阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

有
說
者。
前
雖
分
別
三
業。
而
未
分
別
四
業。
今

未
曾
說
為
三
攝
四。
為
四
攝
三。
乃
至
廣
說。
復

說
三
業
四
業。
契
經
雖
作
是
說。
而
未
廣
辯。
亦

故
作
此
論。
答
為
欲
分
別
契
經
義
故。
如
契
經

業。
能
盡
諸
業。
為
三
攝
四。
四
攝
三
耶。
問
何

異
熟
業。
黑
白
黑
白
異
熟
業。
非
黑
非
白
無
異
熟

三
業。
謂
身
語
意
業。
四
業。
謂
黑
黑
異
熟
業。
白
白

業
蘊
第
四
中
惡
行
納
息
第
一
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

一
十
四

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

不
說
者。
當
知
此
義
有
餘。
復
有
說
者。
彼
不
決

熟。
何
故
但
說
感
惡
趣
異
熟
耶。
答
亦
應
說
而

可
意
黑
故
亦
名
黑。
問
黑
業
亦
感
人
天
中
異

此
中
業
由
二
黑
故
說
名
為
黑。
異
熟
但
由
不

作
是
說。
黑
有
二
種。
一
染
污
黑。
二
不
可
意
黑。

中
亦
爾。
復
有
說
者。
此
中
依
止
不
可
意
黑
故

因
非
果。
如
說。
賊
兒
此
所
出
言
罵
父
非
子。
此

不
爾
者。
有
何
意
趣。
謂
如
是
說
已
成
立
黑
是

惡
趣。
不
應
更
說
黑
異
熟
言。
應
如
是
說
而

答
此
中
但
應
說
云
何
黑
業。
謂
不
善
業
能
感
嶮

覆
無
記
法。
諸
異
熟
果
無
覆
無
記。
何
故
名
黑。

善
法
及
有
覆
無
記
法。
云
何
白
法。
謂
善
法
及
無

黑
所
以
者
何。
如
品
類
足
說。
云
何
黑
法。
謂
不

謂
不
善
業
能
感
嶮
惡
趣
異
熟。
問
異
熟
不
應
名

欲
分
別
故
作
斯
論。
此
中
云
何
黑
黑
異
熟
業。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

顯
此
義
應
引
彼
經。
有
二
外
道。
一
名
布
剌

但
說
感
那
落
迦
諸
不
善
業
名
黑
黑
異
熟
業。
為

經
中
以
重
惡
業
怖
諸
有
情。
為
順
彼
經
是
故

受
不
善
業
異
熟。
是
故
偏
說。
復
有
說
者。
世
尊

業
異
熟。
亦
受
善
業
異
熟。
那
落
迦
趣
決
定
唯

有
說
者。
彼
不
決
定。
謂
傍
生
鬼
趣
亦
受
不
善

餘
耶。
答
應
說
而
不
說
者。
當
知
此
義
有
餘。
復

傍
生
鬼
趣
異
熟。
何
故
唯
說
感
那
落
迦
不
說

業。
謂
不
善
業
感
那
落
迦
趣。
問
諸
不
善
業
亦
感

故
偏
說。
集
異
門
論
復
作
是
說。
云
何
黑
黑
異
熟

業
異
熟
者。
由
惡
趣
中
有
決
定
黑
異
熟
處。
是

有
黑
業
異
熟。
有
處
唯
有
黑
業
異
熟。
無
白

熟
者。
諸
惡
趣
中
若
處
有
白
業
異
熟。
此
處
必

業
異
熟。
無
處
唯
有
黑
業
異
熟。
無
白
業
異

定。
謂
人
天
中
若
處
有
黑
業
異
熟。
此
處
必
有
白

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

問
已。
退
坐
一
面。
時
布
剌
拏。
先
為
他
問。
而
白

快
哉。
於
是
二
人
來
至
佛
所。
種
種
愛
語。
相
慰

記
別
我
等
禁
戒
所
感
異
熟。
則
當
依
學
豈
不

達
一
切
問
論
原
底。
我
等
二
人
今
應
往
問。
若
得

見
諸
法
性
相。
斷
一
切
疑
網。
施
一
切
決
定。
究

行。
證
得
無
上
正
等
菩
提。
具
一
切
智
如
實
證

法
出
趣
非
家
勤
修
苦
行。
復
還
厭
離
修
處
中

鳥
羯
羅
頻
迦。
智
見
無
礙
辯
才
無
滯。
厭
捨
家

金
色。
常
光
一
尋
言
音
清
亮
和
雅
悅
意。
過
妙
音

夫
相
八
十
隨
好
莊
嚴
其
身。
觀
無
厭
足。
身
真

釋
迦
種
生
一
太
子
顏
貌
端
正。
以
三
十
二
大
丈

修
學
已
滿。
誰
能
如
實
記
別
我
等
所
感
異
熟。
聞

作
如
是
言。
世
間
所
有
難
行
禁
戒。
我
等
二
人

受
持
狗
戒。
此
二
外
道
於
一
時
間
同
集
會
坐。

拏
憍
雉
迦。
受
持
牛
戒。
二
名
頞
制
羅
迻
爾
迦。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

尊
告
曰。
受
持
牛
戒
若
無
缺
犯
當
生
牛
中。
若

我
宣
說
受
持
牛
戒。
當
何
所
趣
當
何
所
生。
世

學
已
滿。
恐
亦
當
爾
所
以
憂
怖。
唯
願
大
慈
為

生
狗
趣
故
我
悲
泣。
然
我
長
夜
受
持
牛
戒
修

自
抑
止
而
白
佛
言。
不
以
世
尊
記
迻
爾
迦。
當

忍
不
信
心
懷
恥
恨。
今
果
如
是。
時
布
剌
拏
便

告
汝
言。
止
不
須
問
勿
因
此
事。
汝
等
皆
當
不

泣
哽
咽
不
能
自
勝。
世
尊
告
曰。
吾
先
豈
不
數

墮
地
獄。
時
布
剌
拏
聞
佛
語
已。
心
懷
憂
怖
悲

狗
戒
若
無
缺
犯
當
生
狗
中。
若
有
缺
犯
當

慈
愍
告
言。
諦
聽
吾
當
為
汝
如
實
記
別。
受
持

恥
恨。
如
是
至
三。
彼
猶
慇
懃
請
問
不
止。
佛
以

須
問
勿
因
此
事。
汝
等
皆
當
不
忍
不
信
心
懷

所
趣
當
何
所
生。
世
尊
告
曰。
汝
布
剌
拏
止
不

佛
言。
此
迻
爾
迦
受
持
狗
戒
修
學
已
滿。
當
何

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

繫
善
業
亦
感
白
異
熟。
何
故
唯
說
色
界
繫
善

云
何
白
白
異
熟
業。
謂
色
界
繫
善
業。
問
無
色
界

界
善
不
能
斷
不
善
故。

善
故。
善
業
羸
劣
而
為
不
善
之
所
陵
雜。
以
欲

善
法
之
所
陵
雜。
以
不
善
法
能
伏
能
斷
自
地

名
黑
黑
異
熟
業。
由
欲
界
中
不
善
強
盛。
不
為

種
類
中
無
白
雜
故。
如
是
說
者。
一
切
不
善
業
皆

說
者。
見
道
所
斷
諸
不
善
業
名
黑
黑
異
熟
業。
自

感
那
落
迦
諸
不
善
業
名
黑
黑
異
熟
業。
復
有

諸
不
善
業。
為
順
彼
經
故
集
異
門
作
如
是
說。

尊
以
重
惡
業
怖
諸
有
情。
故
說
能
感
那
落
迦
趣

法
名
無
缺
犯。
若
不
爾
者
名
有
缺
犯。
是
故
世

戒
一
如
狗
法
名
無
缺
犯。
若
持
牛
戒
一
如
牛

云
何
受
持
狗
戒
牛
戒
名
無
缺
犯。
答
若
持
狗

有
缺
犯
當
墮
地
獄。
如
是
等
事
如
經
廣
說。
問

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

無
有
色
業。
是
故
不
說。
如
色
非
色
如
是。
相

善
業
名
白
白
異
熟
業。
無
色
界
唯
有
非
色
業。

說
者。
若
具
二
業
能
感
異
熟。
謂
色
非
色。
此
中

業
唯
感
非
色。
不
感
於
色。
是
故
不
說。
復
有

謂
色
非
色
此
諸
善
業
名
白
白
異
熟
業。
無
色
界

應
知
亦
爾。
復
有
說
者。
若
業
能
感
二
種
異
熟。

受
生
受。
起
異
熟
生
異
熟。
起
果
生
果。
細
果
麤
果。

感
中
有。
是
故
不
說。
如
中
有
生
有
如
是。
起

業
名
白
白
異
熟
業。
無
色
界
業
唯
感
生
有。
不

諸
善
業
能
感
二
種
異
熟
果。
謂
中
有
生
有
此
善

地
法
故。
若
說
此
當
知
亦
說
彼。
復
有
說
者。
若

已
說
無
色
界
繫
善
業
亦
是
彼
業。
同
是
定
地
修

者。
若
說
色
界
繫
善
業
名
白
白
異
熟
業。
當
知

答
應
說
而
不
說
者。
當
知
此
義
有
餘。
復
有
說

業
名
白
白
異
熟
業。
不
說
無
色
界
繫
善
業
耶。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

業。
非
無
色
界
繫
善
業。
云
何
黑
白
黑
白
異
熟
業。

等
種
種
因
緣。
唯
色
界
繫
善
業
名
白
白
異
熟

中
有
一
鮮
淨
明
白。
謂
因。
是
故
不
說。
由
如
是

因。
二
果。
此
界
善
業
名
白
白
異
熟
業。
無
色
界

有
說
者。
若
此
界
中
有
二
鮮
淨。
有
二
明
白。
一

唯
有
三
善
業
道。
能
感
異
熟。
是
故
不
說。
復

異
熟。
此
淨
善
業
名
白
白
異
熟
業。
無
色
界
中

不
說。
復
有
說
者。
若
有
具
足
十
善
業
道
能
感

熟
業。
無
色
界
中
唯
有
四
蘊
能
感
異
熟。
是
故

具
以
五
蘊
能
感
異
熟。
此
淨
善
業
名
白
白
異

有
意
業
能
感
異
熟。
是
故
不
說。
復
有
說
者。
若

意。
此
淨
善
業
名
白
白
異
熟
業。
無
色
界
中
唯

爾。
復
有
說
者。
若
具
三
業
能
感
異
熟。
謂
身
語

所
緣
無
所
緣。
有
作
意
無
作
意。
二
種
業
應
知
亦

應
不
相
應。
有
所
依
無
所
依。
有
行
相
無
行
相。
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

異
熟
處。
而
更
有
處
一
向
純
受
黑
業
異
熟。
謂
一

黑
白
業
異
熟
者。
諸
惡
趣
中
雖
有
雜
受
黑
白
業

謂
在
欲
界
人
天
趣
中。
無
有
一
處
而
不
雜
受

已
說
彼。
復
有
說
者。
彼
不
決
定。
是
故
不
說。

是
彼
業。
以
雜
雜
相
無
差
別
故。
若
說
此
當
知

白
黑
白
異
熟
業。
當
知
已
說
能
感
惡
趣
善
業
亦

有
餘
復
有
說
者。
若
說
能
感
人
天
善
業
名
黑

答
應
說
而
不
說
者。
當
知
此
義。

白
黑
白
異
熟
業。
不
說
能
感
惡
趣
異
熟
業
耶。

異
熟。
何
故
唯
說
能
感
人
天
趣
異
熟
業。
名
黑

白
黑
白
異
熟
業。
問
諸
惡
趣
中
亦
受
黑
白
二
業

二
種
業
所
感
異
熟。
一
黑。
二
白。
是
故
說
名
黑

業
耶。
答
為
欲
顯
示
一
依
止
中。
一
相
續
中。
受

有
一
業
亦
黑
亦
白。
何
故
名
黑
白
黑
白
異
熟

謂
欲
界
繫
善
業。
能
感
人
天
趣
異
熟
業。
問
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

不
可
意
異
熟
黑
故
說
非
黑。
又
亦
不
同
善
有

施
設
論。
皆
說
此
業
不
同。
不
善
染
污
黑。
及
感

是
勝
義
白
何
故
乃
名
非
黑
非
白。
答
集
異
門
論

盡
諸
業。
謂
能
永
斷
諸
業
學
思。
問
諸
無
漏
業

業
名
第
三
業。
云
何
非
黑
非
白
無
異
熟
業
能

自
地
善
不
能
斷
自
地
不
善
故。
由
此
欲
界
善

地
善
故。
不
善
不
爾。
不
為
自
地
善
所
陵
雜。

是
白。
而
為
不
善
黑
所
陵
雜。
以
不
善
能
斷
自

善
業。
名
黑
白
黑
白
異
熟
業。
以
彼
善
業
體
雖

中
雜
受
二
業
異
熟
故。
如
是
說
者。
欲
界
一
切

生
鬼
趣
異
熟。
名
黑
白
黑
白
異
熟
業。
於
一
趣

故。
復
有
說
者。
若
善
不
善
業。
能
感
欲
界
人
天
傍

善
業。
名
黑
白
黑
白
異
熟
業。
一
種
類
中
二
業
雜

是
故
不
說。
復
有
說
者。
欲
界
繫
修
所
斷
善
不

分
傍
生
鬼。
及
一
切
地
獄。
由
惡
趣
中
有
不
決
定。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

離
欲
界
染
八
無
間
道
相
應
學
思。
此
十
二
思
能

說
十
七
學
思。
謂
見
道
中
四
法
智
忍
相
應
學
思。

吐
離
欲
寂
滅。
是
故
說
名
能
盡
諸
業。
如
是
則

三
業
畢
竟
滅
盡
等
盡
遍
盡。
永
斷
永
害
棄
捨
變

熟
果。
是
故
說
名
無
異
熟
業。
此
無
漏
業
令
前

是
義
故
名
非
黑
白。
此
無
漏
業
非
如
前
三
感
異

異
熟。
非
世
所
愛
無
有
白
相。
故
不
名
白。
以

名
白。
復
有
說
者。
此
無
漏
業
能
斷
世
間
所
愛

名
白。
無
漏
業
唯
有
自
體
白
無
異
熟
白
故
不

一
自
體
白。
二
異
熟
白。
善
有
漏
業
具
二
白
故

有
說
者。
依
異
熟
白
故
名
非
白。
白
有
二
種。

漏
業。
唯
有
因
白
而
無
果
白。
故
不
名
白。
復

白。
二
果
白。
善
有
漏
業
具
二
白
故
名
白。
諸
無

者。
此
依
果
白
故
說
非
白。
白
有
二
種。
一
因

漏
白。
及
感
可
意
異
熟
白
故
說
非
白。
復
有
說

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

轉
身
語
業。
何
故
唯
說
思
耶。
答
由
此
學
思
與

此
中
辨
業
故
唯
說
思。
問
若
爾。
亦
應
說
隨

諸
法
令
斷
是
故
偏
說。
復
有
說
者。
雖
皆
能
斷

三
種
業。
何
故
唯
說
無
漏
學
思。
答
思
能
發
動

三
業
故。
問
諸
無
漏
慧
相
應
俱
有。
皆
能
正
斷
前

說
者。
謂
初
說
唯
十
七
無
漏
思。
正
能
對
治
前

學
思。
以
諸
學
思
皆
能
對
治
有
漏
業
故。
如
是

業
故。
復
有
說
者。
一
切
學
思
皆
名
能
斷
諸
業

名
能
斷
諸
業
學
思。
以
一
切
無
間
道
皆
能
斷
諸

業
學
思。
復
有
說
者。
一
切
無
間
道
無
漏
思。
皆

白
異
熟
業。
如
是
十
七
無
漏
思。
說
名
能
斷
諸

第
四
靜
慮
染
第
九
無
間
道
相
應
學
思。
能
盡
白

離
初
靜
慮
染
第
九
無
間
道
相
應
學
思。
乃
至
離

學
思。
能
盡
黑
黑
異
熟
業。
及
黑
白
黑
白
異
熟
業。

盡
黑
黑
異
熟
業。
離
欲
界
染
第
九
無
間
道
相
應

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

說
一
切
學
思
為
第
四
業
者。
彼
說
學
隨
轉
業。
一

學
隨
轉
業。
并
一
切
無
學
業。
是
名
餘
無
漏
業。
諸

間
道。
餘
無
漏
加
行
解
脫
勝
進
道
相
應
學
思。
及

間
道
相
應
學
思
為
第
四
業
者。
彼
說
除
一
切
無

并
一
切
無
學
業。
是
名
餘
無
漏
業。
諸
說
一
切
無

加
行
無
間
解
脫
勝
進
道
相
應
思。
及
學
隨
轉
業。

漏
思
為
第
四
業
者。
彼
說
除
十
七
思。
餘
無
漏

除
能
斷
諸
業
學
思
餘
無
漏
業
者
諸
說
十
七
無

餘
無
漏
業
無
色
界
繫
善
業
一
切
無
記
業。
此
中

非
四
攝
三。
不
攝
者
何。
謂
除
能
斷
諸
業
學
思。

三
業
四
業
為
三
攝
四
四
攝
三
耶。
答
三
攝
四。

已
說
三
業
四
業
自
性。
今
當
顯
示
雜
無
雜
相。

有
是
事。
是
故
不
說。

一
所
依。
相
助
有
力
能
斷
諸
業。
非
身
語
業
得

無
漏
慧
相
應
而
轉。
同
一
所
緣
同
一
行
相。
同

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

記
業。
三
業
謂
身
語
意
業
復
有
三
業。
謂
順
現
法

諸
業
學
思。
餘
無
漏
業。
無
色
界
繫
善
業。
一
切
無

言
三
攝
四。
非
四
攝
三。
不
攝
者
何。
謂
除
能
斷

諸
二
業
少
分。
如
是
等
門
皆
應
廣
說。
是
故
說

業。
有
隨
轉
無
隨
轉
業。
表
無
表
業。
四
業
唯
攝

污
不
染
污
業。
有
異
熟
無
異
熟
業。
相
應
不
相
應

唯
攝
三
種
一
分。
三
業
具
攝
有
漏
無
漏
業。
染

善
業。
三
業
具
攝
見
所
斷
修
所
斷
無
斷
業。
四
業

三
業
具
攝
善
不
善
無
記
業。
四
業
唯
攝
善
不

色
界
無
色
界
繫
業。
四
業
唯
攝
欲
色
界
繫
業。

業
唯
攝
學
非
學
非
無
學
業。
三
業
具
攝
欲
界

此
道
理
三
業
具
攝
學
無
學
非
學
非
無
學
業。
四

善
業。
除
無
記
業
者。
謂
三
界
繫
諸
無
記
業。
由

說
除
無
色
界
繫
善
業
者。
謂
無
色
界
繫
一
切

切
無
學
業。
是
名
餘
無
漏
業。
如
是
說
者。
謂
初

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

世
所
現
見
順
現
法
受
業
者。
曾
聞。
有
採
樵
者。

次
剎
那
熟
義。
由
異
類
故。
親
引
發
故。
此
中
所
有

順
現
法
受
業。
必
無
有
業
此
剎
那
造。
則
此
及

則
於
此
一
眾
同
分
中
受
異
熟
果。
如
是
名
為

則
於
此
一
相
續
中。
或
則
於
此
一
時
分
中。
或

度
相
續
方
受
異
熟。
謂
若
此
業
造
作
增
長。
或

答
不
爾。
所
以
者
何。
諸
善
惡
業
要
待
相
續。
或

業
此
時
造
作
增
長。
則
於
此
時
受
異
熟
果
耶。

於
此
生
受
異
熟
果。
是
名
順
現
法
受
業。
問
若

云
何
順
現
法
受
業。
謂
若
業
此
生
造
作
增
長。
則

法
受
等
三
業。
今
欲
分
別
故
作
斯
論。

說
者。
前
雖
分
別
身
等
三
業。
而
未
分
別
順
現

現
法
受
等
三
業。
而
不
廣
辯。
廣
說
如
前。
復
有

此
論。
答
為
欲
分
別
契
經
義
故。
如
契
經
說。
順

受
業。
順
次
生
受
業。
順
後
次
受
業。
問
何
故
作

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

見
一
羆。
獵
師
求
請。
能
相
示
不。
樵
人
答
曰。
若

中
見
何
虫
獸。
樵
人
答
言。
我
亦
不
見
餘
獸。
唯

是。
其
人
敬
諾
擔
樵
下
山。
逢
二
獵
師。
問
言。
山

報。
但
如
此
日
我
護
汝
身。
汝
於
我
命
亦
願
如

人
跪
謝
曰。
何
以
報
恩。
羆
言。
我
今
不
須
餘

復
取
甘
果
飽
而
餞
之。
送
至
林
外
慇
懃
告
別。

至
第
七
日。
天
晴
路
現
人
有
歸
心。
羆
既
知
已

恐
冷
不
消
抱
持
而
臥。
如
是
恩
養。
經
於
六
日

煖
其
身
令
穌
息
已。
取
諸
根
果
勸
隨
所
食。

今
於
汝
終
無
惡
意。
即
前
捧
取
將
入
窟
中。
溫

慰
喻
言。
汝
今
勿
怖。
父
母
於
子
或
有
異
心。
吾

當
失
命。
此
實
菩
薩
現
受
羆
身。
見
其
憂
恐
尋

先
在
林
內。
形
色
青
紺
眼
如
雙
炬。
其
人
惶
恐
分

將
死
不
久
即
前
入
一
蒙
密
林
中。
乃
見
一
羆

入
山
遇
雪
迷
失
途
路。
時
會
日
暮
雪
深
寒
凍。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

渴
熱
乏。
息
而
議
曰。
此
等
群
牛
終
非
己
物。
宜

復
次
昔
有
屠
販
牛
人。
驅
牛
涉
路
人
多
糧
盡
飢

果。

如
是
惡
業。
要
待
相
續。
或
度
相
續。
方
受
其

焚
燒
其
肉
收
其
餘
骨。
起
窣
堵
波
禮
拜
供
養。

時
出
定
以
此
事
白
眾。
眾
皆
驚
歎
共
取
香
薪。

知
是
與
一
切
眾
生
作
利
樂
者
大
菩
薩
肉。
尋

僧
上
座
得
妙
願
智。
則
時
入
定
觀
是
何
肉。
則

不
糜
爛。
於
是
獵
師
共
持
其
肉
施
僧
伽
藍。
時

有
此
大
恩。
汝
今
何
忍
行
斯
惡
逆。
怪
哉
汝
身
何

述
委
由。
是
二
獵
師
責
樵
人
曰。
他
既
於
汝

截
藕
根。
獵
師
荒
忙
驚
問
所
以。
樵
人
恥
愧
具

取
羆
肉。
惡
業
力
故
雙
臂
俱
落。
如
珠
縷
斷。
如

與
俱
行。
竟
害
羆
命
分
肉
為
三。
樵
人
兩
手
欲

能
與
我
三
分
之
二。
吾
當
示
汝。
獵
師
依
許
相

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

長
者
子
財
位
喪
失。
王
聞
遣
使
召
至
告
言。
吾

女
具
十
八
醜。
貧
賤
者
不
與。
富
貴
者
不
求。
有

種
惡
業。
昔
憍
薩
羅
國
有
王
名
勝
軍。
生
其
一

度
相
續。
方
受
其
果。
是
為
略
引
順
現
法
受
三

上
還
生
爾
所
白
癩。
如
是
惡
業。
要
待
相
續。
或

隨
著
母
身
乳
滴
多
少。
惡
業
力
故
則
令
彼
人
身

其
人
既
聞
忽
生
瞋
忿。
以
手
掬
乳
散
其
母
面。

搆
便
過
量。
母
止
之
言。
餘
者
可
留
以
乳
犢
子。

復
次
聞
昔
有
暴
惡
者。
令
母
執
器
自
搆
牛
乳。

要
待
相
續。
或
度
相
續。
方
受
其
果。

諸
人
舌
根
猶
如
爛
果
一
時
俱
落。
如
是
惡
業。

俱
嚼
楊
枝
揩
齒
既
了。
擘
以
刮
舌。
惡
業
力
故。

以
火
暗
炙
而
共
食
之。
食
已
相
與
臨
水
澡
漱。

貪
鹹
味
出
舌
舐
之。
則
用
利
刀
一
時
截
取。

割
取
舌
以
濟
飢
虛。
則
時
以
鹽
塗
諸
牛
口。
牛

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

得
預
流
果。
世
尊
既
還
彼
女
獨
坐。
端
正
無
比
安

猶
如
天
女。
倍
增
踊
躍。
佛
為
說
法。
遠
塵
離
垢

發
殷
淨
心
觀
佛
相
好。
善
業
力
故。
須
臾
變
身

則
於
此
沒
踊
出
其
前。
女
見
如
來
深
生
悲
喜。

不
如
早
死。
一
心
念
佛
便
欲
自
害。
佛
知
時
至。

我
宿
何
罪
受
此
惡
身。
眾
人
皆
樂
唯
我
獨
苦。

財
富
任
罰
多
少。
其
婦
獨
在
家
中
自
責
自
恨。

日
皆
如
所
約。
唯
長
者
子
不
將
婦
來。
自
恃

林
歡
娛
讌
賞。
違
者
當
罰
金
錢
五
百。
至
第
七

延
遂
共
立
約。
卻
後
七
日
各
將
室
家
會
某
園

示
我
妻。
長
者
子
言。
何
遽
之
有。
眾
人
怪
其
推

則
關
鑰。
親
知
莫
見。
有
諸
密
友。
責
言。
何
故
不

其
所
欲。
降
嬪
以
禮
密
令
歸
第。
其
人
慚
恥
出

人
許
之。
王
聞
歡
喜。
多
賜
財
寶
田
宅
僕
使
恣

有
小
女
少
乏
容
色。
卿
若
不
恥
厚
俸
珍
財。
其

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

得
脫。
善
業
力
故。
令
此
黃
門
則
復
男
身。
深

男
身。
今
應
以
財
救
此
牛
難。
遂
償
其
價
悉
令

其
種。
於
是
黃
門
則
自
思
忖。
我
宿
惡
業
受
不

城
內。
問
驅
牛
者。
此
是
何
牛。
答
言。
此
牛
將
去

事。
暫
出
城
外
見
有
群
牛
數
盈
五
百
來
入

昔
健
馱
羅
國
迦
膩
色
迦
王。
有
一
黃
門
恒
監
內

要
待
相
續。
或
度
相
續。
方
受
其
果。

於
是
其
夫
得
未
曾
有
歸
依
三
寶。
如
是
善
業。

為
鬼
魅
耶。
我
婦
安
在。
其
妻
具
以
上
事
答
之。

及
還
見
之
深
生
疑
怪。
問
言。
聖
女
為
是
幻
術。

共
謝
其
夫
并
慶
讚
之。
其
人
慚
赧
謂
相
譏
弄。

相
謂
曰。
比
不
示
人
誠
由
於
此。
則
馳
園
所

嚴
無
比
如
帝
釋
妃。
於
是
眾
人
深
生
讚
仰。
因

醉
以
酒。
竊
其
戶
鑰
共
往
其
家。
遙
見
其
婦
端

隱
快
樂。
時
彼
朋
類
既
見
其
人
不
將
妻
室
便

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

云
何
順
後
次
受
業。
謂
若
業
此
生
造
作
增
長。
隨

第
二
生
受
異
熟
果。
是
名
順
次
生
受
業。

云
何
順
次
生
受
業。
謂
若
業
此
生
造
作
增
長。
於

其
果。
是
為
略
引
順
現
法
受
三
種
善
業。

香。
如
是
善
業。
要
待
相
續。
或
度
相
續。
方
受

女
人
遍
體
生
香
如
栴
檀
樹。
口
中
常
出
青
蓮
華

其
中。
以
手
捧
除
香
泥
塗
飾。
善
業
力
故。
令
此

座
前。
尋
作
是
思。
此
處
清
淨。
如
何
狗
糞
穢
污

頭
處
禮
無
憂
王
所
起
靈
廟。
見
有
狗
糞
在
佛

昔
怛
叉
尸
羅
國
有
一
女
人。
至
月
光
王
捨
千

方
受
其
果。

知
外
事。
如
是
善
業。
要
待
相
續。
或
度
相
續。

奏
上
事。
王
聞
驚
喜
厚
賜
珍
財。
轉
授
高
官
令

入
奉
覲。
王
令
喚
入
怪
問
所
由。
於
是
黃
門
具

生
慶
悅
尋
還
城
內。
佇
立
宮
門
附
使
啟
王。
請

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

問
何
故
名
順
現
法
受
業。
乃
至
順
後
次
受
業。
應

名
順
現
法
受
業。
順
生
順
後
所
說
亦
爾。
是
故
若

順
現
法
受
業。
決
定
於
現
法
中
受
異
熟
果。
故

故
無
間
業
亦
應
可
轉。
阿
毘
達
磨
諸
論
師
言。
諸

有
能
越
第
一
有。
然
有
能
越
第
一
有
者。
是

無
間
業
亦
可
轉。
若
無
間
業
不
可
轉
者。
應
無

順
後
所
說
亦
爾。
彼
說
一
切
業
皆
可
轉。
乃
至

者
定
於
現
法
非
餘。
故
名
順
現
法
受
業。
順
生

順
現
法
受
業
不
定。
於
現
法
中
受
異
熟
果。
若
受

云
何
說
名
順
現
法
受
業
等
耶
彼
作
是
說。
諸

業
皆
可
轉
故。
乃
至
無
間
業
亦
可
令
轉。
問
若
爾。

後
為
問
亦
爾。
譬
喻
者
說。
此
不
決
定。
以
一
切

問
諸
順
現
法
受
業。
定
於
現
法
受
耶。
順
生
順

名
順
後
次
受
業。

第
三
生。
或
隨
第
四。
或
復
過
此。
受
異
熟
果。
是

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

有
餘
師。
說
八
種
業。
謂
順
現
法
受
業
有
二
種。

修
梵
行。
彼
作
是
思
願
我
由
是
當
轉
此
業。
復

可
轉。
唯
為
轉
此
第
五
業
故。
受
持
禁
戒
勤

可
轉。
順
不
定
受
業
中
異
熟
不
決
定
業。
此
業

後
次
受
業。
順
不
定
受
業
中
異
熟
決
定
業。
皆
不

異
熟
不
決
定。
諸
順
現
法
受
業。
順
次
生
受
業。
順

種
順
不
定
受
業
中
復
有
二
種。
一
異
熟
決
定。
二

法
受
業。
順
次
生
受
業。
順
後
次
受
業。
各
唯
一

當
轉
此
業。
復
有
餘
師。
說
五
種
業。
謂
順
現

受
持
禁
戒
勤
修
梵
行。
彼
作
是
思。
願
我
由
是

不
定
受
業
此
業
可
轉。
唯
為
轉
此
第
四
業
故。

受
業。
乃
至
順
後
次
受
業
此
業
不
可
轉。
諸
順

生
受
業。
順
後
次
受
業。
順
不
定
受
業。
諸
順
現
法

復
有
餘
師。
說
四
種
業。
謂
順
現
法
受
業。
順
次

以
此
答。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

受
業
中
異
熟
不
定
業。
如
是
名
為
八
業
四
句。

業。
云
何
業
時
分
不
定
異
熟
亦
不
定。
謂
順
不
定

法
受
業。
順
次
生
受
業。
順
後
次
受
業
中
異
熟
定

熟
定
業。
云
何
業
時
分
決
定
異
熟
亦
定。
謂
順
現

業
異
熟
決
定。
時
分
不
定
謂
順
不
定
受
業
中
異

次
生
受
業。
順
後
次
受
業
中。
異
熟
不
定
業。
云
何

何
業
時
分
決
定
異
熟
不
定。
謂
順
現
法
受
業。
順

異
熟
亦
定。
或
有
業
時
分
不
定
異
熟
亦
不
定。
云

有
業
異
熟
決
定
時
分
不
定。
或
有
業
時
分
決
定

作
四
句。
謂
或
有
業
時
分
決
定
異
熟
不
定。
或

轉
此
故
受
持
禁
戒
勤
修
梵
行。
是
故
此
中
應

定
業
皆
不
可
轉。
諸
異
熟
不
定
業
皆
可
轉。
為

定。
二
異
熟
不
決
定。
是
謂
八
業。
於
中
諸
異
熟

後
次
受
業。
順
不
定
受
業
亦
各
有
二。
一
異
熟
決

一
異
熟
決
定。
二
異
熟
不
決
定。
順
次
生
受
業。
順

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

法
受。
一
能
滿
眾
同
分
果。
不
能
引
眾
同
分
果。

引
眾
同
分
果。
亦
能
滿
眾
同
分
果。
謂
除
順
現

順
現
法
受
業。
順
不
定
受
業。
復
有
說
者。
三
能

業。
二
能
滿
眾
同
分
果。
不
能
引
眾
同
分
果。
謂

亦
能
滿
眾
同
分
果。
謂
順
次
生
受
業。
順
後
次
受

滿
眾
同
分
果。
或
有
說
者。
二
能
引
眾
同
分
果。

問
此
順
現
法
受
業
等。
幾
能
引
眾
同
分
果。
幾
能

熟
果。
其
餘
業
道
自
作
教
他
差
別
亦
爾。

熟
果。
第
三
業
於
隨
第
三
生
以
後
諸
生
受
異

現
法
中
受
異
熟
果。
第
二
業
於
無
間
生
受
異

類
法
生。
三
業
同
時
皆
得
究
竟。
於
中
初
業
於

行。
以
此
自
所
究
竟
非
由
他
故。
若
有
如
是
種

謂
先
遣
二
使。
斷
生
命。
不
與
取。
後
自
行
欲
邪

現
法
受
業。
順
次
生
受
業。
順
後
次
受
業。
答
有。

問
頗
有
一
時
一
剎
那
頃
能
起
三
種
業
耶。
謂
順

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

遠
而
次
為
勝。
如
佉
梨
樹
經
五
六
年
或
十
二

劣。
如
稻
麥
等
經
於
六
月
其
果
乃
熟。
去
果
次

苗
經
三
半
月
則
便
結
果。
此
果
最
近
而
最
下

果
而
果
下
劣。
有
去
果
遠
而
果
最
勝。
如
有
秋

果
殊
勝
難
盡
故
名
最
勝。
如
外
種
子
有
近
得

下
劣
不
名
最
勝。
順
後
次
受
業
雖
去
果
遠。
而

云
何
最
勝
耶。
答
順
現
法
受
業
雖
近
得
果。
而
果

諸
業
中
可
說
為
勝。
順
後
次
受
業
去
果
懸
遠。

是
順
後
次
受
故。
問
順
現
法
受
業
能
近
得
果。
於

最
勝。
所
以
者
何。
一
切
菩
薩
業
最
為
勝。
而
皆

以
者
何。
近
得
果
故。
復
有
說
者。
順
後
次
受
業

業
何
者
最
勝。
或
有
說
者。
順
現
法
受
業
最
勝。
所

能
引
眾
同
分
果。
及
滿
眾
同
分
果。
問
如
是
諸

引
眾
同
分
果。
若
作
是
說。
此
四
種
業。
一
切
皆

謂
順
現
法
受。
復
有
欲
令
順
現
法
受
業。
亦
能

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

彼
說
言。
順
現
法
受
業。
順
次
生
受
業。
順
後
次
受

現
法
受
業。
問
若
爾。
品
類
足
說
當
云
何
通。
如

無
色
界
無
此
勝
緣。
是
故
於
彼
不
能
起
此
順

起
增
上
善
惡
業
故。
此
業
速
疾
受
異
熟
果。
色

依
佛
菩
薩
聲
聞
獨
覺
父
母
師
長
諸
有
德
邊。
發

種
善
業。
除
順
現
法
受。
所
以
者
何。
於
欲
界
中

欲
界
能
造
四
種
善
不
善
業。
色
無
色
界
能
造
三

業
最
勝
非
餘。
問
於
何
界
中
能
造
幾
業。
有
說。

而
果
最
勝。
業
隨
其
果
勝
劣
差
別。
故
順
後
次
受

去
果
次
遠
而
果
次
勝。
順
後
次
受
業。
去
果
最
遠

現
法
受
業。
去
果
最
近
而
果
最
劣。
順
次
生
受
業

其
果
最
勝。
種
隨
其
果
勝
劣
差
別。
內
業
亦
爾。
順

近
其
果
最
劣。
去
果
次
遠
其
果
次
勝。
去
果
最
遠

年
方
結
其
果。
此
果
最
勝。
如
外
種
子
去
果
最

年
方
結
其
果。
此
果
次
勝。
如
多
羅
樹
經
於
百

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

亦
能
引
起
順
現
法
受
業。
問
前
說
欲
界
依
佛
菩

言
勢
所
引。
故
作
是
說。
如
是
說
者。
色
無
色
界

應
作
是
說。
而
不
說
者
有
何
意
趣。
當
知
彼
中

無
色
界
遍
行
隨
眠。
及
修
所
斷
隨
眠
之
所
隨
增。

次
生
受
業。
順
後
次
受
業。
欲
界
一
切
隨
眠。
色

說。
順
現
法
受
業。
欲
界
一
切
隨
眠
之
所
隨
增。
順

及
修
所
斷
隨
眠
之
所
隨
增。
答
彼
文
應
作
是

次
受
業。
欲
界
一
切
隨
眠。
色
無
色
界
遍
行
隨
眠。

如
彼
說
言。
順
現
法
受
業。
順
次
生
受
業。
順
後

文
是
總
略
而
說。
問
若
爾。
集
異
門
說
復
云
何
通。

應
作
是
說。
而
不
說
者。
有
何
意
趣。
當
知
彼

無
色
界
遍
行
隨
眠。
及
修
所
斷
隨
眠
之
所
隨
增。

順
次
生
受
業。
順
後
次
受
業。
欲
界
一
切
隨
眠。
色

是
說。
順
現
法
受
業。
欲
界
一
切
隨
眠
之
所
隨
增。

業。
一
切
隨
眠
之
所
隨
增。
答
於
彼
論
中
應
作

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

順
次
生
受。
色
無
色
界
天
中。
能
造
多
少
如
前

業。
北
拘
盧
洲
能
造
四
種
善
業
三
種
不
善
業。
除

鬼。
及
三
洲
人。
欲
界
天
中。
能
造
四
種
善
不
善

四
種
不
善
業
三
種
善
業。
除
順
現
法
受。
傍
生
餓

問
於
何
趣
中
能
造
幾
業。
答
那
落
迦
中
能
造

草
施
他
牛
食。
當
知
能
引
順
現
法
受
業。

彌
羅
諸
大
論
師
咸
作
是
說。
若
慇
淨
心
持
一
把

力
任
持
方
能
引
起。
是
故
往
昔
阿
毘
達
磨
迦
濕

知
不
必
皆
依
勝
緣
而
起
此
業。
然
其
要
由
因

施
一
傍
生。
而
能
引
起
順
現
法
受
業。
如
是
等
故

不
能
引
順
現
法
受
業。
或
復
有
人
以
一
摶
食

此
業
者。
謂
或
有
人
開
門
大
施
供
養
賢
聖。
而

引
起
順
現
法
受
業。
欲
界
亦
有
但
由
因
力
起

緣。
云
何
能
起。
答
彼
處
但
以
因
力
任
持。
亦
能

薩
等
勝
緣
能
起
順
現
法
受
業。
上
二
界
無
此
勝

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

順
次
生
受。
能
造
初
靜
慮
二
種
業。
謂
順
後
次
受。

受。
若
不
退
法
者。
彼
能
造
欲
界
三
種
善
業。
除

能
造
第
二
靜
慮
二
種
業
謂
順
後
次
受。
及
不
定

造
初
二
靜
慮
三
種
業。
除
順
現
法
受。
有
說。
彼

二
靜
慮
染。
若
退
法
者。
彼
能
造
欲
界
四
種
業。
能

業。
除
順
現
法
受。
若
已
離
初
靜
慮
染。
未
離
第

界
三
種
善
業。
除
順
次
生
受。
能
造
初
靜
慮
三
種

順
後
次
受
及
不
定
受。
若
不
退
法
者。
彼
能
造
欲

除
順
現
法
受。
有
說。
彼
能
造
初
靜
慮
二
種
業。
謂

彼
能
造
欲
界
四
種
業。
能
造
初
靜
慮
三
種
業。

若
已
離
欲
界
染
未
離
初
靜
慮
染。
若
退
法
者。

界
未
離
欲
界
染。
能
造
欲
界
四
種
善
不
善
業。

問
誰
於
何
地
能
造
幾
業。
答
若
諸
異
生
生
在
欲

皆
能
造
四
種
善
不
善
業。

已
說。
問
於
何
生
中
能
造
幾
業。
答
於
四
生
中

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

三
種
業。
除
順
次
生
受。
能
造
三
靜
慮
三
無
色

乃
至。
若
已
離
無
所
有
處
染。
彼
能
造
初
靜
慮

能
造
第
二
靜
慮
三
種
業。
除
順
現
法
受。
廣
說

慮
染。
彼
能
造
初
靜
慮
三
種
業。
除
順
次
生
受。

慮
四
種
業。
若
已
離
初
靜
慮
染
未
離
第
二
靜

生
生
初
靜
慮
未
離
初
靜
慮
染。
彼
能
造
初
靜

現
法
受。
如
是
已
說
異
生
生
在
欲
界。
若
諸
異

及
不
定
受。
能
造
非
想
非
非
想
處
三
種
業。
除
順

受。
能
造
四
靜
慮
三
無
色
二
種
業。
謂
順
後
次
受

退
法
者。
彼
能
造
欲
界
三
種
善
業。
除
順
次
生

非
想
處
二
種
業。
謂
順
後
次
受。
及
不
定
受。
若
不

三
種
業。
除
順
現
法
受。
有
說。
彼
能
造
非
想
非

者。
彼
能
造
欲
界
四
種
業。
能
造
四
靜
慮
四
無
色

受。
廣
說
乃
至。
若
已
離
無
所
有
處
染。
若
退
法

及
不
定
受
能
造
第
二
靜
慮
三
種
業。
除
順
現
法

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

謂
不
定
受。
能
造
第
二
靜
慮
三
種
業。
除
順
現

謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能
造
初
靜
慮
一
種
業。

定
受。
若
不
退
法
者。
彼
能
造
欲
界
二
種
善
業。

彼
能
造
第
二
靜
慮
二
種
業。
謂
順
後
次
受
及
不

造
初
二
靜
慮
三
種
業。
除
順
現
法
受。
有
說。

造
欲
界
二
種
業。
謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能

靜
慮
染。
未
離
第
二
靜
慮
染。
若
退
法
者。
彼
能

能
造
初
靜
慮
三
種
業。
除
順
現
法
受。
已
離
初

能
造
欲
界
二
種
業。
謂
順
現
法
受。
及
不
定
受

不
善
業。
已
離
欲
界
染
未
離
初
靜
慮
染。
彼

在
欲
界
未
離
欲
界
染。
彼
能
造
欲
界
四
種
善

廣
說。
如
是
已
說
諸
地
異
生。
若
諸
聖
者
生

初
靜
慮。
如
是
乃
至
生
非
想
非
非
想
處
亦
應

非
非
想
處
三
種
業。
除
順
現
法
受。
如
說
生

二
種
業。
謂
順
後
次
受
及
不
定
受。
能
造
非
想

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

受。
如
是
已
說
聖
者
生
在
欲
界。
若
諸
聖
者
生

不
定
受。
能
造
四
靜
慮
四
無
色
一
種
業。
謂
不
定

想
處
染。
彼
能
造
欲
界
二
種
業。
謂
順
現
法
受
及

業。
謂
順
次
生
受
及
不
定
受。
若
已
離
非
想
非
非

種
業。
謂
不
定
受。
能
造
非
想
非
非
想
處
二
種

順
現
法
受
及
不
定
受。
能
造
四
靜
慮
三
無
色
一

受。
若
不
退
法
者。
彼
能
造
欲
界
二
種
善
業。
謂

非
想
非
非
想
處
二
種
業。
謂
順
後
次
受
及
不
定

次
受
業。
則
不
造
順
次
生
受
業。
有
說。
彼
能
造

次
生
受
業。
則
不
造
順
後
次
受
業。
若
造
順
後

受。
此
則
總
說。
若
別
說
者。
四
無
色
中。
若
造
順

除
現
法
受。
能
造
四
無
色
三
種
業。
除
順
現
法

謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能
造
四
靜
慮
三
種
業。

非
非
想
處
染。
若
退
法
者。
彼
能
造
欲
界
二
種
業。

法
受。
乃
至
若
已
離
無
所
有
處
染。
未
離
非
想

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

造
三
靜
慮
四
無
色
一
種
業。
謂
不
定
受。
如
說
聖

造
初
靜
慮
二
種
業。
謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能

受
及
不
定
受。
若
已
離
非
想
非
非
想
處
染。
彼
能

定
受。
能
造
非
想
非
非
想
處
二
種
業。
謂
順
次
生

及
不
定
受。
能
造
三
靜
慮
三
無
色
一
種
業。
謂
不

處
染。
彼
能
造
初
靜
慮
二
種
業。
謂
順
現
法
受

至。
若
已
離
無
所
有
處
染。
未
離
非
想
非
非
想

造
第
三
靜
慮
三
種
業。
除
順
現
法
受。
廣
說
乃

不
定
受。
能
造
第
二
靜
慮
一
種
業。
謂
不
定
受。
能

慮
染。
彼
能
造
初
靜
慮
二
種
業。
謂
順
現
法
受
及

現
法
受。
若
已
離
第
二
靜
慮
染。
未
離
第
三
靜

法
受
及
不
定
受。
能
造
第
二
靜
慮
三
種
業。
除
順

第
二
靜
慮
染。
彼
能
造
初
靜
慮
二
種
業。
謂
順
現

種
業。
除
順
後
次
受。
若
已
離
初
靜
慮
染。
未
離

初
靜
慮。
未
離
初
靜
慮
染。
彼
能
造
初
靜
慮
三

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

邊
處
無
所
有
處
一
種
業。
謂
不
定
受。
能
造
非
想

處
二
種
業。
謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能
造
識
無

染。
未
離
非
想
非
非
想
處
染。
彼
能
造
空
無
邊

業。
謂
順
次
生
受
及
不
定
受。
若
已
離
無
所
有
處

處
一
種
業。
謂
不
定
受。
能
造
無
所
有
處
二
種

二
種
業。
謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能
造
識
無
邊

處
染。
未
離
無
所
有
處
染。
彼
能
造
空
無
邊
處

種
業。
謂
順
次
生
受
及
不
定
受。
若
已
離
識
無
邊

業。
謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能
造
識
無
邊
處
二

未
離
識
無
邊
處
染。
彼
能
造
空
無
邊
處
二
種

謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
若
已
離
空
無
邊
處
染。

離
空
無
邊
處
染。
彼
能
造
空
無
邊
處
二
種
業。

種
業
與
前
差
別。
若
諸
聖
者
生
空
無
邊
處。
未

廣
說
亦
爾。
除
未
離
自
地
染。
彼
能
造
自
地
四

者
生
初
靜
慮。
如
是
生
第
二
第
三
第
四
靜
慮

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

生
受。
所
以
者
何。
中
有
本
有
總
眾
同
分
無
差
別

順
次
生
受
耶。
答
此
是
順
現
法
受
業。
非
順
次

本
有
位
受
異
熟
者。
此
業
當
言
是
順
現
法
受。

老
位
定
及
不
定
業。
問
若
中
有
位
所
造
諸
業。
至

業
二。
如
是
乃
至
住
衰
老
位
能
造
二
業。
謂
則

業。
住
羯
羅
藍
位。
能
造
二
十
種
業。
謂
除
中
有

老
位。
各
有
異
熟
定
及
不
定
業。
是
名
二
十
二

鍵
南。
缽
羅
奢
佉。
初
生。
嬰
孩。
童
子。
少
壯。
衰

定
業
及
不
定
業。
如
是
羯
剌
藍。
遏
部
曇。
閉
尸。

界
中
有
位。
能
造
二
十
二
種
業。
謂
中
有
位
異
熟

是
乃
至
生
非
想
非
非
想
處
廣
說
亦
爾。
住
欲

種
業。
謂
不
定
受。
如
說
聖
者
生
空
無
邊
處。
如

種
業。
謂
順
現
法
受
及
不
定
受。
能
造
三
無
色
一

已
離
非
想
非
非
想
處
染。
彼
能
造
空
無
邊
處
二

非
非
想
處
二
種
業。
謂
順
次
生
受
及
不
定
受。
若

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四

十
四

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百
一

定
業。
無
記
業
無
漏
業。

說。
故
言
前
攝
後
非
後
攝
前。
不
攝
者
何。
謂
不

業。
如
是
廣
說
有
無
量
門
前
後
差
別。
今
簡
略

業。
前
三
通
攝
有
漏
無
漏
業。
後
三
唯
攝
有
漏

三
通
攝
善
不
善
無
記
業。
後
三
唯
攝
善
不
善

中
前
三
通
攝
定
不
定
業。
後
三
唯
攝
定
業。
前

前。
不
攝
者
何。
謂
不
定
業。
無
記
業。
無
漏
業。
此

為
前
攝
後。
後
攝
前
耶。
答
前
攝
後。
非
後
攝

已
說
前
後
三
業
自
性。
今
當
顯
示
雜
無
雜
相。

故。

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百一十四