阿毘曇心論經卷第四

也。
一
切
有
無
有。
故
名
有
無
有。
於
彼
中
無
有
義

者
一
切
有
漏
法
謂
苦
集
義。
有
無
有
者
謂
滅
諦

有
無
有
者。
所
謂
涅
槃。
是
故
智
者
觀
有
無
有。
有

　
有
無
有
涅
槃
　
　
彼
相
我
當
說

　
若
智
性
能
了
　
　
觀
察
一
切
有

惱
故。
欲
廣
釋
智。
故
先
說
此。

今
欲
分
別
涅
槃
分
智。
何
以
故。
以
智
能
斷
諸
煩

　
　
智
品
第
六
︵
別
譯
︶

　
　
　
　
︵
六
卷
成
部
︶

　
　
　
　
高
齊
天
竺
三
藏
那
連
提
耶
舍
譯

　
　
　
　
法
勝
論
大
德
優
波
扇
多
釋

阿
毘
曇
心
論
經
卷
第
四

▼

阿毘曇心論經卷第四

俗
數。
謂
男
女
等
故
說
世
智。
如
是
等
名
世
俗

隨
順。
故
名
隨
順
智。
世
俗
智
者。
若
有
漏
智
多
受

無
色
界
滅
對
治。
或
境
界
無
漏。
次
法
智
後
次
第

故
名
法
智。
隨
順
智
者。
若
智
色
無
色
界
境
界。
色

欲
界
滅
對
治。
或
境
界
無
漏。
彼
初
取
法
決
定
行。

此
三
智
攝
一
切
智。
法
智
者。
若
智
欲
界
境
界。
或

　
法
智
隨
順
智
　
　
及
以
世
俗
智

　
三
智
佛
所
說
　
　
最
上
第
一
覺

答
曰。

轉。
是
故
若
智
觀
察
此
即
是
道。
問
曰。
彼
何
者
是。

彼
攀
緣
智。
智
者
觀
察
於
彼。
非
無
境
界
而
有
智

有
事
如
除
病
得
無
病。
彼
相
謂
寂
滅
寂
滅
相
等。

治
說
滅。
是
有
物
如
是
涅
槃
一
切
有
對
治。
是
故

物
有
對
治。
如
滅
盡
正
受
心
心
數
法
不
行
故。
對

也。
此
說
有
對
治
謂
是
滅。
是
故
滅
非
無
也。
非
無

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

二
者。
盡
智
無
生
智
是
二
智。
謂
法
智
隨
順
智。
彼

彼
心
心
數
方
便
成
就。
故
名
他
心
智。
盡
無
生
智

色
無
色
界
對
治
境
界。
是
隨
順
智
心
心
數
境
界。

有
漏。
是
世
智。
若
欲
界
對
治
境
界。
彼
是
法
智。
若

若
智
觀
他
心
是
從
三
中
說
者。
三
智
中
他
心
智

　
盡
無
生
智
二
　
　
當
知
在
四
門

　
若
智
觀
他
心
　
　
是
從
三
中
說

滅
道
二
智
行
緣
差
別。

苦
智。
集
行
轉
名
集
智。
緣
無
差
別
同
緣
五
陰。
故

集
滅
道
智。
於
此
苦
集
二
智
行
差
別。
苦
行
轉
名

境
界。
故
說
苦
智。
如
是
集
滅
道
諦
境
界。
故
曰

法
智
隨
順
智
者。
隨
聖
諦
轉。
世
尊
隨
名
說
苦
諦

　
如
是
四
種
智
　
　
牟
尼
隨
名
說

　
苦
集
及
滅
道
　
　
二
智
而
隨
生

智。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

分
故。
若
有
漏
者
行
則
異。
但
攝
有
漏
心
心
數
法。

若
無
漏
他
心
智。
彼
有
四
行。
如
道
智
是
道
智
少

滅
道
智
亦
如
是。
若
知
他
心
智
如
是
行
或
非
者。

四
智
有
四
行
決
定
行
所
說
者。
苦
智
有
四
行。
集

　
若
知
他
心
智
　
　
如
是
行
或
非

　
四
智
有
四
行
　
　
決
定
行
所
說

二
行。
彼
外
更
有
行。
謂
施
戒
慈
等。

攝。
餘
聞
思
修
慧
第
一
法
攝。
四
行
無
間
等
邊
十

世
智
十
六
行
轉。
前
後
皆
有
彼
十
六
行。
暖
頂
忍

　
上
已
說
及
餘
　
　
是
說
世
俗
智

　
二
智
十
六
行
　
　
法
智
隨
順
智

別
十
智。
行
分
別
今
當
說。

門。
此
緣
四
諦
義
也。
除
初
盡
智
彼
緣
二
諦。
已
分

問
曰。
盡
智
無
生
智
何
諦
境
界。
答
曰。
當
知
在
四

所
作
究
竟
受
是
盡
智。
不
復
更
作
受
是
無
生
智。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

應
心。
未
離
欲
成
就
一
智
謂
世
智。
離
欲
成
就
他

最
初
無
漏
心
或
有
成
就
一
者。
最
初
苦
法
忍
相

　
二
或
成
就
三
　
　
於
上
四
增
一

　
最
初
無
漏
心
　
　
或
有
成
就
一

當
說。

身
念
處
等。
彼
非
十
六
行
攝。
已
說
行
差
別。
得
今

上。
彼
十
六
行
是
共
行。
若
復
取
自
相
無
漏
智。
如

智。
一
切
十
六
行
攝
不
耶。
答
曰。
不
爾。
受
相
為
最

行
無
我
行
不
轉
故
有
十
四
行。
問
曰。
所
有
無
漏

是
第
一
義
轉
非
世
俗
緣。
是
故
盡
智
無
生
智。
空

盡。
如
是
等
取
我
眾
生
相
似
行。
空
行
無
我
行。
定

智
無
生
智
第
一
義
轉。
亦
親
近
世
智
作
意
我
生

盡
智
無
生
智
離
空
無
我
行
說
有
十
四
行
者。
盡

　
說
有
十
四
行
　
　
受
相
為
最
上

　
盡
智
無
生
智
　
　
離
空
無
我
行

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

心
心
數
法
未
來
禪。
少
道
非
少
道
能
取
微
細
義。

智。
答
曰。
微
細
境
界
故。
此
境
界
微
細
於
他
身
中。

各
有
十
智。
問
曰。
何
故
中
間
禪
未
來
禪
無
他
心

中
間
禪
除
他
心
智。
當
知
禪
有
十
者。
根
本
四
禪

九
智
聖
所
說
此
依
於
二
地
者。
九
智
依
未
來
禪

　
當
知
禪
有
十
　
　
無
色
地
中
八

　
九
智
聖
所
說
　
　
此
依
於
二
地

在
何
地。
答
曰。

道
智
集
滅
道
比
智。
及
忍
不
得
未
曾
得
智。
問
曰。

智
集
法
智。
得
集
智
滅
法
智。
得
滅
智
道
法
智。
得

於
上
四
心
剎
那
中。
當
知
一
一
增
苦
比
智。
得
比

智
世
智。
若
離
欲
成
就
他
心
智。
於
上
四
增
一
者。

無
漏
苦
法
智
相
應
心。
未
離
欲
成
就
三
法
智
苦

何
以
故。
與
流
轉
相
違
故。
二
或
成
就
三
者。
第
二

心
智
不
現
在
前。
非
見
道
次
第
他
心
智
現
在
前。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

若
得
修
諸
智
謂
在
聖
見
道
彼
即
當
來
修
者。
若

　
彼
即
當
來
修
　
　
諸
忍
亦
如
是

　
若
得
修
諸
智
　
　
謂
在
聖
見
道

觀
察
身
等。
此
中
唯
取
二
修。
謂
得
修
習
修。

穢
法。
戒
修
者。
若
能
調
伏
諸
根
道。
觀
察
修
者。
若

有
漏
法
修
對
治
道。
出
離
修
者。
若
修
道
時
捨
離

習
修
者。
先
所
得
功
德
現
前
修
習。
對
治
修
者。
諸

修。
彼
得
修
者。
若
於
善
法
不
得。
得
現
在
未
來
故。

種。
所
謂
得
修
習
修
對
治
修
出
離
修
戒
修
觀
察

有
漏
故。
已
說
地
差
別。
修
差
別
今
當
說。
修
有
六

轉
非
無
色
中。
餘
未
來
有
頂
有
一
世
智。
何
以
故。

色
界
無
法
智。
他
心
智
緣
色
能
生。
是
故
於
色
界

境
界。
無
色
界
於
欲
界
依
對
治
行
緣
遠。
是
故
無

無
色
地
中
八
者。
除
法
智
他
心
智。
法
智
者
欲
界

彼
根
本
禪
道
止
觀
雙
行。
是
強
力
道
故
彼
能
取。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

不
修。
答
曰。
彼
無
邊
故。
諦
無
間
等
邊
成
就
故。
名

得
決
定。
彼
修
七
地
世
俗
智。
問
曰。
道
比
智
何
故

決
定
彼
修
未
來
及
欲
界
世
智。
如
是
依
第
四
禪

地
有
世
智。
及
欲
界
世
智
修。
若
彼
依
未
來
地
得

得
修
世
智。
謂
苦
集
滅
比
智。
隨
彼
地
見
道
即
彼

於
彼
三
心
中
得
修
於
世
智
者。
彼
見
道
三
心
中

　
或
修
七
或
六
　
　
當
知
最
後
心

　
於
彼
三
心
中
　
　
得
修
於
世
智

未
練。
修
道
中
二
種
並
作。

非
自
分
耶。
答
曰。
未
修
智
故。
故
見
道
中
智
未
習

是。
問
曰。
何
故
見
道
唯
修
自
分
道。
修
道
修
自
分

在
修
彼
亦
未
來
修。
非
智
非
餘
忍。
一
切
忍
亦
如

法
忍。
諸
忍
亦
如
是
者。
忍
中
亦
如
是。
苦
法
忍
現

在
修。
彼
亦
未
來
修。
非
忍
非
餘
智。
如
是
乃
至
道

見
道
諸
智
現
前
修。
彼
即
當
來
修。
謂
苦
法
智
現

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

那
當
知
修
七
智。
此
道
未
來
禪
攝
故。
無
他
心
智

未
離
六
種
欲。
從
須
陀
洹
果
上
修
道
中。
十
七
剎

於
彼
上
修
道
十
七
無
漏
心
當
知
修
七
種
者。
若

　
當
知
修
七
種
　
　
增
益
根
修
六

　
於
彼
上
修
道
　
　
十
七
無
漏
心

非
非
想
處
對
治
彼
得
沙
門
果。
是
以
不
修
世
智。

智
無
生
智。
若
未
離
欲
修
六
智
除
他
心
智。
非
想

比
智
彼
修
七
智。
阿
那
含
果
所
攝。
除
世
俗
智
盡

或
修
七
或
六
當
知
最
後
心
者。
若
離
欲
界
欲
道

曾
作
證。
是
故
此
智
修
但
有
善
名。
方
便
猶
未
得。

以
故。
諦
無
間
等
未
究
竟
故。
於
此
諦
世
俗
智
本

能
修。
是
故
彼
能
修
非
餘。
是
故
法
智
亦
不
修。
何

三
諦
自
他
俱
能
知
能
斷
能
證。
是
故
隨
得
邊
故

自
身
修。
乃
至
未
來
彼
行
者
自
分
不
現
前。
於

無
間
等
邊。
無
能
修
一
切
道。
於
他
道
不
能
修。
於

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

在
前
未
來
八。
若
出
世
間
道
修
進
彼
時
四
比
智。

中
亦
修
八
智。
若
以
世
俗
道
修
進。
彼
世
俗
智
現

地
者。
彼
四
禪
三
無
色
離
七
地
欲
時。
九
解
脫
道

禪。
是
故
修
他
心
智。
及
前
說
七
種。
出
過
上
七

得
不
還
果
時
者。
若
得
阿
那
含
果
時
必
得
根
本

　
熏
修
諸
神
通
　
　
解
脫
修
習
八

　
得
不
還
果
時
　
　
出
過
上
七
地

未
得
修
進
功
德。
是
故
不
修
世
智。

他
心
智。
又
復
修
道
精
進
非
斷
煩
惱。
精
進
是
人

切
無
礙
道
解
脫
道
中
得
修
六
智。
未
離
欲
故
無

或
信
解
脫。
練
治
諸
根
進
得
見
到。
彼
增
進
根。
一

餘
七
智
未
來。
增
益
根
修
六
者。
增
益
根
者。
謂

種
未
來。
若
出
世
間
道
四
種
法
智。
一
一
現
在
前。

七
智。
彼
若
以
世
俗
道
進
彼
世
俗
智
現
在
前
七

亦
無
盡
智
無
生
智。
以
無
學
故。
是
故
彼
中
修
餘

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

俗
智
現
在
前
未
來
亦
七。
起
四
神
通
無
礙
道
中。

他
心
智。
一
切
無
礙
道
不
修
他
心
智。
世
俗
道
世

漏
心
中
八
法
智
比
智
一
一
現
在
前。
未
來
七
除

起
二
心
無
礙
道
相
似。
初
是
無
漏
第
二
世
俗。
無

對
治
智。
是
故
不
修
他
心
智。
彼
非
對
治
故。
熏
修

七
地
離
欲
一
切
無
礙
道
中
修
七
智。
無
礙
道
中
修

　
彼
八
解
脫
道
　
　
當
知
修
於
七

　
此
無
礙
道
中
　
　
及
出
第
一
有

記
故
不
修。

一
一
現
在
前
未
來
八。
天
耳
生
死
通。
解
脫
道
無

他
心
智
解
脫
道
法
智
比
智。
若
世
智
中
他
心
智。

宿
命
智
解
脫
道
中。
世
俗
智
現
在
前
未
來
八
智。

法
智
比
智。
一
一
現
在
前
未
來
八。
起
神
通
境
界

通
解
脫
修
習
八
者。
熏
修
起
一
解
脫
道。
彼
中
八

及
滅
道
法
智
一
一
現
在
前
未
來
八。
熏
修
諸
神

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

頂
離
欲。
是
人
九
地
無
漏
智
修
進。
如
是
一
切
應

如
是。
若
人
乃
至
不
用
處
離
欲
依
初
禪。
乃
至
有

修
未
來
禪
攝
功
德。
如
是
乃
至
不
用
處
次
第
亦

地
智
及
下
地
智。
若
初
禪
進
彼
修
自
地
功
德。
亦

應
當
知
修
習
於
下
地
者。
一
切
地
中
當
知
修
自

解
脫
道
前
已
說。
六
智
謂
四
比
智
二
法
智。
上
乘

無
礙
道
修
六
智。
除
他
心
智
世
俗
智
餘
現
在
前。

出
過
第
一
有
無
礙
道
修
六
者。
第
一
有
離
欲
九

　
上
乘
應
當
知
　
　
修
習
於
下
地

　
出
過
第
一
有
　
　
無
礙
道
修
六

世
俗
智
未
曾
至
有
頂。
彼
或
時
作
方
便
不
決
定。

在
前
未
來
亦
七。
世
俗
智
於
彼
中
退。
非
對
治
故。

有
頂
離
欲
八
解
脫
道。
四
比
智
二
法
智。
一
一
現

無
漏
他
心
智
道
法
比
智。
一
一
現
前
未
來
定
七。

世
俗
智
現
在
前
未
來
定
七。
他
心
智
有
漏
亦
然。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

應
當
知。
問
曰。
無
學
初
心
何
智
相
應。
答
曰。
此
是

界
功
德
修
進
滿
足。
是
故
一
界
生。
如
是
地
地

漢
果
法
或
如
是。
若
住
色
界
得
阿
羅
漢
者。
彼
二

入
出
定
心
成
就。
是
故
熏
修。
若
住
欲
界
得
阿
羅

相
續
故
不
明
淨。
今
除
煩
惱
盡
故
功
德
明
淨。
及

國
土
人
皆
歸
伏。
彼
先
雖
得
下
地
功
德。
有
煩
惱

貢
上
珍
寶
盡
難
勝。
煩
惱
怨
離
殺
怨
家
故。
一
切

心
得
自
在。
首
繫
解
脫
絹。
如
王
登
祚
諸
方
萬
姓

息
故。
如
來
解
縛
法
降
伏
煩
惱。
力
士
眾
咸
慶
快。

何
故
此
地
修
一
切
功
德。
答
曰。
斷
一
切
縛
得
蘇

羅
漢
果
一
切
地。
漏
無
漏
功
德
一
切
修
進。
問
曰。

無
學
初
心
修
諸
地
生
功
德
漏
無
漏
一
切
者。
得
阿

　
漏
無
漏
一
切
　
　
此
是
隨
順
智

　
無
學
初
心
修
　
　
諸
地
生
功
德

當
知。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

　
若
善
有
漏
智
　
　
在
意
則
是
見

性。

諸
聖
慧
當
知
三
種
性
者。
餘
無
漏
慧
事
見
智
慧

慧
決
定
故。
智
何
故
非
見。
無
求
故
中
平
故。
若
餘

非
智。
盡
無
生
非
見
者。
盡
無
生
二
智
能
見
示
故。

疑
隨
生
故。
忍
者
求
欲
轉。
智
者
求
欲
斷。
是
故
忍

決
定
故。
決
定
義
是
智
義。
忍
不
決
定。
自
品
對
治

諸
忍
則
非
智
者。
八
無
間
等
忍
非
智。
何
以
故。
不

　
若
餘
諸
聖
慧
　
　
當
知
三
種
性

　
諸
忍
則
非
智
　
　
盡
無
生
非
見

是
慧
性。
世
尊
觀
因
緣
故。
故
如
是
說。

曰。
世
尊
說
若
見
智
慧。
此
為
一
為
異
耶。
答
曰。
彼

以
故。
最
後
斷
故。
是
故
彼
苦
比
智
或
集
比
智。
問

盡。
非
想
非
非
想
處
陰
取
此
中
生
彼
人
緣
彼。
何

隨
順
智。
此
隨
順
智
相
應。
彼
作
如
是
意。
我
生
已

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

比
智。
比
智
亦
緣
九
智
除
法
智。
道
法
智
緣
一
切。

法
智
隨
順
智
觀
察
於
九
智
者。
法
智
緣
九
智
除

　
因
智
及
果
智
　
　
二
智
境
當
知

　
法
智
隨
順
智
　
　
觀
察
於
九
智

故。
諸
見
不
爾。
問
曰。
一
一
智
緣
幾
智。
答
曰。

故。
五
識
身
相
應
不
能
分
別
現
境
界
故。
一
往
墮

不
能
覺
察。
不
能
推
求
故
非
見。
穢
污
煩
惱
所
污

當
知
此
中
未
說
者
說。
彼
中
若
無
記
不
能
測
量。

穢
污
意
地
及
五
識
身
相
應。
所
有
智
一
切
是
慧。

見
事
慧
事。
及
餘
未
說
者。
如
無
記
意
地
五
見。
外

見。
彼
決
定
故
名
智。
此
及
餘
說
慧
者。
若
已
說
者。

性。
謂
身
見
等
彼
從
測
量。
思
覺
轉
故
推
求
故
名

能
求
故
亦
說
見。
煩
惱
見
是
智
者。
若
煩
惱
見
自

若
善
有
漏
智
在
意
則
是
見
者。
善
有
漏
意
地
智

　
煩
惱
見
是
智
　
　
此
及
餘
說
慧

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

他
心
智
一
切
他
心
心
數
境
界
故。
彼
有
漏
他
心

智。
世
智
緣
十
智。
何
以
故。
一
切
法
境
界
故。
如
是

故。
餘
一
切
境
界
決
定
智
所
說
者。
餘
四
智
緣
十

滅
智
無
境
界
者。
滅
智
不
緣
智。
何
以
故。
緣
無
為

故。
有
漏
故。
餘
九
智
緣。
何
以
故。
道
諦
分
數
故。

道
智
緣
九
智
者。
道
智
緣
九
智
除
世
俗
智。
何
以

　
餘
一
切
境
界
　
　
決
定
智
所
說

　
道
智
緣
九
智
　
　
滅
智
無
境
界

數
故。
不
緣
餘
智。
餘
無
漏
故。
苦
智
亦
爾。

智
緣
有
漏
他
心
智
及
世
俗
智。
何
以
故。
集
諦
分

人
觀
地
虛
空。
因
智
及
果
智
二
智
境
當
知
者。
集

不
更
互
彼
此
相
緣。
答
曰。
上
下
緣
差
別
故。
如
二

界
世
智。
及
世
俗
他
心
智。
問
曰。
何
故
法
智
比
智

是
道
比
智
緣
自
分
比
智。
苦
集
比
智
緣
色
無
色

法
智
彼
分
亦
餘
智
苦
集
法
智。
緣
欲
界
世
智。
如

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

等
故。
欲
界
苦
集
下
劣。
色
無
色
上
勝。
不
應
觀
察

脫
道。
問
曰。
何
故
非
苦
集
法
智
去。
答
曰。
苦
集
不

去
彼
有
頂
離
欲。
但
法
智
無
礙
道。
彼
隨
順
智
解

極
見
其
過
故。
為
離
彼
故
求
對
治。
三
界
中
離
欲

欲
界
捨
色
無
色
界
結。
彼
自
地
陰
所
逼
惱。
彼
中

修
道
中
滅
道
法
智
亦
色
無
色
界
對
治。
彼
人
生

若
彼
滅
道
中
法
智
之
所
轉
彼
三
界
對
治
者。
諸

　
彼
三
界
對
治
　
　
非
欲
隨
順
智

　
若
彼
滅
道
中
　
　
法
智
之
所
轉

彼
分
對
治。
問
曰。
何
者
是
耶。
答
曰。

順
智
耶。
答
曰。
彼
分
對
治
法
智
斷
故。
亦
有
法
智

隨
順
智
若
有
頂
離
欲。
得
阿
羅
漢
果。
不
盡
是
隨

生
智
亦
如
是。
一
切
有
為
境
界
故。
問
曰。
如
佛
說。

智
分
隨
順。
隨
順
智
分
地
根
人
度
非
緣。
盡
無

智
緣
有
漏
智。
如
是
無
漏
緣
無
漏。
彼
中
法
智
法

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

者。
天
耳
識
相
應
慧。
生
死
智
通
者。
天
眼
識
相

示
現
種
種
事。
示
現
種
種
事
是
智
慧
能。
天
耳
通

是
一
世
智。
非
無
漏
智
如
是
轉。
彼
神
足
通
智
能

神
足
天
眼
耳
當
知
一
世
智
者。
神
足
天
眼
天
耳

　
六
智
憶
宿
命
　
　
五
說
他
心
智

　
神
足
天
眼
耳
　
　
當
知
一
世
智

伏
他
國。
法
智
亦
爾。
問
曰。
神
通
何
智
性。
答
曰。

自
國。
而
欲
降
伏
他
國。
如
王
降
伏
自
國
然
後
降

或
初
難
斷
自
地
不
能
離。
譬
如
國
王
不
能
降
伏

色
離
欲。
然
後
於
欲
界
離
欲
者。
無
有
如
是
理
也。

一
人
於
彼
見
增
上
過。
無
此
道
理
也。
若
於
色
無

非
欲
隨
順
智。
無
有
隨
順
智
為
欲
界
對
治。
無
有

問
曰。
頗
有
隨
順
智。
亦
於
欲
界
為
對
治
耶。
答
曰。

道
相
似。
是
故
觀
彼
厭
離
三
界
欲。
此
道
理
說
也。

下
劣
厭
離
於
上。
有
何
過
異
處
惱
異
處
厭
離
滅

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

彼
中
十
智
轉
如
前
說。
九
智
二
者。
受
心
中
除
滅

智
及
滅
智。
法
十
者。
除
色
受
心
餘
法
名
法
念
處。

智
身
中
轉。
苦
有
色
身
名
彼
中
八
智
轉。
除
他
心

三
種
智
說
漏
盡
通。
問
曰。
念
處
何
智
性。
答
曰。
八

攝。
云
何
言
攝
耶。
答
曰。
無
學
正
見
攝
故。
彼
一
切

智
漏
盡
智
攝
故。
問
曰。
如
他
心
智
盡
無
生
智
不

九
智
漏
盡
通
決
定
智
所
說
者。
漏
盡
通
無
漏
九

　
八
智
身
中
轉
　
　
法
十
九
智
二

　
九
智
漏
盡
通
　
　
決
定
智
所
說

道
智
及
他
心
智
等。

心
智
者。
他
心
智
通
五
智。
謂
法
智
隨
順
智
世
智

智
出
世
間
行。
罽
賓
論
師
說
但
一
世
智。
五
說
他

憶
世
智
分。
苦
智
憶
過
去
苦。
集
智
亦
如
是。
道

謂
法
智
憶
法
智
分。
隨
順
智
憶
隨
順
智
分。
世
智

應
慧。
六
智
憶
宿
命
者。
憶
念
過
去
處
神
通
六
智。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

非
處
力。
自
業
智
力
者。
善
不
善
業
處
事
因
報。
若

彼
處
非
處
力
者。
因
果
中
決
定
無
礙
者。
是
名
處

義。
無
能
侵
欺
義
是
力
義。
能
映
奪
他
義
是
力
義。

就
義
是
力
義。
無
障
礙
義
是
力
義。
能
制
義
是
力

總
說。
有
人
樂
於
略
說。
力
義
者
隨
自
樂
欲。
能
成

化
眾
生。
欲
故
差
別
多
種。
有
人
信
樂
廣
說
不
樂

無
畏。
問
曰。
佛
何
故
差
別
作
多
種。
答
曰。
佛
隨
處

差
別
者。
處
非
處
力
差
別。
餘
力
初
無
畏
差
別
餘

如
是
廣
說
彼
亦
十
智。
何
以
故。
正
取
故。
餘
此
中

彼
是
處
非
處
力
十
智。
如
是
初
無
畏
我
正
遍
知。

是
處
非
處
力
及
以
初
無
畏
當
知
佛
十
智
者。
若

　
當
知
佛
十
智
　
　
餘
此
中
差
別

　
是
處
非
處
力
　
　
及
以
初
無
畏

彼
智
云
何
差
別。
答
曰。

智
九
智
轉。
問
曰。
如
來
十
力
四
無
所
畏
是
智
性。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

礙
智。
是
名
漏
盡
智
力。
如
來
十
力
無
畏。
如
經
中

死
智
力。
漏
盡
智
力
者。
若
漏
盡
漏
盡
方
便。
若
無

力
者。
眾
生
未
來
有
相
續
見
無
障
礙
智。
是
名
生

轉。
憶
知
無
障
礙
智。
是
名
憶
宿
命
智
力。
生
死
智

處
道
智
力。
憶
宿
命
智
力
者。
自
他
過
去
生
死
展

死
轉
業。
能
盡
一
切
生
法。
知
無
障
礙
智。
是
名
至

是
名
種
種
性
智
力。
一
切
至
處
道
力
者。
一
切
生

性
智
力。
知
眾
生
性
知
法
差
別
性。
若
無
礙
智。

中
上
自
解
知
無
障
礙。
是
名
種
種
解
智
力。
種
種

智。
是
名
根
差
別
智
力。
種
種
解
智
力
者。
眾
生
下

差
別
智
力
者。
於
眾
生
下
中
上
根
能
知。
若
無
礙

勝
達
分。
如
是
等
義
中
若
無
礙
智。
是
名
定
力
根

禪
等
自
性
名
字
得
方
便。
攝
有
味
淨
無
漏
退
住

名
自
業
智
力。
彼
禪
解
脫
三
昧
正
受
智
力
者。
此

多
若
少
若
定
不
定。
如
是
等
義
中
若
無
礙
智。
是

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

真
實
相
故。
問
曰。
願
智
有
幾
智。
答
曰。
願
智
是
七

共
相。
若
無
礙
智
是
名
義
無
礙。
是
亦
十
智。
能
受

名
樂
說
無
礙。
此
有
十
智。
義
無
礙
者。
於
法
自
相

義
相
應。
任
放
不
怯
弱
說
種
種
說。
若
無
礙
智
是

彼
亦
世
智。
樂
義
辯
俱
十
者。
樂
說
無
礙
者
法
辭

不
正
方
便
隨
方
俗
語。
若
無
礙
智。
是
名
辭
無
礙

礙
智
是
名
法
無
礙。
是
世
智。
辭
無
礙
者。
言
音
正

法
辯
辭
辯
一
者。
彼
法
無
礙
者
句
味
現
前。
若
無

　
七
智
是
願
智
　
　
智
者
之
所
說

　
法
辯
辭
辯
一
　
　
樂
義
辯
俱
十

云
何
差
別。
答
曰。

畏
是
無
畏
義。
問
曰。
無
礙
現
見
亦
是
智
性。
彼

如
師
子
自
力
雄
猛
滿
足
不
假
於
伴。
如
師
子
無

義。
無
逃
避
義
是
無
畏
義。
不
下
劣
義
是
無
畏
義。

廣
說。
不
怯
弱
義
是
無
畏
義。
無
恐
怖
義
是
無
畏

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

界
名
也。
如
是
一
緣
轉
是
善
心
相
續
名
一
心。
問

一
根
轉
自
善
心
相
續
名
一
心。
最
勝
者。
或
云
境

彼
三
昧
者
何。
謂
善
一
心。
是
最
勝
根
義
也。
如
是

能
趣
涅
槃。
是
故
求
真
實
相
者。
必
定
須
知
三
昧。

相
者。
若
無
定
不
能
生
真
實
智。
無
有
離
真
實
智

轉
行
於
緣
無
有
疑
惑。
是
故
思
惟
定
求
於
真
實

智。
離
諸
亂
風
無
障
礙
轉。
其
心
不
動
如
是
義
也。

離
風
動
處
光
焰
不
動
而
甚
明
淨。
如
是
三
昧
依

智
依
於
三
昧
無
罣
礙
而
轉
者。
如
燈
依
淨
油
炷。

　
是
故
思
惟
定
　
　
求
於
真
實
相

　
智
依
於
三
昧
　
　
無
罣
礙
而
轉

如
是
知
諸
智。
智
依
義
今
當
說。

　
　
定
品
第
七
之
一

彼
七
智
罽
賓
論
師。
說
除
他
心
智
盡
智
無
生
智。

智。
智
者
之
所
說。
願
初
轉
樂
欲
義
轉。
故
名
願
智。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

故。
是
故
說
淨。
有
味
愛
相
應
者。
若
三
昧
愛
相

彼
故。
說
離
煩
惱。
是
名
彼
非
相
違。
能
牽
無
漏

知
是
淨。
世
間
法
淨
不
障
他
人
不
知。
為
欲
成

為
淨。
不
說
無
漏
為
淨。
答
曰。
無
漏
不
待
言
說
自

若
無
漏
第
一
義
淨。
何
故
世
間
煩
惱
相
續
說
名

熱
說
無
漏
者。
若
離
煩
惱
者
當
知
是
無
漏。
問
曰。

善
有
漏
名
淨
者。
彼
中
若
有
漏
善
當
知
名
淨。
無

　
有
味
愛
相
應
　
　
有
頂
無
無
漏

　
善
有
漏
名
淨
　
　
無
熱
說
無
漏

中
一
一
三
昧。
有
三
種
味
相
應
淨
無
漏。

攝
一
切
三
昧。
是
中
一
一
說
有
味
淨
無
漏
者。
是

決
定
說
四
禪
及
與
無
色
定
者。
略
說
八
種
三
昧

　
是
中
一
一
說
　
　
有
味
淨
無
漏

　
決
定
說
四
禪
　
　
及
與
無
色
定

曰。
何
者
是
三
昧。
云
何
知
耶。
答
曰。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

離
麤
重。
猗
息
心
調
柔
方
便。
一
心
者
心
繫
一
緣

心
微
細
少
義
也。
喜
者
入
定
心
悅。
樂
者
身
心
樂

分
別
麤
心
利
義。
觀
者
麤
心
隨
順
相
續
法
說
細。

是
支。
答
曰。
覺
觀
喜
樂
及
一
心。
彼
覺
者
正
受
初

分
別。
分
義
是
支
義。
如
車
支
如
王
支。
問
曰。
何
者

耶。
答
曰。
不
然。
彼
支
一
一
是
禪
各
各
相
支
義
須

五
支
者
除
五
支
故
名
五
支。
問
曰。
除
支
更
有
禪

　
彼
種
種
四
心
　
　
是
說
為
初
禪

　
五
支
有
覺
觀
　
　
亦
復
有
三
受

何
等
性
耶。
答
曰。

相
應
非
無
漏。
不
捷
利
故。
聖
道
捷
利。
問
曰。
此
禪

為
三
昧
緣
縛。
有
頂
無
無
漏
者。
有
頂
有
淨
味

煩
惱
共
相
應。
非
餘
煩
惱
能
如
是
緣
縛
心。
如
愛

疑
增
上
慢
修
定
者。
緣
縛
力
禪
等
愛
相
應。
非
餘

應
者
是
味
相
應。
亦
有
與
餘
煩
惱
相
應
禪
等。
見

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

說
第
二
禪。
第
三
有
五
支
此
禪
說
二
受
者。
第
三

捨
根。
二
受
者
喜
根
捨
根
必
定
意
地。
如
是
等
事

現
在
前。
有
時
捨
根
現
在
前。
彼
根
本
喜
根
未
來

何
以
故。
無
覺
觀
故。
成
就
種
種
心。
或
時
喜
根

定
界
地
過
故。
正
信
喜
樂
一
心。
彼
無
共
種
種
身。

第
二
有
四
支
者。
內
淨
是
信
義
也。
離
初
禪
欲
決

　
第
三
有
五
支
　
　
此
禪
說
二
受

　
第
二
有
四
支
　
　
種
種
及
二
受

禪
中
攝。

說
為
初
禪
者。
此
諸
法
是
說
初
禪。
俱
生
正
受
此

觀
力
故
生。
四
心
者。
彼
有
四
心
眼
耳
身
意
識。
是

捨
根。
彼
種
種
者。
梵
世
種
種
身
彼
上
下
身。
以
覺

此
中
有
三
受。
三
識
身
樂
根
意
地
喜
根
四
識
身

觀。
答
曰。
支
者
善
有
覺
有
觀。
此
說
穢
污。
三
受
者

有
覺
有
觀。
問
曰。
初
說
五
支
今
何
故
說
有
覺
有

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

此
一
向
善
故
彼
無。
餘
者
有
喜。
於
此
有
喜
彼
非

答
曰。
猗
樂
彼
離
生
與
喜
相
應。
故
說
離
生
喜
樂。

無
離
生
喜
樂。
問
曰。
穢
污
中
亦
有
喜
何
故
言
無。

知
非
穢
污。
問
曰。
穢
污
中
無
何
者。
答
曰。
初
禪
中

成
就
耶。
答
曰。
支
者
謂
說
善。
善
禪
與
支
相
應。
當

受
捨
念
清
淨
一
心。
問
曰。
味
相
應
等
三
種
禪
悉

息。
三
昧
力
故。
彼
身
無
孔。
四
支
者
彼
不
苦
不
樂

離
息
入
息
出
第
四
有
四
支
者。
第
四
禪
無
出
入

　
支
者
謂
說
善
　
　
隨
事
如
先
說

　
離
息
入
息
出
　
　
第
四
有
四
支

捨
根。
此
等
法
是
說
第
三
禪。

一
心
名
定。
二
受
者
樂
根
捨
根。
此
中
二
受
樂
根

過。
一
切
世
間
勝
樂
對
治。
及
正
智
樂
意
地
樂
根

名
捨
護。
喜
食
故
名
念。
恐
第
二
禪
地
喜
牽
自
地

禪
五
支
捨
念
安
慧
樂。
一
心
樂
著
樂
故
不
求
餘

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

有
觀。
未
來
禪
中
間
禪
初
禪
攝。
彼
云
何
彼
中
有

支。
一
切
攝
故
說
支
是
善。
問
曰。
已
說
初
禪
有
覺

苦
不
樂
一
心。
亦
有
欲
立
念
者。
是
故
第
四
禪
三

餘
人
欲
立
念
慧。
是
故
第
三
禪
四
支。
第
四
禪
不

欲
立
信
者。
是
故
第
二
禪
三
支。
第
三
禪
樂
一
心。

是
故
穢
污
初
禪
四
支。
彼
第
二
禪
喜
一
心
餘
人

中
亦
說。
彼
初
禪
中
覺
觀
一
心。
餘
人
欲
立
喜
者。

若
事
善
禪
中
已
說。
穢
污
禪
中
不
除。
彼
穢
污
禪

是
故
非
支。
彼
或
失
念
故
非
支
隨
事
如
先
說
者。

念
清
淨
非
善
故
無
捨。
煩
惱
染
污
故
念
不
清
淨

四
禪
中
除。
何
以
故。
二
種
等
故。
第
四
禪
無
捨。

非
安
隱
非
安
隱
故
非
支。
捨
亦
無。
一
向
善
故。
第

故
無
憶
念。
若
彼
有
念
者
是
失
念。
失
念
故
非
支。

捨。
是
故
第
三
禪
中
無
憶
念
安
慧。
最
勝
樂
惑
心

支
穢
污。
第
二
禪
無
內
淨
煩
惱
濁
亂
故。
猗
樂
先

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

間
禪
必
定
一
受
謂
捨
根。
問
曰。
何
故
未
來
禪
無

者。
淨
無
漏
味
相
應。
二
俱
有
一
受
者。
未
來
禪
中

連
節
縛
故。
未
來
禪
連
節
縛
墮。
中
間
禪
三
性

無
執
著。
是
故
無
味
受
生
愛
不
除。
何
以
故。
於
彼

二
非
味
相
應。
正
受
愛
故
說
味。
厭
離
欲
道
於
中

未
來
二
自
性
或
離
味
相
應
者。
未
來
禪
淨
無
漏

　
中
間
禪
三
性
　
　
二
俱
有
一
受

　
未
來
二
自
性
　
　
或
離
味
相
應

息。
問
曰
彼
何
自
性
答
曰。

覺。
何
以
故。
止
息
地
故。
次
第
方
便
人
相
續
止

觀
相
應
中
間
明
智
之
所
說
者。
中
間
禪
有
觀
無

相
應
有
覺
觀
智
說
未
來
禪
者。
未
來
依
有
覺
觀。

　
觀
相
應
中
間
　
　
明
智
之
所
說

　
相
應
有
覺
觀
　
　
智
說
未
來
禪

覺
觀。
答
曰。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

通
如
智
品
說。
無
量
者。
四
無
量
慈
悲
喜
捨。
此
無

漏
無
漏
三
昧
此
中
一
向
取。
無
漏
當
知。
通
者
六

等
行
思
惟。
若
三
昧
無
相
者。
滅
等
行
思
惟。
若
有

行
思
惟。
若
三
昧
無
漏
者。
有
漏
法
無
常
苦
因
道

種。
有
漏
無
漏。
有
漏
者
有
為
法
無
常
苦
因
道
等

漏
者
有
漏
法
空
無
我
思
惟。
若
三
昧
無
願
亦
二

漏
無
漏。
有
漏
者
有
漏
無
漏
法
空
無
我
思
惟。
無

三
昧
者
三
三
昧。
空
無
願
無
相。
彼
空
有
二
種。
有

　
除
入
及
諸
智
　
　
解
脫
於
中
起

　
三
昧
通
無
量
　
　
一
切
入
處
修

已
說
地。
彼
中
功
德
今
當
說。

喜。
又
止
少
故。
中
間
禪
亦
止
少。
是
故
彼
中
無
喜。

故。
彼
起
此
未
得。
是
故
所
作
未
究
竟
是
人
不
生

畏。
是
故
彼
中
喜
不
生。
所
作
未
究
竟
故。
欲
界
離

喜。
答
曰。
有
怖
畏
故。
近
欲
界
故。
彼
行
者
有
怖

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

莊
嚴
猶
為
主
欺。
或
說
非
一
切
聖
人
能
欺
緣。
彼

極
光
曜
極
最
勝
緣
此
善
根
速
得
除
入。
如
奴
雖

陰
色
界
是
五
陰。
能
映
奪
緣
故
名
除
入。
極
增
上

一
切
無
貪。
貪
對
治
故。
及
伴
及
方
便。
欲
界
是
四

是
說
一
切
入
處。
除
入
者
八
除
入。
如
經
中
說。
彼

於
上
四
陰
性
相
續
無
間
無
有
空
缺。
廣
作
意
解。

無
貪
善
根
性
貪
對
治
故。
及
伴
及
方
便
五
陰
性。

入
處
修
者。
十
一
切
入。
如
修
多
羅
中
說。
彼
中
八

伴
共
方
便。
欲
界
中
四
陰
性
色
界
五
陰
性。
一
切

瞋
恚
對
治
故。
無
癡
善
根
性
是
名
捨。
彼
一
切
共

治
喜
根
名
喜。
捨
者
捨
眾
生
想。
如
是
心
轉
欲
愛

治。
無
恚
善
根
性
名
悲。
喜
眾
生
如
是
想
轉
嫉
對

故
說
名
慈。
苦
眾
生
如
何
得
脫。
如
是
想
轉
害
對

生
得
樂。
如
是
想
心
轉
恚
對
治。
是
無
恚
善
根
性

量
眾
生
緣
故。
故
名
無
量。
彼
慈
者
欲
令
一
切
眾

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

智
六
地
四
根
本
禪
中
間
及
未
來。
五
中
三
無
量

他
心
智
者。
他
心
智
亦
如
是。
六
中
有
法
智
者。
法

五
通
四
禪
中
者。
五
通
攝
受
支
三
摩
提
故。
及
見

　
六
中
有
法
智
　
　
五
中
三
無
量

　
五
通
四
禪
中
　
　
及
見
他
心
智

今
當
說。

生。
當
知
已
說
解
脫
邊
功
德。
今
隨
彼
彼
地
可
得

斷
後
故。
於
中
起
者。
三
昧
等
解
脫
邊
功
德
禪
中

種
一
切
行
轉
背
捨。
想
受
滅
一
切
緣
轉
背
捨。
及

解
脫。
初
三
色
貪
背
捨
故。
淨
不
淨
背
捨。
於
上
四

問
曰。
解
脫
有
何
義。
答
曰。
不
現
前
斷
後
心
故
名

四
無
色
解
脫
四
陰
性。
滅
盡
定
不
相
應
行
陰
性。

不
貪
善
根。
貪
對
治
故。
共
伴
共
方
便
五
陰。
性
餘

智
品
說。
解
脫
者。
八
解
脫
如
經
說。
彼
初
三
解
脫

依
緣
煩
惱
不
能
起。
是
故
名
除
入。
智
者
十
智
如

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

餘。

後
四
除
入
淨
解
脫。
及
八
一
切
處。
在
第
四
禪
非

　
亦
入
一
切
入
　
　
佛
說
最
後
禪

　
餘
有
四
除
入
　
　
及
與
一
解
脫

亦
如
是。
故
初
第
二
禪
中
有
非
餘
禪。

處。
彼
為
勝
樂
所
惑。
彼
不
能
生
如
是
善
根。
喜
根

處。
欲
入
解
脫
中
入
除
入
欲
入
除
入
故。
入
一
切

第
三
不
立
解
脫。
是
故
是
中
亦
不
立
除
入
及
一
切

除
入
第
二
禪
無
色
貪。
何
以
故。
眼
識
身
無
故。
是

入
初
禪
地
色
貪
對
治
故。
第
二
禪
立
二
解
脫。
四

禪
欲
界
色
貪
對
治
故。
初
禪
中
立
二
解
脫。
四
除

初
四
除
入
及
喜
無
量
初
第
二
解
脫。
初
禪
第
二

　
亦
二
種
解
脫
　
　
初
禪
第
二
禪

　
除
入
中
說
四
　
　
及
與
喜
無
量

者。
五
地
中
除
喜
無
量。
四
禪
中
及
欲
界。

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

邊
識
處
不
用
處
解
脫。
當
知
有
漏
無
漏。
定
智
通

三
解
脫
當
知
有
漏
及
無
漏
者。
無
邊
虛
空
處
無

　
定
智
通
已
說
　
　
其
餘
悉
有
漏

　
三
解
脫
當
知
　
　
有
漏
及
無
漏

有
頂
處
亦
有。
是
故
說
遍
一
切
地。

彼
九
地
中
四
禪
中
三
無
色
中
未
來
中
間
世
智。

若
餘
無
漏
功
德。
所
謂
三
三
昧
七
智
及
漏
盡
通

下
下。
一
切
斷
已
彼
滅
盡
定。
餘
無
垢
九
地
者。

至
非
想
非
非
想
地
初
斷
上
上。
次
斷
上
中。
後
斷

攝。
隨
順
斷
後
邊
次
第
下
地
心
心
數
法
斷
已。
乃

邊
虛
空
處
無
邊
識
處。
滅
盡
在
後
者。
決
定
有
頂

非
非
想
處
解
脫。
二
一
切
亦
然
者。
餘
自
名
說
無

餘
脫
自
名
說
者。
無
邊
虛
空
處
解
脫。
乃
至
非
想

　
滅
盡
最
在
後
　
　
餘
無
垢
九
地

　
餘
脫
自
名
說
　
　
二
一
切
亦
然

▲
▼

阿毘曇心論經卷第四

阿
毘
曇
心
論
經
卷
第
四

非
捷
利
行
故。
想
受
滅
無
慧
故
皆
有
漏。

初
三
解
脫。
彼
一
切
信
解
念
處
故。
非
想
非
非
想

故。
受
色
聲
自
相
故。
無
量
眾
生
緣
故。
一
切
除
入

通
智
品
已
說。
其
餘
悉
有
漏
者。
如
是
三
通
威
儀

已
說
者。
定
修
多
羅
品
當
更
廣
說。
彼
無
漏
智
神

▲

阿毘曇心論經卷第四