1
餘
師
說。
舉
後
及
初
類
顯
中
間。
亦
有
此
義。
緣
唯
說
色
識
蘊
中
有
是
牟
尼。
非
於
餘
蘊。
即
無
學
意
名
意
牟
尼。
非
意
牟
尼
意
業
為
體。
曰。
無
學
身
業
名
身
牟
尼。
無
學
語
業
名
語
牟
三
清
淨
應
知
即
諸
三
妙
行
無
學
身
語
業
即
意
三
牟
尼
語
意。
相
各
云
何。
頌
曰。
經
中
說
有
三
牟
尼。
又
經
中
言
有
三
清
淨。
俱
業
品
第
五
之
五
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
尊
者
眾
賢
造
毘
達
磨
藏
顯
宗
論
卷
第
二
十
二
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
2
息
有
情。
計
邪
牟
尼。
邪
清
淨
故。
又
經
中
說
有
得
清
淨
名。
順
無
漏
心
能
除
穢
故。
說
此
二
者。
間
無
漏
不
生。
有
漏
善
心
能
引
無
漏。
故
有
漏
非
理。
善
心
起
時。
非
為
染
心
起
加
行
故。
染
心
作
煩
惱
等
無
間
緣
是
則
不
應
名
清
淨
者。
此
清
淨
故
立
淨
名。
若
謂
此
亦
能
引
煩
惱
垢
故。
惱
垢
故
得
清
淨
名。
或
此
力
能
引
起
無
漏
勝
煩
惱
垢
污。
如
何
清
淨。
此
亦
暫
時
能
離
惡
行
行
煩
惱
垢
故。
可
名
清
淨。
有
漏
妙
行
猶
為
惡
妙
行。
名
身
語
意
三
種
清
淨。
無
漏
妙
行
永
離
實
牟
尼。
諸
煩
惱
言
永
寂
靜
故。
諸
身
語
意
三
合
立
牟
尼。
何
故
牟
尼
唯
在
無
學。
以
阿
羅
漢
故。
可
以
比
知。
意
業
於
中
無
能
比
用。
唯
能
所
靜
故
有
情
寂
靜。
此
心
牟
尼。
由
身
語
業
離
眾
實
義
者。
勝
義
牟
尼。
唯
心
為
體。
故
契
經
說。
心
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
3
果
故。
此
行
即
妙。
故
名
妙
行。
正
見
邪
見
雖
三
種。
非
業
無
貪
無
嗔
正
見。
智
所
讚
故。
感
諸
善
思。
如
次
名
身
語
意
妙
行。
然
意
妙
行
復
謂
一
切
善
身
語
二
業
加
行
後
起。
及
與
根
本
故。
此
行
即
惡
故
名
惡
行。
三
妙
行
者
翻
此
應
漏
等。
是
諸
聖
賢
所
訶
厭
故。
又
能
感
得
非
愛
業
邪。
是
業
資
糧
故
亦
名
業。
如
漏
資
糧
亦
說
貪
等
名
為
意
業。
如
何
今
說
貪
嗔
邪
見
非
有
三
種。
謂
非
意
業
貪
嗔
邪
見。
豈
不
契
經。
并
不
善
思。
如
次
名
身
語
意
惡
行。
然
意
惡
行
曰。
一
切
不
善
身
語
二
業
加
行
後
起。
及
與
根
及
貪
嗔
邪
見
三
妙
行
翻
此
惡
身
語
意
業
說
名
三
惡
行
何。
頌
曰。
惡
行。
又
經
中
言
有
三
妙
行。
俱
身
語
意。
相
各
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
4
善
業
道
於
語
妙
行
不
攝
一
分。
謂
愛
語
等
意
行
後
起
及
餘
善
身
業。
即
離
飲
酒
斷
草
施
等。
業
道
中
身
善
業
道。
於
身
妙
行
不
攝
一
分。
謂
加
行
後
起
及
餘
過
輕。
并
不
善
思
皆
非
業
道。
若
意
惡
行
重
貪
嗔
等。
說
為
業
道。
令
遠
離
若
語
惡
行
過
失
尤
重。
說
為
業
道。
令
遠
離
情
失
命
失
財
失
妻
妾
等。
說
為
業
道。
令
遠
離
顯
故。
且
於
不
善
十
業
道
中。
若
身
惡
行
令
他
行。
不
攝
何
等
妙
惡
行
耶。
加
行
後
起
等。
彼
非
業
道。
如
應
若
善
攝
前
妙
行。
不
善
業
道
攝
前
曰。
於
前
所
說
惡
妙
行
中。
若
麤
顯
易
知。
攝
為
麤
品
為
其
性
如
應
成
善
惡
所
說
十
業
道
攝
惡
妙
行
中
十
業
道。
或
善
或
惡。
其
相
云
何。
頌
曰。
益
損
他。
而
為
彼
本
故
亦
成
善
惡。
又
經
中
言。
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
5
本
耶。
不
爾
云
何。
頌
曰。
唯
無
表。
但
依
心
力
而
得
生
故。
加
行
後
起
如
必
依
表
故。
靜
慮
無
漏
所
攝
律
儀。
名
為
定
生。
道。
若
從
受
生
必
皆
具
二。
謂
表
無
表。
受
生
尸
自
身
所
究
竟
故。
非
遣
他
作
如
自
生
喜。
七
善
本
成
時
唯
無
表
故。
唯
欲
邪
行
必
具
二
種。
要
謂
起
表
時
彼
便
死
等
後
方
死
等
與
遣
使
同。
故。
若
有
自
作
彼
六
業
道。
則
六
皆
有
表
無
表
邪
行。
非
如
是
六。
若
遣
他
為。
至
根
本
時
有
表
曰。
七
惡
業
道
中
六
定
有
無
表。
謂
殺
生
等。
除
善
七
受
生
二
定
生
唯
無
表
惡
六
定
無
表
彼
自
作
婬
二
何。
頌
曰。
道
中
前
七
業
道。
為
皆
定
有
表
無
表
耶。
不
爾
業
道。
於
意
妙
行
不
攝
一
分。
謂
諸
善
思。
十
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
6
貪
等
三
根
生
加
行
三
根
起
彼
無
間
生
故
異。
云
何
有
異。
頌
曰。
是
說。
非
諸
業
道
於
究
竟
時
皆
由
三
根。
加
行
三
亦
爾。
豈
諸
業
道
於
究
竟
時
皆
由
三
根。
佛
從
貪
生。
二
從
嗔
生。
三
從
癡
生。
乃
至
邪
見
廣
辯
應
知。
又
契
經
說。
苾
芻
當
知。
殺
有
三
種。
建
立
業
道。
加
行
根
本。
後
起
異
相。
如
順
正
時
起
隨
前
業。
則
亦
有
表。
異
此
便
無
於
此
義
剎
那
無
表
為
始。
名
為
後
起。
故
此
定
有。
若
於
起
翻
前
定
有
無
表。
此
位
表
業。
或
有
或
無。
第
若
猛
利
纏
淳
淨
心
起。
則
有
無
表。
異
此
則
無。
曰。
業
道
加
行
必
定
有
表。
此
位
無
表。
或
有
或
後
起
此
相
違
加
行
定
有
表
無
表
或
有
無
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
7
謂
從
貪
等
三
不
善
根。
無
間
各
容
生
三
業
道。
相
貪
等
加
行
如
何
從
三。
以
從
三
根
無
間
生
起。
餘
六
加
行
從
三
根
生。
如
順
正
理
廣
辯
罪。
又
因
邪
見
殺
害
眾
生。
此
等
加
行
皆
從
獲
福。
羊
鹿
水
牛
及
餘
禽
獸。
本
擬
供
食
故
殺
加
行。
又
外
道
言。
蛇
蠍
蜂
等
為
人
毒
害。
殺
法
律。
誅
戮
怨
敵
除
剪
凶
徒。
謂
成
大
福
起
利
根
故。
又
謂
是
法
祠
中
殺
生。
又
諸
王
等
依
便
生
勝
福。
以
令
解
脫
現
在
眾
苦。
新
得
勝
身
如
波
剌
斯
作
如
是
說。
父
母
老
病。
若
令
命
者。
如
為
除
怨
發
憤
恚
心
起
殺
加
行。
從
癡
起
拔
濟
親
友
自
身。
從
貪
引
起
殺
生
加
行。
從
瞋
有
貪
彼
齒
髮
身
分。
或
為
得
財。
或
為
戲
樂。
或
依
先
等
起
故
作
是
說。
殺
生
加
行
由
貪
起
者。
曰。
不
善
業
道
加
行
生
時。
一
一
由
三
不
善
根
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
8
三
根。
應
說
由
何
根
究
竟
何
業
道。
頌
曰。
名
後
起。
如
先
所
說。
非
諸
業
道。
於
究
竟
位。
皆
至
說
四
依。
及
餘
依
前
相
續
隨
轉。
表
無
表
業
一
剎
那
中。
表
無
表
業。
名
根
本
業
道。
從
此
以
二
羯
磨
等。
皆
名
為
善
業
道
加
行。
第
三
羯
磨
壇
禮
苾
芻
眾。
至
誠
發
語
請
親
教
師。
乃
至
一
三
位
應
知
是
善。
且
如
勤
策
受
具
戒
時。
來
入
三
位
其
相
云
何。
謂
遠
離
前
不
善
三
位。
所
等
起
故。
善
心
必
與
三
種
善
根
共
相
應
故。
此
無
瞋
無
癡
善
根
所
起。
以
善
三
位
皆
是
善
心
曰。
諸
善
業
道
所
有
加
行
根
本
後
起。
皆
從
無
善
於
三
位
中
皆
三
善
根
起
何。
頌
曰。
間
義
亦
生
業
道。
已
說
不
善
從
三
根
生。
善
復
此
已
顯
從
貪
瞋
癡
無
間
相
應
生
三
加
行。
依
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
9
待
有
情
此
業
道
生。
故
非
唯
待
外
物
此
業
道
於
有
情
等
四
處
而
生。
謂
殺
等
三
有
情
處
起。
曰。
如
前
所
說
四
品
業
道。
三
三
一
三。
隨
其
次
有
情
具
名
色
名
身
等
處
起
起
耶。
頌
曰。
在
前
時。
一
一
能
令
此
三
成
故。
諸
惡
業
道
何
雜
穢
語
三。
一
一
許
容
由
三
究
竟。
以
貪
瞋
等
竟
要
由
愚
癡。
由
上
品
癡
現
前
成
故。
虛
誑
離
所
顧。
極
染
污
心
現
在
前
時。
此
三
成
故。
邪
見
不
與
取
欲
邪
行
貪。
此
三
業
道。
由
貪
究
竟
要
要
無
所
顧。
極
麤
惡
心
現
在
前
時。
此
三
成
故
曰。
惡
業
道
中
殺
生
麤
語
瞋
恚
業
道。
由
瞋
究
邪
見
癡
究
竟
許
所
餘
由
三
盜
邪
行
及
貪
皆
由
貪
究
竟
殺
麤
語
瞋
恚
究
竟
皆
由
瞋
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
10
有
情。
無
有
不
託
名
身
等
者。
或
依
不
共
處
立
情
等
生。
而
正
親
依
名
身
等
起。
又
雜
穢
語
不
身
等
處
起。
語
體
必
依
名
等
起
故。
語
雖
亦
託
業
道。
是
故
不
言
有
情
處
起。
虛
誑
語
等
三
情。
撥
實
為
無
重
故
成
業
道
撥
無
假
法
輕
故
又
聖
教
中
有
無
有
情
理
必
無。
名
色
亦
無
同
生。
但
撥
有
情
所
依
名
色。
撥
能
依
假
不
說
自
有
情。
何
故
但
言
名
色
處
起。
由
此
緣
別
名
色
苦
涅
槃。
是
故
但
言
名
色
處
起。
豈
不
邪
見。
亦
涅
槃
為
無。
而
名
色
門
撥
無
永
滅
謂
尚
無
苦
一
名
色
處
起。
由
此
撥
無
名
色
法
故。
雖
此
亦
有
情
而
眾
具
勝。
故
說
三
種
託
眾
具
成。
唯
邪
他
有
情
所
受
用
物。
欲
攝
屬
己
業
道
方
成。
雖
此
三
要
託
諸
蘊
總
故。
偷
盜
等
三
眾
具
處
起。
豈
不
此
三
亦
名
色
處
起。
一
蘊
一
念
亦
得
名
色
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
11
為
軍
眾
欲
殺
怨
敵。
或
獵
獸
等。
於
中
隨
有
一
殺
生
加
行
成
殺
業
道。
理
不
應
然。
若
有
多
人
滅。
雖
有
別
類
身
同
分
生
非
罪
依
止。
此
曾
未
已
終。
別
依
生
故。
謂
殺
加
行
所
依
止
身
今
已
以
者
何。
以
所
殺
者
命
未
斷
故。
以
能
殺
者
其
俱
時
捨
命。
或
在
前
死。
彼
能
殺
者
業
道
不
成。
曰。
若
能
殺
者。
起
殺
加
行
定
欲
殺
他。
與
所
殺
俱
死
及
前
死
無
根
依
別
故
曰。
及
令
果
滿。
而
彼
不
為
殺
罪
觸
耶。
曰
有。
云
何。
時。
不
為
殺
生
根
本
罪
觸。
頗
有
殺
者
起
殺
加
道
成。
謂
由
加
行
及
由
果
滿。
於
此
二
分
隨
闕
假
飾
詞。
故
不
說
依
名
身
等
起。
由
何
建
立
殺
業
道
亦
成。
故
說
唯
依
有
情
處
起。
又
發
麤
語
道
無
失。
麤
語
雖
依
名
身
等
起。
恐
謂
唯
依
外
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
12
是
人。
為
彼
非
彼。
因
起
決
志。
若
是
若
非
我
定
此
名
為
殺
生
業
道。
有
懷
猶
豫
為
杌
為
人。
設
作
殺
加
行。
不
誤
而
殺。
謂
唯
殺
彼
不
漫
殺
餘。
曰。
要
由
先
發
欲
殺
故
思。
於
他
有
情。
他
有
情
殺
生
由
故
思
他
想
不
誤
殺
相
者。
頌
曰。
為
殺
生。
乃
至
齊
何
名
為
邪
見。
且
先
分
別
殺
不
得
殺
罪。
今
應
別
辯
十
業
道
相。
謂
齊
何
量
有
立
誓
要
期。
救
自
命
緣
亦
不
行
殺。
無
殺
心
他
力
逼
入
此
中。
因
即
同
心。
亦
成
殺
罪。
唯
除
為
一
事
展
轉
相
教。
故
一
殺
生。
餘
皆
得
罪。
若
一
切
皆
成
殺
生
業
道。
由
彼
同
許
為
一
事
故。
曰。
於
軍
等
中
若
隨
有
一。
作
殺
生
事
如
自
作
軍
等
若
同
事
皆
成
如
作
者
生
時。
何
人
得
成
殺
生
業
道。
頌
曰。
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
13
與
取。
當
辯
欲
邪
行。
頌
曰。
他
人
及
象
馬
等。
出
所
住
處
業
道
方
成。
已
辯
界
內
僧
得
偷
盜
罪。
羯
磨
未
了
於
一
切
僧。
若
總
受
世
間
所
施
物
故。
盜
亡
僧
物
已
作
羯
磨。
若
有
盜
取
窣
堵
波
物。
於
佛
得
罪。
佛
將
涅
行。
不
誤
而
取。
令
屬
己
身。
齊
此
名
為
不
與
取
故
思。
於
他
物
中
起
他
物
想。
或
力
或
竊。
起
盜
曰。
前
不
誤
等
言
如
應
流
至
後。
謂
要
先
發
欲
不
與
取
他
物
力
竊
取
屬
己
當
辯
不
與
取。
頌
曰。
令
永
不
生。
故
名
殺
生。
由
斯
獲
罪。
已
分
別
殺
現
命
滅
時。
不
能
為
因。
引
同
類
命。
障
應
生
殺
罪
如
何
成。
以
起
惡
心
行
殺
加
行。
令
所
殺
若
定
若
疑。
但
具
殺
緣
皆
有
成
理。
於
剎
那
滅
殺。
由
心
無
顧。
若
殺
有
情
亦
成
業
道。
如
是
業
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
14
染
異
想
發
言
解
義
虛
誑
語
邪
行
當
辯
虛
誑
語。
頌
曰。
尼
等
如
有
戒
妻
若
有
侵
陵
亦
成
業
道。
已
辯
業
道
不
成
加
行。
究
竟
時
前
境
各
別
故。
苾
說
亦
成。
加
行
受
用
時
並
於
他
境
故。
有
說
如
業
道。
若
於
此
他
婦
作
餘
他
婦
想
行
非
梵
行。
為
他
婦。
道
非
道
等
但
有
誤
心。
雖
有
所
行
而
亦
流
至
此。
若
於
他
婦
謂
是
己
妻。
或
於
己
妻
夫
許
受
齋
戒
而
有
所
犯。
方
謂
非
時。
既
不
誤
非
時。
謂
懷
胎
時。
飲
兒
乳
時。
受
齋
戒
時
有
說
餘
道。
三
於
非
處。
謂
於
制
多
寺
中
迥
處。
四
至
或
失
所
守
護
境。
二
於
非
道。
謂
設
己
妻
口
一
於
非
境。
謂
他
所
護。
或
母
或
父
或
父
母
親。
曰。
總
有
四
種
行
不
應
行。
皆
得
名
為
欲
邪
行
欲
邪
行
四
種
行
所
不
應
行
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
15
言
不
見
等。
所
見
等
中
言
實
見
等。
如
是
八
種
中
言
不
見
等。
如
是
八
種
名
非
聖
言。
不
見
等
不
見
不
聞
不
覺
不
知
事
中
言
實
見
等。
所
見
忍
不
忍
要
解
方
成。
經
說
諸
言
略
有
十
六。
謂
但
異
想
說
業
道
即
成。
不
爾
此
同
離
間
語
故。
成。
能
誑
具
足
表
無
表
故。
有
言
所
誑
隨
解
不
表
成。
是
故
理
應。
善
義
言
者。
住
耳
識
住。
業
道
意
識
知。
語
表
耳
識
俱
時
滅
故。
應
此
業
道。
唯
住
耳
識
時。
後
謂
正
能
分
別
其
義。
若
正
解
義
解。
非
正
解
義。
齊
何
名
為
能
解
正
解。
前
謂
解
俱
行
皆
此
加
行。
此
中
解
義
據
所
誑
者
能
解
無
表
業。
方
成
業
道。
或
隨
所
誑
解
義
即
成。
前
誑
未
解。
雜
穢
語
收
語
多
字
成。
要
最
後
念
及
所
誑
者
解
所
說
義。
染
心
不
誤
方
成
業
道。
曰。
說
聽
力
故
成
虛
誑
語。
謂
於
所
說
異
想
發
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
16
是
何。
又
香
等
三
所
見
等
外。
於
彼
三
境
應
不
聞
所
知。
准
此
於
餘
定
立
所
覺。
若
不
許
爾
所
所
覺
所
知。
此
經
既
於
色
聲
法
境。
說
為
所
見
見。
唯
有
所
見。
應
知
所
聞。
所
覺
所
知。
唯
有
所
乃
至。
不
爾
大
德
復
告
大
母。
汝
於
此
中
應
知
汝
耳
聞。
廣
說
乃
至。
諸
所
有
法
非
汝
意
知。
廣
起
尼
延
底
起
耽
著
不。
不
爾
大
德
諸
所
有
聲。
見。
汝
為
因
此
起
欲
起
貪
起
親
起
愛
起
阿
賴
有
色
非
汝
眼
見。
非
汝
曾
見。
非
汝
當
見。
非
希
根
所
取
為
所
覺
故。
經
言
大
母。
汝
意
云
何。
諸
鼻
舌
身
根
取
至
境
故
總
名
為
覺。
餘
經
定
說
曰。
若
境
由
眼
耳
意
餘
識
所
證
如
次
名
所
見
如
次
第
名
為
所
見
聞
知
覺
由
眼
耳
意
識
并
餘
三
所
證
為
聖
言。
何
等
名
為
所
見
等
相。
頌
曰。
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
17
語。
隨
順
出
離
與
染
相
違。
故
彼
皆
非
雜
穢
語
染
心
所
發
悲
歎
及
戲
論
語。
輪
王
現
時
歌
詠
相
調。
邪
論
者
謂
勝
數
明
等。
述
惡
見
言
等。
倡
伎
染
心
悅
他
作
諸
諂
曲。
及
染
心
者
諷
語。
收
佞
謂
苾
芻
邪
求
名
利
發
諂
愛
語。
歌
說
異
前
三
餘
染
心
所
發。
佞
歌
邪
論
等。
方
雜
雜
穢
語。
皆
雜
穢
故。
唯
前
語
字
流
至
此
中。
解
義
不
誤
亦
與
前
同。
一
切
染
心
所
發
諸
語
語。
毀
訾
於
他
名
麤
惡
語。
前
染
心
語
流
至
此
間
語。
解
義
不
誤
流
至
此
中。
若
以
染
心
發
非
曰。
若
染
污
心
發
壞
他
語。
若
他
壞
不
壞。
俱
成
餘
說
異
三
染
佞
歌
邪
論
等
非
愛
麤
惡
語
諸
染
雜
穢
語
染
心
壞
他
語
說
名
離
間
語
言。
已
辯
虛
誑
語。
當
辯
餘
三
語。
頌
曰。
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
18
彼
相
應
思
說
名
為
業。
彼
轉
故
轉。
彼
行
故
曰。
十
業
道
中。
後
三
唯
道
業
之
道
故
立
業
道
此
中
三
唯
道
七
業
亦
道
故
業
道
相。
依
何
義
釋
諸
業
道
名。
頌
曰。
邪
見
不
同。
謂
無
施
與。
乃
至
廣
說。
如
是
已
辯
如
契
經
所
說。
謗
因
謗
果
二
世
尊
等
總
十
一
名
為
邪
見
業
道。
舉
初
攝
後。
故
說
等
言。
具
足
為
逼
迫
名
瞋
業
道。
於
善
惡
等
惡
見
撥
無。
此
如
是
惡
欲
名
貪
業
道。
於
有
情
類
起
憎
恚
心。
曰。
於
他
財
物
非
理
耽
求
欲
令
屬
己。
或
力
或
撥
善
惡
等
見
名
邪
見
業
道
惡
欲
他
財
貪
憎
有
情
瞋
恚
三
語。
當
辯
意
三。
頌
曰。
塵
類
故。
不
引
無
表。
非
無
無
表
可
業
道
攝
已
有
說
彼
有
嫁
娶
等
言。
雜
穢
語
收
非
業
道
攝
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
19
人
三
洲
男
女
見
行
斷
非
得
撥
因
果
一
切
漸
斷
二
俱
捨
唯
邪
見
斷
善
所
斷
欲
生
得
業
道
斷
續
善
根。
差
別
云
何。
頌
曰。
故。
一
切
惡
業
道
皆
現
善
相
違
斷
諸
善
根。
由
轉
故。
先
說
麤
品
為
業
道
故。
內
外
增
減
隨
根
轉
故。
理
亦
應
說。
而
不
說
者。
為
本
依
本
彼
此
應
知。
加
行
後
起
應
名
業
道。
思
亦
緣
彼
為
業
道
業
道。
以
一
為
餘
但
言
業
道。
善
業
道
義
道
故
名
業
道。
亦
業
亦
道
故
名
業
道。
具
足
應
同
類
而
一
為
餘。
世
記
論
中
俱
極
成
故。
或
業
於
此
中
言
業
道
者。
具
顯
業
道
業
業
道
義。
雖
託
身
語
業
為
境
轉
故。
業
業
之
道
立
業
道
名。
亦
業
之
道。
思
所
遊
故。
由
能
等
起
身
語
業
如
彼
勢
力
而
造
作
故。
前
七
是
業。
身
語
業
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
20
諸
善
根
邪
見
有
二。
謂
自
界
緣。
及
他
界
緣。
皆
悉
隱
沒。
由
此
相
續
離
善
而
住。
此
因
此
位
減
不
善
根
增。
後
起
撥
因
撥
果
邪
見。
令
一
切
眠。
後
逢
惡
友
緣
力
所
資
轉
復
增
盛。
故
善
善
根。
何
因
何
位。
謂
有
一
類
成
極
暴
惡
意
樂
緣
唯
斷
生
得
善
根。
加
行
善
根
先
已
退
故。
此
上
善
根。
得
更
遠
說
令
此
相
續。
非
彼
器
故。
色
善
先
不
成
故。
施
設
足
論
說。
斷
三
界
善
者
等
善
根
為
此
所
斷。
謂
唯
欲
界
生
得
善
根。
色
火
燒
村。
火
由
賊
起。
故
世
間
說
被
賊
燒
村。
由
不
善
根
能
引
邪
見。
故
邪
見
事
推
在
彼
根
諸
不
善
根
能
斷
善
根
者。
或
離
欲
位
最
初
所
若
爾
何
緣
本
論
中
說。
云
何
上
品
諸
不
善
根。
曰。
惡
業
道
中
唯
有
上
品。
圓
滿
邪
見
能
斷
善
續
善
疑
有
見
頓
現
除
逆
者
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
21
其
體
是
何。
善
斷
應
知
非
得
為
體。
以
重
邪
趣
遮
扇
搋
等。
又
此
類
人
如
惡
趣
故。
此
善
根
故。
諸
愛
行
者。
惡
阿
世
耶
極
躁
動
故。
由
斯
行
人
非
愛
行
者。
諸
見
行
者。
惡
阿
世
耶
極
堅
男
女
身。
志
意
定
故。
為
何
行
者
能
斷
善
根。
唯
彼
無
極
惡
阿
世
耶
故。
如
是
斷
善
依
何
類
身。
現
見
善
惡
諸
業
果
故。
言
三
洲
者。
除
北
俱
洲
非
在
惡
趣。
染
不
染
慧
不
堅
牢
故
亦
非
天
彼
因。
即
便
捨
彼。
為
在
何
處。
能
斷
善
根。
人
趣
儀
果
有
從
加
行。
有
從
生
得。
善
心
所
生。
隨
如
修
道
斷
所
斷
惑。
理
於
中
間
通
起
不
起。
諸
順
逆
相
望
漸
次
斷
故。
如
修
道
斷
修
所
斷
惑。
耶。
不
爾
云
何。
謂
漸
次
斷。
九
品
邪
見
九
品
善
善
根。
九
品
善
根
為
可
頓
斷。
如
見
道
斷
見
所
有
漏
緣
及
無
漏
緣。
誰
能
斷
善。
應
言
一
切
能
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
22
彼
斷
善
根。
將
生
時
續。
由
自
他
力
應
知
亦
若
由
因
力
彼
斷
善
根。
將
死
時
續。
若
由
緣
故。
言
將
生
位。
謂
中
有
中。
將
歿
時
言
謂
彼
將
歿。
或
即
於
彼
將
受
生
時。
能
續
善
根。
非
餘
彼
定
於
現
法
不
能
續
善
根。
彼
人
定
從
地
獄
亦
非
現
世。
能
續
善
根
依
彼
二
人。
經
作
是
不。
亦
有
能
續。
除
造
逆
人。
有
餘
師
言。
斷
見
增
漸
起
如
頓。
除
病
氣
力。
漸
增
於
現
身
中
能
續
起
不
成
就。
得
滅
名
續。
善
根
九
品。
善
根
頓
定
有
後
世。
先
執
是
邪。
爾
時
善
根
成
就
得
疑。
所
招
後
世
為
無
為
有。
有
於
因
果
欻
生
正
善
位。
或
由
因
力。
或
依
善
友。
有
於
因
果
欻
復
得
實
有。
善
根
斷
已。
由
何
復
續。
由
疑
有
見。
謂
續
而
生。
故
斷
善
體。
即
是
非
得。
前
已
成
立
現
在
前
時。
能
令
善
根
成
就
得
滅。
不
成
就
得
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
23
邪
見
隨
一
現
前。
若
先
加
行
所
造
惡
業。
貪
等
自
行
殺
盜
雜
穢
語。
或
遣
他
為
隨
一
成
位。
貪
現
在
前
時。
隨
一
究
竟。
二
俱
轉
者。
謂
行
邪
行。
起。
若
先
加
行
所
造
惡
業。
貪
等
餘
染
及
不
染
至
八。
一
俱
轉
者。
謂
離
所
餘
貪
等
三
中。
隨
一
曰。
於
諸
業
道
思
俱
轉
中。
且
不
善
與
思。
從
一
善
總
開
至
十
別
遮
一
八
五
業
道
思
俱
轉
不
善
一
至
八
二
業
道
中。
有
幾
並
生
與
思
俱
轉。
頌
曰。
便
辯
斷
善
根。
今
應
復
明
本
業
道
義。
所
說
善
邪
見
破
僧
妄
語。
當
知
定
招
無
間
異
熟。
已
乘
善
根
相
續
潤
故。
斷
善
邪
見
四
句
差
別。
斷
戒
相
對
應
知
亦
爾。
非
劫
將
壞
及
劫
初
成。
有
若
二
俱
壞
斷
善
根
者。
要
身
壞
後
方
續
善
根。
又
意
樂
壞
非
加
行
壞。
斷
善
根
者。
現
世
能
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
24
五。
二
俱
轉
者。
謂
善
五
識
及
依
無
色。
盡
無
生
善
業
道
與
思
總
開
容
至
十。
別
據
顯
相
遮
一
如
是
已
說
不
善
業
道。
與
思
俱
轉
數
有
不
欲
俱
時
究
竟。
餘
例
應
思。
後
三
不
俱。
故
無
九
應
說。
八
俱
轉
者。
謂
先
加
行
作
六
惡
業。
自
行
三
究
竟。
如
是
等
類
准
例
應
思。
五
六
七
俱
如
自
行
婬
等。
若
先
加
行
所
造
惡
業。
貪
等
起
時
言。
或
麤
惡
語
意
業
道
一
語
業
道
三。
若
遣
二
一
等
如
理
應
思。
四
俱
轉
者。
謂
欲
壞
他
說
虛
餘
染
心
時。
自
成
業
攝。
離
間
虛
誑
語
業
等
使。
染
及
不
染
心。
現
在
前
事
隨
三
究
竟。
若
起
貪
作
二
如
理
應
思。
若
先
加
行
所
造
惡
業。
貪
等
遣
一
使
作
殺
等
一。
自
行
婬
等
俱
時
究
竟。
若
謂
先
加
行
所
造
惡
業。
貪
等
起
時
隨
三
究
竟。
染
及
不
染
心。
現
在
前
時
隨
二
究
竟。
三
俱
轉
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
25
有
一
八
五。
一
俱
轉
者。
謂
惡
無
記
心
現
在
前
相
所
遮
如
是。
通
據
隱
顯
則
無
所
遮。
謂
離
律
一
切
有
隨
轉
色。
正
見
相
應
心
正
起
位。
別
據
許
亦
用。
加
行
善
心。
受
散
律
儀。
作
是
通
說。
或
無
隨
轉
色。
正
見
相
應
現
在
前
時。
得
苾
芻
戒。
智。
相
應
意
識
現
在
前
時。
十
俱
轉
者。
謂
善
意
生
智
現
在
前
時。
得
苾
芻
戒。
或
靜
慮
攝
盡
無
芻
戒。
九
俱
轉
者。
謂
善
五
識
及
依
無
色。
盡
前
時。
得
上
三
戒。
或
惡
無
記
心
現
前
時。
得
俱
轉
者。
謂
善
意
識
無
隨
轉
色。
正
見
相
應
現
俱
轉
者。
謂
善
五
識
現
在
前
時。
得
上
三
戒。
無
記
心
現
在
前
位。
得
近
住
近
事
勤
策
律
儀。
應
意
識
現
在
前
時。
無
七
色
善。
四
俱
轉
者。
謂
無
色
定
俱。
無
律
儀
故。
三
俱
轉
者。
謂
與
正
見
現
在
前
時。
無
散
善
七。
此
相
應
慧。
非
見
性
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
26
恚
貪
及
邪
見。
成
而
不
行。
無
可
愛
境
故。
現
見
語
身
心
麤
強。
戾
不
調
由
互
相
憎。
故
有
苦
逼
相
罵
故。
有
麤
惡
語。
怨
歎
悲
叫
故
有
雜
謂
麤
惡
語。
雜
穢
語。
瞋
三
種
皆
通
現
行。
成
曰。
且
於
不
善
十
業
道
中。
那
落
迦
中
三
通
二
餘
處
通
成
現
除
地
獄
北
洲
無
色
無
想
天
前
七
唯
成
就
善
於
一
切
處
後
三
通
現
成
雜
語
通
現
成
餘
欲
十
通
二
貪
邪
見
成
就
北
洲
成
後
三
不
善
地
獄
中
麤
雜
瞋
通
二
何
界
趣
處。
幾
唯
成
就。
幾
亦
通
現
行。
頌
曰。
謂
此
意
識
現
在
前
時。
得
五
支
等
善
惡
業
道。
正
見
相
應
現
在
前
時。
得
二
支
等。
八
俱
轉
得
一
支
遠
離。
五
俱
轉
者。
謂
善
意
識
無
隨
轉
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
27
善
善
業
道
中
無
貪
等
三。
於
三
界
五
趣
皆
通
中
攝。
無
不
律
儀。
人
三
洲
中。
二
種
俱
有。
已
說
現。
然
有
差
別。
謂
天
鬼
傍
生。
前
七
業
道
唯
有
欲
界
天
鬼
傍
生
及
人
三
洲。
十
惡
業
道
皆
通
前
地
獄
北
俱
盧
洲。
餘
欲
界
中
十
皆
通
二。
謂
常
和
穆
故
無
離
間
語。
言
清
美
故
無
麤
惡
語。
取
及
欲
邪
行。
無
誑
心
故。
無
誑
虛
語。
或
無
用
定
故。
無
有
殺
生。
無
攝
財
物
及
女
人
故。
無
不
雜
穢
語。
彼
通
現
成。
由
彼
有
時
染
心
歌
詠
壽
故。
身
心
柔
軟
故。
無
惱
害
事
故
無
惡
意
樂
故
洲
貪
瞋
邪
見
皆
定
成
就。
而
不
現
行。
不
攝
我
語。
彼
常
離
故。
或
無
用
故。
無
離
間
語。
北
俱
語。
或
虛
誑
語
令
他
想
倒。
彼
想
常
倒
故
無
死
無
攝
財。
女
故
無
盜。
婬
以
無
用。
故
無
虛
果
故。
無
相
害
法
故
無
殺
生。
謂
彼
俱
由
業
盡
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二
28
一
切
有
部
顯
宗
論
卷
第
二
十
二
三
洲
欲
天
皆
具
二
種。
生。
有
離
律
儀。
處
中
業
道。
若
於
色
界
唯
有
律
洲
七
善。
皆
通
現
行
及
成
就。
然
有
差
別。
謂
鬼
心。
二
處
互
無
故
不
現
起。
餘
界
趣
處
除
地
獄
性
故。
無
想
有
情
無
定
心
故。
律
儀
必
託
大
種
地
皆
成。
二
處
皆
無。
現
起
義
者。
無
色
唯
有。
四
無
漏
尸
羅。
生
無
色
時。
成
彼
過
去。
若
未
來
世。
靜
慮
律
儀。
然
聖
隨
依。
何
靜
慮
地。
曾
起
曾
未。
無
漏
律
儀。
無
想
有
情。
必
成
過
未。
第
四
靜
成
就。
必
不
現
行。
謂
聖
有
情
生
無
色
界。
成
就
種。
謂
成
就
現
行。
身
語
七
支。
無
色
無
想。
但
阿毘達磨藏顯宗論卷第二十二