鞞婆沙論卷第一

　
妙
戒
高
顯
現
　
　
山
岳
不
移
動

　
大
仙
所
演
法
　
　
我
今
稽
首
禮

　
離
生
老
病
死
　
　
安
隱
永
無
欲

　
歸
命
功
德
仙
　
　
消
除
愛
憂
慼

　
善
快
說
無
比
　
　
息
道
無
為
城

　
具
足
聖
道
樹
　
　
我
頂
禮
如
來

　
最
智
甘
露
果
　
　
堅
固
精
進
根

　
無
比
三
十
二
　
　
奇
相
華
嚴
身

　
愛
樂
覺
意
葉
　
　
清
淨
戒
妙
枝

　
　
　
　
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
跋
澄
譯

　
　
　
　
阿
羅
漢
尸
陀
槃
尼
撰

鞞
婆
沙
論
卷
第
一

▼

鞞婆沙論卷第一

說
者。
諸
天
問
佛
答。
復
有
說
者。
化
問
佛
答。
何
以

弗
問
佛
答。
復
有
說
者。
五
百
比
丘
問
佛
答。
復
有

佛
也。
問
曰。
若
爾
者。
云
何
作。
答
曰。
尊
者
舍
利

智
微
妙
法
性
一
切
智
境
界。
誰
有
此
界。
無
餘
唯

問
曰。
誰
作
此
經。
答
曰
佛。
何
以
故。
答
曰。
甚
深

雜
揵
度
總
序
曰
︶

雜
結
使
智
行
四
大
根
定
見
︵
迦
旃
延
子
造
先

　
　
鞞
婆
沙
說
阿
毘
曇
八
揵
度

　
聖
眾
等
欲
聞
　
　
專
心
一
意
聽

　
我
說
正
覺
語
　
　
增
益
無
上
樂

　
大
師
廣
演
教
　
　
吾
今
奉
受
持

　
如
是
稽
首
禮
　
　
世
稱
無
有
比

　
聖
眾
大
雪
山
　
　
我
今
稽
首
禮

　
禪
等
叢
林
樹
　
　
神
足
石
無
邊

　
清
淨
智
慧
法
　
　
解
脫
大
牟
尼

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

相
似
立
雜
揵
度。
說
結
立
結
揵
度。
說
智
立
智
揵

智
觀
一
向
略
作
揵
度
品
數
立
章
門。
於
中
種
種
不

教
化
故。
彼
尊
者
迦
旃
延
子。
過
去
佛
法
中。
以
願

何
者
是。
答
曰。
彼
佛
說
道
處
處
方
處
處
城。
種
種

彼
妙
智
觀
已
作
此
經。
問
曰。
若
爾
者。
佛
阿
毘
曇

我
於
當
來
三
耶
三
佛
施
設
阿
毘
曇
章
句。
是
故

尊
者
本
學
利
作
誓
願。
於
五
千
佛
修
阿
毘
曇。
令

境
界。
誰
有
此
界。
無
餘
唯
佛。
云
何
彼
作。
答
曰。
彼

延
作
此
經。
問
曰。
如
甚
深
智
微
妙
法
性
一
切
智

此
誦
習
廣
施
設。
謂
之
造
也。
或
曰。
彼
尊
者
迦
旃

作
此
經。
答
曰。
彼
尊
者
誦
習
轉
教
他
人
廣
施
設。

所
說
也。
問
曰。
若
爾
者。
何
以
故
說
尊
者
迦
旃
延

髮
被
僧
迦
梨。
叉
手
而
問
世
尊
答。
如
彼
因
緣
經

時
世
尊
化
作
化
端
正
極
妙。
宗
敬
悅
可。
剃
除
鬚

故。
答
曰。
此
法
應
爾。
如
知
應
當
說。
無
能
問
者。
彼

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

依
大
悲。
阿
毘
曇
依
無
畏。
或
曰。
契
經
說
增
上
意。

種
種。
律
說
戒。
阿
毘
曇
說
相。
或
曰。
契
經
依
力。
律

入
一
解
脫
門
故
無
差
別。
或
曰。
有
差
降。
契
經
說

悲
出
故
無
差
別。
欲
饒
益
一
切
眾
生
故
無
差
別。

差
別。
何
以
故。
答
曰。
從
一
智
海
出
故
無
差
別。
大

毘
曇。
問
曰。
契
經
律
阿
毘
曇
何
差
別。
一
說
者
無

度。
復
次
一
切
佛
世
尊
出
世
說
三
藏。
契
經
律
阿

門。
於
中
種
種
不
相
似
立
雜
揵
度。
說
見
立
見
揵

佛
法
中。
以
願
智
觀
一
向
略
作
揵
度
品
數
立
章

處
處
城。
種
種
教
化
故。
彼
尊
者
迦
旃
延
子。
過
去

至
說
梵
志
立
梵
志
品。
如
是
彼
佛
說
道
處
處
方

法
中
願
智
觀
一
向
略。
若
說
無
常
偈
立
無
常
品。

佛
說
一
切
法
句。
彼
尊
者
曇
摩
多
羅。
於
過
去
佛

立
根
揵
度。
說
定
立
定
揵
度。
說
見
立
見
揵
度。
如

度。
說
行
立
行
揵
度。
說
四
大
立
四
大
揵
度。
說
根

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

以
故。
答
曰。
設
眾
生
有
因
力
不
緣
他
力
而
開
解。

亦
饒
益
他
故。
說
十
二
部
經
契
經
律
阿
毘
曇
何

立
此
經。
若
有
意
智
者
彼
依
此
度
法
性。
佛
世
尊

明。
有
眼
者
令
見
色。
如
是
彼
作
經
者。
饒
益
他
故

依
此
度
法
性。
譬
如
人
欲
益
他
故
於
闇
冥
處
燃

者
思
者
量
者
觀
者。
無
量
結
惡
行
須
臾
除。
或
復

者
立
此
經。
答
曰。
饒
益
他
故。
勤
者
聞
者
受
者
持

為
契
經
律
阿
毘
曇
差
別。
問
曰。
何
以
故
彼
作
經

增
上
意
者。
當
知
契
經。
若
說
增
上
戒。
當
知
律。
是

經。
若
說
增
上
慧
者。
當
知
阿
毘
曇。
如
阿
毘
曇
說

慧
者。
當
知
阿
毘
曇。
如
律
說
增
上
意
者。
當
知
契

答
曰。
若
契
經
說
增
上
戒
者。
當
知
律。
若
說
增
上

上
慧。
阿
毘
曇
亦
說
增
上
意
增
上
戒。
此
何
差
別。

契
經
亦
說
增
上
戒
增
上
慧。
律
亦
說
增
上
意
增

律
說
增
上
戒。
阿
毘
曇
說
增
上
慧。
問
曰。
若
爾
者。

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

如
是
餘
契
經
所
說
︵
出
雜
阿
含
︶
賢
聖
弟
子

　
聞
得
至
滅

　
聞
法
能
知
　
　
聞
惡
不
作
　
　
聞
除
非
義

　
而
眼
得
見
　
　
聞
已
能
知
　
　
法
之
善
惡

　
不
聞
不
知
　
　
法
之
善
惡
　
　
有
明
有
色

　
眼
所
不
睹
　
　
如
是
有
一
　
　
無
智
之
人

　
如
蓋
屋
密
　
　
而
入
闇
中
　
　
雖
有
此
色

舒
根
力
覺
道
也。
香
戒
也。
如
彼
偈
所
說。

緣
他
力
而
開
解。
如
是
眾
生
知
有
差
降。
敷
信
也。

力
不
緣
他
力
而
開
解。
如
是
眾
生
不
知
差
降。
如

如
日
天
子
出
光
照
時
華
敷
舒
香。
如
是
眾
生
因

如
日
天
子
未
出
光
不
照
時。
華
不
敷
不
舒
不
香。

牟
頭
分
陀
利。
池
中
必
有
優
缽
羅
至
分
陀
利
華。

眾
生
知
有
差
降。
猶
如
此
中
優
缽
羅
缽
頭
摩
拘

如
是
眾
生
不
知
差
降。
如
緣
他
力
而
開
解。
如
是

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

界
緣。
何
者
己
地
緣。
何
者
非
己
地
緣。
何
者
有
漏

者
非
己
地
一
切
遍
使。
何
者
己
界
緣。
何
者
非
己

者
非
己
界
一
切
遍
使。
何
者
己
地
一
切
遍
使。
何

眾
生
意
在
睡
眠
不
知。
何
者
己
界
一
切
遍
使。
何

盡
誦
內
外
法
無
能
益
智。
如
阿
毘
曇
也。
開
意
者。

故。
增
益
智
故。
開
意
故。
離
計
人
故。
增
益
智
者。

是
彼
作
經
者。
饒
益
他
故
立
此
經。
或
以
三
事

法
向
法。
如
佛
世
尊
饒
益
他
故
說
十
二
部
經。
如

云
何
為
四。
親
近
善
知
識。
聽
善
法
內
正
思
惟。
次

饒
益
人。

惟。
如
是
餘
契
經
說
︵
增
一
四
法
說
︶
有
四
法

內
正
思

說
︵
出
增
一
︶
一
因
二
緣
發
於
等
見。
從
他
聞

當
爾
時
滅
五
蓋。
具
滿
修
七
覺
意。
如
是
餘
契
經

一
心
聽
法。

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

為
渡
生
死
河
故。
或
曰。
見
契
經
故。
如
人
手

毘
曇
船
已。
無
數
那
術
眾
生
安
隱
渡
生
死
河。
是

如
依
船
百
眾
生
千
眾
生
安
隱
渡
河。
如
是
依
阿

無
我
像。
是
為
見
無
我
像
故。
或
曰。
渡
生
死
河
故。

治
諦
見
其
像。
如
是
阿
毘
曇
鏡
極
了
覺
知
諦
見

壞
無
明
闇
故。
或
曰。
見
無
我
像
故。
如
鏡
極
磨

而
生
明。
如
是
阿
毘
曇
燈
除
無
明
生
慧
明。
是
為

作
此
經。
或
曰。
壞
無
明
故。
猶
如
燃
燈
除
去
闇
冥

非
士
空
淨
聚
也。
以
三
事
益
智
開
意。
離
計
人
故

計
人。
一
切
中
說
無
我
行。
非
眾
生
非
命
非
長
養

者。
誦
爾
所
阿
毘
曇
前
句
後
何。
如
是
四
句
不
說

見
自
在
身
作
證。
由
何
力。
唯
阿
毘
曇
也。
離
計
人

因。
云
何
緣。
若
此
意
轉
不
由
他
度
不
由
他
聞。
自

何
攝。
云
何
相
應。
云
何
成
就。
云
何
不
成
就。
云
何

緣。
何
者
無
漏
緣。
何
者
有
為
緣。
何
者
無
為
緣。
云

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

使
具
使
為
名。
如
契
經
所
說
︵
出
雜
阿
含
︶
比

　
此
洗
無
水

　
女
垢
梵
行
　
　
女
縛
世
間
　
　
苦
行
梵
行

垢
具
垢
為
名。
如
彼
偈
說。

　
依
山
窟
間

　
彼
樂
摶
食
　
　
樂
為
持
衣
　
　
樂
為
行
步

曇。
如
餘
具
以
具
為
名。
樂
具
樂
為
名。
如
所
說
偈。

經
何
故
名
阿
毘
曇。
答
曰。
此
阿
毘
曇
具
名
阿
毘

想
行
識
陰。
問
曰。
若
爾
者。
阿
毘
曇
無
漏
慧
根。
此

法
界
意
識
界。
二
入
者。
意
入
法
入。
五
陰
者。
色
痛

相
應
及
共
有。
攝
三
界
二
入
五
陰。
三
界
者。
意
界

彼
同
性
故。
攝
一
界
一
入
一
陰。
少
所
入
及
方
便
及

經。
問
曰。
何
者
阿
毘
曇
性。
答
曰。
無
漏
慧
根
也。
攝

已。
於
彼
彼
契
經
不
迷
惑。
是
為
見
契
經
故
立
此

執
燈
見
彼
彼
色
不
迷
惑。
如
是
慧
者
執
阿
毘
曇

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

中
餘
具
餘
為
名。
如
是
阿
毘
曇
具
名
阿
毘
曇。
但

施
報。
七
生
天
上
為
天
王。
七
生
人
為
人
王。
如
此

諸
賢
彼
一

報。
報
具
報
為
名。
如
契
經
所
說
︵
出
中
阿
含
︶

入
本
行

具
行
為
名。
如
契
經
所
說
︵
同
上
︶
此
六
細
滑

離
魔。
行

說
︵
同
上
︶
比
丘
受
色
為
魔
所
縛。
不
受
者
為

欲
功
德
是
魔
魔
鉤。
縛
具
縛
為
名。
如
契
經
所

上
︶
五

世
間
愛
樂
念。
鉤
具
鉤
為
名。
如
契
經
所
說
︵
同

欲
功
德

所
縛。
欲
具
欲
為
名。
如
彼
契
經
說
︵
同
上
︶
五

愛
色。
若
比
丘
所
使
彼
即
是
愛。
若
愛
愛
已
為
魔

丘
色
所
使

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

問
曰。
此
中
云
何
說
甚
深
阿
毘
曇。
答
曰。
即
是
無

阿
含
︶

亦
如
法。
我
寧
可
以
甚
深
阿
毘
曇
授
之
︵
出
雜

無
幻
質
直
設
問
事
者。
盡
欲
知
故
無
觸
嬈
意。
此

是
無
漏
慧
根。
如
佛
契
經
說。
異
學
須
跋
無
諛
諂。

答
曰。
即

之
︵
同
上
︶
問
曰。
此
中
云
何
說
甚
深
阿
毘
曇。

觸
嬈
意。
此
亦
如
法。
我
寧
可
以
甚
深
阿
毘
曇
授

夜
無
諛
諂。
無
幻
質
直
設
問
者。
盡
欲
知
故
無

即
是
無
漏
慧
根。
如
佛
契
經
說。
梵
摩
婆
羅
門
長

毘
曇。
答
曰。

之
︵
出
中
阿
含
︶
問
曰。
此
中
云
何
說
甚
深
阿

觸
嬈
意。
此
亦
如
法。
我
寧
可
以
甚
深
阿
毘
曇
授

夜
無
諛
諂。
無
幻
質
直
設
問
事
者。
盡
欲
知
故
無

阿
毘
曇
性
無
漏
慧
根
是。
如
佛
契
經
說。
此
鬼
長

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

甚
深
阿
毘
曇。
答
曰。
意
生
也。
如
佛
契
經
說。
先
尼

云
何
說

目。
論
甚
深
阿
毘
曇
︵
出
中
阿
含
︶
問
曰。
此
中

一
切
法
甚
深。
如
佛
契
經
說。
何
故
汝
愚
人
盲
無

曰。
此
中
說

深
︵
出
雜
阿
含
︶
問
曰。
此
中
云
何
說
甚
深。
答

如
佛
契
經
說。
一
切
法
甚
深
故
難
見。
難
見
故
甚

深。
答
曰。
此
中
因
及
緣。
因
及
緣
捨
離
說
甚
深。

云
何
說
甚

盡
無
欲
滅
盡
涅
槃
︵
出
雜
阿
含
︶
問
曰。
此
中

經
緣
起
此
亦
極
甚
深。
所
謂
捨
離
一
切
生
死。
愛

因
及
緣
甚
深。
如
佛
契
經
說。
此
處
甚
深。
如
此

曰。
此
中
說

深
︵
出
中
阿
含
︶
問
曰。
此
中
云
何
說
甚
深。
答

漏
慧
根。
如
佛
契
經
說。
阿
難。
緣
起
甚
深
明
亦
甚

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

智。
是
謂
阿
毘
曇。
重
說
曰。
此
無
非
法
在
上。
是
謂

說
曰。
此
究
竟
智。
此
斷
智。
此
第
一
義
智。
此
無
欺

漏
慧
根。
問
曰。
阿
毘
曇
有
何
句
義。
尊
者
婆
須
蜜

觀
此
一
切
阿
毘
曇
得
名。
雖
有
是
但
阿
毘
曇
性
無

報
聞
善
慧。
彼
於
此
十
二
部
聞
受
持
思
惟
稱
量。

倒
行。
此
亦
一
切
阿
毘
曇
得
名。
由
彼
故
諸
生
所
得

法
自
相
及
共
相。
壞
愚
種
及
緣
愚。
於
法
中
不
顛

法
一
切
阿
毘
曇
得
名。
由
彼
故
諸
思
慧
用。
斷
諸

所
修
慧
不
淨。
安
般
念
意
止
暖
來
頂
忍
世
間
第
一

審
知
彼
但
阿
毘
曇
性
無
漏
慧
根。
由
彼
故
諸
世
間

深。
何
以
故。
答
曰。
空
無
我。
彼
異
學
計
有
我。
不

曰。
此
中
云
何
說
甚
深。
答
曰。
此
中
說
空
三
昧
甚

阿
含
︶
問

以
故。
如
汝
長
夜
異
見
異
忍
異
欲
異
樂
︵
出
雜

我
法
甚
深
難
見
難
覺。
非
察
行
汝
不
審
彼
法。
何

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

慧
刀
斷
一
切
結
縛
使。
惱
纏
重
斷
打
重
打
割
剝

復
次
慧
過
一
切
法
上。
如
所
說
諸
妙
聖
弟
子。
以

　
能
用
等
正
智
　
　
生
老
病
死
盡

　
智
為
世
間
妙
　
　
能
趣
有
所
至

何
無
比。
答
曰。
如
所
說
偈。

德
說
曰。
此
法
無
比。
是
謂
阿
毘
曇。
問
曰。
此
有

脫
當
求
智
時
未
顯
示
顯
示
是
謂
阿
毘
曇。
曇
無

解
脫
道。
是
增
益
道。
是
向
是
果。
是
故
說
諸
趣
解

此
苦
苦
因。
此
道
道
果。
是
求
道。
此
無
礙
道

脫
當
求
智
時。
未
顯
示
顯
示。
是
謂
阿
毘
曇。
所
謂

處
造
作。
是
謂
阿
毘
曇。
尊
者
瞿
沙
說
曰。
諸
趣
解

之
法
也。
從
此
故
名
身
句
身
味
身
次
第
嚴
治
安

多
羅
說
曰。
諸
尊
染
污
清
淨
縛
解
輪
轉
出
要。
謂

以
是
故
無
非
法
在
上。
是
謂
阿
毘
曇。
尊
者
曇
摩

阿
毘
曇。
若
有
學
自
相
共
相。
彼
盡
其
力
不
能
勝。

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

尊
者
婆
跋
芩
說
曰。
增
上
事
增
上
轉
故。
是
謂

謂
聖
八
道
也。
是
故
說
法
次
法。
是
謂
阿
毘
曇。

佛
契
經
說。
涅
槃
第
一
義
法。
彼
次
更
有
何
法。

法
向。
是
謂
阿
毘
曇。
問
曰。
云
何
法
次
法。
答
曰。

盡
未
擇
能
擇。
是
謂
阿
毘
曇。
譬
喻
者。
說
曰。
法
次

曰。
何
所
擇。
答
曰。
界
入
陰
緣
起。
是
故
說
未
盡
能

毘
曇。
問
曰。
何
所
盡。
答
曰。
結
縛
使
惱
纏
也。
問

毘
曇。
舍
提
說
曰。
未
盡
能
盡
未
擇
能
擇。
是
謂
阿

是
謂
阿

慧
明
說
第
一
︵
同
上
︶
是
故
說
此
法
明
能
照。

諸
所
有
明。

說
世
間
無
有
明
與
慧
等
︵
同
上
︶
復
如
所
說

闍
婆
提
說
曰。
此
法
明
能
照。
是
謂
阿
毘
曇。
如
所

毘
曇。
鞞
婆

︵
出
雜
阿
含
︶
以
是
故
說
此
法
無
比。
是
謂
阿

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

法。
於
此
一
多
有
失
不
存。
如
是
至
十。
復
說
尊
者

增
一
阿
鋡
從
一
法
至
百
法。
今
從
一
法
至
十

立
此
阿
毘
曇
章。
佛
說
無
量
部
久
時
亡
失。
說
者

法
中
於
久
時
已
來
亡
失。
彼
作
經
者
願
智
觀
已

捨。
何
以
故。
答
曰。
此
佛
說
契
經
增
一
阿
鋡
五

佛
契
經。
是
故
應
捨
之。
或
曰。
此
五
結
於
章
不
應

四
阿
鋡
契
經
等
觀
於
中。
非
佛
契
經
捨
之。
此
非

以
故
爾。
答
曰。
尊
者
曇
無
多
羅。
盡
以
阿
毘
曇
於

彼
是
佛
契
經
除
九
十
八
使
已
無
所
立。
問
曰。
何

八
使。
除
五
結
已
當
立
五
上
結。
何
以
故。
答
曰。

九
結
九
十
八
使。
此
一
切
佛
契
經
除
五
結
九
十

五
蓋
五
結
五
下
結
五
上
結
五
見。
六
身
愛。
七
使

三
結
三
不
善
根
三
有
漏。
四
流
四
軛
四
受
四
縛。

慢。
此
亦
爾
︵
序
阿
毘
曇
竟
也
︶

阿
毘
曇。
如
所
說
最
上
長
增
上
長
最
上
慢
增
上

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

者
意
欲
爾。
三
結
至
九
十
八
使
問
曰。
何
以
故
作

結。
別
說
一
切
遍
非
一
切
遍
如
九
結。
是
故
彼
作
經

彼
別
說
一
切
遍
結
如
三
結。
別
說
非
一
切
遍
如
五

切
遍
結。
別
說
非
一
切
遍。
別
說
一
切
遍
非
一
切
遍。

以
不
捨。
答
曰。
彼
作
經
者
意
欲
爾。
如
我
別
說
一

俱
不
應
捨。
問
曰。
五
結
非
佛
契
經。
於
此
章
中
何

已
便
有
九
十
一
使。
或
曰。
俱
非
佛
契
經。
於
章
中

佛
契
經
中
說
七
使
分
別
界
分
別
種
分
別
行。
攝

不
捨。
答
曰。
此
一
切
是
契
經
義。
契
經
採
契
經
說。

章。
問
曰。
九
十
八
使
非
佛
契
經。
何
以
故。
於
此
章

中
久
時
亡
失。
彼
作
經
者
願
智
觀
已
立
此
阿
毘
曇

亡
失。
如
是
佛
契
經
說
五
結。
一
增
阿
含
於
五
法

從
是
以
來
佛
法
不
復
行。
如
是
此
無
量
部
久
時

日
亡
失
七
十
千
生
經。
阿
毘
曇
中
亡
失
十
千
經。

舍
那
婆
阿
羅
漢。
是
耆
婆
師。
彼
般
涅
槃
日。
即
彼

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

無
義。
問
曰。
佛
契
經
云
何。
答
曰。
無
量
義
無
邊

十
八
垓
眾
生。
如
鐵
城
滿
中
草。
外
部
如
是
少
義

陀
去
波
羅
彌。
還
將
來。
無
義
者。
以
一
女
故
殺

者。
誦
羅
摩
那
十
二
千
章
二
句
義。
羅
摩
泥
將
私

現
佛
契
經
無
量
義
故。
此
外
部
少
義
無
義。
少
義

故
作
章。
問
曰。
何
以
故
佛
契
經
立
作
章。
答
曰。
欲

見。
結
作
此
經
不
亂
善
正。
是
謂
自
無
亂
知
見
現

見
者。
彼
經
亦
亂。
以
此
可
知。
彼
作
經
者
無
亂
知

故。
或
曰。
自
無
亂
知
見
現
故。
若
有
作
經
亂
知

者。
何
況
散
解
亂
合
聚
誰
能
得
持。
是
謂
以
久
住

善
作
章
善
立
門。
百
千
中
可
一
能
得
持。
亦
有
不

章
空
論
也。
或
曰。
以
久
住
故。
如
此
陰
品
數
善
造

處。
如
是
不
可
以
無
章
而
得
立
門。
或
曰。
莫
令
無

可
以
手
莊
虛
空。
問
曰。
何
處
可
莊。
答
曰。
莊
可
莊

章。
答
曰。
為
立
門
故。
不
可
以
無
章
而
得
立
門。
不

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

則
不
妙。
云
何
三。
明
日
月
佛
語
︵
出
雜
阿
含
︶

何
三。
無
明
者。
婆
羅
門
語
女。
三
事
開
則
妙
覆

妙
故。
佛
說
契
經。
此
三
事
覆
則
妙
開
則
不
妙。
云

是
故
忍
問
答。
現
佛
契
經
故。
或
曰。
佛
契
經
開
示

亦
忍
答
亦
忍。
如
問
如
答。
戒
色
益
好
功
德
柔
軟。

亦
忍。
擣
重
擣
益
有
色
柔
軟。
佛
契
經
亦
如
是。
問

何。
答
曰。
如
成
就
波
羅
捺
衣。
杵
擣
亦
忍
重
擣

答
亦
不
忍。
問
事
已
如
被
杵
擣。
問
曰。
佛
契
經
云

重
擣。
以
杵
擣
便
解
散。
如
是
此
外
部
問
亦
不
忍。

不
忍。
答
亦
不
忍。
猶
如
獼
猴
子。
亦
不
忍
擣
不
忍

量
義
故。
或
曰。
忍
問
答
現
契
經
故。
此
外
部
問
亦

契
經
二
句
義
至
底
度
彼
岸。
是
謂
佛
契
經
現
無

百
千
那
術
數
作
百
千
經。
盡
彼
智
住
不
可
得。
佛

是。
無
量
義
無
邊
味
者。
如
尊
者
舍
利
弗
比。
如
是

味。
如
大
海
無
量
甚
深
極
廣
無
邊。
佛
契
經
亦
如

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

或
曰。
現
尊
法
佛
世
尊
亦
復
爾。
說
分
別
法。
世

作
經
者
亦
如
是。
綖
法
前
作
章。
鬘
法
後
立
門。

鬘
師
鬘
弟
子
前
繩
綖
已
然
後
結
種
種
華
鬘。
彼

章。
傅
釆
法
後
立
門。
或
曰。
綖
法
故。
如
彼
巧

後
傅
釆。
彼
作
經
者
亦
如
是。
摸
法
者
先
作

立
門
或
曰。
畫
法
故。
如
畫
師
畫
弟
子
先
摸
然

作
經
亦
如
是。
木
摸
治
法
前
作
章。
枝
節
法
後

如
像
師
像
師
弟
子
前
治
摸
然
後
立
枝
節。
彼

故
先
作
章。
立
舍
法
後
立
門。
或
曰。
木
摸
法
故。

彼
先
作
基
然
後
立
舍。
彼
作
經
者
亦
如
是。
基
法

作
章
種
樹
法
後
立
門。
或
曰。
基
法
故。
如
人
作
舍。

其
地
然
後
種
樹。
彼
作
經
者
亦
如
是。
治
地
法
先

章
後
立
門。
答
曰。
治
地
法
故。
如
人
欲
種
樹。
先
治

經
開
示
妙
故
佛
契
經
作
章。
問
曰。
何
以
故
先
作

是
謂
佛
契

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

此
品
次
第
說。
此
品
律
說
本
末
當
求
本
末。
此
義
由

毘
曇
相。
不
應
索
次
第。
契
經
當
求
次
第。
何
以
故。

九
十
八
使。
答
曰。
前
已
說
阿
毘
曇
說
相。
當
求
阿

後
立
門。
問
曰。
何
以
彼
作
經
先
立
三
結。
後
立
至

後
答。
是
故
現
論
法
故。
是
謂
彼
作
經
者
先
作
章

謂
現
修
法
故。
或
曰。
現
論
法
故。
此
論
之
法
前
問

四
大
造
色
法
前
作
章。
破
散
色
法
然
後
立
門。
是

章
已。
然
後
彼
色
微
細
破
散。
彼
作
經
者
亦
如
是。

曰。
現
修
行
法
故。
如
彼
修
行
前
以
四
大
造
色
作

前
作
章。
分
別
法
者
後
立
門。
是
謂
現
尊
法
故。
或

更
四
處
十
八
意
行。
彼
作
經
者
亦
如
是。
說
法
者

比
丘
六
界
六

慧
處
四
息
處
也
︶
十
八
意
行。
然
後
分
別。
是
為

諦
處
二
施
處
三

尊
前
說。
比
丘
人
有
六
界
聚
六
更
四
處
︵
一
真

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

八
使。
此
一
切
廣
說
有
漏
漏
有
差
降
有
漏
增。
此

立
阿
羅
漢
果。
是
故
彼
後
諸
流
扼
受
乃
至
九
十

盡
立
阿
那
含
果。
是
故
此
次
立
彼
三
有
漏。
永
盡

是
故
彼
前
立
三
不
善
根。
餘
盡
立
斯
陀
含
果。
永

次
第
立
四
沙
門
果
故。
三
結
永
盡
立
須
陀
洹
果

四
五
六
七
九
九
十
八
使。
是
故
增
益
法
故。
或
曰。

十
八
使。
以
是
故
爾。
或
曰。
增
益
法
故。
前
現
三
後

彼
作
經
者
意
欲
爾。
如
我
先
立
三
結
後
立
至
九

有
此
疑。
是
故
一
切
疑
法
不
違
前
後
無
在。
或
曰。

若
先
立
三
不
善
根。
後
立
至
九
十
八
使。
彼
亦
當

第。
前
後
無
在。
尊
者
婆
奢
說
曰。
一
切
疑
法
不
違。

盡
說
次
第。
但
阿
毘
曇
說
相
當
求
相。
不
應
求
次

至
九
十
八
使。
但
阿
毘
曇
多
破
散
亂
合
聚。
誰
能

次
第。
復
次
可
說
所
以。
彼
作
經
先
立
三
結
後
立

何
生。
但
阿
毘
曇
說
相。
當
求
阿
毘
曇
相。
不
應
求

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

拘
絺
羅。
云
何
賢
者
拘
絺
羅。
眼
繫
色
耶。
色
繫
眼

曰。
有
契
經。
彼
契
經
尊
者
舍
利
弗
問
尊
者
摩
訶

義。
縛
義
是
結
義
者。
縛
是
結。
結
是
縛。
云
何
知。
答

曰。
縛
義
是
結
義。
苦
繫
義
是
結
義。
雜
毒
義
是
結

然。
說
性
已。
當
說
行。
何
以
說
結
結
義
云
何。
答

十
一
種
是
三
結
性。
此
三
結
性。
已
種
相
身
所
有
自

種。
此
六
種。
疑
者。
三
界
有
四
種。
此
十
二
種。
此
二

見
者。
三
界
有
一
種。
此
三
種。
戒
盜
者
三
界
有
二

三
結
身
見
戒
盜
疑。
問
曰。
三
結
有
何
性。
答
曰。
身

　
　
　
鞞
婆
沙
三
結
處
第
一

章
處
盡。

彼
作
經
者。
先
立
三
結。
後
立
至
九
十
八
使。
廣
說

結
樹
前
現
三
後
四
五
六
七
九
九
十
八
使。
是
故

第
立
四
沙
門
果
故。
或
曰。
次
第
立
結
樹
故。
此
是

三
有
漏。
謂
是
流
扼
受
至
九
十
八
使。
是
故
次

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

結
彼
是
繫
相。
繫
苦
中
非
是
樂。
諸
色
無
色
界
結

色
界
結
無
色
界
眾
生
無
色
界
中
苦
繫。
諸
欲
界

界
中
苦
繫。
色
界
結
色
界
眾
生
色
界
中
苦
繫。
無

結
義。
苦
繫
義
是
結
義
者。
欲
界
結
欲
界
眾
生
欲

謂
縛
義
是

但
此
中
若
婬
若
欲
是
彼
繫
︵
出
雜
阿
含
︶
是

繫
色
不
色
繫
眼。
至
意
法
不
意
繫
法
不
法
繫
意。

但
以
軛
鞅
繫
是
彼
繫。
如
是
尊
者
舍
利
弗。
不
眼

賢
者
拘
絺
羅。
非
黑
牛
繫
白
牛。
非
白
牛
繫
黑
牛。

等
說
不。
答
曰。
不
也
賢
者
拘
絺
羅。
何
以
故。
答
曰。

黑
牛
繫
白
牛。
白
牛
繫
黑
牛。
尊
者
舍
利
弗。
彼
為

白
一
軛
一
鞅
縛
繫。
尊
者
舍
利
弗。
若
有
作
是
說。

欲
是
彼
繫
也。
尊
者
舍
利
弗。
譬
如
二
牛
一
黑
一

至
意
法
不
意
繫
法
不
法
繫
意。
但
此
中
若
婬
若

耶。
答
曰。
尊
者
舍
利
弗。
不
眼
繫
色。
不
色
繫
眼。

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

病
人
故。
彼
醫
為
病
者。
審
知
病
根
而
說
隨
病
投

曰。
佛
世
尊
所
說
盡
為
教
化
故。
如
醫
療
治
盡
為

器
故。
為
教
化
故。
彼
受
化
者
能
辯
說
爾
所
事。
或

言。
世
尊
為
教
化
故。
或
曰。
為
人
故。
為
眷
屬
故。
為

結
盡
須
陀
洹。
答
曰。
是
世
尊
餘
言
略
言。
欲
令
行

以
故
說
三

經
所
說。
無
量
苦
盡
須
陀
洹
︵
出
雜
阿
含
︶
何

所
說。
八
十
八
見
所
斷
盡
須
陀
洹。
如
華
池
喻。
契

佛
契
經
說
三
結
盡
須
陀
洹。
問
曰。
如
阿
毘
曇

是
縛
義
苦
繫
義
是
結
義
雜
毒
義
是
結
義。
如

處
世
俗
正
受。
彼
聖
能
除
結
雜
毒
故。
是
謂
繫
義

妙
食
雜
毒。
慧
者
能
除。
以
雜
毒
故。
如
是
極
妙
生

解
脫。
除
入
一
切
入
彼
聖
所。
除
結
雜
毒
故。
如
極

義。
雜
毒
義
是
結
義
者。
極
妙
生
處
世
俗
正
受
如

彼
是
繫
相。
繫
苦
中
非
是
樂。
是
謂
苦
繫
義
是
結

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

一
切
戒
海。
若
世
尊
如
是
為
教
化。
說
八
十
八
見

學。
善
逝。
我
當
燃
熾
行。
彼
學
三
戒
時
漸
漸
學

是
念。
我
能
善
行
此
三
戒。
彼
說
曰。
唯
世
尊。
我
當

增
上
戒
增
上
意
增
上
慧
不。
彼
聞
已
便
踊
躍
作

勸。
善
哉
善
哉
跋
耆
子。
汝
跋
耆
子。
能
行
三
戒

學。
唯
世
尊。
我
不
能
行
爾
所
戒。
世
尊
善
不
麤
言

世
尊
設
出
二
百
五
十
戒。
半
月
次
來
令
族
姓
子

漸
設
出
二
百
五
十
戒。
彼
聞
已
厭。
至
世
尊
所
說。

比
丘
名
跋
耆
子。
於
世
尊
境
作
沙
門。
世
尊
為
漸

故。
手
扶
佐
故。
此
中
應
說
跋
耆
子
喻。
有
說
者。
有

捐
其
功。
處
中
而
說。
或
曰。
誘
進
教
化
故。
事
易
行

投
道
藥。
亦
不
減
說
恐
結
病
不
盡。
亦
不
說
增
恐

為
教
化
故。
彼
世
尊
為
受
化
者。
知
身
知
使
已
為

功。
處
中
而
說
欲
令
病
差。
如
佛
世
尊
所
說。
盡

藥。
不
說
減
少
恐
病
不
差。
亦
不
說
增
恐
捐
其

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

在
故
疑
猶
豫。
於
內
中
疑
猶
豫。
此
云
何。
何
謂

曰。
為
過
去
故
疑
猶
豫。
為
當
來
故
疑
猶
豫。
為
現

曰。
戒
盜
中
生
諸
苦
行。
問
曰。
疑
有
何
盛
患。
答

不
善
法
趣
無
記
法。
問
曰。
戒
盜
有
何
盛
患。
答

根。
一
切
世
間
依
報。
依
報
已
生
死
中
趣
善
法
趣

六
十
二
見
根。
見
是
結
根。
結
是
行
根。
行
是
報

患
重
過
多
苦。
問
曰。
身
見
有
何
盛
患。
答
曰。
身
見

或
曰。
盛

行
故
手
扶
佐
故。
此
中
說
跋
耆
子
喻
︵
出
律
︶

漸
漸
一
切
見
斷
結
盡。
是
謂
誘
進
教
化
故
事
易

者
聞
已。
便
欲
我
能
善
斷
此
三
結
彼
斷
三
結
時

苦
海。
如
佛
契
經
說
三
結
盡
須
陀
洹。
彼
受
化

根。
誰
能
度
此
八
十
八
苦
河。
誰
能
竭
此
八
十
八

能
破
此
八
十
八
苦
山。
誰
能
拔
此
八
十
八
苦
樹

斷
盡
須
陀
洹
無
量
苦
盡
須
陀
洹。
彼
聞
已
厭。
誰

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

知
永
盡。
彼
已
盡
已
知。
乃
至
阿
羅
漢
亦
有
相
似。

坐。
受
沙
門
十
二
淨
行。
似
如
淨
行。
疑
得
道
未

漢
亦
有
相
似。
如
彼
阿
羅
漢
行
乞
食
糞
掃
衣
露

盜
得
道
未
知
智
永
盡。
彼
已
盡
已
知。
乃
至
阿
羅

是
我
弟
子
沙
彌。
是
我
舍。
是
我
園。
似
如
有
我。
戒

漢
亦
有
相
似。
如
彼
阿
羅
漢
作
是
念。
是
我
衣
缽。

得
苦。
未
知
智
永
盡。
彼
已
盡
已
知。
乃
至
阿
羅

或
曰。
謂
盡
無
餘
乃
至
阿
羅
漢。
亦
有
相
似
身
見

無
相
相
違。
是
謂
三
解
脫
門
相
違
故。
以
是
故
爾。

門
相
違。
彼
身
見
空
定
相
違。
戒
盜
無
願
相
違。
疑

礙
不
令
入
門。
住
如
守
門
人。
或
曰。
謂
三
解
脫

答
曰。
三
結
是。
或
曰。
謂
須
陀
洹
果
證
時。
而
為
作

云
何
功
德。
答
曰。
須
陀
洹
果。
彼
何
近
不
親
怨
家。

謂
盛
患
重
過
多
苦。
或
曰。
功
德
怨
家
故。
問
曰。

此
此
眾
生
從
何
所
來
當
何
所
至。
何
因
何
有。
是

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

當
知
已
說
有
漏
緣。
疑
已
說。
當
知
已
說。
無
漏
緣。

遍
結。
或
有
漏
緣。
或
無
漏
緣。
彼
身
見
戒
盜
已
說。

二
非
己
界
一
切
遍。
答
曰。
若
彼
有
非
己
界
一
切

己
界
一
切
遍。
問
曰。
何
以
故。
說
一
已
界
一
切
遍

當
知
已
說
己
界
一
切
遍。
戒
盜
疑
已
說
當
知
非

或
己
界
一
切
遍。
或
非
己
界
一
切
遍。
身
見
已
說。

疑
已
說。
當
知
已
說
四
種。
或
曰。
若
有
見
斷
結
者。

可
得
二
種。
當
知
即
彼
戒
盜
二
種。
及
彼
相
應
法。

一
種。
戒
盜
已
說
當
知
已
說
二
種。
雖
無
餘
二
結

者。
或
一
種
二
種
四
種。
彼
身
見
已
說。
當
知
已
說

陀
洹。
或
曰。
此
現
門
現
略
現
度。
若
有
見
斷
結

須
陀
洹
已
盡。
況
阿
羅
漢。
以
是
故
說
三
結
盡
須

男
耶
是
女
耶。
莫
作
是
念。
阿
羅
漢
不
盡
此
理
定。

衣
而
疑。
是
我
衣
耶
非
我
衣
耶。
遠
見
已
而
疑。
是

彼
阿
羅
漢
見
二
道
而
疑。
此
是
道
非
道
耶。
見
二

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

知。
或
曰。
若
有
見
斷
結
者。
或
見
性
非
見
性。
彼
身

無
常
緣。
有
恒
緣
無
恒
緣
有
住
緣
不
住
緣。
盡
當

已
說
無
為
緣。
如
有
為
緣
無
為
緣。
如
是
有
常
緣

見
戒
盜
已
說。
當
知
已
說
有
為
緣。
疑
已
說。
當
知

知。
若
有
見
斷
結
者。
或
有
為
緣
或
無
為
緣。
彼
身

不
諍。
世
間
出
世
間。
住
不
住。
依
欲
不
依
欲。
盡
當

說
非
己
界
一
切
遍。
如
有
漏
緣
無
漏
緣。
如
是
諍

當
知
已
說
己
界
一
切
遍。
戒
盜
疑
已
說。
當
知
已

或
己
界
一
切
遍
非
己
界
一
切
遍。
彼
身
見
已
說。

二
有
漏
緣
一
無
漏
緣。
答
曰
若
有
有
漏
緣
結
者。

緣。
疑
已
說。
當
知
已
說
無
漏
緣。
問
曰。
何
以
故。

或
無
漏
緣。
彼
身
見
戒
盜
已
說。
當
知
已
說
有
漏

非
己
地
緣。
盡
當
知。
若
有
見
斷
結
者。
或
有
漏
緣

遍
非
己
地
一
切
遍。
己
界
緣
非
己
界
緣。
己
地
緣

如
己
界
一
切
遍
非
己
界
一
切
遍。
如
是
己
地
一
切

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

盡
已
知
耶
見
永
斷。
或
曰。
始
得
道
是
須
陀
洹。

道
是
須
陀
洹。
若
見
斷
結
永
盡
已
知
忍
相
違。
已

彼
堅
信
堅
法。
雖
始
得
道
是
始
入
苦。
或
曰。
始
得

堅
法
道。
答
曰。
始
得
道
是
須
陀
洹。
始
道
入
道

若
爾
者。
應
第
八
是
須
陀
洹。
彼
始
得
道
堅
信
道

果
作
此
論
已。
說
曰。
始
得
道
是
須
陀
洹。
問
曰。

愛
盡
是
須
陀
洹。
彼
始
得
果
斯
陀
含
果
阿
那
含

法
道。
若
始
得
果
是
須
陀
洹
者。
彼
應
倍
欲
盡
欲

陀
洹。
第
八
者
堅
信
堅
法
彼
始
得
道
賢
信
道
堅

陀
洹
耶。
若
始
得
道
是
須
陀
洹
者。
應
第
八
是
須

洹。
問
曰。
始
得
道
是
須
陀
洹
耶。
為
始
得
果
是
須

故
說
現
門
現
略
現
度。
以
是
故
說
三
結
盡
須
陀

非
行。
堅
持
不
堅
持。
求
不
求
轉
不
轉。
盡
當
知。
是

說
非
見
性。
如
見
性
非
見
性。
如
是
觀
不
觀。
行

見
戒
盜
已
說。
當
知
已
說
見
性。
疑
已
說。
當
知
已

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

得
增
行
者。
世
間
道
未
有
所
盡
而
得
果。
或
曰。
始

或
曰。
始
得
果
是
須
陀
洹。
餘
未
得
增
行
故。
餘
未

住
果
故。
或
曰。
始
得
果
是
須
陀
洹。
四
雙
八
輩
故。

故
不
越
次
故。
或
曰。
始
得
果
是
須
陀
洹。
四
向
四

住
果
故。
或
曰。
始
得
果
是
須
陀
洹。
次
第
故
具
縛

得
果
是
須
陀
洹。
最
初
解
脫
故。
最
初
度
故。
最
初

洹。
彼
始
得
果。
斯
陀
含
果
阿
那
含
果。
答
曰。
始

陀
洹。
問
曰。
若
爾
者。
倍
欲
盡
欲
愛
盡。
應
是
須
陀

道
是
須
陀
洹
可
有
生。
更
有
說
者
始
得
果
是
須

盡
得
一
味。
得
八
智。
一
時
修
十
六
行。
或
曰。
始
得

須
陀
洹。
若
處
得
五
事。
未
曾
得
道。
捨
曾
道。
結

曾
得
道。
捨
曾
道。
結
盡
得
一
味。
或
曰。
始
得
道
是

智
故。
或
曰。
始
得
道
是
須
陀
洹。
若
處
得
三
事。
未

得
道
是
須
陀
洹。
思
惟
道
故。
果
攝
道
故。
道
未
知

有
想
人
故。
可
說
人
故。
施
設
人
法
故。
或
曰。
始

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

為
蜜
瓶。
如
是
彼
由
須
陀
洹
果
故。
是
須
陀
洹
由

藥
故
名
為
藥
湯。
由
酥
故
名
為
酥
瓶。
由
蜜
故
名

陀
洹
果
故。
是
須
陀
洹
法
故
名
為
人。
如
藥
湯。
由

是
須
陀
洹。
問
曰。
若
爾
者
為
云
何。
答
曰。
由
彼
須

有
說
者。
亦
不
始
得
道
是
須
陀
洹。
亦
不
始
得
果

不
壞
地
亦
不
壞。
以
是
故
始
得
果
是
須
陀
洹。
更

道
得
果。
地
壞
者
依
六
地
得。
此
須
陀
洹
果
道
亦

那
含
果
者
道
亦
壞
地
亦
壞。
道
壞
者
世
間
無
漏

未
來
得
非
餘。
然
彼
道
壞
世
間
無
漏
道
得
果。
阿

壞
依
九
無
漏
地
得。
斯
陀
含
果
者。
雖
地
不
壞
依

漢
果
者。
雖
道
不
壞
一
向
無
漏
道
得
果。
然
彼
地

無
漏
道
得
果。
地
不
壞
者。
依
未
來
得。
非
餘
阿
羅

陀
洹。
若
果
道
不
壞
地
亦
不
壞。
道
不
壞
者。
一
向

世
間
道。
未
有
所
盡
而
得
果。
或
曰。
始
得
果
是
須

得
果
是
須
陀
洹。
無
差
降
故。
無
差
降
者。
亦
如
上

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

惡
法。
此
聖
人
一
向
不
墮
惡
法。
無
有
一
聖
人
墮

人
不
墮
惡
法。
答
曰。
彼
非
定
或
墮
惡
法
或
不
墮

漢。
問
曰。
如
凡
夫
人
亦
不
墮
惡
法。
何
以
故。
說
聖

陀
洹
名
不
墮
惡
法。
非
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅

漢
更
不
還
有
是
差
降。
是
謂
各
各
差
降
故。
一
須

往
來
是
差
降。
阿
那
含
不
還
欲
界
是
差
降。
阿
羅

降
故。
此
須
陀
洹
不
墮
惡
法
是
差
降。
斯
陀
含
一

說
須
陀
洹
不
墮
惡
法
而
非
餘。
答
曰。
各
各
有
差

含
阿
那
含
阿
羅
漢。
亦
不
墮
惡
法。
何
以
故。
但

不
墮
惡
法
者。
終
不
墮
三
惡
趣。
問
曰。
如
斯
陀

是
故
名
須
陀
洹。
非
斯
陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢。

不
名
為
須
陀
洹。
答
曰。
始
起
受
名
始
方
便
度。
以

陀
含
阿
那
含
阿
羅
漢
入
聖
道
水。
彼
何
以
故

為
水
是
彼
入。
以
是
故
名
須
陀
洹。
問
曰。
如
斯

法
故
名
為
人。
如
藥
湯
也。
須
陀
洹
者。
八
聖
道
名

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

行。
但
三
轉
十
二
法
故。
不
過
三
轉
十
二
行。
觀
一

行。
此
不
應
三
轉
十
二
行。
應
十
二
轉
有
四
十
八

還
有
須
陀
洹。
如
餘
契
經
說。
四
聖
諦
三
轉
十
二

陰
七
彼
一
切
皆
不
過
七。
以
是
故
世
尊
說。
極
七

陀
洹。
若
天
上
本
有
七
中
陰
七
人
間
本
有
七
中

故
不
過
七。
一
一
趣
故。
世
尊
說
極
七
還
有
是
須

何
以
故。
說
極
七
還
有
是
須
陀
洹。
答
曰。
法
應
七

有
七
中
陰
七
人
間
本
有
七
中
陰
七。
是
二
十
八。

七
人
間
七
此
十
四。
若
取
本
有
中
陰
數。
天
上
本

有。
極
二
十
八
還
有。
若
取
本
有
數
者。
天
上
本
有

說
趣
正
覺
極
七
還
有
者。
問
曰。
如
此
極
十
四
還

謂
之
覺。
彼
人
依
此
有
向
有
趣
有
樂
有
欲。
是
故

洹
定
般
涅
槃
變
易
故。
趣
正
覺
者。
盡
智
無
生
智

凡
夫
人。
定
者
聚
正
定
住
故
名
為
定。
當
言
須
陀

惡
法。
如
彼
非
定。
以
是
故。
聖
人
不
墮
惡
法。
非

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

奢
說
曰。
一
切
有
疑
法
不
違。
若
增
若
減
者
彼
亦

問
曰。
何
以
故
須
陀
洹
極
七
還
有
亦
不
增
減。
婆

是
故
一
一
趣
故。
世
尊
說。
極
七
還
有
是
須
陀
洹。

一
趣
故。
天
趣
故
人
趣
故
中
陰
故。
七
本
有
七。

中
陰
七
人
間
本
有
七
中
陰
七。
一
切
不
過
七。
一

當
為
說
法。
謂
有
二
也。
如
是
若
天
上
本
有
七

故。
眼
及
色
故。
乃
至
意
及
法
故。
世
尊
說。
比
丘
我

一
二。
應
有
六
二。
但
二
法
故。
不
過
二
觀。
一
一
入

眼
及
色。
耳
聲
鼻
香
舌
味
身
細
滑
意
法。
此
不
應

漏
盡。
如
餘
契
經
說。
比
丘
我
當
為
說
法。
謂
有
二

世
尊
說。
比
丘
七
處
善
觀
三
種。
速
於
此
法
中
得

有
無
量
處
善。
但
七
法
故
不
過
七
觀。
一
一
陰
故。

得
漏
盡。
此
不
應
七
處。
若
應
有
三
十
五
處
善。
亦

經
說。
比
丘
七
處
善
觀
三
種
義。
速
於
此
法
中

一
諦
故。
世
尊
說
四
聖
諦
三
轉
十
二
行。
如
餘
契

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

非
得
果。
等
行
已
為
非
等
行。
得
聖
人
已
為
是
凡

洹
至
八
有
者。
彼
見
諦
已
為
非
見
諦。
得
果
已
為

七
生
處
故。
或
曰。
彼
八
生
空
無
聖
道
故。
若
須
陀

處
者。
欲
界
六
天
及
人。
此
中
須
陀
洹
應
生。
是
故。

此
生
至
竟
不
現
在
前。
或
曰。
七
生
處
故。
生
生

生。
餘
一
切
生
得
非
數
緣
盡。
若
生
得
非
數
緣
盡。

上
忍
時。
除
欲
界
七
生
色
無
色
界
一
一
處
一
一

洹
本
行
故
生
七
有。
行
盡
不
至
八。
或
曰。
彼
住
增

前
食
故
命
至
七
日。
食
勢
盡
不
至
八。
如
是
須
陀

陀
洹
行
故
生
七
有。
聖
道
力
故
不
至
八。
如
人

四
大
力
故
能
行
七
步。
毒
力
故
不
至
八。
如
是
須

聖
道
力
故
不
至
八。
如
人
為
七
步
蛇
所
螫。
彼
以

是
彼
齊
報
因
故。
或
曰。
行
力
故
須
陀
洹
生
七
有。

齊
報
因
故。
如
彼
齊
報
因。
齊
報
果
應
爾。
是
故
說

當
有
此
疑。
是
故
說
一
切
疑
法
不
違。
或
曰。
是
彼

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

槃。
如
是
說
者。
若
身
中
得
須
陀
洹
果。
彼
身
於
七

天
上
得
果
天
上
般
涅
槃。
人
間
得
果
人
間
般
涅

槃。
人
間
得
果
天
上
般
涅
槃。
謂
有
不
說
數
者。
若

不
說
數。
謂
有
說
數
者。
若
天
上
得
果
人
間
般
涅

身
得
須
陀
洹
果。
彼
身
於
七
中。
或
有
說
數。
或
有

有
是
須
陀
洹。
問
曰。
彼
七
何
處
滿。
或
有
說
者。
若

洹
極
滿
天
上
七
人
間
七。
彼
中
說。
是
若
極
七
生

間
三
天
上
三
人
間
二
天
上
二
人
間
一。
但
須
陀

間
六
天
上
六
人
間
五
天
上
五
人
間
四
天
上
四
人

七。
彼
中
說。
是
但
須
陀
洹
有
差
降
七
生
天
上
人

陀
洹
不
至
八。
若
須
陀
洹
極
滿
天
上
七
生
人
間

沙
佛
法
中
遠
離
他
不
親。
無
說
有
咎。
以
是
故
須

親。
若
至
八
非
親。
如
是
若
須
陀
洹
至
八。
於
恒

世
間
中
現
事
故。
世
間
中
現
事
者。
至
七
世
名
為

人。
無
說
有
咎。
以
是
故
須
陀
洹
不
至
八
有。
或
曰。

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

生
有。
七
生
天
上
人
間
者。
從
天
至
人
從
人
至
天。

佛。
住
仙
人
窟
中。
本
盡
為
聲
聞。
是
故
說
極
七

彼
定
出
家
般
涅
槃。
彼
如
是
若
五
百
若
千
辟
支

未
出
世。
彼
為
白
衣
般
涅
槃
為
云
何。
答
曰。
不
然。

不
般
涅
槃。
問
曰。
極
七
生
有
須
陀
洹
極
滿
七。
佛

曰。
何
以
不
般
涅
槃。
答
曰。
彼
行
樂
世
間
行
力
故

意
應
無
聖
道。
作
此
論
已。
有
一
說
者
現
在
前。
問

現
在
前
者。
何
以
不
般
涅
槃。
若
不
現
在
前
者。
彼

洹。
於
六
生
中
聖
道
現
在
前
耶。
不
現
在
前
耶。
若

咎。
是
彼
身
於
七
中
不
數。
問
曰。
極
七
生
有
須
陀

依
後
得
身。
得
無
漏
道。
用
盡
餘
結。
無
說
有

說
相
違。
彼
所
說
彼
二
十
八
有。
往
生
後
有。
後

有
二
十
七。
不
應
二
十
八。
若
爾
者。
與
施
設
所

者。
彼
身
中
陰
凡
夫
時。
若
此
身
於
七
中
數
者。
應

中
不
數。
何
以
故。
答
曰。
若
彼
身
中
得
須
陀
洹
果

▲
▼

鞞婆沙論卷第一

之
五
盛
陰。
彼
是
邊
最
邊
後
邊。
是
故
說
作
苦

賢
聖
語。
世
間
事
異
賢
聖
事
異。
作
苦
邊
者。
苦
謂

亦
非
契
經
非
律
非
阿
毘
曇。
不
可
以
世
間
喻
壞

槃
是
苦
邊
者。
譬
喻
云
何
通。
答
曰。
此
不
必
通。
此

更
不
結
著
苦。
更
不
與
苦
作
緣。
問
曰。
若
滅
盡
涅

云
何
有
苦
邊。
答
曰。
如
是
有
苦
邊。
謂
更
不
受
苦。

槃
是
苦
邊。
問
曰。
若
阿
羅
漢
最
後
陰
是
苦
邊
者。

者。
阿
羅
漢
最
後
陰
是
苦
邊。
或
有
說
者。
滅
盡
涅

苦
後
亦
苦。
云
何
有
苦
邊。
作
此
論
已。
有
一
說

金
中
亦
金
後
亦
金。
如
是
須
陀
洹
初
亦
苦
中
亦

邊。
若
苦
外
者
世
間
現
事
云
何
通。
如
金
籌
初
亦

曰。
苦
邊
者。
當
言
中
當
言
外。
若
言
苦
中
應
無
苦

謂
中
陰。
生
謂
本
有。
是
故
說
往
生。
信
苦
邊
者。
問

天
至
人
從
人
至
天。
是
故
說
七。
天
人
往
生
者。
往

如
人
從
園
至
園
從
節
會
至
節
會。
彼
亦
如
是。
從

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▼

鞞婆沙論卷第一

鞞
婆
沙
論
卷
第
一

邊。
廣
說
三
結
處
盡。

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鞞婆沙論卷第一