集大乘相論卷上

畏
無
礙
解
大
慈
大
悲
佛
不
共
法
諸
聲
聞
果。
了

脫
三
摩
缽
底
先
行
解
脫
門
神
通
陀
羅
尼
力
無
所

多
地
空
菩
提
分
聖
諦
靜
慮
無
量
行
無
色
等
至
解

此
中
何
名
一
切
法。
所
謂
蘊
處
界
緣
生
波
羅
蜜

當
了
知
一
切
法
無
我。
此
所
知
相。
是
故
今
說。

相。
從
菩
提
心
出
生
大
悲
相
應。
所
謂
一
切
法。
即

歸
命
妙
吉
祥
菩
薩
摩
訶
薩。
我
今
略
釋
諸
大
乘

　
　
　
　
臣
施
護
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
試
光
祿
卿
傳
法
大
師
賜
紫

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫

　
　
　
　
覺
吉
祥
智
菩
薩
造

集
大
乘
相
論
卷
上

▼

集大乘相論卷上

相。
應
知
此
如
是
等。
略
說
色
蘊。
受
蘊
云
何。
受

界
趣
等
分
別
三
世。
分
別
有
無
邊
分
微
細
差
別
行

不
可
意
及
二
中
間。
此
如
是
等
由
眼
等
所
生。
若

渴
等
如
是
諸
觸
總
略
而
說。
有
其
三
種。
謂
可
意

十
一
種。
謂
堅
強
流
潤
溫
燥
輕
動
重
輕
滑
澀
軟
飢

好
香
惡
香。
味
有
六
種。
謂
苦
醋
甘
辛
鹹
淡。
觸
有

執
受
大
種。
不
執
受
大
種。
俱
大
種。
香
有
二
種。
謂

顯
色
形
色。
顯
謂
青
等。
形
謂
長
等。
聲
有
三
種。
謂

依
清
淨
舌
根。
身
識
所
依
清
淨
身
根。
色
有
二
種。

所
依
清
淨
耳
根。
鼻
識
所
依
清
淨
鼻
根。
舌
識
所

色
聲
香
味
觸。
彼
眼
識
所
依。
謂
清
淨
眼
根。
耳
識

此
中
色
者
五
根
五
境。
根
謂
眼
耳
鼻
舌
身。
境
謂

所
言
蘊
者。
謂
即
五
蘊。
何
等
為
五。
色
受
想
行
識。

切
法。

知
一
切
相
真
如
實
際
無
相
法
界
等
法。
是
謂
一

▲
▼

集大乘相論卷上

此
識
蘊
者。
若
依
眼
等
根
色
等
境
分
別
及
彼
識

此
如
是
等
略
說
行
蘊。
識
蘊
云
何。
謂
六
識
身。

行
蘊
者。
若
界
趣
等
分
別
有
無
邊
分
行
相。
應
知

是
心
所
法。
心
諸
分
位
所
有
行
相
依
眼
等
轉。
此

心
所
有
法
信
等
善
分。
貪
瞋
癡
等
諸
煩
惱
分。
如

行
相。
應
知
此
如
是
等
略
說
想
蘊。
行
蘊
云
何
謂

類
所
起。
此
想
蘊
者。
若
界
趣
等
分
別
有
無
邊
分

分
別。
謂
即
色
受
二
法。
此
如
是
等
皆
從
我
蘊
自

即
色
等。
然
所
依
性
即
不
可
分
別。
若
分
別
若
不

等
分
別
彼
所
取
境
相。
有
其
六
種。
所
取
相
者
謂

受
蘊。
想
蘊
云
何。
想
有
六
種。
此
之
行
相。
謂
依
眼

等
分
別
有
無
邊
分
行
相。
應
知
此
如
是
等。
略
說

十
八。
如
下
界
中
別
明
行
相。
此
受
蘊
者。
若
界
趣

依
眼
等
分
別
者。
有
其
六
分。
彼
如
是
分
別。
受
有

有
三
種。
謂
苦
受
樂
受
非
苦
樂
受。
而
此
三
受
若

▲
▼

集大乘相論卷上

復
次
地
水
火
風
空
識
等
相。
名
為
六
界。
所
言
緣

十
八。
如
前
受
蘊
所
指。
行
相
亦
然。

種
分
別。
謂
苦
樂
非
苦
樂。
如
是
總
說
觸
受。
各
有

即
彼
三
受。
從
眼
等
觸
所
生
有
六。
彼
六
各
各
三

彼
中
間。
此
之
行
相。
眼
等
觸
為
三
受
所
生
因
性。

乃
至
意
觸。
彼
色
等
識
有
三
種
相。
謂
善
不
善
及

界。
此
中
眼
等
識
分
別
有
六。
即
有
六
觸。
謂
眼
觸

所
言
界
者。
即
十
八
界
謂
六
根
界
六
境
界
六
識

所
餘
諸
法。
是
為
法
處。

根
色
等
五
境
為
十
色
處。
彼
意
處
者。
謂
即
諸
識

意。
外
六
處。
色
聲
香
味
觸
法。
此
中
應
知。
眼
等
五

所
言
處
者。
即
十
二
處
謂
內
六
處。
眼
耳
鼻
舌
身

蘊。

應
知
此
如
是
等
略
說
識
蘊。
如
前
總
說
名
為
五

相。
乃
至
善
不
善
無
記
等。
分
別
有
無
邊
分
行
相。

▲
▼

集大乘相論卷上

取
所
生
樂
行。
取
緣
有。
有
行
相
者
謂
即
如
前
所

應
知。
受
緣
愛。
愛
由
無
明。
愛
緣
取。
取
謂
色
等
所

觸
緣
受。
受
有
三
種。
亦
如
前
說。
此
中
觸
受
行
相

處
建
立
六
處
緣
觸。
觸
謂
眼
等
色
等。
如
前
已
說。

色
緣
六
處。
彼
六
處
者。
謂
由
如
是
名
色
眼
等
六

是
故
受
等
四
蘊
為
名
色。
即
如
應
依
名
而
立。
名

色。
此
名
色
者
謂
由
識
故
施
設
彼
名。
名
有
生
處。

是
故
眼
等
諸
識
愛
非
愛
果
種
子
生
長。
識
緣
名

如
是
行。
以
其
無
明
為
因
諸
行
得
生。
行
緣
於
識

罪
行
謂
十
不
善
業
道。
不
動
行
謂
無
色
等
至。
彼

有
三
種。
福
行
罪
行
不
動
行。
福
行
謂
十
善
業
道。

於
無
我
中
計
我
蘊
等。
而
有
所
得。
無
明
緣
行。
行

寶
法
中
不
正
行
故。
由
此
無
明
起
諸
煩
惱。
是
故

無
明
乃
至
老
死。
此
中
無
明
者。
謂
於
業
果
諦

生
者
云
何
行
相。
即
十
二
緣
生。
何
等
十
二。
所
謂

▲
▼

集大乘相論卷上

失
定
引
發
定
辦
事
定。
慧
有
三
種。
謂
聞
所
成
慧

加
行
精
進
畢
竟
成
就
精
進。
定
有
三
種。
謂
離
過

耐
怨
害
忍
安
受
苦
忍。
精
進
三
種。
謂
被
甲
精
進

善
法
戒
饒
益
有
情
戒。
忍
辱
三
種。
謂
諦
察
法
忍

法
施
無
妄
施
慈
施。
戒
有
三
種。
謂
攝
律
儀
戒
攝

多
者
云
何
行
相。
其
數
有
十。
此
中
施
有
三
種。
謂

性
無
我。
如
是
等
略
說
十
二
緣
生。
所
言
波
羅
蜜

如
是
知
者。
當
於
實
法
而
起
對
治。
了
無
明
等
自

故
煩
惱
業
生。
此
三
不
斷。
以
是
輪
迴
相
續
流
轉。

彼
等
皆
由
無
明
自
類
煩
惱
業
等
而
為
其
因。
是

明
於
後
蘊
中
還
復
隨
轉。
增
長
一
切
煩
惱
過
失。

法
後
邊
而
無
其
實
先
所
得
身
而
悉
捨
離。
然
彼
無

生
緣
老
死。
老
謂
諸
蘊
衰
變。
死
謂
諸
蘊
滅
壞。
生

彼
無
明
故
有
生
法。
即
此
無
明
自
性
亦
無
分
位。

說
行
識
等
相。
有
緣
生。
謂
即
名
色
有
所
生
起。
由

▲
▼

集大乘相論卷上

善
慧
地
修
力
波
羅
蜜
多。
法
雲
地
修
智
波
羅
蜜

地
修
方
便
波
羅
蜜
多。
不
動
地
修
願
波
羅
蜜
多。

修
定
波
羅
蜜
多。
現
前
地
修
慧
波
羅
蜜
多。
遠
行

波
羅
蜜
多。
焰
慧
地
修
精
進
波
羅
蜜
多。
難
勝
地

蜜
多。
離
垢
地
修
戒
波
羅
蜜
多
發
光
地
修
忍
辱

所
言
地
者。
即
彼
十
地。
所
謂
歡
喜
地
修
施
波
羅

等
是
即
無
我
解
脫
相。
真
實
所
證
如
理
而
觀。

諸
世
間
所
行
無
有
行
相
亦
無
所
得。
於
出
世
蘊

於
一
切
眾
生
起
慈
心
觀。
而
此
諸
波
羅
蜜
多。
於

罪
智。
如
是
施
等
諸
波
羅
蜜
多。
以
菩
提
心
為
先。

三
種。
謂
無
分
別
智
分
別
平
等
覺
了
智
滅
眾
生

成
辦
事
業
力
滅
除
煩
惱
力
降
伏
魔
怨
力。
智
有

就
願
解
眾
生
縛
願
清
淨
佛
土
願。
力
有
三
種。
謂

拯
濟
方
便
速
證
樂
方
便。
願
有
三
種。
謂
自
行
成

思
所
成
慧
修
所
成
慧。
方
便
三
種。
謂
離
過
方
便

▲
▼

集大乘相論卷上

無
餘
一
法
不
空。
名
畢
竟
空。
蘊
等
諸
法
自
性
如

一
切
法
無
有
邊
際。
名
無
際
空。
一
切
法
中
畢
竟

無
有
少
法
而
實
可
轉。
散
而
無
集。
是
名
散
空。
彼

空。
諸
無
為
法
無
發
悟
相。
名
無
為
空。
於
空
法
中

義
空。
於
施
等
行
諸
有
為
法
皆
悉
平
等。
名
有
為

空
復
空。
是
名
空
空。
於
勝
義
諦
觀
不
可
得。
名
勝

是
名
大
空。
於
諸
分
別
離
取
捨
性。
說
名
為
空。
此

空。
方
等
諸
分
器
世
間
相。
各
各
觀
察
一
一
皆
空。

等
空
是
名
外
空。
眼
等
色
等
智
觀
平
等
名
內
外

所
言
空
者。
即
十
八
空。
謂
眼
等
空
是
名
內
空。
色

別。
若
人
若
法
離
相
空
故。

聲
聞
等
故。
是
諸
波
羅
蜜
多。
於
所
緣
相
而
無
差

淨
勝
上
所
得。
廣
大
願
力
普
遍
成
就。
不
共
一
切

無
差
別。
而
彼
所
修
施
等
諸
波
羅
蜜
多。
安
住
清

多。
如
是
諸
地
所
得
法
無
我
理。
皆
慈
心
所
證
悉

▲
▼

集大乘相論卷上

處
者
觀
身
無
有
種
種
積
集
而
無
所
著。
離
取
捨

乃
至
八
正
道。
四
念
處
者
身
受
心
法。
此
中
身
念

所
言
菩
提
分
者。
即
三
十
七
菩
提
分。
謂
四
念
處

無
我
真
實
所
觀。

羅
蜜
多
安
住
一
境。
自
性
空
理
離
戲
論
相。
是
即

一
相。
而
彼
一
相
性
無
有
二。
彼
如
是
故
即
於
波

繫
縛。
無
復
分
別
有
無
邊
分。
離
蘊
等
取
捨。
是
即

自
性
空。
若
彼
如
是
分
別
盡
處。
即
能
解
脫
色
等

蘊
等
自
性
起
空
分
別
者。
是
對
礙
相
即
名
無
性

無
性
空。
彼
無
性
者
謂
離
蘊
等
無
別
性
故。
若
離

自
性
空。
是
名
自
性
空。
於
諸
性
中
離
取
捨
性。
名

得
故。
但
有
諸
業
性。
是
名
無
相
空。
若
人
若
法
彼

可
得。
名
不
可
得
空。
此
不
可
得。
謂
色
等
相
不
可

法
空
無
差
別。
名
一
切
法
空。
於
我
蘊
中
取
捨
不

是。
無
所
生
起
離
自
取
捨
相。
名
自
相
空
彼
一
切

▲
▼

集大乘相論卷上

五
根
五
力
者。
即
了
知
一
切
相
果。
謂
信
精
進
念

止
寂
滅
無
所
作
行。
如
是
略
說
名
四
神
足。

種
三
摩
地。
而
彼
身
心
離
諸
所
依
住
離
貪
想。
依

增
上
所
得
果。
以
其
所
得
而
觀
欲
等
所
緣。
謂
四

四
神
足
者。
謂
欲
精
進
三
摩
地
慧。
如
是
相
應
行

二
善。
如
是
略
說
名
四
正
斷。

是
菩
提
分
未
生
令
生
已
生
令
增
長。
此
名
勤
修

斷
未
生
令
不
生。
此
名
勤
斷
二
不
善
非
所
對
治。

四
正
斷
者。
謂
是
所
對
治
非
菩
提
分。
即
已
生
令

略
說
名
四
念
處。
所
餘
諸
法
亦
如
是
知。

行。
於
一
切
法
中
得
無
我
相
應。
此
念
最
勝。
如
是

相
應
即
能
觀
察
諸
菩
薩
最
勝
菩
提
心
及
施
等
善

間
而
分
別
者
別
有
三
種。
謂
精
進
定
正
念
此。
三

亦
如
是
觀。
又
復
即
此
法
念
處
中。
若
於
內
外
中

相
等。
是
名
身
念
處。
彼
受
念
處
心
念
處
法
念
處

▲
▼

集大乘相論卷上

者。
謂
四
無
量
及
菩
提
願。
入
真
如
智
純
一
境

種
子
而
捨
離
故。
身
業
心
業
得
輕
安
故。
定
覺
支

安
覺
支
者。
謂
如
其
所
證
真
實
法
性。
非
菩
提
分

覺
支
者。
謂
自
所
修
道
得
無
漏
因
生
喜
樂
故
輕

相。
擇
法
覺
支
者。
謂
於
我
法
自
性
決
擇
為
相。
喜

支
者。
謂
利
眾
生
證
菩
提
願。
現
前
正
念
無
忘
失

七
覺
支
者
即
念
覺
支
乃
至
捨
覺
支。
此
中
念
覺

道
所
修
謂
七
覺
支。

上
真
實。
信
等
根
力
為
見
道
緣
行
相。
應
知
彼
見

第
一
位
修
五
根
五
力。
彼
如
是
等
無
所
作
行。
最

勝
覺
了
分
謂
忍
世
第
一
法。
忍
位
修
四
神
足。
世

位。
煖
位
修
四
念
處。
頂
位
修
四
正
斷。
又
復
有
二

復
次
此
中
如
是
等
所
修
即
二
覺
了
分。
謂
煖
頂

力。

定
慧
等
增
上
相
應
根
力。
如
是
略
說
名
五
根
五

▲
▼

集大乘相論卷上

證。
正
勤
者。
謂
雖
至
最
上
地
而
亦
增
進。
身
無
疲

命
者。
謂
於
淨
命
離
諸
邪
妄。
自
行
所
修
自
行
而

無
顛
倒。
不
害
眾
生
救
拔
眾
生
等。
離
妄
而
修。
正

言
離
妄
分
別
如
實
而
說。
正
業
者。
謂
諸
所
作
而

惟
不
斷
所
作
因
如
願
而
證
果。
正
語
者。
謂
諸
語

二
分
是
微
妙
相
勝
慧
所
觀。
正
思
惟
者。
謂
起
思

了
一
切
法
無
我
相。
住
於
平
等
苦
等
顛
倒。
彼
之

八
正
道
者。
謂
正
見
乃
至
正
定。
此
中
正
見
者。
謂

修
道
所
修
即
八
正
道。

智
分。
彼
能
對
治
煩
惱
障
及
所
知
障
行
相。
應
知

是
略
說
名
七
覺
支。
即
如
是
等
七
覺
支
行
名
正

功
德
法。
平
等
分
別
觀
無
來
去。
住
平
等
故。
如

利
眾
生
如
應
調
伏。
隨
其
所
行。
波
羅
蜜
多
等
諸

不
味
著。
進
修
諸
行
復
無
懈
息。
捨
覺
支
者。
謂
念

相。
精
進
覺
支
者。
謂
雖
觀
寂
靜
勝
上
功
德
門
而

▲
▼

集大乘相論卷上

集
大
乘
相
論
卷
上

三
十
七
菩
提
分
法。
隨
應
行
相
總
略
攝
故。

別
智。
即
諸
靜
慮
相
平
等
相
應。
如
是
等
略
說
名

者。
謂
身
等
業
而
常
依
止
最
勝
功
德。
安
住
無
分

心
莊
嚴
自
願
方
便。
於
一
切
法
無
所
忘
失。
正
定

倦
心
生
勇
悍。
正
念
者。
謂
念
處
等
如
實
而
觀。
慈

▲

集大乘相論卷上