|
1 |
扼
四
受
四
縛。
五
蓋
五
結
五
下
分
結
五
見。
六
身
|
智
三
三
昧。
三
結。
三
不
善
根。
三
有
漏
四
流
四
|
四
等
四
無
色
定。
八
解
脫。
八
除
入。
十
一
切
入。
八
|
無
學
法。
見
斷
法
思
惟
斷
法。
無
斷
法。
四
諦
四
禪
|
色
界
繫
法
無
色
界
繫
法。
學
法
無
學
法
非
學
非
|
來
法
現
在
法。
善
法
不
善
法
無
記
法。
欲
界
繫
法
|
法。
有
漏
法
無
漏
法。
有
為
法
無
為
法。
過
去
法
未
|
色
法
無
色
法。
可
見
法
不
可
見
法。
有
對
法
無
對
|
二
十
二
根。
十
八
界
十
二
入
五
陰。
五
盛
陰
六
界。
|
解
十
門
大
章
|
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
跋
澄
譯
|
阿
羅
漢
尸
陀
槃
尼
撰
| |
鞞
婆
沙
論
卷
第
四
| |
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
2 |
可
減。
不
減
者
無
減
可
增。
如
不
增
不
減。
如
是
無
|
是
一
切
佛
契
經。
亦
不
增
亦
不
減。
不
增
者
無
增
|
增
一
已
立
二
十
二。
問
曰。
何
以
故。
答
曰。
所
謂
|
經
者
不
能
二
十
二
根
中
減
一
根。
已
立
二
十
一。
|
經
中
依
本
末
處
所
已。
此
阿
毘
曇
中
作
論。
彼
作
|
契
經。
佛
契
經
說
二
十
二
根。
彼
作
經
者
於
佛
契
|
事。
問
曰。
何
以
故
彼
作
經
者
無
事。
答
曰。
此
是
佛
|
是
故
依
二
十
二
根
而
作
論。
或
曰。
彼
作
經
者
無
|
者
意
欲。
亦
如
所
欲。
如
是
作
經
與
法
不
相
違。
以
|
彼
作
經
者
依
二
十
二
根
而
作
論。
答
曰。
彼
作
經
|
定
慧
根。
未
知
根
已
知
根
無
知
根。
問
曰。
何
以
故。
|
命
根
樂
根
苦
根
喜
根
憂
根
護
根
信
根
精
進
念
|
二
十
二
根
者。
眼
根
耳
鼻
舌
身
意
根。
男
根
女
根
|
鞞
婆
沙
二
十
二
根
處
第
十
六
|
愛
七
使
九
結。
九
十
八
使。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
3 |
欲
問。
梵
志
曰。
瞿
曇。
根
謂
根。
瞿
曇。
根
有
幾
所。
|
問。
聽
我
所
問
當
為
我
說。
世
尊
告
曰。
梵
志。
隨
所
|
坐
已。
生
聞
梵
志
白
世
尊
曰。
瞿
曇。
我
欲
少
有
所
|
所。
到
已
共
世
尊
面
相
慰
勞
已。
在
一
面
坐。
一
面
|
者
有
生
聞
梵
志。
彼
中
食
後
彷
佯
遊
行
至
世
尊
|
本
末
有
因
有
緣。
問
曰。
契
經
有
何
本
末。
答
曰。
說
|
二
根。
彼
受
化
者
應
須
二
十
二
根。
或
曰。
契
經
有
|
說
二
十
二
根。
答
曰。
佛
世
尊
為
教
化
故
說
二
十
|
經
者
無
事。
問
曰。
置
彼
作
經
者。
何
以
故
佛
契
經
|
經。
或
曰。
得
其
邊
崖。
如
佛
契
經
此
論。
是
故
作
|
經
二
句
作
百
千
經。
令
智
盡
而
住
不
能
盡
佛
契
|
故。
如
尊
者
舍
利
弗。
如
是
比
百
千
那
術。
以
佛
契
|
深
無
邊。
無
量
深
者
無
量
義
故。
無
邊
者
無
邊
味
|
味
故。
如
大
海
無
量
深
無
邊。
如
是
佛
契
經
無
量
|
量
深
無
邊。
無
量
深
者
無
量
義
故。
無
邊
者
無
邊
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
4 |
根
及
命
根。
更
復
有
施
設
二
根
行
及
意。
復
有
施
|
說。
者
意
根
也。
復
有
說
者。
命
根
也。
如
是
說
者
意
|
有
命
想。
問
曰。
彼
尼
揵
於
外
物
有
何
根
想。
一
|
是
故
彼
不
截
菜。
亦
不
飲
冷
水。
謂
彼
於
外
物
計
|
道。
為
施
設
根
故。
彼
或
有
一
為
施
設
根
如
尼
揵。
|
或
曰。
彼
梵
志
善
能
求
喜
行。
彼
盡
遊
九
十
六
種
|
起。
有
一
說
者。
謂
彼
梵
志
疑
而
問。
不
疑
不
問。
|
志
何
以
故
問
根
不
問
界
入
陰
諦
沙
門
果
道
品
緣
|
佛
答。
是
故
契
經
不
必
索
本
末
此
應
索。
彼
梵
|
不
知
增
益
生
癡。
何
以
故。
如
非
境
界。
如
梵
志
問
|
我
捨
此
根
更
施
設
餘
根
者。
彼
但
有
言。
數
問
已
|
梵
志。
若
如
是
說
此
非
根。
如
沙
門
瞿
曇
所
施
設。
|
志
有
爾
所
根。
如
是
如
來
根
根
所
施
設
而
施
設。
|
汝
梵
志。
有
二
十
二
根。
從
眼
根
至
無
知
根。
此
梵
|
云
何
瞿
曇。
根
根
所
攝。
施
設
而
施
設。
世
尊
告
曰。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
5 |
告
曰。
如
是
鬱
多
羅。
盲
者
為
修
根。
鬱
多
羅。
盲
者
|
曇。
眼
不
見
色
耳
不
聞
聲。
彼
是
聖
修
諸
根。
世
尊
|
云
何
波
羅
施
為
弟
子
說
修
根。
鬱
多
羅
曰。
唯
瞿
|
曇。
波
羅
施
為
弟
子
說
修
根。
世
尊
告
曰。
鬱
多
羅。
|
為
弟
子
說
修
根
不。
鬱
多
羅
白
世
尊
曰。
如
是
瞿
|
面。
坐
一
面
已。
世
尊
告
曰。
鬱
多
羅。
汝
師
波
羅
施
|
至
世
尊
所。
到
已
共
世
尊
而
相
慰
勞
已。
卻
坐
一
|
名
波
羅
施。
彼
弟
子
名
鬱
多
羅。
中
食
後
彷
佯
行
|
亦
名
波
羅
施。
如
從
驢
馬
生
名
為
騾。
此
梵
志
姓
|
梵
志
種。
此
亦
名
波
羅
施。
母
梵
志
種
父
剎
利
種。
|
彼
姓
波
羅
施。
是
故
名
波
羅
施。
若
母
剎
利
種
父
|
波
羅
施。
如
姓
婆
蹉
拘
蹉
婆
羅
婆
羯
提
羅。
如
是
|
是
彼
名
名
波
羅
施。
或
曰。
彼
姓
波
羅
施。
是
故
名
|
根
如
彼
波
羅
施。
問
曰。
何
以
故
名
波
羅
施。
答
曰。
|
設
二
根。
若
眼
不
見
色
耳
不
聞
聲。
彼
是
聖
修
諸
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
6 |
師
伏
我
非
弟
子。
我
師
往
者
彼
不
能
伏。
若
世
尊
|
難
不
說
二。
彼
異
學
還
至
己
眾
已。
當
自
稱
譽。
彼
|
故
不
止。
或
曰。
斷
彼
異
學
意
故。
若
世
尊
說
一
阿
|
比
丘
說
亦
爾。
彼
不
增
不
減。
如
不
增
不
減。
以
是
|
以
是
故
不
止。
或
曰。
世
尊
作
是
念。
若
我
說
阿
難
|
以
是
故
在
眾
說
於
中
間
無
能
難
|
己
弟
子
說
法
時
專
心
聽
不
斷
論
|
不
斷
他
辯。
以
是
故
本
師
讚
曰。
|
咽
喉
欲
語。
世
尊
三
阿
僧
祇
劫
百
千
苦
行
已
終
|
以
故。
世
尊
不
止
阿
難。
答
曰。
世
尊
知
阿
難
言
在
|
答
彼
能
斷
意。
何
以
故
世
尊
答
一。
阿
難
答
二。
何
|
曰。
如
尊
者
舍
利
弗。
如
是
比
百
千
那
術。
世
尊
能
|
多
羅。
聾
者
為
修
根。
鬱
多
羅。
聾
者
耳
不
聞
聲。
問
|
拂
世
尊。
於
是
尊
者
阿
難
告
鬱
多
羅
曰。
如
是
鬱
|
眼
不
見
色。
彼
時
尊
者
阿
難
在
世
尊
後。
手
執
拂
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
7 |
慳
嫉
妒
故。
異
學
不
欲
令
弟
子
有
所
說。
恐
我
所
|
復
餘
者。
以
是
故
世
尊
不
止
阿
難。
或
曰。
現
己
無
|
者
舍
利
弗
所
有
智。
百
千
那
術
數
不
能
及
佛。
況
|
恐
還
難
問
使
我
墮
不
如
故。
世
尊
無
此
事。
如
尊
|
一
阿
難
說
二。
或
曰。
異
學
不
欲
令
弟
子
有
所
說
|
住
問
是
法
應
汝
所
說
不。
以
是
義
證
故。
世
尊
說
|
敬。
能
說
因
提
書。
及
容
色
妙
故。
世
尊
說。
以
此
|
意
願
故
不
止。
或
曰。
義
證
故。
阿
難
彼
異
學
所
宗
|
所
欲
願。
隨
所
應
解
而
為
說。
是
故
欲
滿
彼
異
學
|
如
我
比。
我
正
可
共
弟
子
論。
世
尊
常
欲
滿
彼
意
|
切
師
最
妙。
謂
本
大
師
者
彼
亦
不
能
伏。
此
況
復
|
異
學
作
是
念。
此
沙
門
瞿
曇
不
可
伏
不
可
勝。
一
|
說
一
阿
難
說
二。
或
曰。
欲
滿
彼
異
學
意
願
故。
彼
|
我
不
與
弟
子
何
況
師。
是
斷
彼
異
學
意
故。
世
尊
|
說
一
阿
難
說
二。
令
彼
異
學
勢
力
斷。
彼
作
是
念。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
8 |
是
即
聖
修
根。
以
是
故。
佛
報
梵
志。
極
大
咎
斷
一
|
鬚
髮
空
修
梵
行。
應
壞
此
二
根
眼
根
及
耳
根。
如
|
說
曰。
若
汝
言
聾
盲
聖
修
根
者。
為
唐
出
家
虛
剃
|
根。
答
曰。
佛
報
彼
梵
志。
極
大
咎
斷
一
切
意。
世
尊
|
尊
說
彼
異
學
有
何
咎。
彼
說
亦
爾。
盲
及
聾
聖
修
|
尊
說
一
阿
難
說
二。
故
世
尊
不
止
阿
難。
問
曰。
世
|
就
說
法
故。
一
見
一
慧
一
欲
一
忍
故。
以
是
故。
世
|
句
味
同
味
乃
至
同
第
一
義。
是
謂
善
說
法
故。
成
|
此
法
無
彼
咎。
如
師
志
弟
子
亦
爾。
義
同
義
句
同
|
依。
如
是
彼
意
盡
壞
志
亦
壞。
師
志
異
弟
子
志
異。
|
一
欲
一
忍
故。
彼
異
學
法
不
善
說。
如
破
塔
不
可
|
難。
或
曰。
現
善
說
法
故。
成
就
說
法
故。
一
見
一
慧
|
處
亦
不
憂
慼。
是
謂
現
己
無
慳
嫉
妒
故
不
止
阿
|
恭
敬
供
養。
盡
令
一
切
眾
生
得。
佛
不
得
者
於
此
|
得
供
養
弟
子
得
故。
世
尊
無
此
事。
如
世
尊
所
得
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
9 |
若
不
爾
者
復
云
何。
答
曰。
彼
異
學
施
設
百
二
十
|
復
有
說
者。
彼
異
學
非
施
設
此
百
二
十
根。
問
曰。
|
令
六
趣
彼
亦
二
十。
是
彼
異
學
施
設
百
二
十
根。
|
十
餓
鬼。
二
十
天
上。
二
十
人
間。
二
十
阿
須
羅。
欲
|
意
根
命
根
五
痛
根
五
信
此
地
獄。
二
十
畜
生。
二
|
設
百
二
十
根。
答
曰。
二
眼
二
耳
二
鼻
舌
根
身
根
|
如
此
法。
問
曰。
若
不
能
分
別
者。
云
何
彼
異
學
施
|
十
二
根
也。
如
是
說
此
不
論。
彼
異
學
不
能
分
別
|
何
異
學
施
設
百
二
十
根。
答
曰。
九
十
八
使
及
二
|
十
一
如
僧
呿
也。
復
有
施
設
百
二
十
根。
問
曰。
云
|
根
者。
手
根
足
根
口
根
大
便
根
小
便
根
意
根。
為
|
根
五
行
根。
五
覺
根
者。
眼
耳
鼻
舌
身
根。
五
行
|
根。
施
設
如
毘
施
師
也。
復
有
施
設
十
一
根。
五
覺
|
根。
味
者
舌
根。
眼
者
眼
根。
皮
者
身
根。
耳
即
耳
|
切
意。
復
有
施
設
五
根。
香
味
眼
皮
耳
根。
香
者
鼻
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
10 |
面。
白
世
尊
曰。
唯
瞿
曇。
我
欲
有
所
問。
聽
我
所
問
|
所。
到
已
共
世
尊
面
相
慰
勞。
慰
勞
已
卻
坐
一
|
一
義。
施
設
一
根
至
百
二
十
根
耶。
彼
便
至
世
尊
|
切
疑。
授
一
切
定
決
一
切
論。
我
當
往
問。
何
者
第
|
已。
成
無
上
最
正
覺。
得
一
切
智
及
一
切
現
斷
一
|
等
正
覺。
世
間
悉
聞。
彼
已
出
家
學
道
降
魔
眷
屬
|
被
著
袈
裟
信
樂
捨
家
學
道。
當
成
如
來
無
所
著
|
餘。
若
在
家
者
為
轉
輪
王
如
法
法
王。
若
除
鬚
髮
|
生
時
行
七
步。
二
龍
洗
浴。
梵
志
相
記
於
二
處
非
|
圓
光。
梵
音
聲
如
伽
毘
凌
伽
鳥。
視
之
無
厭。
彼
|
家
生
童
男。
三
十
二
相
莊
嚴
身。
八
十
種
好
金
色
|
第
一
義
施
設
一
根
耶。
至
百
二
十
根
耶。
彼
聞
釋
種
|
百
二
十
主。
彼
梵
志
聞
已
重
更
生
疑。
不
知
何
者
|
主
人
主
梵
天
主。
如
此
極
上
極
妙
身。
一
一
應
受
|
因
陀
羅。
如
所
說。
龍
主
迦
留
羅
主
阿
須
羅
主
天
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
11 |
意
成
就
凡
智。
以
是
故
彼
梵
志
問
根。
不
問
界
入
|
見。
猶
不
能
增
減
二
十
二
根。
況
復
異
學
以
見
壞
|
百
二
十
根。
此
非
如
彼
所
說。
我
是
一
切
智
一
切
|
而
施
設。
答
曰。
止
彼
本
所
聞。
謂
彼
施
設
一
根
至
|
此
梵
志
有
爾
所
根。
如
是
如
來
根
根
所
攝
施
設
|
益
生
癡。
何
以
故。
如
非
境
界。
問
曰。
何
以
故
說。
|
根
更
施
設
餘
根
者。
彼
但
有
言
數
問
已。
不
知
增
|
如
是
說
非
此
根。
如
沙
門
瞿
曇
所
施
設。
我
捨
此
|
根。
如
是
如
來
根
根
所
攝
施
設
而
施
設。
梵
志
若
|
二
十
二
根。
從
眼
根
至
無
知
根。
此
梵
志
有
爾
所
|
彼
聞
已
取
彼
勝
者
答
我。
世
尊
告
曰。
汝
梵
志
有
|
問
曰。
何
以
故
不
說。
答
曰。
彼
作
是
念。
若
我
說
者
|
根
根
所
攝
施
設
而
施
設。
此
不
說
誰
施
設
幾
根。
|
曰。
瞿
曇。
根
謂
根。
瞿
曇。
根
有
幾
所。
云
何
瞿
曇。
|
當
為
我
說。
世
尊
告
曰。
梵
志。
隨
所
欲
問。
梵
志
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
12 |
中
已
知
根。
慧
解
脫
俱
解
脫
意
中
無
知
根。
如
此
|
堅
信
堅
法
意
中
未
知
根。
信
解
脫
見
到
身
證
意
|
未
知
根。
思
惟
道
中
已
知
根。
無
學
道
中
無
知
根。
|
未
知
根。
知
時
已
知
根。
或
時
無
知
根。
見
道
中
|
合
聚
九
根
者。
意
根
三
痛
根
信
五。
此
九
根
或
時
|
未
知
根。
九
根
合
聚
已
知
根。
九
根
合
聚
無
知
根。
|
何
以
故。
不
欲
令
是
種。
答
曰
彼
說
此
九
根
合
聚
|
男
女
根
別
有
種。
問
曰。
未
知
根
已
知
根
無
知
根。
|
少
分。
云
何
男
根
身
根
少
分。
彼
離
身
根
不
欲
令
|
答
曰。
彼
說
如
阿
毘
曇
中
所
說。
云
何
女
根
身
根
|
根
無
知
根。
問
曰。
男
根
女
根
何
以
不
欲
令
是
種。
|
曇
者
五
根。
不
欲
令
是
種
男
根
女
根
未
知
根
已
知
|
說
曰。
師
說
也。
名
有
二
十
二
根。
種
有
十
七。
阿
毘
|
無
知
根
問
曰
名
有
二
十
二
根
種
有
幾
阿
毘
曇
者
|
陰
諦
沙
門
果
道
品
及
緣
起
二
十
二
根
者。
眼
根
至
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
13 |
曰。
彼
何
以
故。
定
根
不
欲
令
是
種。
答
曰。
彼
從
契
|
不
樂
痛。
但
彼
離
苦
樂
不
欲
更
有
痛。
以
故
爾。
問
|
痛
苦
痛
軟
樂
痛
苦
痛
鈍
樂
痛
苦
痛
止。
是
彼
不
苦
|
有
樂
痛
苦
痛。
或
軟
或
增
上
或
鈍
或
利
謂
彼
樂
|
佛
說
三
痛
樂
痛
苦
痛
不
苦
不
樂
痛。
答
曰。
彼
說
|
亦
不
能
樂。
此
云
何
痛。
問
曰。
彼
佛
契
經
云
何
通。
|
所
痛。
謂
若
樂
若
苦
彼
不
苦
不
樂
痛。
亦
不
能
苦
|
不
欲
令
是
種。
答
曰。
彼
尊
者
曇
摩
多
羅
說。
有
爾
|
羅
不
相
應
行
陰
非
是
種。
問
曰。
彼
何
以
故。
護
根
|
曰。
此
命
根
不
相
應
行
陰
所
攝。
彼
尊
者
曇
摩
多
|
定
根。
問
曰。
彼
何
以
故。
命
根
不
欲
令
是
種。
答
|
多
羅。
此
五
根
不
欲
令
是
種。
更
有
三
命
根
護
根
|
羅
說。
名
有
二
十
二
根。
種
有
十
四。
彼
尊
者
曇
摩
|
故。
彼
名
有
二
十
二
根。
種
有
十
七。
尊
者
曇
摩
多
|
九
根
或
未
知
根。
或
已
知
根
或
無
知
根。
以
是
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
14 |
五
根
中
除
護
根。
餘
四
痛
雖
共
緣。
非
是
內。
非
是
|
鼻
舌
身
根
男
女
根。
雖
是
內。
非
是
普
非
是
共
緣。
|
共
緣
者
一
切
法
緣。
謂
餘
根
離
此
聚
中。
眼
根
耳
|
內
入
所
攝。
普
者
從
阿
鼻
地
獄
至
第
一
有
可
得。
|
曰。
何
以
故。
答
曰。
謂
此
是
內
是
普
是
共
緣。
內
者
|
者
瞿
沙
說
曰。
應
說
一
根。
是
第
一
義
意
根
也。
問
|
異
種
異
名
別
種
別
名
覺
種
覺。
如
是
盡
當
知。
尊
|
十
七。
如
名
如
種
如
是
名
數
種
數
名
相
種
相
名
|
種
或
二
或
五。
如
是
說
者
名
有
二
十
二
根。
種
有
|
色
根
者
是
心
差
降。
以
是
故。
彼
名
有
二
十
二
根。
|
二
分
四
大
及
心。
彼
說
色
根
者
是
四
大
差
降。
無
|
有
二
十
二
根。
種
或
二
或
五。
謂
彼
盡
是
有
為
法
|
二
十
二
根。
種
有
十
四。
尊
者
佛
陀
提
婆
說。
名
|
彼
曇
摩
多
羅
離
心
更
無
別
定
種。
以
是
故。
彼
名
|
經
起。
佛
契
經
說。
定
根
云
何。
答
曰。
善
意
一
心。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
15 |
種
生
識
善
不
善
無
記。
依
男
根
女
根
已
必
生
不
善
|
能
止
結
者。
須
臾
止
也。
依
染
污
身
識
者。
依
餘
三
|
樂。
如
是
彼
婬
者
此
處
起
欲
樂
已
遍
身
中
生
樂。
|
中
生
樂。
如
聖
人
從
眉
間
起
聖
樂
已
遍
身
中
生
|
也。
生
欲
樂
者。
彼
婬
人
於
此
處
起
欲
樂
已
遍
身
|
依
起
染
污
身
識。
五
者
定
行
婬
人。
生
生
者
胎
生
|
故。
一
者
生
生。
二
者
生
欲
樂。
三
者
能
止
結。
四
者
|
種。
此
婬
稷
婬
種
因
男
根
女
根
也。
或
曰。
因
五
事
|
根
女
根
何
因
得
根
名。
答
曰。
此
欲
界
中
婬
稷
婬
|
者
未
知
根
已
知
根
無
知
根
也。
問
曰。
若
爾
者
男
|
者
命
根
也。
染
著
者
五
痛
也。
淨
者
信
五
也。
已
淨
|
故
淨
故
已
淨
故。
依
者
眼
根
耳
鼻
舌
身
根
也。
猗
|
問
曰。
餘
根
何
因
得
根
名。
答
曰。
依
故
猗
故
染
著
|
已
知
根
無
知
根
無
別
種。
彼
前
已
說。
謂
根
合
聚。
|
普。
護
根
及
信
五
雖
普
及
共
緣。
非
是
內。
未
知
根
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
16 |
女
命
根
也。
問
曰。
何
以
故。
答
曰。
謂
此
根
本
眾
生
|
當
說
第
一
義
根。
命
根
八
者。
眼
根
耳
鼻
舌
身
男
|
聲
聞
也。
以
是
故
男
根
女
根
得
名。
或
曰。
命
根
八
|
轉
生
人
者。
如
六
師
也。
生
出
要
人
者。
佛
辟
支
佛
|
因
得
根
名。
答
曰。
謂
此
中
轉
生
人。
亦
生
出
要
人。
|
漏
根
也。
以
是
故
餘
根
得
名。
問
曰。
男
根
女
根
何
|
著
者
五
痛
也。
因
淨
者
信
五
也。
因
已
淨
者
三
無
|
種
因
染
著
因
淨
因
已
淨。
因
種
者
意
根
也。
因
染
|
若
此
根
本
眾
生
種。
彼
餘
根
何
因
得
名。
答
曰。
因
|
問
曰。
何
以
故。
答
曰。
謂
此
根
本
眾
生
種。
問
曰。
|
說
第
一
義
根。
命
根
六
者。
眼
根
耳
鼻
舌
身
命
根。
|
故。
男
根
女
根
得
名。
更
有
說
者。
此
中
命
根
六。
當
|
能
止
結。
四
依
起
染
污
身
識。
五
定
行
婬
人。
以
是
|
非
不
習
婬
心。
是
五
事
故。
一
生
生。
二
生
欲
樂。
三
|
身
識
非
是
善。
非
是
無
記。
定
行
婬
人
者。
習
婬
心
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
17 |
如
是
增
如
是
明
如
是
收
如
是
宗
如
是
最
如
是
勝
|
各
相
增
及
無
為
法
有
為
法
增。
但
餘
無
有
增
上
緣
|
緣
軟
及
下。
當
知
餘
法。
或
曰。
雖
一
切
有
為
法
各
|
彼
增
上
緣
增
上
及
妙。
當
知
二
十
二
根。
謂
增
上
|
根。
答
曰。
此
增
上
緣
或
增
上
或
軟
或
妙
或
下。
謂
|
相
增。
無
為
法
亦
有
為
法
增。
何
以
故。
立
二
十
二
|
義。
問
曰。
若
增
上
是
根
義
者。
一
切
有
為
法
各
各
|
是
根
義。
勝
義
是
根
義。
妙
義
是
根
義。
生
義
是
根
|
明
義
是
根
義。
收
義
是
根
義。
宗
義
是
根
義。
最
義
|
何
以
故
名
根。
根
有
何
義。
答
曰。
增
上
義
是
根
義。
|
根
根
性
己
種
相
身
所
有
自
然。
說
性
已
當
說
行。
|
已
淨
者
三
無
漏
根
也。
以
是
故
餘
根
得
名。
此
是
|
意
根
也。
因
染
著
者
五
痛
也。
因
淨
者
信
五
也。
因
|
曰。
因
種
因
染
著
因
淨
因
已
淨
得
根
名。
因
種
者
|
種。
問
曰。
若
此
根
本
種
者。
彼
餘
根
何
因
得
名。
答
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
18 |
身
也。
依
生
識
者。
依
此
眼
生
眼
識。
是
謂
依
生
識
|
者。
眼
見
好
惡
除
惡
從
好。
令
身
久
住。
是
謂
持
己
|
貌
端
正
眾
不
增
惡。
是
謂
己
身
端
嚴
也。
持
己
身
|
根
不
具。
彼
非
端
正
多
所
增
惡。
若
眼
具
已。
顏
|
己
身
端
嚴
者。
極
令
身
妙
具
足
一
切
支
節。
若
眼
|
端
嚴。
二
者
持
己
身。
三
者
依
生
識。
四
者
不
共
事。
|
增
上
緣。
答
曰。
眼
根
四
事
為
增
上
緣。
一
者
己
身
|
根
義。
問
曰。
若
增
上
義
是
根
義。
此
根
義
何
所
為
|
增
上
義
明
義
收
義
宗
義
最
義
勝
義
妙
義
生
義
是
|
如
是
最
如
是
勝
如
是
妙。
如
二
十
二
根。
是
故
說
|
但
餘
無
有
增
上
如
是
增
如
是
明
如
是
收
如
是
宗
|
一
切
有
為
法
各
各
相
增
及
無
為
法
有
為
法
增。
|
大
千
國
梵
王。
三
千
大
千
世
界
佛
世
尊。
如
是
雖
|
有
增
上
緣。
如
村
中
主
國
中
王
四
天
下
轉
輪
王。
|
如
是
妙。
如
二
十
二
根。
如
人
各
各
相
增。
但
餘
無
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
19 |
聞
得
至
滅
|
聞
法
能
知
聞
惡
不
作
聞
除
非
義
|
耳
根
持
法
身
為
增
上
緣。
如
所
說
偈。
|
除
去
諸
惡
|
眼
見
諸
惡
如
實
當
求
慧
以
存
世
|
持
生
死
身
為
增
上
緣。
如
所
說
偈。
|
者。
耳
根
聞
聲
此
事
餘
根
無
也。
更
有
說
者。
眼
根
|
識
者。
依
此
耳
生
耳
識。
是
謂
依
生
識
也。
不
共
事
|
惡
除
惡
從
好。
令
身
久
住。
是
謂
持
己
身
也。
依
生
|
增
惡。
是
謂
己
身
端
嚴
也。
持
己
身
者。
耳
聞
好
|
正
多
所
增
惡。
若
耳
根
具
足
顏
貌
端
正
眾
不
|
令
身
妙
具
足
一
切
支
節。
若
耳
根
不
具。
彼
非
端
|
身。
三
者
依
生
識。
四
者
不
共
事。
己
身
端
嚴
者。
極
|
亦
四
事
為
增
上
緣。
一
者
己
身
端
嚴
二
者
持
己
|
也。
不
共
事
者。
眼
根
見
色
此
事
餘
根
無
也。
耳
根
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
20 |
謂
持
己
身
也。
依
生
識
者。
依
此
三
根
生
三
識。
是
|
根
通
揣
食。
謂
揣
食
即
三
入
香
味
細
滑
是。
是
|
增
惡。
是
謂
己
身
端
嚴
也。
持
己
身
者。
依
此
三
|
非
端
正
多
所
增
惡。
三
根
具
者
顏
貌
端
正
眾
不
|
者。
極
令
身
妙
具
足
一
切
支
節。
若
三
根
不
具
者
|
持
己
身。
三
者
依
生
識。
四
者
不
共
事。
己
身
端
嚴
|
身
根
亦
四
事
為
增
上
緣。
一
者
己
身
端
嚴。
二
者
|
一
切
根
中
說
二
根
不
壞。
眼
及
耳
根。
鼻
根
舌
根
|
曰。
謂
二
根
入
佛
法
中
是
門
是
度
是
道。
以
是
故。
|
以
故。
一
切
根
中
說
二
根
不
壞。
眼
根
及
耳
根。
答
|
時
梵
摩
梵
志
二
根
不
壞。
眼
根
及
耳
根。
問
曰。
何
|
已。
思
惟
念
向
法
次
法。
以
是
故
彼
契
經
說。
彼
|
近
善
知
識
誦
習
耳
根
聞
法。
近
善
知
識
及
聞
法
|
增
上
緣。
持
生
死
身
如
前
所
說。
持
法
身
者。
眼
根
|
更
有
說
者。
眼
根
耳
根
俱
持
生
死
身
及
法
身
為
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
21 |
為
增
上
緣。
一
者
染
著。
二
者
清
淨。
染
著
者
非
婬
|
異
男
形
亦
異。
更
有
說
者。
此
男
根
女
根
復
有
二
事
|
故。
女
形
異
處
所
異
持
衣
異
所
說
異
飲
食
異
去
來
|
亦
不
知
男
亦
不
知
女。
若
少
生
造
色。
因
少
造
色
|
者
施
設
根。
二
者
斷
根。
施
設
根
者。
本
有
一
士
夫。
|
二
事
為
增
上
緣。
女
根
男
根
亦
二
事
為
增
上
緣。
一
|
清
淨
者。
如
所
說。
心
清
淨
眾
生
清
淨。
是
謂
意
根
|
二
者
清
淨。
染
著
者。
如
所
說。
心
染
著
眾
生
染
著。
|
更
有
說
者。
意
根
復
有
二
事
增
上
緣。
一
者
染
著。
|
者。
如
所
說。
比
丘。
心
牽
世
間
心
煩
惱
心
生
自
在。
|
阿
難
曰。
不
也
世
尊。
是
謂
次
生
當
來
有
也。
自
在
|
所
說。
阿
難。
若
識
不
入
母
胎。
寧
名
色
膜
漸
厚
不。
|
一
者
次
生
當
來
有。
二
者
自
在。
次
生
當
來
有
者。
如
|
知
細
滑。
此
事
餘
根
無
也。
意
根
二
事
為
增
上
緣。
|
謂
依
生
識
也。
不
共
事
者。
謂
鼻
嗅
香
舌
知
味
身
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
22 |
東
西
南
北。
過
棧
道
過
刺
道。
過
蒺
藜
道。
過
山
嶮
|
痛
根
一
向
染
著。
為
增
上
緣。
因
五
痛
令
眾
生
趣
|
類
行
種
類
不
斷。
是
謂
命
根
四
事
為
增
上
緣。
五
|
說
者。
命
根
四
事
為
增
上
緣。
種
類
續
種
類
持
種
|
施
設
根
者。
至
命
存
說
有
根
死
已
有
何
根。
更
有
|
命
根
二
事
為
增
上
緣。
一
者
施
設
根。
二
者
斷
根。
|
發
爾
所
功
德。
是
謂
男
根
女
根
二
事
為
增
上
緣。
|
果
佛
果。
此
不
成
男
性
不
成
男。
無
形
二
形
不
能
|
洹
果
斯
陀
含
果
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果
辟
支
佛
|
定
威
儀
無
漏
威
儀。
除
欲
界
結
色
界
結。
得
須
陀
|
清
淨
者。
若
具
此
二
根。
彼
受
具
足
戒
威
儀。
能
起
|
不
成
男
性
不
成
男。
無
形
二
形
不
能
作
爾
所
惡。
|
逆
斷
善
根。
滅
一
切
善
種
子。
破
壞
一
切
善
根。
此
|
何。
答
曰。
若
有
具
此
二
根。
彼
受
非
威
儀。
能
起
五
|
故
說
增
上
主。
此
中
無
疑。
問
曰。
若
非
婬
者
此
云
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
23 |
以
慧
清
淨
|
信
能
度
流
不
放
逸
海
諦
捨
除
苦
|
根
一
向
清
淨
為
增
上
緣。
如
所
說
偈。
|
是
彼
得
斷。
如
是
五
痛
根
二
事
為
增
上
緣。
信
五
|
彼
習
彼
依
彼
立
已。
謂
此
依
六
欲
護
便
棄
捨。
如
|
痛
癡
使
所
使。
清
淨
者。
如
所
說。
謂
依
六
出
要
護
|
者
染
著。
二
者
清
淨。
染
著
者。
如
所
說。
不
苦
不
樂
|
如
所
說。
因
苦
習。
信
護
根
亦
二
事
為
增
上
緣。
一
|
淨。
染
著
者。
如
所
說。
苦
痛
恚
使
所
使。
清
淨
者。
|
根
憂
根
亦
二
事
為
增
上
緣。
一
者
染
著。
二
者
清
|
樂
痛
愛
使
所
使。
清
淨
者。
如
所
說。
樂
己
心
定。
苦
|
上
緣。
一
者
染
著。
二
者
清
淨。
染
著
者。
如
所
說。
|
五
痛
故。
更
有
說
者。
樂
根
喜
根
亦
有
二
事
為
增
|
同
水
色
黑
風
暴
起
度
惡
龍
處。
所
求
財
物
盡
為
|
道。
過
羅
剎
渚
入
大
海。
洄
澓
濤
波
失
搔
摩
羅
山。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
24 |
剝
未
知
根。
未
見
處
當
見
處
為
增
上
緣。
已
知
根
|
以
慧
刀
斷
一
切
結
縛
使
惱
纏
重
斷。
打
重
打
割
|
如
所
說。
慧
過
一
切
法
上。
如
所
說。
諸
妹
聖
弟
子
|
能
用
等
正
智
生
老
病
死
盡
|
慧
為
世
間
妙
能
起
有
所
至
|
不
善
修
行
於
善。
如
所
說
偈。
|
如
所
說。
舍
利
弗
聖
弟
子
成
就
三
三
昧。
須
除
去
|
五
陰
興
衰
|
定
者
是
道
非
定
非
道
定
已
自
知
|
除
去
不
善
修
行
於
善。
如
所
說
偈。
|
如
所
說。
舍
利
弗
聖
弟
子
成
就
於
念
如
守
門
人。
|
除
去
不
善
修
行
於
善。
如
所
說。
我
說
一
切
中
念
|
轉
成
道。
如
所
說。
舍
利
弗
聖
弟
子
成
就
精
進
力。
|
除
去
不
善
修
行
於
善。
復
如
所
說。
阿
難
精
進
能
|
如
所
說。
舍
利
弗
信
邪
成
就。
若
比
丘
比
丘
尼
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
25 |
形
得
名
耶。
尊
者
曇
摩
多
羅
說
曰。
諸
尊
此
二
根
|
名
是
男
是
女。
問
曰。
二
形
二
形
得
名。
欲
令
彼
二
|
根
男
根。
尊
者
婆
須
蜜
說
曰。
此
二
根
令
眾
生
得
|
極
微
從
足
至
頂
滿。
何
以
故。
於
身
根
少
處
說
女
|
根
少
分。
男
根
云
何。
身
根
少
分。
問
曰。
如
身
|
者。
謂
彼
意
識
相
應。
問
曰。
女
根
云
何。
答
曰。
身
|
去。
當
識
者
未
來。
今
識
者
現
在。
及
此
餘
所
有
|
意
法
已
識
當
識
今
識。
及
此
餘
所
有。
已
識
者
過
|
是
耳
鼻
舌
身
根
亦
爾。
問
曰。
意
根
云
何。
答
曰。
謂
|
餘
所
有
者。
謂
彼
眼
識
或
空
或
非
空。
如
眼
根
如
|
已
見
者
過
去。
當
見
者
未
來。
今
見
者
現
在。
及
此
|
根。
答
曰。
謂
眼
色
已
見
當
見
今
見。
及
此
餘
所
有
|
二
根
為
增
上
緣。
共
行
說
已
當
說
別
行。
云
何
眼
|
惡
現
法
受
樂
為
增
上
緣。
是
謂
事
於
中
此
二
十
|
已
見
處。
當
除
諸
惡
為
增
上
緣。
無
知
根
已
除
諸
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
26 |
法
故。
若
信
能
信
重
信
兢
重。
已
解
當
解
今
解。
屈
|
護
根。
問
曰。
信
根
云
何。
答
曰。
行
無
欲
時
為
善
|
樂
觸。
若
心
中
生
非
善
非
不
善
覺
是
痛。
是
謂
|
謂
憂
根。
問
曰。
護
根
云
何。
答
曰。
不
苦
不
樂
更
|
答
曰。
憂
更
樂
觸。
若
心
中
生
不
善
苦
覺
是
痛。
是
|
生
善
樂
覺
是
痛。
是
謂
喜
根。
問
曰。
憂
根
云
何。
|
根。
問
曰。
喜
根
云
何。
答
曰。
喜
更
樂
觸。
若
心
中
|
曰。
苦
更
樂
觸。
若
生
身
不
善
苦
覺
是
痛。
是
謂
苦
|
善
樂
能
覺
是
痛。
是
謂
樂
根。
問
曰。
苦
根
云
何。
答
|
曰。
云
何
樂
根。
答
曰。
樂
痛
觸
更
樂。
謂
身
心
中
生
|
或
依
果。
以
是
故。
命
根
立
根
中。
種
類
不
立。
問
|
根
報
果。
一
切
報
因
行
故。
此
種
類
不
定。
或
報
果
|
不
相
應
行
陰
中
命
根
立。
根
種
類
不
立。
答
曰。
命
|
曰。
云
何
命
根。
答
曰。
三
界
壽
也。
問
曰。
何
以
故。
|
中
生
佛
辟
支
佛
聲
聞
仙
人
文
尼
善
樂
善
御。
問
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
27 |
者。
謂
八
根
也。
此
九
根
合
聚。
謂
未
知
根
也。
問
|
是
慧
根
也。
及
諸
根
堅
信
堅
法
未
觀
四
諦
能
觀
|
不
見。
諦
未
觀
者。
謂
彼
未
觀
諦。
學
慧
慧
根
者
即
|
堅
信
堅
法
未
觀
四
諦
能
觀。
若
人
未
見
者。
謂
彼
|
根。
答
曰。
若
人
未
見
未
觀。
謂
學
慧
慧
根。
及
諸
根
|
眼
覺
黠
慧
行
觀。
是
謂
慧
根。
問
曰。
云
何
未
知
|
若
擇
選
擇
法
擇
視
等
視
上
視
了
等
了
上
了
山
地
|
問
曰。
慧
根
云
何。
答
曰。
行
無
欲
時
為
善
法
故。
|
心
住
等
住
上
住
無
亂
不
散
攝
正
定。
是
謂
定
根。
|
問
曰。
定
根
云
何。
答
曰。
行
無
欲
時
為
善
法
故。
若
|
數
念。
已
憶
當
憶
今
憶。
不
忘
心
正
憶。
是
謂
念
根。
|
根
云
何。
答
曰。
行
無
欲
時
為
善
法
故。
若
念
次
念
|
已
能
當
能
今
能
心
正
持。
是
謂
精
進
根。
問
曰。
念
|
曰。
行
無
欲
時
為
善
法
故。
若
精
進
方
便
力
精
勤
|
伏
意
心
淨。
是
謂
信
根。
問
曰。
精
進
根
云
何。
答
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
28 |
或
曰。
謂
慧
能
觀
餘
道
品
盲。
如
彼
盲
聚
一
有
目
|
佛
法
中。
是
說
於
佛
法
中
有
智
快
樂
能
覺
則
妙。
|
智
入
佛
法
中。
如
有
目
入
珍
寶
渚。
如
是
有
智
入
|
謂
智
快
樂。
能
覺
則
妙。
如
盲
入
珍
寶
渚。
如
是
無
|
或
曰。
謂
無
智
則
縛。
智
則
解
脫。
或
曰。
於
佛
法
中
|
如
室
有
燈
賊
不
敢
嬈。
如
是
慧
照
意
結
賊
不
嬈。
|
慧
見
結
不
得
久
住。
或
曰。
謂
慧
照
意
結
賊
不
嬈。
|
慧
見
結
不
得
久
住。
如
地
隱
虫
見
物
還
入。
如
是
|
緣
觀。
非
緣
法
故。
此
慧
能
三
觀
以
故
爾。
或
曰。
謂
|
雖
有
一
觀。
是
事
觀
但
非
見
觀。
性
非
慧
故。
亦
非
|
緣
觀
但
非
見
觀。
性
慧
非
慧
故。
謂
彼
共
有
法
|
見
觀。
三
者
緣
觀。
謂
彼
相
應
法
雖
有
二
觀。
事
觀
|
及
眷
屬
行。
或
曰。
謂
慧
能
三
觀。
一
者
事
觀。
二
者
|
義
故。
一
切
彼
品
中
何
者
最
妙
慧
是。
如
所
說。
王
|
曰。
何
以
故。
慧
說
二
名
餘
道
品
一。
答
曰。
妙
說
妙
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
29 |
善
修
行
於
善。
或
曰。
佛
世
尊
愛
樂
慧。
佛
世
尊
非
|
寶。
如
所
說。
舍
利
弗
聖
弟
子
成
就
慧
珍
寶。
除
不
|
煩
惱
纏
重
斷。
打
重
打
割
剝。
或
曰。
謂
彼
說
如
珍
|
如
所
說。
諸
妹
聖
妹
聖
弟
子。
以
慧
刀
斷
結
縛
使
|
方
便
而
觀
千
世
界。
或
曰。
謂
斷
結
時
說
如
利
刀。
|
諸
賢。
我
依
戒
立
戒。
昇
戒
已
登
無
上
慧
講
堂。
少
|
法
中
不
顛
倒
行。
或
曰。
謂
彼
說
如
講
堂。
如
所
說
|
共
相。
立
法
自
相
及
共
相。
壞
種
癡
及
壞
緣
癡。
於
|
二
入
五
陰
三
世。
或
曰。
謂
慧
能
斷
諸
法
自
相
及
|
陰
者
色
陰。
一
世
者
現
在。
此
慧
能
照
十
八
界
十
|
陰
一
世
少
所
入
一
界
者
色
界。
一
入
者
色
入。
一
|
日
月
星
宿
摩
尼
藥
瓔
珞
宮
殿。
能
照
一
界
一
入
一
|
種
道
道
種。
或
曰。
謂
慧
能
照
一
切
法。
此
外
事。
如
|
將
導
入
寶
真
諦。
或
曰。
謂
彼
如
人
說
眼
首
覺
覺
|
者
而
為
將
導。
如
是
餘
道
品
盲
慧
者。
能
觀
而
為
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
30 |
繫
得
︵
得
者
法
得
之
得
︶
更
受
解
脫
得。
彼
說
|
更
不
受
果。
以
是
故。
不
說
上
觀。
或
曰。
謂
更
斷
|
結
更
受
果。
彼
說
上
觀。
彼
無
學
更
不
斷
結
亦
|
現
義
門
現
義
略
現
義
度
當
知
義。
或
曰。
謂
更
斷
|
學。
答
曰。
應
說。
若
不
說
者。
是
世
尊
有
餘
言。
此
|
法。
上
法
至
無
疑。
何
以
故。
說
學
上
觀
不
說
無
|
退
法。
無
退
法
至
念
法。
念
法
至
護
法。
護
法
至
上
|
根。
問
曰。
如
無
學
亦
能
上
觀。
如
彼
退
法
至
無
|
觀
諦
能
上
觀
者。
謂
八
根
此
九
根
合
聚
謂
已
知
|
根
者。
即
是
慧
根。
及
諸
根
信
解
脫
見
到
身
證
已
|
者。
謂
彼
已
見
諦。
已
觀
者。
謂
彼
已
觀
諦。
學
慧
慧
|
信
解
脫
見
到
身
證
已
觀
諦
能
上
觀。
謂
人
已
見
|
云
何。
答
曰。
謂
人
已
見
已
觀
學
慧
慧
根。
及
諸
根
|
愛
樂
慧。
以
是
慧
二
名。
餘
道
品
一。
問
曰。
已
知
根
|
愛
色
非
族
姓
非
力
非
錢
財。
非
豪
貴
非
眷
屬。
但
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
31 |
若
說
人
妙
無
學
人
勝
非
學
人。
或
曰。
謂
此
猗
樂
|
曰。
妙
說
妙
義
故。
若
說
妙
法
者。
學
法
勝
非
無
學。
|
有
餘
言。
此
現
義
門
現
義
略
現
義
度
當
知
義。
或
|
法
受
樂
不
說
學。
答
曰。
應
說。
若
不
說
者。
是
世
尊
|
根。
問
曰。
如
學
現
法
亦
受
樂。
何
以
故。
說
無
學
現
|
諦
現
法
受
樂
者。
謂
八
根。
此
九
根
合
聚
謂
無
知
|
根
者。
即
是
慧
根。
及
諸
根
慧
解
脫
俱
解
脫
已
觀
|
者。
謂
彼
已
見
諦。
已
觀
者。
謂
已
觀
諦。
無
學
慧
慧
|
慧
解
脫
俱
解
脫
已
觀
諦
現
法
受
樂。
謂
人
已
見
|
何。
答
曰。
謂
人
已
見
已
觀。
無
學
慧
慧
根。
及
諸
根
|
故
以
是
說
學
上
觀
不
說
無
學。
問
曰。
無
知
根
云
|
觀
彼
無
學
雖
更
得
智。
不
更
斷
無
智
染
污
無
智
|
上
觀。
或
曰。
謂
更
斷
無
智
更
得
智。
彼
說
上
|
不
更
斷
繫
得。
亦
不
更
受
解
脫
得。
以
是
故。
不
說
|
上
觀。
彼
無
學
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
32 |
經
尊
者
舍
利
弗
至
世
尊
所
問。
唯
世
尊。
五
百
比
|
此
中
何
以
不
說。
若
無
者
彼
契
經
云
何
通。
彼
契
|
現
法
受
樂。
彼
三
明
阿
羅
漢
有
耶
無
耶。
若
有
者
|
學。
問
曰。
此
說
及
諸
根
慧
解
脫
俱
解
脫
已
觀
諦
|
法
樂
非
後
樂。
以
是
故。
無
學
說
現
法
受
樂
不
說
|
樂
非
後
樂。
彼
學
現
法
樂
後
亦
樂。
此
無
學
是
現
|
怨
家
盡。
是
故
猗
樂
極
廣
大
受。
或
曰。
謂
現
法
|
家。
彼
王
境
界
極
廣
大
受。
如
是
此
無
學
一
切
結
|
結
怨
家
盡。
彼
猗
樂
極
廣
大
受。
如
王
降
一
切
怨
|
或
不
盡。
是
故
猗
樂
不
極
廣
大
受。
此
無
學
一
切
|
王
境
界
不
極
廣
大
受。
如
是
彼
學
或
結
怨
家
盡
|
樂
不
極
廣
大
受。
如
王
或
降
怨
家
或
未
降。
是
故
|
極
廣
大
受。
彼
學
或
結
怨
家
盡
或
不
盡。
是
故
猗
|
學
意
結
熱
滅。
是
故
猗
樂
快
受。
或
曰。
謂
此
猗
樂
|
快
受
彼
學
意
結
所
熱。
是
故
猗
樂
不
快
受。
此
無
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
33 |
有。
尊
者
舍
利
弗
作
是
念。
雖
一
切
得
阿
羅
漢
果
|
說
等
同。
誰
能
第
一
義。
世
尊
心
歡
悅。
謂
斷
當
來
|
得
阿
羅
漢
果
不
受
當
來
有。
彼
世
尊
心
歡
悅
故
|
等
性
現
差
降
故
問。
佛
為
彼
五
百
比
丘
說
法。
盡
|
知
亦
成
就
無
畏
法。
彼
為
他
故
問
世
尊。
或
曰。
入
|
彼
不
成
就
無
畏
法。
不
能
問
世
尊。
尊
者
舍
利
弗
|
尊
者
舍
利
弗
知。
彼
眾
中
有
不
知
者。
彼
不
知
者
|
如
所
說。
佛
世
尊
知
而
問。
或
曰。
為
他
故
而
問。
雖
|
也
問
曰。
若
知
者
何
以
故
問。
答
曰。
或
有
知
而
問。
|
知
者
云
何
稱
聲
聞
波
羅
蜜。
作
此
論
已。
說
曰。
知
|
者
舍
利
弗
知
耶
不
知
耶。
若
知
者
何
以
問。
若
不
|
利
弗。
此
眾
無
枝
葉
亦
無
節
清
淨
堅
住。
問
曰。
尊
|
丘
三
明。
九
十
比
丘
俱
解
脫。
餘
比
丘
慧
解
脫。
舍
|
解
脫。
世
尊
告
曰。
舍
利
弗。
此
五
百
比
丘
九
十
比
|
丘
中
幾
比
丘
三
明。
幾
比
丘
俱
解
脫。
幾
比
丘
慧
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
34 |
謂
不
實
貢
高
智
焦
增
智
慢。
斷
貢
高
慢
故
問。
或
|
十
六
分
慧
不
能
及。
何
況
汝
等
凡
智
見
成
就。
是
|
智
慢。
不
喜
問
世
尊
說
舍
利
弗
比
丘
問。
閻
浮
利
|
高
智
焦
增
智
慢。
斷
貢
高
慢
故
問。
謂
彼
成
就
增
|
子
問
師
答。
是
現
弟
子
功
德
故
問。
或
曰。
不
實
貢
|
間
故
問。
或
曰。
現
弟
子
功
德
故
問。
此
應
爾
如
弟
|
藏
發
顯
示
故。
如
是
少
欲
灰
覆
功
德
藏
顯
示
世
|
曰。
少
欲
灰
覆
功
德
藏
顯
示
世
間
故。
如
人
灰
覆
|
意
如
是
此
極
妙
福
田。
莫
作
是
念。
施
種
惡
田。
或
|
願
關
故
問。
若
施
主
夏
四
月
受
供
養。
彼
思
願
開
|
舍
利
弗
於
有
為
解
脫
差
降
故
問。
或
曰
施
主
思
|
差
降
故
問。
或
曰。
佛
因
彼
無
為
解
脫
等
同。
尊
者
|
問。
或
曰。
佛
因
彼
道
果
說
等
同。
尊
者
舍
利
弗
道
|
精
進。
誰
不
勤
精
進。
以
是
故。
入
等
性
現
差
降
故
|
斷
當
來
有。
第
一
義
世
尊
心
歡
悅。
但
未
知
誰
勤
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
35 |
經
中
何
以
不
說。
答
曰。
應
說。
若
不
說
者。
世
尊
|
有
三
明
阿
羅
漢。
問
曰。
若
爾
者
於
彼
經
通。
此
|
善
說
印
可
故。
尊
者
舍
利
弗
問。
作
此
論
已
說
曰
|
過
去
佛
法
中
四
部
眾
無
有
留
難。
是
謂
現
世
尊
|
切
關
守
無
有
留
難。
如
是
若
善
說
如
來
印
可。
於
|
部
眾
便
有
留
難。
如
王
縢
書
法
令。
若
王
印
可
一
|
如
是
若
善
說
無
如
來
印
可。
於
過
去
佛
法
中
四
|
縢
書
法
令。
若
無
王
印
可
一
切
關
守
便
有
留
難。
|
法
故
問。
或
曰。
現
世
尊
善
說
印
可
故
問。
如
王
|
故
斷
於
法
嫉
妒
故
問
或
曰。
現
無
貢
高
及
求
善
|
而
不
喜
聞。
何
況
自
說。
尊
者
舍
利
弗
無
此
咎。
是
|
或
曰。
斷
於
法
嫉
妒
故
問。
若
嫉
妒
者
他
說
功
德
|
者。
舍
利
弗
叉
手
而
問
世
尊
答。
是
謂
斷
誹
謗
故。
|
從
舍
利
弗
目
揵
連
受
法
而
說。
夜
受
晝
說。
如
尊
|
曰。
斷
謗
故
問。
異
學
誹
謗
世
尊
說
者。
沙
門
瞿
曇
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
36 |
若
有
八
解
脫
及
三
明。
此
亦
說
俱
解
脫。
何
以
故。
|
非
慧。
彼
說
若
有
八
解
脫
無
三
明。
是
說
俱
解
脫。
|
盡
定。
一
明
二
明
者
慧
解
脫。
若
稱
說。
滅
盡
定
者
|
八
解
脫。
彼
亦
說
三
明。
何
以
故。
謂
彼
慧
勝
非
滅
|
明
無
八
解
脫
者。
是
說
三
明
阿
羅
漢。
謂
三
明
有
|
凡
人。
若
稱
說。
慧
者
非
滅
盡
定。
彼
說
若
有
三
|
滅
盡
定
勝
非
慧。
慧
者
凡
人
亦
有。
滅
盡
定
者
非
|
者
等
緣。
滅
盡
定
者
無
等
緣。
尊
者
瞿
沙
披
摩
說。
|
滅
盡
定
妙。
尊
者
視
違
羅
說
慧
勝。
非
滅
盡
定。
慧
|
視
違
羅
者
稱
說
慧
妙。
尊
者
瞿
沙
披
摩
者
稱
說
|
更
有
二
師。
尊
者
視
違
羅。
尊
者
瞿
沙
披
摩。
尊
者
|
解
脫。
當
知
已
說
性
俱
解
脫
三
明
阿
羅
漢。
說
者
|
當
知
已
說
性
慧
解
脫
三
明
阿
羅
漢
也。
已
說
俱
|
阿
羅
漢。
或
性
慧
解
脫
或
俱
解
脫。
已
說
慧
解
脫。
|
有
餘
言。
或
曰。
彼
已
說
在
此
中。
若
有
此
三
明
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
37 |
或
曰。
於
彼
上
當
生
道
未
曾
所
觀
意
陰
覆
墮
下。
|
法
智
生。
知
欲
界
五
陰
因
智。
故
名
為
觀
非
是
忍。
|
生
欲
界
五
陰。
雖
觀
欲
界
五
陰。
但
未
知
彼
上
苦
|
彼
上
苦
法
智
生
已
觀
欲
界
五
陰。
或
曰。
苦
法
忍
|
根。
答
曰。
苦
法
忍
生
欲
界
始
觀
五
陰。
未
已
觀
於
|
如
此
已
觀
當
觀。
何
以
故
說
未
知
根
不
說
已
知
|
界
五
陰。
於
上
生
苦
法
智。
欲
界
五
陰
已
觀
重
觀。
|
斷
當
斷
是
說
未
知
根
者。
彼
苦
法
忍
生
已。
觀
欲
|
故
說
未
知
根。
問
曰。
若
未
知
當
知
未
觀
當
觀
未
|
云
何。
答
曰。
未
知
當
知
未
觀
當
觀
未
斷
當
斷。
是
|
次
未
知
根
已
知
根
無
知
根。
更
別
說
行
未
知
根
|
得
滅
盡
定
彼
說
俱
解
脫。
不
得
者
說
慧
解
脫
復
|
所
說。
此
三
明
阿
羅
漢。
或
得
滅
盡
定。
或
不
得。
若
|
者
彼
此
但
虛
論。
不
益
經
不
益
義。
如
是
好。
如
前
|
謂
彼
滅
盡
定
勝
非
慧。
一
明
二
明
者
慧
解
脫。
說
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
38 |
此
不
論。
答
曰。
非
是
當
來
道
能
觀。
問
曰。
若
不
爾
|
彼
觀
共
有
相
應
法。
說
曰。
此
不
論。
問
曰。
何
以
故
|
道
未
知
忍。
若
彼
當
來
修
無
量
道
未
知
忍
者。
是
|
修
說
曰。
當
道
未
知
忍
現
在
前
時。
修
當
來
無
量
|
不
答
若
十
五
意
見
道
此
說
云
何。
尊
者
僧
伽
婆
|
未
知。
已
觀
而
觀
非
未
觀
問
曰。
此
中
依
外
不
問
|
彼
共
有
相
應
品
智
及
觀。
是
故
彼
已
知
而
知
非
|
十
六
心
見
道。
彼
初
道
未
知
智
時。
於
見
諦
道
中
|
當
觀。
何
以
說
已
知
根。
不
說
未
知
根。
答
曰。
外
者
|
彼
共
有
相
應
法
智
及
觀。
如
此
中
未
知
當
知
未
觀
|
應
法。
餘
一
切
法
智
及
觀。
於
彼
上
生
道
未
知
智
|
當
斷。
是
說
已
知
根
者。
道
未
知
忍
生。
除
共
有
相
|
說
已
知
根。
問
曰。
若
已
知
當
知
已
觀
當
觀
未
斷
|
何。
答
曰
已
知
當
知
已
觀
當
觀
未
斷
當
斷。
是
故
|
以
是
故
說
未。
知
根
非
已
知
根。
問
曰
已
知
根
云
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
39 |
不
破
正
智。
或
曰
謂
始
得
盡
智。
除
二
種
障
結
障
|
三
等
一
說
佛
不
說
餘。
答
曰。
謂
始
覺
覺
一
切
法
|
已
知
當
知
已
觀
當
觀
無
有
未
斷
可
斷。
何
以
故
|
觀
當
觀
無
有
未
斷
可
斷
者。
佛
辟
支
佛
聲
聞。
亦
|
未
斷
可
斷。
是
謂
無
知
根。
問
曰。
若
已
知
當
知
已
|
無
知
根
云
何。
答
曰。
已
知
當
知
已
觀
當
觀
無
有
|
陰
覆
墮
下。
以
是
故
說
已
知
根
非
未
知
根。
問
曰。
|
或
曰。
於
彼
上
當
生
道。
已
曾
所
觀。
已
曾
所
觀
意
|
如
須
彌
山
芥
子
數。
如
是
未
觀
當
觀。
是
謂
多
故。
|
當
觀。
如
須
彌
山
王
無
量
無
邊。
如
是
已
觀
當
觀。
|
量
無
邊。
如
是
已
觀
當
觀。
如
海
一
渧。
如
是
未
觀
|
當
觀。
如
空
一
蚊
蚋
處。
如
是
未
觀
當
觀。
如
海
無
|
丸。
如
是
未
觀
當
觀。
如
空
無
量
無
邊
如
是
已
觀
|
觀。
如
地
無
量
無
邊。
知
是
已
觀
當
觀。
如
地
一
|
者。
此
云
何。
答
曰。
多
故
多
已
觀
當
觀
少
未
觀
當
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
40 |
訶
能
伽
者
雖
著
的
不
能
入。
何
況
能
過
缽
騫
提
|
一
者
摩
訶
能
伽。
二
者
缽
騫
提。
三
者
那
羅
延。
摩
|
一
切
聲
聞
辟
支
佛。
作
譬
喻
如
一
的
三
人
共
射。
|
辟
支
佛。
或
曰。
謂
四
聖
諦
的
智
箭
極
深
入。
如
非
|
是
故
說
謂
得
盡
甚
深
緣
起
底。
非
如
一
切
聲
聞
|
象
盡
底
蹈
沙
而
渡。
如
是
當
觀
佛
世
尊
緣
起
智。
|
多
觸
沙
而
渡。
如
是
當
觀
辟
支
佛
緣
起
智。
如
香
|
如
兔
浮
渡
河。
如
是
當
觀
聲
聞
緣
起
智。
如
馬
少
|
沙
而
渡。
如
是
三
乘
渡
緣
起
河。
佛
辟
支
佛
聲
聞。
|
而
渡
河。
馬
者
少
多
觸
沙
而
渡。
香
象
者
盡
底
蹈
|
辟
支
佛。
作
譬
喻
三
獸
渡
河
兔
馬
香
象。
兔
者
浮
|
厭。
或
曰。
謂
得
盡
甚
深
緣
起
底。
非
如
一
切
聲
聞
|
二
種。
疑
惑
猶
豫
處
處
及
結
處。
或
曰。
謂
多
聞
無
|
著。
及
不
染
著
等
及
第
一
義。
或
曰。
謂
意
中
除
|
及
解
脫
障。
或
曰。
謂
意
中
除
二
種
無
知
闇
癡
染
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
41 |
聞
不
能
自
覺。
何
況
盡
行。
或
曰。
謂
說
無
二
種
辯
|
覺
及
盡
行。
辟
支
佛
者
雖
有
自
覺
不
能
盡
行。
聲
|
況
具
盡。
是
說
謂
知
自
覺
具
及
盡。
或
曰。
謂
緣
自
|
者
雖
自
覺
及
具
非
是
盡。
聲
聞
者
不
能
自
覺。
何
|
聲
聞
辟
支
佛。
或
曰。
謂
知
自
覺
盡
及
具。
辟
支
佛
|
是
故
說
謂。
四
聖
諦
的
智
箭
極
深
入
如
非
一
切
|
隨
彼
智
力
有
軟
中
上。
四
聖
諦
的
便
有
軟
中
上。
|
當
觀
佛
四
聖
諦
智。
此
四
聖
諦
的
亦
不
現。
堅
軟
|
四
聖
諦
智。
如
那
羅
延
射
破
的
徹
過
入
地。
如
是
|
提
雖
著
的
能
入
不
能
令
過。
如
是
當
觀
辟
支
佛
|
況
當
能
過。
如
是
當
觀
聲
聞
四
聖
諦
智。
如
缽
騫
|
佛
辟
支
佛
聲
聞。
如
摩
訶
能
伽
雖
著
的
不
能
入。
|
射
破
的
亦
有
軟
中
上。
如
是
三
乘
射
四
聖
諦
的。
|
徹
過
入
地。
彼
的
亦
不
現。
堅
軟
隨
彼
力
軟
中
上。
|
者
雖
著
的
能
入
不
能
令
過。
那
羅
延
者
射
破
的
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
42 |
坐
至
盡
有
漏。
彼
時
魔
波
旬
雨
華
而
至
菩
薩
所。
|
見
菩
薩
坐
道
樹
下。
作
如
是
意。
要
不
破
結
加
趺
|
旬
宮
殿
六
反
震
動。
彼
作
是
念。
不
知
是
誰
力。
彼
|
道
樹
下
要
不
破
結
加
坐
至
盡
有
漏。
彼
時
魔
波
|
菩
薩
食
難
陀
難
陀
波
羅
乳
糜
已。
作
如
是
意。
坐
|
獨
福
力
降
魔。
如
非
一
切
聲
聞
辟
支
佛。
說
者
謂
|
覺
種
種
果
覺
種
種
治
覺
種
種
意。
或
曰。
一
無
二
|
智
無
住
智
無
錯
智
無
礙
智。
或
曰。
謂
覺
種
種
因
|
四
智
因
智
時
智
想
智
他
說
智。
復
有
四
智。
無
滯
|
意
止。
或
曰。
謂
四
不
護
及
四
不
諫。
或
曰。
謂
成
就
|
復
三
成
就
誓
果
教
授。
或
曰。
三
不
護
及
三
不
共
|
身
所
依
明
行
成。
或
曰。
謂
三
成
就
色
挨
妙
語。
|
支
佛
雖
成
就
身。
所
依
非
是
身。
佛
亦
成
就
身。
及
|
行
成。
轉
輪
聖
王
雖
身
成
就
無
身
所
依。
聲
聞
辟
|
才
不
盡
所
說
無
異。
或
曰。
成
就
身
及
身
所
依
明
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
43 |
狗
形
化
作
豹
形。
謂
豹
形
化
作
虎。
謂
虎
形
化
作
|
化。
謂
作
鼠
形
者
化
作
貓。
謂
作
貓
形
化
作
狗。
謂
|
先
已
備
習
彼
速
除
欲。
已
發
於
神
足
種
種
變
|
護
不
應
默
住。
何
況
欲
界
豪
貴
菩
薩。
去
欲
結
跡
|
旬
還
去
不
久。
便
作
是
念。
常
凡
人
共
諍
由
當
防
|
鉤。
我
有
怨
家
今
在
道
樹
下
坐。
彼
時
菩
薩
魔
波
|
欲
天。
諸
賢。
當
持
鉾
戟
刀
鉤
金
椎
鉞
斧
罥
索
長
|
不
起
者
當
見
極
惡。
作
是
語
已。
還
至
天
上
告
六
|
有
漏。
魔
波
旬
說
曰。
我
以
愛
善
之
言
用
告
汝。
汝
|
空
及
日
月
星
辰
速
令
墮
地。
要
不
與
汝
起
至
盡
|
及
泉
源
池
水
莊
嚴
村
城
舍
宅
人
民
飛
在
空
中。
|
聖
王。
菩
薩
說
曰。
波
旬。
汝
唐
疲
勞。
速
令
此
地
|
我
當
給
汝
七
寶
及
以
千
子。
領
四
天
下
為
轉
輪
|
意
剛
強。
如
此
時
難
可
得
成
無
上
正
真
道。
且
起
|
到
已
善
言
語
菩
薩
悉
達
阿
。
是
濁
世
時
眾
生
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
44 |
之
施。
謂
因
果
力
今
得
如
是
自
在。
魔
說
曰。
我
一
|
量
苦。
菩
薩
說
曰。
波
旬
汝
語
如
小
兒。
汝
昔
一
齋
|
達
阿
。
汝
見
此
惡
眾
不。
速
起
莫
於
此
中
受
無
|
三
十
六
由
延
往
詣
道
樹
所。
到
已
語
菩
薩
曰。
悉
|
面
牙
齒。
恐
怖
聲
極
惡
音
聲。
執
持
種
種
鉾
戟。
滿
|
作
是
念
住。
於
是
魔
波
旬
及
十
八
億
魔
作
醜
陋
|
千
億
來
者。
彼
終
不
能
嬈
亂
我。
何
況
一
魔。
菩
薩
|
念。
如
我
種
種
變
化。
如
本
行
善
因。
令
如
此
魔
百
|
眾
生
千
眾
生
行
法
時
極
供
給
所。
當
菩
薩
作
是
|
我。
菩
薩
因
此
事
念
宿
命。
神
通
作
證
發
已。
觀
百
|
他
行
法
時
不
作
嬈
亂
者。
魔
波
旬
終
不
能
嬈
亂
|
法
時
有
所
嬈
亂
者。
魔
波
旬
必
能
嬈
亂
我。
若
我
|
變
化
已
菩
薩
作
是
念。
我
種
種
變
化
若
我
他
行
|
作
琉
璃
臺。
在
中
結
加
趺
坐。
謂
障
形
不
障
眼。
|
師
子。
謂
戴
火
化
作
雨。
謂
雨
化
作
蓋。
菩
薩
自
化
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
45 |
道
未
知
智
第
十
六。
謂
道
已
知
智。
此
菩
薩
有
想
|
正
真
等
正
覺
道。
三
十
四
心
頃
者。
見
道
十
五
心
|
菩
薩
因
此
斷
一
切
結
已。
三
十
四
心
頃
成
無
上
|
境
界
故
來。
以
何
故
守
境
界。
便
作
是
念。
以
結
故。
|
惡
意
來。
菩
薩
作
是
念。
魔
波
旬
何
因
來
此
觀
守
|
心
神
通
作
證
發
已。
觀
釋
釋
眾
妙
意
來。
魔
魔
眾
|
證
發
已。
能
聞
不
知
以
何
意
來。
菩
薩
因
此
知
他
|
發
已。
但
見
而
耳
不
聞。
菩
薩
因
此
天
耳
神
通
作
|
過
一
由
延
不
復
見。
菩
薩
因
此
天
眼
神
通
作
證
|
走
放
惡
音
聲
復
道
而
還。
菩
薩
所
生
眼。
魔
眾
|
如
七
寶
器
聲。
彼
魔
眾
聞
已。
恐
怖
散
壞
顧
面
奔
|
曼
掌
按
地。
地
即
大
動。
此
以
為
證。
彼
時
此
地
|
時
菩
薩
滿
百
千
福
相
好
莊
嚴
紫
磨
金
色。
以
合
|
齋。
魔
說
曰。
我
齋
之
施
得
汝
為
證。
誰
為
汝
證。
彼
|
齋
之
施
汝
施
幾
齋。
菩
薩
說
曰。
我
施
無
量
百
千
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
46 |
行
者
怨
親
中
間
等
意
故。
一
切
眾
生
等
轉
行
也。
|
眾
生
等
轉
|
者
變
易
苦
也
︶
普
來
者
三
界
緣
普
入
也。
一
切
|
苦
二
者
行
苦
三
|
行
遠
來
也。
微
入
者。
覺
三
苦
微
入
也
︵
一
者
苦
|
一
切
眾
生
等
轉
行。
久
遠
來
者。
三
阿
僧
祇
具
修
|
厄
而
為
作
歸。
或
曰。
謂
大
悲
久
遠
來
微
入
普
入
|
法。
或
曰。
謂
離
世
八
法。
不
可
得
功
德
邊。
救
諸
危
|
及
根
義。
或
曰。
謂
有
十
力
四
無
所
畏
十
八
不
共
|
或
曰。
謂
已
知
智
滿
及
覺
道
行
及
行
緣
及
緣
根
|
已。
成
無
上
正
真
道
已。
如
非
一
切
聲
聞
辟
支
佛。
|
正
覺。
是
說
謂
一
無
二
獨。
以
福
力
降
魔
及
官
屬
|
謂
一
切
三
耶
三
佛。
依
此
以
降
魔
及
官
屬
成
最
|
品
結。
九
無
礙
道
九
解
脫
道。
是
謂
三
十
四
心
頃。
|
無
想
處
除
欲
時。
是
方
便
道。
有
想
無
想
處
斷
九
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
47 |
於
彼
可
得
起
二
根。
如
不
苦
不
樂
立
一
根。
如
是
|
立
二
根。
不
苦
不
樂
亦
應
立
二
根。
此
有
差
降。
謂
|
略
二
度
二
炬
二
明
二
光
現
二
處。
如
樂
痛
苦
痛
|
義
門
現
義
略
現
義
度
當
知
義。
或
曰。
現
二
門
二
|
根。
答
曰。
應
說
若
不
說
者。
世
尊
有
餘
言。
現
義
現
|
根。
苦
根
及
憂
根。
何
以
故
不
苦
不
樂
立
一
根
護
|
陰
中。
樂
痛
立
二
根。
樂
根
及
喜
根。
苦
痛
亦
立
二
|
根。
謂
根
義
不
立
根。
以
故
爾。
問
曰。
何
以
故
痛
|
痛
痒
重
擔
彼
立
根。
不
定
者
不
立
根。
謂
根
彼
立
|
不
立
根。
謂
受
彼
立
根。
不
受
者
不
立
根。
謂
斷
時
|
者
不
立
根。
謂
現
在
時
眾
生
數
彼
立
根。
不
定
者
|
色
聲
香
味
細
滑
不
立
根。
答
曰。
謂
內
彼
立
根。
外
|
問
曰。
何
以
故
色
陰
中。
眼
根
耳
鼻
舌
身
根
立
根。
|
等
轉
行。
以
是
故
等
三
說
一
佛。
非
聲
聞
辟
支
佛。
|
是
故
說
謂。
大
悲
久
遠
來
微
入
普
入
一
切
眾
生
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
48 |
以
獨
問
想。
問
曰。
色
陰
或
立
根
或
不
立
根。
如
|
何
以
故
不
立
根。
答
曰。
多
有
法
不
立
根
中。
何
|
苦
根
及
憂
根。
不
苦
不
樂
立
一
根。
護
根。
問
曰。
想
|
故
樂
痛
立
二
根。
樂
根
及
喜
根。
苦
痛
亦
立
二
根。
|
爾。
彼
不
苦
不
樂
痛
一
切
不
利
不
狂
住
定。
以
是
|
根。
是
樂
根
利
狂
不
住
不
定
彼
立
喜
根。
苦
痛
亦
|
或
定
或
不
定。
謂
彼
不
利
狂
狂
不
住
定
彼
立
一
|
樂
痛
或
利
或
不
利。
或
狂
或
不
狂。
或
住
或
不
住。
|
根。
彼
不
苦
不
樂
痛
一
切
轉
行。
餘
以
故
爾。
或
曰。
|
根。
轉
行
異
喜
根。
痛
苦
亦
異
苦
根。
轉
行
異
憂
|
相
違
故。
以
故
爾。
或
曰。
轉
行
餘
故。
此
樂
痛
異
樂
|
痛
相
違。
彼
不
苦
不
樂
痛
更
無
餘
痛
相
違。
是
離
|
數。
或
曰。
離
相
違
故。
樂
痛
苦
痛
相
違。
苦
痛
亦
樂
|
是
說
現
二
門
二
略
二
度
二
炬
二
明
二
光
現
二
|
樂
痛
苦
痛
亦
應
一
根。
有
此
等
行。
謂
彼
起
一
根。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
49 |
他
起。
如
受
所
依。
如
彼
餘
心
數
法
作
緣
已
然
後
|
者
曇
摩
多
羅
說
曰。
諸
尊
想
者
因
他
受
想。
彼
從
|
壞
一
切
無
明
及
慢。
何
以
故
說
想
不
能
壞
結。
尊
|
想。
修
習
多
修
習。
壞
一
切
欲
愛
及
色
愛
無
色
愛。
|
能
壞
結。
問
曰。
想
亦
能
壞
結。
世
尊
所
說
無
常
|
非
增
上。
答
曰。
謂
諸
法
能
增
結
彼
立
根。
非
想
|
為
法
各
各
相
增。
無
為
法
有
為
法
增。
何
以
故
想
|
增
上
義
是
根
義。
想
非
增
上。
問
曰。
如
一
切
有
|
即
想。
尊
者
婆
須
蜜
說
曰。
何
以
故
想
不
立
根
者。
|
想
即
想。
若
思
所
思
彼
想
即
想。
若
識
所
識
彼
想
|
教
取
即
取。
教
捨
即
捨。
如
是
想。
若
痛
所
覺
彼
|
想
因
他
力
轉
行。
如
弟
子
及
庸
作
人
隨
彼
教
敕。
|
相。
無
根
相
故
不
立
根。
或
曰。
根
自
力
轉
行
此
|
根。
此
想
何
以
故
盡
不
立
根
耶。
答
曰。
謂
無
根
|
是
行
陰
或
立
根
或
不
立
根。
痛
陰
及
識
陰
盡
立
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
50 |
者
結
所
宗。
是
故
善
染
污
不
隱
沒
無
記
盡
立
根。
|
善
彼
立
根。
染
污
不
隱
沒
無
記
不
立
根。
答
曰。
痛
|
故。
痛
善
染
污
不
隱
沒
無
記
一
切
立
根。
慧
者
謂
|
但
結
下
賤。
以
是
故
痛
立
根
結
不
立。
問
曰。
何
以
|
如
是
增
上
主。
如
是
痛
雖
因
結
起。
因
結
得
增
上。
|
守
門
人。
彼
守
門
者
雖
極
增
惡
但
非
此
增
上
緣。
|
因
結
得
增
上。
但
結
是
下
賤。
如
城
中
豪
貴
主
立
|
上。
何
以
故
痛
立
根
結
不
立。
答
曰。
雖
痛
因
結
起。
|
此
是
說
下
賤
弊
惡
非
增
上。
問
曰。
此
痛
因
結
增
|
是
增
上。
如
於
解
脫
中
退
沒
在
生
死
遠
離
於
善。
|
死
遠
離
於
善。
何
以
故
說
結
非
增
上。
答
曰。
不
如
|
結
增
上
故。
問
曰。
結
增
上
於
解
脫
中
退
沒。
在
生
|
不
立
根。
答
曰。
增
上
義
是
根
義。
結
非
增
上。
痛
於
|
如
所
受
依。
以
是
故
想
不
立
根。
問
曰。
結
何
以
故
|
受
想。
是
故
說
諸
尊
想
者
因
他
受
想。
彼
從
他
起
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
51 |
者
縛
苦。
涅
槃
者
離
苦。
或
曰。
有
為
法
者
因
行
故。
|
離
世。
或
曰。
根
者
是
陰。
涅
槃
者
離
陰。
或
曰。
根
|
得。
涅
槃
者
離
軟
中
上。
或
曰。
根
者
墮
世。
涅
槃
者
|
後
可
得。
涅
槃
者
無
前
後。
或
曰。
根
者
軟
中
上
可
|
非
轉
世
不
作
行
不
受
果
不
知
緣。
或
曰。
根
者
前
|
相。
或
曰。
根
者
轉
世
作
行
受
果
能
知
緣。
涅
槃
者
|
曰。
根
者
有
因
得
有
為
相。
涅
槃
者
無
因
得
無
為
|
根
者
墮
生
老
無
常。
涅
槃
者
不
墮
生
老
無
常。
或
|
瓶。
財
物
壞
非
財
物。
如
是
涅
槃
根
壞
非
根。
或
曰。
|
彼
涅
槃
壞
根
非
根。
非
根
如
車
壞
非
車。
瓶
壞
非
|
涅
槃
於
一
切
法
最
妙。
何
以
故
不
立
根。
答
曰。
|
不
隱
沒
無
記
不
立
根。
問
曰。
若
妙
義
是
根
義
者。
|
污
隱
沒
無
記
盡
立
根。
慧
者
謂
善
彼
立
根。
染
污
|
善
法。
謂
不
隱
沒
無
記
不
可
用。
以
是
故
痛
善
染
|
慧
者
善
法
所
宗。
謂
善
彼
屬
善
法。
謂
染
污
彼
斷
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第四 |
|
52 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
鞞
婆
沙
論
卷
第
四
|
二
十
二
根
處
盡。
|
說
妙
義
根
義。
但
涅
槃
一
切
有
為
法
中
妙
廣
說。
|
▲ |
|
鞞婆沙論卷第四 |