1
一
切
種
遂
求
二
世
樂
清
淨
自
性
一
切
難
一
切
門
善
士
何
菩
薩
施
波
羅
蜜
多。
嗢
拖
南
曰。
羅
蜜
多。
羅
蜜
多。
精
進
波
羅
蜜
多。
靜
慮
波
羅
蜜
多。
慧
正
等
菩
提。
謂
施
波
羅
蜜
多。
戒
波
羅
蜜
多。
忍
次
菩
薩
次
第
圓
滿
六
波
羅
蜜
多
已。
能
證
無
品
第
九
地
分
中
菩
薩
地
第
十
五
初
持
瑜
伽
處
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
彌
勒
菩
薩
說
伽
師
地
論
卷
第
三
十
九
瑜伽師地論卷第三十九
2
眾
生。
數
數
食
已
吐
所
飲
食
而
施
與
之。
是
唯
施
內
所
施
物。
若
諸
菩
薩
為
愍
食
吐
活
施
物。
二
外
所
施
物。
若
諸
菩
薩
但
捨
己
身。
是
何
菩
薩
一
切
施。
謂
一
切
者
略
有
二
種。
一
內
施。
即
以
此
物
而
行
惠
施。
當
知
是
名
菩
薩
自
業
安
住
律
儀
阿
笈
摩
見
定
有
果
見。
隨
所
希
及
因
此
所
發。
能
施
一
切
無
罪
施
物。
身
語
顧
惜。
能
施
一
切
所
應
施
物。
無
貪
俱
生
何
菩
薩
自
性
施。
謂
諸
菩
薩
於
自
身
財
無
清
淨
施。
六
一
切
種
施。
七
遂
求
施。
八
此
世
他
世
樂
施。
二
一
切
施。
三
難
行
施。
四
一
切
門
施。
五
善
士
九
種
相
施
名
為
菩
薩
施
波
羅
蜜
多。
一
自
性
如
是
九
種
相
是
名
略
說
施
瑜伽師地論卷第三十九
3
眾
生。
是
諸
菩
薩
以
其
種
種
內
外
施
物。
於
差
別。
以
一
切
種
一
切
內
外
所
有
施
物
施
自
在
者。
一
切
斷
心
並
皆
施
與。
又
諸
菩
薩
非
用
者。
恣
彼
所
須
如
其
所
樂
隨
意
受
用。
二
薩
亦
由
二
相。
以
外
施
物
施
諸
眾
生。
一
求
筋
骨
乃
至
髓
者。
隨
其
所
欲
一
切
施
與。
又
諸
於
彼
隨
順
於
彼。
二
別
求
手
足
頭
目
支
節
血
蜜
多
速
圓
滿
故。
以
身
施
彼
隨
所
欲
為
繫
勝
菩
提。
但
為
眾
生
利
益
安
樂。
但
為
布
施
波
作
僕
使。
如
是
菩
薩
無
愛
染
心。
但
為
速
證
順
於
彼。
譬
如
有
人
為
衣
食
故
強
自
為
他
求
身
者
以
身
施
彼。
隨
所
欲
為
繫
屬
於
彼
菩
薩
略
由
二
相。
以
自
內
身
施
來
求
者。
一
一
切
所
應
施
物。
是
名
唯
施
外
所
施
物。
又
雜
施
內
外
施
物。
若
諸
菩
薩
除
上
所
說
施。
瑜伽師地論卷第三十九
4
來
求
自
身
支
節。
不
應
施
與。
何
以
故。
非
彼
清
淨。
見
有
無
量
利
眾
生
事
正
現
在
前。
設
理
逼
迫
損
害
誑
惑。
若
諸
菩
薩
於
所
行
施
意
生。
終
不
隨
他
教
命
稱
悅
彼
情
於
諸
眾
生
於
百
反
千
反
或
百
千
反。
捨
自
身
命
施
諸
所
欲
為
繫
屬
於
彼
隨
順
於
彼。
由
諸
菩
薩
迫
損
害
誑
惑。
於
他
便
不
以
身
而
施
於
彼。
諸
菩
薩
若
有
來
求
共
為
伴
侶
欲
作
非
理
是
略
說
菩
薩
應
施
不
應
施
已。
次
當
廣
辯。
復
於
彼
定
作
利
益
定
作
安
樂。
即
便
施
與
外
施
物
於
彼
眾
生
定
作
利
益
不
定
安
樂。
安
樂
不
作
利
益。
便
不
施
與。
若
知
種
種
生
唯
令
安
樂
不
作
利
益。
或
復
於
彼
不
施。
謂
諸
菩
薩
若
知
種
種
內
外
施
物。
於
彼
眾
生
或
有
施
與
或
不
施
與。
云
何
施
與
云
何
瑜伽師地論卷第三十九
5
隨
其
所
欲
應
施
彼
身。
隨
所
欲
為
繫
屬
除
上
所
說
與
上
相
違。
來
求
菩
薩
身
支
節
空
有
種
種
浮
妄
言
說。
是
故
不
應
施
彼
身
不
為
義
利
而
求
乞
故。
其
心
狂
亂
不
自
在
支
節
施
與。
何
以
故。
由
彼
不
住
自
性
心
癡
狂
心
亂。
來
求
菩
薩
身
分
支
節。
亦
不
應
如
是
於
彼
所
使
眾
生
當
知
亦
爾。
或
有
眾
勿
彼
當
獲
上
品
過
罪
及
損
害
故。
如
魔
眾
乞
身
分
支
節。
不
應
分
碎
支
節
施
與。
何
以
身
分。
又
諸
菩
薩
若
魔
眾
天
懷
惱
亂
心。
現
前
淨
故。
不
應
棄
捨
正
現
在
前
利
眾
生
事
而
現
前
利
眾
生
事
而
施
身
分。
由
彼
意
樂
已
與
故。
彼
菩
薩
為
令
意
樂
得
清
淨
故。
須
言。
此
應
可
施
此
不
可
施。
此
應
施
與
此
不
薩
於
所
行
施
意
樂
不
淨
心
生
退
弱。
作
是
瑜伽師地論卷第三十九
6
雖
復
施
與。
不
令
眾
生
墮
諸
惡
趣。
亦
不
身
壞
已
後
墮
諸
惡
趣。
若
有
種
種
戲
樂
等
種
不
饒
益
事。
謂
因
施
故
令
彼
多
行
憍
逸
惡
彼
於
菩
薩
所
心
生
歡
喜。
而
復
令
彼
廣
作
物。
不
應
施
與。
何
以
故。
若
施
彼
時。
雖
暫
生
來
求
種
種
能
引
戲
樂
能
引
無
義
所
施
虫
飲
食
等
物
而
行
惠
施。
又
諸
菩
薩
若
有
媾
以
他
妻
妾
而
行
布
施。
又
諸
菩
薩
不
以
他
非
同
意
物
而
行
惠
施。
又
諸
菩
薩
不
行
益
或
饒
益
他。
是
即
應
施。
又
諸
菩
薩
不
以
施。
若
有
眾
生
來
求
毒
火
刀
酒
等
物
或
自
火
刀
酒
等
物。
或
為
自
害
或
為
害
他。
即
不
與。
又
諸
菩
薩
於
外
施
物。
若
有
眾
生
來
求
名
菩
薩
於
內
所
可
施
物。
或
應
施
與
或
不
彼。
隨
順
於
彼。
或
分
支
節
而
施
與
之。
當
知
瑜伽師地論卷第三十九
7
有
來
求
者。
是
諸
菩
薩
皆
不
施
與。
若
復
種
所
有
一
切
逼
迫
損
害
他
諸
有
情
戲
樂
等
錄
殺
害
奪
財
治
罰。
終
不
施
與。
以
要
言
施
與。
若
有
怨
家
來
求
酬
隙。
為
欲
呵
罵
來
求
罩
羅
罝
弶。
為
害
眾
生
及
為
習
學。
皆
殺
害
彼
生
命
故。
菩
薩
知
已
終
不
施
與。
若
來
求
或
水
或
陸
無
量
眾
生
所
依
止
處。
為
教
他。
亦
不
於
彼
諸
天
寺
中
殺
羊
祠
祀。
若
其
命
獲
無
量
罪。
於
彼
祠
祀
終
不
自
作
亦
雜
穢
諸
祠
祀
中。
作
大
方
便
多
集
眾
生。
損
不
施。
謂
諸
菩
薩
終
不
施
人
捕
獵
等
法。
又
諸
菩
薩
若
有
來
求
諸
戲
樂
事。
何
者
應
施
何
化
導
易
可
成
熟。
隨
彼
所
求
悉
皆
施
與。
施
戲
樂
等
具。
攝
受
饒
益
心
生
淨
信
易
長
諸
不
善
根。
菩
薩
為
欲
令
彼
眾
生
因
此
瑜伽師地論卷第三十九
8
況
顯
然
施
來
求
者。
又
諸
菩
薩
若
作
國
王
灌
所
屠
害
捶
縛
貨
賣。
尚
自
不
敢
竊
懷
施
心。
思
頂
戴
不
生
厭
倦。
恒
持
自
身
繫
屬
隨
順
尊
重
師
長
乳
哺
養
育
微
有
恩
者。
於
長
夜
中
長。
定
不
應
施。
何
以
故。
以
諸
菩
薩
於
其
父
應
施
其
所
欲。
又
諸
菩
薩
若
有
來
求
父
母
歐
擊
自
身。
食
毒
墜
巖
投
淵
赴
火。
皆
悉
亦
不
施
與。
若
諸
眾
生
愁
憂
所
逼。
求
欲
殺
生
食
飽
滿
已
性
多
饞
嗜。
數
復
來
求
珍
妙
飲
者。
來
求
非
量
非
宜
飲
食
亦
不
施
與。
若
有
心。
有
來
求
者。
悉
皆
施
與。
又
諸
菩
薩
若
有
具。
為
欲
令
其
於
菩
薩
所
因
此
發
起
清
淨
侍
女
習
學
種
種
工
巧
業
處。
如
是
一
切
戲
樂
諸
樂
器
塗
飾
香
鬘
珍
玩。
眾
具
園
林
樓
觀
舍
象
馬
車
輿。
衣
服
莊
嚴。
珍
妙
飲
食。
習
歌
舞
等。
瑜伽師地論卷第三十九
9
不
逼
惱
父
母
妻
子。
奴
婢
僕
使。
親
戚
眷
屬。
奴
婢
僕
使。
親
戚
眷
屬。
所
有
財
物
持
用
布
施。
況
當
施
與。
又
諸
菩
薩
終
不
侵
奪
父
母
妻
惡
補
特
伽
羅
先
居
王
位。
菩
薩
有
力
尚
應
廢
種
暴
惡
業
者
來
求
王
位。
終
不
施
與。
若
彼
婢。
又
諸
菩
薩
若
有
上
品
逼
惱
眾
生
樂
行
子
形
容
軟
弱
族
姓
男
女
施
來
求
者
令
作
與
怨
家
惡
友
藥
叉
羅
剎
兇
暴
業
者。
不
以
以
正
言
曉
喻
令
其
歡
喜
生
樂
欲
心。
而
不
喜。
終
不
強
逼
令
其
憂
惱
施
來
求
者。
雖
復
使
親
戚
眷
屬。
若
不
先
以
正
言
曉
喻
令
其
恩
化。
汝
亦
宜
然。
又
諸
菩
薩
於
自
妻
子
奴
婢
川
土。
或
全
或
分
以
用
布
施。
而
告
彼
曰。
如
抑
奪
取
餘
妻
子
而
轉
施
餘。
唯
持
村
邑
聚
自
在
統
領
方
域。
於
自
國
界
所
有
寮
庶。
終
瑜伽師地論卷第三十九
10
行
如
是
如
是
惠
施。
攝
受
長
養
濟
拔
於
汝。
不
施
已
而
自
稱
讚
數
數
告。
言
我
於
汝
所
以
憤
怒
撓
濁
之
心
而
行
惠
施。
又
諸
菩
薩
有
勝
妙
後
施
勝
妙。
又
諸
菩
薩
不
以
異
意。
妙
財
物
後
施
下
劣。
唯
有
先
許
下
劣
財
物
有
施
彼
或
等
或
增。
又
諸
菩
薩
終
無
先
許
先
所
說
如
先
所
許。
終
無
減
少
施
來
求
者。
劣
等
勝
品
有
苦
有
樂
品
類
差
別。
又
諸
菩
薩
而
行
惠
施。
終
不
分
別
怨
親
中
庸
有
德
有
普
於
一
切
有
情
之
類。
起
平
等
心
住
福
田
所
有
學
處。
而
行
惠
施。
又
諸
菩
薩
行
布
施
施。
又
諸
菩
薩
若
在
諸
佛
聖
教
出
家。
終
不
違
不
以
卒
暴。
亦
不
逼
迫
損
惱
於
他
而
行
無
卒
暴
積
集
財
物。
而
行
惠
施。
不
以
非
所
施
物
施
來
求
者。
又
諸
菩
薩
以
其
正
法。
瑜伽師地論卷第三十九
11
了
知
一
切
品
類
所
行
布
施
一
切
品
類
施
果
迴
向
速
證
無
上
正
等
菩
提。
又
諸
菩
薩
如
菩
薩
不
觀
其
果
而
行
布
施。
一
切
布
施
皆
審
了
知
所
行
布
施
但
是
離
欲
清
淨
資
糧。
又
而
行
惠
施。
即
是
世
間
及
出
世
間
離
欲
清
淨。
施。
又
諸
菩
薩
終
不
妄
計
唯
一
切
種
極
善
清
法。
亦
不
妄
取
吉
祥
瑞
應
相
應
相
狀
而
行
施。
謂
如
廣
大
暴
惡
祠
祀。
不
計
殺
生
布
施
施。
又
諸
菩
薩
不
由
惡
見
妄
有
執
取
而
行
媚
令
改
本
性。
深
更
安
住
憐
愍
之
心
而
行
心
而
行
惠
施。
唯
即
於
彼
了
知
為
諸
煩
惱
詈
瞋
忿
呵
責。
終
不
於
彼
暫
起
邪
行
帶
厭
種
種
毀
犯
邪
行
掉
舉
躁
擾
不
自
防
護。
專
行
擲
而
與。
況
於
有
德。
又
諸
菩
薩
若
來
求
者。
安
諸
菩
薩
於
卑
賤
者
行
布
施
時。
尚
無
不
敬
瑜伽師地論卷第三十九
12
繫
屬
稽
留
疲
倦
然
後
方
施。
唯
暫
來
求
即
便
諸
菩
薩
不
令
求
者
數
數
來
求
往
還
親
附
隨
行
布
施。
如
是
等
類
不
合
儀
施。
菩
薩
不
為。
染
飲
食。
或
復
處
置
不
合
儀
式
所
有
事
業
以
肉
雜
肉
染
飲
食。
不
飲
酒
者。
施
以
酒
雜
食
蔥
者。
施
以
蔥
雜
蔥
染
飲
食。
不
食
肉
者。
告
白
不
令
覺
知。
如
棄
捨
法
施
糜
飯
等。
謂
諸
便
穢
洟
唾
變
吐
膿
血。
不
淨
所
雜
所
染。
又
施
與
不
合
儀
物。
謂
施
出
家
者。
餘
殘
飲
食。
意
樂
而
行
布
施。
又
諸
菩
薩
於
來
求
者。
終
怖
畏
自
身
貧
窮
而
行
布
施。
唯
由
悲
愍
眾
淨
眼。
如
是
等
類
廣
說
應
知。
又
諸
菩
薩
不
妙
色。
施
諸
車
乘
能
感
快
樂。
施
諸
燈
明
能
布
施。
謂
施
飲
食
能
感
大
力。
施
諸
衣
服
能
熟。
深
生
信
解。
不
由
他
緣
非
他
所
引
而
瑜伽師地論卷第三十九
13
怠
策
他
勤
施。
又
無
量
眾
同
集
來
乞。
如
實
足
勇
銳
自
嚴。
先
自
行
施
後
勸
他
施。
非
自
主
而
來
屬
我。
又
諸
菩
薩
翹
勤
無
惰。
起
策
邑。
村
邑
一
分
乖
離
國
土。
國
土
一
分
令
背
為
乖
離
於
他
而
行
惠
施。
謂
我
以
施
乖
離
令
起
愛
著
令
親
附
己。
然
後
傾
滅。
又
復
又
不
誑
他
而
行
惠
施。
謂
先
於
彼
少
行
惠
而
行
惠
施。
謂
財
雖
少
尚
廣
心
施。
何
況
財
尊
重
讚
歎
供
養
於
我
故
行
惠
施。
又
不
狹
大
富
商
主
施
者
施
主
知
我
行
施。
定
當
恭
臣。
城
邑
聚
落。
諸
婆
羅
門
多
饒
財
寶
長
者
居
為
誑
誘
他
故
而
行
惠
施。
謂
欲
令
他
國
王
帝
釋
魔
王
輪
王
自
在
等
果
而
行
布
施。
亦
復
施。
不
依
於
他
反
報
恩
德
而
行
布
施。
不
與。
又
諸
菩
薩
不
依
世
間
名
聲
讚
頌
而
行
瑜伽師地論卷第三十九
14
輕
弄。
亦
不
令
其
而
生
赧
愧。
亦
不
顰
蹙。
散
亂。
又
諸
菩
薩
見
來
求
者
終
不
嗤
笑
亦
清
淨。
合
儀
而
施
不
以
非
儀。
無
亂
心
施
不
菩
薩
應
時
而
施
不
以
非
時。
自
他
淨
施
非
求
者
如
取
自
財。
菩
薩
與
時
如
還
彼
物。
又
財
物
若
少
若
多
無
不
運
心。
先
施
一
切
後
等
寶。
而
施
希
望
真
實
寶
者。
又
諸
菩
薩
所
不
以
非
實
末
尼
真
珠。
琉
璃
珂
貝。
璧
玉
珊
無
悔。
又
諸
菩
薩
不
以
諂
詭
而
行
惠
施。
謂
施
於
彼。
又
諸
菩
薩
施
前
意
悅
施
時
心
淨
施
捶
打
恐
怖
毀
辱。
縛
害
拘
禁。
斫
刺
驅
擯
於
此
又
諸
菩
薩
不
損
惱
他
而
行
惠
施。
謂
不
訶
薩
現
有
無
量
廣
多
財
物。
終
不
行
於
有
量
之
下
周
旋
往
返。
窮
諸
施
物
分
布
與
之。
又
諸
知
持
戒
犯
戒。
隨
其
長
幼
以
次
而
坐。
從
上
瑜伽師地論卷第三十九
15
力
能
足
滿
其
願。
先
當
方
便
發
意
思
惟
辭
成
辦
如
是
事
業。
於
安
樂
等
諸
來
求
者。
既
是
賤
無
依
無
怙。
發
是
心
已
如
所
思
惟。
即
非
賤
有
依
有
怙。
盡
己
所
有
施
彼
危
苦
是
於
二
充
足
滿
願。
即
應
方
便
發
遣
安
樂
非
滿
願。
即
應
俱
施
滿
願
充
足。
如
其
財
物
不
爾
時
應
自
揆
量
所
有
財
物。
若
堪
於
二
充
有
怙。
二
是
危
苦。
是
貧
是
賤
無
依
無
怙。
我
求
者
俱
來
我
所。
一
是
安
樂。
非
貧
非
賤
有
種
種
可
施
財
物。
求
者
未
至
先
發
是
心。
設
行
布
施。
云
何
菩
薩
巧
慧
布
施。
謂
諸
菩
薩
現
諸
菩
薩
不
以
惡
慧
而
行
布
施。
常
以
巧
慧
而
與。
常
開
求
者
歡
情
自
取。
菩
薩
他
雖
不
求
自
恣
求
者。
必
有
所
求
稱
顏
平
視
前
笑
先
言。
終
不
稽
留
疾
疾
而
施。
又
瑜伽師地論卷第三十九
16
令
彼
漸
種
當
來
調
伏
慳
吝
種
子。
由
慧
為
善
男
子
心。
故
應
隨
順
成
辦
所
作。
菩
薩
如
生
欣
悅。
於
我
庫
藏
既
無
所
減。
復
得
稱
行
施
時
汝
於
此
施
當
生
隨
喜。
彼
聞
是
已
諸
財
寶
隨
意
施
與。
或
有
求
者
來
至
我
所。
求
者
來
到
汝
所
勿
令
空
返。
可
至
我
家
多
財
寶
廣
多
施
物。
為
滿
我
施
波
羅
蜜
多。
若
藏
減
盡。
而
於
現
前
作
大
饒
益。
我
家
現
有
問
安
不
恭
順
方
便。
告
言
汝
來。
我
不
令
汝
切
沙
門
婆
羅
門
等。
菩
薩
即
便
往
詣
其
舍。
執
財
寶
慳
固
兢
戰。
於
其
家
中
曾
未
惠
施
有
種
種
可
施
財
物。
知
有
慳
家
最
極
慳
家
願
賢
首。
勿
於
我
所
嫌
恨
棄
背。
又
諸
菩
薩
與
之
非
我
於
汝
無
樂
施
心。
但
更
無
力。
發
遣。
我
此
施
物
於
危
苦
等
先
捨
先
許。
故
瑜伽師地論卷第三十九
17
喜
而
去。
復
有
矯
詐
欺
誑。
菩
薩
初
不
覺
知
於
彼。
稱
滿
其
願
令
無
羞
愧。
踊
躍
無
畏
欺
誑。
菩
薩
知
已
尚
掩
其
過
不
令
他
知。
況
所
樂
悉
皆
施
與。
復
有
商
人
為
性
矯
詐
欲
財
物。
見
諸
來
者
有
希
求
相。
知
其
心
已
隨
有
情
成
熟
有
情。
又
諸
菩
薩
現
有
眾
多
可
貪
煩
惱。
亦
令
一
類
樂
善
法
者
所
願
滿
足。
攝
彌
更
弘
多。
復
令
一
類
同
梵
行
者
調
伏
所
有
已
自
不
為。
菩
薩
如
是
巧
慧
方
便。
自
所
生
修
布
施
福
業
事
時。
捨
所
施
物
與
彼
令
闕
資
財
所
欲
匱
乏。
菩
薩
欲
寄
佛
法
僧
田
是
慳
貪
是
慳
貪
類。
或
性
雖
非
慳
貪
種
類。
若
親
教
師
及
軌
範
師。
共
住
弟
子
同
梵
行
者。
進
得
中
品。
依
中
無
貪
進
得
上
品。
又
諸
菩
善
巧
方
便。
令
漸
修
習
自
捨
少
財。
依
下
無
瑜伽師地論卷第三十九
18
墮
朋
黨。
或
不
恭
敬。
或
念
忘
失。
由
善
助
故。
善
滿
足。
以
彼
施
時
事
力
闕
尟。
或
惡
供
瞻。
心
歡
喜。
隨
力
隨
能
身
助
語
助。
令
施
求
者
福
業
時。
躬
詣
其
所
翹
勤
無
惰。
起
策
具
足
教
乞
者
往
彼
求
索
令
其
布
施。
或
彼
惠
捨
習
施
者。
或
有
淨
信
多
饒
財
寶
常
樂
施
家。
尚
樂
行
施。
況
富
樂
者。
令
慳
貪
者
猶
能
惠
施。
他
種
種
美
妙
善
巧
言
詞。
宣
說
正
法。
令
貧
苦
力
多
集
財
寶
施
諸
眾
生。
是
諸
菩
薩
或
復
串
習
彼
彼
世
間
工
巧
業
處
作
意
現
前。
少
用
慧
而
施。
又
諸
菩
薩
若
現
無
有
可
施
財
物。
先
是
等
類。
當
知
名
為
菩
薩
現
有
可
施
財
物
行
如
是
不
與
取
事。
我
今
隨
喜
令
彼
無
罪。
不
訶
責。
為
作
憶
念
但
生
悲
愍。
彼
於
我
所
時
乃
覺。
雖
復
覺
知
不
以
此
事
舉
發
彼
人。
瑜伽師地論卷第三十九
19
勿
我
於
法
別
意
所
礙
不
欲
施
耶。
為
我
於
觀
察
自
心。
勿
我
於
法
慳
垢
纏
心
不
能
施
有
經
卷
等。
亦
無
力
能
更
為
書
寫。
即
應
審
便
轉
求
施
與。
或
更
書
寫
而
施
與
之。
若
不
見
轉。
如
是
菩
薩
若
見
其
餘
有
經
卷
等。
即
應
知
於
經
卷
等
其
義
未
辯。
為
辯
義
故
恒
自
等。
其
義
已
辯。
即
隨
所
樂
如
應
施
與。
若
自
智
亦
不
施
與。
必
求
勝
智。
若
自
了
知
於
經
亦
不
施
與。
知
欲
祕
藏
亦
不
施
與。
不
求
所
寫
經
典
知
性
多
貪
求
欲
衒
賣
經
卷
等
終
不
口
授
求
過
外
道。
所
有
正
法
亦
不
施
趣。
如
是
生
生
必
定
獲
得
無
盡
財
寶。
又
諸
菩
菩
薩
已
證
增
上
清
淨
意
樂。
如
已
獲
得
超
諸
布
施。
此
說
乃
至
未
證
增
上
清
淨
意
樂。
若
過
皆
無。
如
是
菩
薩
現
無
財
寶。
巧
慧
方
便
而
瑜伽師地論卷第三十九
20
益
安
樂
一
切
眾
生
巧
方
便
智。
即
為
愛
念
法
利
非
豐
覺
慧。
若
不
施
彼
便
能
修
集
勝。
非
施
於
彼
建
此
功
德。
但
於
當
來
薄
施
彼
此
經
卷
等。
現
法
當
來
我
智
資
糧
展
轉
忖
已。
便
正
了
知
我
都
不
見
自
有
煩
惱
見。
滿
智
資
糧
耶。
為
為
愛
念
諸
眾
生
耶。
既
施
於
彼
者。
為
為
損
害
自
煩
惱
耶。
為
為
不
應
施
者。
菩
薩
爾
時
應
更
思
忖。
我
持
此
無
少
慳
纏。
亦
無
別
意。
但
為
成
辦
勝
所
須
妙
智
資
糧。
又
觀
察
已。
若
自
了
知
我
於
此
成
癡
啞。
不
忍
煩
惱
尚
應
法
施。
況
令
闕
法
施。
設
我
由
此
行
法
施
故。
於
現
法
中
礙
而
不
施
者。
即
作
是
心。
我
今
決
定
應
已。
若
自
了
知
我
於
此
法
少
有
慳
纏
別
意
有
勝
所
須
不
應
施
耶。
如
是
審
諦
觀
察
瑜伽師地論卷第三十九
21
欲
作
淨
施
物
惠
施
彼
時。
稱
當
正
理
應
薩
所
寄
護
持。
見
來
求
者
即
應
觀
察。
若
隨
時
隨
逐
增
長。
恒
於
一
切
作
淨
施
物。
如
佛
種。
生
無
量
福
常
於
此
福
多
思
惟
故。
於
一
上
妙
一
切
資
具
一
切
施
物。
猶
得
名
為
安
住
師
等。
如
是
菩
薩
淨
施
因
緣。
雖
復
貯
畜
種
苾
芻
於
己
衣
物
為
作
淨
故。
捨
與
親
教
軌
淨
故
以
淨
意
樂
捨
與
十
方
諸
佛
菩
薩。
譬
諸
菩
薩
先
於
所
畜
一
切
資
具
一
切
施
物。
為
方
便
善
巧
曉
喻
發
遣。
云
何
施
設
方
便
善
巧。
遣
來
求
者。
謂
我
不
能
惠
施
於
汝。
要
當
施
云
何
菩
薩
方
便
不
施。
謂
諸
菩
薩
不
忍
直
施
彼
者。
無
罪
無
悔。
亦
不
違
越
菩
薩
淨
一
眾
生。
非
餘
一
切。
菩
薩
如
是
如
實
知
已
一
眾
生
及
餘
一
切。
若
施
於
彼
唯
成
愛
念
瑜伽師地論卷第三十九
22
諸
有
德。
以
喜
意
樂
而
行
惠
施。
於
諸
有
恩
惠
施。
於
諸
有
苦。
以
悲
意
樂
而
行
惠
施。
布
施。
又
諸
菩
薩
於
諸
有
怨。
以
慈
意
樂
而
了
知
而
行
惠
施。
當
知
亦
名
菩
薩
巧
慧
而
若
異
門。
若
體
相。
若
釋
名。
若
因
果
差
別。
如
諸
菩
薩
於
一
切
施。
謂
法
施
財
施
無
畏
巧
慧
而
行
法
施。
等
法。
不
自
在
故
不
施
於
我。
當
知
是
名
菩
於
此
非
慳
貪
故
不
欲
施
我。
定
當
於
此
經
三
倍
恭
敬
施
與。
然
後
發
遣。
令
彼
了
知
菩
施
汝。
軟
言
曉
喻
方
便
發
遣。
或
持
餘
物。
二
施
法。
告
言
賢
首。
如
是
等
物
是
他
所
有
不
願
滿。
若
觀
施
時
不
稱
正
理。
即
應
念
先
作
施
者。
如
是
知
已
取
淨
施
物。
施
來
求
者
令
是
念。
諸
佛
菩
薩
無
有
少
物
於
諸
眾
生
而
瑜伽師地論卷第三十九
23
依。
力
勵
思
擇
而
行
惠
施。
能
不
隨
逐
先
未
施。
菩
薩
如
是
正
通
達
已。
用
此
施
障
對
治
擇
而
行
施
者。
復
於
來
世
定
當
憎
背
所
應
前。
而
於
惠
施
心
不
趣
入。
若
於
今
世
不
強
世
現
有
種
種
可
施
財
物。
雖
見
求
者
正
現
達
我
於
先
世
決
定
於
施
曾
未
串
習。
致
令
先
未
串
習
所
作
過
失。
復
以
妙
慧。
如
是
菩
薩
爾
時
即
以
正
慧。
速
疾
通
達
是
我
於
見
求
者
正
現
在
前。
而
於
惠
施
心
不
趣
而
深
欣
樂。
若
諸
菩
薩
現
有
種
種
可
施
財
物。
耽
著
上
妙
悅
意
財
物。
四
觀
見
當
來
具
足
財
施
障
略
有
四
種。
一
先
未
串
習。
二
施
物
尟
闕。
諸
菩
薩
於
其
施
障
及
彼
對
治
如
實
了
知。
此
薩
巧
慧
而
行
布
施。
善
同
意。
以
捨
意
樂
而
行
惠
施。
當
知
亦
名
瑜伽師地論卷第三十九
24
慧。
速
疾
通
達
是
我
耽
著
所
作
過
失。
我
今
於
故。
於
行
惠
施
心
不
趣
入。
菩
薩
爾
時
即
以
者
正
現
在
前。
由
可
施
物
極
悅
意
故
最
上
乏
所
作
眾
苦
而
行
惠
施。
又
諸
菩
薩
若
見
有
諸
菜
葉
等
可
以
活
命。
菩
薩
如
是
忍
受
施
猶
為
最
勝。
非
空
發
遣
諸
來
求
者。
況
當
他。
於
現
法
中
受
種
種
苦
乃
至
殞
歿。
如
是
益
一
切
眾
生。
設
我
今
者
由
行
惠
施
因
饒
故。
令
我
具
受
眾
多
猛
利
飢
渴
等
苦。
不
能
念。
或
由
宿
業
有
過
失
故。
或
由
現
在
繫
屬
苦。
力
勵
思
擇
起
悲
愍
心
而
行
慧
施。
作
如
達。
如
是
匱
乏
障
施
因
緣。
忍
受
匱
乏
所
作
施
心
不
趣
入。
菩
薩
爾
時
即
以
正
慧
速
疾
者
正
現
在
前。
由
諸
財
物
有
尟
闕
故。
於
其
習
所
作
過
失。
自
在
而
行。
又
諸
菩
薩
若
見
瑜伽師地論卷第三十九
25
正
攝
受
施
福
勝
果。
當
知
亦
名
菩
薩
巧
慧
而
定
堪
能
正
行
惠
施。
由
後
一
種
能
對
治
智。
性
不
堅
牢。
是
諸
菩
薩
由
前
三
種
能
對
治
智。
者
忍
受
眾
苦。
三
者
遍
知
顛
倒。
四
者
見
一
切
知
四
種
能
對
治
智
對
治
於
彼。
一
者
覺
悟。
切
迴
向
無
上
菩
提。
如
是
菩
薩
四
種
施
障。
能
斷
滅
能
生
欣
樂
邪
果
之
見。
諸
所
行
施
受
用
果
速
疾
滅
盡
速
疾
離
散。
如
是
觀
時
一
切
諸
行
皆
不
堅
牢。
一
切
諸
行
皆
念
念
滅。
速
疾
通
達
是
邪
果
見
所
作
過
失。
如
實
觀
不
求
無
上
正
等
菩
提。
菩
薩
爾
時
即
以
正
於
當
施
果
廣
大
財
利。
見
勝
功
德
深
生
欣
用
此
財
物
而
行
惠
施。
又
諸
菩
薩
若
行
施
於
此
顛
倒
遍
了
知
故。
為
欲
斷
除
力
勵
思
發
起
虛
妄
樂
想
顛
倒。
由
此
能
生
當
來
眾
瑜伽師地論卷第三十九
26
何
菩
薩
難
行
施。
當
知
此
施
略
有
三
種。
謂
出
所
餘
難
行
施
等
一
切
差
別。
應
當
了
知。
相
已。
自
斯
已
後
即
於
一
切
施
差
別
相
中。
是
廣
說
於
內
外
事
菩
薩
所
行
一
切
施
差
唯
諸
菩
薩
不
共
行
施。
慧
施
故。
由
增
上
意
樂
勝
解
施
故
當
知
是
礙
解
施
故。
由
勝
意
樂
施
故。
由
施
障
對
治
財
無
財
財
施
所
攝
故。
如
是
由
法
施
故。
由
是
妙
慧
大
慧
菩
薩
巧
慧
行
施。
總
略
義
者。
由
慧
而
行
布
施。
薩
以
少
功
用
生
無
量
福。
當
知
亦
名
菩
薩
力
於
諸
眾
生
樂
行
惠
施。
由
此
因
緣
是
諸
勝
解。
數
數
緣
念
種
種
上
妙
無
量
財
寶
以
勝
諸
菩
薩
內
居
閑
靜。
由
淨
意
樂
淳
厚
淨
信
分
布
施。
瑜伽師地論卷第三十九
27
而
施。
應
時
而
施。
不
損
惱
他
而
行
惠
施。
如
有
五
相。
謂
諸
菩
薩
淨
信
而
施。
恭
敬
而
施。
自
何
菩
薩
善
士
所
行
名
善
士
施。
當
知
此
施
薩
一
切
門
施。
屬。
或
復
施
與
他
來
求
者。
如
是
四
相。
是
名
親
屬
父
母
妻
子。
奴
婢
作
使
善
友。
大
臣
親
戚
菩
薩
或
自
財
物。
或
勸
化
他
所
得
財
物。
或
何
菩
薩
一
切
門
施。
當
知
此
施
略
有
四
相。
謂
獲
財
物
惠
施
於
他。
是
名
菩
薩
第
三
難
行
名
菩
薩
第
二
難
行
施。
若
諸
菩
薩
極
大
艱
辛
最
上
妙
物
極
生
耽
著
能
自
開
解
惠
施
於
他。
或
性
深
愛
著。
或
長
時
串
習。
或
有
上
品
恩
名
菩
薩
第
一
難
行
施。
若
諸
菩
薩
所
可
愛
諸
菩
薩
財
物
尟
少。
自
忍
貧
苦
惠
施
於
他。
瑜伽師地論卷第三十九
28
者。
施
以
舍
宅。
匱
乏
光
明
而
求
乞
者。
施
以
者。
施
以
種
種
塗
飾
香
鬘。
匱
乏
舍
宅
而
求
種
種
資
生
什
物
匱
乏
種
種
塗
飾
香
鬘
而
求
嚴
具。
匱
乏
種
種
資
生
什
物
而
求
乞
者。
施
乞
者。
施
以
衣
服
匱
乏
嚴
具
而
求
乞
者。
施
車
乘
而
求
乞
者。
施
以
車
乘
匱
乏
衣
服
而
菩
薩
匱
乏
飲
食
而
求
乞
者。
施
以
飲
食。
匱
何
菩
薩
遂
求
施。
當
知
此
施
有
八
種
相。
謂
知
是
名
菩
薩
一
切
種
施。
方
土
物
施。
十
三
財
穀
物
施
如
是
十
三
種
相。
九
一
切
時
施。
十
無
罪
施。
十
一
有
情
物
施。
十
器
施。
六
非
田
器
施。
七
一
切
物
施。
八
一
切
處
無
依
施。
二
廣
大
施。
三
歡
喜
施
四
數
數
施。
五
何
菩
薩
一
切
種
施。
當
知
此
施
有
十
三
相。
五
相。
是
名
菩
薩
善
士
所
行
名
善
士
施。
瑜伽師地論卷第三十九
29
不
留
滯
施。
二
不
執
取
施。
三
不
積
聚
施。
四
不
何
菩
薩
清
淨
施。
當
知
此
施
有
十
種
相。
樂。
法
施
及
此
差
別。
能
令
眾
生
後
世
安
樂。
中
財
施
無
畏
施
及
此
差
別。
能
令
眾
生
此
世
九
相。
是
名
菩
薩
能
令
眾
生
此
世
他
世
樂
施。
倒
說
法
稱
理
說
法
勸
修
學
處。
如
是
一
切
總
濟
王
賊
等
畏。
拔
濟
水
火
等
畏。
法
施
者。
謂
無
畏
施
者。
謂
濟
拔
師
子
虎
狼
鬼
魅
等
畏。
財
物
執
著。
調
伏
積
藏
垢
者。
謂
捨
受
用
執
伏
積
藏
垢
而
行
惠
施。
調
伏
慳
吝
垢
者。
謂
財
物
而
行
惠
施。
調
伏
慳
吝
垢
而
行
惠
施。
此
世
他
世
樂
施。
財
施
者。
謂
以
上
妙
清
淨
如
相。
謂
財
施
無
畏
施
法
施。
總
說
名
為
能
令
眾
何
菩
薩
此
世
他
世
樂
施。
當
知
此
施
略
有
明。
如
是
八
相
是
名
菩
薩
遂
求
施。
瑜伽師地論卷第三十九
30
似
漸
施
頓
施
財
物
平
等。
何
緣
而
執
福
有
差
生
長
多
福
之
門。
又
正
觀
見
若
別
若
總
求
者。
速
施。
又
諸
菩
薩
不
見
積
財。
後
方
頓
施。
是
不
施。
不
見
不
施
是
稱
正
理。
云
何
積
財
而
菩
薩
現
有
施
物。
見
來
求
者
正
現
在
前。
堪
漸
積
集
聚
多
財
物
然
後
頓
施。
何
以
故。
非
淨。
云
何
不
積
聚
施。
謂
諸
菩
薩
不
於
長
時
法。
或
執
唯
施
極
淨
圓
滿
是
世
出
世
究
竟
施
空
無
有
果。
或
執
殺
害
而
行
惠
施
以
為
施。
謂
諸
菩
薩
不
以
妄
見
執
取
於
施。
或
執
望
得
財。
如
諸
菩
薩
速
希
惠
施。
云
何
不
執
現
在
前。
速
疾
惠
施
不
作
留
滯。
非
來
求
者
施。
云
何
不
留
滯
施。
謂
諸
菩
薩
見
來
求
者
八
不
向
背
施。
九
不
望
報
恩
施。
十
不
希
異
舉
施。
五
無
所
依
施。
六
不
退
弱
施。
七
不
下
劣
瑜伽師地論卷第三十九
31
薩
於
諸
施
物。
勤
數
簡
擇
最
勝
最
妙
飲
食
車
不
自
輕
蔑
恐
怖
退
弱。
云
何
不
下
劣
施。
謂
諸
淨
施
已
無
悔。
聞
諸
菩
薩
廣
大
第
一
最
勝
施
云
何
不
退
弱
施。
謂
諸
菩
薩
施
先
意
悅
施
時
唯
是
虛
音。
繫
屬
妄
嚮。
譬
如
世
間
葉
體
達
世
間
稱
譽
聲
頌
虛
妄
分
別。
文
字
所
無
所
依
施。
謂
諸
菩
薩
不
依
稱
譽
聲
頌
而
憍
慢。
謂
我
能
施
我
是
施
主
餘
則
不
爾。
云
心
施。
亦
不
與
他
競
勝
而
施。
亦
不
施
已
而
施。
云
何
不
高
舉
施。
謂
諸
菩
薩
於
來
求
者。
謙
畜
積
珍
財
強
而
頓
施。
是
故
菩
薩
不
積
生
嫌
恨
不
忍
不
信。
後
有
一
類
或
不
希
則
先
時
有
來
求
者。
其
數
或
百
而
不
施
與。
其
施
無
罪。
何
以
故。
若
積
聚
已
然
後
頓
施。
又
諸
菩
薩
見
積
聚
施
其
施
有
罪。
見
隨
得
瑜伽師地論卷第三十九
32
伽
師
地
論
卷
第
三
十
九
多
已。
能
證
無
上
正
等
菩
提。
是
菩
薩
依
止
九
相
所
行
惠
施。
圓
滿
施
波
羅
清
淨。
勝
功
德。
由
此
十
相
菩
薩
所
行
布
施
清
淨
最
施
果
異
熟。
觀
一
切
行
性
是
虛
偽。
觀
大
菩
提
施。
終
不
希
望
當
來
所
得
財
寶
圓
滿
自
身
圓
行
惠
施。
云
何
不
希
異
熟
施。
謂
諸
菩
薩
修
行
火
所
燒。
無
有
勢
力。
性
苦
眾
生。
深
心
悲
愍
行
惠
施。
終
不
於
他
希
望
反
報。
但
觀
求
樂
施。
云
何
不
望
報
恩
施。
謂
諸
菩
薩
悲
心
愍
心
薩
其
心
平
等
不
隨
朋
黨。
於
怨
親
中
悲
心
衣
服
等
物。
持
用
布
施。
云
何
不
向
背
施。
謂
諸
瑜伽師地論卷第三十九