顯揚聖教論卷第八

菩
提
分
行
者。
謂
如
前
所
說。
四
念
住
等
一
切
三

到
彼
岸
行。

到
彼
岸
行
者。
謂
如
前
所
說。
十
波
羅
蜜
多
是
名

菩
提
分
行。
三
神
通
行。
四
成
熟
有
情
行。

論
曰。
聖
行
多
種
者。
謂
四
聖
行。
一
到
彼
岸
行。
二

　
異
論
論
法
釋
　
　
應
知
各
多
種

　
聖
行
無
上
乘
　
　
大
菩
提
功
德

如
是
分
別
聞
歸
等
已。
復
次
頌
曰。

攝
淨
義
品
第
二
之
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

顯
揚
聖
教
論
卷
第
八

▼

顯揚聖教論卷第八

有
四
種
應
知。
一
生
起
依
止。
二
不
生
依
止。
三
善

自
性
者。
謂
超
過
一
切
聲
聞
獨
覺
所
得
轉
依。
此

提。
一
自
性。
二
功
用。
三
方
便。
四
轉。
五
滅。

二
品
所
攝
應
知。
大
菩
提
多
種
者。
謂
五
種
大
菩

中
種
性
品
發
心
品
住
品
餘
諸
品
大
菩
提
建
立

三
次
第。
四
正
行。
五
正
行
果。
如
其
次
第。
菩
薩
地

無
上
乘
多
種
者。
謂
五
種
大
乘。
一
種
子。
二
趣
入。

為
成
熟
有
情
行
應
知。

熟
方
便。
五
能
成
熟
者。
六
已
成
熟
者
相。
如
是
名

一
成
熟
自
體。
二
所
成
熟
者。
三
成
熟
差
別。
四
成

調
伏
無
量。
二
調
伏
方
便
無
量。
復
有
六
種
成
熟。

成
熟
有
情
行
者。
謂
如
前
所
說。
二
種
無
量。
一
所

神
通
行
者。
謂
如
前
所
說。
六
種
神
通
名
神
通
行。

名
菩
提
分
行。

十
七
覺
分
法
及
四
種
尋
思
四
種
如
實
遍
智。
是

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

所。
三
住。
四
一
性
異
性。
五
成
立
所
作。

此
不
可
思
議
性
復
有
五
種
應
知。
一
自
性。
二
處

此
轉
依
是
常
住
相
不
可
思
議
無
二
所
顯。

法
界
所
顯。
若
不
爾
者。
應
是
無
常
可
思
議
法。
然

法
界
淨
相
者。
謂
此
轉
依
無
眾
相
故。
極
善
清
淨

了
知。
應
更
斷
滅。

實
際
所
知
真
如
果。
若
不
爾
者。
諸
佛
自
體
應
更

善
觀
察
所
知
果
者。
謂
此
轉
依
是
善
通
達
所
知

更
不
生
已
應
可
得。

未
轉
依
前
眾
緣
和
合。
一
切
煩
惱
及
彼
習
氣。
永

惱
及
彼
習
氣。
依
此
轉
依
不
復
生
起
若
不
爾
者。

未
轉
依
前
應
已
生
起。
不
生
依
止
者。
謂
一
切
煩

方
得
生
起
非
不
生
起。
若
離
此
轉
依
亦
生
起
者。

生
起
依
止
者。
謂
佛
相
續
出
世
間
道。
依
此
轉
依

觀
察
所
知
果。
四
法
界
淨
相。

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

一
性
異
性
者。
一
切
諸
佛
同
處
一
無
漏
界
中。
一

是
狀
貌
天
住
梵
住
不
可
思
議。

住。
如
是
如
是
狀
貌
聖
住
不
可
思
議
住。
如
是
如

議
住。
有
心
住
不
可
思
議
住。
無
心
住
不
可
思
議

可
思
議
住。
如
是
如
是
狀
貌
奢
摩
他
住
不
可
思

住
者。
謂
此
轉
依
住
如
是
如
是
狀
貌
安
樂
住
不

若
在
若
離
不
可
思
議。

議。
人
間
天
上
若
在
若
離
不
可
思
議。
十
方
世
界

思
議。
若
在
色
無
色
界
若
離
色
無
色
界
不
可
思

處
所
者。
此
轉
依
性
若
在
欲
界
若
離
欲
界
不
可

若
有
若
無
等
不
可
思
議。

鼻
處
舌
處
身
處
意
處
等。
若
即
若
離
不
可
思
議。

界
火
界
風
界
若
即
若
離
不
可
思
議。
眼
處
耳
處

即
受
想
行
識
離
受
想
行
識
不
可
思
議。
地
界
水

自
性
者。
此
轉
依
性
即
色
離
色
不
可
思
議。
如
是

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

胝
贍
部
洲
同
時
顯
現
如
來
變
化。
三
方
便
攝
受

已
成
熟
者
令
解
脫
故。
於
三
千
大
千
世
界
百
拘

成
熟
者
令
成
熟
故。
現
諸
菩
薩
所
行
行
變
化。
二

方
便
者。
略
而
言
之。
四
種
變
化
名
為
方
便。
一
未

變
自
在。
九
智
自
在。
十
法
自
在。

自
在。
五
生
自
在。
六
願
自
在。
七
勝
解
自
在。
八
神

為
十。
一
壽
自
在。
二
心
自
在。
三
眾
具
自
在。
四
業

功
用
者。
略
而
言
之。
十
種
自
在
名
為
功
用。
何
者

世
無
比
故
不
可
思
議。

說
義
過
言
語
道
故
不
可
思
議。
二
以
出
世
間
義

議。
此
復
二
因
緣
故
不
可
思
議
應
知。
一
以
離
言

諸
有
情
故。
成
立
如
是
如
是
利
有
情
事
不
可
思

力
威
德
平
等。
住
無
漏
界
依
止
轉
依。
為
利
一
切

成
立
所
作
者。
謂
諸
佛
如
來
其
性
平
等。
智
慧
勢

性
異
性
不
可
思
議。

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

論
曰。
殊
特
者。
謂
諸
菩
薩
修
學
無
上
正
等
覺
乘

　
報
恩
與
欣
讚
　
　
不
虛
方
便
行

　
殊
特
非
殊
特
　
　
平
等
心
利
益

知。
功
德
多
種
者。
嗢
拖
南
曰。

一
切
煩
惱
及
彼
習
氣
及
所
依
苦。
究
竟
永
盡。
應

暫
時
示
現
入
般
涅
槃
非
是
究
竟。
究
竟
滅
者。
謂

暫
時
滅
者。
於
已
成
熟
已
解
脫
有
情。
諸
佛
如
來

故。
滅
者。
有
二
種
應
知。
一
暫
時
滅。
二
究
竟
滅。

佛
威
德
明
轉。
為
諸
有
情
作
利
益
事。
流
轉
不
息

來
化
轉
不
息。
究
竟
轉
者。
如
無
盡
不
可
思
議
諸

時
轉
者。
謂
乃
至
有
情
未
成
熟
未
解
脫。
諸
佛
如

轉
者。
有
二
種
應
知。
一
暫
時
轉。
二
究
竟
轉。
暫

世
界
無
礙
作
用
應
知。

覺
變
化。
佛
薄
伽
梵
於
此
四
種
變
化
法
中。
十
方

聲
聞
變
化。
四
為
彼
所
調
伏
有
情
顯
現
一
切
獨

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

二
非
殊
特
法。
又
諸
菩
薩
雖
善
了
知
默
然
樂
味。

有
情
增
上
力
故。
恒
誓
受
行
處
生
死
法。
是
名
第

令
有
情
畢
竟
清
淨
即
為
己
樂。
是
故
菩
薩
為
淨

諸
菩
薩
雖
善
了
知
生
死
涅
槃
過
失
功
德。
而
樂

恒
遍
受
行
利
他
因
苦。
是
名
第
一
非
殊
特
法。
又

謂
諸
菩
薩
以
因
利
他
苦
即
為
己
樂。
是
故
菩
薩

種
法
故。
則
五
種
殊
特
法
成
就
顯
現。
何
等
為
五。

有
五
種
非
殊
特
法。
菩
薩
摩
訶
薩
由
成
就
此
五

非
殊
特
者。
謂
諸
菩
薩
修
學
無
上
正
等
覺
乘
時。

五
法
非
餘
有
情
所
共
有。
故
名
為
殊
特。

實
義
理。
能
隨
悟
入。
五
具
足
不
思
議
威
德。
如
是

調
有
情。
善
能
解
了
調
伏
方
便。
四
於
極
難
解
真

有
情
故。
常
處
流
轉
忍
受
大
苦。
三
於
多
煩
惱
難

切
有
情
非
有
因
緣
而
起
親
愛。
二
唯
為
利
益
諸

時。
有
五
種
殊
特
之
法
應
知。
何
等
為
五。
一
於
一

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

等
之
心。
三
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
有
情
起
如
一
子

等
心。
二
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
有
情
起
悲
愍
俱
平

故
起
大
誓
願。
如
是
亦
為
利
益
諸
有
情
故
起
平

心。
一
菩
薩
摩
訶
薩
初
發
心
時。
如
為
得
大
菩
提

心
者。
謂
諸
菩
薩
於
一
切
有
情
所
有
五
種
平
等

種
法
故。
則
五
種
殊
特
法
成
就
顯
現
應
知。
平
等

是
名
第
五
非
殊
特
法。
菩
薩
摩
訶
薩
由
成
就
此
五

事。
是
故
菩
薩
恒
現
受
行
一
切
有
情
利
益
之
事。

殊
特
法。
又
諸
菩
薩
以
他
利
益
事
即
為
自
利
益

而
施
與
之。
又
不
期
彼
施
果
異
熟。
是
名
第
四
非

樂。
是
故
菩
薩
為
淨
有
情
增
上
力
故。
以
清
淨
意

羅
蜜
多
善
根。
而
樂
令
有
情
畢
竟
清
淨
即
為
己

名
第
三
非
殊
特
法。
又
諸
菩
薩
雖
已
積
集
六
波

為
淨
有
情
增
上
力
故。
恒
勤
方
便
而
為
說
法。
是

而
樂
令
有
情
畢
竟
清
淨
即
為
己
樂。
是
故
菩
薩

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

引
攝
之。

趣
之
道
而
引
攝
之。
五
宣
說
三
乘
趣
涅
槃
道
而

怙
有
情
為
作
依
怙
而
引
攝
之。
四
宣
說
趣
於
善

事
說
隨
順
法
而
引
攝
之。
三
無
依
苦
惱
貧
匱
無

事
說
正
命
法
而
引
攝
之。
二
於
不
隨
順
能
饒
益

益
事。
有
五
種
相。
應
知。
何
等
為
五。
一
於
違
損

利
益
者。
謂
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
有
情
作
一
切
利

於
五
種
平
等
之
心。

等
之
心。
如
是
名
為
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
有
情
起

益
行。
故
於
一
切
有
情
所
起
欲
作
利
益
事
俱
平

一
有
情
行
利
益
行。
如
是
於
一
切
有
情
亦
行
利

等
法
性
智
俱
平
等
之
心。
五
菩
薩
摩
訶
薩
如
於

性。
即
是
一
切
有
情
法
性。
於
一
切
有
情
所
起
平

生
諸
行。
知
是
所
想
有
情
事
已。
了
達
一
有
情
法

愛
俱
平
等
之
心。
四
菩
薩
摩
訶
薩
於
從
眾
緣
已

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

了
知。
三
以
隨
宜
方
便
說
種
種
法。
令
諸
有
情
隨

摩
訶
薩
成
就
不
顛
倒
覺。
於
利
益
安
樂
事
如
實

訶
薩
於
諸
有
情
以
利
益
安
樂
意
為
先。
二
菩
薩

種
不
虛
利
益
方
便
勝
行。
何
等
為
五。
一
菩
薩
摩

不
虛
方
便
行
者。
謂
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
有
情
有
五

提。
五
證
菩
提
已
菩
薩
聲
聞
大
眾
和
合。

一
切
有
情
行
堪
任
修
習。
四
速
證
無
上
正
等
菩

常
聞
六
波
羅
蜜
多
相
應
菩
薩
藏
法。
三
於
成
熟

等
為
五。
一
值
佛
出
世
而
得
承
事。
二
於
如
來
所

欣
讚
者。
有
五
種
處。
菩
薩
摩
訶
薩
常
應
欣
讚。
何

五
令
自
書
寫
佛
所
說
法。
及
受
持
供
養。

惱
貧
匱
者
為
作
依
怙。
四
勸
令
供
養
諸
佛
如
來。

己
德。
二
方
便
安
處
令
學
他
德。
三
無
依
無
怙
苦

五
種
反
報
利
益。
何
等
為
五。
一
安
處
有
情
令
學

報
恩
者。
謂
菩
薩
摩
訶
薩
於
有
恩
有
情
所
起
於

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

及
由
親
近
修
習
隨
順
住
分
勝
分
因
故。
又
善
護

通
達。
由
遠
離
隨
順
聰
叡
憶
念
智
慧
退
分
因
故。

智
慧。
由
智
慧
故
於
所
攝
受
法
善
觀
察
義
正
慧

憶
念。
由
憶
念
故
所
攝
受
法
持
不
忘
失。
又
善
護

訶
薩
善
護
聰
叡。
以
俱
生
智
速
攝
受
法。
又
善
護

方
便。
五
入
決
定
方
便。
隨
護
方
便
者。
謂
菩
薩
摩

方
便。
二
無
過
方
便。
三
擇
力
方
便。
四
淨
勝
意
樂

方
便。
攝
一
切
正
方
便。
應
知。
何
等
為
五。
一
隨
護

論
曰。
不
顛
倒
方
便
者。
謂
菩
薩
摩
訶
薩
有
五
種

　
相
似
實
功
德
　
　
善
調
伏
有
情

　
不
顛
倒
方
便
　
　
退
墮
與
勝
進

復
次
嗢
拖
南
曰。

薩
平
等
大
悲
於
下
中
上
諸
有
情
所
心
無
偏
黨。

薩
摩
訶
薩
於
一
切
時
心
無
厭
倦。
五
菩
薩
摩
訶

所
堪
任
悉
得
調
伏。
此
唯
如
來
究
竟
堪
能。
四
菩

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

過
失。
應
知。
一
於
暴
惡
犯
戒
諸
有
情
所。
以
是
因

相
似
功
德
者。
謂
諸
菩
薩
五
種
相
似
功
德。
實
是

前
五
種
黑
品
應
知。

勝
進
者。
謂
諸
菩
薩
五
勝
分
法。
即
如
其
次
第。
翻

量
勝
劣
起
增
上
慢。
及
於
法
顛
倒
起
增
上
慢。

怠。
三
習
近
煩
惱。
四
習
近
惡
行。
五
與
餘
菩
薩
校

分
法
應
知。
一
不
敬
正
法
及
說
法
者。
二
放
逸
懈

薩
一
切
正
方
便
應
知。
退
墮
者。
謂
諸
菩
薩
五
退

行
地
到
究
竟
地
應
知。
如
是
五
種
方
便。
總
攝
菩

行
地
應
知。
入
決
定
方
便
者。
謂
住
決
定
地
決
定

淨
勝
意
樂
方
便
者。
謂
住
淨
勝
意
樂
地
及
行
正

力
方
便
者。
謂
即
此
一
切
住
勝
解
行
地
中
應
知。

於
諸
善
法
無
倒
勇
猛。
無
量
無
間
迴
向
菩
提。
擇

方
便
護
他
心
故。
無
過
方
便
者。
謂
菩
薩
摩
訶
薩

自
心。
由
善
防
護
諸
根
門
故。
又
善
護
他
心。
由
正

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

惱
纏
處。
十
於
離
煩
惱
品
麤
重
處。
復
次
嗢
拖
南

遠
離
一
切
惡
尋
思
處。
八
於
離
障
處。
九
於
離
煩

根
門
處。
五
於
正
知
住
處。
六
於
離
憒
鬧
處。
七
於

處。
三
於
無
違
犯
犯
已
出
處。
四
於
守
護
一
切
諸

伏
所
化
有
情。
一
於
離
惡
行
處。
二
於
離
愛
欲

善
調
伏
有
情
者。
謂
諸
菩
薩
略
於
十
處
無
倒
調

罪
施
等
善
行。
五
開
示
正
法
遮
彼
相
似。

實。
若
教
若
證
得
預
智
者
聰
叡
者
數。
四
修
習
無

心。
二
自
性
具
足
威
儀。
三
於
如
來
所
說
清
淨
真

於
暴
惡
犯
戒
諸
有
情
所。
以
是
因
緣
起
增
上
悲

實
功
德
者。
謂
諸
菩
薩
五
種
真
實
功
德。
應
知。
一

建
立
相
似
正
法。
廣
令
流
布。

者
聰
叡
者
數。
四
修
行
有
罪
施
等
善
行。
五
宣
說

間
矯
飾
文
詞
及
外
道
書
論
相
應
諸
法。
得
預
智

緣
作
不
饒
益。
二
詐
現
具
足
威
儀。
三
於
隨
順
世

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

菩
提
故。
發
心
墮
決
定
者。
謂
諸
菩
薩
於
阿
耨
多

性。
若
遇
勝
緣
必
定
堪
任
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三

菩
薩
決
定
之
數。
何
以
故。
由
諸
菩
薩
成
就
種

種
性
墮
決
定
者。
謂
諸
菩
薩
住
種
性
位。
便
墮

決
定。

一
種
性
墮
決
定。
二
發
心
墮
決
定。
三
不
虛
行
墮

墮
於
決
定
數
者。
謂
諸
菩
薩
有
三
種
墮
決
定
位。

菩
提。
六
無
時
限。
謂
不
說
決
定
時
限。

前
住
五
有
時
限。
謂
齊
爾
所
時
當
證
無
上
正
等

發
菩
提
心。
二
已
發
菩
提
心。
三
現
前
住。
四
不
現

諸
如
來
授
無
上
正
等
菩
提
記。
一
於
種
性
位
未

論
曰。
諸
菩
薩
受
記
者。
謂
諸
菩
薩
於
六
種
位
蒙

　
定
作
常
應
作
　
　
最
勝
法
應
知

　
諸
菩
薩
受
記
　
　
墮
於
決
定
數

曰。

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

最
勝
法
者。
謂
諸
菩
薩
於
十
種
同
意
最
勝
法。
應

作
意
中。
常
應
修
作。
大
菩
提
心
以
為
導
首。

知
誤
失
不
誤
失。
五
於
一
切
所
作
若
行
若
住
諸

為
作
依
怙。
三
常
應
修
作
供
養
佛
行。
四
常
應
遍

常
應
修
作
不
放
逸
行。
二
無
依
無
怙
苦
惱
有
情

常
應
作
者。
謂
諸
菩
薩
於
五
種
處
常
應
修
作。
一

猛
精
勤。
四
於
五
明
處
方
便
修
習。
五
心
無
厭
倦。

五。
一
發
菩
提
心。
二
於
諸
有
情
起
於
憐
愍。
三
勇

作
者。
必
不
堪
任
證
於
無
上
正
等
菩
提。
云
何
為

定
作
者。
謂
諸
菩
薩
於
五
種
處。
決
定
應
作。
若
不

後
墮
決
定
位
故。
如
來
為
諸
菩
薩
授
墮
決
定
記。

所
欲
隨
所
造
修。
諸
菩
薩
行
無
有
空
過。
依
此
最

不
虛
行
墮
決
定
者。
謂
諸
菩
薩
已
得
自
在。
如
其

等
覺。
不
復
退
轉。

羅
三
藐
三
菩
提
起
決
定
心。
乃
至
證
於
無
上
正

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

立。
唯
有
如
來
及
諸
菩
薩
能
正
施
設
建
立。
非
餘

論
曰。
諸
施
設
建
立
者。
謂
諸
菩
薩
四
種
施
設
建

　
菩
薩
十
應
知
　
　
建
立
諸
名
號

　
宣
說
果
利
益
　
　
大
乘
性
與
攝

　
及
如
實
遍
智
　
　
并
及
諸
無
量

　
諸
施
設
建
立
　
　
一
切
法
尋
思

便
善
巧
最
為
殊
勝。
復
次
嗢
拖
南
曰。

次
第
定
最
為
殊
勝。
十
清
淨
方
便
善
巧。
於
諸
方

摩
地。
於
三
三
摩
地
最
為
殊
勝。
九
滅
盡
定。
於
九

勝。
七
第
四
靜
慮。
於
諸
靜
慮
最
為
殊
勝。
八
空
三

於
諸
有
情
最
為
殊
勝。
六
悲。
於
諸
無
量
最
為
殊

為
殊
勝。
四
愛
語。
於
諸
攝
法
最
為
殊
勝。
五
如
來。

諸
正
願
最
為
殊
勝。
三
正
勤
般
若。
於
一
切
度
最

性。
於
諸
種
性
最
為
殊
勝。
二
初
發
菩
提
心。
於

受
持
應
建
立。
以
為
最
上。
云
何
為
十。
一
菩
薩
種

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

諦。
五
勝
解
諦。
六
聖
諦。
七
非
聖
諦。
或
立
八
諦。

諦。
一
愛
味
諦。
二
過
患
諦。
三
出
離
諦。
四
法
性

諦。
四
應
斷
諦。
五
應
證
諦。
六
應
修
諦。
或
立
七

五
不
二
諦。
或
立
六
諦。
一
真
諦。
二
妄
諦。
三
應
知

五
諦。
一
因
諦。
二
果
諦。
三
能
知
諦。
四
所
知
諦。

四
諦。
一
苦
諦。
二
集
諦。
三
滅
諦。
四
道
諦。
或
立

諦。
或
立
三
諦。
一
相
諦。
二
詮
諦。
三
用
諦。
或
立

是
一
更
無
第
二。
或
立
二
諦。
一
世
俗
諦。
二
勝
義

諦
施
設
建
立
者。
謂
或
立
一
諦
以
不
虛
妄
義。
唯

撰
集
次
第
安
置
次
第
製
造。
是
名
法
施
設
建
立。

法
施
設
建
立
者。
謂
素
怛
纜
等
十
二
分
教
次
第

施
設
建
立。

建
立。
二
諦
施
設
建
立。
三
道
理
施
設
建
立。
四
乘

立。
除
竊
佛
法
安
置
己
論。
何
等
為
四。
一
法
施
設

一
切
若
天
若
人
若
沙
門
若
婆
羅
門
所
能
施
設
建

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

聲
聞
乘
七
種
施
設
建
立
者。
一
於
四
聖
諦
諸
無

獨
覺
無
上
大
乘。
各
有
七
種
施
設
建
立
應
知。

道
理
施
設
建
立
應
知。
乘
施
設
建
立
者。
謂
聲
聞

二
作
用
道
理。
三
證
成
道
理。
四
法
爾
道
理。
是
名

道
理
施
設
建
立
者。
有
四
種
道
理。
一
觀
待
道
理。

立。
若
廣
分
別
無
量
應
知。

見
諦。
十
正
見
果
諦。
如
是
名
為
菩
薩
諦
施
設
建

諦。
七
煩
惱
諦。
八
聽
聞
正
法
如
理
作
意
諦。
九
正

乖
違
苦
諦
四
愛
壞
苦
諦。
五
麤
重
苦
諦。
六
業

一
逼
切
苦
諦
二
所
受
用
不
具
足
苦
諦。
三
界
性

有
餘
依
涅
槃
諦。
九
無
餘
依
涅
槃
諦。
或
立
十
諦。

諦。
五
有
愛
諦。
六
無
有
愛
諦。
七
彼
斷
方
便
諦。
八

立
九
諦。
一
無
常
諦。
二
苦
諦。
三
空
諦。
四
無
我

流
息
諦。
六
雜
染
諦。
七
清
淨
諦。
八
正
方
便
諦。
或

一
行
苦
諦。
二
壞
苦
諦。
三
苦
苦
諦。
四
流
轉
諦。
五

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

巧
作
用。
何
者
為
五。
一
有
情
界
無
量。
二
世
界
無

諸
無
量
者。
謂
諸
菩
薩
依
五
無
量。
能
起
一
切
善

實
遍
智。
如
前
已
說。

如
實
遍
智
者。
謂
諸
菩
薩
於
一
切
法
起
四
種
如

得
如
實
遍
智。
起
四
尋
思。
如
前
已
說。

一
切
法
尋
思
者。
謂
諸
菩
薩
於
一
切
法
為
欲
證

設
正
建
立
無
增
無
減。

立
應
知。
如
是
三
世
諸
佛
菩
薩。
皆
由
此
四
正
施

慧
資
糧。
七
慧
所
證
果。
是
名
三
乘
七
種
施
設
建

三
此
慧
所
緣。
四
此
慧
伴
類。
五
慧
所
作
業。
六
助

切
法
真
如
無
分
別
平
等
出
離
慧。
二
此
慧
所
依。

無
上
大
乘
七
種
施
設
建
立
者。
一
緣
離
言
說
一

聞
乘
如
是
七
種
施
設
建
立。
獨
覺
乘
亦
爾。

五
慧
所
作
業。
六
助
慧
資
糧。
七
慧
所
證
果。
如
聲

倒
慧。
二
此
慧
所
依。
三
此
慧
所
緣。
四
此
慧
伴
類。

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

年。
三
十
九
少
年。
四
十
阿
遮
利
耶。
四
十
一
鄔

者。
三
十
六
供
侍
病
者。
三
十
七
長
宿。
三
十
八
中

波
斯
迦。
三
十
四
習
三
摩
地
者。
三
十
五
溫
誦
經

三
十
一
勤
策
女。
三
十
二
鄔
波
索
迦。
三
十
三
鄔

八
苾
芻
尼。
二
十
九
式
叉
摩
那。
三
十
勤
策
男。

五
正
定
聚。
二
十
六
不
定
聚。
二
十
七
苾
芻。
二
十

已
離
欲。
二
十
三
未
離
欲。
二
十
四
邪
定
聚。
二
十

十
不
律
儀。
二
十
一
非
律
儀
非
不
律
儀。
二
十
二

十
六
在
家。
十
七
出
家。
十
八
苦
行。
十
九
律
儀。
二

二
非
男
非
女。
十
三
下
品。
十
四
中
品。
十
五
上
品。

婆
羅
門。
八
吠
舍。
九
戍
達
羅。
十
女。
十
一
男。
十

迦。
二
傍
生。
三
鬼
趣。
四
天。
五
人。
六
剎
帝
利。
七

有
情
界
無
量
者。
謂
六
十
四
種
有
情
眾。
一
那
洛

便
界
無
量。

量。
三
法
界
無
量。
四
所
調
伏
界
無
量。
五
調
伏
方

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

所
調
伏
界
無
量
者。
或
立
一
種
所
調
伏。
謂
一
切

差
別
門
無
量
應
知。

法
界
無
量
者。
謂
善
法
不
善
法
無
記
法。
如
是
等

梵
王
名
索
訶
主。
如
是
等
無
量
差
別
應
知。

世
界
無
量
名
差
別。
如
此
世
界
名
曰
索
訶。
此
界

差
別
則
無
量
無
邊。
世
界
無
量
者。
謂
十
方
無
量

六
十
三
轉
輪
聖
王。
六
十
四
如
來
若
依
身
相
續

六
十
聲
聞。
六
十
一
獨
覺。
六
十
二
菩
提
薩
埵。

五
十
七
見
諦
者。
五
十
八
學
者。
五
十
九
無
學
者。

耶
者。
五
十
五
持
摩
怛
理
迦
者。
五
十
六
異
生
者。

法
行
者。
五
十
三
持
素
恒
纜
者。
五
十
四
持
毘
柰

者。
五
十
有
智
者。
五
十
一
大
福
者。
五
十
二
法
隨

七
樂
恭
敬
者。
四
十
八
樂
遠
離
者。
四
十
九
多
聞

客。
四
十
五
監
僧
事
者。
四
十
六
樂
利
養
者。
四
十

波
柁
耶。
四
十
二
共
住。
四
十
三
近
住。
四
十
四
賓

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

六
中
有。
七
色
有。
八
無
色
有。
九
有
想
無
想。
十

一
那
落
迦。
二
傍
生。
三
鬼
趣。
四
欲
界
天。
五
人。

伏。
八
訶
擯
調
伏。
九
或
遠
或
近
調
伏。
或
立
十
種。

四
菩
薩
所
化。
五
難
調
伏。
六
易
調
伏。
七
軟
語
調

九
種。
一
如
來
所
化。
二
聲
聞
所
化。
三
獨
覺
所
化。

八
種。
謂
八
部
眾。
從
剎
帝
利
眾
乃
至
梵
眾。
或
立

引。
謂
遇
如
是
如
是
緣
即
如
是
如
是
轉
變。
或
立

說。
五
略
開
智。
六
常
所
調
伏。
七
隨
緣。
所

或
立
七
種。
一
信
敬。
二
輕
毀。
三
中
庸。
四
廣

出
家。
三
成
熟。
四
未
成
熟。
五
解
脫。
六
未
解
脫。

癡
行。
四
慢
行。
五
覺
行。
或
立
六
種。
一
在
家。
二

舍。
四
戍
達
羅。
或
立
五
種。
一
貪
行。
二
瞋
行。
三

利
根。
或
立
四
種。
一
剎
帝
利。
二
婆
羅
門。
三
吠

縛。
二
不
具
縛。
或
立
三
種。
一
鈍
根。
二
中
根。
三

有
情
中
可
調
伏
者
是
一
類
故。
或
立
二
種。
一
具

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

薩
依
是
五
無
量
能
起
一
切
善
巧
作
用。
宣
說
果

立
第
五
調
伏
方
便
界
無
量。
是
故
諸
菩
薩
摩
訶

無
量。
若
諸
方
便
善
巧
能
令
有
情
證
於
解
脫。
建

中
堪
能
究
竟
解
脫
苦
者。
建
立
第
四
所
調
伏
界

有
染
淨
差
別。
是
故
第
三
立
法
界
無
量。
觀
有
情

世
界
無
量。
是
諸
有
情
於
多
世
界
由
種
種
法
得

是
諸
有
情
依
於
處
所
可
得
受
化。
是
故
第
二
立

專
為
修
習
利
眾
生
行。
是
故
初
立
有
情
界
無
量。

問
何
故
唯
略
說
此
五
無
量。
答
諸
菩
薩
摩
訶
薩

者。
已
如
前
說。
應
知。
此
亦
差
別
分
別
有
無
量
種。

者。
謂
唯
有
種
性
諸
位
差
別。
調
伏
方
便
界
無
量

一
切
有
情
若
有
種
性
若
無
種
性。
所
調
伏
界

伏
界
無
量。
有
何
差
別。
答
有
情
界
者。
謂
無
差
別。

續
差
別
則
有
無
量
應
知。
問
有
情
界
無
量。
所
調

非
有
想
非
無
想。
如
是
略
說
五
十
五
種。
若
依
相

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

解
行
地
入
淨
勝
意
樂
地。
五
資
糧
大
性。
謂
已
成

性
境
起
勝
信
解。
四
勝
意
樂
大
性。
謂
已
超
過
勝

上
正
等
覺
心。
三
勝
解
大
性。
謂
於
前
所
說
法
大

薩
藏
所
攝
方
廣
之
教。
二
發
心
大
性。
謂
已
發
無

大
乘。
云
何
為
七。
一
法
大
性。
謂
十
二
分
教
中
菩

大
乘
性
者。
謂
菩
薩
乘
與
七
大
性
相
應
故。
說
名

宣
說
廣
大
果
利
益。
應
知。

行
展
轉
宣
說。
令
正
法
眼
久
住
不
滅。
是
名
五
種

忍。
五
或
有
有
情
聞
佛
菩
薩
說
正
法
已。
受
持
修

心。
四
或
有
有
情
聞
說
此
法
即
得
菩
薩
最
勝
法

盡。
三
或
有
有
情
因
說
此
法
發
於
無
上
正
等
覺

法
眼
生。
二
或
有
有
情
即
說
是
正
法
時
得
諸
漏

有
有
情
聞
說
正
法
時。
遠
塵
離
垢
於
諸
法
中
得

法。
有
五
種
廣
大
果
利
益。
應
知。
云
何
為
五。
一
或

利
益
者。
謂
諸
菩
薩
摩
訶
薩
為
諸
有
情
宣
說
正

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

證
得
無
上
正
等
菩
提。

成
就
故
究
竟
出
離。
菩
薩
摩
訶
薩
由
如
是
修
學。

行。
七
由
入
修
行
為
先
故
修
果
成
就。
八
由
修
果

五
先
如
理
思
趣
勝
意
樂。
六
得
勝
意
樂
入
初
修

勝
廣
大
甚
深
威
德
教。
四
於
上
所
說
如
理
聽
聞。

於
菩
薩
藏
中
顯
示
一
切
諸
佛
菩
薩
不
可
思
議
最

藏
教。
二
於
菩
薩
藏
中
顯
示
諸
法
真
實
義
教。
三

攝
者。
謂
八
種
法。
能
具
足
攝
一
切
大
乘。
一
菩
薩

六
之
果。
應
知。

六
種
是
成
滿
大
性
之
因。
成
滿
大
性
一
種。
是
前

等。
何
況
超
勝
此
中
法
大
性
乃
至
時
大
性。
此
之

此
所
成
滿
菩
提
自
體。
比
餘
成
滿
自
體
尚
無
與

正
等
菩
提。
七
成
滿
大
性。
謂
即
無
上
正
等
菩
提。

六
時
大
性。
謂
三
大
劫
阿
僧
企
耶
時。
能
證
無
上

就
福
智
二
種
大
資
糧
故
能
證
無
上
正
等
菩
提。

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

上
正
等
菩
提。
如
前
所
說。
十
種
菩
薩
盡
攝
一
切

證
得
無
上
正
等
菩
提。
如
是
從
住
種
性
乃
至
無

多
羅
三
藐
三
菩
提。
二
住
最
後
有。
謂
即
在
此
生

種。
一
一
生
所
繫。
謂
此
生
後
無
間
證
得
阿
耨

決
定。
若
得
入
者。
名
得
決
定。
已
成
熟
中
復
有
二

成
熟。
即
未
成
熟
中
乃
至
未
入
決
定
行
地。
名
不

至
未
入
到
究
竟
地。
名
未
成
熟。
若
得
入
者。
名
已

若
得
入
者。
名
淨
勝
意
樂。
即
淨
勝
意
樂
菩
薩
乃

已。
乃
至
未
入
淨
勝
意
樂
地。
即
名
不
淨
勝
意
樂。

薩。
若
方
便
修
學
發
菩
提
心。
即
名
趣
入。
既
趣
入

一
生
所
繫。
十
住
最
後
有。
此
中
安
住
種
性
菩

熟。
六
已
成
熟。
七
未
得
決
定。
八
已
得
決
定。
九

二
趣
入。
三
不
淨
勝
意
樂。
四
淨
勝
意
樂。
五
未
成

菩
提。
諸
菩
薩
略
有
十
種。
應
知。
一
安
住
種
性。

菩
薩。
十
應
知
者。
謂
如
是
修
學
能
證
無
上
正
等

▲
▼

顯揚聖教論卷第八

顯
揚
聖
教
論
卷
第
八

當
知
此
即
真
實
菩
薩。

薩。
若
諸
菩
薩
自
稱
菩
薩。
亦
復
勤
修
菩
薩
學
處。

菩
薩
所
有
學
處。
當
知
此
是
相
似
菩
薩
非
實
菩

中
若
諸
菩
薩
自
稱
我
是
菩
薩。
而
不
正
勤
修
諸

中。
依
無
量
內
德
差
別。
施
設
無
數
名
號。
應
知。
是

富
自
在。
亦
名
大
法
師。
如
是
等
十
方
無
邊
世
界

名
具
大
名
稱。
亦
名
成
就
慈
悲。
亦
名
大
福。
亦
名

萌
芽。
亦
名
猛
健。
亦
名
上
軌
範
師
亦
名
商
主。
亦

明
照。
最
勝
之
子。
最
勝
所
依。
最
勝
所
使。
最
勝

名。
所
謂
菩
提
薩
埵
摩
訶
薩
埵
成
就
覺
慧。
最
上

建
立
諸
名
號
者。
謂
諸
菩
薩
無
有
差
別
隨
德
眾

處。

菩
薩。
如
前
所
說。
菩
薩
學
處
盡
攝
菩
薩
所
有
學

▲

顯揚聖教論卷第八