1
根
立
解
脫。
無
色
定
無
多
功
德
善
利
故。
盡
立
盡
立
解
脫。
復
次
禪
中
多
諸
功
德
善
利
故。
餘
善
根
立
解
脫。
無
色
定
無
種
種
不
相
似
善
根
立
解
脫。
復
次
禪
中
有
種
種
不
相
似
善
根
故。
根
立
解
脫。
無
色
定
是
細
不
現
見
不
了
了
故。
立
解
脫
耶。
答
曰。
以
禪
是
麤
現
見
了
了
故。
餘
曰。
何
故
禪
中
餘
善
根
立
解
脫。
無
色
定
中。
犍
度
十
門
品
之
八
共
道
泰
等
譯
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩
迦
旃
延
子
造
五
百
羅
漢
釋
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
四
十
四
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
2
曰。
方
應
有
十。
謂
四
方
四
維
及
上
下。
何
故
說
相
似。
答
曰。
八
法
相
似。
解
脫
有
八。
方
亦
有
八。
佛
說
諦
名
方。
此
亦
如
是。
問
曰。
解
脫
與
方
有
方。
有
受
化
者。
應
聞
說
諦
名
方。
乃
得
悟
解。
是
悟
解。
是
故
佛
以
方
名
說
解
脫。
如
餘
經
說。
諦
曰。
為
教
化
故。
受
化
者。
應
聞
說
解
脫
名
方。
乃
經
說
解
脫
名
方。
問
曰。
何
故
佛
說
解
脫
名
方。
脫
是
實
觀。
應
說。
餘
有
一
異
答。
禪
解
脫
是
虛
觀。
無
色
定
解
脫。
是
有
漏
無
漏
耶。
答
曰。
先
所
說
四
答。
此
因
論
生
論。
何
故
禪
中
解
脫
是
有
漏。
無
色
定
解
脫。
是
有
漏。
無
色
定
解
脫。
是
有
漏
無
漏。
如
上
地
自
地。
不
緣
下
地。
是
故
盡
立
解
脫。
復
次
自
地。
餘
善
根
立
解
脫。
無
色
定
不
能
遍
照。
能
脫。
復
次
禪
能
遍
照
緣
於
上
地。
亦
緣
下
地
緣
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
3
皆
得
悟
解。
三
如
調
龍
象。
趣
一
方
時。
皆
遠
餘
脫
法
不
爾。
能
於
一
時。
說
八
解
脫
法。
而
令
眾
如
調
龍
象。
趣
一
方
時。
不
能
復
趣
餘
方。
佛
說
法。
住
一
處
而
無
所
趣。
能
令
眾
生
得
解
脫
法。
一
如
調
龍
象。
若
不
趣
方。
則
不
能
調。
佛
說
解
如
是。
一
解
脫
現
在
前。
餘
解
脫
便
遠。
三
事
異
方
時
便
遠
餘
方。
世
尊
為
眾
生
說
解
脫
法。
亦
是。
得
一
解
脫
時。
無
二
無
多。
三
如
調
龍
象。
趣
不
能
復
趣
餘
方。
佛
教
眾
生
解
脫
之
法。
亦
復
故。
眾
生
能
得
解
脫。
二
如
調
龍
象。
趣
於
一
方
同
者
一
以
方
故。
龍
象
可
調。
解
脫
亦
爾。
以
除
作
如
是
說。
調
象
解
脫
有
三
事。
同
三
事。
異
三
調
於
龍
象。
如
是
以
方
便
故
得
解
脫。
尊
者
瞿
方
及
四
維。
不
能
令
其
向
於
上
下。
譬
如
以
方
答
曰。
如
調
象
法
故
應
有
八。
調
象
之
法。
必
向
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
4
語
調
象
者。
汝
以
不
調
之
象。
令
我
乘
之。
法
應
王
及
調
象
者。
攀
樹
而
下。
得
自
濟
命。
還
詣
宮
時
調
象
者。
欲
迴
制
之。
盡
其
方
便。
不
能
令
象
見
雌
象
群。
欲
心
熾
盛。
而
便
馳
走
趣
雌
象
波
斯
匿
王。
與
調
象
師
共
乘
此
象。
出
田
遊
獵
先
敕
調
象。
今
已
善
調。
大
王
應
知
是
時。
爾
象。
時
調
象
者。
知
象
已
調。
來
白
王
言。
大
王
當
種
種
苦
切
之
事。
調
於
野
象。
能
令
調
伏。
如
舊
善
調
伏。
便
來
白
我。
時
調
象
師。
受
王
教
敕。
即
捕
得
野
象。
王
聞
是
語。
敕
調
象
師。
令
調
野
象。
教
敕。
即
捕
野
象。
來
白
王
言。
大
王
當
知。
今
捕
野
象。
若
得
象
者。
來
白
於
我。
時
捕
象
人。
聞
調
御
法。
曾
聞
拘
薩
羅
王
波
斯
匿。
敕
捕
象
人。
作
方
便。
令
餘
解
脫
法
皆
近。
復
次
此
中
說
最
佛
說
解
脫
法
不
爾。
為
諸
眾
生。
說
一
解
脫
法。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
5
時
世
尊。
與
百
千
眷
屬。
圍
遶
說
法。
爾
時
世
尊。
得
見
佛。
即
與
調
象
人。
共
乘
本
象。
往
詣
佛
所。
調
伏
眾
生
身
心。
爾
時
波
斯
匿
王。
作
是
思
惟。
答
王
言
有。
佛
世
尊
住
舍
衛
國
祇
桓
精
舍。
善
調
象
人
言。
世
間
頗
有
能
調
心
者
不。
時
調
象
象
人
答
王
言。
我
能
調
身。
不
能
調
心。
時
王
復
調
象
言。
汝
今
調
象。
能
令
如
此。
前
何
故
爾。
王
見
是
事。
怪
未
曾
有。
即
敕
象
師。
去
鐵
丸。
不
動
其
猶
如
山。
時
熱
鐵
丸。
燒
象
頂。
如
燒
樺
復
以
前
苦
切
之
事。
次
第
調
汝。
象
聞
是
語。
其
調
汝
不
動
之
法。
汝
若
堪
忍
則
善。
若
不
堪
忍。
丸。
置
其
頂
上。
於
其
耳
中。
而
語
之
言。
此
是
最
息
已。
便
還
王
宮。
時
調
象
者。
將
象
詣
王。
燒
熱
責。
此
象
實
調。
當
使
大
王
後
驗
此
事。
時
象
欲
耶。
時
調
象
者。
而
白
王
言。
唯
願
大
王
莫
見
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
6
立
無
所
有
處
界。
以
實
身
故
立
非
想
非
非
想
色
故
立
空
處
界。
以
邊
故
立
識
處
界。
以
所
有
丘。
以
闇
故
立
於
明
界。
以
不
淨
故
立
於
淨
界。
界。
有
滅
界。
世
尊
為
以
何
故
立
此
諸
界。
佛
告
有
識
處
界。
有
無
所
有
處
界。
有
非
想
非
非
想
而
白
佛
言。
世
尊
有
明
界。
有
淨
界。
有
空
處
說
有
一
比
丘。
往
詣
佛
所。
頭
面
禮
足。
卻
坐
一
御。
乃
至
廣
說
解
脫。
以
是
事
故。
知
此
經
說
最
勝
善
調
於
人。
能
趣
諸
方。
何
者
是
方。
觀
色
是
趣
於
一
方。
廣
說
如
上。
比
丘
當
知。
無
上
調
御
調
牛
之
人。
善
調
於
牛。
調
馬
之
人。
善
調
於
人
善
調
象
已
趣
於
一
方。
若
東
若
西
若
南
若
辟
支
佛
所
知
境
界。
時
世
尊
告
諸
比
丘。
如
調
波
斯
匿
王
來。
以
隨
宜
方
便。
為
王
說
法。
非
聲
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
7
二
解
脫。
為
闇
故
者。
闇
者
是
欲
界
色
愛。
初
二
心
所
念
故。
覆
相
而
說。
比
丘
當
知。
明
界
是
則
善。
佛
是
滿
他
願
者。
善
知
根
性
者。
為
彼
比
丘
心
作
是
念。
若
佛
以
覆
相
為
我
說
八
解
脫
八
解
脫。
答
曰。
欲
滿
彼
比
丘
心
所
願
故。
彼
已
功
德
顯
示
他
人
故。
問
曰。
佛
何
故
以
覆
相
義。
答
曰。
彼
比
丘
少
欲
知
足。
覆
藏
善
法。
不
欲
解
脫。
問
曰。
彼
比
丘。
何
故
以
覆
相
問
佛
八
解
界
者。
是
非
想
非
非
想
處
解
脫。
滅
界
者
滅
受
有
處
界
者。
是
無
所
有
處
解
脫。
非
想
非
非
想
者。
是
空
處
解
脫。
識
處
界
者。
是
識
處
解
脫。
無
界
者。
是
初
二
解
脫。
淨
界
者。
是
淨
解
脫。
空
處
相
問
八
解
脫
義。
佛
亦
以
覆
相
答
八
解
脫
義。
何
義。
佛
答。
彼
比
丘
何
義。
答
曰。
彼
比
丘。
以
界。
以
滅
實
身
故
立
滅
界。
問
曰。
彼
比
丘
為
問。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
8
彼
故
立
滅
受
相
解
脫。
問
曰。
非
想
非
非
想
非
想
非
非
想
解
脫
滅
受
想
解
脫。
是
彼
對
治。
想
處
解
脫。
以
滅
實
身
故
立
滅
界
者。
滅
實
身
非
想
處
解
脫。
是
彼
對
治。
以
彼
故
立
非
想
非
非
非
想
處
界
者。
實
身
者。
是
無
所
有
處。
非
想
以
彼
故
立
無
所
有
處
解
脫。
以
實
身
故
立
非
處。
以
有
無
邊
行
故。
無
所
有
處
解
脫。
是
彼
對
邊。
以
所
有
故
立
無
所
有
處
界
者。
所
有
者
是
空
處
何
故
名
邊。
答
曰。
色
盡
處
是
色
邊
故
處
解
脫。
是
彼
對
治。
以
彼
故
立
識
處
解
脫。
問
空
處
解
脫。
以
邊
故
立
識
處
界
者。
邊
是
空
處
色
是
第
四
禪
空
處
解
脫。
是
彼
對
治。
以
彼
故
對
治。
以
彼
故
立
淨
解
脫。
以
色
故
立
空
處
界
故
立
淨
界
者。
不
淨
是
初
二
解
脫
淨
解
脫。
是
脫。
是
彼
對
治。
以
彼
色
愛
故。
立
二
解
脫。
以
不
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
9
定。
離
無
所
有
處
欲。
得
非
想
非
非
想
處
解
脫。
定
得。
勝
行
定
者。
是
非
想
非
非
想
處
邊。
以
勝
解
脫。
佛
告
比
丘。
非
想
非
非
想
處
解
脫。
以
勝
解
脫。
此
中
餘
者。
非
想
非
非
想
處
解
脫。
滅
受
解
脫。
無
所
有
處
邊
者。
離
識
處
欲。
得
無
所
有
得
空
處
解
脫。
識
處
邊
者。
離
空
處
欲。
得
識
離
三
禪
欲。
得
淨
解
脫。
空
處
邊
者。
離
第
四
禪
初
禪
邊
者。
離
欲
愛
得
初
二
解
脫。
第
四
禪
邊
第
得
者。
行
定
是
初
禪
邊。
乃
至
無
所
有
處
有
說
者。
彼
比
丘
問
斷。
若
作
是
說。
彼
比
丘
問
以
行
定
得。
或
有
說
者。
彼
比
丘。
問
次
第
得。
界。
為
以
何
定
而
得。
佛
告
比
丘。
明
界
乃
至
滅
所
說。
歡
喜
隨
順
復
更
問
佛。
世
尊
明
界。
乃
至
非
非
想
處。
是
彼
對
治
故
言
滅
時。
彼
比
丘。
聞
何
故
名
滅
實
身。
答
曰。
實
身
是
無
所
有
處
非
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
10
是
略
現
離
欲
界
欲。
空
處
界
者。
是
略
現
離
色
而
答。
明
界
者。
是
現
離
欲
界
欲。
方
便
淨
界
覆
相
廣
略
問
佛。
佛
亦
以
離
三
界
欲
覆
相
廣
是
彼
對
治。
復
有
說
者。
彼
比
丘。
離
三
界
欲。
丘
以
闇
故
立
明
界
者。
闇
是
境
界
闇。
初
二
解
滅
盡
涅
槃。
以
滅
盡
涅
槃
故。
而
修
滅
受
想
定。
非
想
處
欲。
滅
界
者。
以
滅
實
身
得。
滅
實
身
者。
想
處。
衰
退
轉
還。
是
故
以
無
漏
對
治。
離
非
想
行
定
者。
是
無
漏
對
治。
世
俗
道。
於
離
非
想
非
脫。
比
丘
非
想
非
非
想
處
解
脫。
以
勝
行
定
得。
欲。
此
中
餘
者
非
想
非
非
想
處
解
脫。
滅
受
想
無
漏
對
治。
是
故
能
離
欲
界。
乃
至
離
無
所
有
處
故。
若
作
是
說。
彼
比
丘
問
斷
者。
行
定
是
有
非
非
想
處
定。
所
以
者
何。
入
定
出
定。
心
在
界
者。
以
滅
受
想
處
定
得。
滅
受
想
定
者。
是
非
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
11
滅
盡
定。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
為
止
併
義
所
說。
歡
喜
隨
順
而
去。
是
諸
蓋。
初
禪
二
禪。
是
彼
對
治。
爾
時
比
丘。
聞
是
非
想
非
非
想
處。
比
丘
以
闇
故
立
明
界
者。
有
處
界
者。
是
無
所
有
處。
非
想
非
非
想
處
界
空
處
界
者。
是
空
處。
識
處
界
者。
是
識
處。
無
界
者。
是
初
禪
二
禪。
淨
界
者。
是
第
三
第
四
減
界。
而
說
是
增。
今
當
離
於
增
減。
而
解
此
經。
不
應
作
而
作。
應
說
廣
界
而
不
說
是
減。
不
應
定。
解
此
經
者。
有
增
有
減。
於
此
經。
應
作
而
不
比
丘
以
覆
相
問
八
種
定。
佛
亦
以
覆
相
說
八
初
二
解
脫。
是
彼
對
治。
譬
喻
者。
作
如
是
說。
比
丘
以
闇
故
立
明
界
者。
闇
者
是
勝
妙
五
欲
廣
現
離
無
色
界
欲。
滅
界
是
略
現
離
無
色
界
欲。
識
處
界。
無
所
有
處
界。
非
想
非
非
想
處
界。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
12
意
根
捨
根
信
等
五
根。
若
是
無
所
有
處
心。
起
起
心。
是
非
想
非
非
想
處
心。
起
七
根
現
在
前。
或
七
或
八。
有
漏
心
七。
無
漏
心
八。
若
從
彼
心
數
法。
滅
從
滅
定
起
時。
幾
根
現
在
前。
答
而
言
之。
是
無
色
界
繫。
而
是
非
想
非
非
想
處
五
根。
何
繫
心
心
數
法
滅。
答
曰。
無
色
界
繫。
滅
定
時。
為
滅
幾
根。
答
曰
七。
謂
意
根
捨
根
信
心
數
法
滅。
以
是
事
故。
根
犍
度
作
如
是
說。
滅
定。
答
曰。
離
無
所
有
處
欲。
作
休
息
想
心。
令
定
現
在
前。
是
故
尊
者
和
須
蜜。
作
如
是
說。
云
離
無
所
有
處
欲。
非
想
非
非
想
處
心。
次
第
起
名
為
死。
不
名
為
定。
為
止
如
是
說
者
意
故。
亦
說。
若
滅
定
無
心
者。
不
應
說
有
從
彼
定
起
者。
色
眾
生
無
心
之
定。
如
尊
者
佛
陀
提
婆。
作
如
意
故。
或
有
說
者。
滅
定
有
心。
彼
作
是
說。
無
有
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
13
心。
次
第
起
初
禪
心
現
在
前。
乃
至
無
所
有
處
想
處
隨
順
斷
心。
答
曰。
若
欲
入
彼
定
者。
欲
界
想
非
非
想
處
隨
順
斷
心。
問
曰。
云
何
非
想
非
乃
至
廣
說。
復
次
彼
定
無
心
心
斷
起
現
在
前。
地。
問
曰。
何
故
下
地
無
滅
定。
答
曰。
非
其
田
者
在
無
色
界。
地
者
在
非
想
非
非
想
處
地。
非
曰。
滅
定
體
性
是
何。
答
曰。
是
心
不
相
應
行
陰。
說
滅。
以
是
事
故。
而
作
此
論。
時
說
滅。
出
定
時
不
說
滅。
出
定
時
說
現
在
前
在
前。
以
是
事
故。
明
滅
定
無
心。
所
以
者
何。
入
出
定
心
是
無
所
有
處
者。
起
不
繫
心
心
數
法
非
想
處
者
是
無
色
界
繫。
心
心
數
法
現
在
前。
色
界
繫。
無
漏
心
是
不
繫。
若
出
定
心。
是
非
想
前。
何
繫
心
心
數
法
現
在
前。
答
曰。
有
漏
心。
是
根
現
在
前。
上
所
說
七。
知
根
知
已
根。
若
一
現
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
14
地
無
漏。
過
非
想
非
非
想
處
住
處
者。
以
滅
定。
非
想
非
非
想
處。
過
非
想
非
非
想
處
欲
者。
以
自
地
無
漏。
亦
以
下
地。
過
無
所
有
處
住
處
者。
住
處
者。
以
第
二
禪。
乃
至
過
無
所
有
處
欲
者。
二
過
住
處。
過
初
禪
欲
者。
以
自
地
無
漏。
過
初
數
法
邊。
復
次
一
切
地。
盡
有
二
種
過。
一
過
邊。
復
次
無
想
定
在
四
大
造
色
邊。
滅
定
在
心
定
在
第
四
禪
地
邊。
滅
定
在
非
想
非
非
想
處
在
無
色
界
邊。
復
次
此
二
定。
俱
在
二
地
邊。
無
滅
心
定。
俱
在
二
界
邊。
無
想
定
在
色
界
邊。
滅
續
毳。
若
盡
時
更
不
轉
續。
彼
亦
如
是。
復
次
非
非
想
處
隨
順
斷
心。
猶
如
女
人
紡
毳
隨
轉
捨
中
心。
起
下
心。
捨
下
心。
在
彼
定。
是
故
非
想
處
心
心
數
法。
有
上
中
下。
捨
上
心。
起
中
次
第
起
非
想
非
非
想
處
心
現
在
前。
非
想
非
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
15
切
非
想
非
非
想
處
者。
過
於
有
心
非
想
非
非
想
非
非
想
處
有
二
種。
一
有
心
二
無
心。
過
寂
靜
故
言
過。
猶
如
村
落
阿
練
若
處。
復
次
過
一
切
非
想
非
非
想
處。
答
曰。
雖
是
彼
處
法。
處。
問
曰。
滅
定
是
非
想
非
非
想
處
法。
何
以
何
滅
定。
答
曰。
佛
經
說
過
一
切
非
想
非
非
是
事
故。
下
地
無
滅
定。
次
第
定。
非
想
非
非
想
處
心
次
第
生
此
定。
以
最
後
邊
心。
所
以
者
何。
滅
中
心
故。
復
次
此
定
心。
所
以
者
何。
不
盡
背
捨
一
切
心
法
故。
亦
非
最
後
邊
心。
若
下
地
有
滅
定
者。
不
名
背
捨
一
事
故
立
解
脫。
一
以
背
捨
一
切
緣
法。
二
以
如
是
過
故。
不
說
下
地
有
滅
定。
復
次
滅
定
以
種
過。
非
想
非
非
想
處。
唯
有
一
種
過。
欲
令
當
下
地
有
滅
定
者。
下
地
或
有
二
種
過。
或
有
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
16
心
住
非
想
非
非
想
處。
問
曰。
無
學
人
可
爾。
所
說
次
第
過
諸
地
故。
先
次
第
過
諸
地
欲。
後
過
不
共
離
欲
得
方
便
得。
當
知
亦
如
是。
復
次
此
是
未
曾
得
非
想
非
非
想
處。
如
本
得
未
曾
得。
想
非
非
想
處。
滅
受
想
解
脫
身
作
證
得
成
就
曾
得。
過
一
切
非
想
非
非
想
處
者。
過
本
得
是。
復
次
非
想
非
非
想
處
有
二
種。
謂
本
得
如
染
污
不
染
污。
見
道
斷
修
道
斷。
當
知
亦
脫
身
作
證
得
成
就
說
不
染
污
非
想
非
非
想
想
處
者。
過
染
污
非
想
非
非
想
處。
滅
受
想
有
二
種。
謂
染
污
不
染
污。
過
一
切
非
想
非
緣
無
緣。
當
知
亦
如
是。
復
次
非
想
非
非
想
應。
有
依
無
依。
有
行
無
行。
有
勢
用
無
勢
用。
心
非
想
非
非
想
處。
如
有
心
無
心。
相
應
不
處。
滅
受
想
解
脫
身
作
證
得
成
就
者。
是
說
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
17
中。
誰
為
最
勝。
此
二
法
最
勝
故。
佛
說
復
次
數
法
亦
滅。
復
次
以
此
二
法
名
義
勝
故。
彼
心
何
故
爾
耶。
答
曰。
佛
說
受
想
滅。
當
知
餘
心
二
法
滅。
問
曰。
我
不
問
彼
我
問
說
此
言
無
心
喻
者。
說
彼
定
有
心。
彼
作
是
說。
入
彼
定
時。
唯
數
法
盡
滅。
何
故
世
尊
但
說
滅
受
想
耶。
答
曰。
身
作
證
得
成
就
者。
問
曰。
入
彼
定
時。
餘
心
處
有
心。
次
生
非
想
非
非
想
處
無
心
滅
受
想
過。
復
次
此
說
須
臾
過。
彼
須
臾
滅
非
想
非
非
無
非
想
非
非
想
處
修
道
所
斷
欲
過。
而
有
住
中
說
少
分
一
切。
復
次
此
中
說
住
處
過。
學
人
曰。
一
切
有
二
種。
有
少
分
一
切。
有
一
切
一
切。
二
種
過。
過
一
切
非
想
非
非
想
處。
云
何
可
爾。
離
欲
過。
二
住
處
過。
學
人
於
非
想
非
非
想
處。
者
何。
無
學
人
於
非
想
非
非
想
處。
有
二
種
過。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
18
世
尊
說
滅
此
二
法。
復
次
行
者
憎
惡
此
二
法
倒
想。
令
諸
眾
生。
於
生
死
中。
受
大
苦
惱。
是
戲
論
二
我。
當
知
亦
如
是。
復
次
因
樂
受
故。
生
繫
縛
鬥
諍
根
本。
如
二
鬥
諍
根
本。
二
邊
二
箭
貪
著
欲
愛
繫
縛
鬥
諍
根
本。
想
能
起
見
愛
貪
惱。
復
次
此
二
法。
能
起
二
種
鬥
諍
根
本。
受
能
種
惱。
謂
愛
惱
見
惱。
受
能
生
愛
惱。
想
能
生
勝。
想
於
無
色
界
中
勝。
復
次
以
此
二
法
能
生
復
次
以
此
二
法
於
二
界
中
勝
故。
受
於
色
界
受
於
色
界。
想
於
無
色
界。
是
故
世
尊
說
此
二
次
此
二
法。
於
二
界
中。
極
為
行
者。
而
作
疲
性。
明
非
明。
勝
不
勝。
妙
不
妙。
當
知
亦
如
是。
性。
若
說
想
當
知
已
說
非
根
性
者。
如
根
性
非
或
是
根
性。
或
非
根
性。
若
說
受
當
知
已
說
現
初
門
現
略
現
始
入
法
故。
心
心
數
法
有
二
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
19
定
是
外
道
法
不
立
解
脫。
如
內
道
外
道。
聖
人
脫
相
者
不
立。
復
次
若
定
是
內
道
法
立
解
脫。
用。
餘
人
不
知。
若
法
有
解
脫
相
者
立
解
脫
無
立
耶。
尊
者
波
奢
說
曰。
佛
決
定
知
法
相。
亦
知
問
曰。
二
無
心
定。
何
故
滅
定
立
解
脫。
無
想
定
動。
而
四
大
不
動
相
續
生。
以
四
大
不
動
故
名
種。
一
心
不
動。
二
四
大
不
動。
此
中
雖
斷
心
定。
此
中
心
斷
無
心
云
何
名
定。
答
曰。
不
動
有
滅
是
一
剎
那。
定
是
久
相
續。
問
曰。
心
不
動
故
說
滅
此
二
法。
問
曰。
滅
之
與
定
有
何
差
別。
答
問
他
得
自
在。
身
作
證
是
名
定。
以
是
事
故。
世
生。
已
生
受
想
令
滅。
是
滅
於
此
滅
法
無
障
礙。
思。
令
我
受
想
不
生。
已
生
者
滅。
未
生
受
想
令
答
曰。
初
行
者。
欲
令
諸
行。
更
無
所
作。
更
無
起
滅
定。
如
施
設
經
說。
行
者
以
何
方
便
求
滅
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
20
亦
差
別。
無
想
定
色
界
繫。
滅
定
無
色
界
繫。
復
曰。
名
即
差
別。
是
名
滅
定。
是
名
無
想
定。
復
次
無
想
定
不
立。
問
曰。
滅
定
無
想
定
有
何
差
別。
不
爾。
以
如
是
事
故。
二
無
心
定。
滅
定
立
解
背
捨
諸
界
諸
生
諸
趣。
增
長
生
死
法。
無
想
得
者
不
立。
復
次
背
棄
義。
是
解
脫
義。
得
滅
定
得
者
立
解
脫。
若
更
生
諸
界
諸
生
諸
趣
身
中
解
脫。
復
次
若
更
不
生
諸
界
諸
生
諸
趣
身
中
法。
二
滅
最
後
邊
心。
無
想
定
無
此
二
事
故。
不
是
說。
以
二
事
故。
滅
定
立
解
脫。
一
捨
一
切
若
不
起
空
現
在
前
起
身
見
者
不
立。
復
次
先
若
捨
身
見
起
空
現
在
前
身
中
可
得
者
立
解
若
起
我
見
捨
無
我
見
身
中
可
得
者
不
立。
復
復
次
捨
我
見
起
無
我
見
身
中
可
得
者
立
解
夫。
背
煩
惱
起
煩
惱。
背
熾
然
起
熾
然。
說
亦
如
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
21
界
繫。
餘
廣
說
如
上。
復
次
凡
夫
人
入
無
想
定。
次
界
亦
差
別。
無
想
定
是
色
界
繫。
滅
定
是
無
有
何
差
別。
答
曰。
一
是
無
想
定。
二
是
滅
定。
得
無
色
界
報。
尊
者
和
須
蜜
說
曰。
無
想
定
滅
次
凡
夫
人
入
無
想
定。
得
色
界
報。
聖
人
入
滅
聖
人
入
滅
定。
滅
非
想
非
非
想
地
心
心
數
法。
次
凡
夫
人
入
無
想
定。
滅
第
四
禪
地
心
心
數
數
法。
聖
人
入
滅
定。
滅
無
色
界
繫
心
心
數
法。
受
想。
復
次
凡
夫
人
入
無
想
定。
滅
色
界
繫
心
夫
人
入
無
想
定。
欲
滅
於
想。
聖
人
入
滅
定。
欲
想
入
無
想
定。
聖
人
厭
患
受
想
入
滅
定。
復
次
想。
聖
人
入
滅
定
作
休
息
想。
復
次
凡
夫
人
厭
滅
定
在
聖
人
身。
復
次
凡
夫
人
入
無
想
定
作
非
非
想
地。
復
次
身
亦
差
別。
無
想
定
在
凡
夫
地
亦
差
別。
無
想
定
在
第
四
禪
地。
滅
定
在
非
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
22
盡
心
心
數
法
而
立
故。
復
次
淨
解
脫。
取
色
淨
復
次
淨
解
脫。
盡
四
大
造
色
而
立。
滅
受
想
解
四
禪
地
邊。
滅
受
想
解
脫。
在
非
想
非
非
想
地
界
邊。
復
次
此
二
解
脫。
俱
在
地
邊。
淨
解
脫。
在
界
邊。
淨
解
脫。
在
色
界
邊。
滅
受
想
解
脫。
在
無
中。
何
者
最
勝
此
二
解
脫。
復
次
此
二
解
脫。
俱
作。
多
用
功
而
得
故。
復
次
以
名
義
勝
故。
八
解
說
二
解
脫
身
作
證
耶。
答
曰。
此
二
解
脫。
多
有
成
就。
問
曰。
何
故
一
經
說
八
解
脫
身
作
證。
多
說
身
作
證
如
大
因
緣
經
說。
八
解
脫
身
作
證
解
脫
二
解
脫。
說
身
作
證
耶。
答
曰。
八
解
脫
盡
無
想
定
滅
定。
是
謂
差
別。
問
曰。
何
故
佛
經
說
定。
得
無
色
界
繫
報。
無
學
人
入
滅
定。
得
餘
次
凡
夫
人
入
無
想
定。
得
色
界
繫
報。
學
人
入
無
想
果。
聖
人
入
滅
定。
得
非
想
非
非
想
處
果。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
23
滅
定
有
幾
種。
答
曰。
或
有
說
者。
有
四
種。
一
脫
滅
盡
涅
槃
者。
如
說。
得
成
就
滅
盡
涅
槃。
問
心
不
相
應
行
陰
少
分
者。
如
此
中
說。
滅
受
想
陰
者。
如
說。
得
成
就
空
處
乃
至
非
想
非
非
想
五
陰
者。
如
說。
得
成
就
初
禪。
乃
至
第
四
禪。
善
一
切
皆
賢
善
廣
有
諸
珍
寶
汝
於
勝
慧
法
得
成
就
於
戒
成
就
者。
如
偈
說。
應
行
陰
少
分。
或
說
滅
盡
涅
槃。
說
色
陰
少
分。
成
就。
或
說
善
五
陰。
或
說
善
四
陰。
或
說
心
不
就
者
得
成
就。
有
多
處
說。
或
說
色
陰
少
分
是
說
八
解
脫
身
作
證
者。
皆
以
此
二
解
脫
故。
得
不
以
心
力。
是
故
佛
說
身
作
證
得
成
就。
復
次
想
解
脫。
無
心
在
身
不
在
心。
以
身
力
起
現
在
而
不
生
煩
惱。
是
故
佛
說
身
作
證
得
成
就。
滅
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
24
根
作
不
動
者
所
起
滅
定。
即
是
具
縛
者
所
起
滅
者。
問
曰。
若
具
縛
者
所
起
滅
定。
乃
至
時
解
脫
乃
至
斷
下
下
結
起
者。
時
解
脫
轉
根
作
不
動
有
十
一
種。
具
縛
人。
起
滅
定
者。
斷
上
上
結
起
有
二
具
縛
者。
則
不
能
起。
評
曰。
應
作
是
說。
滅
所
斷
具
縛。
有
修
道
所
斷
具
縛
者。
能
起
滅
定。
二
修
道
所
斷
具
縛。
若
無
非
想
非
非
想
處
見
起。
答
曰。
具
縛
人
有
二
種。
一
見
道
所
斷
具
問
曰。
若
具
縛
人。
能
起
滅
定
者。
凡
夫
人
亦
縛
起
者。
斷
上
上
結
起
者。
乃
至
斷
下
下
結
起
至
斷
下
下
結
起
者。
復
有
說
者。
此
定
有
十
種
復
有
說
者。
此
定
有
九
種。
斷
上
上
結
起
者。
具
縛
起
者。
是
斷
六
種
七
種
八
種
九
種
結
起
結。
四
斷
下
三
種
結。
復
有
說
者。
此
定
有
四
種。
縛
人
所
起
滅
定。
二
斷
上
三
種
結。
三
斷
中
三
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
25
施
設
經
說
善
通。
滅
法
無
差
別
故。
佛
所
有
定。
曰。
應
作
是
說。
此
定
無
上
中
下。
問
曰。
若
然
中
下
者。
佛
所
有
定。
即
是
聲
聞
辟
支
佛
定
也。
設
經
說
云
何
通。
如
說。
滅
法
無
有
差
別
若
無
曰。
此
定
為
有
上
中
下
不
耶。
若
有
上
中
下
者。
身
中
成
就
現
在
前
行。
不
在
身
中
成
就。
不
現
前
行。
不
動
法
所
起。
得
在
前
行。
乃
至
不
動
法
所
起。
於
時
解
脫
所
起。
現
前
行。
斷
一
種
結
所
起
者。
得
在
身
中
成
就。
起
者。
於
前
具
縛
者
所
起。
得
不
在
身
中
成
就。
有
何
差
別。
答
曰。
具
縛
者
所
起。
後
斷
一
種
結
問
曰。
若
然
者。
具
縛
者
所
起。
乃
至
不
動
者
所
有
說
者。
具
縛
者
所
起
異。
乃
至
不
動
法
所
起
有
十
一
種。
答
曰。
以
十
一
時
起
故。
有
十
一
種。
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
即
是。
問
曰。
若
然
者。
云
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
26
有
想。
一
識
剎
那。
即
彼
剎
那。
名
為
有
識。
彼
亦
彼
剎
那。
名
為
有
受。
一
想
剎
那。
即
彼
剎
那。
名
那
現
在
前。
即
彼
剎
那
名
無
心。
如
一
受
剎
那。
前。
即
彼
剎
那。
名
無
心
耶。
答
曰。
如
是。
若
滅
一。
若
滅
現
在
前
則
無
心。
問
曰。
若
滅
剎
那
現
曰。
此
定
體
為
有
幾
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
體
中
下。
所
以
者
何。
一
切
有
為
法。
有
上
中
下
相。
設
經
說
滅
法。
無
有
差
別。
定
是
有
為
故。
應
有
通。
如
說。
滅
法
無
有
差
別。
答
曰。
以
住
心
故。
辟
支
佛
聲
聞
定
異。
此
說
善
通。
施
設
經
說
云
作
是
說。
此
定
有
上
中
下。
問
曰。
若
然
者。
佛
定
以
下
方
便。
聲
聞
或
以
中。
或
以
上
方
便。
評
曰。
有
差
別。
佛
不
以
方
便
起
此
定
現
在
前。
辟
支
辟
支
佛
聲
聞
心
斷
入
此
定。
等
無
差
別。
而
方
是
辟
支
佛
聲
聞
定
也。
答
曰。
如
佛
心
斷
入
此
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
27
因。
謂
相
似
因。
與
微
微
作
一
因。
謂
相
似
因
微
若
作
是
說。
此
中
說
定
者
想
微
細。
為
其
作
曰。
此
為
說
何
義。
答
曰。
或
有
說
者。
此
中
說
微
微
作
次
第。
不
與
此
法
俱。
而
成
就
是
解
脫。
不
能
斷
結。
復
有
說
者。
若
法
想
微
細。
為
其
作
此
說
須
臾
斷。
有
緣
法
令
不
行
名
解
脫。
而
此
曰。
此
定
不
能
斷
結。
何
故
說
名
心
法
解
脫。
答
脫
是
其
相。
不
可
離
體
別
說
相。
尊
者
和
須
蜜
說
曰。
心
法
定
相
云
何。
答
曰。
體
即
是
相。
相
即
是
體。
諸
幾
種
心
數
法。
彼
定
體
亦
有
爾
許
種。
此
是
定
十
大
地
十
善
大
地
及
心。
評
曰。
應
作
是
說。
隨
故。
復
有
說
者。
體
有
二
十
一
種。
所
以
者
何。
彼
此
定
體
有
十
一。
所
以
者
何。
彼
滅
十
大
地
及
是。
若
一
剎
那
滅。
即
彼
剎
那
名
無
心。
復
有
說
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
28
是
說。
想
微
細
與
定
作
因。
定
與
微
細
作
次
第。
次
第
緣。
若
作
是
說。
此
中
說
入
定
心
者。
應
謂
相
似
因。
微
細
與
定
作
一
因。
謂
相
似
因。
亦
若
作
是
說。
此
中
說
入
定
心
者。
想
與
定
作
一
彼
人
本
得
出
定
心。
復
有
說
者。
此
中
說
入
定
所
以
者
何。
彼
人
成
就
出
定
心
故。
以
是
事
故。
入
定
時。
不
起
出
定
心
現
在
前
故。
應
說
成
其
作
因。
微
微
作
次
第。
應
說
不
俱。
所
以
者
若
作
是
說。
此
中
說
出
定
心
者。
若
法
想
微
細。
細。
為
其
作
一
因。
謂
相
似
因。
微
細
亦
作
次
第
說
出
定
心。
若
作
是
說。
此
中
說
出
定
心
者。
想
就。
所
以
者
何。
彼
人
成
就
定
故。
復
有
說
者。
此
不
俱。
所
以
者
何。
彼
人
起
定
現
在
前
故。
應
說
微
細。
為
其
作
因
微
微
為
其
作
次
第
者。
不
應
亦
作
次
第
緣。
若
作
是
說。
此
中
說
定
若
法
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
29
在
前
時。
三
念
處。
若
一
念
處
現
在
前。
未
來
四
令
未
來
無
漏
道
修。
微
微
不
修。
復
次
想
微
細
想。
中
者
是
微
細。
下
者
是
微
微。
復
次
想
微
細。
是
名
為
想。
是
名
微
細。
是
名
微
微。
復
次
上
者
細
微
微。
有
何
差
別。
答
曰。
或
有
說
者。
名
即
差
者
是
想。
中
者
是
微
細。
下
者
是
微
微。
問
曰。
想
微
微。
所
以
者
何。
非
想
非
非
想
處。
有
上
中
下。
者。
非
想
非
非
想
處。
亦
是
想。
亦
是
微
細。
亦
微
細。
若
心
心
數
次
第
入
定
者
是
微
微。
復
有
空
處
識
處
無
所
有
處
是
想。
非
想
非
非
想
處
處
是
微
細。
非
想
非
非
想
處
是
微
微。
復
有
說
微
微。
答
曰。
或
有
說
者。
空
處
識
處
是
想。
無
所
故。
問
曰。
此
中
何
者
是
想。
何
者
是
微
細。
何
者
前。
應
說
成
就。
所
以
者
何。
在
定
時
成
就
入
定
說
不
俱。
所
以
者
何。
在
定
時
不
起
入
定
心
現
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
30
定
心。
以
定
為
寂
滅。
無
漏
心
不
計
有
法
是
如
腐
種
子
能
生
相
續
法。
不
隨
順
斷
心。
復
次
生
相
續
法。
隨
順
斷
心。
出
定
心。
堅
牢
不
羸
劣。
斷
心
故。
入
定
心。
不
堅
牢
羸
劣。
如
腐
種
子
不
入
定
心
有
漏。
出
定
心
有
漏
無
漏
耶。
答
曰。
隨
有
漏
無
漏
故。
唯
是
曾
得。
此
中
因
論
生
論。
何
心。
是
有
漏。
或
是
曾
得。
或
未
曾
得。
出
定
心。
定
心。
不
增
益
定。
令
定
衰
退
不
相
續。
復
次
入
是
曾
得。
復
次
入
定
心。
能
增
益
定。
令
定
相
續。
心
易
得。
不
多
有
所
作
不
多
用
功
而
得。
是
故
曰。
入
定
心
難
得。
多
有
所
作
多
用
功
乃
得。
出
入
定
心。
或
曾
得
或
不
曾
得。
出
定
心
唯
曾
得。
曾
得。
微
微
是
曾
得。
問
曰。
此
中
因
論
生
論。
何
三
念
處。
除
身
念
處。
復
次
想
微
細。
或
曾
得
或
處。
修
微
微
現
在
前
時。
法
念
處
現
在
前。
未
來
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
31
有
說
者。
緣
隨
所
起。
幾
所
定
現
在
前。
評
曰。
應
為
何
所
緣。
答
曰。
或
有
說
者。
緣
最
後
剎
那。
緣
故。
言
緣
未
來
定。
問
曰。
出
定
心
緣
過
去
法
以
者
何。
未
來
法
是
亂
法。
多
剎
那
無
次
第。
以
未
來
定。
則
不
可
知。
為
緣
何
法。
為
不
緣
何
法。
起
幾
所
定
現
在
前。
評
曰。
應
作
是
說。
入
定
心
答
曰。
或
有
說
者。
緣
初
剎
那。
復
有
說
者。
緣
過
去
定。
問
曰。
入
定
心
緣
未
來
定
時。
為
何
所
期
心
欲
出。
復
次
入
定
心
緣
未
來
定。
出
定
心
定
時
入
定
耶。
答
曰。
入
定
時
期
心
欲
入。
出
定
心
緣
定
出
心
亦
緣
定
者。
何
不
入
定
時
出
定。
曰。
入
定
心
緣
定。
出
定
心
亦
緣
定。
問
曰。
若
入
曰。
入
定
心。
為
何
所
緣。
出
定
心。
為
何
所
緣。
起
此
定。
最
後
無
漏。
在
無
所
有
處。
滅。
復
次
此
是
次
第
定。
非
想
非
非
想
處
心。
次
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
32
今
現
在
滅
心
心
數
法。
令
有
緣
法
不
相
續
而
曰。
先
現
在
滅
心
心
數
法。
令
有
緣
法
相
續
而
在
法
不
住。
若
定
不
滅。
彼
亦
自
滅。
云
何
言
滅。
住
現
在
世。
遮
住
未
來
心。
使
不
生
言
滅
可
爾。
亦
如
是。
復
有
說
者。
滅
未
來
現
在
心。
問
曰。
行
道
閉
門。
豎
於
高
幢。
不
令
人
出
入。
則
名
為
救。
遮
住
未
來
心。
令
不
生
故
言
滅。
譬
如
城
邑。
若
來
法
未
生。
云
何
可
滅
耶。
答
曰。
行
者
住
現
在
亦
自
滅。
答
曰。
應
作
是
說。
滅
未
來
者。
問
曰。
來
未
生。
若
滅
現
在
者。
現
在
不
住。
若
定
不
滅。
耶。
若
滅
過
去
者。
過
去
已
自
滅。
若
滅
未
來
者。
曰。
入
滅
定
時
滅
何
等
心。
過
去
耶。
未
來
耶。
現
為
不
緣
何
法。
所
以
者
何。
過
去
法
有
多
剎
那
是
說。
出
定
心
緣
過
去
定。
則
不
可
知
為
緣
何
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
33
就
未
來
現
在
定。
第
二
剎
那。
等
成
就
三
世
出
說。
此
定
有
過
去
本
得
未
來
修
者。
定
初
剎
那
本
得。
有
未
來
修。
如
念
前
世
智
他
心
智。
若
作
在
出
定。
成
就
過
去
定。
復
有
說
者。
此
定
有
過
剎
那。
成
就
現
在
定。
第
二
剎
那。
等
成
就
過
去
耳。
若
作
是
說。
此
定
無
本
得
無
未
來
修
者。
定
有
說
者。
無
過
去
本
得。
亦
無
未
來
修。
如
天
眼
曰。
此
定
為
有
過
去
本
得
未
來
修
不
耶。
答
曰。
是
亂。
是
多
剎
那。
是
無
次
第。
知
為
起
何
心
為
不
起
何
心。
所
以
者
何。
未
來
中。
評
曰。
應
作
是
說。
起
未
來
心
心
數
法。
但
不
來
心
心
數
法
現
在
前。
先
所
遮
住
者。
在
不
生
者。
先
所
遮
住
未
來
心
心
數
法。
復
有
說
者。
起
曰。
出
定
時
何
心
心
數
法
現
在
前。
答
曰。
或
有
皆
是
定
力。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
34
有
如
此
事。
爾
時
長
老
優
陀
夷。
住
彼
會
中。
復
於
彼
處。
數
數
出
入
滅
受
想
定。
此
是
實
知
果。
身
壞
命
終。
過
摶
食
諸
天。
生
摩
摩
身
天
出
滅
受
想
定。
若
於
現
法
及
死
時。
不
得
阿
羅
若
比
丘
戒
具
足
定
具
足
慧
具
足
者。
能
數
數
經
說。
尊
者
舍
利
弗。
語
諸
比
丘。
諸
長
老
當
生
色
界
中。
能
起
此
定。
餘
者
不
能。
何
以
知
初
在
欲
界。
若
於
欲
界
起
滅
定。
於
此
定
退
命
曰。
於
何
處
起
此
定。
答
曰。
欲
色
界。
非
無
色
亦
如
是。
破
戒
而
還
家
者。
還
復
出
家。
名
得
未
曾
得
戒。
爾。
若
退
此
定。
還
得
此
定。
名
得
未
曾
得
定。
如
來
修
者。
若
退
此
定。
還
起
此
定。
應
得
本
定
而
去
本
得。
亦
無
未
來
修。
若
此
定
有
過
去
本
得
成
就
過
去
未
來
定。
評
曰。
應
作
是
說。
此
定
無
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
35
以
優
陀
夷
三
違
此
言
故。
此
心
便
息。
如
箭
之
心。
復
次
尊
者
舍
利
弗。
有
如
是
心。
欲
為
解
尊
者
舍
利
弗。
作
是
念。
我
不
能
除
此
愚
人
深
利
弗。
何
故
不
為
長
老
優
陀
夷
解
此
義
耶。
答
陀
夷。
說
不
退
阿
那
含。
是
以
違
之。
問
曰。
尊
者
是
以
違
之。
尊
者
舍
利
弗。
說
退
阿
那
含。
長
老
生
色
界
阿
那
含。
長
老
優
陀
夷。
說
生
無
色
界
尊
者
舍
利
弗
有
何
意
耶。
答
曰。
尊
者
舍
利
弗。
不
能
起
滅
定。
亦
不
解
尊
者
舍
利
弗
意。
問
曰。
無
所
有
處
欲。
命
終
應
生
非
想
非
非
想
處。
彼
所
疑。
非
無
處
所。
彼
作
是
念。
若
得
此
定
者。
必
三
違
尊
者
舍
利
弗
所
說
耶。
答
曰。
長
老
優
陀
二
第
三
說
亦
如
是。
問
曰。
何
故
長
老
優
陀
摩
身
天
中。
數
數
入
出
滅
受
想
定。
無
有
是
處。
尊
者
舍
利
弗
言。
尊
者
舍
利
弗。
彼
比
丘
生
摩
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
36
作
是
念。
今
此
比
丘。
於
世
尊
前。
違
我
所
說。
舍
利
弗
言。
乃
至
無
有
是
處。
爾
時
尊
者
舍
利
至
廣
說。
爾
時
長
老
優
陀
夷。
在
彼
會
中。
語
尊
面。
語
諸
比
丘。
諸
長
老
當
知。
若
比
丘
戒
具
足。
者
舍
利
弗。
往
詣
佛
所。
到
已
頭
面
禮
足。
卻
坐
讚
歎
我
所
說
者。
我
今
應
往
詣
世
尊
所。
爾
時
是
念。
此
比
丘
三
違
我
所
說。
諸
梵
行
比
丘。
亦
載。
令
無
智
者
不
違
智
者
之
言。
爾
時
舍
利
弗。
呵
責
優
陀
夷
及
長
老
阿
難。
當
使
此
辱
經
歷
作
是
念。
此
所
論
事。
必
聞
於
佛。
佛
以
此
事。
有
息。
何
況
尊
者
舍
利
弗
耶。
復
次
尊
者
舍
利
此
心
便
息。
佛
世
尊
有
遍
大
悲。
欲
說
法
心。
猶
當
為
說
斷
慢
法。
以
諸
比
丘
數
數
自
說
聖
利
說
聖
利。
我
生
已
盡。
乃
至
廣
說。
佛
作
是
念。
我
經
說。
爾
時
有
眾
多
增
上
慢
比
丘。
皆
於
佛
前。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
37
者。
復
次
此
論
說
甚
深
阿
毘
曇
事。
非
多
人
所
阿
難。
汝
為
維
那。
云
何
不
知
如
法
說
者
非
法
告
言。
汝
應
教
敕。
復
次
長
老
阿
難
是
維
那。
佛
次
優
陀
夷
是
長
老
阿
難
攝
眷
屬
人。
是
故
世
阿
難
弟
子。
是
故
世
尊
告
於
阿
難。
汝
應
教
敕。
老
阿
難。
復
有
何
過。
而
被
呵
耶。
答
曰。
優
陀
夷
禪
定。
問
曰。
長
老
優
陀
夷。
有
過
故
世
尊
呵
之。
呵
責。
爾
時
世
尊。
呵
優
陀
夷
已。
便
還
精
舍。
入
座
比
丘
為
他
所
惱。
無
有
悲
心。
於
彼
愚
人。
而
前
呵
責
優
陀
夷
已。
便
告
長
老
阿
難
言。
汝
見
故
與
上
座
比
丘。
論
甚
深
阿
毘
曇。
爾
時
世
尊。
想
天
是
耶。
答
言。
如
是。
佛
告
言。
汝
愚
人
無
眼。
言。
汝
意
以
何
是
摩
摩
身
天
耶。
以
非
想
非
然。
爾
時
舍
利
弗。
即
便
默
然。
爾
時
佛
告
優
陀
梵
行
比
丘。
亦
無
稱
讚
我
所
說
者。
我
今
應
當
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
38
定
以
一
事
故
能
起。
謂
解
說
者。
彼
解
說
者。
處。
無
法
應
爾
力
者。
無
色
界
中。
無
世
界
成
壞。
曾
起
無
色
定。
以
業
力
者。
作
決
定
業。
必
生
以
業
力。
無
法
應
爾
力。
以
因
力
者。
過
去
近
生
上
地。
無
色
定
以
二
事
故
能
起。
一
以
因
力。
生
彼
處。
法
應
爾
力
者。
世
界
壞
時。
下
地
眾
生。
近
生
曾
起
滅
此
禪。
以
業
力
者。
作
決
定
業。
力。
二
以
業
力。
三
以
法
應
爾
力。
以
因
力
者。
過
初
起
滅
定
耶。
答
曰。
禪
以
三
事
故
能
起。
一
以
能。
問
曰。
何
故
生
色
界
中。
能
初
起
禪
無
色
定
滅
定。
退
此
定
已。
生
色
界
中。
還
起
此
定。
餘
則
以
是
事
知
初
起
滅
定
必
在
欲
界。
若
於
欲
界
所
說。
不
隨
如
法
眾。
有
如
是
過
故。
世
尊
責
故
能
知。
以
阿
難
知
此
法
故。
不
稱
讚
上
座
比
唯
佛
尊
者
舍
利
弗
能
知。
長
老
阿
難。
以
多
聞
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
39
處。
不
能
起
此
定。
亦
不
能
受
此
定
報。
復
有
說
能
起
此
定。
而
受
此
定
報
處。
空
處
識
處
無
所
不
受
此
定
報。
能
起
此
定。
非
想
非
非
想
處。
雖
生。
若
能
起
此
定
處。
若
能
受
報
處。
色
界
中。
處
無
所
有
處
不。
答
曰。
不
生。
所
以
者
何。
其
所
曰。
若
起
此
定
已。
於
此
定
退。
命
終
為
生
空
處
斷。
是
名
為
死。
不
名
為
定。
依
心
故
命
存。
若
無
色
界
起
此
定
者。
心
斷
命
此
定
時。
心
雖
斷
命
根。
依
色
而
存。
無
色
界
無
心。
此
定
無
心
心
斷
故。
起
現
在
前。
欲
色
界
中。
非
無
色
界
耶。
答
曰。
命
根
依
二
事
存。
謂
依
色
界
成
壞
故。
問
曰。
何
故
欲
色
界
起
此
定
現
在
非
業
故。
非
法
應
爾
力。
所
以
者
何。
無
色
界
無
未
曾
起
此
定
故。
非
以
業
力。
所
以
者
何。
彼
定
何
處
最
勝。
謂
在
欲
界
中。
不
以
因
力。
所
以
者
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
40
彼
作
是
念。
若
入
村
者。
壞
我
衣
色。
若
不
往
以
日
初
分。
著
衣
持
缽。
欲
詣
村
乞
食。
時
天
大
比
丘。
起
定
即
死。
後
有
一
乞
食
比
丘。
獲
得
滅
難
事
乃
解。
時
諸
比
丘。
還
集
會
而
打
揵
椎。
時
事
難
起。
時
諸
比
丘。
皆
捨
僧
伽
藍
去。
經
於
三
入
於
滅
定。
乃
至
打
揵
椎
當
起。
時
彼
僧
伽
藍。
過
此
時。
不
觀
未
來。
何
時
當
打
揵
椎。
即
立
誓
揵
椎。
晚
彼
比
丘。
精
勤
而
作
是
念。
我
何
故
比
丘
得
滅
定。
食
時
著
衣。
詣
食
堂
中。
其
日
彼
過
於
七
日。
何
以
知
之。
曾
聞
有
一
僧
伽
藍。
有
定
時
則
有
患。
是
故
欲
界
少
時
入
定。
不
得
久
持
諸
根
四
大。
欲
界
雖
入
定
時
不
令
身
有
患。
曰。
住
彼
定。
為
經
幾
時。
答
曰。
欲
界
中。
以
摶
作
是
說。
不
生。
生
彼
處。
但
不
名
身
證。
不
名
俱
解
脫。
評
曰。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
41
非
想
處。
更
無
上
地
可
緣。
離
下
地
欲。
是
故
凡
凡
夫
人。
觀
上
離
下
地
欲。
如
闍
樓
蟲。
非
想
夫
定。
若
凡
夫
人
入
此
定
者。
亦
是
凡
夫
定。
復
夫
人
不
入
此
定。
所
以
者
何。
此
是
聖
人
定。
非
曰。
凡
夫
人。
為
入
滅
定
不。
尊
者
和
須
蜜
說
曰。
必
應
自
起。
小
便。
入
定
雖
不
作
患。
出
則
作
患。
以
是
事
如
入
有
心
定。
法
自
應
起。
復
次
若
欲
食。
若
欲
問
曰。
若
不
立
願
入
滅
定
者。
云
何
而
起。
答
根
四
大。
入
此
定
者。
或
經
半
劫
一
劫。
或
有
過
故
少
時
入
定。
不
過
七
日。
色
界
不
以
摶
食
持
以
是
事
故。
知
欲
界
入
滅
定
無
患
出
時
有
患。
雨
經
一
月
乃
止。
天
雨
既
止。
彼
比
丘
起
即
雨
止
當
起。
或
有
說
者。
雨
經
半
月。
或
有
說
何
故
空
過
此
時。
不
觀
未
來。
即
立
願
入
定。
乃
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
42
不
畏
最
後
滅
處。
如
畏
深
坑。
不
欲
令
慧
有
留
婆
說
曰。
菩
薩
不
入
滅
定。
菩
薩
雖
復
摧
滅
我
入
滅
定
者。
則
於
此
處
不
名
推
求。
尊
者
佛
陀
時。
作
如
是
念。
我
應
推
求
一
切
處
相。
若
菩
薩
次
菩
薩
入
滅
定。
所
以
者
何。
菩
薩
欲
求
一
切
上
地
可
緣。
離
下
地
欲。
是
故
菩
薩
不
入
此
定。
離
下
地
欲。
如
闍
樓
蟲。
非
想
非
非
想
處。
便
薩
入
此
定
者。
亦
應
是
凡
夫
定。
復
次
菩
薩
觀
菩
薩
不
入。
所
以
者
何。
此
定
是
聖
人
定。
若
也。
問
曰。
菩
薩
為
入
滅
定
不。
尊
者
和
須
蜜
說
固。
畏
後
邊
滅
法。
如
畏
深
坑。
是
故
不
能
入
彼
入
彼
定。
所
以
者
何。
凡
夫
人
數
數
入
定。
我
見
不
能
起
彼
定。
尊
者
佛
陀
提
婆
說
曰。
凡
夫
人
身
猗
心
猗。
以
身
心
猗
故。
方
便
則
緩。
方
便
緩
人。
不
入
此
定。
復
次
凡
夫
人。
數
數
入
定。
則
數
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
43
不
名
起
不
相
似
心
耶。
答
曰。
彼
作
是
說。
誰
言
於
滅
定。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
問
曰。
云
禪。
入
正
決
定。
不
起
此
處。
乃
至
得
阿
那
含
果。
曰。
彼
作
是
說。
菩
薩
先
離
無
所
有
處
欲。
依
第
何
不
違
期
心。
後
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
問
曰。
若
然
者。
名
所
作
已
竟。
外
國
法
師。
作
如
是
說。
先
起
滅
定
者。
云
何
名
滿
足
學
法。
得
盡
智
時。
云
切
智。
若
先
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
後
起
違
期
心
起
不
相
似
心。
云
何
名
三
十
四
心
得
滅
定
後
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者。
云
何
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
後
得
滅
定。
若
先
先
起
滅
定
後
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
為
前
身
時。
不
曾
起
滅
定。
於
最
後
身。
而
起
滅
定。
及
斷
絕
故。
不
欲
入
滅
定
非
不
能
入。
問
曰。
菩
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
44
盡
智
時。
所
作
已
竟。
問
曰。
云
何
名
三
十
四
無
不
得
定
者。
世
尊
得
盡
智
時。
得
一
切
定。
是
故
脫
三
昧。
出
入
皆
得
自
在。
若
作
是
說。
解
脫
障
諸
定
不
自
在
者。
世
尊
得
盡
智
時。
於
諸
禪
定
得
一
切
彼
對
治
智。
若
作
是
說。
解
脫
障。
是
障
是
下
無
知
者。
世
尊
得
盡
智
時。
斷
一
切
無
不
自
在。
或
有
說。
是
不
得
定
者。
若
作
是
說。
解
或
有
說。
解
脫
障
是
下
無
知。
或
有
說。
是
於
諸
定。
問
曰。
云
何
得
盡
智
時
名
所
作
已
竟。
答
曰。
言
滿
足
者。
滿
足
於
根。
滿
足
於
果。
不
滿
足
後
起
滅
定。
問
曰。
若
然
者。
云
何
名
滿
足
學
法
沙
門。
作
如
是
說。
先
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
十
四
心
者。
說
無
漏
心。
不
說
入
定
出
定
心。
罽
名
三
十
四
心
得
一
切
智。
答
曰。
彼
作
是
說。
言
薩
無
不
相
似
心。
菩
薩
有
不
相
似
心。
問
曰。
云
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
45
說。
毘
舍
佉
優
婆
夷
比
丘。
起
滅
定
時。
不
作
是
入
滅
定。
復
作
是
問。
阿
夷
云
何
起
滅
定。
彼
作
初
禪
乃
至
入
滅
定。
無
如
是
念。
我
今
入
滅
定。
曰。
雖
有
是
事。
皆
是
遠
時。
如
欲
界
善
心
次
第
座
時。
無
如
是
念。
我
今
入
滅
定。
當
入
滅
定
耶。
入
此
定。
問
曰。
行
者
入
房
洗
足。
敷
床
結
跏
入
滅
定。
當
入
滅
定。
已
於
先
時。
調
柔
其
心。
毘
舍
佉
優
婆
夷
比
丘
入
滅
定。
不
作
是
念。
我
所。
作
如
是
問。
阿
夷
云
何
入
滅
定。
彼
作
是
經
說。
毘
舍
佉
優
婆
夷。
詣
曇
摩
提
那
比
丘
道
無
礙
道
有
九。
解
脫
道
有
九。
是
名
三
十
四
心
道
比
智。
即
是
離
非
想
非
非
想
處
欲。
方
入
正
決
定。
見
道
中
有
十
五
心
道
比
智
第
十
心。
答
曰。
菩
薩
先
滅
無
所
有
處
欲。
依
第
四
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
46
丘。
起
滅
定
時。
先
起
何
行
現
在
前。
身
行
耶。
口
滅
定
故。
起
此
諸
地
現
在
前。
復
作
是
問。
阿
夷
想
非
非
想
處。
盡
名
入
滅
定
時。
所
以
者
何。
為
行。
近
時
則
滅
意
行。
復
次
若
入
初
禪。
乃
至
入
入
滅
定
時。
有
二
種。
有
近
有
遠。
遠
時
則
滅
身
於
身
行。
何
故
說
言。
入
滅
定
時
滅
身
口
行。
答
禪
時。
滅
於
口
行。
從
第
三
禪
起。
入
第
四
禪
時。
身
行。
云
何
可
爾。
所
以
者
何。
從
初
禪
起。
入
第
意
行。
問
曰。
說
滅
意
行。
此
事
可
爾。
說
滅
口
夷
比
丘。
入
滅
定
時。
先
滅
口
行。
次
滅
身
行。
次
行
耶。
口
行
耶。
意
行
耶。
彼
作
是
說。
毘
舍
佉
優
彼
定
起。
復
問。
比
丘
入
滅
定
時。
為
先
滅
何
行。
雖
在
定
時
不
作
患。
出
則
作
患。
以
是
事
故。
根
故。
而
起
彼
定。
若
為
飢
渴
所
逼。
若
欲
大
小
我
今
起
滅
定。
我
當
起
滅
定。
然
緣
此
身
六
入
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
47
定
者。
出
定
世
俗
心。
有
二
事
隨
順
離
轉
近
離
離。
答
曰。
或
有
說
者。
是
滅
定。
若
作
是
說。
是
順
離。
心
轉
近
離。
心
垂
入
離。
問
曰。
此
中
何
者
作
是
說。
毘
舍
佉
優
婆
夷
比
丘。
從
滅
定
起。
心
時。
心
何
所
隨
順。
心
何
所
轉
近。
心
何
所
垂
入。
從
彼
諸
地
起。
復
作
是
問。
阿
夷
比
丘。
起
滅
至
初
禪。
盡
名
起
滅
定
時。
所
以
者
何。
以
滅
定
者
起
意
行。
遠
者
起
身
口
行。
復
次
起
於
滅
定
滅
定
時
起
身
口
行。
答
曰。
起
滅
定。
有
近
有
遠。
第
二
禪
起。
入
初
禪
口
行。
乃
至
生。
何
故
說
以
者
何。
從
第
四
禪
起
入
第
三
禪
身
行。
乃
至
作
是
說。
起
滅
定
時。
起
身
行
口
行。
云
何
可
爾。
曰。
若
作
是
說。
從
滅
定
先
起
意
行。
此
事
可
爾。
滅
定
時。
先
起
意
行。
次
起
身
行。
次
起
口
行。
耶。
意
行
耶。
彼
作
是
說。
毘
舍
佉
優
婆
夷
比
丘。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
48
是
說。
毘
舍
佉
優
婆
夷。
觸
三
觸。
一
不
動
觸。
二
復
問。
阿
夷
比
丘。
從
滅
定
起。
為
觸
幾
觸。
彼
有
一
事
隨
順
離
轉
近
離
垂
入
離。
有
期
心
無
離
垂
入
離。
一
以
期
心。
二
以
緣。
與
道
相
應
滅
智
相
應
者。
總
而
言
之。
有
二
事
隨
順
離
轉
是
滅
盡
涅
槃
者。
出
定
世
俗
心
無
漏
心。
與
苦
定。
亦
是
滅
盡
涅
槃。
若
作
是
說。
離
是
滅
定。
相
應
者。
於
離
有
期
心
亦
緣。
復
有
說
者。
離
是
集
智
道
智
相
應
者。
於
離
有
期
心
無
緣。
與
滅
亦
無
隨
順
離
轉
近
離
垂
入
離
若
無
漏
與
苦
滅
盡
涅
槃
者。
出
定
世
俗
心。
亦
無
期
心。
亦
無
心。
復
有
說
者。
離
是
滅
盡
涅
槃。
若
作
是
說。
離
心。
與
滅
智
道
智
相
應
者。
亦
不
以
緣。
亦
不
以
智
集
智
相
應
者。
有
一
事
隨
順
離。
以
緣
不
以
入
離。
一
以
期
心。
二
以
緣。
出
定
無
漏
心。
與
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
49
次
第
睡。
不
如
次
第
覺。
如
次
第
覺。
不
如
次
第
第
入。
不
如
次
第
出。
如
次
第
出。
不
如
次
第
入。
入
滅
定
出
滅
定
時。
亦
次
第
出
不
耶。
答
曰。
如
不
動
觸。
餘
五
有
想
定
說
亦
如
是。
問
曰。
如
次
言
觸
無
所
有
觸。
若
是
識
處
不
相
似
心。
當
言
當
言
觸
無
相
觸。
若
是
無
所
有
處
不
相
似
心。
起。
若
是
非
想
非
非
想
處
心。
不
起
餘
不
相
似
是
無
相
觸。
尊
者
佛
陀
提
婆
說
曰。
比
丘
從
滅
動
觸。
無
所
有
處
攝
故。
是
無
所
有
觸。
緣
涅
槃
不
動
觸。
是
無
所
有
觸。
是
無
相
觸。
無
漏
者
是
無
所
有
觸。
無
相
是
無
相
觸。
復
次
無
所
有
處
非
想
處
是
無
相
觸。
復
次
空
是
不
動
觸。
無
願
處
是
不
動
觸。
無
所
有
處
是
無
所
有
觸。
非
想
所
有
觸。
無
相
觸
耶。
尊
者
和
須
蜜
說
曰。
空
處
所
有
觸。
三
無
相
觸。
問
曰。
何
者
是
不
動
觸。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四
50
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
四
十
四
彼
亦
如
是。
阿毘曇毘婆沙論卷第四十四