顯揚聖教論卷第二

心
心
法
等。

勝
義
諦
者。
謂
聖
智
及
彼
所
行
境
義。
及
彼
相
應

義。
又
曾
得
世
間
心
及
心
法。
及
彼
所
行
境
義。

文
身。
及
依
彼
義
一
切
言
說。
及
依
言
說
所
解
了

四
集
諦。
五
滅
諦。
六
道
諦。
世
俗
諦
者。
謂
名
句

論
曰。
諦
有
六
種。
一
世
俗
諦。
二
勝
義
諦。
三
苦
諦。

　
諸
諦
有
六
種

如
是
已
說
雜
染
諦
今
當
說
頌
曰。

攝
事
品
第
一
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

顯
揚
聖
教
論
卷
第
二

▼

顯揚聖教論卷第二

說。
勝
義
諦
攝
者。
謂
於
勝
義
諦
所
攝
集
諦
無
餘

者。
謂
於
世
俗
諦
所
攝
集
諦
無
餘
斷
棄。
如
是
廣

謂
勝
攝
集
諦
無
餘
斷
棄。
如
是
廣
說。
世
俗
諦
攝

集
諦
無
餘
斷
棄。
吐
盡
離
欲
滅
沒
寂
靜。
勝
攝
者。

滅
諦
者。
亦
有
四
種
如
前
所
說。
全
攝
者。
謂
全
攝

諦。
勝
義
諦
攝
者。
若
因
能
感
勝
義
諦
所
攝
苦
諦。

集
諦。
世
俗
諦
攝
者。
若
因
能
感
世
俗
諦
所
攝
苦

境
所
起
愛
後
有
愛
喜
俱
行
愛
處
處
喜
愛。
皆
名

業。
皆
名
集
諦。
勝
攝
者。
謂
緣
已
得
未
得
自
體
及

攝。
四
勝
義
諦
攝。
全
攝
者。
謂
一
切
三
界
煩
惱
及

集
諦
者。
此
有
四
種。
一
全
攝。
二
勝
攝。
三
世
俗
諦

諦
所
攝
者。
如
經
中
說。
略
攝
一
切
五
取
蘊
苦。

苦
死
苦
怨
憎
會
苦
愛
別
離
苦
求
不
得
苦。
勝
義

所
攝。
世
俗
諦
所
攝
者。
如
經
中
說。
生
苦
老
苦
病

苦
諦
者。
此
有
二
種。
一
世
俗
諦
所
攝。
二
勝
義
諦

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

非
想
非
非
想
處
唯
是
世
間。

世
及
出
世。
乃
至
無
所
有
處
有
二
種。
世
及
出
世。

無
色。
復
有
二
種。
何
等
為
二。
謂
初
靜
慮
有
二
種。

論
曰。
依
止
有
八
種。
何
等
為
八。
謂
四
靜
慮
及
四

　
依
止
八
與
二

故
說
名
聖
諦。
如
是
已
說
諦。
依
止
今
當
說。
頌
曰。

處
苦
集
滅
道。
是
諦
由
諸
聖
者。
咸
謂
此
是
諦。
是

苦
集
滅
道
聖
諦
義
者。
若
於
此
處
聖
智
所
行。
此

廣
說。

勝
義
諦
所
攝
苦
諦
集
諦
滅
諦。
為
遍
知
故。
如
是

斷
故。
為
作
證
故。
一
切
聖
道
勝
義
諦
攝
者。
謂
於

世
俗
諦
所
攝
苦
諦
集
諦
滅
諦。
為
遍
知
故。
為
永

覺
分。
勝
攝
者。
謂
八
聖
道
支。
世
俗
諦
攝
者。
謂
於

道
諦
者。
亦
有
四
種。
如
前
所
說。
全
攝
者。
謂
一
切

斷
棄。
如
是
廣
說。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

於
不
死
界
攝
心
而
住。
或
於
真
如
法
性
實
際
攝

乃
至
實
際。
已
於
如
是
法
心
生
厭
怖。
生
厭
怖
已。

惟
真
如
法
性
實
際。
如
是
於
諸
法
中。
思
惟
如
病

思
惟
苦
是
苦
集
是
集
滅
是
滅
道
是
道。
或
復
思

惟
如
病
如
癰
如
箭。
障
礙
無
常
苦
空
無
我。
或
復

是
相
作
意。
然
或
於
色
受
想
行
識
所
攝
諸
法。
思

相。
作
意
入
初
靜
慮。
今
不
以
如
是
行
如
是
狀
如

世
間
初
靜
慮
者。
謂
先
以
如
是
行
如
是
狀
如
是

想
處。
各
緣
離
下
地
欲
增
上
教
法。
廣
說
如
前。
出

止。
如
世
間
初
靜
慮。
如
是
乃
至
世
間
非
想
非
非

處。
是
退
還
法。
自
地
三
摩
地
心
及
心
法
之
所
依

所
知
義
故。
不
能
永
害
隨
眠。
自
地
煩
惱
之
所
依

意
觀
察
熾
然
修
習
等
故
而
得
轉
依。
然
不
深
入

或
緣
離
彼
增
上
教
授
為
境
界。
已
由
世
間
道
作

世
間
初
靜
慮
者。
謂
或
緣
離
欲
界
欲
增
上
教
法。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

繫
無
漏。

亦
三
種。
一
出
世
間
無
漏。
二
此
等
流
無
漏。
三
離

故。
二
上
練
故。
三
除
垢
所
攝
堪
任
故。
無
漏
者。
此

潔
白
者。
謂
淨
及
無
漏。
淨
者
復
有
三
種。
一
引
發

中
愛
味。
十
上
愛
味。

味。
六
未
來
愛
味。
七
現
在
愛
味。
八
下
愛
味。
九

自
地
作
意
愛
味。
四
異
地
作
意
愛
味。
五
過
去
愛

一
俱
生
作
意
愛
味。
二
分
別
所
起
作
意
愛
味。
三

靜
慮
起
深
愛
味
見
慢
及
疑。
愛
味
者。
謂
有
十
種。

雜
染。
二
潔
白。
三
建
立。
四
清
淨。
雜
染
者
謂
於
上

廣
說。
於
諸
靜
慮
及
與
無
色。
復
有
四
種
應
知。
一

是
名
為
出
世
間
初
靜
慮
乃
至
無
所
有
處。
應
當

害
隨
眠。
非
一
切
煩
惱
之
所
依
處。
不
退
轉
法。
如

及
彼
所
依
止
轉
依。
由
深
入
所
知
義
故。
則
能
永

心
而
住。
此
處
無
分
別
智。
及
彼
相
應
心
及
心
法。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

少
分
離
喜
之
樂
所
不
遍
滿
者。
是
謂
第
三
靜
慮

慮
近
分。
如
經
又
說。
即
此
身
中
一
切
處。
無
有

滋
潤。
遍
滋
潤
遍
適
悅
遍
流
布
者。
是
謂
第
三
靜

慮
根
本。
如
經
中
說。
即
於
此
身
離
喜
之
樂
之
所

分
等
持
所
生
喜
樂
所
不
遍
滿
者。
是
謂
第
二
靜

近
分。
如
經
又
說。
即
此
身
中
一
切
處。
無
有
少

潤。
遍
滋
潤
遍
適
悅
遍
流
布
者。
是
謂
第
二
靜
慮

如
經
中
說。
即
於
此
身
等
持
所
生
喜
樂
之
所
滋

靜
慮
根
本。

處
無
有
少
分
離
生
喜
樂
所
不
遍
滿
者。
是
謂
初

是
謂
初
靜
慮
近
分。
如
經
又
說。
即
此
身
中
一
切

生
喜
樂
之
所
滋
潤。
遍
滋
潤
遍
適
悅
遍
流
布
者。

建
立
近
分
及
根
本
者。
如
經
中
說。
所
謂
此
身
離

三
建
立
定。
四
建
立
生。

建
立
者。
此
復
四
種。
一
建
立
近
分。
二
建
立
根
本。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

如
經
中
說。
超
過
一
切
無
所
有
處。
入
非
有
想
非

具
足
住
者。
是
謂
無
所
有
處
根
本。

無
所
有
處
者。
是
謂
無
所
有
處
近
分。
如
經
又
說。

如
經
中
說。
超
過
一
切
識
無
邊
處。
入
無
少
所
有

具
足
住
者。
是
謂
識
無
邊
處
根
本。

識
無
邊
處
者。
是
謂
識
無
邊
處
近
分。
如
經
又
說。

如
經
中
說。
出
過
一
切
虛
空
無
邊
處。
入
無
邊
識

具
足
住
者。
是
謂
虛
空
無
邊
處
根
本。

無
邊
處
者。
是
謂
虛
空
無
邊
處
近
分。
如
經
又
說。

沒
故。
一
切
種
想
不
作
意
故。
入
無
邊
虛
空
虛
空

如
經
中
說。
一
切
色
想
出
過
故。
一
切
有
對
想
滅

及
潔
白
心
所
不
遍
滿
者。
是
謂
第
四
靜
慮
根
本。

經
又
說
即
此
身
中
一
切
處
無
有
少
分
清
淨
心

意
解
遍
滿
具
足
住
者。
是
謂
第
四
靜
慮
近
分。
如

根
本。
如
經
中
說。
即
於
此
身
清
淨
心
及
潔
白
心

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

攝
所
依。
令
身
怡
悅
安
適
受
受
所
攝。
初
者
謂
次

受
受
所
攝。
樂
者
謂
已
轉
依
者
依
阿
賴
耶
識
能

已
轉
依
者
依
於
轉
識
心
悅
心
勇
心
適
心
調
安
適

所
治
障
所
得
轉
依。
生
者
謂
從
此
所
生。
喜
者
謂

離
伺
無
恚
伺
無
害
伺。
離
者
謂
由
修
習
對
治
斷

無
恚
尋
無
害
尋。
伺
者
謂
能
對
治
二
種
雜
染。
出

故
名
不
善。
尋
者
謂
能
對
治
二
種
雜
染。
出
離
尋

界
業。
雜
染
法
能
墮
惡
趣
故。
名
為
惡。
能
障
於
善

已。
斷
欲
界
煩
惱
雜
染。
離
惡
不
善
法
者。
謂
斷
欲

緣
離
欲
界
欲
增
上
教
法。
或
緣
彼
教
授
為
境
界

有
伺
離
生
喜
樂。
初
靜
慮
具
足
住。
離
欲
者。
謂
或

建
立
定
者。
如
經
中
說。
離
欲
惡
不
善
法
故。
有
尋

處
根
本。

近
分。
如
經
又
說。
具
足
住
者。
是
謂
非
想
非
非
想

無
想
非
想
非
非
想
處
者。
是
謂
非
想
非
非
想
處

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

前
說。
第
二
靜
慮
者。
謂
尋
伺
寂
靜
內
體
遍
淨。
三

一
境
性
生
者。
謂
從
三
摩
地
所
生
喜
及
樂。
已
如

證
得
尋
伺
斷
法。
三
摩
地
者。
謂
已
轉
依
者。
心
住

相
續
住。
諸
尋
伺
法
恒
不
現
行。
無
尋
無
伺
者。
謂

法
故
名
內
等
淨。
心
定
一
趣
者。
謂
如
是
入
時
多

念
正
知。
於
自
內
體
其
心
捨
住。
遠
離
尋
伺
塵
濁

靜。
不
復
現
行。
內
等
淨
者。
謂
為
對
治
尋
伺
故
攝

法。
或
緣
彼
教
授
為
境
界
已。
初
靜
慮
地
尋
伺
寂

住。
尋
伺
寂
靜
者。
謂
或
緣
離
初
靜
慮
欲
增
上
教

故。
無
尋
無
伺
三
摩
地
生
喜
樂。
第
二
靜
慮
具
足

又
如
經
說。
尋
伺
寂
靜
故。
內
等
淨
故。
心
定
一
趣

意
自
在。

性。
具
足
者
謂
修
習。
圓
滿
住
者。
謂
於
入
住
出
隨

染
之
法
尋
伺
喜
樂
所
依。
依
於
轉
依
心
住
一
境

第
定
中。
此
數
最
先
故。
靜
慮
者
謂
已
斷
欲
界
雜

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

令
身
怡
悅。
總
集
說
為
樂。
身
正
受
此
處
樂
受
深

別
總
名
為
身。
正
受
者
謂
已
轉
依
者。
能
攝
受
身

者
謂
已
轉
依
者。
若
轉
識。
若
阿
賴
耶
識。
心
性
無

者
謂
已
轉
依
者。
離
喜
離
勇
安
適
受
受
所
攝。
身

時
失
念
喜
復
現
行。
於
現
行
喜
相
分
別
正
知。
樂

不
忘
明
了
令
喜
決
定
不
復
現
行。
正
知
者。
謂
或

動
而
安
住
性。
念
者
謂
於
已
觀
察
喜
不
行
相
中。

有
厭
離
故。
不
染
污
住
心。
平
等
心。
正
直
心。
無
轉

失。
住
捨
者。
謂
於
已
生
喜
想
及
作
意。
不
忍
可
故。

或
緣
彼
教
授
為
境
界
已。
見
第
二
靜
慮
喜
相
過

住。
離
喜
者。
謂
或
緣
離
第
二
靜
慮
欲
增
上
教
法。

受。
聖
者
宣
說
成
就
捨
念
樂
住。
第
三
靜
慮
具
足

又
如
經
說。
由
離
喜
故
住
捨
念
正
知
及
樂
身
正

餘
如
前
說。

摩
地
所
生
喜
樂
所
依。
依
於
轉
依
心
住
一
境
性。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

直
性。
心
無
轉
動
而
安
住
性。
念
清
淨
者。
謂
超
過

過
尋
伺
喜
樂
三
地
一
切
動
故。
心
平
等
性
心
正

上
寂
靜。
最
勝
攝
受
無
有
動
搖
捨
清
淨
者。
謂
超

者。
非
安
適
非
不
安
適。
受
受
所
攝
色
界
最
極
增

憂
者。
謂
入
初
靜
慮
時。
不
苦
不
樂
者。
謂
已
轉
依

慮
時。
先
已
斷
喜
者。
謂
入
第
三
靜
慮
時。
先
已
斷

謂
入
第
四
靜
慮
時。
先
已
斷
苦
者。
謂
入
第
二
靜

苦
不
樂
捨
念
清
淨。
第
四
靜
慮
具
足
住。
斷
樂
者。

又
如
經
說。
由
斷
樂
故。
及
先
已
斷
苦
喜
憂
故。
不

境
性。
餘
如
前
說。

喜
已
捨
念
正
知
樂
所
依
止。
依
於
轉
依
心
住
一

勝
樂
及
無
捨
念
以
為
對
治。
第
三
靜
慮
者。
謂
離

住
者。
謂
此
地
已
上
無
妙
樂
故。
下
地
亦
無。
如
是

及
佛
弟
子。
宣
說
者。
謂
顯
示
施
設。
成
就
捨
念
樂

極
寂
靜。
最
勝
微
妙。
上
下
所
無。
聖
者
者。
謂
佛

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

切
色
想。
無
邊
者。
謂
十
方
諸
相
不
可
分
別。
虛
空

及
種
種
想
不
起
作
意。
由
如
是
故
超
彼
能
依
一

正
入
無
邊
虛
空
處
時。
有
對
之
想
不
現
前
故。
滅

正
光
影
明
闇。
如
是
等
類
假
色
所
攝
種
種
想。
若

四
大
及
造
色
中
長
短
麤
細
方
圓
高
下。
正
及
不

依
四
大
想。
及
餘
所
造
色
想。
種
種
想
者。
謂
即
於

種
種
想
不
作
意。
如
是
應
知。
有
對
想
者。
謂
彼
所

出
過
者。
謂
離
彼
欲
故。
如
出
過
義。
有
對
想
滅
沒

具
足
住
一
切
者。
謂
諸
行
相。
色
想
者。
謂
顯
色
想。

種
種
想
不
作
意
故。
入
無
邊
虛
空
虛
空
無
邊
處。

又
如
經
說。
一
切
色
想
出
過
故。
有
對
想
滅
沒
故。

轉
依
心
住
一
境
性。
餘
如
前
說。

樂
斷
故。
不
苦
不
樂
捨
念
清
淨
之
所
依
止。
依
於

性。
第
四
者。
由
次
第
定
中
第
四
數
故。
靜
慮
者。
謂

尋
伺
喜
樂
三
地
一
切
動
故。
心
不
忘
失
而
明
了

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

無
想
非
想
非
非
想
處
具
足
住。
超
過
一
切
無
所

又
如
經
說。
超
過
一
切
無
所
有
處。
入
非
有
想
非

此
處
轉
依
及
能
依
定。
餘
如
前
說。

境
界。
由
唯
見
此
境
極
寂
靜
故
無
所
有
處
者。
謂

上
境
界
推
求
之
時
無
少
所
得。
除
無
所
有
無
別

超
過
近
分
及
與
根
本。
無
少
所
有
者。
謂
於
識
處

無
所
有
處
具
足
住。
超
過
一
切
識
無
邊
處
者。
謂

又
如
經
說
超
過
一
切。
識
無
邊
處。
入
無
少
所
有

處
轉
依
及
能
依
定。
餘
如
前
說。

虛
空
之
識。
今
緣
此
為
境
界。
識
無
邊
處
者。
謂
此

謂
超
過
近
分
及
與
根
本。
無
邊
識
者。
謂
緣
無
邊

識
無
邊
處。
具
足
住。
超
過
一
切
虛
空
無
邊
處
者。

又
如
經
說。
超
過
一
切
虛
空
無
邊
處。
入
無
邊
識。

處
轉
依
及
能
依
定。
餘
如
前
說。

者。
謂
色
對
治
所
緣
境
界。
虛
空
無
邊
處
者。
謂
此

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

福
生
天。
廣
果
天。
從
是
已
上
離
色
貪
故。
無
方
處

第
四
靜
慮
者。
後
生
彼
處
受
三
天
果。
謂
無
雲
天。

天。
無
量
淨
天。
遍
淨
天。
若
先
於
此
間
修
下
中
上

上
第
三
靜
慮
若。
後
生
彼
處
受
三
天
果。
謂
少
淨

天。
無
量
光
天。
極
淨
光
天。
若
先
於
此
間
修
下
中

上
第
二
靜
慮
者。
後
生
彼
處
受
三
天
果。
謂
少
光

果。
更
無
異
所
勝
彼
處
故。
若
先
於
此
間
修
下
中

天。
若
善
修
習
無
尋
有
伺
初
靜
慮
者。
生
大
梵
天

後
生
彼
處
受
三
天
果。
謂
梵
身
天。
梵
輔
天。
大
梵

建
立
生
者。
謂
先
於
此
間
修
下
中
上。
初
靜
慮
者。

謂
此
處
轉
依
及
能
依
定。
餘
如
前
說。

法。
由
唯
見
此
境
極
寂
靜
故。
非
想
非
非
想
處
者。

境
界
推
求
之
時。
唯
得
緣
無
所
有
極
細
心
及
心

超
過
無
所
有
想。
非
無
想
者。
謂
於
無
所
有
處
上

有
處
者。
謂
超
過
近
分
及
與
根
本。
非
有
想
者。
謂

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

地
所
引
第
十
地
中
第
四
靜
慮
者。
受
出
過
淨
宮

宮
天
生
果。
若
善
修
習
菩
薩
無
量
不
思
議
三
摩

宮
天
生
果。
若
雜
修
上
極
品
者。
受
無
礙
究
竟
淨

現
淨
宮
天
生
果。
若
雜
修
上
勝
品
者。
受
妙
見
淨

者。
受
無
熱
淨
宮
天
生
果。
若
雜
修
上
品
者。
受
妙

四
靜
慮
者。
受
無
煩
淨
宮
天
生
果。
若
雜
修
中
品

壽
命
而
有
中
夭。
若
雜
修
下
品
世
間
及
無
漏
第

住
愛
味
初
靜
慮
乃
至
非
想
非
非
想
處
故。
不
盡

別
故。
及
由
住
時
滿
不
滿
故。
彼
有
差
別。
又
由
多

者。
受
非
想
非
非
想
處
天
生
果。
由
定
寂
靜
有
差

所
有
處
天
生
果。
若
下
中
上
修
非
想
非
非
想
處

邊
處
天
生
果。
若
下
中
上
修
無
所
有
處
者。
受
無

處
天
生
果。
若
下
中
上
修
識
無
邊
處
者。
受
識
無

別。
若
下
中
上
修
虛
空
無
邊
處
者。
受
虛
空
無
邊

差
別。
雖
有
修
習
下
中
上
因。
然
不
建
立
生
果
差

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

各
於
自
境
如
其
所
應。
乃
至
為
令
於
法
得
離
繫

是
於
受
心
法
念
住
應
知
亦
爾。
此
中
差
別
者。
謂

安
住
念。
為
令
於
身
得
離
繫
故。
如
於
身
念
住。
如

之
所
生
慧。
或
唯
影
像
或
事
成
就。
於
身
境
處
善

增
上
教
法。
或
緣
彼
教
授
為
境
界
已。
由
聞
思
修

四
念
住
者。
一
身
念
住。
謂
或
緣
於
身。
或
復
緣
身

七。
謂
四
念
住
等。
廣
說
如
經。

論
曰。
菩
提
分
法
品
類
多
種。
最
初
勝
者
有
三
十

　
覺
分
有
眾
多
　
　
最
初
三
十
七

應
知
如
是。
已
說
依
止。
覺
分
今
當
說。
頌
曰。

諸
靜
慮
及
無
色
定
雜
染
潔
白
建
立
清
淨
差
別。

無
色
差
別
者。
謂
發
彼
地
解
脫
等
功
德。
如
是
彼

淨
之
相。
餘
靜
慮
及
諸
無
色。
應
如
是
知。
此
中

此
引
生
一
切
勝
德
及
速
疾
神
通。
如
初
靜
慮
清

大
自
在
天
生
果。
清
淨
者。
謂
邊
際
初
靜
慮。
依

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

不
善
法
為
不
生
故。
乃
至
廣
說。
未
生
者。
謂
增
盛

若
心
浮
舉
煩
惱
染
污。
持
心
令
下
故。
二
未
生
惡

策
心
令
舉
故。
持
心
者。
謂
即
此
對
治
現
行
之
時。

謂
修
彼
對
治
修
慧
現
行。
若
心
沈
沒
煩
惱
染
污。

句
顯
不
定
地
中
聞
思
兩
慧
下
品
對
治。
策
心
者。

發
起
正
勤
者。
謂
多
種
堅
固
修
彼
對
治。
此
上
三

證
斷
樂。
欲
策
勵
者。
謂
不
忍
受
惡
及
歸
趣
斷
故。

故
者。
謂
修
彼
對
治
令
微
薄
故。
生
欲
者。
謂
起

煩
惱
及
隨
煩
惱。
惡
不
善
義
已
如
前
說。
為
令
斷

謂
麤
纏
所
攝。
惡
不
善
法
者。
謂
能
起
惡
行
欲
界

斷
故。
生
欲
策
勵
發
起
正
勤
策
心
持
心。
已
生
者。

四
正
斷
者
廣
說
如
經。
一
已
生
惡
不
善
法。
為
令

執
事。
二
心
領
納
事。
三
心
了
別
事。
四
心
染
淨
事。

發
起
觀
察
心
時。
所
緣
之
境
有
四
種
事。
一
心
所

故。
又
一
切
處
應
說。
與
念
相
應
心
及
心
法。
如
是

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

修
慧。
此
上
三
句
顯
唯
守
護
已
所
得
善。
令
倍
修

住
者
謂
聞
慧。
令
不
忘
者。
謂
思
慧。
令
修
滿
者。
謂

大。
生
欲
策
勵
乃
至
廣
說。
已
生
者。
謂
已
得
故
令

法
令
住。
令
不
忘
令
修
滿
令
倍
修
令
增
長
令
廣

持
心
者。
謂
為
得
修
慧
故。
餘
如
前
說。
四
已
生
善

地
對
治。
惡
不
善
法
聞
思
兩
慧
所
攝
善
法。
策
心

謂
長
時
殷
重
多
堅
修
習。
此
上
三
句
顯
得
不
定

策
勵
者。
謂
求
彼
攝
受
正
方
便
故。
發
起
正
勤
者。

令
生
故
者。
謂
令
彼
得
故
生。
欲
者。
謂
起
證
得。
欲

謂
聞
思
修
所
生
三
慧。
由
無
過
義
故
名
為
善。
為

令
生
故。
乃
至
廣
說。
未
生
者。
謂
所
未
得。
善
法
者。

發
起
正
勤
策
心
持
心
皆
如
前
說。
三
未
生
善
法
為

策
勵
者。
謂
由
不
忘
住
為
令
不
現
行。
善
住
念
故。

麤
纏
不
現
行
故。
生
欲
者。
謂
起
為
證
不
現
行。
欲

隨
眠
所
攝。
能
起
麤
纏
之
因。
為
不
生
故
者。
謂
令

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

令
不
起
者。
謂
為
離
已
生
軟
品
纏
故。
及
為
損
害

纏
所
攝
及
彼
微
薄。
未
損
未
害
隨
眠
所
攝。
令
斷

得
自
在。
已
生
未
生
惡
不
善
法
者。
謂
彼
下
品
諸

斷
行。
由
此
欲
故
三
摩
地
成
就
者。
謂
於
此
中
而

行
者。
復
修
欲
策
勵
信
安
正
念
正
知
思
捨
八
種

倍
修
令
增
長
令
廣
大
故。
生
欲
乃
至
持
心。
如
是

令
其
生
故。
若
已
生
者。
令
住
令
不
忘
令
修
滿
令

不
起
故。
生
欲
乃
至
持
心。
若
未
生。
彼
對
治
善
法

欲
故
三
摩
地
成
就。
已
生
未
生
惡
不
善
法
令
斷
令

信
欲
聞
正
法
已。
展
轉
證
得
心
住
一
境
性。
由
此

於
有
智
同
梵
行
處。
生
信
生
欲
聽
聞
正
法。
如
所

如
有
行
者
先
世
修
習
上
品
善
根。
於
大
師
所
或

四
神
足
者。
廣
說
如
經。
一
欲
增
上
故
得
三
摩
地。

足
故。
生
欲
者。
謂
起
證
得
欲。
餘
如
前
說。

令
增
長
令
廣
大
者。
如
其
次
第
不
唯
於
彼
生
知

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

增
上
故
得
三
摩
地。
如
有
行
者
依
於
教
授
及
教

神
足
中。
八
種
斷
行
應
知。
此
中
差
別
者。
第
二
勤

住
心
平
等
心
正
直
心
無
轉
動
性。
如
是
一
切
諸

思
者。
謂
於
止
舉
中。
造
作
心
故。
捨
者。
謂
於
不
染

謂
或
時
失
念。
隨
煩
惱
現
行
之
時。
分
別
正
知
故。

護
沈
下
浮
舉
隨
煩
惱
中。
令
心
不
忘
故。
正
知
者。

除
身
心
麤
重
令
身
心
堪
任
故。
正
念
者。
謂
於
防

彼
損
害
及
所
得
中。
決
定
信
故。
安
者。
謂
因
策
勵

毘
缽
舍
那
發
起
正
勤
故。
信
者。
謂
生
欲
之
因
於

現
行
及
損
害
故。
策
勵
者。
謂
欲
為
因
於
奢
摩
他

如
是
修
行
多
時
住
者。
復
修
欲
者。
謂
欲
證
彼
不

乃
至
持
心。
如
前
廣
說
應
知。
如
是
行
者
者。
謂

不
忘
令
修
滿
令
倍
修
令
增
長
令
廣
大
故。
生
欲

生。
彼
對
治
善
法
令
其
生
故。
若
已
生
者。
令
住
令

微
薄
隨
眠
故。
生
欲
乃
至
持
心。
如
前
廣
說。
若
未

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

勇
猛
與
信
俱
行。
三
念
根。
謂
依
正
勤
明
了
不
忘

對
治
故。
起
增
上
信。
二
正
勤
根。
謂
依
信
根
增
進

求
諦
現
觀
修
習
方
便。
為
永
斷
隨
眠
故。
為
得
彼

淨
鮮
白
無
穢。
離
隨
煩
惱
得
住
不
動。
從
是
已
後

五
根
者。
廣
說
如
經。
一
信
根。
由
世
間
道
令
心
清

察
故
三
摩
地
成
就。
餘
如
前
說。

簡
擇
遍
覺
觀
察。
因
此
證
得
心
住
一
境
性。
由
觀

聞
積
集
獨
處
閑
靜。
即
於
彼
法
以
慧
簡
擇。
極
細

觀
增
上
故
得
三
摩
地。
如
有
行
者
多
聞
聞
持
其

境
性。
由
修
心
故
三
摩
地
成
就。
餘
如
前
說。
第
四

他
行。
由
此
因
緣
思
惟
內
法。
速
疾
證
得
心
住
一

增
上
故
得
三
摩
地。
如
有
行
者
先
已
修
習
奢
摩

性。
由
正
勤
故
三
摩
地
成
就。
餘
如
前
說。
第
三
心

處
長
時
勇
猛
純
熟
熾
然
正
勤。
證
得
心
住
一
境

誡
法。
或
在
空
閑
或
居
林
樹
或
止
靜
室。
於
如
是

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

喜
遍
覺
支。
於
諦
心
悅。
第
五
安
遍
覺
支。
於
真
諦

中
差
別
者。
第
三
正
勤
遍
覺
支
於
諦
心
勇。
第
四

用
無
分
別。
後
依
止
前
與
彼
俱
行。
皆
應
了
知。
是

諦
覺
悟。
如
是
一
切
諸
遍
覺
支
由
先
所
引
無
功

用
無
分
別
依
止。
於
念
與
念
俱
行
於
諦
解
了
於

於
諦
不
忘。
二
擇
法
遍
覺
支
謂
由
先
所
引
無
功

遍
覺
支。
引
得
出
世
無
功
用
無
分
別。
於
諦
明
了

間
道
得
備
善
力
見
道
現
前。
由
先
修
習
世
間
念

七
遍
覺
支
者。
廣
說
如
經。
一
念
遍
覺
支。
謂
由
世

治
諸
雜
亂
法。
不
可
伏
義
說
名
為
力。

習
故。
不
復
為
彼
不
信
等
法
之
所
雜
亂。
復
能
對

五
力
者。
廣
說
如
經。
即
信
根
等
由
善
修
習
多
修

俱
行。

彼
俱
行。
五
慧
根。
謂
依
等
持
根
簡
擇
諸
法
與
彼

與
彼
俱
行。
四
等
持
根。
謂
依
念
根
心
住
一
境
與

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

求。
現
前
尋
求
覺
了
計
算。
觀
察
思
惟
思
惟
性
三

無
漏
作
意
相
應。
令
心
趣
入
極
趣
入。
尋
求
極
尋

無
害
思
惟。
於
修
道
中
相
續
作
意
思
惟
諸
諦。
與

惟。
謂
依
正
見
與
彼
俱
行。
離
欲
思
惟。
無
恚
思
惟。

遍
覺
支
見
清
淨。
總
合
此
二
名
為
正
見。
二
正
思

得
遍
覺
支
時
見
清
淨。
及
於
修
道
中
安
立
後
得

八
聖
道
支
者。
廣
說
如
經。
一
正
見。
謂
於
見
道
中

未
來
蘊
界
處
不
相
續
故。

已
得
蘊
界
處
無
餘
永
斷
依
故。
趣
向
棄
捨
者。
謂

依
止
者。
謂
色
無
色
界
離
欲
依
故。
滅
依
止
者。
謂

至
廣
說。
寂
靜
依
止
者。
謂
欲
界
寂
靜
依
故。
離
欲

又
如
經
說。
即
於
是
中
復
善
修
習
寂
靜
依
止。
乃

正
直
心
無
轉
動
性。

心
住
一
境。
第
七
捨
遍
覺
支。
於
真
諦
心
平
等
心

中
身
心
堪
任。
第
六
三
摩
地
遍
覺
支。
於
真
諦
中

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

安
等
持
捨
遍
覺
支
中。
念
及
正
念
隨
念
諸
念
不

缽
舍
那
道。
或
依
雙
道。
於
所
修
習
擇
法
正
勤
喜

中
乃
至
思
惟
諸
諦
故。
或
依
奢
摩
他
道。
或
依
毘

制
心
正
奮
發
相
續
精
進
性。
七
正
念。
謂
於
修
道

神
足
根
力
之
中。
欲
樂
正
勤
策
勵
勇
猛
堪
任
難

道
中
乃
至
思
惟
諸
諦
故。
於
所
修
習
念
住
正
斷

法
聖
愛
戒
所
攝。
廣
說
如
前。
六
正
策
勵
謂
於
修

修
道
中
乃
至
思
惟
諸
諦
故。
遠
離
所
作
邪
命
惡

樂
離
樂
除
滅
種
種
離。
廣
說
如
前。
五
正
命。
謂
於

意
思
惟
諸
諦
故。
得
三
種
身
業
聖
愛
戒
所
攝
不

違
越
性。
四
正
業。
謂
於
修
道
中。
由
相
續
無
漏
作

行
不
毀
不
犯。
橋
梁
船
筏。
遠
離
不
違
越
不
種
種

樂
離
樂
除
滅
種
種
離。
澄
淨
防
護
不
作
離
作。
不

意
思
惟
諸
諦
故。
得
四
種
語
業。
聖
愛
戒
所
攝。
不

正
語。
謂
於
修
道
中
依
正
思
惟。
由
相
續
無
漏
作

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

眠
宣
說
妙
法。
五
苦
智。
謂
於
有
漏
諸
行
之
中。
無

由
依
此
故。
如
來
為
諸
眾
生
隨
其
意
解
隨
其
隨

眠
教
授
教
誡
轉
起
妙
智。
四
世
俗
智。
謂
世
間
慧

法
智
及
諸
如
來。
知
諸
眾
生
隨
其
意
解
隨
其
隨

智。
三
他
心
智。
謂
修
所
生
修
果
能
知
他
心
及
心

類
智。
謂
於
不
共
了
不
現
見
所
知
義
境
無
漏
之

於
共
了
現
見
所
知
諸
義
境
界
無
漏
之
智。
二
種

論
曰。
智
者
謂
十
種
智。
廣
說
如
經。
一
法
智。
謂

　
智
與
解
脫
門
　
　
行
跡
及
止
觀

知。
復
次
頌
曰。

住
一
境
性。
此
諸
道
支
後
依
於
前
相
應
俱
起
應

安
住
近
住
等
住
不
亂
不
散
正
攝
持
奢
摩
他
心

諸
諦
故。
又
依
三
道。
於
所
修
中
正
念
攝
故。
心
住

失
諸
法
性。
八
正
等
持。
謂
於
修
道
中
乃
至
思
惟

忘
念
心
明
了
性。
及
不
忘
失
極
不
忘
失
極
不
忘

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

遍
計
性
所
執
法
中。
此
二
遍
計
性
俱
離
無
性
及
彼

智。
所
知
者。
謂
於
眾
生
遍
計
性
所
執
法
中。
及
法

解
脫
門。
三
無
願
解
脫
門。
空
有
二
種。
一
所
知。
二

解
脫
門
者。
謂
三
解
脫
門。
一
空
解
脫
門。
二
無
相

生
境
或
為
無
生。
若
智
若
見。
餘
如
前
說。

滅
已
證
不
復
當
證。
道
已
修
不
復
當
修。
或
緣
無

生
智。
謂
苦
已
知
不
復
當
知。
集
已
斷
不
復
當
斷

盡
境
或
復
為
盡。
若
智
若
見。
餘
如
前
說。
十
無

盡
智。
謂
苦
已
知
集
已
斷
滅
已
證
道
已
修。
或
緣

中。
道
如
行
出
思
惟。
若
智
若
見。
餘
如
前
說。
九

如
前
說。
八
道
智。
謂
於
能
斷
有
漏
諸
行
無
漏
道

漏
諸
行
滅
中。
滅
靜
妙
離
思
惟。
若
智
若
見。
餘

思
惟。
若
智
若
見。
餘
如
前
說。
七
滅
智。
謂
於
有

察
性。
六
集
智。
謂
於
有
漏
諸
行
因
中。
因
集
生
緣

常
苦
空
離
我
思
惟。
若
智
若
見
明
了
覺
悟
慧
觀

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

相
道
作
道
如
行
出
行。
此
亦
是
無
相
行。
緣
智
無

智
空
道
作
道
如
行
出
行。
此
亦
是
空
行。
緣
智
無

無
常
苦
不
淨
如
病
如
癰
如
箭。
因
集
生
緣
行
緣

性
可
得。
及
於
滅
中
滅
靜
妙
離
行。
無
願
行
者。
謂

生
無
我
性
可
得。
及
諸
相
中
世
俗
分
別
法
無
我

分
別
法
不
可
得。
無
相
行
者。
謂
即
於
諸
行
中
眾

空
行
者。
謂
於
諸
行
我
不
可
得。
及
諸
相
中
世
俗

所
起
諸
行
相
貌。
智
者。
謂
緣
彼
境
厭
惡
了
知。

二
種。
一
所
知。
二
智。
所
知
者。
謂
由
無
智
故
顛
倒

切
諸
相
之
所
不
行。
智
者。
謂
如
前
說。
無
願
亦
有

知。
二
智。
所
知
者。
謂
即
所
知
空
境。
由
此
境
相
一

者。
謂
緣
彼
境
如
實
了
知。
無
相
亦
有
二
種
一
所

即
於
此
中
有
及
非
有
無
二
之
性
無
分
別
境。
智

我
性
有。
於
諸
法
中
無
我
性
有。
即
是
遍
計
性
無。

所
餘
無
我
有
性。
於
諸
法
中
遍
計
性
無。
即
是
無

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

名
跡。
未
生
者
令
生。
已
生
者
令
增
廣。
四
正
等
持

瞋
亦
爾。
三
正
念
跡。
謂
能
持
三
摩
地
蘊
法
義。
故

受
者
令
守
護
令
增
長
令
廣
大。
如
無
貪
第
二
無

尸
羅
蘊
法
義。
故
名
跡。
若
未
受
者
令
進
受。
若
已

跡
者
謂
四
法
跡。
廣
說
如
經。
一
無
貪
跡。
謂
能
持

樂
速
通。
謂
利
根
者。
餘
如
前
說。

者。
已
得
現
法
樂
住
為
盡
諸
漏
若
道
若
行。
四

速
通。
謂
利
根
者。
餘
如
前
說。
三
樂
遲
通。
謂
鈍
根

者。
未
得
現
法
樂
住
為
盡
諸
漏
若
道
若
行。
二
苦

行
者
謂
四
種
行。
廣
說
如
經。
一
苦
遲
通。
謂
鈍
根

相
無
願
解
脫
門
者。
此
唯
出
世
應
知。

者。
唯
是
修
所
生
慧
通
世
出
世
應
知。
若
名
空
無

慧
世
及
出
世
應
知。
若
名
空
無
相
無
願
三
摩
地

別
總
名
空
無
相
無
願
者。
此
通
聞
思
修
所
生
之

願
道
作
道
如
行
出
行。
此
亦
是
無
願
行。
若
無
差

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

立。
有
事
顛
倒
斷
義
故。
三
捨
居
處。
謂
有
事
顛
倒

智
義
故。
二
諦
居
處
謂
已
得
諦
觀
出
世
慧
為
安

處。
謂
諦
觀
方
便
世
間
之
慧
為
安
立。
證
諦
出
世

論
曰。
居
處
者。
謂
四
居
處。
廣
說
如
經。
一
慧
居

　
諸
行
通
達
性
　
　
地
波
羅
蜜
多

　
居
處
及
所
依
　
　
發
心
與
悲
愍

法
復
次
頌
曰。

摩
地
影
像
境
作
意
故。
得
安
三
摩
地
故。
簡
擇
諸

觀
者。
謂
於
如
所
聞
思
法
中
正
修
行
時。
由
緣
三

內。

摩
地
影
像
境
作
意
故。
得
安
三
摩
地
故。
住
心
於

止
者。
謂
於
如
所
聞
思
法
中
正
修
行
時。
由
緣
三

令
增
令
廣。

跡。
若
未
生
未
證
者
令
生
令
證。
若
已
生
已
證
者

跡。
謂
能
持
慧
蘊
解
脫
解
脫
智
見
蘊
法
義。
故
名

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

諦
智。

進
修
法
隨
法
行。
然
為
盡
諸
漏
勤
求
自
內
證
真

四
依
智
不
依
識。
謂
不
唯
聽
聞
而
生
知
足。
便
不

義
亦
不
住
自
內
見
取
心。
唯
勤
尋
究
顯
了
義
經。

相
應
隨
順
諸
緣
緣
起
法
中
不
妄
執
著。
如
言
淺

依
不
了
義
經。
謂
於
如
來
所
說
相
似
甚
深
空
性

行。
但
飾
詞
者。
所
造
綺
文
字
句。
三
依
了
義
經
不

恭
敬
信
解。
非
於
能
顯
顛
倒
梵
行。
及
不
顯
了
梵

句。
唯
能
顯
了
獨
滿
清
淨
鮮
白
梵
行。
於
此
法
中

依
義
不
依
文。
謂
若
法
非
飾
詞
者。
所
造
綺
文
字

隨
學
隨
轉。
不
隨
眾
生
所
行
行
學
亦
不
隨
轉。
二

生。
謂
若
法
是
如
來
所
說
或
弟
子
說
十
二
分
教

所
依
者。
謂
四
種
依。
廣
說
如
經。
一
依
法
不
依
眾

謂
無
餘
煩
惱
寂
靜
為
安
立。
一
切
苦
不
生
義
故。

斷
為
安
立。
無
餘
煩
惱
息
滅
義
故。
四
寂
靜
居
處。

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

第
二
第
三
亦
復
如
是。
證
法
性
發
心
者。
謂
如
有

菩
薩
摩
訶
薩
和
合
出
家。
願
尊
證
知。
我
是
菩
薩。

為
證
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
我
今
與
諸

所
修
布
施
持
戒
忍
辱
正
勤
靜
慮
及
慧。
一
切
皆

菩
提
心。
為
欲
饒
益
諸
有
情
故。
從
今
已
往
凡
我

耶。
我
如
是
名。
從
今
日
始
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三

言。
長
老
憶
念。
或
言
聖
者
憶
念。
或
言
鄔
波
拖

有
一
隨
智
者
前
恭
敬
而
住。
起
增
上
意
發
誓
願

世
俗
發
心。
二
證
法
性
發
心。
世
俗
發
心
者。
謂
如

惱
故。
及
離
諸
苦
難
故。
此
受
發
心
復
有
二
種。
一

三
藐
三
菩
提。
為
度
十
方
一
切
有
情
令
離
諸
煩

大
誓
願。
受
發
心
法。
謂
我
必
定
當
證
阿
耨
多
羅

行
相
強
勝
因
緣。
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
發

薩
法
性。
為
欲
利
益
十
方
世
界
所
有
有
情。
依
彼

發
心
者。
謂
諸
菩
薩
發
菩
提
心。
若
諸
菩
薩
住
菩

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

聲
宣
揚
闡
讀
由
宗
仰
故
諦
聽
法
行。
五
發
淨
信

心
施
他
法
行。
四
若
他
發
意
恭
敬
尊
重
以
微
妙

勝
諸
供
養
具
供
養
法
行。
三
若
自
書
已
由
矜
愍

法
若
多
若
少
尊
重
恭
敬
書
持
法
行。
二
若
劣
若

諸
行
者。
謂
十
種
法
行。
廣
說
如
經。
一
於
菩
薩
藏

苦
有
情。
諸
如
是
所
令
離
苦。
行
不
害
為
性。

極
苦
有
情。
或
六
種
重
苦
苦
有
情。
或
三
種
相
苦

三
種
退
墮
苦
有
情。
或
五
趣
定
苦
有
情。
或
四
種

悲
愍
者。
謂
如
是
已
發
心
菩
薩。
於
十
方
世
界。
或

菩
提
願
不
退
轉。
是
謂
證
法
性
發
心。

轉
寂
滅
菩
薩
道
故。
得
廣
大
意。
由
如
是
故。
於
大

證
解
自
他
悉
平
等
故
得
大
我
意。
已
至
不
住
流

及
菩
提
方
便。
已
悟
自
身
將
近
等
近
大
菩
提
果。

地。
已
入
菩
薩
定
無
生
位。
已
如
實
知
無
上
菩
提

一
已
過
第
一
劫
阿
僧
企
耶。
已
證
菩
薩
初
極
喜

▲
▼

顯揚聖教論卷第二

顯
揚
聖
教
論
卷
第
二

成
就
法
行。

摩
他
毘
缽
舍
那
為
欲
趣
入
乃
至
為
令
諸
所
求
義

尋
稱
理
觀
察
思
惟
法
行。
十
如
所
思
惟
修
行
奢

彼
隨
其
廣
略
開
演
法
行。
九
獨
處
閑
靜
極
善
研

故
以
廣
妙
音
溫
習
法
行。
八
悲
愍
他
故
傳
授
與

行
從
師
受
已
諷
誦
法
行。
七
既
諷
誦
已
為
堅
持

解
恭
敬
重
心
披
讀
法
行。
六
為
欲
修
習
法
隨
法

▲

顯揚聖教論卷第二