攝大乘論釋卷第十

果。
欲
顯
諸
波
羅
蜜
修
習
差
別
故。
問
云
何
應
知。

無
性
為
勝
相。
六
度
即
是
唯
識
智。
入
三
無
性
因

差
別
故。
目
前
總
說
為
如
此。
唯
識
智
名
入。
三

在
願
行
位
為
因。
在
清
淨
位
為
果。
未
約
地
辯
修

果
修
差
別。
　
釋
曰。
前
已
總
說
六
度
因
果
差
別。

論
曰。
如
此
已
說
入
因
果
勝
相。
云
何
應
知
入
因

修
相
五
修
時。

釋
曰。
此
義
有
五
章。
一
對
治
二
立
名
三
得
相
四

　
　
　
對
治
章
第
一

　
　
釋
入
因
果
修
差
別
勝
相
第
五
之
一

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
釋

攝
大
乘
論
釋
卷
第
十

▼

攝大乘論釋卷第十

成。
為
所
障
功
德
正
行
有
十
種
故。
分
別
能
障
無

明
覆
故
不
見
此
功
德。
由
不
見
功
德
故
正
行
不

差
別。
真
如
有
十
種
功
德。
能
生
十
種
正
行。
由
無

實
無
一
二
分
數。
若
約
真
如
體。
不
可
立
有
十
種

論
曰。
為
對
治
地
障
十
種
無
明
故。
　
釋
曰。
真
如

盡。
何
故
說
有
十
地。

如
則
有
分
數。
若
有
分
數
則
同
有
為
法。
若
見
已

盡。
何
以
故。
真
如
無
分
數
故。
若
見
真
如
不
盡。
真

曰。
此
問
欲
顯
何
義。
若
菩
薩
入
初
地。
見
真
如
即

論
曰。
云
何
應
知。
以
此
義
成
立
諸
地
為
十。
　
釋

因
果
修
差
別。

地。
　
釋
曰。
若
欲
知
修
差
別。
觀
十
地
差
別。
即
知

前
地。
七
遠
行
地。
八
不
動
地。
九
善
慧
地。
十
法
雲

無
垢
地。
三
明
焰
地。
四
燒
然
地。
五
難
勝
地。
六
現

論
曰。
由
十
種
菩
薩
地。
何
者
為
十。
一
歡
喜
地。
二

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

益
事
不
由
功
用
無
明。
十
於
眾
法
中
不
得
自
在

無
明。
八
於
無
相
作
功
用
心
無
明。
九
於
眾
生
利

乘
般
涅
槃
無
明。
六
麤
相
行
無
明。
七
微
細
相
行

離
隨
順
本
所
行
事
故。
故
名
微
細
煩
惱。
五
於
下

等
無
明。
此
煩
惱
最
下
品
故。
隨
思
惟
起
故。
已
遠

聞
思
修
忘
失
無
明。
四
微
細
煩
惱
行
共
生
身
見

等。
於
諸
眾
生
起
邪
行
無
明。
三
心
遲
苦
無
明。

何
者
為
十
種
無
明。
一
凡
夫
性
無
明。
二
依
身
業

猶
在
未
滅
故。
十
無
明
覆
十
功
德。
障
十
正
行。

薩
初
入
真
如
觀
障
見
道。
無
明
即
滅。
所
餘
無
明

相
雖
復
實
有。
由
無
明
所
覆
不
得
顯
現。
故
知
菩

論
曰。
有
十
種
無
明
猶
在
為
障。
　
釋
曰。
此
十
種

功
德
及
十
種
正
行。
此
相
皆
能
顯
法
界。

論
曰。
於
十
相
所
顯
法
界。
　
釋
曰。
十
相
謂
十
種

明
亦
有
十
種。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

遲。
未
得
菩
薩
微
妙
勝
定
為
苦。
以
障
根
及
修
故

聞
思
修
忘
失
無
明。
是
三
地
障。
未
至
智
根
位
為

入
二
地。
故
此
無
明
為
二
地
障。
心
遲
苦
無
明。

由
迷
此
義
故
稱
無
明。
若
不
斷
此
無
明。
則
不
得

云
何
修
方
便
不
修
正
道。
未
入
二
地
則
無
此
智。

清
淨
位。
無
住
義
故。
若
悉
應
同
歸
菩
薩
大
道。

菩
薩
大
清
淨
方
便。
何
以
故。
清
淨
既
一。
未
至
大

理
故
稱
無
明。
又
釋
一
切
眾
生
所
行
之
善。
無
非

地
生
如
此
想。
謂
三
乘
人
有
三
行
差
別。
迷
一
乘

諸
眾
生
起
邪
行
無
明。
是
二
地
障。
菩
薩
未
入
二

得
入
初
地。
故
此
無
明
為
初
地
障。
依
身
業
等。
於

乘
但
能
除
果。
不
能
斷
因。
若
不
斷
此
無
明
則
不

執
是
果。
因
即
凡
夫
性
迷
法
無
我
故
稱
無
明。
二

見。
身
見
有
二
種。
一
因
二
果。
法
我
執
是
因。
人
我

無
明。
凡
夫
性
無
明
是
初
地
障。
此
無
明
即
是
身

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

斷
此
無
明
則
不
得
入
四
地。
故
此
無
明
為
四
地

離
之
已
遠。
由
不
了
法
我
空
故
稱
無
明。
若
不

地
前。
隨
順
本
所
行
一
切
煩
惱
事。
今
修
行
四
地

行
事
故
者。
此
釋
離
伴
義。
昔
在
凡
夫
共
位
中
及

無。
以
能
障
菩
薩
一
切
智
故。
已
遠
離
隨
順
本
所

薩
心。
隨
正
思
惟
起。
與
正
思
惟
相
應
故
不
可
說

隨
思
惟
起
故
者。
此
釋
共
生
義。
雖
復
不
能
染
菩

義。
由
是
最
下
品
不
能
染
污
菩
薩
心。
故
名
微
細。

分
別
種
類
故。
此
煩
惱
最
下
品
故
者。
此
釋
微
細

子
為
身
見
因。
此
種
子
體
亦
即
是
身
見。
以
是
法

執
分
別
種
子
為
體。
生
住
滅
不
停
故
名
行。
此
種

共
生
身
見
等
無
明。
為
四
地
障。
煩
惱
行
者。
法

得
入
三
地。
故
此
無
明
為
三
地
障。
微
細
煩
惱
行

思
修
有
忘
失
故
稱
無
明。
若
不
斷
此
無
明。
不

稱
無
明
障。
聞
持
等
陀
羅
尼
不
得
成
就。
令
所
聞

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

由
俗
諦
故。
云
何
不
生。
由
真
諦
故。
於
十
二
緣
生

經
言。
龍
王
十
二
緣
生
者。
或
生
或
不
生。
云
何
生。

相
謂
生
及
滅
故。
不
能
通
達
法
界
無
染
淨
相。
如

七
地。
由
心
於
百
萬
大
劫
中。
未
能
離
諸
行
相
續

六
地
障。
微
細
相
行
無
明
為
七
地
障。
若
人
修
行

明。
若
不
斷
此
無
明
不
得
入
六
地。
故
此
無
明
為

厭
惡
諸
行
心
中。
未
能
多
住
無
相
心
中。
故
稱
無

地。
一
切
諸
行
相
續
生。
如
量
如
理
證
已。
多
住

五
地
障。
麤
相
行
無
明。
是
六
地
障。
若
人
修
行
六

明。
若
不
斷
此
無
明
不
得
入
五
地。
故
此
無
明
為

難
行。
若
人
修
行
五
地。
心
多
求
般
涅
槃
故
稱
無

欲
捨
生
死。
此
行
難
行。
不
欲
取
涅
槃。
此
行
亦

所
燒
然。
見
涅
槃
最
清
涼
寂
靜
功
德
圓
滿。
不

四
諦
觀
修
行
五
地。
見
生
死
為
無
量
過
失
火
之

障。
於
下
乘
般
涅
槃
無
明。
是
五
地
障。
若
人
依

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

斷
此
無
明
不
得
入
十
地。
故
此
無
明
為
十
地

陀
羅
尼
三
摩
提
門。
未
得
自
在
故
稱
無
明。
若
不

若
人
修
行
十
地。
於
成
就
三
身
業
及
微
細
祕
密

地
障。
於
眾
法
中
不
得
自
在
無
明。
是
十
地
障。

若
不
斷
此
無
明
不
得
入
九
地。
故
此
無
明
為
九

在
中。
未
能
自
然
恒
起
利
益
眾
生
事。
故
稱
無
明。

心
自
然
恒
住
無
相。
但
於
利
益
眾
生
事
四
種
自

不
由
功
用
無
明。
是
九
地
障。
若
人
修
行
九
地。

八
地。
故
此
無
明
為
八
地
障。
於
眾
生
利
益
事

缺
無
相
心。
故
稱
無
明。
若
不
斷
此
無
明
不
得
入

無
明。
及
為
住
無
相
心
中。
未
能
自
然
恒
住
無
間

若
人
修
行
八
地
由
作
功
用
心。
為
除
微
細
相
行

為
七
地
障。
於
無
相
作
功
用
心
無
明。
為
八
地
障。

無
明。
若
不
斷
此
無
明
不
得
入
七
地。
故
此
無
明

中。
未
能
離
生
相
住
無
生
相。
不
得
入
七
地
故
稱

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

論
曰。
於
三
地
由
勝
流
義。
　
釋
曰。
真
如
於
一
切

清
淨。
由
觀
此
義
得
入
二
地。

一
切
法。
盡
是
遍
滿
義。
此
義
於
一
切
法
中
最
勝

論
曰。
於
二
地
由
最
勝
義。
　
釋
曰。
人
法
二
空
攝

義。
人
法
二
執
永
得
清
淨。
由
觀
此
義
得
入
初
地。

位
人
不
得
入
初
地。
若
除
此
障。
即
見
真
如
遍
滿

分
別
覆
藏
法
界
一
切
遍
滿
義。
由
此
障
故。
願
行

諸
法
中
無
有
一
法
非
無
我
故。
人
法
二
執
所
起

曰。
真
如
法
界。
於
一
切
法
中
遍
滿
無
餘。
何
以
故。

論
曰。
於
初
地
由
一
切
遍
滿
義。
應
知
法
界。
　
釋

本
故。
先
問
十
功
德
相。

十
不
共
果。
以
顯
法
界
體。
十
功
德
是
顯
法
界
之

真
如
有
十
功
德
相。
此
十
功
德
能
生
十
正
行
及

論
曰。
何
者
能
顯
法
界
十
相。
　
釋
曰。
此
問
欲
顯

障。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

復
無
攝。
三
世
諸
佛
於
中
相
續
不
異。
不
如
眼
等

論
曰。
於
五
地
由
相
續
不
異
義。
　
釋
曰。
此
法
雖

由
觀
此
義
得
入
四
地。

自
他
攝
想。
菩
薩
於
法
界
亦
爾。
故
法
愛
不
得
生。

不
可
得
故。
譬
如
北
鳩
婁
越
人。
於
外
塵
不
生

非
我
所
攝。
非
他
所
攝。
何
以
故。
自
他
及
法
三
義

及
真
如
所
流
法。
菩
薩
於
中
見
無
攝
義。
謂
此
法

論
曰。
於
四
地
由
無
攝
義。
　
釋
曰。
於
最
勝
真
如

能
行。
難
忍
能
忍。
由
觀
此
法
得
入
三
地。

於
一
切
說
中
最
勝。
菩
薩
為
得
此
法。
一
切
難
行

生。
說
大
乘
十
二
部
經。
此
法
是
大
悲
所
流。
此
法

中
最
勝。
因
此
大
悲。
如
來
欲
安
立
正
法
救
濟
眾

出
無
分
別
後
智
所
生
大
悲。
此
大
悲
於
一
切
定

是
真
如
所
流。
此
智
於
諸
智
中
最
勝。
因
此
智
流

法
中
最
勝。
由
緣
真
如
起
無
分
別
智。
無
分
別
智

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

相
自
在
及
土
自
在
依
止。
相
自
在
者。
如
所
欲
求

切
法。
道
成
時
不
增。
或
滅
時
無
減。
如
此
智
是

論
曰。
於
八
地
由
不
增
減
義。
　
釋
曰。
菩
薩
見
一

此
義
得
入
七
地。

修
行
一
味
通
達
一
味
至
得
故。
不
見
有
異。
由
觀

部
經
所
顯
法
門。
由
種
種
義
成
立
有
異。
由
一
味

論
曰。
於
七
地
由
種
種
法
無
別
義。
　
釋
曰。
十
二

無
染
故。
由
觀
此
義
得
入
六
地。

染。
以
本
性
淨
故。
於
過
去
現
在
佛
無
淨。
以
本
性

於
此
法
中。
雖
復
相
續
不
異。
此
法
於
未
來
佛
無

論
曰。
於
六
地
由
無
染
淨
義。
　
釋
曰。
三
世
諸
佛

地。

佛
真
如
所
顯
故。
相
續
不
異。
若
觀
此
義
得
入
五

故。
如
此
等
法
分
別
所
作
故。
相
續
有
異。
三
世
諸

諸
根
色
等
諸
塵。
及
六
道
眾
生
相
續
有
異。
何
以

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

故
得
四
無
礙
解。
由
觀
此
義
得
入
九
地。

在
故
入
九
地。
又
釋
通
達
法
界
為
智
自
在
依
止。

自
在。
此
自
在
以
無
分
別
智
為
依
止。
由
得
此
自

窮
大
千
世
界
眾
生
入
甚
深
義。
如
意
能
成
故
名

門
悉
無
倒
故。
由
得
此
智
故
成
大
法
師。
能
令
無

此
智
以
無
分
別
後
智
為
體。
何
以
故。
遍
一
切
法

義
如
前
釋。
智
自
在
者。
四
無
礙
解
所
顯
名
智。

止
義。
由
智
自
在
依
止
義。
　
釋
曰。
初
二
依
止

論
曰。
於
九
地
由
定
自
在
依
止
義。
由
土
自
在
依

地。

即
以
不
增
減
智
為
依
止。
由
觀
此
義
得
入
八

在
為
成
熟
眾
生。
此
二
自
在
由
不
增
減
智
得
成。

故
如
其
所
願
即
成。
初
自
在
為
成
熟
佛
法。
後
自

起
分
別
願。
願
此
土
皆
成
頗
梨
柯
等。
以
自
在

相
以
自
在
故。
即
得
現
前。
土
自
在
者。
若
菩
薩

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

界
勝
流
文
句
功
德。
得
無
邊
法
音
及
能
滿
一
切

得
於
一
切
眾
生
最
勝
無
等
菩
提
果。
若
通
達
法

空
義。
得
一
切
障
滅
果。
若
通
達
法
界
最
勝
功
德。

何
果。
若
通
達
法
界
遍
滿
功
德。
得
通
達
一
切
障

得
入
十
地。
若
通
達
法
界。
真
如
十
種
功
德
為
得

自
在。
此
三
自
在
並
以
真
如
為
依
止。
由
觀
此
義

提
門。
如
來
一
切
祕
密
法
藏
如
意
通
達。
故
名

三
身
三
業
故
名
業
自
在。
由
得
陀
羅
尼
門
三
摩

自
在
依
止。
由
此
通
達
為
化
度
十
方
眾
生。
得

自
在
依
止。
通
達
法
界
為
陀
羅
尼
門
三
摩
提
門

切
祕
密
法
藏。
得
入
十
地。
又
釋
通
達
法
界
為
業

及
得
陀
羅
尼
門
三
摩
提
門。
則
能
通
達
如
來
一

達
法
界。
為
作
眾
生
利
益
事
若
得
諸
佛
三
業。

三
摩
提
門
自
在
依
止
義。
應
知
法
界。
　
釋
曰。
通

論
曰。
於
十
地
由
業
自
在
依
止
義。
由
陀
羅
尼
門

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

　
遍
滿
最
勝
義
　
　
勝
流
及
無
攝

論
曰。
此
中
說
偈。

能
作
無
量
眾
生
無
邊
利
益
果。

法
樂
果。
若
通
達
業
依
止。
得
化
身
果。
因
於
此
果

得
應
身
果。
由
此
應
身
於
大
集
中。
得
共
眾
生
受

別
依
止。
得
法
身
果。
若
通
達
土
及
智
自
在
依
止。

四
種
自
在
依
止
功
德。
得
三
身
果。
若
通
達
無
分

德。
得
共
諸
佛
平
等
威
德
智
慧
業
果。
若
通
達

得
一
切
相
滅
恒
住
無
相
果。
若
通
達
不
增
減
功

一
切
眾
生
染
濁
果。
若
通
達
種
種
法
無
別
功
德。

真
如
無
染
淨
功
德。
得
自
相
續
清
淨
及
能
清
淨

三
世
諸
佛
無
差
別
法
身
果。
若
通
達
十
二
緣
生

利
益
事
果。
若
通
達
法
界
相
續
不
異
功
德。
得
與

若
通
達
法
界
無
攝
功
德。
得
如
所
應
一
切
眾
生

眾
生
意
欲
果。
何
以
故。
此
法
音
無
邊
無
倒
故。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

論
曰。
云
何
初
地
名
歡
喜
由
始
得
自
他
利
益
功

　
　
　
立
名
章
第
二

第
製
立
十
地
差
別。

薩
修
行
十
度。
通
別
二
行。
因
此
住
修
別
行
故。
次

地。
云
何
次
第
製
立
諸
地
差
別。
由
此
住
故。
菩

故。
染
污
菩
薩。
若
菩
薩
於
初
地。
能
通
達
一
切

為
入
十
地。
此
無
明
障
菩
薩
十
地。
為
菩
薩
道
所
破

乘。
非
二
乘
道
所
破
故。
不
染
污
二
乘。
菩
薩
修
行

釋
曰。
二
乘
修
行
不
為
入
十
地。
此
無
明
不
障
二

染
污。

復
次
此
無
明。
應
知
於
二
乘
非
染
污。
於
菩
薩
是

如
此
二
偈。
依
中
邊
分
別
論。
應
當
了
知。

　
業
自
在
依
止
　
　
總
持
三
摩
提

　
不
增
減
四
種
　
　
自
在
依
止
義

　
無
異
無
染
淨
　
　
種
種
法
無
別

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

薩
於
此
地
中。
未
曾
離
三
摩
提
及
三
摩
跋
提。
以

摩
跋
提
依
止
故。
大
法
光
明
依
止
故。
　
釋
曰。
菩

論
曰。
云
何
三
地
名
明
焰。
由
無
退
三
摩
提
及
三

自
性
清
淨
戒
恒
相
續
流
故
稱
無
垢。

於
此
地
中。
一
切
細
微
犯
戒
過
失
垢
離
之
已
遠。

戒。
非
如
初
地
由
正
思
量
所
得。
故
稱
無
垢。
復
次

戒
垢
故。
　
釋
曰。
菩
薩
於
此
地
中
有
自
性
清
淨

論
曰。
云
何
二
地
名
無
垢。
此
地
遠
離
犯
菩
薩

恒
相
續
生
故
稱
歡
喜。

未
證
出
世
法。
今
始
得
證。
無
量
因
緣
有
大
慶
悅。

地
立
歡
喜
名。
聲
聞
初
果
不
立
此
名。
復
次
昔
所

能
聲
聞
亦
有
歡
喜
義。
不
及
菩
薩
故。
唯
菩
薩
初

聞
於
初
證
真
如
時。
但
得
自
利
功
能。
無
利
他
功

利
他
功
能。
昔
所
未
得
此
時
始
得。
是
故
歡
喜。
聲

能
故。
　
釋
曰。
菩
薩
於
初
登
地
時。
即
具
得
自
利

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

智
如
工
巧
等
明
處。
有
分
別。
分
別
無
分
別
此
二

能
合
難
合
令
相
應
故。
　
釋
曰。
真
智
無
分
別。
俗

論
曰。
云
何
五
地
名
難
勝。
真
俗
二
智
更
互
相
違。

然。

故
稱
燒
然。
復
次
道
火
熾
盛。
能
燒
惑
薪。
故
稱
燒

法
故
名
然。
由
住
此
法
焚
滅
大
小
諸
惑
故
名
燒。

一
切
障
故。
　
釋
曰。
菩
薩
於
此
地
中。
恒
住
助
道

論
曰。
云
何
四
地
名
燒
然。
由
助
菩
提
法
能
焚
滅

羅
尼
依
止。
故
稱
明
焰。

此
地
是
無
量
智
慧
光
明。
無
量
三
摩
提
聞
持
陀

智
根
故
名
依
止。
智
為
定
根
故
亦
名
依
止。
復
次

止。
以
定
為
明。
以
智
為
焰。
故
稱
明
焰。
又
釋
定
為

菩
薩
亦
恒
不
離
此
智。
聞
持
陀
羅
尼
為
此
智
依

謂
大
乘
法。
無
分
別
智
及
無
分
別
後
智
名
光
明。

不
退
此
定
故。
所
說
大
乘
教
是
此
定
依
止。
大
法

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

用
不
能
動
故。
　
釋
曰。
於
無
相
及
一
切
相。
作
功

論
曰。
云
何
八
地
名
不
動。
由
一
切
相
及
作
意
功

清
淨
地
相
鄰
接
故
稱
遠
行。

復
次
無
間
缺
思
惟
諸
法
相。
長
久
入
修
行
心。
與

得
成。
於
加
行
功
用
心
中。
最
在
後
邊
故
稱
遠
行。

已。
究
竟
思
量
一
切
相
皆
決
了。
此
思
量
由
功
用

邊
故。
　
釋
曰。
菩
薩
於
此
地
中。
作
功
用
心
修
行

論
曰。
云
何
七
地
名
遠
行。
由
至
有
功
用
行
最
後

般
若
波
羅
蜜
恒
明
了
住。
故
稱
現
前。

得
無
分
別
住。
無
分
別
住
即
是
般
若
波
羅
蜜。
此

於
此
地
中。
住
十
二
緣
生
觀。
由
十
二
緣
生
智
力。

故。
能
令
般
若
波
羅
蜜
現
前
住
故。
　
釋
曰。
菩
薩

論
曰。
云
何
六
地
名
現
前。
由
十
二
緣
生
智
依
止

能
令
相
應。
故
稱
難
勝。

互
相
違。
合
令
相
應
此
事
為
難。
菩
薩
於
此
地
中

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

覆
如
虛
空
麤
障
故。
能
圓
滿
法
身
故。
　
釋
曰。
菩

一
切
陀
羅
尼
門
及
三
摩
提
門
為
藏
故
譬
雲。
能

論
曰。
云
何
十
地
名
法
雲。
由
緣
通
境
知
一
切
法。

廣
大
智
慧
有
此
功
能。
故
稱
善
慧。

菩
薩
於
此
地
中。
能
具
足
說
一
切
法。
由
得
無
失

慧。
此
慧
圓
滿
無
退
無
垢
名
善。
故
稱
善
慧。
復
次

止
故。
　
釋
曰。
菩
薩
於
此
地
中。
所
得
四
辯
名

論
曰。
云
何
九
地
名
善
慧。
由
最
勝
無
礙
解
智
依

此
無
分
別
心
自
然
相
續
恒
流
故
稱
不
動。

一
切
功
用。
不
能
轉
菩
薩
無
分
別
心。
何
以
故。

心
由
此
二
義
故
稱
不
動。
復
次
一
切
相
一
切
法

益
眾
生
事。
菩
薩
於
此
境
一
切
惑
不
能
染。
菩
薩

切
相
及
功
用
所
不
能
轉。
俗
境
名
一
切
相。
即
利

一
真
境
二
俗
境。
真
境
名
無
相。
菩
薩
住
此
境。
一

用
心
及
惑
不
能
動
故。
菩
薩
於
此
地
有
二
種
境。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

勝
智
住
位
故。
以
住
為
義。
是
受
用
現
世
安
樂
住。

一
住
義
二
處
義
三
攝
義
四
治
義。
是
十
一
無
流

此
智。
以
雲
譬
智。
故
稱
法
雲。
通
名
地
者
有
四
義。

垢。
能
生
長
眾
生
三
乘
善
種
故。
有
能
益
義。
法
目

雨。
能
除
眾
生
煩
惱
燋
熱。
能
脫
眾
生
三
障
塵

此
智。
如
大
雲
於
一
切
眾
生。
隨
根
隨
性
常
雨
法

轉
依
法
身。
由
此
二
意
故
有
能
覆
義。
菩
薩
由
有

次
如
雲
能
遍
滿
虛
空。
此
智
亦
爾。
能
圓
滿
菩
薩

為
能
對
治
故。
作
自
地
滅
道。
作
餘
地
不
生
道。
復

覆
空
一
分。
此
智
亦
爾。
能
覆
一
切
麤
大
惑
障。

在
此
智
內。
為
此
智
所
含
故。
有
能
藏
義。
雲
能

義。
此
智
亦
爾。
陀
羅
尼
門
及
三
摩
提
門
如
淨
水

覆
能
益。
如
淨
水
在
雲
內
為
雲
所
含。
即
是
能
藏

境。
此
智
有
勝
功
能。
譬
雲
有
三
義。
謂
能
藏
能

薩
於
此
地
中
得
如
此
智。
能
緣
一
切
法
通
為
一

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

依
止
之
所。
三
於
三
寶
起
極
尊
重
心。
窮
諸
供
養。

無
放
逸。
二
遭
苦
難
眾
生
無
救
無
依。
為
作
救
濟

樂
故。
　
釋
曰。
有
五
種
信
樂。
如
地
持
論
說。
一

論
曰。
一
由
已
得
信
樂
相。
於
一
一
地
決
定
生
信

登
地
人
於
餘
處
則
無。

現。
即
驗
此
人
已
入
菩
薩
地。
何
以
故。
此
四
相
離

論
曰。
由
四
種
相。
　
釋
曰。
四
種
相
中。
隨
一
相
顯

上
慢
心。
須
說
所
得
地
相。
故
問
云
何
應
知。

精
進
心。
能
生
眾
生
信
樂
心。
能
令
菩
薩
離
增

已
得
歡
喜
地
所
得
實
相。
此
相
能
發
起
菩
薩
自

論
曰。
云
何
應
知
得
諸
地
相。
　
釋
曰。
若
菩
薩

　
　
　
得
相
章
第
三

治
為
義。

切
福
德
智
慧
故。
以
攝
為
義。
能
對
治
惑
流
故。
以

成
熟
佛
法。
成
熟
眾
生
處
故。
以
處
為
義。
總
攝
一

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

意。
如
此
十
種
正
行。
幾
是
大
福
德
道。
幾
是
加
行

釋。
九
獨
處
空
閑
正
思
稱
量
簡
擇。
十
由
修
相
入

他
令
得。
七
如
所
說
一
心
習
誦。
八
為
他
如
理
廣

三
施
他。
四
若
他
正
說
恭
敬
聽
受。
五
自
讀
六
教

等
經
菩
薩
藏
所
攝。
何
等
為
十。
一
書
持
二
供
養

生
有
十
種
善
法
正
行。
與
大
乘
相
應。
十
二
部
方

如
十
七
地
論
說。
諸
菩
薩
於
大
乘
中。
為
成
熟
眾

正
行。
此
十
種
正
行
是
十
地
依
止。
十
種
法
正
行

正
行
故。
　
釋
曰。
若
菩
薩
修
行
十
地。
不
出
十
種

論
曰。
二
由
已
得
行
相。
得
與
地
相
應
十
種
法

能
顯
菩
薩
已
入
地
相。

不
壞
信。
何
以
故。
此
五
是
菩
薩
常
所
行
法。
是
故

顯
現。
即
驗
已
入
菩
薩
地。
譬
如
須
陀
洹
人
得
四

切
事
及
思
修
中。
先
發
菩
提
心。
於
此
五
中。
隨
一

四
知
所
有
過
不
一
念
覆
藏。
即
皆
發
露。
五
於
一

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

　
　
　
修
相
章
第
四

心。

一
精
進
心。
二
大
悲
心。
三
善
願
心。
四
善
行

諸
如
來
具
相
佛
事
圓
滿。
緣
此
四
境
即
有
四
心。

作
眾
生
利
益
事
圓
滿。
三
緣
無
上
菩
提
果。
四
緣

為
四。
一
緣
未
來
世
菩
提
資
糧。
速
疾
圓
滿。
二
緣

提
道
出
離
二
執。
是
菩
薩
心
緣
四
種
境
起。
何
者

四
種。
菩
薩
於
願
樂
地
中
善
增
長
善
根。
已
依
菩

修
行
故。
　
釋
曰。
成
就
心
有
四
種。
所
緣
境
亦
有

論
曰。
四
由
已
得
成
就
相。
此
十
地
皆
已
至
究
竟

思
四
如
實
智。
所
得
真
如
地
地
不
異。

法
界
時。
皆
能
通
達
一
切
地
故。
　
釋
曰。
由
四
尋

論
曰。
三
由
已
得
通
達
相。
先
於
初
地
通
達
真
如

行
道。
第
十
是
淨
障
道。

道。
幾
是
淨
障
道。
一
切
是
大
福
德
道。
第
九
是
加

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

性
及
差
別
皆
不
可
得。
此
不
可
得
不
可
說
有。
離

門。
由
四
尋
思
及
四
如
實
智。
觀
察
名
義
法
門。
自

說。
大
乘
正
教。
種
種
文
句。
種
種
義
理。
種
種
法

論
曰。
何
者
為
五。
一
集
總
修。
　
釋
曰。
依
佛
所

入
菩
薩
地。

各
具
五
相
修
習。
得
成
菩
薩
地。
若
無
此
五
修
不
得

屬
奢
摩
他。
不
顛
倒
屬
毘
缽
舍
那。
諸
地
各

二
體。
一
不
散
亂
為
體。
二
不
顛
倒
為
體。
不
散
亂

淨
意
位。
故
言
於
地
地
中
所
修
十
波
羅
蜜。
通
有

修
行
悉
同。
為
得
未
曾
得
為
先。
此
顯
修
時
在
清

舍
那。
各
有
五
相
修
習
得
成。
　
釋
曰。
三
世
菩
薩

論
曰。
諸
菩
薩
先
於
地
地
中。
修
習
奢
摩
他
毘
缽

知。

地
相。
復
以
何
方
便
修
能
得
諸
地。
故
問
云
何
應

論
曰。
云
何
應
知
修
諸
地
相。
　
釋
曰。
已
說
得
諸

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

論
曰。
應
知
於
諸
地
皆
有
此
五
修。
　
釋
曰。
諸
地

行。
如
經
言。
若
人
有
信
則
於
善
無
厭。

修
施
等
行。
不
生
疲
厭
故
名
不
知
足。
此
修
依
信

論
曰。
五
不
知
足
修。
　
釋
曰。
如
前
所
說。
於
長
時

命
財
無
所
吝
惜。
故
名
熾
盛。
此
修
依
精
進
行。

道。
捨
下
中
心
依
止
上
品
心。
修
行
之
時。
於
身

論
曰。
四
熾
盛
修。
　
釋
曰。
菩
薩
不
以
攸
攸
心
修

修
依
自
在
及
正
見
行。

心。
自
然
在
菩
提
行。
若
於
餘
事
須
作
功
用
心。
此

論
曰。
三
無
功
用
修。
　
釋
曰。
菩
薩
不
由
作
功
用

故
名
無
相。
此
修
依
大
悲
行。

種
清
淨。
故
名
無
相。
又
於
自
身
報
恩
果
報
不
著。

論
曰。
二
無
相
修。
　
釋
曰。
如
前
所
說
無
著
等
五

所
說
通
是
一
味。
故
名
總
修。
此
修
依
智
慧
行。

三
性
故。
不
可
說
無。
是
清
淨
梵
行
果
故。
如
來

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

得。

非
所
對
治
者
令
羸。
此
惑
滅
不
生
果。
是
總
修
所

那
剎
那
能
破
壞
諸
惑
聚。
是
所
對
治
者
令
滅。

復
次
由
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
智
緣
總
法
為
境。
剎

現
在
惑
令
滅。
第
二
剎
那
遮
未
來
惑
令
不
生。

那
為
次
第
道。
第
二
剎
那
為
解
脫
道。
初
剎
那
壞

一
切
不
淨
品
熏
習
種
子。
為
此
二
障
依
法。
初
剎

依
法。
　
釋
曰。
惑
障
為
麤。
智
障
為
重。
本
識
中

論
曰。
何
者
為
五。
一
剎
那
剎
那
能
壞
一
切
麤
重

是
假
名
果。

法
是
真
實
果。
地
是
假
名
果。
以
五
法
成
地
故。
地

五
法
為
果。
果
有
二
種。
一
真
實
果。
二
假
名
果。
五

論
曰。
此
五
修
生
五
法
為
果。
　
釋
曰。
五
修
是
因。

失。

皆
須
五
修
有
二
義。
一
未
得
令
得。
二
已
得
令
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

量。
菩
薩
以
如
理
智。
通
達
無
分
別
相。
此
二
智

立
法
相。
菩
薩
皆
能
了
達
即
是
如
量
智。
如
其
數

菩
薩
能
見
無
量
相。
如
佛
所
說
法
相
及
世
間
所

說
一
切
處。
又
約
真
俗
說
一
切
處。
如
此
一
切
處

明。
　
釋
曰。
約
三
乘
法
說
一
切
處。
又
約
內
外
法

論
曰。
三
能
見
一
切
處
無
量
無
分
別
相
善
法
光

相
修
所
得。

自
在
故
現
世
得
安
樂
住。
此
成
熟
佛
法
果。
是
無

正
說
同
一
真
如
味。
心
無
疑
厭。
於
正
法
中。
縱
任

依
無
相
修。
於
正
法
中
出
離
種
種
立
相
想。
觀
此

疑
惑。
於
正
法
中。
現
世
無
有
得
安
樂
住
義。
若

文
判
義。
此
種
種
法
前
後
相
違。
若
執
此
相
不
離

隨
眾
生
根
性
及
煩
惱
行。
立
種
種
法
相。
若
人
如

得
出
離
種
種
立
相
想
現
受
法
樂。
何
以
故。
如
來

論
曰。
二
能
得
出
離
種
種
亂
想
法
樂。
　
釋
曰。
能

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

知
足
故。
更
進
修
習。
從
初
地
轉
觸
二
地。
乃

集。
　
釋
曰。
菩
薩
登
地
已
得
上
品。
由
於
善
法
不

論
曰。
五
於
上
品
中
轉
增。
為
最
上
上
品
因
緣
聚

得。

身
圓
滿
故
法
身
成
就。
此
出
離
果
是
熾
盛
修
所

脫
身
二
法
身。
由
滅
惑
故
解
脫
身
圓
滿。
由
解
脫

時
圓
滿
時
究
竟
時。
復
次
如
來
有
二
種
身。
一
解

滿
故
得
觸
法
身。
至
究
竟
位
故
得
成
就。
謂
起

故。
轉
得
清
淨
分。
由
相
續
生
故
得
圓
滿。
由
圓

隨
緣
行。
以
未
有
熾
盛
修
故。
得
此
修
已
由
離
障

思
量
覺
觀
中。
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
未
滿
未
大。
未

生。
為
圓
滿
成
就
法
身。
　
釋
曰。
如
昔
所
聞。
於

論
曰。
四
如
所
分
別
法
相。
轉
得
清
淨
分
恒
相
續

無
功
用
修
所
得。

能
照
了
真
俗
境。
故
名
善
法
光
明。
此
二
智
果
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

淨
自
土
安
立
正
法
及
能
修
行
眾
生。
八
不
離
願。

見
諸
佛
恒
得
敬
事
聽
受
正
法。
七
淨
土
願。
願
清

界
眾
生
三
乘
善
根。
六
承
事
願。
願
往
諸
佛
土
常

一
切
菩
薩
正
行。
五
成
熟
願。
願
成
熟
此
器
世

集
中
轉
未
曾
有
法
輪。
四
修
行
願。
願
如
說
修
行

願。
願
受
持
勝
妙
正
法。
三
轉
法
輪
願。
願
於
大

一
供
養
願。
願
供
養
勝
緣
福
田
師
法
主。
二
受
持

過
願
行
地。
入
菩
薩
正
定
位。
願
者
有
十
大
願。

行
地
中。
於
十
種
法
行
修
願
忍
得
成。
由
願
忍
成

滅
未
得
為
得
故。
菩
薩
修
十
地
行。
菩
薩
先
在
願

謂
有
能
無
能
等。
於
十
地
中
有
幾
種
法。
未
滅
為

足
修
所
得。
所
餘
諸
地
義。
應
知
如
十
七
地
論
說。

一
時
滿
足
故
言
因
緣
聚
集。
此
圓
滿
果
是
不
知

德
智
慧
資
糧。
無
分
別
智
為
因。
諸
助
道
法
為
緣。

至
從
十
地
轉
觸
佛
果。
成
最
上
上
品。
先
所
修
福

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

譏
嫌。
以
過
二
乘
及
世
間
種
性
故。
四
已
轉
一
切

菩
薩
生
法
王
家。
具
足
尊
勝
故。
三
種
性
無
可

以
入
菩
薩
初
無
流
地
故。
二
生
在
佛
家。
如
諸

已
得
入
初
地
得
十
分
圓
滿。
一
入
菩
薩
正
定
位。

報。
為
滅
三
障
故
修
正
勤。
因
修
正
勤
滅
三
障

惡
道
業
無
明。
此
二
無
明
感
方
便
生
死
名
麤
重

功
德。
初
地
能
滅
三
障
者。
一
法
我
分
別
無
明。
二

麤
重
報
障
十
一
地。
諸
地
各
能
滅
三
障。
各
得
勝

謂
能
滅
能
得。
何
者
是
耶。
有
二
十
二
無
明。
十
一

忍
者
即
無
分
別
智。
由
願
忍
成
故
有
二
種
勝
能。

何
以
故。
此
願
以
真
如
為
體。
初
地
能
見
真
如
故。

菩
提
恒
作
佛
事。
此
十
願
至
登
初
地
乃
得
成
立。

有
空
過。
十
正
覺
願。
願
與
一
切
眾
生
同
得
無
上

九
利
益
願。
願
於
一
切
時
恒
作
利
益
眾
生
事
無

願
於
一
切
生
處
恒
不
離
諸
佛
菩
薩
得
同
意
行。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

清
淨。
二
心
清
淨。
三
慈
悲
清
淨。
四
波
羅
蜜
清
淨。

三
障。
已
入
第
二
地
得
八
種
清
淨
功
德。
一
信
樂

名
麤
重
報。
為
滅
三
障
故
修
正
勤。
因
修
正
勤
滅

種
種
相
業
行
無
明。
此
二
無
明
感
方
便
生
死
故

所
以
未
能
者
由
三
障
故。
一
微
細
犯
過
無
明。
二

勝
能。
未
能
了
達
菩
薩
戒
中
微
細
犯
戒
過
行
故。

功
德。
由
此
分
故
初
地
圓
滿。
菩
薩
於
初
地
未
有

界
遍
滿
義。
得
此
十
分。
如
聲
聞
在
初
果
有
十
分

無
明
。
於
外
般
涅
槃
故。
菩
薩
於
初
地。
由
見
法

中。
當
來
必
成
佛
故。
十
已
離
壞
卵
事
由
佛
道
破

了
一
切
法
無
我
真
如
故。
九
已
決
定
在
如
來
性

由
證
真
實
菩
薩
法
故。
八
已
至
三
世
平
等。
由
覺

法
如。
由
得
自
他
平
等
故。
七
已
善
立
菩
薩
處。

至
出
世
行。
所
得
諸
地
必
無
流
故。
六
已
得
菩
薩

世
間
行。
以
決
定
不
作
殺
生
等
邪
行
故。
五
已

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

生
死
為
麤
重
報。
為
滅
此
三
障
故
修
正
勤。
因

無
明。
二
行
法
愛
無
明。
此
二
無
明
所
感
方
便

住。
所
以
未
能
者
由
三
障
故。
一
三
摩
跋
提
愛

如
意
久
住。
未
能
捨
離
三
摩
跋
提
法
愛
心
清
淨

三
地
未
有
勝
能。
未
能
隨
自
所
得
助
道
品
法
中

達
法
界
勝
流
義。
由
此
分
故
三
地
圓
滿。
菩
薩
於

第
三
地
得
八
種
轉
勝
清
淨
及
四
定
等。
乃
至
通

為
滅
三
障
故
修
正
勤
因。
修
正
勤
滅
三
障
已。
入

無
明。
此
二
無
明
所
感
方
便
生
死
名
麤
重
報。

三
障
故。
一
欲
愛
無
明。
二
具
足
聞
持
陀
羅
尼

提。
及
聞
持
陀
羅
尼
具
足
念
力。
所
以
未
得
者
由

二
地
未
有
勝
能。
未
得
世
間
四
定
四
空
三
摩
跋

功
德
轉
上
轉
勝。
由
此
分
故
二
地
圓
滿。
菩
薩
於

淨。
八
威
德
清
淨。
於
上
上
地
離
如
來
地。
此
八
種

五
見
佛
事
佛
清
淨。
六
成
熟
眾
生
清
淨。
七
生
清

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

相
思
惟
故。
所
以
未
能
者
由
三
障
故。
一
證
諸
行

修
行
厭
惡
有
為
法
相
故。
未
能
長
時
如
意
住
無

有
勝
能。
諸
行
法
生
起
相
續
如
理
證
故。
由
多

異
義。
由
此
分
故
五
地
圓
滿。
菩
薩
於
五
地。
未

及
得
捨
離
背
取
心
等。
乃
至
通
達
法
界
相
續
不

勤
滅
三
障。
已
入
第
五
地
得
八
種
轉
勝
清
淨。

名
麤
重
報。
為
滅
此
三
障
故。
修
正
勤。
因
修
正

攝
修
習
道
品
無
明。
此
二
無
明
所
感
因
緣
生
死

一
生
死
涅
槃
一
向
背
取
思
惟
無
明。
二
方
便
所

方
便
所
攝
菩
薩
道
品。
所
以
未
得
者
由
三
障
故。

槃。
未
能
捨
離
一
向
背
取
心。
未
能
得
修
四
種

四
地
未
有
勝
能。
菩
薩
正
修
四
諦
觀。
於
生
死
涅

達
法
界
無
攝
義。
由
此
分
故
四
地
圓
滿。
菩
薩
於

淨。
及
於
助
道
品
法
中
如
意
久
住
等。
乃
至
通

修
正
勤
滅
三
障。
已
入
第
四
地
得
八
種
轉
勝
清

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

用
心
得
住
無
相
修
中。
未
能
於
自
利
利
他
相
中

七
地
圓
滿。
菩
薩
於
七
地
未
有
勝
能。
未
能
離
功

乃
至
通
達
法
界
種
種
法
無
差
別
義。
由
此
分
故

八
種
轉
勝
清
淨。
及
離
有
為
法
微
細
行
起
諸
相。

修
正
勤。
由
修
正
勤
滅
三
障。
已
入
第
七
地
得

無
明
所
感
因
緣
生
死
名
麤
重
報。
為
滅
三
障
故

行
起
無
明。
二
一
向
無
相
思
惟
方
便
無
明。
此
二

相
思
惟
中。
所
以
未
能
者
由
三
障
故。
一
微
細
相

細
諸
相
行
起。
未
能
長
時
如
意
住
無
間
無
流
無

滿。
菩
薩
於
六
地
未
有
勝
能。
未
能
離
有
為
法
微

乃
至
通
達
法
界
無
染
淨
義。
由
此
分
故
六
地
圓

八
種
轉
勝
清
淨。
及
不
證
諸
行
生
起
相
續
等。

修
正
勤。
由
修
正
勤
滅
三
障。
已
入
第
六
地
得

無
明
感
因
緣
生
死
名
麤
重
報。
為
滅
此
三
障
故

法
生
起
相
續
無
明。
二
相
想
數
起
無
明。
此
二

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

達
法
界
智
自
在
依
止
義。
由
此
分
故
九
地
圓
滿。

清
淨
及
於
正
說
中
得
具
足
相
自
在
等。
乃
至
通

因
修
正
勤
滅
三
障。
已
入
第
九
地
得
八
種
轉
勝

有
有
生
死
名
麤
重
報。
為
滅
此
三
障
故
修
正
勤。

依
四
無
礙
解
決
疑
生
解
無
明。
此
二
無
明
所
感

無
量
名
句
味
難
答
巧
言
自
在
陀
羅
尼
無
明。
二

羅
尼。
所
以
未
得
者
由
三
障
故。
一
無
量
正
說
法

足
相
別
異
名
言
品
類
等
自
在。
未
得
善
巧
說
陀

滿。
菩
薩
於
八
地
未
有
勝
能。
未
得
於
正
說
中
具

乃
至
通
達
法
界
無
增
減
義。
由
此
分
故
八
地
圓

種
轉
勝
清
淨。
及
離
功
用
心
得
住
無
相
修
中
等。

修
正
勤。
因
修
正
勤
滅
三
障。
已
入
第
八
地
得
八

無
明
所
感
有
有
生
死
名
麤
重
報。
為
滅
三
障
故

觀
作
功
用
無
明。
二
於
相
行
自
在
無
明。
此
二

心
得
自
在。
所
以
未
能
者
由
三
障
故。
一
於
無
相

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

離
生
清
淨。
及
得
清
淨
圓
滿
法
身
無
著
無
礙
見

正
勤
滅
三
障。
已
入
如
來
地
得
七
種
最
勝
清
淨。

生
死
名
麤
重
報。
為
滅
此
三
障
故
修
正
勤。
因
修

切
應
知
境
微
細
礙
無
明。
此
二
無
明
所
感
無
有

障
故
一
於
一
切
應
知
境
微
細
著
無
明。
二
於
一

知
境
得
無
著
無
礙
見
及
智。
所
以
未
得
者
由
三

有
勝
能。
未
得
清
淨
圓
滿
法
身。
未
能
於
一
切
應

依
止
義。
由
此
分
故
十
地
圓
滿。
菩
薩
於
十
地
未

得
正
說
圓
滿
法
身
等。
乃
至
通
達
法
界
業
自
在

滅
三
障。
已
入
第
十
地
得
八
種
轉
勝
清
淨。
及
能

麤
重
報。
為
滅
此
三
障
故
修
正
勤。
因
修
正
勤

祕
密
佛
法
無
明。
此
二
無
明
所
感
有
有
生
死
名

者
由
三
障
故。
一
六
神
通
慧
無
明。
二
入
微
細

身。
未
得
無
著
無
礙
圓
滿
六
通
慧。
所
以
未
得

菩
薩
於
九
地
未
有
勝
能。
未
能
得
正
說
圓
滿
法

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

四
前
三
波
羅
蜜
所
利
益。
由
四
攝
所
顯。
方
便

更
立
後
四
波
羅
蜜
數
者。
為
助
成
前
六
故
立
後

煩
惱。
是
故
後
三
為
成
他
煩
惱
對
治。
或
說
有
十。

定。
能
伏
滅
他
煩
惱。
菩
薩
行
般
若。
能
斷
除
他

精
進。
諸
惑
不
能
令
彼
退
善
及
助
善
處。
菩
薩
行

及
未
斷
惑
能
安
立
此
人
於
善
及
助
善
處。
由
此

是
成
他
世
間
利
益。
菩
薩
行
精
進。
若
他
未
伏
惑

生
逼
害
損
惱
惡
事
故。
令
他
無
疑
安
心
故。
此
三

眾
生
故。
令
他
無
怖
畏。
由
菩
薩
行
忍。
不
報
眾

故。
令
他
離
貧
窮
苦。
由
菩
薩
行
戒。
離
逼
害
損
惱

成
他
煩
惱
對
治。
由
菩
薩
行
施。
立
眾
生
資
生
具

者
凡
有
二
義。
一
前
三
成
他
世
間
利
益。
二
後
三

薩
學
處。
何
故
或
說
有
六。
或
說
有
十。
說
有
六

有
上。
如
來
地
功
德
悉
是
無
上。
諸
波
羅
蜜
是
菩

智
等。
由
此
分
故
如
來
地
圓
滿。
十
地
功
德
皆
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

能
如
理
簡
擇
真
俗
境。
此
智
或
在
無
分
別
智
前。

薩
藏
文
句
所
生
聞
思
修
慧。
及
緣
五
明
智。
此
智

蜜
是。
定
波
羅
蜜
助
伴。
此
已
得
力
菩
薩。
緣
菩

由
此
修
力
菩
薩
能
引
心。
令
住
內
境
故
力
波
羅

於
美
妙
境
得
強
勝
心
地。
是
菩
薩
力
波
羅
蜜。

識
得
聞
正
法。
如
聞
正
思
惟
故。
能
除
羸
弱
心
地。

進
波
羅
蜜
助
伴。
此
已
得
精
進
菩
薩。
由
事
善
知

羅
蜜。
自
為
既
爾
令
他
亦
然。
故
願
波
羅
蜜
是
精

波
羅
蜜
力。
令
煩
惱
薄
少
等。
能
起
菩
薩
精
進
波

德。
願
於
未
來
世
煩
惱
薄
少
無
力
等。
是
菩
薩
願

有
功
能
引
出
世
般
若。
菩
薩
行
薄
少
善
根
功

及
心
住
內
無
有
功
能。
定
緣
菩
薩
藏
文
句
生。
無

多。
或
由
願
生
下
界。
或
由
心
羸
弱。
於
恒
修
習

前
三
波
羅
蜜
助
伴。
若
菩
薩
於
現
世
或
為
煩
惱

波
羅
蜜
能
安
立
彼
於
善
處
故。
方
便
波
羅
蜜
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

義。
無
明
則
滅。
得
受
施
等
增
上
緣
正
說
法
樂。
因

修
行
施
等。
是
故
願
能
引
力。
因
此
力
故
如
言
執

謂
思
擇
力
及
修
習
力。
破
施
等
對
治。
決
定
常
能

行
施
等
故。
方
便
能
引
願。
因
此
願
故
得
二
種
力。

隨
順
生
處。
一
切
生
處
恒
值
如
來
出
世。
是
故
常

般
若
能
引
方
便
因。
此
方
便
發
諸
善
願。
能
攝

迴
向
前
六
度。
為
得
大
菩
提
故。
施
等
無
盡
故。

三
摩
提。
若
定
成
就
則
能
引
出
世
般
若。
由
般
若

受
故
精
進
不
懈。
由
此
精
進
息
惡
生
善
故。
觸

戒。
菩
薩
為
護
惜
戒
故。
忍
受
他
毀
辱。
由
能
忍

故。
若
菩
薩
不
惜
六
塵
及
自
身
樂。
得
受
持
禁

前
前
波
羅
蜜
能
攝
成
後
後
波
羅
蜜。
為
彼
依
止

羅
蜜
助
伴。
復
次
菩
薩
十
種
學
處
次
第
云
何。

能
生
定
及
引
出
般
若
故。
智
波
羅
蜜
是
般
若
波

或
在
無
分
別
智
後。
是
菩
薩
智
波
羅
蜜。
由
此
智

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

此
文。
無
有
難
忍
而
不
能
忍。
假
使
三
千
大
千
世

得
證
此
希
有
法。
菩
薩
作
是
思
惟。
如
經
言。
為
得

流。
從
通
達
法
界
生
故。
若
人
如
理
依
文
修
行。

行
忍。
何
以
故。
如
來
所
說
十
二
部
經
是
法
界
勝

是
故
二
地
行
戒
圓
滿。
三
地
由
通
達
勝
流
義
故

果。
但
求
無
上
菩
提。
此
清
淨
道
即
是
菩
薩
戒

法
界。
既
不
見
法
界
有
上
中
下
品
故。
不
求
二
乘

顯
法
界
自
性
清
淨
最
勝
無
別。
二
顯
真
道
歸
趣

淨
故
出
離。
是
故
應
唯
修
真
道。
此
經
顯
二
義。
一

淨。
菩
薩
作
如
此
意。
如
經
言。
我
等
同
得
此
清

地
行
施
圓
滿。
二
地
由
通
達
最
勝
義。
謂
自
性
清

不
愛
自
憎
他。
於
自
他
利
益
能
平
等
行。
是
故
初

界。
所
謂
二
空
故
能
了
知
自
他
平
等。
由
得
平
等

通
達
遍
滿
義。
得
出
世
智
菩
薩
見
見
道
所
攝
法

此
法
樂
能
成
熟
眾
生
善
根
故。
力
能
引
智。
初
地

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

地
行
定
圓
滿。
六
地
由
通
達
無
染
淨
義。
菩
薩
在

二
邊
故。
如
此
等
十
種
意
平
等
為
定
體。
是
故
五

由
方
便
平
等
離
高
下
心
故。
由
道
平
等
離
有
無

由
緣
真
如
及
眾
生
故。
由
行
平
等
通
攝
六
度
故。

等
即
是
菩
薩
定。
何
以
故。
菩
薩
定
者
境
界
平
等。

性
無
別
異。
菩
薩
得
十
種
清
淨
意
平
等。
此
意
平

地
由
通
達
相
續
不
異
義。
謂
一
切
諸
佛
法
身
自

若
滅
知
正
勤
已
成。
是
故
四
地
行
精
進
圓
滿。
五

難
見
故。
若
無
最
勝
正
勤。
此
愛
不
可
滅。
此
愛

法
極
成
就。
於
中
愛
樂
不
可
捨
離。
何
以
故。
過
失

愛
滅
不
更
生。
此
地
中
一
切
定。
及
三
十
七
道
品

由
此
通
達
陀
訶
那
三
摩
提
三
摩
跋
提。
及
善
法

法
界
無
所
繫
屬。
以
是
無
分
別
智
境
故。
如
經
言。

是
故
三
地
行
忍
圓
滿。
四
地
由
通
達
無
攝
義。
觀

界
滿
中
盛
火。
菩
薩
為
求
此
法
能
投
身
火
中。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

是
故
七
地
行
方
便
行
圓
滿。
八
地
由
通
達
不
增

便
但
為
利
他
非
為
自
利。
以
不
盡
故
利
他
無
窮。

方
便
用。
施
等
善
根
不
減
不
盡
為
方
便
事。
此
方

即
是
方
便
迴
向
勝
智
為
方
便。
體。
令
他
得
益
為

別
異
義。
所
有
真
俗
諸
行
一
向
迴
向
無
上
菩
提。

部
經
所
說
種
種
相
想。
永
不
復
生。
由
知
諸
法
無

謂
如
來
說
三
乘
無
量
法
門。
同
一
真
如
味
十
二

若
圓
滿。
十
地
由
通
達
種
種
法
無
別
異
義。

無
法
名
淨。
法
性
無
別
異
故。
是
故
六
地
行
般

真
諦
說
不
生。
復
次
於
十
二
緣
生。
無
法
名
染

龍
王
十
二
緣
生。
或
生
或
非
生。
約
世
諦
說
生。
約

法
有
染。
染
既
不
成
故
不
見
法
有
淨。
如
經
言。

分
唯
分
別
為
性。
分
別
既
無
相
為
性
故。
不
見

染。
何
以
故。
法
界
自
性
清
淨
故。
無
明
等
十
二

六
地
觀
十
二
緣
生。
此
觀
中
不
見
一
法
有
淨
有

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

得
二
種
力。
謂
思
擇
力
及
修
習
力。
由
此
力
故
能

圓
滿。
九
地
由
通
達
智
自
在
依
止
義。
於
九
地
中

以
不
斷
故。
一
切
生
處
利
他
無
窮。
是
故
八
地
行
願

成
立
不
斷。
是
願
事。
此
願
但
為
利
他
非
為
自
利。

是
願
用。
一
切
生
處
恒
值
諸
佛。
常
行
施
等
善
根

為
體。
未
得
求
得。
是
願
體。
如
先
所
求
自
然
而
成。

心
故。
此
二
自
在
必
依
願
力
得
成。
此
願
以
何
法

功
用
心
故。
緣
俗
是
淨
土
自
在。
以
清
淨
有
功
用

並
成
義。
何
以
故。
緣
真
是
無
分
別
智
自
在。
以
無

於
八
地
緣
真
俗
境。
兩
智
相
違。
若
離
願
力
無

見
一
法
有
增
減
故。
依
此
法
界
勝
願
得
成。
菩
薩

無
垢
位
道
生
為
增。
有
垢
位
道
不
生
為
減。
不

界
垢
位
有
增。
不
見
法
界
無
垢
位
有
減。
又
不
見

界
有
兩
位。
一
有
垢
位。
二
無
垢
位。
菩
薩
不
見
法

減
義。
菩
薩
觀
煩
惱
滅
時
無
減。
道
生
時
無
增。
法

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

通
達
法
界
六
種
功
德
故
各
行
一
波
羅
蜜。
此
義

六
地
有
六
波
羅
蜜。
如
次
第
說。
　
釋
曰。
前
六
地。

論
曰。
於
十
地
中
修
十
波
羅
蜜。
隨
次
第
成。
於
前

智
圓
滿
故。

為
自
利。
二
身
所
顯
故
利
他
無
窮。
是
故
十
地
行

利
益
凡
夫
及
聖
人。
是
智
事。
此
智
但
為
利
他
非

體。
般
若
及
定
是
智
體。
不
住
生
死
涅
槃。
是
智
用。

益
事。
此
業
是
應
化
二
身
所
顯。
此
智
以
何
為

得
隨
真
如。
於
十
方
世
界
顯
現
二
身。
作
自
他
利

依
止
義。
菩
薩
觀
真
如
遍
滿。
是
應
化
身
依
止
故。

窮。
是
故
九
地
行
力
圓
滿
十
地
由
通
達
業
自
在

此
力
但
為
利
他
非
為
自
利。
以
決
定
故
利
他
無

力
用。
令
所
行
善
決
定
清
淨
無
雜
無
礙。
是
力
事。

為
體。
無
邊
智
能。
是
力
體。
能
伏
對
治
令
不
起。
是

伏
一
切
正
行
對
治。
能
令
善
行
決
定。
此
力
以
何

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

益
眾
生
故。
所
作
善
根
功
德
悉
迴
向
無
上
菩
提。

提。
一
切
行
菩
薩
道
人。
其
心
皆
爾。
由
為
欲
利

一
切
眾
生
利
益
事
我
悉
應
作。
是
故
求
無
上
菩

釋
曰。
若
人
求
得
無
上
菩
提。
先
自
思
惟。
凡
是

切
眾
生
迴
向
無
上
菩
提。

長
善
根
功
德。
施
與
一
切
眾
生
悉
令
平
等。
為
一

論
曰。
一
漚
和
拘
舍
羅
波
羅
蜜。
六
波
羅
蜜
所
生

復
以
何
法
為
體。
為
答
此
兩
問
故。

何
知
方
便
勝
智
是
無
分
別
後
智
攝。
此
波
羅
蜜

攝。
後
四
地
依
無
分
別
後
智。
修
行
四
波
羅
蜜。
云

是
無
分
別
智
攝。
後
四
波
羅
蜜
是
無
分
別
後
智

中。
攝
義
如
前
說。
若
說
十
波
羅
蜜。
前
六
波
羅
蜜

波
羅
蜜。
方
便
勝
智
等
四
波
羅
蜜。
應
知
攝
在
六

論
曰。
於
後
四
地
有
四
波
羅
蜜。
　
釋
曰。
若
說
六

如
前
說。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

淨
意
欲
以
為
其
體。
依
般
若
故
得
清
淨。
依
大
悲

外
資
糧
善
知
識
正
聞
等。
是
名
善
願
因
果
事。
清

願
於
未
來
世
能
感
隨
六
度
生
緣。
謂
好
道
器
及

願
於
現
在
世
依
諸
善
行。
能
引
攝
種
種
善
願。
此

善
願。
於
未
來
世
感
六
度
生
緣
故。
　
釋
曰。
此

論
曰。
二
波
尼
他
那
波
羅
蜜。
此
度
能
引
攝
種
種

波
羅
蜜
體。
為
答
此
兩
問
故。

願
波
羅
蜜
是
無
分
別
後
智
攝。
復
以
何
法
為
此

別
此
事
不
成。
故
是
無
分
別
後
智
攝。
復
云
何
知

中
不
被
染
污。
是
名
方
便
勝
智
波
羅
蜜。
若
離
分

由
大
悲
故
不
迴
向
二
乘
果。
是
故
不
捨
生
死。
於

平
等
皆
得。
由
般
若
故
不
迴
向
梵
釋
等
富
樂
果。

般
若
生
長。
依
大
悲
為
眾
生
迴
向
無
上
菩
提
令

般
若
大
悲
以
為
其
體。
何
以
故。
是
六
波
羅
蜜
依

因
果
皆
同
是
名
平
等。
此
平
等
是
方
便
勝
智
用。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

其
體。
為
利
益
他
伏
惡
行
善
故。
兼
屬
大
悲。
若

是
力
波
羅
蜜
事。
既
但
取
思
擇
力
故。
以
思
慧
為

對
治
惑。
行
六
波
羅
蜜
令
相
續
無
間
缺。
此
即

故
名
力。
此
中
但
取
思
擇
力。
伏
滅
諸
波
羅
蜜

修
若
增
成
上
上
品。
能
斷
除
下
地
惑。
亦
以
堅
強

和
合
成
一。
猶
如
水
乳。
亦
如
熏
衣。
是
名
為
修。
此

名
力。
修
習
力
者。
心
緣
此
法
作
觀
行。
令
心
與
法

此
思
擇
若
增
勝
非
自
地
惑
所
能
動。
堅
強
故

二
修
習
力。
思
擇
力
者。
正
思
諸
法
過
失
及
功
德。

缺。
　
釋
曰。
於
餘
經
中
說
力
有
二
種。
一
思
擇
力。

羅
蜜
對
治
故。
能
引
六
波
羅
蜜
相
續
生。
無
有
間

論
曰。
三
婆
羅
波
羅
蜜。
由
思
擇
修
習
力
伏
諸
波

此
波
羅
蜜
復
以
何
法
為
體。
為
答
此
兩
問
故。

後
智
攝。
云
何
知
力
波
羅
蜜
是
無
分
別
後
智
攝。

故
有
意
欲。
若
離
分
別
此
事
不
成
故。
是
無
分
別

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

論
曰。
後
四
波
羅
蜜
應
知
是
無
分
別
後
智。
攝
一

故
是
無
分
別
後
智
攝。

既
為
利
物
故。
兼
屬
大
悲。
若
離
分
別
此
事
不
成。

生。
此
即
智
波
羅
蜜
事。
亦
以
思
慧
為
體。
此
智

大
集
中
得
受
法
樂。
令
自
他
通
達。
為
欲
成
熟
眾

通
達。
及
令
他
得
通
達。
能
成
立
六
度
故。
菩
薩
於

羅
蜜
所
說
一
切
正
法。
菩
薩
能
思
量
簡
擇
自
得

成
立
前
六
波
羅
蜜
故。
能
成
立
者。
如
來
依
六
波

分
別。
二
無
分
別。
今
明
有
分
別
智。
何
以
故。
以
能

釋
曰。
此
度
謂
智
波
羅
蜜。
智
有
二
種。
一
有

智。
能
令
菩
薩
於
大
集
中
受
法
樂。
及
成
熟
眾
生。

論
曰。
四
若
那
波
羅
蜜。
此
度
是
能
成
立
前
六
度

此
波
羅
蜜
體。
為
答
此
兩
問
故。

知
智
波
羅
蜜
是
無
分
別
後
智
攝。
復
以
何
法
為

離
分
別
此
事
不
成。
故
是
無
分
別
後
智
攝。
云
何

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

由
如
來
簡
擇
於
勝
處
說
故。
所
以
勝
者。
以
外
塵

勝
此
地。
此
地
能
為
一
切
義
作
依
止
故。
何
以
故。

說
地
義。
如
來
法
中
為
無
等
說。
以
無
義
無
行
得

此
地。
諸
佛
於
一
切
土
處
恒
為
勝
行
人
說。
此
正

此
經
中
說
一
切
波
羅
蜜
地
地
各
各
修
習。
得
成

不
為
二
乘
說。
於
二
乘
有
隱
祕
義。
故
名
為
藏。

部
黨
類
相
攝
又
名
藏。
故
有
重
藏
名。
復
次
佛

門
是
十
地
波
羅
蜜
藏
所
攝。
以
文
攝
義
故
名
藏。

乘
皆
名
波
羅
蜜
藏。
此
法
門
為
從
何
出。
此
法

此
藏
名。
以
聲
聞
乘
不
為
利
他
說
故。
若
一
切
大

他
故
佛
說
大
乘。
攝
藏
諸
波
羅
蜜。
非
聲
聞
乘
得

義。
　
釋
曰。
一
切
大
乘
法
名
波
羅
蜜
藏。
為
利
益

論
曰。
從
波
羅
蜜
藏
藏
經。
應
知
此
法
門
廣
顯
諸

隨
別
義。
諸
地
各
修
一
度。
故
不
同
時。

切
波
羅
蜜。
於
一
切
地
中
不
同
時
修
習。
　
釋
曰。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

攝
大
乘
論
釋
卷
第
十

及
能
住
眾
生
所
住
之
處
皆
勝
故。

▲

攝大乘論釋卷第十