
五

心
所
法。
七
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
有
對
觸

八
界
十
二
處
五
蘊。
有
對
觸
相
應。
何
所
攝。
謂
心

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

餘。
謂
尋
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
三
界
十

何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何
為

相
應。
受
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
尋
相
應。

相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
尋

十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
受
相
應
及
尋
不

所
攝。
謂
尋
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
三
界

不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
尋
不
相
應。
何

界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
受
自
性。
色
無
為
心

十
二
處
五
蘊。
受
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八

八
界
十
二
處
五
蘊。
受
相
應。
尋
不
相
應。
十
八
界

增
語
觸
相
應
及
受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十

相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除

蘊。
受
不
相
應。
何
所
攝。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不

自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
七
界
十
二
處
五

心
所
法。
三
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
增
語
觸

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

應。
何
所
攝。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十

為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
三
蘊。
受
不
相

法。
一
界
一
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
識
自
性。
色
無

十
八
界
十
二
處
五
蘊
識
相
應。
何
所
攝。
謂
心
所

法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
識
相
應。
受
不
相
應。

所
問。
謂
除
受
相
應
及
識
不
相
應
法。
即
除
一
切

無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
三
蘊。
此
何

十
一
處
三
蘊。
識
不
相
應。
何
所
攝。
謂
識
自
性。
色

為
餘。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界

應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何

受
相
應。
識
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
受
相

十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以
受
對
尋。
對
伺
亦
爾。

問。
謂
除
尋
相
應
及
受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法

為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所

二
處
五
蘊。
受
不
相
應。
何
所
攝。
謂
受
自
性。
色
無

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

所
問。
謂
除
眼
識
相
應
及
受
不
相
應
法。
即
除
一

無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何

十
二
處
五
蘊。
受
不
相
應。
何
所
攝。
謂
受
自
性
色

餘。
謂
眼
識
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界

應。
何
所
攝。
謂
心
所
法。
一
界
一
處
三
蘊。
此
何
為

相
應。
受
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
眼
識
相

應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
眼
識

處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
受
相
應
及
眼
識
不
相

眼
識
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二

一
界
十
一
處
三
蘊。
眼
識
不
相
應。
何
所
攝。
謂

此
何
為
餘。
謂
受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十

受
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。

蘊。
受
相
應
眼
識
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。

受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五

一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
識
相
應
及

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如

一
處
三
蘊
此
何
所
問。
謂
除
眼
觸
相
應
及
受
不

攝。
謂
受
自
性
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十

相
應
行。
十
七
界
十
處
五
蘊。
受
不
相
應。
何
所

處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
眼
觸
自
性。
色
無
為
心
不

五
蘊。
眼
觸
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
三
界
二

處
五
蘊。
眼
觸
相
應。
受
不
相
應。
十
八
界
十
二
處

及
眼
觸
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二

十
七
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
受
相
應

應。
何
所
攝。
謂
眼
觸
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
眼
觸
不
相

八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
受
自
性。
色
無
為

界
十
二
處。
五
蘊
受
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。

至
對
意
識
亦
爾。
受
相
應
眼
觸
不
相
應。
十
八

切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以
受
對
眼
識。
乃

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
思
相

相
應。
何
所
攝。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊
想
不

所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
思
自
性。
色

十
八
界
十
二
處
五
蘊
思
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心

切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
思
相
應。
想
不
相
應。

何
所
問。
謂
除
想
相
應
及
思
不
相
應
法。
即
除
一

色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
此

界
十
一
處
三
蘊
思
不
相
應。
何
所
攝。
謂
思
自
性。

為
餘。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一

應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何

想
相
應。
思
不
相
應
十
八
界
十
二
處
五
蘊
想
相

　
　
　
分
別
品
第
二
中
第
五
門

觸
身。
對
六
想
身
六
思
身。
廣
說
亦
爾。

以
受
對
眼
觸。
乃
至
對
意
觸
亦
爾。
如
以
受
對
六

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

何
所
問。
謂
除
不
信
相
應
及
想
不
相
應
法。
即
除

色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此

界
十
二
處
五
蘊。
想
不
相
應。
何
所
攝。
謂
想
自
性。

為
餘。
謂
不
信
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八

應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何

相
應
想
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
不
信
相

法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
不
信

五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想。
相
應
及
不
信
不
相
應

信
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處

界
十
一
處
三
蘊。
不
信
不
相
應。
何
所
攝。
謂
不

為
餘。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一

何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何

應
不
信
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
想
相
應。

處
五
蘊。
如
以
想
對
思。
乃
至
對
慧
亦
爾。
想
相

應
及
想
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

蘊。
此
何
所
問。
謂
除
忿
相
應
及
想
不
相
應
法。

自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三

十
八
界
十
二
處
五
蘊。
想
不
相
應。
何
所
攝。
謂
想

此
何
為
餘。
謂
忿
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

忿
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
三
界
二
處
四
蘊。

蘊。
忿
相
應。
想
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。

忿
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五

八
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想
相
應
及

應。
何
所
攝。
謂
忿
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十

為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
忿
不
相

八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
想
自
性。
色
無

界
十
二
處
五
蘊
想
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。

觸
無
慚
無
愧
亦
爾。
想
相
應。
忿
不
相
應。
十
八

對
餘
大
煩
惱
地
法
欲
貪
瞋
無
明
觸
非
明
非
無
明

一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以
想
對
不
信。

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
色
貪
相
應

應。
何
所
攝。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十

為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
想
不
相

六
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
色
貪
自
性。
色
無

十
二
處
五
蘊。
色
貪
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。

十
二
處
五
蘊。
色
貪
相
應。
想
不
相
應。
十
八
界

相
應
及
色
貪
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界

行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想

應。
何
所
攝。
謂
色
貪
自
性。
色
無
為
心
不
相
應

心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
色
貪
不
相

界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
想
自
性。
色
無
為

二
處
五
蘊
想
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八

愛
身
亦
爾。
想
相
應。
色
貪
不
相
應。
十
八
界
十

忿。
對
餘
小
煩
惱
地
法
無
色
貪
疑
五
見
明
觸
六

即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以
想
對

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

相
應
及
想
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十

十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
有
對
觸

應。
何
所
攝。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

為
心
不
相
應
行。
十
三
界
十
二
處
五
蘊。
想
不
相

二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
有
對
觸
自
性。
色
無

五
蘊。
有
對
觸
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
七
界

五
蘊。
有
對
觸
相
應。
想
不
相
應。
十
八
界
十
二
處

對
觸
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處

界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想
相
應
及
有

攝。
謂
有
對
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
三

十
一
界
十
一
處
三
蘊。
有
對
觸
不
相
應。
何
所

此
何
為
餘。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

想
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。

想
相
應。
有
對
觸
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊

想
不
相
應。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

二
處
五
蘊。

相
應
及
想
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十

十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
增
語
觸

相
應
何
所
攝。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

無
為
心
不
相
應
行。
十
七
界
十
二
處
五
蘊。
想
不

三
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
增
語
觸
自
性。
色

二
處
五
蘊。
增
語
觸
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。

二
處
五
蘊。
增
語
觸
相
應。
想
不
相
應。
十
八
界
十

及
增
語
觸
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十

十
七
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想
相
應

何
所
攝。
謂
增
語
觸
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
增
語
觸
不
相
應。

二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不

二
處
五
蘊
想
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界

二
處
五
蘊。
想
相
應。
增
語
觸
不
相
應。
十
八
界
十

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

以
想
對
樂
根。
對
捨
根
亦
爾
想
相
應。
苦
根
不
相

相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如

處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
樂
根
相
應
及
想
不

想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一

十
八
界
十
二
處
五
蘊。
想
不
相
應。
何
所
攝。
謂

此
何
為
餘。
謂
樂
根
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。

相
應。
想
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
樂
根

應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
樂
根

處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想
相
應
及
樂
根
不
相

樂
根
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二

一
界
十
一
處
三
蘊。
樂
根
不
相
應。
何
所
攝。
謂

此
何
為
餘。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十

想
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。

想
相
應。
樂
根
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

界
十
二
處
五
蘊
想
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。

界
十
二
處
五
蘊。
想
相
應。
喜
根
不
相
應。
十
八

苦
根
相
應
及
想
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八

應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除

想
不
相
應。
何
所
攝。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相

性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。

心
所
法。
七
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
苦
根
自

十
八
界
十
二
處
五
蘊。
苦
根
相
應。
何
所
攝。
謂
心

十
八
界
十
二
處
五
蘊。
苦
根
相
應。
想
不
相
應。

謂
除
想
相
應
及
苦
根
不
相
應
法。
即
除
一
切
法

不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。

苦
根
不
相
應
何
所
攝。
謂
苦
根
自
性。
色
無
為
心

色
無
為
心。
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。

心
所
法
八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
想
自
性。

應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
想
相
應
何
所
攝。
謂
心

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

門
中
說。
唯
於
受
處
應
說
其
想。
想
相
應。
眼
觸
所

對
尋
伺
識
法
六
識
身
六
觸
身
六
思
身。
皆
如
受

處
五
蘊。
如
以
想
對
喜
根。
對
憂
根
亦
爾。
以
思

應
及
想
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二

十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
喜
根
相

相
應。
何
所
攝。
謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。

無
為。
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
想
不

法。
三
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
喜
根
自
性。
色

界
十
二
處
五
蘊。
喜
根
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所

八
界
十
二
處
五
蘊。
喜
根
相
應。
想
不
相
應。
十
八

除
想
相
應
及
喜
根
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十

相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂

相
應。
何
所
攝。
謂
喜
根
自
性。
色
無
為。
心
不

為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
喜
根
不

八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
想
自
性。
色
無

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以
想
對
眼
觸
所

除
眼
觸
所
生
受
相
應
及
想
不
相
應
法。
即
除
一

不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
三
蘊。
此
何
所
問。
謂

五
蘊。
想
不
相
應。
何
所
攝。
謂
想
自
性。
色
無
為
心

受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
七
界
十
二
處

所
法。
三
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。
謂
眼
觸
所
生

二
處
五
蘊。
眼
觸
所
生
受
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心

五
蘊。
眼
觸
所
生
受
相
應。
想
不
相
應。
十
八
界
十

生
受
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處

二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
想
相
應
及
眼
觸
所

所
生
受
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
七
界
十

處
三
蘊。
眼
觸
所
生
受
不
相
應。
何
所
攝。
謂
眼
觸

謂
想
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一

所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
三
蘊。
此
何
為
餘。

生
受
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
想
相
應。
何

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
觸
相

相
應。
何
所
攝。
謂
思
自
性。
色
無
為。
心
不
相
應

無
為。
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
思
不

所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
觸
自
性。
色

十
八
界
十
二
處
五
蘊
觸
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心

法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
觸
相
應。
思
不
相
應。

所
問。
謂
除
思
相
應
及
觸
不
相
應
法。
即
除
一
切

無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
此
何

十
一
處
二
蘊。
觸
不
相
應。
何
所
攝。
謂
觸
自
性。
色

為
餘。
謂
思
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界

應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何

思
相
應。
觸
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
思
相

　
　
　
分
別
品
第
二
中
第
六
門

爾。

生
受。
乃
至
對
意
觸
所
生
受。
隨
其
所
應
廣
說
亦

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

問。
謂
除
不
信
相
應
及
思
不
相
應
法。
即
除
一
切

為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
此
何
所

處
五
蘊。
思
不
相
應。
何
所
攝。
謂
思
自
性。
色
無

不
信
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二

謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂

相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
不
信
相
應。
何
所
攝。

一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
不
信
相
應。
思
不

何
所
問。
謂
除
思
相
應
及
不
信
不
相
應
法。
即
除

色
無
為。
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
此

處
二
蘊。
不
信
不
相
應。
何
所
攝。
謂
不
信
自
性。

謂
思
自
性。
色
無
為。
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一

所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。

不
信
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
思
相
應。
何

處
五
蘊。
如
以
思
對
觸。
乃
至
對
慧
亦
爾。
思
相
應。

應
及
思
不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

所
問。
謂
除
忿
相
應
及
思
不
相
應
法。
即
除
一
切

色
無
為
心
不
相
應
行
十
一
界
十
一
處
二
蘊
此
何

界
十
二
處
五
蘊。
思
不
相
應。
何
所
攝。
謂
思
自
性。

何
為
餘。
謂
忿
自
性。
色
無
為。
心
不
相
應
行。
十
八

相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
三
界
二
處
四
蘊。
此

忿
相
應。
思
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
忿

不
相
應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。

界
十
二
處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
思
相
應
及
忿

攝。
謂
忿
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八

相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
忿
不
相
應。
何
所

二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
思
自
性。
色
無
為
心
不

二
處
五
蘊
思
相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界

慚
無
愧
亦
爾。
思
相
應。
忿
不
相
應。
十
八
界
十

大
煩
惱
地
法
欲
貪
瞋
無
明
觸
非
明
非
無
明
觸
無

法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以
思
對
不
信。
對
餘

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

何
所
問。
謂
除
色
貪
相
應
及
思
不
相
應
法。
即
除

色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
此

界
十
二
處
五
蘊。
思
不
相
應。
何
所
攝。
謂
思
自
性。

為
餘。
謂
色
貪
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八

應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
六
界
二
處
四
蘊。
此
何

相
應。
思
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
色
貪
相

應
法。
即
除
一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
色
貪

處
五
蘊。
此
何
所
問。
謂
除
思
相
應
及
色
貪
不
相

色
貪
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
八
界
十
二

一
界。
十
一
處。
二
蘊。
色
貪
不
相
應。
何
所
攝。
謂

此
何
為
餘。
謂
思
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十

相
應。
何
所
攝。
謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。

思
相
應。
色
貪
不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
思

煩
惱
地
法
無
色
貪
疑
五
見
明
觸
六
愛
身
亦
爾。

法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
如
以
思
對
忿。
對
餘
小

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
思
相
應。
增
語
觸

所
問。
謂
除
有
對
觸
相
應
及
思
不
相
應
法。
即
除

無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二
蘊。
此
何

十
二
處
五
蘊。
思
不
相
應
何
所
攝。
謂
思
自
性。
色

謂
有
對
觸
自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
三
界

所
攝。
謂
心
心
所
法。
七
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。

不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
有
對
觸
相
應。
何

一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
有
對
觸
相
應。
思

所
問。
謂
除
思
相
應
及
有
對
觸
不
相
應
法。
即
除

無
為
心
不
相
應
行。
十
三
界
十
二
處
五
蘊。
此
何

蘊。
有
對
觸
不
相
應。
何
所
攝。
謂
有
對
觸
自
性。
色

自
性。
色
無
為
心
不
相
應
行。
十
一
界
十
一
處
二

謂
心
心
所
法。
八
界
二
處
四
蘊。
此
何
為
餘。
謂
思

不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊
思
相
應。
何
所
攝。

一
切
法
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
思
相
應。
有
對
觸

▲
▼

阿毘達磨界身足論卷中

說
一
切
有
部
界
身
足
論
卷
中

所
應
當
廣
說。

尋
伺
識
法
六
識
身
六
觸
身
六
受
身
六
想
身。
隨

當
廣
說。
如
以
思
對
喜
根。
對
憂
根
亦
爾。
以
思
對

喜
根
不
相
應。
喜
根
相
應。
思
不
相
應。
隨
所
應

苦
根
相
應
思
不
相
應。
隨
所
應
當
廣
說。
思
相
應。

思
對
樂
根。
對
捨
根
亦
爾。
思
相
應
苦
根
不
相
應。

樂
根
相
應。
思
不
相
應。
隨
所
應
當
廣
說。
如
以

不
相
應
隨
所
應
當
廣
說。
思
相
應。
樂
根
不
相
應。

思
相
應。
增
語
觸
不
相
應
如
是。
增
語
觸
相
應。
思

乃
至
二
蘊
增
語
觸
不
相
應
如
前。
乃
至
五
蘊
如

不
相
應。
十
八
界
十
二
處
五
蘊。
思
相
應
如
前。

▲

阿毘達磨界身足論卷中