|
1 |
言
見
諦
斷。
當
言
思
惟
斷。
無
有
名
是
何
等
法。
|
如
是
無
色
界
眾
生
依
何
所
迴。
心
無
有
中
愛
當
|
迴。
當
言
依
心
迴
耶。
如
色
界
眾
生
依
身
迴。
心
|
明。
不
緣
明
不
緣
無
明
耶。
出
息
入
息
當
言
依
身
|
有
何
差
別。
頗
行
緣
無
明
非
緣
明。
緣
明
不
緣
無
|
何
無
明
緣
行。
云
何
受
緣
有。
無
明
緣
行
受
緣
有。
|
幾
種
現
在。
又
世
尊
言。
無
明
緣
行
受
緣
有。
彼
云
|
一
人
此
生
十
二
種
緣。
幾
種
過
去。
幾
種
未
來。
|
阿
毘
曇
雜
犍
度
人
跋
渠
第
三
|
共
竺
佛
念
譯
|
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
提
婆
|
迦
旃
延
子
造
| |
阿
毘
曇
八
犍
度
論
卷
第
二
| |
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
2 |
種
現
在。
答
曰。
二
種
過
去
無
明
行。
二
未
來
生
|
一
人
此
生
十
二
種
緣。
幾
種
過
去
幾
種
未
來
幾
|
章
義
願
具
演
說。
|
盡
想。
彼
云
何
斷
想。
云
何
無
婬
想。
云
何
盡
想。
此
|
無
婬
界
耶。
又
世
尊
言。
有
斷
想
有
無
婬
想
有
|
界
彼
斷
界
耶。
若
無
婬
界
彼
盡
界
耶。
設
盡
界
彼
|
是
無
婬
界
彼
斷
界
耶。
若
斷
界
彼
盡
界
耶。
設
盡
|
何
無
婬
界。
云
何
盡
界。
若
斷
界
彼
無
婬
界
耶。
設
|
尊
言。
有
斷
界
無
婬
界
有
盡
界。
彼
云
何
斷
界。
云
|
云
何
厭
云
何
無
婬。
云
何
解
脫
云
何
泥
洹。
又
世
|
是
當
習
厭
無
婬
習。
無
婬
解
脫
習
解
脫
泥
洹
彼
|
解
脫
耶。
已
解
脫
心
當
言
解
脫
耶。
又
世
尊
言。
於
|
愚
癡
無
愚
癡。
過
去
未
來
現
在
未
解
脫
心。
當
言
|
脫
何
等
心
解
脫。
有
欲
無
欲
有
瞋
恚
無
瞋
恚。
有
|
又
世
尊
言。
彼
欲
心
得
解
脫
瞋
恚
愚
癡。
心
得
解
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
3 |
作
粟
散
小
王。
或
作
邊
王
轉
為
大
王。
至
遮
迦
越
|
眾
生
從
久
遠
道
言
非
道。
彼
於
後
時
人
間
造
行
|
明
不
緣
無
明。
答
曰。
此
亦
無
也。
何
以
故
無。
此
|
無
也。
緣
明
不
緣
無
明。
答
曰。
此
亦
無
也。
不
緣
|
緣
有。
是
謂
差
別。
頗
行
緣
無
明
不
緣
明。
答
曰。
|
當
得
未
來
有。
彼
行
緣
說
一
切
結。
無
明
緣
行
受
|
結
無
明。
受
緣
有。
於
是
現
行
今
生
作
行。
彼
行
報
|
世
時
所
作
行。
彼
行
報
今
生
得
有。
彼
行
緣
說
一
|
緣
有。
有
何
差
別。
答
曰。
無
明
緣
行。
於
是
現
行
前
|
受
報
當
得
未
來
有。
是
謂
受
緣
有。
無
明
緣
行
受
|
行。
受
緣
有
者。
於
是
現
行
於
此
生
所
作
行。
諸
行
|
世
時
所
作
行。
彼
行
報
今
生
得
有。
是
謂
無
明
緣
|
云
何
受
緣
有。
答
曰。
無
明
緣
行
者。
於
是
現
行
前
|
世
尊
言。
無
明
緣
行
受
緣
有。
彼
云
何
無
明
緣
行。
|
死
也。
八
現
在
識
名
色
六
入
更
樂
痛
愛
受
有。
又
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
4 |
諸
根
未
具
諸
根
未
熟。
入
第
四
禪
出
息
入
息
迴。
|
巧
便。
此
則
卵
胎
皮
膜
轉
厚
如
酥
酪。
在
母
腹
中
|
息
入
息
也。
若
出
息
入
息
依
身
迴
依
心
迴
不
如
|
入
息
依
心
迴
不
依
身
迴
者。
此
則
無
色
界
人
出
|
入
無
思
想
定
滅
盡
定。
出
息
入
息
迴
也。
若
出
息
|
迴。
若
出
息
入
息
但
依
身
迴
不
依
心
迴
者。
此
則
|
答
曰。
出
息
入
息
如
隨
巧
便。
亦
隨
身
迴
亦
隨
心
|
行。
出
息
入
息
當
言
依
身
迴。
當
言
依
心
迴
耶。
|
無
明
報。
諸
餘
不
隱
沒
無
記
行。
初
明。
善
有
漏
|
漏
行。
頗
有
行
不
緣
明
不
緣
無
明。
答
曰
有。
除
|
行
緣
明
不
緣
無
明。
答
曰
有。
除
初
明
諸
餘
無
|
緣
無
明
不
緣
明
耶。
答
曰
有。
無
明
報
染
污
行。
頗
|
彼
後
心
一
增
上
緣。
復
次
我
今
當
說
因
緣。
頗
行
|
界
神
界
藥
草
樹
木
展
轉
生
長。
此
是
前
心
四
緣
|
所
欲
自
在。
展
轉
相
因
無
所
不
統。
得
為
人
主
人
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
5 |
我
所
說。
設
當
無
有
中
愛
思
惟
所
斷。
彼
如
是。
當
|
陀
洹
能
起
此
愛
使
我
斷
壞。
乃
至
死
答
曰。
無
聽
|
有
中
愛
思
惟
所
斷
耶。
答
曰
如
是。
若
作
是
說。
須
|
思
惟
斷。
如
我
義
無
有
中
愛
思
惟
所
斷。
如
是
無
|
思
惟
斷。
答
曰。
思
惟
所
斷
法
無
有
中
諸
婬。
是
謂
|
見
諦
所
斷
法
無
有
中
諸
婬。
是
謂
見
諦
斷。
云
何
|
愛。
或
見
諦
斷。
或
思
惟
斷。
云
何
見
諦
斷。
答
曰。
|
愛
思
惟
斷。
不
得
言
見
諦
斷。
或
復
有
言
無
有
中
|
當
言
見
諦
斷。
當
言
思
惟
斷
耶。
答
曰。
無
有
中
|
命
根
處
所。
亦
復
有
餘
心
不
相
應
行。
無
有
中
愛。
|
依
身
心
迴。
如
是
無
色
眾
生
依
何
等
心
迴。
答
曰。
|
息
如
其
巧
便。
盡
依
身
迴
依
心
迴。
如
色
界
眾
生
|
所
有
眾
生。
諸
根
不
缺
一
切
支
節
完
具。
出
息
入
|
摩
訶
阿
鼻
泥
梨。
上
至
淨
居
天。
於
其
中
間
|
但
出
息
入
息
如
其
巧
便
依
身
迴
依
心
迴。
下
至
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
6 |
事
不
然
頗
作
是
語。
諸
纏
所
纏
殺
父
母
此
纏
思
|
陀
洹
愛
未
盡
地
獄
畜
生
餓
鬼
此
愛
思
惟
斷。
此
|
洹
欲
意
未
盡
地
獄
畜
生
餓
鬼。
不
得
作
是
語。
須
|
伊
羅
槃
那
摩
那
斯
善
住。
若
閻
浮
地
獄
王。
須
陀
|
義
不
然。
不
得
作
是
語。
須
陀
洹
能
起
此
愛。
我
作
|
斯
善
住。
若
閻
浮
地
獄
王。
答
曰。
雖
有
此
言
是
|
須
陀
洹
能
起
此
愛。
我
作
伊
羅
槃
那
龍
王
摩
那
|
若
須
陀
洹
愛
未
盡
地
獄
畜
生
餓
鬼。
當
作
是
語。
|
那
斯
善
住。
若
閻
浮
地
獄
王。
答
曰。
無
聽
我
所
說。
|
須
陀
洹
能
起
此
愛。
我
當
作
伊
羅
槃
那
龍
王
摩
|
盡。
地
獄
畜
生
餓
鬼
耶。
答
曰。
如
是。
頗
有
是
言。
|
惟
所
斷。
此
事
不
然。
頗
有
是
言。
須
陀
洹
婬
欲
未
|
愛
無
有
中
愛
思
惟
所
斷。
不
應
言
無
有
中
愛
思
|
此
言
是
義
不
然。
不
得
作
是
語。
須
陀
洹
能
起
此
|
言
須
陀
洹
能
起
此
愛
斷
壞
乃
至
死。
答
曰。
雖
有
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
7 |
思
惟
所
斷。
不
得
作
是
語。
思
惟
所
斷
法
無
有
思
|
是
語。
須
陀
洹
能
起
彼
緣
愛。
思
惟
所
斷
法
無
有
|
起
彼
緣
愛。
答
曰
雖
有
此
言
是
事
不
然。
不
應
作
|
惟
所
斷
法
無
有
思
惟
所
斷。
彼
如
是
語
須
陀
洹
能
|
洹
能
起
彼
緣
愛
耶。
答
曰
不
也。
聽
我
所
說。
若
思
|
法
無
有
思
惟
斷
耶。
答
曰
如
是。
頗
作
是
語。
須
陀
|
須
陀
洹
未
盡
此
事
不
然。
頗
作
是
語。
思
惟
所
斷
|
得
作
是
語。
諸
纏
所
纏
殺
父
母
此
纏
思
惟
所
斷。
|
所
纏
殺
父
母
此
纏
思
惟
所
斷。
須
陀
洹
未
盡
不
|
作
是
語。
須
陀
洹
能
起
此
纏
諸
纏
殺
父
母。
諸
纏
|
諸
纏
殺
父
母。
答
曰。
雖
有
此
言
是
事
不
然。
不
應
|
斷。
須
陀
洹
未
盡
彼
如
是
語。
須
陀
洹
能
起
此
纏
|
也。
聽
我
所
說。
諸
纏
所
纏
殺
父
母
此
纏
思
惟
所
|
語。
須
陀
洹
能
起
此
纏
諸
纏
殺
父
母。
答
曰。
不
|
惟
所
斷。
須
陀
洹
未
盡
耶。
答
曰。
如
是。
頗
作
是
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
8 |
答
曰。
未
來
心
起
即
時
解
脫
無
餘
障。
此
云
何。
|
怒
癡
何
等
心
解
脫。
過
去
耶。
未
來
耶。
現
在
耶。
|
解
脫。
彼
婬
怒
癡
彼
婬
怒
癡
斷
心
得
解
脫。
彼
婬
|
癡
相
合
相
依
相
應。
彼
婬
怒
癡
未
斷
如
是
心
不
|
曀
盡
彼
日
月
明
熱
廣
淨。
如
是
非
彼
心
此
婬
怒
|
未
盡
如
是
彼
日
月
不
明
不
熱
不
廣
不
淨。
如
此
|
阿
須
倫。
非
彼
日
月
此
曀
相
合
相
依
相
應。
此
曀
|
彼
婬
怒
癡。
世
尊
亦
言。
日
月
此
五
曀
雲
煙
霧
塵
|
不
解
脫。
彼
婬
怒
癡
彼
婬
怒
癡
斷。
如
是
心
解
脫
|
怒
癡
相
合
相
依
相
應。
彼
婬
怒
癡
未
斷
如
是
心
|
解
脫。
彼
不
應
作
是
語。
何
以
故。
非
彼
心
此
婬
|
婬
怒
癡。
復
有
如
是
言。
與
婬
怒
癡
心
相
應
彼
心
|
云
何
心
得
解
脫
有
婬
怒
癡
無
婬
怒
癡。
答
曰。
無
|
無
常。
又
世
尊
言。
彼
欲
心
解
脫
恚
心
癡
心。
解
脫
|
惟
所
斷
此
事
不
然。
無
有
名
何
等
法。
答
曰。
三
界
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
9 |
已
度
度
耶
未
度
度
耶。
答
曰。
已
度
度
也。
若
已
|
一
靖
居
無
亂
畏
死
度
彼
岸
|
慢
盡
自
定
意
善
心
一
切
脫
|
此
事
不
然
如
向
者
語。
世
尊
善
說
契
經。
|
不
得
言
當
滅。
若
當
滅
不
得
言
已
滅。
已
滅
當
滅
|
已
滅
滅
耶
不
滅
滅
耶。
答
曰。
已
滅
滅
也。
若
已
滅
|
比
丘
滅
此
彼
如
蛇
脫
皮
去
|
若
斷
欲
無
餘
如
入
水
蓮
花
|
世
尊
善
說
契
經。
|
解
脫。
已
解
脫
心
當
解
脫。
此
事
不
然。
如
向
者
語。
|
已
解
脫
不
得
言
當
解
脫。
若
當
解
脫
不
得
言
已
|
當
言
解
脫
耶。
答
曰。
已
解
脫
心
當
言
解
脫。
若
|
脫
無
餘
障。
未
解
脫
心
當
言
解
脫
耶。
已
解
脫
心
|
無
礙
道
滅
而
生
盡
智。
如
是
未
來
心
生
即
時
解
|
如
無
礙
道
現
前
即
滅。
盡
智
現
在
前
必
生。
若
彼
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
10 |
愛
結
滅。
是
謂
無
婬
界。
云
何
滅
界。
答
曰。
諸
結
|
結
諸
餘
結
盡
是
謂
斷
界。
云
何
無
婬
界。
答
曰。
|
界
有
無
婬
界
有
滅
界。
云
何
斷
界。
答
曰。
除
愛
|
婬
怒
癡
盡
無
餘。
是
謂
泥
洹。
又
世
尊
言。
有
斷
|
解
脫
今
解
脫。
是
謂
解
脫。
彼
云
何
泥
洹。
答
曰。
|
答
曰。
彼
無
婬
怒
癡
善
根
相
應。
心
已
解
脫
當
|
相
應
無
婬
怒
癡
善
根。
是
謂
無
欲。
云
何
解
脫。
|
之
暫
不
喜
見
是
謂
厭。
云
何
無
欲。
答
曰。
彼
厭
|
云
何
泥
洹。
云
何
厭。
答
曰。
行
臭
處
不
淨
意
常
避
|
解
脫
泥
洹。
彼
云
何
厭。
云
何
無
欲。
云
何
解
脫。
|
又
世
尊
言。
習
厭
習
無。
婬
習
無
婬
解
脫。
習
|
真
人
歸
滅
|
麋
鹿
依
林
鳥
歸
虛
空
法
歸
分
別
|
度
此
事
不
然
如
向
者
語。
世
尊
善
說
契
經。
|
度
不
得
言
當
度。
若
當
度
不
得
言
已
度。
已
度
當
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
11 |
云
何
無
常
無
常
非
數
緣
滅。
有
何
差
別。
云
何
有
|
攝。
幾
入
幾
識
識。
云
何
數
緣
滅。
云
何
非
數
緣
滅。
|
云
何
愛
恭
敬。
云
何
供
養
恭
敬。
云
何
身
力
身
力
|
阿
毘
曇
雜
犍
度
愛
恭
敬
跋
渠
第
四
|
六
字
︶
|
跋
渠
第
三
竟
︵
梵
本
一
百
四
十
八
首
盧
長
十
|
滅
想。
答
曰。
諸
結
法
滅
諸
想
性。
是
謂
滅
想。
人
|
婬
想。
答
曰。
愛
結
滅
諸
想
性。
是
謂
無
婬
想。
云
何
|
除
愛
結
諸
餘
結
滅
諸
想
性。
是
謂
斷
想。
云
何
無
|
有
斷
想
有
無
婬
想
有
滅
想。
彼
云
何
斷
想。
答
曰。
|
是。
設
滅
界
是
無
婬
界
耶。
答
曰
如
是。
又
世
尊
言。
|
耶。
答
曰
如
是。
所
謂
無
婬
界
是
滅
界
耶。
答
曰
如
|
斷
界
是
滅
界
耶。
答
曰
如
是。
設
是
滅
界
是
斷
界
|
如
是。
設
是
無
婬
界
是
斷
界
耶。
答
曰
如
是。
所
謂
|
法
滅
是
謂
滅
界。
所
謂
斷
界
是
無
婬
界
耶。
答
曰
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
12 |
相
愛
作
愛
是
謂
愛。
恭
敬
云
何
若
恭
敬
善
恭
敬
|
敬
者
彼
云
何
愛
云
何
恭
敬。
愛
云
何。
答
曰。
若
愛
|
云
何
愛
恭
敬。
云
何
供
養
恭
敬。
云
何
身
力。
愛
恭
|
章
義
願
具
演
說。
|
盡
智。
若
歸
佛
歸
法
歸
比
丘
僧。
彼
何
歸
趣。
此
|
斷
我
受。
有
二
智
知
智
盡
智。
彼
云
何
知
智。
云
何
|
云
何。
以
何
等
故。
外
道
異
學
於
現
法
中
不
施
設
|
切
諸
受
施
設
斷
欲
受
戒
受
見
受
非
我
受。
此
義
|
諸
異
學
實
當
斷
諸
受。
於
現
法
中
不
施
設
斷
一
|
非
眾
究
竟。
究
竟
名
是
何
法
耶。
又
世
尊
言。
有
|
慧
身
解
脫
身
解
脫
知
見
身。
又
世
尊
言。
一
究
竟
|
身。
無
學
解
脫
知
見
身。
彼
云
何
無
學
戒
身
定
身
|
無
學
戒
身。
無
學
定
身。
無
學
慧
身。
無
學
解
脫
|
耶。
無
學
耶。
非
學
非
無
學
耶
又
世
尊
言。
彼
成
就
|
餘
泥
洹
界。
云
何
無
餘
泥
洹
界。
泥
洹
者。
當
言
學
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
13 |
少
力。
俱
攝
一
入
細
滑
入。
二
識
識
身
識
意
識。
|
者。
捉
復
自
知
彼
力
大
我。
我
不
如
彼。
如
彼
多
力
|
者。
捉
而
知
之
我
力
大
彼。
彼
不
如
我
其
力。
劣
|
壯
夫
與
共
相
撲。
一
人
力
勝
一
人
力
劣。
其
多
力
|
身
力
攝
一
入
細
滑
入。
二
識
識
身
識
意
識。
如
二
|
身
力
身
精
進
身
強
身
方
便
身
勇。
是
謂
身
力。
|
作
恭
敬。
是
謂
供
養
恭
敬。
云
何
身
力。
答
曰。
若
|
等
梵
行
者。
作
供
養
彼
由
恭
敬。
如
是
若
供
養
彼
|
僧
和
上
阿
闍
梨
同
和
上
阿
闍
梨
及
諸
尊
重
|
敬
善
下。
此
云
何。
如
一
作
供
養
師。
彼
由
恭
敬
|
養
法
供
養
衣
食。
供
養
恭
敬
云
何。
若
恭
敬
善
恭
|
彼
作
恭
敬。
是
謂
愛
恭
敬。
供
養
恭
敬
者。
二
供
|
重
等
梵
行
者。
愛
意
潤。
彼
由
恭
敬
如
是。
若
愛
|
僧
和
上
阿
闍
梨
同
和
上
阿
闍
梨。
及
諸
尊
|
善
下
此
云
何。
如
一
愛
師
意
潤。
彼
由
恭
敬
法
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
14 |
岸
而
取
果
證。
是
謂
有
餘
泥
洹
界
也。
云
何
無
餘
|
泥
洹
界。
於
有
餘
泥
洹
界
有
結
使
滅
盡。
得
到
彼
|
四
大
未
沒。
彼
造
色
五
根
與
心
周
旋。
是
謂
有
餘
|
洹
界。
云
何
有
餘
泥
洹
界。
答
曰。
若
無
著
壽
住
活
|
數
緣
盡
此
是
差
別。
云
何
有
餘
泥
洹
界
無
餘
泥
|
苦
患
愁
憂
諸
惱。
不
隨
欲
意
未
得
離
欲。
無
常
非
|
常
者。
諸
行
變
易
滅
盡
不
住。
非
數
緣
盡
者。
已
脫
|
是
謂
無
常。
無
常
非
數
緣
盡
有
何
差
別。
答
曰。
無
|
數
緣
盡。
無
常
云
何。
答
曰。
諸
行
變
易
滅
盡
不
住。
|
數
緣
盡
云
何。
答
曰。
其
盡
者。
非
解
脫
是
謂
非
|
云
何。
答
曰。
其
盡
者。
是
解
脫。
是
謂
數
緣
盡。
非
|
何。
數
緣
盡
云
何。
非
數
緣
盡
云
何。
無
常
數
緣
盡
|
少
力
俱
攝
一
入
細
滑
入。
二
識
識
身
識
意
識
云
|
若
墮
若
執
此
捉。
亦
知
彼
強
力
此
劣。
如
彼
多
力
|
譬
如
二
人
一
人
強。
力
一
劣。
彼
處
處
捉
若
撲
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
15 |
若
得
四
諦
始
得
四
諦。
得
阿
那
含
學
耶。
答
曰
|
世
俗
道
斷
欲
瞋
恚
永
盡
無
餘。
此
不
修
四
聖
諦。
|
學
非
無
學
耶。
答
曰。
如
是。
頗
作
是
說。
諸
先
以
|
如
我
義
泥
洹
亦
非
學
非
無
學。
如
是
泥
洹
亦
非
|
盡。
得
到
彼
岸
而
取
果
證。
是
謂
非
學
非
無
學。
|
也。
云
何
非
學
非
無
學。
答
曰。
有
漏
得
諸
結
使
滅
|
結
使
滅
盡。
得
到
彼
岸
而
取
果
證。
是
謂
無
學
|
取
果
證。
是
謂
為
學。
云
何
無
學。
答
曰。
無
學
得
諸
|
云
何
學。
答
曰。
學
得
諸
結
使
滅
盡
得。
到
彼
岸
而
|
言。
泥
洹
或
是
學
或
是
無
學。
或
是
非
學
非
無
學。
|
學
耶。
答
曰。
泥
洹
亦
非
學
非
無
學
也。
或
有
作
是
|
洹
界。
泥
洹
者。
當
言
學
耶
無
學
耶。
亦
非
學
非
無
|
洹
界。
於
無
餘
泥
洹
界。
諸
結
使
盡
是
謂
無
餘
泥
|
盡。
彼
造
色
五
根
無
心
可
迴
旋。
是
謂
無
餘
泥
|
泥
洹
界。
答
曰。
無
著
餘
久
過
去
般
泥
洹
四
大
滅
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
16 |
失
阿
羅
漢
當
是
學
者
本
亦
是
學。
未
失
阿
羅
漢
|
彼
是
學
耶。
答
曰。
不
也。
若
當
阿
羅
漢
結
盡
無
學。
|
是。
頗
作
是
說。
阿
羅
漢
諸
結
盡
無
學。
失
阿
羅
漢
|
說。
阿
羅
漢
結
盡
無
學。
失
阿
羅
漢
學
耶。
答
曰
如
|
羅
漢。
不
得
彼
時
如
是
無
學。
此
事
不
然。
頗
作
是
|
盡
學。
得
阿
羅
漢
是
無
學
者。
本
是
無
學
未
得
阿
|
是
無
學
耶。
答
曰。
不
也。
若
當
向
阿
羅
漢
果
證
結
|
說。
向
阿
羅
漢
果
證
諸
結
盡
學
得
阿
羅
漢
果
彼
|
結
盡
學。
得
阿
羅
漢
無
學
耶
答
曰
如
是。
頗
作
是
|
是
學
此
事
不
然。
頗
作
是
言。
向
阿
羅
漢
果
證
諸
|
學
者。
先
亦
是
學
未
得
阿
那
含
果。
未
得
彼
時
如
|
滅
盡。
得
到
彼
岸
而
取
果
證
得
阿
那
含
果。
當
是
|
學
耶。
答
曰。
非
也。
若
當
先
以
世
俗
道
得
諸
結
使
|
盡。
得
到
彼
岸
而
取
果
證。
得
阿
那
含
果。
此
是
|
如
是。
頗
作
是
說。
諸
先
以
世
俗
道
得
諸
結
使
滅
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
17 |
緣
擇
法
擇
觀
種
種
觀
分
別。
此
謂
無
學
慧
身。
云
|
學
定
身。
云
何
無
學
慧
身。
答
曰。
無
學
思
惟
相
應
|
何
無
學
定
身。
答
曰。
無
學
空
無
想
無
願
是
謂
無
|
無
學
戒
身。
云
|
無
學
身
護
口
護
命
清
淨
︵
八
等
之
一
︶
是
謂
|
云
何
無
學
解
脫
知
見
身。
云
何
無
學
戒
身。
答
曰。
|
知
見
身。
彼
云
何
無
學
戒
身
定
身
慧
身
解
脫
身。
|
彼
無
學
成
就
戒
身
定
身
慧
身
解
脫
身
無
學
解
脫
|
腐
敗
無
變
易
法。
泥
洹
非
學
非
無
學。
又
世
尊
言。
|
有
學
不
有
無
學。
以
是
故
常
一
切
時
一
切
住
不
|
泥
洹
非
學
非
無
學
有
學
學
有
無
學。
但
泥
洹
不
|
定
法
則
有
壞
法。
亦
不
可
知
住
法。
世
尊
亦
不
說
|
非
無
學
有
學
學
有
無
學。
此
二
種
法
亂
法
不
|
學
非
無
學
不
有
學
不
有
無
學。
若
當
泥
洹
非
學
|
不
得
彼
時
如
是
學。
此
事
不
然。
何
以
故。
泥
洹
非
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
18 |
盡
一
切
之
相
練
跡
無
有
上
|
是
謂
最
畢
竟
息
跡
無
有
上
|
已
脫
於
有
刺
此
身
是
後
邊
|
究
竟
到
不
畏
無
縛
亦
無
悔
|
此
道
云
何
泥
洹。
答
曰
如
所
說。
|
未
道
御
死
|
如
不
知
道
一
聰
明
慢
未
到
究
竟
|
道
究
竟
或
泥
洹
究
竟。
云
何
為
道。
答
曰。
如
所
說。
|
非
眾
究
竟。
究
竟
名
何
等
法。
答
曰。
世
尊
說。
或
|
學
盡
智
無
學
解
脫
知
見
身。
又
世
尊
言。
一
究
竟
|
見
身。
復
次
無
學
苦
智
習
智
道
智
無
學
慧
身。
無
|
習
智
無
學
慧
身。
無
學
盡
智
道
智
無
學
解
脫
知
|
脫
知
見
身。
答
曰。
盡
智
無
生
智。
復
次
無
學
苦
智
|
已
解
脫
當
解
脫。
此
謂
無
學
解
脫
身
云
何
無
學
解
|
何
無
學
解
脫
身。
答
曰。
無
學
思
惟
相
應
意
解
脫
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
19 |
講
堂。
有
異
學
眾
多
梵
志
往
至
如
是
問。
沙
門
瞿
|
施
設
斷
戒
受
見。
受
如
眾
多
比
丘
中
食
後
雲
集
昇
|
施
設
斷
欲
受
諸
戒
受
見
受
名
者。
彼
如
是
說
我
|
於
彼
有
異
學
梵
志。
受
欲
受
名
者
彼
如
是
說。
我
|
受
佛
語
名
持
入
陰
蓋
意
止
覺
意
具
足
不
具
足。
|
法
無
有
極。
乃
至
天
人
奉
行。
於
彼
有
異
學
梵
志
|
見
天
人
於
我
受
中
少
滅
證。
然
佛
世
尊。
廣
為
說
|
作
是
說。
以
現
少
滅
彼
不
得
如
是
說。
何
以
故。
若
|
法
彼
不
得
如
是
說。
何
以
故。
佛
不
妄
說
法。
復
有
|
戒
受
見
受
非
我
受
彼
有
如
是
說。
佛
世
尊
說。
少
|
諸
受。
於
現
法
中
不
施
設
斷。
諸
受
施
設
斷
欲
受
|
得
或
不
得
此
泥
洹。
又
世
尊
言。
外
道
異
學
實
斷
|
究
竟
無
餘
泥
洹。
世
尊
告
曰。
此
目
犍
連
不
定
或
|
一
切
世
尊
瞿
曇
沙
門
弟
子。
如
是
教
如
是
訓
畢
|
如
彼
數
目
犍
連
婆
羅
門。
往
至
佛
所
問
如
此
事。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
20 |
語
名
持
入
陰
蓋
意
止
覺
意
是
具
足
不
具
足
者。
|
廣
為
說
法。
乃
至
天
人
奉
行。
彼
異
學
梵
志
聞
佛
|
提
梵
志
不
識
不
病。
況
當
識
見
泥
洹
然
佛
世
尊
|
以
二
手
摩
抆
身
言。
此
瞿
曇
不
病
此
泥
洹。
此
檀
|
門
身
生
癰
疽
如
蛇。
無
常
實
苦
實
空
實
無
我。
復
|
如
是
說
我
施
設
斷
戒
受
見
受。
如
彼
檀
提
婆
羅
|
如
是
說。
我
施
設
斷
欲
受
諸
戒
受
見
受
名
者。
彼
|
足
不
具
足。
於
彼
有
異
學
梵
志。
受
欲
受
名
者
彼
|
異
學
梵
志。
受
佛
語
名
持
入
陰
蓋
意
止
覺
意
具
|
尊
廣
為
說
法
無
有
極。
乃
至
天
人
奉
行。
於
彼
有
|
此
婆
羅
門
不
識
蓋
況
當
識
意
止
覺
意。
然
佛
世
|
修
七
覺
意。
此
我
等
與
彼
沙
門
瞿
曇
有
何
等
異。
|
是
說
法。
於
是
斷
五
蓋
覆。
心
慧
力
羸。
專
四
意
止
|
羸。
專
四
意
止
修
七
覺
意。
我
等
亦
當
為
弟
子
如
|
曇
為
弟
子
如
是
說
法。
於
是
斷
五
蓋
覆。
心
慧
力
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
21 |
智。
答
曰。
婬
怒
癡
盡
無
餘。
一
切
結
盡
無
餘。
是
曰
|
洹。
答
曰。
如
所
說
當
說
智
知
法
已
知
人。
云
何
|
作
歌
誦
者。
能
已
智
聰
明。
此
曰。
知
智。
云
何
泥
|
苦
能
已
智
聰
明
若
用
行
則
說
不
用
則
不
說
不
|
如
所
說。
此
賢
年
少
者
一
切
世
能
解
若
此
愛
生
|
智。
世
尊
或
說
知
智。
或
說
泥
洹。
云
何
知
智。
答
曰。
|
曰。
婬
怒
癡
盡
無
餘。
一
切
結
盡
無
餘。
是
謂
盡
|
諸
智
見
明
覺
修
行。
是
謂
知
智。
云
何
盡
智。
答
|
盡
智。
彼
云
何
知
智
云
何
盡
智。
云
何
知
智。
答
曰。
|
者。
非
如
是
時
說
我
施
設
斷
我
受。
有
二
智
知
智
|
學。
長
夜
著
己
身
著
眾
生。
著
人。
著
壽
命。
彼
多
聞
|
等
故。
外
道
異
學
不
施
設
斷
我
受。
答
曰。
外
道
異
|
施
設
斷
我
施
設
斷
戒
受
見
受。
此
義
云
何。
以
何
|
施
設
斷
欲
受
諸
戒
受
見
受
名
者。
彼
如
是
說。
我
|
於
彼
有
異
學
梵
志
受
欲
受
名
者。
彼
如
是
說。
我
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
22 |
耶。
若
心
染
污
一
切
彼
心
變
易
耶。
設
心
變
易
一
|
一
切
彼
心
變
易
耶。
設
心
變
易
一
切
彼
心
過
去
|
云
何
微。
云
何
欲
界
增
善
根。
云
何
微。
若
心
過
去
|
何
慚
云
何
愧。
慚
愧
有
何
差
別。
云
何
增
不
善
根。
|
云
何
無
慚
云
何
無
愧。
無
慚
無
愧
有
何
差
別。
云
|
阿
毘
曇
雜
犍
度
無
慚
愧
跋
渠
第
五
|
十
字
︶
|
恭
敬
品
第
四
竟。
︵
梵
本
三
百
七
十
三
首
盧
長
|
說
語
迴
轉。
僧
者
彼
僧
行
歸
趣。
學
法
無
學
法。
愛
|
歸
僧
趣
彼
何
歸
趣。
答
曰。
諸
法
實
有
數
想
施
設
|
歸
趣。
答
曰。
愛
盡
無
婬
滅
說
泥
洹。
彼
此
歸
趣。
諸
|
轉。
佛
者
彼
覺
行
歸
趣
無
學
法。
歸
法
趣
者
彼
何
|
彼
何
歸
趣。
答
曰。
諸
法
實
有
數
想
施
設
說
語
迴
|
人。
答
曰。
漏
盡
阿
羅
漢。
是
此
泥
洹
諸
歸
佛
趣。
|
智
也。
云
何
知
法。
答
曰。
五
盛
陰
是。
云
何
已
知
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
23 |
何
不
共
調
纏。
此
章
義
願
具
演
說。
|
諦
道
諦
所
斷
無
明
使
耶。
云
何
不
共
無
明
使。
云
|
切。
彼
非
一
切
遍
耶
設
諸
非
一
切
遍
一
切。
彼
盡
|
所
斷
無
明
使
耶。
諸
盡
諦
道
諦
所
斷
無
明
使
一
|
彼
一
切
遍
耶。
設
諸
一
切
遍
一
切
彼
苦
諦
習
諦
|
界
無
明
使
耶。
諸
苦
諦
習
諦
所
斷
無
明
使
一
切。
|
一
切
彼
無
記
耶。
設
諸
無
記
者。
一
切
彼
色
無
色
|
彼
欲
界
繫
無
明
使
耶。
諸
色
無
色
界
無
明
使
者。
|
繫
無
明
使。
一
切
彼
不
善
耶。
設
諸
不
善
者。
一
切
|
五
蓋。
諸
蓋
彼
是
覆
耶
設
覆
彼
是
蓋
耶。
諸
欲
界
|
福
迴
耶。
夢
名
何
等
法。
五
蓋
攝
諸
蓋。
諸
蓋
攝
|
記
耶。
眠
時
當
言
福
迴
耶
非
福
迴
耶。
非
福
非
不
|
切
眠
盡
與
睡
相
應
耶。
眠
當
言
善
耶
不
善
耶。
無
|
戲
盡
與
調
相
應
耶。
一
切
睡
盡
與
眠
相
應
耶。
一
|
切
彼
心
染
污
耶。
一
切
調
盡
與
戲
相
應
耶。
一
切
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
24 |
後
滅
者。
諸
已
滅
欲
得
無
婬。
是
謂
微。
云
何
欲
界
|
滅
時。
是
謂
為
增。
云
何
微。
答
曰。
度
欲
無
婬
最
|
答
曰。
諸
不
善
根
斷
善
根
者。
斷
欲
界
婬
此
最
初
|
愧
是
謂
差
別。
云
何
增
不
善
根。
云
何
微
云
何
增
|
何
差
別。
答
曰。
善
往
來
慚。
惡
事
見
惡
事
怖
愧。
慚
|
可
羞
他。
惡
事
畏
見
惡
事
畏。
是
謂
愧。
慚
愧
有
|
是
謂
為
慚。
云
何
為
愧。
答
曰。
可
愧
愧。
可
羞
羞。
|
可
慚
慚。
可
避
避。
可
避
他
恭
敬
善
恭
敬
善
往
來。
|
無
愧
是
謂
差
別。
云
何
慚
云
何
愧。
云
何
慚。
答
曰。
|
答
曰。
不
善
往
來
無
慚。
惡
事
不
見
畏
無
愧。
無
慚
|
事
不
見
畏。
是
謂
無
愧。
無
慚
無
愧
有
何
差
別。
|
善
愧
不
愧
他。
可
羞
不
羞
不
羞
他。
不
畏
惡
事。
惡
|
善
往
來。
是
謂
無
慚
云
何
無
愧。
答
曰。
若
不
愧
不
|
慚
可
避
不
避。
亦
不
避
他
不
恭
敬。
不
善
恭
敬。
不
|
云
何
無
慚
云
何
無
愧。
云
何
無
慚。
答
曰。
可
慚
不
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
25 |
有
變
易。
一
切
調
與
戲
相
應
耶。
答
曰。
或
調
不
|
刃
割
截
身
體。
彼
當
俱
鋸
刃
割
截
身
體
時。
心
|
來
現
在
瞋
恚
相
應
心。
世
尊
亦
說。
若
賊
來
俱
鋸
|
彼
心
不
染
污
耶。
答
曰
有。
過
去
欲
不
相
應
心。
未
|
如
是。
諸
心
染
污
一
切
彼
心
變
易
也。
頗
有
心
變
易
|
變
易
心
也。
諸
心
染
污
一
切
彼
心
變
易
耶。
答
曰。
|
刃
割
截
身
體
時
心
有
變
易。
亦
復
說。
若
比
丘
|
尊
亦
說。
若
賊
來
俱
鋸
刃
割
截
身
體。
彼
當
俱
鋸
|
過
去
耶。
答
曰。
有
未
來
現
在
欲
瞋
恚
相
應
心。
世
|
諸
心
過
去
一
切
彼
心
變
易。
頗
有
心
變
易
彼
心
不
|
謂
微。
諸
心
過
去
一
切
彼
心
變
易
耶
答
曰。
如
是。
|
斷
善
根。
時
諸
最
後
滅
諸
已
滅
得
數
斷
善
根。
是
|
於
婬
怒
癡
盡
得
善
根。
是
謂
增
云
何
微。
答
曰。
|
法
越
次
取
證。
修
行
得
等
智。
若
如
來
得
盡
智。
|
繫
增
善
根。
云
何
微
云
何
增。
答
曰。
菩
薩
於
正
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
26 |
或
善
或
不
善
或
無
記。
云
何
為
善。
答
曰。
善
心
眠
|
眠
當
言
善
耶。
不
善
耶。
當
言
無
記
耶。
答
曰。
眠
|
睡
眠
相
應。
云
何
不
睡
不
眠。
答
曰。
除
上
爾
所
事。
|
相
應。
云
何
睡
眠
相
應。
答
曰。
染
污
心
眠
夢。
是
謂
|
不
睡
相
應。
答
曰。
不
染
污
心
眠
夢。
是
謂
眠
不
睡
|
身
睡
心
睡
睡
所
纏。
是
謂
睡
不
眠
相
應。
云
何
眠
|
軟。
身
重
心
重。
身
瞪
瞢
心
瞪
瞢。
身
憒
心
憒。
|
云
何
睡
不
眠
相
應。
答
曰。
未
眠
時
身
不
軟
心
不
|
所
事。
一
切
睡
眠
相
應
耶。
答
曰。
或
睡
不
眠
相
應。
|
戲
相
應。
云
何
非
調
非
戲
相
應。
答
曰。
除
上
爾
|
與
戲
相
應。
答
曰。
染
污
心
所
作
惡
悔
戲。
是
謂
調
|
若
所
作
惡
悔
戲。
是
謂
戲
不
調
相
應。
云
何
調
|
相
應。
云
何
戲
不
與
調
相
應。
答
曰。
不
染
污
心
|
息
不
休
調
稍
稍
調
心
熾
盛。
是
謂
調
不
與
戲
|
與
戲
相
應。
云
何
調
不
與
戲
相
應。
答
曰。
不
戲
不
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
27 |
時
所
作
福
所
作
非
福
不
當
言
迴
也。
夢
名
何
|
無
福。
心
不
迴。
何
以
故。
如
無
記
心
眠。
如
是
眠
|
作
不
福
不
當
言
迴
耶。
答
曰。
如
眠
時
非
福
心
非
|
所
作
不
福
當
言
迴
也。
云
何
眠
時
所
作
福
所
|
餘
不
福
心
迴。
何
以
故。
如
不
善
心
眠。
如
是
眠
時
|
夢
中
殺
生
盜
行
邪
婬。
如
言
妄
語
飲
酒。
如
眠
時
|
言
迴。
云
何
眠
時
所
作
不
福
當
言
迴
耶。
答
曰。
如
|
心
迴。
何
以
故。
如
善
心
眠。
如
是
眠
時
所
作
福
當
|
曰。
如
夢
中
施
與
作
福
持
戒
守
齋。
如
眠
時
餘
福
|
不
福。
不
當
言
迴。
云
何
眠
時
所
作
福
當
言
迴。
答
|
言
迴。
或
所
作
不
福
當
言
迴。
或
所
作
福
所
作
|
所
作
不
福
當
言
迴
耶。
答
曰。
眠
時
或
所
作
福
當
|
作
福
當
言
迴
耶。
所
作
不
福
當
言
迴
耶。
所
作
福
|
謂
不
善。
云
何
無
記。
答
曰。
除
上
爾
所
事。
眠
時
所
|
夢
是
謂
善。
云
何
不
善。
答
曰
不
善
心
眠
夢
是
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
28 |
記
耶。
答
曰。
如
是。
諸
色
無
色
界
無
明
使
一
切
彼
|
相
應
無
明
使。
諸
色
無
色
界
無
明
使
一
切
彼
無
|
無
明
使
非
彼
不
善
乎。
答
曰
有。
欲
界
身
見
邊
見
|
諸
不
善
一
切
彼
欲
界
繫
無
明
使。
頗
有
欲
界
繫
|
諸
欲
界
繫
無
明
使
一
切
彼
不
善
乎。
答
曰。
如
是。
|
蓋。
彼
覆
云
何
非
蓋
彼
非
覆。
答
曰。
除
上
爾
所
事。
|
也。
云
何
蓋
彼
覆。
答
曰。
五
蓋
展
轉
現
在
前
是
謂
|
答
曰。
除
五
蓋
諸
結
使
現
在
前。
是
謂
覆
彼
非
蓋
|
去
未
來
五
蓋
是
謂
蓋
彼
非
覆。
云
何
覆
彼
非
蓋。
|
耶。
答
曰。
或
蓋
彼
不
覆。
云
何
蓋
彼
不
覆。
答
曰。
過
|
結
繫。
如
是
愚
得
此
身。
聰
明
亦
如
是。
若
蓋
彼
覆
|
攝
何
等。
答
曰。
無
明
蓋
也。
世
尊
亦
說。
無
明
覆
愛
|
攝
五
蓋。
答
曰。
諸
蓋
攝
五
蓋。
非
五
蓋
攝
諸
蓋。
不
|
如
說
如
是
如
是
我
見
夢。
五
蓋
攝
諸
蓋。
諸
蓋
|
等
法。
答
曰。
眠
時
諸
緣
心
心
念
法。
迴
覺
已
便
憶
|
▲
▼ |
|
阿毘曇八犍度論卷第二 |
|
29 |
阿
毘
曇
八
犍
度
論
卷
第
二
|
二
百
二
十
首
盧
︶
|
無
不
共
調
纏。
無
慚
愧
跋
渠
第
五
竟
︵
梵
本
|
苦
不
忍
習
盡
道
不
忍。
云
何
不
共
調
纏。
答
曰。
|
一
切
遍
相
應
無
明
使。
云
何
不
共
無
明
使。
答
曰。
|
諦
所
斷
無
明
使
耶。
答
曰
有。
苦
諦
習
諦
所
斷
不
|
切
彼
非
一
切
遍
耶。
頗
不
一
切
遍
非
彼
盡
諦
道
|
答
曰。
如
是。
諸
盡
諦
道
諦
所
斷
無
明
使。
非
一
|
盡
諦
道
諦
所
斷
無
明
使
一
切。
彼
不
一
切
遍
耶。
|
有。
苦
諦
習
諦
所
斷。
非
一
切
遍
相
應
無
明
使。
諸
|
苦
諦
習
諦
所
斷
無
明
使。
彼
非
一
切
遍
耶。
答
曰
|
一
切
遍
一
切
彼
苦
諦
習
諦
所
斷
無
明。
使
頗
有
|
習
諦
所
斷
無
明
使。
彼
一
切
遍
耶。
答
曰
如
是。
諸
|
答
曰
有。
欲
界
身
見
邊
見
相
應
無
明
使。
諸
苦
諦
|
無
記
也。
頗
有
無
記
非
彼
色
無
色
界
無
明
使
耶。
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阿毘曇八犍度論卷第二 |