|
1 |
離
欲
若
不
離
欲。
成
就
淨
初
禪。
及
彼
地
餘
善
功
|
諸
定
者。
離
欲
界
欲
未
生
第
二
禪
等
中
梵
世。
若
|
離
欲。
成
就
此
地
味
相
應。
離
下
未
至
上
成
就
淨
|
當
知
未
離
欲
成
就
味
相
應
者。
若
人
若
此
地
未
|
離
下
未
至
上
成
就
淨
諸
定
|
當
知
未
離
欲
成
就
味
相
應
|
已
說
功
德
自
性。
亦
說
有
漏
無
漏。
成
就
今
當
說。
|
定
品
之
二
︵
別
譯
︶
|
︵
六
卷
成
部
︶
|
高
齊
天
竺
三
藏
那
連
提
耶
舍
譯
|
法
勝
論
大
德
優
波
扇
多
釋
| |
阿
毘
曇
心
論
經
卷
第
五
| |
|
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
2 |
所
謂
無
漏
定
一
一
七
種
因
|
漏。
問
曰。
彼
中
一
一
幾
種
因。
答
曰。
|
得
現
前
二
十
三
種
正
受。
八
味
相
應
八
淨
七
無
|
三
種
禪
時
不
得
滅
盡。
是
滅
盡
定
者
方
便
故。
彼
|
耳。
彼
無
記
故。
無
漏
淨
味
相
應
不
攝。
是
故
得
彼
|
方
便
現
在
前
者
彼
非
離
欲。
方
便
得
者
如
天
眼
|
地
欲
成
就
諸
功
德。
當
知
說
得
成
就
不
現
在
前。
|
義
說。
方
便
生
功
德
當
知
非
離
欲
者。
已
說
離
下
|
故
離
生
處
捨
有
漏
非
無
漏。
如
是
一
切
地
隨
其
|
諸
功
德。
彼
地
有
漏
功
德
生
處
縛。
無
漏
斷
縛。
是
|
成
就
無
漏
初
禪
及
餘
無
漏。
三
昧
神
通
及
智
等
|
住
上
應
當
知
成
就
下
無
漏
者。
聖
人
生
梵
世
上。
|
方
便
生
功
德
當
知
非
離
欲
|
住
上
應
當
知
成
就
下
無
漏
|
德。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
3 |
次
第
生
七。
自
地
二
下
地
四
上
地
一。
無
漏
第
二
|
第
二
第
三
禪
如
是
超
越
正
受。
無
漏
無
所
有
處
|
無
漏
初
禪
次
第
生
六
種。
自
地
淨
及
無
漏。
如
是
|
次
第
生
六
種
當
知
乃
至
十
|
無
漏
禪
無
色
逆
順
超
次
第
|
種。
答
曰。
|
地
係
縛
故。
如
是
一
切。
問
曰。
一
一
次
第
生
幾
|
故。
不
相
似
故。
非
餘
地
淨
因
自
地
果
報
故
及
自
|
如
是
淨
初
禪
淨
初
禪
因。
非
穢
污
非
無
漏。
何
以
|
穢
污
因
行
相
違
故。
非
穢
污
行
相
違
亦
非
自
分。
|
相
應
初
禪
因
非
餘。
初
禪
因
不
相
似
故。
非
餘
地
|
味
淨
相
應
禪
當
知
因
有
一
者。
味
相
應
初
禪
味
|
無
漏
中。
自
分
因
中
因
自
地
者。
亦
相
應
共
生
因。
|
所
謂
無
漏
定
一
一
七
種
因
者。
一
一
無
漏
七
種
|
味
淨
相
應
禪
當
知
因
有
一
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
4 |
二。
自
地
味
相
應
及
淨。
彼
此
不
相
違
故。
有
頂
味
|
乃
至
十
當
知
說
有
味
者。
味
相
應
初
禪
次
第
生
|
相
應
不
攝
生。
得
淨
次
第
上
下
味
相
應
生。
從
二
|
正
受
時
如
是
說
非
死
時。
是
故
彼
中
上
下
地
味
|
無
邊
識
處
次
第
生
十。
餘
十
一。
如
是
一
切
當
知
|
自
地
三
上
地
一
下
地
四。
淨
第
二
禪
次
第
生
九。
|
地
三
上
地
四。
淨
及
無
漏
淨
不
用
處
次
第
生
八。
|
無
漏
非
味
相
應。
離
欲
故。
淨
初
禪
次
第
生
七。
自
|
處
次
第
生
六。
自
地
味
相
應
及
淨
下
地
四。
淨
及
|
或
六
至
十
一。
謂
淨
次
第
生
者。
淨
非
想
非
非
想
|
從
二
乃
至
十
當
知
說
有
味
|
或
六
至
十
一
謂
淨
次
第
生
|
餘
無
漏
次
第
生
十。
自
地
二
下
地
四
上
地
四。
|
無
邊
識
處
次
第
生
九。
自
地
二
下
地
四
上
地
三。
|
禪
次
第
生
八。
自
地
二
初
禪
地
二
上
地
四。
無
漏
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
5 |
無
色
則
不
行
於
下
有
漏
事
|
故。
非
無
漏
緣。
有
愛
亦
非
愛
他
地。
|
味
相
應
禪
緣
自
地
味
相
應。
及
淨
非
無
漏。
何
以
|
一
切
地
一
切
事。
自
地
有
漏
法
味
相
應
所
緣
者。
|
淨
及
無
漏
禪
一
切
地
中
轉
者。
淨
及
無
漏
禪
緣
|
自
地
有
漏
法
味
相
應
所
緣
|
淨
及
無
漏
禪
一
切
地
中
轉
|
彼
中
一
一
緣
幾
種。
答
曰。
|
煩
惱
淨
必
定
定
力。
是
故
說
共
正
受
煩
惱。
問
曰。
|
何
以
故。
煩
惱
力
生
非
定
力。
是
故
此
中
說
一
切
|
曰。
淨
次
第
正
受
煩
惱
說
味
相
應。
及
受
生
煩
惱。
|
一
切
味
相
應。
問
曰。
前
說
正
受。
煩
惱
今
當
說。
答
|
如
是
一
切
地
下
地
淨
三。
及
死
時
上
地
退
下
地
|
自
地
煩
惱
所
惱
故。
依
不
用
處
地
淨
以
自
救
護。
|
相
應
次
第
生
十。
正
受
味
三
自
地
二。
及
下
地
淨
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
6 |
三
地
愛
盡
故
淨
居
唯
廣
果
|
若
能
熏
諸
禪
是
依
第
四
禪
|
界。
問
曰。
如
前
說
熏
禪
中
修
智。
彼
云
何
熏。
答
曰。
|
何
以
故。
除
神
通
說
無
量
等。
彼
五
神
通
緣
欲
色
|
若
色
界
功
德。
謂
四
無
量
一
切
處。
等
彼
緣
欲
界。
|
彼
欲
界
境
界
世
尊
之
所
說
|
色
界
若
有
餘
無
量
等
功
德
|
禪
者
如
味
相
應
禪
說。
無
色
穢
污
亦
如
是。
|
若
緣
下
地。
彼
於
下
地
麤
想
緣
厭
離
穢
污。
如
味
|
及
無
漏。
彼
緣
自
地
及
上
地
不
緣
下
地。
未
來
禪
|
耶。
答
曰。
不
爾。
若
根
本
彼
善。
若
根
本
無
色
淨
|
地
無
漏。
如
比
智
分。
問
曰。
一
切
有
漏
不
緣
下
地
|
下
地
有
漏
法。
何
以
故。
下
地
不
寂
滅
故。
亦
緣
下
|
無
色
則
不
行
於
下
有
漏
事
者。
無
色
正
受
不
緣
|
若
根
本
彼
善
穢
污
如
味
禪
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
7 |
彼
人
煩
惱
不
能
逼
惱
心
相
續
故
一
切
正
受
力
心
|
彼
三
昧
智
力
能
起
頂
四
禪
|
無
著
不
動
法
得
一
切
正
受
|
果。
問
曰。
如
前
說
七
種
願
智
是
云
何。
答
曰。
|
天
善
見
天
善
現
天
及
色
究
竟
天。
是
故
彼
中
得
|
下
中
上
上
中
上
上。
彼
如
是
五
種
不
廣
天
無
熱
|
果
中
凡
夫
共
修
熏
禪。
不
與
凡
夫
共。
五
種
者。
|
四
禪
離
三
地
愛。
是
故
此
得
第
四
禪
人。
淨
居
廣
|
中。
何
以
故。
三
地
愛
盡
故。
淨
居
唯
廣
果。
若
得
第
|
是
說
成
就。
問
曰。
此
何
處
得
果。
答
曰。
淨
居
天
|
是
時
一
念
有
漏
一
念
無
漏。
二
念
一
有
漏
一
無
漏。
|
住
二
剎
那。
如
是
方
便
若
一
無
漏
心
若
一
有
漏
心。
|
入
有
漏
禪
復
還
入
無
漏。
還
入
有
漏
漸
略
乃
至
|
禪
非
餘。
彼
人
數
數
入
無
漏
四
禪
起
無
漏。
數
數
|
若
能
熏
諸
禪
是
依
第
四
禪
者。
得
第
四
禪
能
熏
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
8 |
緣
言
從
名
轉。
是
故
起
語
言
道。
有
覺
觀
處
說
辭
|
欲
界
梵
世。
此
五
地
根
本
四
禪
及
欲
界。
此
但
名
|
中
得。
人
中
能
起
非
餘
處。
二
地
法
辭
辯
者。
法
辯
|
五
地
中
者。
根
本
四
禪
及
欲
界。
此
決
定
於
四
禪
|
心
記
起
言
說
心。
彼
處
有。
是
故
說
三
地。
無
諍
|
四
禪
中
得。
欲
界
唯
人
中
能
起
欲
界。
梵
世
相
應
|
三
地
有
願
智
者。
第
四
禪
初
禪
及
欲
界。
決
定
第
|
二
地
法
辭
辯
二
辯
依
九
地
|
三
地
有
願
智
無
諍
五
地
中
|
曰。
|
煩
惱
諍。
無
礙
名
如
前
說。
問
曰。
願
智
何
地
攝。
答
|
相
續
中。
煩
惱
諍
不
欲
起。
此
人
他
相
續
中。
不
起
|
願
智
邊
際。
住
第
四
禪
正
受
能
知。
無
諍
名
於
他
|
願
智
者。
若
欲
知
過
去
未
來
現
在
及
無
為。
彼
時
|
相
續
生
故
得
三
功
德。
謂
願
智
無
諍
及
無
礙。
彼
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
9 |
德
何
者
能
除
煩
惱。
答
曰。
|
漏
初
禪。
昔
所
未
得
故
得。
如
是
一
切。
問
曰。
此
功
|
者。
無
漏
禪
離
欲
得。
謂
聖
人
離
欲
界
欲。
彼
得
無
|
爾
時
得
味
相
應。
初
禪
如
是
一
切。
無
漏
唯
離
欲
|
相
應
初
禪
生
得
者。
如
上
地
沒
生
欲
界
及
梵
世。
|
第
二
禪
中
若
欲
界
纏
若
梵
世
纏
退。
爾
時
得
味
|
一
切。
穢
污
退
及
生
者。
味
相
應
禪
退
上
得
下。
或
|
離
欲
時
得
及
上
地
沒
生
梵
世。
彼
地
過
捨。
如
是
|
離
欲
及
受
生
而
得
於
淨
禪
者。
淨
初
禪
二
時
得。
|
穢
污
退
及
生
無
漏
唯
離
欲
|
離
欲
及
受
生
而
得
於
淨
禪
|
正
受。
答
曰。
|
定。
未
來
中
間
禪
根
本
初
禪
攝。
問
曰。
云
何
得
此
|
九
地
者。
義
辯
樂
說
辯。
欲
界
四
禪
中
及
四
無
色
|
辯。
欲
界
及
梵
世。
何
以
故。
言
語
緣
故。
二
辯
依
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
10 |
幾
種
變
化
心
今
當
說。
答
曰。
十
四
欲
界
初
禪
果。
|
不
生
喜。
問
曰。
雖
說
神
足
境
界
智
證
神
通。
未
說
|
於
捨
根。
一
切
正
受
中
捨
根
相
應。
未
得
所
求
故
|
惱。
問
曰。
此
近
禪
何
處。
答
曰。
一
切
定
中
間
相
應
|
漏。
為
根
本
禪
無
色
正
受。
是
故
說
世
俗
不
斷
煩
|
地
欲。
彼
初
禪
未
來
有
漏
無
漏。
餘
未
來
一
向
有
|
謂
未
來
禪
猶
未
得
根
本
禪。
若
作
方
便
得
離
下
|
能
斷
煩
惱。
問
曰。
何
者
是。
答
曰。
正
受
中
間
者。
|
問
曰。
一
切
世
俗
不
能
斷
煩
惱
耶。
答
曰。
有
世
俗
|
如
人
被
反
縛
不
能
自
解。
若
彼
對
治
及
斷
中
生。
|
故。
世
俗
共
煩
惱
一
縛。
是
故
自
地
煩
惱
不
能
斷。
|
問
曰。
何
故
世
俗
不
斷
煩
惱。
答
曰。
同
一
係
縛
|
無
漏
除
煩
惱
者。
無
漏
禪
無
色
除
煩
惱
非
世
俗。
|
一
切
定
中
間
相
應
於
捨
根
|
無
漏
除
煩
惱
正
受
中
間
者
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
11 |
捨。
何
以
故。
係
屬
根
故。
|
身
識。
隨
爾
時
現
在
前
爾
時
成
就。
此
識
滅
時
名
|
乃
至
彼
識
相
應
爾
時
成
就。
或
眼
識
或
耳
識
或
|
彼
幾
時
成
就。
答
曰。
隨
彼
識
相
應。
彼
上
地
成
就。
|
曰。
何
故
上
地
無
此
識。
答
曰。
無
覺
觀
故。
問
曰。
|
欲
見
聞。
彼
云
何
見
聞。
答
曰。
梵
世
識
現
前。
問
|
曰。
汝
先
說
第
二
禪
等
無
五
識
身。
若
生
於
上
若
|
地
欲
界
中
初
禪
果。
成
就
如
是
一
切
應
當
知。
問
|
人
成
就
彼
果
下
地
變
化
心。
如
得
初
禪
是
初
禪
|
下
地
變
化
心
成
就
彼
種
果
者。
若
人
成
就
禪。
是
|
隨
彼
識
相
應
彼
上
地
成
就
|
下
地
變
化
心
成
就
彼
種
果
|
誰
成
就。
答
曰。
|
二
禪
地
二
禪
果。
乃
至
第
四
禪
亦
如
是。
問
曰。
彼
|
初
禪
地
初
禪
果。
欲
界
二
禪
果。
初
禪
地
二
禪
果。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
12 |
男
女
相。
是
故
說
色
界。
無
色
界
有
四
者。
無
色
界
|
居
處
說
色
界。
此
居
處
欲
想
不
轉。
彼
極
大
色
非
|
想
眾
生。
不
廣
不
熱
善
見
善
現
色
究
竟。
此
十
七
|
光
光
曜。
少
淨
無
量
淨
遍
淨。
無
蔭
福
生
大
果
無
|
欲
界。
色
界
說
十
七
者。
梵
身
梵
富
樓。
少
光
無
量
|
想
轉。
若
此
處
具
足
彼
一
切
愛
欲
相
應。
是
故
說
|
天。
種
類
此
十
居
處。
當
知
說
欲
界。
此
眾
生
有
欲
|
欲
界
十
居
處
者。
謂
地
獄
畜
生
餓
鬼
人
六
欲
界
|
無
色
界
有
四
決
定
唯
彼
有
|
欲
界
十
居
處
色
界
說
十
七
|
問
曰。
如
佛
說
三
界。
彼
何
者
是。
答
曰。
|
我
今
說
少
分
修
多
羅
諦
聽
|
一
切
智
口
說
甚
深
微
細
義
|
一
切
智
口
所
說
最
深
微
細
義。
此
餘
我
今
當
說。
|
修
多
羅
品
第
八
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
13 |
事。
第
四
禪
中
無
想
眾
生。
及
淨
居
天。
無
見
斷
事。
|
斷。
若
不
斷
生
識
彼
說
識
住。
三
惡
趣
中
無
不
斷
|
四
禪
有
頂
不
說
識
住
耶。
答
曰。
若
地
為
見
斷
修
|
三
地。
此
七
地
說
識
住
處。
問
曰。
何
故
三
惡
道
第
|
欲
界
善
趣
數。
謂
人
天。
色
界
前
三
地。
無
色
界
前
|
無
色
亦
三
地
當
知
為
識
住
|
善
趣
是
欲
界
及
色
界
三
地
|
七
識
住。
彼
何
者
是。
答
曰。
|
唯
彼
有。
前
所
說
界
此
即
是
有。
問
曰。
如
世
尊
說
|
說
三
有。
欲
有
色
有
無
色
有。
此
云
何。
答
曰。
決
定
|
是
故
無
色
中
不
生
色。
是
故
說
無
色。
問
曰。
如
佛
|
次
第
滅。
然
有
次
第
滅。
若
無
者。
應
色
中
生
欲
過。
|
色
欲
故。
又
次
第
滅
故。
若
無
色
中
生
色
者。
便
無
|
非
想
非
非
想
處。
此
居
處
中
色
不
生。
何
以
故。
離
|
有
四
居
處。
無
邊
虛
空
處。
無
邊
識
處。
無
所
有
處。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
14 |
此
二。
廣
果
中
雖
欲
樂
住
亦
欲
樂
去。
問
曰。
如
佛
|
何
處
樂
住
不
欲
去。
彼
處
名
眾
生
居。
惡
道
中
無
|
無
想
眾
生
外。
第
四
禪
不
說
眾
生
居
耶。
答
曰。
隨
|
無
想
天
有
頂。
此
說
九
眾
生
居。
問
曰。
何
故
惡
道
|
有
頂
及
無
想
是
說
眾
生
居
者。
前
說
七
識
住。
及
|
四
種
有
漏
陰
當
知
識
住
處
|
有
頂
及
無
想
是
說
眾
生
居
|
居
云
何。
答
曰。
|
地
樂
想
三
無
色。
是
故
彼
說
識
住。
問
曰。
九
眾
生
|
想。
彼
中
樂
境
界
眾
生
人
及
欲
界
天。
樂
樂
三
禪
|
是
故
彼
亦
不
攝。
三
種
眾
生
或
樂
境
界
樂
樂
樂
|
一
向
無
心。
是
故
第
四
禪
不
攝。
有
頂
行
不
捷
利。
|
故。
淨
居
天
向
涅
槃
故
識
不
樂
住。
無
想
眾
生
亦
|
說
識
住。
三
惡
道
中
識
不
樂
住。
何
以
故。
苦
逼
迫
|
是
故
第
四
禪
不
攝。
有
頂
一
向
有
漏。
若
識
樂
住
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
15 |
無
明
愛
取
是
煩
惱。
行
及
有
是
業。
餘
支
是
事。
如
|
當
知
是
有
支
眾
生
一
切
生
|
諸
煩
惱
及
業
有
事
次
第
生
|
起。
彼
有
何
相。
答
曰。
|
分
地
界
非
他
分
地
界。
問
曰。
如
世
尊
說
十
二
緣
|
和
合
俱
生
依
緣
住
多
故
無
過。
彼
亦
緣
住
彼
自
|
非
眾
生
數。
問
曰。
云
何
外
識。
住
處
事
作。
答
曰。
|
曰。
自
和
合
不
生
故。
彼
亦
不
成
就
彼。
亦
眾
生
數
|
處。
此
識
非
如
是。
問
曰。
無
有
他
識
現
前
緣
耶。
答
|
非
是
道。
無
住
分
俱
生
識
名
住
處。
三
和
合
名
住
|
故
識
非
識
住
處。
答
曰。
彼
因
由
不
成。
如
王
道
王
|
住。
彼
壞
有
故。
彼
亦
非
取
和
合
識
住
處。
問
曰。
何
|
識
生
住
執
著
長
養
故
名
識
住。
是
故
無
漏
非
識
|
住
處。
有
漏
色
受
想
行。
是
名
陰
說
識
住。
取
俱
|
說
四
識
住。
彼
云
何。
答
曰。
四
種
有
漏
陰。
當
知
識
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
16 |
不
能
求
有
分
別。
是
時
名
愛。
取
者
能
取
有
分
別。
|
不
起
婬
欲。
是
時
名
受。
愛
者
於
欲
具
中。
愛
求
欲
|
者
能
分
別
苦
樂
利
衰
因。
能
知
差
別
食
分
別
愛
|
未
能
分
別
苦
樂。
不
能
分
別
利
衰。
是
時
名
觸。
受
|
是
時
名
六
入。
觸
者
此
諸
根
已
能
為
觸
作
所
依。
|
色。
六
入
者
已
生
四
種
色
根。
未
能
為
觸
作
所
依。
|
連
縛
不
滅。
未
生
四
種
色
根
六
入
未
具。
是
名
名
|
業。
識
者
相
續
心
及
眷
屬
名
色
者
已
受
生
相
續
|
當
知
八。
於
中
無
明
者
過
去
煩
惱。
行
者
過
去
|
二
支。
問
曰。
此
云
何。
答
曰。
過
去
及
未
來
中
間
|
彼
諸
分
建
立
謂
眾
生
受
生
者。
此
分
差
別
說
十
|
過
去
及
未
來
中
間
當
知
八
|
彼
諸
分
建
立
謂
眾
生
受
生
|
支。
彼
中
煩
惱
依
事。
煩
惱
作
業
業
作
事。
如
是。
|
是
此
煩
惱
業
事。
彼
彼
生
中
次
第
起
故
說
緣
起
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
17 |
彼
大
亦
生
是
故
名
大
生。
如
大
眾
生
如
大
生。
於
|
說。
因
六
界
因
緣
入
母
腹
胎。
修
多
羅
句
如
是。
|
想。
是
故
此
名
界
想。
何
以
故。
是
生
性
故。
如
世
尊
|
中
間
孔。
飲
食
入
出。
相
應
識
力
建
立
得
名
丈
夫
|
所
成
立。
水
和
合
潤
漬。
火
熟
除
臭
爛。
風
界
推。
空
|
答
曰。
是
界
說
生
本。
彼
法
生
本
此
中
丈
夫
想。
地
|
此
說
六
界。
問
曰。
何
故
十
八
界
中。
別
說
六
界
耶。
|
及
五
識
身
有
漏
意
識。
若
色
孔
眼
所
取
虛
空
數。
|
所
謂
四
大
種
及
諸
有
漏
識
亦
色
中
間
見
者。
四
大
|
亦
色
中
間
見
是
界
說
生
本
|
所
謂
四
大
種
及
諸
有
漏
識
|
死。
問
曰。
世
尊
說
六
界。
此
云
何。
答
曰。
|
縛。
是
時
名
生。
老
死
者
次
後
名
色
受
等
是
名
老
|
當
來
生。
是
時
名
有。
生
者
彼
死
次
第
相
續
連
節
|
有
者
此
於
彼
境
界
求
趣
向
速
疾。
廣
生
諸
有
趣
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
18 |
道
諦。
彼
一
切
苦
滅
故
說
道。
問
曰。
何
故
說
名
諦。
|
若
無
漏
諸
行
是
說
為
道
諦
者。
一
切
無
漏
行
說
|
彼
二
種
名
故
從
麤
次
第
見
|
若
無
漏
諸
行
是
說
為
道
諦
|
一
切
有
漏
行
究
竟
盡
滅。
是
說
滅
諦。
|
觀
已
生
當
生
故。
亦
說
苦
說
集。
滅
諦
眾
苦
盡
者。
|
子
前
後
相
望
故。
亦
說
果
亦
說
因。
如
是
有
漏
行
|
有
漏
行
他
因
相
似。
是
故
彼
說
苦
集。
如
一
稻
種
|
因
生。
逼
惱
相
是
故
說
苦。
因
相
似
是
集
者。
一
切
|
果
相
似
諸
行
有
漏
是
說
苦
者。
一
切
有
漏
行
從
|
因
相
似
是
集
滅
諦
眾
苦
盡
|
果
相
似
諸
行
有
漏
是
說
苦
|
了
知
相
也。
問
曰。
聖
諦
有
何
相。
答
曰。
|
受
色
相
名
虛
空
界。
色
者
是
與
思
異
事
也。
識
者
|
此
中
地
堅
相
水
濕
相
火
熱
相
風
輕
舉
相。
色
邊
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
19 |
便
生
決
定
智。
是
故
先
說
果。
如
是
先
見
麤
後
見
|
是
彼
行
者
先
見
滅
相。
彼
時
為
欲
證
滅。
故
修
方
|
彼
時
為
斷
苦
因。
故
決
定
智
生
是
過
患
因
故。
如
|
後
斷
因。
修
智
生
故。
彼
行
者
於
苦
自
性
無
間。
已
|
間
等。
後
苦
因。
先
滅
後
道。
何
以
故。
先
知
果
已。
|
但
見
無
間
等
故
世
尊
前
說
果。
行
者
先
得
苦
無
|
佛
先
說
果
後
說
因
耶。
答
曰。
從
麤
次
第
見。
如
是
|
相
是
滅。
出
離
相
是
道。
問
曰。
如
見
因
有
果。
何
故
|
故
名
聖
諦。
是
中
逼
迫
相
是
苦。
生
相
是
集。
寂
靜
|
聖
諦
有
何
義。
答
曰。
聖
者
如
實
覺
已。
為
他
顯
示
|
觀
察。
譬
如
病
因
病
藥。
病
差
如
觀
察
病。
問
曰。
|
聖
諦
彼
非
苦
苦
因
非
離
苦
方
便。
但
欲
盡
苦
故
|
非
諦
攝。
答
曰。
非
因
果
故。
此
觀
察
苦
盡
故。
觀
察
|
及
見
彼
生
不
顛
倒
心
覺。
問
何
故
虛
空
非
數
滅
|
答
彼
二
種
名
故。
二
種
事
故
名
諦。
謂
自
相
不
虛。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
20 |
色。
第
三
在
六
地。
阿
那
含
果
六
地
攝。
除
無
色。
二
|
九
地。
阿
羅
漢
果
九
地
攝。
未
來
中
間
四
禪
三
無
|
果
差
別。
問
曰。
此
何
果
何
地
攝。
答
曰。
最
勝
在
|
精
進
丈
夫
得。
彼
亦
得
沙
門
果。
答
曰。
彼
見
聖
道
|
門。
彼
精
進
成
就
故
名
沙
門
果。
問
曰。
世
俗
道
亦
|
數
緣
滅。
問
曰。
沙
門
果
何
義。
答
曰。
聖
道
說
沙
|
聖
果
事
有
六
者。
六
事
說
沙
門
果。
五
無
漏
陰
及
|
第
三
在
六
地
二
種
依
未
來
|
聖
果
事
有
六
最
勝
在
九
地
|
問
曰。
世
尊
說
四
沙
門
果。
彼
幾
事。
答
曰。
|
信
滅
而
不
信
道。
是
故
欲
易
知
故
從
麤
次
第
說。
|
修
道。
如
向
城
道
先
覓
道
已
然
後
得
入。
一
切
皆
|
說
滅
為
趣
滅
故
說
道。
如
是
等。
是
故
先
求
滅
後
|
是
故
先
說
滅
後
說
道。
如
修
多
羅
說。
比
丘
當
為
|
細
故。
苦
麤
集
細
施
設
推
求
故。
信
故
滅
麤
道
細。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
21 |
樂
行
故。
小
及
難
得
故
當
知
餘
說
苦
者。
餘
者
無
|
根
法。
及
利
根
法
當
知
樂
跡。
止
觀
等
得
道
故
及
|
彼
禪
根
本
中
當
知
是
樂
通
者。
根
本
四
禪
若
軟
|
小
及
難
得
故
當
知
餘
說
苦
|
彼
禪
根
本
中
當
知
是
樂
通
|
何
以
故。
利
根
故。
|
知
速
相
彼
攝
故。
見
到
不
時
解
脫
法
亦
攝。
當
知。
|
煩
惱
速
相
者。
隨
法
行
自
身
法
利
根
所
攝
故。
當
|
脫
時
解
脫
亦
攝。
當
知
軟
根
故。
隨
法
行
諸
法
無
|
身
無
漏
法
軟
分
攝
者。
當
知
鈍
信
行
攝
故。
信
解
|
隨
信
行
諸
法
無
煩
惱
鈍
根
者。
隨
信
行
人
自
|
隨
法
行
諸
法
無
煩
惱
速
相
|
隨
信
行
諸
法
無
煩
惱
鈍
根
|
未
離
欲
故。
問
曰。
跡
有
何
相。
答
曰。
|
種
依
未
來。
須
陀
洹
斯
陀
含
果
未
來
攝。
何
以
故。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
22 |
法。
若
彼
無
漏
信
彼
是
僧
不
壞
信。
若
於
涅
槃
若
|
授
得
正
決
定
聲
聞。
當
知
彼
中
學
無
學
得
聲
聞
|
當
知
於
彼
中
若
無
漏
信
彼
名
佛
不
壞
淨。
他
教
|
切
種
正
覺
智
菩
提
佛。
彼
阿
羅
漢
攝
功
德
佛
法。
|
佛
及
聲
聞
法
解
脫
亦
餘
因
清
淨
無
垢
信
者。
一
|
清
淨
無
垢
信
聖
戒
謂
決
定
|
佛
及
聲
聞
法
解
脫
亦
餘
因
|
槃
城
義
故
名
跡
義。
問
曰。
不
壞
淨
云
何。
答
曰。
|
苦
自
性
非
苦
受
相
應。
此
中
建
立
勝
道
故。
入
涅
|
四
陰
轉
現
前。
彼
難
如
是
難
得
故
說
難。
非
聖
道
|
就
如
木
斷
木。
無
色
界
微
細
難
成
就
五
陰
轉
斷。
|
地
中
間
心
心
數
斷
除
現
前。
謂
覺
斷
觀
現
前
成
|
間
從
未
來
得
故
得
彼
故
易
修。
禪
中
間
禪
一
|
少。
無
色
中
觀
少
無
漏。
未
來
禪
難
得。
何
以
故。
世
|
漏
地
攝
道
名
苦
以
少
故。
彼
未
來
中
間
禪
止
道
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
23 |
是
說
名
知
見
者。
生
死
智
通
是
說
修
定
得
知
見。
|
現
法
樂
住。
是
名
修
定
得
現
法
樂。
謂
得
生
死
智。
|
初
禪
若
有
善
當
知
現
法
樂
者。
淨
及
無
漏
初
禪
|
謂
得
生
死
智
是
說
名
知
見
|
初
禪
若
有
善
當
知
現
法
樂
|
信
差
別
者。
問
曰。
修
定
有
何
相。
答
曰。
|
無
漏
餘
不
生
能
障
欺
呵。
是
故
決
定
無
漏
不
壞
|
有
漏
信
者。
能
障
欺
呵
不
信。
持
戒
破
戒
呵
欺
障。
|
答
曰。
決
定
故
彼
實
智
俱
生
無
漏
信。
及
戒
決
定
|
不
壞。
答
曰。
四
聖
諦
中。
問
曰。
何
故
無
漏
不
壞
信。
|
壞。
知
已
決
定
清
淨
信
名
不
壞
信。
問
曰。
何
所
知
|
信。
無
漏
戒
聖
道
俱
生
第
四
不
壞
淨。
云
何
名
不
|
中
不
壞
信。
彼
苦
集
中
正
信
清
淨。
滅
道
中
希
求
|
是
無
漏。
菩
薩
功
德
學
無
學
辟
支
佛
法。
一
切
法
|
無
漏
信。
轉
餘
有
為
法
中。
如
苦
諦
集
諦
等
信
如
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
24 |
善
有
為
諸
法
方
便
之
所
起
佛
說
如
意
足
者。
若
|
佛
說
如
意
足
是
亦
說
正
燒
|
善
有
為
諸
法
方
便
之
所
起
|
證
漏
盡。
問
曰。
如
意
足
何
自
性。
答
曰。
|
受
生
如
是
等
慧
差
別。
依
第
四
禪
無
上
正
真
道
|
惱
清
淨
天
眼
智
見。
如
趺
祇
羅
經
說。
彼
經
說
知
|
提
樹
影
中。
初
禪
正
受
彼
見
法
樂
住。
十
一
起
煩
|
故
是
說
修
定。
此
世
尊
自
說
已
功
德。
菩
薩
閻
浮
|
者。
最
後
學
心
彼
共
眷
屬
相
應。
第
四
禪
地
漏
盡
|
慧。
金
剛
喻
四
禪
是
名
為
漏
盡
者。
金
剛
喻
定
|
所
有。
若
有
為
無
漏。
彼
一
切
說
名
修
定
得
分
別
|
德。
乃
至
欲
界
有
教
戒
聞
思
修
功
德。
三
界
中
隨
|
慧
分
別
當
知
方
便
生
功
德
者。
所
有
方
便
生
功
|
金
剛
喻
四
禪
是
名
為
漏
盡
|
慧
分
別
當
知
方
便
生
功
德
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
25 |
種
業
差
別
故。
一
心
建
立
精
進
能
作
四
業。
現
在
|
功
德
生。
守
護
增
長
策
勤
業
名
精
進
正
勝。
彼
四
|
惱
故
說
正
斷。
入
正
決
定
故
名
正
勝。
彼
捨
過
惡
|
依
道
理
能
燒
煩
惱
草
故
名
正
燒。
或
以
能
斷
煩
|
彼
亦
說
正
燒。
此
如
是
所
說
功
德
亦
說
為
正
燒。
|
切
心
中
生
故
方
便
差
別。
彼
增
長
故
說
餘
功
德。
|
名
慧
三
昧。
若
不
簡
擇
餘
此
一
心
一
切
成
就。
一
|
欲
精
進
心
道
理
現
前。
如
意
足
具
身
中
究
竟
故
|
起
精
進
已。
不
捨
精
進
隨
順
趣
向
心
名
心
定。
此
|
欲
增
上。
欲
生
已
欲
所
求
為
得
故。
精
進
定
增
上
|
如
是
精
進
心
增
上
生
名
簡
擇
三
昧。
初
起
欲
故
|
四
種
增
上
差
別。
如
欲
增
上
生
三
昧
名
欲
三
昧。
|
如
意
足。
足
支
具
因
一
義
也。
何
者
是
謂
三
昧。
彼
|
意
足。
自
心
自
在
起
種
種
功
德。
成
就
如
意
足
名
|
彼
方
便
所
起
法。
已
說
彼
一
切
如
意
器
故
說
如
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
26 |
生
對
治
故。
說
四
差
別。
因
衣
服
故
愛
生。
廣
說
四
|
故
說
聖
種。
於
此
種
中
生
故
名
聖
種。
四
種
愛
|
種。
聖
以
此
為
種
故
名
聖
種。
此
法
自
性
是
聖
種
|
聖
種。
答
曰。
聖
種
亦
如
是。
彼
所
說
功
德
亦
說
聖
|
受
身
心
受。
如
是
等
乃
至
一
切
法
緣。
問
曰。
云
何
|
種
餘
法
緣。
以
想
陰
行
陰
有
為
緣。
及
壞
緣。
以
身
|
念
處
非
餘
心
念
處。
說
心
念
處
非
餘
法
念
處。
二
|
別
故。
身
念
處
身
緣
非
餘
法。
如
是
受
念
處
說
受
|
名
念
處。
彼
四
種
緣
差
別
故。
彼
一
切
緣
分
齊
差
|
念
處
如
修
多
羅。
身
受
心
法
內
外
俱
自
相
共
相
是
|
彼
亦
說
念
處
亦
說
四
聖
種。
彼
前
所
說
功
德
說
|
隨
其
勢
力
生
以
彼
名
說
彼
|
彼
亦
說
念
處
亦
說
四
聖
種
|
相
續
不
失
方
便
力。
彼
亦
四
種
差
別。
|
煩
惱
得
斷。
未
來
不
生。
於
善
法
容
受
生
故。
生
已
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
27 |
定
支。
問
曰。
何
故
如
是
多
種
說。
答
曰。
|
正
命。
如
意
足
定
根
定
力
定
覺
支
正
定
八
支
是
|
等
名
慧。
喜
猗
捨
覺
支。
正
思
惟
戒。
是
正
語
正
業
|
名
念
四
念
處。
慧
根
慧
力
擇
法
覺
支
正
見。
是
|
精
進。
此
是
精
進。
念
根
念
力
念
覺
支
正
念。
是
|
信
力
名
信。
正
斷
精
進
根
精
進
力
精
進
覺
支
正
|
七
事
有
十。
於
中
信
等
如
偈
中
結
集。
彼
中
信
根
|
如
佛
所
說
三
十
七
助
菩
提
分
法。
彼
名
有
三
十
|
覺
分
及
與
捨
思
戒
三
摩
提
|
淨
信
精
進
念
智
慧
及
喜
猗
|
故
說
聖
種。
已
說
助
菩
提
分。
共
此
自
相
今
當
說。
|
故
說
正
斷。
念
增
上
生
故
說
念
處。
知
足
增
上
生
|
說
彼。
此
法
以
定
力
生
故
名
如
意
足。
精
進
力
生
|
乃
至
四
正
斷
等
耶。
答
曰。
隨
彼
勢
力
生
以
彼
名
|
種
如
修
多
羅。
問
曰。
云
何
以
此
功
德
為
如
意
足。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
28 |
二
禪
三
十
六
者。
除
思
何
以
故
此
地
無
覺
觀
故。
|
三
四
及
中
間
是
悉
三
十
五
|
二
禪
三
十
六
未
來
禪
亦
然
|
順
菩
提
故
名
菩
提
分。
是
故
無
過。
|
是
故
名
菩
提
分。
如
是
此
中
與
菩
提
遠
有
漏。
隨
|
云
何
有
漏。
菩
提
是
無
漏。
彼
菩
提
器
菩
提
眷
屬。
|
此
中
覺
支
一
向
無
漏。
餘
有
漏
無
漏。
問
曰
道
品
|
七。
此
十
法
如
是
各
各
業
差
別
故
佛
說
三
十
七。
|
道
得
見
故
名
道
分。
修
道
見
故
名
覺
支。
說
三
十
|
名
力。
彼
中
增
上
義
是
根
義。
餘
不
能
陵
名
力
見
|
相
續
見
名
根。
利
事
此
亦
是
根
利
根
相
續
見
故
|
斷。
一
心
者
一
心
中
住
處。
是
故
說
如
意
足。
軟
根
|
處
者
正
緣
處
故
說
念
處。
方
便
者
正
方
便
說
正
|
見
道
亦
修
道
故
說
三
十
七
|
處
方
便
一
心
軟
及
利
亦
然
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
29 |
諸
食
中
摶
食
欲
界
說
三
入
者。
摶
食
是
欲
界
三
|
識
食
及
思
觸
是
食
說
有
漏
|
諸
食
中
摶
食
欲
界
說
三
入
|
有
漏
故。
問
曰
四
食
何
地
何
性。
答
曰。
|
是
者。
欲
界
亦
二
十
二。
一
向
是
有
漏
二
處
一
向
|
支
次
說
道
分。
彼
中
當
知
有
漏
無
漏。
欲
界
亦
如
|
者。
一
切
無
覺
支
道
支
是
故
二
十
二。
隨
何
處
覺
|
十
二。
除
喜
正
思
正
語
正
業
正
命。
有
頂
二
十
二
|
初
禪
說
一
切
者。
初
禪
中
一
切
三
十
七。
三
空
三
|
有
頂
二
十
二
欲
界
亦
如
是
|
初
禪
說
一
切
三
空
三
十
二
|
正
思
惟。
|
悉
三
十
五
者。
第
四
第
三
中
間
三
十
五
除
喜
除
|
未
成
就
是
故
無
喜
我
已
先
說。
三
四
及
中
間
是
|
未
來
禪
亦
然
者。
亦
三
十
六
除
喜
覺
支。
何
以
故
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
30 |
無
願
有
十
行
空
二
行
當
知
|
昧
幾
種
轉。
答
曰。
|
皆
能
攝
持
諸
根。
問
曰
先
所
說
諸
三
昧。
何
者
三
|
食
生
已
諸
有
攝
持。
或
復
一
切
諸
食
皆
能
牽
有。
|
自
身
是
故
名
食。
彼
意
思
識
牽
未
來
有。
摶
食
觸
|
有
三
種
事
故
名
食。
能
牽
後
有。
牽
已
復
牽
攝
持
|
益
諸
根
大。
彼
不
能
牽
有
故
斷
除
有
是
故
非
食。
|
生
相
續
縛
能
牽
有
是
故
名
食。
無
漏
觸
等
雖
利
|
及
思
觸
是
食。
說
有
漏
者
識
思
觸
是
有
漏。
彼
持
|
利
益。
非
色
聲
香
味
離
分
別
亦
能
資
益
身。
識
食
|
觸
生
喜
彼
喜
不
能
潤
益
根
大。
是
故
觸
為
食
能
|
益
義
是
食
義。
或
見
或
聞
妄
分
別
力
故
生。
樂
受
|
故
色
聲
非
食。
答
曰
見
聞
非
增
長。
滿
足
根
大
資
|
造
色。
所
謂
澀
滑
重
輕
冷
飢
渴
及
香
味。
問
曰
何
|
入
香
味
觸。
事
有
十
三
十
一
事
是
觸。
四
大
七
種
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
31 |
三
昧。
問
曰
顛
倒
云
何
斷
何
自
性。
答
曰。
|
法。
行
說
無
相
此
中
顯
示
解
脫
門。
故
一
向
無
漏
|
相
者。
無
相
三
昧
滅
四
行
轉。
除
有
為
行
但
緣
於
|
故
說
空
行。
如
彼
法
無
我
是
故
無
我。
四
行
說
無
|
我
我
所
行
見。
我
對
治
故
說
無
我
行。
我
所
對
治
|
故。
空
三
昧
有
二
行。
何
等
為
二。
空
無
我。
身
見
取
|
如
服
苦
藥。
如
是
如
空
二
行
當
知。
身
見
近
對
治
|
或
復
說
於
有
為
不
願
是
故
緣
三
諦。
是
中
修
道
|
道
盡
是
故
緣
道。
是
故
此
定
緣
苦
因
道
不
緣
滅。
|
等
謂
苦
彼
因
盡
則
無。
是
故
彼
因
亦
捨
彼
因
修
|
曰
不
願
求
故
名
無
願。
是
不
樂
求
義
也。
不
願
何
|
說。
道
中
四
行
亦
如
前
說。
問
曰
何
故
不
緣
滅。
答
|
故
十
行
轉。
苦
中
無
常
苦
二
行。
集
中
四
行
如
前
|
無
願
有
十
行
者。
無
願
三
昧
總
說
十
行。
緣
三
諦
|
四
行
說
無
相
是
說
為
聖
行
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
32 |
何
見
攝。
答
曰
五
見
攝。
問
曰
此
云
何。
答
曰。
|
立
顛
倒。
問
曰
世
尊
說
多
見
如
六
十
二
見
彼
見
|
勝
取
少
勝。
我
見
力
建
立
我
所。
是
故
我
所
見
不
|
立
戒
取。
推
建
立
非
一
向
顛
倒。
取
少
淨
非
勝
見
|
是
顛
倒。
邪
見
斷
見
雖
推
及
一
向
倒。
壞
事
轉
建
|
向
顛
倒。
是
故
顛
倒
彼
如
是
想。
是
故
非
一
切
見
|
取
淨
樂
見
顛
倒。
問
曰
誰
增
上。
答
曰
推
建
立
一
|
倒
非
我
所
見。
如
是
邊
見
常
見
顛
倒
非
斷
見。
見
|
見
中。
若
得
增
上
如
是
力
顛
倒
建
立。
如
我
見
顛
|
心
濁
故
說
想
心
倒。
見
實
者
廢
立。
何
以
故
增
上
|
者。
此
四
顛
倒
三
見
中
少
分
是
見
自
性。
經
中
想
|
苦
轉。
是
故
見
苦
斷
已
說
三
見
中。
於
彼
增
上
見
|
謂
彼
四
顛
倒
當
知
見
苦
斷
者。
一
切
四
顛
倒
依
|
於
彼
增
上
見
見
實
者
廢
立
|
謂
彼
四
顛
倒
當
知
見
苦
斷
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
33 |
一
切
見
入
此
見
中
當
知。
問
曰
此
見
何
斷
何
不
|
斷
見。
是
二
見
名
受
邊
見。
除
此
更
無
餘
見。
是
故
|
者
彼
不
知
因
果
連
續。
是
故
於
事
中
立
斷
是
名
|
常
見
斷
見
者。
若
見
諸
行
常
是
名
常
見。
如
說
常
|
戒
見
等。
生
天
世
間
流
轉
解
脫。
若
攝
受
邊
見
依
|
又
戒
威
儀
取
非
因
而
見
因
者。
如
自
在
天
因
牛
|
若
攝
受
邊
見
依
常
見
斷
見
|
又
戒
威
儀
取
非
因
而
見
因
|
見
杭
建
立
人
想。
邪
智
非
邪
見。
|
見。
非
真
實
樂
淨
建
立
見
取。
若
餘
非
實
建
立。
如
|
立
二
見
及
是
智
者。
於
陰
中
非
實
我
所
建
立
身
|
義
言
無
所
有。
如
無
施
等
是
為
邪
見。
非
實
而
建
|
誹
謗
於
真
實
此
見
說
邪
見
者。
若
見
謗
真
實
有
|
非
實
而
建
立
二
見
及
是
智
|
誹
謗
於
真
實
此
見
說
邪
見
|
▲
▼ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |
|
34 |
|
|
|
|
|
阿
毘
曇
心
論
經
卷
第
五
|
常
見
依
苦
轉。
是
故
見
苦
所
斷。
|
彼
見
苦
斷。
若
依
無
漏
轉
彼
見
道
斷
當
知。
斷
見
|
斷
當
知。
如
是
見
集
斷
等
戒
取。
若
依
於
有
漏
轉
|
苦
斷。
見
取
若
見
苦
斷
樂
等
建
立
是
故
見
苦
|
集
等
建
立
不
實
說
二
見。
彼
身
見
於
苦
建
立
見
|
誹
謗
邪
見
已
說。
彼
若
謗
苦
彼
說
見
苦
斷。
如
是
|
隨
於
此
事
轉
若
見
彼
則
斷
|
誹
謗
而
建
立
因
見
依
二
邊
|
斷。
答
曰。
|
▲ |
|
阿毘曇心論經卷第五 |