成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

非
顯
有
言。
欲
令
成
彼
境
無
非
有。
不
應
道
理。
此

故。
由
斯
道
理
既
有
其
定。
故
知
所
言
彼
之
決
定。

用
故。
即
彼
因
云
諸
無
境
者。
便
成
時
處
不
決
定

有
決
定
時
處
之
覺
而
無
境
故。
彼
於
他
成
因
無

復
有
定
時。
現
前
可
得。
然
非
彼
有。
斯
言
為
顯
雖

境
共
許
有
定。
若
時
決
定
而
有
方
處。
見
村
園
等

論
曰。
復
言
處
時
定
如
夢
者。
謂
如
諸
覺
雖
無
其

　
　
　
　
大
唐
三
藏
法
師
義
淨
奉
　
制
譯

　
　
　
　
護
法
菩
薩
造

釋
論
︶

成
唯
識
寶
生
論
卷
第
二
︵
一
名
二
十
唯
識
順

▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

差
別
而
難
於
他。
成
正
理
故。
此
已
於
前
善
為
通

知
他
之
本
意。
非
是
他
不
許
事。
於
此
更
令
置
其

錯
解。
斯
則
但
是
判
在
自
應。
而
為
嚼
咽
實
不
能

作
過
耶。
若
此
夢
想
欲
同
覺
者。
理
應
夢
心
便
是

決
定
可
得。
故
世
共
許。
如
何
將
此
比
餘
定
事。
為

亂。
遂
乃
便
生
時
處
定
解。
然
於
夢
中
無
其
實
境

事
於
情
亦
復
見
其
時
處
有
決
定
義。
有
說
由
心
惑

成
立
外
境
是
有。
今
欲
顯
其
是
不
定
因。
縱
非
外

立
聲
是
其
常。
雖
無
不
聞
性。
然
不
遮
無
常。
他
所

是
有
無
隨
成
故。
猶
如
耳
識
所
聽
聞
性。
不
能
成

非
於
此
翻
彼
便
成。
時
處
定
故
能
得
成
立。
令
境

無
別
有
分。
此
既
共
許。
說
無
重
故
便
捨
別
物。
然

無。
方
能
與
他
出
其
宗
過。
猶
如
於
秤
無
其
重
故。

能
說。
所
立
既
無
能
立
非
有。
能
遍
無
故
所
遍
亦

即
全
無
宗
之
過
也。
又
成
立
時
能
有
功
能。
有
功

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

在
空
中
見
其
流
水。
或
於
宏
海
都
大
火
然。
此
亦

此
即
緣
彼
曾
境
起
故。
於
其
夢
中
多
有
所
見。
設

言。
夢
心
有
境。
是
其
念
故。
准
知
處
等
是
其
決
定。

決
定。
於
他
所
許
不
相
應
故。
如
前
已
述。
復
有
立

於
時
處
不
許。
但
言
唯
於
此
處。
故
不
應
詰
處
時

此
但
不
委
前
後
所
述。
朋
黨
旨
趣
空
愛
巧
詞。
由

　
參
差
夢
時
處
　
　
如
何
有
定
心

　
若
眠
於
夜
裹
　
　
見
日
北
方
生

狀
在
心
由
何
得
知。
如
有
頌
言。

其
過。
爾
者
於
彼
夢
中。
實
亦
無
其
處
時
決
定。
相

斯
色
類
咸
非
外
境。
何
須
非
處
令
安
能
別
為
出

簡
彼。
安
能
別
言
望
所
餘
事。
斯
為
應
理。
然
許
如

定
解
者。
許
離
識
外
無
定
時
處
曾
無
非
假
遂
令

心
帶
相
生。
何
不
合
理。
又
向
所
說。
應
言
惑
亂
為

訖。
由
此
所
有
時
處
定
心
外
境
非
有。
不
應
致
難。

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

餘
實
物
別
事
相
屬。
於
其
決
定
實
事
想
心
而
為

此
之
憶
念
便
成
非
有。
憶
念
之
境
遂
是
空
無。
非

次
第。
或
復
增
言。
或
於
其
文
而
有
忘
失。
若
爾

如
多
年
曾
所
學
業
所
有
書
疏。
後
起
憶
時。
或
倒

非
不
定
故。
非
唯
一
向
曾
所
領
事
生
憶
念
耶。
即

念。
彼
便
夢
中
生
其
異
見。
非
同
昔
時
所
觀
之
物。

尚
憶。
此
固
無
違。
豈
不
如
先
所
經
之
物
名
為
憶

他
斫
截。
觀
彼
前
身
作
自
心
解。
曾
受
而
捨
今
時

而
有
功
能
如
向
陳
說。
或
中
有
位
親
見
自
身
被

理。
又
復
夢
中
自
觀
斬
首。
此
亦
是
念
合
其
餘
事

憶
念
是
曾
受
故。
此
輩
於
青
不
能
生
想。
應
成
道

其
夢
中
是
憶
念
者。
生
盲
之
人
應
憶
青
蒨。
凡
為

若
不
爾
者。
應
許
生
盲
憶
青
等
故。
若
不
許
此。
於

處
觀
斷
事
物。
夢
中
起
念
為
一
處
解
執
為
空
河。

是
其
昔
時
曾
見。
若
水
若
空。
或
炎
或
海。
各
於
別

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

有
物。
後
時
夢
內
憶
前
夢
事。
然
斯
夢
憶
如
彼
覺

彼
夢
心
所
見
之
物
非
關
憶
念。
先
於
夢
中
曾
見

分
明
顯
現。
彼
此
決
斷
猶
如
覺
時
見
境
明
白
准

後。
平
善
心
中
得
有
斯
見。
由
如
是
故。
而
於
夢
中

憶。
念
於
境
分
明
見
在
目
前。
然
非
於
夢
覺
寤
之

無
異
相
何
意
不。
同
於
其
夢
內
被
睡
亂
心
所
生

然
非
寤
時
所
有
憶
念
能
得
如
斯
分
明
顯
著。
既

成。
然
復
夢
者
所
見
之
事。
如
在
目
前
睹
江
山
等。

識
外。
是
故
當
知。
夢
中
憶
念
有
真
實
境。
道
理
不

彼
夢
內
相
續
識
中
而
生
其
執。
所
見
之
相
固
非

空
河
生
其
憶
念。
此
亦
如
是。
縱
有
非
倒
之
見。
於

此
應
知。
於
寤
所
見。
遂
在
夢
中
起
顛
倒
想。
成
立

不
緣
外
境。
然
於
夢
中
見
馬
有
角
如
牛
角
者。
准

事。
如
曾
領
受
為
自
解
相。
於
其
念
處
生
其
異
解。

施
設。
如
於
馬
首
曾
不
觀
角。
然
於
憶
時
見
其
境

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

群。
及
睹
諸
餘
廣
大
之
物。
又
夢
見
自
身
於
別
界

地
力。
清
淨
光
明
觀
無
礙
故。
如
於
小
室
夢
覿
象

時
生
起。
識
體
清
淨
無
礙
現
前。
猶
如
定
者
三
摩

餘
復
言。
由
夢
障
心
有
力
用
故。
於
其
別
事
暫

以
境
為
先。
方
能
見
者。
未
能
於
我
作
無
利
事
有

覺
境
雖
非
有。
然
而
時
處
決
定
可
得。
故
知
所
許

在
故。
猶
如
非
有。
據
實
事
故
此
中
意
言。
其
能
緣

過
境
故。
此
則
成
立
念
境
空
無。
過
去
未
來
非
現

現
在
前。
是
故
夢
心
不
關
憶
念。
縱
令
是
念
緣

啟
發
無
由。
又
夢
所
見
多
是
今
生
不
曾
經
事
而

曾
而
作
計
會。
如
餘
流
類
雖
夢
青
等
遂
令
言
說

功
能。
至
成
就
位。
遂
於
心
上
夢
觀
青
等。
然
此
未

所
睹
見。
雖
有
巧
詞。
理
應
不
成。
此
亦
隨
其
自
種

觀
其
色
等。
又
如
所
言。
生
盲
之
類
於
其
夢
中
無

人。
雖
念
其
境
狀
似
障
隔。
處
遙
遠
時
不
能
顯
著

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

大
功
業
不
假
外
形。
而
能
巧
利
構
茲
壯
麗。
或

斯
與
彼
道
理
同
故。
此
之
夢
心
有
何
奇
異。
營

不
許
者。
失
對
礙
性
復
非
無
表。
有
不
定
過。
由

此
所
許。
於
地
水
等
是
其
色
性
體
應
質
礙。
若

觀
大
境
此
亦
非
色。
無
質
礙
故。
猶
如
受
等。
又

理。
又
復
縱
於
平
田
廣
石
藤
蔓
虛
懸。
寢
臥
於
斯

現
時
即
便
觀
見
種
種
相
貌
分
明
在
心。
斯
為
應

相
違
失。
由
此
應
知。
但
唯
是
識
於
彼
熏
習
功
能。

傍
人
不
曾
見
身
有
異。
然
此
漸
頓
於
受
生
時
有

時
覺
寤
其
舊
體。
曾
無
毫
釐
虧
損
處。
又
於
臥
時。

又
復
縱
許
有
其
生
死。
然
於
重
生
有
其
違
害。
後

其
生
死。
便
成
見
有
亡
屍
之
過。

此
趣
之
身
更
執
餘
處。
得
有
斯
理。
復
非
此
時。
有

身
為
我
身
解。
如
非
夢
時
受
用
之
體。
然
非
不
捨

趣
等。
在
彼
託
生。
然
不
能
言
於
彼
餘
體。
非
執
受

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

處
亦
有
多
身。
共
觀
不
定。
如
何
實
無
膿
流
之
事。

境
無。
即
彼
成
立
有
境
之
因。
有
不
定
過。
於
無
境

色
等
心
雖
無
外
境
不
決
定
性。
於
身
非
有
遮
卻

無
實
境
決
定
屬
一。
理
定
不
成。
此
即
應
知。
觀

實
無
片
許
膿
血
可
得。
何
容
得
有
溢
岸
而
流。
雖

鬼
悉
皆
同
見
膿
滿
而
流。
非
唯
一
睹。
然
於
此
處

身
不
定
如
鬼
者。
實
是
清
河
無
外
異
境。
然
諸
餓

如
夢。

能
令
其
夢
中
有
別
色
起。
是
故
理
善
成。
處
時
定

巧
說
於
己
所
宗。
蓋
其
穴
隙
縱
為
方
便。
終
亦
不

經
論
說
於
彼
夢
中
生
其
別
色。
是
故
定
知
畏
難

識
為
緣。
即
於
此
時
意
識
便
現。
又
未
曾
見
有

彼
無
此
過。
不
假
外
色
功
力
起
故。
但
由
種
熟
仗

璨。
匠
人
極
思
亦
未
能
雕。
若
言
於
他
同
斯
難
者。

見
崇
墉
九
仞
飛
甍
十
丈。
碧
條
藿
蘼
紅
花
璀

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

是
蛇
吐
其
毒
火。
是
故
定
知
雖
在
人
趣。
亦
非
同

福
之
人。
金
帶
現
時
見
為
鐵
鎖
赫
熱
難
近。
或
見

或
時
見
有
屎
尿
橫
流
非
相
似
故。
雖
同
人
趣。
薄

相
所
見
亦
然。
彼
或
有
見
大
熱
鐵
團
融
煮
迸
灒。

等
境
然
諸
餓
鬼
雖
同
一
趣。
見
亦
差
別。
由
業
異

知
斯
類
與
彼
不
同。
彼
亦
不
由
外
境
力
故。
生
色

見
其
色
等。
應
有
差
別。
同
彼
異
類
見
成
非
等。
故

業。
由
現
見
有
良
家
賤
室
貧
富
等
異。
如
是
便
成

得
起。
豈
非
許
此
同
一
趣
生。
然
非
決
定
彼
情
同

等
相
分
從
識
而
生。
是
故
定
知
不
由
外
境
識
方

共
同
造
作。
所
有
熏
習
成
熟
之
時。
便
無
別
相
色

事。
實
無
外
境
為
恩
益
故。
准
其
道
理
仁
亦
於
斯

自
體。
此
時
異
熟
皆
並
現
前。
彼
多
有
情
同
見
斯

見
膿
流
慳
吝
業
熟
同
見
此
苦。
由
昔
同
業
各
熏

而
諸
餓
鬼
不
別
觀
之。
由
其
同
業
咸
於
此
位。
俱

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

其
事
此
方
有
故。
如
於
相
續
身
邪
倒
執。
執
為
我

便
闕
失
故。
知
此
類
有
其
實
境。
膿
血
等
識
要
假

不
見
水
者。
即
諸
有
情
同
增
上
力
感
得
共
果。
理

福
慳
貪
垢
故。
遂
見
如
此
不
可
愛
事。
若
其
彼
類

現
有
河
水
澄
流。
方
於
此
處
見
膿
流
等。
由
其
薄

此
器
界
是
諸
有
情
共
增
上
業
之
所
生
故。
要
假

有
餘
復
言。
諸
餓
鬼
等
同
見
事
時。
非
無
外
境。
由

彼
任
其
緣
各
得
生
起。

異
即
諸
有
情
自
相
續
中
有
其
別
異。
業
種
隨
故。

性
故。
此
雖
成
趣
業
有
差
別。
同
觀
之
業
還
有
不

傍
生
等。
應
非
一
處
有
不
別
見。
由
別
作
業
異
熟

異
見。
彼
以
此
義
亦
答
餘
言。
有
說
別
趣
有
情
鬼

別
而
見。
此
二
功
能
隨
其
力
故。
令
彼
諸
人
有
同

然
由
彼
類
有
同
分
業
生
同
分
趣。
復
有
別
業
各

見。
若
如
是
類
無
別
見
性。
由
其
皆
有
同
類
之
業。

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

須
者。
我
亦
同
然
如
無
色
界
趣
餘
生
時。
非
無
益

力
生
者。
轉
向
餘
生
亦
應
不
見。
若
言
後
時
是
所

不
能
觀
故。
生
無
色
者
亦
應
得
見。
若
言
非
彼
業

故
必
須
見
者。
此
亦
不
然。
未
生
失
眼
及
以
遠
方

過
失。
前
已
說
故。
又
如
所
言。
由
共
相
業
之
所
感

此
外
境。
於
所
緣
心
曾
無
恩
益。
若
但
為
因
亦
大

亦
非
為
因
成
所
緣
性
有
大
過
失。
前
已
申
述。
然

識
無
彼
相
故。
方
知
不
緣
水
等
為
境
猶
如
軍
覺

境
界。
有
說
由
似
相
狀
識
許。
此
名
為
境。
膿
血
之

於
水
相
曾
無
片
許
為
所
觀
察。
但
睹
其
相
而
為

睹
膿
流
者。
何
處
得
有
如
斯
定
判
觀
其
本
水。
然

水。
如
何
不
見
得
作
所
緣。
若
以
別
相
即
於
水
處

所
了
前
境
相
故。
說
為
所
緣。
然
非
餓
鬼
見
其
流

者。
此
由
不
能
善
了
所
緣
故
有
斯
見
要
待
心
心

解
由。
無
別
事
同
見
膿
等。
是
故
不
定
屬
一
身
生

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

事。
為
當
前
境
實
有
斯
事。
眼
識
依
此
生
了
別
耶

問
彼。
為
由
眼
根
作
斯
妄
見。
雖
無
前
境
見
非
愛

厭
之
境。
由
此
故
知。
諸
餓
鬼
心
緣
其
實
境。
今
應

雖
同
一
時。
餘
有
福
類
所
不
見
物。
此
遂
諦
觀
可

鬼
由
其
非
愛
惡
業
力
故。
遂
令
其
眼
見
如
是
相。

應
知。
實
無
膿
血
便
有
妄
見。
有
餘
復
言。
然
諸
餓

不
能
見
斯
即
自
許。
故
所
見
物
便
有
別
形。
由
此

境
雖
非
有。
由
業
過
故
而
令
眼
見
體。
是
現
有。
而

　
明
知
彼
皆
由
故
業
　
　
業
障
瞳
人
壞
明
睛

　
縱
使
河
流
鬼
不
見
　
　
設
有
所
見
別
為
形

頌
云。

不
令
他
能
為
解
悟。
然
諸
論
文
極
分
明
故。
如
有

緣
彼
相
故
如
無
為
覺。
是
故
定
知
自
不
曉
了。
必

即
如
次
前
所
引
道
理。
不
緣
色
等
有
為
之
事。
不

故。
然
於
餓
鬼
理
亦
同
然。
又
復
緣
我
所
生
邪
見。

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

此
不
能
作
如
是
說。
於
彼
隙
中
更
相
涉
入。
雖
在

及
不
可
意。
隨
其
力
用
悉
能
見
之。
應
有
誠
說。
由

根。
決
定
能
觀
前
境
之
事
遠
近
麤
細。
不
論
可
意

入
中
是
相
違
故。
又
復
定
者
業
力
眼
藥
所
發
眼

如
水
乳
遍
皆
合
故。
又
極
堅
硬
金
剛
石
等。
火
分

共
相
涉
入
多
者
映
餘。
設
令
相
似
不
可
別
見。
猶

者。
與
理
相
違。
若
言
聚
物
多
有
間
隙。
於
彼
空
處

礙
性。
不
應
一
處
可
見
如
石。
由
此
故
知。
一
處
見

礙
性
故。
猶
如
樂
等
成
非
礙
性。
若
言
膿
等
是
質

故
知
膿
水
體
是
別。
方
令
同
處
見。
是
其
應
理。
質

物
此
得
共
餘
同
一
處
故。
如
石
與
瓦
許
有
同
居。

生
者。
如
何
一
處
眾
多
同
類
得
共
居
耶。
不
許
礙

第
二
計
如
何
彼
境
能
現
此
形。
若
言
由
其
惡
業

由
想
差
別
實
不
相
違
前
境
空
無。
是
所
許
故。
其

初
且
非
理。
許
不
愛
境
無
妄
心
成
故。
若
言
此
見

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

男
女
兩
交。
各
以
自
根
更
互
相
觸。
雖
無
外
境
觸

如
夢
有
損
用。
雖
無
外
境。
理
亦
得
成。
由
於
夢
內

不
定
屬
身
雖
無
外
境
在
識
成
就。

宗。
由
此
道
理
識
所
現
相
固
無
違
害。
如
是
應
知

先
無
忽
然
而
有。
此
即
便
成
扶
助。
唯
識
共
立
真

作
分
疏
言。
此
生
類
由
彼
惡
業
為
勝
緣
故
雖
復

不
令
得
近。
縱
使
此
時
遭
其
巨
難。
亦
不
能
得
強

可
畏。
攝
膽
摧
心。
拔
利
刀
執
罥
索。
見
便
驅
逐

之
妙
理
何
不
信
耶。
又
復
更
有
諸
防
護
者。
容
像

一
類
同
業
自
種
熟
時
隨
緣
現
前
起
諸
相
貌。
斯

見。
斯
固
是
其
暫
違
共
許。
非
理
愛
膿。
然
仗
自
識

言
雖
彼
無
別
因
緣
但
由
其
業
不
能
於
境
水
膿
俱

鬼
亦
同
然。
俱
瞻
於
水。
如
煮
香
油。
咸
皆
共
嗅。
若

事。
餘
人
所
觀
曾
無
緣
礙
及
其
睹
水
應
見
餘
形。

一
處
除
可
念
水
見
非
愛
膿。
此
則
許
有
外
境
實

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

過。
若
爾
何
處
得
有
如
斯
定
事
同
無
有
境。
或
時

能
為
所
有
作
用。
便
與
不
能
成
事
之
因。
有
不
定

能
為
用。
其
增
上
識
亦
能
生
故。
若
第
二
計。
其
識

為
識
差
別。
此
之
初
見
即
無
同
喻。
由
此
所
云
識

成
作
用
之
因。
為
當
但
據
總
相
之
識。
言
不
能
成。

作
用
亦
成。
流
泄
之
因
於
識
轉
故。
又
復
彼
定
不

故。
然
此
所
述
不
能
成
因。
有
不
定
過。
覺
情
於
事

說
云。
憶
如
斯
位
諸
有
生
類。
於
一
切
時
不
見
有

於
自
宗
有
不
定
過。
然
唯
於
識
精
流
事
成。
復
有

相
離
之
處
差
別
之
觸。
於
識
分
上
現
斯
相
狀。
便

有
宗
之
過
耶。
彼
定
不
能
成
作
用
者。
此
亦
於
其

不
成
此
作
用
事。
既
無
外
境
成
共
許
故。
寧
容
得

雹
傷
害。
雖
無
外
境
但
依
其
識
有
毒
刀
等。
何
理

為
其
動
作。
此
既
如
是。
於
餘
亦
然。
惡
毒
刀
兵
霜

而
有
作
用
成
現
流
不
淨。
但
是
識
相
自
與
合
會

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

豈
非
善
符
唯
識。
無
境
論
者
有
何
不
愛。
若
言
別

於
覺
時
縱
境
非
有。
許
是
唯
識
作
用
得
成。
此
即

雖
用
無
境
非
為
應
理。
雖
無
其
境
識
用
成
者。
若

有。
是
故
定
知。
如
於
夢
泄
無
境
有
用。
覺
之
如
是

體
煩
疼
根
充
足
力
生
男
女
等。
於
其
夢
中
事
應
成

雖
無
實
境。
能
流
不
淨
服
毒
嚴
食
觸
女
形
等。
身

起
非
理
作
意。
以
此
為
因
便
見
流
泄。
如
於
夢
中

之
相。
由
於
夢
有
等
無
間
緣
差
別
力
故。
遂
便
引

時
亦
爾。
然
由
極
重
染
愛
現
前。
便
致
如
斯
流
溢

有
餘
復
言。
理
實
不
由
觸
著
女
形
能
生
不
淨。
覺

之
時
呈
其
異
相。
此
即
便
同
唯
識
者
見。

切
時
成。
是
故
應
許。
於
別
別
事
各
有
功
能
作
用

執
外
境
師。
其
理
相
似
境
既
同
有。
何
不
諸
事
一

緣
功
能
各
異。
隨
其
功
能
而
為
作
用。
又
復
與
汝

有
緣
能
為
事
用。
非
一
切
耶。
功
能
別
故。
由
彼
諸

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

作
用。
由
見
不
被
蛇
之
所
螫。
然
有
疑
毒
能
令
悶

杜
先
疑。
或
復
有
時
見
其
毒
等。
雖
無
實
境
而
有

唯
識
有
用。
猶
如
於
境
而
有
定
屬。
還
將
後
答
用

具
申
述。
若
爾
夢
餐
毒
等。
應
成
身
病。
此
亦
由
其

損
害
事
成。
此
於
唯
識
能
有
作
用。
並
已
如
前
頗

而
成
事
耶。
既
有
此
徵。
便
申
雅
喻。
由
如
夢
內

可
作
如
斯
難。
既
無
外
境。
如
何
離
識
能
有
作
用

事
物
所
有
作
用
差
別。
皆
從
識
處
生
故。
於
此
乍

便
成
非
有
之
過
也。
由
其
成
立
唯
有
識
者。
但
是

依
斯
觸
事
作
用
起
故。
由
此
不
應
與
他
作
用。

用。
非
所
許
故。
由
非
不
許
有
外
觸
者。
而
欲
令
他

識
生。
此
還
於
理
未
為
的
當。
依
觸
等
境
而
有
作

塗
身
體
能
除
熱
悶
使
得
清
涼。
然
此
流
泄
但
依

但
唯
有
識
理
不
能
成。
如
栴
檀
木
磨
作
香
泥
用

有
如
斯
意
趣。
諸
有
觸
等
咸
仗
外
事
方
成
作
用。

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

今
更
復
以
奈
洛
迦
喻。
答
彼
諸
難。
其
事
善
成。

喻
及
別
鬼
等。
如
彼
所
陳
四
種
之
難。
各
為
喻
訖。

真
成
稱
契
道
理。
上
來
且
隨
如
所
說
事。
將
別
夢

於
覺
心
生
其
作
用。
猶
如
於
夢
覺
亦
同
然。
斯
乃

於
其
識
上
藥
體
無
故。
是
故
定
知。
實
無
外
境。
但

無。
此
云
毒
狀
便
成
違
害。
許
毒
相
等
固
成
無
益。

果
用
便
成
實
有。
若
言
無
者。
但
有
毒
相
毒
等
用

於
夢
中
許
實
色
者。
彼
亦
獲
斯
非
所
愛
事。
毒
等

真
智
覺
時
便
不
見
故。
同
彼
夢
中
體
非
是
實。
然

類。
於
現
覺
時
將
為
實
事。
見
毒
藥
等
執
為
非
謬。

非
有。
睡
覺
之
後
不
睹
見
故。
今
此
所
論
還
同
彼

得
其
子。
如
何
得
知
於
彼
夢
內
被
毒
等
傷。
是
為

為
求
子
息
事
隱
床
人。
夢
見
有
人
共
為
交
集
便

等
增
上
力
故。
遂
令
飽
食
氣
力
充
強。
又
復
聞
乎。

絕
流
汗
心
迷。
若
遭
蛇
螫
亦
於
夢
中
由
咒
天

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

是
能
遍
故。
出
相
違
過。
若
觸
等
境
是
色
自
性。
即

生。
為
明
此
義
作
斯
成
立。
然
由
不
待
離
識
之
境。

用
心。
此
等
即
是
於
彼
色
等
非
外
實
有
顯
從
識

上
力
故。
共
於
此
中
見
處
定
等。
亦
復
於
彼
生
作

實
有
獄
卒。
然
於
彼
中
要
藉
相
似
自
造
惡
業
增

起
見
等
轉
成。
異
熟
等
果
悉
皆
顯
現。
由
此
雖
無

正
因。
復
更
假
於
取
等
順
緣。
共
相
助
故。
隨
事
而

藉
功
能。
並
由
內
心
相
續
隨
轉
業
力
差
別。
而
為

當
時
有
用。
獲
得
生
故。
即
此
所
觀
眾
多
相
異。
假

定。
因
何
得
生。
然
亦
於
彼
起
作
用
心。
生
此
之
因

復
次
理
實
無
有
極
惡
卒
等。
如
所
說
事。
有
定
不

詰。
凡
諸
釋
答。
如
上
應
思。

之
苦。
隨
捶
栲
事
至
受
罪
終。
可
將
斯
喻
隨
言
難

不
離
識
而
有
別
形。
并
狗
烏
等
所
生
墋
害
猛
利

由
極
惡
情
極
惡
卒
等
有
定
處
時
不
定
皆
見。
咸

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

事。
此
既
不
成。
便
成
無
有。
同
喻
之
過。
固
無
如
是

要
須
極
惡
卒
等
成
非
有
已
方
可
將
為
能
立
之

獄
卒
等。
皆
共
睹
其
苦
害
之
事。
並
可
述
之。
豈
非

如
於
夢
中
但
唯
識
相。
見
與
女
人
為
交
涉
事。
如

應
兩
皆
成
立。
如
現
見
境
有
其
作
用
而
顯
現
故。

河
等。
或
復
如
於
極
惡
之
處。
皆
見
猛
卒。
於
此
宜

生
起
故。
猶
如
飢
渴
諸
餓
鬼
輩。
有
同
惡
業
見
膿

異
熟
所
感
共
受
用
時。
於
自
相
續
不
定
屬
一
而

緣
非
識
之
色。
未
必
要
須
色
等
境
現。
然
由
同
業

其
心。
既
夢
覺
後
分
明
之
想
睹
色
等
時。
實
亦
不

有
事
體。
當
情
顯
現
諸
相
貌
故。
如
於
夢
內
遍
味

為
其
喻
故。
即
此
執
言。
顯
如
斯
義
決
定
處
時
所

宗
成
立
之
相。
於
中
所
立
隨
順
之
因。
以
夢
等
識

出
彼
過
失
之
言
為
方
便
故。
應
知
即
是
顯
己
自

是
所
立。
若
言
但
是
實
事
定
執
謂
立
已
成。
由
將

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

彼
共
業
俱
生
此
處。
若
異
此
者。
生
尚
難
得。
況
受

如
持
鬘
等
非
那
洛
迦。
而
諸
惡
生
同
受
斯
苦。
由

受
此
之
苦
故。
彼
趣
有
情
所
有
共
苦
不
同
受
故。

惡
生
生
於
此
處。
同
受
於
此
所
有
共
苦。
然
彼
不

如
木
石。
由
此
故
知。
彼
定
不
應
同
惡
生
類。
如
餘

復
由
彼
定
不
是
有
情。
於
五
趣
中
所
不
攝
故。
猶

同
眾
生
相。

迦
先
罪
惡
業
為
任
持
者
作
搖
動
故。
如
木
影
舞

非
理。
諸
那
洛
迦
所
有
動
作
不
待
外
緣。
彼
那
洛

故。
如
餘
薩
埵。
若
爾
斯
乃
便
為
諸
因
不
成。
此
難

同
見
有
情
形
勢
及
有
動
搖。
亦
不
假
藉
外
緣
力

何
意
故
不
許
獄
卒
及
狗
烏
等
是
有
情
數。
然
此

猶
如
瓦
木。
亦
如
蟻
封。
由
其
不
是
有
情
數
故。
有

說。
離
於
執
受
非
受
事
故。
然
此
亦
非
是
執
受
事。

便
成
之
失。
由
斯
等
物
亦
復
將
為
有
情。
猶
如
無

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

彼
之
時
令
興
怯
念。
又
復
俱
為
獄
典。
形
量
是
同。

那
洛
迦
見
於
獄
卒
等。
何
況
形
量
氣
力
不
殊。
見

己
驍
勇
便
生
勝
想。
如
是
知
已
寧
容
有
怖。
豈
如

更
互
相
欺。
不
應
生
怖。
設
令
見
彼
極
大
形
軀。
忖

互。
為
害
理
齊。
彼
此
相
陵
知
己
有
力
形
量
壯
等

三
天。
意
欲
顯
說
其
那
洛
迦
非
被
害
者。
若
許
更

不
離。
遂
成
乖
失。
由
此
非
是
獄
卒
性
故。
如
三
十

亦
應
然。
此
則
兩
皆
成
獄
卒
性。
即
那
洛
迦
體
性

可
有
作
用
為
緣
由
故。
說
為
獄
卒。
如
一
既
爾。
餘

此
是
波
羅
者。
此
之
行
伍
便
為
亡
失。
以
其
能
害

此
亦
非
理。
由
其
展
轉
相
害
之
時。
此
是
那
洛
迦。

計
道
為
更
互。
共
相
害
惱。
故
許
彼
生
有
時
受
苦。

者
還
如
彼
害
生。
一
種
焦
然
同
受
於
苦。
若
也
轉

成。
此
非
正
說。
彼
生
不
受
同
害
苦
故。
由
非
能
害

害
耶。
雖
有
斯
理。
其
獄
卒
等
不
受
彼
苦。
不
是
共

▲
▼

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)

成
唯
識
寶
生
論
卷
第
二

之
獸。
然
此
是
彼
生
怖
因
故。
非
受
彼
苦。

鎖。
故
此
那
洛
迦
非
為
能
害
者。
由
如
屠
所
繫
柱

故。
彼
那
洛
迦
受
苦
之
類。
多
懷
恐
怖
身
若
鎔

者。
生
其
怖
畏。
然
而
彼
類
懷
堅
硬
心
多
見
有

在
於
極
重
可
畏
怖
懼
之
處。
被
拘
頓
時。
不
同
怯

生
惡
意
懷
鴆
毒
心。
欲
害
於
他
令
生
怯
畏。
雖
即

此
之
階
位
理
固
相
違。
由
於
世
間
亦
見
斯
事。
有

惱。
縱
令
善
巧
明
智
之
徒。
亦
復
未
能
總
知
其
事。

全
燒。
相
續
苦
生
形
骸
戰
越。
惡
業
生
類
受
如
斯

受
苦
時。
見
彼
卒
來
便
生
大
怖。
憂
火
內
發
胸
臆

健
墋
列
見
便
生
怖。
如
是
計
時。
那
落
迦
類
正

身
力
既
齊。
此
無
強
弱。
理
應
別
有
形
量
不
等
勇

▲

成唯識寶生論卷第二　(一名二十唯識順釋論)