|
1 |
此
果
非
從
六
因。
前
說
六
因
生
所
賴
故。
若
爾
應
|
說
此
為
沙
門
果
故。
此
六
因
內。
從
何
因
得。
我
說
|
可
說
為
果。
曾
未
見
故。
我
亦
許
道
為
證
得
因。
經
|
滅。
豈
不
擇
滅
許
是
果
故
必
應
有
因。
非
無
有
因
|
繫。
如
本
論
說。
果
法
云
何。
謂
諸
有
為。
及
與
擇
|
論
曰。
果
有
五
種。
後
當
廣
說。
今
且
略
標
有
為
離
|
果
有
為
離
繫
無
為
無
因
果
|
等
名
為
因
所
對
果。
頌
曰。
|
已
辯
六
因
相
別
世
定。
必
應
對
果
建
立
因
名。
何
|
辯
差
別
品
第
二
之
九
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
眾
賢
造
| |
阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
十
七
| |
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
2 |
聖
道。
故
薄
伽
梵。
於
契
經
中。
說
沙
門
果
唯
斷
非
|
所
得
滅。
非
滅
之
得。
以
諸
聖
者
非
求
有
為
而
修
|
以
所
得
滅
蘊
在
心
中。
修
行
聖
道。
故
道
勝
果。
唯
|
為
俱
有
因
故。
然
此
非
聖
正
所
求
果。
由
諸
聖
者
|
道
果
定
非
滅
得。
道
於
滅
得
為
同
類
因。
或
亦
說
|
道
於
滅。
為
證
得
因。
是
則
但
應
得
為
道
果。
誰
言
|
故
道
與
滅。
更
互
相
對。
因
果
是
非
不
可
定
說。
若
|
果。
是
所
證
果。
道
於
擇
滅
非
能
生
因。
是
能
證
因。
|
所
得
擇
滅
無
為。
非
六
因
故。
擇
滅
於
道。
非
所
生
|
道
功
用。
所
證
得
故。
說
名
為
果。
言
無
因
者。
道
於
|
極
為
衰
惱。
故
於
不
死。
士
最
所
欣。
如
是
所
欣
由
|
間。
於
設
功
用
所
欣
事
辦。
共
立
果
名。
死
於
士
夫。
|
果。
而
無
有
因。
雖
有
此
誦。
於
義
無
失。
謂
諸
世
|
許。
如
汝
所
言。
豈
不
汝
宗
有
如
是
誦。
涅
槃
是
|
許。
此
證
得
因。
離
前
六
因。
別
為
第
七。
我
宗
所
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
3 |
識
非
果。
如
前
說
故。
非
能
生
故。
便
是
無
常。
彼
說
|
何
妨
少
分
有
不
能
生。
或
復
無
為
亦
能
生
識。
然
|
為
是
法
所
攝。
而
不
能
生。
依
多
能
生。
密
作
是
說。
|
果。
豈
不
經
說。
意
法
為
緣。
生
於
意
識。
何
故
無
|
障。
故
無
為
法。
無
障
成
因。
由
不
能
生
故
非
有
|
中。
說
能
作
因。
略
有
二
種。
一
有
生
力。
二
唯
無
|
緣。
而
不
能
生。
故
佛
不
說。
如
前
思
擇
能
作
因
|
緣。
能
生
識
者。
皆
是
無
常。
雖
無
為
法。
是
因
是
|
為。
無
如
是
用。
故
非
有
果。
故
契
經
說。
諸
因
諸
|
法。
有
取
與
用。
說
為
有
果。
未
來
諸
法。
及
諸
無
|
為
障。
故
一
切
法。
皆
能
作
因。
然
有
為
中。
唯
過
現
|
如
聲
等。
謂
有
為
法。
正
生
位
中。
有
為
無
為。
皆
不
|
有
增
上
果。
非
許
擇
滅。
眼
等
生
時。
有
能
生
用。
可
|
應
所
作
已
辦。
若
許
擇
滅。
是
能
作
因。
應
許
涅
槃。
|
道
非
唯
為
證。
道
修
道。
非
無
用
得。
初
念
道
時。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
4 |
中
無
所
觸
對。
便
作
是
說。
此
是
虛
空。
豈
不
此
因
|
觸。
說
名
虛
空。
非
別
有
體。
此
何
因
證。
已
證
闇
|
虛
空。
無
觸
名
空
我
亦
信
受。
空
無
觸
故。
言
唯
無
|
皆
非
理。
無
因
證
故。
且
彼
所
言。
唯
無
所
觸。
說
名
|
生。
名
非
擇
滅。
如
殘
眾
同
分
中
夭
者
餘
蘊。
此
|
生。
說
名
擇
滅。
離
揀
擇
力。
由
闕
緣
故。
餘
不
更
|
空。
已
起
隨
眠。
生
種
滅
位。
由
揀
擇
力。
餘
不
更
|
空。
謂
於
闇
中。
無
所
觸
對。
便
作
是
說。
此
是
虛
|
物。
此
所
無
故。
然
經
說
者。
唯
無
所
觸。
說
名
虛
|
部
說
一
切
無
為。
皆
非
實
有。
如
色
受
等
別
有
實
|
立
擇
滅
因
茲
亦
辯
餘
二
無
為。
此
中
經
主。
引
經
|
紛
競
非
一。
我
今
正
破
經
主
謗
因。
兼
破
餘
師。
成
|
因。
理
極
成
立。
此
中
多
類
誹
謗
涅
槃。
彼
誹
謗
因。
|
果。
無
為
不
然。
是
故
擇
滅。
是
因
無
果。
是
果
無
|
能
生
後
有
識
故。
由
如
是
理。
如
有
為
法
建
立
因
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
5 |
語。
謂
佛
先
說。
風
依
虛
空。
後
說
虛
空
無
所
依
止。
|
定
顯
虛
空
之
相。
所
謂
光
明。
所
以
契
經
復
說
此
|
體
實
有。
如
契
經
說。
然
藉
光
明
虛
空
顯
了
由
此
|
非
有
心
執。
又
光
明
色
是
虛
空
相。
故
知
虛
空
其
|
故。
非
不
如
樂。
如
世
尊
說。
風
依
虛
空
無
作
有
依
|
虛
空
決
定
非
有。
又
契
經
說。
虛
空
無
為。
有
所
作
|
虛
空
體
唯
無
所
觸。
是
則
經
主
此
中
無
因
能
證
|
且
定
不
可
以
無
觸
對。
謂
是
虛
空
為
決
定
因。
證
|
用。
由
今
但
以
虛
空
都
無。
所
作
可
得
證
非
有
故。
|
作。
可
得
如
樂。
故
喻
不
同。
是
則
前
因。
應
成
無
|
二
受。
有
損
有
益。
所
作
別
故。
非
此
虛
空
少
有
所
|
非
苦。
豈
唯
無
苦。
說
名
為
樂。
若
謂
不
然。
苦
樂
|
何
知
彼
唯
於
無
觸。
說
名
虛
空。
如
世
說
言。
此
樂
|
定
非
有。
謂
彼
但
說。
此
是
虛
空。
非
所
觸
對。
如
|
能
證
非
有。
非
唯
用
此
所
說
為
因。
能
證
虛
空
決
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
6 |
及
於
作
者
說
言
可
得。
而
應
說
為
如
實
對
問。
若
|
說
然
藉
光
明
虛
空
顯
了。
非
於
前
際
說
言
可
了。
|
說。
但
應
言
梵
志
虛
空
無
體
當
何
所
依。
又
不
應
|
我。
我
是
所
依。
若
為
對
問
說
此
言
者。
不
應
作
是
|
彼
釋。
為
對
所
問。
故
說
此
言。
如
契
經
說。
善
調
伏
|
於
我
中
或
兔
角
等。
可
有
如
是
差
別
言
說。
此
中
|
如
契
經
言。
虛
空
無
色
無
見
無
對。
當
何
所
依。
非
|
至。
又
虛
空
體。
應
實
非
無。
以
契
經
中
如
心
說
故。
|
顯
了。
虛
空
應
是
色
法
所
收。
如
是
詰
言。
何
從
而
|
了
此
經
所
說
義
趣。
妄
作
是
詰。
若
藉
光
明
虛
空
|
顯
光
明
色
能
與
虛
空
為
實
有
相。
然
彼
上
座。
不
|
空。
誰
能
容
受。
故
世
尊
說
然
藉
光
明
虛
空
顯
者。
|
非
有。
何
藉
光
明。
光
明
有
色
有
見
有
對。
若
無
虛
|
世
尊
說。
風
依
虛
空。
為
遣
彼
疑。
復
說
此
語。
若
空
|
勿
彼
梵
志
生
如
是
疑。
如
何
證
知
虛
空
是
有。
而
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
7 |
障
礙
者。
由
有
礙
色
居
彼
障
餘。
非
空
無
為
彼
中
|
同
住
無
違。
故
於
諸
位。
無
起
無
盡。
然
壁
等
中
有
|
障。
色
法
生
位。
寧
是
無
常
有
為
所
攝。
虛
空
與
色。
|
無
常
有
為
所
攝。
虛
空
相
者。
既
不
障
餘。
亦
非
餘
|
空
界。
是
輕
妙
色。
雖
不
障
餘。
而
被
餘
障。
可
是
|
空
界
體
是
障
色
故。
餘
色
生
時。
理
應
開
避。
謂
虛
|
然
此
虛
空。
容
受
性
故。
非
色
性
故。
無
勞
開
避。
虛
|
色
所
障
礙
故。
餘
色
生
時。
虛
空
開
避。
成
無
常
失。
|
所
執。
實
不
能
容
餘
礙
色
故。
非
虛
空
體
被
餘
礙
|
有
為
攝。
如
筏
蹉
子。
彼
不
審
思。
故
作
是
說
由
彼
|
虛
空
常
故。
則
有
礙
色
應
永
不
生。
或
應
許
此
是
|
喻。
何
所
辯
成。
又
彼
所
言。
若
虛
空
體
少
有
實
物。
|
內
義
已
廣
思
擇。
無
色
等
言。
若
無
實
義。
此
所
引
|
所
引
喻
於
證
無
能。
調
我
我
依
於
心
說
故。
此
於
|
於
非
有
如
有
而
說。
此
說
便
成
無
義
利
語。
又
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
8 |
是
法。
不
可
言
無。
無
體
不
應
成
法
性
故。
諸
無
為
|
中
離
染。
最
為
第
一。
然
此
經
中。
說
法
有
二。
無
為
|
又
契
經
說。
所
有
諸
法。
若
諸
有
為。
若
諸
無
為。
於
|
界。
豈
契
經
說
然
藉
光
明
光
明
顯
了。
故
知
有
異。
|
顯
了。
若
虛
空
界
即
是
虛
空。
又
即
光
明
是
虛
空
|
斷。
又
經
說
空
界
成
假
士
夫。
及
說
藉
光
明
虛
空
|
無
對。
空
界
應
然。
應
如
識
界
說
於
無
色
離
染
時
|
四
俱
斷。
若
虛
空
界。
不
異
虛
空。
虛
空
無
色
無
見
|
虛
空
無
色
無
見
無
對。
又
言
空
界
離
色
染
時。
與
|
言。
而
無
實
理。
世
尊
自
說
有
差
別
故。
如
契
經
言。
|
有
物。
應
成
有
為。
此
與
空
界。
無
差
別
故。
彼
有
虛
|
容
類
彼
有
無
常
失。
又
彼
所
言。
若
虛
空
體。
是
實
|
若
一
所
居。
必
無
第
二。
虛
空
無
對
與
空
界
殊。
何
|
重
色
排
障
時。
即
便
開
避。
諸
有
對
色。
法
應
如
是。
|
無
故。
虛
空
界
色。
微
薄
輕
妙。
不
能
礙
餘。
被
餘
麤
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
9 |
無
差
別
故。
擇
力
緣
闕
二
種
不
生。
委
細
推
徵。
竟
|
生。
名
擇
滅
者。
如
是
擇
滅。
理
亦
不
成。
緣
闕
不
生。
|
說。
已
起
隨
眠
生
種
滅
位。
由
揀
擇
力。
餘
不
更
|
有
體。
用
如
前
說。
是
故
虛
空。
別
有
實
體。
又
彼
所
|
由
有
用。
比
知
有
體。
如
是
虛
空。
亦
有
用
故。
比
知
|
亦
應
然。
可
比
知
故。
謂
如
眼
等。
雖
不
現
知。
而
|
故
彼
不
能
證
空
非
有。
若
謂
諸
色
有
體
可
知。
空
|
色。
於
空
無
處。
色
覺
生
故。
然
非
由
此
可
證
色
無。
|
故。
由
斯
彼
說。
但
有
虛
言。
又
亦
可
言。
無
別
礙
|
空
能
為
所
緣。
生
空
覺
故。
若
無
所
緣。
覺
不
生
|
因
能
證
虛
空。
別
有
體
故。
異
礙
色
處。
別
有
虛
|
虛
空。
於
礙
色
無
生
空
覺
故。
彼
說
非
理。
即
由
此
|
即
虛
空。
上
坐
不
思。
言
二
無
別。
有
餘
師
說。
無
別
|
方
可
成
多。
除
此
更
無
餘
無
為
故。
由
此
空
界
非
|
者。
顯
彼
體
多。
故
有
虛
空
及
非
擇
滅。
足
以
離
染
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
10 |
種
雖
未
滅。
有
如
已
滅。
畢
竟
不
生。
如
是
不
生。
即
|
斷。
汝
宗
不
爾
唯
說
隨
眠
及
苦
不
生。
為
涅
槃
故。
|
涅
槃
諸
不
生
法。
猶
如
過
去。
得
障
涅
槃。
故
復
須
|
彼
得
耶。
我
宗
可
然。
由
說
通
斷
三
世
惑
苦
別
證
|
宗
亦
於
已
得
非
擇
滅
法
更
勤
方
便
修
能
斷
道
斷
|
更
生。
猶
如
已
斷。
勤
修
斷
道。
應
成
無
用。
豈
不
汝
|
不
更
生。
復
何
須
斷。
種
雖
未
斷。
而
所
生
法。
必
不
|
令
不
更
生。
此
二
何
別。
又
不
生
法。
猶
如
過
去。
必
|
等。
若
由
緣
闕。
後
不
更
生。
或
由
擇
力。
滅
彼
種
故。
|
遺
漏。
此
種
今
者
從
何
復
生。
設
種
非
無。
此
隨
眠
|
執
種
子。
前
於
思
擇
得
有
無
中。
已
拔
其
根
片
無
|
若
謂
不
爾。
彼
由
何
力
而
得
不
生。
譬
喻
論
師
所
|
眠
及
生
種
子。
由
種
滅
故。
令
未
來
世
惑
苦
不
生。
|
無
用。
此
非
無
用。
以
修
道
力。
能
滅
未
生
未
來
隨
|
有
何
別。
又
離
聖
道。
亦
有
不
生。
豈
不
修
道
便
成
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
11 |
盡
時
亦
說
名
業
盡。
未
來
眾
苦。
及
諸
煩
惱。
由
無
|
相
續。
引
起
種
子。
此
種
斷
故。
彼
亦
名
斷。
如
異
熟
|
如
是
二
世
所
起
煩
惱。
為
生
未
來
諸
煩
惱
故。
於
現
|
生
所
起
煩
惱
現
在
煩
惱。
謂
現
在
生
所
起
煩
惱。
|
應
然。
或
此
經
中。
別
有
意
趣。
過
去
煩
惱。
謂
過
去
|
名
色
斷
及
色
遍
智。
及
至
廣
說。
過
現
苦
斷。
義
亦
|
如
世
尊
言。
汝
等
於
色
應
斷
貪
欲。
貪
欲
斷
時。
便
|
義。
此
經
意
說。
緣
過
現
苦
煩
惱
斷
故。
名
眾
苦
斷。
|
義。
非
於
過
現。
豈
不
相
違。
雖
有
此
文。
而
不
違
|
斷。
此
永
斷
體。
即
是
涅
槃。
唯
於
未
來。
有
不
生
|
修
若
習
若
多
修
習。
能
令
過
去
未
來
現
在
眾
苦
永
|
相
無
雜
亂。
又
彼
所
說。
違
背
契
經。
經
言
五
根
若
|
滅。
唯
於
未
來。
諸
行
闕
緣
不
生
故
得。
由
斯
二
滅
|
我
宗。
說
擇
滅
體。
通
斷
三
世
惑
苦
故
得。
說
非
擇
|
涅
槃
體。
與
後
何
異
委
細
推
究。
未
見
有
殊。
是
故
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
12 |
故
汝
所
言。
都
無
實
義。
又
緣
離
世
所
起
煩
惱。
修
|
斷。
今
恣
汝
說
此
位
斷
何
能
緣
過
去
現
在
煩
惱。
|
何
可
執
由
斷
彼
故。
亦
說
能
緣
過
現
二
世
諸
煩
惱
|
是
無
漏
心。
以
無
漏
心
非
煩
惱
故。
又
非
所
斷。
如
|
所
體
無
所
緣。
如
何
可
言
緣
過
現
苦。
不
應
計
彼
|
有
種。
種
已
不
成。
設
復
許
成。
亦
不
應
理。
非
心
心
|
在
現
在。
便
有
二
心。
俱
行
過
故。
亦
不
應
理。
若
謂
|
若
在
未
來。
彼
執
無
故。
與
空
花
等。
何
有
所
緣。
若
|
在。
定
不
可
執
在
於
過
去。
已
滅
無
故。
豈
復
須
斷。
|
苦。
然
彼
煩
惱。
當
於
爾
時。
為
在
未
來。
為
在
現
|
煩
惱。
可
斷
彼
故。
而
經
說
言。
修
習
五
根。
斷
過
現
|
釋
經
義。
謂
無
漏
道
斷
煩
惱
時。
無
有
能
緣
過
現
|
為
令
其
滅。
如
是
一
切。
但
有
虛
言。
且
破
彼
初
所
|
在。
何
緣
須
斷。
非
於
已
滅
及
正
滅
時。
須
設
劬
勞
|
種
故。
畢
竟
不
生。
說
名
為
斷。
若
異
此
者。
過
去
現
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
13 |
斷
三
世
眾
苦
而
證。
非
唯
未
來
隨
眠
及
苦
不
生
|
證
立
此
經。
斷
過
現
言。
唯
斷
苦
體。
故
知
擇
滅。
通
|
經
不
應
別
說。
能
斷
過
去
現
在
眾
苦。
由
如
是
理
|
未
來
苦
言
總
故。
亦
攝
能
緣
過
現
煩
惱。
若
爾
契
|
斷
未
來
眾
苦
體
故。
亦
攝
能
緣
離
世
煩
惱。
則
應
|
修
習
五
根。
應
不
能
斷。
若
汝
定
釋
斷
未
來
言。
是
|
言。
唯
斷
能
緣
未
來
煩
惱。
則
緣
離
世
所
起
煩
惱。
|
來
言
是
斷
未
來
眾
苦
體
義。
汝
必
應
釋
斷
未
來
|
過
現
言。
說
斷
能
緣
過
現
煩
惱。
即
執
此
說
斷
未
|
修
習
五
根
能
斷
去
來
現
在
眾
苦。
何
緣
執
此
斷
|
彼
空
花
者。
經
無
所
依
憑。
隨
欲
而
釋。
世
尊
總
說。
|
苦。
苦
言
總
故。
亦
攝
能
緣。
離
世
煩
惱。
此
豈
如
|
言。
亦
應
爾
故。
豈
不
經
說。
修
習
五
根。
斷
未
來
|
經
說
斷
過
現
言。
說
斷
能
緣
過
現
煩
惱。
斷
未
來
|
習
五
根。
應
不
能
斷。
所
以
者
何。
經
不
說
故。
汝
執
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
14 |
可
退
生。
其
理
堅
牢。
後
當
廣
辯。
故
彼
所
說。
非
智
|
無
常
過
故。
阿
毘
達
磨
說。
諸
聖
者
斷
煩
惱
已。
有
|
義。
但
搆
虛
言。
又
說
不
生
為
涅
槃
體。
極
為
非
理。
|
可
言
斷
彼
種
故
名
斷
過
去
現
在
眾
苦。
故
彼
無
|
望
異
熟。
有
別
體
故。
非
離
煩
惱
有
種
義
成。
如
何
|
依
之
說
斷。
義
豈
得
成。
所
引
喻
言。
亦
非
同
法。
業
|
順。
由
斯
亦
破
彼
後
釋
經
以
種
子
言。
都
無
實
義。
|
說。
故
彼
引
證。
符
順
此
宗。
於
彼
所
宗。
理
非
符
|
如
是
亦
應
釋
斷
過
現
言
非
但
據
能
緣
煩
惱
斷
|
故。
由
此
不
應
定
說
色
等
唯
據
能
緣
斷
故
名
斷。
|
慢
等
所
緣
境
故。
受
想
行
識。
亦
與
貪
欲
俱
時
斷
|
色
等
蘊。
非
唯
貪
欲
斷
故
名
斷。
由
色
等
蘊
亦
恚
|
理
亦
不
成。
過
同
前
故。
如
何
名
斷。
汝
自
應
思。
又
|
故
名
眾
苦
斷。
理
不
成
故。
言
斷
貪
欲
名
色
等
斷。
|
為
體。
又
所
引
證。
亦
不
相
應。
緣
過
現
苦
煩
惱
斷
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
15 |
應
有
煩
惱。
所
以
者
何。
初
念
聖
道。
既
與
煩
惱
種
|
住。
後
學
道
時。
無
有
已
成
無
學
道
失
若
爾
無
學。
|
無
間
道
未
生
時
已
能
永
滅
諸
煩
惱
種。
故
於
安
|
得
當
起
煩
惱
後
有
畢
竟
相
違
所
依
身
故。
又
非
|
如
汝
所
宗。
諸
煩
惱
得。
非
未
永
滅
煩
惱
種
時。
名
|
用。
無
斯
過
失。
初
念
聖
道
與
煩
惱
種。
俱
時
滅
故。
|
道
時。
何
所
未
證。
求
解
脫
道。
已
得
涅
槃。
進
修
何
|
得
此
道
所
治
相
違
所
依
身
故。
安
住
此
等
無
間
|
所
依
身
故。
如
是
安
住。
後
學
道
時。
應
成
無
學。
已
|
時。
已
得
此
道
所
治
當
起
煩
惱。
後
有
畢
竟
相
違
|
纔
得
初
念
聖
道
應
得
所
治
煩
惱
涅
槃。
當
於
爾
|
惱
後
有
畢
竟
相
違
所
依
身
故。
名
得
涅
槃。
若
爾
|
唯
是
不
生。
如
何
名
得。
由
得
對
治。
證
得
當
起
煩
|
無
先
有
後
無
世
極
成
故。
又
彼
論
者。
所
執
涅
槃
|
所
欣。
又
未
來
無。
彼
宗
所
許。
如
何
可
執
無
而
復
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
16 |
自
相。
故
名
為
法。
此
於
餘
法。
其
體
殊
勝。
故
涅
槃
|
轉
相
望
安
立
勝
劣。
是
故
決
定
別
有
涅
槃。
能
持
|
展
轉
相
望。
說
有
勝
劣。
未
見
有
說
兔
角
空
花
展
|
名。
如
何
說
無
於
無
中
勝。
現
見
諸
法
有
自
相
者。
|
有
為
無
為
法
中。
此
最
第
一。
如
何
無
體。
可
立
法
|
為
善
立。
又
若
涅
槃
都
無
體
者。
如
何
經
說。
一
切
|
說
不
相
違。
次
後
便
違
無
差
別
道。
故
汝
宗
義
非
|
起。
捨
異
生
身。
離
彼
有
何
別
煩
惱
種。
與
初
聖
道。
|
道。
將
欲
生
時。
是
異
生
身。
將
欲
滅
位。
初
聖
道
|
涅
槃。
有
何
法
體。
不
違
何
法。
與
何
相
違。
又
初
聖
|
續
轉
變。
名
煩
惱
種。
及
說
煩
惱
畢
竟
不
生。
名
為
|
得
相
違
得
俱
時
生
故。
汝
宗
唯
說。
煩
惱
所
依
相
|
體。
不
違
於
忍
與
智
相
違。
所
以
者
何。
智
與
煩
惱
|
別
故。
後
時
聖
道
差
別
生
故。
謂
我
許
得
別
有
實
|
不
相
違。
後
亦
應
然。
無
差
別
故。
然
得
非
喻。
許
體
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
17 |
諸
互
非
有。
定
依
有
說。
若
於
畢
竟
非
有
物
中
而
|
後
可
遮
聲
故。
說
非
有
言。
謂
彼
物
中。
此
聲
非
有。
|
有
言
即
於
有
上
遮
餘
而
立。
若
別
有
物。
居
聲
先
|
應
審
決。
為
於
畢
竟
非
有
物
上
說
此
有
言。
為
此
|
曾
無
說
故。
雖
說
此
聲
有
先
非
有
有
後
非
有。
而
|
成。
所
以
者
何。
假
實
二
有。
不
相
應
故。
餘
種
類
有
|
應
稱
歎
此
為
第
一。
非
如
是
說
涅
槃
為
有
有
義
得
|
有
非
有
中。
最
為
殊
勝。
為
令
所
化
深
生
欣
樂。
故
|
歎。
故
諸
災
橫
畢
竟
非
有。
名
為
涅
槃。
此
於
一
切
|
得
成。
說
有
無
為。
應
知
亦
爾。
有
雖
非
有。
而
可
稱
|
先
非
有
有
後
非
有。
不
可
非
有
說
為
有
故。
有
義
|
全
無
涅
槃。
但
應
如
我
所
說
而
有。
如
說
此
聲
有
|
苦。
應
無
盡
期。
由
有
無
生。
乃
至
廣
說。
我
亦
不
說
|
說。
苾
芻
當
知。
定
有
無
生。
此
若
無
者。
生
死
眾
|
體。
實
有
義
成。
又
佛
世
尊。
定
說
為
有。
如
契
經
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
18 |
故
非
有
隨
之
亦
有
差
別。
如
色
聲
等。
非
有
各
異。
|
無
體
故
彼
所
言。
唯
依
妄
執。
豈
不
有
法
有
差
別
|
最
為
勝。
謂
唯
災
橫
有
體
法
中。
見
有
勝
劣。
非
於
|
故
諸
災
橫
畢
竟
非
有。
名
為
涅
槃。
有
非
有
中。
此
|
說。
有
雖
非
有。
而
可
稱
歎。
此
但
有
言
如
何
復
言。
|
有
劣。
亦
無
智
者。
於
非
有
中。
有
讚
有
毀。
然
作
是
|
有
法
性。
何
極
深
隱。
又
曾
無
處
見
非
有
中
有
勝
|
非
假
非
實。
更
無
餘
有。
而
許
為
有。
彼
譬
喻
師。
立
|
可。
依
於
畢
竟
非
有
而
說。
然
彼
畢
竟
非
有
涅
槃。
|
隨
喜。
如
何
可
說
無
為
有
言。
是
故
有
言
定
應
不
|
作
是
說
不
可
非
有
有
義
得
成。
世
俗
有
言
尚
不
|
朋
援
己
宗。
經
主
此
中。
亦
不
隨
喜。
如
是
有
義
以
|
喻。
於
證
無
能。
又
不
應
引
世
俗
言
說。
非
撥
勝
義。
|
其
中
遮
苦
有
故。
即
說
彼
物。
名
為
非
有。
故
所
立
|
說
有
言。
何
不
違
理。
非
汝
有
物
名
為
涅
槃。
可
於
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
19 |
見
不
了
涅
槃。
唯
是
行
無
故
是
邪
者
是
則
斷
見。
|
起
見
撥
無
涅
槃。
應
成
正
見
無
倒
解
故。
若
謂
此
|
應
大
聖
惑
所
化
生。
於
非
有
中
如
有
說
故。
又
若
|
豈
令
所
化
生
厭
生
欣。
非
有
中
無
勝
劣
相
故。
又
|
勝。
應
如
色
等
實
有
義
成。
又
若
涅
槃
體
非
有
者。
|
劣。
世
尊
既
說。
離
染
涅
槃。
於
諸
法
中。
最
為
殊
|
實
義。
故
唯
於
有
勝
劣
可
成。
於
非
有
中。
定
無
勝
|
雖
非
有。
而
可
稱
歎。
乃
至
廣
說。
但
有
虛
言
而
無
|
相
狀
差
別。
非
有
不
然。
無
異
體
故。
由
此
所
說。
有
|
非
有
各
異
耶。
如
色
與
聲。
雖
同
是
有。
而
有
種
種
|
即
為
此
相。
若
爾
色
聲
非
有
相
何
別。
而
言
色
等
|
別。
應
為
指
陳
色
之
非
有。
何
相
非
色。
豈
不
非
有
|
與
有
其
相
別
故。
若
由
相
同。
應
即
是
有。
若
由
相
|
此
非
有
有
差
別
者。
為
由
與
有
其
相
同
故。
為
由
|
此
亦
不
然。
非
有
與
有。
相
同
相
別。
俱
不
成
故。
謂
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
20 |
說
言。
此
是
苦
滅。
而
不
違
理。
現
見
此
彼
指
當
名
|
去
來
中
當
辯
此
義。
如
何
畢
竟
絕
名
言
無。
而
可
|
慧
必
不
生。
而
言
聖
慧
見
非
有
境。
何
倒
過
此。
思
|
有。
此
於
聖
諦
義
有
何
違。
此
有
違
者
謂
無
境
界。
|
顛
倒。
謂
聖
於
苦
見
唯
是
苦。
於
苦
非
有
見
唯
非
|
義
云
何。
豈
不
此
言
屬
無
倒
義。
聖
見
有
無
皆
無
|
聖
諦
所
收。
無
體
豈
應
名
諦
名
妄。
且
言
聖
諦。
其
|
位
別
有
無
為。
又
若
涅
槃
無
實
體
者。
如
何
可
是
|
惱
無
別
有
安
樂。
如
是
亦
應
有
為
差
別。
非
有
之
|
石
女
兒
非
勇
非
怯。
現
見
病
無
別
有
調
適。
諸
苦
|
應
非
正
見。
非
實
解
故。
非
非
有
中
有
靜
不
靜
如
|
無。
故
不
能
遮
成
正
見
失。
又
於
滅
境。
起
靜
等
見。
|
便
見
名
為
斷
見
是
餘
見
故。
然
諸
斷
見。
唯
緣
行
|
唯
行
無
非
方
便
解
故
非
正
者。
非
於
行
無
非
方
|
應
成
正
見。
由
彼
唯
緣
諸
行
無
故。
若
謂
此
見
於
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
21 |
虛
妄
計。
謂
未
來
法。
無
而
復
無。
計
為
涅
槃。
過
如
|
計
畢
竟
無。
亦
名
為
有
是
虛
妄
故。
又
彼
更
有
餘
|
言
若
許
實
有
朋
虛
妄
計
是
名
為
失。
然
不
應
理。
|
別
物。
於
佛
聖
教
所
有
義
利。
片
無
違
失。
雖
彼
所
|
實
有
宗。
見
何
過
失。
而
不
信
受。
然
許
涅
槃
實
有
|
何
用
說
為
第
三
聖
諦。
又
汝
應
說。
於
立
涅
槃
為
|
滅。
故
若
涅
槃
離
於
苦
道。
無
別
有
體。
但
有
虛
言。
|
苦
無
故
彼
苦
無
說
治
便
顯。
何
離
苦
道
別
說
苦
|
治
苦
無。
若
不
令
無
何
名
能
治
本
依
治
道
為
令
|
唯
是
苦
無。
是
則
但
應
說
苦
治
道。
說
道
便
顯
所
|
體。
但
有
虛
言。
何
義
說
為
第
三
聖
諦。
又
若
苦
滅。
|
無
境
慧
必
不
生。
如
何
見
無
為
第
三
諦。
又
若
無
|
見
及
說。
故
成
第
三。
此
答
非
理。
今
難
者
意。
以
若
|
成
第
三
諦。
此
中
經
主。
輕
掉
答
言。
第
二
無
間
聖
|
言。
唯
於
有
起。
如
何
非
有
起
此
名
言。
又
無
如
何
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
22 |
勝
觀
行
者。
修
所
成
慧
正
現
前
時。
方
證
涅
槃
真
|
槃。
不
依
相
續。
體
用
微
隱
難
可
了
知。
要
具
精
勤
|
有
為
依
自
相
續。
體
用
麤
顯。
易
可
了
知。
然
彼
涅
|
眼
耳
等
體
用
可
得。
然
有
異
彼
體
用
可
知。
色
等
|
如
眼
耳
等。
此
實
應
然。
涅
槃
實
非
如
色
受
等
及
|
浴。
又
言
涅
槃
非
體
可
得。
如
色
受
等
非
用
可
得
|
之
垢
塵
穢
己
心。
宜
將
此
宗
正
法
之
水
而
自
沐
|
婆
沙
宗
所
說。
不
應
朋
壞
法
論。
勿
以
彼
論
惡
見
|
且
撥
涅
槃。
擬
為
同
喻
證
餘
非
有。
若
實
為
護
毘
|
宗。
欲
依
空
花
撥
一
切
法
皆
無
自
性。
而
今
於
此
|
擁
護
毘
婆
沙
宗。
今
詳
經
主
似
總
厭
背
毘
婆
沙
|
己
所
宗。
何
反
彈
斥。
雖
寄
他
言
作
如
是
說。
許
便
|
如
是
等
類。
非
有
執
有。
虛
妄
計
度。
汝
常
串
習。
為
|
離。
雖
如
斤
斧
補
特
伽
羅
而
有
能
生
障
道
等
用。
|
前
說。
又
彼
計
有
煩
惱
種
子
於
色
等
法
非
即
非
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
23 |
擇
滅
得
生。
故
說
此
此
滅
屬
於
彼
彼
事。
於
契
經
|
得
至
已
生
位。
如
是
彼
彼
煩
惱
得
滅。
便
有
此
此
|
滅
得
俱
時
而
生
非
煩
惱
得
未
已
滅
時。
其
離
繫
|
無
間
道。
與
煩
惱
得
俱
時
而
滅。
後
解
脫
道。
與
擇
|
二
心
能
遮
彼
事
得
故
且
得
擇
滅。
要
由
二
道。
初
|
故。
如
何
安
立
彼
事
之
滅。
應
知
二
滅
屬
於
二
心。
|
非
理。
相
屬
非
唯
在
因
果
故。
又
亦
非
唯
無
別
體
|
遮
彼
事。
第
六
可
成。
彼
事
之
無。
名
為
滅
故。
彼
言
|
由
滅
與
事
非
互
相
屬。
此
彼
相
望
非
因
果
故。
唯
|
言。
滅
若
別
有
如
何
可
立
彼
事
之
滅。
第
六
轉
聲。
|
即
體。
涅
槃
既
有
滅
靜
等
相。
有
體
義
成。
又
彼
所
|
應
定
許
體
實
非
無。
離
有
實
物
有
不
成
故。
又
相
|
或
復
縱
汝
知
與
不
知。
但
許
涅
槃
可
名
為
有。
則
|
妙
離
非
諸
盲
者
不
了
青
黃
謂
明
眼
人
亦
不
見
色
|
實
體
用。
從
觀
出
已。
唱
如
是
言。
奇
哉
涅
槃。
滅
靜
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
24 |
何
定
因。
言
此
屬
貪
此
屬
瞋
等。
設
無
定
屬。
復
有
|
故
汝
應
喜。
同
一
斷
道
所
得
擇
滅。
其
體
非
一
有
|
生
離
繫
得
故。
非
餘
斷
道
所
斷
惑
滅
由
餘
道
得。
|
所
得。
相
屬
法
爾。
或
能
斷
道。
為
此
定
因。
由
道
引
|
一
道
力。
總
滅
諸
結。
總
得
離
繫。
何
用
定
因。
或
能
|
一
相
同
品。
離
繫
與
得。
設
無
定
因。
斯
亦
何
咎。
由
|
言。
何
因
此
滅
定
屬
此
得。
豈
非
難
盡
矯
設
浮
詞。
|
已
無。
以
於
後
時
無
差
別
故。
此
中
經
主。
復
作
是
|
前
說
過。
謂
阿
羅
漢。
應
有
煩
惱。
或
住
學
道。
煩
惱
|
離
於
苦
道。
別
得
擇
滅。
方
名
涅
槃。
滅
若
別
無。
有
|
滅。
我
終
不
許
即
眾
苦
滅
名
為
涅
槃
許
苦
滅
故。
|
取
蘊
滅
故
言
滅。
應
知
煩
惱
得
若
滅
時。
名
煩
惱
|
經
但
應
言
是
誰
之
滅
謂
五
取
蘊。
何
義
說
言
由
五
|
故。
而
得
言
滅。
由
五
取
蘊
滅
故
言
滅。
若
無
別
滅。
|
中。
此
義
已
顯。
經
言
具
壽。
言
滅
滅
者。
由
誰
滅
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
25 |
體。
二
離
苦
外
有
別
實
體。
佛
觀
所
化
意
樂
不
同。
|
此
說。
謂
言
苦
滅。
義
有
二
途。
一
離
苦
外
無
別
實
|
得
解
脫。
唯
諸
蘊
滅。
更
無
所
有。
對
法
諸
師。
已
通
|
如
燈
涅
槃。
唯
燈
焰
謝
無
別
有
物。
如
是
世
尊。
心
|
說
喻
言。
如
燈
焰
涅
槃
心
解
脫
亦
爾。
彼
謂
此
說
|
名
為
涅
槃。
又
許
涅
槃
體
唯
非
有
便
為
善
釋。
經
|
靜。
此
極
美
妙。
謂
捨
諸
依
及
一
切
愛。
盡
離
染
滅。
|
染
滅
靜
息
永
沒。
餘
苦
不
續。
不
取
不
生。
此
極
寂
|
契
經
言。
所
有
眾
苦。
皆
無
餘
斷。
各
別
捨
棄
盡
離
|
謂
有
聖
教。
能
顯
涅
槃。
唯
以
非
有
為
其
自
性。
故
|
故
無
定
因。
亦
無
有
過。
若
謂
不
然。
違
聖
教
故
|
法
爾
相
屬。
決
定
無
亂。
斷
道
起
位
能
總
證
得。
|
說。
謂
由
法
爾
相
屬
無
亂。
以
從
本
來
貪
等
與
滅
|
繫。
既
同
一
得。
何
用
定
因。
或
如
先
說。
先
何
所
|
何
過。
謂
一
品
中
一
切
所
滅。
一
道
所
斷
所
得
離
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
26 |
都
無
功
力。
何
意
故
說
依
此
無
生。
若
依
此
言。
屬
|
主。
作
如
是
說。
我
等
見
此
第
七
轉
聲。
於
證
滅
有
|
說
言
不
生
者。
依
此
無
生。
故
言
不
生。
此
中
經
|
斷。
各
別
捨
棄。
乃
至
廣
說。
故
不
相
違。
有
餘
師
|
槃
時。
而
宣
說
故。
謂
於
此
位。
一
切
餘
依。
皆
無
餘
|
證
涅
槃
體
唯
非
有。
此
經
唯
就
入
無
餘
依
般
涅
|
依
此
為
言。
亦
無
有
過。
又
非
由
此
所
引
契
經
能
|
體。
而
非
非
有。
諸
行
皆
是
無
常
性
故。
其
體
非
無。
|
相
故。
此
之
所
喻。
於
義
何
違
或
燈
涅
槃。
雖
無
別
|
違
聖
教。
又
經
所
說
燈
焰
涅
槃。
離
燈
別
有
無
常
|
由
五
取
蘊
滅
故
言
滅。
此
類
寔
繁。
故
我
所
宗。
不
|
說
我
觀
實
有
無
為
句
義。
所
謂
涅
槃。
復
有
經
言。
|
經
說。
定
有
無
生。
又
契
經
言。
有
處
有
離。
復
有
經
|
向
所
引
二
種
契
經
或
復
有
處
說
有
別
體。
如
契
|
故
說
如
斯
二
種
滅
義。
謂
或
有
處
說
無
別
體。
如
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
27 |
不
生。
第
七
轉
聲。
於
證
滅
有。
甚
有
功
力。
若
謂
若
|
治
惑
苦。
方
名
永
滅
故
彼
師
說。
依
此
無
生。
故
言
|
正
相
違
故。
如
闇
與
明。
又
於
涅
槃。
得
正
生
位。
所
|
無。
若
煩
惱
種
未
滅
故
者。
治
道
生
時。
種
何
不
滅
|
時。
已
無
惑
苦。
過
如
前
說。
則
住
學
道。
煩
惱
應
|
何
異。
又
若
由
道。
或
復
由
得。
苦
不
生
者。
初
念
道
|
如
何
破。
種
雖
未
滅。
有
如
已
滅。
畢
竟
不
生。
與
後
|
如
前
已
說。
若
謂
種
子
未
滅
故
者。
已
如
前
破。
前
|
勝
苦
不
生
故。
又
緣
闕
故。
苦
亦
不
生。
應
是
涅
槃。
|
不
生。
非
唯
由
道。
或
復
由
得
增
上
忍
時。
已
得
殊
|
有
涅
槃。
方
求
道
得。
此
若
非
有。
求
彼
何
為。
又
苦
|
於
證
滅
有。
甚
有
功
力。
道
之
與
得。
俱
依
滅
故。
以
|
得。
令
苦
不
生。
汝
應
信
受。
我
等
見
此
第
七
轉
聲。
|
得
義。
是
則
應
計
依
道
之
得。
故
唯
依
道。
或
依
道
|
已
有
義。
應
本
不
生
涅
槃
常
故。
若
依
此
言。
屬
已
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
28 |
所
辦
是
果。
或
應
說
辦
非
果
者
何。
何
有
體
常
而
|
為
無
障
因
故。
修
正
行
者。
為
辦
涅
槃
果
名
所
辦。
|
是
果
是
因。
由
許
涅
槃
是
沙
門
果。
故
與
正
生
法
|
性
非
證
有
因。
若
許
去
來
是
實
有
者。
許
涅
槃
體
|
果
過
去
是
因
而
非
許
去
來
是
實
有
性。
故
因
果
|
性。
非
實
有
故。
謂
執
涅
槃
非
有
論
者。
許
未
來
是
|
果
性。
此
亦
應
然。
又
但
有
言。
彼
宗
許
有
是
因
果
|
言
非
理。
前
已
成
立。
虛
空
無
為。
其
體
實
有。
非
因
|
故
定
無
有
能
證
有
因。
是
故
涅
槃
定
非
實
有。
彼
|
等。
諸
實
有
者。
因
果
為
證。
涅
槃
既
非
因
果
性
攝。
|
實
有。
有
餘
師
說。
無
實
涅
槃。
非
因
果
故。
如
兔
角
|
時
生
故。
如
是
已
破
經
主
謗
因。
成
立
涅
槃
其
體
|
是
何
道
果
故
解
脫
道。
無
離
繫
果。
由
與
滅
得
俱
|
是
此
道
果
故
若
初
剎
那
所
治
惑
苦。
已
名
永
滅。
|
然。
修
無
間
道。
應
無
用
者。
理
亦
不
然。
涅
槃
正
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
29 |
不
然。
邪
正
二
見。
應
相
成
故。
謂
若
正
見
覺
了
涅
|
槃
無
實。
彼
作
是
言。
緣
涅
槃
慧。
以
名
為
境。
理
必
|
故
彼
所
說。
非
順
正
理。
有
餘
復
言。
智
必
有
境。
涅
|
時。
不
應
許
彼
有
貪
等
滅。
貪
等
無
位。
方
證
涅
槃。
|
依
故。
又
行
有
時
滅
未
有
故。
未
離
欲
者。
有
貪
等
|
諸
行
滅。
如
何
可
說
諸
行
為
依
未
見
有
明
闇
為
|
如
明
與
闇。
曾
無
假
法
違
自
所
依。
又
許
涅
槃
是
|
漏
常
住
為
性。
又
相
違
故。
應
非
用
彼
為
此
所
依。
|
染
污
有
漏
無
常
為
其
所
依。
而
非
所
斷。
不
染
無
|
常
性
故。
非
離
所
依
有
假
擇
滅
可
執。
雖
以
所
斷
|
假
所
依
者。
亦
不
應
理。
應
成
所
斷
染
污
有
漏
無
|
然。
假
所
依
體。
不
可
得
故。
若
謂
諸
行
即
是
涅
槃
|
理。
有
餘
師
言。
涅
槃
雖
有。
而
假
非
實。
此
亦
不
|
實
有。
如
一
念
起
離
同
類
因。
彼
一
切
處。
無
同
喻
|
是
因
果。
此
不
應
責。
且
應
自
責。
何
有
果
因。
而
體
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
30 |
無
智
人。
書
此
前
後
相
違
言
論。
又
經
唯
說。
如
是
|
既
許
涅
槃
非
實
有
故。
即
無
自
性。
何
用
誑
惑
信
|
言
滅
有
自
性。
若
有
自
性。
如
何
復
言
滅
非
實
有。
|
正
理。
所
執
滅
界。
與
薩
迦
耶。
非
即
非
離。
如
何
可
|
契
經
言。
如
是
滅
界。
緣
薩
迦
耶。
而
得
顯
了。
此
違
|
而
薩
迦
耶
是
實
有
故。
離
彼
得
滅
名
為
自
性。
故
|
性。
自
執
涅
槃
非
實
有
故。
若
謂
擇
滅。
雖
非
實
有。
|
難
見。
以
其
自
性
極
難
見
故。
如
何
非
有
可
說
自
|
永
棄
捨。
寂
靜
美
妙。
乃
至
涅
槃。
如
是
涅
槃。
如
何
|
如
世
尊
言。
如
是
句
義。
甚
為
難
見。
謂
一
切
依。
皆
|
說
名
即
涅
槃。
故
彼
所
言
亦
違
正
理。
又
上
座
說。
|
許
說
名
即
是
無。
諸
說
涅
槃
有
體
論
者。
終
不
許
|
稱
實
義。
而
生
解
故。
諸
說
涅
槃
無
體
論
者。
終
不
|
若
諸
邪
見。
誹
謗
涅
槃
為
無
常
性。
應
成
正
見。
以
|
槃。
寂
靜
常
住。
應
成
見
取。
以
一
切
名
皆
無
常
故。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
31 |
彼
所
言。
契
經
中
說。
有
滅
界
者。
亦
不
相
違。
緣
離
|
無
體
無
容
由
他
顯
了。
如
明
等
顯
緣
闇
等
故。
又
|
有。
又
言
緣
彼
此
顯
了
故。
是
實
有
物。
便
為
極
成
|
迦
耶。
而
得
建
立
既
無
因
證。
如
何
定
知
體
非
實
|
建
立
故。
此
亦
率
爾。
作
如
是
說。
縱
三
界
等。
緣
薩
|
是
安
隱
處。
諸
如
是
等。
亦
不
相
違。
緣
薩
迦
耶
而
|
有
滅
界
有
生
有
無
生。
有
苦
滅
聖
諦
我
現
了
知。
|
諸
經
中
有
說。
三
界
三
涅
槃
界。
有
為
界
無
為
界。
|
滅
故
言
滅。
餘
契
經
中。
分
明
說
故。
又
彼
所
說
雖
|
耶。
滅
顯
了
者
說
因
彼
滅
建
立
此
故。
由
五
取
蘊
|
迦
耶
是
實
有
物。
謂
滅
非
實。
但
是
虛
言。
緣
薩
迦
|
實
有
物
非
實
顯
了
曾
無
有
處。
是
所
極
成。
故
薩
|
皆
實
有
物。
世
所
極
成。
如
緣
闇
等
明
等
顯
了。
緣
|
有。
唯
薩
迦
耶。
是
實
有
物。
然
說
緣
他
而
顯
了
者。
|
滅
界。
緣
薩
迦
耶。
而
得
顯
了。
如
何
定
知
滅
非
實
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
32 |
生
無。
道
生
已
有
道
退
復
無。
以
諸
聖
人
退
生
惑
|
體
是
實。
令
生
如
是
迷
謬
心
故。
又
相
續
斷
道
未
|
為
有
故。
其
體
非
實。
為
無
生
如
生
說
為
有
故。
其
|
實
無
實。
俱
說
有
故。
是
迷
謬
言。
為
生
如
無
生
說
|
有
無
生
言。
世
尊
不
應
於
勝
義
諦
作
迷
謬
說。
有
|
梵。
於
契
經
中。
但
應
說
言。
有
生
不
轉。
不
應
說
此
|
有
義。
若
無
別
物。
不
應
名
有。
說
過
如
前。
又
薄
伽
|
相
續
斷。
非
別
有
物。
許
有
別
物。
有
無
生
言。
可
成
|
准
前
苦
滅
二
義
應
知。
如
何
定
言
唯
生
不
轉
名
|
說。
生
相
續
斷。
義
有
二
種。
謂
離
有
身
無
別
有
別。
|
別
有。
若
執
無
生
非
假
實
有
不
應
名
有。
如
前
已
|
各
異
故。
非
有
不
應
說
為
有
故。
假
實
有
外
更
無
|
如
上
所
言。
緣
他
顯
者。
是
實
有
故。
生
與
無
生。
體
|
生。
不
轉
立
故。
即
是
有
生
相
續
斷
義。
此
亦
非
理
|
有
身。
而
顯
示
故。
有
無
生
者。
亦
不
相
違。
於
實
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
33 |
非
諸
聖
道
體
非
處
攝。
又
彼
定
無
貪
等
熱
惱。
何
|
此
十
二
處。
皆
有
戲
論
皆
是
無
常。
皆
有
熱
惱。
|
說。
非
審
思
求。
如
言
皆
是
有
熱
惱
故。
謂
彼
經
言。
|
涅
槃
實
而
常
住。
世
尊
於
此
應
有
簡
別。
如
是
所
|
色
眼
識。
廣
說
乃
至。
意
法
意
識
皆
是
無
常。
若
謂
|
此
十
二
處。
皆
有
戲
論。
皆
是
無
常。
契
經
復
言。
眼
|
如
契
經
言。
一
切
法
者。
謂
十
二
處
又
契
經
言。
|
嘗
厭
空
花。
而
今
乃
成
空
花
差
別。
又
彼
所
說。
|
故。
是
則
汝
曹。
生
之
與
滅。
都
非
實
有。
何
期
汝
等
|
汝
宗
剎
那
實
法。
不
許
生
故。
相
續
是
假。
亦
無
生
|
諸
假
法。
應
無
有
生。
又
應
假
法
亦
即
無
生。
若
爾
|
由
常
住
故。
而
體
實
有。
又
許
非
實
證
無
生
故。
則
|
故。
謂
何
因
證
非
實
有
故。
涅
槃
無
生
非
此
無
生。
|
故。
即
無
生
者。
理
亦
不
然。
唯
有
立
宗。
無
證
因
|
故。
則
相
續
斷。
應
非
無
為。
又
說。
涅
槃
非
實
有
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
34 |
不
生
法。
今
應
還
起。
豈
不
如
許
有
非
擇
滅
得
由
|
但
由
闕
緣
法
不
生
者。
後
遇
彼
類
緣
和
合
時。
前
|
法。
令
永
不
起。
名
非
擇
滅。
若
無
別
法
能
為
障
礙。
|
擇
滅。
然
別
有
法。
得
由
闕
緣。
此
有
勝
能
障
可
生
|
有
不
能
障
有
生
故。
由
此
決
定。
非
唯
闕
緣
名
非
|
過
亦
同
前。
若
謂
闕
緣
即
緣
非
有。
亦
不
應
理。
非
|
障。
令
法
不
生。
豈
不
闕
緣
名
緣
不
具。
此
有
何
法。
|
生
緣。
若
不
和
合。
非
不
和
合。
少
有
法
體。
何
能
為
|
同
分
中
夭
者
餘
蘊。
且
應
詰
彼。
何
名
闕
緣。
謂
法
|
擇
力。
由
闕
緣
故。
餘
不
更
生。
名
非
擇
滅。
如
殘
眾
|
應
思
擇
非
擇
滅
體。
此
中
經
主
所
辯
相
言。
離
簡
|
是
故
定
應
離
苦
集
道
有
涅
槃
體。
常
實
義
成。
今
|
論。
皆
是
無
常。
不
應
由
斯
謗
涅
槃
體
言
非
實
有。
|
說
言
此
十
二
處。
皆
有
熱
惱。
即
就
此
說。
皆
有
戲
|
不
簡
別。
然
彼
契
經。
唯
依
有
漏
十
二
處
體。
密
意
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
35 |
得
故。
非
擇
滅
得。
為
即
用
此
緣
闕
為
因。
不
爾
非
|
由
緣
闕。
此
中
不
說
餘
不
生
因。
以
彼
但
由
緣
闕
|
唯
緣
闕
故。
既
不
說
有
餘
不
生
因。
故
知
不
生。
唯
|
闕
故
法
不
生。
此
中
不
見
決
定
言
說。
如
何
得
知。
|
擇
滅。
則
為
唐
捐。
此
所
說
言。
有
何
意
趣。
表
唯
緣
|
起
道
理
法
然。
依
此
無
彼
無。
此
滅
故
彼
滅。
計
非
|
定
有
能
永
障
緣。
非
唯
闕
緣
令
永
不
起
豈
不
緣
|
法
若
住
不
生
法
中。
此
法
必
無
還
生
之
理。
是
故
|
後
遇
彼
類
緣
和
合
時。
何
法
能
遮
令
不
還
起。
然
|
得。
夫
緣
闕
者。
但
是
緣
無。
無
法
無
能
與
有
為
障。
|
相
續。
設
遇
彼
類
緣
和
合
時。
亦
無
有
能
捨
先
所
|
非
擇
滅。
障
可
生
法。
令
永
不
生。
乃
至
涅
槃
得
定
|
彼
法
還
起。
所
例
非
等。
有
無
異
故。
謂
由
闕
緣
得
|
許
由
闕
緣
故
諸
法
不
生。
非
遇
彼
類
緣
和
合
時
|
闕
緣。
非
遇
彼
類
緣
和
合
時
捨
非
擇
滅。
如
是
唯
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
36 |
諸
阿
羅
漢。
略
有
二
種。
所
謂
退
法
及
不
退
法。
諸
|
有
二
阿
羅
漢。
由
此
准
知
有
非
擇
滅。
如
契
經
說。
|
闕
故
而
得。
依
此
密
說
言
受
滅
故
愛
滅。
又
經
說
|
知。
離
無
常
滅
及
擇
滅
外。
有
非
擇
滅。
由
愛
生
緣
|
滅。
諸
緣
起
支。
可
名
擇
滅
同
對
治
故。
由
此
准
|
受
愛
斷
必
俱
時。
緣
起
經
中。
說
次
第
滅
非
次
第
|
欲
斷
故。
此
受
便
斷。
此
經
中
辯
受
愛
擇
滅。
意
顯
|
受
得
斷
故。
如
世
尊
言。
汝
等
於
受
應
斷
貪
欲。
貪
|
常
滅
相
所
滅。
又
彼
不
可
說
為
擇
滅。
言
由
愛
斷
|
滅
時
有
愛
生
故。
非
愛
未
至
已
生
位
時。
可
為
無
|
是
滅
言
非
餘
滅
故。
且
彼
不
可
是
無
常
滅。
見
受
|
故
愛
滅。
緣
起
經
說
故。
此
云
何
證
非
擇
滅
有。
如
|
准
所
說
緣
起
道
理。
即
定
證
知。
有
非
擇
滅。
受
滅
|
得
非
擇
滅。
如
是
滅
得
即
因
彼
心。
非
因
緣
闕。
又
|
有
無
有
功
能
為
有
因
故。
於
緣
闕
位。
隨
所
住
心。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
37 |
力。
能
遮
煩
惱。
令
永
不
生。
得
無
生
智。
若
有
退
|
羅
漢。
以
諸
煩
惱
生
緣
闕
故。
得
非
擇
滅。
由
此
勢
|
不
復
生
一
切
煩
惱。
然
不
如
是。
由
此
故
知。
有
阿
|
若
得
勝
根
煩
惱
不
起。
轉
退
法
性。
得
思
法
根。
應
|
根。
乃
至
堪
達。
猶
有
遇
緣
退
住
學
位。
起
諸
煩
惱
|
根
者。
亦
有
退
生
煩
惱
義
故。
謂
退
法
性。
轉
得
勝
|
得
不
得。
若
過
退
法。
名
殊
勝
根。
亦
不
應
理。
得
此
|
諸
阿
羅
漢。
皆
煩
惱
斷。
何
緣
於
此
殊
勝
智
根
有
|
說
得
無
生
智
殊
勝
根
故。
煩
惱
不
生。
此
復
應
思。
|
義
說
根
殊
勝
名。
若
此
但
依
無
生
智
說。
彼
意
即
|
殊
勝
故。
煩
惱
不
生。
何
用
計
斯
非
擇
滅
體。
依
何
|
若
不
得
者。
煩
惱
可
生。
便
有
退
失
無
無
生
智。
根
|
住
不
生
法
中。
得
無
生
智。
此
法
即
是
非
擇
滅
體。
|
不
得。
由
此
准
知。
必
有
別
法。
若
有
得
者。
煩
惱
便
|
阿
羅
漢。
一
切
煩
惱
皆
斷
無
餘。
而
無
生
智
有
得
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
38 |
上
座
說。
非
擇
滅
名。
諸
聖
教
中。
曾
無
說
處。
但
邪
|
若
執
但
由
闕
生
緣
故
彼
不
生
者。
過
如
前
說。
然
|
法。
名
非
擇
滅。
得
此
法
故。
令
諸
惡
趣
畢
竟
不
生。
|
常
滅。
以
所
盡
者
皆
未
生
故。
由
此
證
知。
定
有
別
|
有
斷
所
緣
能
緣
煩
惱
猶
可
生
故。
亦
非
盡
言
顯
無
|
流
緣
諸
惡
趣
煩
惱
可
生。
故
未
名
斷。
此
因
非
諸
|
惡
趣。
要
於
究
竟
離
欲
貪
時。
方
得
名
斷。
有
說。
預
|
彼
已
能
斷
諸
惡
趣。
由
彼
未
離
欲
界
貪
故。
而
諸
|
已
盡
地
獄
已
盡
傍
生
已
盡
餓
鬼。
乃
至
廣
說。
非
|
體。
此
盡
定
非
餘
滅
攝
故。
謂
契
經
中。
說
預
流
者
|
體
同。
經
說
預
流
盡
三
惡
趣。
故
知
有
別
非
擇
滅
|
可
成
多。
除
此
更
無
餘
無
為
故。
又
滅
與
盡。
名
別
|
多
無
為
故。
證
無
為
中
有
非
擇
滅。
足
前
二
種。
方
|
有。
後
當
思
擇。
又
於
施
設。
第
一
法
中。
諸
言
顯
有
|
義。
一
切
可
然。
而
退
不
成。
故
皆
不
爾。
退
義
必
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
39 |
生。
此
豈
生
緣
根
境
有
闕。
然
具
根
境。
識
不
俱
生。
|
境
時。
餘
識
生
緣。
根
境
雖
具。
而
於
彼
彼
識
不
得
|
以
闕
緣。
根
境
為
緣。
諸
識
得
起。
一
根
與
意。
專
一
|
非
聖
所
言。
復
有
餘
師。
謂
非
擇
滅
由
餘
故
得。
不
|
故。
得
永
不
生。
應
知
此
即
非
擇
滅
體。
何
容
謂
此
|
說。
世
尊
所
言。
非
擇
為
先。
於
未
來
世。
由
闕
緣
|
簡
彼
令
易
了
知。
故
本
論
中。
加
非
擇
字。
論
者
意
|
法
者
說。
有
用
五
字
以
於
未
來
亦
得
擇
滅。
為
欲
|
處
處
說
有
滅
盡
等
聲。
上
座
於
中。
何
容
不
忍。
對
|
說。
豈
不
彼
彼
諸
聖
教
中。
離
擇
無
常
二
種
滅
外。
|
可
得。
是
故
上
座。
勿
以
己
宗
准
度
他
宗
亦
非
聖
|
生
欣
樂。
誰
有
賢
聖
說
如
是
言。
何
聖
教
中。
有
片
|
於
夢
所
說。
都
無
所
用。
但
為
誘
引
信
無
智
人
令
|
然。
聖
所
說
故。
且
彼
所
執
舊
隨
界
等。
如
瘖
啞
人
|
分
別。
橫
計
為
有
非
聖
說
故。
不
可
信
依。
此
亦
不
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
40 |
自
性
事。
如
有
處
言。
若
已
得
此
事。
彼
成
就
此
事。
|
名
無
事
者。
是
無
因
義。
所
以
者
何。
事
有
五
種。
一
|
善。
故
非
擇
滅
實
有
義
成。
然
本
論
中。
說
無
為
法
|
故。
得
非
擇
滅。
令
永
不
生。
由
此
應
知。
前
說
為
|
謝
故。
能
滅
諸
識
永
不
生
者。
是
則
同
前。
由
闕
緣
|
第
生
故。
若
依
五
識。
說
如
是
言。
由
所
緣
境
已
滅
|
應
還
可
退。
雖
復
諸
識
不
可
並
生。
而
容
後
時
次
|
不
應
理。
若
得
非
擇
滅。
不
由
闕
緣。
得
非
擇
滅
已
|
無
斯
過。
得
非
擇
滅
故。
識
不
並
生。
如
是
所
言。
皆
|
可
有。
豈
先
有
過。
為
不
並
生
因。
然
識
不
並
生。
故
|
並
生
便
有
染
淨
俱
生
等
過。
要
先
並
生
斯
過
方
|
不
並
起。
以
有
過
故。
必
不
可
說
諸
識
並
生。
若
說
|
不
並
生
故。
闕
於
第
二
等
無
間
緣。
復
以
何
緣。
識
|
緣
故。
此
第
二
等
無
間
緣。
由
何
故
闕。
豈
不
諸
識
|
故
知
但
由
得
非
擇
滅。
若
謂
由
闕
第
二
等
無
間
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |
|
41 |
|
|
|
|
|
|
|
|
說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
十
七
|
無
事。
不
依
最
初
自
性
事
說
無
為
無
事。
|
事
宅
事
妻
子
等
事。
故
本
論
中。
依
第
四
說
無
為
|
法
云
何。
謂
諸
有
為
法。
五
所
攝
事。
如
有
處
言。
田
|
於
此
事
恚
結
繫
耶。
四
所
因
事。
如
有
處
言。
有
事
|
三
所
繫
事。
如
有
處
言。
若
於
此
事
愛
結
所
繫。
彼
|
二
所
緣
事。
如
有
處
言。
一
切
法
智
所
知
隨
其
事。
|
▲ |
|
阿毘達磨順正理論卷第十七 |