阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

於
法
於
義
雖
順。
於
文
不
順。
若
說
有
情。
於

勝
義。
今
依
世
俗。
有
說。
為
順
文
故。
若
說
法

依
聖
言
說
示
現。
今
依
世
言
說
示
現。
前
依

答
前
依
聖
想
名
示
現。
今
依
世
想
名
示
現。
前

前
說
無
有
補
特
伽
羅。
今
何
復
言
有
情
於
法。

力。
得
如
是
同
分
智。
隨
所
更
事
能
如
是
知。
問

何
緣
能
憶
本
所
作
事。
答
有
情
於
法
由
串
習

補
特
伽
羅
既
不
可
得。
又
無
前
心
往
後
心
理。

雜
蘊
第
一
中
智
納
息
第
二
之
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
十
二

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

此
字。
亦
不
相
答
我
如
是
造
此
字。
而
彼
二
人

所
造
印
字。
雖
彼
二
人
不
往
相
問。
汝
云
何
造

故。
引
世
現
喻。
謂
如
有
二
造
印
者。
能
了
自
他

所
住
形
色
等。
能
如
是
憶。
為
令
此
義
得
分
明

所
住
事
能
如
是
知。
謂
隨
本
所
住
顯
色。
隨
本

所
有
分。
能
如
是
憶。
有
說。
此
文
應
作
是
說。
隨

本
所
有
體。
所
有
相。
所
有
我。
所
有
物。
所
有
性。

文
應
作
是
說。
隨
所
有
事
能
如
是
知。
謂
隨

謂
隨
本
所
見。
隨
本
所
受
能
如
是
憶。
有
說。
此

後
相
似。
故
名
同
分。
隨
所
更
事
能
如
是
知
者。

有
情
智
於
所
知
法。
決
定
串
習。
隨
欲
自
在
前

有
情
於
法
由
串
習
力。
得
如
是
同
分
智
者。
謂

憶
誰
若
說
有
情
於
法。
弟
子
便
了
有
情
憶
法。

為
生
解
故。
若
說
法
於
法
弟
子
不
了。
誰
能

法
文
義
俱
順。
依
世
俗
理
有
有
情
故。
有
說

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

由
串
習
力。
得
如
是
同
分
智
互
相
知
心。
乃
至

心
通
者。
如
彼
二
人
雖
不
相
問
亦
不
相
答。
而

串
習
力。
乃
至
廣
說。
此
中
知
他
心
者。
謂
得
他

力。
得
如
是
同
分
智
互
相
知
心。
有
情
亦
爾。
由

不
相
答。
我
如
是
知
汝
心。
而
彼
二
人
由
串
習

心。
雖
彼
二
人
不
往
相
問。
汝
云
何
知
我
心。
亦

引
第
二
喻。
又
如
有
二
知
他
心
者
互
相
知

隨
所
更
事
能
如
是
知。
復
令
此
義
重
分
明
故。

心
往
後
心
理。
而
由
串
習
力
得
如
是
同
分
智。

知。
有
情
亦
爾。
雖
無
真
實
補
特
伽
羅。
亦
無
前

能
了
自
他
所
造
印
字。
乃
至
海
外
書
來
亦
能
讀

亦
不
相
答。
而
由
串
習
力
得
如
是
同
分
智。

能
書
者
皆
名
造
印
者。
如
彼
二
人
雖
不
相
問

印
字。
有
情
亦
爾。
由
串
習
力。
乃
至
廣
說。
此
中

由
串
習
力。
得
如
是
同
分
智。
能
了
自
他
所
造

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

此
於
所
問
是
勝
義
根
本。
答
所
以
者
何。
如
見

復
次
一
切
心
心
所
法。
於
所
緣
定
安
住
所
緣。

故。

日
後
分
所
更
日
初
分
能
憶。
前
後
所
見
身
相
似

相
似
便
不
能
憶。
日
初
分
所
更
日
後
分
能
憶。

受。
今
見
相
似
則
能
記
憶。
若
雖
曾
受。
今
見
不

者。
何
不
見
異
牛
而
憶
是
前
牛。
答
若
於
曾

屬。
故
先
所
更
後
能
記
憶。
問
若
心
相
屬
即
能
憶

有
說。
彼
二
身
心
不
相
屬
故。
前
後
身
心
既
相
繼

因
義
故。
前
心
能
與
後
心
為
因。
不
應
為
難。

心
相
續
無
異。
不
應
為
難。
有
說。
彼
心
相
望
無

所
更
天
授
能
憶
耶。
答
彼
相
續
異
故。
前
心
後

能
憶
者。
云
何
不
天
授
所
更
祠
授
能
憶。
祠
授

實
補
特
伽
羅。
乃
至
廣
說。
問
若
異
心
所
更
異
心

百
踰
繕
那
外
亦
相
知
心。
有
情
亦
爾。
雖
無
真

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

與
意
識
及
相
應
法。
為
所
緣
者。
無
時
非
所
緣。

相
應
法。
為
所
緣
者。
無
時
非
所
緣。
乃
至
此
法

相
應
法。
於
一
切
法
所
緣
定。
此
色
與
眼
識
及

中
眼
識
及
相
應
法
於
色
所
緣
定。
乃
至
意
識
及

爾。
如
一
子
於
父
作
子
事。
餘
子
於
父
亦
爾。
此

百
子。
此
一
人
如
於
一
子
作
父
事。
於
餘
子
亦

心
所
聚。
領
受
此
所
緣
亦
爾。
譬
如
一
人
而
有

此
性
類
以
此
法
式。
領
受
此
所
緣。
餘
無
量
心

所
緣
事
亦
爾。
如
一
心
心
所
聚。
以
此
理
趣
以

心
心
所
聚
作
所
緣
事。
與
餘
無
量
心
心
所
聚。
作

緣
如
以
此
理
趣
以
此
性
類
以
此
法
式。
與
一

謂
於
一
所
緣
有
無
量
心
心
所
聚。
轉
此
一
所

安
住
所
緣
不
可
移
轉。
是
故
能
憶
本
所
作
事。

作
耶。
答
無
時
非
所
緣。
以
心
心
所
於
所
緣
定。

蘊
說。
若
法
與
彼
法
作
所
緣。
或
時
不
與
彼
法

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

心
心
所
法
於
所
緣
處
定。
亦
於
青
等
定
非
於

色。
非
未
來
現
在。
有
餘
欲
避
知
是
過
失。
說

論
說
復
云
何
通。
如
說。
過
去
眼
識
唯
緣
過
去

一
覺
有
多
了
性。
一
法
多
體
不
應
道
理。
識
身

定。
彼
不
應
作
是
說。
所
以
者
何。
若
爾
者。
應

則
緣
黃
等
起。
如
是
餘
識
於
自
所
緣
亦
唯
處

色
和
合
現
前
則
緣
青
起。
若
遇
黃
等
和
合
現
前

及
相
應
法
於
法
處
等
定。
如
一
眼
識。
若
遇
青

色
處
定。
乃
至
身
識
及
相
應
法
於
觸
處
定。
意
識

中
故。
問
云
何
於
處
定。
答
眼
識
及
相
應
法
於

所
以
者
何。
勿
有
無
量
心
心
所
法。
住
不
生
法

定。
為
於
剎
那
定
耶。
此
中
有
說。
唯
於
處
定。

心
心
所
法。
於
所
緣
定
為
於
處
定。
為
於
青
等

此
無
有
餘
心
聚
所
更。
餘
心
聚
能
憶。
問
云
何

以
一
切
心
心
所
法。
各
能
領
受
自
所
緣
故。
由

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

故
此
中
但
說
於
所
緣
定。
不
說
於
所
依
定
耶。

依
亦
定
不。
設
爾
何
失。
若
於
所
依
亦
定
者。
何

不
應
難。
問
心
心
所
法。
如
於
所
緣
定。
於
所

來
世
寬
無
容
處
耶。
然
彼
本
來
已
有
住
處。
故

量
心
心
所
法。
住
不
生
法
中。
答
斯
有
何
過。
未

是
說
者
心
心
所
法
於
三
事
定。
問
若
爾
則
應
無

應
道
理。
亦
與
識
身
論
所
說
相
違
如
前
說。
如

緣
莖
等
覺。
若
爾
一
覺
有
多
了
性。
一
法
多
體
不

葉
青
花
青
果。
黃
等
亦
爾。
應
緣
根
等
覺
即
是

說。
所
以
者
何
青
有
多
種。
謂
青
根
青
莖
青
枝
青

則
生。
緣
黃
等
心
心
所
法。
彼
亦
不
應
作
如
是

則
生。
緣
青
心
心
所
法。
若
遇
黃
等
和
合
現
前

青
等
心
心
所
其
體
各
異。
若
遇
青
色
和
合
現
前

不
生
法
中
故。
問
云
何
亦
於
青
等
定
耶。
答
緣

剎
那
定。
所
以
者
何。
勿
有
無
量
心
心
所
法。
住

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

定
者。
彼
於
何
位
取
所
緣
耶
為
於
生
時
為

生
者。
問
若
心
心
所
法。
於
所
緣
定
於
所
依
亦

依
他
力
得
依
他
力
起。
故
但
說
與
有
漏
法
俱

說
無
用
故
不
相
違。
有
說
彼
文
顯
示
聖
道。

法。
而
不
作
是
說
者。
彼
文
顯
示
有
用
聖
道。
不

文
應
作
是
說。
云
何
有
俱
有
法。
答
一
切
有
為

緣
非
所
依
故。
問
品
類
足
說
復
云
何
通。
答
彼

說。
答
此
中
但
欲
說
憶
本
所
作。
所
憶
者。
是
所

說。
三
世
皆
與
所
依
俱。
問
若
爾。
何
故
此
中
不

來
世
與
所
依
遠。
現
在
過
去
與
所
依
俱。
有

與
所
依
遠。
現
在
則
俱。
過
去
復
遠。
有
說。
在
未

耶。
答
於
所
依
亦
定。
然
心
心
所
法。
在
未
來
世

所
依
不
定
者。
何
故
於
所
緣
定。
於
所
依
不
定

答
一
切
有
漏
法。
及
有
漏
法
俱
生
無
漏
法。
若
於

品
類
足
說
復
云
何
通。
如
說。
云
何
有
俱
有
法。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

然
受
意
有
二
種。
一
受
行
相
意。
二
受
所
緣
意。

前
生
心
聚
以
意
聲
說。
後
生
心
聚
以
念
聲
說。

又
以
受
意
為
因
力
強。
念
便
不
忘。
應
知
此
中

勿
有
斯
過。
故
於
滅
時
能
取
所
緣。

所
緣
者。
則
心
心
所
法
畢
竟
不
能
取
於
所
緣。

在
諸
法
有
作
用
故
能
取
所
緣。
若
滅
時
不
取

無
作
用
故。
不
能
取
所
緣
滅
時
是
現
在
世。
現

有
此
和
合。
有
說
生
時
是
未
來
世。
未
來
諸
法

所
緣
和
合
即
於
彼
位。
能
取
所
緣。
唯
於
滅
時

作
用
故。
不
自
在
故。
隨
於
何
位。
若
遇
所
依。

為
法
性
羸
劣
故。
不
自
依
故。
依
他
轉
故。
無

時。
問
云
何
衰
退
散
壞
之
法
能
取
所
緣。
答
諸
有

衰
退
散
壞。
云
何
此
位
能
取
所
緣。
答
應
言
滅

何
未
來
法
能
有
所
作。
若
滅
時
者。
滅
時
諸
法

於
滅
時。
設
爾
何
失。
若
生
時
者
生
時
在
未
來。
云

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

乃
至
修
所
斷。
此
中
見
苦
所
斷
所
更
五
種
能
憶。

一
所
更
四
種
能
憶。
復
有
五
種
意。
謂
見
苦
所
斷

四
種
意。
謂
彼
因
彼
等
無
間
彼
所
緣
彼
增
上。
一

無
記
無
覆
無
記。
一
一
所
更
四
種
能
憶。
復
有

更
三
種
能
憶。
復
有
四
種
意。
謂
善
不
善
有
覆

種。
能
憶
復
有
三
種
意。
謂
善
不
善
無
記。
一
一
所

復
有
二
種
意。
一
染
污。
二
不
染
污。
一
一
所
更
二

所
更
受
所
緣
能
憶。
受
所
緣
所
更
受
行
相
能
憶。

於
增
上
忍
於
餘
心。
隨
應
廣
說
亦
爾。
受
行
相

彼
行
相。
亦
不
受
彼
所
緣
謂
餘
忍
智
相
應。
如

世
第
一
法
苦
法
智
忍
苦
法
智
相
應。
餘
心
不
受

智
相
應
有
三
心。
受
彼
行
相
亦
受
彼
所
緣。
謂

受
彼
所
緣
不
受
彼
行
相。
謂
集
法
智
忍
集
法

彼
所
緣。
謂
苦
類
智
忍
苦
類
智
相
應
有
二
心。

且
如
於
增
上
忍
有
二
心。
受
彼
行
相
不
受

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

所
更
十
二
種
能
憶。
不
善
色
界
善
所
更
亦
爾。
欲

無
色
界
亦
爾。
無
漏
有
二。
謂
學
無
學。
欲
界
善

無
記
無
覆
無
記。
色
界
有
三。
謂
前
四
除
不
善。

復
有
十
二
種
意。
欲
界
有
四。
謂
善
不
善
有
覆

識。
五
識
所
更
意
識
能
憶。
意
識
所
更
六
識
能
憶。

更
五
種
能
憶。
復
有
六
種
意。
謂
眼
識
乃
至
意

引
無
覆
無
記
所
更
亦
爾。
如
是
說
者。
一
一
所

不
如
理
所
引
無
覆
無
記
有
覆
無
記。
不
如
理
所

爾。
不
善
所
更
三
種
能
憶。
謂
不
善
有
覆
無
記。

所
引
無
覆
無
記。
如
理
所
引
無
覆
無
記
所
更
亦

無
記。
此
中
有
說。
善
所
更
二
種
能
憶。
謂
善
如
理

無
記。
如
理
所
引
無
覆
無
記。
不
如
理
所
引
無
覆

除
見
滅
所
斷。
復
有
五
種
意。
謂
善
不
善
有
覆

能
憶。
除
見
道
所
斷。
見
道
所
斷
所
更
四
種
能
憶。

見
集
修
所
斷
所
更
亦
爾。
見
滅
所
斷
所
更
四
種

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

心
往
後
心
理。
而
能
憶
念
本
所
作
事。

三
不
失
念
故。
由
此
雖
無
補
特
伽
羅。
亦
無
前

作。
一
善
取
前
相
故。
二
同
分
相
續
現
行
故。

苦
所
逼。
尊
者
世
友
說
曰。
由
三
因
緣
憶
本
所

所
緣
引
生
後
念。
不
忘
者。
謂
心
不
狂
亂
非

除
學
及
四
染
污。
由
前
受
意
為
因
力
強。
於
彼

若
退
法
者
如
學
說。
若
不
退
法
者
七
種
能
憶。

更
十
一
種
能
憶。
除
欲
界
有
覆
無
記。
無
學
所
更

覆
無
記。
無
色
界
無
覆
無
記
所
更
亦
爾。
學
所

記
所
更
九
種
能
憶。
除
欲
界
二
無
記
及
色
界
無

十
種
能
憶。
除
無
色
界
二
無
記。
無
色
界
有
覆
無

記。
無
色
界
善
所
更
亦
爾。
色
界
無
覆
無
記
所
更

色
界
有
覆
無
記
所
更
十
種
能
憶。
除
欲
界
二
無

無
記
無
色
界
三。
欲
界
無
覆
無
記
所
更
亦
爾。

界
有
覆
無
記
所
更
八
種
能
憶。
謂
除
色
界
有
覆

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

園
林
泉
池
山
谷
經
行
處
等。
中
間
忘
失。
後
見
相

教
一
切
皆
憶。
所
緣
同
分
者。
如
有
先
見
如
是

時
手
繩
口
誦。
師
言。
汝
當
如
本
加
行。
彼
隨
師

因
緣。
師
即
問
言。
汝
先
誦
時
以
何
加
行。
答
言。
本

之
盡
其
方
便
不
能
通
利。
便
往
師
所
具
述

門
子。
先
誦
得
四
吠
陀
書。
中
間
忘
失。
復
溫
誦

憶。
先
起
持
息
念
界
方
便
亦
爾。
曾
聞
有
婆
羅

觀。
中
間
忘
失。
後
因
如
前
所
作
加
行
還
得
記

毘
奈
耶
阿
毘
達
磨
藏
亦
爾。
如
是
先
起
不
淨

忘
失。
後
因
如
前
所
作
加
行
還
得
記
憶。
先
誦

分。
加
行
同
分
者。
如
有
先
誦
素
怛
纜
藏。
中
間

同
分
有
三
種。
謂
加
行
同
分
所
緣
同
分。
隨
順
同

非
不
念
義。
所
以
者
何。
無
有
少
法
名
不
念
故。

於
法
能
起
相
屬
智
見。
此
中
忘
者
是
失
念
義。

何
緣
有
情
忘
而
復
憶。
答
有
情
同
分
相
續
轉
時。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

見。
即
是
起
離
障
伏
所
治
勝
怨
敵
智
見
義。
又

無
斷
智
見
義。
復
有
誦
言。
於
法
能
起
無
障
智

言。
於
法
能
起
無
礙
智
見。
即
是
起
無
滯
無
著

見。
即
是
起
彼
彼
周
遍
行
列
智
見
義。
復
有
誦

相
續
智
見
義。
復
有
誦
云。
於
法
能
起
次
第
智

誦
言
於
法
能
起
連
續
智
見。
即
是
起
長
時
流
注

相
屬
智
見。
問
起
誰
相
屬。
答
三
種
同
分
有
異。

悉
還
通
利。
如
是
同
分
相
續
轉
時。
於
法
能
起

順
衣
服
飲
食
臥
具
房
舍
說
法
人
等。
苾
芻
依
教

言。
汝
今
可
往
以
油
塗
身
溫
室
洗
浴。
求
諸
隨

利。
便
往
尊
者
阿
難
陀
所。
問
其
因
緣。
尊
者
答

摩。
中
間
忘
失。
復
溫
誦
之
盡
其
方
便
不
能
通

念
先
所
更
事。
曾
聞
有
一
苾
芻。
先
誦
得
四
阿
笈

隨
順
飲
食
衣
服
臥
具
房
舍
說
法
人
等。
則
能
憶

似
園
林
等
時
一
切
皆
憶。
隨
順
同
分
者。
如
得

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

見
如
是
園
林
泉
池
山
谷
經
行
處
等。
中
間
忘
失。

持
息
念
界
方
便
亦
爾。
所
緣
異
分
者。
如
有
先

之
復
起
持
息
念。
或
界
方
便
後
皆
不
憶。
先
起

磨
藏
亦
爾。
如
是
先
起
不
淨
觀。
中
間
忘
失。
捨

阿
毘
達
磨
藏。
後
皆
不
憶。
先
誦
毘
奈
耶
阿
毘
達

怛
纜
藏。
中
間
忘
失。
捨
之
復
誦
毘
奈
耶。
或

異
分。
隨
順
異
分。
加
行
異
分
者。
如
有
先
誦
素

廣
說
如
前。
異
分
有
三
種。
謂
加
行
異
分。
所
緣

於
法
不
起
相
屬
智
見。
此
中
忘
者。
是
失
念
義。

何
緣
有
情
憶
而
復
忘。
答
有
情
異
分
相
續
轉
時。

如
前
釋。

緣。
引
生
後
念。
中
間
雖
忘
而
後
復
憶。
不
忘
言

意
言
如
前
釋。
由
前
受
意
為
因
力
強。
於
彼
所

生
心
聚
以
意
聲
說。
後
生
心
聚
以
念
聲
說。
受

以
受
意
為
因
力
強
念
便
不
忘。
應
知
此
中
前

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

現
行
故。
四
者
根
鈍
依
餘
智
故。
五
者
生
非
愛

便
忘
失。
二
者
死
時
死
苦
所
逼
故。
三
者
餘
語
多

八
因
緣
念
便
忘
失。
一
者
生
時
生
苦
所
逼
故
念

分
相
續
現
行
故。
三
失
念
故。
復
作
是
說。
由

三
因
緣
念
便
忘
失。
一
不
善
取
前
相
故。
二
異

者
謂
心
狂
亂
苦
受
所
逼。
尊
者
世
友
說
曰。
由

彼
所
緣
不
生
後
念。
中
間
雖
憶
而
後
復
忘。
忘

說。
受
意
言
如
前
釋。
由
前
受
意
為
因
力
劣。
於

中
前
生
心
聚
以
意
聲
說。
後
生
心
聚
以
念
聲

說。
又
以
受
意
為
因
力
劣
念
便
忘
失。
應
知
此

種
同
分
此
中
亦
有
四
種
異
誦。
與
前
相
違
應
廣

於
法
不
起
相
屬
智
見。
問
不
起
誰
相
屬。
答
三

於
前
所
更
不
能
復
憶。
如
是
異
分
相
續
轉
時。

隨
順
異
分
者。
如
有
不
得
隨
順
飲
食
衣
服
等
事。

後
更
不
見
彼
相
似
相。
於
前
所
更
不
復
能
憶。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

云
何
知
然。
答
經
為
量
故。
如
說。
舍
利
子
假
使

忘
念。
唯
除
世
尊。
以
佛
成
就
無
忘
失
法
故。

念。
聖
者
中
預
流
一
來
不
還
阿
羅
漢
獨
覺。
皆
有

補
特
伽
羅
有
忘
念
耶。
答
異
生
聖
者
皆
有
忘

念。
有
說
地
獄
無
有
忘
念。
以
恒
忘
故。
問
何
等

答
在
欲
界。
非
色
無
色
界。
於
五
趣
中
皆
有
忘

故。
彼
所
更
亦
有
忘
失。
問
何
處
有
忘
念
耶。

失。
身
羸
弱
故。
謂
有
得
定
身
羸
弱
者。
心
亦
羸
弱

持
無
忘
失
故。
有
說。
修
所
成
所
更
亦
有
忘

生
得
等
所
更
念
有
忘
失。
非
修
所
成。
定
力
所

耶。
修
所
成
耶。
生
得
等
耶。
有
說。
聞
思
所
成
及

問
何
等
智
所
更
念
有
忘
失。
聞
所
成
耶。
思
所
成

數
修
定
心
散
亂
故。
念
便
忘
失。

多
放
逸
故。
七
者
重
煩
惱
障
數
現
行
故。
八
者
不

趣
苦
受
所
逼
故。
六
者
五
根
於
境
馳
散
不
息

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

盡
眾
同
分
壞。
離
欲
染
異
生
不
善
心。
有
盡
眾
同

壞。
盡
眾
同
分
壞
者。
謂
斷
善
根
者。
善
心
有

若
入
無
想
滅
盡
等
至。
爾
時
名
為
一
切
心
暫

心
無
間
三
界
心
現
前。
爾
時
名
為
不
繫
心
暫
壞。

心
現
前。
爾
時
名
為
欲
界
心
暫
壞。
乃
至
不
繫

無
記
心
暫
壞。
如
是
欲
界
心
無
間。
色
界
不
繫

乃
至
無
記
心
無
間。
善
不
善
心
現
前。
爾
時
名
為

無
間。
不
善
無
記
心
現
前。
爾
時
名
為
善
心
暫
壞。

二
盡
眾
同
分
壞。
三
究
竟
壞。
暫
時
壞
者。
謂
善
心

生。
問
意
云
何
壞。
答
有
三
種
壞。
一
暫
時
壞。

壞
外
法
處。
現
前
及
能
生
作
意
正
起。
爾
時
意
識

如
象
跡
喻。
契
經
中
說。
舍
利
子
言。
若
內
意
處
不

佛
具
無
忘
失
法。

如
來
無
上
慧
辯。
有
少
退
失
無
有
是
處。
故
知

諸
苾
芻
眾。
以
床
座
舁
我
行
經
百
年。
欲
令

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

何
故
作
此
論。
答
為
釋
經
故。
如
契
經
說。
生

何
緣
祭
祀
餓
鬼
則
到
非
餘
趣
耶。
乃
至
廣
說。
問

名
為
壞。
若
為
相
違
因
所
障
則
名
為
壞。

為
壞。
復
作
是
說。
意
若
不
為
相
違
因
所
障
不

遇
和
合
緣
不
名
為
壞。
若
不
遇
和
合
緣
則
名

八
地
染
污
心
究
竟
壞。
尊
者
世
友
說
曰。
意
若

欲
界
染
污
心
究
竟
壞。
乃
至
離
無
所
有
處
染
者。

所
斷
染
污
心
究
竟
壞。
不
退
法
異
生
離
欲
染
者。

染
污
心
究
竟
壞。
不
退
法
阿
羅
漢。
三
界
見
修

不
退
法
不
還
者。
三
界
見
所
斷
及
欲
界
修
所
斷

三
界
見
所
斷
及
欲
界
修
所
斷
六
品
心
究
竟
壞。

流
者
三
界
見
所
斷
心
究
竟
壞。
不
退
法
一
來
者。

道
智
未
生。
三
界
見
苦
集
滅
所
斷
心
究
竟
壞。
預

生。
三
界
見
苦
所
斷
心
究
竟
壞。
乃
至
滅
智
已
生

分
壞
如
是
等。
究
竟
壞
者。
謂
苦
智
已
生
集
智
未

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

須
問
佛。
若
是
鈍
根
不
能
生
疑
故
不
問
佛。

或
是
利
根
或
是
鈍
根。
若
是
利
根
自
能
解
了
不

緣
祭
祀
餓
鬼
則
到
非
餘。
答
有
二
緣
故。
謂
彼

之。
故
作
斯
論。
問
彼
婆
羅
門。
何
故
不
問
佛
何

經
是
此
論
所
依
根
本。
彼
所
不
說
者。
今
應
說

是
說。
而
不
說
何
緣
祭
祀
餓
鬼
則
到
非
餘。
彼

無
汝
親
里
無
有
是
處。
乃
至
廣
說。
彼
經
雖
作

所
施
飲
食
誰
當
受
之。
佛
語
彼
言。
餓
鬼
趣
中。

所
施
飲
食。
婆
羅
門
言。
若
我
親
里
不
生
鬼
趣。

亦
復
如
是。
若
汝
親
里
生
鬼
趣
中。
則
能
受
汝

活。
彼
不
能
受
汝
食。
生
傍
生
趣
天
趣
人
趣。

別。
若
汝
親
里
生
地
獄
中。
食
地
獄
食。
以
自
存

告
言。
此
事
不
定。
所
以
者
何。
諸
有
情
類
有
五
趣

親
里
命
過
欲
施
其
食。
彼
為
得
我
食
不。
世
尊

聞
婆
羅
門
來
詣
佛
所。
白
佛
言
喬
答
摩。
我
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

分
明
故。
引
世
現
喻。
如
鵝
雁
孔
雀
鸚
鵡
舍
利

生
我
分。
是
故
祭
祀
則
到
非
餘。
欲
令
此
義
得

示
彼
趣
法
爾。
謂
彼
鬼
趣
法
爾
得
如
是
處。
事

由
彼
趣
法
爾
故。
二
由
業
異
熟
故。
於
中
先
顯

下
賤
故
到。
亦
不
以
高
貴
故
到。
然
由
二
緣。
一

者。
則
祭
祀
人
天
彼
亦
應
到。
此
中
答
意
不
以

祭
祀
地
獄
傍
生
彼
亦
應
到。
若
以
高
貴
故
到

高
貴
故
到。
設
爾
何
失。
若
以
下
賤
故
到
者。
則

餘。
此
中
問
意
此
趣
為
以
下
賤
故
到。
為
以

得
如
是
處。
事
生
我
分。
是
故
祭
祀
則
到
非

何
緣
祭
祀
餓
鬼
則
到
非
餘
趣
耶。
答
彼
趣
法
爾

法
器
故。
佛
不
為
說。

是
利
根
自
能
解
了
不
須
佛
說。
若
是
鈍
根
非

緣。
答
亦
二
緣
故。
謂
彼
或
是
利
根
或
是
鈍
根。
若

問
何
故
世
尊。
不
為
彼
說
唯
施
餓
鬼
則
到
因

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

則
到。
餘
趣
不
爾。
此
中
一
類
那
落
迦。
能
憶
宿

我
分
能
作
是
事。
鬼
趣
亦
爾。
由
法
爾
力
祭
祀

德
不
大
於
人。
然
彼
趣
法
爾
得
如
是
處。
事
生

雲
致
雨
作
寒
熱
等。
雖
能
作
是
事。
而
神
力
威

類
餓
鬼。
能
憶
宿
住
亦
知
他
心。
及
起
煙
焰。
興

那
落
迦。
能
憶
宿
住
亦
知
他
心。
一
類
傍
生。
一

欲
令
前
義
重
分
明
故。
引
第
二
喻。
又
如
一
類

人。
餓
鬼
亦
爾。
由
趣
法
爾
力。
祭
祀
則
到
非
餘。

須
臾
頃
猶
無
能
者。
然
彼
神
力
威
德
不
勝
於

離
神
足
咒
術
藥
草。
欲
住
虛
空
去
地
四
指。
經

等。
由
趣
法
爾
力
能
飛
翔
虛
空
久
住。
遊
戲
人

祀
則
到。
餘
趣
不
爾。
謂
如
傍
生
趣
中
鵝
雁
孔
雀

我
分
能
飛
翔
虛
空。
鬼
趣
亦
爾。
由
法
爾
力
祭

德
不
大
於
人。
然
彼
趣
法
爾
得
如
是
處。
事
生

命
命
鳥
等。
雖
如
意
自
在
飛
翔
虛
空。
而
神
力
威

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

是
念
為
憶
幾
生。
答
彼
唯
憶
一
生。
謂
所
從
沒

地
非
五
識
身。
五
識
中
無
此
分
別
故。
問
彼
如

彼
如
是
念。
為
在
意
地
為
五
識
身。
答
在
意

巧
事
故。
非
異
熟
生。
彼
異
熟
心
是
五
識
故。
問

問
何
無
覆
無
記。
答
威
儀
路
非
工
巧
處。
彼
無
工

念。
善
耶。
染
污
耶。
無
覆
無
記
耶。
答
三
種
皆
能。

不
能
憶。
況
先
所
受。
問
彼
住
何
心
能
作
是

受
苦
痛。
能
作
是
念。
若
受
苦
痛。
今
生
所
受
尚

初
生
時
非
中
後
時。
所
以
者
何。
彼
初
生
時
未

因
今
受
此
苦。
問
彼
於
何
時
能
作
是
念。
答
於

於
淨
行
沙
門
婆
羅
門
等
作
邪
惡
行。
由
彼
為

斷。
今
因
欲
故
受
大
苦
惱。
又
作
是
念。
我
等
昔

畏。
恒
為
我
等
說
斷
欲
法。
我
等
雖
聞
而
不
能

沙
門
婆
羅
門
等。
觀
欲
將
來
能
作
過
患。
是
大
怖

住
者。
如
契
經
說。
地
獄
眾
生
作
如
是
念。
大
德

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

耶。
答
初
中
後
時
並
皆
能
憶。
問
住
何
心
憶。
答

今
可
示
我。
彼
便
示
之。
問
何
時
能
憶
宿
住
事

言。
若
是
我
父
刀
提
耶
者。
汝
命
終
時
所
藏
財
寶。

父
刀
提
耶
者。
可
食
此
飯。
彼
便
食
之。
又
復
告

可
昇
此
座。
彼
便
昇
之。
復
語
之
言。
若
是
我

婆
羅
門
告
餉
佉
狗
言。
若
是
我
父
刀
提
耶
者。

生
能
憶
宿
住
者。
如
契
經
說。

地
非
五
識
身。
以
五
識
身
緣
色
法
故。
一
類
傍

生
如
前
說。
問
為
在
意
地
為
五
識
身。
答
在
意

知。
問
何
無
覆
無
記。
答
威
儀
路
非
工
巧
處。
異
熟

問
彼
住
何
心
知
他
心
耶。
答
住
三
性
心
皆
能

初
生
時。
所
以
者
何。
若
受
苦
痛
心
便
悶
亂
故。

然
無
事
可
顯。
問
彼
於
何
時
能
知
他
心。
答
唯

他
心
者。
謂
地
獄
中
有
生
處
得
知。
能
知
他
心。

來
生
此
者。
有
說。
能
憶
多
生
乃
至
五
百。
亦
知

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

能
知。
問
此
在
何
識。
答
在
意
地
非
五
識。
一
類

問
何
無
覆
無
記。
答
威
儀
路
工
巧
處
異
熟
生
皆

知。
答
三
時
皆
知。
問
住
何
心
知。
答
住
三
性
心。

亦
知
他
心。
即
如
彼
狼
知
女
心
事。
問
何
時
能

便
斷
其
子
命
而
去。
亦
知
他
心
者。
謂
傍
生
趣

言。
已
捨。
狼
觀
此
女
口
雖
言
捨
而
心
不
捨。
即

殺
其
子。
若
彼
能
捨
舊
怨
嫌
心。
我
亦
捨
之。
女

五
百
生
來
常
殺
我
子。
我
亦
於
其
五
百
生
中
常

而
語
之
言。
汝
今
何
緣
負
他
兒
去。
狼
言。
此
女

有
緣
他
行。
須
臾
有
狼
負
其
兒
去。
眾
人
捕
逐

五
百。
云
何
知
然。
傳
說。
有
一
女
人
置
兒
一
處。

謂
所
從
沒
來
生
此
者。
有
說。
能
憶
多
生
乃
至

非
五
識
身
問
能
憶
幾
生。
有
說。
唯
能
憶
一
生。

處。
異
熟
生。
皆
能
憶。
問
此
在
何
識。
答
在
意
地

住
三
性
心。
問
何
無
覆
無
記。
答
威
儀
路。
工
巧

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

記。
答
三
種
如
前
說。
問
此
在
何
識。
答
在
意
地

能。
問
住
何
心
知。
答
住
三
性
心。
問
何
無
覆
無

如
彼
鬼
知
女
心
事。
問
何
時
能
知。
答
三
時
皆

言
捨
而
心
不
捨。
便
害
而
去。
亦
知
他
心
者。
即

嫌
心。
我
亦
捨
之。
女
言。
已
捨。
鬼
觀
此
女
口
雖

亦
於
其
五
百
生
中
常
害
彼
命。
彼
若
能
捨
舊
怨

惱
他
女
人。
鬼
言。
此
女
五
百
生
來
常
害
我
命。
我

為
鬼
所
執。
羸
困
欲
死。
咒
師
語
言。
汝
今
何
故

生。
答
乃
至
五
百。
云
何
知
然。
傳
聞。
有
一
女
人

此
在
何
識。
答
在
意
地
非
五
識
身。
問
能
憶
幾

住
三
性
心。
問
何
無
覆
無
記。
答
三
種
如
前
說。
問

問
何
時
能
憶。
答
三
時
皆
能。
問
住
何
心
憶。
答

　
他
今
受
富
樂
　
　
我
獨
受
貧
苦

　
我
昔
集
資
財
　
　
以
法
或
非
法

餓
鬼
能
憶
宿
住
者。
如
伽
他
說。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

引
發
故。
是
一
切
有
情
共
增
上
果。
如
地
獄
等

用
果。
若
從
龍
宮
所
流
出
水。
非
彼
加
行
所

雨
等
事。
是
龍
加
行
所
引
發
故。
唯
是
彼
龍
近
士

復
有
龍。
唯
樂
致
雨。
餘
亦
如
是。
此
中
煙
焰
雲

別
所
樂
故
作
是
說。
謂
或
有
龍。
唯
樂
興
雲。
或

有
天
能
興
雲
有
天
能
致
雨。
乃
至
廣
說。
答
隨

龍
耶。
答
一
龍
亦
能。
問
若
爾
何
故
經
作
是
說。

以
天
聲
說。
問
起
煙
焰
等。
為
多
龍
作。
為
一

佛
告
阿
難。
汝
看
天
雨
為
不
雨
耶。
彼
亦
於
龍

說。

起
風
雷。
答
應
知
彼
經
說
龍
為
天。
如
餘
經

能
興
雲。
有
天
能
降
雨。
有
天
作
寒
熱。
有
天

非
餘
類。
問
若
爾。
經
說
當
云
何
通。
如
說。
有
天

者。
此
唯
傍
生
趣
能
非
餘
趣。
傍
生
趣
中
唯
龍
能。

非
五
識。
及
起
煙
焰
興
雲
致
雨。
作
寒
熱
等

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

亦
爾
祭
祀
則
到。
有
說。
諸
趣
法
爾
有
異。
謂
四

富
者
亦
不
能
得。
如
諸
方
有
法
爾
勝
事。
餓
鬼

勝
人
所
不
能
得。
北
方
貧
人
飲
葡
萄
酒
餘
方

迦
濕
彌
羅
國
中
秋
時
牛
頸
繫
鬱
金
花
鬘
餘
方

乃
至
貧
賤
皆
衣

衣。
餘
方
貴
人
亦
不
能
得。

皆
衣
繒
絹。
餘
方
貴
勝
所
不
能
得。
印
度
等
國

諸
方
亦
有
法
爾
勝
事
謂
支
那
國
雖
奴
僕
等。

念
則
至。
色
無
色
天
有
勝
生
勝
定。
復
有
說
者。

強
記
智
力
深
遠。
天
趣
中
欲
天。
隨
其
所
須
應

則
到。
人
趣
能
受
善
戒
惡
戒。
修
勝
品
善。
勇
猛

生
趣
中
有
能
飛
空
興
雲
雨
等。
餓
鬼
趣
中
祭
祀

謂
地
獄
趣
異
熟
色
等
斷
已
還
續。
餘
趣
不
爾。
傍

則
到
非
餘。
復
有
說
者。
五
趣
皆
有
法
爾
勝
事。

德
不
大
於
人。
鬼
趣
亦
爾。
由
趣
法
爾
力。
祭
祀

由
趣
法
爾
力。
雖
有
如
上
所
說
事。
而
神
力
威

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

乃
至
廣
說。
復
次
人
趣
有
瞻
相
智。
睹
言
相
智。

人
故。
問
何
故
人
趣
無
此
智
耶。
答
非
田
非
器。

違
過。
如
是
說
者
此
事
不
定。
如
狼
及
鬼
憶
知

念。
乃
至
廣
說。
答
此
是
比
知
非
現
知
故
無
相

說
當
云
何
通。
如
說。
善
住
龍
王
等
知
帝
釋
心

天
憶
知
五
趣。
問
若
傍
生
不
知
天
者。
施
設
論

知
地
獄。
傍
生
憶
知
二
趣。
餓
鬼
憶
知
三
趣。

知
幾
趣。
有
說
各
唯
自
憶
知。
有
說
地
獄
唯
憶

如
傍
生
鬼
隨
應
廣
說。
問
此
生
處
得
智
為
憶

彼
亦
知
他
心。
而
無
現
事
可
說
何
時
憶
知
等。

　
賢
聖
僧
受
用
　
　
故
我
心
歡
喜

　
我
施
誓
多
林
　
　
蒙
大
法
王
住

他
說。

有。
如
前
廣
說。
天
趣
有
能
憶
宿
住
者。
如
伽

趣
中
一
一
皆
有
生
處
得
智。
唯
人
趣
無
三
惡
趣

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

分
生
鬼
趣
中。
於
自
舍
宅
水
竇
廁
溷
不
淨
處

與。
況
施
他
人。
彼
由
慳
貪
纏
縛
心
故。
捨
人
同

法
集
諸
財
寶
牛
羊
等
物。
於
己
親
屬
尚
不
欲

產
轉
增
盛
故。
或
為
富
名
久
流
傳
故。
以
法
非

落
城
邑
中
人。
或
為
子
孫
不
斷
絕
故。
或
為
財

業
生
鬼
趣
中。
是
故
祭
祀
則
到
非
餘。
如
諸
聚

祀
則
到
非
餘。
謂
彼
由
起
如
是
欲
樂。
引
發
諸

當
祭
祀
我。
由
彼
長
夜
有
此
欲
樂。
是
故
祭

紹
繼
不
絕。
我
命
終
已
若
生
鬼
趣。
彼
念
我
故

娶
婦。
為
兒
娶
婦。
為
孫
娶
婦。
令
生
子
孫

復
次
有
人
長
夜
起
如
是
欲。
如
是
愛
樂
我
當

祭
祀
餓
鬼
則
到
非
餘。
今
當
顯
示
由
業
異
熟。

到。
餘
趣
不
爾。
如
是
已
顯
示
由
趣
法
爾
力。

得
智。
餘
趣
皆
有
唯
人
趣
無。
如
是
祭
祀。
唯
鬼
趣

本
性
念
生
智。
妙
願
智
等。
覆
蔽
彼
故。
如
生
處

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

於
所
飲
食
起
倒
想
見
不
得
受
用。
然
彼
餓
鬼

先
世
已
造
感
飲
食
業。
但
由
慳
貪
障
蔽
心
故。

今
業
除
之
故。
無
他
作
業
他
受
果
失。
謂
彼
餓
鬼

說
曰。
今
所
受
果
是
先
業
所
引。
先
業
有
障
以

應
思。
成
順
現
受
業
得
現
法
果
故。
尊
者
世
友

心
故。
見
施
功
德
慳
貪
過
失。
由
此
增
長
捨
相

受
果
耶。
答
不
爾。
彼
於
爾
時。
由
生
敬
信
隨
喜

緣
祭
祀
則
到。
問
若
爾
何
故。
不
名
他
作
業
他

心。
於
其
所
作
起
隨
喜
心。
便
離
重
苦。
由
此
因

物
生
己
有
想。
即
時
歡
喜。
於
福
田
所。
生
信
敬

見
如
是
事。
於
自
親
里
生
眷
屬
想。
於
其
財

願
此
資
彼
捨
苦
受
樂。
爾
時
餓
鬼
於
自
住
處。

集
親
里。
請
諸
沙
門
婆
羅
門
等。
設
大
施
會。

財
產
自
不
受
用。
亦
不
施
人。
今
生
何
所。
遂

住。
彼
有
親
屬
追
戀
生
苦。
作
是
念
言。
彼
集

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

由
此
能
至
有
飲
食
處。
食
其
飲
食。
由
此
因
緣

捨
相
應
思。
得
增
長
故。
令
彼
身
心
轉
得
強
勝。

亦
不
敢
食。
若
彼
親
里
為
設
施
會。
廣
說
乃
至

鬼
神
守
護。
彼
怯
劣
故
不
能
得
往。
設
復
得
往

故。
今
時
感
得
怯
劣
身
心。
諸
飲
食
處
必
有
大
力

彼
先
世
亦
有
感
飲
食
業。
但
由
慳
貪
所
覆
蔽

悉
皆
盈
滿。
故
彼
親
里
祭
祀
則
到。
有
作
是
說。

樂
不
淨
者。
見
河
盈
溢
見
水
是
水。
見
飲
食
器

見
河
是
河。
見
水
澄
清。
於
諸
飲
食
皆
見
淨
妙。

相
應
思。
得
增
長
故
除
想
見
倒。
彼
樂
淨
者。

彼
便
信
敬
起
隨
喜
心。
見
施
功
德。
慳
貪
過
失
捨

滿
飲
食
器
悉
見
為
空。
若
彼
親
里
為
設
施
會。

見
為
不
淨。
樂
不
淨
者。
河
見
乾
枯。
水
見
無
水。

慳
貪
故
河
見
非
河。
水
見
為
血。
所
有
飲
食

有
二
種。
一
樂
淨。
二
樂
不
淨。
彼
樂
淨
者。
以

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

多
有
是
事。
餘
趣
不
爾
故。
有
說。
鬼
趣
多
有。
如

此
義
有
餘。
有
說。
此
中
從
多
分
說。
謂
餓
鬼
中

爾。
此
中
何
故
不
說。
答
應
說
而
不
說
者。
當
知

心。
令
捨
俱
思
得
增
長
者。
亦
得
其
福。
問
若

者。
彼
亦
得
不。
答
若
彼
亦
能
生
於
信。
敬
隨
喜
之

宅
舍
等
事。
問
若
生
餘
趣
親
里
為
其
修
福
業

得
有
威
德。
感
資
具
者。
謂
得
飲
食
衣
服
園
林

捨
劣
色
香
味
觸。
得
勝
色
香
味
觸。
捨
無
威
德

亦
感
得
勝
身
心
耶。
答
二
種
俱
得。
勝
身
心
者。

失。
問
捨
相
應
思
得
增
長
已。
為
但
感
資
具
為

彼
親
里
祭
祀
則
到。
由
此
無
有
他
作
業
他
受
果

相
應
思
得
增
長
故。
先
所
作
業
便
能
與
果。
故

能
與
果。
若
彼
親
里
為
設
施
會。
廣
說
乃
至
捨

德
說
曰。
彼
先
雖
造
感
飲
食
業。
以
微
劣
故
未

祭
祀
則
到。
是
故
無
有
他
作
業
他
受
果
失。
大

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
十
二

辨
五
趣
義。
如
定
蘊
當
廣
分
別。

於
一
切
處
常
有
希
望。
是
故
偏
說。
此
中
應

鬼
趣
於
人
常
希
求
故。
有
說。
鬼
趣
飢
渴
所
逼。

是
業
故。
謂
造
此
業
者。
多
生
鬼
趣
故。
有
說

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十二