1

 未
斷。
如
對
見
結。
對
疑
結
亦
爾。
若
於
此
事。
有
無
 未
斷。
具
見
世
尊
弟
子。
於
修
所
斷
法。
有
無
明
結
 斷
見
結
不
相
應
法。
及
於
修
所
斷
法。
有
無
明
結
 無
明
結
未
斷。
滅
智
已
生。
道
智
未
生。
於
見
道
所
 滅
道
所
斷
見
結
不
相
應
法。
及
於
修
所
斷
法。
有
 結
繫。
無
見
結
繫。
謂
集
智
已
生。
滅
智
未
生。
於
見
 於
此
事。
有
見
結
繫。
必
有
無
明
結
繫。
或
有
無
明
 若
於
此
事。
有
無
明
結
繫。
亦
有
見
結
繫
耶。
答
若
 　
　
　
結
蘊
第
二
中
一
行
納
息
第
二
之
二

 　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯



 　
　
　
　
尊
者
迦
多
衍
尼
子
造





 阿
毘
達
磨
發
智
論
卷
第
四

▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

2

 不
相
應
法。
有
取
結
未
斷。
若
於
此
事。
有
見
結
繫。
 未
斷。
滅
智
已
生。
道
智
未
生。
於
見
道
所
斷
見
結
 未
生。
於
見
滅
道
所
斷
見
結
不
相
應
法。
有
取
結
 繫。
或
有
取
結
繫。
無
見
結
繫。
謂
集
智
已
生。
滅
智
 取
結
繫
耶。
答
若
於
此
事。
有
見
結
繫。
必
有
取
結
 嫉
結。
對
慳
結
亦
爾。
若
於
此
事。
有
見
結
繫。
亦
有
 斷
法。
及
於
色
無
色
界
法。
有
無
明
結
未
斷。
如
對
 繫。
或
有
無
明
結
繫。
無
嫉
結
繫。
謂
於
欲
界
見
所
 結
繫
耶。
答
若
於
此
事。
有
嫉
結
繫。
必
有
無
明
結
 無
明
結
未
斷。
若
於
此
事。
有
無
明
結
繫。
亦
有
嫉
 無
明
結
未
斷。
具
見
世
尊
弟
子。
於
修
所
斷
法。
有
 結
未
斷。
滅
智
已
生。
道
智
未
生。
於
修
所
斷
法。
有
 謂
集
智
已
生。
滅
智
未
生。
於
修
所
斷
法。
有
無
明
 繫。
必
有
無
明
結
繫。
或
有
無
明
結
繫。
無
取
結
繫。
 明
結
繫。
亦
有
取
結
繫
耶。
答
若
於
此
事。
有
取
結

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

3

 二
結
不
相
應
法。
并
於
修
所
斷
法。
無
二
結
繫。
具
 生。
於
見
苦
集
滅
所
斷
法。
及
於
見
道
所
斷
見
疑
 并
於
修
所
斷
法。
無
二
結
繫。
滅
智
已
生。
道
智
未
 斷
法。
及
於
見
滅
道
所
斷
見
疑
一
結
不
相
應
法。
 俱
不
繫。
謂
集
智
已
生
滅
智
未
生。
於
見
苦
集
所
 於
見
苦
集
滅
道
修
所
斷
法。
有
二
結
繫。
或
有
二
 見
修
所
斷
法。
有
二
結
繫。
苦
智
已
生。
集
智
未
生。
 法。
有
疑
結
未
斷。
或
有
二
俱
繫。
謂
具
結
者。
於

 滅
智
已
生。
道
智
未
生。
於
見
道
所
斷
疑
結
相
應
 生。
於
見
滅
道
所
斷
疑
結
相
應
法。
有
疑
結
未
斷。
 或
有
疑
結
繫。
無
見
結
繫。
謂
集
智
已
生。
滅
智
未
 未
生。
於
見
道
所
斷
見
結
相
應
法。
有
見
結
未
斷。
 斷
見
結
相
應
法。
有
見
結
未
斷。
滅
智
已
生。
道
智
 疑
結
繫。
謂
集
智
已
生。
滅
智
未
生。
於
見
滅
道
所
 亦
有
疑
結
繫
耶。
答
應
作
四
句。
或
有
見
結
繫。
無

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

4

 生。
於
見
苦
集
所
斷
法。
及
於
見
滅
道
所
斷
見
結
不
 有
二
俱
不
繫。
謂
未
離
欲
染。
集
智
已
生。
滅
智
未
 生。
集
智
未
生。
於
欲
界
修
所
斷
法。
有
二
結
繫。
或
 欲
界
修
所
斷
法。
有
二
結
繫。
未
離
欲
染。
苦
智
已
 斷
法。
有
嫉
結
未
斷。
或
有
二
俱
繫。
謂
具
縛
者。
於
 未
斷。
具
見
世
尊
弟
子。
未
離
欲
染。
於
欲
界
修
所
 智
已
生。
道
智
未
生。
於
欲
界
修
所
斷
法。
有
嫉
結
 滅
智
未
生。
於
欲
界
修
所
斷
法。
有
嫉
結
未
斷。
滅
 有
嫉
結
繫。
無
見
結
繫。
謂
未
離
欲
染。
集
智
已
生。
 見
所
斷
法。
及
於
色
無
色
界
法。
有
見
結
未
斷。
或
 應
作
四
句。
或
有
見
結
繫。
無
嫉
結
繫。
謂
於
欲
界
 結
繫。
若
於
此
事。
有
見
結
繫。
亦
有
嫉
結
繫
耶。
答
 界
法。
無
二
結
繫。
已
離
無
色
染。
於
三
界
法。
無
二
 欲
染。
於
欲
界
法
無
二
結
繫。
已
離
色
染。
於
欲
色
 見
世
尊
弟
子。
於
見
修
所
斷
法。
無
二
結
繫。
已
離

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

5

 斷。
若
於
此
事。
有
取
結
繫。
亦
有
嫉
結
繫
耶。
答
應
 未
生。
於
見
道
所
斷
疑
結
不
相
應
法。
有
取
結
未
 疑
結
不
相
應
法。
有
取
結
未
斷。
滅
智
已
生。
道
智
 繫。
謂
集
智
已
生。
滅
智
未
生。
於
見
滅
道
所
斷

 有
疑
結
繫。
必
有
取
結
繫。
或
有
取
結
繫。
無
疑
結
 此
事。
有
取
結
繫。
亦
有
疑
結
繫
耶。
答
若
於
此
事。
 結
對
後
作
一
行。
疑
結
對
後
作
一
行
亦
爾。
若
於
 界
法。
無
二
結
繫。
如
對
嫉
結。
對
慳
結
亦
爾。
如
見
 染。
於
欲
色
界
法。
無
二
結
繫。
已
離
無
色
染。
於
三
 結
繫。
已
離
欲
染。
於
欲
界
法。
無
二
結
繫。
已
離
色
 於
見
所
斷
法。
及
於
色
無
色
界
修
所
斷
法。
無
二
 所
斷
法。
無
二
結
繫。
具
見
世
尊
弟
子。
未
離
欲
染。
 於
見
道
所
斷
見
結
不
相
應
法。
并
於
色
無
色
界
修
 滅
智
已
生。
道
智
未
生。
於
見
苦
集
滅
所
斷
法。
及
 相
應
法。
并
於
色
無
色
界
修
所
斷
法。
無
二
結
繫。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

6

 色
無
色
界
修
所
斷
法。
無
二
結
繫。
已
離
欲
染。
於
 具
見
世
尊
弟
子。
未
離
欲
染。
於
見
所
斷
法。
及
於
 所
斷
法。
及
於
色
無
色
界
修
所
斷
法。
無
二
結
繫。
 無
二
結
繫。
滅
智
已
生。
道
智
未
生。
於
見
苦
集
滅
 於
見
苦
集
所
斷
法。
及
於
色
無
色
界
修
所
斷
法。
 二
俱
不
繫。
謂
未
離
欲
染。
集
智
已
生。
滅
智
未
生。
 集
智
未
生。
於
欲
界
修
所
斷
法。
有
二
結
繫。
或
有
 界
修
所
斷
法。
有
二
結
繫。
未
離
欲
染。
苦
智
已
生
 法。
有
嫉
結
未
斷。
或
有
二
俱
繫。
謂
具
縛
者。
於
欲
 斷。
具
見
世
尊
弟
子。
未
離
欲
染。
於
欲
界
修
所
斷
 已
生。
道
智
未
生。
於
欲
界
修
所
斷
法。
有
嫉
結
未
 智
未
生。
於
欲
界
修
所
斷
法。
有
嫉
結
未
斷。
滅
智
 嫉
結
繫。
無
取
結
繫。
謂
未
離
欲
染。
集
智
已
生。
滅
 所
斷
法。
及
於
色
無
色
界
法。
有
取
結
未
斷。
或
有
 作
四
句。
或
有
取
結
繫。
無
嫉
結
繫。
謂
於
欲
界
見

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

7

 在
前。
設
有
未
來
現
在。
復
有
過
去
耶。
答
若
前
生
 繫。
亦
有
未
來
現
在
耶。
答
未
來
必
繫。
現
在
若
現
 復
有
未
來
耶。
答
如
是。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
 結
繫。
亦
有
現
在
耶。
答
若
現
在
前。
設
有
現
在。

 未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
未
來
愛
 現
在
復
有
過
去
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
 過
去
愛
結
繫。
亦
有
現
在
耶。
答
若
現
在
前。
設
有
 繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
 是。
設
有
未
來。
復
有
過
去
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
 若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
未
來
耶。
答
如
 繫
耶。
答
如
是。












 有
慳
結
繫
耶。
答
如
是。
設
有
慳
結
繫。
復
有
嫉
結
 對
嫉
結。
對
慳
結
亦
爾。
若
於
此
事。
有
嫉
結
繫。
亦
 二
結
繫。
已
離
無
色
染。
於
三
界
法。
無
二
結
繫。
如
 欲
界
法。
無
二
結
繫。
已
離
色
染。
於
欲
色
界
法。
無

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

8

 有
過
去
見
結
繫。
亦
有
未
來
耶。
答
如
是。
設
有
未
 慢
嫉
慳
非
遍
行。
無
明
結
歷
六
亦
爾。
若
於
此
事。
 有
現
在
耶。
答
若
現
在
前。
如
愛
結
歷
六。
應
知。
恚
 未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
設
有
過
去
未
來。
復

 耶。
答
未
來
必
繫。
過
去
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
 是。
若
於
此
事。
有
現
在
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
 亦
現
在
前。
設
有
過
去
現
在。
復
有
未
來
耶。
答
如
 來
及
過
去
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
 有
愛
結
現
在
前。
而
前
未
生。
設
生
已
斷。
或
有
未
 現
在
前。
或
有
未
來
及
現
在。
無
過
去。
謂
於
此
事。
 過
去。
無
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷
不
 而
前
未
生。
設
生
已
斷
不
現
在
前。
或
有
未
來
及
 或
有
未
來。
無
過
去
現
在。
謂
於
此
事。
愛
結
未
斷。
 於
此
事。
有
未
來
愛
結
繫。
亦
有
過
去
現
在
耶。
答
 未
斷
即
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
即
不
繫。
若

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

9

 耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
 若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
恚
結
繫
 無
明
結
歷
六
亦
爾。










 耶。
答
若
現
在
前。
如
見
結
歷
六。
應
知。
取
疑
遍
行
 去
未
來
耶。
答
如
是。
設
有
過
去
未
來。
復
有
現
在
 耶。
答
如
是。
若
於
此
事。
有
現
在
見
結
繫。
亦
有
過
 繫。
現
在
若
現
在
前。
設
有
過
去
現
在。
復
有
未
來
 有
未
來
見
結
繫。
亦
有
過
去
現
在
耶。
答
過
去
必
 有
未
來
現
在。
復
有
過
去
耶。
答
如
是。
若
於
此
事。
 未
來
現
在
耶。
答
未
來
必
繫。
現
在
若
現
在
前。
設
 來
耶。
答
如
是
若
於
此
事。
有
過
去
見
結
繫。
亦
有
 亦
有
現
在
耶。
答
若
現
在
前。
設
有
現
在。
復
有
未
 有
過
去
耶。
答
如
是。
若
於
此
事。
有
未
來
見
結
繫。
 結
繫。
亦
有
現
在
耶。
答
若
現
在
前。
設
有
現
在。
復
 來。
復
有
過
去
耶。
答
如
是。
若
於
此
事。
有
過
去
見

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

10

 生
未
斷。
無
恚
結
現
在
前。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
 去
恚
結
繫。
無
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
恚
結
前
 生
已
斷
不
現
在
前。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
過
 於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
無
恚
結
前
生。
設

 答
或
有
過
去
愛
結
繫。
無
過
去
現
在
恚
結
繫。
謂
 事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
現
在
恚
結
繫
耶。
 斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
 在
恚
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
 繫。
亦
有
現
在
恚
結
繫
耶。
答
若
現
在
前。
設
有
現
 生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
 過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
 恚
結
繫
耶。
答
若
未
斷。
設
有
未
來
恚
結
繫。
復
有
 則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
未
來
 耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
 則
不
繫。
設
有
過
去
恚
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

11

 復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
 斷。
及
有
恚
結
現
在
前。
設
有
未
來
現
在
恚
結
繫。
 未
來
現
在
恚
結
繫。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
 恚
結
未
斷
不
現
在
前。
或
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
 繫。
無
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
及
有
 前
生
未
斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
未
來
恚
結
 未
來
現
在
恚
結
繫。
謂
於
色
無
色
界
法。
有
愛
結
 未
來
現
在
恚
結
繫
耶。
答
或
有
過
去
愛
結
繫。
無
 已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
 結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
 現
在
前。
設
有
過
去
現
在
恚
結
繫。
復
有
過
去
愛
 謂
於
此
事。
有
愛
結
恚
結
前
生
未
斷。
及
有
恚
結
 斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
過
去
現
在
恚
結
繫。
 生
未
斷。
有
恚
結
現
在
前。
而
前
未
生。
設
生
已

 有
現
在
恚
結
繫。
無
過
去。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

12

 過
去
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
及
有
 未
斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
未
來
恚
結
繫。
無
 現
在
恚
結
繫。
謂
於
色
無
色
界
法。
有
愛
結
前
生
 恚
結
繫
耶。
答
或
有
過
去
愛
結
繫。
無
過
去
未
來
 於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
現
在
 生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
 去
未
來
恚
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
 繫。
謂
於
此
事。
有
愛
結
恚
結
前
生
未
斷。
設
有
過
 已
斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
恚
結
 生
未
斷。
及
有
恚
結
未
斷。
而
無
恚
結
前
生。
設
生
 有
未
來
恚
結
繫。
無
過
去。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
 界
法。
有
愛
結
前
生
未
斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
 去
愛
結
繫。
無
過
去
未
來
恚
結
繫。
謂
於
色
無
色
 愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
恚
結
繫
耶。
答
或
有
過
 前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

13

 繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
 結。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
慢
結
 有
愛
結
前
生
未
斷。
無
過
去
未
來
現
在
嫉
結
慳
 差
別
者。
於
欲
界
見
所
斷
法。
及
於
色
無
色
界
法。
 生
已
斷
則
不
繫。
如
對
恚
結。
對
嫉
結
慳
結
亦
爾。
 愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
 在
前。
設
有
過
去
未
來
現
在
恚
結
繫。
復
有
過
去
 於
此
事。
有
愛
結
恚
結
前
生
未
斷。
及
有
恚
結
現
 過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
現
在
恚
結
繫。
謂
 愛
結
恚
結。
前
生
未
斷。
而
無
恚
結
現
在
前。
或
有
 及
有
過
去
未
來
恚
結
繫。
無
現
在。
謂
於
此
事。
有
 在
前。
而
前
未
生。
設
生
已
斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
 去。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
及
有
恚
結
現
 有
過
去
愛
結
繫。
及
有
未
來
現
在
恚
結
繫。
無
過
 恚
結
未
斷。
而
前
未
生。
設
生
已
斷。
不
現
在
前。
或

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

14

 斷。
無
慢
結
現
在
前。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
現
 結
繫。
無
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
慢
結
前
生
未
 已
斷
不
現
在
前。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
過
去
慢
 於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
無
慢
結
前
生。
設
生
 答
或
有
過
去
愛
結
繫。
無
過
去
現
在
慢
結
繫。
謂
 事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
現
在
慢
結
繫
耶。
 斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
 在
慢
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
 繫。
亦
有
現
在
慢
結
繫
耶。
答
若
現
在
前。
設
有
現
 生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
 過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
 來
慢
結
繫
耶。
答
如
是。
設
有
未
來
慢
結
繫。
復
有
 斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
未
 繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
 斷
則
不
繫。
設
有
過
去
慢
結
繫。
復
有
過
去
愛
結

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

15

 未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
 未
來
慢
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
 則
繫。
苦
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
設
有
過
去
 來
慢
結
繫
耶。
答
未
來
必
繫。
過
去
若
前
生
未
斷
 不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
 答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
 設
有
未
來
現
在
慢
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
 現
在
慢
結
繫
耶。
答
未
來
必
繫。
現
在
若
現
在
前。
 則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
未
來
 耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
 前。
設
有
過
去
現
在
慢
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
 此
事。
有
愛
結
慢
結
前
生
未
斷。
及
有
慢
結
現
在
 有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
現
在
慢
結
繫。
謂
於
 斷。
及
有
慢
結
現
在
前。
而
前
未
生。
設
生
已
斷。
或
 在
慢
結
繫。
無
過
去
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

16

 明
結
繫
耶。
答
如
是。
設
有
過
去
無
明
結
繫。
復
有
 不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
無
 答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
 過
去
未
來
現
在
慢
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
 愛
結
慢
結
前
生
未
斷。
及
有
慢
結
現
在
前。
設
有
 繫。
亦
有
過
去
未
來
現
在
慢
結
繫。
謂
於
此
事。
有
 現
在
前。
而
無
前
生。
設
生
已
斷。
或
有
過
去
愛
結
 過
去。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
及
有
慢
結
 或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
未
來
現
在
慢
結
繫。
無
 此
事。
有
愛
結
慢
結
前
生
未
斷。
無
慢
結
現
在
前。
 愛
結
繫。
及
有
過
去
未
來
慢
結
繫。
無
現
在。
謂
於
 無
慢
結
前
生。
設
生
已
斷
不
現
在
前。
或
有
過
去
 繫。
無
過
去
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
 結
繫
耶。
答
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
未
來
慢
結
 此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
現
在
慢

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

17

 若
現
在
前。
設
有
未
來
現
在
無
明
結
繫。
復
有
過
 有
未
來
現
在
無
明
結
繫
耶。
答
未
來
必
繫。
現
在
 生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
 愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
 現
在
前。
設
有
過
去
現
在
無
明
結
繫。
復
有
過
去
 過
去
現
在
無
明
結
繫
耶。
答
過
去
必
繫。
現
在
若
 已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
 結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
 若
現
在
前。
設
有
現
在
無
明
結
繫。
復
有
過
去
愛
 事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
現
在
無
明
結
繫
耶。
答
 斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
 無
明
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
 繫。
亦
有
未
來
無
明
結
繫
耶。
答
如
是。
設
有
未
來
 生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
 過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

18

 設
有
未
來
見
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
 過
去
愛
結
繫。
亦
有
未
來
見
結
繫
耶。
答
若
未
斷。
 繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
 結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
 亦
有
過
去
見
結
繫
耶。
答
若
未
斷。
設
有
過
去
見
 設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
 去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
 在
前。
設
有
過
去
未
來
現
在
無
明
結
繫。
復
有
過
 在
無
明
結
繫
耶。
答
過
去
未
來
必
繫。
現
在
若
現
 若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
現
 前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
 去
未
來
無
明
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
 亦
有
過
去
未
來
無
明
結
繫
耶。
答
如
是。
設
有
過
 設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
 去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

19

 事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
未
來
現
在
見
結
繫
耶。
 斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
 在
見
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
 結
前
生
未
斷。
亦
有
見
結
現
在
前。
設
有
過
去
現
 結
繫。
亦
有
過
去
現
在
見
結
繫。
謂
於
此
事。
有
愛
 斷。
及
有
見
結
未
斷。
而
不
現
在
前。
或
有
過
去
愛
 去
見
結
繫
無
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
 未
斷。
而
見
結
已
斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
過
 無
過
去
現
在
見
結
繫。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
 有
過
去
現
在
見
結
繫
耶。
答
或
有
過
去
愛
結
繫。
 生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
 愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
 耶。
答
若
現
在
前。
設
有
現
在
見
結
繫。
復
有
過
去
 若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
現
在
見
結
繫
 前
生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

20

 見
結
繫。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
而
見
結
 繫
耶。
答
或
有
過
去
愛
結
繫。
無
過
去
未
來
現
在
 事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
過
去
未
來
現
在
見
結
 斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
若
於
此
 來
見
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
生
未
 過
去
未
來
見
結
繫
耶。
答
若
未
斷。
設
有
過
去
未
 已
斷
則
不
繫。
若
於
此
事。
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
 結
繫
耶。
答
若
前
生。
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
 現
在
前。
設
有
未
來
現
在
見
結
繫。
復
有
過
去
愛
 結
繫。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
及
有
見
結
 現
在
前。
或
有
過
去
愛
結
繫。
亦
有
未
來
現
在
見
 此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
及
有
見
結
未
斷。
而
不
 過
去
愛
結
繫。
及
有
未
來
見
結
繫。
無
現
在。
謂
於
 於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
而
見
結
已
斷。
或
有
 答
或
有
過
去
愛
結
繫。
無
未
來
現
在
見
結
繫。
謂

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

21

 一
攝
幾
隨
眠。
答
一
切
應
分
別。
謂
三
結
中。
有
身
 三
結
乃
至
九
十
八
隨
眠。
於
九
十
八
隨
眠
中。
一
 七
句。















 來
現
在
愛
等
為
首。
亦
各
有
七。
如
是
應
知。
有
七
 八
對
一。
如
過
去
愛
等
為
首
有
七。
乃
至
過
去
未
 如
小
七。
大
七
亦
爾。
差
別
者。
以
二
對
一。
乃
至
以
 七。
乃
至
嫉
結
對
慳
結。
隨
其
所
應。
作
小
七
亦
爾。
 對
見
結。
對
取
結
疑
結
亦
爾。
如
愛
結
對
後
作
小
 生
未
斷
則
繫。
若
前
未
生。
設
生
已
斷
則
不
繫。
如
 來
現
在
見
結
繫。
復
有
過
去
愛
結
繫
耶。
答
若
前
 前
生
未
斷。
亦
有
見
結
現
在
前。
設
有
過
去
未

 有
過
去
未
來
現
在
見
結
繫。
謂
於
此
事。
有
愛
結
 見
結
未
斷。
而
不
現
在
前。
或
有
過
去
愛
結
繫。
亦
 繫。
無
現
在。
謂
於
此
事。
有
愛
結
前
生
未
斷。
及
有
 已
斷。
或
有
過
去
愛
結
繫。
及
有
過
去
未
來
見
結

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

22

 貪
結
攝
一
少
分。
掉
舉
結
無
所
攝。
慢
結
攝
二
少
 十
二。
五
順
上
分
結
中。
色
貪
結
攝
一
少
分。
無
色
 攝
五。
有
身
見
結
攝
三。
戒
禁
取
結
攝
六。
疑
結
攝
 慳
結
無
所
攝。
五
順
下
分
結
中。
貪
欲
瞋
恚
結。
各
 攝。
五
結
中。
貪
慢
結。
各
攝
十
五。
瞋
結
攝
五。
嫉

 中。
貪
欲
瞋
恚
蓋。
各
攝
五。
疑
蓋
攝
四。
餘
蓋
無
所
 戒
禁
取
身
繫
攝
六。
此
實
執
身
繫
攝
十
二。
五
蓋
 攝
三
十
八。
四
身
繫
中。
貪
欲
瞋
恚
身
繫。
各
攝
五。
 攝
二
十
四。
見
取
攝
三
十。
戒
禁
取
攝
六。
我
語
取
 流
攝
十
五。
如
四
瀑
流。
四
軛
亦
爾。
四
取
中。
欲
取
 有
瀑
流
攝
二
十
八。
見
瀑
流
攝
三
十
六。
無
明
瀑
 二。
無
明
漏
攝
十
五。
四
瀑
流
中。
欲
瀑
流
攝
十
九。
 一
少
分。
三
漏
中。
欲
漏
攝
三
十
一。
有
漏
攝
五
十
 善
根
中。
貪
瞋
不
善
根。
各
攝
五。
癡
不
善
根
攝
四。
 見
結
攝
三。
戒
禁
取
結
攝
六。
疑
結
攝
十
二。
三
不

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

23

 三
結
三
瀑
流。
少
分
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
如
對
四
 結
二
漏。
少
分
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
三
結
四
瀑
流。
 答
三
結
三
不
善
根。
互
不
相
攝。
三
結
三
漏。
三

 三
結
乃
至
九
十
八
隨
眠。
為
前
攝
後。
後
攝
前
耶。
 界
修
所
斷
無
明。
攝
無
色
界
修
所
斷
無
明。


 眠
中。
欲
界
有
身
見。
攝
欲
界
有
身
見。
乃
至
無
色
 十
八。
疑
結
攝
十
二。
嫉
慳
結。
無
所
攝。
九
十
八
隨
 慢
無
明
結。
各
攝
十
五。
恚
結
攝
五。
見
取
結。
各
攝
 見
隨
眠
攝
三
十
六。
疑
隨
眠
攝
十
二。
九
結
中。
愛
 攝
五。
有
貪
隨
眠
攝
十。
慢
無
明
隨
眠。
各
攝
十
五。
 攝
十
三。
二
少
分。
七
隨
眠
中。
欲
貪
瞋
恚
隨
眠。
各
 舌
觸
所
生
愛
身。
各
攝
一
少
分。
意
觸
所
生
愛
身。
 愛
身
中。
眼
耳
身
觸
所
生
愛
身。
各
攝
二
少
分。
鼻
 各
攝
三。
邪
見
見
取。
各
攝
十
二。
戒
禁
取
攝
六。
六
 分。
無
明
結
攝
二
少
分。
五
見
中。
有
身
見
邊
執
見。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

24

 色
有
相
續。
幾
令
無
色
有
相
續。
答
一
切
應
分
別。
 三
結
乃
至
九
十
八
隨
眠。
幾
令
欲
有
相
續。
幾
令
 相
攝。
餘
不
相
攝。











 乃
至
九
結
九
十
八
隨
眠。
七
結
九
十
八
隨
眠。
互
 眠。
三
結
二
十
一
隨
眠。
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
如
是
 二
少
分。
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
三
結
九
十
八
隨

 分。
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
三
結
九
結。
三
結
一
結

 身。
互
不
相
攝。
三
結
七
隨
眠。
三
結
一
隨
眠
一
少
 五
見。
二
結
二
見。
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
三
結
六
愛
 餘
不
相
攝。
三
結
五
順
上
分
結。
互
不
相
攝。
三
結
 三
結
五
順
下
分
結。
三
結
三
順
下
分
結。
互
相
攝。
 蓋。
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
三
結
五
結。
互
不
相
攝。

 繫。
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
三
結
五
蓋。
一
結
少
分
一
 分
互
相
攝。
餘
不
相
攝。
三
結
四
身
繫。
一
結
一
身
 瀑
流。
對
四
軛
亦
爾。
三
結
四
取。
三
結
一
取。
三
少

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

25

 愛
身。
令
三
有
相
續。
七
隨
眠
中。
欲
貪
瞋
恚。
令
欲
 續。
鼻
舌
觸
所
生
愛
身。
令
欲
有
相
續。
意
觸
所
生
 六
愛
身
中。
眼
耳
身
觸
所
生
愛
身。
令
欲
色
有
相
 續。
餘
三
令
色
無
色
有
相
續。
五
見
令
三
有
相
續。
 結
中。
色
貪
令
色
有
相
續。
無
色
貪
令
無
色
有
相
 二
令
欲
有
相
續。
後
三
令
三
有
相
續。
五
順
上
分
 相
續。
餘
三
結
令
欲
有
相
續。
五
順
下
分
結
中。
初
 續。
五
蓋
令
欲
有
相
續。
五
結
中。
貪
慢
結
令
三
有
 四
身
繫
中。
初
二
令
欲
有
相
續。
後
二
令
三
有
相
 禁
取
令
三
有
相
續。
我
語
取
令
色
無
色
有
相
續。
 令
三
有
相
續。
四
取
中。
欲
取
令
欲
有
相
續。
見
戒
 有
瀑
流
軛。
令
色
無
色
有
相
續。
見
無
明
瀑
流
軛。
 有
相
續。
四
瀑
流
軛
中。
欲
瀑
流
軛。
令
欲
有
相
續。
 有
相
續。
有
漏
令
色
無
色
有
相
續。
無
明
漏
令
三
 謂
三
結
令
三
有
相
續。
三
不
善
根。
及
欲
漏。
令
欲

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

26

 或
依
七。
或
依
未
至
滅。
餘
三
結。
依
未
至
滅。
五
順
 或
依
未
至
滅。
五
蓋
依
未
至
滅。
五
結
中。
貪
慢
結。
 滅。
四
身
繫
中。
初
三
依
未
至
滅。
後
二
或
依
四。

 四。
或
依
未
至
滅。
我
語
取。
或
依
七。
或
依
未
至

 至
滅。
四
取
中。
欲
取
依
未
至
滅。
見
戒
禁
取。
或
依
 依
七。
或
依
未
至
滅。
見
瀑
流
軛。
或
依
四。
或
依
未
 軛
中。
欲
瀑
流
軛。
依
未
至
滅。
有
無
明
瀑
流
軛。
或
 滅。
有
漏
無
明
漏。
或
依
七。
或
依
未
至
滅。
四
瀑
流
 依
四。
或
依
未
至
滅。
三
不
善
根
及
欲
漏。
依
未
至
 三
結
乃
至
九
十
八
隨
眠。
依
何
定
滅。
答
三
結
或
 界
三
十
一。
令
無
色
有
相
續。







 令
欲
有
相
續。
色
界
三
十
一。
令
色
有
相
續。
無
色
 結
令
三
有
相
續。
九
十
八
隨
眠
中。
欲
界
三
十
六。
 相
續。
九
結
中。
嫉
恚
慳
結。
令
欲
有
相
續。
餘
六

 有
相
續。
有
貪
令
色
無
色
有
相
續。
餘
四
令
三
有

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

27

 繫。
有
結
已
繫。
彼
結
非
過
去。
謂
結
未
來
現
在
已
 諸
結
過
去。
彼
結
已
繫
耶。
答
諸
結
過
去。
彼
結
已
 至
滅。
無
色
界
修
所
斷。
或
依
七。
或
依
未
至
滅。

 界
三
十
一。
及
無
色
界。
見
所
斷。
或
依
四。
或
依
未
 滅。
九
十
八
隨
眠
中。
欲
界
三
十
六。
依
未
至
滅。
色
 恚
嫉
慳。
依
未
至
滅。
見
取
疑。
或
依
四。
或
依
未
至
 滅。
九
結
中。
愛
慢
無
明。
或
依
七。
或
依
未
至
滅。

 或
依
七。
或
依
未
至
滅。
見
疑
或
依
四。
或
依
未
至
 七
隨
眠
中。
欲
貪
瞋
恚。
依
未
至
滅。
有
貪
慢
無
明。
 未
至
滅。
意
觸
所
生
愛
身。
或
依
七。
或
依
未
至
滅。
 未
至
滅。
眼
耳
身
觸
所
生
愛
身。
或
依
初。
或
依

 或
依
未
至
滅。
六
愛
身
中。
鼻
舌
觸
所
生
愛
身。
依
 至
滅。
餘
四
或
依
七。
或
依
未
至
滅。
五
見
或
依
四。
 未
至
滅。
五
順
上
分
結
中。
色
貪
或
依
四。
或
依
未
 下
分
結
中。
初
二
依
未
至
滅。
後
三
或
依
四。
或
依

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

28

 色
無
色
界
見
苦
集
所
斷
結
盡。
第
二
遍
知。
欲
界
 九
遍
知。
謂
欲
界
見
苦
集
所
斷
結
盡。
第
一
遍
知。
 退
此
道
時。
還
得
彼
結
繫
不。
答
還
得
彼
結
繫。
有
 不。
答
還
得
彼
結
繫。
諸
用
此
道。
斷
色
無
色
界
結。
 諸
用
此
道。
斷
欲
界
結。
退
此
道
時。
還
得
彼
結
繫
 去
未
來
今
繫。












 在。
彼
結
今
繫。
有
結
今
繫。
彼
結
非
現
在。
謂
結
過
 及
現
在
結。
諸
結
現
在。
彼
結
今
繫
耶。
答
諸
結
現
 謂
結
過
去
已
斷
已
遍
知
已
滅
已
吐。
定
不
當
退。
 滅
已
吐。
定
當
退。
有
結
非
未
來
彼
結
亦
非
當
繫。
 未
來
彼
結
亦
當
繫。
謂
結
未
來
已
斷
已
遍
知
已
 結
過
去
已
斷
已
遍
知
已
滅
已
吐。
定
當
退。
有
結
 滅
已
吐。
定
不
當
退。
有
結
當
繫
彼
結
非
未
來。
謂
 未
來
彼
結
非
當
繫。
謂
結
未
來
已
斷
已
遍
知
已
 繫。
諸
結
未
來
彼
結
當
繫
耶。
答
應
作
四
句。
有
結

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

29

 向。
八
阿
羅
漢
果。
此
八
補
特
伽
羅。





 向。
四
一
來
果。
五
不
還
向。
六
不
還
果。
七
阿
羅
漢
 有
八
補
特
伽
羅。
一
預
流
向。
二
預
流
果。
三
一
來
 九
所
攝。














 離
色
染。
未
離
無
色
染。
無
色
界
修
所
斷
結
盡。
非
 染。
未
離
色
染。
色
界
修
所
斷
結
盡。
非
九
所
攝。
已
 離
欲
染。
欲
界
修
所
斷
結
盡。
非
九
所
攝。
已
離
欲
 見
苦
所
斷
結
盡。
非
九
所
攝。
具
見
世
尊
弟
子。
未
 一
切。
不
攝
何
等。
謂
苦
智
已
生。
集
智
未
生。
三
界
 為
一
切
遍
知
攝
九
遍
知。
答
一
切
攝
九。
非
九
攝
 一
切
結
盡。
第
九
遍
知。
為
九
遍
知
攝
一
切
遍
知。
 順
下
分
結
盡。
第
七
遍
知。
色
愛
結
盡。
第
八
遍
知。
 遍
知。
色
無
色
界
見
道
所
斷
結
盡。
第
六
遍
知。
五
 斷
結
盡。
第
四
遍
知。
欲
界
見
道
所
斷
結
盡。
第
五
 見
滅
所
斷
結
盡。
第
三
遍
知。
色
無
色
界
見
滅
所

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第四

　

30

 說
一
切
有
部
發
智
論
卷
第
四






 果。
成
就
一。
謂
一
切
結
盡。








 染
者。
成
就
一。
已
離
色
染
者。
成
就
二。
阿
羅
漢

 阿
羅
漢
向。
或
成
就
一。
或
成
就
二。
謂
未
離
色

 成
就
六。
不
還
果。
成
就
一。
謂
五
順
下
分
結
盡。

 生
者。
如
預
流
向。
若
從
一
來
果。
趣
不
還
果
者。

 果。
成
就
六。
不
還
向。
若
已
離
欲
染。
入
正
性
離

 預
流
向。
若
從
預
流
果。
趣
一
來
果
者。
及
一
來

 六。
一
來
向。
若
倍
離
欲
染。
入
正
性
離
生
者。
如

 四。
道
法
智
道
類
智
忍
位。
成
就
五。
預
流
果
成
就
 類
智
忍
位。
成
就
三。
滅
類
智
道
法
智
忍
位。
成
就
 就
一。
集
類
智
滅
法
智
忍
位。
成
就
二。
滅
法
智
滅
 集
法
智
忍
位。
不
成
就。
集
法
智
集
類
智
忍
位。
成
 成
就。
或
成
就
一
二
三
四
五。
謂
苦
法
智
忍。
乃
至
 於
九
遍
知。
幾
成
就。
幾
不
成
就。
答
預
流
向。
或
不

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阿毘達磨發智論卷第四