攝大乘論釋卷第八

論
曰。
所
緣
差
別
者。
謂
大
乘
法
為
所
緣
故。
　
釋

後
別
釋。

亦
應
有
異。
故
為
此
問。
六
種
差
別
略
答
此
問。
如

別
故。
　
釋
曰。
如
增
上
戒
與
聲
聞
異。
其
增
上
心

堪
能
差
別
故。
五
由
引
發
差
別
故。
六
由
作
業
差

故。
二
由
種
種
差
別
故。
三
由
對
治
差
別
故。
四
由

何
可
見。
略
由
六
種
差
別
應
知。
一
由
所
緣
差
別

論
曰。
如
是
已
說
增
上
戒
殊
勝。
增
上
心
殊
勝
云

　
　
增
上
心
學
分
第
八

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
性
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
八

▼

攝大乘論釋卷第八

能。
隨
欲
饒
益
諸
有
情
處。
不
退
靜
慮
而
往
受
生。

受
生
故。
　
釋
曰。
由
此
靜
慮
其
性
調
順
有
所
堪

論
曰。
堪
能
差
別
者。
謂
住
靜
慮
樂。
隨
其
所
欲
而

麤
重
故。
如
麤
楔。

名
對
治。
聖
道
微
妙。
故
如
細
楔。
所
治
種
子
其
性

故
說
此
智
名
總
相
緣。
定
能
發
此
能
對
治
智。
亦

曰
無
分
別
智
所
緣
真
如。
是
一
切
法
共
相
所
顯。

出
楔
道
理
遣
阿
賴
耶
識
中
一
切
障
麤
重
故。
　
釋

論
曰。
對
治
差
別
者。
謂
一
切
法
總
相
緣
智
以
楔

者。
等
餘
一
切
聲
聞
乘
等
尚
不
聞
名。
何
況
能
得。

所
得
諸
三
摩
地
差
別
無
量。
此
中
略
說
為
上
首

守
健
行
等
三
摩
地。
種
種
無
量
故。
　
釋
曰。
菩
薩

論
曰。
種
種
差
別
者。
謂
大
乘
光
明
集
福
定
王
賢

聲
聞
等
定
非
所
能
緣。
是
故
殊
勝。

曰
大
乘
法
者。
菩
薩
藏
中
所
有
甚
深
廣
大
教
等。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

論
曰。
又
能
引
發
攝
諸
難
行。
十
難
行
故。
十
難
行

神
通。
如
是
等
類
聲
聞
等
無。
是
故
殊
勝。

大
光
明。
引
發
如
是
大
神
通
者。
引
前
所
說
種
種

無
念
樂
者
施
以
念
樂。
為
召
他
方
遠
住
菩
薩
放

通。
謂
能
映
奪
他
神
通
力。
無
辯
才
者
施
以
辯
才。

藏。
所
作
自
在。
謂
變
魔
王
作
佛
身
等。
伏
他
神

定
力
引
發
種
種
神
通
所
作。
顯
謂
顯
現。
隱
謂
隱

放
大
光
明。
引
發
如
是
大
神
通
故。
　
釋
曰。
由
此

類
或
顯
或
隱。
所
作
自
在
伏
他
神
通。
施
辯
念
樂

轉
變
往
來
卷
舒。
一
切
色
像
皆
入
身
中。
所
往
同

論
曰。
作
業
差
別
者。
謂
能
振
動
熾
然
遍
滿。
顯
示

界
無
礙
神
通。

神
通
故。
　
釋
曰。
由
此
定
力。
引
發
種
種
一
切
世

論
曰。
引
發
差
別
者。
謂
能
引
發
一
切
世
界
無
礙

聲
聞
乘
中
無
如
是
事。
所
以
殊
勝。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

難
故。
不
退
難
行
生
死
眾
苦
不
能
退
者。
久
處
生

提
願
者。
不
顧
自
樂。
誓
受
饒
益
一
切
有
情。
甚
為

一
切
難
行
十
種
所
顯。
自
誓
難
行
誓
受
無
上
菩

一
切
義
利
行
故。
　
釋
曰。
如
說
菩
薩
修
諸
難
行。

切
障
礙
窮
生
死
際
不
作
功
用。
常
起
一
切
有
情

不
染
故。
十
加
行
難
行。
能
修
諸
佛
安
住
解
脫。
一

詞。
能
隨
覺
故。
九
不
離
不
染
難
行。
不
捨
生
死
而

故。
八
隨
覺
難
行。
於
諸
如
來
所
說
甚
深
祕
密
言

故。
七
通
達
難
行。
具
能
通
達
補
特
伽
羅
法
無
我

乘
中
雖
未
能
了。
然
於
一
切
廣
大
甚
深
生
信
解

世
間
不
為
世
法
所
染
污
故。
六
勝
解
難
行。
於
大

情
所
現
作
一
切
饒
益
事
故。
五
不
染
難
行。
生
在

有
情
雖
行
邪
行
而
不
棄
故。
四
現
前
難
行。
怨
有

難
行。
生
死
眾
苦
不
能
退
故。
三
不
背
難
行。
一
切

者。
一
自
誓
難
行。
誓
受
無
上
菩
提
願
故。
二
不
退

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

斷
已
脫
一
切
煩
惱
及
所
知
障。
而
恒
現
前
起
作

生
死
不
染
彼
過。
甚
為
難
故。
加
行
難
行
等
者。
已

不
聞
義。
甚
為
難
故。
不
離
不
染
難
行
等
者。
不
捨

難
行
等
者。
於
佛
所
說
祕
密
言
詞。
捨
隨
聞
義。
覺

特
伽
羅
一
切
法
性
皆
無
所
有。
甚
為
難
故。
隨
覺

通
達
現
觀
等
覺
一
義
能
具
通
達。
遍
計
所
執
補

未
能
了
而
深
信
解。
甚
為
難
故。
通
達
難
行
等
者。

難
故。
勝
解
難
行
等
者。
於
微
妙
義
殊
勝
神
力。
雖

染
污
者。
常
處
世
間
利
等
八
法
所
不
能
染。
甚
為

甚
為
難
故。
不
染
難
行
生
在
世
間
不
為
世
法
所

所
現
作
一
切
饒
益
事
者。
雖
有
重
怨
而
現
饒
益。

其
過
而
作
饒
益。
甚
為
難
故。
現
前
難
行
怨
有
情

邪
惡
行。
或
無
所
用
戲
求
眼
睛。
雙
足
踐
蹋。
不
觀

一
切
有
情
雖
行
邪
行
而
不
棄
者。
於
父
母
等
行

死。
風
寒
等
苦
所
不
能
退。
甚
為
難
故。
不
背
難
行

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

菩
薩
不
住
究
竟。
云
何
菩
薩
其
施
自
在。
若
諸
菩

諸
菩
薩
殟
波
陀
慳。
云
何
菩
薩
其
施
究
竟。
若
諸

於
惠
施
中
離
娑
洛
想。
云
何
菩
薩
其
施
清
淨。
若

時
少
有
所
施。
云
何
菩
薩
其
施
廣
大。
若
諸
菩
薩

策
勵。
云
何
菩
薩
於
施
耽
樂。
若
諸
菩
薩
無
有
暫

何
菩
薩
於
施
策
勵。
若
諸
菩
薩
於
惠
施
中
不
自

深
生
信
解。
若
諸
菩
薩
不
信
如
來
而
行
布
施。
云

薩
於
一
切
施
都
無
欲
樂。
云
何
菩
薩
於
惠
施
中

世
界
廣
行
惠
施。
云
何
菩
薩
樂
行
惠
施。
若
諸
菩

行
惠
施。
若
諸
菩
薩
無
少
所
施。
然
於
十
方
無
量

難
行
其
義
未
了。
故
須
重
釋。
　
論
曰。
云
何
菩
薩
能

彼
諸
菩
薩
能
隨
覺
了。
謂
如
經
言。
　
釋
曰。
第
八

論
曰。
復
次
隨
覺
難
行
中。
於
佛
何
等
祕
密
言
詞。

行
甚
為
難
故。

一
切
利
有
情
事。
盡
未
來
際
常
無
休
息。
欣
修
此

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

行
施
故。
不
須
自
策
而
能
策
他
勸
令
施
故。
若
諸

諸
菩
薩
於
惠
施
中
不
自
策
勵
者。
謂
能
任
運
常

謂
證
法
性
自
了
自
信
而
行
惠
施。
非
唯
信
他。
若

而
行
惠
施。
若
諸
菩
薩
不
信
如
來
而
行
布
施
者。

施。
此
等
一
切
皆
無
欲
樂。
唯
樂
攀
緣
安
住
涅
槃

遮
言。
是
不
樂
義。
於
來
求
施
當
施
我
施
先
施
我

所
施。
若
諸
菩
薩
於
一
切
施
都
無
欲
樂
者。
此
既

者
受
者。
皆
不
可
得
三
輪
清
淨。
是
故
說
名
無
少

施
於
一
切。
是
故
說
名
無
少
所
施。
又
所
施
物
施

施
故。
無
少
施
名
能
行
施。
又
以
一
切
所
有
財
物

己
體。
通
達
自
他
平
等
性
故。
彼
行
施
時
即
菩
薩

薩
無
少
所
施
等
者。
謂
諸
菩
薩
一
切
有
情
攝
為

慧
為
後。
隨
其
所
應
當
知
亦
爾。
　
釋
曰。
若
諸
菩

若
諸
菩
薩
不
住
無
盡。
如
於
布
施。
於
戒
為
初
於

薩
於
惠
施
中
不
自
在
轉。
云
何
菩
薩
其
施
無
盡。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

具
足
尸
羅。

戒。
謂
見
自
他
平
等
性
故。
他
護
淨
戒
即
是
自
己

經
言。
云
何
菩
薩
能
具
尸
羅。
若
諸
菩
薩
不
護
少

布
施
於
戒
乃
至
當
知
亦
爾
者。
類
通
餘
五。
謂
如

不
安
住。
何
者
起
化
為
饒
益
他
常
行
惠
施。
如
於

住
無
盡
者。
謂
得
圓
滿
無
盡
增
上
究
竟
佛
果。
而

謂
令
慳
等
施
所
治
障
不
自
在
轉。
若
諸
菩
薩
不

無
餘
涅
槃。
若
諸
菩
薩
於
惠
施
中
不
自
在
轉
者。

不
住
究
竟
者。
不
同
一
向
趣
寂
聲
聞。
安
住
究
竟

足。
今
取
密
義
拔
除
慳
足
而
行
惠
施。
若
諸
菩
薩

薩
殟
波
陀
慳
者。
殟
波
陀
言。
顯
目
生
起
密
詮
拔

想。
即
三
摩
地
是
心
住
定
而
行
施
義。
若
諸
菩

洛
言。
顯
目
堅
實
密
詮
流
散。
今
取
密
義
離
流
散

施
義。
若
諸
菩
薩
於
惠
施
中
離
娑
洛
想
者。
此
娑

菩
薩
無
有
暫
時
少
有
所
施
者。
是
一
切
時
一
切

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

如
有
頌
言。

者。
謂
如
實
知
若
境
界
欲
若
分
別
欲
唯
是
邪
亂。

求
自
攝
益
義。
若
於
諸
欲
了
知
是
邪
而
修
正
行

義
與
問
相
應。
無
有
與
者
自
然
攝
取
者。
是
無
他

彼
所
說
意
趣。
若
斷
眾
生
生
死
流
轉
者。
斷
是
殺

釋
曰。
如
經
中
說
苾
芻
我
是
能
殺
等
者。
此
中
顯

何
能
邪
見。
若
一
切
處
遍
行
邪
性。
皆
如
實
見。

何
能
瞋
恚。
若
於
其
心
能
正
憎
害
一
切
煩
惱。
云

何
能
貪
欲。
若
有
數
數
欲
自
證
得
無
上
靜
慮。
云

知
彼
岸。
云
何
綺
間
語。
若
正
說
法
品
類
差
別。
云

能
常
居
最
勝
空
住。
云
何
波
魯
師。
若
善
安
住
所

能
妄
語。
若
於
妄
中
能
說
為
妄。
云
何
具
戍
尼。
若

欲
邪
行。
若
於
諸
欲
了
知
是
邪
而
修
正
行。
云
何

不
與
取。
若
諸
有
情
無
有
與
者
自
然
攝
取。
云
何

論
曰。
云
何
能
殺
生。
若
斷
眾
生
生
死
流
轉。
云
何

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

住
所
知
彼
岸。
所
知
彼
岸
是
一
切
智。
佛
於
其
中

語。
密
詮
住
彼
岸。
今
取
密
義。
是
故
說
言。
若
善
安

等
訓
釋
文
詞
道
理
亦
爾。
此
波
魯
師。
顯
目
麤
惡

常
義。
今
取
密
義
問
答
相
應。
顯
則
不
爾。
波
魯
師

語。
密
詮
常
勝
空。
具
表
勝
義。
戍
表
空
義。
尼
表

答
上
所
問
具
戌
尼
言。
此
具
戍
尼。
顯
目
離
間

若
能
常
居
最
勝
空
住
者。
依
世
訓
釋
文
詞
道
理。

　
於
虛
妄
法
中
　
　
諸
行
最
虛
妄

　
一
切
虛
妄
法
　
　
世
尊
如
實
說

如
有
頌
言。

若
於
妄
中
能
說
為
妄
者。
說
妄
為
妄
故
名
妄
語。

　
彼
自
性
皆
無
　
　
故
欲
非
真
實

　
淨
不
淨
顛
倒
　
　
為
緣
而
有
者

　
淨
不
淨
顛
倒
　
　
此
亦
為
緣
生

　
佛
說
貪
恚
癡
　
　
皆
從
分
別
起

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

法。
又
有
癡
法
是
諸
佛
法。
又
異
生
法
是
諸
佛
法。

攝
受。
有
貪
有
情
為
己
體
故。
又
有
瞋
法
是
諸
佛

彼
對
治
皆
可
得
故。
又
有
貪
法
是
諸
佛
法。
自
誓

有
所
得
法
是
諸
佛
法。
八
萬
四
千
諸
有
情
行
及

又
生
起
法
是
諸
佛
法。
以
變
化
身
現
生
起
故。
又

故。
又
斷
滅
法
是
諸
佛
法。
以
一
切
障
永
斷
滅
故。

應
釋。
謂
常
住
法
是
諸
佛
法。
以
其
法
身
是
常
住

論
曰。
甚
深
佛
法
者。
云
何
名
為
甚
深
佛
法。
此
中

為
性。

邪
性
皆
如
實
見
者。
謂
見
一
切
虛
妄
分
別
邪
亂

煩
惱
者。
已
滅
已
斷
是
憎
害
義。
若
一
切
處
遍
行

有
靜
慮
說
為
無
上。
若
於
其
心
能
正
憎
害
一
切

上
靜
慮
者。
如
上
訓
釋
文
詞
道
理。
諸
佛
身
中
所

釋
綺
間
語
其
義
易
了。
若
有
數
數
欲
自
證。
得
無

能
善
安
住。
名
波
魯
師。
若
正
說
法
品
類
差
別
者。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

餘
義
易
了
不
須
重
釋。
佛
說
如
是
祕
密
言
詞。
復

是
諸
佛
法
者。
善
淨
真
如。
一
切
障
垢
不
能
染
故。

分
有
情
行
故。
四
種
各
有
二
萬
一
千。
又
無
染
法

得
者。
八
萬
四
千
法
蘊
能
治
有
貪
有
瞋
有
癡
等

能
為
故。
八
萬
四
千
諸
有
情
行
及
彼
對
治
皆
可

亦
常
住
法
身
所
攝。
無
差
別
故。
非
業
煩
惱
所

上
妙
智。
如
無
色
界
而
非
異
熟。
是
無
漏
故。
此

常
住
真
如
無
變
易
故。
或
無
垢
穢
無
有
罣
礙
無

身
是
常
住
者。
法
身
即
是
轉
依
為
相。
離
一
切
障。

污
法
是
諸
佛
法。
此
中
密
意
今
當
顯
示。
以
其
法

餘
經
說。
若
常
住
法
是
諸
佛
法。
廣
說
乃
至。
又
無

法。
　
釋
曰。
甚
深
佛
法
契
經
所
說
其
義
云
何。
謂

世
間。
諸
世
間
法
不
能
污
故。
是
故
說
名
甚
深
佛

切
障
垢
不
能
染
故。
又
無
污
法
是
諸
佛
法。
生
在

應
知
亦
爾。
又
無
染
法
是
諸
佛
法。
成
滿
真
如。
一

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

辦
修
集
到
彼
岸
等。
四
種
作
業
如
聲
聞
等。

力
無
畏
等
一
切
佛
法。
非
離
如
是
所
說
等
持。
能

故。
能
淨
佛
土
隨
欲
能
成
金
等
寶
故。
能
正
修
集

一
切
諸
有
情
類。
發
神
通
等
方
便
引
令
入
正
法

業
差
別。
謂
依
此
定
能
修
一
切
波
羅
蜜
多。
成
熟

別。
　
釋
曰。
菩
薩
所
得
諸
三
摩
地。
復
有
四
種
作

土。
諸
佛
法
故
應
知。
亦
是
菩
薩
等
持
作
業
差

論
曰。
又
能
引
發
修
到
彼
岸。
成
熟
有
情
淨
佛
國

說
殺
害
於
父
母
等
密
意
言
詞。
十
利
亦
爾。

入
聰
敏
數。
為
斯
十
利
說
祕
密
言。
聲
聞
乘
中
亦

得
現
法
樂
住。
覺
知
彼
故
於
智
者
前
論
義
決
擇

淨。
得
大
我
故。
法
僧
亦
爾。
並
最
勝
故。
由
此
證

滿。
受
持
教
故。
易
達
法
性。
資
糧
滿
故。
得
佛
證

他
說。
即
此
因
故。
能
令
聞
者
易
可
受
持。
資
糧
易

有
何
果。
謂
令
說
者
易
可
安
立。
總
括
義
故
易
為

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

慧
依
後
得
學。
其
後
得
慧
依
二
無
間
而
起
修
學。

學
故。
應
如
是
說。
其
加
行
慧
依
根
本
學。
其
根
本

戒
而
學。
依
定
而
學。
非
於
此
中
依
慧
而
學。
慧
即

而
起
於
學。
是
故
說
名
增
上
慧
學。
如
前
二
學
依

慧
即
是
其
學。
若
爾
此
中
應
無
依
義。
謂
依
餘
慧

與
學
應
無
有
異。
若
如
是
者
依
同
處
釋。
謂
增
上

上
慧
學。
為
不
爾
耶。
攝
取
其
明
即
名
為
學。
慧
之

釋
曰。
心
既
在
定
能
如
實
知
故。
等
持
無
間
說
增

事。
若
甚
深
應
知
無
分
別
智。
名
增
上
慧
殊
勝。

利。
若
差
別
若
無
分
別
後
得
譬
喻。
若
無
功
用
作

流。
若
出
離
若
至
究
竟。
若
加
行
無
分
別
後
得
勝

若
所
緣
若
行
相。
若
任
持
若
助
伴。
若
異
熟
若
等

何
可
見。
謂
無
分
別
智。
若
自
性
若
所
依
若
因
緣。

論
曰。
如
是
已
說
增
上
心
殊
勝。
增
上
慧
殊
勝
云

　
　
攝
大
乘
論
釋
增
上
慧
學
分
第
九

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

想
受
滅
是
無
分
別
智。
此
智
體
相
難
可
成
立
無

聞
等
應
成
無
分
別
智。
然
彼
無
有
無
分
別
智。
若

別
智。
第
二
靜
慮
已
上
諸
地。
一
切
異
生
及
聲

離
功
用
應
得
無
顛
倒
故。
若
過
尋
伺
地
是
無
分

醉
等
無
所
作
意。
應
成
無
分
別
智。
然
不
應
許
由

廣
說。
無
作
意
等。
若
無
作
意
是
無
分
別
智。
熟
眠

相
可
了。
若
異
此
智
應
有
分
別。
何
等
分
別。
謂
後

以
表
詮
門
不
可
說
故
遣
分
別
門。
無
分
別
智
其

曰。
依
智
自
性
說
離
五
相。
由
遮
詮
門
說
智
體
相。

計
度
故。
離
此
五
相。
應
知
是
名
無
分
別
智。
　
釋

受
滅
寂
靜
故。
四
離
色
自
性
故。
五
離
於
真
義
異

離
無
作
意
故。
二
離
過
有
尋
有
伺
地
故。
三
離
想

論
曰。
此
中
無
分
別
智
離
五
種
相
以
為
自
性。
一

最
初
自
性。
最
後
甚
深。
廣
釋
此
智。

何
等
名
為
增
上
慧
學。
謂
無
分
別
智。
今
於
此
中

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

真
者。
謂
於
真
義
不
異
計
度
以
為
自
性。
自
性
自

示
無
分
別
智。
由
第
四
句
正
說
自
性。
不
異
計
於

釋
曰。
於
此
頌
中
由
前
三
句
遮
五
種
相。
方
便
顯

　
是
無
分
別
智
　
　
不
異
計
於
真

　
諸
菩
薩
自
性
　
　
遠
離
五
種
相

論
曰。

說
多
頌。
次
第
別
顯。
為
顯
自
性。
故
說
初
頌。

頌。
　
釋
曰。
依
前
所
說
無
分
別
智。
略
成
立
相
廣

論
曰。
於
此
所
說
無
分
別
智
成
立
相
中
復
說
多

有
分
別
故。

性。
以
於
真
義
異
相
計
度。
言
此
是
真
是
無
分
別。

義
異
相
計
度
是
無
分
別
智。
此
智
不
成
無
分
別

得
成
無
分
別
智。
譬
如
大
種
所
造
色
故。
若
於
真

無
心
如
前
已
說。
若
如
其
色
是
無
分
別
智。
應
不

想
等
中。
離
心
無
有
諸
心
法
故。
由
意
識
滅
說
彼

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

　
諸
菩
薩
因
緣
　
　
有
言
聞
熏
習

論
曰。

次
有
一
頌
顯
智
因
緣。

類。
此
即
顯
示
智
所
依
心。
出
過
一
切
思
量
分
別。

故。
以
心
為
因。
數
習
勢
力
引
得
此
位。
名
心
種

非
心。
非
思
義
故。
亦
非
非
心
為
所
依
止
心
種
類

說
半
頌。
非
思
義
種
類
者。
謂
無
分
別
智
所
依

譬
如
眾
色。
不
應
成
智。
為
解
如
是
雙
結
過
失
故

別。
不
應
道
理。
心
聲
即
是
思
量
相
故。
若
依
非
心

釋
曰。
智
是
心
法
故
應
依
心。
依
止
於
心
而
無
分

　
是
無
分
別
智
　
　
非
思
義
種
類

　
諸
菩
薩
所
依
　
　
非
心
而
是
心

論
曰。

說
智
所
依。

體
義
無
差
別。
如
說
環
釧
金
為
自
體。
次
後
一
頌

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

別
智
所
緣
境
界。
有
所
緣
法
定
有
行
相
故。
次
一

法
無
性
所
顯
真
如。
解
脫
增
益
損
減
二
邊。
無
分

為
成
此
義
令
其
明
了。
即
是
一
切
補
特
伽
羅
諸

離
可
言
遍
計
所
執
自
性
性
義。
無
我
性
真
如
者。

釋
曰。
不
可
言
法
性
者。
謂
可
言
法
無
自
性
性。
是

　
是
無
分
別
智
　
　
無
我
性
真
如

　
諸
菩
薩
所
緣
　
　
不
可
言
法
性

論
曰。

智
所
緣。

順
理
清
淨
故
名
如
理。
智
必
有
境
故。
次
一
頌
說

如
理
作
意
者。
謂
此
為
因
所
生
意
言。
如
理
作
意

即
彼
非
餘。
由
此
所
引
功
能
差
別
說
名
熏
習。
及

者。
謂
有
於
他
大
乘
言
音
故
名
有
言。
聞
謂
聽
聞

釋
曰。
因
緣
與
能
作
因
緣
義
一。
有
言
聞
熏
習

　
是
無
分
別
智
　
　
及
如
理
作
意

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

釋
曰。
若
實
無
有
所
分
別
義。
何
所
分
別
故
說
是

　
非
詮
不
同
故
　
　
一
切
不
可
言

　
非
離
彼
能
詮
　
　
智
於
所
詮
轉

　
字
展
轉
相
應
　
　
是
謂
相
應
義

　
相
應
自
性
義
　
　
所
分
別
非
餘

論
曰。

次
說
二
頌。
於
上
所
緣
及
智
行
相。
釋
通
疑
難。

智
緣
真
如
境。
離
一
切
相
作
意
行
相。
以
為
行
相。

此
智
於
真
如
境
所
作
行
相。
此
意
說
言。
無
分
別

智
於
真
如
境
相
似
而
行。
彼
所
知
無
相
者。
謂
說

釋
曰。
於
所
緣
中
相
似
而
行
故
名
行
相。
無
分
別

　
是
無
分
別
智
　
　
彼
所
知
無
相

　
諸
菩
薩
行
相
　
　
復
於
所
緣
中

論
曰。

頌
顯
智
行
相。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

論
曰。

持。

一
切
能
詮
所
詮。
皆
不
可
言。
無
分
別
智
何
所
任

成
定
實
詮
表。
一
切
不
可
言
者。
由
此
道
理
所
有

詮
名
與
所
詮
義
別
相
取
故。
其
相
各
異。
云
何
得

是
言。
非
詮
不
同
故。
謂
相
異
故
非
實
能
詮。
以
能

定
實
有。
要
待
能
詮
所
詮
智
起。
為
遮
此
故
說
如

於
所
詮
義
有
此
智
起。
故
不
可
言。
或
謂
外
義
雖

名
於
彼
應
有
似
言
智
起。
非
未
解
了
能
詮
名
言。

智
於
所
詮
轉
等。
若
實
有
義
可
言
說
者。
離
能
詮

皆
不
可
言。
為
顯
此
理
故
說
是
言。
非
離
彼
能
詮

餘。
若
無
文
字
相
續
宣
唱。
分
別
無
故。
云
何
諸
法

計
義。
為
所
分
別。
無
別
實
義
為
所
分
別。
故
言
非

轉
相
應。
宣
唱
不
絕。
遍
計
心
等
緣
此
假
立
成
遍

言。
相
應
自
性
義
所
分
別
非
餘
等。
謂
諸
文
字
展

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

別
智。
此
智
名
慧
波
羅
蜜
多。
乃
至
未
得
佛
果
已

說
四
種
波
羅
蜜
多
諸
善
資
助。
便
能
生
長
無
分

第
五
靜
慮
波
羅
蜜
多
是
依
止
道。
若
在
定
心
前

岸
以
為
自
性。
此
中
前
四
波
羅
蜜
多
是
資
糧
道。

釋
曰。
二
種
道
者。
一
資
糧
道。
二
依
止
道。
五
到
彼

　
是
無
分
別
智
　
　
五
到
彼
岸
性

　
諸
菩
薩
助
伴
　
　
說
為
二
種
道

論
曰。

助
伴。
若
唯
有
一
應
無
所
能。

要
所
用。
無
顛
倒
故
能
持
諸
行。
無
分
別
智
誰
為

趣
增
長
者。
謂
為
增
長
菩
薩
諸
行。
此
說
任
持
有

得
種
種
菩
薩
諸
行。
此
行
皆
以
智
為
所
依。
為
進

釋
曰。
後
所
得
諸
行
者。
謂
無
分
別
後
得
智
中
所

　
後
所
得
諸
行
　
　
為
進
趣
增
長

　
諸
菩
薩
任
持
　
　
是
無
分
別
智

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

釋
曰。
前
前
生
中
無
分
別
智。
後
後
生
處
展
轉
增

　
是
無
分
別
智
　
　
自
體
轉
增
勝

　
諸
菩
薩
等
流
　
　
於
後
後
生
中

論
曰。

身
眾
會
中。
無
分
別
智
誰
為
等
流。

中。
若
時
證
得
無
分
別
智。
便
生
諸
佛
所
現
受
用

加
行
無
分
別
時。
生
在
諸
佛
所
現
變
化
身
眾
會

此
資
熏。
餘
有
漏
業
令
感
異
熟
故
立
此
名。
若
修

異
熟
因。
能
對
治
彼
故。
即
增
上
果
假
名
異
熟。
由

中。
由
加
行
證
得
者。
謂
顯
能
感
異
熟
果
義。
此
非

釋
曰。
二
會
中
者。
謂
於
諸
佛
變
化
受
用
二
身
會

　
是
無
分
別
智
　
　
由
加
行
證
得

　
諸
菩
薩
異
熟
　
　
於
佛
二
會
中

論
曰。

來。
無
分
別
智
當
於
何
處
感
異
熟
果。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

在。
故
名
究
竟
無
分
別
智。
如
何
從
何
由
何
無
染。

別
智。
非
但
獲
得
清
淨
三
身。
亦
得
最
上
十
種
自

時
得
淨
三
身。
得
最
上
自
在
者。
謂
於
爾
時
無
分

清
淨。
至
第
十
地
乃
得
清
淨。
方
名
究
竟。
故
說
爾

釋
曰。
清
淨
三
身
者。
謂
初
地
中
雖
得
三
身
而
未

　
是
無
分
別
智
　
　
得
最
上
自
在

　
諸
菩
薩
究
竟
　
　
得
清
淨
三
身

論
曰。

無
分
別
智。
誰
為
究
竟。

理。
初
得
出
離。
後
修
道
中
方
得
諸
地
成
辦
相
應

釋
曰。
初
極
喜
地
入
見
道
時。
見
一
切
地
無
分
別

　
是
無
分
別
智
　
　
應
知
於
十
地

　
諸
菩
薩
出
離
　
　
得
成
辦
相
應

論
曰。

勝。
是
等
流
果。
無
分
別
智
出
離
云
何。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

　
如
虛
空
無
染
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

成
辦
相
應。

成
辦
相
應
者。
謂
在
初
地
與
得
相
應。
乃
至
佛
地

釋
曰。
解
脫
一
切
障
者。
解
脫
煩
惱
及
所
知
障。
得

　
解
脫
一
切
障
　
　
得
成
辦
相
應

　
如
虛
空
無
染
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

解
以
為
因
故。
而
得
無
染。

得
無
染
者。
答
曰
唯
信
勝
解。
謂
唯
由
信
由
慧
勝

問
從
何
得
無
染
者。
答
種
種
極
重
惡。
後
問
由
何

釋
曰。
初
問
如
何
得
無
染
者。
答
如
虛
空
無
染。
次

　
種
種
極
重
惡
　
　
由
唯
信
勝
解

　
如
虛
空
無
染
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

釋
曰。
為
顯
三
智
行
相
差
別。
說
如
是
喻。
如
啞
求

　
次
第
譬
三
智
　
　
應
知
加
行
等

　
如
未
解
於
論
　
　
求
論
受
法
義

　
如
末
那
受
義
　
　
三
智
譬
如
是

　
如
五
求
受
義
　
　
如
五
正
受
義

　
如
非
愚
受
義
　
　
三
智
譬
如
是

　
如
愚
求
受
義
　
　
如
愚
正
受
義

　
如
非
啞
受
義
　
　
三
智
譬
如
是

　
如
啞
求
受
義
　
　
如
啞
正
受
義

論
曰。

根
本
後
得
三
種
無
分
別
智。
有
何
差
別。

世
間
攝。
如
是
三
頌
顯
示
三
智
所
得
勝
利。
加
行

一
切
生
處
利
等
世
間
八
法
不
染。
如
紅
蓮
華
出

釋
曰。
常
行
於
世
間
非
世
法
所
染
者。
此
顯
遍
生

　
常
行
於
世
間
　
　
非
世
法
所
染

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

論
求
誦
於
論。
而
未
能
誦。
如
是
加
行
無
分
別
智

知
亦
爾。
如
未
解
於
論
求
論
受
法
義
者。
如
未
解

識
能
受
境
界
亦
能
分
別。
如
是
後
得
無
分
別
智
當

無
分
別
智
當
知
亦
爾。
如
末
那
受
義
者。
譬
如
意

者。
譬
如
五
識
正
受
境
界。
離
諸
分
別。
如
是
根
本

如
是
加
行
無
分
別
智
當
知
亦
爾。
如
五
正
受
義

者。
譬
如
五
識
求
受
境
界。
雖
有
所
求
而
無
分
別。

當
知
亦
爾。
由
此
道
理
釋
如
愚
頌。
如
五
求
受
義

得
無
分
別
智。
反
照
真
如
現
證
境
界。
能
起
言
教

義
者。
如
不
啞
人
受
諸
境
界。
亦
起
言
說。
如
是
後

智。
正
證
真
如
離
諸
戲
論
當
知
亦
爾。
如
非
啞
受

啞
人
正
受
境
界
無
所
言
說。
如
是
根
本
無
分
別

證。
寂
無
言
說
當
知
亦
爾。
如
啞
正
受
義
者。
譬
如

能
說。
如
是
加
行
無
分
別
智。
求
證
真
如
而
未
能

受
義
者。
譬
如
啞
人
求
受
境
界。
而
未
能
受
亦
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

智
果。
是
故
且
辦
無
分
別
智
成
所
作
事。
無
分
別

略
不
說。
又
加
行
智
是
本
智
因。
其
後
得
智
是
本

是
其
平
等
是
不
平
等。
其
加
行
智
未
有
所
證
故

目
虛
空
色
像。
俱
顯
二
智
是
無
分
別。
是
有
分
別。

釋
曰。
由
此
二
頌
顯
示
根
本
後
得
差
別。
閉
目
開

　
於
中
現
色
像
　
　
後
得
智
亦
爾

　
應
知
如
虛
空
　
　
是
無
分
別
智

　
即
彼
復
開
目
　
　
後
得
智
亦
爾

　
如
人
正
閉
目
　
　
是
無
分
別
智

論
曰。

後
得
二
智
譬
喻
差
別。

喻。
如
數
次
第
喻
加
行
等
三
智
差
別。
次
顯
根
本

後
得
無
分
別
智
當
知
亦
爾。
由
如
是
等
眾
多
譬

分
別
智
當
知
亦
爾。
如
已
聽
習
通
達
法
義。
如
是

當
知
亦
爾。
如
溫
習
論
領
受
文
字。
如
是
根
本
無

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

他
起
性。
云
何
得
成
無
分
別
智。
若
緣
餘
境
餘
境

自
體
亦
爾。
為
智
非
智。
若
爾
何
失。
若
緣
分
別
依

智
境
界
云
何。
為
緣
分
別
依
他
起
性。
為
緣
餘
境

事
轉。
次
當
顯
示
無
分
別
智
所
有
甚
深。
無
分
別

能
隨
彼
所
化
有
情
福
力
意
樂。
現
作
種
種
利
樂

無
分
別
智。
當
知
亦
爾。
雖
離
分
別
不
作
功
用。
而

力。
不
待
擊
奏
放
種
種
光。
出
種
種
聲。
諸
佛
菩
薩

當
出
聲。
並
無
思
故
然
由
生
彼
有
情
福
業
意
樂
勢

如
如
意
珠
及
以
天
樂。
雖
無
是
念
我
當
放
光。
我

得
無
分
別
智。
雖
無
分
別
不
作
功
用。
成
種
種
事

釋
曰。
今
此
頌
中
引
彼
末
尼
天
樂
兩
喻。
成
立
所

　
種
種
佛
事
成
　
　
常
離
思
亦
爾

　
如
末
尼
天
樂
　
　
無
思
成
自
事

論
曰。

智
修
成
佛
果
既
無
分
別。
云
何
能
作
利
有
情
事。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

知。
能
取
所
取
分
別
無
故。
此
智
與
境
無
差
別
相。

智
成
無
分
別
者。
不
可
分
別
此
是
能
知。
此
是
所

決
定
非
智。
以
加
行
智
為
先
因
故。
與
境
無
有
異

智。
如
加
行
智
及
後
得
智
分
別
無
故。
亦
不
可
說

別
境
非
分
別
境。
自
體
亦
爾。
不
可
說
言
決
定
是

一
若
異
俱
不
可
說。
是
故
此
智
不
可
定
說。
緣
分

以
即
緣
此
分
別
法
性
為
境
界
故。
法
與
法
性
若

故。
非
緣
分
別
成
無
分
別。
亦
不
緣
餘
以
為
境
界。

釋
曰。
無
分
別
智
不
緣
分
別
依
他
起
性。
無
分
別

　
與
境
無
有
異
　
　
智
成
無
分
別

　
非
於
此
非
餘
　
　
非
智
而
是
智

論
曰。

故
說
頌
言。

智
云
何
得
名
無
分
別
智。
為
離
如
是
一
切
過
失

定
無。
當
何
所
緣。
若
是
其
智
應
有
所
知。
若
是
非

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

等。
各
有
三
種
五
種
差
別。

薩
等
能
得
解
脫。
非
餘
有
情。
次
當
顯
示
加
行
智

別
性
種
性
為
因。
證
智
已
生
由
此
道
理。
諸
菩

證
真
智
本
來
未
生。
諸
菩
薩
等。
於
一
切
法
無
分

彼
無
有
故。
由
彼
有
情
於
一
切
法
無
分
別
性。
現

類
從
本
已
來
不
作
功
用
自
然
解
脫。
無
分
別
智

切
法
本
來
自
性
無
分
別
者。
何
不
一
切
有
情
之

永
無
故。
餘
契
經
中
說
一
切
法
性
無
分
別。
若
一

釋
曰。
所
分
別
無
故
者。
由
所
分
別
遍
計
所
執
義

　
所
分
別
無
故
　
　
無
分
別
智
無

　
應
知
一
切
法
　
　
本
性
無
分
別

論
曰。

解
釋。

無
分
別。
餘
契
經
中
說
一
切
法
性
無
分
別。
今
當

譬
如
虛
空
與
虛
空
中
所
有
光
明。
是
故
此
智
成

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

世
間
修
慧
證
第
一
有
麤
煩
惱
息。
於
中
執
為
究

義。
或
已
信
解
或
已
決
了。
便
生
喜
足。
或
如
已
得

求
故。
名
無
分
別。
如
得
世
間
聞
思
兩
智。
於
少
分

別
者。
謂
於
下
劣
義
而
生
喜
足。
於
後
勝
進
不
悕

倒
無
戲
論
無
分
別
差
別
故。
　
釋
曰。
喜
足
無
分

論
曰。
根
本
無
分
別
智
亦
有
三
種。
謂
喜
足
無
顛

力
發
起
加
行。

行。
數
習
力
者。
謂
現
在
生
數
數
修
習。
由
士
用

功
能。
引
發
力
者。
謂
前
生
中
已
習
為
因
發
起
加

種
性
者。
謂
無
始
來
六
處
殊
勝。
能
得
佛
果
法
爾

速
起
加
行。
如
是
加
行
種
性
為
因。
而
得
生
起。
言

因
緣
力
者。
謂
種
性
力。
或
有
種
性
會
遇
強
緣。

別
由
三
種
力。
一
因
緣
力。
二
引
發
力。
三
數
習
力。

發
數
習
生
差
別
故。
　
釋
曰。
此
加
行
智
生
起
差

論
曰。
此
中
加
行
無
分
別
智
有
三
種。
謂
因
緣
引

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

於
中
自
內
審
察
此
事
如
是。
是
故
說
名
通
達
思

名
通
達。
由
後
得
智
思
擇
如
是
所
得
通
達。
謂
即

一
皆
有。
通
達
思
擇
者。
於
真
決
定
於
真
現
觀
故

所
作
別
故。
有
其
五
種。
謂
通
達
等。
思
擇
之
聲
一

立
和
合
如
意
思
擇
差
別
故。
　
釋
曰。
此
後
得
智

論
曰。
後
得
無
分
別
智
有
五
種。
謂
通
達
隨
念
安

別
智。

世
俗
聲。
世
俗
智
攝。
遠
離
此
故
名
無
戲
論
無
分

名
言
道
故。
超
度
一
切
世
智
境
故。
由
戲
論
名
是

提
亦
離
戲
論。
由
一
切
法
無
分
別
理。
出
過
一
切

別
者。
謂
諸
菩
薩
於
無
常
等
亦
不
分
別。
乃
至
菩

顛
倒
分
別。
名
無
顛
倒
無
分
別
智。
無
戲
論
無
分

慧
於
苦
等
諦
起
無
常
等
四
無
倒
行。
不
起
常
等

別
智。
無
顛
倒
無
分
別
者。
謂
聖
弟
子
等。
彼
由
修

竟
解
脫。
便
生
喜
足。
如
是
等
類
皆
名
喜
足
無
分

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

　
於
過
去
事
等
　
　
夢
像
二
影
中

　
等
事
心
異
故
　
　
許
義
非
真
實

　
鬼
傍
生
人
天
　
　
各
隨
其
所
應

論
曰。

多
頌。

分
別
義
實
無
所
有。
為
欲
成
立
彼
無
所
有。
故
說

切
法
本
性
無
分
別。
所
分
別
無
故。
云
何
得
知
所

說
名
如
意
思
擇。
此
思
擇
聲。
意
說
其
智。
前
說
一

所
思
惟。
一
切
如
意。
如
令
地
等
變
成
金
等。
是
故

故
說
名
和
合
思
擇。
如
意
思
擇
者。
謂
智
現
前
隨

由
此
觀
故
進
趣
轉
依。
或
轉
依
已
重
起
此
觀。
是

安
立
思
擇。
和
合
思
擇
者。
謂
總
相
觀
緣
一
切
法。

者。
謂
從
此
出。
如
所
通
達
為
他
宣
說。
是
故
說
名

曾
通
達
是
事。
是
故
說
名
隨
念
思
擇。
安
立
思
擇

擇
隨
念
思
擇
者。
謂
於
後
時
隨
念
通
達。
念
言
我

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

所
執
義
無。
若
無
有
義。
云
何
無
境
識
得
現
行。
何

為
臭
穢
不
淨。
非
相
違
事
同
一
處
有。
故
知
遍
計

畜
生
見
為
清
淨。
於
人
所
見
淨
妙
飲
食。
諸
天
見

生
見
為
淨
妙
飲
食。
於
人
所
見
不
淨
物
中。
餓
鬼

餓
鬼
見
是
陸
地
高
原。
於
人
所
見
有
糞
穢
處。
傍

釋
曰。
鬼
傍
生
人
天
等
者。
謂
於
人
等
見
有
水
處。

　
當
知
無
有
義
　
　
由
此
亦
無
識

　
無
分
別
智
行
　
　
諸
義
皆
不
現

　
思
惟
一
切
法
　
　
如
義
皆
顯
現

　
成
就
簡
擇
者
　
　
有
智
得
定
者

　
如
欲
地
等
成
　
　
得
定
者
亦
爾

　
得
自
在
菩
薩
　
　
由
勝
解
力
故

　
此
若
無
佛
果
　
　
證
得
不
應
理

　
若
義
義
性
成
　
　
無
無
分
別
智

　
雖
所
緣
非
實
　
　
而
境
相
成
就

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

力
故
者。
由
意
解
力。
如
欲
地
等
成
者。
謂
變
地
等

得
自
在
菩
薩
者。
謂
諸
菩
薩
得
大
自
在。
由
勝
解

別
義
定
非
成
實。
又
此
境
義
定
非
實
有。
何
以
故。

應
道
理。
是
則
應
成
害
本
過
失。
是
故
應
知
所
分

不
應
理
者。
此
無
分
別
智
體
若
無。
證
得
佛
果
不

別
智
應
不
得
成。
分
別
有
故。
此
若
無
佛
果
證
得

成
無
無
分
別
智
者。
若
諸
境
義
義
性
成
實。
無
分

境。
雖
非
實
有
而
於
自
心
境
相
成
就。
若
義
義
性

心
之
影
像
而
境
相
成
就
者。
總
結
過
去
未
來
等

影
非
真
實
有。
云
何
了
然
當
心
顯
現。
故
知
自
緣

得
通
憶
宿
住
事。
又
於
鏡
等
三
摩
地
中。
所
行
二

河
象
等。
又
未
曾
經
自
斷
其
首。
云
何
夢
見
非
不

起
非
隘
室
中
偃
臥
一
處
容
有
夢
智
所
緣
真
實
山

於
中
得
有
智
轉。
又
於
夢
中
夢
像
實
無。
云
何
智

故
詰
問。
汝
經
部
師。
過
去
未
來
境
界
非
有。
云
何

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

已
具
辯
析
如
是
道
理。

識
而
有
能
識
應
正
道
理。
前
於
廣
釋
所
知
相
中。

應
知
無
有
境
義。
由
此
能
識
亦
無
所
有。
非
無
所

皆
非
實
有。
當
知
無
有
義
由
此
亦
無
識
者。
結
勸

時。
一
切
境
義
皆
不
顯
現
是
故
應
知
所
有
境
義

許
義
非
真
實
言。
由
諸
菩
薩
無
分
別
智
現
起
行

無
分
別
智
行
諸
義
皆
不
現
者。
此
中
應
續
前
說

心。
似
其
所
取
能
取
相
現。
一
切
外
義
都
無
所
有。

是
如
是
其
義
顯
現。
是
故
應
知
即
此
如
理
作
意
之

謂
以
種
種
無
我
等
行。
如
如
思
惟
契
經
等
法。
如

正
思
惟
一
切
契
經
應
頌
等
法。
如
義
皆
顯
現
者。

智
者。
得
定
者
者。
得
三
摩
地。
思
惟
一
切
法
者。
謂

有
智
者。
謂
與
成
滿
正
智
相
應。
是
故
菩
薩
名
有

等
得
靜
慮
者。
成
就
簡
擇
者
者
謂
慧
成
滿
者。
言

令
成
金
等。
得
定
者
亦
爾
者。
謂
除
菩
薩
餘
聲
聞

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

遠
離
外
道
我
執
處
者。
謂
諸
外
道
安
住
我
執。
作

道
我
執
處
等
五
處
差
別。
此
中
可
居
故
名
為
處。

此
義
云
何。
謂
由
遠
離
五
種
處
故。
即
是
遠
離
外

多。
非
處
相
應
能
於
所
餘
波
羅
蜜
多
修
習
圓
滿。

故。
彼
經
中
作
如
是
說。
菩
薩
安
住
般
若
波
羅
蜜

故。
謂
諸
所
有
無
分
別
智。
即
是
般
若
波
羅
蜜
多

波
羅
蜜
多
與
無
分
別
智
無
有
差
別
者。
性
相
等

益
安
樂
住
無
餘
依
涅
槃
界
處
故。
　
釋
曰。
般
若

斷
煩
惱
障
生
喜
足
處。
故
五
遠
離
不
顧
有
情
利

處
故。
三
遠
離
生
死
涅
槃
二
邊
處
故。
四
遠
離
唯

外
道
我
執
處
故。
二
遠
離
未
見
真
如
菩
薩
分
別

相
應
修
習
圓
滿。
謂
由
遠
離
五
種
處
故。
一
遠
離

於
所
餘
波
羅
蜜
多
修
習
圓
滿。
云
何
名
為
非
處

如
說
菩
薩
安
住
般
若
波
羅
蜜
多。
非
處
相
應
能

論
曰。
般
若
波
羅
蜜
多
與
無
分
別
智
無
有
差
別。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

薩
遠
離
如
是
處
所
以
能
障
礙
利
益
安
樂
諸
有
情

修
習
力
斷
煩
惱
障。
即
為
一
切
所
作
已
辦。
菩

遠
離
唯
斷
煩
惱
障
生
喜
足
處
者。
謂
聲
聞
等
計

故。
菩
薩
不
爾。
是
故
說
名
遠
離
二
邊
非
處
相
應。

邊。
有
我
執
故。
如
聖
弟
子
住
涅
槃
邊。
煩
惱
斷

遠
離
生
死
涅
槃
二
邊
處
者。
謂
如
世
間
住
生
死

　
便
得
解
脫

　
若
有
所
見
　
　
汝
為
彼
縛
　
　
若
無
所
見

名
非
處
相
應。
如
有
頌
曰。

般
若
波
羅
蜜
多。
菩
薩
遠
離
如
是
處
所。
是
故
說

其
般
若
波
羅
蜜
多
無
分
別
智
起
諸
分
別。
此
是

真
如
菩
薩
分
別
處
者。
謂
未
見
真
諸
菩
薩
眾。
於

離
如
是
處
所。
是
故
說
名
非
處
相
應。
遠
離
未
見

處
所。
不
計
執
我
及
以
我
所
而
起
波
若。
菩
薩
遠

是
念
言。
我
能
了
知
此
是
我
慧。
菩
薩
遠
離
如
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

故。
四
由
畢
竟
差
別。
謂
無
餘
依
涅
槃
界
中
無
斷

少
分
故。
三
由
無
住
差
別。
謂
無
住
涅
槃
為
所
住

入
一
切
種
所
知
境
界。
普
為
度
脫
一
切
有
情
非

無
分
別
故。
二
由
非
少
分
差
別。
謂
於
通
達
真
如

相
應
知
差
別。
一
由
無
分
別
差
別。
謂
於
蘊
等
法

論
曰。
聲
聞
等
智
與
菩
薩
智
有
何
差
別。
由
五
種

涅
槃。
由
捨
此
處
是
故
說
名
非
處
相
應。

是
處
所。
般
若
大
悲
皆
具
足
故。
能
正
安
住
無
住

涅
槃
界
中。
如
火
燒
薪。
畢
竟
寂
滅。
菩
薩
遠
離
如

者。
如
聲
聞
等
不
顧
有
情
利
益
安
樂。
住
無
餘
依

離
不
顧
有
情
利
益。
安
樂
住
無
餘
依
涅
槃
界
處

菩
薩
遠
離
如
是
處。
所
是
故
說
名
非
處
相
應。
遠

　
如
住
於
聲
聞
　
　
及
以
獨
覺
地

　
非
往
諸
惡
趣
　
　
極
障
大
菩
提

故。
如
有
頌
言。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

三
所
度
有
情
非
少
分
差
別。
謂
聲
聞
等
唯
求
自

切
所
知
境
界
無
倒
智
生。
乃
名
修
習
所
作
已
辦。

智
生。
即
名
修
習
所
作
已
辦。
是
諸
菩
薩
普
於
一

境
界
非
少
分
差
別。
謂
聲
聞
等
唯
於
苦
等
諦
中

通
達
補
特
伽
羅
及
一
切
法
空
無
我
理。
二
所
知

特
伽
羅
空
無
我
理。
是
諸
菩
薩
入
真
觀
時
具
足

少
分
差
別。
謂
聲
聞
等
入
真
觀
時
唯
能
通
達
補

分
別。
非
少
分
差
別。
復
有
三
種。
一
通
達
真
如
非

無
分
別。
諸
菩
薩
智
於
一
切
法
乃
至
菩
提
皆
無

別。
無
分
別
差
別
者。
謂
聲
聞。
等
智
就
四
顛
倒。
名

釋
曰。
此
中
顯
示
聲
聞
等
智
與
菩
薩
智
五
相
差

　
世
出
世
滿
中
　
　
說
此
最
高
遠

　
諸
大
悲
為
體
　
　
由
五
相
勝
智

過
此
故。
此
中
有
頌。

盡
故。
五
由
無
上
差
別。
謂
於
此
上
無
有
餘。
乘
勝

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

所
得
涅
槃
名
出
世
滿。
此
皆
勝
彼
故
說
高
遠。

出
世
滿
中
者。
靜
慮
無
色
名
世
間
滿。
聲
聞
乘
等

攝
如
是
義。
言
五
相
者。
即
前
所
說
五
相
差
別。
世

相
應
知
聲
聞
與
諸
菩
薩
智
有
差
別。
復
以
伽
陀

大
乘。
其
菩
薩
乘
即
是
佛
乘。
更
無
有
上。
由
此
五

差
別
者。
謂
聲
聞
乘
上
有
獨
覺。
獨
覺
乘
上
復
有

無
色
界
相
續
不
壞。
由
此
差
別
智
有
差
別。
無
上

得
成
佛
時。
所
證
法
身
窮
生
死
際
無
有
斷
盡。
如

依
涅
槃
界
中。
身
智
永
盡
如
燈
焰
滅。
是
諸
菩
薩

菩
薩
於
涅
槃
中
有
大
差
別。
謂
聲
聞
等
住
無
餘

涅
槃
以
為
住
處。
畢
竟
差
別
者。
顯
聲
聞
等
與
諸

住
涅
槃。
是
諸
菩
薩
具
足
悲
慧
增
上
力
故。
無
住

聞
菩
薩
智
有
差
別。
無
住
差
別
者。
謂
聲
聞
等
唯

一
切
有
情
求
大
菩
提。
於
此
三
種
非
少
分
別。
聲

利
盡
無
生
智。
正
勤
修
行。
是
諸
菩
薩
普
為
濟
度

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

障
故
不
施
與。
勿
令
惠
施
空
無
有
果。
設
復
施
彼

故
者。
謂
諸
菩
薩
見
彼
有
情
於
其
財
位。
有
重
業

在
而
不
施
他。
見
彼
有
情
於
諸
財
位
有
重
業
障

釋
曰。
今
當
顯
說。
由
是
因
緣
菩
薩
雖
有
財
位
自

　
現
有
諸
有
情
　
　
不
感
菩
薩
施

　
見
業
障
現
前
　
　
積
集
損
惱
故

中
有
頌。

損
惱
因
故。
是
故
現
見
有
諸
有
情
匱
乏
財
位。
此

故。
見
彼
有
情
若
施
財
位。
即
便
作
餘
無
量
有
情

故。
見
彼
有
情
若
施
財
位。
即
為
積
集
不
善
法
因

障
生
善
法
故。
見
彼
有
情
若
乏
財
位
厭
離
現
前

於
諸
財
位
有
重
業
障
故。
見
彼
有
情
若
施
財
位

在。
何
故
現
見
有
諸
有
情
匱
乏
財
位。
見
彼
有
情

多。
增
上
般
若。
功
德
圓
滿。
於
諸
財
位
得
大
自

論
曰。
若
諸
菩
薩
成
就
如
是。
增
上
尸
羅。
增
上
質

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

當
施
彼
滿
足
財
位。
即
便
放
逸
積
集
種
種
惡
不

積
集
不
善
法
因
故
者。
謂
諸
菩
薩
見
彼
有
情
若

厭
生
死
不
起
善
法。
見
彼
有
情
若
施
財
位
即
為

厭
離
生
死
心
常
現
前。
勿
彼
富
貴
受
樂
放
逸。
不

逸。
故
不
施
彼
所
有
財
位。
作
是
思
惟。
寧
彼
貧
賤

死
心
便
現
在
前。
求
欲
出
離。
若
得
富
貴
即
生
憍

前
故
者。
謂
諸
菩
薩
見
彼
有
情
若
乏
財
位
厭
生

施
彼
所
有
財
位。
見
彼
有
情
若
乏
財
位
厭
離
現

彼
現
法
少
時
貧
賤。
勿
彼
來
生
多
時
貧
賤。
故
不

財
位
圓
滿
便
多
放
逸
不
起
善
法。
作
是
思
惟。
寧

薩
見
彼
有
情
雖
於
財
位
無
重
業
障。
而
彼
若
得

見
彼
有
情
若
施
財
位
障
生
善
法
故
者。
謂
諸
菩

　
嬰
兒
喉
若
閉
　
　
乳
母
欲
何
為

　
如
母
乳
嬰
兒
　
　
一
經
月
無
倦

亦
不
能
受。
何
用
施
為。
如
有
頌
言。

▲
▼

攝大乘論釋卷第八

攝
大
乘
論
釋
卷
第
八

文
易
了
無
煩
重
釋。

復
以
伽
他
攝
如
是
義
故
說
見
業
障
現
前
等。
其

言。
寧
彼
一
身
受
貧
賤
苦。
勿
令
損
惱
餘
多
有
情。

損
惱
無
量
有
情
故。
不
施
彼
所
有
財
位。
作
是
念

因
故
者。
謂
諸
菩
薩
見
彼
有
情
若
得
富
貴。
即
便

見
彼
有
情
若
施
財
位
即
便
作
餘
無
量
有
情
損
惱

　
勿
彼
富
貴
亂
諸
根
　
　
令
感
當
來
眾
苦
器

　
寧
使
貧
乏
於
財
位
　
　
遠
離
惡
趣
諸
惡
行

善
業。
故
不
施
彼
所
有
財
位。
如
有
頌
言。

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攝大乘論釋卷第八