阿毘達磨俱舍釋論卷第五

離
滅。
答
是
擇
滅。
此
釋
更
互
相
依。
終
不
能
顯
自

於
前
問
何
法
為
擇
滅。
答
是
離
滅。
今
問
何
法
為

為
於
前
不
已
說
耶。
擇
滅
謂
永
離。
各
各
對
諸
結。

云
何
決
執
此
義。
非
經
所
說。
若
爾
何
法
名
離
滅。

說
亦
不
正
撥。
無
量
餘
經
能
顯
此
義。
皆
已
磨
滅。

於
經
中
無
為
法
因
義
不
成。
以
不
說
故。
雖
復
不

已
撥。
於
餘
經
中
說
所
緣
境
不
說
不
能
遮
為
因。

此
言
此
無
為
法
唯
不
遮
為
能
故
立
為
因。
此
義

為
不
如
此
耶。
是
因
於
他
生
有
分
皆
是
無
常。
由

釋
論
中
分
別
根
品
之
四

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

　
　
　
　
婆
藪
盤
豆
造

阿
毘
達
磨
俱
舍
釋
論
卷
第
五

▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

有
餘
師
說。
若
法
先
已
生
後
滅。
是
自
味
滅。
說
名

法
若
離
簡
擇
則
不
得
成。
是
故
此
滅
即
是
擇
滅。

得
成。
於
中
般
若
無
功
能。
說
此
滅
名
非
擇
滅。
此

苦
不
更
生。
由
隨
眠
惑
滅
壞
生
緣
不
具
故。
此
法

不
更
生
中。
般
若
有
功
能。
唯
此
名
擇
滅。
此
中
後

分
殘
於
中
間
死
不
更
生。
餘
部
師
說。
於
隨
眠
惑

不
具
故。
諸
法
不
更
生。
說
名
非
擇
滅
譬
如
聚
同

後
餘
集
苦
不
更
生。
說
名
擇
滅。
離
此
簡
擇。
由
緣

說
為
虛
空。
由
簡
擇
力。
現
在
隨
眠
惑
及
生
離
滅。

說
名
虛
空。
何
故
如
此。
於
闇
中
彼
人
不
得
礙。
逆

如
色
受
等
有
別
體
物。
云
何
無
別
物。
唯
無
有
觸。

說。
一
切
無
為
法
皆
是
無
物。
何
以
故。
此
法
不

住
善
有
別
物。
若
思
量
即
是
離
滅
擇
滅。
經
部
師

此
法
體
性。
若
欲
說
如
此
等
相。
亦
可
得
說。
謂
常

性。
是
故
應
引
別
義
顯
其
體
性。
諸
聖
人
能
自
證

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

乃
至
識
亦
爾。
若
爾
於
三
世
苦
離
滅
亦
爾。
若
有

貪
愛
已
滅。
此
色
於
汝
等
則
滅
則
離。
廣
說
如
經。

判
如
此。
如
別
經
言。
於
色
貪
愛
汝
等
應
除
滅。
若

雖
然
能
緣
三
世
惑
滅
故。
世
尊
說
名
苦
滅。
云
何

但
約
未
來。
於
過
去
現
世
無
不
生
義。
實
有
如
此。

未
來
現
世
眾
苦
故。
生
起
離
滅
即
是
涅
槃。
不
生

若
信
等
五
根。
被
事
被
修
被
數
習。
為
離
滅
過
去

執
唯
不
生
為
涅
槃。
云
何
會
釋
此
經
文
句。
經
言

是
簡
擇
功
能。
謂
先
未
有
生
障。
今
為
生
障。
若
汝

簡
擇
是
法
應
生。
簡
擇
起
時
後
永
不
生。
於
此
中

不
得
生。
所
執
云
何。
先
時
已
有
諸
法
無
生。
若
離

在
簡
擇
後。
何
以
故。
非
先
簡
擇
後
方
未
生
諸
法

前
難
不
異。
以
簡
擇
為
先
故。
若
我
等
不
執
擇
滅

滅
未
有
非
擇
滅
故。
為
不
如
此
耶。
是
汝
擇
滅
同

非
擇
滅。
於
此
執
中
非
擇
滅
應
成
無
常。
若
法
未

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

成
有。
應
知
無
為
法
亦
爾。
有
無
所
有。
最
可
稱

有
先
不
有
有
後
不
有。
雖
有
有
言
非
有
物。
終
不

不
說
無
為
無。
我
說
如
此
有。
如
我
所
說。
如
說
聲

欲
法
無
等。
云
何
於
無
中
無
法
說
無
等。
若
我
等

所
說
經
云。
所
有
諸
法。
謂
有
為
無
為。
於
中
說
離

功
用
復
有
何
果。
若
無
為
實
無
有
物。
是
佛
世
尊

去
及
現
世。
有
何
可
滅。
於
已
滅
及
定
向
滅。
是
滅

種
子
故。
永
不
更
生。
說
名
離
滅。
若
執
異
此
過

果
報
盡
故
亦
說
業
盡。
是
未
來
苦。
及
未
來
惑。
無

為
生
未
來
惑。
由
種
子
滅
故
說
彼
亦
滅。
譬
如
由

亦
爾。
由
此
二
世
惑。
於
今
相
續
中。
已
安
立
種
子。

八
貪
愛
行。
約
過
去
世
謂
約
過
去
生。
乃
至
現
世

去
生。
現
世
惑
在
現
世
生。
譬
如
貪
愛
行
中
說
十

釋
道
理
悉
應
如
此。
若
有
如
此
執。
過
去
惑
在
過

如
此
執。
為
除
過
去
未
來
現
世
惑
故
說
此
經。
解

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

眼
根
等
可
以
事
證。
此
離
滅
是
惑
苦
離
滅。
如
此

非
真
實。
此
無
為
不
如
色
受
等
自
性
可
證。
不
如

護。
若
彼
知
此。
必
應
可
護。
此
執
非
真
實。
云
何

復
何
所
有。
毘
婆
沙
本
義。
則
便
被
護。
諸
天
應

決
判。
君
若
許
無
為
法
實
有
別
物。
有
何
所
有。

成
無
境
界。
此
義
於
過
去
未
來
實
有
思
量
中
當

君
若
無
為
唯
無
所
有。
緣
虛
空
涅
槃
為
境
識。
應

義。
已
說
第
二
次
無
間
聖
所
見
所
說。
故
成
第
三。

相
違。
君
云
何
無
所
有。
成
第
三
聖
諦。
成
聖
諦

如
苦。
苦
無
所
有。
如
無
所
有。
若
爾
於
聖
諦
有
何

耶。
無
倒
為
義。
此
二
亦
無
倒。
如
聖
人
所
見
苦

以
故。
此
無
所
有
故。
若
爾
諦
有
何
義。
為
不
如
此

求
此
法。
若
無
為
唯
無
所
有。
滅
離
則
非
聖
諦。
何

有
最
勝
無。
等
故
可
稱
歎。
為
令
應
受
化
弟
子
樂

歎。
謂
一
切。
災
橫
永
不
復
有。
此
不
有
於
餘。
不

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

得
可
分
別
此
法
已
有
惑
已
得。
汝
應
許
若
不
生。

無
生。
涅
槃
常
住
故。
若
與
已
至
得
相
應。
從
此
至

不
相
應。
此
文
何
所
顯。
若
與
已
有
相
應。
本
來
應

如
此
於
彼
不
生
故
名
無
生。
我
等
見
此
義
與
理

捨
一
切
餘
愛。
盡
離
欲
離
滅
名
涅
槃。
云
何
不
許

斷
沒。
不
續
餘
苦
不
取
不
生。
是
法
寂
靜
美
妙。
謂

是
眾
苦
無
餘
滅。
棄
捨
無
際。
盡
離
欲
離
滅。
寂
靜

槃。
諸
阿
含
顯
此
法。
唯
無
所
有
為
義。
阿
含
云。

得
煩
惱
及
後
生
永
相
違
依
止
故。
故
說
至
得
涅

涅
槃。
若
無
所
有。
云
何
至
得。
由
至
得
對
治
故。
至

能
決
定
此
法
至
得。
經
中
說。
比
丘
已
至
得
現
法

斷
至
得
此
離
滅
故。
說
此
是
惑
離
滅。
復
有
何
因。

謂
某
甲
某
甲
不
有。
若
執
實
有
別
物。
由
惑
至
得

相
關。
因
果
等
義
不
有
故。
唯
遮
撥
彼。
是
義
可
然。

安
立。
云
何
可
成。
何
以
故。
此
離
滅
與
惑
等
不

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

因
最
後
說
故
稱
後。
此
因
以
果
報
果
為
果。
偈

因。
此
因
何
果。
偈
曰。
後
因
果
報
果。
釋
曰。
果
報

因
無
果。
說
三
無
為
已。
果
有
五
種。
於
中
此
果
何

無
為
實
有
別
物。
毘
婆
沙
師
說
如
此。
無
為
法
無

宅
類
等。
此
文
中
是
因
以
類
名
顯
之。
是
故
一
切

有
類
法。
一
切
有
為
法。
五
攝
類。
如
經
言。
田
類

應。
即
與
瞋
結
相
應
不。
四
因
類。
如
經
言。
何
者

知。
三
結
類。
如
經
言。
若
於
此
類
中
與
欲
結
相

相
應。
二
境
類。
如
經
言。
一
切
法
如
類
智
慧
所

自
性
類。
如
經
言。
若
已
得
此
類。
是
人
必
與
其

說。
文
句
義
不
如
此。
若
爾
何
義。
類
有
五
種。
一

為
法。
無
類
謂
無
體。
此
言
顯
無
自
性。
毘
婆
沙
師

達
磨
藏。
亦
說
如
此。
彼
藏
云
何
者
無
類
法。
答
無

爾。
如
光
涅
槃
非
有
物。
世
尊
心
解
脫
亦
爾。
阿
毘

是
譬
喻
最
與
理
相
應。
譬
如
光
涅
槃
心
解
脫
亦

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

此
果
報
因。
亦
有
遠
功
力
果。
譬
如
農
夫
所
應
得

因
由
功
力
果
或
俱
生。
或
無
間
生。
果
報
果
不
爾。

因
亦
有
功
力
果。
為
唯
此
二
餘
因
亦
有。
餘
果
報

名
功
力。
如
世
間
言
鴉
足
草
藥
醉
象
將
軍。
為
餘

此
法
於
餘
法
所
有
功
能。
此
功
力
如
丈
夫
能
故

能
故
名
功
力。
此
功
力
即
是
其
果。
何
法
名
功
力。

俱
有
因
相
應
因。
同
以
功
力
果
為
果。
不
過
丈
夫

悉
以
等
流
果
為
果。
偈
曰。
二
功
力。
釋
曰。
二
謂

類
及
遍
行。
等
流。
釋
曰。
此
二
因
果
皆
似
因
故。

增
上。
由
聞
欲
見
生
故。
如
此
等
應
思。
偈
曰。
同

業
有
功
能。
耳
等
諸
根。
於
眼
識
生
中。
傳
傳
有

能。
譬
如
於
五
識
十
入
有
功
德。
又
於
器
世
界
諸

性。
有
何
增
上。
即
此
是
增
上。
隨
造
因
復
有
助
功

前。
此
因
以
增
上
果
為
果。
此
因
唯
不
能
遮
為

曰。
前
因
增
上
果。
釋
曰。
隨
造
因
最
初
說
故
稱

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

本
因。
不
由
一
切
類。
若
法
由
一
切
類
與
果
相
似

何
不
許
皆
是
同
類
因。
由
此
果
約
地
約
染
污
同

同
類
遍
行
因
果。
若
同
類
遍
行
因
果
皆
同
類。
云

自
因。
釋
曰。
若
果
與
因
相
似。
是
名
等
流
果。
如

所
生。
云
何
共
用。
從
共
業
生
故。
偈
曰。
等
流
似

果
報。
此
得
共
用。
無
有
是
處。
增
上
果
亦
是
業

此
共
用。
果
報
無
共
得。
何
以
故。
是
彼
所
作
業

云
何
不
名
果
報。
共
所
得
故。
此
法
餘
人
亦
能
如

果
報。
果
報
相
如
此。
非
眾
生
名
法。
亦
從
業
生。

可
記
故
說
有
記。
從
此
後
時
生
非
無
間
生。
是
名

等
流。
偈
曰。
有
記
生。
釋
曰。
善
惡
二
法。
於
果
報

屬
內。
非
共
得
故。
稱
眾
生
名。
此
法
為
增
長
為

報
為
非
眾
生
名
耶。
偈
曰。
眾
生。
釋
曰。
此
法
唯

曰。
果
報
無
記
法。
釋
曰。
是
無
覆
無
記
法。
此
果

稻。
何
法
名
果
報
果。
乃
至
何
法
名
增
上
果。
偈

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

名
功
力
果。
非
能
作
所
得
果
名
增
上
果。
如
工
巧

果。
功
力
果
與
增
上
果
其
異
云
何。
能
作
所
得
果

曰。
從
先
已
生
有
為
法。
別
生
有
為
法。
名
增
上

說
至
得。
偈
曰。
先
未
有
有
為。
有
為
增
上
果。
釋

心
變
化
心。
如
是
等
擇
滅
者。
由
道
功
能。
應
但

果。
如
下
地
加
行
心。
上
地
三
摩
提
有
流
無
流
定

曰。
若
由
此
法
功
能
彼
法
生。
彼
法
是
此
法
功
力

滅
果。
偈
曰。
若
由
法
力
生。
是
果
名
功
力。
釋

苦
集
次
第
盡
故。
名
永
離
滅。
即
是
擇
滅。
說
名
離

釋
曰。
盡
謂
永
離
滅。
智
謂
三
道
中
三
根。
因
此
智

因。
第
四
句
者。
除
前
三
句。
偈
曰。
離
滅
由
智
盡。

二
句
者。
別
部
遍
行
因。
第
三
句
者。
一
部
遍
行

四
句。
第
一
句
者。
非
遍
行
因。
但
是
同
類
因。
第

於
此
法
是
同
類
因。
於
此
法
亦
是
遍
行
因
不。
有

故。
許
此
法
是
同
類
因。
為
此
義
故
立
四
句。
若
法

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

初
所
得
至
得。
應
說
如
此
是
人
還
接
前
至
得。
第

最
後
所
斷
至
得。
第
二
句
者。
若
人
還
接
善
根。
最

與
果
不。
此
中
有
四
句。
第
一
句
者。
若
人
斷
善
根。

若
與
果
已
後
不
更
與。
有
同
類
因。
但
能
取
果
不

果。
由
次
第
生
故。
若
果
已
生
此
二
因
即
謝
過
去。

與
果。
此
義
可
然。
云
何
此
二
因
於
現
世
與
等
流

去。
釋
曰。
與
果
同
類
遍
行
二
因。
此
二
因
若
過
去

二
因
取
果
與
果
同
在
一
時
故。
偈
曰。
二
現
世
過

俱
有
相
應
二
因。
亦
在
現
世
能
與
果。
何
以
故。
此

定
有
果。
是
故
不
說。
偈
曰。
二
是
時
與
果。
釋
曰。

取
故
亦
非
未
來
無
功
力
故。
隨
造
亦
爾。
此
因
不

因。
所
餘
五
因。
在
現
世
能
取
自
果。
非
過
去
果
已

及
能
與
果。
偈
曰。
五
現
世
取
果。
釋
曰。
離
隨
造

增
上
果。
復
次
如
此
六
因
中。
何
因
何
時
能
取
果

師
所
得
名
功
力
果
亦
增
上
果。
若
餘
所
得
但
是

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

過
去
與
果。
釋
曰。
果
報
因
在
過
去
能
與
果。
何

句。
如
善
不
善
等
四
句。
亦
應
如
理
思。
偈
曰。
一

三
句
者。
善
心
次
第
起
善
心。
第
四
句
者。
除
前
三

次
第
起
染
污
無
記
心
現
前。
第
二
句
者。
翻
前。
第

與
果
不。
此
中
有
四
句。
第
一
句
者。
若
從
善
心

界
同
類
因。
隨
剎
那
判。
有
善
同
類
因。
但
取
果
不

取
果
不
能
與
果。
如
阿
羅
漢
最
後
陰。
若
約
有
境

覆
無
記
無
後
句。
若
因
能
與
果
必
能
取
果。
有
能

類。
因
至
得
阿
羅
漢
果
及
退。
於
中
如
理
應
思。
無

位。
第
四
句
者。
除
前
三
句。
如
此
有
覆
無
記
同

人
前
至
得。
第
三
句
者。
不
離
欲
欲
界。
於
所
餘

退
欲
界
離
欲。
最
初
所
得
至
得。
應
說
如
此
是
退

離
欲。
欲
界
最
後。
所
捨
至
得。
第
二
句
者。
若
人

前
三
句。
若
惡
同
類
因。
第
一
句
者。
是
人
正
得

三
句
者。
不
斷
善
人
於
所
餘
位。
第
四
句
者。
除

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

同
類
因。
從
餘
三
因
生。
此
四
法
是
何
法。
偈
曰。

四
因
生。
初
無
流
法。
除
果
報
遍
行
二
因。
又
除

從
餘
五
因
生。
所
餘
法
除
果
報
遍
行
二
因。
從
餘

報
因。
從
餘
五
因
生。
果
報
生
法。
除
一
遍
行
因。

果
報
遍
行。
二
同
類
餘
生。
釋
曰。
染
污
法
除
一
果

此
四
種
法。
偈
曰。
染
污
果
報
餘。
初
無
流
次
第。
除

殘
法。
離
果
報
所
餘
無
記。
離
初
無
流
所
餘
善
法。

報
生
法。
三
初
無
流
法。
四
前
二
殘
法。
何
者
為

由
幾
因
生。
若
略
說
法
有
四
種。
一
染
污
法
二
果

力
果
攝。
說
因
及
果
已。
何
者
為
法。
由
何
因
生。

如
色
界
道
變
化
為
果。
此
四
種
果。
屬
增
上
果
功

智。
三
集
果。
譬
如
眼
等
眼
識
等。
四
修
習
果。
譬

至
草
等
為
地
果。
二
加
行
果。
譬
如
不
淨
觀
無
生

有
四
種
果。
一
依
止
果。
譬
如
水
輪
為
風
輪
果。
乃

以
故。
果
報
無
俱
起。
無
無
間
起
故。
有
餘
師
說。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

次
第
緣。
是
故
色
非
次
第
緣。
生
不
等
故。
何
以

次
第
緣。
云
何
名
次
第
緣。
此
法
等
無
間
緣
故。
名

曰。
除
阿
羅
漢
最
後
心
心
法。
已
生
餘
心
心
法。
名

名
因
緣。
偈
曰。
心
心
法
非
後。
已
生
次
第
緣。
釋

緣
是
五
因。
釋
曰。
除
一
隨
造
因。
所
餘
五
因
說

此
中
類
者。
是
緣
自
性。
此
中
因
緣
者。
偈
曰。
因

因
緣
類。
二
次
第
緣
類。
三
緣
緣
類。
四
增
上
緣
類。

釋
曰。
何
處
說。
於
經
中
說。
經
云
有
四
緣
類。
一

究
竟。
緣
是
何
法
有
幾
種。
偈
曰。
說
緣
有
四
種。

無
流
法
從
二
因
生。
無
一
法
從
一
因
生。
廣
解
因

果
報
生
法
從
四
因
生。
所
餘
法
皆
從
三
因
生。
初

法。
如
心
心
法
如
此
生。
此
中
染
污
法
從
四
因
生。

相
應
所
離。
釋
曰。
除
一
相
應
因。
是
染
污
等
餘

法。
若
爾
非
相
應
法
及
色。
此
云
何。
偈
曰。
如
餘

心
及
心
法。
釋
曰。
此
四
法
從
餘
因
生。
但
是
心
心

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

緣
非
餘
類。
譬
如
心
為
心
次
第
緣。
受
等
亦
爾。
如

前
說。
說
相
續
同
類
部。
作
如
此
執。
自
類
是
次
第

次
第
緣。
非
從
少
受
等
法
多
受
等
生。
此
義
已
如

無
如
此
義。
何
以
故。
具
足
一
聚。
於
具
足
二。
為

時
受
多
生。
想
等
亦
爾。
為
約
自
類
立
次
第
緣
不。

等
位。
於
三
定。
有
如
此
約
別
類。
不
約
自
類
無

時
生
多
有
時
生
少。
謂
於
善
惡
無
記
位。
有
覺
觀

茂。
轉
成
尼
瞿
盧
陀
樹。
為
不
如
此
耶。
心
心
法
有

色
生
譬
如
貝
多
核
中
人。
次
第
生
乃
至
垂
條
繁

從
大
色
小
色
生。
譬
如
稻
穰
生
灰。
或
從
小
色
大

二
生
故。
大
德
說。
後
從
因
最
少
最
多
生
故。
後
時

德
婆
須
蜜
多
羅
說。
於
不
相
違
一
相
續
增
長。
後

現
前
亂
過
因
生。
次
第
緣
無
過
亂。
是
緣
生
義。
大

後
時
欲
界
色
無
流
色
生。
後
時
三
種
色
生。
是
色

故。
從
欲
界
色。
後
時
次
第
欲
界
色
界
無
教
色
生。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

證
見
已。
生
如
此
智。
此
人
作
如
是
業
已。
必
應
攝

過
去
現
世
比。
世
尊
於
未
來
世
眾
物
散
亂
相
雜

亦
爾。
得
知
如
此
如
此。
是
如
來
願
智
非
比
智。
由

從
此
類
業
如
此
類
果
報。
來
世
當
生。
從
法
法
生

報
已
生。
從
法
法
生
亦
爾。
今
世
亦
有
如
此
類
業。

佛
世
尊。
見
過
去
世。
從
如
此
類
業。
如
此
類
果

死
際。
次
第
皆
知。
由
約
過
去
現
在
比
知
故。
彼
言

生。
次
此
法
應
在
後
生。
約
一
切
眾
生。
乃
至
窮
生

若
爾
云
何
世
尊
得
如
此
智。
此
未
來
法
應
在
前

第
緣。
次
第
緣
雜
亂
故。
未
來
世
無
前
後
差
別
故。

屬
法。
一
時
現
前
生
故。
云
何
不
許
未
來
法
為
次

亂
過
因
生
故。
不
成
次
第
緣。
屬
三
界
法
及
無
繫

定
心。
今
不
弘
此
執。
非
相
應
行
法。
亦
由
現
前

染
污。
為
今
染
污
次
第
緣。
如
入
無
心
定
心
於
出

廣
應
知。
若
從
無
染
污。
次
第
生
染
污
法。
以
先
滅

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

止
性
所
顯。
非
功
能
所
顯。
故
有
依
義。
由
餘
緣

不
立
為
次
第
緣。
亦
應
不
立
最
後
心
為
意。
意
依

間
滅
心
為
意
不。
何
以
故。
無
間
後
識
不
生
故。
若

最
後
心
非
次
第
緣。
不
與
餘
心
相
應
故。
若
爾
無

譬
如
從
種
子
等
芽
等
無
次
第
緣。
云
何
阿
羅
漢

生。
若
法
能
礙
餘
法
生。
從
此
法
無
間
餘
法
得
生。

餘
法
生。
乃
至
金
剛
譬
心
次
後
盡
智
生。
非
餘
法

第
成
立。
云
何
世
第
一
法
次
後
苦
法
智
忍
生。
非

尊
說。
諸
佛
境
界
不
可
思
議。
若
未
來
法。
無
次

境
界。
隨
欲
正
遍
知。
經
部
說
如
此。
何
以
故。
世

來
則
是
觀
相
故
知。
不
能
更
證。
是
故
世
尊
一
切

此。
知
未
來
果。
若
未
現
前
諸
定
及
通
慧。
若
爾
如

與
心
相
應
有
為
差
別
法。
為
當
來
果
相。
世
尊
觀

能
知
後
際。
有
餘
師
說。
於
一
切
眾
生
相
續
中。
有

如
是
等
未
來
果
報。
若
爾
世
尊
未
見
前
際。
應
不

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

緣
一
切
法。
釋
曰。
一
切
法
即
五
聚。
此
中
如
理
應

心
隔
故。
說
次
第
緣
已。
緣
緣
相
云
何。
偈
曰。
緣

斷
隔
極
遠
時。
今
云
何
從
前
心。
說
為
次
第。
無
別

句。
即
是
此
中
第
三
第
四
句。
出
滅
定
心。
於
前
心

第
四
句。
即
是
此
中
第
一
第
二
句。
前
第
一
第
二

與
三
摩
跋
提
為
次
第
不。
此
中
有
四
句。
前
第
三

提
剎
那
等。
及
生
等
於
出
定
心。
若
法
與
心
次
第。

提
剎
那。
及
有
心
位。
第
四
句
者。
第
二
三
摩
跋

那。
於
後
心
位
及
生
等。
第
三
句
者。
初
三
摩
跋

三
摩
跋
提
剎
那
等。
第
二
句
者。
初
三
摩
跋
提
剎

有
四
句。
第
一
句
者。
從
無
心
定
出
觀
心。
及
第
二

生。
若
法
與
心
有
次
第。
可
說
與
心
無
間
不。
此
中

此
法
一
切
餘
法
及
諸
眾
生。
無
能
遮
礙
令
彼
不

次
第
緣
是
功
能
所
顯。
若
有
法
此
緣
所
取
為
果。

不
具
故。
餘
識
不
生
不。
由
彼
非
依
止
故
識
不
生。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

四
緣
成
緣。
不
有
謂
自
性
於
自
性。
他
性
於
他
性。

有
為
法
離
自
性。
皆
是
增
上
緣。
有
法
於
餘
法。
由

上
緣
廣。
由
緣
義
廣
故
名
增
上。
此
緣
於
一
切

緣
緣。
無
有
是
處。
有
是
處。
得
為
增
上
緣。
故
增

一
切
法
是
緣
緣
故。
此
二
緣
何
者
廣。
俱
有
法
為

因
即
是
增
上
緣。
故
增
上
緣
即
是
緣
緣。
何
以
故。

立。
說
緣
緣
已。
偈
曰。
隨
造
增
上
緣。
釋
曰。
隨
造

去。
與
依
止
相
離。
餘
師
說。
若
過
去
亦
依
止
所

不
定。
爾
定
若
生
必
與
依
止
相
應。
未
生
及
已
過

入
物
剎
那。
於
如
自
所
緣
境
定。
為
由
依
止
定
為

薪
非
所
燒
亦
名
薪。
體
相
一
故。
心
及
心
法。
由
定

緣
緣。
若
非
所
緣。
亦
是
緣
緣。
體
相
一
故。
譬
如

法
亦
爾。
若
法
是
此
法
緣
緣。
此
法
無
時
非
此
法

耳
識
聲。
鼻
識
香。
舌
識
味。
身
識
觸。
意
識
一
切

知
緣
緣
相。
譬
如
眼
識
及
相
應
法。
以
色
為
緣
緣

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

已。
復
次
何
者
為
法。
由
幾
緣
得
生。
偈
曰。
由
四

由
不
遮
故
成
緣。
即
是
其
功
能。
說
諸
緣
及
功
能

功
能。
現
世
心
心
法
所
取
故。
增
上
緣
於
一
切
位。

於
正
生
作
功
能。
為
與
彼
位
故。
緣
緣。
於
正
滅
作

功
能。
應
知
即
是
次
第
緣
緣
緣
功
能
位。
次
第
緣。

功
能。
釋
曰。
由
功
能
道
理。
分
因
緣
為
二。
翻
此

作
功
能。
因
緣
功
能
如
此。
偈
曰。
二
緣。
翻
前
有

今
向
生
故。
此
位
中
同
類
因。
遍
行
因
果
報
因。

正
生
者。
謂
未
來
法。
何
以
故。
未
來
法
未
得
生。

果
中
此
因
有
功
能。
偈
曰。
三
因。
於
正
生。
釋
曰。

中
俱
有
因。
及
相
應
因
作
功
能。
何
以
故。
於
俱
生

法。
何
以
故。
現
世
法
已
得
生。
今
向
滅
故。
此
位

於
正
滅
二
因。
作
功
能
釋
曰。
正
滅
者。
謂
現
世

於
何
位
法
中
起
功
能。
因
緣
者
已
說
五
種。
偈
曰。

無
為
於
有
為。
無
為
於
無
為。
此
四
緣
若
起
功
能。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

因。
緣
所
作。
為
不
如
此
耶。
由
此
執
則
乖
棄
汝
所

生
因。
此
中
以
何
因
為
證。
若
汝
執
一
切
成
立
事

得
生。
一
切
世
間。
不
如
自
在
我
勝
性
等
為
一

上
緣
生。
從
如
前
所
立
六
因
四
緣。
一
切
有
生
法

餘
法。
謂
與
心
不
相
應
法
及
有
色
法。
由
因
緣
增

故。
自
外
非
次
第
緣。
偈
曰。
餘
法
由
二
生。
釋
曰。

心
功
用
生
故。
故
以
心
為
次
第
緣。
由
能
遮
心
生

相
應
法
三
摩
跋
提
心。
增
上
緣
如
前。
此
二
定
由

同
類
因。
即
先
已
生
同
地
善
法。
次
第
緣
者。
謂
共

故。
此
中
因
緣
者。
有
二
因。
謂
俱
有
因。
即
生
等。

曰。
滅
心
定
無
想
定
無
緣
緣。
此
二
定
不
緣
境
起

者。
離
自
性
一
切
餘
法。
偈
曰。
二
定
由
三
緣。
釋

間。
緣
緣
者。
如
應
色
等
五
塵
及
一
切
法。
增
上
緣

因。
次
第
緣
者。
在
前
心
心
法。
非
餘
心
心
法
所

緣
心
法。
釋
曰。
此
中
心
及
心
法。
因
緣
者
有
五

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

後
世
無
所
以
故。
由
如
此
大
功
用
化
生
世
間。
自

不
俱
起。
隨
欲
生
故。
是
義
不
然。
是
自
在
欲
於

子
所
顯
道
理。
若
汝
言。
自
在
欲
雖
復
俱
起。
世
間

信
無
始
故。
此
人
樂
執
自
在
為
因。
不
過
釋
迦
弟

別
因。
則
無
次
第
義。
是
因
傳
傳
無
邊
差
別。
由

第
生
中。
若
觀
別
因。
則
有
無
窮
過
失。
若
不
觀

若
觀
餘
因
差
別
故
成。
則
非
自
在
為
因。
是
欲
次

欲
有
異。
應
一
時
俱
起。
有
欲
自
在。
非
有
異
故。

後
生
滅。
由
欲
有
異。
此
義
得
成。
謂
因
不
一。
是

成。
願
此
法
於
今
生。
願
此
法
於
今
滅。
願
此
法
在

第
生。
皆
明
了
可
見。
若
汝
執
此
次
第
隨
自
在
欲

因。
或
執
餘
因。
一
切
世
間
應
一
時
俱
起。
一
切
次

次
第
生
故。
若
汝
執
唯
一
自
在
是
一
切
世
間
生

曰。
非
自
在
次
故。
釋
曰。
世
間
不
從
自
在
等
生。

說
本
義。
謂
一
自
在
等。
為
一
切
世
間
因。
復
次
偈

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

如
自
在
無
初。
於
我
及
勝
性
等。
立
及
破
亦
爾。
是

初
化
作。
以
自
在
為
因。
此
不
觀
餘
因
故。
應
成
立

因
和
合
故。
能
作
自
在。
若
爾
則
非
自
在。
復
次
若

離
眾
因。
自
在
功
能
不
可
見
故。
諸
因
必
須
與
餘

在
共
餘
因
成
因。
此
執
但
為
愛
敬
故
說。
何
以
故。

證
見。
人
功
為
因。
則
被
棄
捨。
若
汝
分
別
執。
自

若
汝
信
受
自
在
等
為
世
間
一
因。
有
餘
法
以
所

　
樂
食
肉
血
髓
　
　
令
啼
稱
律
他

　
由
能
燒
嶮
利
　
　
可
畏
恒
苦
他

善
哥。

用
此
麤
惡
自
在。
依
自
在
天。
世
間
首
盧
柯。
則
成

間
多
為

苦
之
所
逼
惱。
由
此
故
生
樂。
咄
哉
何

非
自
在。
於
餘
亦
爾。
復
次
若
自
在。
見
地
獄
等
世

此
樂
若
離
方
便
自
在
則
不
能
得
故。
於
樂
自
在

在
得
何
利
益。
若
汝
言
常
喜
樂
為
用。
是
義
不
然。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

因。
五
義
得
顯。
偈
曰。
所
造
互
三
種。
釋
曰。
若
所

故。
如
此
四
大。
於
所
造
色。
為
生
變
異
持
住
長

此
令
彼
相
續
不
斷
故。
五
增
長
因。
此
令
彼
圓
滿

持
因。
為
此
所
持
故。
譬
如
畫
色
與
壁。
四
住
因。

因。
從
此
生
故。
二
依
止
因。
已
生
隨
逐
此
故。
三

增
長
故。
是
隨
造
因。
由
此
義
分
為
五
種。
一
能
生

二
能
為
依
止
故。
三
能
持
故。
四
令
住
故。
五
令

所
造
色
因。
則
成
五
種
因。
云
何
成。
一
能
生
故。

俱
有
因。
偈
曰。
於
所
造
五
種。
釋
曰。
若
四
大
是

若
立
四
大
為
四
大
因。
則
有
二
種
因。
謂
同
類
因。

若
大
於
大
成
因
緣。
偈
曰。
二
種
大
大
因。
釋
曰。

因。
此
義
已
去。
前
云
餘
法
由
二
生。
此
言
云
何。

果。
及
自
受
功
力
果。
而
起
邪
分
別。
謂
自
在
等
為

生
世
間。
不
學
慧
人。
良
足
可
悲。
自
受
自
果
報

故
世
間
無
一
因
義。
是
自
所
造
業。
於
道
於
雜
能

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

二。
釋
曰。
謂
有
學
無
流。
無
學
無
流。
由
如
此
心

色
界
亦
爾。
如
此
十
心
皆
是
有
流。
偈
曰。
無
流

界
除
惡。
餘
有。
釋
曰。
於
色
界
無
惡
有
餘
三。
無

種。
謂
善
惡。
有
覆
無
記。
無
覆
無
記。
偈
曰。
於
二

心
善
惡。
有
覆
及
無
覆。
釋
曰。
欲
界
中
心
有
四

中
若
略
說
有
十
二
心。
云
何
十
二。
偈
曰。
欲
界

為
次
第
緣。
何
心
從
次
第
緣
生。
今
當
說
此
義。
此

總
說。
心
及
心
法。
為
次
第
緣。
未
說
決
定。
何
心

謂
果
報
因。
若
身
業
口
業。
以
四
大
為
果
報。
前
已

所
造
大
因
一。
釋
曰。
若
所
造
色
造
四
大
但
一
因。

因
者。
若
身
口
二
業。
感
眼
等
根
為
果
報。
偈
曰。

造
色。
同
類
因
者。
一
切
前
生。
於
後
同
類。
果
報

中
俱
有
更
互
因
者。
隨
心
變
身
口
二
業。
非
餘
所

因。
果
報
因。
隨
造
因
平
等
起
故。
不
恒
數
之。
此

造
色
作
所
造
色。
由
三
種
因。
謂
俱
有
因。
同
類

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

但
自
地
四
心
次
第
生。
如
說
於
欲
界
惡
心。
偈
曰。

得
生。
惡
心
偈
曰。
從
此
四。
釋
曰。
從
欲
界
惡
心。

欲
界
託
生。
從
一
切
欲
界
色
界
無
色
界
心
次
第

心
生。
釋
曰。
除
有
學
無
學
心。
何
以
故。
若
人
於

善
心。
有
學
無
學
心。
謂
出
觀
時。
偈
曰。
從
十
惡

有
覆
無
記
心。
謂
為
有
染
污
定
所
逼。
還
依
下
地

第
生。
自
地
四
心。
色
界
二
心
善
心。
謂
出
定
時。

善
從
八
生。
釋
曰。
復
次
此
欲
界
善
心。
從
八
心
次

取
相
境
界
對
治
遠
故。
及
有
學
無
學
心。
偈
曰。
此

善。
無
色
界
由
四
遠。
於
欲
界
最
為
遠。
謂
依
止

色
界
但
有
有
覆
無
記
心。
謂
託
生
時
最
遠
故
無

若
正
入
觀
是
善
心。
若
託
生
是
有
覆
無
記
心。
無

次
第
得
生。
於
自
地
有
四
心。
色
無
色
界
有
二
心。

第
言
後
應
說。
於
欲
界
中
所
有
善
心。
從
此
九
心

合
成
十
二。
此
中
偈
曰。
於
欲
從
善
九。
釋
曰。
次

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

無
學
心。
偈
曰。
此
六。
釋
曰。
從
色
界
有
覆
無
記

心。
從
八
心
次
第
生。
除
欲
界
二
染
污
心。
及
有
學

心。
偈
曰。
從
八
有
覆
生。
釋
曰。
色
界
有
覆
無
記

第
生。
除
欲
界
二
染
污
心。
及
無
色
界
無
覆
無
記

曰。
從
九
此
復
生。
釋
曰。
色
界
善
心。
從
九
心
次

心。
十
一
心
次
第
生。
除
無
色
界
無
覆
無
記
心。
偈

時。
偈
曰。
從
色
善
十
一。
釋
曰。
從
色
界
所
有
善

生
染
污
心。
謂
託
生
時。
無
色
界
染
污
心。
謂
託
生

自
地
四
心。
色
界
二
心
善
心。
謂
從
變
化
心
次
第

心。
釋
曰。
從
欲
界
無
覆
無
記
心。
七
心
次
第
生。

色
界
善
心。
謂
生
欲
界
變
化
心。
偈
曰。
復
從
此
七

所
有
無
覆
無
記
心。
從
五
心
次
第
生。
自
地
四
心。

心
次
第
生。
偈
曰。
從
五
無
覆
心。
釋
曰。
於
欲
界

心
次
第
生。
從
欲
界
有
覆
無
記
心。
亦
但
自
地
四

覆
爾。
釋
曰。
欲
界
有
覆
無
記
心。
亦
從
三
界
十

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

三
心。
色
界
善
心。
及
染
污
心。
欲
界
二
染
污
心。

曰。
從
無
色
界
有
覆
無
記
心。
七
心
次
第
生。
自
地

三
心。
色
界
善
心
有
學
無
學
心。
偈
曰。
有
覆
七。
釋

六。
釋
曰。
無
色
界
善
心。
從
六
心
次
第
生。
自
地

色
界
無
覆
無
記
心。
所
餘
心
得
生。
偈
曰。
此
從

色
界
善
心。
九
心
次
第
生。
除
欲
界
善
心
及
欲
界

心。
下
地
三
染
污
心。
偈
曰。
從
善
九。
釋
曰。
從
無

但
從
三
心
次
第
生。
從
此
六
心
次
第
生
自
地
三

如
是
理。
釋
曰。
無
色
界
無
覆
無
記
心。
於
自
地
亦

無
覆
無
記
心。
於
無
色
界
道
理
亦
爾。
偈
曰。
無
色

欲
界
二
染
污
心。
無
色
界
染
污
心。
如
說
於
色
界

從
色
界
無
覆
無
記
心。
六
心
次
第
生。
自
地
三
心。

心。
但
從
自
地
三
心
次
第
生。
偈
曰。
此
六。
釋
曰。

覆
無
記。
偈
曰。
三
無
覆。
釋
曰。
色
界
無
覆
無
記

心。
六
心
次
第
生。
自
地
三
心。
欲
界
三
心。
除
無

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

心。
三
工
巧
處
心。
四
變
化
心。
偈
曰。
色
界
除
工

無
覆
無
記
心
分
為
四。
一
果
報
生
心。
二
作
威
儀

威
儀。
工
巧
并
變
化。
欲
界
四
無
記。
釋
曰。
欲
界

分
為
二
心。
一
加
行
得。
二
生
得。
偈
曰。
果
報
及

及
生
得。
分
三
界
善
二。
釋
曰。
於
三
界
中
善
心。
各

偈
曰。
十
二
作
二
十。
釋
曰。
云
何
作。
偈
曰。
加
行

生。
三
界
善
心
及
無
學
心。
說
十
二
心
已。
今
復
作

偈
曰。
從
無
學
四
心。
釋
曰。
從
無
學
心。
四
心
次
第

五。
釋
曰。
此
無
學
心。
從
如
前
所
說
五
心
次
第
生。

次
第
生。
即
前
四
及
無
學
心。
偈
曰。
無
學
亦
從

心。
偈
曰。
從
此
五。
釋
曰。
從
此
有
學
心。
五
心

此
有
學
心。
從
四
心
次
第
生。
三
界
善
心
及
有
學

學
心。
從
所
餘
心
生。
偈
曰。
從
此
四。
有
學。
釋
曰。

七
心
次
第
生。
除
欲
界
色
界
染
污
心
及
有
學
無

偈
曰。
此
爾。
釋
曰。
此
無
色
界
有
覆
無
記
心。
從

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

第
生。
從
自
地
七
心
生
如
前。
色
界
加
行
心。
及
染

通
果
心。
色
無
色
界
染
污
心。
此
心
從
十
一
心
次

學
心。
從
生
得
心。
九
心
次
第
生。
自
地
七
心。
除

地
善
心
染
污
心。
色
界
加
行
心
染
污
心。
有
學
無

心。
及
有
學
無
學
心。
此
心
從
八
心
次
第
生。
從
自

次
第
生。
於
自
地
有
七
心。
除
變
化
心。
色
界
加
行

何
心
從
次
第
生。
欲
界
八
心
中。
從
加
行
心。
十
心

二
入
為
境
界。
如
此
二
十
心
中。
何
心
為
次
第
緣。

行
心
所
引。
餘
師
說
有
意
識
威
儀
所
引
起。
以
十

四
心
唯
是
意
識。
是
五
識
於
威
儀
工
巧
處
亦
加

觸
四
塵。
是
三
心
境
界。
工
巧
心
亦
以
聲
為
境。
此

等
心。
於
無
色
界
中。
無
威
儀
等
事
故。
色
香
味

二
十
心。
善
有
六
心。
無
覆
無
記
有
八
心。
威
儀

巧
處
心。
於
彼
無
工
巧
故。
如
此
十
二
心。
更
分
成

巧。
釋
曰。
於
色
界
無
覆
無
記
心
分
為
三。
除
工

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

界
加
行
心
通
果
心。
自
地
四
心。
除
威
儀
心
果
報

加
行
心。
有
學
無
學
心。
此
心
從
十
心
次
第
生。
欲

第
生。
欲
界
二
善
心
通
果
心。
自
地
六
心。
無
色
界

色
界
說
六
心
次
第。
從
色
界
加
行
心。
十
二
心
次

心。
此
心
亦
從
二
心
次
第
生。
即
前
二
心。
今
當
約

心。
二
心
次
第
生。
謂
自
地
通
果
心。
及
色
界
加
行

七
心
次
第
生。
謂
自
地
七
心。
除
通
果
心。
從
變
化

生。
謂
自
地
六。
心
除
加
行
心
及
通
果
心。
此
心
從

第
生。
謂
自
地
七
心
如
前。
從
工
巧
心。
六
心
次
第

果
心。
色
無
色
界
二
染
污
心。
此
二
心
從
七
心
次

報
心。
八
心
次
第
生。
自
地
六
心。
除
加
行
心
及
通

通
果
心。
無
色
界
三
心。
除
加
行
心。
從
威
儀
心
果

次
第
生。
自
地
七
心。
色
界
四
心。
除
加
行
心
及

心
次
第
生。
謂
自
地
心
如
前。
此
二
心
從
十
四
心

污
心。
有
學
無
學
心。
從
惡
心
及
有
覆
無
記
心。
七

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

自
地
四
心。
有
學
無
學
心。
此
心
從
六
心
次
第
生。

從
無
色
界
加
行
心。
七
心
次
第
生。
色
界
加
行
心。

心
次
第
生
如
前。
今
當
約
無
色
界
說
四
心
次
第。

次
第
生。
謂
自
地
加
行
心
通
果
心。
此
心
亦
從
二

五
心。
除
通
果
心
果
報
心
亦
爾。
從
通
果
心。
二
心

心。
無
色
界
染
污
心。
此
心
從
五
心
次
第
生。
自
地

生。
欲
界
二
染
污
心。
自
地
四
心。
除
加
行
心
通
果

無
色
界
三
心。
除
加
行
心。
從
威
儀
心。
七
心
次
第

生
得
心。
威
儀
心
果
報
心。
自
地
五
心。
除
通
果
心。

心。
除
通
果
心。
此
心
從
十
一
心
次
第
生。
欲
界

九
心
次
第
生。
欲
界
四
心。
善
心
染
污
心。
自
地
五

次
第
生。
謂
自
地
五
心。
除
通
果
心。
從
染
污
心。

心。
除
通
果
心。
無
色
界
染
污
心。
此
心
從
五
心

生
得
心。
八
心
次
第
生。
欲
界
二
染
污
心
自
地
五

心。
無
色
界
加
行
心。
染
污
心。
有
學
無
學
心。
從

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

生。
由
加
行
力
能
引
威
儀
工
巧
故。
羸
弱
心
相
續。

心。
次
第
生
果
報
威
儀
工
巧
心。
而
此
心
不
從
彼

三
界
加
行
心。
有
學
無
學
心。
復
有
何
因。
從
加
行

如
有
學
五
心。
除
有
學
心。
此
心
從
五
心
次
第
生。

三
界
加
行
心。
有
學
心。
從
無
學
心
五
心
次
第
生。

界
生
得
心。
有
學
無
學
心。
此
心
從
四
心
次
第
生。

心。
從
有
學
心。
六
心
次
第
生。
三
界
加
行
心。
欲

下
地
染
污
心。
此
心
從
四
心
次
第
生。
謂
自
地
四

從
果
報
心
六
心
次
第
生。
自
地
三
心。
除
加
行
心。

生。
自
地
四
心。
欲
界
色
界。
生
得
威
儀
果
報
心。

心
染
污
心。
欲
界
二
染
污
心。
此
心
從
十
心
次
第

染
污
心。
八
心
次
第
生。
自
地
四
心。
色
界
加
行

染
污
心。
此
心
從
四
心
次
第
生。
謂
自
地
四
心。
從

心
從
生
得
心。
七
心
次
第
生。
自
地
四
心。
下
地

色
界
加
行
心
自
地
三
心。
除
果
報
心
有
學
無
學

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

思
惟
亦
爾。
若
爾
此
言
相
應
不
相
違。
謂
觀
行
人。

從
三
思
惟。
次
第
能
生
聖
道
令
現
前。
從
聖
道
生

惟。
不
淨
觀。
無
量。
解
脫。
制
入。
遍
入
等
思
惟。

惟。
謂
四
諦
十
六
取
相
相
應
思
惟。
三
欲
樂
思

以
了
別
為
相。
如
是
等
名
自
相
思
惟。
二
通
相
思

三
種。
一
自
相
思
惟。
如
色
以
變
壞
為
相。
乃
至
識

心。
色
界
生
得
心
不
得
生。
由
不
明
了
故。
思
惟
有

欲
界
生
得
心
得
生。
由
明
了
故。
從
無
色
界
染
污

功
用
起
故。
從
此
彼
心
不
得
生。
從
色
界
染
污
心。

從
有
學
無
學
心。
色
界
加
行
心
次
第
得
生。
不
由

心
後。
得
生
加
行
心。
欲
界
生
得
心。
由
明
了
故。

人
厭
極。
或
逼
行
加
行
心。
能
令
相
離
故。
從
染
污

從
染
污
心
不
應
得
生
加
行
心。
無
德
故。
雖
然
若

心
不
由
功
用
起。
從
加
行
心
後
此
生
可
然。
若
爾

不
能
引
將
加
行
故。
是
故
不
隨
從
加
行
心。
出
觀

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

謂
一
切
有
為
無
常。
一
切
法
無
我。
涅
槃
寂
靜。
必

別
通
相
思
惟。
與
彼
同
類
八
聖
道
後
之
所
修
習。

現
前。
此
義
亦
不
相
應。
若
爾
此
言
云
何
相
應。
有

處。
何
以
故。
若
人
已
至
得
果。
更
令
加
行
果
向

能。
復
次
聖
人
更
生
決
擇
分。
能
令
現
前。
無
有
是

界
地
通
相
思
惟。
非
第
二
定
地
所
得。
除
決
擇
分

以
故。
此
欲
界
心
無
能
應
此
道。
以
地
最
遠
故。
欲

惟。
若
依
止
第
二
定
等
入
正
定
聚。
此
義
云
何。
何

入
正
定
聚。
從
三
地
聖
道。
次
第
生
欲
界
通
相
思

通
相
思
惟。
此
義
亦
可
然。
若
依
止
非
至
等
三
地。

與
不
淨
觀
相
應。
有
餘
師
說。
從
聖
道
次
第
但
生

生
聖
道。
約
此
傳
傳
故。
說
此
言。
修
習
念
覺
分

若
人
由
不
淨
觀
調
伏
心
已。
從
通
相
思
惟。
次
第

惟
現
前
即
是
聖
道。
從
此
亦
得
次
第
生
三
思
惟。

修
習
念
覺
分。
與
不
淨
觀
相
應。
餘
師
說。
通
相
思

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

染
污
心。
正
起
現
前。
應
得
六
心
先
與
六
心
不
相

偈
曰。
三
界
染
心
中。
得
六
六
二
心。
釋
曰。
欲
界

故。
前
所
說
十
二
心。
於
中
何
心
現
前。
應
得
幾
心。

得
次
第
生
一
生
得
思
惟。
謂
欲
界
生
得。
以
明
了

前。
除
三
生
得。
由
聖
道
屬
加
行
故。
從
聖
道
但

得
生
得。
此
中
從
五
思
惟。
得
次
第
生
聖
道
令
現

惟。
即
入
三
摩
提。
於
無
色
界
有
二
種
思
惟。
謂
修

修
生
得。
無
思
慧。
何
以
故。
若
彼
人
作
功
用
思

三
生
得
慧
思
惟。
於
色
界
亦
有
三
種
思
惟。
謂
聞

欲
界
有
三
種
思
惟。
一
聞
慧
思
惟。
二
思
慧
思
惟。

以
有
頂
為
地。
於
所
餘
地
出
觀。
唯
依
自
地。
於

阿
羅
漢
果。
後
出
觀
心。
或
以
無
所
有
處
為
地。
或

為
地。
或
以
欲
界
為
地。
若
依
無
所
有
處
為
地。
得

非
至
定。
得
阿
羅
漢
果。
後
出
觀
心。
或
以
非
至
定

應
令
此
現
前。
毘
婆
沙
師
不
說
此
義
若
人
依
止

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

心。
於
中
應
知
准
得
此
心。
有
餘
師
說。
不
分
別

色
界
時。
偈
曰。
餘
准
此。
釋
曰。
若
有
處
不
說
得

無
覆
無
記
心。
無
色
界
善
心。
由
聖
道
離
欲
欲
界

學
心
正
起
現
前
得
四
心。
謂
有
學
心。
欲
界
色
界

欲
界
色
界
無
覆
無
記
心。
偈
曰。
學
四。
釋
曰。
有

界
善
心。
正
起
現
前
得
三
心。
得
自
地
善
心。
又
得

染
污
心
及
有
學
心。
偈
曰。
於
色
界
善
三。
釋
曰。
色

色
界
染
污
心。
正
起
現
前
得
二
心。
由
退
定
故。
得

又
得
無
色
界
染
污
心。
及
有
學
心。
由
退
定
故。
無

三
心。
又
得
欲
界
無
覆
無
記
心。
由
退
還
下
界
故。

心。
色
界
染
污
心
正
起
現
前。
亦
得
六
心。
得
色
界

故。
又
得
無
色
界
染
污
心
及
退
定
故。
又
得
有
學

記
心。
又
得
色
界
染
污
心。
由
退
還
故。
復
由
退
定

接
善
根
故。
由
退
還
下
界。
更
得
不
善
心
有
覆
無

應。
後
還
得
故
欲
界
善
心
先
已
相
離。
由
疑
惑
還

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第五

阿
毘
達
磨
俱
舍
釋
論
卷
第
五

分
別
四
緣
義
究
竟。

　
接
善
時
得
心
　
　
是
非
先
所
得

　
託
生
入
觀
時
　
　
離
欲
退
定
時

說
此
偈。

時。
是
所
餘
由
此
解
釋。
應
自
思
惟。
為
攝
前
義
故

得
有
學
無
學
心。
由
入
正
定
聚。
及
證
阿
羅
漢
果

得
離
欲
故。
得
色
界
無
色
界
善
心。
由
得
彼
定
故。

正
見
接
善
根
時。
得
欲
界
色
界
無
覆
無
記
心。
由

此
中
於
善
心
應
說
得
七
心。
一
得
欲
界
善
心。
由

　
於
善
得
六
心
　
　
於
無
記
准
此

　
染
污
心
起
時
　
　
說
得
九
種
心

得
心。
如
偈
言。

▲

阿毘達磨俱舍釋論卷第五