|
1 |
見
為
因
亦
有
身
見
因。
謂
前
所
除
受
蘊。
或
非
有
|
來
有
身
見
相
應
受
蘊。
諸
餘
染
污
受
蘊。
或
有
身
|
現
在
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
受
蘊。
并
除
未
|
去
現
在
見
苦
所
斷
隨
眠
相
應
受
蘊。
及
除
過
去
|
有
三
句。
或
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
謂
除
過
|
若
不
染
污
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
受
蘊
|
別。
謂
色
蘊。
若
染
污
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
|
幾
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
等
者。
一
切
應
分
|
辯
千
問
品
第
七
之
八
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
世
友
造
| |
阿
毘
達
磨
品
類
足
論
卷
第
十
七
| |
|
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
2 |
蘊。
諸
餘
受
蘊。
非
業
非
業
異
熟。
想
識
蘊
亦
爾。
行
|
業
非
業
異
熟。
業
異
熟
非
業
者。
謂
業
異
熟
生
受
|
熟
色
蘊。
諸
餘
色
蘊
受
蘊。
或
業
異
熟
非
業。
或
非
|
熟
生
色
蘊。
或
非
業
非
業
異
熟。
謂
除
業
及
業
異
|
非
業
異
熟。
謂
身
語
業。
或
業
異
熟
非
業。
謂
業
異
|
異
熟
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
色
蘊。
有
三
句。
或
業
|
因
非
有
身
見
因。
謂
不
染
污
行
蘊。
幾
業
非
業
|
亦
有
身
見
因。
謂
前
所
除
行
蘊。
或
非
有
身
見
為
|
生
老
住
無
常。
諸
餘
染
污
行
蘊。
或
有
身
見
為
因
|
見
相
應
行
蘊。
亦
除
未
來
有
身
見
及
彼
相
應
法
|
行
隨
眠
及
彼
相
應
俱
有
行
蘊。
亦
除
未
來
有
身
|
應
俱
有
等
行
蘊。
亦
除
過
去
現
在
見
集
所
斷
遍
|
見
因。
謂
除
過
去
現
在
見
苦
所
斷
隨
眠
及
彼
相
|
蘊
亦
爾。
行
蘊
有
三
句。
或
有
身
見
為
因
非
有
身
|
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
謂
不
染
污
受
蘊。
想
識
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
3 |
二
處
少
分。
或
所
造
色
亦
有
見
色。
謂
一
處。
或
非
|
色
蘊。
有
三
句。
或
所
造
色
非
有
見
色。
謂
八
處。
及
|
色
等
者。
四
非
所
造
色
非
有
見
色。
一
應
分
別。
謂
|
相
應
行。
諸
餘
心
不
相
應
行。
幾
所
造
色
非
有
見
|
轉
行
蘊。
或
非
業
非
隨
業
轉。
謂
除
隨
業
轉
心
不
|
轉。
謂
思。
或
隨
業
轉
非
業。
謂
思
所
不
攝
隨
業
|
轉
色
蘊。
諸
餘
色
蘊
行
蘊。
有
三
句。
或
業
非
隨
業
|
轉
身
語
業。
或
非
業
非
隨
業
轉。
謂
除
業
及
隨
業
|
身
語
業。
諸
餘
身
語
業。
或
業
亦
隨
業
轉。
謂
隨
業
|
謂
色
蘊
有
三
句。
或
業
非
隨
業
轉。
謂
除
隨
業
轉
|
業
非
隨
業
轉
等
者。
三
隨
業
轉
非
業。
二
應
分
別。
|
業
異
熟。
謂
除
業
及
業
異
熟
行
蘊。
諸
餘
行
蘊。
幾
|
蘊。
或
業
亦
業
異
熟。
謂
業
異
熟
生
思。
或
非
業
非
|
思。
或
業
異
熟
非
業。
謂
思
所
不
攝
業
異
熟
生
行
|
蘊
有
四
句。
或
業
非
業
異
熟。
謂
業
異
熟
所
不
攝
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
4 |
善
色
蘊。
或
非
不
善
非
不
善
為
因。
謂
除
不
善
異
|
不
善
異
熟
生
色
蘊。
或
不
善
亦
不
善
為
因。
謂
不
|
分
別。
謂
色
蘊。
有
三
句。
或
不
善
為
因
非
不
善。
謂
|
不
善
五
蘊。
幾
不
善
非
不
善
為
因
等
者。
一
切
應
|
善
非
善
為
因。
謂
除
善
異
熟
生
五
蘊。
諸
餘
無
記
|
異
熟
生
五
蘊。
或
善
亦
善
為
因。
謂
善
五
蘊。
或
非
|
切
應
分
別。
謂
各
有
三
句。
或
善
為
因
非
善。
謂
善
|
故
甚
深
甚
深
故
難
見。
幾
善
非
善
為
因
等
者。
一
|
是
色
不
可
得。
幾
難
見
故
甚
深
等
者。
一
切
難
見
|
九
處
及
一
處
少
分。
或
非
所
造
色
非
有
對
色。
如
|
所
造
色。
謂
一
處
少
分。
或
所
造
色
亦
有
對
色。
謂
|
所
造
色
非
有
對
色。
謂
一
處
少
分。
或
有
對
色
非
|
色
非
有
對
色。
一
應
分
別。
謂
色
蘊
應
作
四
句。
或
|
此
五
蘊
幾
所
造
色
非
有
對
色
等
者。
四
非
所
造
|
所
造
色
非
有
見
色。
謂
一
處
少
分。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
5 |
記
亦
無
記
為
因。
謂
無
記
五
蘊。
或
非
無
記
非
無
|
三
句。
或
無
記
為
因
非
無
記。
謂
不
善
五
蘊。
或
無
|
無
記
非
無
記
為
因
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
各
有
|
彼
相
應
彼
等
起
行
蘊。
諸
餘
無
記。
及
善
行
蘊。
幾
|
善
異
熟
行
蘊。
及
除
欲
界
繫
有
身
見
邊
執
見
并
|
謂
不
善
行
蘊。
或
非
不
善
非
不
善
為
因。
謂
除
不
|
及
彼
相
應
彼
等
起
行
蘊。
或
不
善
亦
不
善
為
因。
|
不
善
異
熟
生
行
蘊。
及
欲
界
繫
有
身
見
邊
執
見。
|
蘊
亦
爾。
行
蘊
有
三
句。
或
不
善
為
因
非
不
善。
謂
|
邊
執
見
相
應
受
蘊。
諸
餘
無
記。
及
善
受
蘊。
想
識
|
謂
除
不
善
異
熟
生
受
蘊。
及
除
欲
界
繫
有
身
見
|
善
為
因。
謂
不
善
受
蘊。
或
非
不
善
非
不
善
為
因。
|
界
繫
有
身
見
邊
執
見
相
應
受
蘊。
或
不
善
亦
不
|
不
善
為
因
非
不
善。
謂
不
善
異
熟
生
受
蘊。
及
欲
|
熟
色
蘊。
諸
餘
無
記。
及
善
色
蘊。
受
蘊
有
三
句。
或
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
6 |
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
心
|
心
心
所
行
蘊。
諸
餘
過
去
現
在
心
所
行
蘊。
或
非
|
亦
等
無
間
緣。
謂
除
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
終
時
|
所
行
蘊。
并
已
生
正
起
無
想
滅
定。
或
是
等
無
間
|
起
心
所
行
蘊。
及
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
終
時
心
|
句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
前
正
|
受
蘊。
諸
餘
未
來
受
蘊。
想
識
蘊
亦
爾。
行
蘊
有
三
|
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
|
阿
羅
漢
命
終
時
受
蘊。
諸
餘
過
去
現
在
受
蘊。
或
|
蘊。
或
是
等
無
間
亦
等
無
間
緣。
謂
除
過
去
現
在
|
前
正
起
受
蘊。
及
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
終
時
受
|
有
三
句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
|
一
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
四
應
分
別。
謂
受
蘊。
|
是
因
緣
亦
有
因。
幾
等
無
間
非
等
無
間
緣
等
者。
|
記
為
因。
謂
善
五
蘊。
幾
因
緣
非
有
因
等
者。
一
切
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
7 |
無
色。
一
應
分
別。
謂
法
界。
或
有
色
或
無
色。
云
何
|
界
意
識
界。
此
十
八
界。
幾
有
色
等
者。
十
有
色
七
|
十
八
界
者。
謂
眼
界
色
界
眼
識
界。
乃
至
意
界
法
|
順
暴
流。
謂
無
漏
行
蘊。
|
蘊。
或
暴
流
亦
順
暴
流。
謂
四
暴
流。
或
非
暴
流
非
|
句。
或
順
暴
流
非
暴
流。
謂
暴
流
所
不
攝
有
漏
行
|
非
暴
流。
非
順
暴
流。
受
想
識
蘊
亦
爾。
行
蘊
有
三
|
分
別。
謂
色
蘊。
若
有
漏
順
暴
流
非
暴
流。
若
無
漏
|
緣
亦
有
增
上。
幾
暴
流
非
順
暴
流
等
者。
一
切
應
|
所
緣。
幾
增
上
緣
非
有
增
上
等
者。
一
切
是
增
上
|
所
緣
緣
亦
有
所
緣。
若
非
心
所
是
所
緣
緣
非
有
|
緣
亦
有
所
緣。
一
應
分
別。
謂
行
蘊。
若
諸
心
所
是
|
所
緣
等
者。
一
是
所
緣
緣
非
有
所
緣。
三
是
所
緣
|
不
相
應
行。
諸
餘
心
不
相
應
行。
幾
所
緣
緣
非
有
|
所
行
蘊。
諸
餘
未
來
心
所
行
蘊。
及
除
等
無
間
心
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
8 |
聲。
及
五
識
界
亦
爾。
意
界
或
有
異
熟
或
無
異
熟。
|
熟。
謂
善
不
善
色
界。
云
何
無
異
熟。
謂
無
記
色
界
|
分
別。
謂
色
界
或
有
異
熟
或
無
異
熟。
云
何
有
異
|
謂
虛
空
二
滅。
幾
有
異
熟
等
者。
八
無
異
熟。
十
應
|
謂
法
界
所
攝
身
語
業。
及
受
想
行
蘊。
云
何
無
為。
|
一
應
分
別。
謂
法
界
或
有
為
或
無
為。
云
何
有
為。
|
想
行
蘊。
并
無
為
法。
幾
有
為
等
者。
十
七
是
有
為。
|
想
行
蘊。
云
何
無
漏。
謂
無
漏
身
語
業。
及
無
漏
受
|
何
有
漏。
謂
法
界
所
攝
有
漏
身
語
業。
及
有
漏
受
|
應
意
界。
意
識
界
亦
爾。
法
界
或
有
漏
或
無
漏。
云
|
漏
作
意
相
應
意
界。
云
何
無
漏。
謂
無
漏
作
意
相
|
分
別。
謂
意
界。
或
有
漏
或
無
漏。
云
何
有
漏。
謂
有
|
十
有
對
八
無
對。
幾
有
漏
等
者。
十
五
有
漏。
三
應
|
幾
有
見
等
者。
一
有
見。
十
七
無
見。
幾
有
對
等
者。
|
有
色。
謂
法
界
所
攝
身
語
業。
諸
餘
法
界。
是
無
色。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
9 |
應
修
等
者。
八
不
應
修。
十
應
分
別。
謂
色
界
或
應
|
法
意
識
界。
若
有
漏
是
應
斷。
若
無
漏
不
應
斷。
幾
|
知。
幾
應
斷
等
者。
十
五
是
應
斷。
三
應
分
別。
謂
意
|
漏
是
斷
遍
知
所
遍
知。
若
無
漏
非
斷
遍
知
所
遍
|
遍
知
所
遍
知。
三
應
分
別。
謂
意
法
意
識
界。
若
有
|
此
十
八
界。
幾
斷
遍
知
所
遍
知
等
者。
十
五
是
斷
|
知
等
者。
一
切
是
智
遍
知
所
遍
知。
|
十
二
是
內
處
攝。
六
是
外
處
攝。
幾
智
遍
知
所
遍
|
身
語
業。
是
色
攝。
餘
皆
是
名
攝。
幾
內
處
攝
等
者。
|
十
是
色
攝。
七
是
名
攝。
一
應
分
別。
謂
法
界
所
攝
|
若
無
為
非
緣
生
非
因
生
非
世
攝。
幾
色
攝
等
者。
|
分
別。
謂
法
界。
若
有
為
是
緣
生
是
因
生
是
世
攝。
|
緣
生
等
者。
十
七
是
緣
生
是
因
生
是
世
攝。
一
應
|
熟。
謂
無
記
無
漏
意
界。
法
界
意
識
界
亦
爾。
幾
是
|
云
何
有
異
熟。
謂
不
善
善
有
漏
意
界。
云
何
無
異
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
10 |
大
種
所
造
等
者。
九
及
二
少
分。
是
大
種
所
造。
七
|
體
所
攝
眼
界。
色
耳
鼻
香
舌
味
身
觸
界
亦
爾。
幾
|
執
受。
謂
自
體
所
攝
眼
界。
云
何
無
執
受。
謂
非
自
|
應
分
別。
謂
眼
界
或
有
執
受
或
無
執
受。
云
何
有
|
謂
虛
空
非
擇
滅。
幾
有
執
受
等
者。
九
無
執
受。
九
|
或
是
果
亦
有
果。
謂
有
為
法
界。
或
非
果
非
有
果。
|
分
別。
謂
法
界。
有
三
句。
或
是
果
非
有
果。
謂
擇
滅。
|
爾。
幾
果
非
有
果
等
者。
十
七
是
果
亦
有
果。
一
應
|
不
染
污。
謂
無
覆
色
界。
聲
界
六
識
界
意
法
界
亦
|
染
污
或
不
染
污。
云
何
染
污。
謂
有
覆
色
界。
云
何
|
幾
染
污
等
者。
八
不
染
污。
十
應
分
別。
謂
色
界
或
|
法
界。
云
何
不
應
修。
謂
不
善
無
記
法
界
及
擇
滅。
|
法
界
或
應
修
或
不
應
修。
云
何
應
修。
謂
善
有
為
|
修。
謂
不
善
無
記
色
界。
聲
界
六
識
界
意
界
亦
爾。
|
修
或
不
應
修。
云
何
應
修。
謂
善
色
界。
云
何
不
應
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
11 |
有
漏
處
攝
十
五
界
三
界
少
分。
十
五
界
三
界
少
|
界
少
分
亦
攝
三
漏
處。
與
五
有
漏
處
相
攝
者。
五
|
處。
與
三
漏
處
相
攝
者。
三
漏
處
攝
一
界
少
分。
一
|
八
界
十
界
少
分。
八
界
十
界
少
分
亦
攝
七
無
記
|
五
不
善
處。
與
七
無
記
處
相
攝
者。
七
無
記
處
攝
|
攝
者。
五
不
善
處
攝
十
界
少
分。
十
界
少
分
亦
攝
|
少
分。
十
界
少
分
亦
攝
六
善
處。
與
五
不
善
處
相
|
此
十
八
界
與
六
善
處
相
攝
者。
六
善
處
攝
十
界
|
法
界。
若
諸
心
所
因
相
應。
若
非
心
所
因
不
相
應。
|
應
等
者。
七
因
相
應。
十
因
不
相
應。
一
應
分
別。
謂
|
法
意
識
界。
若
有
漏
是
有。
若
無
漏
非
有。
幾
因
相
|
擇
滅。
幾
是
有
等
者。
十
五
是
有。
三
應
分
別。
謂
意
|
上。
謂
有
為
法
界。
及
虛
空
非
擇
滅。
云
何
無
上。
謂
|
上。
一
應
分
別。
謂
法
界。
或
有
上
或
無
上。
云
何
有
|
及
二
少
分。
非
大
種
所
造。
幾
有
上
等
者。
十
七
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
12 |
善
或
無
記。
云
何
善。
謂
法
界
所
攝
善
身
語
業。
及
|
應
眼
識。
餘
五
識
界。
意
界
亦
爾。
法
界
或
善
或
不
|
善
作
意
相
應
眼
識。
云
何
無
記。
謂
無
記
作
意
相
|
云
何
善。
謂
善
作
意
相
應
眼
識。
云
何
不
善。
謂
不
|
語
表。
諸
餘
聲
界。
眼
識
界
或
善
或
不
善
或
無
記。
|
何
不
善。
謂
不
善
語
表。
云
何
無
記。
謂
除
善
不
善
|
界
或
善
或
不
善
或
無
記。
云
何
善。
謂
善
語
表。
云
|
表。
云
何
無
記。
謂
除
善
不
善
身
表。
諸
餘
色
界。
聲
|
無
記。
云
何
善。
謂
善
身
表。
云
何
不
善。
謂
不
善
身
|
者。
八
無
記。
十
應
分
別。
謂
色
界。
或
善
或
不
善
或
|
現
在。
若
無
為
非
過
去
非
未
來
非
現
在。
幾
善
等
|
應
分
別。
謂
法
界。
若
有
為
或
過
去
或
未
來
或
|
幾
過
去
等
者。
十
七
或
過
去
或
未
來
或
現
在。
一
|
漏
處
攝
三
界
少
分。
三
界
少
分
亦
攝
八
無
漏
處。
|
分
亦
攝
五
有
漏
處。
與
八
無
漏
處
相
攝
者。
八
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
13 |
相
應
意
界。
云
何
無
色
界
繫。
謂
無
色
界
作
意
相
|
界
作
意
相
應
意
界。
云
何
色
界
繫。
謂
色
界
作
意
|
界
繫。
或
無
色
界
繫。
或
不
繫。
云
何
欲
界
繫。
謂
欲
|
應
眼
識。
耳
身
識
界
亦
爾。
意
界
或
欲
界
繫。
或
色
|
作
意
相
應
眼
識。
云
何
色
界
繫。
謂
色
界
作
意
相
|
界。
或
欲
界
繫。
或
色
界
繫。
云
何
欲
界
繫。
謂
欲
界
|
何
色
界
繫。
謂
色
界
四
大
種。
及
所
造
觸
界
眼
識
|
云
何
欲
界
繫。
謂
欲
界
四
大
種。
及
所
造
觸
界。
云
|
聲
鼻
舌
身
界
亦
爾。
觸
界
或
欲
界
繫。
或
色
界
繫。
|
界。
云
何
色
界
繫。
謂
色
界
大
種
所
造
眼
界。
色
耳
|
或
色
界
繫。
云
何
欲
界
繫。
謂
欲
界
大
種
所
造
眼
|
者。
四
欲
界
繫。
十
四
應
分
別。
謂
眼
界。
或
欲
界
繫
|
無
記
受
想
行
蘊。
及
虛
空
非
擇
滅。
幾
欲
界
繫
等
|
不
善
身
語
業。
及
不
善
受
想
行
蘊。
云
何
無
記。
謂
|
善
受
想
行
蘊
并
擇
滅。
云
何
不
善。
謂
法
界
所
攝
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
14 |
非
學
非
無
學。
謂
法
界
所
攝
有
漏
身
語
業。
及
有
|
無
學。
謂
無
學
身
語
業。
及
無
學
受
想
行
蘊。
云
何
|
學。
云
何
學。
謂
學
身
語
業。
及
學
受
想
行
蘊。
云
何
|
意
識
界
亦
爾。
法
界
或
學
或
無
學
或
非
學
非
無
|
界。
云
何
非
學
非
無
學。
謂
有
漏
作
意
相
應
意
界。
|
意
相
應
意
界。
云
何
無
學。
謂
無
學
作
意
相
應
意
|
或
學
或
無
學
或
非
學
非
無
學。
云
何
學。
謂
學
作
|
學
等
者。
十
五
非
學
非
無
學。
三
應
分
別。
謂
意
界
|
無
漏
身
語
業。
及
無
漏
受
想
行
蘊。
并
無
為
法。
幾
|
無
色
界
繫。
謂
無
色
界
受
想
行
蘊。
云
何
不
繫。
謂
|
界
所
攝
色
界
身
語
業。
及
色
界
受
想
行
蘊。
云
何
|
身
語
業。
及
欲
界
受
想
行
蘊。
云
何
色
界
繫。
謂
法
|
界
繫。
或
不
繫。
云
何
欲
界
繫。
謂
法
界
所
攝
欲
界
|
識
界
亦
爾。
法
界
或
欲
界
繫。
或
色
界
繫。
或
無
色
|
應
意
界。
云
何
不
繫。
謂
無
漏
作
意
相
應
意
界。
意
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
15 |
心
不
相
應
行。
若
不
染
污
有
漏
法
界。
云
何
非
所
|
斷
十
隨
眠。
及
彼
相
應
法
界。
并
彼
等
起
身
語
業
|
斷。
謂
法
界
學
見
跡
修
所
斷。
此
復
云
何。
謂
修
所
|
相
應
法
界。
并
彼
等
起
心
不
相
應
行。
云
何
修
所
|
所
斷。
此
復
云
何。
謂
見
所
斷
八
十
八
隨
眠。
及
彼
|
云
何
見
所
斷。
謂
法
界
隨
信
隨
法
行
現
觀
邊
忍
|
界
亦
爾。
法
界
或
見
所
斷。
或
修
所
斷。
或
非
所
斷。
|
污
有
漏
意
界。
云
何
非
所
斷。
謂
無
漏
意
界。
意
識
|
復
云
何。
謂
修
所
斷
十
隨
眠
相
應
意
界。
及
不
染
|
意
界。
云
何
修
所
斷。
謂
意
界
學
見
跡
修
所
斷。
此
|
所
斷。
此
復
云
何。
謂
見
所
斷
八
十
八
隨
眠
相
應
|
云
何
見
所
斷。
謂
意
界
隨
信
隨
法
行
現
觀
邊
忍
|
別。
謂
意
界。
或
見
所
斷。
或
修
所
斷。
或
非
所
斷。
|
此
十
八
界
幾
見
所
斷
等
者。
十
五
修
所
斷。
三
應
分
|
漏
受
想
行
蘊。
并
無
為
法。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
16 |
謂
有
尋
有
伺
作
意
相
應
意
界。
云
何
無
尋
唯
伺。
|
伺。
或
無
尋
唯
伺。
或
無
尋
無
伺。
云
何
有
尋
有
伺。
|
應。
五
有
尋
有
伺。
三
應
分
別。
謂
意
界。
或
有
尋
有
|
隨
尋
轉
非
伺
相
應
等
者。
十
非
隨
尋
轉
非
伺
相
|
轉
非
想
行
相
應
等
者。
除
其
自
性。
如
受
應
知。
幾
|
諸
餘
身
語
業
心
不
相
應
行。
及
無
為
法。
幾
隨
心
|
非
受
相
應。
謂
除
隨
心
轉
身
語
業
心
不
相
應
行。
|
亦
受
相
應。
謂
想
蘊
及
相
應
行
蘊。
或
非
隨
心
轉
|
隨
心
轉
身
語
業
心
不
相
應
行
及
受。
或
隨
心
轉
|
分
別。
謂
法
界
有
三
句。
或
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
|
隨
心
轉
非
受
相
應。
七
受
相
應
非
隨
心
轉。
一
應
|
所
非
心
相
應。
幾
隨
心
轉
非
受
相
應
等
者。
十
非
|
所
緣
是
心
所
與
心
相
應。
若
無
所
緣
非
心
非
心
|
非
心
相
應。
七
唯
是
心。
一
應
分
別。
謂
法
界。
若
有
|
斷。
謂
無
漏
法
界。
幾
非
心
等
者。
十
非
心
非
心
所
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
17 |
染
污
見。
及
世
間
正
見。
或
非
見
非
見
處。
謂
見
所
|
見。
謂
見
所
不
攝
有
漏
法
界。
或
見
亦
見
處。
謂
五
|
見
處。
謂
盡
無
生
智
所
不
攝
無
漏
慧。
或
見
處
非
|
見
非
見
處。
意
識
界
亦
爾。
法
界
有
四
句。
或
見
非
|
應
分
別。
謂
意
界。
若
有
漏
見
處
非
見。
若
無
漏
非
|
非
見
處
等
者。
一
見
亦
見
處。
十
四
見
處
非
見。
三
|
應
伺。
并
無
尋
無
伺
心
所
法。
若
無
為
法。
幾
見
|
相
應
行。
諸
餘
身
語
業
心
不
相
應
行。
及
尋
不
相
|
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
除
隨
伺
轉
身
語
業
心
不
|
隨
尋
轉
亦
伺
相
應。
謂
尋
伺
相
應
心
所
法。
或
非
|
隨
尋
轉。
謂
尋
及
尋
不
相
應
伺
相
應
心
所
法。
或
|
語
業
心
不
相
應
行。
及
尋
相
應
伺。
或
伺
相
應
非
|
界
有
四
句。
或
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
隨
尋
轉
身
|
謂
無
尋
無
伺
作
意
相
應
意
界。
意
識
界
亦
爾。
法
|
謂
無
尋
唯
伺
作
意
相
應
意
界。
云
何
無
尋
無
伺。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
18 |
隨
眠
及
彼
相
應
俱
有
等
法
界。
亦
除
過
去
現
在
|
為
因
非
有
身
見
因。
謂
除
過
去
現
在
見
苦
所
斷
|
污
意
界。
意
識
界
亦
爾。
法
界。
有
三
句。
或
有
身
見
|
意
界。
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
者。
謂
不
染
|
意
界。
有
身
見
為
因
亦
有
身
見
因
者。
謂
前
所
除
|
意
界。
亦
除
未
來
有
身
見
相
應
意
界。
諸
餘
染
污
|
界。
亦
除
過
去
現
在
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
|
因
者。
謂
除
過
去
現
在
見
苦
所
斷
隨
眠
相
應
意
|
見
為
因
非
有
身
見
因。
有
身
見
為
因
非
有
身
見
|
見
因。
或
有
身
見
為
因
亦
有
身
見
因。
或
非
有
身
|
五
識
界
亦
爾。
意
識
界。
或
有
身
見
為
因
非
有
身
|
若
不
染
污
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
聲
界
|
別。
謂
色
界。
若
染
污
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
|
等
者。
八
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
十
應
分
|
不
攝
無
漏
法
界。
幾
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
19 |
謂
法
界
所
攝
身
語
業。
及
業
異
熟
所
不
攝
思。
或
|
熟。
謂
餘
聲
界。
法
界。
有
四
句。
或
業
非
業
異
熟。
|
二
句。
或
業
非
業
異
熟。
謂
語
表。
或
非
業
非
業
異
|
熟。
謂
除
業
及
業
異
熟
色
界。
諸
餘
色
界。
聲
界
有
|
熟
非
業。
謂
業
異
熟
生
色
界。
或
非
業
非
業
異
|
界
有
三
句。
或
業
非
業
異
熟。
謂
身
表。
或
業
異
|
眼
界。
耳
鼻
舌
身
香
味
觸
界
及
七
心
界
亦
爾。
色
|
者。
謂
異
熟
生
眼
界。
非
業
非
業
異
熟
者。
謂
餘
|
業
異
熟
非
業。
或
非
業
非
業
異
熟。
業
異
熟
非
業
|
幾
業
非
業
異
熟
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
眼
界。
或
|
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
謂
不
染
污
法
界。
|
有
身
見
為
因
亦
有
身
見
因。
謂
前
所
除
法
界。
或
|
及
彼
相
應
法
生
老
住
無
常。
諸
餘
染
污
法
界。
或
|
除
未
來
有
身
見
相
應
法
界。
亦
除
未
來
有
身
見
|
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
及
彼
相
應
俱
有
法
界。
亦
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
20 |
應
作
三
句。
或
所
造
色
非
有
見
色。
謂
八
界
及
二
|
轉
法
界。
諸
餘
法
界。
幾
所
造
色
非
有
見
色
等
者。
|
轉
身
語
業。
或
非
業
非
隨
業
轉。
謂
除
業
及
隨
業
|
所
不
攝
隨
業
轉
行
蘊。
或
業
亦
隨
業
轉。
謂
隨
業
|
語
業
及
思。
或
隨
業
轉
非
業。
謂
受
蘊
想
蘊。
及
思
|
業
轉。
謂
除
隨
業
轉
身
語
業。
諸
餘
法
界
所
攝
身
|
隨
業
轉
者。
謂
餘
聲
界。
法
界
有
四
句。
或
業
非
隨
|
業
非
隨
業
轉。
業
非
隨
業
轉
者。
謂
語
表。
非
業
非
|
轉
者。
謂
餘
色
界。
聲
界。
或
業
非
隨
業
轉。
或
非
|
隨
業
轉。
業
非
隨
業
轉
者。
謂
身
表。
非
業
非
隨
業
|
三
應
分
別。
謂
色
界。
或
業
非
隨
業
轉。
或
非
業
非
|
業
轉
等
者。
七
隨
業
轉
非
業。
八
非
業
非
隨
業
轉。
|
謂
除
業。
及
業
異
熟
法
界。
諸
餘
法
界
幾
業
非
隨
|
亦
業
異
熟。
謂
業
異
熟
生
思。
或
非
業
非
業
異
熟。
|
業
異
熟
非
業。
謂
思
所
不
攝
業
異
熟
法
界。
或
業
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
21 |
及
不
善
色
界。
六
識
意
界
亦
爾。
聲
界。
有
二
句。
或
|
善
非
善
為
因。
謂
除
善
異
熟
生
色
界。
諸
餘
無
記。
|
異
熟
生
色
界。
或
善
亦
善
為
因。
謂
善
色
界。
或
非
|
觸
界
亦
爾。
色
界
有
三
句。
或
善
為
因
非
善。
謂
善
|
非
善
非
善
為
因
者。
謂
餘
眼
界。
耳
鼻
香
舌
味
身
|
非
善
為
因。
善
為
因
非
善
者。
謂
善
異
熟
生
眼
界。
|
一
切
應
分
別。
謂
眼
界。
或
善
為
因
非
善。
或
非
善
|
見
故
甚
深。
甚
深
故
難
見。
幾
善
非
善
為
因
等
者。
|
界
及
一
界
少
分。
幾
難
見
故
甚
深
等
者。
一
切
難
|
界
及
一
界
少
分。
或
非
所
造
色
非
有
對
色。
謂
七
|
造
色。
謂
一
界
少
分。
或
所
造
色
亦
有
對
色。
謂
九
|
造
色
非
有
對
色。
謂
一
界
少
分。
或
有
對
色
非
所
|
界。
幾
所
造
色
非
有
對
色
等
者。
應
作
四
句。
或
所
|
造
色
非
有
見
色。
謂
七
界。
及
二
界
少
分。
此
十
八
|
界
少
分。
或
所
造
色
亦
有
見
色。
謂
一
界。
或
非
所
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
22 |
不
善
為
因。
謂
不
善
聲
界。
或
非
不
善
非
不
善
為
|
耳
鼻
舌
身
識
界
亦
爾。
聲
界
有
二
句。
或
不
善
亦
|
除
不
善
異
熟
生
色
界。
諸
餘
無
記
及
善
色
界。
眼
|
為
因。
謂
不
善
色
界。
或
非
不
善
非
不
善
為
因。
謂
|
非
不
善。
謂
不
善
異
熟
生
色
界。
或
不
善
亦
不
善
|
舌
味
身
觸
界
亦
爾。
色
界。
有
三
句。
或
不
善
為
因
|
界。
非
不
善
非
不
善
為
因
者。
謂
餘
眼
界。
耳
鼻
香
|
為
因。
不
善
為
因
非
不
善
者。
謂
不
善
異
熟
生
眼
|
眼
界。
或
不
善
為
因
非
不
善。
或
非
不
善
非
不
善
|
界。
幾
不
善
非
不
善
為
因
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
|
因。
謂
除
善
異
熟
生
法
界。
諸
餘
無
記
及
不
善
法
|
善
亦
善
為
因。
謂
善
有
為
法
界。
或
非
善
非
善
為
|
謂
擇
滅。
或
善
為
因
非
善。
謂
善
異
熟
生
法
界。
或
|
不
善
無
記
聲
界。
法
界
有
四
句。
或
善
非
善
為
因。
|
善
亦
善
為
因。
謂
善
聲
界。
或
非
善
非
善
為
因。
謂
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
23 |
界。
或
無
記
亦
無
記
為
因。
謂
無
記
色
界。
或
非
無
|
色
界
有
三
句。
或
無
記
為
因
非
無
記。
謂
不
善
色
|
為
因
等
者。
八
無
記
亦
無
記
為
因。
十
應
分
別。
謂
|
起
法
界。
諸
餘
無
記
及
善
法
界。
幾
無
記
非
無
記
|
法
界。
及
除
欲
界
有
身
見
邊
執
見
并
彼
相
應
等
|
界。
或
非
不
善
非
不
善
為
因。
謂
除
不
善
異
熟
生
|
應
等
起
法
界。
或
不
善
亦
不
善
為
因。
謂
不
善
法
|
熟
生
法
界。
及
欲
界
繫
有
身
見
邊
執
見。
及
彼
相
|
法
界
有
三
句。
或
不
善
為
因
非
不
善。
謂
不
善
異
|
應
意
界。
諸
餘
無
記
及
善
意
界。
意
識
界
亦
爾。
|
異
熟
生
意
界。
及
除
欲
界
繫
有
身
見
邊
執
見
相
|
不
善
意
界。
或
非
不
善
非
不
善
為
因。
謂
除
不
善
|
見
邊
執
見
相
應
意
界。
或
不
善
亦
不
善
為
因。
謂
|
非
不
善。
謂
不
善
異
熟
生
意
界。
及
欲
界
繫
有
身
|
因。
謂
善
無
記
聲
界。
意
界
有
三
句。
或
不
善
為
因
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
24 |
未
來
現
前
正
起
意
界。
及
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
|
爾。
意
界
有
三
句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
|
正
起
眼
識。
諸
餘
未
來
眼
識。
耳
鼻
舌
身
識
界
亦
|
識。
或
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
|
識。
或
是
等
無
間
亦
等
無
間
緣。
謂
過
去
現
在
眼
|
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
前
正
起
眼
|
非
等
無
間
緣。
八
應
分
別。
謂
眼
識
界
有
三
句。
或
|
因。
幾
等
無
間
非
等
無
間
緣
等
者。
十
非
等
無
間
|
若
有
為
是
因
緣
亦
有
因。
若
無
為
非
因
緣
非
有
|
等
者。
十
七
是
因
緣
亦
有
因。
一
應
分
別。
謂
法
界。
|
無
記
非
無
記
為
因。
謂
善
法
界。
幾
因
緣
非
有
因
|
或
無
記
亦
無
記
為
因。
謂
無
記
有
為
法
界。
或
非
|
空
非
擇
滅。
或
無
記
為
因
非
無
記。
謂
不
善
法
界。
|
亦
爾。
法
界。
有
四
句。
或
無
記
非
無
記
為
因。
謂
虛
|
記
非
無
記
為
因。
謂
善
色
界。
聲
界
六
識
界
意
界
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
25 |
謂
法
界。
若
諸
心
所
是
所
緣
緣
亦
有
所
緣。
若
非
|
非
有
所
緣。
七
是
所
緣
緣
亦
有
所
緣。
一
應
分
別。
|
為
法。
幾
所
緣
緣
非
有
所
緣
等
者。
十
是
所
緣
緣
|
不
相
應
行。
諸
餘
心
不
相
應
行。
及
身
語
業。
并
無
|
諸
心
所
法。
諸
餘
未
來
心
所
法。
及
除
等
無
間
心
|
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
|
命
終
時
諸
心
所
法。
諸
餘
過
去
現
在
心
所
法。
或
|
等
無
間
亦
等
無
間
緣。
謂
除
過
去
現
在
阿
羅
漢
|
終
時
諸
心
所
法。
并
已
生
正
起
無
想
滅
定。
或
是
|
現
前
正
起
諸
心
所
法。
及
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
|
界
有
三
句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
未
來
|
前
正
起
意
界。
諸
餘
未
來
意
界。
意
識
界
亦
爾。
法
|
意
界。
或
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
|
去
現
在
阿
羅
漢
命
終
時
意
界。
諸
餘
過
去
現
在
|
終
時
意
界。
或
是
等
無
間
亦
等
無
間
緣。
謂
除
過
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |
|
26 |
|
|
|
|
|
說
一
切
有
部
品
類
足
論
卷
第
十
七
|
謂
四
暴
流。
或
非
暴
流
非
順
暴
流。
謂
無
漏
法
界。
|
謂
暴
流
所
不
攝
有
漏
法
界。
或
暴
流
亦
順
暴
流。
|
意
識
界
亦
爾。
法
界
有
三
句。
或
順
暴
流
非
暴
流。
|
漏
順
暴
流
非
暴
流。
若
無
漏
非
暴
流
非
順
暴
流。
|
十
五
順
暴
流
非
暴
流。
三
應
分
別。
謂
意
界。
若
有
|
是
增
上
緣
非
有
增
上。
幾
暴
流
非
順
暴
流
等
者。
|
謂
法
界。
若
有
為
是
增
上
緣
亦
有
增
上。
若
無
為
|
上
等
者。
十
七
是
增
上
緣
亦
有
增
上。
一
應
分
別。
|
心
所
是
所
緣
緣
非
有
所
緣。
幾
增
上
緣
非
有
增
|
▲ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十七 |