攝大乘論釋卷第七

證
得
六
種
清
淨
增
上
意
樂
所
攝
波
羅
蜜
多。
是

法
得
入
唯
識
菩
薩。
依
六
波
羅
蜜
多
入
唯
識
已。

因
中
不
現
行
時
心
專
一
境。
便
能
如
理
簡
擇
諸

犯
尸
羅。
於
苦
無
動。
於
修
無
懈。
於
如
是
等
散
動

波
羅
蜜
多
成
彼
入
果。
謂
此
菩
薩
不
著
財
位。
不

多。
云
何
由
六
波
羅
蜜
多
得
入
唯
識。
復
云
何
六

見。
謂
由
施
戒
忍
精
進
靜
慮
般
若
六
種
波
羅
蜜

論
曰。
如
是
已
說
入
所
知
相。
彼
入
因
果
云
何
可

　
　
彼
入
因
果
分
第
五

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
性
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
七

▼

攝大乘論釋卷第七

意
樂
所
攝
殊
勝
果
分
六
種
波
羅
蜜
多。
是
故
設

羅
蜜
多
得
入
唯
識。
既
得
入
已
證
得
清
淨
增
上

擇
諸
法
者。
即
是
般
若
波
羅
蜜
多。
由
此
六
種
波

散
動
因
中
遠
離
不
轉
持
心
令
定。
便
能
如
理
簡

心
專
一
境
者。
謂
於
靜
慮
波
羅
蜜
多
所
對
治
障。

於
修
無
懈
者
懈
是
精
進
波
羅
蜜
多
所
對
治
障。

於
苦
無
動
者。
忿
動
是
忍
波
羅
蜜
多
所
對
治
障。

不
犯
尸
羅
者。
毀
犯
是
戒
波
羅
蜜
多
所
對
治
障。

治。
此
即
是
施
波
羅
蜜
多
所
對
治
障。
後
五
亦
爾。

位
者。
無
所
貪
求
故
名
不
著
貪
著。
即
是
捨
所
對

六
種
波
羅
蜜
多
今
當
顯
示。
謂
此
菩
薩
不
著
財

速
得
圓
滿。
　
釋
曰。
入
唯
識
因。
謂
加
行
時
世
間

故。
恒
常
無
間
相
應
方
便
修
習
六
種
波
羅
蜜
多。

聖
教
得
勝
解
故。
及
由
愛
重
隨
喜
欣
樂
諸
作
意

故
於
此
設
離
六
種
波
羅
蜜
多
現
起
加
行。
由
於

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

　
菩
薩
於
自
乘
　
　
甚
深
廣
大
教

　
已
圓
滿
白
法
　
　
及
得
利
疾
忍

論
曰。
此
中
有
三
頌。

相
離
及
轉
殊
勝。

慶
喜。
欣
樂
作
意
者。
謂
於
未
來
願
我
與
此
恒
不

相
續
中。
或
於
各
別
自
相
續
中
波
羅
蜜
多。
深
心

功
德
味。
隨
喜
作
意
者。
謂
於
十
方
一
切
世
界
他

能
信
解。
愛
重
作
意
者。
謂
於
已
得
波
羅
蜜
多
受

解
者。
謂
於
波
羅
蜜
多
相
應
聖
教。
雖
極
甚
深
而

解
等
任
運
加
行。
是
故
無
失。
此
中
於
聖
教
得
勝

不
發
起
勉
勵
加
行
而
有
此
失。
由
於
聖
教
得
勝

勵
加
行
故。
若
於
尸
羅
不
起
加
行
應
有
此
失。
非

蜜
多
不
起
加
行
應
是
犯
戒。
此
義
不
然
不
起
勉

羅
蜜
多。
速
得
圓
滿
為
不
爾
耶。
若
於
尸
羅
波
羅

離
波
羅
蜜
多
現
起
加
行
恒
常
無
間
修
習
六
種
波

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

威
德
相
應
名
為
廣
大。
即
是
虛
空
藏
等
諸
三
摩

廣
聖
教。
其
義
微
細
名
為
甚
深。
即
法
無
我
殊
勝。

忍。
菩
薩
於
自
乘
甚
深
廣
大
教
者。
謂
緣
大
乘
深

軟
中
唯
取
上
品。
諦
察
法
忍
此
忍
轉
時
即
是
堪

糧。
白
法
圓
滿。
是
謂
資
糧。
及
得
利
疾
忍
者。
謂
簡

已
圓
滿
白
法
者。
謂
先
於
彼
勝
解
行
地
善
備
資

有
資
糧
堪
忍
所
緣
作
意
對
治
自
體
瑞
相
勝
利。

知
顯
示。
　
釋
曰。
此
中
顯
說
清
淨
增
上
意
樂。
所

體
故
瑞
相
故。
勝
利
故。
如
其
次
第
諸
句
伽
他
應

資
糧
故。
堪
忍
故。
所
緣
故。
作
意
故。
對
治
故。
自

由
此
三
頌
總
顯
清
淨
增
上
意
樂
有
八
種
相。
謂

　
了
知
菩
提
近
　
　
以
無
難
得
故

　
前
及
此
法
流
　
　
皆
得
見
諸
佛

　
悕
求
勝
解
淨
　
　
故
意
樂
清
淨

　
等
覺
唯
分
別
　
　
得
無
分
別
智

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

羅
蜜
多。
不
發
趣
因。
謂
著
財
位
及
著
室
家。
為
欲

諸
有
情
故。
為
欲
對
治
不
發
趣
因
故。
立
施
戒
波

治
所
治
障
故。
證
諸
佛
法
所
依
處
故。
隨
順
成
熟

論
曰。
何
因
緣
故
波
羅
蜜
多
唯
有
六
數。
成
立
對

故。
如
是
三
頌
總
釋
清
淨
增
上
意
樂
八
相
差
別。

便
故。
得
不
為
難。
修
集
資
糧
勢
力
成
熟
有
堪
能

是
勝
利。
於
此
位
中
見
菩
提
近
得
此
能
得
勝
方

謂
因
見
佛
知
菩
提
近。
釋
此
義
言
無
難
得
故。
即

定
中
見。
諸
佛
故
了
知
菩
提
近
以
無
難
得
故
者。

謂
於
此
三
摩
地
中。
法
流
即
說
在
三
摩
地
處
於

見
諸
佛
者。
即
是
瑞
相。
前
謂
意
樂
清
淨
位
前
此

意
樂
以
信
及
欲
為
自
體
故。
前
及
此
法
流
皆
得

悕
求
勝
解
淨
故
意
樂
清
淨
者。
即
是
自
體
由
此

有
分
別
是
謂
作
意。
得
無
分
別
智
者。
即
是
對
治。

地。
是
謂
所
緣。
等
覺
唯
分
別
者。
覺
一
切
法
唯

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

從
此
已
後
心
未
定
者
令
其
得
定。
心
已
定
者
令

是
攝
利
因
緣。
令
諸
有
情
於
成
熟
事
有
所
堪
任。

進
波
羅
蜜
多
故。
能
助
經
營
彼
所
應
作。
即
由
如

由
忍
波
羅
蜜
多
故。
雖
遭
毀
害
而
能
忍
受。
由
精

攝
受。
由
戒
波
羅
蜜
多
故。
於
諸
有
情
能
不
毀
害。

唯
立
六
數
由
施
波
羅
蜜
多
故。
於
諸
有
情
能
正

能
證
得
一
切
佛
法。
如
是
證
諸
佛
法
所
依
處
故。

此
不
散
動
為
依
止
故。
如
實
等
覺
諸
法
真
義。
便

多
是
不
散
動
因。
次
一
波
羅
蜜
多
不
散
動
成
就。

立
對
治
所
治
障
故。
唯
立
六
數。
又
前
四
波
羅
蜜

蜜
多。
失
壞
因
者。
謂
諸
散
動
及
邪
惡
慧。
如
是
成

已
發
趣。
不
復
退
還
而
失
壞
因
故。
立
定
慧
波
羅

及
於
長
時
善
品
加
行
所
生
疲
怠。
為
欲
對
治
雖

多。
退
還
因
者。
謂
處
生
死
有
情
違
犯
所
生
眾
苦。

對
治
雖
已
發
趣
復
退
還
因
故。
立
忍
進
波
羅
蜜

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

圓
滿
故。
依
此
靜
慮
波
羅
蜜
多
如
實
等
覺
諸
法

故。
靜
慮
波
羅
蜜
多
不
散
動
成
就。
令
不
散
動
得

四
波
羅
蜜
多
是
不
散
動
因。
能
令
所
治
散
動
無

羅
蜜
多
唯
有
六
數
不
增
不
減。
其
義
云
何。
謂
前

第
二
建
立
六
數
因
緣。
以
是
一
切
佛
法
因
故。
波

因。
餘
句
如
文
分
明
易
了。
證
諸
佛
法
所
依
處
者。

執
取
諸
鄙
惡
智
名
邪
惡
慧。
如
諸
外
道
是
失
壞

羅
蜜
多。
失
壞
因
者。
謂
諸
散
動
及
邪
惡
慧
顛
倒

蜜
多。
乃
至
為
欲
對
治
而
失
壞
因
故
立
定
慧
波

治
障
故。
為
欲
對
治
不
發
趣
因
故
立
施
戒
波
羅

數
唯
有
六
不
多
不
少。
先
當
開
示
成
立
對
治
所

言。
成
立
對
治
所
治
障
等。
謂
三
因
緣
波
羅
蜜
多

開
示
最
後
頌
中。
數
相
等
義
先
依
立
數
說
如
是

一
切
有
情。
唯
立
六
數
應
如
是
知。
　
釋
曰。
次
當

得
解
脫。
於
開
悟
時
彼
得
成
熟。
如
是
隨
順
成
熟

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

勝。
謂
具
足
現
行
故。
三
由
處
最
勝。
謂
一
切
有
情

由
所
依
最
勝。
謂
菩
提
心
為
所
依
故。
二
由
事
最

論
曰。
此
六
種
相
云
何
可
見。
由
六
種
最
勝
故。
一

可
用
如
食
已
熟。

所
治
障
消
融
潰
散
如
癰
已
熟。
或
能
對
治
成
滿

得
成
熟
者。
彼
於
境
界
已
得
成
熟。
言
成
熟
者。
謂

開
悟
時
者。
謂
教
授
彼
令
於
境
界
得
悟
入
時。
彼

其
得
定。
由
慧
波
羅
蜜
多。
心
已
定
者
令
得
解
脫。

多。
助
彼
所
作。
由
靜
慮
波
羅
蜜
多。
心
未
定
者
令

忍
受
故
能
饒
益
他。
不
反
報
故。
由
精
進
波
羅
蜜

惱。
故
由
忍
波
羅
蜜
多
雖
遭
毀
害
而
能
忍
受。
能

受。
由
戒
波
羅
蜜
多
於
諸
有
情
能
不
毀
害。
不
生

六
數
因
緣。
由
施
波
羅
蜜
多
於
諸
有
情
能
正
攝

等。
證
謂
成
辦。
隨
順
成
熟
諸
有
情
者。
第
三
成
立

真
義。
能
於
所
緣
正
遍
知
故。
諸
佛
法
者。
謂
十
力

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

所
集
布
施。
有
非
施
非
波
羅
蜜
多
者。
謂
離
六
種

集
戒
等。
有
亦
施
亦
波
羅
蜜
多
者。
謂
六
種
最
勝

布
施。
有
是
波
羅
蜜
多
非
施
者。
謂
六
種
最
勝
所

有
是
施
非
波
羅
蜜
多
者。
謂
離
六
種
最
勝
而
修

淨。
施
者
受
者
施
物。
分
別
皆
遠
離
故。
餘
文
易
了。

皆
能
捨
故。
無
分
別
智
所
攝
受
故
者。
謂
三
輪
清

須
別
釋。
具
足
現
行
故
者。
於
內
外
事
一
切
種
類

謂
由
六
種
最
勝
故
等。
六
種
最
勝
其
言
易
了。
不

四
句。
如
應
當
知。
　
釋
曰。
依
所
立
相
說
如
是
言。

作
四
句。
如
於
其
施。
如
是
於
餘
波
羅
蜜
多
亦
作

耶
設
波
羅
蜜
多
是
施
耶。
有
施
非
波
羅
蜜
多
應

所
知
二
障
無
障
所
集
起
故。
若
施
是
波
羅
蜜
多

向
無
上
正
等
菩
提
故。
六
由
清
淨
最
勝。
謂
煩
惱

謂
無
分
別
智
所
攝
受
故。
五
由
迴
向
最
勝。
謂
迴

利
益
安
樂
事
為
依
處
故。
四
由
方
便
善
巧
最
勝。

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

為
施。
又
能
息
滅
惡
戒
惡
趣。
及
能
取
得
善
趣
等

吝
貧
窮。
及
能
引
得
廣
大
財
位
福
德
資
糧
故
名

能
到
彼
岸。
是
故
通
稱
波
羅
蜜
多。
又
能
破
裂
慳

見。
於
諸
世
間
聲
聞
獨
覺
施
等
善
根。
最
為
殊
勝

論
曰。
復
次
此
諸
波
羅
蜜
多
訓
釋
名
言。
云
何
可

定。
心
得
定
已
能
如
實
知。
故
此
六
種
如
是
次
第。

受
已
堪
耐
乖
違
故
發
精
進。
發
精
進
已
心
便
得

貪
著
已
能
守
尸
羅。
具
尸
羅
已
便
能
忍
受。
能
忍

釋
曰。
隨
順
生
後
波
羅
蜜
多
故
者。
謂
於
財
位
不

說。
謂
前
波
羅
蜜
多。
隨
順
生
後
波
羅
蜜
多
故。

論
曰。
何
因
緣
故。
如
是
六
種
波
羅
蜜
多
此
次
第

　
唯
我
最
勝
尊
　
　
上
品
到
彼
岸

　
麟
角
喻
無
有
　
　
六
波
羅
蜜
多

餘
戒
等
五
中。
如
其
所
應
皆
善
安
立。
故
有
頌
言。

最
勝
而
修
戒
等。
如
於
施
中
作
是
四
句。
如
是
於

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

修
如
前
已
說。
成
所
作
事
修
者。
謂
諸
如
來
任
運

意
修
四
方
便
善
巧
修。
五
成
所
作
事
修。
此
中
四

修
略
有
五
種。
一
現
起
加
行
修。
二
勝
解
修。
三
作

論
曰。
云
何
應
知
修
習
如
是
波
羅
蜜
多。
應
知
此

財
位
故
名
為
施。
餘
釋
別
名
其
文
易
了。

能
引
廣
福
德
資
糧。
及
於
果
時
能
裂
貧
窮
得
大

是
最
勝
義。
釋
別
名
者。
謂
於
因
時
能
破
慳
吝。
亦

勝。
能
到
彼
岸
是
故
通
名
波
羅
蜜
多。
到
彼
岸
名

名
者。
於
諸
世
間
聲
聞
獨
覺
施
等
善
根
最
為
殊

及
能
真
實
品
別
知
法
故
名
為
慧。
　
釋
曰。
釋
總

住
故
名
靜
慮。
又
能
除
遣
一
切
見
趣
諸
邪
惡
慧。

精
進。
又
能
消
除
所
有
散
動。
及
能
引
得
內
心
安

不。
善
法
及
能
出
生
無
量
善
法。
令
其
增
長
故
名

自
他
安
隱
故
名
為
忍。
又
能
遠
離
所
有
懈
怠
惡

持
故
名
為
戒。
又
能
滅
盡
忿
怒
怨
讎。
及
能
善
住

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
常
無
間
息。
是
名
菩
薩
長

薩
廣
大
意
樂。
又
諸
菩
薩
即
於
此
中
無
厭
意
樂。

戒
忍
精
進
靜
慮
般
若。
意
樂
猶
無
厭
足。
是
名
菩

恒
現
行
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
如
是
菩
薩
所
有

常
乏
一
切
資
生
眾
具。
戒
忍
精
進
靜
慮
般
若。
心

那
假
使
三
千
大
千
世
界
滿
中
熾
火。
於
四
威
儀

菩
薩
布
施
意
樂
猶
無
厭
足。
經
爾
所
時
一
一
剎

滿
七
寶
奉
施
如
來。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
如
是

假
使
頓
捨
一
切
身
命。
以
殑
伽
河
沙
等
世
界
盛

劫。
現
證
無
上
正
等
菩
提。
經
爾
所
時
一
一
剎
那

樂。
六
純
善
意
樂。
若
諸
菩
薩
乃
至
若
干
無
數
大

意
樂。
三
歡
喜
意
樂。
四
荷
恩
意
樂。
五
大
志
意

攝。
愛
重
隨
喜
欣
樂
作
意。
一
廣
大
意
樂。
二
長
時

習
六
到
彼
岸
又
作
意
修
者。
謂
修
六
種
意
樂
所

佛
事
無
有
休
息。
於
其
圓
滿
波
羅
蜜
多
復
更
修

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

修。
亦
願
自
身
與
此
六
種
到
彼
岸
修
恒
不
相
離。

欣
樂
一
切
有
情
六
種
意
樂。
所
攝
六
種
到
彼
岸

此
六
種
意
樂
所
攝
隨
喜
意
樂。
又
諸
菩
薩
深
心

修
習
相
應
無
量
善
根
深
心
隨
喜。
如
是
菩
薩
修

攝
愛
重
作
意。
又
諸
菩
薩
於
餘
菩
薩
六
種
意
樂。

菩
薩
純
善
意
樂。
如
是
菩
薩
修
此
六
種
意
樂
所

集
善
根。
共
諸
有
情
迴
求
無
上
正
等
菩
提。
是
名

大
志
意
樂。
又
諸
菩
薩
復
以
如
是
六
到
彼
岸
所

施
一
切
有
情。
令
得
可
愛
勝
果
異
熟。
是
名
菩
薩

菩
薩
即
以
如
是
六
到
彼
岸
所
集
善
根。
深
心
迴

見
自
身
於
彼
有
恩。
是
名
菩
薩
荷
恩
意
樂。
又
諸

波
羅
蜜
多。
饒
益
有
情
見
彼
於
己
有
大
恩
德。
不

及。
是
名
菩
薩
歡
喜
意
樂。
又
諸
菩
薩
以
其
六
種

有
情。
由
此
所
作
深
生
歡
喜。
蒙
益
有
情
所
不
能

時
意
樂。
又
諸
菩
薩
以
其
六
種
波
羅
蜜
多
饒
益

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

　
由
信
及
欲
共
相
應
　
　
意
樂
常
修
無
懈
廢

　
雖
於
利
業
無
功
用
　
　
而
於
佛
教
生
勝
解

印
順
故。
生
樂
欲
故。
如
有
頌
言。

勝
解
修
者。
謂
由
信
欲
而
生
勝
解。
於
佛
聖
教
深

　
於
一
切
時
一
切
施
　
　
隨
力
所
能
廣
饒
益

　
利
他
加
行
於
有
情
　
　
不
簡
有
力
若
無
力

又
如
頌
言。

　
自
手
施
等

　
施
者
殊
勝
　
　
信
等
具
足
　
　
恭
敬
應
時

行
修
者。
謂
於
施
等
無
顛
倒
轉。
如
有
頌
言。

釋
曰。
修
謂
數
習。
現
起
修
等
差
別
有
五。
現
起
加

無
量
福
聚。
諸
惡
業
障
亦
當
消
滅。
何
況
菩
薩。

攝
作
意
修
已。
但
當
能
起
一
念
信
心。
尚
當
發
生

所
攝
欣
樂
作
意。
若
有
聞
此
菩
薩
六
種
意
樂
所

乃
至
安
坐
妙
菩
提
座
如
是
菩
薩
修
此
六
種
意
樂

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

廣
大。
雖
乏
勝
處
及
資
生
具。
而
於
一
切
四
威
儀

眾
具。
為
治
諸
苦
而
攝
受
故。
於
四
威
儀
者。
顯
志

處。
常
乏
一
切
資
生
眾
具
者。
顯
無
苦
對
治
資
生

一
一
剎
那。
其
義
易
了。
滿
中
熾
火
者。
顯
乏
少
勝

那。
如
是
剎
那
積
集
乃
至
得
大
菩
提。
經
爾
所
時

所
時
為
一
剎
那。
謂
經
於
三
無
數
劫
量
為
一
剎

疲
倦。
經
爾
所
時
一
一
剎
那。
或
有
說
言。
經
爾

無
厭
等。
其
言
易
了。
少
處
少
說。
無
厭
足
者。
謂
無

有
差
別
義。
謂
修
六
種
意
樂
所
攝。
乃
至
意
樂
猶

修
為
彼
修
故
亦
名
為
修。
又
聲
欲
說
前
作
意
修

功
用。
隨
彼
所
能
現
行
施
等
所
應
作
事。
此
即
是

彼
岸
法
雖
極
圓
滿。
為
饒
益
他
本
願
力
故。
不
作

修
習。
亦
如
前
說。
成
所
作
事
修
者。
謂
諸
如
來
到

如
前
已
說。
方
便
善
巧
修
者。
謂
無
分
別
智
攝
受

作
意
修
者。
謂
愛
重
隨
喜
欣
樂
作
意
所
攝
修
習。

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

一
各
有
三
品。
施
三
品
者。
一
法
施
二
財
施
三
無

論
曰。
此
諸
波
羅
蜜
多
差
別
云
何
可
見。
應
知
一

滅
者。
謂
令
無
果
故
或
治
惡
趣
故。

作
意。
其
言
易
了
無
煩
重
釋。
諸
惡
業
障
亦
當
消

無
罪
故
說
名
純
善。
修
此
六
種
意
樂
所
攝
三
種

共
諸
有
情
迴
求
佛
果。
如
是
意
樂
不
求
苦
具。
都

樂
悕
求
苦
具。
似
有
罪
故
不
名
純
善。
若
以
施
等

名
者。
若
以
施
等
迴
求
三
有
財
位
圓
滿。
如
是
意

故
說
名
大
志
意
樂。
純
善
意
樂
其
義
是
一。
立
別

迴
己
善
根
施
與
一
切
如
是
意
樂
最
為
殊
勝。
是

者。
謂
此
意
樂
大
志
相
應。
為
欲
利
益
諸
有
情
故。

者。
施
己
可
愛
妙
果
異
熟。
是
故
荷
恩。
大
志
意
樂

信
解
諸
來
求
者。
是
善
友
故。
此
即
信
彼
諸
來
求

者。
謂
於
久
時
無
間
息
故。
荷
恩
意
樂
者。
謂
深

中。
修
行
戒
等
到
彼
岸
心
常
現
前
故。
長
時
意
樂

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

能
建
立
後
二
尸
羅。
由
自
防
護
能
修
供
養
佛
等

諸
惡
不
善
身
語
等
業
故
名
律
儀。
此
即
是
戒
此

者。
謂
於
不
善
能
遠
離
法。
防
護
受
持。
由
能
防
護

欲
資
益
他
身。
無
畏
施
為
欲
資
益
他
心。
律
儀
戒

驚
怖。
又
法
施
者
為
欲
資
益
他
諸
善
根。
財
施
為

無
染
心
捨
資
生
具。
無
畏
施
者。
謂
止
損
害
濟
拔

謂
無
染
心
如
實
宣
說
契
經
等
法。
言
財
施
者。
謂

一
波
羅
蜜
多。
各
有
三
品
顯
示
差
別。
言
法
施
者。

無
分
別
慧
三
無
分
別
後
得
慧。
　
釋
曰。
由
此
一

所
作
事
靜
慮。
慧
三
品
者。
一
無
分
別
加
行
慧
二

靜
慮
三
品
者。
一
安
住
靜
慮
二
引
發
靜
慮
三
成

二
加
行
精
進
三
無
怯
弱
無
退
轉
無
喜
足
精
進。

苦
忍
三
諦
察
法
忍。
精
進
三
品
者。
一
被
甲
精
進

饒
益
有
情
戒。
忍
三
品
者。
一
耐
怨
害
忍
二
安
受

畏
施。
戒
三
品
者。
一
律
儀
戒
二
攝
善
法
戒
三

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

足。
如
是
三
句
如
數
解
釋
契
經
所
說。
有
勇
堅
猛

菩
提
於
其
中
間。
進
修
善
品
嘗
無
懈
廢
名
無
喜

無
怯
弱。
於
他
逼
惱
心
不
移
動
名
無
退
轉。
乃
至

妙
菩
提
座
終
不
放
捨。
於
自
疲
苦
心
不
退
屈
名

無
喜
足
精
進。
謂
隨
意
樂
所
作
善
事。
乃
至
安
坐

是
解
釋
契
經
所
說
次
有
勤
句。
無
怯
弱
無
退
轉

加
行
精
進。
謂
加
行
時
如
所
意
樂
勤
修
加
行。
即

當
作
如
是
事。
即
是
解
釋
契
經
所
說
初
有
勢
句。

深
廣
大
法
故。
被
甲
精
進。
謂
最
初
時
自
勵。
我

轉
故。
諦
察
法
忍
是
前
二
忍
所
依
止
處。
堪
忍
甚

成
佛
因。
寒
熱
飢
渴
種
種
苦
事
皆
能
忍
受
無
退

耐
怨
害
忍。
是
諸
有
情
成
熟
轉
因
安
受
苦
忍。
是

情
如
法
所
作。
平
等
分
布
無
罪
作
業。
成
熟
有
情

得
力
無
畏
等
一
切
佛
法。
饒
益
有
情
戒
能
助
有

善
根。
及
能
饒
益
諸
有
情
故。
攝
善
法
戒
能
令
證

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

相
攝。
是
隨
順
故
者。
是
攝
隨
順
信
等
善
法
施
等

相
故
者。
是
攝
體
相。
謂
此
施
等
與
彼
施
等
更
互

法
者。
謂
施
等
信
等
諸
念
住
等
力
等
為
後。
是
其

能
攝
一
切
善
法。
其
義
已
說。
彼
亦
攝
此
一
切
善

總
問
言
如
是
相
攝
云
何
可
見。
無
此
過
失
說
此

此
能
攝
一
切
善
法
者。
此
答
非
理
不
如
問
故。
前

法。
是
其
相
故。
是
隨
順
故。
是
等
流
故。
　
釋
曰。
由

論
曰。
如
是
相
攝
云
何
可
見。
由
此
能
攝
一
切
善

觀
邊
諸
世
俗
智。
能
起
種
種
說
法
等
事。

智。
無
分
別
慧。
謂
真
觀
智。
無
分
別
後
得
慧。
謂
現

苦
惱
事
故。
無
分
別
加
行
慧。
謂
真
觀
前
勝
方
便

益
諸
有
情
類。
以
能
止
息
飢
儉
疾
疫
諸
怖
畏
等

六
神
通
等
殊
勝
功
德
成
所
作
事
靜
慮。
為
欲
饒

住。
離
慢
見
愛
得
清
淨
故。
引
發
靜
慮
為
能
引
發

於
諸
善
法
不
捨
軛
句。
安
住
靜
慮
為
得
現
法
樂

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

大
朋
大
屬
之
所
攝
故。
廣
大
事
業
加
行
成
就
之

見。
謂
諸
菩
薩
流
轉
生
死
富
貴
攝
故。
大
生
攝
故。

論
曰。
如
是
六
種
波
羅
蜜
多。
所
得
勝
利
云
何
可

因
故。

性
故。
是
此
因
故
者。
謂
不
信
等
邪
見
為
後。
慳
等

雜
染。
是
此
相
故
者。
謂
攝
慳
等
差
別
自
性
離
他

吝
犯
戒
忿
恚
懈
怠
散
動
惡
慧。
云
何
能
攝
一
切

故。
是
此
因
故。
是
此
果
故。
　
釋
曰。
如
是
所
治
慳

論
曰。
如
是
所
治。
攝
諸
雜
染
云
何
可
見。
是
此
相

　
轉
依
法
身
等
　
　
諸
功
德
為
果

　
地
及
到
彼
岸
　
　
諸
佛
法
所
依

等
流
果
故。
如
有
頌
言。

者。
是
攝
等
流。
謂
無
諍
等
及
十
力
等。
是
到
彼
岸

是
諸
善。
大
施
及
念
住
等
菩
提
分
法。
是
等
流
故

善
心
彼
所
修
故。
於
施
等
中
彼
隨
轉
故。
信
等
即

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

此
威
力。
善
知
一
切
工
論
明
處
之
所
攝
故
者。
是

者。
是
靜
慮
波
羅
蜜
多
所
得
勝
利。
由
靜
慮
故
感

攝
無
所
罣
礙
無
諸
惱
害。
性
薄
塵
垢
之
所
攝
故

策
勵
名
為
加
行。
所
作
皆
辦
故
名
成
就。
由
此
所

羅
蜜
多
所
得
勝
利。
廣
大
事
業
謂
輪
王
等。
於
中

廣
大
事
業
加
行
成
就
之
所
攝
故
者。
是
精
進
波

忍
波
羅
蜜
多
所
得
勝
利。
朋
謂
親
族。
屬
謂
奴
婢。

善
趣
攝
故。
名
大
生。
大
朋
大
屬
之
所
攝
故
者。
是

屬
大
生
攝
故
者。
是
戒
波
羅
蜜
多
所
得
勝
利。
勝

勝
生
無
罪
乃
至
是
名
勝
利。
於
一
切
處
應
遍
配

功
德
富
貴
攝
故
者。
是
施
波
羅
蜜
多。
所
得
勝
利

是
名
勝
利。
　
釋
曰。
今
當
顯
說
波
羅
蜜
多
勝
利

坐
妙
菩
提
座。
常
能
現
作
一
切
有
情
一
切
義
利。

一
切
工
論
明
處
之
所
攝
故。
勝
生
無
罪
乃
至
安

所
攝
故。
無
諸
惱
害
性
薄
塵
垢
之
所
攝
故。
善
知

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

策
勵
專
心
能
善
了
知
業
果
相
屬。
如
是
施
中
即

中
即
有
一
切
更
互
相
助。
謂
修
施
時
禁
防
忍
受

多
互
相
助
成。
如
是
意
趣
者。
謂
於
一
一
修
加
行

一
切
波
羅
蜜
多
修
加
行
中。
皆
有
一
切
波
羅
蜜

波
羅
蜜
多
互
相
助
成。
如
是
意
趣。
　
釋
曰。
謂
於

趣。
謂
於
一
切
波
羅
蜜
多
修
加
行
中。
皆
有
一
切

聲
說。
或
有
處
所
以
慧
聲
說。
如
是
所
說
有
何
意

忍
聲
說。
或
有
處
所
以
勤
聲
說。
或
有
處
所
以
定

以
施
聲
說。
或
有
處
所
以
戒
聲
說。
或
有
處
所
以

見。
世
尊
於
此
一
切
六
種
波
羅
蜜
多。
或
有
處
所

論
曰。
如
是
六
種
波
羅
蜜
多
互
相
決
擇。
云
何
可

自
利
益。
常
能
現
作
一
切
有
情
一
切
義
利。

時
又
無
邊
無
間
相
續。
乃
至
菩
提
非
如
世
間
唯

間
得
最
勝
生。
不
如
世
間
勝
生
有
罪。
既
無
有
罪

慧
波
羅
蜜
多
所
得
勝
利。
勝
生
無
罪
者。
雖
同
世

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

見。
由
菩
薩
十
地。
何
等
為
十。
一
極
喜
地。
二
離
垢

論
曰。
如
是
已
說
彼
入
因
果。
彼
修
差
別
云
何
可

　
　
攝
大
乘
論
釋
彼
修
差
別
分
第
六

釋
曰。
總
攝
前
文
義
如
上
釋。

　
攝
所
治
功
德
　
　
互
決
擇
應
知

　
數
相
及
次
第
　
　
訓
詞
修
差
別

論
曰。
此
中
有
一
嗢
拖
南
頌。

　
財
施
無
畏
施
　
　
法
施
所
攝
故

　
施
性
中
現
有
　
　
六
波
羅
蜜
多

復
有
頌
言。

　
諸
來
求
者
便
施
與
　
　
無
惓
無
亂
無
異
見

　
施
時
無
貪
無
犯
戒
　
　
無
嫉
無
恚
起
慈
心

多
亦
如
是
說。
如
有
頌
言。

邪
見。
如
是
戒
中
即
有
餘
轉。
修
習
所
餘
波
羅
蜜

有
餘
轉。
若
修
戒
時
遠
離
慳
吝
忿
恚
懈
怠
散
動

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

　
如
是
無
攝
義
　
　
相
續
無
別
義

　
遍
行
最
勝
義
　
　
及
與
勝
流
義

地
門
自
在
依
止
義。
此
中
有
三
頌。

第
十
地
中
由
業
自
在
依
止
義。
陀
羅
尼
門
三
摩

土
自
在
依
止
義。
第
九
地
中
由
智
自
在
依
止
義。

義。
第
八
地
中
由
不
增
不
減
義。
相
自
在
依
止
義。

無
雜
染
清
淨
義。
第
七
地
中
由
種
種
法
無
差
別

義。
第
五
地
中
由
相
續
無
差
別
義。
第
六
地
中
由

義。
第
三
地
中
由
勝
流
義。
第
四
地
中
由
無
攝
受

法
界。
謂
初
地
中
由
遍
行
義。
第
二
地
中
由
最
勝

知
法
界
有
十
無
明
所
治
障
住。
云
何
十
相
所
知

十
種
無
明
所
治
障
故。
所
以
者
何。
以
於
十
相
所

地
如
是
諸
地
安
立
為
十。
云
何
可
見。
為
欲
對
治

前
地。
七
遠
行
地。
八
不
動
地。
九
善
慧
地。
十
法
雲

地。
三
發
光
地。
四
焰
慧
地。
五
極
難
勝
地。
六
現

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

十
無
明
十
所
治
障
為
障
而
住。
為
斷
此
障
修
十

顯
法
界。
有
十
無
明
所
治
障
住
者。
謂
於
十
相
有

十
相
者。
謂
遍
行
等。
所
知
法
界
者。
謂
由
十
相
所

滅
所
知
煩
惱
障
等。
故
此
修
位
有
十
地
別。
以
於

若
有
功
用
若
無
功
用。
得
勝
辯
才
逮
真
灌
頂。
除

貪
修
菩
提
分。
觀
察
諸
諦
觀
察
緣
起。
於
無
相
中。

地
者。
謂
諸
菩
薩
於
此
地
中
修
習
現
觀。
離
過
離

修
所
應
斷
障。
故
辯
因
果
修
位
差
別。
由
菩
薩
十

所
攝
波
羅
蜜
多。
隨
其
所
應
善
修
習
已
能
除
見

菩
薩
是
染
污。
　
釋
曰。
為
欲
顯
示
入
所
知
相
因
果

復
次
應
知。
如
是
無
明
於
聲
聞
等
非
染
污。
於
諸

　
治
此
所
治
障
　
　
故
安
立
十
地

　
法
界
中
有
十
　
　
不
染
污
無
明

　
不
增
不
減
義
　
　
四
自
在
依
義

　
無
雜
染
淨
義
　
　
種
種
無
別
義

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

第
七
地
中
由
種
種
法
無
差
別
義
者。
如
契
經
等

淨。
雜
染
為
先
後
可
淨
故。
了
知
此
義
得
入
六
地。

雜
染
清
淨
義
者。
謂
知
自
性
本
無
雜
染
亦
無
清

續
差
別。
了
知
此
義
得
入
五
地。
第
六
地
中
由
無

由
相
續
無
差
別
義
者。
謂
了
知
此
非
如
色
等
相

自
非
他
所
攝。
了
知
此
義
得
入
四
地。
第
五
地
中

義
者。
謂
契
經
等
法
愛
斷
故。
不
計
我
所
觀
此
非

難。
了
知
此
義
得
入
三
地。
第
四
地
中
由
無
攝
受

所
流
教
法
最
勝
故。
捨
身
命
求
此
善
說
不
以
為

此
義
得
入
二
地。
第
三
地
中
由
勝
流
義
者。
謂
此

切
法
中
最
為
殊
勝。
如
說
離
欲
最
為
殊
勝。
了
知

入
初
地。
第
二
地
中
由
最
勝
義
者。
謂
此
空
理
一

空
無
有
少
法
而
非
是
空
故
名
遍
行。
了
知
此
義
得

地。
謂
初
地
中
由
遍
行
義
者。
即
初
地
中
一
切
法

相
智。
由
十
相
智
得
入
十
地
法
無
我
智。
分
位
名

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

了
知
此
義
得
入
九
地。
第
十
地
中
由
業
自
在
等

知
諸
意
趣
義。
如
實
成
熟
一
切
有
情
受
勝
法
樂。

得
智
波
羅
蜜
多。
於
一
切
法
不
隨
其
言。
善
能
了

止
義
者。
謂
此
地
中
得
無
礙
辯
所
依
止
故。
分
證

了
知
此
義
入
第
八
地。
第
九
地
中
由
智
自
在
依

成。
於
此
地
中
能
無
功
用
隨
欲
即
成
故
名
自
在。

地
中
雖
亦
得
此
無
差
別
住。
然
作
功
用
後
乃
得

等
寶
土。
如
其
勝
解
則
能
現
前
名
土
自
在。
前
諸

如
其
勝
解
即
能
現
前
名
相
自
在。
隨
所
希
求
金

界
是
二
自
在。
所
依
止
處
隨
所
求
相
欲
令
現
前。

自
在
依
止
義
者。
謂
即
於
此
第
八
地
中。
所
證
法

有
減。
淨
法
增
時
此
無
有
增。
相
自
在
依
止
義
土

不
增
諸
法
不
壞
所
以
不
減。
或
染
法
減
時
此
無

八
地
中
由
不
增
不
減
義
者。
謂
法
外
無
用
所
以

種
種
法
別。
此
不
如
是。
了
知
此
義
得
入
七
地。
第

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

現
行。
非
唯
證
得
便
生
喜
足
坦
然
而
住。

地
差
別。
謂
為
安
住
如
其
所
得
法
界
勝
住
品
別

後
後
差
別。
為
欲
顯
示
諸
住
現
行
故
立
後
後
諸

故。
入
初
地
時
已
得
通
達
一
切
法
界。
何
故
復
立

地
故。
菩
薩
所
求
一
切
種
智。
如
是
無
明
能
為
障

染
污
者。
是
所
斷
故。
是
所
斷
者。
正
為
入
彼
能
治

能
治
地。
故
於
其
涅
槃
不
為
障
故。
於
諸
菩
薩
是

等
非
染
污
者。
非
所
斷
故。
非
所
斷
者
不
為
入
彼

所
依。
了
知
此
義
得
入
十
地。
如
是
無
明
於
聲
聞

能
現
前。
第
十
地
中
所
證
法
界。
是
如
此
等
自
在

隨
其
所
欲
虛
空
藏
等
諸
三
摩
地
三
摩
缽
底。
而

忘。
得
三
摩
地
自
在
力
故。
於
諸
等
至
能
持
能
斷。

羅
尼
自
在
力
故。
能
持
一
切
佛
所
宣
說
文
義
無

五
神
通
隨
自
作
業
皆
能
成
辦。
得
文
義
持
諸
陀

依
止
義
者。
謂
隨
所
欲
得
身
語
意
業
用
自
在。
依

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

大
障
故。
又
於
法
身
能
圓
滿
故。
　
釋
曰。
依
聲
轉

陀
羅
尼
門
三
摩
地
門。
譬
如
大
雲
能
覆
如
空
廣

地
說
名
法
雲。
由
得
總
緣
一
切
法
智。
含
藏
一
切

九
地
說
名
善
慧。
由
得
最
勝
無
礙
智
故。
何
故
十

名
不
動。
由
一
切
相
有
功
用
行
不
能
動
故。
何
故

名
遠
行。
至
功
用
行
最
後
邊
故。
何
故
八
地
說

能
令
般
若
波
羅
蜜
多
現
在
前
故。
何
故
七
地
說

故。
何
故
六
地
說
名
現
前。
由
緣
起
智
為
所
依
止。

諦
智
與
世
間
智
更
互
相
違。
合
此
難
合
令
相
應

法
焚
滅
一
切
障
故。
何
故
五
地
名
極
難
勝。
由
真

所
依
止
故。
何
故
四
地
說
名
焰
慧。
由
諸
菩
提
分

光。
由
無
退
轉
等
持
等
至
所
依
止
故。
大
法
光
明

離
垢。
由
極
遠
離
犯
戒
垢
故。
何
故
三
地
說
名
發

能
成
辦
自
他
義
利
勝
功
德
故。
何
故
二
地
說
名

論
曰。
復
次
何
故
初
地
說
名
極
喜。
由
此
最
初
得

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

此
地
中
有
慧
焰
故
名
為
焰
慧。
此
即
一
切
菩
提

此
地
是
彼
所
依
因
故
名
為
發
光。
言
焰
慧
者。
謂

應
無
退
轉
故。
於
諸
大
乘
契
經
等
法
得
智
光
明。

現
前。
大
法
光
明
所
依
止
者。
謂
此
地
中
與
定
相

名
等
至。
或
等
持
者
心
一
境
相。
言
等
至
者
正
受

名
無
退
轉
諸
靜
慮
定
說
名
等
持。
諸
無
色
定
說

定。
能
發
智
光
照
了
諸
法
故
名
發
光。
得
已
不
失

退
轉
等
持
等
至
所
依
止
者。
謂
此
地
中
證
希
有

此
地
中
性
戒
成
故。
遠
離
一
切
毀
戒
穢
垢。
由
無

亦
不
相
應。
此
為
先
故
由
極
遠
離
犯
戒
垢
者。
謂

彼
名
極
喜
地。
若
初
地
中
不
相
應
者。
自
後
諸
地

觀
時
唯
得
成
辦
自
利
功
能。
生
如
是
喜
故
不
說

他
義
利。
最
勝
功
能
生
極
歡
喜。
非
聲
聞
等
入
現

勝
功
能
故
謂
如
菩
薩
入
現
觀
時。
得
能
成
辦
自

因
故
作
是
說。
由
此
最
初
得
能
成
辦
自
他
義
利

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

是
名
七
八
二
地
差
別。
言
善
慧
者。
謂
得
最
勝
四

故。
第
八
地
中
任
運
而
轉。
不
作
加
行
無
功
用
故。

能
動。
不
現
行
故。
然
不
自
在
任
運
而
轉。
有
加
行

悉
不
能
動
彼
心
故。
第
七
地
中
雖
一
切
相
所
不

猶
有
功
用。
言
不
動
者。
謂
一
切
相
及
一
切
行
皆

行
最
為
究
竟。
一
切
法
相
雖
不
能
動。
而
於
無
相

行
者。
至
功
用
行
最
後
邊
故。
謂
此
地
中
諸
功
用

彼
岸
住。
自
在
現
前
知
一
切
法。
無
染
無
淨。
言
遠

證
緣
起
住。
緣
起
智
力
令
無
分
別。
最
勝
般
若
到

者。
最
勝
般
若
到
彼
岸
住
現
在
前
故。
謂
此
地
中

相
應。
此
能
和
合
令
不
相
違。
故
極
難
勝。
言
現
前

有
分
別。
真
俗
諦
智
更
互
相
違。
難
可
引
發
令
其

謂
真
諦
智
是
無
分
別。
世
間
書
印
工
論
等
智
是

時。
令
諸
煩
惱
皆
成
灰
燼。
極
難
勝
者
最
難
可
勝。

分
法
皆
名
為
焰。
燒
諸
障
故
此
菩
提
分
多
安
住

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

論
曰。
得
此
諸
地
云
何
可
見。
由
四
種
相。
一
得
勝

智。
出
生
無
量
殊
勝
功
德。
充
滿
所
證
所
依
法
身。

大
雲
澍
清
冷
水
充
滿
虛
空。
如
是
總
緣
一
切
法

大
無
邊
惑
智
二
障。
言
覆
隱
者。
隔
義
斷
義。
又
如

覆
隱
虛
空。
如
是
總
緣
一
切
法
智。
覆
隱
如
空
廣

彼。
如
雲
含
水
有
能
生。
彼
勝
功
能
故。
又
如
大
雲

如
大
雲
陀
羅
尼
門
三
摩
地
門。
猶
如
淨
水
智
能
藏

契
經
等
法。
不
離
真
如。
此
一
切
法
共
相
境
智。
譬

慧。
言
法
雲
者。
由
得
總
緣
一
切
法
智。
總
緣
一
切

地
中
最
初
證
得。
先
未
曾
得
無
礙
解
智
故
名
善

辯
無
礙
遍
於
十
方
隨
其
所
宜
自
在
辯
說。
於
此

一
切
義
理。
由
詞
無
礙
自
在
分
別
一
切
言
詞。
由

礙
自
在
了
知
一
切
法
句。
由
義
無
礙
自
在
通
達

是
慧
故
名
善
慧。
四
無
礙
者。
法
義
詞
辯。
由
法
無

無
礙
解。
無
礙
解
智
於
諸
智
中
最
為
殊
勝。
智
即

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

四
得
成
滿。
謂
修
諸
地
到
究
竟
者。
謂
地
地
中
果

　
得
初
地
真
智
　
　
諸
地
疾
當
成

　
如
竹
破
初
節
　
　
餘
節
速
能
破

故
如
有
頌
言。

初
地
正
通
達
時
速
能
通
達
後
一
切
地。
此
種
類

於
初
地
達
法
界
時
遍
能
通
達
一
切
地
者。
若
於

披
讀
受
持
開
示
諷
誦
思
惟
修
習。
三
得
通
達。
謂

行。
謂
於
諸
地
相
應
教
法
書
寫
供
養
轉
施
聽
聞

諸
地
相
應
十
種
正
法
行
者。
得
於
教
法。
十
種
法

地
教
法
決
定
印
可
真
實
如
是。
二
得
正
行。
謂
得

由
四
種
相。
一
得
勝
解。
謂
得
諸
地
深
信
解
者。
於

諸
地
到
究
竟
故。
　
釋
曰。
依
得
諸
地
說
如
是
言。

法
界
時。
遍
能
通
達
一
切
地
故。
四
得
成
滿。
謂
修

相
應
十
種
正
法
行
故。
三
得
通
達。
謂
於
初
地
達

解。
謂
得
諸
地
深
信
解
故。
二
得
正
行。
謂
得
諸
地

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

集
一
切
總
為
一
聚
要
略
修
習。
為
簡
彼
故
說
無

為
一
聚
簡
要
修
習。
餘
骨
鎖
等
事
境
界
觀。
亦

五
相
即
是
集
總
修
等。
集
總
修
者。
謂
集
一
切
總

慧。
於
地
地
中
修
此
二
種
皆
由
五
相
數
數
修
習。

治
諸
散
動
定。
毘
缽
舍
那
者。
謂
能
對
治
諸
顛
倒

者。
謂
諸
地
非
一
故
作
重
言。
奢
摩
他
者。
謂
能
對

成
辦。
能
正
攝
受
後
後
勝
因。
　
釋
曰。
於
地
地
中

清
淨
分。
無
所
分
別
無
相
現
行。
為
令
法
身
圓
滿

能
正
了
知
周
遍
無
量
無
分
限
相。
大
法
光
明
順

中
銷
融
一
切
麤
重。
依
止
離
種
種
想。
得
法
苑
樂

足
修。
如
是
五
修
令
諸
菩
薩
成
辦
五
果。
謂
念
念

謂
集
總
修。
無
相
修。
無
功
用
修。
熾
盛
修。
無
喜

中
修
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
由
五
相
修。
何
等
為
五。

論
曰。
修
此
諸
地
云
何
可
見。
謂
諸
菩
薩
於
地
地

分
成
滿
或
最
後
滿。

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

勝
喜
樂。
法
界
亦
爾。
能
正
了
知
周
遍
無
量
無
分

得
法
苑
樂。
如
王
宮
外
上
妙
苑
園。
遊
戲
其
中
受

苑
故
名
法
苑。
於
此
喜
悅
名
法
苑
樂。
證
此
故
名

相
想。
苑
謂
於
中
可
以
遊
翫。
法
謂
法
界
法
即
是

病
塊。
離
種
種
想
得
法
苑
樂
者。
離
我
離
法
佛
等

重
依
止。
損
壞
彼
聚
故
名
銷
融。
如
大
良
藥
銷
諸

修
習。
銷
融
一
切
麤
重
依
止
者。
阿
賴
耶
識
名
麤

無
功
用
熾
盛
而
修。
何
者
為
證
最
上
佛
果
應
勤

餘
何
用
為。
故
最
後
說
無
喜
足
修。
非
但
無
相
及

勝。
雖
熾
盛
修
或
少
所
得
便
生
喜
足。
謂
且
修
此

不
定
故。
復
第
四
說
熾
盛
修。
言
熾
盛
者
即
是
增

運
轉
故。
雖
無
功
用
任
運
而
修。
或
勝
或
劣
二
種

任
運
而
轉
故。
次
復
說
無
功
用
修。
離
作
功
用
任

故。
雖
無
相
修
或
有
功
用。
為
顯
此
修
不
藉
功
力

相
修。
於
離
眾
相
真
法
界
中。
遣
事
差
別
而
修
習

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

微
妙
大
願
引
攝
當
來
波
羅
蜜
多
殊
勝
眾
緣
故。

無
上
正
等
菩
提
故。
二
願
波
羅
蜜
多。
謂
發
種
種

謂
以
前
六
波
羅
蜜
多
所
集
善
根。
共
諸
有
情
迴
求

後
四
地
中
所
修
四
者。
一
方
便
善
巧
波
羅
蜜
多。

多。
於
前
六
地
所
修
六
種
波
羅
蜜
多。
如
先
已
說。

論
曰。
由
增
勝
故。
說
十
地
中
別
修
十
種
波
羅
蜜

後。
如
是
五
修
隨
其
數
量
得
五
種
果。

殊
勝
說
名
勝
因。
前
前
諸
因
所
招
集
故
說
名
後

名
圓
滿。
若
在
佛
地
說
名
成
辦。
感
此
之
因
最
為

滿
成
辦。
能
正
攝
受
後
後
勝
因
者。
謂
第
十
地
說

無
相
現
行。
如
佛
輪
王
鮮
白
蓋
等。
為
令
法
身
圓

果
名
清
淨
分。
此
能
引
彼
故
名
為
順。
無
所
分
別

明。
順
清
淨
分
無
所
分
別
無
相
現
行
者。
當
來
佛

量
相。
顯
照
行
故
名
法
光
明。
如
善
誦
習
文
字
光

限
相。
大
法
光
明
者。
謂
正
通
達
十
方
無
邊
無
分

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

說
者。
謂
極
喜
等
前
六
地
中。
修
布
施
等
六
到
彼

廣
說。
於
前
六
地
所
修
六
種
波
羅
蜜
多
如
先
已

餘
一
切
波
羅
蜜
多
非
不
修
習。
隨
力
隨
分
乃
至

如
契
經
說。
初
地
布
施
波
羅
蜜
多
最
為
增
勝。
其

言
無
此
過
失。
此
中
但
說
增
勝
修
義。
不
遮
修
餘。

不
應
但
決
定
說。
此
地
修
此
波
羅
蜜
多。
由
增
勝

不
爾
耶。
一
一
地
中
具
修
十
種
波
羅
蜜
多。
是
故

修
十
種
波
羅
蜜
多
者。
謂
決
定
說
修
差
別
義
為

多
藏
之
所
攝。
　
釋
曰。
由
增
勝
故
說
十
地
中
別

不
修
習
一
切
波
羅
蜜
多。
如
是
法
門
是
波
羅
蜜

蜜
多
無
分
別
智
後
得
智
攝。
又
於
一
切
地
中
非

有
情
故。
又
此
四
種
波
羅
蜜
多。
應
知
般
若
波
羅

由
前
六
波
羅
蜜
多。
成
立
妙
智
受
用
法
樂。
成
熟

種
波
羅
蜜
多
無
間
現
行
故。
四
智
波
羅
蜜
多。
謂

三
力
波
羅
蜜
多。
謂
由
思
擇
修
習
二
力。
令
前
六

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

成
立
此
智。
復
由
此
智
成
立
六
種。
謂
數
相
等
種

成
立
妙
智
受
用
法
樂
成
熟
有
情
者。
由
施
等
六

種。
其
餘
諸
力
亦
攝
在
中。
謂
由
前
六
波
羅
蜜
多

種。
謂
由
思
擇
修
習
二
力
者。
於
此
力
中
且
說
二

我
未
來
當
生
於
彼
如
是
等
願
無
量
無
邊
故
言
種

佛
果
涅
槃。
作
是
願
言。
若
是
處
有
到
彼
岸
緣。
願

世
到
彼
岸
緣。
亦
為
饒
益
諸
有
情
故。
及
為
速
證

願
引
攝
當
來
波
羅
蜜
多
殊
勝
眾
緣
者。
求
未
來

提
故。
當
知
即
是
希
求
涅
槃。
謂
發
種
種
微
妙
大

以
此
善
迴
求
無
上
正
等
菩
提。
為
證
無
上
佛
菩

有
情
故。
不
捨
有
情。
當
知
即
是
不
捨
生
死。
若

波
羅
蜜
多
所
集
善
根。
共
諸
有
情
為
欲
饒
益
諸

死
而
求
涅
槃。
是
則
說
名
方
便
善
巧。
若
以
前
六

修
方
便
等
四
到
彼
岸。
方
便
善
巧
者。
謂
不
捨
生

岸。
後
四
地
中
所
修
四
者。
謂
遠
行
等
後
四
地
中。

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

五
補
特
伽
羅。
經
三
無
數
大
劫。
謂
勝
解
行
補
特

論
曰。
復
次
凡
經
幾
時
修
行
諸
地
可
得
圓
滿。
有

蜜
多。

所
攝
故。
以
此
證
知
一
切
地
中
具
修
一
切
波
羅

彼
藏
所
攝。
由
一
一
地
皆
是
一
切
到
彼
岸
藏
之

乘
教
法
皆
名
波
羅
蜜
多
藏。
如
是
十
地
法
門
是

故。
如
是
法
門
是
波
羅
蜜
多
藏
所
攝
者。
一
切
大

所
攝。
後
得
智
中
四
到
彼
岸
亦
在
第
六
般
若
攝

波
羅
蜜
多
第
六
般
若
無
分
別
智
及
後
得
智
二
智

多。
第
六
般
若
唯
是
根
本
無
分
別
智。
若
立
六
種

等
四
是
無
分
別
後
得
智
攝。
若
立
十
種
波
羅
蜜

波
羅
蜜
多
乃
至
後
得
智
攝
者。
謂
此
所
說
方
便

切
有
情
之
類。
是
則
名
為
饒
益
有
情。
又
此
四
種

了
知
此
施
此
戒
此
忍
進
等。
如
所
聞
法
饒
益
一

種
品
類
是
則
名
為
受
用
法
樂。
由
此
妙
智
能
正

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

修
行
圓
滿。
已
上
乃
至
第
十
地
中
即
此
轉
名
無

行。
如
是
二
種
補
特
伽
羅。
經
於
第
二
無
數
大
劫

諸
行。
此
在
六
地
名
有
相
行。
在
第
七
地
名
無
相

淨
增
上
意
樂
行
者。
謂
得
清
淨
增
上
意
樂。
勤
修

勤
修
諸
行。
此
經
第
一
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。
清

說
勝
解
行
等。
勝
解
行
者。
未
證
真
如
但
依
勝
解

唯
一
補
特
伽
羅
位
差
別
故。
建
立
五
種。
謂
後
所

釋
曰。
有
五
補
特
伽
羅
經
三
無
數
大
劫
者。
應
知

　
名
菩
薩
初
修
　
　
無
數
三
大
劫

　
清
淨
增
上
力
　
　
堅
固
心
昇
進

十
地。
經
第
三
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。
此
中
有
頌。

滿。
即
此
無
功
用
行
補
特
伽
羅。
從
此
已
上
至
第

於
前
六
地
及
第
七
地
經
第
二
無
數
大
劫
修
行
圓

樂
行
補
特
伽
羅
及
有
相
行
無
相
行
補
特
伽
羅。

伽
羅
經
初
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。
清
淨
增
上
意

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

　
　
攝
大
乘
論
釋
增
上
戒
學
分
第
七

名
為
最
初
修
行
三
無
數
劫。

修
善
法
念
念
增
進
不
生
喜
足。
順
舊
而
已
齊
是

具
善
根
力
及
大
願
力。
大
菩
提
心
堅
固
不
退。
所

來
所
修
善
法
運
運
增
長
終
無
退
減。
如
是
若
時

惡
友
方
便
破
壞。
終
不
棄
捨
大
菩
提
心。
現
世
當

大
願
力
故
常
值
善
知
識。
堅
固
心
昇
進
者。
雖
遇

說
有
大
願
力
者。
有
善
根
力
故
能
降
伏
所
治。
有

即
說
有
善
根
力
者。
若
大
願
力
名
增
上
力。
此
意

伽
他
清
淨
增
上
力
者。
謂
善
根
力
名
清
淨
力。
此

何
當
言
三
無
數
劫
最
初
修
行。
為
答
此
問
故
說

差
別
成
五。
如
預
流
等
從
無
始
來
生
死
流
轉。
齊

行
方
得
成
滿。
此
唯
是
一
補
特
伽
羅
異
位
相
應

地
中
無
功
用
行
猶
未
成
滿。
第
九
第
十
地
中
此

功
用
行。
經
於
第
三
無
數
大
劫
修
行
圓
滿。
第
八

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

情
戒。
聲
聞
乘
等
唯
有
一
種
律
儀
尸
羅。
是
故
菩

菩
薩
具
三
種
戒。
即
律
儀
戒
攝
善
法
戒
饒
益
有

一
切
有
情
建
立
義
故。
　
釋
曰。
差
別
殊
勝。
謂
諸

一
切。
佛
法
建
立
義
故。
饒
益
有
情
戒。
應
知
成
熟

戒
應
知
二
戒
建
立
義
故。
攝
善
法
戒
應
知
修
集

儀
戒。
二
攝
善
法
戒。
三
饒
益
有
情
戒。
此
中
律
儀

論
曰。
差
別
殊
勝
者。
謂
菩
薩
戒
有
三
品
別。
一
律

知
略
由
四
種
殊
勝
故。
此
殊
勝
等
如
後
廣
釋。

者。
謂
如
彼
尸
羅
波
羅
蜜
多
品
中
廣
說。
復
次
應

名
增
上
戒
學。
如
菩
薩
地
正
受
菩
薩
律
儀
中
說

勝。
四
由
甚
深
殊
勝。
　
釋
曰。
依
增
上
戒
而
學
故

別
殊
勝。
二
由
共
不
共
學
處
殊
勝。
三
由
廣
大
殊

復
次
應
知
略
由
四
種
殊
勝
故
此
殊
勝。
一
由
差

勝
云
何
可
見。
如
菩
薩
地
正
受
菩
薩
律
儀
中
說。

論
曰。
如
是
已
說
因
果
修
差
別。
此
中
增
上
戒
殊

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

名
為
共
不
共
殊
勝。
　
釋
曰。
殺
盜
婬
等
貪
等
所

菩
薩
一
切
皆
應
現
行
皆
應
修
學。
如
是
應
知
說

聞。
以
要
言
之。
一
切
饒
益
有
情
無
罪
身
語
意
業。

唯
有
身
語
二
戒。
是
故
菩
薩
心
亦
有
犯
非
諸
聲

菩
薩
犯
聲
聞
不
犯。
菩
薩
具
有
身
語
心
戒。
聲
聞

與
彼
不
共。
於
此
學
處
有
聲
聞
犯
菩
薩
不
犯。
有

罪
不
現
行
故
與
聲
聞
共。
相
似
遮
罪
有
現
行
故

論
曰。
共
不
共
學
處
殊
勝
者。
謂
諸
菩
薩
一
切
性

法。
亦
能
成
熟
一
切
有
情
令
入
三
乘。
餘
則
不
爾。

防
守
身
語
意
者。
便
能
無
倒
修
集
一
切
清
淨
佛

戒
應
知
二
戒
建
立
義
故
者。
是
二
戒
因
故。
謂
若

所
堪
能
令
入
三
乘。
捨
生
死
苦
證
涅
槃
樂。
律
儀

等
一
切
佛
法。
饒
益
有
情
戒
者。
謂
不
顧
自
樂。
隨

類。
惡
不
善
法。
攝
善
法
戒
者。
謂
正
修
集
力
無
畏

薩
望
彼
殊
勝。
律
儀
戒
者。
謂
正
受
遠
離
一
切
品

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

糧。
所
以
廣
大。
攝
受
一
切
有
情
利
益
安
樂
意
樂

量
福
德
廣
大
者。
謂
此
尸
羅
能
攝
無
量
福
德
資

尸
羅。
種
種
品
類
無
量
差
別。
所
以
廣
大。
攝
受
無

釋
曰。
種
種
無
量
學
處
廣
大
者。
謂
諸
菩
薩
所
學

廣
大
故。
四
由
建
立
無
上
正
等
菩
提
廣
大
故。

廣
大
故。
三
由
攝
受
一
切
有
情
利
益
安
樂
意
樂

種
種
無
量
學
處
廣
大
故。
二
由
攝
受
無
量
福
德

論
曰。
廣
大
殊
勝
者。
復
由
四
種
廣
大
故。
一
由

菩
薩
應
修。

益
安
樂
有
情。
不
發
自
他
貪
等
煩
惱。
如
是
一
切

業。
一
切
饒
益
有
情
無
罪
身
語
意
業
者。
謂
能
利

內
起
欲
恚
害
等
諸
惡
尋
思。
不
為
發
起
身
語
二

聞
不
爾。
又
諸
菩
薩
心
亦
有
犯
非
諸
聲
聞。
謂
唯

菩
薩
於
中
觀
有
利
益
而
無
罪
者
一
切
應
修。
聲

生
名
為
性
罪。
斷
生
草
等
非
貪
等
生
說
名
遮
罪。

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

相
應。
後
得
妙
智。
行
殺
生
等
十
種
作
業
而
無
有

釋
曰。
由
是
品
類
方
便
善
巧
者。
謂
諸
菩
薩
悲
願

信
後
轉
成
熟。
是
名
菩
薩
所
學
尸
羅
甚
深
殊
勝。

有
情。
真
實
攝
受
諸
餘
有
情。
先
令
他
心
深
生
淨

奈
耶
中。
又
現
種
種
諸
本
生
事。
示
行
逼
惱
諸
餘

或
作
國
王
示
行
種
種
惱
有
情
事。
安
立
有
情
毘

化
身
語
兩
業。
應
知
亦
是
甚
深
尸
羅。
由
此
因
緣

量
福
速
證
無
上
正
等
菩
提。
又
諸
菩
薩
現
行
變

善
巧。
行
殺
生
等
十
種
作
業。
而
無
有
罪。
生
無

論
曰。
甚
深
殊
勝
者。
謂
諸
菩
薩
由
是
品
類
方
便

故
殊
勝。

大
菩
提。
所
以
廣
大。
諸
聲
聞
等
無
如
是
事。
是

大。
建
立
無
上
正
等
菩
提
廣
大
者。
謂
此
尸
羅
建

世
間
捨
惡
攝
善。
若
因
若
果
饒
益
意
樂。
所
以
廣

廣
大
者。
謂
此
尸
羅
攝
諸
有
情。
此
世
他
世
世
出

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

論
曰。
由
此
略
說
四
種
殊
勝。
應
知
菩
薩
尸
羅
律

菩
薩
學。
故
後
說
言
是
名
菩
薩
所
學
尸
羅。

或
久
成
佛
復
示
現
行
諸
本
生
事。
饒
益
有
情
令

諸
本
生
事
者。
謂
諸
菩
薩
諸
本
生
事
化
心
所
現。

惡。
或
大
涅
槃
滅
除
生
死
名
毘
奈
耶。
又
現
種
種

法
律。
示
行
逼
惱
令
住
其
中。
或
一
切
善
能
滅
眾

不
說。
安
立
有
情
毘
奈
耶
中
者。
謂
作
國
王
制
諸

雖
現
有
貪
瞋
等
事。
於
化
有
情
無
大
義
利。
是
故

由
化
心
發
身
語
二
業。
意
業
無
形
不
可
變
化。
或

身
語
兩
業
者。
謂
依
化
身
發
起
兩
業。
或
依
實
身

苦
故
無
有
罪。
能
助
道
故
生
無
量
福。
現
行
變
化

言
十。
或
已
伏
除。
為
試
彼
力
故
心
暫
起。
不
能
招

無
量
福
速
證
菩
提。
或
行
前
七
不
起
後
三。
大
數

說
名
後
三。
依
止
此
故
行
殺
等
七
而
無
有
罪。
生

罪
等
者。
謂
愛
樂
善
法。
憎
惡
不
善。
見
諸
邪
性

▲
▼

攝大乘論釋卷第七

攝
大
乘
論
釋
卷
第
七

菩
薩
藏
攝。
故
名
方
廣。

耶
瞿
沙
經
中
廣
說。
復
有
無
量
殊
勝。
此
經
即
是

釋
曰。
今
於
此
中
略
說
四
種
殊
勝
之
相。
於
毘
奈

無
量
差
別。
如
毘
奈
耶
瞿
沙
方
廣
契
經
中
說。

儀
最
為
殊
勝。
如
是
差
別
菩
薩
學
處
應
知
復
有

▲

攝大乘論釋卷第七