|
1 |
常
想。
如
緣
色
受
行
識
蘊。
除
無
常
想
餘
想
蘊。
|
修
無
常
想
不
思
惟
無
常
想。
謂
緣
餘
法
修
無
|
無
常
想
彼
思
惟
無
常
想
耶。
答
應
作
四
句。
有
|
所
緣
即
是
無
常
想。
修
時
緣
無
常
想
義。
若
修
|
前。
而
修
彼
思
惟
無
常
想
者。
謂
以
無
常
想
為
|
說
若
修
無
常
想
者。
謂
無
常
想
若
現
前
若
不
現
|
諸
有
欲
令
此
中
通
依
得
修
習
修
作
論
者。
彼
|
見
蘊
第
八
中
三
有
納
息
第
二
之
三
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
五
百
大
阿
羅
漢
等
造
| |
九
十
四
|
阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百
| |
|
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
2 |
勝
處
前
八
遍
處
法
詞
二
無
礙
解
時。
起
無
諍
空
|
心
智
通
時。
若
起
不
淨
觀
持
息
念
初
三
解
脫
八
|
時。
若
以
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
起
他
|
住
雜
修
靜
慮
時。
若
引
發
神
境
天
眼
天
耳
通
|
九
解
脫
道。
若
以
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
|
行
無
間
解
脫
道
時。
無
學
練
根
說
亦
爾。
唯
除
第
|
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
加
|
緣
滅
諦
法
念
住。
信
勝
解
練
根
作
見
至。
若
以
身
|
想
處
染
說
亦
爾。
唯
除
第
九
解
脫
道
時。
若
以
|
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
離
非
想
非
非
|
染。
以
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
|
諦
法
念
住。
若
以
滅
智
離
欲
界
乃
至
無
所
有
處
|
緣
餘
法
法
念
住。
若
初
頂
忍
及
增
長
忍
起
緣
滅
|
位。
答
此
說
在
增
長
煖
頂
位。
起
身
受
心
念
住。
及
|
修
無
常
想
緣
無
為
修
無
常
想。
問
此
說
在
何
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
3 |
初
煖
位
緣
集
道
諦
時。
若
已
入
正
性
離
生
集
|
成
想
而
不
修
無
常
想。
問
此
說
在
何
位。
答
在
|
所
成
者。
謂
緣
無
常
想
起
非
無
常
行
相。
修
所
|
行
善
想。
謂
聞
思
修
所
成。
聞
思
所
成
如
前
說。
修
|
記
想。
此
中
善
想
者。
謂
加
行
善
及
生
得
善
想
加
|
餘
想
者。
謂
無
常
苦
想
苦
無
我
想
及
餘
善
染
無
|
無
常
想
不
修
無
常
想。
謂
緣
無
常
想
修
餘
想。
|
如
是
時
修
無
常
想
不
思
惟
無
常
想。
有
思
惟
|
邊
際
定
無
色
解
脫
入
滅
盡
定
想
微
細
心
時。
於
|
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
辯
無
礙
解
願
智
|
令
唯
涅
槃
是
勝
義
者。
起
義
無
礙
解
時
起
身
|
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
義
無
礙
解。
及
有
欲
|
時。
諸
有
欲
令
一
切
法
是
勝
義
者。
起
身
受
心
|
無
願
時。
起
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
|
空
無
願
無
願
無
相
無
相
時。
有
說。
除
起
無
願
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
4 |
入
正
性
離
生
苦
現
觀
四
心
頃。
及
道
類
智
時。
若
|
忍。
起
緣
三
諦
法
念
住。
若
起
世
第
一
法。
若
已
|
長
煖
頂
起
緣
無
常
想
法
念
住
初
頂
忍。
及
增
長
|
位。
答
此
說
在
初
煖
位。
起
緣
苦
諦
法
念
住
增
|
續
過
未
及
他
相
續
三
世
無
常
想。
問
此
說
在
何
|
修
無
常
想。
如
無
常
想
相
續
現
在
前
時。
緣
自
相
|
有
修
無
常
想
亦
思
惟
無
常
想。
謂
緣
無
常
想
|
想。
如
前
說。
是
名
思
惟
無
常
想
不
修
無
常
想。
|
起
空
識
無
邊
處
遍
處
時。
是
名
善
想
染
及
無
記
|
時。
即
異
生
起
緣
無
常
想
法
念
住
無
色
解
脫。
及
|
時。
即
異
生
起
四
無
量
及
緣
無
常
想
法
念
住
|
發
緣
無
常
想
法
念
住。
他
心
智
宿
住
隨
念
智
通
|
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
即
異
生
引
|
乃
至
無
所
有
處
染。
若
以
緣
無
常
想
法
念
住
為
|
現
觀
四
心
頃。
道
現
觀
三
心
頃。
若
異
生
離
欲
界
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
5 |
已
入
正
性
離
生
滅
現
觀
四
心
頃。
及
餘
一
切
不
|
答
此
說
在
初
煖
位。
起
緣
滅
諦
法
念
住
時。
若
|
不
思
惟
無
常
想。
謂
除
前
相。
問
此
說
在
何
位。
|
無
常
想
亦
思
惟
無
常
想。
有
不
修
無
常
想
亦
|
時。
有
說。
及
起
無
願
無
願
時。
於
如
是
時
修
|
滅
盡
定
想
微
細
心
時。
起
空
識
無
邊
處
遍
處
|
礙
解
及
辯
無
礙
解。
願
智
邊
際
定
無
色
解
脫。
入
|
有
欲
令
一
切
法
是
勝
義
者。
起
緣
無
常
想
義
無
|
想
他
心
智
宿
住
隨
念
智
通
時。
起
四
無
量
時。
諸
|
無
常
想
法
念
住
雜
修
靜
慮
時。
若
起
緣
無
常
|
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
若
以
緣
|
根
作
見
至。
時
解
脫
練
根
作
不
動。
若
即
以
此
|
解
脫
道
時。
若
以
緣
無
常
想
法
念
住。
信
勝
解
練
|
想
處
染。
若
即
以
此
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
|
以
緣
無
常
想
法
念
住。
離
欲
界
乃
至
非
想
非
非
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
6 |
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
道
時。
若
生
欲
|
想
非
非
想
處
染。
若
以
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
|
解
脫
道
時。
若
依
有
色
定
離
第
四
靜
慮
乃
至
非
|
行。
彼
一
切
加
行
道
最
後
解
脫
道
時。
有
說。
一
切
|
若
以
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
|
說
若
以
滅
道
智
離
欲
界。
乃
至
第
三
靜
慮
染。
|
謂
緣
餘
法
修
不
淨
想。
問
此
說
在
何
位。
答
此
|
作
四
句。
有
修
不
淨
想
彼
不
思
惟
不
淨
想。
|
別。
謂
若
修
不
淨
想
彼
思
惟
不
淨
想
耶。
答
應
|
當
知
者。
謂
不
淨
想
等
亦
應
作
四
句。
而
有
差
|
切
世
間
不
可
樂
想
死
想
斷
想
離
想
滅
想。
隨
應
|
三
句
中
除
有
說
無
願
無
願
不
淨
想
厭
食
想
一
|
常
苦
想
苦
無
我
想
亦
爾。
差
別
者。
說
自
名
及
第
|
當
知。
外
國
師
誦
亦
如
前
應
知。
如
無
常
想
無
|
緣
無
常
想。
亦
不
修
無
常
想
位。
如
其
所
應
盡
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
7 |
是
勝
義
者。
起
義
無
礙
解
時。
若
依
有
色
定
起
|
法
法
念
住
義
無
礙
解
時。
及
有
欲
令
唯
涅
槃
|
勝
義
者。
依
有
色
定
起
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
|
及
緣
餘
法
法
念
住
時。
諸
有
欲
令
一
切
法
是
|
二
無
礙
解
時。
若
依
有
色
定
起
身
受
心
念
住。
|
淨
觀
持
息
念
初
三
解
脫
八
勝
處
前
八
遍
處
法
詞
|
道。
及
緣
餘
法
他
心
智
通
解
脫
道
時。
若
起
不
|
發
神
境
天
眼
天
耳
他
心
智
通
四
無
間
道
一
解
脫
|
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
雜
修
靜
慮
時。
若
引
|
行。
彼
加
行
道
及
最
後
解
脫
道
時。
若
以
身
受
心
|
定。
以
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
|
不
定
如
前
說。
時
解
脫
練
根
作
不
動。
若
依
有
色
|
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
時
解
脫
道
|
智。
信
勝
解
練
根
作
見
至。
以
身
受
心
念
住。
及
|
色
界
得
阿
羅
漢
果
最
後
解
脫
道
時
若
以
滅
道
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
8 |
若
以
世
俗
道
或
苦
集
智。
離
欲
界
乃
至
第
三
靜
|
一
法。
若
已
入
正
性
離
生
苦
集
現
觀
各
四
心
頃。
|
增
長
煖
頂
起
緣
不
淨
想
法
念
住。
若
起
世
第
|
此
說
在
初
煖
頂
忍
及
增
長
忍
位
緣
苦
集
諦。
|
所
成
想。
而
不
修
不
淨
想。
問
此
說
在
何
位。
答
|
起
思
所
成
想。
修
所
成
者。
謂
緣
不
淨
想
起
修
|
淨
想
起
聞
所
成
想。
思
所
成
者。
謂
緣
不
淨
想
|
加
行
善
想。
謂
聞
思
修
所
成。
聞
所
成
者。
謂
緣
不
|
無
記
想。
此
中
善
想
者。
謂
加
行
善
及
生
得
善
想
|
者。
謂
無
常
想
無
常
苦
想
苦
無
我
想。
及
餘
善
染
|
想
不
修
不
淨
想。
謂
緣
不
淨
想
修
餘
想。
餘
想
|
時
修
不
淨
想
不
思
惟
不
淨
想。
有
思
惟
不
淨
|
定
起
空
空
無
願
無
願
無
相
無
相
時。
於
如
是
|
住
願
智
邊
際
定
時。
若
起
無
諍
時。
若
依
有
色
|
辯
無
礙
解。
及
起
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
9 |
一
切
解
脫
道
時。
若
依
有
色
定
離
第
四
靜
慮
乃
|
加
行。
彼
一
切
加
行
道
最
後
解
脫
道
時。
有
說。
及
|
界
乃
至
第
三
靜
慮
染。
以
緣
不
淨
想
法
念
住
為
|
何
位。
答
此
說
若
以
世
俗
道
或
苦
集
智。
離
欲
|
不
淨
想。
謂
緣
不
淨
想
修
不
淨
想。
問
此
說
在
|
不
淨
想
不
修
不
淨
想。
有
修
不
淨
想
亦
思
惟
|
前
說。
差
別
者
緣
不
淨
想。
於
如
是
時
思
惟
|
想
法
念
住
時。
是
名
善
想。
染
及
無
記
想
如
|
定
如
前
說。
若
依
空
無
邊
處
近
分。
起
緣
不
淨
|
信
勝
解
練
根
作
見
至。
彼
無
間
道
時
解
脫
道
不
|
慮
染
九
無
間
道
九
解
脫
道
時。
若
以
苦
集
智。
|
一
切
加
行
無
間
道
時。
若
以
苦
集
智
離
第
四
靜
|
無
邊
處
近
分
緣
不
淨
想。
法
念
住
為
加
行。
彼
|
間
道
時。
若
以
世
俗
道
離
第
四
靜
慮
染。
以
空
|
慮
染。
一
切
九
無
間
道
八
解
脫
道
時。
有
說。
唯
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
10 |
答
此
說
初
煖
頂
忍
及
增
長
忍
起
緣
滅
道
諦
法
|
思
惟
不
淨
想。
謂
除
前
相。
問
此
說
在
何
位。
|
淨
想
亦
思
惟
不
淨
想。
有
不
修
不
淨
想
亦
不
|
緣
不
淨
想
願
智
邊
際
定
時。
於
如
是
時
修
不
|
依
有
色
定
起
緣
不
淨
想
義
無
礙
解
時。
若
起
|
想
法
念
住
時。
諸
有
欲
令
一
切
法
是
勝
義
者。
|
時。
若
起
四
無
量
時。
若
依
有
色
定
起
緣
不
淨
|
緣
不
淨
想
他
心
智
通
時。
若
起
宿
住
隨
念
智
通
|
時
若
以
緣
不
淨
想
法
念
住
雜
修
靜
慮
時。
若
起
|
動。
以
緣
不
淨
想
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
|
定
如
前
說。
若
依
有
色
定。
時
解
脫
練
根
作
不
|
淨
想
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
時
解
脫
道
不
|
苦
集
諦
法
念
住。
信
勝
解
練
根
作
見
至。
以
緣
不
|
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
道
時。
若
以
緣
|
至
非
想
非
非
想
處
染。
若
即
依
此
以
緣
不
淨
想
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
11 |
解
脫
道
時。
唯
除
生
欲
色
界
離
非
想
非
非
想
|
依
無
色
定
離
上
三
無
色
染。
彼
一
切
加
行
無
間
|
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
若
|
無
邊
處
染。
以
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
|
非
想
處
染
最
後
解
脫
道。
若
依
無
色
定
離
空
|
想
處
染。
一
切
無
間
解
脫
道
時。
唯
除
離
非
想
非
|
時。
若
依
有
色
定
離
空
無
邊
處
乃
至
非
想
非
非
|
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
九
解
脫
道
|
染。
即
依
空
無
邊
處
近
分。
以
身
受
心
念
住。
及
|
間
道
九
解
脫
道
時。
若
以
世
俗
道
離
第
四
靜
慮
|
間
道
時。
若
以
滅
道
智
離
第
四
靜
慮
染
九
無
|
染。
彼
一
切
九
無
間
道
八
解
脫
道
時。
有
說。
唯
無
|
心
頃。
若
以
滅
道
智
離
欲
界
乃
至
第
三
靜
慮
|
法
法
念
住。
若
已
入
正
性
離
生
滅
道
現
觀
各
四
|
念
住。
若
增
長
煖
頂
起
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
12 |
有
起
欲
尋
不
思
惟
欲
尋。
謂
緣
餘
法
起
欲
|
若
起
欲
尋
彼
思
惟
欲
尋
耶。
答
應
作
四
句。
|
作
四
句。
於
中
差
別
如
理
應
思。
|
淨
想。
如
不
淨
想
厭
食
想
乃
至
滅
想
亦
爾。
皆
|
位。
於
如
是
時
不
修
不
淨
想
亦
不
思
惟
不
|
若
染
污
及
無
記
位
不
緣
不
淨
想。
并
一
切
無
心
|
相。
及
起
入
滅
盡
定
想
微
細
心
時。
善
位
如
是。
|
義
無
礙
解
辯
無
礙
解
空
空
無
願
無
願。
無
相
無
|
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
時。
若
依
無
色
起
|
無
色
解
脫
後
二
遍
處
時。
若
依
無
色
起
身
受
|
加
行
無
間
解
脫
道
時。
唯
除
最
後
解
脫
道。
若
起
|
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
|
說。
時
解
脫
練
根
作
不
動。
若
依
無
色
以
身
受
|
解
練
根
作
見
至。
無
間
道
時
解
脫
道
不
定
如
前
|
染
最
後
解
脫
道。
若
以
緣
滅
道
諦
法
念
住。
信
勝
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
13 |
欲
界
染。
以
緣
欲
尋
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
|
行
道
九
無
間
道
九
解
脫
道
時。
若
以
世
俗
智
離
|
離
欲
界
染。
以
緣
欲
尋
法
念
住
為
加
行。
彼
加
|
觀
二
心
頃。
謂
集
法
智
忍
集
法
智。
若
以
苦
集
智
|
生
苦
現
觀
二
心
頃。
謂
苦
法
智
忍
苦
法
智
集
現
|
尋
法
念
住。
若
起
世
第
一
法。
若
已
入
正
性
離
|
忍
起
緣
欲
界
法
念
住。
若
增
長
煖
頂
起
緣
欲
|
成。
問
此
說
在
何
位。
答
此
說
初
煖
頂
忍。
及
增
長
|
尋
起
思
所
成。
修
所
成
者。
謂
緣
欲
尋
起
修
所
|
者。
謂
緣
欲
尋
起
聞
所
成。
思
所
成
者。
謂
緣
欲
|
及
生
得
善。
加
行
善
中
通
聞
思
修
所
成。
聞
所
成
|
尋。
此
有
三
種。
謂
善
染
無
記。
善
者。
謂
加
行
善
|
有
思
惟
欲
尋
不
起
欲
尋。
謂
緣
欲
尋
起
餘
|
尋
是
名
起
欲
尋
不
思
惟
欲
尋。
緣
餘
法
故。
|
尋。
如
緣
色
受
想
識
蘊。
除
欲
尋
餘
行
蘊
起
欲
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
14 |
者。
謂
緣
欲
尋
起
薩
迦
耶
見
執
我
我
所。
廣
說
|
尋
法
念
住
無
諍
願
智
邊
際
定
時。
是
名
善。
染
污
|
者。
起
緣
欲
尋
法
念
住
義
無
礙
解
時。
若
起
緣
欲
|
欲
尋
法
念
住
時。
諸
有
欲
令
一
切
法
是
勝
義
|
欲
界
宿
住
隨
念
智
通
時。
起
四
無
量
時。
起
緣
|
雜
修
靜
慮
時。
起
緣
欲
尋
他
心
智
通
時。
起
緣
|
為
加
行。
彼
加
行
道
時。
若
以
緣
欲
尋
法
念
住
|
時
解
脫
練
根
作
不
動。
若
以
緣
欲
尋
法
念
住
|
尋
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
無
間
解
脫
道
時。
若
|
以
苦
集
法
智
信
勝
解
練
根
作
見
至。
以
緣
欲
|
欲
尋
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
道
時。
若
|
為
離
第
四
靜
慮
乃
至
非
想
非
非
想
處
染。
以
緣
|
加
行。
彼
一
切
加
行
道
時。
乃
至
若
依
第
四
靜
慮
|
乃
至
非
想
非
非
想
處
染。
以
緣
欲
尋
法
念
住
為
|
道
九
無
間
道
時。
若
依
未
至
定
為
離
初
靜
慮
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
15 |
依
未
至
初
靜
慮
初
煖
頂
忍
及
增
長
忍。
起
緣
滅
|
緣
無
為
起
出
離
尋。
問
此
說
在
何
位。
答
此
說
|
色
受
想
識
蘊。
除
出
離
尋。
餘
行
蘊
起
出
離
尋
|
思
惟
出
離
尋。
謂
緣
餘
法
起
出
離
尋。
如
緣
|
惟
出
離
尋
耶。
答
應
作
四
句
有
起
出
離
尋
不
|
尋
亦
爾。
差
別
者
說
自
名。
若
起
出
離
尋。
彼
思
|
起
欲
尋
不
思
惟
欲
尋
位。
如
欲
尋
恚
尋
害
|
行
蘊
起
餘
尋。
緣
無
為
起
諸
尋。
及
餘
一
切
不
|
起
餘
尋。
此
中
如
緣
色
受
想
識
蘊。
除
欲
尋
餘
|
思
惟
欲
尋。
謂
除
前
相
外
方
師
誦。
謂
緣
餘
法
|
未
及
他
相
續
三
世
欲
尋。
有
不
起
欲
尋
亦
不
|
尋。
如
欲
尋
長
時
相
續
現
在
前
時。
緣
自
相
續
過
|
有
起
欲
尋
亦
思
惟
欲
尋。
謂
緣
欲
尋
起
欲
|
理
作
意。
於
如
是
時
思
惟
欲
尋
不
起
欲
尋。
|
如
前。
無
記
者
謂
緣
欲
尋
起
非
如
理
非
不
如
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
16 |
若
以
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
雜
修
|
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
|
脫
練
根
作
不
動。
若
以
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
|
間
解
脫
道
時。
即
依
彼
地
以
苦
集
滅
智
時
解
|
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
無
|
以
滅
智
信
勝
解
練
根
作
見
至。
若
以
身
受
心
|
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
即
依
彼
地
|
染。
若
以
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
為
|
苦
集
滅
智
離
第
二
靜
慮
乃
至
非
想
非
非
想
處
|
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
即
依
彼
二
地
以
|
以
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
|
慮
染。
及
依
初
靜
慮
以
滅
智
離
初
靜
慮
染。
若
|
心
頃。
若
依
未
至
定
以
滅
智
離
欲
界
及
初
靜
|
緣
餘
法
法
念
住。
若
已
入
正
性
離
生
滅
現
觀
四
|
諦
法
念
住。
若
增
長
煖
頂
起
身
受
心
念
住
及
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
17 |
起
餘
尋。
此
有
三
種。
謂
善
染
無
記。
善
者
除
思
|
有
思
惟
出
離
尋
不
起
出
離
尋。
謂
緣
出
離
尋
|
思
惟
出
離
尋
緣
餘
法
故。
|
起
無
相
無
相
時。
於
如
是
時
起
出
離
尋
不
|
地
起
空
空
無
願
無
願
無
相
無
相
時。
有
說。
但
|
及
緣
餘
法
法
念
住
辯
無
礙
解
時。
即
依
彼
二
|
二
地
起
法
無
礙
解
詞
無
礙
解。
若
身
受
心
念
住
|
唯
涅
槃
是
勝
義
者。
起
義
無
礙
解
時。
即
依
彼
|
住
及
緣
餘
法
法
念
住
義
無
礙
解。
及
有
欲
令
|
諸
有
欲
令
一
切
法
是
勝
義
者。
起
身
受
心
念
|
勝
處
不
淨
觀
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住。
|
念
時。
若
依
未
至
初
靜
慮。
起
初
二
解
脫
前
四
|
法
他
心
智
通
解
脫
道
時。
若
依
未
至
起
持
息
|
耳
他
心
智
通。
四
無
間
道
一
解
脫
道。
及
緣
餘
|
初
靜
慮
時。
若
依
初
靜
慮
引
發
神
境
天
眼
天
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
18 |
慮
以
道
智
離
第
二
靜
慮
乃
至
非
想
非
非
想
處
|
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
道
時。
若
依
第
二
靜
|
初
靜
慮
染。
若
即
依
此
以
緣
出
離
尋
法
念
住
|
頂
染
最
後
解
脫
道。
若
依
第
二
靜
慮
近
分
離
|
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
唯
除
離
有
|
即
以
此
及
緣
出
離
尋
苦
集
智
世
俗
法
念
住
為
|
道
智
離
第
二
靜
慮
乃
至
非
想
非
非
想
處
染。
若
|
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
即
依
靜
慮
中
間
以
|
以
此
及
緣
出
離
尋
世
俗
法
念
住
為
加
行。
彼
|
靜
慮
中
間。
以
苦
集
道
智
離
初
靜
慮
染。
若
即
|
入
正
性
離
生。
若
集
道
現
觀
各
四
心
頃。
若
依
|
位
起
緣
出
離
尋
法
念
住。
若
起
世
第
一
法。
若
已
|
及
增
長
忍
位。
起
緣
三
諦
法
念
住。
若
增
長
煖
頂
|
答
此
說
依
靜
慮
中
間。
及
上
三
靜
慮
初
煖
頂
忍。
|
所
成。
餘
如
前
說。
於
修
所
成
中
此
說
在
何
位。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
19 |
不
動。
若
即
以
此
及
緣
出
離
尋
苦
集
智
世
俗
法
|
道
時。
即
依
彼
諸
地
以
道
智
時
解
脫
練
根
作
|
離
尋
世
俗
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
無
間
解
脫
|
智
信
勝
解
練
根
作
見
至。
若
即
以
此
及
緣
出
|
時。
若
依
靜
慮
中
間
乃
至
第
四
靜
慮。
以
苦
集
道
|
染。
以
緣
出
離
尋
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
|
所
有
處
亦
爾。
若
依
非
想
非
非
想
處
為
離
彼
|
後
解
脫
道。
如
依
空
無
邊
處。
依
識
無
邊
處
無
|
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
唯
除
離
有
頂
染
最
|
以
此
及
緣
出
離
尋
世
俗
法
念
住
為
加
行。
彼
|
智
離
空
無
邊
處
乃
至
非
想
非
非
想
處
染。
若
即
|
第
三
第
四
靜
慮
亦
爾。
若
依
空
無
邊
處
以
道
|
離
有
頂
染
最
後
解
脫
道。
如
依
第
二
靜
慮。
依
|
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
唯
除
|
染。
若
即
以
此
及
緣
出
離
尋
苦
集
智
世
俗
法
念
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
20 |
非
非
想
處。
起
緣
出
離
尋
辯
無
礙
解
時。
若
起
|
念
住
義
無
礙
解
時。
若
依
靜
慮
中
間
乃
至
非
想
|
解
時。
依
無
色
定
起
緣
出
離
尋
道
智
世
俗
法
|
起
緣
出
離
尋
苦
集
道
智
世
俗
法
念
住
義
無
礙
|
法
是
勝
義
者。
依
靜
慮
中
間
乃
至
第
四
靜
慮。
|
處。
起
緣
出
離
尋
法
念
住
時。
諸
有
欲
令
一
切
|
色
解
脫
時。
若
依
靜
慮
中
間
乃
至
非
想
非
非
想
|
至
第
四
靜
慮
起
無
量
時。
若
起
緣
出
離
尋
無
|
心
智
通
宿
住
隨
念
智
通
時。
若
依
靜
慮
中
間
乃
|
靜
慮
時。
若
依
上
三
靜
慮。
引
發
緣
出
離
尋
他
|
緣
出
離
尋
苦
集
道
智。
世
俗
法
念
住
雜
修
上
三
|
加
行。
彼
加
行
道
九
無
間
道
八
解
脫
道
時。
若
以
|
動。
若
即
以
此
及
緣
出
離
尋
世
俗
法
念
住
為
|
時。
若
依
無
色
定
以
道
智
時
解
脫
練
根
作
不
|
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
九
無
間
道
八
解
脫
道
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
21 |
至
初
靜
慮。
以
苦
集
道
智
離
初
靜
慮
染。
若
即
|
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
若
依
未
|
以
世
俗
道
苦
集
道
智
離
欲
界
染。
若
即
以
此
|
若
已
入
正
性
離
生
苦
集
道
現
觀
各
四
心
頃。
若
|
煖
頂
位
起
緣
出
離
尋
法
念
住。
若
起
世
第
一
法
|
頂
忍
及
增
長
忍
位。
起
緣
三
諦
法
念
住。
若
增
長
|
問
此
說
在
何
位。
答
此
說
依
未
至
初
靜
慮
初
煖
|
緣
自
相
續
過
去
未
來
及
他
相
續
三
世
出
離
尋。
|
起
出
離
尋。
如
出
離
尋
長
時
相
續
現
在
前
時。
|
有
起
出
離
尋
亦
思
惟
出
離
尋。
謂
緣
出
離
尋
|
思
惟
出
離
尋
不
起
出
離
尋。
|
離
尋
起
非
如
理
非
不
如
理
作
意。
於
如
是
時
|
耶
見
執
我
我
所。
廣
說
如
前。
無
記
者。
謂
緣
出
|
心
時。
是
名
善。
染
污
者。
謂
緣
出
離
尋
起
薩
迦
|
緣
出
離
尋
願
智
邊
際
定。
及
入
滅
盡
定
想
微
細
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
22 |
至
初
靜
慮
起
無
量
時。
及
緣
出
離
尋
法
念
住
|
緣
出
離
尋
他
心
智
宿
住
隨
念
智
通
時。
若
依
未
|
法
念
住
雜
修
初
靜
慮
時。
若
依
初
靜
慮
引
發
|
八
解
脫
道
時。
若
以
緣
出
離
尋
苦
集
道
智
世
俗
|
智
世
俗
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
九
無
間
道
|
脫
練
根
作
不
動。
若
即
以
此
及
緣
出
離
尋
苦
集
|
無
間
解
脫
道
時。
即
依
彼
二
地
以
道
智
時
解
|
緣
出
離
尋
世
俗
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
|
集
道
智
信
勝
解
練
根
作
見
至。
若
即
以
此
及
|
離
有
頂
染
最
後
解
脫
道。
即
依
彼
二
地
以
苦
|
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
唯
除
|
若
即
以
此
及
緣
出
離
尋
苦
集
智
世
俗
法
念
住
|
道
智
離
第
二
靜
慮
乃
至
非
想
非
非
想
處
染。
|
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
即
依
彼
二
地
以
|
以
此
及
緣
出
離
尋
世
俗
法
念
住
為
加
行。
彼
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
23 |
處
染。
以
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
為
|
以
苦
集
滅
智。
離
第
二
靜
慮
乃
至
非
想
非
非
想
|
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
即
依
靜
慮
中
間。
|
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
|
頃。
若
依
靜
慮
中
間。
以
滅
智
離
初
靜
慮
染。
以
|
餘
法
法
念
住。
若
已
入
正
性
離
生
滅
現
觀
四
心
|
法
念
住。
若
增
長
煖
頂
位
起
身
受
心
念
住
及
緣
|
第
四
靜
慮。
初
煖
頂
忍
及
增
長
忍
位。
起
緣
滅
諦
|
相。
問
此
說
在
何
位。
答
此
說
依
靜
慮
中
間
乃
至
|
有
不
起
出
離
尋
亦
不
思
惟
出
離
尋。
謂
除
前
|
願
時。
如
是
等
時
起
出
離
尋
亦
思
惟
出
離
尋。
|
礙
解
時。
有
說。
即
依
彼
二
地
起
空
空
無
願
無
|
無
礙
解
時。
即
依
彼
二
地
起
緣
出
離
尋
辯
無
|
靜
慮。
起
緣
出
離
尋
苦
集
道
智
世
俗
法
念
住
義
|
時。
諸
有
欲
令
一
切
法
是
勝
義
者。
依
未
至
初
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
24 |
無
別
緣
者。
彼
說
若
即
依
此
以
緣
餘
法
法
念
|
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
諸
說
無
色
近
分
|
有
別
緣
者。
彼
說
若
即
依
此
以
身
受
心
念
住
|
無
邊
處
近
分
離
第
四
靜
慮
染。
諸
說
無
色
近
分
|
靜
慮
近
分。
依
第
四
靜
慮
近
分
亦
爾。
若
依
空
|
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
如
依
第
三
|
若
即
依
此
以
身
受
心
念
住
及
餘
法
法
念
住
為
|
亦
爾。
若
依
第
三
靜
慮
近
分
離
第
二
靜
慮
染。
|
脫
道
時。
如
依
第
二
靜
慮
乃
至
依
無
所
有
處
|
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
|
慮
乃
至
非
想
非
非
想
處
染。
以
身
受
心
念
住
及
|
時。
若
依
第
二
靜
慮。
以
苦
集
滅
智。
離
第
二
靜
|
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
解
脫
道
|
靜
慮
近
分
離
初
靜
慮
染。
以
身
受
心
念
住
及
|
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
若
依
第
二
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
25 |
依
上
三
靜
慮
引
發
神
境
天
眼
天
耳。
及
緣
餘
|
住
及
緣
餘
法
法
念
住
雜
修
上
三
靜
慮
時。
若
|
念
住
為
加
行。
彼
加
行
道
時。
若
以
身
受
心
念
|
根
作
不
動
故。
以
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
|
脫
道
時。
若
依
非
想
非
非
想
處。
時
解
脫
為
練
|
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
|
滅
智。
時
解
脫
練
根
作
不
動。
以
身
受
心
念
住
及
|
道
時。
若
依
靜
慮
中
間
乃
至
無
所
有
處。
以
苦
集
|
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
加
行
無
間
解
脫
|
滅
智
信
勝
解
練
根
作
見
至。
以
身
受
心
念
住
|
加
行
道
時。
若
依
靜
慮
中
間
乃
至
第
四
靜
慮。
以
|
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
為
加
行。
彼
|
分
亦
爾。
若
依
非
想
非
非
想
處
為
離
彼
染
起
|
依
空
無
邊
處
近
分。
乃
至
依
非
想
非
非
想
處
近
|
住
為
加
行。
彼
一
切
加
行
無
間
解
脫
道
時。
如
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
26 |
有
說。
及
依
靜
慮
中
間
起
詞
無
礙
解
時。
若
起
|
依
靜
慮
中
間
乃
至
第
四
靜
慮
起
法
無
礙
解
時。
|
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
辯
無
礙
解
時。
|
依
彼
諸
地
起
義
無
礙
解
時。
即
依
彼
諸
地
起
|
義
無
礙
解。
及
有
欲
令
唯
涅
槃
是
勝
義
者。
即
|
非
想
處。
起
身
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
|
一
切
法
是
勝
義
者。
依
靜
慮
中
間
乃
至
非
想
非
|
受
心
念
住
及
緣
餘
法
法
念
住
時。
諸
有
欲
令
|
時。
若
依
靜
慮
中
間
乃
至
非
想
非
非
想
處。
起
身
|
依
靜
慮
中
間
第
二
第
三
靜
慮
近
分
起
持
息
念
|
若
依
靜
慮
中
間
乃
至
第
四
靜
慮
起
不
淨
觀。
及
|
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
四
無
色
解
脫
時。
|
第
三
第
八
解
脫
後
四
勝
處
十
遍
處
時。
若
起
身
|
第
二
靜
慮。
起
初
二
解
脫
前
四
勝
處
時。
若
起
|
法
他
心
智
宿
住
隨
念
智
通
時。
若
依
靜
慮
中
間
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |
|
27 |
|
|
|
|
|
|
十
四
|
說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百
九
|
息。
|
害
尋
亦
爾。
三
惡
尋
三
善
尋
廣
說
如
雜
蘊
思
納
|
尋。
亦
不
思
惟
出
離
尋。
如
出
離
尋。
無
恚
尋
無
|
願
無
願
無
相
無
相
時。
如
是
等
時
不
起
出
離
|
依
靜
慮
中
間
乃
至
非
想
非
非
想
處。
起
空
空
無
|
及
入
滅
盡
定
想
微
細
心
時。
若
起
無
諍
時。
若
|
身
受
心
念
住。
及
緣
餘
法
法
念
住
願
智
邊
際
定。
|
▲ |
|
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百九十四 |