攝大乘論釋卷第八

三
學。
即
前
所
說
波
羅
蜜
多
自
性
所
攝。
何
故
別

聞
等
有
大
差
別
故
名
殊
勝。
又
此
增
上
戒
等

釋
曰。
此
中
問
答。
辯
諸
菩
薩
所
學
尸
羅。
於
聲

殊
勝。
四
由
甚
深
殊
勝。

差
別
殊
勝。
二
由
共
不
共
學
處
殊
勝。
三
由
廣
大

復
次
應
知
略
由
四
種
殊
勝
故
此
殊
勝。
一
由

勝
云
何
可
見。
如
菩
薩
地
正
受
菩
薩
律
儀
中
說。

論
曰。
如
是
已
說
因
果
修
差
別。
此
中
增
上
戒
殊

　
　
增
上
戒
學
分
第
七

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
八

▼

攝大乘論釋卷第八

犯。
有
菩
薩
犯
聲
聞
不
犯。
菩
薩
具
有
身
語
心

故。
與
彼
不
共。
於
此
學
處。
有
聲
聞
犯
菩
薩
不

罪
不
現
行
故。
與
聲
聞
共。
相
似
遮
罪
有
現
行

論
曰。
共
不
共
學
處
殊
勝
者。
謂
諸
菩
薩
一
切
性

殊
勝。

無
攝
善
法
戒
及
饒
益
有
情
戒。
菩
薩
具
三。
是
故

釋
曰。
差
別
殊
勝。
謂
聲
聞
等
唯
有
一
種
律
儀
戒。

成
熟
一
切
有
情
建
立
義
故。

集
一
切
佛
法
建
立
義
故。
饒
益
有
情
戒。
應
知

戒。
應
知
二
戒
建
立
義
故。
攝
善
法
戒。
應
知
修

儀
戒。
二
攝
善
法
戒。
三
饒
益
有
情
戒。
此
中
律
儀

論
曰。
差
別
殊
勝
者。
謂
菩
薩
戒
有
三
品
別。
一
律

羅
發
生
靜
慮。
復
依
靜
慮
發
生
般
若。

示。
為
顯
展
轉
相
因
性
故
別
立
三
學。
謂
依
尸

立。
於
先
所
說
波
羅
蜜
多。
別
義
建
立。
今
當
顯

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

女
等
非
法
之
物
授
與
他
人。
為
遮
此
事
故
說

業。
菩
薩
應
修。
或
雖
饒
益。
而
非
無
罪。
如
以

皆
應
修
學
者。
謂
能
饒
益
而
無
有
罪。
如
是
三

益
有
情
無
罪
身
語
意
業
菩
薩
一
切
皆
應
現
行

起
欲
等
尋
思。
菩
薩
成
犯。
非
聲
聞
等。
一
切
饒

是
故
菩
薩
心
亦
有
犯
非
諸
聲
聞
者。
謂
唯
內

菩
薩
犯
聲
聞
不
犯
者。
謂
觀
有
益
而
故
不
行。

不
犯
者。
如
兩
安
居
觀
益
有
情
輒
行
經
宿。
有

共。
於
此
學
處
者。
謂
後
學
處。
有
聲
聞
犯
菩
薩

共。
相
似
遮
罪。
為
掘
生
地
斷
生
草
等
說
名
不

釋
曰。
共
不
共
中。
一
切
性
罪。
謂
殺
生
等
說
名
為

如
是
應
知。
說
名
為
共
不
共
殊
勝。

身
語
意
業。
菩
薩
一
切
皆
應
現
行。
皆
應
修
學。

非
諸
聲
聞。
以
要
言
之。
一
切
饒
益
有
情
無
罪

戒。
聲
聞
唯
有
身
語
二
戒。
是
故
菩
薩
心
亦
有
犯。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

聲
聞
故。

諸
菩
薩
由
此
尸
羅。
建
立
無
上
正
等
菩
提。
非

名
安
樂
意
樂。
建
立
無
上
正
等
菩
提
廣
大
者。
謂

若
即
於
此
補
特
伽
羅。
願
由
彼
善
當
得
勝
果。

者。
謂
於
諸
有
情
勸
令
修
善。
名
利
益
意
樂。

聞
故。
攝
受
一
切
有
情
利
益
安
樂
意
樂
廣
大

廣
大
者。
謂
諸
菩
薩
攝
受
無
量
福
德
資
糧。
非
聲

情。
作
成
熟
事
及
攝
受
事
故。
攝
受
無
量
福
德

學
處。
亦
是
種
種
亦
是
無
量。
由
此
於
彼
一
切
有

釋
曰。
種
種
無
量
學
處
廣
大
者。
謂
諸
菩
薩
所
修

廣
大
故。
四
由
建
立
無
上
正
等
菩
提
廣
大
故。

廣
大
故。
三
由
攝
受
一
切
有
情
利
益
安
樂
意
樂

種
種
無
量
學
處
廣
大
故。
二
由
攝
受
無
量
福
德

論
曰。
廣
大
殊
勝
者。
復
由
四
種
廣
大
故。
一
由

無
罪。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

了
知
彼
由
此
業
定
退
善
趣
定
往
惡
趣。
如
是

心
智
了
知
彼
心。
無
餘
方
便
能
轉
彼
業。
如
實

伽
羅。
於
此
不
善
無
間
等
事
將
起
加
行。
以
他

巧
功
能。
謂
諸
菩
薩
若
如
是
知。
如
是
品
類
補
特

善
巧
者。
此
中
顯
示
如
是
菩
薩
如
是
方
便
善

釋
曰。
甚
深
殊
勝
中。
謂
諸
菩
薩
由
是
品
類
方
便

深
殊
勝。

深
生
淨
信。
後
轉
成
熟。
是
名
菩
薩
所
學
尸
羅
甚

惱
諸
餘
有
情。
真
實
攝
受
諸
餘
有
情。
先
令
他
心

情
毘
奈
耶
中。
又
現
種
種
諸
本
生
事。
示
行
逼

緣
或
作
國
王。
示
行
種
種
惱
有
情
事。
安
立
有

化
身
語
兩
業。
應
知
亦
是
甚
深
尸
羅。
由
此
因

量
福。
速
證
無
上
正
等
菩
提。
又
諸
菩
薩
現
行
變

善
巧。
行
殺
生
等
十
種
作
業
而
無
有
罪。
生
無

論
曰。
甚
深
殊
勝
者。
謂
諸
菩
薩
由
是
品
類
方
便

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

甚
深
殊
勝。

餘
實
有
情。
攝
受
其
餘
實
有
情
故。
如
是
亦
名

實
攝
受
諸
餘
有
情
者。
謂
諸
菩
薩
終
不
逼
惱

婆
羅
門。
皆
是
變
化。
示
行
逼
惱
諸
餘
有
情
真

安
呾
羅
等
諸
本
生
事。
此
中
菩
薩
以
其
男
女
施

子
等
事。
又
現
種
種
諸
本
生
事
者。
如
毘
濕
婆

名
為
變
化。
此
中
應
說
無
厭
足
王
化
導
善
財
童

種
惱
有
情
事。
安
立
有
情
毘
奈
耶
中。
變
化
自
體

是
甚
深
尸
羅。
由
此
道
理。
或
作
國
王
現
作
種

甚
深。
又
諸
菩
薩
現
起
變
化
身
語
二
業。
當
知
亦

多
福
故
疾
證
無
上
正
等
菩
提。
如
是
等
戒
最
為

饒
益
心
雖
復
殺
之
而
無
少
罪。
多
生
其
福。
由

彼
未
來
多
受
安
樂。
是
故
菩
薩
譬
如
良
醫。
以

自
往
必
當
脫
彼。
於
彼
現
在
雖
加
少
苦。
令

知
已
生
如
是
心。
我
作
此
業
當
墮
惡
趣。
我
寧

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

大
乘。
非
聲
聞
定。

釋
曰。
謂
大
乘
法
為
所
緣
者。
諸
菩
薩
定
緣
於

論
曰。
所
緣
差
別
者。
謂
大
乘
法
為
所
緣
故。

釋
曰。
為
顯
增
上
心
學
殊
勝。
作
此
問
答。

作
業
差
別
故。

四
由
堪
能
差
別
故。
五
由
引
發
差
別
故。
六
由

別
故。
二
由
種
種
差
別
故。
三
由
對
治
差
別
故。

何
可
見。
略
由
六
種
差
別
應
知。
一
由
所
緣
差

論
曰。
如
是
已
說
增
上
戒
殊
勝。
增
上
心
殊
勝
云

　
　
攝
大
乘
論
釋
增
上
心
學
分
第
八

中。
廣
說
復
有
百
千
差
別。

釋
曰。
如
是
四
種
略
說
差
別。
於
毘
奈
耶
瞿
沙
經

有
無
量
差
別。
如
毘
奈
耶
瞿
沙
方
廣
契
經
中
說。

儀
最
為
殊
勝。
如
是
差
別
菩
薩
學
處。
應
知
復

論
曰。
由
此
略
說
四
種
殊
勝。
應
知
菩
薩
尸
羅
律

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

有
情
處。
即
往
彼
生
不
退
靜
慮。
諸
聲
聞
等
無

釋
曰。
由
有
堪
能
住
靜
慮
樂。
隨
有
饒
益
諸

而
受
生
故。

論
曰。
堪
能
差
別
者。
謂
住
靜
慮
樂。
隨
其
所
欲

義。

種
子
說
名
為
麤。
諸
對
治
道。
能
除
彼
故
是
微
細

細
楔
除
去
麤
楔
住
本
識
中。
諸
雜
染
法
熏
習

釋
曰。
緣
總
法
智
對
治
一
切
障
礙
而
住。
如
以

出
楔
道
理。
遣
阿
賴
耶
識
中
一
切
障
麤
重
故。

論
曰。
對
治
差
別
者。
謂
一
切
法
總
相
緣
智。
以
楔

亦
無。

三
摩
地
種
種
差
別
唯
大
乘
有。
聲
聞
乘
等
一
種

釋
曰。
大
乘
光
明
集
福
定
王
等
者。
顯
如
是
等
諸

守
健
行
等
三
摩
地。
種
種
無
量
故。

論
曰。
種
種
差
別
者。
謂
大
乘
光
明
集
福
定
王
賢

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

者。
應
知
轉
變
一
切
地
等
令
成
水
等。
言
往

見
無
量
世
界。
及
見
其
餘
佛
菩
薩
等。
言
轉
變

者。
由
此
威
力。
令
無
所
能
餘
有
情
類。
欻
然
能

然。
言
遍
滿
者。
應
知
即
是
光
明
普
照。
言
顯
示

動
一
切
世
界
故
名
振
動。
即
彼
熾
然
故
名
熾

釋
曰。
作
業
差
別。
謂
發
神
通
所
作
事
業。
此
中
能

樂。
放
大
光
明。
引
發
如
是
大
神
通
故。

類。
或
顯
或
隱。
所
作
自
在。
伏
他
神
通。
施
辯
念

轉
變
往
來
卷
舒。
一
切
色
像
皆
入
身
中。
所
往
同

論
曰。
作
業
差
別
者。
謂
能
振
動
熾
然
遍
滿
顯
示

礙。

釋
曰。
由
此
靜
慮
引
發
神
通
一
切
世
界
皆
無
障

神
通
故。

論
曰。
引
發
差
別
者。
謂
能
引
發
一
切
世
界
無
礙

如
是
事。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

論
曰。
又
能
引
發
攝
諸
難
行。
十
難
行
故。
十
難
行

殊
勝。

所
說
大
神
通
故。
如
是
一
切
聲
聞
所
無。
是
故

他
方
世
界
菩
薩。
引
發
如
是
大
神
通
者。
引
前

故
名
施
念
樂。
放
大
光
明
者。
為
欲
召
集
遠
住

才
故
名
施
辯。
於
聽
聞
者
施
念
施
樂。
令
得
定

者。
謂
能
映
蔽
一
切
神
通。
於
請
問
者
施
以
辯

自
在
者。
如
變
魔
王
作
佛
身
等。
伏
地
神
通

一
切
處
亦
復
如
是。
顯
謂
顯
現。
隱
謂
隱
藏。
所
作

十
三
天。
色
像
言
音
與
彼
同
類。
為
化
彼
故
往

量
種
種
一
切
事
業。
所
往
同
類
者。
謂
如
往
詣
三

不
減。
一
切
色
像
皆
入
身
中
者。
謂
身
中
現
無

不
增。
舒
一
極
微
包
于
十
方
無
量
世
界。
世
界

舒
者。
謂
卷
十
方
無
量
世
界
入
一
極
微。
極
微

來
者。
謂
一
剎
那
普
能
往
還
無
量
世
界。
言
卷

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

行
者。
不
棄
捨
故
名
為
不
離。
謂
於
生
死
不
全

難
行。
一
切
難
行
十
種
所
顯。
於
中
不
離
不
染
難

釋
曰。
如
說
菩
薩
修
諸
難
行。
此
中
何
等
名
為

功
用。
常
起
一
切
有
情
一
切
義
利
行
故。

諸
佛
安
住。
解
脫
一
切
障
礙。
窮
生
死
際。
不
作

行。
不
捨
生
死
而
不
染
故。
十
加
行
難
行。
能
修

說
甚
深
祕
密
言
詞。
能
隨
覺
故。
九
不
離
不
染
難

特
伽
羅
法
無
我
故。
八
隨
覺
難
行。
於
諸
如
來
所

甚
深
生
信
解
故。
七
通
達
難
行。
具
能
通
達
補

難
行。
於
大
乘
中
雖
未
能
了
然。
於
一
切
廣
大

行。
生
在
世
間
不
為
世
法
所
染
污
故。
六
勝
解

行。
怨
有
情
所
現
作
一
切
饒
益
事
故。
五
不
染
難

一
切
有
情
雖
行
邪
行
而
不
棄
故。
四
現
前
難

退
難
行。
生
死
眾
苦
不
能
退
故。
三
不
背
難
行。

者。
一
自
誓
難
行。
誓
受
無
上
菩
提
願
故。
二
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

離
娑
洛
想。
云
何
菩
薩
其
施
清
淨。
若
諸
菩
薩
殟

施。
云
何
菩
薩
其
施
廣
大。
若
諸
菩
薩
於
惠
施
中

薩
於
施
耽
樂。
若
諸
菩
薩
無
有
暫
時
少
有
所

勵。
若
諸
菩
薩
於
惠
施
中
不
自
策
勵。
云
何
菩

薩
不
信
如
來
而
行
布
施。
云
何
菩
薩
於
施
策

樂。
云
何
菩
薩
於
惠
施
中
深
生
信
解。
若
諸
菩

薩
樂
行
惠
施。
若
諸
菩
薩
於
一
切
施
都
無
欲

施。
然
於
十
方
無
量
世
界
廣
行
惠
施。
云
何
菩

論
曰。
云
何
菩
薩
能
行
惠
施。
若
諸
菩
薩
無
少
所

經
言
者。
總
答
前
問。
後
當
別
釋。

釋
曰。
為
顯
祕
密
言
詞
意
趣
故
為
此
問。
如

詞。
彼
諸
菩
薩
能
隨
覺
了。
謂
如
經
言。

論
曰。
復
次
隨
覺
難
行
中。
於
佛
何
等
祕
密
言

易
了。

捨
離。
亦
不
染
污。
此
甚
為
難。
餘
九
難
行
其
義

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

此
意
趣。
云
何
菩
薩
於
施
耽
樂
等
者。
謂
諸
菩
薩

吝
斷
故。
不
待
他
策
亦
不
自
策。
任
運
能
施。
是

菩
薩
於
施
策
勵
等
者。
謂
諸
菩
薩
性
自
能
施。
慳

菩
薩
自
得
施
心
而
行
惠
施。
不
藉
他
緣。
云
何

云
何
菩
薩
於
惠
施
中
深
生
信
解
等
者。
謂
諸

味
著
者。
意
說
貪
染。
或
有
餘
處
名
來
求
施。

樂
修
行
味
著
等
施。
但
樂
修
行
菩
薩
淨
施。
言

意
趣。
云
何
菩
薩
樂
行
惠
施
等
者。
謂
諸
菩
薩
不

切
有
情
攝
為
自
體。
是
故
彼
施
即
是
己
施。
是
此

釋
曰。
云
何
菩
薩
能
行
惠
施
等
者。
謂
諸
菩
薩
一

為
後。
隨
其
所
應
當
知
亦
爾。

薩
不
住
無
盡。
如
於
布
施。
於
戒
為
初。
於
慧

中
不
自
在
轉。
云
何
菩
薩
其
施
無
盡。
若
諸
菩

究
竟。
云
何
菩
薩
其
施
自
在。
若
諸
菩
薩
於
惠
施

波
陀
慳。
云
何
菩
薩
其
施
究
竟。
若
諸
菩
薩
不
住

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

行
惠
施。
此
中
無
盡。
意
取
涅
槃。
不
同
聲
聞

何
菩
薩
其
施
無
盡。
謂
諸
菩
薩
不
住
涅
槃。
常

行
惠
施。
令
所
治
障
不
自
在
故
施
得
自
在。
云

在
等
者。
謂
諸
菩
薩
令
施
等
障
不
得
自
在
而

聞
等。
是
故
究
竟
常
能
行
施。
云
何
菩
薩
其
施
自

等
者。
謂
諸
菩
薩
不
住
究
竟。
無
餘
涅
槃
如
聲

施。
是
故
說
名
殟
波
陀
慳。
云
何
菩
薩
其
施
究
竟

今
取
密
義。
拔
除
慳
足
令
面
傾
覆
而
行
惠

目
生
起。
密
詮
拔
足。
波
陀
名
足。
殟
名
為
拔。

諸
菩
薩
拔
除
慳
足
而
行
惠
施。
殟
波
陀
者。
顯

行
施
故
成
廣
大。
云
何
菩
薩
其
施
清
淨
等
者。
謂

堅
實。
密
詮
流
散。
今
取
密
義。
離
流
散
想。
依
定

施。
即
是
離
欲
而
行
施
義。
言
娑
洛
者。
顯
目

云
何
菩
薩
其
施
廣
大
等
者。
謂
諸
菩
薩
依
定
行

常
行
施
故
無
暫
時
施。
一
切
施
故
無
少
所
施。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

貝
戍
尼。
顯
目
離
間
語。
密
詮
常
勝
空。
貝
者
表

欲
皆
是
其
邪
而
修
正
行。
云
何
貝
戍
尼
者。
此

中
顯
彼
所
說
意
趣。
云
何
欲
邪
行
者。
謂
知
諸

釋
曰。
如
經
中
說。
苾
芻。
我
是
能
殺
生
等
者。
此

皆
如
實
見。

一
切
煩
惱。
云
何
能
邪
見。
若
一
切
處
遍
行
邪
性

上
靜
慮。
云
何
能
瞋
恚。
若
於
其
心
能
正
憎
害

差
別。
云
何
能
貪
欲。
若
有
數
數
欲
自
證
得
無

安
住
所
知
彼
岸。
云
何
綺
間
語。
若
正
說
法
品
類

戍
尼。
若
能
常
居
最
勝
空
住。
云
何
波
魯
師。
若
善

云
何
能
妄
語。
若
於
妄
中
能
說
為
妄。
云
何
貝

何
欲
邪
行。
若
於
諸
欲
了
知
是
邪
而
修
正
行。

不
與
取。
若
諸
有
情
無
有
與
者
自
然
攝
取。
云

論
曰。
云
何
能
殺
生。
若
斷
眾
生
生
死
流
轉。
云
何

住
涅
槃
故。
其
施
無
盡。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

情
行。
及
彼
對
治
皆
可
得
故。
又
有
貪
法
是
諸
佛

起
故。
又
有
所
得
法
是
諸
佛
法。
八
萬
四
千
諸
有

滅
故。
又
生
起
法
是
諸
佛
法。
以
變
化
身
現
生

住
故。
又
斷
滅
法
是
諸
佛
法。
以
一
切
障
永
斷

應
釋。
謂
常
住
法
是
諸
佛
法。
以
其
法
身
是
常

論
曰。
甚
深
佛
法
者。
云
何
名
為
甚
深
佛
法。
此
中

中。
餘
義
易
了。

見
遍
計
所
執。
是
邪
性
義。
於
十
不
善
業
道
文

觀
見
遍
行
邪
性。
即
是
於
彼
依
他
起
中。
如
實
觀

彼
岸
住
義。
云
何
能
邪
見
等
者。
謂
色
等
中
如
實

應。
是
故
答
言。
善
安
住
所
知
彼
岸。
是
到
所
知

岸。
波
表
彼
岸。
魯
師
表
住。
今
取
密
義
與
答
相

魯
師
者。
此
波
魯
師。
顯
目
麤
惡
語。
密
詮
住
彼

相
應。
是
故
答
言。
若
能
常
居
最
勝
空
住。
云
何
波

勝。
戍
者
表
空。
尼
者
表
常。
今
取
密
義
與
答

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

無
染
法。
餘
義
易
了
無
煩
重
釋。

淨
真
如。
一
切
障
垢
所
不
能
染。
故
說
此
法
名

有
可
得。
故
說
此
法
名
有
所
得。
無
染
法
者。
清

是
佛
法
者。
有
情
諸
行
八
萬
四
千。
及
彼
對
治
皆

由
此
義
故
即
說
此
法
為
斷
滅
法。
有
所
得
法

為
常
住
法。
斷
滅
法
者。
所
有
障
垢
悉
皆
斷
滅。

今
當
顯
示。
謂
佛
法
身
體
是
常
住
故。
說
此
法

法。
廣
說
乃
至
又
無
污
法
是
諸
佛
法。
此
中
意
趣

釋
曰。
復
有
餘
處
契
經
說
言。
謂
常
住
法
是
諸
佛

說
名
甚
深
佛
法。

佛
法。
生
在
世
間。
諸
世
間
法
不
能
污
故。
是
故

滿
真
如
一
切
障
垢
不
能
染
故。
又
無
污
法
是
諸

是
諸
佛
法。
應
知
亦
爾。
又
無
染
法
是
諸
佛
法。
成

法
是
諸
佛
法。
又
有
癡
法
是
諸
佛
法。
又
異
生
法

法。
自
誓
攝
受
有
貪
有
情
為
己
體
故。
又
有
瞋

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

流。
若
出
離
若
至
究
竟。
若
加
行
無
分
別
後
得
勝

若
所
緣。
若
行
相
若
任
持
若
助
伴。
若
異
熟
若
等

何
可
見。
謂
無
分
別
智。
若
自
性
若
所
依。
若
因
緣

論
曰。
如
是
已
說
增
上
心
殊
勝。
增
上
慧
殊
勝
云

　
　
攝
大
乘
論
釋
增
上
慧
學
分
第
九
之
一

能
正
修
集
一
切
佛
法。
是
三
摩
地
作
業
差
別。

隨
欲
能
成
金
銀
等
寶
諸
佛
土
故。
又
由
此
力

又
由
此
力
能
善
清
淨
一
切
佛
土。
心
得
自
在。

發
神
通
等
種
種
方
便。
引
諸
有
情
入
正
法
故。

切
波
羅
蜜
多。
又
依
此
定
能
善
成
熟
一
切
有
情。

菩
薩
等
持
作
業。
謂
諸
菩
薩
依
三
摩
地。
能
修
一

釋
曰。
前
所
未
說
作
業
差
別。
今
於
此
中。
復
顯

別。

國
土。
諸
佛
法
故。
應
知
亦
是
菩
薩
等
持
作
業
差

論
曰。
又
能
引
發
修
到
彼
岸。
成
熟
有
情
淨
佛

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

別
智。

真
義
異
計
度
故。
離
此
五
相。
應
知
是
名
無
分

離
想
受
滅
寂
靜
故。
四
離
色
自
性
故。
五
離
於

一
離
無
作
意
故。
二
離
過
有
尋
有
伺
地
故。
三

論
曰。
此
中
無
分
別
智。
離
五
種
相
以
為
自
性。

此
智
果。
所
以
成
此
兼
成
餘
二。

通
因
果
故。
其
尋
思
智
是
此
智
因。
其
後
得
智
是

三
增
上
慧。
今
且
成
立
無
分
別
智。
由
唯
此
智

增
上
慧。
內
證
慧
是
第
二
增
上
慧。
攝
持
慧
是
第

得
無
分
別
智。
謂
起
用
慧。
此
中
悕
求
慧。
是
第
一

謂
尋
思
慧。
二
根
本
無
分
別
智。
謂
正
證
慧。
三
後

別
智
名
增
上
慧。
此
復
三
種。
一
加
行
無
分
別
智。

釋
曰。
今
正
至
說
增
上
慧
時。
此
中
意
說。
無
分

事
若
甚
深。
應
知
無
分
別
智
名
增
上
慧
殊
勝。

利。
若
差
別
若
無
分
別
後
得
譬
喻。
若
無
功
用
作

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

識
不
異
計
度。
此
是
其
義。

義
無
分
別
智。
有
如
是
相
緣
真
義
時。
譬
如
眼

相。
於
真
義
轉
於
真
義
中
不
異
計
度。
此
是
真

別。
謂
分
別
言
此
是
真
義。
若
智
遠
離
如
是
五

成。
若
於
真
義
異
計
度
轉。
無
分
別
智
應
有
分

成
頑
鈍
無
思。
復
有
餘
義。
若
如
色
性
智
不
應

性
是
無
分
別
智。
如
彼
諸
色
頑
鈍
無
思。
此
智
應

滅
定
等
位
無
有
心
故。
智
應
不
成。
若
如
色
自

若
想
受
滅
等
位
中。
心
心
法
不
轉
是
無
分
別
智。

無
分
別
智。
若
如
是
者。
世
間
應
得
無
分
別
智。

伺
地
是
無
分
別
智。
第
二
靜
慮
已
上
諸
地
應
成。

別
智。
睡
醉
悶
等
應
成
無
分
別
智。
若
過
有
尋
有

相
以
為
自
性。
離
五
相
者。
若
無
作
意
是
無
分

相。
說
名
自
性。
謂
諸
菩
薩
無
分
別
智。
離
五
種

釋
曰。
且
應
先
說
無
分
別
智
所
有
自
性。
此
中
體

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

非
心。
若
言
依
心
能
思
量
故。
說
名
為
心
依
心

釋
曰。
如
是
所
說
無
分
別
智。
當
言
依
心
為
依

　
是
無
分
別
智
　
　
非
思
義
種
類

　
諸
菩
薩
所
依
　
　
非
心
而
是
心

論
曰。

說。

性
義
如
是
已
說。
此
智
自
性
依
彼
而
轉。
次
頌
當

釋
曰。
由
此
初
頌
顯
上
所
說
無
分
別
智。
初
自

　
是
無
分
別
智
　
　
不
異
計
於
真

　
諸
菩
薩
自
性
　
　
遠
離
五
種
相

論
曰。

頌。

釋
曰。
於
上
所
說
無
分
別
智
略
成
立
中。
廣
說
多

多
頌。

論
曰。
於
如
所
說。
無
分
別
智
成
立
相
中。
復
說

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

　
是
無
分
別
智
　
　
無
我
性
真
如

　
諸
菩
薩
所
緣
　
　
不
可
言
法
性

論
曰。

此
而
生。
復
何
所
緣。
次
頌
當
顯。

謂
此
熏
習
為
因
意。
言
如
理
作
意。
無
分
別
智
因

習
者。
謂
由
他
音
正
聞
熏
習。
及
如
理
作
意
者。

釋
曰。
諸
菩
薩
因
緣
者。
謂
此
智
因。
有
言
聞
熏

　
是
無
分
別
智
　
　
及
如
理
作
意

　
諸
菩
薩
因
緣
　
　
有
言
聞
熏
習

論
曰。

而
生。
次
頌
當
顯。

所
引
故。
此
生
所
依
是
心
種
類。
亦
名
為
心
因
彼

智
所
依
不
名
為
心。
不
思
義
故。
亦
非
非
心。
心

成
智。
為
避
如
是
二
種
過
失
故
說
此
頌。
此

而
轉。
是
無
分
別
不
應
道
理。
若
依
非
心
則
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

論
曰。

相。
即
於
此
中
為
釋
疑
難。
復
說
二
頌。

等
與
色
有
異。
此
亦
如
是。
智
與
真
如
無
異
行

相。
以
為
行
相。
如
眼
取
色
見
青
等
相。
非
此
青

智
於
真
如
中
平
等。
平
等
生
起
無
異
無
相
之

釋
曰。
菩
薩
行
相
於
所
緣
中
所
現
無
相。
謂
即
此

　
是
無
分
別
智
　
　
彼
所
知
無
相

　
諸
菩
薩
行
相
　
　
復
於
所
緣
中

論
曰。

所
緣
所
作
行
相。
次
頌
當
顯。

性。
說
名
真
如。
勿
取
斷
滅
故
說
此
言。
又
於

切
法
皆
無
自
性。
名
無
我
性。
即
此
無
性
所
顯
有

無
我
性
所
顯
真
如。
遍
計
所
執
補
特
伽
羅。
及
一

切
諸
法
皆
不
可
言。
何
等
名
為
不
可
言
性。
謂

釋
曰。
不
可
言
法
性
者。
謂
由
遍
計
所
執
自
性。
一

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

言。
若
言
要
待
能
詮
之
名。
於
所
詮
義
有
覺
知

名。
於
所
詮
義
覺
知
不
起。
故
一
切
法
皆
不
可

離。
彼
能
詮
智
於
所
詮
轉。
由
若
不
了
能
詮
之

一
切
法
皆
不
可
言。
因
何
成
立。
故
復
說
言
非

二
字
不
斷
說
成
眼
義。
是
相
應
義
為
所
分
別。
又

相
續
宣
傳。
以
成
其
義。
是
相
應
義
如
言
斫
芻。

說
是
言。
字
展
轉
相
應
是
謂
相
應
義。
謂
別
別
字

離
於
此。
故
言
非
餘。
此
云
何
成。
為
重
成
立
復

分
別
非
餘。
謂
即
相
應
為
自
性
義。
是
所
分
別
非

分
別。
為
釋
此
故
說
如
是
言。
相
應
自
性
義
所

釋
曰。
若
一
切
法
皆
不
可
言。
復
以
何
等
為
所

　
非
詮
不
同
故
　
　
一
切
不
可
言

　
非
離
彼
能
詮
　
　
智
於
所
詮
轉

　
字
展
轉
相
應
　
　
是
謂
相
應
義

　
相
應
自
性
義
　
　
所
分
別
非
餘

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

釋
曰。
二
種
道
者。
一
資
糧
道。
二
依
止
道。
資
糧

　
是
無
分
別
智
　
　
五
到
彼
岸
性

　
諸
菩
薩
助
伴
　
　
說
為
二
種
道

論
曰。

智
復
以
何
為
助
伴。

諸
菩
薩
行
得
增
長
故。
無
分
別
智
是
彼
任
持。
此

即
依
無
分
別
智。
為
進
趣
增
長
者。
為
令
如
是

釋
曰。
由
無
分
別
後
所
得
智。
得
菩
薩
行。
此
行

　
後
所
得
諸
行
　
　
為
進
趣
增
長

　
諸
菩
薩
任
持
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

可
言。
無
分
別
智
何
所
任
持。

所
詮
皆
不
可
說。
由
此
因
故
說
一
切
法
皆
不

詮
名
與
所
詮
義
互
不
相
稱。
各
異
相
故。
能
詮

起。
為
遮
此
故
復
說
是
言。
非
詮
不
同
故。
以
能

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

　
諸
菩
薩
等
流
　
　
於
後
後
生
中

論
曰。

復
說
由
加
行
證
得。
無
分
別
智
誰
為
等
流。

受
用
身
會
中
受
生。
受
異
熟
果。
為
顯
此
義
故。

中
受
生。
受
異
熟
果。
若
已
證
得
無
分
別
智。
於

化
身
會
中。
若
無
分
別
加
行
轉
時。
於
變
化
身
會

釋
曰。
於
佛
二
會
中
者。
謂
受
用
身
會
中。
及
變

　
是
無
分
別
智
　
　
由
加
行
證
得

　
諸
菩
薩
異
熟
　
　
於
佛
二
會
中

論
曰。

果
已
來。
無
分
別
智
於
何
處
所
感
異
熟
果。

得
生
長。
此
智
名
慧
波
羅
蜜
多。
乃
至
未
得
佛

所
生
諸
善。
及
依
靜
慮
波
羅
蜜
多。
無
分
別
智
即

者。
即
是
靜
慮
波
羅
蜜
多。
由
前
所
說
波
羅
蜜
多

道
者。
謂
施
戒
忍
及
與
精
進
波
羅
蜜
多。
依
止
道

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

證
涅
槃。
由
爾
所
時
方
到
究
竟。
無
分
別
智
誰

後
多
時
乃
名
成
辦。
是
故
菩
薩
經
無
數
劫
乃

至
第
十。
如
是
次
第。
此
智
初
地
唯
名
為
得。
爾

劫
成
辦
相
應。
應
知
於
十
地
者。
謂
從
初
地
乃

者。
初
護
此
智
名
得
相
應。
次
後
無
量
百
千
大

是
進
趣
大
涅
槃
義。
得
成
辦
相
應
是
無
分
別
智

釋
曰。
諸
菩
薩
出
離
者。
進
趣
究
竟
故
名
出
離。
即

　
是
無
分
別
智
　
　
應
知
於
十
地

　
諸
菩
薩
出
離
　
　
得
成
辦
相
應

論
曰。

即
是
彼
等
流
果。
無
分
別
智
出
離
云
何。

增
勝
者。
即
彼
所
修
無
分
別
智
展
轉
增
勝。
應
知

說
二
身
大
會
後
後
生
中。
是
無
分
別
智
自
體
轉

釋
曰。
諸
菩
薩
等
流
於
後
後
生
中
者。
於
次
前

　
是
無
分
別
智
　
　
自
體
轉
增
勝

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

名
加
行
無
分
別
智。
由
此
能
生
無
分
別
智。
是

此
勝
解
為
所
依
止。
方
便
推
尋
無
分
別
理。
是

分
別
理。
次
雖
未
能
自
見
此
理
而
生
勝
解。
次

此
中
加
行
無
分
別
智。
謂
諸
菩
薩
初
從
他
聞
無

智。
二
者
根
本
無
分
別
智。
三
者
後
得
無
分
別
智。

勝
利。
此
中
三
種
無
分
別
智。
一
者
加
行
無
分
別

自
在。
此
如
後
說
應
知
其
相。
無
分
別
智
有
何

證
得
清
淨
三
身
以
為
究
竟。
而
復
獲
得
十
種

乃
善
清
淨。
得
最
上
自
在
者。
無
分
別
智
非
唯

言
清
淨
者。
謂
初
地
中
唯
得
三
身
至
第
十
地

釋
曰。
得
清
淨
三
身
者。
是
得
如
來
淨
三
身
義。

　
是
無
分
別
智
　
　
得
最
上
自
在

　
諸
菩
薩
究
竟
　
　
得
清
淨
三
身

論
曰。

為
究
竟。
而
次
前
說
次
第
獲
得。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

謂
成
辦
相
應
如
是
解
脫。
由
於
諸
地
唯
得
相

釋
曰。
從
何
解
脫。
謂
解
脫
一
切
障。
由
何
解
脫。

　
解
脫
一
切
障
　
　
得
成
辦
相
應

　
如
虛
空
無
染
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

本
無
分
別
智
無
染
勝
利。
其
譬
云
何。

對
治
種
種
惡
趣。
此
即
顯
示
諸
惡
不
染。
此
中
根

解。
言
由
唯
信
樂
無
分
別
理
而
起
勝
解。
故
能

惡
言。
為
欲
顯
示
不
能
染
因
故。
說
由
唯
信
勝

釋
曰。
為
欲
顯
示
彼
不
能
染
故。
說
種
種
極
重

　
種
種
極
重
惡
　
　
由
唯
信
勝
解

　
如
虛
空
無
染
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

勝
利。
其
譬
云
何。

故
亦
得
無
分
別
名。
如
是
加
行
無
分
別
智
無
染

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

　
如
愚
求
受
義
　
　
如
愚
正
受
義

　
如
非
啞
受
義
　
　
三
智
譬
如
是

　
如
啞
求
受
義
　
　
如
啞
正
受
義

論
曰。

亦
得
無
分
別
名。
今
當
顯
此
三
智
差
別。

六
譏
七
苦
八
樂。
從
無
分
別
智
所
生
故。
此
智

能
染。
世
法
有
八。
一
利
二
衰
三
譽
四
毀
五
稱

往
彼
世
間
受
生。
既
受
生
已。
一
切
世
法
所
不

釋
曰。
由
此
智
力
觀
諸
有
情
諸
利
樂
事
故。
思

　
常
行
於
世
間
　
　
非
世
法
所
染

　
如
虛
空
無
染
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

其
譬
云
何。

智
能
治
諸
障。
此
中
後
得
無
分
別
智
無
染
勝
利。

應。
成
辦
相
應
以
為
因
故。
此
即
顯
示
無
分
別

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

正
受
俱
無
分
別。
加
行
根
本
於
真
如
義
差
別
亦

五
頌
中。
五
謂
眼
等
五
無
分
別。
應
知
此
中
求
受

為
愚。
如
前
啞
喻
應
正
安
立
三
智
差
別。
如

字。
名
為
言
說。
如
愚
頌
中。
無
所
了
別
說
名

後
得
無
分
別
智。
應
知
亦
爾。
此
中
意
取
能
作
文

啞
人
受
境
義
已。
如
其
所
受
而
起
言
說。
如
是

言
說。
如
是
根
本
無
分
別
智。
應
知
亦
爾。
如
非

別
智。
應
知
亦
爾。
譬
如
啞
人
正
受
境
義
寂
無

啞
人
求
受
境
義
不
能
言
說。
如
是
加
行
無
分

釋
曰。
此
中
三
智
如
其
譬
喻。
應
知
差
別。
譬
如

　
次
第
譬
三
智
　
　
應
知
加
行
等

　
如
未
解
於
論
　
　
求
論
受
法
義

　
如
末
那
受
義
　
　
三
智
譬
如
是

　
如
五
求
受
義
　
　
如
五
正
受
義

　
如
非
愚
受
義
　
　
三
智
譬
如
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

釋
曰。
初
頌
顯
示
二
智
差
別。
其
相
可
知。
如
虛

　
於
中
現
色
像
　
　
後
得
智
亦
爾

　
應
知
如
虛
空
　
　
是
無
分
別
智

　
即
彼
復
開
目
　
　
後
得
智
亦
爾

　
如
人
正
閉
目
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

根
本
後
得
譬
喻
差
別。

顯
示
三
智
似
於
法
義
領
受
差
別。
次
當
顯
示

如
是
後
得
無
分
別
智。
應
知
亦
爾
次
第
之
言。

意
取
文
字
如
解
論
者。
於
法
於
義
皆
能
領
受。

如
是
根
本
無
分
別
智。
應
知
亦
爾。
此
中
法
者。

無
分
別
智。
應
知
亦
爾。
如
溫
習
論
但
受
於
法。

於
論
頌
中。
如
未
解
論
於
論
求
解。
如
是
加
行

亦
能
分
別。
如
是
三
智
如
前
啞
喻
安
立
差
別。

爾。
如
意
受
義
亦
能
分
別。
如
是
後
得
亦
能
受
義。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

天
樂
譬
喻。
顯
示
如
如
意
珠
雖
無
分
別
而
能

釋
曰。
如
離
分
別
所
作
事
成。
於
此
頌
中。
末
尼

　
種
種
佛
事
成
　
　
常
離
思
亦
爾

　
如
末
尼
天
樂
　
　
無
思
成
自
事

論
曰。

作
意
分
別。
云
何
能
成
利
益
安
樂
諸
有
情
事。

若
以
如
是
無
分
別
智
修
成
佛
果。
既
離
功
用

得
無
分
別
智。
應
知
亦
爾。
是
所
分
別
亦
能
分
別。

者。
譬
如
空
中
所
現
色
像
是
可
分
別。
如
是
後

別。
如
是
應
知。
無
分
別
智
譬
如
虛
空。
現
色
像

別。
亦
不
為
他
分
別
行
相。
是
故
說
名
非
所
分

染
故
名
無
染。
自
無
分
別。
是
故
說
名
非
能
分

切
法
一
味
空
性
故
名
周
遍。
一
切
諸
法
所
不
能

分
別。
如
是
根
本
無
分
別
智。
應
知
亦
爾。
遍
一

空
者。
譬
如
虛
空
周
遍
無
染。
非
能
分
別。
非
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

別
亦
不
緣
餘。
又
此
根
本
無
分
別
智
為
智
為

異
不
可
說
故。
此
說
根
本
無
分
別
智。
不
緣
分

法
真
如
法
性
為
境
界
故。
法
與
法
性
若
一
若

境。
無
分
別
故。
不
緣
餘
境
即
緣
依
他。
諸
分
別

釋
曰。
非
於
此
非
餘
者。
此
智
不
緣
分
別
為

　
與
境
無
有
異
　
　
智
成
無
分
別

　
非
於
此
非
餘
　
　
非
智
而
是
智

論
曰。

得
成。
若
緣
餘
境
餘
境
定
無。
云
何
得
緣。

餘
境。
若
爾
何
失。
若
緣
分
別。
無
分
別
性
應
不

甚
深。
此
智
為
緣
依
他
起
性。
分
別
事
轉
為
緣

成
辦
種
種
事
業。
次
當
顯
此
無
分
別
智
所
有

應
知。
諸
佛
菩
薩
無
分
別
智。
雖
離
分
別
而
能

奏
者。
隨
生
彼
處
有
情
意
樂。
出
種
種
聲。
如
是

成
辦。
隨
諸
有
情
意
所
樂
事。
又
如
天
樂
無
擊

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

論
曰。

示
無
分
別
義。
復
說
頌
言。

梵
餘
契
經
中
說。
一
切
法
皆
無
分
別。
為
欲
顯

別。
此
智
不
住
所
取
能
取
二
種
性
中。
如
薄
伽

別。
與
所
取
境
無
差
別
轉。
平
等
平
等
名
無
分

行
無
分
別
智。
有
其
所
取
能
取
性
轉
名
無
分

釋。
與
境
無
有
異
智
成
無
分
別
者。
非
如
加

別
法
性
轉
故。
而
亦
是
智。
前
後
二
句
互
相
解

分
別
轉
故。
說
名
非
智。
以
非
於
餘
即
於
分

義。
非
於
此
非
餘
非
智
而
是
智
者。
以
非
於
此

智。
以
從
加
行
分
別
智
因
而
得
生
故。
復
有
別

智。
似
於
加
行
分
別
智
中
此
不
生
故。
亦
非
非

言。
非
智
而
是
智。
此
顯
根
本
無
分
別
智
非
定
是

別。
若
非
智
者。
云
何
說
為
無
分
別
智。
答
此
問

非。
若
爾
何
失。
若
是
智
者。
云
何
是
智
而
是
無
分

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

攝
大
乘
論
釋
卷
第
八

差
別。

智
者。
應
知
即
是
無
分
別
智。
今
當
顯
此
三
智

別
性。
即
得
解
脫。
此
未
生
故
未
得
解
脫。
真
證

於
諸
法
無
分
別
理。
真
證
智
生。
現
見
諸
法
無
分

一
切
法
本
來
自
性
無
有
分
別。
而
不
解
脫。
若

問
言。
無
分
別
智
無
此
顯
彼。
無
無
分
別
智。
雖

別
者。
何
故
本
來
一
切
有
情
不
得
解
脫。
答
此

有
分
別。
若
所
分
別
無
所
有
故。
諸
法
本
性
無
分

即
顯
示
所
分
別
事
無
所
有
故。
諸
法
本
性
無

本
來
自
性
無
分
別
義。
何
以
故。
所
分
別
無
故。
此

釋
曰。
應
知
一
切
法
本
性
無
分
別
者。
是
一
切
法

　
所
分
別
無
故
　
　
無
分
別
智
無

　
應
知
一
切
法
　
　
本
性
無
分
別

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攝大乘論釋卷第八