|
1 |
四
者
一
切
門
靜
慮。
五
者
善
士
靜
慮。
六
者
一
切
|
者
自
性
靜
慮。
二
者
一
切
靜
慮。
三
者
難
行
靜
慮。
|
謂
九
種
相
靜
慮。
名
為
菩
薩
靜
慮
波
羅
蜜
多。
一
|
如
是
九
種
相
名
略
說
靜
慮
|
一
切
種
遂
求
二
世
樂
清
淨
|
自
性
一
切
難
一
切
門
善
士
|
云
何
菩
薩
靜
慮
波
羅
蜜
多。
嗢
拖
南
曰。
|
靜
慮
品
第
十
三
|
本
地
分
中
菩
薩
地
第
十
五
初
持
瑜
伽
處
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
彌
勒
菩
薩
說
| |
瑜
伽
師
地
論
卷
第
四
十
三
| |
|
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
2 |
不
可
思
議
不
可
度
量
十
力
種
姓
所
攝
等
持。
|
慮。
若
諸
菩
薩
所
有
靜
慮。
能
引
能
住
種
種
殊
勝
|
味
泯
一
切
相。
當
知
是
名
菩
薩
現
法
樂
住
靜
|
生
身
心
輕
安
最
極
寂
靜
遠
離
憍
舉。
離
諸
愛
|
慮。
若
諸
菩
薩
所
有
靜
慮。
遠
離
一
切
分
別。
能
|
能
引
菩
薩
等
持
功
德
靜
慮。
三
者
饒
益
有
情
靜
|
其
所
應
復
有
三
種。
一
者
現
法
樂
住
靜
慮。
二
者
|
者
世
間
靜
慮。
二
者
出
世
間
靜
慮。
當
知
此
二
隨
|
云
何
菩
薩
一
切
靜
慮。
謂
此
靜
慮
略
有
二
種。
一
|
俱
通
二
品。
當
知
即
是
菩
薩
所
有
靜
慮
自
性。
|
安
住
或
奢
摩
他
品
或
毘
缽
舍
那
品
或
雙
運
道。
|
思
為
先。
所
有
妙
善
世
出
出
間
心
一
境
性。
心
正
|
云
何
菩
薩
自
性
靜
慮。
謂
諸
菩
薩
於
菩
薩
藏
聞
|
慮。
九
者
清
淨
靜
慮。
|
種
靜
慮。
七
者
遂
求
靜
慮。
八
者
此
世
他
世
樂
靜
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
3 |
云
何
菩
薩
難
行
靜
慮。
謂
此
靜
慮
略
有
三
種。
若
|
菩
薩
一
切
靜
慮。
此
外
無
有
若
過
若
增。
|
調
伏。
為
物
現
通
恐
怖
引
攝。
如
是
一
切
總
名
|
心
轉。
於
實
有
德
讚
美
令
喜。
於
諸
有
過
能
正
|
資
財。
於
諸
大
眾
善
能
匡
御。
於
諸
有
情
善
隨
|
護。
於
喪
失
處
能
解
愁
憂。
於
有
匱
乏
施
與
|
者
知
恩
知
惠
現
前
酬
報。
於
諸
怖
畏
能
為
救
|
能
為
除
苦。
於
諸
有
情
能
如
理
說。
於
有
恩
|
引
義
利
彼
彼
事
業。
與
作
助
伴
於
有
苦
者
|
前
應
知。
謂
諸
菩
薩
依
止
靜
慮。
於
諸
有
情
能
|
功
德
靜
慮。
菩
薩
饒
益
有
情
靜
慮
有
十
一
種。
如
|
諸
聲
聞
所
有
功
德。
當
知
是
名
能
引
菩
薩
等
持
|
菩
薩
解
脫
勝
處
遍
處
無
礙
解
無
諍
願
智
等。
共
|
況
能
入。
若
諸
菩
薩
所
有
靜
慮。
能
引
能
住
一
切
|
如
是
等
持。
一
切
聲
聞
及
獨
覺
等
不
知
其
名。
何
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
4 |
行
靜
慮。
四
者
喜
俱
行
靜
慮。
五
者
捨
俱
行
靜
慮。
|
者
無
愛
味
靜
慮。
二
者
慈
俱
行
靜
慮。
三
者
悲
俱
|
云
何
菩
薩
善
士
靜
慮。
謂
此
靜
慮
略
有
五
種。
一
|
三
者
樂
俱
行
靜
慮。
四
者
捨
俱
行
靜
慮。
|
四
種。
一
者
有
尋
有
伺
靜
慮。
二
者
喜
俱
行
靜
慮。
|
靜
慮。
云
何
菩
薩
一
切
門
靜
慮。
謂
此
靜
慮
略
有
|
證
無
上
正
等
菩
提。
當
知
是
名
菩
薩
第
三
難
行
|
菩
薩
第
二
難
行
靜
慮。
若
諸
菩
薩
依
止
靜
慮。
速
|
切
聲
聞
獨
覺
所
行
境
界
菩
薩
等
持。
當
知
是
名
|
靜
慮。
能
發
種
種
無
量
無
數
不
可
思
議。
超
過
一
|
知
是
名
菩
薩
第
一
難
行
靜
慮。
若
諸
菩
薩
依
止
|
諸
有
情
義
利
成
熟
故。
意
思
擇
還
生
欲
界。
當
|
慮
樂。
愍
有
情
故。
等
觀
無
量
利
有
情
事。
為
|
引
發
諸
靜
慮
住。
隨
自
欲
樂
捨
彼
最
勝
諸
靜
|
諸
菩
薩
已
能
安
住
廣
大
殊
勝。
極
善
成
熟
多
所
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
5 |
種
種
人
非
人
作
水
陸
怖
畏。
能
正
拔
濟
靜
慮。
五
|
旱
等
現
在
前
時。
興
致
甘
雨
靜
慮。
四
者
於
其
|
違
所
生
眾
病。
能
除
靜
慮。
三
者
於
諸
飢
饉
大
災
|
患。
能
息
能
成
咒
術
所
依
靜
慮。
二
者
於
界
互
|
一
者
於
諸
毒
藥
霜
雹
毒
熱
鬼
所
魅
等
種
種
災
|
云
何
菩
薩
遂
求
靜
慮。
謂
此
靜
慮
略
有
八
種。
|
種
名
為
菩
薩
一
切
種
靜
慮。
|
法
樂
住
靜
慮。
七
者
能
饒
益
他
靜
慮。
如
是
十
三
|
四
者
舉
相
緣
靜
慮。
五
者
捨
相
緣
靜
慮。
六
者
現
|
名
緣
靜
慮。
二
者
義
緣
靜
慮。
三
者
止
相
緣
靜
慮。
|
者
能
引
神
通
威
力
功
德
靜
慮。
言
七
種
者。
一
者
|
那
品
靜
慮。
五
者
於
自
他
利
正
審
思
惟
靜
慮。
六
|
變
化
靜
慮。
三
者
奢
摩
他
品
靜
慮。
四
者
毘
缽
舍
|
總
十
三
種。
言
六
種
者。
一
者
善
靜
慮。
二
者
無
記
|
云
何
菩
薩
一
切
種
靜
慮。
謂
此
靜
慮
六
種
七
種。
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
6 |
種
差
別
資
生
眾
具。
能
隨
造
作
靜
慮。
九
者
於
生
|
種
種
書
算
測
度
數
印
床
座
傘
屧。
如
是
等
類
種
|
於
諸
世
間
工
巧
業
處。
能
引
義
利
饒
益
有
情。
|
妙
讚
頌
摩
怛
理
迦。
能
令
正
法
久
住
靜
慮。
八
者
|
能
施
正
念
靜
慮。
七
者
制
造
建
立
無
顛
倒
論
微
|
者
於
失
辯
者
能
施
辯
才
靜
慮。
六
者
於
失
念
者
|
有
情
靜
慮。
四
者
於
造
惡
者
示
現
惡
趣
靜
慮。
五
|
說
變
現
調
伏
有
情
靜
慮。
三
者
教
誡
變
現
調
伏
|
九
種。
一
者
神
通
變
現
調
伏
有
情
靜
慮。
二
者
記
|
云
何
菩
薩
此
世
他
世
樂
靜
慮。
謂
此
靜
慮
略
有
|
作
事。
能
正
造
作
靜
慮。
|
諫
誨
靜
慮。
八
者
於
諸
有
情
隨
所
生
起
所
應
|
種
財
位
靜
慮。
七
者
於
十
方
界
放
逸
有
情。
能
正
|
食
靜
慮。
六
者
於
乏
財
位
所
化
有
情。
能
施
種
|
者
於
乏
飲
食
墮
在
曠
野
諸
有
情
類。
能
施
飲
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
7 |
本
地
分
中
菩
薩
地
第
十
五
初
持
瑜
伽
處
|
菩
提。
速
疾
已
證
當
證
今
證。
|
薩
依
此
圓
滿
靜
慮
波
羅
蜜
多。
能
於
無
上
正
等
|
如
是
靜
慮
無
量
無
邊。
能
得
菩
薩
大
菩
提
果。
菩
|
煩
惱
所
知
障
淨
清
淨
靜
慮。
|
慮。
九
者
離
一
切
見
趣
淨
清
淨
靜
慮。
十
者
一
切
|
淨
清
淨
靜
慮。
八
者
神
通
變
現
自
在
淨
清
淨
靜
|
淨
清
淨
靜
慮。
七
者
捨
靜
慮
已
復
還
證
入
自
在
|
根
本
勝
進
淨
清
淨
靜
慮。
六
者
由
入
住
出
自
在
|
淨
靜
慮。
四
者
由
得
根
本
淨
清
淨
靜
慮。
五
者
由
|
世
淨
無
有
染
污
清
淨
靜
慮。
三
者
由
加
行
淨
清
|
者
由
世
間
淨
離
諸
愛
味
清
淨
靜
慮。
二
者
由
出
|
云
何
菩
薩
清
淨
靜
慮。
謂
此
靜
慮
略
有
十
種。
一
|
光
明
照
觸
靜
慮。
|
惡
趣
所
化
有
情。
為
欲
暫
時
息
彼
眾
苦。
放
大
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
8 |
云
何
菩
薩
一
切
慧。
當
知
此
慧
略
有
二
種。
一
者
|
慧
之
自
性。
|
聲
明
處。
五
工
業
明
處。
當
知
即
是
菩
薩
一
切
|
明
處
轉。
一
內
明
處。
二
因
明
處。
三
醫
方
明
處。
四
|
已
悟
入
一
切
所
知
簡
擇
諸
法。
普
緣
一
切
五
|
云
何
菩
薩
自
性
慧。
謂
能
悟
入
一
切
所
知。
及
|
八
者
此
世
他
世
樂
慧。
九
者
清
淨
慧。
|
慧。
五
者
善
士
慧。
六
者
一
切
種
慧。
七
者
遂
求
慧。
|
性
慧。
二
者
一
切
慧。
三
者
難
行
慧。
四
者
一
切
門
|
謂
九
種
相
慧。
名
為
菩
薩
慧
波
羅
蜜
多。
一
者
自
|
如
是
九
種
相
是
名
略
說
慧
|
一
切
種
遂
求
二
世
樂
清
淨
|
自
性
一
切
難
一
切
門
善
士
|
云
何
菩
薩
慧
波
羅
蜜
多。
嗢
拖
南
曰。
|
慧
品
第
十
四
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
9 |
於
是
八
處
所
有
妙
慧
善
巧
攝
受。
能
速
圓
滿
廣
|
聚。
能
引
非
義
利
非
非
義
利
法
聚。
皆
如
實
知。
|
巧。
謂
於
能
引
義
利
法
聚。
能
引
非
義
利
法
|
種
性
品
應
知
其
相。
及
於
三
聚
中
決
定
善
|
若
諸
菩
薩
於
五
明
處
決
定
善
巧。
廣
說
如
前
力
|
道。
是
名
菩
薩
能
於
所
知
真
實
隨
覺
通
達
慧。
|
所
知
邊
際。
遠
離
增
益
損
減
二
邊
順
入
中
|
於
一
切
法
悟
平
等
性。
入
大
總
相
究
達
一
切
|
最
勝
寂
靜
明
了
現
前。
無
有
分
別
離
諸
戲
論。
|
諦
正
覺
寤
時。
或
於
真
諦
覺
寤
已
後
所
有
妙
慧。
|
說
法
無
我
性。
或
於
真
諦
將
欲
覺
悟。
或
於
真
|
能
作
一
切
有
情
義
利
慧。
若
諸
菩
薩
於
離
言
|
如
所
說
五
明
處
及
三
聚
中
決
定
善
巧
慧。
三
|
種。
一
能
於
所
知
真
實
隨
覺
通
達
慧。
二
能
於
|
世
間
慧。
二
者
出
世
間
慧。
此
二
略
說
復
有
三
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
10 |
聽
聞
正
法
所
集
成
慧。
二
內
正
作
意
俱
行
慧。
|
云
何
菩
薩
善
士
慧。
當
知
此
慧
略
有
五
種。
一
|
修
習
力
所
攝
三
摩
呬
多
地
無
量
慧。
|
菩
薩
所
不
應
作
應
止
息
中。
思
擇
力
所
攝
慧。
及
|
所
成
慧。
於
能
思
擇
菩
薩
所
應
作
應
隨
轉
中。
及
|
於
聲
聞
藏
及
菩
薩
藏
所
有
勝
妙
聞
所
成
慧
思
|
云
何
菩
薩
一
切
門
慧。
當
知
此
慧
略
有
四
種。
謂
|
無
障
礙
智。
是
名
第
三
最
難
行
慧。
|
第
二
難
行
慧。
若
諸
菩
薩
了
知
一
切
所
知
境
界
|
慧。
若
諸
菩
薩
能
了
有
情
調
伏
方
便
智。
是
名
|
菩
薩
能
知
甚
深
法
無
我
智。
是
名
第
一
難
行
|
云
何
菩
薩
難
行
慧。
當
知
此
慧
略
有
三
種。
若
諸
|
於
彼
位
所
有
妙
慧。
當
知
是
名
饒
益
有
情
慧。
|
一
切
有
情
義
利。
慧
有
十
一
種
如
前
應
知。
即
|
大
無
上
妙
智
資
糧。
速
證
無
上
正
等
菩
提。
能
作
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
11 |
依
法
異
門
智。
所
謂
菩
薩
法
無
礙
慧。
二
依
法
相
|
云
何
菩
薩
遂
求
慧。
當
知
此
慧
略
有
八
種。
一
|
智。
十
力
前
行
智。
四
道
理
中
正
道
理
智。
|
種
慧
者。
謂
法
智。
類
智。
世
俗
智。
神
通
智。
相
|
道
智。
於
究
竟
位
盡
智
無
生
智。
是
名
六
慧。
七
|
十
三
種。
六
種
慧
者。
謂
於
諸
諦
苦
智
集
智
滅
智
|
云
何
菩
薩
一
切
種
慧。
當
知
此
慧
六
種
七
種。
總
|
所
攝
受
故。
|
故。
五
具
證
慧。
從
淨
意
樂
地
乃
至
到
究
竟
地
|
佛
已
入
大
地
諸
菩
薩
眾
所
聞
法
義
具
受
持
|
慧。
宿
智
資
糧
所
集
成
故。
四
具
教
慧。
能
於
諸
|
二
周
備
慧。
悟
入
所
知
盡
所
有
性
故。
三
俱
生
|
有
異
門
一
微
細
慧。
悟
入
所
知
如
所
有
性
故。
|
安
立
無
顛
倒
中
善
決
定
慧。
五
捨
煩
惱
慧。
復
|
三
自
他
利
行
方
便
俱
行
慧。
四
於
諸
法
法
住
法
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
12 |
真
實
義
有
二
種
慧。
謂
由
盡
所
有
性。
及
如
所
|
云
何
菩
薩
清
淨
慧。
當
知
此
慧
略
有
十
種。
於
|
現
教
導
讚
勵
慶
慰
慧。
|
逸
怯
弱
勤
修
正
行
所
化
有
情。
如
其
次
第
示
|
五
明
處
善
明
淨
慧
以
為
依
止。
於
他
愚
癡
放
|
善
明
淨
非
安
住
慧。
一
切
菩
薩
即
用
如
是
於
|
於
醫
方
明
處。
因
明
處。
聲
明
處。
世
工
業
明
處。
能
|
種。
謂
諸
菩
薩
於
內
明
處。
能
善
明
淨
善
安
住
慧。
|
云
何
菩
薩
此
世
他
世
樂
慧。
當
知
此
慧
略
有
九
|
善
解
種
種
王
正
世
務
慧。
|
一
切
正
訓
營
為
家
屬
家
產
慧。
八
菩
薩
一
切
|
他
論
慧。
六
菩
薩
一
切
成
立
自
論
慧。
七
菩
薩
|
所
謂
菩
薩
辯
才
無
礙
慧。
五
菩
薩
一
切
摧
伏
|
謂
菩
薩
釋
詞
無
礙
慧。
四
依
法
品
類
句
差
別
智。
|
智。
所
謂
菩
薩
義
無
礙
慧。
三
依
法
釋
詞
智。
所
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
13 |
施
廣
說
乃
至
或
清
淨
施
趣
入
攝
受。
如
其
所
應
|
至
慧
波
羅
蜜
多。
或
標
或
釋
彼
皆
於
此。
或
自
性
|
知。
謂
佛
所
說
素
怛
纜
中
所
有
施
波
羅
蜜
多。
乃
|
中
處
處
散
說。
今
於
此
中
攝
在
一
處
略
說
應
|
復
次
如
是
六
種
波
羅
蜜
多。
世
尊
彼
彼
素
怛
纜
|
證
無
上
正
等
菩
提。
|
菩
提
果。
菩
薩
依
此
能
圓
滿
慧
波
羅
蜜
多。
速
|
如
是
菩
薩
極
善
決
定
無
量
妙
慧。
能
證
菩
薩
大
|
十
種
差
別
淨
慧。
當
知
是
名
最
勝
淨
慧。
|
故。
清
淨
如
實
了
知
清
淨
故。
如
是
菩
薩
五
義
|
究
竟
義
有
二
種
慧。
謂
雜
染
如
實
了
知
雜
染
|
謂
一
切
所
應
作。
所
不
應
作。
如
實
了
知
故。
於
|
不
顛
倒
如
實
了
知
故。
於
方
便
義
有
二
種
慧。
|
取
正
因
果
故。
於
執
受
義
有
二
種
慧。
謂
顛
倒
|
有
性
取
真
實
義
故。
於
流
轉
義
有
二
種
慧。
謂
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
14 |
本
地
分
中
菩
薩
地
第
十
五
初
持
瑜
伽
處
|
稱。
唯
除
無
上
正
等
菩
提。
|
是
所
集
無
量
福
智
資
糧。
更
無
餘
果
可
共
相
|
種
類
圓
滿
之
因。
名
為
涌
施
大
寶
泉
池。
又
即
如
|
大
白
法
溟。
名
大
白
法
海。
是
一
切
有
情
一
切
|
薩
為
證
無
上
正
等
菩
提
果
故。
精
懃
修
集
是
|
波
羅
蜜
多
皆
應
了
知。
如
是
六
種
波
羅
蜜
多。
菩
|
依
三。
或
雜
依
四
或
雜
依
五。
或
雜
依
一
切。
六
|
唯
依
施
廣
說
乃
至
或
唯
依
慧。
或
雜
依
二
或
雜
|
相
應
依
止
戒
忍
精
進
靜
慮
慧。
當
知
亦
爾。
或
|
止
於
施。
如
說
其
施。
如
是
戒
忍
精
進
靜
慮
慧。
|
本
生
相
應
難
行
苦
行。
當
知
一
切
與
施
相
應
依
|
為
菩
薩
時。
所
行
一
切
菩
薩
行
中。
所
有
無
量
|
趣
入
攝
受。
如
其
所
應
亦
當
了
知。
又
諸
如
來
|
皆
當
了
知。
如
是
所
餘
如
所
宣
說。
戒
乃
至
慧
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
15 |
對
諸
有
情。
遠
離
顰
蹙
先
發
善
言。
舒
顏
平
視
|
一
者
菩
薩
設
慰
喻
語。
由
此
語
故
菩
薩
恒
時
|
云
何
菩
薩
一
切
愛
語。
謂
此
愛
語
略
有
三
種。
|
引
攝
義
語。
當
知
是
名
略
說
菩
薩
愛
語
自
性。
|
於
諸
有
情。
常
樂
宣
說
悅
可
意
語
諦
語
法
語
|
者
清
淨
攝
事。
云
何
菩
薩
自
性
愛
語。
謂
諸
菩
薩
|
事。
七
者
遂
求
攝
事。
八
者
此
世
他
世
樂
攝
事。
九
|
一
切
門
攝
事。
五
者
善
士
攝
事。
六
者
一
切
種
攝
|
性
攝
事。
二
者
一
切
攝
事。
三
者
難
行
攝
事。
四
者
|
謂
九
種
相
攝
事。
名
為
菩
薩
四
種
攝
事。
一
者
自
|
如
是
九
種
相
名
略
說
攝
事
|
一
切
種
遂
求
二
世
樂
清
淨
|
自
性
一
切
難
一
切
門
善
士
|
云
何
菩
薩
四
種
攝
事。
嗢
拖
南
曰。
|
攝
事
品
第
十
五
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
16 |
云
何
菩
薩
難
行
愛
語。
當
知
此
語
略
有
三
種。
若
|
益
語。
當
知
是
名
順
正
法
教
語。
|
喻
語
若
慶
悅
語。
當
知
是
名
隨
世
儀
軌
語。
若
勝
|
為
二
種。
一
隨
世
儀
軌
語。
二
順
正
法
教
語。
若
慰
|
云
何
略
說
如
是
菩
薩
一
切
愛
語。
當
知
此
語
略
|
名
菩
薩
一
切
愛
語
差
別
應
知。
|
切
有
情。
恒
常
現
前
以
勝
益
語
而
為
饒
益。
是
|
一
切
種
德
圓
滿
法
教
相
應
之
語。
利
益
安
樂
一
|
三
者
菩
薩
設
勝
益
語。
由
此
語
故
菩
薩
宣
說
|
以
申
慶
悅。
或
知
信
戒
聞
捨
慧
增
亦
復
慶
悅。
|
眷
屬
財
穀
其
所
昌
盛
而
不
自
知。
如
應
覺
悟
|
設
慶
悅
語。
由
此
語
故
菩
薩
若
見
有
情
妻
子
|
慰
問
有
情。
隨
世
儀
轉
順
睹
人
性。
二
者
菩
薩
|
或
問
晝
夜
怡
樂。
或
命
前
進
善
來。
以
是
等
相
|
含
笑。
為
先
或
問
安
隱
吉
祥。
或
問
諸
界
調
適。
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
17 |
無
倒
諫
誨。
方
便
令
其
出
離
放
逸
行
住
不
放
|
聖
諦
等
相
應
正
法。
三
在
家
出
家
多
放
逸
者。
|
作
法。
二
遠
離
諸
蓋
心
調
善
者。
為
說
增
進
四
|
一
欲
斷
諸
蓋
向
善
趣
者。
為
說
先
時
所
應
|
云
何
菩
薩
一
切
門
愛
語。
當
知
此
語
略
有
四
種。
|
當
知
是
名
菩
薩
第
三
難
行
愛
語。
|
心
思
擇
為
說。
若
慰
喻
語
若
慶
悅
語
若
勝
益
語。
|
田。
行
邪
惡
行
諸
有
情
所。
無
嫌
恨
心
無
恚
惱
|
菩
薩
於
其
諂
詐
欺
誑
親
教
軌
範
尊
長
真
實
福
|
善
攝
取。
當
知
是
名
菩
薩
第
二
難
行
愛
語。
若
諸
|
擇
為
說
種
種
法
教。
誓
受
疲
勞。
如
理
如
法
如
|
於
其
上
品
愚
癡
鈍
根
諸
有
情
所。
心
無
疑
慮。
思
|
語。
當
知
是
名
菩
薩
第
一
難
行
愛
語。
若
諸
菩
薩
|
濁
心。
思
擇
為
說。
若
慰
喻
語
若
慶
悅
語
若
勝
益
|
諸
菩
薩
於
能
殺
害
怨
家
惡
友。
以
善
淨
心
無
穢
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
18 |
開
聽
愛
語。
二
於
應
制
法
遮
制
愛
語。
三
開
示
諸
|
六
種
七
種。
總
十
三
種。
言
六
種
者。
一
於
應
聽
法
|
名
有
神
變。
云
何
菩
薩
一
切
種
愛
語。
當
知
此
語
|
作
三
神
變。
一
切
所
說
終
不
唐
捐。
是
故
此
法
|
不
退
還
行。
是
故
此
法
名
有
勇
決。
若
所
說
法
|
名
有
所
依。
若
所
說
法
能
正
顯
示
出
一
切
苦
|
四
依
所
攝。
施
設
無
倒
法
律
正
行。
是
故
此
法
|
者。
施
設
還
淨。
是
故
此
法
名
有
出
離。
若
所
說
法
|
法
名
有
因
緣。
若
所
說
法
於
所
受
學
有
毀
犯
|
法。
若
所
說
法
得
處
有
因。
制
立
學
處。
是
故
此
|
緣
法。
有
出
離
法。
有
所
依
法。
有
勇
決
法。
有
神
變
|
諸
菩
薩
為
所
化
生。
能
說
如
來
及
諸
菩
薩
有
因
|
云
何
菩
薩
善
士
愛
語。
當
知
此
語
略
有
五
種。
謂
|
離
疑
惑
故。
為
說
正
法
論
義
決
擇。
|
逸
行。
四
於
諸
法
中
多
疑
惑
者。
為
令
當
來
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
19 |
覺
言
不
覺。
不
知
言
不
知。
云
何
菩
薩
此
世
他
|
覺。
知
言
知。
不
見
言
不
見。
不
聞
言
不
聞。
不
|
惡。
綺
語。
八
聖
語
者。
謂
見
言
見。
聞
言
聞。
覺
言
|
求
愛
語。
四
淨
語
者。
謂
離
妄
語
及
以
離
間。
麤
|
諸
菩
薩
依
四
淨
語
起
八
聖
語。
是
名
菩
薩
遂
|
云
何
菩
薩
遂
求
愛
語。
當
知
此
語
略
有
八
種。
謂
|
種
語。
當
知
名
為
一
切
種
愛
語。
|
愛
語。
七
請
他
有
力
饒
益
愛
語。
如
是
菩
薩
十
三
|
為
欲
令
他
出
不
善
處
安
住
善
處
正
見
聞
疑
舉
呵
|
慰
種
種
驚
怖
愛
語。
五
如
理
宣
說
所
攝
愛
語。
六
|
切
所
作
及
以
正
至
少
希
欲
中
廣
恣
愛
語。
四
安
|
悅
愛
語。
三
於
他
有
情
一
切
資
具
少
希
欲
中
一
|
品
類
差
別
愛
語。
言
七
種
者。
一
慰
喻
愛
語。
二
慶
|
無
倒
訓
釋
諸
法
言
詞
愛
語。
六
開
示
無
倒
法
句
|
法
法
門
愛
語。
四
開
示
無
倒
法
相
愛
語。
五
開
示
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
20 |
云
何
菩
薩
自
性
利
行。
謂
諸
菩
薩
由
彼
愛
語。
為
|
利
行。
饒
益
有
情
故
名
利
行。
|
菩
薩
由
一
切
品
差
別
愛
語。
隨
說
彼
彼
趣
義
|
其
相。
於
利
行
中
餘
差
別
義。
我
今
當
說。
謂
諸
|
云
何
菩
薩
利
行。
謂
此
利
行。
廣
如
愛
語
應
知
|
品。
|
種。
謂
二
十
相
宣
說
正
法。
應
知
如
前
力
種
性
|
語。
云
何
菩
薩
清
淨
愛
語。
當
知
此
語
有
二
十
|
軌
則
圓
滿
愛
語。
九
說
正
法
讚
美
正
命
圓
滿
愛
|
說
正
法
讚
美
正
見
圓
滿
愛
語。
八
說
正
法
讚
美
|
眾
苦
愛
語。
六
說
正
法
讚
美
淨
戒
圓
滿
愛
語。
七
|
法
斷
淨
戒
難
眾
苦
愛
語。
五
說
正
法
斷
正
見
難
|
愛
語。
三
說
正
法
斷
無
病
難
愁
憂
愛
語。
四
說
正
|
親
屬
難
愁
憂
愛
語。
二
說
正
法
斷
財
位
難
愁
憂
|
世
樂
愛
語。
當
知
此
語
略
有
九
種。
一
說
正
法
斷
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
21 |
活。
當
知
是
名
於
後
法
利
勸
導
利
行。
由
此
能
|
導
棄
捨
財
位。
清
淨
出
家
受
乞
求
行
以
自
存
|
樂
攝
受
安
住。
於
後
法
利
勸
導
利
行
者。
謂
正
勸
|
令
從
他
獲
得
廣
大
名
稱
及
現
法
樂。
由
資
具
|
位。
當
知
是
名
於
現
法
利
勸
導
利
行。
由
此
能
|
者。
謂
正
勸
導
以
法。
業
德
招
集。
守
護
增
長
財
|
現
法
後
法
利
勸
導
利
行。
於
現
法
利
勸
導
利
行
|
利
勸
導
利
行。
二
於
後
法
利
勸
導
利
行。
三
於
|
解
脫
利
行。
即
此
利
行
復
由
三
門。
一
於
現
法
|
未
成
熟
有
情
能
成
熟
利
行。
二
已
成
熟
有
情
令
|
云
何
菩
薩
一
切
利
行。
當
知
此
行
略
有
二
種。
一
|
自
性。
|
愛
染
心。
勸
導
調
伏
安
處
建
立。
是
名
略
說
利
行
|
義
利
行
法
隨
法
行。
如
是
行
中
安
住
悲
心
無
|
諸
有
情
示
現
正
理。
隨
其
所
應
於
諸
所
學。
隨
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
22 |
於
諸
外
道
著
本
異
道
邪
見
邪
行
諸
有
情
所。
能
|
大
極
放
逸
跡
極
放
逸
處。
耽
著
轉
故。
若
諸
菩
薩
|
利
行。
是
名
第
二
難
行
利
行。
何
以
故。
彼
於
廣
|
執
著
廣
大
財
位
眾
具
圓
滿
諸
有
情
所。
能
行
|
有
情
難
勸
導
故。
若
諸
菩
薩
於
有
善
因
現
前
|
行
利
行。
是
名
第
一
難
行
利
行。
何
以
故。
彼
諸
|
若
諸
菩
薩
於
先
未
行
勝
善
根
因。
諸
有
情
所
能
|
云
何
菩
薩
難
行
利
行。
當
知
此
行
略
有
三
種。
|
般
涅
槃。
|
於
後
法
中
或
生
淨
天。
或
無
餘
依
涅
槃
界
中
而
|
於
現
法
中
得
身
輕
安。
得
心
輕
安。
安
樂
而
住。
|
是
名
於
現
法
後
法
利
勸
導
利
行。
由
此
能
令
|
在
家
者
或
出
家
者
漸
次
修
行
趣
向
離
欲。
當
知
|
樂。
於
現
法
後
法
利
勸
導
利
行
者。
謂
正
勸
導
令
|
令
決
定
獲
得
後
法
安
樂。
不
必
獲
得
現
法
安
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
23 |
攝
受
者
正
攝
受
之。
若
諸
有
情
應
調
伏
者
正
|
總
十
三
種。
云
何
六
種。
謂
諸
菩
薩
若
諸
有
情
應
|
云
何
菩
薩
一
切
種
利
行。
當
知
此
行
六
種
七
種。
|
導。
|
情。
於
諸
有
情
柔
軟
勸
導。
於
諸
有
情
慈
心
勸
|
宜
勸
導
有
情。
於
能
引
攝
勝
妙
義
利
勸
導
有
|
種。
謂
諸
菩
薩
於
真
實
義
勸
導
有
情。
於
應
時
|
立。
云
何
菩
薩
善
士
利
行。
當
知
此
行
略
有
五
|
建
立。
慳
吝
有
情。
於
捨
圓
滿
殷
勤
勸
導
乃
至
建
|
至
建
立。
惡
慧
有
情。
於
慧
圓
滿
殷
勤
勸
導
乃
至
|
乃
至
建
立。
犯
戒
有
情。
於
戒
圓
滿
殷
勤
勸
導
乃
|
種。
謂
諸
菩
薩
不
信
有
情。
於
信
圓
滿
殷
勤
勸
導
|
云
何
菩
薩
一
切
門
利
行。
當
知
此
行
略
有
四
|
自
宗
愚
癡
執
故。
於
正
法
律
憎
背
執
故。
|
行
利
行。
是
名
第
三
難
行
利
行。
何
以
故。
彼
於
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
24 |
所
纏
繞。
方
便
開
解
令
離
彼
纏。
如
無
慚
纏
如
|
諸
菩
薩
見
諸
有
情。
於
應
慚
處
為
無
慚
纏
之
|
云
何
菩
薩
遂
求
利
行。
當
知
此
行
略
有
八
種。
謂
|
處。
|
有
情。
即
於
無
上
正
等
菩
提
最
上
乘
中
而
正
安
|
聲
聞
獨
覺
乘
中
而
正
安
處。
若
有
如
來
種
姓
|
意。
正
安
處
之。
若
有
聲
聞
獨
覺
種
性。
即
於
|
於
心
一
境
性。
或
於
清
淨
諸
障。
或
於
修
習
作
|
化
於
善
資
糧
守
護
長
養。
如
是
或
於
遠
離。
或
|
依
下
乘
出
離。
或
復
依
於
大
乘
出
離。
如
令
所
|
一
分
所
化
有
情。
於
善
資
糧
守
護
長
養。
所
謂
或
|
熟
者
令
得
解
脫。
云
何
七
種。
謂
諸
菩
薩
安
處
|
聖
教。
正
於
三
乘
令
其
成
熟。
若
諸
有
情
已
成
|
諸
有
情
處
中
住
者
令
入
聖
教。
若
諸
有
情
已
入
|
調
伏
之。
若
諸
有
情
憎
背
聖
教
除
其
恚
惱。
若
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
25 |
有
五
利
行。
一
無
罪
利
行。
二
不
轉
利
行。
三
漸
次
|
有
五
利
行。
云
何
菩
薩
於
諸
有
情
依
外
清
淨
|
於
諸
有
情。
依
外
清
淨
有
五
利
行。
依
內
清
淨
|
薩
清
淨
利
行。
當
知
此
行
略
有
十
種。
謂
諸
菩
薩
|
意
業。
勸
令
遠
離
一
切
貪
欲
瞋
恚
邪
見。
云
何
菩
|
遠
離
諸
麤
惡
語。
勸
令
遠
離
一
切
綺
語。
依
淨
|
遠
離
一
切
妄
語
勸
令
遠
離
諸
離
間
語。
勸
令
|
隸
耶
及
以
末
陀
放
逸
處
酒。
依
淨
語
業。
勸
令
|
遠
離
諸
欲
邪
行。
勸
令
遠
離
一
切
窣
羅
若
迷
|
遠
離
一
切
殺
生。
勸
令
遠
離
諸
不
與
取。
勸
令
|
九
種。
謂
諸
菩
薩
於
他
有
情。
依
淨
身
業。
勸
令
|
云
何
菩
薩
此
世
他
世
樂
利
行。
當
知
此
行
略
有
|
纏
慳
纏
之
所
纏
繞。
方
便
開
解
令
離
彼
纏。
|
若
惛
沈
纏
若
睡
眠
纏。
若
掉
舉
纏
若
惡
作
纏
嫉
|
是。
見
有
於
應
愧
處
為
無
愧
纏
之
所
纏
繞。
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
26 |
於
諸
有
情
遍
行
利
行。
又
諸
菩
薩
於
諸
有
情。
|
求
利
樂
者。
即
於
其
中
隨
類
勸
導。
是
名
菩
薩
|
乃
至
天
人
一
切
有
情。
隨
力
隨
能
行
義
利
行
|
於
諸
有
情
漸
次
利
行。
又
諸
菩
薩
於
諸
四
姓
|
教
授
教
誡。
令
其
漸
次
修
集
善
品。
是
名
菩
薩
|
教
授
教
誡。
知
廣
慧
者
為
說
深
法
隨
轉
幽
微
|
教
授
教
誡。
知
中
慧
者
為
說
中
法
隨
轉
處
中
|
先
審
觀
察。
知
劣
慧
者
為
說
淺
法。
隨
轉
麤
近
|
於
諸
有
情
不
轉
利
行。
又
諸
菩
薩
於
諸
有
情
|
定
清
淨
者
即
於
其
中
能
正
勸
導。
是
名
菩
薩
|
非
解
脫
非
定
清
淨
處
求
為
真
解
脫
求
為
|
有
情
無
罪
利
行。
又
諸
菩
薩
於
諸
有
情。
不
於
|
行
者。
於
諸
善
中
能
正
安
處。
是
名
菩
薩
於
諸
|
諸
有
情
雜
惡
行
者。
先
惡
行
者。
有
罪
行
者。
雜
染
|
利
行。
四
遍
行
利
行。
五
如
應
利
行。
謂
諸
菩
薩
於
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
27 |
諸
有
情。
生
起
畢
竟
無
復
退
轉
慈
愍
之
心。
而
|
有
虛
偽。
真
實
哀
憐
而
行
利
行。
又
諸
菩
薩
於
|
行
利
行。
又
諸
菩
薩
於
諸
有
情。
心
無
愛
染
無
|
心
卑
屈
離
憍
離
慢
及
離
我
執。
於
諸
有
情
而
|
自
謙
下
如
奴
如
僕。
亦
如
孝
子
旃
荼
羅
子。
其
|
又
諸
菩
薩
雖
現
安
處
最
勝
第
一
圓
滿
財
位。
而
|
而
心
無
倦
深
生
歡
喜。
為
諸
有
情
而
行
利
行。
|
於
諸
有
情。
所
作
義
利。
雖
受
一
切
大
苦
劬
勞。
|
起
廣
大
悲
意
樂。
現
前
而
行
利
行。
又
諸
菩
薩
|
依
內
清
淨
五
種
利
行。
謂
諸
菩
薩
於
諸
有
情
|
依
外
清
淨
五
種
利
行。
云
何
菩
薩
於
諸
有
情
|
於
諸
有
情
如
應
利
行。
是
名
菩
薩
於
諸
有
情。
|
隨
其
所
應。
於
彼
如
彼
方
便
勸
導。
是
名
菩
薩
|
可
勸
導
者。
及
由
方
便
功
能
差
別。
可
勸
導
者。
|
若
於
自
義
諸
善
法
品。
隨
下
中
上
功
能
差
別。
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
28 |
勸
導
數
數
教
授
教
誡
於
他。
汝
應
從
他
殷
勤
|
詰
言
汝
自
於
善
不
能
受
學。
云
何
以
善
殷
勤
|
行
者。
非
諸
菩
薩
如
是
同
事
勸
導
有
情。
他
得
|
其
中
自
現
行
故。
無
有
知
無
利
益
安
樂
自
現
|
為
我
利
益
安
樂。
由
此
菩
薩
所
授
我
者。
即
於
|
故。
彼
作
是
思。
菩
薩
勸
我
所
受
學
者。
定
能
|
自
己
受
學
善
根。
堅
固
決
定
無
有
退
轉。
何
以
|
同
事。
所
化
有
情
知
此
菩
薩
所
修
同
事。
便
於
|
或
增
自
現
受
學。
如
是
菩
薩
與
他
事
同。
故
名
|
根
勸
他
受
學。
即
於
此
義
於
此
善
根。
或
等
|
云
何
菩
薩
同
事。
謂
諸
菩
薩
若
於
是
義
於
是
善
|
是
名
菩
薩
清
淨
利
行。
|
如
是
依
於
內
外
清
淨
各
五
利
行。
總
有
十
種。
|
是
名
菩
薩
於
諸
有
情
依
內
清
淨
五
種
利
行。
|
行
利
行。
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
29 |
與
同
事
或
等
或
增。
第
四
句
者。
謂
諸
菩
薩
自
行
|
所
化
者
所
受
善
根
猶
可
搖
動。
為
令
堅
住
現
|
茶
羅
狗
同
分
中
生。
第
三
句
者。
謂
諸
菩
薩
見
|
饒
益
欲
除
災
患
欲
調
欲
化。
故
思
於
彼
旃
|
法。
所
謂
下
於
旃
茶
羅
類
乃
至
狗
類。
欲
作
|
為
欲
方
便
化
導
彼
故。
自
現
己
身
與
其
同
|
信
解
有
情
於
甚
深
處
心
生
怖
畏
便
正
思
擇
|
己
功
德
威
力。
第
二
句
者。
謂
諸
菩
薩
見
有
下
劣
|
師
功
德
威
力
與
等。
菩
薩
隱
自
善
故
而
不
顯
|
薩
功
德
威
力
皆
悉
平
等。
於
菩
薩
道
自
謂
為
|
顯
與
他
同
事。
第
一
句
者。
謂
有
菩
薩
與
諸
菩
|
現
與
他
同
事。
有
諸
菩
薩
非
他
同
事。
亦
不
自
|
現
與
他
同
事。
有
諸
菩
薩
是
他
同
事。
亦
自
顯
|
顯
與
他
同
事。
有
諸
菩
薩
非
他
同
事。
而
自
顯
|
諮
受
教
授
教
誡。
有
諸
菩
薩
是
他
同
事。
而
不
自
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
30 |
謂
諸
菩
薩
普
於
一
切
及
一
切
種
施
等
善
根。
精
|
修
行
如
是
施
等
善
根。
非
專
為
己。
事
無
別
者。
|
普
於
一
切
有
情
處
所。
普
為
一
切
法
界
有
情。
|
無
別
故。
名
為
廣
大。
有
情
無
別
者。
謂
諸
菩
薩
|
共。
當
知
此
中
由
有
情
無
別
故。
事
無
別
故
時
|
故
無
雜
染
故。
應
知
最
勝。
亦
名
無
上
亦
名
不
|
意
三
因
緣
故。
應
知
現
行。
彼
諸
善
法
由
廣
大
|
知
最
勝。
由
三
因
緣
應
知
清
淨。
謂
由
身
語
|
善
法。
由
三
因
緣
應
知
現
行。
由
二
因
緣
應
|
說
乃
至
最
後
同
事。
如
是
眾
多
助
菩
提
分
無
量
|
菩
薩
一
切
善
法
作
業。
又
如
前
說。
多
種
施
戒
廣
|
所
有
攝
事。
能
成
熟
他
一
切
有
情。
當
知
略
說
|
其
中
所
有
波
羅
蜜
多。
能
自
成
熟
一
切
佛
法。
|
如
是
已
說
多
種
施
戒。
廣
說
乃
至
最
後
同
事。
|
放
逸
棄
捨
他
事。
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
31 |
施
等。
廣
說
乃
至
同
事。
為
後
無
量
善
法。
名
無
|
是
相
淨
歡
喜
俱
無
不
平
等。
殷
重
無
依
修
行
|
恭
敬
世
俗
名
譽。
乃
至
不
依
養
活
身
命。
由
如
|
於
他
悕
求
返
報。
無
所
依
止。
不
依
一
切
利
養
|
異
熟
果。
或
轉
輪
王
或
天
帝
釋
或
魔
或
梵。
亦
不
|
正
受
學。
又
諸
菩
薩
不
因
所
修
施
等
善
法
悕
|
見
寂
靜。
極
善
決
定
不
從
他
緣
非
餘
引
奪
而
|
其
施
等
無
量
善
法。
唯
見
功
德
唯
見
真
實
唯
|
修
行
施
等
無
量
善
根。
又
諸
菩
薩
殷
重
遍
體。
於
|
諸
菩
薩
不
損
惱
他
不
著
見
趣
不
雜
惡
行。
|
諸
善
法。
由
是
因
緣
無
苦
無
憂
無
諸
變
悔。
又
|
四
種
相
成
無
雜
染。
謂
諸
菩
薩
懷
歡
喜
心
修
|
由
此
因
施
等
善
根
常
行
無
替。
當
知
此
中
由
|
離
加
行
不
捨
善
軛。
若
晝
若
夜
現
法
後
法。
即
|
勤
受
學。
時
無
別
者。
謂
諸
菩
薩
恒
常
無
間
不
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
32 |
事。
若
多
修
習
若
善
清
淨
若
具
圓
滿。
能
感
無
上
|
此
中
所
有
一
切
施
一
切
戒。
廣
說
乃
至
一
切
同
|
知
最
勝。
三
因
緣
故
應
知
清
淨。
|
量
善
法。
三
因
緣
故
應
知
現
行。
二
因
緣
故
應
|
薩
地
攝
勝
淨
法
故。
如
是
施
等
同
事。
為
後
無
|
後
有
者。
所
有
善
法。
名
善
清
淨。
此
上
更
無
菩
|
減。
若
諸
菩
薩
住
到
究
竟
地。
或
繫
屬
一
生
最
|
度
彼
彼
自
身。
所
有
善
法
如
明
分
月
唯
增
無
|
減。
如
是
菩
薩
隨
所
經
歷
彼
彼
日
夜。
隨
所
過
|
集。
所
有
善
法
皆
無
退
轉。
於
當
來
世
能
無
退
|
者。
謂
此
菩
薩
意
樂
淨
故。
隨
所
獲
得
隨
所
積
|
故。
一
切
善
法
不
由
思
擇
熾
盛
現
前。
言
無
動
|
根
熾
然
無
動。
言
熾
然
者。
謂
此
菩
薩
意
樂
淨
|
清
淨。
若
諸
菩
薩
已
入
清
淨
意
樂
地
者。
一
切
善
|
雜
染。
由
熾
然
故
無
動
轉
故
善
清
淨
故。
應
知
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
33 |
此
中
所
有
遂
求
施
遂
求
戒。
廣
說
乃
至
遂
求
同
|
攝
三
十
有
二
大
丈
夫
相
八
十
隨
好
莊
嚴
身
果。
|
清
淨
若
具
圓
滿。
能
感
如
來
無
量
殊
勝
福
德
所
|
種
戒。
廣
說
乃
至
一
切
種
同
事。
若
多
修
習
若
善
|
情
類
中
最
尊
勝
果。
此
中
所
有
一
切
種
施
一
切
|
有
想
無
想。
及
以
非
想
非
非
想
處。
於
此
一
切
有
|
來
於
諸
有
情
無
足
二
足
四
足
多
足。
有
色
無
色
|
同
事。
若
多
修
習
若
善
清
淨
若
具
圓
滿。
能
感
如
|
果。
此
中
所
有
善
士
施
善
士
戒。
廣
說
乃
至
善
士
|
圓
滿。
能
感
如
來
一
切
最
勝
有
情
天
人
所
供
養
|
說
乃
至
一
切
門
同
事。
若
多
修
習
若
善
清
淨
若
具
|
希
奇
法
果。
此
中
所
有
一
切
門
施
一
切
門
戒。
廣
|
習
若
善
清
淨
若
具
圓
滿。
能
感
如
來
成
就
無
等
|
難
行
施
難
行
戒。
廣
說
乃
至
難
行
同
事。
若
多
修
|
正
等
菩
提
金
剛
堅
固
身
正
法
久
住
果。
此
中
所
有
|
▲
▼ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |
|
34 |
|
瑜
伽
師
地
論
卷
第
四
十
三
|
無
罪
勝
果。
|
感
生
死
流
轉
順
菩
薩
行
所
餘
無
量
無
邊
可
愛
|
薩
施
等
善
法。
能
感
無
上
到
究
竟
果。
當
知
亦
|
畏。
三
念
住
一
切
不
共
佛
法
極
清
淨
果。
如
是
菩
|
淨
心
淨
智
淨。
亦
感
如
來
三
不
護
十
力
四
無
所
|
能
感
如
來
四
一
切
種
清
淨
果。
謂
所
依
淨
所
緣
|
至
清
淨
同
事。
若
多
修
習
若
善
清
淨
若
具
圓
滿。
|
等
至
樂
果。
此
中
所
有
清
淨
施
清
淨
戒。
廣
說
乃
|
淨
若
具
圓
滿。
能
感
如
來
最
勝
靜
慮
解
脫
等
持
|
說
乃
至
此
世
他
世
樂
同
事。
若
多
修
習
若
善
清
|
此
中
所
有
此
世
他
世
樂
施
此
世
他
世
樂
戒。
廣
|
坐
菩
提
座
一
切
魔
怨
不
能
惱
觸
不
傾
動
果。
|
事。
若
多
修
習
若
善
清
淨
若
具
圓
滿。
能
感
如
來
|
▲ |
|
瑜伽師地論卷第四十三 |