成實論卷第五

根
者
在。
答
曰。
根
童
子
無
能
見
者。
故
非
眼
等

童
子
二
種。
有
是
根
非
根。
死
人
根
童
子
滅
非

答
曰。
死
人
亦
有
童
子
舌
身。
而
實
無
根。
問
曰。

舌
身。
可
以
眼
見。
耳
鼻
在
內。
故
不
可
得
見。

諸
根
非
是
眼
等
所
知
及
因。
問
曰。
眼
童
子
及

是
名
為
定。
答
曰。
若
爾
根
非
定
也。
所
以
者
何。

定。
云
何
名
不
定。
問
曰。
以
眼
等
根
所
知
及
因。

問
曰。
諸
根
為
定。
為
不
定
耶。
答
曰。
云
何
名

　
　
根
不
定
品
第
五
十
四

　
　
　
　
姚
秦
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯

　
　
　
　
訶
梨
跋
摩
造

成
實
論
卷
第
五

▼

成實論卷第五

亦
是
可
見。
故
佛
說
言
於
此
等
中
但
色
可
見。

離
好
醜
作
業
總
相
別
相
及
陀
羅
驃。
雖
非
色
法。

麤
色。
但
眼
所
見。
又
外
道
言。
諸
數
量
一
異
合

說
有
對。
對
諸
塵
故。
若
色
有
形
有
對。
是
名

非
耳
等
根
之
所
得。
或
謂。
若
爾
便
應
無
對。
故

或
謂
因
色
等
成。
應
可
見
故
說
不
可
見
亦

無
色
為
根。
是
故
佛
言
諸
根
是
色
因
色
等
成。

又
言。
五
根
知
大
知
小。
故
非
決
定。
是
人
亦
以

言
是
色。
又
外
道
說
五
根
從
我
生。
我
即
非
色。

而
為
根。
佛
恐
弟
子
謂
此
五
根
自
從
業
生。
故

故
可
疑
業
力
不
可
思
議。
以
業
力
故。
四
大
變

何
故
復
說
五
根
是
色
不
可
見
有
對
耶。
答
曰。
是

曰。
若
經
中
說
因
四
大
成
清
淨
色
名
為
五
根。

見。
則
可
分
別
此
童
子
是
根
此
童
子
非
根。
問

所
得。
經
中
說。
五
根
是
色
不
可
見
有
對。
若
是
可

▲
▼

成實論卷第五

非
是
決
定。
又
根
塵
合
法。
不
可
得
故。
無
決
定

亦
識。
不
應
異
見
異
識。
以
根
無
左
右
根
故。

決
定。
但
處
有
定。
根
非
定
也。
又
左
眼
見。
右
眼

根。
而
眼
等
各
二
并
舌
與
身。
是
名
為
八
故
非

能
見。
故
非
決
定。
又
法
若
決
定。
則
可
數
名
五

身
內
故。
雖
與
意
合。
亦
應
不
見
外
塵。
而
實

障
礙。
故
非
決
定。
又
根
若
決
定。
應
在
身
內。
在

法。
如
手
礙
手。
眼
於
水
精
雲
翳
等
中。
亦
不

而
能
見。
故
非
決
定。
又
若
法
決
定。
則
礙
決
定

物
觸
則
有
作。
如
觸
火
則
燒
觸
刀
則
割。
眼
遠

唯
取
一
手。
眼
能
見
大
小。
故
非
定
也。
又
若
定

實
非
決
定。
所
以
者
何。
法
若
決
定。
如
手
取
物。

盡
生。
身
識
隨
生
識。
故
分
別
諸
根。
復
次
諸
根

若
爾
皆
應
受
觸。
答
曰。
雖
俱
障
礙。
非
一
切
處

非
餘
法
也。
礙
於
手
等。
故
名
有
對。
問
曰。

▲
▼

成實論卷第五

眼
見
異。
二
眼
見
異。
若
一
眼
壞。
見
則
不
明。

無
先
已
破
故。
又
汝
言
一
眼。
是
事
不
然。
一

汝
以
光
為
根。
光
非
定
故。
根
亦
不
定。
又
此
光

塵。
故
知
無
覺。
答
曰。
汝
言
光
去
故
根
是
決
定。

因
微
塵。
如
微
塵
無
覺
瓶
亦
無
覺。
又
不
知
異

又
根
由
大
成。
大
無
覺
故。
根
亦
非
覺。
又
瓶

合
木
密
際
不
可
知。
又
因
神
故。
覺
非
是
諸
根。

光
映
等。
耳
等
諸
根。
和
合
密
故。
亦
不
可
得。
如

用。
又
汝
言
合
法
不
可
得
者。
是
事
已
答。
謂
日

見
異
識。
此
言
則
壞。
又
神
知
非
根。
根
是
所

眼
是
一。
耳
鼻
在
內。
不
可
分
別。
是
故
汝
說
異

是
光
因
二
眼
定
處。
合
為
一
光。
而
能
見
色。
又

遠
去
見
色。
無
有
障
礙。
猶
如
日
光
離
身
能
見。

則
覺
故
非
決
定。
問
曰。
眼
光
能
見
大
小
亦
能

也。
又
得
決
定。
色
等
法
則
不
能
覺
得
根。

▲
▼

成實論卷第五

應
相
當。
應
如
意
法。
故
知
決
定。
又
世
間
人。
於

定。
又
當
根
有
塵。
當
塵
有
根。
若
不
決
定。
不

又
大
變
為
根。
大
決
定
故。
所
變
成
法
亦
應
決

定。
又
以
眼
等
根
是
決
定
故。
大
等
能
為
利
益。

所
以
者
何。
是
四
大
所
成。
四
大
定
故。
根
亦
決

業
力
變
大
為
根。
則
有
差
別。
問
曰。
根
是
決
定。

覺。
當
說
無
神。
汝
言
諸
大
成
根。
是
事
不
然。

其
際。
根
塵
和
合
不
見
如
是。
汝
言
以
神
故

則
無
和
合。
體
相
異
故。
如
合
木
雖
密
猶
見

密
故
不
見。
是
亦
不
然。
所
以
者
何。
法
若
決
定。

神
不
能
用。
日
光
映
者。
是
亦
先
破。
汝
言
和
合

一。
如
手
指
等。
汝
言
是
神
所
用。
是
事
先
破。

以
鼻
隔
故。
不
得
為
一。
設
無
障
隔。
亦
不
為

則
二
眼
應
是
一
眼。
何
用
第
二
眼
為。
答
曰。

是
左
右
眼
先
已
答。
問
曰。
若
一
眼
能
生
識
者。

▲
▼

成實論卷第五

等
悉
為
邪
緣。
汝
言
根
塵
合
故
生
知。
若
到
故

乾
闥
婆
城。
皆
無
而
妄
見。
見
色
亦
爾。
是
故
眼

觀
法
性。
皆
以
意
識。
又
如
旋
火
輪
及
幻
化
焰

以
意
識
決
了。
如
見
四
諦
時
現
知
諸
法。
正

知。
故
其
餘
皆
是
意
力
差
別。
又
雖
說
六
識。
要

非
決
定。
汝
言
根
塵。
相
當
亦
是
意。
定
根
非

變
亦
為
知。
非
利
益
根。
又
四
大
清
淨
名
根。
故

益。
利
益
於
知
非
助
根
也。
又
言
大
變
成
根。

根
非
根。
如
是
或
有
決
定。
或
不
決
定。
汝
言
利

根
由
大
成
名
決
定
者。
雖
俱
由
諸
大。
而
有
是

以
決
定
根
對
決
定
塵。
故
知
決
定。
答
曰。
汝
言

如
知
過
去
等。
又
根
塵
和
合
故。
生
根
知
法。
應

皆
比
知。
故
名
決
定。
又
根
知
有
緣
意
亦
無
緣。

定
法
非
如
意
等。
故
名
決
定。
又
根
知
現
在。
餘

童
子
等
決
定
法
中。
說
名
諸
根。
又
根
知
五
種

▲
▼

成實論卷第五

若
第
一
義
中
無
身
業
者。
第
一
義
中。
亦
無
罪

曰。
世
俗
名
字
故
有
身
業。
非
第
一
義。
問
曰。

為
業。
問
曰。
去
名
身
業。
若
無
去
則
無
身
業。
答

有
為
法
念
念
滅
故。
無
滅
法
不
去。
以
去
故
名

如
先
見
色
然
後
意
識
生。
男
女
相
業。
亦
以
諸

並
生。
答
曰。
長
短
等
相。
皆
緣
色
故。
意
識
中
生。

色
心。
後
生
形
心。
所
以
者
何。
黑
白
方
圓
心
不

應
生
心。
而
實
不
生。
故
知
不
異。
問
曰。
先
生

色
則
不
生
形
量
等
心。
若
形
等
異
色。
離
色
亦

色。
答
曰。
形
等
是
色
之
差
別。
何
以
知
之。
若
離

色
入。
所
以
者
何。
如
經
中
說
黑
白
長
短
麤
細
諸

滅
色
相
離。
是
處
應
知。
問
曰。
有
說。
業
量
亦
是

又
言。
青
黃
等
色
名
為
色
入。
如
經
中
說。
眼
入

　
　
色
入
相
品
第
五
十
五

知。
不
到
而
知。
皆
先
已
答。

▲
▼

成實論卷第五

應
有
聲。
答
曰。
非
萬
物
相
掁。
皆
是
聲
因。
所

以
知
之。
掁
則
聲
發。
諸
大
常
相
掁。
故
一
切
盡

靜。
是
故
聲
非
成
諸
大
因。
問
曰。
物
皆
有
聲。
何

殖
靜
寂
業
故。
若
萬
物
皆
常
有
聲。
則
無
時
暫

瓶
色。
初
不
言
聞
瓶。
但
言
聞
瓶
聲。
又
眾
生
昔

聲。
不
言
瓶
中
聲。
又
人
或
言
見
瓶。
或
言
見

而
有。
聲
不
如
是。
又
聲
從
物
得
名。
如
說
瓶

生
異。
所
以
者
何。
色
等
相
生。
漸
以
根
牙。
次
第

常
相
續
故。
又
亦
不
與
色
等
俱
生。
又
與
色
等

等。
色
等
不
相
離。
是
故
不
說。
又
聲
不
如
色
等

問
曰。
何
故
不
說
因
聲
成
大。
答
曰。
聲
離
色

　
　
聲
相
品
第
五
十
六

也。

處
起
時。
若
益
他
惱
他。
故
成
罪
福。
不
應
難

福。
無
罪
福
故。
亦
無
果
報。
答
曰。
法
於
異

▲
▼

成實論卷第五

法
以
何
故
有。
即
名
為
因。
如
是
因
大
有
聲。

生
空
求
那。
是
故
非
也。
又
因
相
故。
因
相
者
隨

差
別。
如
眾
生
聲
或
麤
或
妙。
不
應
以
業
緣
故

大
質
像。
故
知
聲
從
大
生。
又
業
因
緣
故。
聲
有

當
知
器
動
聲
亦
如
是。
又
將
欲
為
聲。
必
備
四

鼓
聲
異。
又
擊
銅
器。
則
聲
動
俱
有。
捉
則
俱
止。

是
鍾
鼓
聲。
又
以
四
大
異
故。
聲
有
差
別。
如
鍾

大
生。
我
等
信
現
見
故。
又
言
鍾
聲
鼓
聲。
故
知

何
以
知
之。
從
四
大
生。
答
曰。
今
現
見
聲
從
四

能
生
聲。
問
曰。
俗
中
常
言
聲
是
空
之
求
那。
今

空
中。
皆
有
色
等。
而
實
無
故。
非
一
切
相
掁
盡

言
水
中
有
香。
細
故
不
聞。
火
中
有
味。
風
中

亦
不
聞
故。
若
言
有
聲。
則
無
現
信。
他
人
亦
可

是
中
生
聲。
微
故
不
知。
答
曰
不
生。
乃
至
微
聲

以
者
何。
眼
見
二
指
相
掁。
不
能
生
聲。
問
曰。

▲
▼

成實論卷第五

驃。
是
事
已
明。
故
知
不
然。
又
衛
世
師
人
謂。
白

香
唯
是
地
之
求
那。
此
事
云
何。
答
曰。
無
陀
羅

業
因
緣
故。
生
種
種
香。
問
曰。
優
樓
佉
弟
子
謂

生
異
香。
如
青
黃
色
雜
更
生
綠
色。
又
以
種
種

即
此
等
香
更
生
異
香
耶。
答
曰。
因
香
和
合。
更

問
曰。
多
摩
羅
跋
等。
眾
香
合
故。
其
香
異
本。
為

　
　
香
相
品
第
五
十
七

一
可
信。
故
知
不
然。

中
以
何
為
比。
又
經
書
中。
亦
多
相
違。
如
是
無

信。
現
事
中
初
不
見
聲
因。
於
空
亦
無
比
知。
是

無
聲。
故
知
非
因。
又
聲
是
虛
空
求
那。
此
無
可

聲
亦
如
是。
如
有
虛
空
有
聲。
虛
空
猶
在。
而
或

空
熱。
虛
空
猶
在。
而
熱
或
無。
當
知。
空
非
熱
因。

從
火
有
熱。
從
大
生
聲。
亦
復
如
是。
如
有
虛

無
則
無
聲。
如
有
火
則
熱。
無
火
無
熱。
當
知

▲
▼

成實論卷第五

香。
又
汝
諸
陀
羅
驃。
無
決
定
相。
所
以
者
何。
汝

冷
相。
水
香
亦
爾。
是
中
無
決
定
因。
言
水
中
無

室
中
火
滅
餘
熱
中
有
微
色。
亦
說
湯
中
有
微

何
咎。
如
說
月
中
有
火。
火
決
定
熱。
又
汝
說
溫

此
物
香。
又
水
等
中
若
有
香。
以
微
故
不
知
有

相
離
法。
即
此
物
有。
是
故
香
隨
不
相
離
處。
即

我
亦
說
白
鑞
等
中
自
有
香。
又
若
物
中
有
不

合
故。
色
等
可
得。
若
汝
言
水
等
中
自
有
色
者。

客。
又
我
亦
可
說
水
等
中
無
色
等。
但
與
地

是
故
非
因。
又
是
白
鑞
等
無
無
香
時。
不
應
言

後
衣
中
聞
可
名
是
客。
是
白
鑞
等
香
不
如
是。

此
香。
若
曾
聞
者。
可
言
是
客。
如
先
聞
華
中
香。

答
曰。
此
非
客
香。
所
以
者
何。
先
餘
物
中。
不
聞

知
非
唯
地
有。
問
曰。
白
鑞
等
與
地
合
故
有
香。

鑞
鉛
錫
金
銀
銅
等。
皆
是
火
物。
而
是
中
有
香。
故

▲
▼

成實論卷第五

鑞
等
重。
火
色
白。
而
白
鑞
等
色
異。
又
白
鑞
等

果
非
因
故。
白
鑞
等
非
是
火
物。
又
火
相
輕。
白

物。
而
實
有
香。
有
五
味。
故
不
名
火
物。
以
說

不
名
用
因。
又
訶
梨
勒。
果
時
定
熱。
應
是
火

物。
而
汝
以
定
有
香
故。
名
為
地
物
是
故
說
果。

果
中。
不
在
觸
中。
答
曰。
酥
果
冷。
故
應
是
水

定
熱。
而
白
鑞
等
無
熱。
問
曰。
白
鑞
等
物
熱
在

以
者
何。
無
決
定
熱
故。
優
樓
佉
弟
子
說
火
決

事
不
然。
汝
以
白
鑞
等
為
火
物。
是
亦
不
然。
所

故。
諸
陀
羅
驃。
無
決
定
相。
是
故
香
唯
地
有。
此

定
熱。
又
月
等
實
冷。
而
汝
說
為
火
物。
以
此
等

又
言。
火
決
定
熱。
以
白
鑞
等
為
火
物。
而
中
無

乳
等
相
亦
定
冷。
而
酥
等
有
香
故。
說
名
地
物。

故
皆
是
地
物。
而
皆
無
香。
又
汝
言
水
相
定
冷。

自
誓
言
地
中
有
香。
而
金
剛
頗
梨
等
燒
變
異。

▲
▼

成實論卷第五

味
熟
時。
各
各
相
因。
甘
味
熟
時。
或
甘
或
變。
餘
味

故
差
別
諸
味。
如
人
以
為
甘
即
名
為
甘。
又
諸

酢
和
合。
更
生
異
味。
如
是
無
量。
又
隨
世
俗

四。
如
是
無
量。
不
以
甜
酢
合
故
名
甜
酢
味。
甜

曰。
不
限
於
六。
所
以
者
何。
或
二
味
合。
或
三
或

別
異。
問
曰。
藥
師
說
但
有
六
味。
此
事
云
何。
答

事
不
然。
甜
味
有
無
量
差
別。
當
知
物
生
自
有

不
以
四
大
偏
多
故
有。
如
說
地
水
多
故
甜。
是

味
名
甜
酢
鹹
辛
苦
淡
等。
此
六
味
皆
隨
物
差
別。

　
　
味
相
品
第
五
十
八

中。

不
善
思。
故
謂
香
唯
是
地
物。
是
香
皆
在
四
眾

物。
得
火
應
增。
而
實
不
增。
故
非
火
物。
汝
等

等
與
火
相
違。
所
以
者
何。
熱
則
消
故。
若
是
火

與
火。
無
有
同
相。
可
得
知
是
火
物。
又
白
鑞

▲
▼

成實論卷第五

物。
與
火
合
故
則
流。
若
堅
相
不
失。
而
有
流
相。

之。
若
火
勢
盡
還
更
冷
故。
答
曰。
白
鑞
等
酥
等
堅

問
曰。
湯
中
有
微
冷
相。
火
勝
故
不
知。
何
以
知

定
相。
又
湯
中
冷
相
不
可
得。
故
水
非
定
冷
相。

又
先
說
三
觸。
若
是
風
客。
則
風
無
別
觸。
故
無

先
已
說
無
有
決
定。
謂
酥
等
定
冷。
鑞
等
無
熱。

風
觸
亦
爾。
水
觸
冷。
火
觸
熱。
是
事
云
何。
答
曰。

熱
知。
問
曰。
優
樓
佉
說。
地
觸
是
不
冷
不
熱。

何。
答
曰。
於
堅
等
中
生
知。
若
離
堅
等。
無
冷

曰。
有
說。
觸
有
三
種。
冷
熱
不
冷
不
熱。
是
事
云

瞢
疼
痺
嚬
呻
飢
渴
飽
滿
嗜
樂
不
嗜
樂
懵
等。
問

極
不
疲
極
若
病
若
差
身
利
身
鈍
嬾
重
迷
悶
瞪

觸
名
堅
軟
輕
重
強
弱
冷
熱
澀
滑
強
濯
猗
樂
疲

　
　
觸
相
品
第
五
十
九

亦
爾。
故
知
諸
法
有
如
是
力。

▲
▼

成實論卷第五

斯
有
何
咎。
又
衛
世
師
人
說。
但
地
有
熟
變
相。

色
滅。
還
生
赤
色。
如
是
冷
觸
滅
已。
離
火
還
生。

冷
觸。
或
有
與
火
合。
故
黑
色
滅。
還
生
黑
色。
赤

故
知
熟
變
非
常
不
還。
如
是
則
冷
觸
失。
還
生

見
土
中
有
黑
泥
可
得。
當
知
亦
從
熟
變
而
還。

者
何。
無
始
生
死
中。
何
物
不
為
火
之
所
燒。
亦

謂
不
見
乳
還
為
乳。
然
則
無
有
熟
變。
所
以

可
言
乳
相
不
滅。
但
酪
相
覆。
故
不
可
得。
若
汝

故
草
等
相
滅。
若
謂
熱
觸
覆
冷
觸
者。
他
人
亦

覆
有
過。
又
相
違
法
生。
故
諸
相
無
常。
如
火
合

生
冷
觸。
若
爾
水
諸
求
那。
亦
應
熟
變。
汝
言
反

失
此
觸。
更
生
異
觸。
如
是
則
冷
觸
失
已。
更

熱。
與
火
合
時。
觸
若
不
失
則
不
名
熟
變。
若

則
冷
觸
滅
已。
更
生
冷
觸。
如
地
觸
是
不
冷
不

則
堅
相
即
為
流
相。
若
失
堅
相
而
有
流
相。
是

▲
▼

成實論卷第五

如
是
心
一
但
隨
時
故。
得
差
別
名。
故
知
但
是

種
種
別
名。
又
一
定
法。
亦
名
為
禪
解
脫
除
入。

精
進
等
亦
如
是。
又
一
無
漏
慧。
而
有
苦
習
智
等

道
品
中。
一
念
五
名。
念
處
念
根
念
力
念
覺
正
念

俱
能
緣
故。
答
曰。
受
想
行
等。
皆
心
差
別
名。
如

曰。
若
爾
則
受
想
行
等
諸
心
數
法。
亦
名
為
心。

心
意
識
體
一
而
異
名。
若
法
能
緣。
是
名
為
心。
問

　
　
苦
諦
聚
識
論
中
立
無
數
品
第
六
十

經
說
水
決
定
冷。
是
事
不
然。

不
消。
況
與
水
合。
而
冷
觸
不
滅。
是
故
衛
世
師

故
無
常。
如
水
能
滅
火
火
能
消
水。
火
力
無
物

故。
知
物
有
異
相。
水
亦
如
是。
又
是
諸
相
相
違。

有
熟
變。
如
火
燒
物
失
本
相
故。
更
有
異
相

若
湯
中
色
等
不
失。
安
有
異
果。
故
知
水
等
亦

水
等
中
無。
而
藥
師
說。
若
飲
沸
湯。
則
得
異
果。

▲
▼

成實論卷第五

　
　
立
有
數
品
第
六
十
一

實
說
三。
故
知
但
心
無
別
心
數。

說
三
事
合
故
名
觸。
若
有
心
數。
不
名
為
三。
而

名
為
二。
又
但
說
有
識
身
不
說
有
心
數。
又

去
主
名
為
心。
又
說
內
有
識
身
外
有
名
色。
是

心。
又
經
中
說
使
詣
城
主
語
其
事
實。
語
已
還

識。
又
說
六
種
為
人。
又
說
輕
躁
易
轉
無
過
於

苦
聖
諦
集
滅
道
諦。
又
十
二
因
緣
中。
說
行
緣

丘
入
四
禪
中。
得
清
淨
不
動
心。
然
後
如
實
知

心
垢
故
眾
生
垢。
心
淨
故
眾
生
淨。
又
說。
若
比

為
說
四
真
諦
法。
是
中
不
說
心
數。
又
經
中
說。

生
歡
喜
心
柔
軟
心
調
和
心
堪
任
得
解
脫。
然
後

應
說
心
數
得
解
脫。
又
經
中
說。
佛
若
知
眾

解
脫。
有
漏
無
明
漏
心
得
解
脫。
若
別
有
心
數。

一
心。
所
以
者
何。
如
經
中
說
是
人
欲
漏
心
得

▲
▼

成實論卷第五

又
心
數
法
與
所
依
相
應。
同
共
一
緣。
在
一
世

緣
生
受。
又
說。
名
色
集
故
識
集。
觸
集
故
受
集。

因
眼
緣
色。
生
眼
識。
三
事
和
合
名
觸。
觸
因

二
生
異。
從
二
生
心。
從
三
生
數。
如
經
中
說。

行。
又
若
無
心
數
則
無
五
陰。
是
則
不
可。
又
此

處。
數
法
依
止。
如
經
中
說
是
心
數
法
皆
依
心

所
攝。
心
數
法
一
界
一
入
三
陰
所
攝。
又
心
是
依

而
實
有
相
應。
故
知
有
數。
又
心
七
界
一
入
一
陰

無
類
故
亦
名
獨
處。
故
知
心
不
與
餘
心
相
應。

名
為
獨
行。
如
說
比
丘
獨
處
雖
有
虫
獸。
以

藏
無
形。
是
中
但
遮
同
性。
雖
與
心
數
共
行。
猶

是
事
不
然。
所
以
者
何。
經
中
說
心
獨
行
遠
逝
寢

故
知
有
心
數
法。
汝
意
若
謂
心
與
餘
心
相
應。

相
應
故。
若
無
心
數
則
無
相
應。
而
實
有
相
應。

問
曰。
心
異
心
數
法
異。
所
以
者
何。
心
心
數
法
共

▲
▼

成實論卷第五

汝
雖
言
能
緣
法
名
心。
心
差
別
名
數。
如
道

　
　
非
無
數
品
第
六
十
二

自
淨。
此
則
不
可。
是
故
有
心
數
法。

因。
是
人
不
以
無
明
故
垢
慧
明
故
淨。
應
自
垢

眾
生
垢。
心
淨
故
眾
生
淨。
若
但
是
心。
則
垢
淨
無

異
心。
不
應
心
中
自
生
心
故。
又
如
說
心
垢
故

知
有
異
相。
又
諸
經
中
說。
心
中
生
覺
故
知
心
數

如
水
能
浸
漬
火
能
焚
燒。
如
是
受
等
所
作
異
故

我
亦
以
名
字
破
心。
又
所
作
異
故。
諸
法
相
異。

可
言
但
有
數
而
無
心。
汝
若
以
名
字
破
數。

佛
不
說
此
義。
唯
獨
有
心。
而
無
心
數。
他
人
亦

法
名
謂
從
心
生。
依
止
心
故
名
為
心
數。
又

云
何
言
依。
故
知
智
非
識
也。
又
佛
自
說
心
數

異。
又
四
依
中
說。
依
智
不
依
識。
智
若
是
識。

中。
心
不
如
是。
以
是
差
別。
故
知
心
異
心
數
法

▲
▼

成實論卷第五

切
相
即
是
心
數。
汝
言
三
事
和
合
名
觸。
是
事

汝
言
說
有
識
身。
是
亦
不
然。
此
經
中
說
外
一

有
識
身。
即
說
識
與
根。
外
有
名
色。
即
是
說
塵。

以
外
入
攝
故
名
為
外。
又
是
中
佛
說
三
事。
內

二
法。
是
亦
不
然。
說
外
有
名
色。
即
說
心
數。

是
事
亦
然。
歡
喜
心
等。
皆
以
此
答。
汝
言
內
外

汝
等
得
阿
那
含
道。
所
謂
貪
欲。
而
實
不
偏
斷。

是
也。
又
如
經
說。
汝
等
比
丘。
能
斷
一
法。
我
保

不
爾。
故
佛
偏
說。
又
佛
經
中
有
不
盡
語。
此
言

以
心
勝
故
但
說
心。
又
世
間
人
皆
多
識。
心
數
法

無
明
故。
慧
得
解
脫。
不
但
說
心
得
解
脫。
又

異。
汝
言
心
得
解
脫。
是
亦
不
然。
餘
經
中
說。
離

別
知
是
想
相。
起
作
是
行
相。
故
知
心
異
心
數
亦

異。
心
數
相
異。
能
識
是
識
相。
覺
苦
樂
是
受
相。

品
中
說。
是
事
不
然。
所
以
者
何。
經
中
說。
心
相

▲
▼

成實論卷第五

相
等。
汝
言
相
應
緣
世
故
知
有
異。
是
先
已

則
有
此
理。
所
以
者
何。
是
人
先
說
識
時。
後
說

共
生。
何
故
言
二
生
心
三
生
心
數。
若
但
說
心。

三
陰。
汝
言
生
異。
是
事
不
然。
若
心
與
數
法

想
等。
汝
以
心
數
別
為
三
陰。
我
亦
以
心
別
為

事
不
然。
我
以
心
差
別
故。
有
名
為
受。
有
名
為

心
依
於
心。
不
得
名
異。
汝
言
無
五
陰
者。
是

如
汝
意
識
依
心。
不
以
依
故
便
名
為
數。
如
是

佛
經
中
不
說
相
攝。
是
故
非
也。
汝
言
依
處
者。

汝
言
攝
異
故
有
心
數。
是
作
經
者。
自
立
名
字。

是
心
獨
行。
亦
以
此
答。
非
遮
同
性。
是
遮
數
法。

所
以
者
何。
諸
法
獨
行。
後
當
廣
說。
故
無
相
應。

答
曰。
汝
言
以
相
應
故
有
心
數
法。
是
事
不
然。

　
　
非
有
數
品
第
六
十
三

不
然。
觸
與
受
等
心
數
作
因。
是
故
獨
說。

▲
▼

成實論卷第五

亦
心
中
生
心。
名
心
生
覺。
汝
言
垢
淨
無
因。

答。
所
以
者
何。
我
以
心
差
別
故。
所
作
業
異

說。
是
故
非
因。
汝
言
作
異
及
心
生
覺。
皆
以
此

有
心
數
法。
是
人
應
說
數
法
名
義。
而
實
不
可

與
心
數。
俱
從
心
生。
故
名
為
心
數。
若
人
但
說

亦
能
集
起
後
有。
相
同
於
心。
故
名
為
心。
又
心

說
心
心
數
法
名
字
義。
以
集
起
故
名
心。
受
等

雖
說
非
說。
是
故
不
可
以
說
為
因。
又
我
等
當

又
若
有
道
理。
不
可
說
名
說。
如
其
無
道
理。

不
言
無
心
數
法。
但
說
心
差
別
故
名
為
心
數。

名
心
數。
汝
言
佛
亦
不
說
無
心
數
者。
我
亦

數
者。
心
所
生
法。
名
曰
心
數。
心
依
心
生。
故

心。
不
依
識
也。
汝
言
佛
說
依
心
生
法
名
心

心
有
二
種。
一
名
為
智。
一
名
為
識。
故
依
智

破。
無
相
應
故。
汝
言
依
智
非
依
識
者。
我
說

▲
▼

成實論卷第五

得
解
脫。
離
染
垢
故。
心
得
解
脫。
亦
無
因
緣。

染
垢
心
者。
則
無
因
緣。
如
是
離
無
明
故。
慧

聚
中
染
及
無
明。
盡
與
相
應。
若
言
無
明
垢
慧

然。
無
因
緣
故。
隨
心
有
染
亦
有
無
明。
是
心

可
說。
故
無
異
相。
汝
言
慧
得
解
脫。
是
事
不

受
想。
若
此
等
法。
有
定
異
相。
今
應
當
說。
實
不

即
名
為
知。
從
受
苦
樂。
亦
即
是
知。
當
知
識
即

即
名
為
覺。
亦
名
想
等。
如
世
間
言
汝
識
是
人

若
識
若
覺。
是
諸
相
等
無
有
差
別。
若
心
識
色。

汝
言
相
異
故
有
心
數。
是
事
不
然。
所
以
者
何。

　
　
明
無
數
品
第
六
十
四

別
有
數
法。

名
為
心
數。
相
應
法
無。
後
當
廣
說。
故
不
從
心

相
故。
無
心
數
法。
所
以
者
何。
汝
以
心
相
應
故。

是
事
不
然。
雖
無
數
法。
而
有
垢
淨。
又
無
異

▲
▼

成實論卷第五

自
生
憶
想
分
別。
何
不
言
以
名
相
說
心
緣。

心
數。
汝
自
憶
想
分
別。
是
經
不
說
此
義。
汝
若

餘
亦
自
斷。
是
故
非
因。
汝
言
說
名
相
故
即
說

偏
多
若
常
覆
心
者。
說
是
一
法
斷
此
法
故。

汝
言
但
斷
一
法。
是
語
有
緣。
佛
隨
眾
生
煩
惱

餘
諸
經
者。
何
故
不
但
說
心
數。
而
但
說
心。

者。
世
間
人
亦
多
識
苦
樂。
應
說
受
等。
汝
言
有

義。
而
慧
等
法
無。
汝
言
人
多
識
心
故
但
說
心

心。
汝
言
以
心
勝
故
但
說
心
者。
心
有
何
勝

是
事
應
答。
當
知
離
心
無
得
解
脫。
故
但
有

明
故。
慧
得
解
脫。
若
從
恚
等。
得
何
物
解
脫。

解
脫。
是
畢
竟
斷。
若
從
染
故。
心
得
解
脫。
從
無

染
心
得
解
脫。
是
說
遮
斷。
言
從
無
明
慧
得

得
解
脫。
故
知
亦
從
無
明
心
得
解
脫。
若
說
從

又
是
名
不
了
義
經。
如
經
中
說
離
三
漏
故
心

▲
▼

成實論卷第五

數
法。
則
有
多
了。
有
多
了
故。
應
是
多
人。
此
事

一
身。
名
一
眾
生。
以
一
了
故。
若
一
念
中。
多
心

了。
是
故
一
時
不
應
俱
有。
無
多
了
故。
又
以

色
無
了
知。
不
能
緣
故。
心
心
數
法。
有
緣
有

貪
等
煩
惱
與
色
共
因
應
俱
生
者。
是
事
不
然。

次。
故
有
識
等。
亦
應
次
第
而
生。
若
汝
意
謂
如

生。
又
如
穀
子
牙
莖
枝
葉
花
實
等
現
見
因
果
相

應。
又
佛
說。
甚
深
因
緣
法
中
是
事
生。
故
是
事
得

識
是
想
等
法
因。
此
法
不
應
一
時
俱
有。
故
無
相

相
應。
又
受
等
諸
相
不
得
同
時。
又
因
果
不
俱。

無
相
應
法。
所
以
者
何。
無
心
數
法
故
心
與
誰

　
　
無
相
應
品
第
六
十
五

是
觸
因。
有
此
等
咎。
故
知
但
心
無
別
心
數。

多
過。
俱
相
應
法。
而
言
觸
是
受
等
因。
非
受
等

可
有
此
理。
汝
言
觸
與
受
等
心
數
作
因。
是
言

▲
▼

成實論卷第五

故
知
五
識
亦
無
思
也。
又
汝
等
五
識
不
能
分
別。

故
知
無
思
能
求
後
有。
故
名
為
思。
此
後
當
說。

無
分
別
故。
或
有
人
說。
是
中
亦
無
貪
等
煩
惱。

取
怨
親
相
及
平
等
相。
是
則
無
想。
亦
無
憂
喜。

是
事
可
明。
所
以
者
何。
若
人
於
眼
識
中。
不
能

等。
故
知
非
一
切
心
盡
有
受
等。
又
以
五
識
相

亦
先
說
識
業。
後
說
受
等。
又
經
中
說。
見
是
見

第
而
生。
又
經
中
說。
眼
見
色
已
隨
喜
思
惟。
是
中

人
取
相。
是
見
已
取。
非
是
見
時。
故
知
識
等
次

聽
識
業
而
遮
想
業。
當
知
或
有
識
而
無
想。
若

說。
眼
見
色
不
取
相。
取
相
即
是
想
業。
若
佛

六
識
耶。
當
知
先
因
後
果
次
第
生
故。
又
經
中

時。
答
曰。
以
何
障
故。
一
次
第
緣
不
得
次
第
生

一
時
生。
問
曰。
諸
識
皆
待
次
第
緣
生。
故
不
一

不
可。
故
一
念
中。
無
受
等
法。
又
何
故
六
識
不

▲
▼

成實論卷第五

心
中
不
容
有
疑。
所
以
者
何。
若
杌
若
人。
不

不
應
俱
有。
云
何
一
念
中。
亦
知
亦
不
知。
又
一

說。
當
知
心
心
數
法
次
第
而
生。
又
癡
慧
相
違。

若
五
識
中。
有
覺
觀
者。
應
說
其
業。
實
不
可

譬
如
振
鈴
初
聲
為
覺
餘
聲
曰
觀。
彼
喻
亦
然。

耶。
又
覺
觀
不
應
一
心
中
生。
以
麤
細
相
違
故。

故。
若
五
識
中
有
分
別
者。
何
用
次
第
生
意
識

等
說
五
識
次
第
必
生
意
識。
以
五
識
無
分
別

分
別。
亦
無
受
等
分
別。
是
中
何
所
分
別。
又
汝

無
想
無
覺
無
觀。
所
以
者
何。
五
識
中
無
男
女

覺
因
想
生。
云
何
想
時
有
覺。
是
故
應
受
五
識

云
何
有
覺。
或
有
人
言。
五
識
中
有
想
無
覺。
是

知
汝。
本
皆
由
思
覺
生。
是
則
覺
時
無
欲。
識
時

名
覺
觀。
又
若
五
識
中
有
覺
觀
者。
如
說
欲
我

此
中
云
何
當
有
覺
觀。
思
惟
分
別。
先
麤
後
細
故

▲
▼

成實論卷第五

念
中。
簡
擇
諸
法。
簡
擇
諸
法
故
生
精
進。
精
進

若
比
丘
行
四
念
處。
爾
時
修
習
念
菩
提
分。
心
在

應。
又
七
菩
提
分
經
中。
佛
次
第
說
諸
心
數
法。

不
知
等
亦
相
違
故。
不
應
在
一
心
中。
故
無
相

若
汝
謂
苦
樂
等
相
違
故
不
在
一
心
中
者。
知

心
中。
以
何
障
故。
苦
樂
貪
恚
等。
不
在
一
心
中。

進
懈
怠。
如
是
等
過。
又
一
切
心
數
應
盡
在
一

者
何。
於
一
心
中。
有
知
不
知
疑
不
疑
信
不
信
精

心
中。
又
若
一
心
中
有
心
數
法。
法
則
錯
亂。
所
以

則
增
長。
若
不
樂
欲。
法
則
損
減。
云
何
當
在
一

一
心
中。
如
經
中
說。
若
諸
比
丘
樂
欲
我
法。
法

是
事
云
何。
在
一
心
中。
又
欲
不
欲。
云
何
在

若
念
此
人
是
我
知
識。
曾
利
益
我。
念
已
生
喜。

數
法
中
憶
行
過
去
世
緣。
現
在
心
云
何
當
有。
又

得
一
心
中
行。
以
心
業
無
此
力
故。
又
人
言
心

▲
▼

成實論卷第五

戒
淨
為
心
淨。
心
淨
為
見
淨。
見
淨
為
度
疑
淨。

得
慧。
得
慧
則
戲
論
滅。
又
七
淨
中。
亦
次
第
說。

精
進。
精
進
則
正
憶
念。
正
憶
念
則
心
攝。
心
攝
則

比
丘
行
少
欲
則
知
足。
知
足
則
遠
離。
遠
離
則

心
法
次
第
而
生。
又
八
大
人
覺
中。
亦
次
第
說。
若

得
實
智。
得
實
智
則
厭
離。
厭
離
則
解
脫。
故
知

得
身
猗。
身
猗
則
受
樂。
受
樂
則
心
攝。
心
攝
則

心
無
憂
悔。
法
應
歡
悅。
歡
悅
則
心
喜。
心
喜
則

無
憂
悔。
無
憂
悔
者。
不
應
願
欲。
心
得
歡
悅。

戒
之
人。
不
應
願
欲
心
無
憂
悔。
持
戒
人
心
法

正
思
惟
乃
至
正
定。
又
次
第
經
中。
佛
語
阿
難。
持

分
經
中。
亦
次
第
說。
若
得
正
見。
則
從
正
見
生

貪
憂。
捨
貪
憂
故
知
心
數
次
第
而
生。
又
八
道

得
猗
故
心
攝。
心
攝
則
得
定。
得
定
故
能
捨

力
故
能
集
善
法。
心
生
淨
喜。
心
生
喜
故
得
猗。

▲
▼

成實論卷第五

相
應。

說
一
一
生
則
有
三
事
和
合。
以
是
等
緣
故
無

說
心
心
數
法
一
時
生
者。
則
無
三
事
和
合。
若

說。
因
眼
緣
色
眼
識
生。
三
事
和
合
故
名
觸。
若

故
能
生
正
念。
正
念
因
緣。
能
修
行
道。
又
經
中

次
第
說。
若
親
近
善
人。
得
聞
正
法。
聞
正
法

便
有
鞭
杖
諍
訟
諸
苦
惱
等。
又
須
陀
洹
法
中。
亦

因
取
故
生
慳
心。
因
慳
心
故
守
護。
因
守
護
故

挍
計
故
生
染。
因
染
故
貪
著。
因
貪
著
故
取。

法。
因
愛
生
求。
因
求
故
得。
因
得
故
挍
計。
因

業。
如
是
等。
又
大
因
經
中。
亦
次
第
說。
愛
首
九

中
癡
即
無
明。
癡
者
所
求
為
愛。
愛
者
所
作
名

經
中。
亦
次
第
說。
因
眼
緣
色。
生
癡
分
濁
念。
是

行
知
見
淨。
行
知
見
淨
為
行
斷
知
見
淨。
又
因
緣

度
疑
淨
為
道
非
道
知
見
淨。
道
非
道
知
見
淨
為

▲
▼

成實論卷第五

云
何
識
住
受
等
法
中。
是
住
名
依
止
住。
所
以

枝
初
禪。
亦
說
受
等
是
識
住
處。
若
識
無
相
應。

信。
又
經
中
說。
觸
即
與
受
想
思
俱
生。
又
說
五

名。
又
經
中
說
有
相
應
語。
謂
有
根
智
相
應

說
因
諸
陰。
非
但
二
也。
故
因
五
陰
有
眾
生

五
陰
者。
云
何
說
因
五
陰
名
人
天
等。
而
此
中

不
可
因
去
來
陰
得
名
為
人。
汝
言
現
在
無

者。
則
因
二
陰。
有
人
不
應
因
五
陰。
所
以
者
何。

是
等
名。
皆
因
諸
陰。
若
說
心
心
數
法
次
第
生

法
中。
有
種
種
名。
所
謂
眾
生
天
人
男
女
大
小。
如

眼
識。
三
事
和
合
生
觸。
共
生
受
想
行
等。
於
是

相
應。
何
由
有
此。
又
人
經
中
說。
因
眼
緣
色
生

識
心
依
之。
以
相
應
故。
想
陰
等
亦
如
是。
若
無

問
曰。
有
相
應
法。
所
以
者
何。
若
人
見
受
是
神。

　
　
有
相
應
品
第
六
十
六

▲
▼

成實論卷第五

能
如
是
分
別。
亦
能
入
空。
是
人
見
心
相
續
不

此
見。
不
能
分
別
此
是
受
此
識
依
止。
是
人
若

汝
言
見
受
是
神。
是
事
不
然。
凡
夫
癡
惑。
妄
生

　
　
非
相
應
品
第
六
十
七

應。

一
時
修
習
助
菩
提
法。
不
得
相
離。
故
知
有
相

法
精
進
喜。
能
發
起
故。
念
能
俱
調。
又
論
師
言。

三
覺。
謂
猗
定
捨
增
退
沒。
故
宜
三
覺。
意
擇

猗
定
捨。
止
發
動
故。
若
心
懈
沒。
則
不
宜

覺。
謂
擇
法
精
進
喜。
更
增
動
故。
宜
三
覺。
意
謂

竹
相
依
而
立。
又
經
中
說。
心
掉
動
時。
不
宜
三

染。
又
心
心
數
法
性
羸
劣
故。
相
依
能
緣。
喻
如
束

夜
為
貪
恚
等
之
所
染
污。
若
無
相
應。
云
何
能

與
法。
皆
從
心
生。
依
止
於
心。
又
說
眾
生
心
長

者
何。
不
說
識
是
識
住
處
故。
又
經
中
說。
是
心

▲
▼

成實論卷第五

癡。
故
說
即
生。
汝
言
五
枝
初
禪。
是
禪
地
中
有

受。
受
次
生
思。
思
及
憂
喜
等。
從
此
生
貪
恚

造
緣
時。
四
法
必
次
第
生
識。
次
生
想。
想
次
生

頂
生
王
生
心
即
到
天
上。
是
事
亦
然。
凡
夫
識

遠
亦
名
為
俱。
如
言
與
弟
子
俱
行。
亦
如

有
受
等
俱
生。
是
事
不
然。
世
間
有
事
雖
小
相

隨
了
知。
共
成
一
事。
故
名
相
應。
汝
言
從
觸
即

故
亦
名
相
應。
智
信
亦
爾。
信
能
信
無
常
等。
慧

愛
別
離
苦。
汝
法
中
色
無
相
應。
而
此
以
世
俗

說
二
比
丘
於
一
事
中
相
應。
又
說
怨
相
應
苦

汝
言
有
根
智
相
應
信。
經
中
亦
說
餘
事
相
應。
如

苦
不
樂
人。
不
可
一
時
有
此
三
受。
諸
陰
亦
然。

續
名
人。
故
說
諸
陰。
如
世
間
言
樂
人
苦
人
不

也。
汝
言
因
諸
陰
故
名
為
人
者。
是
因
五
陰
相

別。
但
著
語
言。
故
如
此
說。
是
癡
惑
語
不
可
信

▲
▼

成實論卷第五

數
依
心。
而
心
不
依
數。
若
汝
謂
心
先
生
大
故

依
如
束
竹
者。
與
經
相
違。
若
俱
相
應。
何
故
心

如
彩
畫
依
壁。
是
名
心
數
依
心。
汝
言
心
數
相

識
事
後
生
想
等
故。
又
經
中
說。
受
等
依
心。
非

亦
應
爾。
汝
言
心
數
依
心。
是
事
不
然。
先
心

信
能
度
河。
是
言
不
盡。
而
實
以
慧
得
度。
是

識
是
識
處。
又
應
思
此
經。
勿
但
隨
語。
如
說

處。
是
故
不
說
識
是
識
處。
又
七
識
處
中
亦
說

已
心
生
想
等。
是
中
起
愛。
起
愛
因
緣。
說
名
識

處。
是
事
不
然。
所
以
者
何。
是
識
時
少。
識
識
事

潤
故
住。
汝
雖
言
若
識
緣
識
住。
則
應
有
五
識

說
依
處。
何
以
知
之。
即
此
經
中
說
識
緣
色
喜

先
已
答。
汝
言
識
處
者。
此
經
中
說
識
緣
處。
不

以
先
說
法
後
說
地。
故
又
覺
觀。
不
得
相
應。

此
五
枝。
非
是
一
時。
如
欲
界
三
受。
所
以
者
何。

▲
▼

成實論卷第五

非
也。
答
曰。
障
礙
同
故。
是
事
已
成。
故
無
咎
也。

日
月。
在
一
時
中。
煩
惱
與
心
不
如
是。
故
此
喻

貪
等
亦
爾。
能
障
淨
心。
故
名
為
污。
問
曰。
雲
霧

能
染
污。
又
煙
雲
霧
等
能
蔽
日
月。
故
名
為
翳。

應
亦
能
為
翳。
貪
等
亦
然。
雖
不
與
心
相
應。
亦

解
脫。
是
事
亦
然。
如
雲
霧
等
雖
不
與
日
月
相

染
心
得
解
脫。
是
心
相
續
中。
若
淨
心
生。
名
得

生
垢
等
心
污
諸
相
續。
故
說
染
心。
如
說
從

不
可
相
應。
貪
等
亦
不
相
應。
以
心
相
續
行
中

心
淨
故
眾
生
淨。
然
則
眾
生
亦
應
相
應。
若
眾
生

心
本
性
淨。
貪
等
何
為。
如
言
心
垢
故
眾
生
垢。

如
先
說
心
性
本
淨
客
塵
來
污。
彼
應
答
此。
若

先
淨
貪
等
來
污。
是
即
淨
法
可
污。
則
害
法
相。
亦

汝
言
煩
惱
染
心
故
知
相
應。
此
無
道
理。
若
心

數
法
依
止。
則
成
我
義。
以
心
生
時
無
數
法
故。

▲
▼

成實論卷第五

問
曰。
已
知
無
別
心
數。
亦
無
相
應。
今
此
心
為

　
　
多
心
品
第
六
十
八

以
者
何。
一
念
不
得
修
多
法。

故
名
不
離。
又
一
時
三
十
七
品。
則
無
道
理。
所

得
處
修
即
是
離
修。
又
隨
他
所
得
如
二
禪
等。

應
一
時
並
修
二
信
及
五
念
等。
若
汝
意
謂
隨

菩
提
分。
是
事
不
然。
若
一
時
修
三
十
七
品。
則

等
三
覺。
又
佛
亦
說
覺
法
次
第。
汝
言
一
時
修

於
七
覺。
自
在
能
入。
若
心
掉
動。
爾
時
應
修
猗

隨
時
應
修
三
覺
非
一
念
中。
如
舍
利
弗
言。
我

有
相
助
力。
何
用
相
應。
汝
言
覺
意
相
宜。
是
說

能
行
於
緣。
若
相
助
者
應
得
暫
住。
而
實
不
見。

性
羸
劣
者。
以
念
念
滅
故
名
羸
劣。
非
相
助
故

心
生
依
止
心
者。
是
事
先
答。
汝
言
心
心
數
法

是
煩
惱
能
污
心
相
續。
故
名
為
染。
汝
言
數
從

▲
▼

成實論卷第五

可
令
淨。
如
毳
性
黑
不
可
令
白。
而
施
等
中。

為
垢。
如
日
光
本
淨
終
不
可
污。
若
性
不
淨
不

有
異。
又
淨
不
淨
心
性
各
異。
若
心
性
淨。
則
不

淨
等
諸
受
差
別
故
心
亦
異。
又
所
作
差
別
故
心

因
次
第
緣
增
上。
各
差
別
故。
諸
心
亦
異。
又
淨
不

有
識
能
起
身
業
口
業。
有
起
威
儀。
若
合
若
離。

貪
欲
瞋
恚
愚
癡
等
異。
無
記
亦
有
去
來
等
異。

有
禪
定
解
脫
及
四
無
量
神
通
等
異。
不
善
亦
有

知
異。
若
定
若
疑
若
善
不
善
無
記
知
異。
善
中
亦

何
更
知
異
塵。
若
多
心
生
則
能
得
知。
如
邪
正

緣
生。
故
知
不
一。
又
若
識
知
塵
常
如
是
相。
云

等
緣。
耳
識
不
爾。
三
識
塵
到
故
生。
意
識
從
多

亦
異。
是
故
多
心。
又
眼
識
生
異。
謂
待
光
明
虛
空

心。
所
以
者
何。
識
名
為
心。
而
色
識
異。
香
等
識

一
為
多。
有
人
謂。
心
是
一。
隨
生
故
多。
答
曰。
多

▲
▼

成實論卷第五

不
移
到
薪。
如
是
眼
識
不
到
耳
中。
故
知
多

可
再
取。
識
亦
如
是。
不
重
在
緣。
又
如
草
火

常。
此
心
相
續
故
住。
念
念
不
停。
又
如
一
業
不

住
十
載。
而
心
念
念
生
滅。
又
說
當
觀
住
心
無

是
一。
說
六
識
眾。
此
言
則
壞。
又
經
中
說。
身
或

一
枝
攀
一
枝。
心
亦
如
是。
異
生
異
滅。
又
若
心

自
觸。
故
心
不
一。
又
猿
喻
經
說。
譬
如
猿
猴
捨

何
自
體
自
知。
如
眼
不
自
見
刀
不
自
割
指
不

可
取
法
異
故。
能
取
亦
異。
如
人
或
自
知
心。
云

心
是
一。
以
何
障
故。
不
取
一
切。
故
知
多
心。
又

心
者。
隨
根
生
識。
是
故
不
能
取
一
切
塵。
若

樂。
又
若
心
是
一。
一
識
應
能
取
一
切
塵。
說
多

說
比
丘
用
識。
識
何
等
事。
謂
識
苦
樂
不
苦
不

一。
又
隨
苦
樂。
等
受
差
別。
故
心
亦
不
一。
如

實
有
淨
心。
殺
等
法
中
實
有
不
淨
心。
故
應
不

▲
▼

成實論卷第五

縛
心
解。
本
所
更
用。
心
能
憶
念。
故
知
心
一。
又

以
心
是
一
能
起
諸
業。
還
自
受
報。
心
死
心
生
心

知
心
一。
走
諸
緣
中。
又
無
我
故。
應
心
起
業。

心
遍
行。
如
日
光
照。
智
者
能
制。
如
鉤
制
象。
故

窟
中
動。
今
即
是
本。
故
言
勿
謂
如
本。
又
言。
是

猴
且
住。
勿
謂
如
本。
故
知
一
心。
於
五
根
門
身

又
雜
藏
中
比
丘
言。
五
門
窟
中。
獼
猴
動
發。
獼

是
故
汝
等
當
壞
魔
軍。
故
知
心
一。
動
此
到
彼。

第
二
禪。
又
心
品
中
說。
是
心
常
動。
如
魚
失
水。

經
中
說。
得
初
禪
者。
心
調
柔
故。
能
從
初
禪
到

經
說。
若
心
常
修
信
戒
施
聞
慧。
死
則
上
生。
又
禪

為
貪
等
所
污。
若
心
異
者。
不
名
常
污。
又
瓔
珞

問
曰。
心
是
一。
所
以
者
何。
如
經
中
說
是
心
長
夜

　
　
一
心
品
第
六
十
九

心。

▲
▼

成實論卷第五

或
念
無
記。
即
是
心
能
作
來
去
威
儀
差
別。
如

善。
亦
為
無
記。
如
即
此
人
或
念
善
或
念
不
善

此
人
先
是
疑
者
還
為
定
者。
是
不
善
心
即
還
為

淨
者
後
還
不
淨。
如
是
疑
知
即
是
定
知。
如
即

無
知。
如
是
邪
知
還
為
正
知。
如
即
此
人
先
是

即
是
心
所
知
差
別。
如
即
此
人
先
是
知
者
後
還

明
等
緣。
而
能
見
色。
如
即
此
人
於
餘
處
待
伴。

五
向
室
中
處
處
取
塵。
即
是
心
於
眼
中
住。
待

心
是
一。
為
種
種
業。
取
色
聲
等。
如
一
人
在

汝
雖
言
色
等
識
異。
是
事
不
然。
所
以
者
何。
若

　
　
非
多
心
品
第
七
十

故
知
心
一。
自
見
自
識。

者
非
眾
生
相。
又
左
見
右
識。
不
應
異
見
異
識。

又
佛
法
無
我。
以
心
一
故
名
眾
生
相。
若
心
多

以
心
是
一。
故
能
修
集。
若
念
念
滅。
則
無
集
力。

▲
▼

成實論卷第五

是
等
過。
故
知
一
心。

者
何。
若
心
異
者。
則
應
異
作
異
受
異
死
異
生。
如

所
說。
能
自
起
業。
自
受
報
中
皆
已
總
答。
所
以

取
一
枝。
心
亦
如
是。
捨
一
緣
復
取
一
緣。
其
餘

說
猿
喻。
是
事
不
然。
如
一
猿
猴
捨
一
枝
復

算
他
人。
如
是
心
一
能
知
自
體。
亦
能
知
他。
汝

如
燈
自
照
亦
照
餘
物。
如
算
數
人
亦
能
自
算
亦

汝
言
取
可
取
異。
是
事
不
然。
心
法
能
知
自
體。

識
住
眼
中。
但
能
取
色
不
取
餘
塵。
餘
亦
如
是。

心。
是
事
不
然。
我
以
根
差
別
故
識
有
差
別。
若

一
用
為
多
業。
汝
言
一
識
不
取
六
塵
故
非
一

應。
如
即
此
人
本
為
樂
人
還
為
苦
人。
故
說
心

淨
後
還
不
淨。
即
是
心
與
樂
相
應。
後
還
與
苦
相

即
為
不
淨。
不
淨
即
為
淨。
如
即
此
人
先
是
清

即
此
人
為
去
來
業
等
種
種
威
儀。
如
是
淨
心。

▲
▼

成實論卷第五

眼
病
者
見
眾
髮
為
一。
若
於
此
事
能
分
別
者。

故。
則
以
為
一。
如
注
水
相
續。
心
謂
為
一。
如

常
一
不
變
故
名
為
我。
又
不
能
知
心
差
別
相

為
是
常。
常
即
真
我。
所
以
者
何。
以
今
作
後
作

故
有
修
集。
汝
言
心
為
一
相。
若
心
是
一。
即

所
修
益。
若
有
多
心。
則
下
中
上
次
第
相
續
生。

知
自
體。
故
非
一
心。
汝
言
修
集。
若
心
常
一。
何

又
云
何
當
以
此
心
即
念
此
心。
無
有
一
智
能

念
者。
人
或
自
念
本
心。
若
本
心
來
今
何
所
念。

如
是
心
異。
以
相
續
故。
謂
是
一
心。
汝
言
憶

而
先
齒
實
不
再
生。
以
相
似
者
生
故
名
再
生。

河
即
是
本
河。
朝
燈
即
是
昨
燈。
如
齒
名
再
生。

續
心
中
見
是
一
相。
如
言
夕
風
即
是
晨
風。
今

答
曰。
汝
言
心
一
貪
等
長
污。
是
事
不
然。
於
相

　
　
非
一
心
品
第
七
十
一

▲
▼

成實論卷第五

以
眼
為
依
以
色
為
緣。
是
二
無
常
念
念
生
滅。

隨
以
何
心
取
色
不
即
此
心
聞
聲。
又
此
眼
識。

又
如
捉
瓶
手
業
不
即
此
業
更
捉
餘
物。
如
是

正
以
了
為
心。
而
色
了
與
聲
了
異。
心
何
得
一。

汝
言
心
一
用
為
多
業。
是
事
不
然。
所
以
者
何。

　
　
明
多
心
品
第
七
十
二

當
廣
說。

事
無
憶
念。
故
知
未
來
未
有
智
力
能
知。
此
事
後

知。
亦
未
來
事
未
生。
未
有
聖
智
能
知。
又
過
去

此
人
作
書
餘
人
能
識。
又
如
餘
人
所
為
聖
人
能

滅。
汝
言
左
見
右
識
是
智
力
故。
異
見
異
識。
如

而
不
著
常
故。
應
善
思
眾
緣
生
法。
常
倒
則

心
識
是
常。
若
梵
王
等
猶
尚
迷
惑。
豈
況
餘
人。

諸
梵
王
等
於
中
迷
悶。
作
如
是
言。
是
身
無
常

則
知
其
異。
又
深
智
者
能
知
心
異。
所
以
者
何。

▲
▼

成實論卷第五

言
業
等。
業
等
難
中
已
答。
故
無
斯
咎。
又
若
心

數
人。
能
知
自
色
亦
知
他
色。
故
名
相
知。
汝

識
得
生。
眼
識
生
已
亦
能
見
燈
及
瓶
等
物。
又
算

燈
而
燈
體
非
不
照
故
不
自
照。
以
燈
破
闇。
眼

汝
以
燈
算
為
喻。
是
喻
不
然。
如
為
不
照
然

不
然。
根
是
生
識
因
緣。
若
識
是
一。
根
何
所
為。

如
是
一
切。
汝
言
根
差
別
故
識
有
差
別。
是
事

眾。
異
定
識
眾。
不
以
疑
識
等
眾
即
為
定
識
眾

又
應
求
人
相。
我
說
諸
陰
為
人。
亦
說
疑
識
等

今
此
論
中
求
法
實
義。
人
是
假
名
不
應
為
喻。

如
即
是
人
能
見
聞
等。
是
事
不
然。
所
以
者
何。

故
意
不
去。
汝
雖
言
識
住
眼
中
待
明
能
見。

念
念
滅
法
無
有
去
力。
又
先
意
品
中
已
種
種
答

如
是
眼
色
念
念
滅
故。
所
依
生
識
亦
念
念
滅。

眼
識
何
得
不
念
念
滅。
譬
如
無
樹
影
亦
隨
無。

▲
▼

成實論卷第五

等
諸
色。
故
知
非
念
念
滅。
若
汝
意
謂
以
相
續

緣
色。
是
二
不
異。
識
亦
不
異。
又
心
能
具
取
青

實
有
了。
故
知
諸
識
非
念
念
滅。
又
眼
識
依
眼

光
暫
住
尚
不
可
了。
況
念
念
滅
而
能
了
耶。
今

滅。
則
色
等
法
終
不
可
知。
所
以
者
何。
如
電

若
念
念
滅
不
應
能
了。
故
非
不
住。
又
若
念
念

住。
有
人
言。
心
少
時
住。
所
以
者
何。
了
色
等
故。

問
曰。
已
明
多
心。
今
諸
心
為
念
念
滅。
為
少
時

　
　
識
暫
住
品
第
七
十
三

字
無
咎
故
知
多
心。

等
非
真
實
義
故。
於
陰
相
續
中。
說
此
彼
等
名

非
一
非
異。
墮
二
邊
故。
又
世
俗
名
字
說
諸
業

是。
又
汝
言
異
作
異
受。
是
亦
不
然。
諸
陰
相
續

依
為
業。
若
心
是
一。
何
有
業
報。
縛
解
等
亦
如

常
一
則
無
業
無
報。
所
以
者
何。
正
以
心
及
所

▲
▼

成實論卷第五

念
念
滅
故。
而
實
決
了。
故
知
不
以
住
故
能
了。

於
聲
業
中
不
應
決
了。
所
以
者
何。
現
見
此
事

諸
相
在
心
力
能
決
了
不
以
住
故。
若
不
爾
者。

答
曰。
汝
言
心
有
了
故
非
念
念
滅。
是
事
不
然。

　
　
識
無
住
品
第
七
十
四

要
有
暫
住。

能
令
有
用。
是
故
知
心
非
念
念
滅。
雖
復
無
常

念
滅
者。
去
來
等
業
皆
應
無
用。
以
少
時
住
故。

應
能
而
實
有
了
故。
知
非
念
念
滅。
又
若
心
念

合
則
能。
心
一
念
中
無
少
了
力。
是
故
相
續
亦
不

則
能
者。
是
亦
不
然。
一
一
縷
中
各
有
少
力。
和

制
象。
多
集
則
能。
如
是
一
心
不
能
決
了
相
續

見
色。
多
亦
不
能。
若
汝
復
謂
如
一
一
縷
不
能

了。
雖
復
相
續
亦
不
能
了。
如
一
盲
人
不
能

故
能
決
了
者。
是
亦
不
然。
若
一
一
心
不
能
決

▲
▼

成實論卷第五

是。
雖
念
念
滅
亦
能
得
取。
復
次
諸
心
意
識
皆

然。
又
如
燈
等
雖
念
念
滅。
亦
可
得
取。
識
亦
如

用。
諸
業
與
風
雖
念
念
滅
亦
能
動
物。
是
識
亦

無
用。
是
事
不
然。
如
燈
雖
念
念
滅
亦
有
照

心
已
隨
滅。
何
得
有
心
能
一
切
取。
汝
言
作
業

無
有
一
識
而
能
遍
取。
所
以
者
何。
未
具
足
取

能
具
取
者。
識
能
遍
取
身
分
故
名
具
取。
是
故

異
是
義
已
成。
色
念
念
滅
故
依
緣
亦
異。
汝
言

又
識
取
塵
或
遲
或
疾
心
則
不
定。
汝
言
依
緣
不

多
相
續
生
是
取
則
了。
若
少
相
續
是
則
不
了。

不
念
念
滅。
一
切
所
取
盡
應
決
了。
我
以
隨
識

俱。
又
取
有
二
種。
一
者
決
了。
二
不
決
了。
若
識

青
時
異。
一
法
不
應
二
時。
法
與
時
俱
時
與
法

使
暫
住
了
青
不
能
了
黃。
又
了
青
時
異
了
非

又
以
了
為
心。
若
了
青
非
即
了
黃。
是
故
設

▲
▼

成實論卷第五

次
第
生。
有
論
師
言。
識
一
時
生。
所
以
者
何。
有
人

問
曰。
已
明
心
念
念
滅。
今
諸
識
為
一
時
生
為

　
　
識
俱
生
品
第
七
十
五

念
念
滅。

又
聲
業
相
續
念
念
滅
相。
於
中
生
知。
故
知
心

知
念
念
滅。
又
取
分
別
等
諸
因
緣。
故
知
念
念
滅。

取
非
人。
如
是
疑
取
即
是
定
取。
是
則
不
可。
故

滅
則
可
一
智
即
邪
即
正
如
見
是
人
是
取
即

以
次
見
生
憶
故
念
念
滅。
又
若
諸
識
不
念
念

而
有。
故
知
識
念
念
滅。
又
人
見
瓶
即
生
瓶
憶。

住
故。
人
於
其
中
不
生
惑
心。
謂
牙
莖
等
一
時

應
生
此
惑
心。
所
以
者
何。
如
種
根
相
續
有
暫

時
能
取
諸
緣。
故
識
不
住。
若
識
暫
住
則
人
不

能
速
生
滅。
故
知
不
住。
又
人
或
生
心。
自
謂
一

念
念
滅。
所
以
者
何。
青
等
諸
色
集
在
現
前。

▲
▼

成實論卷第五

知
諸
識
以
待
念
故
不
一
時
生
又
一
切
生
法
皆

入
在
知
境。
若
無
能
生
識
念
眼
識
不
生。
故

者
何。
識
待
念
生。
如
經
中
說。
若
眼
入
不
壞
色

答
曰。
汝
言
諸
識
一
時
俱
生。
是
事
不
然。
所
以

　
　
識
不
俱
生
品
第
七
十
六

諸
分。
故
知
一
時
能
生
多
識。
遍
取
諸
分。

遍
取。
又
佛
法
中
無
有
有
分。
不
可
一
識
遍
取

識。
又
諸
身
分
中
能
速
生
知。
取
一
分
時
即
能

生
知。
而
青
知
非
即
黃
知。
故
知
一
時
俱
生
多

多
識
一
時
俱
生
遍
取
諸
觸。
又
種
種
色
中
一
時

事
不
可。
云
何
一
識
悉
知
根
莖
枝
葉
花
實。
故
知

知
苦
樂。
然
則
以
一
眼
識
亦
應
能
取
諸
樹。
是

知
一
時
能
取
諸
塵。
又
若
一
識
能
於
身
中
遍

花
香
口
含
香
味。
扇
風
觸
身
思
惟
雅
音
曲。
故

一
時
能
取
諸
塵。
如
人
見
瓶
亦
聞
樂
聲。
鼻
嗅

▲
▼

成實論卷第五

然。
故
知
諸
識
不
一
時
生。
又
一
身
中
一
心
生
故

等。
若
識
俱
生
則
應
一
時
俱
受
三
受。
而
實
不

時
二
受
則
滅。
所
謂
苦
受
不
苦
不
樂
受。
如
是

次
第
而
有。
心
亦
應
爾。
又
經
中
說。
若
受
樂

物
種
根
牙
等。
及
迦
羅
羅
臠
胞
等
色。
少
壯
老
形

身
實
不
壞。
故
知
諸
心
不
一
時
生。
又
眼
見
外

生
身
則
散
壞。
以
去
來
等
心
以
一
時
生
故。
而

故
知
諸
識
不
一
時
生。
又
身
為
心
使。
若
諸
心
俱

須
為
功。
不
造
業
功
亦
應
解
脫。
是
事
不
可。

一
念
一
時
俱
生。
有
何
障
礙。
然
則
一
切
法
生
不

可
分
別。
又
諸
識
若
一
時
生。
一
切
生
法
皆
可

轉
疾
故
不
見
其
際。
諸
識
亦
爾。
住
時
促
故
不

識
不
一
時
生。
又
識
能
速
取
緣
如
旋
火
輪。
以

受
若
多
心
俱
生
便
應
俱
受
而
實
不
可。
故
知
諸

屬
業
因。
以
心
一
一
生
故。
地
獄
等
報
不
一
時

▲
▼

成實論卷第五

成
實
論
卷
第
五

識
要
次
第
生。

定
爾。
一
一
起
滅
次
第
相
屬。
如
火
相
熱。
是
故
諸

隨
法
屬
心。
應
次
心
生
不
生
餘
法。
又
識
相

緣。
如
牙
屬
種
應
次
第
生
牙
不
生
莖
等。
如
是

是。
如
汝
一
神
一
意。
我
亦
如
是。
一
意
一
次
第

生。
問
曰。
何
故
正
有
一
次
第
緣。
答
曰。
法
應
如

識
何
故
要
次
第
生。
答
曰。
一
次
第
緣
故
識
一
一

法。
而
實
不
然。
故
知
諸
識
不
一
時
生。
問
曰。
諸

生。
乃
至
意
中
皆
亦
如
是。
如
是
則
應
知
一
切

一
時
知
一
切
法。
所
以
者
何。
眼
中
無
量
百
千
識

然。
是
故
一
身
識
不
並
生。
又
若
識
並
生。
則
應

名
為
一
人。
若
識
俱
生
則
一
身
多
人。
而
實
不

▲

成實論卷第五