1

 彼
得
現
在
耶。
答
彼
得。
或
現
在。
或
過
去。
或
未

 未
來。
或
過
去。
或
現
在。
或
無
為。
諸
得
現
在
法。

 或
現
在。
設
得
未
來。
彼
得
未
來
法
耶。
答
彼
法。
或
 來
法。
彼
得
未
來
耶。
答
彼
得。
或
未
來。
或
過
去。

 法。
或
過
去。
或
未
來。
或
現
在。
或
無
為。
諸
得
未

 未
來。
或
現
在。
設
得
過
去。
彼
得
過
去
法
耶。
答
彼
 諸
得
過
去
法。
彼
得
過
去
耶。
答
彼
得。
或
過
去。
或
 　
斷
結
受
果
處
　
　
此
章
願
具
說




 　
五
得
四
起
支
　
　
味
入
生
無
量




 　
　
　
定
蘊
第
七
中
得
納
息
第
一




 　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯



 　
　
　
　
尊
者
迦
多
衍
尼
子
造





 阿
毘
達
磨
發
智
論
卷
第
十
七

▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

2

 學。
諸
得
無
學
法。
彼
得
無
學
耶。
答
如
是。
設
得
無
 得
學。
彼
得
學
法
耶。
答
彼
法。
或
學。
或
非
學
非
無
 界。
或
不
繫。
諸
得
學
法。
彼
得
學
耶。
答
如
是。
設

 得
無
色
界。
彼
得
無
色
界
法
耶。
答
彼
法。
或
無
色
 繫。
諸
得
無
色
界
法。
彼
得
無
色
界
耶。
答
如
是。
設
 界。
彼
得
色
界
法
耶。
答
彼
法。
或
色
界。
或
不


 繫。
諸
得
色
界
法。
彼
得
色
界
耶。
答
如
是。
設
得
色
 欲
界。
彼
得
欲
界
法
耶。
答
彼
法。
或
欲
界。
或
不

 如
是。
諸
得
欲
界
法。
彼
得
欲
界
耶。
答
如
是。
設
得
 無
記
耶。
答
如
是。
設
得
無
記。
彼
得
無
記
法
耶。
答
 彼
得
不
善
法
耶。
答
如
是。
諸
得
無
記
法。
彼
得

 諸
得
不
善
法。
彼
得
不
善
耶。
答
如
是。
設
得
不
善。
 善
耶。
答
如
是。
設
得
善。
彼
得
善
法
耶。
答
如
是。

 在。
或
過
去。
或
未
來。
或
無
為。
諸
得
善
法。
彼
得

 來。
設
得
現
在。
彼
得
現
在
法
耶。
答
彼
法。
或
現

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

3

 善
無
色。
云
何
不
善
心
俱。
答
如
不
善
心。
若
退
若
 俱。
云
何
善
心
俱。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
 色
起。
彼
法。
或
善
心
俱。
或
不
善
心
俱。
或
無
記
心
 諸
法
善
無
色
起。
彼
法
善
心
俱
耶。
答
諸
法
善
無
 是。
















 斷。
或
修
所
斷。
設
得
不
斷。
彼
得
不
斷
法
耶。
答
如
 斷。
諸
得
不
斷
法。
彼
得
不
斷
耶。
答
彼
得。
或
不

 斷。
彼
得
修
所
斷
法
耶。
答
彼
法。
或
修
所
斷。
或
不
 所
斷
法。
彼
得
修
所
斷
耶。
答
如
是。
設
得
修
所

 得
見
所
斷。
彼
得
見
所
斷
法
耶。
答
如
是。
諸
得
修
 是。
諸
得
見
所
斷
法。
彼
得
見
所
斷
耶。
答
如
是。
設
 得
非
學
非
無
學。
彼
得
非
學
非
無
學
法
耶。
答
如
 耶。
答
彼
得。
或
非
學
非
無
學。
或
學。
或
無
學。
設

 無
學。
諸
得
非
學
非
無
學
法。
彼
得
非
學
非
無
學
 學。
彼
得
無
學
法
耶。
答
彼
法。
或
無
學。
或
非
學
非

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

4

 相
應。
彼
心
俱
有
不
善
無
色。
云
何
善
無
色。
答
如
 色。
或
無
記
無
色。
云
何
不
善
無
色。
答
諸
法
彼
心
 諸
法
不
善
心
俱
起。
彼
法。
或
不
善
無
色。
或
善
無
 起。
設
法
不
善
心
俱
起。
彼
法
不
善
無
色
耶。
答

 無
記
心
俱。
答
如
無
記
心。
若
退
若
生。
不
善
法
得
 答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
不
善
無
色。
云
何
 法。
或
不
善
心
俱。
或
無
記
心
俱。
云
何
不
善
心
俱。
 起。
彼
法
不
善
心
俱
耶。
答
諸
法
不
善
無
色
起。
彼
 增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
諸
法
不
善
無
色

 無
記
法
得
起。
及
住
善
心。
無
記
諸
根
長
養。
大
種
 俱
有
善
無
色。
云
何
無
記
無
色。
答
如
善
心
勝
進。
 記
無
色。
云
何
善
無
色。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
 色
耶。
答
諸
法
善
心
俱
起。
彼
法。
或
善
無
色。
或
無
 退
若
生。
善
法
得
起。
設
法
善
心
俱
起。
彼
法
善
無
 生。
善
法
得
起。
云
何
無
記
心
俱。
答
如
無
記
心。
若

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

5

 答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
無
記
無
色。
云
何
 無
色。
或
善
無
色。
或
不
善
無
色。
云
何
無
記
無
色。
 記
無
色
耶。
答
諸
法
無
記
心
俱
起。
彼
法。
或
無
記
 法
得
生
老
住
無
常。
設
法
無
記
心
俱
起。
彼
法
無
 起。
及
住
不
善
心
無
記。
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼
 不
善
心
俱。
答
如
不
善
心。
若
退
若
生
無
記
法
得
 根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
云
何
 如
善
心
勝
進。
無
記
法
得
起。
及
住
善
心。
無
記
諸
 心
相
應。
彼
心
俱
有
無
記
無
色。
云
何
善
心
俱。
答
 心
俱。
或
不
善
心
俱。
云
何
無
記
心
俱。
答
諸
法
彼
 答
諸
法
無
記
無
色
起。
彼
法。
或
無
記
心
俱。
或
善
 住
無
常。
諸
法
無
記
無
色
起。
彼
法
無
記
心
俱
耶。
 善
心。
無
記
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
 答
如
不
善
心。
若
退
若
生。
無
記
法
得
起。
及
住
不
 不
善
心。
若
退
若
生。
善
法
得
起。
云
何
無
記
無
色。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

6

 心
俱
起。
彼
法。
或
欲
界
無
色。
或
色
界
無
色。
或
無
 欲
界
心
俱。
起
彼
法
欲
界
無
色
耶。
答
諸
法
欲
界
 根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
設
法
 繫
心
勝
進。
欲
界
法
得
起。
及
住
不
繫
心。
欲
界
諸
 彼
法
得
生
老
住
無
常。
云
何
不
繫
心
俱。
答
如
不
 答
如
住
無
色
界
心。
欲
界
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
 增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
云
何
無
色
界
心
俱。
 界
法
得
起。
及
住
色
界
心。
欲
界
諸
根
長
養。
大
種
 云
何
色
界
心
俱。
答
如
色
界
心。
若
生
若
勝
進。
欲
 心
俱。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
欲
界
無
色。
 心
俱。
或
無
色
界
心
俱。
或
不
繫
心
俱。
云
何
欲
界
 諸
法
欲
界
無
色
起。
彼
法。
或
欲
界
心
俱。
或
色
界
 得
起。
諸
法
欲
界
無
色
起。
彼
法
欲
界
心
俱
耶。
答
 何
不
善
無
色。
答
如
無
記
心。
若
退
若
生。
不
善
法
 善
無
色。
答
如
無
記
心。
若
退
若
生。
善
法
得
起。
云

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

7

 大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
設
法
色
界
心
 進。
色
界
法
得
起。
及
住
不
繫
心。
色
界
諸
根
長
養。
 生
老
住
無
常。
云
何
不
繫
心
俱。
答
如
不
繫
心
勝
 無
色
界
心
色
界。
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
 若
生。
色
界
法
得
起。
云
何
無
色
界
心
俱。
答
如
住
 色
界
無
色。
云
何
欲
界
心
俱。
答
如
欲
界
心。
若
退
 云
何
色
界
心
俱。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
 或
欲
界
心
俱。
或
無
色
界
心
俱。
或
不
繫
心
俱。

 俱
耶。
答
諸
法
色
界
無
色
起。
彼
法。
或
色
界
心
俱。
 不
繫
法
得
起。
諸
法
色
界
無
色
起。
彼
法
色
界
心
 色
界
法
得
起。
云
何
不
繫
無
色。
答
如
欲
界
心
退。
 云
何
無
色
界
無
色。
答
如
欲
界
心。
若
退
若
生。
無
 界
無
色。
答
如
欲
界
心。
若
退
若
生。
色
界
法
得
起。
 法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
欲
界
無
色。
云
何
色

 色
界
無
色。
或
不
繫
無
色。
云
何
欲
界
無
色。
答
諸

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

8

 法
得
起。
云
何
色
界
心
俱。
答
如
色
界
心。
若
退
若
 何
欲
界
心
俱。
答
如
欲
界
心。
若
退
若
生。
無
色
界
 答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
無
色
界
無
色。
云
 或
色
界
心
俱。
或
不
繫
心
俱。
云
何
無
色
界
心
俱。
 無
色
起。
彼
法。
或
無
色
界
心
俱。
或
欲
界
心
俱。

 無
色
起。
彼
法
無
色
界
心
俱
耶。
答
諸
法
無
色
界
 界
心。
若
退
若
勝
進。
不
繫
法
得
起。
諸
法
無
色
界
 若
生。
無
色
界
法
得
起。
云
何
不
繫
無
色。
答
如
色
 住
無
常。
云
何
無
色
界
無
色。
答
如
色
界
心。
若
退
 界
心。
欲
界
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
 如
色
界
心。
若
生
若
勝
進。
欲
界
法
得
起。
及
住
色
 相
應。
彼
心
俱
有
色
界
無
色。
云
何
欲
界
無
色。
答
 色。
或
不
繫
無
色。
云
何
色
界
無
色。
答
諸
法
彼
心
 彼
法。
或
色
界
無
色。
或
欲
界
無
色。
或
無
色
界
無
 俱
起。
彼
法
色
界
無
色
耶。
答
諸
法
色
界
心
俱
起。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

9

 色。
云
何
非
學
非
無
學
心
俱。
答
如
非
學
非
無
學
 何
學
心
俱。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
學
無
 色
起。
彼
法。
或
學
心
俱。
或
非
學
非
無
學
心
俱。
云
 諸
法
學
無
色
起。
彼
法
學
心
俱
耶。
答
諸
法
學
無
 心。
若
退
若
勝
進。
不
繫
法
得
起。






 得
生
老
住
無
常。
云
何
不
繫
無
色。
答
如
無
色
界
 住
無
色
界
心。
色
界
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
 益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
云
何
色
界
無
色。
答
如
 色。
答
如
住
無
色
界
心。
欲
界
諸
根
長
養。
大
種
增
 心
相
應。
彼
心
俱
有
無
色
界
無
色。
云
何
欲
界
無
 色。
或
不
繫
無
色。
云
何
無
色
界
無
色。
答
諸
法
彼
 彼
法。
或
無
色
界
無
色。
或
欲
界
無
色。
或
色
界
無
 彼
法
無
色
界
無
色
耶。
答
諸
法
無
色
界
心
俱
起。
 心
勝
進。
無
色
界
法
得
起。
設
法
無
色
界
心
俱
起。
 生。
無
色
界
法
得
起。
云
何
不
繫
心
俱。
答
如
不
繫

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

10

 答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
無
學
無
色。
云
何
 學
無
色。
或
非
學
非
無
學
無
色。
云
何
無
學
無
色。
 無
學
無
色
耶。
答
諸
法
無
學
心
俱
起。
彼
法。
或
無
 若
勝
進。
無
學
法
得
起。
設
法
無
學
心
俱
起。
彼
法
 非
學
非
無
學
心
俱。
答
如
非
學
非
無
學
心。
若
退
 答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
無
學
無
色。
云
何
 學
心
俱。
或
非
學
非
無
學
心
俱。
云
何
無
學
心
俱。
 無
學
心
俱
耶。
答
諸
法
無
學
無
色
起。
彼
法
或
無
 彼
法
得
生
老
住
無
常。
諸
法
無
學
無
色
起。
彼
法
 及
住
學
心。
非
學
非
無
學
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
 學
無
色。
答
如
學
心
勝
進。
非
學
非
無
學
法
得
起。
 彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
學
無
色。
云
何
非
學
非
無
 色。
或
非
學
非
無
學
無
色。
云
何
學
無
色。
答
諸
法
 法
學
無
色
耶。
答
諸
法
學
心
俱
起。
彼
法。
或
學
無
 心。
若
退
若
勝
進。
學
法
得
起。
設
法
學
心
俱
起。
彼

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

11

 法
非
學
非
無
學
心
俱
起。
彼
法。
或
非
學
非
無
學
 無
學
心
俱
起。
彼
法
非
學
非
無
學
無
色
耶。
答
諸
 大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
設
法
非
學
非
 法
得
起。
及
住
無
學
心。
非
學
非
無
學
諸
根
長
養。
 何
無
學
心
俱。
答
如
無
學
心
勝
進。
非
學
非
無
學
 諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
云
 非
學
非
無
學
法
得
起。
及
住
學
心。
非
學
非
無
學
 學
非
無
學
無
色。
云
何
學
心
俱。
答
如
學
心
勝
進。
 非
無
學
心
俱。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
非
 無
學
心
俱。
或
學
心
俱。
或
無
學
心
俱。
云
何
非
學
 答
諸
法
非
學
非
無
學
無
色
起。
彼
法。
或
非
學
非
 學
非
無
學
無
色
起。
彼
法
非
學
非
無
學
心
俱
耶。
 長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
諸
法
非
 無
學
法
得
起。
及
住
無
學
心。
非
學
非
無
學
諸
根
 非
學
非
無
學
無
色。
答
如
無
學
心
勝
進。
非
學
非

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

12

 退
若
生。
修
斷
法
得
起。
及
住
見
斷
心。
修
斷


 斷
無
色。
云
何
修
斷
無
色。
答
如
見
斷
心。
若


 何
見
斷
無
色。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
見
 心
俱
起。
彼
法。
或
見
斷
無
色。
或
修
斷
無
色。
云

 斷
心
俱
起。
彼
法
見
斷
無
色
耶。
答
諸
法
見
斷

 修
斷
心。
若
退
若
生。
見
斷
法
得
起。
設
法
見


 彼
心
俱
有
見
斷
無
色。
云
何
修
斷
心
俱。
答
如

 斷
心
俱。
云
何
見
斷
心
俱。
答
諸
法
彼
心
相
應。

 法
見
斷
無
色
起。
彼
法。
或
見
斷
心
俱。
或
修


 諸
法
見
斷
無
色
起。
彼
法
見
斷
心
俱
耶。
答
諸

 非
學
非
無
學
心。
若
退
若
勝
進。
無
學
法
得
起。

 若
退
若
勝
進。
學
法
得
起。
云
何
無
學
無
色。
答
如
 無
學
無
色。
云
何
學
無
色。
答
如
非
學
非
無
學
心。
 學
無
色。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
非
學
非
 無
色。
或
學
無
色。
或
無
學
無
色。
云
何
非
學
非
無

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

13

 色。
答
如
修
斷
心。
若
退
若
生。
見
斷
法
得
起。
云

 心
相
應。
彼
心
俱
有
修
斷
無
色。
云
何
見
斷
無

 色。
或
不
斷
無
色。
云
何
修
斷
無
色。
答
諸
法
彼

 斷
心
俱
起。
彼
法
或
修
斷
無
色。
或
見
斷
無


 修
斷
心
俱
起。
彼
法
修
斷
無
色
耶。
答
諸
法
修

 根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
設
法
 心
勝
進。
修
斷
法
得
起。
及
住
不
斷
心。
修
斷
諸

 法
得
生
老
住
無
常。
云
何
不
斷
心
俱。
答
如
不
斷
 及
住
見
斷
心。
修
斷
諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼

 心
俱。
答
如
見
斷
心。
若
退
若
生。
修
斷
法
得
起。

 彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
修
斷
無
色。
云
何
見
斷

 心
俱。
或
不
斷
心
俱。
云
何
修
斷
心
俱。
答
諸
法

 修
斷
無
色
起。
彼
法。
或
修
斷
心
俱。
或
見
斷


 法
修
斷
無
色
起。
彼
法
修
斷
心
俱
耶。
答
諸
法

 諸
根
長
養。
大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。
諸

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

14

 慮。
皆
有
四
支
耶。
答
不
染
污
有
四。
染
污
無
四。
無
 污
無
五。
無
何
等。
答
無
離
生
喜
樂。
一
切
第
二
靜
 一
切
初
靜
慮。
皆
有
五
支
耶。
答
不
染
污
有
五。
染
 大
種
增
益。
彼
法
得
生
老
住
無
常。





 修
斷
法
得
起。
及
住
不
斷
心。
修
斷
諸
根
長
養。

 斷
無
色。
云
何
修
斷
無
色。
答
如
不
斷
心
勝
進。

 何
不
斷
無
色。
答
諸
法
彼
心
相
應。
彼
心
俱
有
不
 心
俱
起。
彼
法。
或
不
斷
無
色。
或
修
斷
無
色。
云

 不
斷
心
俱
起。
彼
法
不
斷
無
色
耶。
答
諸
法
不
斷
 如
修
斷
心。
若
退
若
勝
進。
不
斷
法
得
起。
設
法

 應。
彼
心
俱
有
不
斷
無
色。
云
何
修
斷
心
俱。
答

 修
斷
心
俱。
云
何
不
斷
心
俱。
答
諸
法
彼
心
相

 耶。
答
諸
法
不
斷
無
色
起。
彼
法。
或
不
斷
心
俱。
或
 斷
法
得
起。
諸
法
不
斷
無
色
起。
彼
法
不
斷
心
俱
 何
不
斷
無
色。
答
如
修
斷
心。
若
退
若
勝
進。
不

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

15

 無
記。
有
有
覆
無
記
非
想
非
非
想
處。
非
味
相

 相
應
耶。
答
諸
味
相
應
非
想
非
非
想
處。
皆
有
覆
 覆
無
記
耶。
設
有
覆
無
記
非
想
非
非
想
處。
皆
味
 惱
現
前。
乃
至
諸
味
相
應
非
想
非
非
想
處。
皆
有
 有
有
覆
無
記
初
靜
慮。
非
味
相
應。
謂
除
愛
餘
煩
 味
相
應
耶。
答
諸
味
相
應
初
靜
慮。
皆
有
覆
無
記。
 靜
慮。
皆
有
覆
無
記
耶。
設
有
覆
無
記
初
靜
慮。
皆
 於
能
味。
當
言
入。
於
所
味。
當
言
出。
諸
味
相
應
初
 非
想
非
非
想
處。
入
當
言
味
耶。
出
當
言
味
耶。
答
 於
能
味。
當
言
入。
於
所
味。
當
言
出。
乃
至
味
相
應
 味
相
應
初
靜
慮。
入
當
言
味
耶。
出
當
言
味
耶。
答
 污
有
四。
染
污
無
四。
無
何
等。
答
無
捨
念
清
淨。

 念
正
知。
一
切
第
四
靜
慮。
皆
有
四
支
耶。
答
不
染
 耶。
答
不
染
污
有
五。
染
污
無
五。
無
何
等。
答
無
正
 何
等。
答
無
內
等
淨。
一
切
第
三
靜
慮。
皆
有
五
支

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

16

 何
繫
結。
答
無。
悲
喜
捨。
斷
何
繫
結。
答
無。
淨
初

 諸
有
情。
思
惟
何
等
入
捨
定。
答
於
有
情
捨
慈。
斷
 悲
定。
答
拔
有
情
苦。
思
惟
何
等
入
喜
定。
答
慶

 思
惟
何
等
入
慈
定。
答
與
有
情
樂。
思
惟
何
等
入
 或
無
處
所。













 終
生
何
處。
答
或
無
所
有
處。
或
非
想
非
非
想
處。
 所。
乃
至
若
得
無
所
有
處
非
想
非
非
想
處。
彼
命
 處。
或
無
所
有
處。
或
非
想
非
非
想
處。
或
無
處

 淨。
或
遍
淨。
或
廣
果。
或
空
無
邊
處。
或
識
無
邊

 第
二
靜
慮。
彼
命
終
生
何
處。
答
或
梵
世。
或
極
光
 處
生
非
想
非
非
想
處
耶。
答
生。
若
得
初
靜
慮。
非
 生
梵
世
耶。
答
生。
乃
至
頗
有
不
入
非
想
非
非
想
 入
非
想
非
非
想
處
耶。
答
入。
頗
有
不
入
初
靜
慮
 第
二
靜
慮
耶。
答
入。
乃
至
頗
有
不
入
無
所
有
處
 應。
謂
除
愛
餘
煩
惱
現
前。
頗
有
不
入
初
靜
慮
入

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

17

 智。
斷
何
繫
結。
答
或
欲
界。
或
色
界。
或
無
色
界
或
 無
色
界。
或
無。
他
心
智。
斷
何
繫
結。
答
無
世
俗

 或
無
色
界。
或
無
類
智。
斷
何
繫
結。
答
或
色
界。
或
 結。
答
無。
法
智。
斷
何
繫
結。
答
或
欲
界。
或
色
界。

 處。
斷
何
繫
結。
答
無。
乃
至
第
十
遍
處。
斷
何
繫

 答
無。
乃
至
第
八
勝
處。
斷
何
繫
結。
答
無。
初
遍

 想
解
脫。
斷
何
繫
結。
答
無。
初
勝
處。
斷
何
繫
結。

 想
非
非
想
處。
或
無。
非
想
非
非
想
處
解
脫。
滅
受
 所
有
處
解
脫。
斷
何
繫
結。
答
或
無
所
有
處。
或
非
 邊
處。
或
無
所
有
處。
或
非
想
非
非
想
處。
或
無。
無
 處。
或
無。
識
無
邊
處
解
脫。
斷
何
繫
結。
答
或
識
無
 處。
或
識
無
邊
處。
或
無
所
有
處。
或
非
想
非
非
想
 答
無。
空
無
邊
處
解
脫。
斷
何
繫
結。
答
或
空
無
邊
 斷
何
繫
結。
答
無。
初
第
二
第
三
解
脫。
斷
何
繫
結。
 靜
慮。
斷
何
繫
結。
答
無。
乃
至
淨
非
想
非
非
想
處。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

18

 初
第
二
解
脫
異
熟
何
處
受。
答
或
梵
世。
或
極
光
 異
熟
何
處
受。
答
或
非
想
非
非
想
處。
或
無
處
所。
 答
或
無
所
有
處。
或
無
處
所。
淨
非
想
非
非
想
處
 無
邊
處。
或
無
處
所。
淨
無
所
有
處
異
熟
何
處
受。
 或
無
處
所。
淨
識
無
邊
處
異
熟
何
處
受。
答
或
識
 所。
淨
空
無
邊
處
異
熟
何
處
受。
答
或
空
無
邊
處。
 淨
第
四
靜
慮
異
熟
何
處
受。
答
或
廣
果。
或
無
處
 第
三
靜
慮
異
熟
何
處
受。
答
或
遍
淨。
或
無
處
所。
 靜
慮
異
熟
何
處
受。
答
或
極
光
淨。
或
無
處
所。
淨
 慮
異
熟
何
處
受。
答
或
梵
世。
或
無
處
所。
淨
第
二
 處
受。
答
或
梵
世。
或
極
光
淨。
或
無
處
所。
淨
初
靜
 或
廣
果。
或
無
處
所。
如
慈
悲
捨
亦
爾。
喜
異
熟
何
 慈
異
熟
何
處
受。
答
或
梵
世。
或
極
光
淨。
或
遍
淨。
 地
亦
爾。














 無。
如
世
俗
智。
苦
集
滅
道
智
空
無
願
無
相
三
摩

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

19

 有
八
定。
謂
四
靜
慮。
四
無
色。
有
三
定。
謂
味


 　
退
修
初
入
緣
　
　
此
章
願
具
說




 　
八
味
淨
無
漏
　
　
成
不
成
得
捨




 　
　
　
定
蘊
第
七
中
緣
納
息
第
二




 處
受。
答
或
欲
界。
或
色
界。
或
無
色
界。
或
無
處
所。
 淨。
或
遍
淨。
或
廣
果。
或
無
處
所。
世
俗
智
異
熟
何
 處
所。
他
心
智
異
熟
何
處
受。
答
或
梵
世。
或
極
光
 亦
爾。
後
二
遍
處
異
熟
何
處
受。
答
或
自
地。
或
無
 答
或
廣
果。
或
無
處
所。
如
後
四
勝
處。
前
八
遍
處
 或
極
光
淨。
或
無
處
所。
後
四
勝
處
異
熟
何
處
受。
 或
無
處
所。
初
四
勝
處
異
熟
何
處
受。
答
或
梵
世。
 受
想
解
脫
異
熟
何
處
受。
答
或
非
想
非
非
想
處。
 處
解
脫
異
熟
何
處
受。
答
或
自
地。
或
無
處
所。
滅
 或
無
處
所。
空
無
邊
處
解
脫。
乃
至
非
想
非
非
想
 淨。
或
無
處
所。
淨
解
脫
異
熟
何
處
受。
答
或
廣
果。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

20

 頗
有
不
成
就
味
相
應
初
靜
慮
非
淨
無
漏
耶。
答
 愛
未
盡。














 欲
界。
欲
界
愛
盡。
梵
世
愛
未
盡。
及
生
梵
世。
梵
世
 就
味
相
應
淨
無
漏
初
靜
慮
耶。
答
有。
謂
聖
者
生
 答
有。
謂
聖
者
生
欲
界
梵
世。
梵
世
愛
盡。
頗
有
成
 答
無。
頗
有
成
就
淨
無
漏
初
靜
慮
非
味
相
應
耶。
 未
盡。
頗
有
成
就
味
相
應
無
漏
初
靜
慮
非
淨
耶。
 界。
欲
界
愛
盡。
梵
世
愛
未
盡。
及
生
梵
世。
梵
世
愛
 相
應
淨
初
靜
慮
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
異
生
生
欲
 應
淨
耶。
答
有。
謂
聖
者
生
梵
世
上。
頗
有
成
就
味
 世。
梵
世
愛
盡。
頗
有
成
就
無
漏
初
靜
慮
非
味
相
 慮
非
味
相
應
無
漏
耶。
答
有。
謂
異
生
生
欲
界
梵
 漏
耶。
答
有。
謂
欲
界
愛
未
盡。
頗
有
成
就
淨
初
靜
 謂
除
無
漏。
頗
有
成
就
味
相
應
初
靜
慮
非
淨
無
 相
應
淨
無
漏。
此
中
前
七。
各
具
三
種。
第
八
唯
二。

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

21

 異
生
欲
界
愛
盡
時。
頗
有
得
無
漏
初
靜
慮
非
味
 頗
有
得
淨
初
靜
慮
非
味
相
應
無
漏
耶。
答
有。
謂
 從
梵
世
愛
盡
退
時。
及
梵
世
上
沒。
生
欲
界
時。

 頗
有
得
味
相
應
初
靜
慮
非
淨
無
漏
耶。
答
有。
謂
 異
生
生
梵
世
上。











 有
不
成
就
味
相
應
淨
無
漏
初
靜
慮
耶。
答
有。
謂
 初
靜
慮
非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
欲
界
愛
未
盡。
頗
 生
欲
界
梵
世。
梵
世
愛
盡。
頗
有
不
成
就
淨
無
漏
 就
味
相
應
無
漏
初
靜
慮
非
淨
耶。
答
有。
謂
異
生
 非
無
漏
耶。
答
有。
謂
聖
者
生
梵
世
上。
頗
有
不
成
 梵
世
愛
未
盡。
頗
有
不
成
就
味
相
應
淨
初
靜
慮
 生
生
欲
界。
欲
界
愛
盡。
梵
世
愛
未
盡。
及
生
梵
世。
 成
就
無
漏
初
靜
慮
非
味
相
應
淨
耶。
答
有。
謂
異
 就
淨
初
靜
慮
非
味
相
應
無
漏
耶。
答
無。
頗
有
不
 有。
謂
聖
者
生
欲
界
梵
世。
梵
世
愛
盡。
頗
有
不
成

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

22

 有
退
淨
初
靜
慮
非
味
相
應
無
漏
耶。
答
有。
謂
異
 頗
有
退
味
相
應
初
靜
慮
非
淨
無
漏
耶。
答
無。
頗
 者
從
欲
界
愛
盡
退
時。
頗
有
餘
捨
耶。
答
無。


 有
捨
淨
無
漏
初
靜
慮
非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
聖
 梵
世
沒。
生
梵
世
上
時。
并
梵
世
沒。
生
欲
界
時。
頗
 漏
耶。
答
有。
謂
異
生
從
欲
界
愛
盡
退
時。
及
欲
界
 梵
世
愛
盡
時。
頗
有
捨
淨
初
靜
慮
非
味
相
應
無
 頗
有
捨
味
相
應
初
靜
慮
非
淨
無
漏
耶。
答
有。
謂
 慮
耶。
答
無。













 者
欲
界
愛
盡
時。
頗
有
得
味
相
應
淨
無
漏
初
靜
 有
得
淨
無
漏
初
靜
慮
非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
聖
 頗
有
得
味
相
應
無
漏
初
靜
慮
非
淨
耶。
答
無。
頗
 靜
慮
非
無
漏
耶。
答
有。
謂
梵
世
上
沒。
生
梵
世
時。
 離
生。
及
得
阿
羅
漢
果
時。
頗
有
得
味
相
應
淨
初
 相
應
淨
耶。
答
有。
謂
依
靜
慮
靜
慮
中
間。
入
正
性

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

23

 在
前。
而
修
無
漏。
若
未
得
無
漏
初
靜
慮
現
在
前
 有
修
淨
初
靜
慮
亦
無
漏。
謂
未
得
淨
初
靜
慮
現
 慮
無
漏
智
彼
現
在
前。
而
修
無
漏
初
靜
慮
非
淨。
 淨。
若
未
得
非
初
靜
慮
世
俗
智。
及
未
得
非
初
靜
 現
在
前。
若
未
得
無
漏
初
靜
慮
現
在
前。
而
不
修
 有
修
無
漏
初
靜
慮
非
淨。
謂
已
得
無
漏
初
靜
慮
 靜
慮
世
俗
智
現
在
前。
而
修
淨
初
靜
慮
非
無
漏。
 淨
初
靜
慮
現
在
前。
而
不
修
無
漏。
若
未
得
非
初
 慮
非
無
漏。
謂
已
得
淨
初
靜
慮。
現
在
前。
若
未
得
 靜
慮。
彼
亦
修
淨
耶。
答
應
作
四
句。
有
修
淨
初
靜
 若
修
淨
初
靜
慮。
彼
亦
修
無
漏
耶。
設
修
無
漏
初
 處
說
亦
如
是。












 頗
有
餘
退
耶。
答
無。
如
說
初
靜
慮。
乃
至
無
所
有
 非
味
相
應
耶。
答
有。
謂
聖
者。
從
欲
界
愛
盡
退
時。
 生
從
欲
界
愛
盡
退
時。
頗
有
退
淨
無
漏
初
靜
慮

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

24

 及
未
得
非
第
四
靜
慮
無
漏
智。
彼
現
在
前。
而
修
 在
前。
而
不
修
淨。
若
未
得
非
第
四
靜
慮
世
俗
智。
 第
四
靜
慮
現
在
前。
若
未
得
無
漏
第
四
靜
慮
現
 無
漏。
有
修
無
漏
第
四
靜
慮
非
淨。
謂
已
得
無
漏
 現
在
前。
若
未
得
淨
第
四
靜
慮
現
在
前。
而
不
修
 有
修
淨
第
四
靜
慮
非
無
漏。
謂
已
得
淨
第
四
靜
慮
 修
無
漏
第
四
靜
慮。
彼
亦
修
淨
耶。
答
應
作
四
句。
 亦
如
是。
若
修
淨
第
四
靜
慮。
彼
亦
修
無
漏
耶。
設
 定。
生
無
想
天。
如
說
初
靜
慮。
第
二
第
三
靜
慮
說。
 切
染
污
心。
無
記
心。
現
在
前。
若
住
無
想
定
滅
盡
 智。
彼
現
在
前。
而
不
修
淨
初
靜
慮
及
無
漏。
若
一
 漏
智
現
在
前。
若
未
得
非
初
靜
慮
世
俗
智
無
漏
 靜
慮
亦
非
無
漏。
謂
已
得
非
初
靜
慮
世
俗
智
無
 現
在
前。
而
修
淨
初
靜
慮
及
無
漏。
有
不
修
淨
初
 而
修
淨。
若
未
得
非
初
靜
慮
世
俗
智
無
漏
智。
彼

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

25

 無
漏
心
心
所
法。
彼
一
切
當
言
喜
根
相
應
耶。
答
 最
初
入
無
漏
第
二
靜
慮。
爾
時
所
得
諸
餘
未
來
 彼
或
有
尋
有
伺。
或
無
尋
唯
伺。
或
無
尋
無
伺。
若
 無
漏
心
心
所
法。
彼
一
切
當
言
有
尋
有
伺
耶。
答
 若
最
初
入
無
漏
初
靜
慮。
爾
時
所
得
諸
餘
未
來
 天。
如
說
第
四
靜
慮。
乃
至
無
所
有
處
說
亦
如
是。
 無
記
心
現
在
前。
若
住
無
想
定
滅
盡
定。
生
無
想
 而
不
修
淨
第
四
靜
慮
及
無
漏。
若
一
切
染
污
心
 未
得
非
第
四
靜
慮
世
俗
智
無
漏
智。
彼
現
在
前。
 已
得
非
第
四
靜
慮
世
俗
智
無
漏
智
現
在
前。
若
 慮
及
無
漏。
有
不
修
淨
第
四
靜
慮
亦
非
無
漏。
謂
 非
第
四
靜
慮
無
漏
智
現
在
前。
而
修
淨
第
四
靜
 未
得
無
漏
第
四
靜
慮
現
在
前
而
修
淨。
若
未
得
 漏。
謂
未
得
淨
第
四
靜
慮
現
在
前。
而
修
無
漏。
若
 無
漏
第
四
靜
慮
非
淨。
有
修
淨
第
四
靜
慮
亦
無

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

26

 處。
















 處
攝。
或
無
所
有
處
攝。
若
最
初
入
無
漏
無
所
有
 邊
處
攝
耶。
答
彼
或
空
無
邊
處
攝。
或
識
無
邊

 諸
餘
未
來
無
漏
心
心
所
法。
彼
一
切
當
言
識
無
 有
處
攝。
若
最
初
入
無
漏
識
無
邊
處。
爾
時
所
得
 答
彼
或
空
無
邊
處
攝。
或
識
無
邊
處
攝
或
無
所
 無
漏
心
心
所
法。
彼
一
切
當
言
空
無
邊
處
攝
耶。
 最
初
入
無
漏
空
無
邊
處。
爾
時
所
得
諸
餘
未
來
 彼
或
樂
根
相
應。
或
喜
根
相
應。
或
捨
根
相
應。
若
 無
漏
心
心
所
法。
彼
一
切
當
言
捨
根
相
應
耶。
答
 最
初。
入
無
漏
第
四
靜
慮。
爾
時
所
得
諸
餘
未
來
 彼
或
樂
根
相
應。
或
喜
根
相
應。
或
捨
根
相
應。
若
 無
漏
心
心
所
法。
彼
一
切
當
言
樂
根
相
應
耶。
答
 最
初
入
無
漏
第
三
靜
慮。
爾
時
所
得
諸
餘
未
來
 彼
或
樂
根
相
應。
或
喜
根
相
應。
或
捨
根
相
應。
若

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

27

 二
第
三
靜
慮。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
第
四
 慮
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
自
地
淨。
及
淨
第
 為
幾
緣。
答
與
自
地
無
漏。
及
無
漏
第
二
第
三
靜
 餘
為
一
增
上。
無
漏
初
靜
慮。
與
無
漏
初
靜
慮
等。
 緣
增
上。
與
淨
無
漏
第
四
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
 相
應。
及
淨
無
漏
第
二
第
三
靜
慮。
為
等
無
間
所
 地
淨。
為
因
等
無
間
所
緣
增
上。
與
自
地
無
漏
味
 上。
淨
初
靜
慮。
與
淨
初
靜
慮
等。
為
幾
緣。
答
與
自
 淨
無
漏
上
三
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
 自
地
淨。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
自
地
無
漏。
及
 答
與
自
地
味
相
應。
為
因
等
無
間
所
緣
增
上。
與
 味
相
應
初
靜
慮。
與
味
相
應
初
靜
慮
等。
為
幾
緣。
 識
無
邊
處
攝。
或
無
所
有
處
攝。






 當
言
無
所
有
處
攝
耶。
答
彼
或
空
無
邊
處
攝。
或
 爾
時
所
得
諸
餘
未
來
無
漏
心
心
所
法。
彼
一
切

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

28

 因。
所
緣
增
上
與
餘
為
一
增
上。
味
相
應
第
三
靜
 增
上。
與
淨
無
色。
為
所
緣
增
上。
與
無
漏
無
色
為
 間
所
緣
增
上。
與
一
切
淨
靜
慮。
為
等
無
間
所
緣
 慮
等。
為
幾
緣。
答
與
一
切
無
漏
靜
慮
為
因。
等
無
 餘
為
一
增
上。
無
漏
第
二
靜
慮。
與
無
漏
第
二
靜
 靜
慮。
并
自
地
味
相
應。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
 緣
增
上。
與
一
切
無
漏
靜
慮。
及
淨
初
第
三
第
四
 靜
慮
等。
為
幾
緣。
答
與
自
地
淨
為
因。
等
無
間
所
 增
上。
與
餘
為
一
增
上。
淨
第
二
靜
慮。
與
淨
第
二
 一
切
無
漏
靜
慮。
及
淨
第
三
第
四
靜
慮。
為
所
緣
 增
上。
與
淨
初
二
靜
慮。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
 為
幾
緣。
答
與
自
地
味
相
應
為
因。
等
無
間
所
緣
 上。
味
相
應
第
二
靜
慮。
與
味
相
應
第
二
靜
慮
等。
 慮。
及
無
漏
無
色。
為
因
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
 靜
慮。
及
淨
無
色。
為
所
緣
增
上。
與
無
漏
第
四
靜

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

29

 靜
慮。
與
味
相
應
第
四
靜
慮
等。
為
幾
緣。
答
與
自
 為
因。
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
味
相
應
第
四
 淨
上
三
無
色。
為
所
緣
增
上。
與
無
漏
上
二
無
色
 淨
四
靜
慮
空
無
邊
處。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
 四
靜
慮
空
無
邊
處
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
 靜
慮。
與
無
漏
第
三
靜
慮
等。
為
幾
緣。
答
與
無
漏
 處。
為
等
無
間
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
無
漏
第
三
 相
應。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
無
漏
空
無
邊
 無
漏
靜
慮。
及
淨
初
第
二
第
四
靜
慮。
并
自
地
味
 答
與
自
地
淨
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
一
切
 增
上。
淨
第
三
靜
慮。
與
淨
第
三
靜
慮
等。
為
幾
緣。
 慮。
及
淨
初
第
四
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
 三
靜
慮。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
一
切
無
漏
靜
 味
相
應
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
第
二
第
 慮。
與
味
相
應
第
三
靜
慮
等。
為
幾
緣。
答
與
自
地

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

30

 空
無
邊
處。
與
味
相
應
空
無
邊
處
等。
為
幾
緣。
答
 有
處
為
因。
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
味
相
應
 後
二
無
色。
為
所
緣
增
上。
與
無
漏
初
靜
慮
無
所
 初
二
無
色。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
初
靜
慮
 無
色
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
上
三
靜
慮
 四
靜
慮
等。
為
幾
緣。
答
與
無
漏
上
三
靜
慮
下
二
 上。
與
餘
為
一
增
上。
無
漏
第
四
靜
慮。
與
無
漏
第
 為
等
無
間
增
上。
與
淨
無
漏
初
靜
慮。
為
所
緣
增
 應。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
無
漏
初
二
無
色。
 上
三
靜
慮。
及
淨
第
二
第
三
靜
慮。
并
自
地
味
相
 答
與
自
地
淨
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
無
漏
 增
上。
淨
第
四
靜
慮。
與
淨
第
四
靜
慮
等。
為
幾
緣。
 慮。
及
淨
初
第
二
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
 第
四
靜
慮。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
無
漏
四
靜
 地
味
相
應
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
第
三

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

31

 增
上
與
餘
為
一
增
上。
味
相
應
識
無
邊
處。
與
味
 處。
為
所
緣
增
上。
與
無
漏
初
二
靜
慮
為
因。
所
緣
 所
緣
增
上。
與
淨
初
二
靜
慮。
及
淨
非
想
非
非
想
 緣
增
上。
與
淨
下
三
無
色
後
二
靜
慮。
為
等
無
間
 答
與
無
漏
三
無
色
後
二
靜
慮
為
因。
等
無
間
所
 無
漏
空
無
邊
處。
與
無
漏
空
無
邊
處
等。
為
幾
緣。
 漏
初
第
二
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
 識
無
邊
處
無
所
有
處。
為
等
無
間
增
上。
與
淨
無
 自
地
味
相
應。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
無
漏
 上。
與
自
地
無
漏。
及
淨
無
漏
第
三
第
四
靜
慮。
并
 等。
為
幾
緣。
答
與
自
地
淨
為
因。
等
無
間
所
緣
增
 與
餘
為
一
增
上。
淨
空
無
邊
處。
與
淨
空
無
邊
處
 一
切
無
漏
靜
慮。
及
淨
下
三
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
 地
淨。
及
淨
第
四
靜
慮。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
 與
自
地
味
相
應
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
自

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

32

 慮
為
因。
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
味
相
應

 與
淨
下
三
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
無
漏
下
三
靜
 與
淨
第
四
靜
慮
四
無
色。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
 漏
第
四
靜
慮
三
無
色
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
 無
邊
處。
與
無
漏
識
無
邊
處
等。
為
幾
緣。
答
與
無
 三
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
無
漏
識
 非
想
非
非
想
處。
為
等
無
間
增
上。
與
淨
無
漏
下
 等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
無
漏
無
所
有
處。
及
淨
 無
漏
第
四
靜
慮
空
無
邊
處。
并
自
地
味
相
應。
為
 淨
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
自
地
無
漏。
及
淨
 無
邊
處。
與
淨
識
無
邊
處
等。
為
幾
緣。
答
與
自
地
 下
二
無
色。
為
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
淨
識
 等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
無
漏
四
靜
慮。
及
無
漏
 為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
下
二
無
色。
為

 相
應
識
無
邊
處
等。
為
幾
緣。
答
與
自
地
味
相
應

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

33

 相
應
非
想
非
非
想
處。
與
味
相
應
非
想
非
非
想
 漏
四
靜
慮
為
因。
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
味
 間
所
緣
增
上。
與
淨
四
靜
慮。
為
所
緣
增
上。
與
無
 為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
四
無
色。
為
等
無
 無
漏
無
所
有
處
等。
為
幾
緣。
答
與
無
漏
三
無
色
 所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。
無
漏
無
所
有
處。
與
 非
想
處。
為
等
無
間
增
上。
與
淨
無
漏
四
靜
慮。
為
 地
味
相
應。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
淨
非
想
非
 緣
增
上。
與
無
漏
三
無
色。
及
淨
下
二
無
色。
并
自
 有
處
等。
為
幾
緣。
答
與
自
地
淨
為
因。
等
無
間
所
 增
上。
與
餘
為
一
增
上。
淨
無
所
有
處。
與
淨
無
所
 一
切
地
無
漏
及
淨
四
靜
慮
空
無
邊
處。
為
所
緣
 地
淨
及
淨
識
無
邊
處。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
 與
自
地
味
相
應
為
因。
等
無
間
所
緣
增
上。
與
自
 無
所
有
處。
與
味
相
應
無
所
有
處
等。
為
幾
緣。
答

▲
▼

阿毘達磨發智論卷第十七

　

34

 說
一
切
有
部
發
智
論
卷
第
十
七





 地
淨
無
漏。
為
所
緣
增
上。
與
餘
為
一
增
上。


 及
自
地
味
相
應。
為
等
無
間
所
緣
增
上。
與
下
五
 間
所
緣
增
上。
與
淨
無
漏
識
無
邊
處
無
所
有
處。
 非
非
想
處
等。
為
幾
緣。
答
與
自
地
淨
為
因。
等
無
 與
餘
為
一
增
上。
淨
非
想
非
非
想
處。
與
淨
非
想
 上。
與
一
切
地
無
漏。
及
下
六
地
淨。
為
所
緣
增
上。
 所
緣
增
上。
與
淨
上
二
無
色。
為
等
無
間
所
緣
增
 處
等。
為
幾
緣。
答
與
自
地
味
相
應。
為
因
等
無
間

▲

阿毘達磨發智論卷第十七