顯揚聖教論卷第六

心
心
法。
真
如
者。
謂
法
無
我
所
顯
聖
智
所
行
一

謂
於
諸
相
中
依
增
語。
分
別
者。
謂
三
界
所
攝
諸

智。
相
者。
若
略
說。
謂
一
切
言
說
所
依
處。
名
者。

論
曰。
五
法
者。
一
相
二
名
三
分
別
四
真
如
五
正

　
及
四
種
尋
思
　
　
四
種
如
實
智

　
五
三
法
真
實
　
　
彼
復
四
應
知

曰。

論
曰。
如
是
廣
說
世
俗
諦
已。
勝
義
諦
云
何。
頌

攝
淨
義
品
第
二
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

顯
揚
聖
教
論
卷
第
六

▼

顯揚聖教論卷第六

自
體
者。
謂
諸
法
真
如
聖
智
所
行
聖
智
境
界。
聖

依
他
起
自
體
者。
謂
從
緣
所
生
法
自
體。
圓
成
實

謂
依
名
言
假
立
自
體
為
欲。
隨
順
世
間
言
說
故。

他
起
自
體。
三
圓
成
實
自
體。
遍
計
所
執
自
體
者。

三
法
者。
謂
三
自
體。
一
遍
計
所
執
自
體。
二
依

現
在
前
故。
速
疾
證
得
煩
惱
障
淨。

三
界
心。
及
愛
味
三
界
寂
靜
處。
又
由
彼
正
智
多

世
間
出
世
間
正
智
故。
於
諸
安
立
諦
中
起
厭
怖

達
真
如
已。
由
初
一
向
出
世
間
正
智
力。
後
所
得

間
出
世
間
正
智
者。
謂
諸
聲
聞
及
獨
覺
等
初
通

真
如
智
多
現
在
前
故。
速
疾
證
得
所
知
障
淨。
世

薩
以
世
出
世
智。
於
五
明
處
精
勤
學
時。
由
遍
滿

正
智
聲
聞
獨
覺
諸
菩
薩
等
通
達
真
如。
又
諸
菩

世
間。
二
世
間
出
世
間。
唯
出
世
間
正
智
者。
謂
由

切
言
說。
所
不
依
處。
正
智
者。
略
有
二
種。
一
唯
出

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

察
所
取。
是
名
世
間
真
實。

名
言
決
定
自
他
分
別。
共
為
真
實
非
邪
思
搆。
觀

間
有
情
決
定
勝
解
所
行。
一
切
世
間
自
昔
傳
來

謂
此
是
此
非
彼。
如
是
謂
彼
是
彼
非
餘。
若
事
世

於
苦
謂
苦
非
樂。
於
樂
謂
樂
非
苦。
又
若
略
說
者。

樂
眾
朋
男
女
威
儀
諸
行
田
宅
財
物
及
苦
樂
等。

食
服
乘
諸
莊
嚴
具
及
諸
什
物
香
鬘
塗
飾
歌
舞
音

是
地
非
火
等。
如
是
於
水
火
風
色
聲
香
味
觸
飲

所
得
悟
入
智
見。
共
施
設
世
俗
性。
如
於
地
謂
唯

世
間
真
實
者。
謂
一
切
世
間
於
諸
事
中
由
串
習

所
知
障
淨
智
所
行
真
實。

實。
二
道
理
真
實。
三
煩
惱
障
淨
智
所
行
真
實。
四

彼
復
四
應
知
者。
彼
真
實
復
有
四
種。
一
世
間
真

麤
重
二
縛
得
解
脫
故。
為
欲
引
發
諸
功
德
故。

智
所
緣
為
欲。
證
得
極
清
淨
故。
為
令
一
切
相
及

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

智
故
名
所
知
障。
若
真
實
性
是
解
脫
所
知
障
智

所
知
障
淨
智
所
行
真
實
者。
謂
於
所
知
中
能
礙

於
現
觀
位
中
真
實
智
生。

種
聖
諦。
由
簡
擇
如
是
四
聖
諦
故。
得
入
現
觀
位。

中
何
者
是
真
實。
答
謂
苦
集
滅
道
名
之
所
顯
四

礙
性。
是
故
說
為
煩
惱
障
淨
智
所
行
真
實。
問
此

緣
此
故。
於
煩
惱
障
智
得
清
淨。
及
後
證
住
無
障

等
所
行
境
界。
是
名
煩
惱
障
淨
智
所
行
真
實。
由

無
漏
方
便
智。
無
漏
正
智。
無
漏
後
所
得
世
間
智

煩
惱
障
淨
智
所
行
真
實
者。
謂
一
切
聲
聞
獨
覺

以
證
成。
道
理
所
建
立
故。
是
名
道
理
真
實。

現
比
至
教
三
量。
極
善
決
擇
智
所
行
所
知
事。

者。
具
自
辯
才
者。
處
異
生
位
者。
隨
觀
察
行
者。
依

者。
諸
黠
慧
者。
諸
推
求
者。
諸
審
察
者。
住
尋
思
地

道
理
真
實
者。
謂
正
智
者
有
道
理
義。
諸
聰
叡

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

假
立。

合
相
觀。
依
名
事
合
觀
故。
通
達
自
體
假
立
差
別

立
尋
思。
此
諸
菩
薩
於
名
事
二
種。
或
離
相
觀。
或

薩
於
差
別
假
立
唯
見
差
別
假
立。
是
名
差
別
假

體
唯
見
假
立
自
體。
差
別
假
立
尋
思
者。
謂
諸
菩

見
事。
自
體
假
立
尋
思
者。
謂
諸
菩
薩
於
假
立
自

薩
於
名
唯
見
名。
事
尋
思
者。
謂
諸
菩
薩
於
事
唯

立
尋
思。
四
差
別
假
立
尋
思。
名
尋
思
者。
謂
諸
菩

四
種
尋
思
者。
一
名
尋
思。
二
事
尋
思。
三
自
體
假

迴
轉
不
能
過
越。
是
名
所
知
障
淨
智
所
行
真
實。

無
上
所
知
究
竟
性。
此
性
一
切
正
法
簡
擇。
不
能

自
性。
無
分
別
平
等
智
所
行
境
界。
謂
最
勝
真
如

已
入
極
清
淨
者。
依
一
切
法。
離
言
說
自
性。
假
說

此
復
云
何。
謂
諸
菩
薩
佛
薄
伽
梵
為
入
法
無
我
及

所
行
境
界。
是
名
所
知
障
淨
智
所
行
真
實。
應
知。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

色
等
所
想
事
假
立
自
體
中
尋
思
唯
假
立。
故
如

自
體
假
立
尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於

說
不
可
言
說。
是
名
第
二
事
尋
思
所
引
如
實
智。

有
事
已。
如
實
了
知
色
等
所
想
事
性。
離
一
切
言

尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於
事
尋
思
唯

如
實
了
知。
是
名
第
一
名
尋
思
所
引
如
實
智。
事

能
起
增
益
執
著。
若
不
執
著
則
無
言
說。
若
如
是

世
間
無
有
能
想
此
事。
是
色
等
若
無
想
者。
無
有

於
色
等
所
想
事
中。
不
為
建
立
色
等
名
者。
一
切

於
此
事
中
建
立。
為
令
世
間
起
想
見
言
說
故。
若

唯
有
名
已。
於
名
如
實
了
知。
謂
此
名
為
此
義
故。

名
尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於
名
尋
思

實
智。
四
差
別
假
立
尋
思
所
引
如
實
智。

尋
思
所
引
如
實
智。
三
自
體
假
立
尋
思
所
引
如

四
種
如
實
智
者。
一
名
尋
思
所
引
如
實
智。
二
事

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

是
名
第
四
差
別
假
立
尋
思
所
引
如
實
智。
如
是

知。
若
能
如
實
了
知
差
別
假
立
如
是
不
二
之
義。

見
等
諸
差
別
假
立
法
門。
彼
一
切
由
是
理
趣
盡
應

立
色
故。
如
有
性
無
性
有
色
無
色。
如
是
有
見
無

非
有
色
猶
勝
義
諦
故。
非
無
色
由
世
俗
諦
中
假

有
性
由
不
可
言
說
自
體
成
就
故。
非
無
性
如
是

非
有
性
非
無
性。
由
可
言
說
自
體
不
成
就
故。
非

差
別
假
立
中。
善
能
通
達
不
二
之
義。
謂
彼
諸
事

差
別
假
立
尋
思
唯
假
立
性
故。
於
色
等
所
想
事

差
別
假
立
尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於

智。

第
三
自
體
假
立
尋
思
所
引
甚
深
義
所
行
境
如
實

像
響
應
光
影
水
月
焰
水
夢
幻
似
有
體
性。
是
名

自
體
顯
現。
又
能
了
知
彼
事
自
體
猶
如
變
化
影

實
通
達
假
立
自
體。
非
實
彼
事
自
體
而
似
彼
事

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

自
體
分
別
所
起
及
非
分
別
所
起。
問
圓
成
實
自

次
若
略
說
有
二
種。
依
他
起
自
體
謂
遍
計
所
執

謂
色
相
心
相
心
法
相
心
不
相
應
相
如
是
等。
復

起
自
體
有
幾
種。
答
即
如
諸
相
多
種
差
別。
應
知。

分
別。
謂
隨
勝
覺
及
隨
數
習
習
氣
隨
眠。
問
依
他

復
次
於
依
他
起
自
體
中
有
二
種
遍
計
所
執
自
體

執
自
體。
是
故
遍
計
所
執
自
體
無
有
限
量。
應
知。

起
自
體
中
所
有
假
立
自
體
差
別。
如
是
遍
計
所

差
別
者。
問
遍
計
所
執
自
體
有
幾
種。
答
如
依
他

性
品
中
當
廣
說。

攝
別
異。
應
知
各
有
多
種。
成
立
多
種
者。
如
成
無

論
曰。
彼
三
種
自
體
成
立
差
別
業
用
隱
密
方
便

　
方
便
攝
別
異
　
　
是
各
有
多
種

　
三
自
體
成
立
　
　
差
別
業
隱
密

顯
了
所
入
事
能
入
因
及
能
入
已。
復
次
頌
曰。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

彼
義
故。
問
如
經
中
說。
三
解
脫
門
彼
云
何
建
立。

切
菩
薩
隱
密
語
言。
皆
隨
三
種
自
體
方
可
悟
入

義
經。
由
無
量
經
中
一
切
如
來
隱
密
語
言。
及
一

隱
密
者。
謂
當
隨
三
種
自
體
義
解
釋
一
切
不
了

二
種。
五
業
對
治
生
起
所
緣
性
故。

問
圓
成
實
自
體
能
作
幾
業。
答
有
五
種。
謂
能
為

能
為
法
執
所
依。
五
能
為
二
執
習
氣
麤
重
所
依。

及
圓
成
實
自
體
所
依。
三
能
為
眾
生
執
所
依。
四

種。
一
能
生
諸
雜
染
體。
二
能
為
遍
計
所
執
自
體

習
氣
麤
重。
問
依
他
起
自
體
能
作
幾
業。
答
有
五

三
能
生
眾
生
執。
四
能
生
法
執。
五
能
攝
受
二
執

一
能
生
依
他
起
自
體。
二
即
於
是
中
起
諸
言
說。

業
者。
問
遍
計
所
執
自
體
能
作
幾
業。
答
有
五
種。

不
可
建
立。
差
別。

體
有
幾
種。
答
圓
成
實
自
體
於
一
切
處
一
味
故。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

異
者。
謂
遍
計
所
執
自
體。
唯
正
應
知。
依
他
起
自

體
幾
事
攝。
答
四。
問
第
三
自
體
幾
事
攝。
答
一。
別

問
如
是
五
事
初
自
體
幾
事
攝。
答
無。
問
第
二
自

攝
者。
謂
三
種
自
體
及
相
名
分
別
等
五
事
相
攝。

聞
獨
覺
無
上
正
等
菩
提
方
便。

方
便
者。
謂
了
知
如
是
三
種
自
體。
能
作
一
切
聲

密
語
言。
皆
應
隨
三
自
體
解
釋。
應
知。

轉
地。
應
知。
由
如
是
等
差
別
義
故。
於
餘
一
切
隱

體
故
說
煩
惱
苦
垢
無
生
忍。
此
三
種
忍
在
不
退

依
他
起
自
體
故
說
自
然
無
生
忍。
由
圓
成
實
自

故。
謂
由
遍
計
所
執
自
體
故
說
本
來
無
生
忍。
由

經
中
說
無
生
法
忍。
彼
云
何
建
立。
答
由
三
自
體

門。
由
圓
成
實
自
體
故
建
立
無
相
解
脫
門。
問
如

空
解
脫
門。
由
依
他
起
自
體
故
建
立
無
願
解
脫

答
由
三
自
體
故。
謂
由
遍
計
所
執
自
體
故
建
立

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

教
得
久
住
故。
以
諸
善
妙
名
句
字
身。
如
其
所

如
來
說
是
語
已。
諸
結
集
者。
歡
喜
敬
受。
為
令
聖

攝
法。

支
道
支
所
攝
法。
或
說
不
淨
息
念
學
證
淨
等
所

覺
如
來
所
攝
法。
或
說
念
住
正
斷
神
足
根
力
覺

攝
法。
或
說
食
所
攝
法。
諦
所
攝
法。
或
說
聲
聞
獨

蘊
所
攝
法。
界
所
攝
法。
處
所
攝
法。
或
說
緣
起
所

種
時
處。
依
種
種
所
化
有
情
調
伏
行
差
別。
或
說

論
議
聖
教。
契
經
者。
謂
諸
經
中
佛
薄
伽
梵
於
種

頌
自
說
緣
起
譬
喻
本
事
本
生
方
廣
未
曾
有
法

論
曰。
聞
十
二
分
教
者。
謂
聞
契
經
應
頌
記
別
諷

　
三
學
三
菩
提
　
　
為
有
情
淨
說

　
聞
十
二
分
教
　
　
三
最
勝
歸
依

如
是
悟
入
俗
諦
勝
義
諦
已。
復
次
頌
曰。

體。
應
知
及
應
斷。
圓
成
實
自
體。
應
知
及
應
作
證。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

等。
是
為
緣
起。

及
諸
所
有
毘
柰
耶
攝
有
緣
起
教
別
解
脫
戒
經

緣
起
者。
謂
諸
經
中
列
請
者
姓
名
已
而
為
宣
說。

說。

久
住
故。
及
為
聖
教
久
住
故。
自
然
宣
說。
是
為
自

自
說
者。
謂
諸
經
中
不
列
請
者
姓
名。
為
令
正
法

是
為
諷
頌。

或
二
句
或
三
句
或
四
句
或
五
句
或
六
句。

諷
頌
者。
謂
諸
經
中
非
長
行
直
說。
然
以
句
結
成。

差
別。
及
諸
經
中
顯
了
義
說。
是
為
記
別。

記
別
者。
謂
諸
經
中
記
諸
弟
子
命
終
之
後
生
處

重
顯。
及
諸
經
中
不
了
義
說。
是
為
應
頌。

應
頌
者。
謂
諸
經
中。
或
於
中
間。
或
於
最
後。
以
頌

引
諸
梵
行
種
種
善
義。
故
名
契
經。

應
次
第
結
集。
次
第
安
置。
以
能
綴
緝
引
諸
義
利

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

中
所
說
契
經
應
頌
記
別
諷
頌
自
說
譬
喻
本
事
本

如
是
十
二
分
教
中
具
有
經
律
阿
毘
達
磨
藏。
此

釋
諸
經
中
義。
是
為
論
議。

論
議
者。
謂
一
切
摩
怛
履
迦
阿
毘
達
磨。
研
究
解

特
驚
異
甚
深
之
法。
是
為
未
曾
有
法。

索
迦
鄔
波
私
迦
等
共
不
共
功
德。
及
餘
最
勝
殊

比
丘
比
丘
尼
式
叉
摩
那
沙
彌
沙
彌
尼
鄔
波

未
曾
有
法
者。
謂
諸
經
中
宣
說
諸
佛
及
諸
弟
子

薩
道。
令
彼
證
得
十
力
無
障
智
等。
是
為
方
廣。

方
廣
者。
謂
諸
經
中
宣
說
能
證
無
上
菩
提
諸
菩

生
死
行
菩
薩
行。
是
為
本
生。

生
者。
謂
諸
經
中
宣
說
如
來
於
過
去
世
處
種
種

本
事
者。
謂
宣
說
前
世
諸
相
應
事。
是
為
本
事。
本

明
白。
是
為
譬
喻。

譬
喻
者。
謂
諸
經
中
有
譬
喻
說。
由
譬
喻
故
本
義

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

五
明
處。
一
內
明
處。
二
因
明
處。
三
聲
明
處。
四
醫

淨。
四
依
行。
五
依
理
趣。
六
依
義。
依
處
者。
謂
依

論
曰。
聞
六
種
分
別
者。
一
依
處。
二
依
攝。
三
依
清

　
隨
名
數
次
第
　
　
如
應
廣
分
別

　
聞
歸
學
菩
提
　
　
六
三
十
二
五

如
是
聞
等。
云
何
分
別。
應
知。
頌
曰。

歸
依。
方
便
者。
謂
三
學。
果
者。
謂
三
菩
提。
復
次

說
是
三
種
法。
謂
能
持
方
便
果。
能
持
者。
謂
聞
及

為
有
情
淨
說
者。
為
令
有
情
得
清
淨
故。
次
第
宣

謂
聲
聞
菩
提。
獨
覺
菩
提。
無
上
正
等
菩
提。

謂
增
上
戒
學。
增
上
心
學。
增
上
慧
學。
三
菩
提
者。

三
最
勝
歸
依
者。
謂
佛
法
僧
三
種
歸
趣。
三
學
者。

藏。

起
是
為
律
藏。
此
中
所
說
論
議
是
為
阿
毘
達
磨

生
方
廣
未
曾
有
法
是
為
經
藏。
此
中
所
說
緣

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

導
理
趣。
此
中
真
義
即
是
理
趣。
故
名
真
義
理
趣。

議
理
趣
隨
釋
證
得
理
趣。
由
意
樂
理
趣
隨
釋
教

知。
謂
由
離
二
邊
理
趣
隨
釋
真
義
理
趣。
由
不
思

樂
理
趣。
此
中
前
三
理
趣
由
後
三
理
趣
隨
釋。
應

依
理
趣
者。
有
六
種
理
趣。
謂
真
義
理
趣。
乃
至
意

依
行
者。
謂
十
種
法
行。

故。

句
字
身
義
極
善
分
別
聽
故。
五
以
正
修
行
意
聽

二
以
求
涅
槃
意
聽
故。
三
極
善
諦
聽
故。
四
依
名

切
苦
說
故。
聽
清
淨
有
五。
一
不
以
求
過
意
聽
故。

知
義
說
故。
四
易
方
便
修
行
說
故。
五
能
出
離
一

者
說
故。
二
顯
了
文
句
說
故。
三
盡
所
知
義
如
所

依
清
淨
者。
謂
十
種
清
淨
說
清
淨
有
五。
一
善
說

依
攝
者。
有
二
種。
謂
聲
聞
藏
攝。
菩
薩
藏
攝。

方
明
處。
五
工
業
明
處。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

立。
非
安
立
真
實
者。
謂
一
切
法
真
如
實
性。

由
內
自
所
證
故。
為
欲
隨
順
引
生
彼
智。
依
俗
安

三
種
及
由
勝
義
俗
安
立
勝
義
諦
性
不
可
安
立。

等。
及
安
立
彼
所
依
住
法。
復
有
四
種
安
立。
謂
前

謂
安
立
蘊
界
處
等。
證
得
俗
者。
謂
安
立
預
流
果

瓶
盆
軍
林
數
等。
及
安
立
我
有
情
等。
道
理
俗
者。

道
理
俗。
三
由
證
得
俗。
世
間
俗
者。
謂
安
立
田
宅

立。
答
由
三
種
俗
所
安
立
故。
一
由
世
間
俗。
二
由

至
道
真
道。
故
安
立
為
道。
問
何
因
緣
故
名
為
安

立
真
實
者。
謂
四
聖
諦。
苦
真
苦。
故
安
立
為
苦。
乃

立
真
實。
此
中
前
四
種
真
實。
如
前
分
別。
應
知。
安

至
所
知
障
淨
智
所
行
真
實。
及
安
立
真
實
非
安

真
義
理
趣
者。
略
有
六
種。
應
知。
謂
世
間
真
實。
乃

處
無
顛
倒
性。
是
理
趣
義。

乃
至
意
樂
即
是
理
趣。
故
名
意
樂
理
趣。
於
彼
彼

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

處
無
諍
願
智
無
礙
解
神
通
等
功
德。
復
次
聲
聞

四
沙
門
果。
功
德
證
得
者。
謂
無
量
解
脫
勝
處
遍

無
生
智。
淨
證
得
者。
謂
四
證
淨
果。
證
得
者。
謂

五
滅
智。
六
道
智。
七
此
後
所
得
俗
智。
八
盡
智。
九

得
九
智。
一
法
智。
二
種
類
智。
三
苦
智。
四
集
智。

地。
一
見
地。
二
修
地。
三
究
竟
地。
智
證
得
者。
謂

得。
四
果
證
得。
五
功
德
證
得。
地
證
得
者。
謂
得
三

嚴
故
得
五
證
得。
一
地
證
得。
二
智
證
得。
三
淨
證

聲
聞
乘
證
得
者。
謂
初
受
三
歸
乃
至
依
止。
聞
莊

熟。
受
種
種
異
熟。

不
淨
業。
依
自
業
故
於
五
趣
流
轉
中。
感
種
種
異

一
切
有
情
業
報
證
得
者。
謂
一
切
有
情
造
作
淨

得。

得。
二
聲
聞
乘
證
得。
三
獨
覺
乘
證
得。
四
大
乘
證

證
得
理
趣
者。
略
有
四
種。
一
一
切
有
情
業
報
證

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

前
分
別
義
中
十
種
義。
應
知。
此
為
攝。
前
一
切
藏

本
地
及
四
種
攝
彼
俱
所
攝
者。
謂
略
有
十
種。
如

聞
乘
藏
及
大
乘
藏。
摩
怛
履
迦
所
攝
者。
謂
十
七

摩
怛
履
迦
所
攝。
三
彼
俱
所
攝。
藏
所
攝
者。
謂
聲

教
導
理
趣
者。
謂
略
有
三
處
所
攝。
一
藏
所
攝。
二

彼
一
切
如
前
分
別
應
知。

真
如
證
得。
不
思
議
威
德
證
得。
不
共
佛
法
證
得。

多
證
得。
攝
事
證
得。
地
證
得。
於
五
無
量
中
隨
至

大
乘
證
得
者。
謂
大
悲
證
得。
發
心
證
得。
波
羅
蜜

由
後
證
得
者。
名
犀
角
喻
覺。

次
第
得
故。
此
中
由
前
二
證
得
者。
名
非
獨
勝
覺。

擇
分
善
根
故。
二
由
先
已
得
無
漏
真
證
故。
三
由

獨
覺
乘
證
得
者。
略
有
三
種。
一
由
先
已
得
順
決

次
修
順
解
脫
分
善
根。
後
修
順
決
擇
分
善
根。

乘
證
得
中
證
得
依
止
者。
謂
先
修
世
間
道
離
欲。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

亦
是
俗
諦。
八
勝
義
諦
教。
謂
四
聖
諦
教。
及
真
如

名
俗
諦。
又
依
名
想
言
說
增
上
所
起
相
名
分
別。

知。
七
俗
諦
教。
謂
諸
所
有
言
路
顯
示。
彼
一
切
皆

未
廣
分
別。
應
更
開
示
教。
六
了
義
教。
謂
翻
前
應

教。
謂
契
經
應
頌
記
別
等
中。
薄
伽
梵
略
摽
其
義。

明
者。
謂
論
體
論
處
所
等。
後
當
分
別。
五
不
了
義

依
七
種
因
明
摧
伏
他
論
成
立
自
論
教。
七
種
因

教。
依
攝
釋
中
之
所
顯
示。
四
他
宗
觀
察
教。
謂

差
別
教。
三
自
宗
觀
察
教。
謂
契
經
應
頌
記
別
等

見
有
對
無
對
等。
如
是
廣
說。
無
量
佛
薄
伽
梵
想

起
是
處
非
處
諸
根
諸
諦
念
住
有
色
無
色
有
見
無

等
一
切
法
教
二
想
差
別
教。
謂
宣
說
蘊
界
處
緣

復
有
十
二
種
教。
一
事
教。
謂
宣
說
各
別
色
等
眼

履
迦。

所
攝。
及
摩
怛
履
迦
所
攝。
故
名
為
總。
略
摩
怛

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

故。
若
如
來
記
別
我
有
者。
彼
人
或
執
蘊
中
有
我。

謂
有
問
言。
我
為
有
為
無
耶。
此
不
可
記
別。
何
以

故。
彼
法
能
引
無
義
利
故。
三
甚
深
故
不
可
記
別。

葉
經
說。
有
無
量
法
我
已
證
覺。
而
不
宣
說。
何
以

是
等。
二
能
引
無
義
利
故
不
可
記
別。
如
升
攝
波

如
有
問
言。
我
與
諸
蘊
為
異
不
異
為
常
無
常
如

宣
說
不
可
記
事。
應
知。
一
無
體
性
故
不
可
記
別。

告
彼
言。
我
說
此
事
不
可
記
別。
此
中
四
因
緣
故。

滅
後
為
非
有
非
無
耶。
如
來
爾
時
默
然
不
記。
但

告
彼
言。
我
說
此
事
不
可
記
別。
乃
至
問
言。
如
來

世
間
為
常
為
無
常
耶。
如
來
爾
時
默
然
不
記。
但

寂
靜。
如
是
等
教。
十
二
不
可
記
事
教。
謂
有
問
言。

四
種
法
嗢
拖
南
教。
謂
一
切
行
無
常
乃
至
涅
槃

顯
了
教。
謂
多
分
大
乘
藏
教。
十
一
可
記
事
教。
如

實
際
法
性
教。
九
隱
密
教。
謂
多
分
聲
聞
藏
教。
十

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

邊。
六
遠
離
受
用
自
苦
邊。

離
執
常
邊。
四
遠
離
執
斷
邊。
五
遠
離
受
用
欲
樂

實
有
增
益
邊。
二
遠
離
於
真
實
有
損
減
邊。
三
遠

離
二
邊
理
趣
者。
略
有
六
種。
應
知。
一
遠
離
於
不

惟
故。

知。
一
遠
離
因
果
思
惟
故。
二
遠
離
雜
染
清
淨
思

唯
能
發
起
諍
論
纏
故。
有
二
因
緣
不
引
義
利。
應

外
道
所
說
故。
二
不
如
理
故。
三
不
引
義
利
故。
四

因
緣
如
來
宣
說
不
可
記
別
事。
應
知。
一
由
此
事

爾
不
可
安
立。
若
異
性
若
不
異
性
故。
復
有
四
種

與
彼
諸
法
若
一
若
異
不
可
記
別。
由
彼
如
相
法

記
別。
四
彼
相
法
爾
故
不
可
記
別。
謂
諸
法
真
如

為
無
亦
有
亦
無
非
有
非
無
等。
由
甚
深
故
皆
不

俗
言
說。
我
亦
是
無
乃
至
有
問。
如
來
滅
後
為
有

或
執
離
蘊
有
我。
若
記
別
我
無
者。
彼
人
或
謗
世

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

歸
三
種
分
別
者。
一
成
就。
二
建
立。
三
差
別。
成
就

依
義
者
謂
不
了
義
及
了
義。

意
樂。

布
意
樂。
十
五
善
增
廣
意
樂。
十
六
摧
壞
一
切
相

聞
行
者
於
說
法
師
起
尊
重
意
樂。
十
四
法
眼
流

意
樂。
十
二
發
證
行
者
無
過
歡
喜
意
樂。
十
三
令

意
樂。
九
安
定
意
樂。
十
解
脫
意
樂。
十
一
依
別
義

讚
悅
意
樂。
六
令
入
意
樂。
七
除
疑
意
樂。
八
成
熟

二
離
欲
意
樂。
三
勸
導
意
樂。
四
獎
勵
意
樂。
五

意
樂
理
趣
者。
略
有
十
六
種
意
樂。
一
開
示
意
樂。

界
不
可
思
議。

者
及
靜
慮
境
界
不
可
思
議。
六
諸
佛
及
諸
佛
境

思
議。
四
一
切
有
情
業
報
不
可
思
議。
五
證
靜
慮

我
不
可
思
議。
二
有
情
不
可
思
議。
三
世
間
不
可

不
可
思
議
理
趣
者。
略
有
六
種
不
可
思
議
事。
一

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

二
由
體
故。
三
由
業
故。
四
由
法
爾
故。
五
由
因
果

因
諸
天
神
等
非
歸
依
處。
何
等
為
五。
一
由
相
故。

令
處
夢
者
少
有
所
見。
此
亦
多
虛。
復
次
由
五
種

夢
中
少
見
實
相。
此
亦
欲
想
所
作。
又
眾
緣
現
前

想
所
見
或
實
不
實。
又
復
覺
時
何
不
現
見。
雖
於

現
見
依
所
不
見
故。
問
夢
中
見
故
應
是
歸
依。
答
欲

不
現
見
主
能
為
所
依。
除
可
依
信
現
攝
受
他。
餘

云
何
不
現
見。
謂
諸
天
神
非
現
證
見。
世
間
未
見

苦
無
自
在
故。
無
哀
愍
故。
德
微
劣
故。

一
切
非
真
歸
處。
謂
無
能
故。
墮
偏
黨
故。
避
自
疲

不
忍
疲
苦
故。
或
無
慈
悲
故。
或
有
障
礙
故。
如
是

利
益
事。
此
諸
天
神
或
無
能
故。
或
待
敬
事
故。
或

云
何
無
所
能
為。
謂
諸
天
神
不
能
為
諸
眾
生
作

二
因
故。
一
無
所
能
為
故。
二
不
現
見
故。

者。
唯
佛
法
僧
是
真
歸
依。
非
餘
天
等。
何
以
故。
由

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

自
調
御。
況
調
御
他。
故
非
歸
處。

調
御
他
故
可
歸
依。
諸
天
神
等
具
諸
漏
故。
尚
不

由
體
故
者。
謂
由
如
來
永
斷
諸
漏。
自
既
調
御
亦

生
疑
網
故。

室
攝
受。
捨
離
貪
著
諸
根
寂
靜
故。
善
除
一
切
眾

開
正
法
眼
故。
怨
親
有
情
平
等
利
益
故。
於
諸
家

何
等
為
五。
為
利
有
情
證
大
菩
提
故。
現
處
大
眾

作
與
不
作
通
達
實
義
故。
復
由
五
相
佛
可
歸
依。

逸
無
貪
愛
故。
不
捨
利
他
有
大
悲
故。
善
能
解
了

現
見
有
談
論
故。
容
色
和
靜
無
怖
畏
故。
遠
離
放

義
故。
不
可
歸
依。
云
何
相
故
佛
可
歸
依。
謂
世
間

利
益
無
悲
愍
故。
不
能
解
了
作
與
不
作
不
達
實

色
奮
發
有
怖
畏
故。
染
習
放
逸
有
貪
愛
故。
捨
他

由
相
故
者。
謂
諸
天
神
世
不
現
見
無
談
論
故。
容

故。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

天
神
者。
即
徒
設
供
養。
雖
不
供
養。
但
由
天
神

徒
事
天
神
隨
處
供
養。
皆
應
能
感
天
報。
若
唯
因

體
為
唯
因
天
神
為
因
二
種。
若
唯
因
供
養
者。
即

非
天
若
供
養
天
神
得
者。
為
唯
因
供
養
感
天
神

得
者。
即
應
歸
業。
非
天
若
無
因
得
者。
應
歸
無
因。

天
業
感
得。
為
由
供
養
天
得。
為
無
因
得。
若
天
業

由
因
果
故
者。
今
問
事
天
神
者。
天
神
體
性。
為
由

信。
但
自
用
功
必
能
證
得。
是
故
天
神
非
歸
依
處。

於
天
神
起
深
敬
信
亦
不
能
證
設
於
天
神
不
生
敬

利。
皆
依
自
己
功
用
所
得。
若
離
自
己
功
用。
雖

由
法
爾
故
者。
謂
一
切
世
間
及
出
世
間
功
德
勝

歸
處。

住
穢
下
受
用
欲
業。
又
有
殺
害
諸
眾
生
業。
故
非

又
復
能
為
利
眾
生
業
故
可
歸
依。
諸
天
神
等
安

由
業
故
者。
謂
如
來
安
住
廣
大
無
垢
靜
慮
等
業。

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

云
何。
答
有
四
種
歸
趣
正
行。
應
知。
一
親
近
善

三
自
誓
受
故。
四
更
不
餘
歸
趣
故。
問
歸
趣
行

故。
名
能
歸
趣。
一
善
知
有
德
故。
二
善
知
差
別
故。

亦
可
歸
依。
問
齊
何
當
名
能
歸
趣
耶。
答
具
四
因

養
悅
可
意
故。
由
具
此
德
彼
所
說
法
及
弟
子
眾

種
調
伏
方
便
故。
以
財
供
養
不
悅
意
故。
以
行
供

唯
有
如
來
是
可
歸
趣。
謂
善
自
調
故。
善
解
一
切

佛
法
僧。
問
何
因
唯
有
三
種
歸
趣。
答
由
四
因
故。

終
沒
建
立
者。
問
有
幾
種
歸
趣。
答
三
種
歸
趣。
謂

樂。
五
於
摧
壞
阿
素
洛
等
怨
敵。
六
於
出
生。
七
於

能
感
最
勝
天
神
自
體。
四
於
能
感
最
勝
所
受
富

於
信
解
緣
攝
受。
三
於
信
解
彼
者。
發
起
信
解

不
定
果
遂。
是
故
不
然。
一
於
供
養
緣
攝
受。
二

受。
諸
所
祈
願
悉
應
果
遂。
又
於
七
種
所
祈
願
事

應
得
天
報。
若
俱
因
二
種
者。
但
設
供
養
天
神
攝

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

相
故。
二
由
業
故。
三
由
信
解
故。
四
由
行
故。
五
由

差
別
者。
謂
由
六
種
因
故
三
寶
差
別
應
知。
一
由

久
當
來
為
我
等
伴。

善
男
子
等
今
亦
成
就
此
三
歸
趣
多
住
不
捨。
不

皆
由
成
就
三
歸
趣
故。
從
彼
命
終
來
生
此
間。
是

受
三
歸
趣
者。
生
大
歡
喜
展
轉
相
告。
我
等
往
昔

為
信
聖
教
諸
天
之
所
愛
樂。
彼
諸
天
等
若
見
有

聰
慧
正
至
善
人
眾
中。
所
謂
大
師
同
梵
行
眾。
四

一
切
邪
解
障
礙
漸
得
微
薄
遍
盡
滅
沒。
三
得
入

得
善
清
淨。
復
有
四
種
利
益。
一
大
護
具
足。
二

得
廣
大
功
德。
二
得
廣
大
歡
喜。
三
得
勝
等
持。
四

寶。
問
歸
趣
三
寶
有
何
利
益。
答
有
四
種
利
益。
一

受
正
學
處。
三
悲
愍
眾
生。
四
時
時
如
法
供
養
三

有
四
種
正
行。
應
知。
一
善
攝
諸
根
令
不
掉
動。
二

人。
二
聽
聞
正
法。
三
如
理
作
意。
四
法
隨
法
行。
復

▲
▼

顯揚聖教論卷第六

顯
揚
聖
教
論
卷
第
六

福。
於
諸
僧
寶
依
多
有
情
生
最
勝
福。

有
情
生
最
勝
福。
於
正
法
寶
依
增
上
法
生
最
勝

乃
至
廣
說。
由
生
福
故
差
別
者。
謂
於
佛
寶
依
一

行
隨
念。
如
經
中
說。
此
薄
伽
梵
如
來
應
正
等
覺。

法
行。
由
隨
念
故
差
別
者。
於
三
寶
所
應
各
起
別

理
方
便
修
習
行。
於
諸
僧
寶
應
起
互
共
受
用
財

起
延
請
迎
接
承
事
供
養
行。
於
正
法
寶
應
起
如

共
住
敬
信
親
近。
由
行
故
差
別
者。
謂
於
佛
寶
應

事。
於
正
法
寶
應
信
敬
作
證。
於
諸
僧
寶
應
同
法

僧
寶。
由
信
解
故
差
別
者。
謂
於
佛
寶
應
親
近
敬

寶。
煩
惱
苦
斷
所
緣
境
業
是
法
寶。
增
勤
勇
業
是

行
相
是
僧
寶。
由
業
故
差
別
者。
轉
正
說
業
是
佛

相
是
佛
寶。
證
覺
果
相
是
法
寶。
由
隨
他
教
正
修

隨
念
故。
六
由
生
福
故。
由
相
故。
差
別
者。
自
證
覺

▲

顯揚聖教論卷第六