六門教授習定論

修
習
者。
於
所
緣
處
令
心
善
住。
名
之
為
定。
由
不

解
脫
人。
積
集
者。
謂
能
積
集
勝
行
資
糧。
於
住
勤

釋
曰。
此
初
一
頌
總
標
六
門。
言
求
脫
者。
謂
是
求

　
得
三
圓
滿
已
　
　
有
依
修
定
人

　
求
脫
者
積
集
　
　
於
住
勤
修
習

捨
離
諸
煩
惱
故。
述
此
方
便。
頌
曰。

今
欲
利
益
一
切
有
情
令
習
世
定
及
出
世
定
速
能

　
　
　
　
三
藏
法
師
義
淨
奉
　
制
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
本
世
親
菩
薩
釋

六
門
教
授
習
定
論
一
卷

▼

六門教授習定論

　
此
謂
聲
聞
乘
　
　
餘
唯
佛
能
斷

　
已
除
煩
惱
障
　
　
習
氣
未
蠲
除

　
惑
種
一
切
種
　
　
由
能
縛
二
人

　
應
知
執
受
識
　
　
是
二
障
體
性

　
二
種
障
全
除
　
　
斯
名
為
解
脫

　
於
三
乘
樂
脫
　
　
名
求
解
脫
人

安
立
次
第。
故
名
總
標。
頌
曰。

能
獲
世
間
諸
福
及
以
殊
勝
圓
滿
之
果
先
作
如
是

有
師
資
等
三
而
為
依
止
有
依
修
習。
由
習
定
故

脫
起
願
樂
心。
復
曾
積
集
解
脫
資
糧
心
依
於
定

者。
謂
能
修
習
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
若
人
能
於
解

伺
定。
二
無
尋
唯
伺
定。
三
無
尋
無
伺
定。
修
定
人

圓
滿。
三
作
意
圓
滿。
有
依
謂
是
三
定。
一
有
尋
有

有
依
修
定
人。
圓
滿
有
三。
一
師
資
圓
滿。
二
所
緣

散
亂
不
動
搖
故。
問
云
何
修
習。
謂
得
三
圓
滿
已

▲
▼

六門教授習定論

惑
者
是
名
習
氣。
此
中
應
言。
若
惑
雖
無
令
彼
作

總
除
故。
云
何
習
氣。
彼
惑
雖
無
所
作
形
儀
如
有

習
氣
未
除。
斷
煩
惱
障
而
證
解
脫
唯
佛
世
尊
能

薩
為
繫
縛
故。
云
何
此
二
解
脫
差
別。
謂
聲
聞
人。

能
縛
聲
聞。
一
切
種
子
能
縛
菩
薩。
由
與
聲
聞
菩

種
者。
即
是
二
障
種
子
能
縛
二
人。
煩
惱
障
種
子

惱
障
自
性。
一
切
種
即
是
所
知
障
自
性。
又
一
切

煩
惱
所
知
二
障
體
性。
此
復
云
何。
惑
種
即
是
煩

識
者
即
是
阿
賴
耶
識。
執
受
者
是
依
止
義。
謂
是

二
障。
除
之
名
脫。
應
知
執
受
識
是
二
障
體
性。

何
解
脫。
二
種
障
全
除。
斯
名
為
解
脫。
何
者
是

有
差
別
故。
於
三
乘
中
心
樂
解
脫。
名
求
解
脫。
云

釋
曰。
此
之
四
頌
釋
求
解
脫
者。
謂
於
聲
聞
乘
等

　
是
習
氣
前
生
　
　
若
除
便
異
此

　
若
彼
惑
雖
無
　
　
作
儀
如
有
惑

▲
▼

六門教授習定論

令
其
信
等
善
法
增
故。
云
何
無
疑。
謂
樂
聽
法
故。

何
積
集
所
有
善
根。
謂
能
持
正
法
故。
以
此
為
先。

心
之
蓋
纏
能
正
降
伏。
依
此
文
義
故
說
初
頌。
云

應
修
習
多
聞
復
聽
正
法。
諸
見
熱
惱
已
正
蠲
除。

釋
曰。
此
之
二
頌
釋
積
集
義。
如
經
中
說。
此
人
先

　
但
聞
心
喜
足
　
　
是
四
事
應
知

　
能
持
樂
聽
法
　
　
善
除
其
二
見

　
於
法
流
清
淨
　
　
是
名
為
積
集

　
種
植
諸
善
根
　
　
無
疑
除
熱
惱

惑。
頌
曰。

除
斷
與
此
不
同。
應
云
若
彼
習
皆
無
不
作
儀
如

雖
惑
盡
所
為
相
狀
似
染
形
儀。
名
為
習
氣。
若
能

氣。
謂
是
前
生
所
有
串
習
之
事。
尚
有
餘
氣。
今

說
果
名
故。
彼
謂
聲
聞
獨
覺
未
知。
此
是
誰
之
習

相
如
有
惑
者。
此
言
作
儀
如
有
惑
者。
即
是
於
因

▲
▼

六門教授習定論

　
心
亂
住
資
糧
　
　
修
定
出
離
果

　
所
緣
及
自
體
　
　
差
別
并
作
意

別
釋。
頌
曰。

次
有
十
六
頌。
釋
於
住
勤
修
習。
初
一
總
標
餘
是

據
聞
思
修
位。
如
次
應
知。

進
思
勤
修
不
息。
方
得
名
為
法
流
清
淨。
當
知
此

而
流。
心
清
淨
故
蓋
纏
止
息。
若
聽
法
無
厭。
更
能

此。
於
法
流
清
淨
者。
謂
聽
法
時
心
無
散
亂
相
續

遣
但
聞
法
時
心
生
喜
足
故。
上
之
除
字
流
入
於

心
焦
熱
故。
名
為
熱
惱。
云
何
法
流
清
淨。
謂
能
除

見。
依
此
見
故
自
欲
高
舉。
名
自
高
見。
此
二
能
令

令
他
得
知。
我
是
具
德
之
人。
是
則
名
為
令
他
識

他
識
知
見。
二
者
自
起
高
舉
見。
謂
作
是
念。
如
何

何
除
熱
惱。
謂
除
二
見
故。
二
見
云
何。
一
者
欲
令

由
知
法
故
已
生
未
生
所
有
疑
惑
悉
能
除
滅。
云

▲
▼

六門教授習定論

　
定
意
無
移
念
　
　
相
續
是
明
人

　
第
三
住
相
應
　
　
於
前
境
凝
住

　
專
意
無
移
念
　
　
相
續
是
明
人

　
第
二
住
相
應
　
　
厭
離
心
寂
靜

　
於
境
無
移
念
　
　
相
續
是
明
人

　
第
一
住
相
應
　
　
定
心
者
能
見

緣
心
無
動
亂。
頌
曰。

住。
心
無
亂
者。
於
外
等
處
三
種
緣
時。
隨
其
所

之
相
為
所
緣
境。
自
體
謂
是
心
無
亂
相。
名
之
為

謂
未
至
定
緣
靜
等
相。
內
緣
謂
從
其
意
言
所
現

緣
謂
白
骨
等
觀
所
現
影
像。
是
初
學
境
界。
上
緣

釋
曰。
言
三
種
者。
一
外
緣。
二
上
緣。
三
內
緣。
外

　
應
知
住
有
三
　
　
自
體
心
無
亂

　
外
上
及
以
內
　
　
此
三
所
緣
生

言
所
緣
者。
有
其
三
種。

▲
▼

六門教授習定論

釋
曰。
於
彼
住
中。
差
別
有
九。
謂
最
初
住。
正
念

　
能
行
任
運
道
　
　
不
散
九
應
知

　
惑
生
能
息
除
　
　
加
行
常
無
間

　
轉
得
心
歡
喜
　
　
對
治
品
生
時

　
堅
執
及
正
流
　
　
并
覆
審
其
意

續
是
明
人。
頌
曰。

境
緣
此
境
時
其
心
凝
定。
故
云
定
意
無
移
念
相

而
不
散
動。
於
前
境
凝
住
者。
謂
於
意
言
所
現
之

心。
前
唯
觀
境
未
能
生
厭。
今
時
專
注
心
生
厭
離

離
心
寂
靜
專
意
無
移
念
者。
謂
於
其
境
生
厭
離

人。
應
知
如
次
是
隨
法
行
及
隨
信
行
種
性。
言
厭

自
思。
或
從
他
教。
於
靜
慮
法
而
起
加
行。
是
謂
明

續
者。
堅
守
持
心
令
不
斷
絕。
言
明
人
者。
或
因

無
移
念
者。
謂
於
餘
境
心
無
散
亂。
故
名
無
移。
相

釋
曰。
此
之
三
頌
如
其
次
第
配
外
上
內。
言
於
境

▲
▼

六門教授習定論

種
心
不
流
散。
名
之
為
住。
應
知
以
此
不
散
之
言。

流
無
間
入
定
緣
串
習
道。
名
任
運
住。
此
之
九

用
住。
次
於
後
時
於
所
緣
境
心
無
加
行
任
運
隨

行
心
於
所
緣
境
無
間
隨
轉
一
緣
而
住。
名
為
功

障
煩
惱
為
降
伏
故。
名
降
伏
住。
次
於
後
時
以
加

安
靜。
名
寂
靜
住。
次
於
後
時
所
有
已
生
未
生
重

此
喜
愛
以
無
愛
心
對
治
生
時。
無
所
愛
樂
其
心

對
治
生
起
心
得
自
在
生
歡
喜
時。
名
調
柔
住。
於

住。
次
於
後
時
轉
得
差
別。
名
後
別
住。
次
於
後
時

此
有
亂
心
生。
更
覆
審
察
緣
境
而
住。
名
為
覆
審

後
時
令
其
正
念
流
注
不
斷。
名
正
念
住。
若
依
託

於
最
初
學
緣
境
時。
其
心
堅
執
名
最
初
住。
次
於

此
等
並
依
阿
笈
摩
經。
隨
句
次
第
而
為
修
習。
若

功
用
住。
任
運
住。

住。
覆
審
住。
後
別
住。
調
柔
住。
寂
靜
住。
降
伏
住。

▲
▼

六門教授習定論

意。
二
有
間
荷
負
作
意。
三
有
功
用
荷
負
作
意。
四

釋
曰。
應
知
作
意。
有
其
四
種。
一
勵
力
荷
負
作

　
於
乘
及
靜
慮
　
　
初
二
應
除
遣

　
於
作
意
亂
中
　
　
復
有
其
亂
相

　
是
作
意
散
亂
　
　
異
斯
唯
念
心

　
見
前
境
分
明
　
　
分
別
觀
其
相

　
生
二
種
我
執
　
　
是
名
麤
重
亂

　
應
識
邪
緣
相
　
　
謂
思
親
族
等

　
掉
沈
心
味
著
　
　
內
散
亂
應
知

　
於
彼
住
心
緣
　
　
不
靜
外
散
亂

　
此
亂
心
有
五
　
　
與
定
者
相
違

　
謂
外
內
邪
緣
　
　
麤
重
并
作
意

　
此
中
一
六
二
　
　
四
作
意
應
知

　
勵
力
并
有
隙
　
　
有
用
及
無
用

與
堅
執
等
皆
相
配
屬。
頌
曰。

▲
▼

六門教授習定論

樂。
或
云
我
今
有
苦。
或
云
是
我
之
樂。
或
云
是
我

名
之
為
益。
身
體
羸
弱
即
是
其
損。
或
云
我
今
得

亂。
於
修
定
時
有
此
二
事。
謂
益
及
損。
若
身
安
隱

而
生
顧
戀。
麤
重
心
散
亂
者。
有
二
我
執
令
其
心

邪
緣
散
亂
者。
於
修
定
時
諸
有
尋
求。
親
識
等
事

散
亂
者。
謂
掉
舉
等
三
於
所
緣
境
中
間
亂
起
故。

住
心
境
起
緣
之
時。
遂
緣
餘
事
心
流
散
故。
內
心

麤
重
心
散
亂。
五
作
意
心
散
亂。
外
心
散
亂
者。
於

一
外
心
散
亂。
二
內
心
散
亂。
三
邪
緣
心
散
亂。
四

二。
應
知
即
是
四
種
作
意。
又
心
散
亂。
有
其
五
種。

道。
是
無
功
用
行
荷
負
作
意。
如
是
攝
已
謂
一
六

無
間
加
行。
是
有
功
用
行
荷
負
作
意。
入
串
習

不
散。
是
有
間
荷
負
作
意。
中
間
數
有
亂
心
起
故。

負
作
意。
初
用
功
力
而
荷
負
故。
次
正
流
等
六
種

無
功
用
荷
負
作
意。
此
中
堅
執
不
散。
是
勵
力
荷

▲
▼

六門教授習定論

釋
曰。
住
資
糧
者。
謂
戒
即
是
無
邊
功
德
所
依
止

　
更
增
出
世
住
　
　
三
定
招
三
界

　
最
初
得
作
意
　
　
次
得
世
間
淨

　
於
善
事
勤
修
　
　
能
除
諸
過
失

　
正
行
於
境
界
　
　
與
所
依
相
扶

　
善
護
諸
根
等
　
　
四
淨
因
應
知

　
住
戒
戒
清
淨
　
　
是
資
糧
住
處

勝
上
故
亦
非
是
過。
頌
曰。

此
三
散
亂。
初
二
應
捨。
第
三
由
是
從
定
趣
定。
希

別
而
緣
於
境。
但
有
念
心。
此
明
成
就
心
不
忘
念。

斯
唯
念
心
者。
此
能
對
治
初
作
意
散
亂。
由
不
分

謂
極
分
別
思
察
定
時。
遂
使
心
亂
名
心
散
亂。
異

性。
或
從
此
乘
更
趣
餘
乘。
或
從
此
定
更
趣
餘
定。

者。
有
其
三
種。
於
所
緣
相
分
明
而
住。
是
思
察

之
苦。
此
中
我
者。
是
執
取
義。
言
作
意
心
散
亂

▲
▼

六門教授習定論

　
常
生
歡
喜
心
　
　
此
人
堪
教
定

　
多
聞
及
見
諦
　
　
善
說
有
慈
悲

曰。

離。
必
趣
涅
槃
更
不
退
轉。
已
釋
於
住
勤
修
習。
頌

淨。
緣
內
心
時
得
出
世
淨。
住
者
即
是
永
得
出

出
離。
緣
外
境
時
得
作
意
住。
緣
上
境
時
得
世
清

此
四
因
戒
得
清
淨。
如
是
應
知。
由
三
種
定
得
三

精
勤
故。
四
能
除
過
失。
進
止
威
儀
善
用
心
故。
由

扶
順。
於
受
飲
食
離
多
少
故。
三
於
善
事
發
起

即
是
於
所
行
境
行
清
淨
故。
二
於
所
依
身
共
相

於
境
與
所
依
相
扶。
善
事
勤
修
能
除
於
過。
初
因

念
而
住。
何
故
善
護
諸
根
等
令
戒
清
淨。
由
正
行

後
夜
能
自
警
覺
與
定
相
應。
四
於
四
威
儀
中
正

有
四
種
因。
一
善
護
諸
根。
二
飲
食
知
量。
三
初
夜

處。
必
先
住
戒。
戒
行
清
淨
無
有
缺
犯。
若
求
戒
淨

▲
▼

六門教授習定論

言
顯
聞。
即
是
意
言
之
因。
言
寂
滅
者。
即
是
涅
槃

因
故。
緣
此
意
言
所
有
作
意
皆
得
圓
滿。
此
中
因

此
顯
以
聞
為
因
所
起
意
言
能
與
聖
道
涅
槃
為
正

吝。
故
名
所
緣
圓
滿。
次
明
作
意
圓
滿
說
第
三
頌。

知
境
名
為
善
說。
此
明
師
資
能
說
諸
事
窮
盡
無

緣
圓
滿
說
第
二
頌。
盡
所
有
事
如
事
而
說。
善
所

圓
滿。
由
此
師
故
得
聞
正
法
有
所
證
悟。
次
明
所

圓
滿。
相
續
說
法
加
行
圓
滿。
此
顯
教
授
師
眾
德

人
善
教
圓
滿。
證
悟
圓
滿。
善
語
圓
滿。
無
染
心

三
作
意
圓
滿。
此
中
初
頌
說
師
資
圓
滿。
意
顯
其

釋
曰。
圓
滿
有
三。
一
師
資
圓
滿。
二
所
緣
圓
滿。

　
名
寂
因
作
意
　
　
是
謂
善
圓
滿

　
由
聞
生
意
言
　
　
說
為
寂
滅
因

　
善
解
所
知
境
　
　
斯
名
善
教
人

　
盡
其
所
有
事
　
　
如
所
有
而
說

▲
▼

六門教授習定論

釋
曰。
次
明
有
依
諸
修
定
者。
必
有
依
託。
謂
依
三

　
能
為
此
對
治
　
　
作
長
善
方
便

　
麤
重
障
見
障
　
　
應
知
二
種
定

　
復
是
一
瑜
伽
　
　
名
一
二
分
定

　
觀
彼
種
種
境
　
　
名
毘
缽
舍
那

　
此
是
心
寂
處
　
　
說
名
奢
摩
他

　
無
異
緣
無
相
　
　
心
緣
字
而
住

　
意
言
無
即
定
　
　
靜
慮
相
有
三

　
謂
尋
求
意
言
　
　
此
後
應
細
察

作
意
舊
云
如
理
作
意
者
非
正
翻
也
︶

寂
因。
此
別
句
釋。
頌
曰
︵
准
如
是
釋
應
云
寂
因

作
意
名
為
寂
因。
是
一
體
釋。
又
緣
此
作
意
亦
名

法
無
性。
如
是
緣
時
即
是
其
因
亦
是
寂
滅
故。
此

因
作
意
者。
明
此
作
意
緣
寂
滅
因。
何
謂
所
緣
了

及
以
道
諦。
自
體
寂
滅
及
能
趣
滅
故。
總
言
之
寂

▲
▼

六門教授習定論

義。
而
起
觀
察
名
為
眾
觀。
名
一
二
分
定
者。
或
時

觀
故。
於
寂
止
處
所
有
眾
義
依
仗
於
字。
謂
緣
眾

摩
他
得
毘
缽
舍
那
依
於
字
處。
所
有
諸
義
起
諸

彼
二
俱
相
屬
著。
即
奢
摩
他
及
所
緣
字。
是
依
奢

次
一
頌。
謂
依
多
境
名
為
眾
觀。
所
言
彼
者。
謂
與

他。
異
此
便
無。
次
據
毘
缽
舍
那
法
明
其
定
義
說

住
依
止
於
定。
此
定
即
是
凝
心
住
處。
故
名
奢
摩

奢
摩
得
盡
於
事。
謂
據
其
心
寂
止
之
處。
心
得
凝

住
名
奢
摩
他。
奢
摩
是
寂
止
義。
他
是
處
義。
非
獨

但
緣
其
字
於
觀
義
相
所
有
作
意
非
彼
相
故。
此

義。
但
緣
其
字
而
心
得
住。
名
無
異
緣。
亦
名
無
相。

摩
他
法
明
其
定
義。
說
無
異
緣
等。
此
明
無
差
異

欲
顯
無
尋
無
伺。
尋
伺
皆
以
意
言
為
性。
此
據
奢

准
知
有
伺。
言
細
察
者。
顯
無
尋
唯
伺
意
言
無
者。

定
說
尋
求
等。
言
尋
求
者。
顯
是
有
尋。
既
言
有
尋。

▲
▼

六門教授習定論

釋
曰。
為
答
前
問。
求
淨
定
者
修
三
種
相。
云
何
為

　
為
遮
沈
等
失
　
　
復
為
淨
其
心

　
定
者
修
三
相
　
　
不
獨
偏
修
一

　
無
功
任
運
流
　
　
恒
修
三
種
相

　
遠
離
於
沈
掉
　
　
其
心
住
於
捨

　
若
掉
恐
舉
生
　
　
厭
背
令
除
滅

　
若
心
沈
恐
沒
　
　
於
妙
事
起
緣

　
寂
止
策
舉
捨
　
　
隨
次
第
應
知

　
此
清
淨
應
知
　
　
謂
修
三
種
相

淨
耶。
頌
曰。

能
長
善
法
之
方
便
故。
云
何
令
方
便
法
得
善
清

是
此
對
治。
如
次
應
配。
何
故
此
二
名
長
善
方
便。

舍
那
有
二
種
障。
謂
麤
重
障
及
見
障。
應
知
二
定

時
俱
有
應
知
即
是
止
觀
雙
運。
又
奢
摩
他
毘
缽

但
有
寂
處
而
無
眾
觀。
或
有
眾
觀
而
非
寂
處。
或

▲
▼

六門教授習定論

習
時。
名
為
正
定
能
盡
有
漏。
由
此
遂
令
心
極
清

掉
散
者。
觀
不
淨
境
令
生
厭
離。
於
此
捨
相
正
修

心
沈
沒。
既
沈
沒
時
便
應
策
舉。
若
因
策
舉
心

故。
為
遮
沈
等
失。
復
為
淨
其
心。
若
但
修
止
內

他
等
即
是
定
者。
於
此
三
相
不
獨
修
一。
何
以

次
第
修
三
相
時。
諸
習
定
者
得
清
淨
相。
又
奢
摩

捨
相
者。
即
是
無
功
任
運
流
恒
修
三
種
相。
如
是

捨
相
者。
謂
離
沈
掉。
於
何
心
中。
謂
心
住
捨。
此

滅。
於
所
緣
境
極
生
厭
惡。
於
自
內
心
令
過
止
息。

舉。
或
恐
掉
舉。
應
修
寂
處。
此
云
何
修
厭
背
令
除

妙
事
起
緣
令
心
喜
為
相。
又
寂
止
相
者。
若
心
掉

下
當
知。
若
心
沈
沒
可
修
策
舉
相。
何
者
是
耶。
於

相。
且
辯
策
舉
相。
若
心
沈
恐
沒
定
者
修
三
相。
如

惑
障
生
起
之
時。
應
次
修
習。
在
於
何
時
復
修
何

三。
謂
止
舉
捨。
復
云
何
修。
隨
次
第
應
知。
隨
其

▲
▼

六門教授習定論

　
於
此
定
門
中
　
　
所
說
正
修
習

得
四
種
勝
益。
云
何
修
定
人
果。
頌
曰。

有
堪
任。
能
除
於
惑
說
堪
能
言。
此
顯
淨
定
之
人

方
入
定
者。
此
定
即
非
堪
任
之
性。
若
能
除
此
顯

思
障
其
正
住。
對
治
此
故
說
正
住
言。
若
有
功
用

樂
言。
若
有
微
細
眷
屬
尋
思
世
間
尋
思
不
死
尋

瞋
害
意。
起
惡
尋
思
障
勝
愛
樂。
能
除
此
障
說
愛

罪
惡
見。
而
求
出
家
希
求
出
離。
若
處
中
煩
惱
欲

滅。
欲
斷
除
者。
先
於
不
善
業
道。
勿
造
大
過
息

芻。
若
人
欲
求
內
心
淨。
時
有
惑
障
現
前
不
能
除

釋
曰。
此
明
清
淨
之
益。
依
去
塵
經
說。
佛
告
諸
苾

　
此
障
惑
皆
除
　
　
定
者
心
清
淨

　
出
離
并
愛
樂
　
　
正
住
有
堪
能

頌
曰。

淨。
應
知
此
中
皆
是
隨
順
正
經
文
句。
如
理
應
思。

▲
▼

六門教授習定論

依
修
定
人
者。
此
顯
修
習
圓
滿。
諸
有
智
者
如
前

滿
者。
顯
正
依
圓
滿。
明
師
資
承
稟
決
定
可
依。
有

求
出
生
死
海
者。
離
於
正
定
無
別
方
便。
得
三
圓

芻。
汝
等
先
當
依
定
能
盡
有
漏。
是
我
所
說。
若
欲

勤
修
習
者。
顯
本
依
圓
滿。
如
經
中
說。
佛
告
諸
苾

此
明
有
心
修
定
必
須
依
託
積
集
資
糧
故。
於
住

云。
求
脫
者
為
顯
意
樂
圓
滿。
積
集
者
依
處
圓
滿。

釋
曰。
略
說
義
周。
為
會
前
事
故
說
斯
頌。
如
最
初

　
世
間
定
圓
滿
　
　
并
了
於
出
世

　
顯
意
樂
依
處
　
　
本
依
及
正
依

問
曰。
如
上
所
說
欲
明
何
事。
答
曰。

勝
果
圓
滿
及
出
世
果。
如
前
已
說。

故。
若
人
能
依
所
說
定
相
修
習
之
時。
得
諸
世
間

此
頌
意
顯
修
習
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
者
獲
現
果

　
俗
定
皆
明
了
　
　
亦
知
出
世
定

▲
▼

六門教授習定論

六
門
教
授
習
定
論
一
卷

滿。
及
出
世
間
咸
能
證
悟。
顯
得
果
圓
滿。

所
說。
遠
離
放
逸
正
修
行
時。
世
間
諸
定
悉
皆
圓

▲

六門教授習定論