阿毘達磨品類足論卷第十四

無
記
為
因。
幾
因
緣
非
有
因
等
者。
一
切
是
因
緣

因。
幾
無
記
非
無
記
為
因
等
者。
一
切
非
無
記
非

善
非
不
善
為
因
等
者。
一
切
非
不
善
非
不
善
為

善
非
善
為
因
等
者。
一
切
是
善
亦
善
為
因。
幾
不

甚
深
等
者。
一
切
難
見
故
甚
深
甚
深
故
難
見。
幾

有
對
色。
餘
皆
非
所
造
色
非
有
對
色。
幾
難
見
故

應
分
別。
謂
諸
無
量
所
攝
身
語
業。
是
所
造
色
非

此
四
無
量
幾
所
造
色
非
有
對
色
等
者。
一
切

　
　
辯
千
問
品
第
七
之
五

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
世
友
造

阿
毘
達
磨
品
類
足
論
卷
第
十
四

▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

處。
非
想
非
非
想
處。
此
四
無
色
幾
有
色
等
者。
一

四
無
色
者。
謂
空
無
邊
處。
識
無
邊
處。
無
所
有

順
暴
流
亦
非
暴
流。

上
緣
亦
有
增
上
幾
暴
流
非
順
暴
流
等
者。
一
切

有
所
緣。
幾
增
上
緣
非
有
增
上
等
者。
一
切
是
增

緣
緣
非
有
所
緣。
餘
無
量
所
攝。
皆
是
所
緣
緣
亦

分
別。
謂
無
量
所
攝
身
語
業
心
不
相
應
行。
是
所

不
相
應
行。
幾
所
緣
緣
非
有
所
緣
等
者。
一
切
應

所
攝
未
來
心
心
所
法。
及
無
量
所
攝
身
語
業
心

量
所
攝
未
來
現
前
正
起
心
心
所
法。
諸
餘
無
量

心
心
所
法。
或
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
無

等
無
間
亦
等
無
間
緣。
謂
無
量
所
攝
過
去
現
在

謂
無
量
所
攝
未
來
現
前
正
起
心
心
所
法。
或
是

分
別。
謂
各
有
三
句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。

亦
有
因。
幾
等
無
間
非
等
無
間
緣
等
者。
一
切
應

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

心
意
識。
內
處
攝。
餘
皆
外
處
攝。
幾
智
遍
知
所
遍

幾
內
處
攝
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
色
所
攝

緣
生
是
因
生
是
世
攝。
幾
色
攝
等
者。
一
切
名
攝。

無
記
非
想
非
非
想
處。
幾
是
緣
生
等
者。
一
切
是

有
異
熟。
謂
善
非
想
非
非
想
處。
云
何
無
異
熟。
謂

爾。
非
想
非
非
想
處。
或
有
異
熟
或
無
異
熟。
云
何

無
記
無
漏。
空
無
邊
處
識
無
邊
處
無
所
有
處
亦

有
異
熟。
謂
善
有
漏。
空
無
邊
處。
云
何
無
異
熟。
謂

分
別。
謂
空
無
邊
處。
或
有
異
熟
或
無
異
熟。
云
何

有
為
等
者。
一
切
有
為。
幾
有
異
熟
等
者。
一
切
應

所
攝
無
漏
四
蘊。
識
無
邊
處
無
所
有
處
亦
爾。
幾

邊
處
所
攝
有
漏
四
蘊。
云
何
無
漏。
謂
空
無
邊
處

空
無
邊
處。
或
有
漏
或
無
漏。
云
何
有
漏。
謂
空
無

一
切
無
對。
幾
有
漏
等
者。
一
有
漏。
三
應
分
別。
謂

切
無
色。
幾
有
見
等
者。
一
切
無
見。
幾
有
對
等
者。

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

幾
大
種
所
造
等
者。
一
切
非
大
種
所
造。
幾
有
上

切
是
果
亦
有
果。
幾
有
執
受
等
者。
一
切
無
執
受。

處
非
想
非
非
想
處
亦
爾。
幾
果
非
有
果
等
者。
一

不
染
污。
謂
無
覆
空
無
邊
處。
識
無
邊
處
無
所
有

或
不
染
污。
云
何
染
污。
謂
有
覆
空
無
邊
處。
云
何

染
污
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
空
無
邊
處。
或
染
污

識
無
邊
處
無
所
有
處
非
想
非
非
想
處
亦
爾。
幾

善
空
無
邊
處。
云
何
不
應
修。
謂
無
記
空
無
邊
處。

謂
空
無
邊
處。
或
應
修
或
不
應
修。
云
何
應
修。
謂

斷。
若
無
漏
不
應
斷。
幾
應
修
等
者。
一
切
應
分
別。

者。
一
應
斷。
三
應
分
別。
謂
三
無
色。
若
有
漏
是
應

所
遍
知。
若
無
漏
非
斷
遍
知
所
遍
知。
幾
應
斷
等

所
遍
知。
三
應
分
別。
謂
三
無
色。
若
有
漏
斷
遍
知

此
四
無
色。
幾
斷
遍
知
所
遍
知
等
者。
一
斷
遍
知

知
等
者。
一
切
智
遍
知
所
遍
知。

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

非
無
記
處
非
無
色。
謂
不
善
五
蘊。
善
色
蘊。
及
無

四
無
色。
或
無
記
處
亦
無
色。
謂
無
記
四
無
色。
或

四
蘊。
并
虛
空
非
擇
滅。
或
無
色
非
無
記
處。
謂
善

處
非
無
色。
謂
無
記
色
蘊。
及
無
色
所
不
攝
無
記

相
攝。
與
七
無
記
處
相
攝
者。
應
作
四
句。
或
無
記

蘊。
并
虛
空
非
擇
滅。
與
五
不
善
處
相
攝
者。
互
不

不
善
五
蘊。
無
記
色
蘊。
及
無
色
所
不
攝
無
記
四

處
亦
無
色。
謂
善
四
無
色。
或
非
善
處
非
無
色。
謂

并
擇
滅。
或
無
色
非
善
處。
謂
無
記
四
無
色。
或
善

處
非
無
色。
謂
善
色
蘊。
及
無
色
所
不
攝
善
四
蘊。

此
四
無
色
與
六
善
處
相
攝
者。
應
作
四
句。
或
善

心
不
相
應
行
因
不
相
應。
餘
皆
因
相
應。

幾
因
相
應
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
色
所
攝

應
分
別。
謂
三
無
色。
若
有
漏
是
有。
若
無
漏
非
有。

等
者。
一
切
是
有
上。
幾
是
有
等
者。
一
是
有。
三

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

亦
無
色。
謂
三
無
色
少
分。
或
非
無
漏
處
非
無
色。

無
漏
處。
謂
一
無
色。
及
三
無
色
少
分。
或
無
漏
處

無
色
所
不
攝
無
漏
四
蘊。
并
無
為
法。
或
無
色
非

應
作
四
句。
或
無
漏
處
非
無
色。
謂
無
漏
色
蘊。
及

攝
無
漏
四
蘊。
并
無
為
法。
與
八
無
漏
處
相
攝
者。

非
有
漏
處
非
無
色。
謂
無
漏
色
蘊。
及
無
色
所
不

有
漏
處
亦
無
色。
謂
一
無
色。
及
三
無
色
少
分。
或

漏
四
蘊。
或
無
色
非
有
漏
處。
謂
三
無
色
少
分。
或

漏
處
非
無
色。
謂
有
漏
色
蘊。
及
無
色
所
不
攝
有

無
為
法。
與
五
有
漏
處
相
攝
者。
應
作
四
句。
或
有

非
無
色。
謂
色
蘊。
及
漏
處
無
色
所
不
攝
四
蘊。
并

色。
或
漏
處
亦
無
色。
謂
二
漏
處
少
分。
或
非
漏
處

處
少
分。
或
無
色
非
漏
處。
謂
漏
處
所
不
攝
四
無

應
作
四
句。
或
漏
處。
非
無
色。
謂
一
漏
處。
及
二
漏

色
所
不
攝
善
四
蘊。
并
擇
滅。
與
三
漏
處
相
攝
者。

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

無
邊
處。
或
見
所
斷。
或
修
所
斷。
或
非
所
斷。
云
何

此
四
無
色
幾
見
所
斷
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
空

邊
處
無
所
有
處
亦
爾。

學
非
無
學。
謂
空
無
邊
處
所
攝
有
漏
四
蘊。
識
無

何
無
學。
謂
空
無
邊
處
所
攝
無
學
四
蘊。
云
何
非

非
無
學。
云
何
學。
謂
空
無
邊
處
所
攝
學
四
蘊。
云

三
應
分
別。
謂
空
無
邊
處。
或
學
或
無
學
或
非
學

繫。
若
無
漏
是
不
繫。
幾
學
等
者。
一
非
學
非
無
學。

色
界
繫。
三
應
分
別。
謂
三
無
色。
若
有
漏
無
色
界

處
非
想
非
非
想
處
亦
爾。
幾
欲
界
繫
等
者。
一
無

空
無
邊
處
所
攝
無
記
四
蘊。
識
無
邊
處
無
所
有

何
善。
謂
空
無
邊
處
所
攝
善
四
蘊。
云
何
無
記。
謂

者。
一
切
應
分
別。
謂
空
無
邊
處。
或
善
或
無
記。
云

去
等
者。
一
切
或
過
去
或
未
來
或
現
在。
幾
善
等

謂
有
漏
色
蘊。
及
無
色
所
不
攝
有
漏
四
蘊。
幾
過

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

幾
非
心
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
色
所
攝
心

等
起
心
不
相
應
行。
并
不
染
污
非
想
非
非
想
處。

斷。
此
復
云
何。
謂
修
所
斷
三
隨
眠。
及
彼
相
應
彼

云
何
修
所
斷。
謂
非
想
非
非
想
處
學
見
跡
修
所

彼
相
應
彼
等
起
心
不
相
應
行
非
想
非
非
想
處。

忍
所
斷。
此
復
云
何。
謂
見
所
斷
二
十
八
隨
眠。
及

所
斷。
謂
非
想
非
非
想
處
隨
信
隨
法
行
現
觀
邊

非
想
非
非
想
處。
或
見
所
斷。
或
修
所
斷。
云
何
見

謂
無
漏。
空
無
邊
處
識
無
邊
處
無
所
有
處
亦
爾。

應
行。
并
不
染
污
有
漏
空
無
邊
處。
云
何
非
所
斷。

謂
修
所
斷
三
隨
眠。
及
彼
相
應
彼
等
起
心
不
相

所
斷。
謂
空
無
邊
處
學
見
跡
修
所
斷。
此
復
云
何。

相
應
彼
等
起
心
不
相
應
行。
空
無
邊
處。
云
何
修

所
斷。
此
復
云
何。
謂
見
所
斷
二
十
八
隨
眠。
及
彼

見
所
斷。
謂
空
無
邊
處
隨
信
隨
法
行
現
觀
邊
忍

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

空
無
邊
處。
或
見
亦
見
處。
謂
空
無
邊
處
所
攝
五

不
攝
無
漏
慧。
或
見
處
非
見。
謂
見
所
不
攝
有
漏

句
或
見
非
見
處。
謂
空
無
邊
處
所
攝
盡
無
生
智
所

見
處
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
空
無
邊
處。
應
作
四

相
應
等
者。
一
切
非
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
幾
見
非

應
等
者。
除
其
自
性。
如
受
應
知。
幾
隨
尋
轉
非
伺

餘
無
色
所
攝
心
不
相
應
行。
幾
隨
心
轉
非
想
行
相

相
應。
謂
除
無
色
所
攝
隨
心
轉
心
不
相
應
行。
諸

謂
無
色
所
攝
想
蘊
相
應
行
蘊。
或
非
隨
心
轉
非
受

轉。
謂
無
色
所
攝
心
意
識。
或
隨
心
轉
亦
受
相
應。

隨
心
轉
心
不
相
應
行
及
受。
或
受
相
應
非
隨
心

各
有
四
句。
或
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
無
色
所
攝

心。
幾
隨
心
轉
非
受
相
應
等
者。
一
切
應
分
別。
謂

相
應
行
蘊。
是
心
所
與
心
相
應。
心
意
識
唯
是

不
相
應
行。
非
心
非
心
所
非
心
相
應。
受
蘊
想
蘊

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

無
邊
處。
有
身
見
為
因
亦
有
身
見
因
者。
謂
前
所

相
應
法
生
老
住
無
常
空
無
邊
處。
諸
餘
染
污
空

身
見
相
應
空
無
邊
處。
亦
除
未
來
有
身
見
及
彼

隨
眠
及
彼
相
應
俱
有
空
無
邊
處。
亦
除
未
來
有

等
空
無
邊
處。
亦
除
過
去
現
在
見
集
所
斷
遍
行

謂
除
過
去
現
在
見
苦
所
斷
隨
眠
及
彼
相
應
俱
有

因
非
有
身
見
因。
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
者。

或
有
身
見
為
因
亦
有
身
見
因。
或
非
有
身
見
為

別。
謂
空
無
邊
處。
或
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。

幾
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
等
者。
一
切
應
分

見
世
間
正
見
餘
非
想
非
非
想
處。
皆
見
處
非
見。

見
亦
見
處
者。
謂
非
想
非
非
想
處
所
攝
五
染
污

爾。
非
想
非
非
想
處。
或
見
亦
見
處。
或
見
處
非
見

不
攝
無
漏
空
無
邊
處。
識
無
邊
處
無
所
有
處
亦

染
污
見。
及
世
俗
正
見。
或
非
見
非
見
處。
謂
見
所

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

應
行。
諸
餘
空
無
邊
處
所
攝
心
不
相
應
行。
識
無

隨
業
轉。
謂
除
空
無
邊
處
所
攝
隨
業
轉
心
不
相

想
識
蘊。
及
思
所
不
攝
隨
業
轉
行
蘊。
或
非
業
非

所
攝
思。
或
隨
業
轉
非
業。
謂
空
無
邊
處
所
攝
受

無
邊
處。
有
三
句。
或
業
非
隨
業
轉。
謂
空
無
邊
處

亦
爾。
幾
業
非
隨
業
轉
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
空

空
無
邊
處
識
無
邊
處
無
所
有
處
非
想
非
非
想
處

業
異
熟。
謂
除
業
及
業
異
熟
生
空
無
邊
處。
諸
餘

業
異
熟。
謂
空
無
邊
處
業
異
熟
生
思。
或
非
業
非

業。
謂
思
所
不
攝
業
異
熟
生
空
無
邊
處。
或
業
亦

熟。
謂
空
無
邊
處
異
熟
所
不
攝
思。
或
業
異
熟
非

應
分
別
謂
空
無
邊
處。
應
作
四
句。
或
業
非
業
異

想
非
非
想
處
亦
爾。
幾
業
非
業
異
熟
等
者。
一
切

謂
不
染
污
空
無
邊
處。
識
無
邊
處
無
所
有
處
非

除
空
無
邊
處。
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
者。

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

謂
善
空
無
邊
處。
後
三
無
色
亦
爾。
幾
因
緣
非
有

者。
謂
無
記
空
無
邊
處。
非
無
記
非
無
記
為
因
者。

因。
或
非
無
記
非
無
記
為
因。
無
記
亦
無
記
為
因

一
切
應
分
別。
謂
空
無
邊
處。
或
無
記
亦
無
記
為

不
善
非
不
善
為
因。
幾
無
記
非
無
記
為
因
等
者。

無
色
亦
爾。
幾
不
善
非
不
善
為
因
等
者。
一
切
非

異
熟
生
空
無
邊
處。
諸
餘
無
記
空
無
邊
處。
後
三

因。
謂
善
空
無
邊
處。
或
非
善
非
善
為
因。
謂
除
善

因
非
善。
謂
善
異
熟
生
空
無
邊
處。
或
善
亦
善
為

者。
一
切
應
分
別。
謂
空
無
邊
處。
有
三
句。
或
善
為

難
見
故
甚
深
甚
深
故
難
見。
幾
善
非
善
為
因
等

所
造
色
非
有
對
色。
幾
難
見
故
甚
深
等
者。
一
切

此
四
無
色。
幾
所
造
色
非
有
對
色
等
者。
一
切
非

色
非
有
見
色
等
者。
一
切
非
所
造
色
非
有
見
色。

邊
處
無
所
有
處
非
想
非
非
想
處
亦
爾。
幾
所
造

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

或
是
等
無
間
亦
等
無
間
緣。
謂
除
過
去
現
在
阿

時
心
心
所
非
想
非
非
想
處。
并
已
生
正
起
滅
定。

所
非
想
非
非
想
處。
及
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
終

等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
前
正
起
心
心

無
所
有
處
亦
爾。
非
想
非
非
想
處。
有
三
句。
或
是

邊
處。
及
空
無
邊
處
心
心
不
相
應
行。
識
無
邊
處

起
心
心
所
空
無
邊
處。
諸
餘
未
來
心
心
所
空
無

或
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正

空
無
邊
處。
諸
餘
過
去
現
在
心
心
所
空
無
邊
處。

間
緣。
謂
除
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
終
時
心
心
所

終
時
心
心
所
空
無
邊
處。
或
是
等
無
間
亦
等
無

起
心
心
所
空
無
邊
處。
及
過
去
現
在
阿
羅
漢
命

句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
前
正

無
間
緣
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
空
無
邊
處。
有
三

因
等
者。
一
切
是
因
緣
亦
有
因。
幾
等
無
間
非
等

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

有
處
亦
爾。
非
想
非
非
想
處。
或
暴
流
亦
順
暴
流。

非
順
暴
流。
謂
無
漏
空
無
邊
處。
識
無
邊
處
無
所

或
暴
流
亦
順
暴
流。
謂
三
暴
流
少
分。
或
非
暴
流

暴
流
非
暴
流。
謂
暴
流
所
不
攝
有
漏
空
無
邊
處。

等
者。
一
切
應
分
別。
謂
空
無
邊
處
有
三
句。
或
順

者。
一
切
增
上
緣
亦
有
增
上。
幾
暴
流
非
順
暴
流

是
所
緣
緣
亦
有
所
緣。
幾
增
上
緣
非
有
增
上
等

心
不
相
應
行。
是
所
緣
緣
非
有
所
緣。
諸
餘
無
色。

非
有
所
緣
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
色
所
攝

諸
餘
心
不
相
應
行
非
想
非
非
想
處。
幾
所
緣
緣

處。
及
除
等
無
間
心
不
相
應
行
非
想
非
非
想
處。

想
非
非
想
處。
諸
餘
未
來
心
心
所
非
想
非
非
想

非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
心
心
所
非

去
現
在
心
心
所
非
想
非
非
想
處。
或
非
等
無
間

羅
漢
命
終
時
心
心
所
非
想
非
非
想
處。
諸
餘
過

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

幾
有
為
等
者。
一
切
有
為。
幾
有
異
熟
等
者。
一
有

別
慧
所
攝
有
漏
五
蘊。
云
何
無
漏。
謂
無
漏
五
蘊。

為
分
別
慧。
或
有
漏
或
無
漏。
云
何
有
漏。
謂
為
分

蘊。
云
何
無
漏。
謂
為
現
法
樂
住
所
攝
無
漏
五
蘊。

無
漏。
云
何
有
漏。
謂
為
現
法
樂
住
所
攝
有
漏
五

一
無
漏。
二
應
分
別。
謂
為
現
法
樂
住。
或
有
漏
或

幾
有
對
等
者。
一
切
無
對。
幾
有
漏
等
者。
一
有
漏

是
有
色。
餘
皆
是
無
色。
幾
有
見
等
者。
一
切
無
見。

有
色
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修
定
所
攝
身
語
業

若
習
若
修。
若
多
所
作
得
諸
漏
盡。
此
四
修
定
幾

定。
若
習
若
修。
若
多
所
作
得
分
別
慧。
四
有
修
定。

修
定。
若
習
若
修。
若
多
所
作
得
勝
知
見。
三
有
修

修
定。
若
習
若
修。
若
多
所
作
得
現
法
樂
住。
二
有

流
少
分。
餘
皆
順
暴
流
非
暴
流。
四
修
定
者。
一
有

或
順
暴
流
非
暴
流。
暴
流
亦
順
暴
流
者。
謂
三
暴

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

斷。
幾
應
修
等
者。
一
切
是
應
修。
幾
染
污
等
者。
一

住。
及
為
分
別
慧。
若
有
漏
是
應
斷。
若
無
漏
不
應

者。
一
應
斷
一
不
應
斷。
二
應
分
別。
謂
為
現
法
樂

所
遍
知。
若
無
漏
非
斷
遍
知
所
遍
知。
幾
應
斷
等

為
現
法
樂
住。
及
為
分
別
慧。
若
有
漏
是
斷
遍
知

知
所
遍
知。
一
非
斷
遍
知
所
遍
知。
二
應
分
別。
謂

此
四
修
定
幾
斷
遍
知
所
遍
知
等
者。
一
是
斷
遍

知
所
遍
知。

外
處
攝。
幾
智
遍
知
所
遍
知
等
者。
一
切
是
智
遍

應
分
別。
謂
諸
修
定
所
攝
心
意
識。
內
處
攝。
餘
皆

業
是
色
攝。
餘
皆
是
名
攝。
幾
內
處
攝
等
者。
一
切

色
攝
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修
定
所
攝
身
語

是
緣
生
等
者。
一
切
是
緣
生
是
因
生
是
世
攝。
幾

為
分
別
慧。
若
有
漏
有
異
熟。
若
無
漏
無
異
熟。
幾

異
熟
一
無
異
熟。
二
應
分
別。
謂
為
現
法
樂
住。
及

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

修
定
所
不
攝
有
漏
五
蘊。
或
修
定
非
有
漏
處。
謂

漏
處
相
攝
者。
應
作
四
句。
或
有
漏
處
非
修
定。
謂

不
相
攝。
與
三
漏
處
相
攝
者。
互
不
相
攝。
與
五
有

處
相
攝
者。
互
不
相
攝。
與
七
無
記
處
相
攝
者。
互

四
修
定。
四
修
定
亦
攝
五
善
處
少
分。
與
五
不
善

此
四
修
定。
與
六
善
處
相
攝
者。
五
善
處
少
分
攝

相
應。
餘
皆
因
相
應。

別。
謂
諸
修
定
所
攝
身
語
業
心
不
相
應
行。
因
不

是
有。
若
無
漏
非
有。
幾
因
相
應
等
者。
一
切
應
分

分
別。
謂
為
現
法
樂
住。
及
為
分
別
慧。
若
有
漏

切
是
有
上。
幾
是
有
等
者。
一
是
有。
一
非
有。
二
應

大
種
所
造。
餘
皆
非
大
種
所
造。
幾
有
上
等
者。
一

等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修
定
所
攝
身
語
業。
是

果。
幾
有
執
受
等
者。
一
切
無
執
受。
幾
大
種
所
造

切
不
染
污。
幾
果
非
有
果
等
者。
一
切
是
果
亦
有

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

云
何
不
繫。
謂
無
漏
五
蘊。
幾
學
等
者。
一
學
一
非

何
無
色
界
繫。
謂
為
分
別
慧
所
攝
無
色
界
四
蘊。

云
何
色
界
繫。
謂
為
分
別
慧
所
攝
色
界
五
蘊。
云

繫。
云
何
欲
界
繫。
謂
為
分
別
慧
所
攝
欲
界
五
蘊。

別
慧。
或
欲
界
繫。
或
色
界
繫。
或
無
色
界
繫。
或
不

法
樂
住。
若
有
漏
色
界
繫。
若
無
漏
不
繫。
為
分

繫
等
者。
一
色
界
繫
一
不
繫。
二
應
分
別。
謂
為
現

或
未
來
或
現
在。
幾
善
等
者。
一
切
是
善。
幾
欲
界

所
不
攝
有
漏
五
蘊。
幾
過
去
等
者。
一
切
或
過
去

修
定
及
二
少
分。
或
非
無
漏
處
非
修
定。
謂
修
定

謂
一
修
定。
及
二
少
分。
或
無
漏
處
亦
修
定。
謂
一

處
非
修
定。
謂
虛
空
及
二
滅。
或
修
定
非
無
漏
處。

二
滅
與
八
無
漏
處
相
攝
者。
應
作
四
句。
或
無
漏

定。
及
二
少
分。
或
非
有
漏
處
非
修
定。
謂
虛
空
及

一
修
定。
及
二
少
分。
或
有
漏
處
亦
修
定。
謂
一
修

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

為
現
法
樂
住。
應
作
四
句。
或
隨
心
轉
非
受
相
應。

心。
幾
隨
心
轉
非
受
相
應
等
者。
一
切
應
分
別。
謂

蘊
相
應
行
蘊。
是
心
所
與
心
相
應。
心
意
識
唯
是

心
不
相
應
行。
非
心
非
心
所
非
心
相
應。
受
蘊
想

心
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修
定
所
攝
身
語
業

分
別
慧。
若
有
漏
修
所
斷。
若
無
漏
非
所
斷。
幾
非

斷。
一
非
所
斷。
二
應
分
別。
謂
為
現
法
樂
住。
及
為

有
漏
五
蘊。
此
四
修
定
幾
見
所
斷
等
者。
一
修
所

學
五
蘊。
云
何
非
學
非
無
學。
謂
為
分
別
慧
所
攝

學
非
無
學。
云
何
學。
謂
學
五
蘊。
云
何
無
學。
謂
無

所
攝
有
漏
五
蘊。
為
分
別
慧。
或
學
或
無
學
或
非

無
學
五
蘊。
云
何
非
學
非
無
學。
謂
為
現
法
樂
住

所
攝
學
五
蘊。
云
何
無
學。
謂
為
現
法
樂
住
所
攝

無
學
或
非
學
非
無
學。
云
何
學。
謂
為
現
法
樂
住

學
非
無
學。
二
應
分
別。
謂
為
現
法
樂
住。
或
學
或

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

攝
心
不
相
應
行。
幾
隨
心
轉
非
想
行
相
應
等
者。

分
別
慧
所
攝
心
不
相
應
行。
諸
餘
為
分
別
慧
所

轉
身
語
業。
諸
餘
為
分
別
慧
所
攝
身
語
業。
除
為

相
應
行
蘊。
或
非
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
除
隨
心

隨
心
轉
亦
受
相
應。
謂
為
分
別
慧
所
攝
想
蘊。
及

相
應
非
隨
心
轉。
謂
為
分
別
慧
所
攝
心
意
識。
或

業。
及
為
分
別
慧
所
攝
心
不
相
應
行
并
受。
或
受

作
四
句。
或
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
隨
心
轉
身
語

應
行。
為
勝
知
見
為
盡
諸
漏
亦
爾。
為
分
別
慧。
應

心
不
相
應
行。
諸
餘
為
現
法
樂
住
所
攝
心
不
相

轉
非
受
相
應。
謂
除
為
現
法
樂
住
所
攝
隨
心
轉

現
法
樂
住
所
攝
想
蘊。
及
相
應
行
蘊。
或
非
隨
心

樂
住
所
攝
心
意
識。
或
隨
心
轉
亦
受
相
應。
謂
為

相
應
行
并
受。
或
受
相
應
非
隨
心
轉。
謂
為
現
法

謂
為
現
法
樂
住
所
攝
身
語
業。
及
隨
心
轉
心
不

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

轉
身
語
業
心
不
相
應
行。
諸
餘
為
勝
知
見
所
攝

隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
除
為
勝
知
見
所
攝
隨
尋

謂
為
勝
知
見
所
攝
尋
伺
相
應
心
心
所
法。
或
非

轉。
謂
為
勝
知
見
所
攝
尋。
或
隨
尋
轉
亦
伺
相
應。

身
語
業
心
不
相
應
行
及
伺。
或
伺
相
應
非
隨
尋

隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
為
勝
知
見
所
攝
隨
尋
轉

樂
住
所
攝
心
不
相
應
行。
為
勝
知
見。
有
四
句。
或

法
樂
住
所
攝
隨
尋
轉
心
不
相
應
行。
諸
餘
為
現
法

心
心
所
法。
或
非
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
除
為
現

轉
亦
伺
相
應。
謂
為
現
法
樂
住
所
攝
尋
伺
相
應

應
非
隨
尋
轉。
謂
為
現
法
樂
住
所
攝
尋。
或
隨
尋

攝
隨
尋
轉
身
語
業
心
不
相
應
行
及
伺。
或
伺
相

四
句。
或
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
為
現
法
樂
住
所

者。
一
無
尋
無
伺。
三
應
分
別。
謂
為
現
法
樂
住。
有

除
其
自
性。
如
受
應
知。
幾
隨
尋
轉
非
伺
相
應
等

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

所
不
攝
有
漏
為
現
法
樂
住。
或
見
亦
見
處。
謂
為

盡
無
生
智
所
不
攝
無
漏
慧。
或
見
處
非
見。
謂
見

住。
有
四
句。
或
見
非
見
處。
謂
為
現
法
樂
住
所
攝

幾
見
非
見
處
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
為
現
法
樂

應
行。
并
尋
不
相
應
伺。
若
無
尋
無
伺
心
心
所
法。

轉
心
不
相
應
行。
諸
餘
為
分
別
慧
所
攝
心
不
相

分
別
慧
所
攝
身
語
業。
及
除
為
分
別
慧
所
攝
隨
尋

尋
轉
非
伺
相
應。
謂
除
隨
尋
轉
身
語
業。
諸
餘
為

為
分
別
慧
所
攝
尋
伺
相
應
心
心
所
法。
或
非
隨

應
伺
相
應
心
心
所
法。
或
隨
尋
轉
亦
伺
相
應。
謂

應
非
隨
尋
轉。
謂
為
分
別
慧
所
攝
尋。
及
尋
不
相

攝
隨
尋
轉
心
不
相
應
行。
并
尋
相
應
伺。
或
伺
相

非
伺
相
應。
謂
隨
尋
轉
身
語
業。
及
為
分
別
慧
所

無
伺
心
心
所
法。
為
分
別
慧。
有
四
句。
或
隨
尋
轉

身
語
業
心
不
相
應
行。
及
為
勝
知
見
所
攝
無
尋

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

為
現
法
樂
住。
有
四
句。
或
業
非
隨
業
轉。
謂
為
現

業
異
熟。
幾
業
非
隨
業
轉
等
者。
一
切
應
分
別。
謂

攝
身
語
業
及
思。
是
業
非
業
異
熟。
餘
皆
非
業
非

業
非
業
異
熟
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修
定
所

因
等
者。
一
切
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
幾

餘
皆
非
見
非
見
處。
幾
有
身
見
為
因
非
有
身
見

漏
為
分
別
慧
為
盡
諸
漏
所
攝
慧。
是
見
非
見
處。

攝
世
間
正
見。
或
非
見
非
見
處。
謂
見
所
不
攝
無

有
漏
為
分
別
慧。
或
見
亦
見
處。
謂
為
分
別
慧
所

智
所
不
攝
無
漏
慧。
或
見
處
非
見。
謂
見
所
不
攝

見。
為
分
別
慧。
有
四
句。
或
見
非
見
處。
謂
盡
無
生

見
所
攝
世
間
正
見。
諸
餘
為
勝
知
見。
是
見
處
非

亦
見
處。
或
見
處
非
見。
見
亦
見
處
者。
謂
為
勝
知

見
所
不
攝
無
漏
為
現
法
樂
住
為
勝
知
見。
或
見

現
法
樂
住
所
攝
世
間
正
見。
或
非
見
非
見
處。
謂

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

定
所
攝
身
語
業。
是
所
造
色
非
有
見
色。
餘
皆
非

所
造
色
非
有
見
色
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修

不
相
應
行。
諸
餘
為
分
別
慧
所
攝
心
不
相
應。
幾

業
非
隨
業
轉。
謂
除
為
分
別
慧
所
攝
隨
業。
轉
心

業
轉。
謂
為
分
別
慧
所
攝
隨
業
轉
身
語
業。
或
非

想
識
蘊。
及
思
所
不
攝
隨
業
轉
行
蘊。
或
業
亦
隨

業
及
思。
或
隨
業
轉
非
業。
謂
為
分
別
慧
所
攝
受

攝
隨
業
轉
身
語
業。
諸
餘
為
分
別
慧
所
攝
身
語

慧。
有
四
句。
或
業
非
隨
業
轉。
謂
除
為
分
別
慧
所

相
應
行。
為
勝
知
見
及
為
盡
諸
漏
亦
爾。
為
分
別

業
轉
心
不
相
應
行。
諸
餘
現
法
樂
住
所
攝
心
不

或
非
業
非
隨
業
轉。
謂
除
為
現
法
樂
住
所
攝
隨

或
業
亦
隨
業
轉。
謂
為
現
法
樂
住
所
攝
身
語
業。

住
所
攝
受
想
識
蘊。
及
思
所
不
攝
隨
業
轉
行
蘊。

法
樂
住
所
攝
思。
或
隨
業
轉
非
業。
謂
為
現
法
樂

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

法。
諸
餘
未
來
修
定
所
攝
心
心
所
法。
及
修
定
所

間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
修
定
所
攝
心
心
所

在
修
定
所
攝
心
心
所
法。
或
非
等
無
間
非
等
無

心
所
法。
或
是
等
無
間
亦
等
無
間
緣。
謂
過
去
現

非
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
前
正
起
修
定
所
攝
心

等
者。
一
切
應
分
別。
謂
各
有
三
句。
或
是
等
無
間

一
切
是
因
緣
亦
有
因。
幾
等
無
間
非
等
無
間
緣

切
非
無
記
非
無
記
為
因。
幾
因
緣
非
有
因
等
者。

善
非
不
善
為
因。
幾
無
記
非
無
記
為
因
等
者。
一

善
為
因。
幾
不
善
非
不
善
為
因
等
者。
一
切
非
不

甚
深
故
難
見。
幾
善
非
善
因
等
者。
一
切
是
善
亦

對
色。
幾
難
見
故
甚
深
等
者。
一
切
難
見
故
甚
深

業。
是
所
造
色
非
有
對
色。
餘
皆
非
所
造
色
非
有

對
色
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修
定
所
攝
身
語

所
造
色
非
有
見
色。
此
四
修
定
幾
所
造
色
非
有

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

攝。
幾
內
處
攝
等
者。
一
切
外
處
攝。
幾
智
遍
知
所

是
緣
生
是
因
生
是
世
攝。
幾
色
攝
等
者。
一
切
名

異
熟
等
者。
一
切
無
異
熟。
幾
是
緣
生
等
者。
一
切

者。
一
切
無
漏。
幾
有
為
等
者。
一
切
有
為。
幾
有

一
切
無
見。
幾
有
對
等
者。
一
切
無
對。
幾
有
漏
等

七
覺
支
幾
有
色
等
者。
一
切
無
色。
幾
有
見
等
者。

七
覺
支
者。
謂
念
等
覺
支。
乃
至
捨
等
覺
支。
此

順
暴
流
非
暴
流。
若
無
漏
非
暴
流
非
順
暴
流。

分
別。
謂
為
現
法
樂
住
及
為
分
別
慧。
若
有
漏
是

一
順
暴
流
非
暴
流。
一
非
暴
流
非
順
暴
流。
二
應

是
增
上
緣
亦
有
增
上。
幾
暴
流
非
順
暴
流
等
者。

緣
亦
有
所
緣。
幾
增
上
緣
非
有
增
上
等
者。
一
切

不
相
應
行。
是
所
緣
緣
非
有
所
緣。
餘
皆
是
所
緣

等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
修
定
所
攝
身
語
業
心

攝
身
語
業
心
不
相
應
行。
幾
所
緣
緣
非
有
所
緣

▲
▼

阿毘達磨品類足論卷第十四

說
一
切
有
部
品
類
足
論
卷
第
十
四

遍
知
等
者。
一
切
是
智
遍
知
所
遍
知。

▲

阿毘達磨品類足論卷第十四