成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

界。
入
人
無
性
說
十
二
處
亦
復
如
是。
若
離
眼
等

論。
此
云
何
知。
猶
密
意
等
說
成
立
果
及
以
境

所
立。
唯
少
分
義
若
立
此
義。
不
應
更
說
廣
造
眾

但
說
意。
不
立
宗
故。
彼
所
破
者
亦
不
成
立
斯
之

因
故。
猶
如
意
處
法
處。
此
說
表
示
蘇
呾
羅
意。
經

不
離
心
心
所
體
性。
彼
眼
等
識
同
共
作
業。
能
生

所
依
所
緣
五
識
身
境
識
之
相
故。
猶
如
意
識。
或

論
曰。
識
從
自
種
生
者。
以
因
性
同
故。
非
有
質
礙。

　
　
　
　
大
唐
三
藏
法
師
義
淨
奉
　
制
譯

　
　
　
　
護
法
菩
薩
造

釋
論
︶

成
唯
識
寶
生
論
卷
第
四
︵
一
名
二
十
唯
識
順

▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

無
性
理
說
十
二
處。
此
之
二
相
等
無
差
別。
有
物

佛
言。
為
斯
等
類
說
十
二
處。
有
說
是
中
不
為
人

斷
者。
次
第
因
盡
故。
猶
如
薪
盡
火
即
滅
故。
是
故

生
死
中
心
生
厭
離。
無
我
見
力
頓
能
棄
捨。
怖
我

入。
何
以
故。
由
於
生
死
見
眾
苦
逼。
以
苦
無
常。
於

性
理。
若
人
無
性
能
調
伏
者。
趣
寂
之
人
此
亦
能

亦
如
前。
是
故
從
彼
別
類
不
生。
由
是
能
悟
人
無

不
相
捨
離
但
說
為
因。
然
能
作
者。
於
眼
等
處
義

故。
斯
亦
非
我
眼
等
為
因。
無
觸
對
故。
常
與
有
情

此
中
唯
內
外
處
和
合
自
在。
眼
等
作
用
有
生
滅

作
事
業。
自
在
受
用
斯
說
為
我
我
執
所
縛。
今
於

離
此
自
性
不
應
別
更
有
其
作
者。
若
依
眼
等
而

生。
亦
不
從
彼
差
別
見
者。
乃
至
眼
觸
眼
等
作
用。

二
六
內
外
差
別。
謂
即
眼
等
色
等
六
境。
如
是
轉

色
自
性
已。
即
能
趣
入
人
無
我
性。
何
以
故。
此
從

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

自
性。
說
色
等
處
有
其
體
性。
猶
如
意
處
法
處。
若

亦
不
善
了
前
後
故。
若
有
說
云。
方
便
悟
入
人
無

此
亦
非
理。
是
中
自
性
樂
欲
相
似
不
顛
倒
者。
斯

色
等
處。
除
我
倒
故。
若
心
相
續
不
斷
無
顛
倒
者。

而
見
我
者。
是
顛
倒
性。
斯
見
顛
倒。
此
能
除
遣
如

治。
此
與
前
執
有
情
性
同。
如
彼
有
情
於
無
我
處

體
性
說
有
色
等。
若
如
所
說
相
顛
倒
故。
不
能
對

能
異
說
有
其
別
物。
如
是
道
理。
此
無
差
別。
不
於

非
銀
等
性。
相
無
差
別。
此
之
金
等
離
色
等
已。
不

彼。
是
眼
等
處
自
性
樂
欲。
然
而
色
等
住
金
性
時。

此
說
相
差
別
故。
此
亦
如
是
同
時
非
一
識
生
於

此
志
樂
心
心
所
時。
然
彼
眼
處
非
耳
等
處。
由
是

此
之
處
等。
寧
無
差
別。
心
及
心
所
體
相
差
別。
若

倒
對
治
顛
倒。
此
非
所
許
亦
不
善
了。
我
之
所
立

性
故。
我
見
顛
倒。
以
對
治
故。
此
說
如
理。
如
以
顛

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

其
所
知
所
有
諸
事。
並
皆
離
識
無
別
可
取。
但
唯

諸
事
自
性
由
自
識
力
變
現
生
起。
理
成
決
定。
隨

事。
由
是
故
知。
色
等
諸
法
無
有
自
性。
斯
言
意
顯

是
心。
除
識
已
外
曾
無
片
物
為
色
等
性。
是
可
見

勝
益。
此
如
何
作。
謂
色
等
諸
法
相
似
現
前。
但
唯

大
菩
薩
得
彼
如
來
殊
勝
妙
位。
周
遍
生
界
為
大

世
尊
遂
說
色
等
諸
法
而
無
自
性。
欲
使
諸
餘
諸

理。
由
其
更
說
法
無
自
性。
是
極
重
事
欲
令
悟
入。

非
有。
如
何
得
云
說
十
二
處
是
密
意
耶。
此
亦
非

欲
令
入
我
無
自
性。
何
煩
更
別
說
唯
有
心。
此
既

說
色
等
處。
然
佛
所
說。
但
有
如
斯
所
應
作
事。
謂

性。
是
亦
不
然。
如
應
觀
察。
安
立
此
之
巧
妙
方
便。

分
別。
總
相
類
故。
非
第
一
義。
若
說
方
便
趣
我
無

心
心
所
別
有
我
體
實
無
有
喻。
此
之
言
論
如
所

心
心
所
我
之
自
性。
彼
愛
樂
者。
便
無
諍
論。
若
離

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

訖。
此
義
不
然。
離
其
作
具
要
有
別
事。
方
為
作
用。

自
體。
此
中
復
云
是
自
性
義。
此
亦
同
前
已
分
析

難。
亦
復
不
由
體
有
別
故。
能
成
方
異
有
說
能
持

具
義。
由
於
業
邊
親
益
果
故。
即
以
此
言
便
成
答

外
境。
但
唯
識
現。
此
復
云
何。
識
義
非
理。
若
是

夢
等
喻
善
為
曉
之。
如
上
所
陳。
無
勞
致
惑。
不
得

爾
復
如
何
有
所
宣
說。
境
既
是
無。
識
非
有
故。
將

亂。
豈
非
但
說
而
唯
有
識。
若
言
諸
法
一
亦
無
者。

之
境
不
稱
其
事。
妄
為
領
納
取
不
實
相。
名
為
錯

固
未
閑。
作
何
意
趣。
且
說
如
是
心
心
所
法
所
見

作
此
宣
揚
善
符
中
觀。
所
見
境
無
識
非
有
故。
斯

耶。
所
見
之
境
唯
是
錯
亂。
據
勝
義
理
本
性
空
無。

有
說
若
為
悟
入
法
無
性
者。
此
據
能
勝
作
是
說

入
法
無
性
理。

是
此
而
現
相
狀。
是
以
故
知。
實
無
自
性。
便
能
悟

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

連
趣
言。
亦
同
於
此。
不
欲
總
詮
一
切
非
有。
然
而

故
應
知。
法
無
性
聲
非
詮。
諸
法
皆
無
自
體。
更

實
非
全
無
一
切
諸
法。
方
始
名
為
法
無
自
性。
是

何
欲
為
建
立。
成
彼
方
便
說
十
二
處。
證
人
無
性。

證
入
諸
法
無
性。
共
許
如
斯
為
善
方
便。
爾
者
如

何
依
此
欲
使
迷
人
入
法
無
性。
由
無
有
我
遂
令

皆
無
性
故。
是
故
應
知。
識
亦
同
爾。
此
既
非
有。
如

體
全
無
性
也。
此
則
便
成
法
無
性
者。
謂
一
切
法

假
我
更
連
趣
性。
無
自
體
者。
此
是
所
許。
更
連
趣

何
於
此
欲
為
安
立
為
彼
諸
法
並
非
有
者。
猶
如

諸
法
非
有。
由
是
故
知。
識
亦
同
爾。
性
既
非
有。
如

許
我
之
自
性。
悉
皆
非
有。
如
是
便
成
法
無
自
性。

諸
法。
皆
無
有
我。
由
此
名
為
我
無
自
性。
斯
即
共

法
無
性。
說
唯
有
識。
將
為
契
當。
若
言
總
無
一
切

猶
如
自
己。
還
持
自
身。
故
不
應
也。
為
欲
令
生
悟

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

此
故
然。

此
復
云
何。
謂
無
一
物。
如
何
無
物
名
所
執
耶。
由

生
定
執
時
此
則
名
為
所
執
之
事。

境
有
別
自
性。
由
如
倒
見
作
外
相
解。
於
自
所
見

自
心
種
子
成
熟。
由
他
而
轉
現
相
不
同。
執
於
外

所
執
者
是
何
言
耶。
所
謂
無
明
倒
見
迷
執。
從
其

此
謂
諸
法
無
自
性
義
非
是
豁
脫
總
撥
為
空。
然

性
簡
別
彼
之
實
我
自
體。
恒
時
不
有
所
詮
之
相。

所
執
法
無
自
性
緣
有
功
能
獲
得
差
別。
離
他
自

名
法
無
自
性。
理
應
云
說
諸
法
總
無。
爾
者
但
由

無
性
非
全
無
體。
若
言
諸
法
事
皆
無
者。
即
不
應

據
一
分。
說
無
自
性
非
謂
全
無。
是
故
應
知。
言
法

人
無
自
性。
非
是
全
無
諸
法
自
性。
色
等
諸
法
隨

性。
其
相
云
何。
謂
喚
我
作
無
自
性
故。
是
故
名
為

意
說。
諸
緣
生
法
無
有
我
性。
彼
即
是
有。
此
我
無

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

詮
道
是
有
性
故。
亦
不
便
成
一
切
諸
法
悉
皆
非

當
宣
釋。
此
即
是
其
心
心
生
法
有
真
實
事。
越
言

諸
佛
世
尊
方
能
了
察。
云
何
了
察
此
義。
後
時
我

識。
是
為
有
境。
何
者
是
其
體
離
於
彼
不
可
說
事。

成
就
緣
識
之
識。
有
其
境
故。
復
更
便
成
緣
色
之

言
異
此。
但
遣
遮
色。
說
此
唯
聲
唯
識
之
言。
便
不

悉
皆
如
是。
非
是
能
現
相
分
之
識。
體
亦
無
也。
若

識
隨
處
現
相。
然
無
外
境
少
許
可
得。
從
色
至
識

悟
入
所
有
諸
法。
皆
無
自
體
微
妙
方
便。
但
是
本

故
應
知
所
執
之
識。
亦
是
無
性。
即
唯
識
性。
是
能

以
為
斯
境。
作
所
量
時。
此
亦
還
成
所
執
之
義。
是

齊
近
見
之
境。
此
則
悉
皆
說
為
所
執。
假
使
用
識

自
體
不
相

故。
若
有
實
物
不
名
計
執。
由
此
分

情
所
執。
然
由
於
此
義
有
相
應。
由
其
計
執
實
事

若
於
此
執
有
片
實
物
體
不
虛
者。
即
不
應
名
是

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

故。
遍
計
分
別
法
性
之
義。
可
由
於
此
理
同
於
彼。

便
成
無
片
非
愛。
於
彼
五
聚
皆
依
他
起。
是
所
許

應
合
有
緣
生
之
事。
與
作
因
緣
猶
如
識
者。
此
乃

實
事
相
貌
作
彼
生
因。
色
亦
同
斯。
是
執
性
故。
亦

許。
若
言
如
識
將
為
境
時。
由
所
執
體
名
為
所
執。

言
有
不
相
離
性。
幸
示
方
隅。
以
理
推
徵
定
無
共

相
離
性
事
同
芽
者。
能
有
隨
生
果
之
因
用。
彼
若

以
由
愛
蜜
酪
亦
令
貪。
若
復
轉
計。
言
彼
有
斯
不

識。
亦
令
色
等
同
遣
如
斯
未
曾
見
有
如
是
之
事。

問
彼
何
處
得
有
如
斯
道
理。
見
他
許
有
非
所
詮

亦
同
荷
負。
有
真
自
性。
猶
如
於
識。
若
爾
還
應

立。
離
言
詮
處。
是
實
有
事。
此
即
還
成。
於
彼
色
等

分
別
網
所
有
正
緣。
為
生
因
性
故。
爾
者
若
許
安

說
唯
識
教。
斯
為
稱
理。
由
其
次
第
漸
能

烈
諸

有
同
豁
脫
空。
是
故
應
知
證
悟
真
理。
善
入
方
便

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

識
境。
若
於
佛
境
不
以
自
心
取
為
境
者。
斯
即
無

為
境
耶。
亦
如
有
云。
諸
佛
境
界
其
法
是
有
并
餘

境
者。
此
如
何
知。
又
云
若
有
餘
識
得
與
餘
識
而

尋。
固
非
齊
致。
若
爾
一
切
諸
識
皆
悉
無
有
所
知

斯
理。
實
可
依
憑。
然
色
別
有
無
別
因
由。
以
義
推

共
所
許。
受
等
自
體
是
自
證
性。
境
無
有
故。
既
有

差
別
生
故。
此
即
除
其
不
定
之
過。
仍
在
相
中
然

處
置
差
別
言。
冀
蠲
其
過
而
云
於
識。
現
所
執
相

之
色
亦
是
受
等
自
性
性
故。
因
此
遂
令
而
於
因

於
所
立
無
隨
合
義。
亦
復
更
有
立
已
成
過。
緣
起

心
心
生
聚
而
施
設
故。
由
斯
道
理
其
喻
必
成。
而

為
四
聚
體
性。
然
此
現
其
影
相
之
分。
即
是
依
於

之
分
亦
有
識
故。
即
此
受
等
緣
生
之
分。
斯
則
是

依
他
起。
猶
如
受
等。
如
斯
意
趣
有
不
定
愆
所
執

現
有
如
斯
正
教
言
故。
若
言
其
色
亦
有
離
識。
實

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

之
共
相
是
實
有
物。
是
故
定
知。
不
由
外
境
現
前

由
此
便
非
是
佛
之
境。
固
亦
不
同
如
食
米
齋。
此

說。
詮
表
如
來
有
諸
勝
德。
汝
亦
應
成
證
知
勝
德。

構
畫。
說
之
為
知。
復
亦
與
彼
同
招
詰
責。
如
彼
所

知
境
有。
何
以
得
知。
此
亦
於
其
共
相
之
境
而
為

不
相
應
故。
亦
以
此
言
兼
遮
後
難。
如
彼
說
云。
如

間
體
是
滅
壞。
如
斯
切
難
亦
不
相
應。
餘
識
領
此

真
我
而
可
得
耶。
不
許
同
時
二
識
生
者。
餘
識
無

納
是
受。
彼
即
便
成。
許
有
實
我。
豈
復
當
時
別
有

然
即
於
中
共
申
言
論。
但
可
許
業
能
為
造
作。
領

教
博
士
絕
聲
應
聽
其
響。
固
非
於
彼
情
有
所
得。

是
為
言
論
因
也。
如
云
生
已
即
滅
之
聲。
假
令
息

多
種
相。
雖
無
外
境
似
觸
其
事
而
識
得
生。
此
即

發
言
詮
故。
由
其
言
義
所
表
之
相。
即
是
唯
識
現

容
能
有
宣
說。
如
此
說
者。
並
成
妄
設。
如
有
思
度

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

正
理
相
違。
宜
且
為
說
方
興
問
緒
發
起
疑
情。
如

間
斯
成
真
實。
世
尊。
說
此
皆
虛
妄
等。
違
阿
笈
摩。

所
有。
或
無
倒
性。
悉
皆
非
有。
唯
除
聖
者。
出
過
世

於
彼
處
無
有
常
定。
無
妄
無
異
實
事
可
得。
或
如

我
觀
過
去
未
來
現
在
眼
識
觀
彼
所
有
諸
色。
然

乃
至
於
法
次
第
說
云。
多
聞
聖
弟
子
應
如
是
學。

而
生
言
論。
唯
斯
是
實。
餘
義
成
非。
如
是
廣
陳。

有
及
以
定
住。
但
於
妄
情
起
邪
分
別。
作
決
定
解

別
者。
作
如
是
說。
即
此
眼
識
所
知
之
色。
不
見
實

復
於
彼
幻
網
經
中。
如
佛
為
於
色。
等
境
處
生
分

說
唯
識
教
即
是
相
違。
此
阿
笈
摩
不
言
成
故。
又

意
有
其
二
因。
一
謂
餘
教
相
違。
二
於
正
理
有
害。

生
論
傍
義
且
周。
然
密
意
果
其
因
應
說。
此
之
密

起。
既
有
斯
理。
於
佛
境
界
為
難
不
成。
此
則
因
論

力
故。
方
能
了
察。
此
中
但
由
心
聚
構
畫
而
便
生

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

別
根
如
夢
等。
雖
無
外
境。
然
亦
得
有。
此
已
如
前。

所
知
也。

外
境
如
何
能
起
如
是
覺
情。
此
事
是
我
別
根
之

量
力
故。
決
斷
有
無。
於
諸
量
中
現
量
為
勝。
若
無

闕
極
微
義
︶
由

同
類
多
處
性
故。
能
生
識
等
不
同
處
故。
︵
此
中

此
色
等
是
有
事
物。
體
是
質
礙。
有
所
斷
割。
於
其

有
分
色。
由
此
便
於
自
所
依
處
無
支
分
性
故。
然

皆
准
此。
此
色
聲
等
應
無
支
分。
體
是
其
一。
如

色
等
事
相
是
識
之
境。
色
識
名
色。
聲
識
名
聲。
餘

等
所
應
生
處。
各
隨
自
體。
由
於
其
識
作
生
相
貌。

所
說。
即
是
其
義
故
於
今
者
試
作
商
量。
此
色
聲

察
之
時。
將
以
為
境。
無
堪
能
故。
是
故
定
知。
不
如

如
言
義。
說
十
二
處。
由
其
一
性
及
非
一
性。
思

何
復
知
如
是
說
者。
此
非
是
實。
猶
如
說
識。
是

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

豈
能
令
彼
比
量
相
違。
輒
欲
遮
其
色
等
有
性。
如

量
而
成
立
之。
此
即
別
根
於
色
等
處
既
親
證
會。

證
境
是
果
性
故。
要
於
此
處
無
違
害
已。
方
於
餘

別
根
比
知
及
正
教
等
諸
量
之
中
別
根
最
勝。
由
親

處
遮
使
成
無。
縱
實
由
量。
刊
定
有
無。
然
由
於
彼

力
故
斷
為
有
者。
或
復
此
由
違
比
量
故。
於
色
等

為
於
斯
甚
深
法
義
不
能
窺
測。
更
設
難
言。
由
量

現
量
之
理。
斯
何
得
成。
雖
復
如
前
善
開
釋
已。
仍

法
剎
那
不
住。
此
覺
起
時。
色
等
諸
境
亦
皆
已
滅。

境
許
成
現
量
耶。
況
復
是
為
殊
異
論
者。
許
一
切

定
故
眼
識
當
時
已
謝
滅
故。
義
既
如
是。
如
何
彼

根
所
了。
爾
時
於
境
遂
無
所
見。
唯
是
意
識
所
刊

量
為
最
者。
若
其
當
時
生
現
量
覺。
此
是
我
之
別

此
若
後
緣
時
所
見
境
已
亡。
如
何
許
現
量。
於
諸

細
為
分
別。

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

隨
後
取
其
定
相。
總
集
思
構
方
能
決
斷。
又
復
當

但
由
其
各
別
內
證
相
分
性
故。
因
此
為
先
意
識

眼
等
諸
識
見
色
等
時。
彼
實
不
能
生
斯
斷
割。
此

過。
此
覺
後
緣
時。
所
見
境
已
亡。
如
何
許
現
量。

識
者。
有
相
違
過。
徒
事
慢
心。
此
復
更
有
因
不
成

斷
割
故。
由
斯
道
理
意
欲
成
立
色
等
實
境
是
離

復
亦
不
越
識
之
體
性。
於
所
領
事
現
前
納
受。
為

故。
如
似
別
根
現
前
明
見。
雖
無
實
境
而
有
見
事。

立
因
有
不
定
過。
然
由
夢
翳
及
罪
逆
心
之
所
損

等
諸
境。
即
如
所
言。
覆
察
之
心
是
有
故
者。
顯
此

見
有
如
斯
前
已
具
說。
於
夢
等
位。
亦
有
現
見
色

苦
樂
染
等。
此
固
不
然。
於
餘
亦
爾。
別
根
如
夢
等

證
領
受
相
生。
重
起
心
緣
而
宣
說
故。
猶
如
曾
領

是
覺。
此
事
是
我
別
根
知
也。
此
言
意
道。
各
別
自

何
外
色
成
別
根
境。
由
若
無
境
不
能
於
此
生
如

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

量
業
等。
還
將
此
難
用
拓
餘
疑。
於
夢
見
事。
從
夢

為
別
根
量。
此
但
是
為
虛
妄
情
執。
猶
如
彼
此
數

識。
猶
如
共
成。
苦
樂
染
等。
然
由
將
彼
色
等
外
境

許
有
如
斯
內
緣。
此
亦
隨
其
相
貌
現
時。
但
依
於

爾
之
時
不
起
思
構。
便
緣
諸
境
相
貌
差
別。
彼
但

色
等
外
境
是
識
所
知。
然
由
內
有
自
證
之
事。
當

境。
此
亦
非
理。
是
不
成
故。
由
非
他
許
離
於
言
詮。

其
境。
非
分
別
垢
之
所
染
故。
彼
定
緣
於
外
色
實

無
能
見
及
俱
謝
故。
有
餘
師
云。
於
此
最
初
領
受

復
於
彼
時
意
識
斷
割。
不
共
許
為
現
量
性
故。
由

力
重
審
之
心。
觀
於
色
等。
如
何
許
成
別
根
量
性。

同
亡。
是
故
應
知。
此
不
能
見
色
等
諸
境。
藉
彼
見

所
悕
望。
從
其
滅
識
寧
能
有
見。
況
於
色
等
共
識

後
何
能
見。
能
見
非
有。
所
鑒
豈
成。
正
於
此
時
何

時
識
不
俱
起。
設
爾
有
其
色
等
諸
境
眼
等
識
滅

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

念
者。
從
此
識
後
與
念
相
應。
即
於
此
相
分
別
意

識
遂
得
生
起。
如
前
已
說。
次
復
云
何
從
此
生
憶

已
說
如
相
識
者。
雖
無
外
境
如
境
相
現。
眼
等
諸

故。

成。
曾
領
受
境
方
能
憶
者。
所
以
云
何。
由
有
理

受
之。
由
斯
能
見
於
色
等
境
許
別
根
性。
斯
乃
不

識。
不
能
生
憶
念
也。
決
定
應
許。
於
彼
外
境
曾
領

能
遠
離
所
斥
之
過。
故
若
也
不
曾
領
受
前
境
意

有
外
色
等。
更
欲
仗
之
明
有
現
量。
然
所
成
立。
不

過。
未
見
解
詞。
但
事
空
言。
寔
無
的
當。
彼
全
不
許

現
量
斯
妄
增
益。
即
是
所
遮。
如
前
為
出
不
成
之

離
自
證
而
有
現
量。
是
所
許
故。
然
於
外
境
將
為

彼
亦
尤
無
撥
別
根
量。
於
自
內
證
心
心
所
生。
不

知。
現
量
亦
爾。
由
因
此
故。
後
時
意
識
決
了
非
無。

覺
已
後
覆
緣
想。
雖
復
當
時
無
境。
然
有
上
心
之

▲
▼

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)

成
唯
識
寶
生
論
卷
第
四

於
境
領
受
全
無
力
用。

然。
為
其
能
立。
不
共
成
故。
宗
及
於
喻
欲
曉
悟
他。

許
成。
由
有
理
故。
如
離
於
境
得
有
其
見。
憶
念
同

有
斯
過。
即
由
於
此
外
色
等
處
領
受
憶
念。
理
不

名
之
為
見。
若
於
色
等
是
憶
念
性。
如
共
成
者。
可

有。
復
由
於
此
受
領
之
境
成
現
量
故。
世
間
言
論。

定
有
親
領
受
之。
若
異
此
者。
所
許
憶
念
便
成
非

之
憶
念。
由
斯
決
定
依
比
量
力
於
色
等
境。
應
必

猶
如
石
等。
有
其
焰
等。
生
意
識
時。
亦
不
能
生
此

像
而
領
取
之。
決
斷
前
相
內
自
證
解。
然
非
不
領。

貌
生
憶
念
性
故。
猶
如
樂
等。
於
憶
念
上
安
置
形

若
爾
於
色
等
處。
以
現
量
性
決
定
了
知。
所
有
相

識
而
生
起
也。
由
領
其
境
念
方
起
故。
其
義
不
成。

▲

成唯識寶生論卷第四　(一名二十唯識順釋論)