攝大乘論釋卷第九

士
用
力
為
因
而
得
生
故。

為
因
而
得
生
故。
現
在
數
習
力
者。
由
現
在
生

而
得
生
故。
前
生
引
發
力
者。
由
前
生
中
數
習

力
而
得
生
故。
或
由
種
姓
力
者。
種
姓
為
因

種
姓
力。
或
由
前
生
引
發
力。
或
由
現
在
數
習

釋
曰。
此
中
加
行
無
分
別
智
三
種
差
別。
謂
或
由

發
數
習
生
差
別
故。

論
曰。
此
中
加
行
無
分
別
智
有
三
種。
謂
因
緣
引

　
　
增
上
慧
學
分
第
九
之
餘

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
九

▼

攝大乘論釋卷第九

無
戲
論。
應
知
此
智
所
證
真
如。
過
名
言
路
超

諸
菩
薩。
應
知
菩
薩
於
一
切
法。
乃
至
菩
提
皆

別。
名
無
顛
倒
無
分
別
智。
無
戲
論
無
分
別
者。
謂

真
如。
得
無
常
等
四
無
倒
智。
無
常
等
四
顛
倒
分

無
顛
倒
無
分
別
者。
謂
聲
聞
等。
應
知
彼
等
通
達

過
此
更
無
所
應
至
處
故。
名
喜
足
無
分
別
智。

至
第
一
有
見
為
涅
槃。
便
生
喜
足
作
是
念
言。

義。
應
知
世
間
亦
有
喜
足
無
分
別
智。
謂
諸
有
情

此。
以
是
義
故
說
名
喜
足
無
分
別
智。
復
有
餘

竟。
便
生
喜
足
作
是
念
言。
凡
所
聞
思
極
至
於

智。
謂
諸
菩
薩
住
異
生
地。
若
得
聞
思
覺
慧
究

竟。
由
喜
足
故
不
復
分
別
故。
名
喜
足
無
分
別

釋
曰。
此
中
喜
足
無
分
別
者。
應
知
已
到
聞
思
究

倒
無
戲
論。
無
分
別
差
別
故。

論
曰。
根
本
無
分
別
智
亦
有
三
種。
謂
喜
足
無
顛

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

說
名
如
意
思
擇。
如
有
說
言。
由
思
擇
故
便
得

等
令
成
金
等。
為
得
如
意
起
此
思
擇。
是
故

者。
謂
隨
所
思
一
切
如
意。
由
此
思
擇
能
變
地

故
進
趣
轉
依。
或
轉
依
已
重
起
此
智。
如
意
思
擇

者。
謂
總
緣
智
觀
一
切
法
皆
同
一
相。
由
此
智

立
思
擇
者。
謂
為
他
說
此
通
達
事。
和
合
思
擇

從
此
出
隨
憶
念
言。
我
已
通
達
無
分
別
性。
安

已
通
達。
此
中
思
擇
意
取
覺
察。
隨
念
思
擇
者。
謂

擇。
此
中
通
達
思
擇
者。
謂
通
達
時
如
是
思
擇。
我

念
思
擇。
三
安
立
思
擇。
四
和
合
思
擇。
五
如
意
思

釋
曰。
此
後
得
智
五
種
差
別。
一
通
達
思
擇。
二
隨

立
和
合
如
意
思
擇
差
別
故。

論
曰。
後
得
無
分
別
智
有
五
種。
謂
通
達
隨
念
安

能
了
知。

世
智
境。
由
是
名
言
不
能
宣
說。
諸
世
間
智
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

　
當
知
無
有
義
　
　
由
此
亦
無
識

　
無
分
別
智
行
　
　
諸
義
皆
不
現

　
思
惟
一
切
法
　
　
如
義
皆
顯
現

　
成
就
簡
擇
者
　
　
有
智
得
定
者

　
如
欲
地
等
成
　
　
得
定
者
亦
爾

　
得
自
在
菩
薩
　
　
由
勝
解
力
故

　
此
若
無
佛
果
　
　
證
得
不
應
理

　
若
義
義
性
成
　
　
無
無
分
別
智

　
雖
所
緣
非
實
　
　
而
境
相
成
就

　
於
過
去
事
等
　
　
夢
像
二
影
中

　
等
事
心
異
故
　
　
許
義
非
真
實

　
鬼
傍
生
人
天
　
　
各
隨
其
所
應

論
曰。
復
有
多
頌。
成
立
如
是
無
分
別
智。

因
緣。
是
故
復
說
多
頌
顯
示。

如
意。
雖
已
成
立
無
分
別
智。
猶
未
宣
說
成
立

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

謂
雖
無
無
分
別
智。
當
有
何
失。
此
若
無
佛
果

若
義
實
有
義
之
自
性。
是
則
應
無
無
分
別
智。
若

安
立
境
相
成
就。
若
義
義
性
成
無
無
分
別
智
者。

自
緣
心
影
像
義。
謂
緣
去
來
夢
像
二
影。
次
第

識。
由
自
變
為
境。
是
故
說
言
境
相
成
就。
即
是

應
知
其
相。
由
無
別
實
境。
是
故
說
言
有
無
境

於
過
去
等。
此
中
前
半
由
後
半
釋。
如
其
次
第

三
摩
地
所
行
影
像。
為
顯
此
義
說
一
伽
他。
謂

識
如
緣
去
來。
如
緣
夢
像。
如
緣
鏡
等
及

義
非
真
實
有。
若
義
實
無
識
應
無
境。
有
無
境

淨。
如
是
眾
生
於
等
事
中
心
見
異
故。
應
知
境

宅。
於
人
所
見
淨
妙
飲
食。
諸
天
見
為
臭
穢
不

所
見
有
糞
穢
處。
豬
等
傍
生
見
為
淨
妙
可
居
室

傍
生
見
有
水
處。
餓
鬼
見
是
陸
地
高
原。
於
人

釋
曰。
鬼
傍
生
人
天
各
隨
其
所
應
等
者。
謂
於

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

所
有。
欲
顯
其
識
如
境
亦
無
故。
言
由
此
亦
無

有
義
者。
謂
由
前
說
種
種
道
理。
當
知
境
義
實
無

別
智
正
現
行
時。
一
切
境
義
皆
不
顯
現。
當
知
無

知
亦
爾。
無
分
別
智
行
諸
義
皆
不
現
者。
謂
無
分

所
思
念
彼
彼
法
中
佛
義
顯
現。
思
色
受
等
應

等
法
義。
如
是
如
是
皆
得
顯
現。
若
念
佛
時
隨

謂
菩
薩
等
定
慧
成
滿
攝
心
於
內。
如
如
思
惟
經

者。
得
三
摩
地。
思
惟
一
切
法
如
義
皆
顯
現
者。

滿
毘
缽
舍
那。
言
有
智
者。
謂
諸
菩
薩。
得
定
者

亦
爾
者。
謂
餘
聲
聞
等。
成
就
簡
擇
者
者。
謂
已
成

者。
謂
令
地
等
成
金
等
相。
隨
欲
皆
成。
得
定
者

由
勝
解
力
故
者。
由
願
樂
力。
如
欲
地
等
成

別
智。
得
自
在
菩
薩
者。
謂
已
證
得
自
在
菩
薩。

不
應
證
得
佛
果
故。
應
決
定
許
有
如
是
無
分

證
得
不
應
理
者。
若
汝
撥
無
無
分
別
智。
是
則

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

謂
如
外
道
住
般
若
中
執
我
我
所。
作
如
是
念

如
是
義
故
顯
示
彼
文。
遠
離
外
道
我
執
處
者。

能
於
所
餘
波
羅
蜜
多
修
習
圓
滿。
為
欲
令
知

中
說。
諸
菩
薩
安
住
般
若
波
羅
蜜
多
非
處
相
應。

釋
曰。
無
分
別
智
即
是
般
若
波
羅
蜜
多。
由
彼
經

顧
有
情
利
益
安
樂。
住
無
餘
依
涅
槃
界
處
故。

四
遠
離
唯
斷
煩
惱
障
生
喜
足
處
故。
五
遠
離
不

薩
分
別
處
故。
三
遠
離
生
死
涅
槃
二
邊
處
故。

一
遠
離
外
道
我
執
處
故。
二
遠
離
未
見
真
如
菩

非
處
相
應
修
習
圓
滿。
謂
由
遠
離
五
種
處
故。

能
於
所
餘
波
羅
蜜
多
修
習
圓
滿。
云
何
名
為

別。
如
說
菩
薩
安
住
般
若
波
羅
蜜
多
非
處
相
應。

論
曰。
般
若
波
羅
蜜
多
與
無
分
別
智
無
有
差

無。
此
義
如
前
所
知
相
中
分
明
已
顯。

識。
所
識
境
義
既
無
所
有。
由
此
應
知
能
識
亦

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

不
顧
有
情
利
益
安
樂。
於
無
餘
依
般
涅
槃
界

益
安
樂
住
無
餘
依
涅
槃
界
處
者。
謂
如
聲
聞
等

相
應
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。
遠
離
不
顧
有
情
利

喜
足
菩
薩
不
爾。
由
此
意
趣。
應
知
說
名
非
處

生
喜
足
處
者。
如
聲
聞
等
唯
斷
煩
惱
障
便
生

相
應
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。
遠
離
唯
斷
煩
惱
障

涅
槃。
菩
薩
不
爾。
遠
離
二
邊。
應
知
說
名
非
處

處
者。
謂
如
世
間
安
住
生
死。
諸
聲
聞
等
安
住

應
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。
遠
離
生
死
涅
槃
二
邊

多。
菩
薩
遠
離
如
是
分
別。
應
知
說
名
非
處
相

別
般
若
波
羅
蜜
多
中。
分
別
此
是
般
若
波
羅
蜜

薩
分
別
處
者。
謂
如
未
見
真
如
菩
薩。
於
無
分

相
應。
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。
遠
離
未
見
真
如
菩

如
是
諸
外
道
輩
我
執
處
故。
應
知
說
名
非
處

我
能
住
般
若。
般
若
是
我
所
菩
薩
不
爾。
遠
離

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

識
生。
非
菩
薩
智
分
別
蘊
等。
非
少
分
差
別
者。

別。
無
分
別
差
別
者。
謂
聲
聞
等
緣
於
蘊
等
分
別

釋
曰。
此
中
顯
示
聲
聞
等
智
與
菩
薩
智
五
相
差

　
世
出
世
滿
中
　
　
說
此
最
高
遠

　
諸
大
悲
為
體
　
　
由
五
相
勝
智

此
上
無
有
餘
乘
勝
過
此
故。
此
中
有
頌。

涅
槃
界
中
無
斷
盡
故。
五
由
無
上
差
別。
謂
於

涅
槃
為
所
住
故。
四
由
畢
竟
差
別。
謂
無
餘
依

切
有
情。
非
少
分
故。
三
由
無
住
差
別。
謂
無
住

達
真
如。
入
一
切
種
所
知
境
界。
普
為
度
脫
一

等
法
無
分
別
故。
二
由
非
少
分
差
別。
謂
於
通

種
相
應
知
差
別。
一
由
無
分
別
差
別
謂
於
蘊

論
曰。
聲
聞
等
智
與
菩
薩
智
有
何
差
別。
由
五

應
知
說
名
非
處
相
應
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。

而
般
涅
槃。
菩
薩
不
爾。
不
住
聲
聞
所
住
之
處。

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

顯
此
義
說
一
伽
他。
世
出
世
滿
中
者。
謂
於
色

有
大
乘。
其
菩
薩
乘
無
復
有
上。
是
故
差
別。
為

德
無
盡。
是
故
差
別。
無
上
差
別
者。
謂
聲
聞
等
上

涅
槃
界
中
一
切
滅
盡。
菩
薩
於
此
涅
槃
界
中
功

是
故
差
別。
畢
竟
差
別
者。
謂
聲
聞
等
於
無
餘
依

謂
菩
薩
智
正
為
安
住
無
住
涅
槃。
非
聲
聞
等。

趣
菩
提。
聲
聞
等
智
唯
求
自
利。
無
住
差
別
者。

少
分
性
者。
謂
菩
薩
智
普
為
度
脫
一
切
有
情。
勤

聲
聞
等
智
唯
緣
苦
等
諸
諦
而
生。
所
度
有
情
非

少
分
性
者。
謂
菩
薩
智
普
緣
一
切
所
知
境
生。

唯
能
通
達
補
特
伽
羅
無
我
之
性。
所
知
境
界
非

達
補
特
伽
羅
法
無
我
性。
聲
聞
等
智
入
真
如
時。

性。
所
達
真
如
非
少
分
性
者。
謂
菩
薩
智
具
足
通

二
所
知
境
界
非
少
分
性。
三
所
度
有
情
非
少
分

謂
顯
三
種
非
少
分
性。
一
所
達
真
如
非
少
分
性。

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

自
在
具
足
大
悲。
而
不
施
與
有
情
財
位。
見
彼

釋
曰。
此
中
顯
示。
由
是
因
緣。
菩
薩
雖
得
財
位

　
現
有
諸
有
情
　
　
不
感
菩
薩
施

　
見
業
障
現
前
　
　
積
集
損
惱
故

諸
有
情
匱
乏
財
位。
此
中
有
頌。

便
作
餘
無
量
有
情
損
惱
因
故。
是
故
現
見
有

積
集
不
善
法
因
故。
見
彼
有
情。
若
施
財
位
即

位
厭
離
現
前
故。
見
彼
有
情。
若
施
財
位
即
為

施
財
位
障
生
善
法
故。
見
彼
有
情。
若
乏
財

情。
於
諸
財
位
有
重
業
障
故。
見
彼
有
情
若

在
何
故
現
見
有
諸
有
情
匱
乏
財
位
見
彼
有

多
增
上
般
若
功
德
圓
滿。
於
諸
財
位
得
大
自

論
曰。
若
諸
菩
薩
成
就
如
是
增
上
尸
羅。
增
上
質

中。

無
色
界
世
間
滿
中。
及
於
聲
聞
乘
等
出
世
滿

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

復
有
餘
補
特
伽
羅。
菩
薩
見
彼
由
貧
賤
故
厭
離

位。
見
彼
有
情
若
乏
財
位
厭
離
現
前
故
者。
謂

貴
障
善
法
生。
由
此
道
理。
雖
得
自
在
不
施
財

善。
作
是
思
惟。
寧
彼
貧
賤
順
生
善
法。
勿
彼
富

當
生
善
法。
若
施
財
位。
受
富
樂
故
障
彼
生

補
特
伽
羅
雖
無
業
障。
菩
薩
見
彼
於
相
續
中

有
情
若
施
財
位
障
生
善
法
故
者。
謂
復
有
餘

淨
水。
如
是
有
情
不
合
受
用
菩
薩
財
位。
見
彼

水。
鬼
喻
有
情。
如
彼
餓
鬼
不
合
飲
用
江
中

不
能
得
飲。
此
亦
如
是。
江
喻
菩
薩。
財
位
喻

有
水。
無
障
飲
者。
然
諸
餓
鬼
由
自
業
過

乏
而
便
棄
捨。
此
中
應
引
餓
鬼
江
喻。
如
江

無
障
礙
智。
由
見
此
故。
雖
有
堪
能
雖
彼
匱

有
障
菩
薩
神
力
惡
業。
由
彼
惡
業
障
礙
菩
薩

有
情
於
諸
財
位
有
重
業
障
故
者。
謂
諸
有
情

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

故。
損
惱
他
故。
不
感
菩
薩
施
彼
財
位。
是
故
現

有
業
障
故。
障
生
善
故。
厭
現
前
故。
積
集
惡

施
財
位。
為
顯
此
義
復
說
伽
他。
謂
見
有
情

惱
其
餘
無
量
有
情。
由
此
道
理。
雖
得
自
在
不

是
思
惟。
寧
彼
一
身
獨
受
貧
賤。
勿
彼
富
貴
損

薩
見
彼
得
大
財
位
即
便
苦
惱
無
量
有
情。
作

有
情
損
惱
因
故
者。
謂
復
有
餘
補
特
伽
羅。
菩

財
位。
見
彼
有
情
若
施
財
位
即
便
作
餘
無
量

貴
集
諸
不
善。
由
此
道
理。
雖
得
自
在
不
施

法。
作
是
思
惟。
寧
彼
貧
窮
不
造
諸
惡。
勿
彼
富

羅。
菩
薩
見
彼
乃
至
貧
窮
常
不
積
集
諸
不
善

為
積
集
不
善
法
因
故
者。
謂
復
有
餘
補
特
伽

自
在
不
施
財
位。
見
彼
有
情
若
施
財
位
即

法。
勿
彼
富
貴
不
生
厭
離。
由
此
道
理。
雖
得

現
前。
作
是
思
惟。
寧
彼
貧
賤
厭
離
現
前
隨
順
善

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

轉
依。
謂
即
此
性
對
治
生
時。
捨
雜
染
分
得
清

淨
性
分。
何
者
依
止。
謂
通
二
分
所
依
自
性。
何
者

謂
依
他
起
雜
染
性
分。
何
者
涅
槃。
謂
依
他
起
清

煩
惱
不
捨
生
死。
是
此
轉
依
相。
何
者
生
死。

所
依
止
轉
依
為
相
者。
謂
住
此
轉
依
時。
不
容

釋
曰。
無
住
涅
槃
以
捨
雜
染
不
捨
生
死
二

分。

依
他
起
性
對
治
起
時
轉
捨
雜
染
分。
轉
得
清
淨

二
所
依
止。
謂
通
二
分
依
他
起
性。
轉
依。
謂
即

依
他
起
性
雜
染
分。
涅
槃。
謂
依
他
起
性
清
淨
分。

捨
生
死。
二
所
依
止
轉
依
為
相。
此
中
生
死。
謂

何
可
見。
斷
謂
菩
薩
無
住
涅
槃。
以
捨
雜
染
不

論
曰。
如
是
已
說
增
上
慧
殊
勝。
彼
果
斷
殊
勝
云

　
　
攝
大
乘
論
釋
果
斷
分
第
十

有
匱
乏
有
情。
此
略
顯
義。
餘
廣
易
了。

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

違
越
一
切
菩
薩
法
故。
與
下
劣
乘
同
解
脫
故。

有
何
過
失
不
顧
一
切
有
情
利
益
安
樂
事
故。

雖
斷
雜
染
而
不
捨
故。
若
諸
菩
薩
住
下
劣
轉

兼
通
達
法
空
無
我
性。
即
於
生
死
見
為
寂
靜。

生
死
一
向
捨
生
死
故。
六
廣
大
轉。
謂
諸
菩
薩

聞
等
唯
能
通
達
補
特
伽
羅
空
無
我
性。
一
向
背

顯
現。
於
一
切
相
得
自
在
故。
五
下
劣
轉。
謂
聲

滿
轉
謂
永
無
障。
一
切
相
不
顯
現。
最
清
淨
真
實

切
相
不
顯
現。
真
實
顯
現
故。
乃
至
十
地。
四
果
圓

前
住
故。
乃
至
六
地。
三
修
習
轉。
謂
猶
有
障。
一

薩
已
入
大
地。
於
真
實
非
真
實
顯
現
不
顯
現
現

煩
惱
少
分
現
行
不
現
行
故。
二
通
達
轉。
謂
諸
菩

由
勝
解
力
聞
熏
習
住
故。
及
由
有
羞
恥。
令
諸

論
曰。
又
此
轉
依
略
有
六
種。
一
損
力
益
能
轉。
謂

淨
分。

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

謂
猶
有
障
者。
由
所
知
障
說
名
有
障。
一
切
相

顯
現
因。
或
時
出
觀
為
非
真
實
顯
現
因。
修
習
轉

真
實
等
者。
謂
此
轉
依
乃
至
六
地。
或
時
為
真
實

行。
通
達
轉
者。
謂
入
地
時
所
得
轉
依。
於
真
實
非

煩
惱
現
行
即
深
羞
恥。
或
少
分
現
行。
或
全
不
現

得
此
轉
依。
及
由
有
慚
羞
等
者。
於
此
位
中。
若

住
故
者。
謂
住
勝
解
行
地
安
立
聞
熏
習
力
故

治
功
能
故
得
此
轉
依。
謂
由
勝
解
力
聞
熏
習

損
減
阿
賴
耶
識
中
煩
惱
熏
習
力
故。
增
益
彼
對

釋
曰。
又
此
轉
依
略
有
六
種。
損
力
益
能
轉
者。
謂

有
情
故。
是
為
功
德。

及
三
乘
中。
種
種
調
伏
方
便
善
巧。
安
立
所
化
諸

於
一
切
趣。
示
現
一
切
有
情
之
身。
於
最
勝
生

生
死
法
中
以
自
轉
依
為
所
依
止。
得
自
在
故。

是
為
過
失。
若
諸
菩
薩
住
廣
大
轉
有
何
功
德。

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

之
身。
於
最
勝
生
及
三
乘
中。
種
種
調
伏
方
便
巧

切
法
得
自
在
故。
於
一
切
趣
示
現
一
切
同
分

有
何
功
德
等
者。
以
自
轉
依
為
所
依
止。
於
一

越
菩
薩
法。
下
劣
乘
同。
是
為
過
失。
住
廣
大
轉

大。
住
下
劣
轉
有
何
過
失
等
者。
不
顧
有
情

捨
諸
雜
染。
不
捨
生
死
兼
利
自
他
故。
是
廣

菩
薩
等
者。
由
並
通
達
二
空
無
我。
安
住
此
中

空
無
我。
不
能
利
他
故。
是
下
劣。
廣
大
轉
謂
諸

轉
謂
聲
聞
等。
等
者。
等
取
獨
覺。
唯
能
通
達
一

為
依
得
相
自
在。
隨
其
所
欲
利
樂
有
情。
下
劣

者。
即
由
此
故。
於
一
切
相
得
自
在
者。
由
此

不
顯
現
者。
無
一
切
障
故。
最
清
淨
真
實
顯
現

永
無
障
者。
由
無
一
切
障
說
名
無
障。
一
切
相

不
復
顯
現。
唯
有
無
相
真
實
顯
現。
果
圓
滿
轉
謂

不
顯
現
等
者。
謂
此
轉
依
乃
至
十
地。
一
切
有
相

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

實。
由
此
道
理。
應
知
顯
不
顯
真
義
非
真
義
者。

聖
者。
無
明
斷
故
捨
離
虛
妄。
顯
一
切
種
所
有
真

明
故
覆
障
真
實。
顯
一
切
種
所
有
虛
妄。
如
是

釋
曰。
為
顯
轉
依
故
說
多
頌。
如
諸
凡
夫。
由
無

　
亦
即
於
涅
槃
　
　
非
得
非
不
得

　
由
是
於
生
死
　
　
非
捨
非
不
捨

　
爾
時
由
此
證
　
　
生
死
即
涅
槃

　
於
生
死
涅
槃
　
　
若
起
平
等
智

　
轉
依
即
解
脫
　
　
隨
欲
自
在
行

　
應
知
顯
不
顯
　
　
真
義
非
真
義

　
諸
菩
薩
捨
妄
　
　
一
向
顯
真
實

　
諸
凡
夫
覆
真
　
　
一
向
顯
虛
妄

論
曰。
此
中
有
多
頌。

取
世
間
富
貴
為
最
勝
生。

智。
安
立
所
化
難
調
有
情。
是
為
功
德。
此
中
意

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

不
捨。
即
是
無
別
有
可
捨
義。
即
於
其
中
見

捨
非
不
捨
等
者。
諸
有
生
死
即
是
涅
槃。
是
故

槃
故。
若
如
是
知
復
何
所
得。
由
是
於
生
死。
非

生
死
即
是
涅
槃。
以
於
其
中
見
極
寂
靜
即
涅

無
我
平
等
智
生。
見
彼
諸
法
皆
無
自
性。
諸
有

雜
染
法
無
我
之
性
名
為
涅
槃。
菩
薩
通
達
諸
法

此
二
種
云
何
平
等。
以
諸
雜
染
名
為
生
死。
即

此
二
種
無
別
性
故。
即
於
此
時
是
爾
時
義。
又

智
等
者。
謂
於
生
死
及
於
涅
槃
起
平
等
智。
由

竟
安
住
般
涅
槃
故。
於
生
死
涅
槃
若
起
平
等

在
而
行
非
如
聲
聞
所
得
解
脫。
猶
如
斬
首。
畢

相
應。
隨
欲
自
在
行
者。
謂
此
解
脫
隨
其
所
欲
自

真
實
義
不
現
行
故。
即
解
脫
者。
即
此
轉
依
解
脫

轉
依
者。
此
即
轉
依
於
此
位
中
真
義
現
行。
非

遍
計
所
執
非
真
不
轉。
圓
成
實
相
真
義
轉
故。
言

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

釋
曰。
今
當
解
說
果
智
殊
勝。
此
由
諸
佛
三
身

大
菩
提。
轉
大
法
輪。
入
大
涅
槃
故。

受
欲。
踰
城
出
家。
往
外
道
所
修
諸
苦
行。
證

身
者。
亦
依
法
身。
從
睹
史
多
天
宮
現
沒
受
生

會
所
顯。
清
淨
佛
土
大
乘
法
樂
為
所
受
故。
變
化

所
依
止
故。
受
用
身
者。
謂
依
法
身。
種
種
諸
佛
眾

中
自
性
身
者。
謂
諸
如
來
法
身。
一
切
法
自
在
轉

一
由
自
性
身。
二
由
受
用
身。
三
由
變
化
身。
此

何
可
見。
謂
由
三
種
佛
身。
應
知
彼
果
智
殊
勝。

論
曰。
如
是
已
說
彼
果
斷
殊
勝。
彼
果
智
殊
勝
云

　
　
攝
大
乘
論
釋
彼
果
智
分
第
十
一
之
一

故。
雖
無
性
別
而
證
涅
槃。
名
非
不
得。

槃
而
可
證
得。
故
名
非
得。
復
於
其
中
見
寂
靜

即
於
涅
槃
非
得
非
不
得。
離
生
死
外
無
別
涅

無
性
故
離
諸
雜
染。
名
非
不
捨。
既
得
如
是
亦

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

五
相。

論
曰。
諸
佛
法
身
以
何
為
相。
應
知
法
身
略
有

南
頌。

釋
曰。
為
明
諸
佛
所
得
之
身
故。
說
相
等
嗢
柁

　
差
別
德
甚
深
　
　
念
業
明
諸
佛

　
相
證
得
自
在
　
　
依
止
及
攝
持

論
曰。
此
中
說
一
嗢
拖
南
頌。

槃
故
者。
謂
現
人
天
同
分
之
身
之
所
依
止。

依
法
身。
從
睹
史
多
天
宮
現
沒
乃
至
入
大
涅

又
是
受
用
大
乘
法
樂
之
所
依
止。
變
化
身
者。
謂

止。
復
有
餘
義。
謂
是
受
用
清
淨
佛
土
之
所
依
止。

用
一
切
法
界
所
流
大
乘
經
等
種
種
法
樂
之
所
依

種
種
諸
佛
眾
會
所
顯。
於
諸
清
淨
佛
國
土
中。
受

轉
之
所
依
止
受
用
身
者。
謂
即
依
前
所
說
法
身。

所
顯。
自
性
身
者。
謂
諸
法
界
所
流
法
樂。
大
自
在

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

多
圓
滿
故。
願
自
在。
由
精
進
波
羅
蜜
多
圓
滿

戒
波
羅
蜜
多
圓
滿
故。
勝
解
自
在。
由
忍
波
羅
蜜

由
施
波
羅
蜜
多
圓
滿
故。
業
自
在
生
自
在。
由

得
十
自
在
故。
此
中
壽
自
在
心
自
在
眾
具
自
在。

論
曰。
二
白
法
所
成
為
相。
謂
六
波
羅
蜜
多
圓
滿。

淨
分。

謂
於
一
切
法
自
在
轉
住
故。
轉
得
依
他
起
性
清

於
法
自
在
轉
現
前
清
淨
分
依
他
起
性
故
者。

轉
滅
依
他
起
性
雜
染
分。
轉
得
解
脫
一
切
障

釋
曰。
轉
滅
一
切
障
雜
染
分
依
他
起
性
故
者。
謂

現
前
清
淨
分
依
他
起
性
故。

他
起
性
故。
轉
得
解
脫
一
切
障
於
法
自
在。
轉

論
曰。
一
轉
依
為
相
謂
轉
滅
一
切
障
雜
染
分。
依

五
種。

釋
曰。
應
知
法
身
有
無
量
相。
今
於
此
中
略
說

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

應
知
此
中
業
自
在
者。
由
身
語
業
自
在
而
轉。

滿
故
者。
謂
此
能
攝
彼
能
生
因
及
所
生
果
故。

圓
滿
為
因。
業
自
在
生
自
在
由
戒
波
羅
蜜
多
圓

應
知
如
是
三
種
自
在。
皆
由
布
施
波
羅
蜜
多

　
一
切
成
美
妙
　
　
皆
由
意
自
在

　
諸
菩
薩
思
惟
　
　
若
淨
若
不
淨

隨
其
所
欲
如
意
能
得。
如
有
頌
言。

無
染
污。
眾
具
自
在
者。
謂
於
食
等
十
種
眾
具。

能
如
意
現
示
己
身。
心
自
在
者。
謂
生
死
中
能

名
所
成。
壽
自
在
者。
應
知
隨
欲
齊
幾
時
住。
便

圓
滿
故。
證
得
法
身
十
種
自
在。
是
彼
自
性
故

釋
曰。
白
法
所
成
為
相
等
者。
謂
由
六
波
羅
蜜
多

滿
故。

滿
故。
智
自
在
法
自
在。
由
般
若
波
羅
蜜
多
圓

故。
神
力
自
在
五
通
所
攝。
由
靜
慮
波
羅
蜜
多
圓

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

種
種
神
通
所
作。
非
但
由
此
陵
空
往
來。
亦
能

蜜
多
圓
滿
故
者。
謂
由
靜
慮
心
有
堪
能。
引
發

如
意
皆
成。
神
力
自
在
五
通
所
攝
由
靜
慮
波
羅

皆
能
究
竟。
中
無
懈
廢。
由
此
為
因。
今
隨
所
願

一
切
皆
成。
應
知
在
昔
修
精
進
時。
隨
所
作
事

者。
謂
修
精
進
一
切
所
作
皆
能
究
竟。
故
所
思
事

皆
隨
心
轉。
願
自
在
由
精
進
波
羅
蜜
多
圓
滿
故

隨
諸
有
情
意
所
樂
轉
故。
令
獲
得
於
一
切
法

成
金
等。
轉
變
水
等
令
成
火
等。
以
修
忍
時

所
勝
解
一
切
事
成。
如
隨
所
欲。
轉
變
地
等
令

滿
故
者。
謂
令
諸
法
皆
隨
心
轉。
隨
逐
勝
解
如

果
皆
得
自
在。
勝
解
自
在
由
忍
波
羅
蜜
多
圓

由
此
道
理
顯
修
尸
羅。
於
其
業
因
及
於
生

自
在
而
轉。
於
諸
趣
等
隨
其
所
欲
攝
受
生
故。

隨
所
欲
生
業
現
前
故。
生
自
在
者。
應
知
於
生

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

　
種
姓
異
非
虛
　
　
圓
滿
無
初
故

　
隨
前
能
證
別
　
　
故
施
設
有
異

　
我
執
不
有
故
　
　
於
中
無
別
依

有
二
頌。

佛
所
依
無
差
別
故。
無
量
相
續
現
等
覺
故。
此
中

現
有
為
相
故。
異
性
一
性
無
二
為
相。
由
一
切

為
無
二
為
相。
由
業
煩
惱
非
所
為
故。
自
在
示

切
法
無
所
有
故。
空
所
顯
相
是
實
有
故。
有
為
無

論
曰。
三
無
二
為
相。
謂
有
無
無
二
為
相。
由
一

智。
名
法
自
在。

蘊
等
一
切
法
體。
名
智
自
在。
此
後
所
得
一
切
種

安
立
契
經
等
法。
名
法
自
在。
又
由
慧
力
安
立

了
知
一
切
爾
炎。
名
智
自
在。
如
其
所
欲
能
正

在
法
自
在
由
般
若
波
羅
蜜
多
圓
滿
故
者。
謂
遍

了
知
他
心
等
事。
由
是
說
言
五
通
所
攝。
智
自

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

身
各
所
證
得
故
有
差
別。
為
顯
此
義
復
說
伽

多
佛。
隨
前
能
證
別
故
施
設
有
異
者。
由
多
依

依
身。
若
所
依
身
無
有
差
別。
云
何
而
得
許
有

執
力
故
有
別
依
身。
此
中
我
執
都
無
有
故
無
別

我
執
不
有
故
於
中
無
別
依
者。
謂
於
世
間
我

俱
一
無
故
名
無
二
相。
復
以
伽
他
顯
如
是
義。

非
是
異
相。
無
量
依
止
所
證
得
故。
非
是
一
相。

異
性
一
性
無
二
為
相
者。
所
依
法
身
無
差
別
故。

數
數
示
現
名
有
為
相。
由
此
意
趣
非
無
為
相。

之
所
生
故。
非
有
為
相。
於
有
為
中
得
大
自
在。

是
非
有
為
自
性。
非
無
為
自
性
義。
非
業
煩
惱

其
體
實
有
故
非
無
相。
有
為
無
為
無
二
為
相
者。

性
相
非
有
故
非
有
相。
空
所
顯
示
圓
成
實
性

釋
曰。
有
無
無
二
為
相
者。
謂
一
切
法
遍
計
所
執

　
無
垢
依
無
別
　
　
故
非
一
非
多

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

者。
清
淨
真
如
體
是
常
住。
顯
成
佛
故。
應
知
如

釋
曰。
由
三
因
緣
顯
常
住
相。
真
如
清
淨
相
故

引
故。
所
應
作
事
無
竟
期
故。

論
曰。
四
常
住
為
相。
謂
真
如
清
淨
相
故。
本
願
所

一
非
多
者。
由
此
道
理。
顯
示
諸
佛
非
一
多
相。

無
垢
法
界
為
依
無
差
別
故。
無
有
多
種。
故
非

即
應
有
初。
是
故
不
一。
無
垢
依
無
別
者。
由
佛

如
彼
生
死
流
轉
無
初。
諸
佛
亦
爾。
若
唯
有
一

不
圓
滿。
由
此
道
理
應
許
多
佛。
無
初
故
者。

若
執
如
來
不
安
有
情
置
於
佛
乘。
所
作
佛
事
應

作
一
切
有
情
利
益
等
事。
謂
正
安
立
於
三
乘
等。

佛
餘
者
資
糧。
應
虛
無
果。
圓
滿
故
者。
諸
佛
具

異
故
資
糧
圓
滿
亦
有
多
種。
由
是
因
緣。
若
唯
一

種
故。
非
虛
故
者。
種
姓
異
故
加
行
亦
異。
加
行

他。
種
姓
異
故
者。
謂
諸
菩
薩
種
姓
差
別
有
多

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

世
間。
亦
無
與
此
相
似
譬
喻
可
喻
令
知。

真
如
自
內
證
故。
非
諸
尋
思
所
思
議
處。
於
諸

釋
曰。
自
內
證
故
者。
謂
諸
如
來
自
內
所
證。
由
此

故。

故。
無
有
世
間
喻
能
喻
故。
非
諸
尋
思
所
行
處

論
曰。
五
不
可
思
議
為
相。
謂
真
如
清
淨
自
內
證

顯
示。

諸
佛
不
可
思
議。
由
是
因
緣
不
可
思
議。
今
當

因
緣
應
知
如
來
常
住
為
相。
如
是
說
已。
應
知

無
邊
所
應
作
事。
一
切
有
情
未
涅
槃
故。
由
是

然。
所
應
作
事
無
竟
期
故。
以
於
今
時
猶
有

如
來
所
作
一
切
有
情
利
樂
已
究
竟
者。
此
義
不

本
願
非
空
無
果。
應
知
如
來
常
住
為
相。
若
謂

作
一
切
有
情
利
樂。
所
證
佛
身
此
願
所
引。
由
此

來
常
住
為
相。
本
願
所
引
故
者。
謂
昔
發
願
常

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

由
現
化
變
易
引
攝
大
眾
引
攝
白
法
自
在。
由
轉

切
名
身
句
身
文
身
自
在。
由
轉
想
蘊
依
故。
四

大
樂
住
自
在。
由
轉
受
蘊
依
故。
三
由
辯
說
一

相
自
在。
由
轉
色
蘊
依
故。
二
由
無
罪
無
量
廣

五
種。
一
由
佛
土
自
身
相
好
無
邊
音
聲
無
見
頂

論
曰。
復
次
法
身
由
幾
自
在
而
得
自
在。
略
由

三
摩
地
故。
能
證
轉
依
逮
得
法
身。

破
微
細
難
破
障
故。
故
得
轉
依
者。
由
金
剛
喻

無
常。
金
剛
喻
定
者。
此
三
摩
地
譬
如
金
剛
能

此
法
身
非
所
生
起。
體
無
為
故。
若
所
生
起
應
是

釋
曰。
今
次
應
說
法
身
證
得。
最
初
證
得
者。
顯

難
破
障
故。
此
定
無
間。
離
一
切
障
故
得
轉
依。

於
一
切
地
善
集
資
糧。
金
剛
喻
定。
破
滅
微
細

相
大
乘
法
境
無
分
別
智。
及
後
得
智
五
相
善
修。

論
曰。
復
次
云
何
如
是
法
身
最
初
證
得。
謂
緣
總

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

想。
由
名
身
等
能
取
其
相。
轉
染
想
蘊。
還
得
如

名
身
句
身
文
身
辯
說
自
在。
以
能
取
相
故
名
為

說
名
廣
大
樂
住
自
在。
由
轉
想
蘊
依
故。
得
於

由
眾
多
故
說
名
無
量。
普
超
一
切
三
界
樂
故。

自
在
能
住
無
罪
無
量
廣
大
樂
住。
應
知
此
中

蘊
依
故。
得
無
罪
無
量
廣
大
樂
住
自
在。
謂
得

邊
音
聲
自
在。
又
現
無
見
頂
相
自
在。
由
轉
受

身。
又
隨
所
樂
能
現
種
種
相
好
自
在。
又
現
無

示
現
大
集
會
中
隨
諸
有
情
勝
解
所
樂
種
種
色

國。
亦
得
示
現
隨
其
所
欲
自
身
自
在。
由
此

示
現
佛
土
自
在。
由
此
示
現
金
銀
等
寶
淨
妙
佛

依
故
得
五
自
在。
此
中
由
轉
色
蘊
依
故
證
得

釋
曰。
今
次
應
顯
法
身
自
在。
由
轉
色
等
五
蘊

在。
由
轉
識
蘊
依
故。

行
蘊
依
故。
五
由
圓
鏡
平
等
觀
察
成
所
作
智
自

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

宮
而
沒
乃
至
涅
槃。
種
種
佛
事
皆
得
自
在。

智
轉。
成
所
作
智
者。
謂
能
示
現
從
睹
史
多
天

羅
尼
門
三
摩
地
門
作
意
思
惟。
即
得
自
在
無
礙

察
智
者。
謂
如
藏
主
如
其
所
欲。
隨
於
何
等
陀

諸
有
情
平
等
心
等。
應
知
此
中
究
竟
清
淨。
妙
觀

光
明。
平
等
性
智
者。
謂
先
通
達
真
法
界
時。
得

境
界
雖
不
現
前
亦
能
記
了。
如
善
習
誦
書
論

所
作
智。
此
中
大
圓
鏡
智
者。
謂
無
忘
失
法
所
知

蘊
依
故。
得
大
圓
鏡
智
平
等
性
智
妙
觀
察
智
成

法
令
現
在
前。
應
知
說
名
引
攝
白
法。
由
轉
識

眾。
應
知
說
名
引
攝
大
眾。
隨
意
所
樂
引
諸
白

金
等
故
名
變
易。
如
意
所
樂
能
引
天
龍
藥
叉
等

欲
示
現
所
作
故
名
現
化。
改
轉
地
等
令
成

引
攝
大
眾
引
攝
白
法
自
在。
應
知
此
中
隨
其
所

是
清
淨
想
蘊。
由
轉
行
蘊
依
故。
得
現
化
變
易

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

佛
解
脫
殊
勝
說
二
伽
他。
諸
佛
證
得
五
性
喜
皆

槃。
以
聲
聞
等
與
諸
如
來
解
脫
等
故。
為
顯
諸

依。
是
故
說
名
佛
住
依
止。
或
謂
何
用
諸
佛
涅

天
住
及
與
梵
住
故。
言
種
種
法
身
為
此
諸
住
所

無
量。
由
種
種
佛
住
依
止
者。
謂
佛
安
住
聖
住

釋
曰。
應
知
法
身
幾
法
依
止。
略
有
三
種。
廣
說

等
故。

故。
三
由
種
種
變
化
身
依
止。
多
為
成
熟
聲
聞

二
由
種
種
受
用
身
依
止。
但
為
成
熟
諸
菩
薩

　
得
喜
最
勝
無
過
失
　
　
諸
佛
見
常
無
盡
故

　
由
能
無
量
及
事
成
　
　
法
味
義
德
俱
圓
滿

　
離
喜
都
由
不
證
此
　
　
故
求
喜
者
應
等
證

　
諸
佛
證
得
五
性
喜
　
　
皆
由
等
證
自
界
故

三
處。
一
由
種
種
佛
住
依
止。
此
中
有
二
頌。

論
曰。
復
次
法
身
由
幾
種
處。
應
知
依
止
略
由

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

圓
滿。
十
力
無
畏
不
共
法
等
無
不
具
足。
名
德

此
中
隨
所
思
念
所
有
諸
事
無
不
具
足。
名
義

喜。
義
德
俱
圓
滿
者。
謂
義
圓
滿
及
德
圓
滿。
應
知

者。
由
見
契
經
應
頌
等
法
有
勝
滋
味。
深
生
歡

量。
是
故
言
及。
由
見
此
故
深
生
歡
喜。
由
法
味

事。
即
等
一
切
如
來
所
作。
由
佛
多
故
事
亦
無

歡
喜。
及
事
成
者。
謂
一
如
來
所
作
利
樂
諸
有
情

平
等
故
能
無
量。
由
見
如
是
能
無
量
故
深
生

止
法
身
有
眾
多
佛
成
等
正
覺。
一
切
功
能
悉
皆

法
味
義
德
俱
圓
滿
者。
應
知
此
中
能
無
量
者
依

正
證。
第
二
伽
他
顯
此
五
喜。
由
能
無
量
及
事
成

證
者。
是
故
欲
求
如
此
喜
者。
應
須
於
此
勤
求

種
喜。
都
由
不
證
此
真
法
界。
故
求
喜
者
應
等

法
界。
離
喜
都
由
不
證
此
者。
謂
聲
聞
等
離
五

由
等
證
自
界
故
者。
謂
諸
如
來
所
得
五
喜
由
證

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

論
曰。
應
知
法
身
由
幾
佛
法
之
所
攝
持。
略
由

取
勝
解
行
地
諸
菩
薩
眾。

解
諸
聲
聞
等
應
不
成
熟。
言
多
為
者。
應
知
攝

止。
多
為
成
熟
聲
聞
等
故。
由
若
離
此
下
劣
信

身
與
變
化
身
為
所
依
止。
何
故
復
須
如
是
依

不
成
熟。
由
種
種
變
化
身
依
止
等
者。
謂
佛
法

菩
薩
故。
由
若
離
此
已
入
大
地
諸
菩
薩
眾
應

所
依
止。
何
故
復
須
如
是
依
止。
但
為
成
熟
諸

受
用
身
依
止
等
者。
謂
佛
法
身
與
受
用
身
為

喜。
是
故
世
尊
證
得
五
喜。
非
聲
聞
等。
由
種
種

盡。
至
無
餘
依
大
涅
槃
界
亦
無
盡
故
生
殊
勝

前
說
四
種
最
勝
無
過
失
喜。
窮
生
死
際
常
無
有

過
失。
諸
佛
見
常
無
盡
故
者。
謂
諸
如
來
見
次

喜
故。
名
為
最
勝。
永
斷
煩
惱
并
習
氣
故。
名
無

圓
滿。
得
喜
最
勝
無
過
失
者。
此
喜
超
過
三
界

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

熟
佛
法
攝
持
法
身。
轉
色
根
者。
謂
轉
眼
等
色

即
法
身
清
淨
說
名
清
淨。
由
異
熟
者。
謂
由
異

身
故
者。
謂
轉
滅
彼
阿
賴
耶
識
得
法
身
清
淨。

證
得
清
淨
由
轉
何
法。
謂
轉
阿
賴
耶
識
得
法

淨
者。
謂
由
清
淨
佛
法
攝
持
法
身。
如
是
法
身

釋
曰。
由
是
佛
法
攝
持
法
身。
今
當
顯
示。
由
清

知
法
身
由
此
所
說
六
種
佛
法
之
所
攝
持。

失。
得
拔
濟
一
切
有
情
一
切
災
橫
過
失
智
故。
應

自
在
故。
六
由
拔
濟。
謂
轉
拔
濟
一
切
災
橫
過

覺
知
言
說
戲
論。
得
令
一
切
有
情
心
喜
辯
說
智

神
通
智
自
在
故。
五
由
言
說。
謂
轉
一
切
見
聞

在。
謂
轉
種
種
攝
受
業
自
在。
得
一
切
世
界
無
礙

住。
謂
轉
欲
行
等
住。
得
無
量
智
住
故。
四
由
自

二
由
異
熟。
謂
轉
色
根
得
異
熟
智
故。
三
由
安

六
種。
一
由
清
淨。
謂
轉
阿
賴
耶
識
得
法
身
故。

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

得
拔
濟
一
切
有
情
一
切
災
橫
過
失
智
故。
由
此

親
友
力
財
寶
力
等
而
能
拔
濟。
由
轉
此
故。
證

失
等
者。
謂
如
世
間
有
王
家
等
逼
惱
事
起。
由

由
拔
濟
佛
法
攝
持
法
身
轉
拔
濟
一
切
災
橫
過

令
一
切
有
情
心
喜
智
自
在
故。
由
拔
濟
者。
謂

言
說
戲
論。
得
於
見
聞
覺
知
自
在。
由
此
證
得
能

聞
覺
知
言
說
戲
論
等
者。
謂
轉
世
間
見
聞
覺
知

說
者。
謂
由
言
說
佛
法
攝
持
法
身。
轉
一
切
見

在。
得
一
切
世
界
無
礙
神
通
智
自
在
故。
由
言

自
在
等
者。
謂
轉
世
間
殉
利
務
農
種
種
事
業
自

者。
謂
由
自
在
佛
法
攝
持
法
身。
轉
種
種
攝
受
業

量
智
住
故
者。
謂
由
此
故
住
種
種
住。
由
自
在

住
者。
謂
轉
世
間
欲
行
等
住。
得
佛
法
住。
得
無

安
住
者。
謂
由
安
住
佛
法
攝
持
法
身。
轉
欲
行
等

根。
得
異
熟
智
故
者。
謂
轉
彼
故
得
異
熟
智。
由

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

解
脫
勝
處
遍
處。
無
諍
願
智。
四
無
礙
解。
六
神
通。

論
曰。
應
知
法
身
幾
德
相
應。
謂
最
清
淨
四
無
量。

等
種
種
作
業。

有
情。
業
無
別
者。
應
知
皆
同
現
等
正
覺
般
涅
槃

意
樂
無
差
別
者。
應
知
皆
為
利
益
安
樂
一
切

故。
當
言
無
異。
依
身
事
別
當
言
有
異。
此
中

依
止
差
別
而
轉。
是
故
但
由
意
樂
及
業
無
差
別

釋
曰。
無
量
依
止
差
別
轉
故
者。
謂
受
用
身
無
量

如
受
用
身
說。

差
別
故。
無
量
依
止
差
別
轉
故。
應
知
變
化
身

樂
及
業
無
差
別
故。
當
言
無
異。
不
由
依
止
無

故。
當
言
有
異。
如
說
佛
法
身
受
用
身
亦
爾。
意

意
樂
業
無
別
故。
當
言
無
異。
無
量
依
身
現
等
覺

論
曰。
諸
佛
法
身
當
言
有
異
當
言
無
異。
依
止

智
力
能
除
一
切
災
橫
過
失。

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

　
為
彼
諸
有
情
　
　
故
現
知
言
行

　
能
說
無
礙
慧
　
　
常
善
說
歸
禮

　
於
所
依
能
依
　
　
所
說
言
及
智

　
於
一
切
問
難
　
　
能
解
釋
歸
禮

　
無
功
用
無
著
　
　
無
礙
常
寂
定

　
害
煩
惱
有
染
　
　
常
哀
愍
歸
禮

　
能
滅
諸
有
情
　
　
一
切
惑
無
餘

　
智
周
遍
所
知
　
　
心
解
脫
歸
禮

　
解
脫
一
切
障
　
　
牟
尼
勝
世
間

　
常
不
捨
利
樂
　
　
四
意
樂
歸
禮

　
憐
愍
諸
有
情
　
　
起
和
合
遠
離

德
相
應。
此
中
有
多
頌。

失
法。
大
悲
十
八
不
共
佛
法。
一
切
相
妙
智
等
功

力。
四
無
畏。
三
不
護。
三
念
住。
拔
除
習
氣。
無
忘

三
十
二
大
士
相。
八
十
隨
好。
四
一
切
相
清
淨。
十

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

　
所
作
常
無
虛
　
　
無
忘
失
歸
禮

　
諸
有
情
利
樂
　
　
所
作
不
過
時

　
一
切
時
遍
知
　
　
實
義
者
歸
禮

　
遍
一
切
行
住
　
　
無
非
圓
智
事

　
無
護
無
忘
失
　
　
攝
御
眾
歸
禮

　
處
眾
能
伏
說
　
　
遠
離
二
雜
染

　
自
他
利
非
餘
　
　
外
道
伏
歸
禮

　
能
說
智
及
斷
　
　
出
離
能
障
礙

　
於
此
諸
眾
生
　
　
摧
魔
者
歸
禮

　
方
便
歸
依
淨
　
　
及
大
乘
出
離

　
等
持
智
自
在
　
　
隨
證
得
歸
禮

　
攝
受
住
持
捨
　
　
現
化
及
變
易

　
暫
見
便
深
信
　
　
開
導
者
歸
禮

　
諸
眾
生
見
尊
　
　
皆
審
知
善
士

　
往
來
及
出
離
　
　
善
教
者
歸
禮

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

應。
復
與
其
餘
自
性
因
果
業
相
應。
轉
功
德
相

釋
曰。
諸
佛
法
身
與
此
所
說
四
無
量
等
功
德
相

　
及
眾
會
可
見
　
　
非
見
人
天
等

　
無
盡
無
等
德
　
　
相
應
現
世
間

　
至
諸
眾
生
上
　
　
解
脫
諸
有
情

　
尊
成
實
勝
義
　
　
一
切
地
皆
出

佛
法
身
無
上
功
德。
此
中
有
二
頌。

自
性
因
果
業
相
應。
轉
功
德
相
應。
是
故
應
知
諸

諸
佛
法
身
與
如
是
等
功
德
相
應。
復
與
所
餘

　
一
切
處
他
疑
　
　
皆
能
斷
歸
禮

　
由
三
身
至
得
　
　
具
相
大
菩
提

　
於
一
切
二
乘
　
　
最
勝
者
歸
禮

　
由
行
及
由
證
　
　
由
智
及
由
業

　
與
大
悲
相
應
　
　
利
樂
意
歸
禮

　
晝
夜
常
六
返
　
　
觀
一
切
世
間

▲
▼

攝大乘論釋卷第九

攝
大
乘
論
釋
卷
第
九

別。
說
名
為
轉。

身。
諸
人
天
等
皆
不
能
見。
此
顯
佛
身
三
種
差

者。
此
說
受
用
身。
非
見
人
天
等
者。
此
說
自
性

現
世
間
可
見
者。
此
說
變
化
身。
及
眾
會
可
見

此
顯
相
應。
與
其
無
盡
無
等
功
德
共
相
應
故。

令
諸
有
情
得
解
脫
故。
無
盡
無
等
德
相
應
者。

上
故。
解
脫
諸
有
情
者。
此
顯
其
業。
以
能
無
倒

至
諸
眾
生
上
者。
此
顯
其
果。
諸
有
情
中
此
最

地
皆
出
者。
此
顯
其
因。
修
一
切
地
得
成
佛
故。

皆
以
成
實
勝
義
清
淨
真
如
為
自
性
故。
一
切

應。
尊
成
實
勝
義
者。
此
顯
諸
佛
法
身
自
性。
諸
佛

▲

攝大乘論釋卷第九