1
心
而
無
信。
精
進
等
亦
如
是。
故
知
非
一
切
煩
知
之。
或
有
不
善
心
與
不
善
信
俱。
或
有
不
但
心
法
一
一
生。
是
故
不
然。
又
此
非
道
理。
何
切
煩
惱
心
俱。
此
事
云
何。
答
曰。
先
已
破。
相
明
邪
方
便
邪
念
邪
解
戲
調
放
逸。
是
法
常
與
十
煩
惱
大
地
法。
所
謂
不
信
懈
怠
忘
憶
散
心
而
造
論。
十
使
者。
貪
恚
慢
無
明
疑
及
五
見。
問
者
言
一
切
煩
惱
多
十
使
所
攝。
是
故
當
因
十
雜
問
品
第
一
百
三
十
八
姚
秦
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯
訶
梨
跋
摩
造
實
論
卷
第
十
一
成實論卷第十一
2
貪。
不
為
損
益
他
人。
名
無
記
貪。
瞋
不
善
尚
阿
闍
梨
等。
是
名
善
貪。
貪
他
物
等
名
不
當
知
亦
有
不
善。
有
論
師
言。
若
貪
父
母
及
逸。
如
是
等
彼
間
亦
有。
有
如
是
等
惡
煩
惱
名
諂
曲。
若
言
我
是
尊
貴
造
萬
物
者。
是
名
處
無
餘
盡
滅。
如
是
以
諂
曲
心
誑
諸
梵
眾。
手
牽
令
出
眾。
謂
言
比
丘
我
亦
不
知。
四
大
嫉
妒
故
亦
應
有
瞋。
又
經
說。
梵
王
捉
一
比
門。
汝
但
住
此
自
得
盡
老
死
邊。
是
名
嫉
妒。
中
說。
有
梵
王
語
諸
梵
言。
汝
等
勿
詣
瞿
曇
云
何。
答
曰。
彼
中
亦
有
嫉
妒
等。
何
以
知
之。
具
十
煩
惱。
色
無
色
界
除
瞋。
餘
殘
一
切。
是
在
調
戲
心
中。
有
如
是
等
過。
問
曰。
欲
界
中。
是
亦
不
然。
若
心
迷
沒
爾
時
應
有
睡。
不
心
中
有
此
十
法。
又
汝
說
睡
掉
在
一
切
煩
惱
成實論卷第十一
3
有
相
續。
以
先
喜
後
生
故。
又
說
愛
為
苦
界
繫
亦
如
是。
是
事
云
何。
答
曰。
但
愛
能
令
欲
界
繫
煩
惱
一
切
能
使
欲
有
相
續。
色
無
者
何。
寧
墮
疑
中
不
入
邪
定。
問
曰。
有
人
此
人
是
不
善
耶。
答
曰。
此
人
非
是
不
善。
所
邊
見
亦
如
是。
問
曰。
若
轉
人
邪
見
令
墮
疑
為
他
人
說
有
神
我。
爾
時
云
何
當
名
無
是
一
切
煩
惱
根
本。
云
何
名
無
記
耶。
又
此
人
盡
墮
地
獄
故
說
無
記。
是
事
云
何。
答
曰。
身
身
見
是
不
善。
一
切
凡
夫
皆
生
我
心。
不
可
惱。
問
曰。
欲
界
身
見
說
名
無
記
所
以
者
何。
慢。
無
明
等
亦
如
是。
又
論
師
言。
若
善
不
名
若
依
慢
斷
慢
是
名
善
慢。
輕
他
眾
生
名
不
生。
名
不
善
瞋。
若
瞋
非
眾
生
物
名
無
記
及
惡
知
識
等。
是
名
善
瞋。
若
瞋
善
法
及
瞋
成實論卷第十一
4
陀
洹
墮
地
獄
等
因
緣。
及
第
八
世
受
身
諂
諦
斷。
如
蘇
那
剎
多
羅
等
悔
亦
見
諦
斷。
如
慳
惜
不
施。
得
見
道
故
便
能
施
與。
是
慳
則
道
則
滅。
故
知
見
諦
所
斷。
有
人
先
於
佛
弟
佛
弟
子
得
供
養。
故
生
嫉
妒
心。
是
嫉
妒
諦
斷
亦
思
惟
斷。
何
以
知
之。
如
尼
延
子
等
思
惟
斷。
是
事
云
何。
答
曰。
是
皆
二
種。
亦
名
示
相。
問
曰。
有
人
言。
慳
嫉
悔
諂
曲
等。
示
相
身
見
分
學
人
未
斷。
答
曰。
是
慢
非
見。
但
見
諦
斷。
問
曰。
學
人
亦
有
我
心。
故
知
答
曰。
貪
恚
慢
無
明
二
種。
見
諦
斷
思
惟
斷。
餘
有
相
續。
問
曰。
諸
煩
惱
中
幾
見
諦
斷
幾
思
惟
慢
後
愛
故
生。
瞋
亦
如
是。
故
知
皆
以
愛
故
等
中
無
如
是
義。
經
中
雖
說
慢
因
緣
生。
亦
亦
說
愛
樂
飲
食
貪
欲
等
故
隨
處
受
生。
邪
成實論卷第十一
5
得
淨。
是
見
滅
斷。
以
此
謗
道
是
見
道
斷
淨。
是
見
集
斷。
以
邪
見
謗
泥
洹
謂
以
此
得
淨。
是
見
苦
斷。
知
戒
是
苦
因
不
以
此
有
因
有
果
是
故
見
苦
時。
知
戒
是
苦
不
以
斷
見。
見
由
道
得
滅
則
滅
常
見
戒
取
亦
四
四
種
斷。
所
以
者
何。
行
者
見
苦
從
集
生
則
與
我
見
相
違。
是
故
身
見
四
種
所
斷。
邊
見
無
常
不
從
因
生。
五
陰
有
滅
而
我
無
滅。
見
於
四
諦
中
謬。
五
陰
無
常
從
因
緣
生。
我
諦
時
斷。
是
故
身
見
等
不
應
但
見
苦
斷。
又
苦
見
道
斷。
是
事
云
何。
答
曰。
諸
煩
惱
實
見
種。
問
曰。
身
見
邊
見
但
見
苦
斷。
戒
取
二
種。
六
使
四
種。
見
苦
斷
見
集
滅
道
斷。
餘
四
使
集
滅
道
斷。
幾
思
惟
斷。
答
曰。
先
說
見
諦
所
等。
亦
見
諦
斷。
問
曰。
諸
煩
惱
幾
見
苦
斷。
幾
成實論卷第十一
6
遍。
所
以
者
何。
一
切
皆
共
相
因
相
緣
故。
又
於
是
名
遍
使
餘
非
遍。
此
事
云
何。
答
曰。
一
切
諦
所
斷
邪
見
見
取
疑
及
貪
恚
慢。
不
相
應
無
所
斷
五
見
疑
及
貪
恚
慢。
不
相
應
無
明。
及
汝
等
所
說
皆
自
憶
想
分
別。
問
曰。
有
人
言
見
如
是
憍
慢
不
與
憂
根
相
應。
亦
無
因
緣。
故
喜
根
相
應
慳
則
不
爾。
是
無
因
緣
慳
是
貪
分
故
後
當
說
五
識
中
無
煩
惱
故。
又
汝
法
中
憂
根
相
應。
是
事
云
何。
答
曰。
先
已
破
無
相
邪
見
疑
四
根
相
應
除
苦
根。
瞋
覆
罪
慳
嫉
恚
亦
三
根
相
應。
除
樂
根
喜
根。
無
明
五
根
相
邪
見。
餘
四
見
皆
三
根
相
應。
除
苦
根
憂
根。
不
隨
界
故
不
限
九
十
八
也。
問
曰。
貪
慢
及
若
爾
者
不
名
九
十
八
使。
答
曰。
諸
使
隨
地
見
取
依
邪
見
故
四
種。
戒
取
亦
應
如
是。
問
成實論卷第十一
7
者
何。
想
行
第
六
識。
故
一
切
煩
惱
皆
從
想
生。
此
一
切
煩
惱
皆
在
第
六
識
中。
五
識
中
無。
所
中
說。
生
如
是
見
說
如
是
事。
謂
有
神
等。
高。
是
煩
惱
皆
能
起
身
口
業。
所
以
者
何。
切
不
忍
是
貪。
一
切
忍
是
瞋。
亦
以
此
煩
惱
又
長
爪
經
說。
一
切
忍
是
貪。
一
切
不
忍
是
瞋。
總
相
別
相。
所
以
者
何。
貪
亦
能
總
相
染
四
天
能
緣
欲
界
果。
無
色
界
亦
如
是。
又
此
煩
惱
皆
如
欲
界
煩
惱
能
緣
色
界
色
界
見
等
煩
惱
憎
惡。
以
彼
法
自
高
亦
以
之
為
勝
非
欲
界
欲
界
繫
煩
惱
能
緣
色
界。
如
以
貪
喜
樂
以
自
高
心。
道
亦
如
是。
當
知
餘
使
亦
有
能
遍。
能
緣
滅
諦。
瞋
亦
能
憎
恚
泥
洹。
亦
以
泥
洹
見
而
以
自
高。
若
聞
說
苦
則
生
憎
恚。
又
此
邪
見
中
生
貪。
所
謂
無
苦
乃
至
無
道。
貪
著
成實論卷第十一
8
處。
雖
不
能
分
別
日
日
所
盡
若
干
分
數。
但
何。
經
中
佛
說。
譬
如
巧
匠
手
執
斧
柯。
眼
見
事
云
何。
答
曰。
以
無
量
心
斷
諸
煩
惱。
所
以
上
上
煩
惱。
乃
至
以
上
上
智
斷
下
下
煩
惱。
是
煩
惱
先
斷
上
上。
後
斷
下
下。
以
下
下
智
上。
中
下
中
中
中
上。
上
下
上
中
上
上。
智
亦
九
曰。
有
人
言。
諸
煩
惱
九
種。
下
中
上。
下
下
下
中
斷
過
品
第
一
百
三
十
九
分
別
因
緣
五
識
中
無。
故
知
五
識
中
無
煩
惱
導。
故
名
六
意
行。
是
事
亦
爾。
又
意
識
中
所
曰。
如
六
意
行
皆
在
意
識
中。
但
以
眼
等
中
說
六
愛
眾。
云
何
言
五
識
中
無
煩
惱
耶。
眼
見
色
謂
我
能
見。
疑
慢
等
亦
如
是。
問
曰。
不
爾
身
見
等
亦
應
在
五
識
中。
所
以
者
何。
成實論卷第十一
9
故
亦
應
次
第。
又
如
炎
摩
天
抱
則
成
欲。
兜
欲
界
中
亦
有
次
第
耶。
答
曰。
諸
煩
惱
念
念
當
次
第。
以
離
初
禪
欲
生
二
禪
等
故。
問
禪
次
第
離
欲
至
二
禪
等
為
一
時
耶。
答
曰。
先
答。
謂
無
色
定
能
緣
於
色。
問
曰。
為
先
從
無
色
定
斷。
以
此
行
者
壞
色
相
故。
答
曰。
是
亦
得
盡
漏。
問
曰。
見
諦
所
斷
煩
惱。
不
應
中
說。
離
七
依
處
亦
得
漏
盡。
故
知
依
欲
界
漏
盡。
又
離
此
七
依
亦
能
盡
漏。
如
須
尸
摩
經
中
佛
說。
因
初
禪
漏
盡。
乃
至
因
無
所
有
斷
何
煩
惱。
答
曰。
因
七
依
處
能
斷
煩
惱。
量
智。
盡
諸
煩
惱。
非
八
非
九
問
曰。
依
止
何
盡
若
干
分
數。
但
盡
已
乃
知
漏
盡。
故
知
以
雖
不
分
別
知
今
日
所
盡
若
干
諸
漏。
昨
日
盡
已
乃
能
知
其
盡。
比
丘
亦
爾。
修
行
道
成實論卷第十一
10
是
故
汝
說
不
然。
問
曰。
經
中
說。
觀
五
陰
無
道
亦
如
是。
是
事
云
何。
答
曰。
滅
智
能
斷
煩
非
非
想
處
亦
如
是。
觀
欲
界
滅
能
斷
三
界
能
斷
欲
界
結。
集
亦
如
是。
如
欲
界
乃
至
非
始
斷
煩
惱
見
滅
乃
盡。
問
曰。
觀
欲
界
繫
諦
斷。
從
煖
法
來。
以
無
常
等
行
觀
五
陰
事
先
說。
所
謂
見
諦
所
斷
身
見
等
煩
惱。
皆
見
曰。
隨
諦
所
斷
而
實
一
切
煩
惱
見
滅
諦
斷。
色
界
繫。
見
諦
所
斷
則
一
時
斷。
是
事
云
何。
言。
思
惟
所
斷
煩
惱
漸
次
斷。
先
欲
界
繫
後
色
抱
乃
成
欲。
根
轉
利
故
視
則
成
欲。
問
曰。
有
煩
惱
故。
以
所
欲
妙
故
成
有
差
別。
又
根
鈍
有
人
言。
以
福
德
因
緣
於
彼
中
生。
不
以
自
在
天
相
視
成
欲。
當
知
欲
界
煩
惱
亦
漸
次
陀
天
執
手
成
欲。
化
樂
天
以
口
說
成
欲。
他
成實論卷第十一
11
何。
以
知
是
縛
過
故
得
解
脫。
如
人
識
怨
故
無
量
分
別
門。
以
求
解
脫
者
應
當
知。
所
以
惱
法。
是
事
不
然。
論
者
言。
諸
煩
惱
有
如
是
但
無
為
緣
道
能
斷
煩
惱。
是
故
汝
所
說
斷
以
此
解
脫
門
能
斷
煩
惱。
無
餘
方
便。
故
無
體
性。
則
深
得
離。
又
三
解
脫
門
皆
緣
泥
無
體
性
即
是
滅。
若
行
者
見
色
無
體
性
乃
至
煩
惱
盡。
如
說
因
諸
法
無
體
性
依
一
捨
心
安
隱。
如
是
則
苦
想
具
足。
故
知
見
諸
陰
滅
苦
於
中
生
諸
煩
惱。
若
見
五
陰
滅
以
為
寂
惱
斷。
可
知
見
滅
諦
故
諸
煩
惱
盡。
又
五
陰
是
色
是
色
集
是
色
滅。
又
當
說
見
法
識
法
則
生
滅
合
觀。
故
能
斷
結
使。
如
經
中
說
比
丘
但
觀
滅
諦
斷
煩
惱
耶。
答
曰。
是
觀
五
陰
等
故
得
須
陀
洹
果。
乃
至
阿
羅
漢
果。
汝
云
何
成實論卷第十一
12
曰。
煩
惱
為
身
因
緣
是
事
應
明。
所
以
者
何。
明
因
品
第
一
百
四
十
勤
精
進
斷
諸
煩
惱。
煩
惱
有
身
隨
身
有
苦。
是
故
求
離
苦
者。
解
脫
因
緣。
所
以
者
何。
諸
煩
惱
是
身
因
緣。
障
解
脫
法
所
謂
煩
惱。
若
不
斷
煩
惱
終
煩
惱
則
得
大
利。
故
應
知
見
諸
煩
惱
過
樂。
反
貪
鄙
弊
欲
樂
有
樂。
皆
是
諸
煩
惱
過。
若
過。
勿
為
所
誑。
又
若
眾
生
捨
離
淨
妙
泥
洹
慢。
自
謂
已
斷。
後
則
疑
悔。
是
故
應
知
諸
煩
能
見
知
煩
惱
過
故。
又
不
斷
結
故
生
增
其
過。
又
眾
生
乃
至
有
頂
猶
還
退
墮。
皆
以
王
縛。
乃
至
有
頂
眾
生
常
為
惱
縛。
是
故
應
煩
惱
縛
甚
為
微
細
過。
於
毘
摩
質
多
羅
阿
修
遠
離。
如
知
嶮
道
故
能
得
避。
煩
惱
亦
如
是。
成實論卷第十一
13
非
行
相
故。
無
無
漏
業。
是
故
一
切
諸
受
身
滅
而
不
作。
作
相
是
行。
行
名
為
業。
又
無
漏
業。
又
學
人
無
行
如
經
說。
學
人
還
而
不
名
者
能
起
諸
業。
無
漏
心
不
隨
假
名
故
不
業
不。
不
也
世
尊。
又
無
無
漏
業。
故
知
但
隨
得
明
捨
離
無
明。
是
人
能
起
福
業
罪
業
無
成。
故
知
諸
業
由
煩
惱
成。
如
經
中
佛
說。
若
故
知
煩
惱
因
緣
有
業。
又
阿
羅
漢
諸
業
不
集
隨
假
名
心
名
為
無
明。
假
名
心
者
能
集
諸
身
因
緣。
問
曰。
云
何
知
因
煩
惱
有
業。
答
身
是
事
先
成。
是
業
從
煩
惱
生。
故
以
煩
惱
合
故
生。
說
如
是
等。
是
故
應
明。
答
曰。
從
業
天
所
生。
或
言
萬
物
從
世
性
生。
或
言
微
塵
如
草
木
自
然
而
生。
或
言
萬
物
是
大
自
在
等
諸
外
道
不
信
此
事。
或
言
是
身
無
因
無
緣。
成實論卷第十一
14
若
貪
飲
食
則
生
為
死
屍
中
虫。
又
因
所
者。
生
寒
冰
地
獄
中。
若
貪
著
婬
欲
生
鳥
雀
生
為
水
虫。
若
凍
死
者
生
熱
地
獄
中。
熱
渴
迮
鬧
中
死
欲
得
寬
處
於
鳥
中
生。
若
渴
死
池
以
貪
著
故
則
於
中
生。
如
經
中
說。
若
顛
倒
心
生。
將
命
終
時
遙
見
地
獄。
謂
是
人
貪
樂
地
獄
等
故。
答
曰。
眾
生
以
癡
力
故
生。
問
曰。
地
獄
等
中
不
應
得
生。
所
以
者
何。
貪
著
香
味
等
故。
於
是
中
生。
故
知
由
煩
見
眾
生
多
生
廁
等
中。
不
生
槃
石
等
中。
當
哭
等
生
時
現
有。
故
知
皆
與
煩
惱
共
生。
又
生。
答
曰
不
然。
有
煩
惱
者
隨
所
有
相。
謂
煩
惱。
生
後
時
乃
起。
如
人
生
時
無
齒
其
後
知
有
身
皆
因
煩
惱。
問
曰。
一
切
眾
生
皆
以
皆
因
煩
惱
生。
又
斷
煩
惱
者
不
復
受
生。
成實論卷第十一
15
行
為
田。
貪
愛
為
水
無
明
覆
蔽。
以
此
因
緣
足。
故
不
復
相
續。
如
經
中
佛
說。
識
為
種
子
則
識
種
不
生。
後
相
續
斷。
又
諸
行
因
緣
不
石
上
諸
種
不
生。
如
是
以
智
慧
火
熱
諸
識
今
善
修
無
相
解
脫
門。
故
不
受
後
身。
又
如
答
曰。
要
以
取
相
故
識
能
住。
是
人
先
業
勢
斷
煩
惱
者
以
先
業
煩
惱
勢
故。
亦
應
受
猶
不
止。
問
曰。
若
以
先
業
煩
惱
勢
故
有
力
故
身
猶
不
斷。
如
以
杖
轉
輪
雖
暫
廢
杖
答
曰。
是
身
本
由
煩
惱
故
生。
煩
惱
雖
盡
以
緣
有
身。
斷
煩
惱
者
五
陰
不
應
復
得
相
業。
以
業
力
故
生
諸
道
中。
問
曰。
若
以
煩
惱
愚
癡
力
故。
憍
慢
等
諸
煩
惱
生。
從
此
能
集
身
故
諸
業
能
生
果
報。
所
以
者
何。
貪
著
己
著
故
造
諸
惡。
諸
惡
因
緣
強
受
果
報。
又
貪
成實論卷第十一
16
不
爾。
更
無
所
假
而
生
色
等。
故
知
煩
惱
為
受
身
因
緣。
答
曰。
飲
食
假
心
能
生
色
等。
煩
從
飲
食
等
因
緣
有
五
陰
生。
而
不
名
飲
食
故
知
後
世
五
陰
亦
從
煩
惱
生。
問
曰。
亦
惱
生
身。
如
從
貪
欲
身
色
變
異。
瞋
恚
亦
生。
如
焦
種
子
不
能
復
生。
又
現
見
今
世
從
何。
阿
羅
漢
無
漏
智
慧
燒
煩
惱。
故
不
應
齒
後
漸
漸
生。
煩
惱
亦
爾。
是
事
不
然。
所
以
陀
洹
等
智
力
不
爾。
故
不
應
為
喻。
又
汝
說
切
煩
惱
不
能
勝。
故
將
命
終
時
能
障
受
生。
時
亦
不
見
有。
答
曰。
諸
阿
羅
漢
智
慧
力
強。
不
能
受
生。
問
曰。
須
陀
洹
等
有
苦
等
心
而
今
受
生
者
不
見
有
此
等
心。
故
知
無
煩
惱
煩
惱
因
緣
受
生。
又
無
煩
惱
者。
有
知
苦
等
受
後
身。
阿
羅
漢
是
緣
不
具
故
無
後
身。
當
成實論卷第十一
17
墮
惡
處
或
得
善
心。
雖
生
善
處
或
起
惡
惡
處。
如
是
則
無
生
死
往
來。
答
曰。
是
人
處。
若
受
福
身。
為
福
轉
增
則
亦
不
應
復
身。
煩
惱
更
增
永
無
脫
因。
如
是
不
應
得
生
以
者
何。
以
煩
惱
盛
故
墮
惡
道
中。
既
受
問
曰。
若
因
煩
惱
有
身
則
斷
生
死
往
來。
現
世
衰
利
皆
因
煩
惱。
故
知
來
世
亦
當
如
善
等
利。
因
此
戒
善
現
得
名
聞
利
養
等
樂。
現
受
鞭
杖
繫
縛
等
苦。
煩
惱
若
薄
則
得
持
戒
恚
等
煩
惱
熾
盛。
則
為
殺
等
諸
罪。
以
此
罪
是
事
不
可。
當
知
從
先
修
集
因
緣
故
有。
又
先
修
集
煩
惱
因
緣。
答
曰。
若
爾
則
婬
欲
等
無
等
諸
煩
惱。
故
於
是
中
生。
問
曰。
生
處
法
爾。
等
多
癡。
當
知
此
諸
眾
生
必
當
修
集
此
婬
因
緣。
又
現
見
鳥
雀
等
多
欲。
毒
蛇
等
多
瞋。
成實論卷第十一
18
拔
其
樹
猶
生。
如
是
貪
根
不
拔
苦
樹
常
在。
能
返。
當
知
皆
以
煩
惱
故
生。
又
如
樹
根
致
死。
又
如
人
以
貪
著
故。
遠
到
異
方
而
愛
故
生。
如
魚
吞
鉤
獐
鹿
逐
聲。
皆
以
貪
著
如
是
眾
生
墜
後
身
苦。
皆
以
無
明
因
緣
所
以
者
何。
此
蛾
不
知
火
是
苦
觸
故
投
其
蛾
貪
明
色
故
為
燈
所
焚。
是
貪
著
不
從
智
貪
著。
故
知
生
死
中
眾
生
所
住
亦
由
貪
著。
見
眾
生
樂
弊
國
土
及
諸
惡
人
弊
止
住
處。
皆
得
無
比
泥
洹
樂。
故
知
此
身
因
煩
惱
有。
又
勝
禪
樂。
斷
色
染
故
得
勝
定
樂。
一
切
結
盡
行
布
施。
持
戒
等
福
生
六
欲
天。
斷
婬
欲
故
隨
減
煩
惱
生
善
處
者。
如
以
煩
惱
薄
故
隨
生
好
處。
隨
貪
等
多。
隨
生
惡
處。
如
豬
犬
是
故
生
死
往
來
不
斷。
又
隨
貪
等
煩
惱
減
成實論卷第十一
19
欲
求。
更
求
後
身
是
名
有
求。
故
知
貪
愛
是
求。
求
有
二
種。
欲
求
有
求。
求
現
在
諸
欲
是
如
是
貪
愛
為
身
根
本。
所
以
者
何。
以
貪
愛
有
無
明
則
樂
世
間。
若
生
明
時
心
則
厭
照
時
即
生
樂
著
見
則
捨
離。
眾
生
亦
爾。
愛
樂。
開
則
臭
穢。
又
如
毒
蛇
滿
闇
室
中。
燈
此
身。
如
以
畫
篋
盛
滿
不
淨。
隨
未
開
時
則
故
知
煩
惱
因
緣
有
身。
又
有
以
無
智
故
貪
說。
清
淨
持
戒
得
道
者
死
時
歡
喜。
猶
破
毒
而
不
能
捨。
若
無
我
心
則
能
遠
離。
如
舍
利
多
過
患
不
淨
五
陰。
又
以
我
心
故
受
身。
雖
垢
衣
誑
為
寶
飾。
如
是
為
無
明
所
盲。
則
能
明
何
有
智
者
貪
受
此
苦。
猶
如
盲
人
可
受
苦。
又
是
身
不
淨
無
常
苦
空
無
我。
自
非
佛
說。
樹
根
不
拔
雖
斷
猶
生。
貪
使
不
拔
數
成實論卷第十一
20
隨
其
所
愛
故
起
殷
重
業。
則
受
化
生。
愛
婬
欲
故
卵
生。
胎
生
貪
香
味
等
故
受
濕
知
愛
因
緣
生。
又
四
生
卵
生
胎
生
濕
生
化
生。
是
四
食
皆
由
貪
愛。
一
切
眾
生
皆
以
食
存。
此。
無
見
知
識
為
貪
愛
本。
能
致
後
身。
因
緣
受。
意
思
食
亦
如
是。
發
後
身
願
我
當
不
過
欲
界。
因
三
種
觸
生
三
種
受。
故
說
故
胞
胎
中
生。
著
溫
涼
觸
故
卵
生
濕
生。
如
業
品
中
說。
貪
香
味
故
廁
等
中
生。
以
著
此
身
以
食
因
緣
故
住。
著
揣
食
故
不
過
欲
此
倒
愛
能
受
後
身。
故
知
貪
愛
因
緣
有
身。
此
苦
身
生
樂
想
倒。
以
此
樂
倒
則
生
倒
愛。
因
緣
生。
當
知
煩
惱
是
身
根
本。
又
是
身
皆
苦。
我
語
取。
因
此
取
故
生
餘
三
取。
取
因
緣
有。
之
本。
又
若
著
五
陰
則
生
身
見。
謂
言
是
我
成實論卷第十一
21
以
知
之。
經
中
說。
從
業
因
緣
有
眼
等
根。
因
本。
故
知
煩
惱
因
緣
有
身。
又
生
死
無
始。
老
死
等。
如
是
十
二
有
分
相
續。
皆
以
無
明
因
此
愛
生
愛
取
有。
是
業
煩
惱
能
生
後
世
色
六
入
觸
受。
此
四
是
先
世
業
煩
惱
果
報。
不
動
行。
隨
此
諸
業
識
住
後
身。
依
識
生
行。
苦
惱
眾
生
是
名
罪
行
攝
心
慈
悲
等
名
福
行
罪
行
及
不
動
行。
欲
安
樂
眾
生
是
名
以
者
何。
隨
假
名
心
名
為
無
明。
因
此
無
明
知
煩
惱
因
緣
有
身。
又
十
二
因
緣
皆
由
無
明。
而
不
說
識
是
識
處。
以
識
時
無
煩
惱
故。
識
住
依
色
緣
色
以
喜
為
潤。
受
想
行
亦
如
故
有。
故
知
貪
愛
因
緣
有
身。
又
四
識
處
隨
自
殺
他
不
能
殺。
如
是
等
四
皆
以
貪
愛
差
知
四
生
差
別
皆
由
貪
愛。
又
四
種
受
身。
有
成實論卷第十一
22
有
身。
又
諸
煩
惱
次
第
滅
盡。
斷
三
結
得
須
知
者
見
其
利
故
依
此
諸
品。
故
知
煩
惱
因
解
脫
解
脫
知
見
品。
此
何
所
用
皆
為
滅
諸
煩
知
皆
以
煩
惱
有
身。
又
求
解
脫
者。
生
戒
定
根
能
斷
相
續。
如
是
二
十
二
根
往
來
生
死。
以
五
受
為
根。
如
是
展
轉
生
死
相
續。
依
信
根。
所
謂
業
也。
是
業
因
於
煩
惱。
煩
惱
依
受
是
諸
法
相
續
不
斷
故
名
為
命。
是
命
以
何
二
十
二
根
因
六
根
生
六
識。
是
中
有
男
女
應
雜。
以
煩
惱
業
有
多
種
故。
身
亦
不
一。
脫。
又
眾
生
身
種
種
雜
類。
若
因
自
在
等
則
故
知
煩
惱
因
緣
有
身。
又
滅
盡
煩
惱
則
得
始。
若
說
因
自
在
天
等。
則
非
無
始
是
事
不
還
因
眼
緣
色
從
癡
故
生。
故
知
生
死
輪
轉
有
業
因
無
明
有
愛。
無
明
因
邪
憶
念。
邪
憶
成實論卷第十一
23
作
而
得
解
脫。
故
知
煩
惱
因
緣
有
身。
所
以
泥
洹。
故
知
煩
惱
因
緣
有
身。
又
以
空
無
相
破
貪
喜
故
心
得
正
解
脫。
正
解
脫
心
能
脫。
所
以
者
何。
眼
色
等
不
名
為
縛。
貪
喜
為
身。
又
佛
處
處
經
中
說。
貪
喜
盡
故
得
正
解
脫。
可
知
以
無
智
故
縛。
故
知
煩
惱
因
緣
貪
欲
等
因
緣
有
身。
又
智
者
知
以
智
慧
而
說
身
因
自
在
等。
是
人
亦
求
斷
貪
欲
等。
故
衰
惱
事。
是
故
求
斷。
若
不
爾
則
不
求
斷。
若
皆
求
斷
滅。
必
當
見
貪
等
因
緣。
今
世
後
世
故
知
煩
惱
因
緣
有
身。
又
貪
等
煩
惱
諸
善
身
亦
漸
滅。
若
因
自
在
天
等
則
不
應
漸
盡
得
阿
羅
漢
果。
如
是
隨
諸
煩
惱
次
第
滅
阿
那
含
果。
諸
禪
定
中
亦
如
是。
次
第
一
切
洹
果。
貪
欲
等
薄
得
斯
陀
含
果。
欲
界
結
盡
成實論卷第十一
24
佛
語
諸
比
丘。
諸
法
無
常
苦
空
無
我。
從
眾
和
合
故
名
為
車。
諸
陰
和
合
故
名
為
人。
又
故
以
此
為
假
名
耶。
答
曰。
經
中
佛
說。
如
輪
說
有
人。
因
色
香
味
觸
說
有
瓶
等。
問
曰。
假
名。
答
曰。
因
諸
陰
所
有
分
別。
如
因
五
滅。
若
入
無
餘
泥
洹
斷
相
續
時
滅。
問
曰。
何
心
在
煖
等
法
中
以
空
智
滅。
空
心
入
滅
盡
以
多
聞
因
緣
智
滅。
或
以
思
惟
因
緣
智
滅。
空
心。
問
曰。
云
何
滅
此
三
心。
答
曰。
假
名
心
者
言。
滅
三
種
心
名
為
滅
諦。
謂
假
名
心
法
滅
諦
聚
初
立
假
名
品
第
一
百
四
十
一
此
等
故
由
煩
惱
有
身。
是
事
已
明。
集
諦
聚
後
身。
是
故
以
空
名
解
脫
門。
相
違
則
縛。
何。
觀
諸
法
空
即
無
相
可
得。
以
滅
相
故
不
成實論卷第十一
25
若
說
二
諦
則
不
墮
斷
常。
不
墮
邪
見
及
義
故
智
者
不
勝。
以
世
諦
故
愚
者
不
諍。
說
世
諦。
又
若
說
二
諦
則
佛
法
清
淨。
以
第
名
字。
所
謂
瓶
等
若
直
是
法。
則
不
可
得
用。
故。
有
上
古
時
人
欲
用
物
故
萬
物
生
時
為
與
世
間
諍。
世
間
與
我
諍。
以
智
者
無
所
間
離
假
名。
故
以
世
諦
說。
如
經
中
佛
說。
我
之
如
說
畫
火
人
亦
信
受。
諸
佛
賢
聖
欲
令
說
耶。
答
曰。
世
間
眾
生
受
用
世
諦。
何
以
緣
成
人。
問
曰。
若
第
一
諦
中
無
此
世
諦。
何
假
名
無
有
自
體。
如
色
等
因
緣
成
瓶。
五
陰
真
諦
俗
諦。
真
諦
謂
色
等
法
及
泥
洹。
俗
諦
謂
經
中
遮
實
有
法。
故
言
但
有
名。
又
佛
說
二
故。
因
此
五
陰
生
種
種
名。
謂
眾
生
人
天
等。
生
無
決
定
性。
但
有
名
字
但
有
憶
念
但
有
成實論卷第十一
26
世
諦
故
得
成
中
道。
所
以
者
何。
五
陰
相
續
滅
色
等
相。
如
以
榍
出
榍
故
說
世
諦。
又
男
女
等
相。
以
色
等
相
滅
髮
毛
相。
後
以
空
惱
先
麤
後
細。
次
第
滅
盡。
如
以
髮
毛
等
相
假
名
有
是
真
實
有。
然
後
能
證
滅
諦。
又
諸
別
諸
法。
然
後
當
知
泥
洹。
行
者
先
知
諸
法
柔。
然
後
當
以
第
一
智
壞。
又
經
中
說。
先
知
之
則
易
生
則
難
破。
如
是
以
世
諦
智
令
心
就
得
道
智
慧。
當
為
說
實
法。
譬
如
熟
癰
為
說
實
法。
如
佛
念
言。
羅
羅
比
丘
今
能
深
故
說
世
諦。
又
若
能
成
就
得
道
智
慧。
乃
諦。
如
是
佛
法
初
不
頓
深。
猶
如
大
海
漸
漸
法
調
柔
其
心。
堪
受
道
教。
然
後
為
說
第
一
佛
教
化
根
本。
謂
布
施
持
戒
報
生
善
處。
若
以
邊
樂
邊。
業
果
報
等
是
皆
可
成。
又
世
諦
者
是
成實論卷第十一
27
實
無
眾
生。
又
說。
是
身
五
陰
相
續
空
無
所
尼
語
惡
魔
言。
汝
以
何
為
眾
生。
但
空
五
陰
眾
生。
是
則
無
咎。
如
經
中
說
阿
羅
漢
比
眾
生
受
生
死
故
故
名
邪
見。
若
得
空
智
說
真
空
智
慧。
說
無
眾
生。
是
名
邪
見。
以
墮
無
邊。
若
無
世
諦
何
由
得
出。
又
若
人
未
有
無
見
則
為
斷
常。
令
諸
行
者
得
出
有
邊。
大
癡
冥。
若
言
實
無
亦
墮
癡
冥。
所
以
者
何。
若
就
實
法
則
皆
可
答。
又
若
見
實
有
眾
生。
義
故
說
無
我
亦
實。
又
以
世
諦
故
有
置
答
無
我
等
門。
若
世
諦
故
有
我
無
咎。
以
第
故
說
世
諦。
又
以
世
諦
故
佛
法
皆
實。
謂
有
滅
則
滅
有
見。
以
有
世
諦
則
可
見
集
見
道。
如
經
中
說。
見
世
間
集
則
滅
無
見。
見
世
故
不
斷。
念
念
滅
故
不
常。
離
此
斷
常
名
為
成實論卷第十一
28
解
正
見
中。
說
有
眾
生
往
來
生
死。
是
名
實
神。
是
故
佛
言。
我
以
世
諦
說
有
眾
生。
故
說
世
諦。
又
有
外
道
謗
佛。
瞿
曇
沙
門
破
心。
即
滅
貪
心。
若
聞
說
無
所
有
則
無
過
報
後
觀
諸
法
無
常
生
滅
相。
漸
漸
證
滅
無
邪
見。
若
是
人
先
以
世
諦
故
知
有
我。
信
業
人
未
得
真
空。
見
無
所
有
則
墮
惡
見
謂
斷
見。
得
真
空
智
知
本
來
無
則
無
所
畏。
又
未
得
空
智。
有
我
心
故
怖
畏
泥
洹
則
為
夫
人
聞
空
無
我
更
不
復
作。
則
大
驚
怖。
故
心
故
聞
說
無
我
即
生
恐
懼。
如
佛
言
若
一
義
耶。
答
曰。
若
人
未
生
真
空
智
慧。
有
曰。
俱
是
無
所
有
心。
何
故
或
名
邪
見。
或
名
如
瘡。
苦
空
無
我
但
是
生
滅
壞
敗
之
相。
如
化
如
幻
誑
凡
夫。
目
為
怨
為
賊
如
成實論卷第十一
29
如
是。
所
以
者
何。
識
不
以
異
具
識。
受
亦
色。
又
燈
以
色
具
能
照
觸
具
能
燒。
實
法
不
是
瓶
色
不
得
言
是
色
色。
亦
不
得
言
是
受
曰。
假
名
中
示
相。
真
實
中
無
示
相。
如
言
此
曰。
云
何
知
瓶
等
物
假
名
故
有
非
真
實
耶。
假
名
相
品
第
一
百
四
十
二
有
瓶。
非
真
實
有。
雖
說
五
陰
非
第
一
畫
燈
亦
名
為
燈。
而
實
無
燈
用。
如
是
雖
滅
相
過
色
等。
以
譬
喻
故
令
義
易
解。
猶
陰
別
有
眾
生。
如
因
色
等
過
假
名。
如
是
瓶。
如
是
非
色
等
諸
陰
是
眾
生。
亦
不
離
色
假
名
說。
是
中
非
色
等
是
瓶。
非
離
色
等
別
實
有。
破
此
邪
念
不
破
眾
生。
如
瓶
等
物
見。
但
凡
夫
以
邪
念
故。
於
實
無
眾
生
中
說
成實論卷第十一
30
人。
或
言
觸
人
身。
或
言
觸
人
臂。
或
言
觸
言
嗅
華
香。
或
言
嘗
酪。
或
言
嘗
酪
味。
或
言
或
言
聞
箏
聲。
或
言
聞
弦
聲。
或
言
嗅
華。
馬
尾。
或
言
見
馬
身。
或
言
見
皮。
或
言
見
又
有
假
名
中
心
動
不
定。
如
人
見
馬
或
言
以
瓶
等
名
不
得
說
瓶
等。
故
知
瓶
等
是
假
知
車
是
假
名。
又
如
以
色
等
名
得
說
色
字。
然
則
車
因
緣
中
無
車
法。
而
因
此
成
車。
差
別。
又
輪
軸
等
是
成
車
因
緣。
是
中
無
車
在
輪
軸
等
中。
色
等
名
字
不
在
物
中。
有
如
所
以
者
何。
如
受
不
能
亦
受
亦
識。
又
車
名
有
所
能。
如
燈
能
照
能
燒。
實
法
不
見
如
成。
所
以
者
何。
如
受
不
因
異
法
成。
又
假
名
成
名
假
名
有。
如
因
色
等
成
瓶
實
法
不
因
以
異
具
受。
故
知
有
具
是
假
名
有。
又
因
異
成實論卷第十一
31
心
惱
壞。
是
色
相。
又
受
是
受
相。
亦
於
人
中
餘
處
亦
復
不
一。
如
說
人
受
苦
惱
如
槊
者
相。
故
知
假
名
無
有
自
相。
又
假
名
相
雖
四
大。
意
業
依
心。
此
三
事
云
何
名
智
者
不
口
意
起
不
善
業
名
不
智
者。
身
業
口
業
依
智
者
相。
若
身
口
意
能
起
善
業
是
名
智
者。
餘
處
不
在
假
名
中。
如
經
中
說
業
是
智
者
說。
故
知
是
假
名
有。
或
有
說
假
名
相。
是
相
可
說。
又
如
色
等
法
自
相
可
說。
瓶
等
自
相
不
假
名
有。
所
以
者
何。
色
等
法
不
名
可
知
等
中
亦
名
為
有。
是
為
假
名
如
瓶
等
故。
知
瓶
等
言
我
見
色
亦
見
聲
等。
又
可
知
等
中
不
可
離
色
有
瓶。
如
是
等
實
法
中
心
定
不
動。
不
生
等
中
動。
謂
身
是
眾
生。
心
是
眾
生。
色
等
是
手。
或
言
觸
人
手
指。
或
言
觸
指
節。
意
識
於
成實論卷第十一
32
色
等
中
亦
有
疑
有
色
耶
無
色
耶。
答
曰。
不
耶
人
耶。
色
等
中
不
生
疑
為
色
為
聲。
問
法
中
知
更
無
所
待。
又
假
名
中
生
疑。
如
色
等。
所
以
者
何。
因
色
香
味
觸
謂
言
是
瓶。
想
分
別。
言
我
見
瓶
等。
又
瓶
中
知
要
中
無
知
生。
先
於
色
等
中
生
知。
然
後
以
有。
實
法
不
為
使
使。
以
諸
使
使
人
故。
又
假
處
亦
無
多
相。
又
若
法
為
一
切
使
使。
是
假
處
說
亦
說
多
相。
是
假
名
相。
色
等
相
不
在
說。
如
說
智
者
識
法
如
舌
嘗
味。
是
故
若
在
亦
起
罪
行
及
不
動
行。
識
是
識
相。
亦
於
人
行
相。
亦
於
人
中
說。
如
說
是
人
起
作
福
於
人
中
說。
如
說
我
見
光
明
見
色
作。
起
樂
中。
不
生
貪
恚
取
多
少
等。
相
是
想
相。
如
佛
說。
智
者
愚
者
俱
受
苦
樂。
而
智
者
於
成實論卷第十一
33
假
名
非
實
法
有。
所
以
者
何。
若
直
於
色
等
法
業
體
實
不
可
得。
又
所
有
分
別
是
怨
親
等。
皆
體
而
能
有
作。
是
假
名
有。
如
說
人
作
而
人
四
入
所
攝。
實
法
不
得
多
入
所
攝。
又
若
無
攝
是
假
名
有。
如
瓶
等。
是
故
有
人
說
假
名
所
以
者
何。
色
中
不
生
耳
等
諸
識。
又
多
入
得
生
多
識。
是
假
名
有
如
瓶
等。
實
法
中
不
有
疑。
故
知
生
疑
處
是
假
名
有。
又
於
一
物
時
不
見
滅
諦。
所
以
者
何。
見
滅
諦
者
無
亦
執
無
滅。
於
中
生
疑
為
有
為
無。
是
人
於
所
執
中
生
疑。
非
滅
諦
中。
若
聞
執
有
曰。
滅
諦
中
亦
有
疑。
為
有
滅
耶
無
滅
耶。
答
疑。
言
為
有
為
無。
若
見
滅
諦
此
疑
則
斷。
有
色
無
色。
如
聞
說
色
空
而
復
見
色
則
若
見
色
終
不
疑
是
聲。
更
以
餘
因
緣
故。
成實論卷第十一
34
是
瓶。
離
色
等
有
瓶。
無
者
謂
無
此
瓶。
是
四
者
離
色
等
別
有
瓶。
不
可
說
者。
不
可
說
色
知
瓶
等
是
假
名
有。
一
者
色
味
香
觸
即
是
瓶。
者
不
可
說。
四
者
無。
是
四
種
論
皆
有
過
咎。
處
是
實
法
有。
又
有
四
論。
一
者
一。
二
者
異。
以
空
破。
又
隨
空
行
處
是
假
名
有。
隨
無
我
等
破
根
莖。
若
以
空
破
是
實
法。
有
如
色
等
假
名
有。
如
依
樹
破
林
依
根
莖
破
樹。
依
色
不
待
餘
物
更
成
聲
等。
又
不
假
空
破。
徒
父
子
及
貴
賤
等。
實
法
無
所
待
成。
所
以
者
名
有。
相
待
故
成。
如
此
彼
輕
重
長
短
大
小。
以
者
何。
殺
生
等
罪
離
殺
等
福。
皆
非
實
有
又
法
不
燒
不
壞
故。
又
罪
福
等
業
皆
假
名
有。
有
作
事。
皆
是
假
名
非
實
法
有。
所
以
者
何。
不
生
怨
親
等
想。
又
來
去
等
斷
壞
等
燒
爛
等
成實論卷第十一
35
異
法
相
示。
即
以
自
法
自
示。
如
石
人
手
足。
要
以
異
法
相
示。
如
某
人
舍
等。
問
曰。
此
不
說
地
色
地
香
地
味
地
觸。
不
見
有
言
是
色
是
事
不
可。
故
知
色
等
不
即
是
地。
又
世
間
一
法。
四
不
應
為
一。
若
四
為
一
一
亦
應
為
法
中
論。
云
何
為
喻。
又
色
香
味
觸
是
四
法。
地
不
然。
所
以
者
何。
麻
聚
是
假
名
有。
一
等
是
是
色
等
一
一
不
能
成
地。
和
合
能
成。
答
牛。
問
曰。
如
一
一
麻
不
能
成
聚
和
合
能
成。
以
者
何。
若
一
一
馬
不
名
為
牛。
云
何
和
合
又
色
等
一
一
不
名
為
地。
和
合
云
何
有
地。
謂
色
等
法
相
各
差
別。
若
為
一
瓶
是
則
不
曰。
此
一
等
四
論
有
何
過
耶。
答
曰。
一
論
過
破
一
品
第
一
百
四
十
三
皆
不
然。
故
知
瓶
是
假
名。
成實論卷第十一
36
色
等
名
異
地
名
亦
異。
問
曰。
心
異
名
異
皆
和
一。
又
色
等
心
地
心
各
異。
故
知
色
等
非
地。
色
有
香。
但
得
言
地
有
色
味
香
觸。
故
知
非
即
是
地
又
諸
求
那
中
不
得
相
示
不
得
香
味
觸
是
地。
是
地
即
無
如
身
故。
知
色
香
味
若
以
石
人
成
地。
亦
無
地
也。
汝
經
中
說。
有
處
而
亦
可
說。
故
知
說
石
人
者
亦
是
妄
說。
等
更
無
有
身。
是
髮
等
所
依
止
處。
雖
無
別
說。
如
佛
說
是
身
中
有
髮
毛
血
肉
等。
離
此
說
石
人
身
時。
爾
時
石
人
更
無
有
餘。
而
亦
時。
以
餘
身
為
石
人。
又
空
中
亦
可
有
說。
石
人
喻。
是
喻
不
然。
所
以
者
何。
若
示
石
人
曰。
若
說
地
以
色
等
自
示。
無
有
此
理。
汝
雖
色
等
是
地。
亦
以
自
體
自
示。
有
何
咎
耶。
以
者
何。
離
手
足
更
無
石
人。
如
是
雖
不
成實論卷第十一
37
曰。
異
論
中
有
何
等
過。
答
曰。
離
色
等
法
更
破
異
品
第
一
百
四
十
四
聲。
更
生。
非
成
四
大
因。
故
知
非
一
切
四
大
盡
所
以
者
何。
如
先
說。
聲
離
色
等
念
念
滅
相
一
論。
又
僧
佉
人
說。
五
求
那
是
地。
是
亦
不
邊
陀
羅
驃
異
是
中
所
有
因
緣。
以
是
因
緣
不
人
伐
樹
亦
言
伐
樹。
亦
言
伐
林。
又
諸
求
名
字
因
緣。
一
分
中
亦
可
說
假
名
名
字。
而
實
但
色
中
生
地
想。
故
知
非
色
等
是
地。
應
但
色
中
生
地
想
謂
我
見
地。
香
等
亦
如
見
地
嗅
地
嘗
地
觸
地。
若
色
香
味
觸
是
地。
地
可
以
一
切
根
知。
何
以
知
之。
人
作
是
念。
但
是
名
字。
然
則
地
但
有
名
字。
無
一
論
也。
中
有
異。
答
曰。
若
心
與
名
但
和
合
故
有。
和
成實論卷第十一
38
分
別
瓶
盆。
而
於
泥
中
生
知。
謂
嗅
泥
嘗
瓶
若
嗅
盆。
若
嘗
瓶
若
嘗
盆。
答
曰。
雖
不
能
取
瓶。
所
以
者
何。
闇
中
不
能
分
別。
若
以
鼻
根
嗅
泥。
舌
根
嘗
泥。
問
曰。
鼻
根
舌
根
是
事
不
然。
答
曰。
若
爾
是
瓶
則
四
根
取。
以
身
根
觸
亦
知
是
瓶。
是
故
汝
言
無
根
取
可
取。
謂
身
根
眼
根
何
以
知
之。
眼
見
知
是
根
能
知。
故
知
無
別
地
等。
問
曰。
地
等
以
二
離
色
無
別
色
相。
是
故
不
然。
又
異
地
等
法
待
色
相
而
生
色
心。
答
曰。
破
總
相
品
中
當
待。
是
故
無
別
有
地。
問
曰。
非
不
待
餘
法。
地
者。
亦
應
不
待
色
等
生
地
心。
而
實
非
等
異
不
待
聲
等
而
生
色
心。
若
離
色
等
別
但
於
色
等
法
中
生
心。
所
以
者
何。
如
色
異
地
也。
何
以
知
之。
不
離
色
香
味
觸
生
地
成實論卷第十一
39
等
諸
根。
是
事
不
可。
是
故
不
以
眼
根
身
根
非
色
者。
亦
應
能
見
聲
等。
若
爾
則
不
復
須
何。
意
識
能
緣
一
切
法
故。
又
眼
若
能
見
色
根
所
得。
第
六
根
中
有。
知
能
知
假
名。
所
以
無
有
取
假
名
知。
故
知
假
名
非
眼
身
鼻
舌
是。
雖
無
異
陀
羅
驃
而
亦
得
分
別。
又
五
根
得
異
陀
羅
驃。
而
亦
有
分
別。
眼
根
身
根
亦
鼻
根
舌
根
不
知
無
有
是
事。
如
鼻
根
舌
根
及
甘
酢
等。
是
故
若
謂
眼
根
身
根
知
陀
羅
驃。
取。
如
雖
見
華
等
不
能
分
別
香
臭
美
舌
根
能
取
花
果
乳
酪
等
法。
眼
根
身
根
則
不
銀
瓶。
故
知
眼
根
身
根
亦
不
能
取
瓶。
又
鼻
瓶。
又
於
闇
中
雖
生
瓶
心。
不
能
分
別
金
瓶
是
釜
為
是
破
瓦。
故
知
眼
根
身
根
亦
不
應
又
若
埋
瓶
出
口。
若
見
若
觸
不
能
定
知
成實論卷第十一
40
色
能
作
了。
答
曰
不
然。
是
中
無
有
因
緣
但
是
故
無
此
了
法。
問
曰。
餘
法
不
能
為
了。
應
以
身
根
知
風。
以
觸
了
故。
而
汝
法
不
知
陀
羅
驃。
耳
根
亦
應
知
虛
空。
以
聲
了
故。
不
然。
又
若
以
色
了
故
可
見
者。
一
切
諸
根
盡
色
相
更
無
有
相。
然
則
色
相
應
不
可
見。
是
所
知。
所
以
者
何。
汝
法
因
色
相
故。
色
可
見
法
了
故。
眼
等
根
可
知
者。
色
相
不
應
是
眼
為
可
見
不
可
見
法
所
了
故。
又
若
要
以
色
不
可
見。
又
瓶
應
二
種。
亦
可
見
亦
不
可
見。
見
者
以
瓶
等
不
可
見
法
了
色。
色
亦
應
故
非
色
了
瓶。
又
若
以
可
見
法
了
餘
法。
令
事
不
然。
所
以
者
何。
誰
作
瓶
色
但
是
和
合。
一
切
異
色
法
皆
可
見。
答
曰。
以
色
了
瓶
陀
羅
驃。
問
曰。
以
色
了
陀
羅
驃
則
眼
能
見。
成實論卷第十一
41
色
了
於
見
中
非
因
者。
若
數
量
等
法。
在
不
色
了
陀
羅
驃。
然
後
可
知。
是
事
不
然。
問
曰。
知
非
香
法。
嘗
味
亦
能
知
非
味
法。
是
故
要
見
數
量
等
法。
是
中
無
有
色
了。
有
聞
香
亦
亦
不
知
此
觸
為
可
見
為
非
可
見。
又
人
是
風。
此
亦
不
然。
所
以
者
何。
盲
人
知
此
風
亦
說。
觸
來
觸
身
非
地
水
火。
當
知
不
可
見
知
風。
是
故
非
但
色
了
故
能
生
知。
又
汝
經
是
故
非
但
色
能
為
見
因。
又
盲
人
身
根
亦
如
盲
人
習
瓶
量
故。
雖
失
眼
根
觸
亦
如
異
時
生
瓶
心。
是
故
縱
色
能
了。
於
瓶
何
益。
若
如
是
說
猶
不
離
先
過。
又
異
時
生
色
以
色
相
了
色。
然
後
可
得。
不
但
色
能
為
是
中
色
可
見。
如
是
則
因
色
故
得
色。
應
能
為
了。
而
餘
法
不
能。
如
汝
說
大
多
陀
羅
成實論卷第十一
42
色
是
非
色
是
不
可
說。
聲
等
亦
如
是。
又
諸
法
攝。
若
汝
欲
令
有
不
可
說
者。
色
是
色
是
可
故
此
中
無
不
可
說。
又
色
是
色
入
所
攝。
非
聲
法
有
差
別。
如
以
眼
識
知
色
不
知
聲
等。
更
無
異
相。
云
何
名
不
可
說。
又
隨
識
差
別
可
說
也。
又
諸
法
各
有
自
相。
如
惱
壞
是
色
譬
喻
以
此
知
不
可
說。
色
等
法
實
有
故。
非
於
一
異
中
不
可
說
者。
所
以
者
何。
無
有
因
曰。
不
可
說
論
中
有
何
等
過。
答
曰。
實
法
無
破
不
可
說
品
第
一
百
四
十
五
別
有
瓶
者。
無
此
理
也。
是
中
雖
有
眼
不
生
異
瓶
想。
是
故
若
離
色
能
見。
眼
見
色
已
即
生
瓶
想。
若
法
中
無
色
更
無
餘
法
可
見。
故
知
隨
法
中
有
色
生。
則
見
陀
羅
驃
中
及
風
亦
應
可
見。
答
曰。
我
法
離
成實論卷第十一
43
意
或
謂
以
邪
想
故
有
分
別
者。
何
故
不
今
瓶
盆
等
現
有
差
別。
若
一
切
無
何
有
差
別。
心
故。
隨
能
生
心
則
有
此
法
故。
非
無
也。
現
見。
然
後
比
知。
又
瓶
等
法
今
現
見
有。
以
能
說
有
或
時
說
無。
云
何
取
信。
若
信
比
知
要
我
隨
經
書。
是
事
不
然。
經
書
意
亦
難
解。
或
書
若
說
無
所
有。
則
不
在
此
三
中。
汝
意
或
以
信
故
說。
若
信
見
知
若
信
比
知。
若
隨
執
亦
無。
以
無
說
者
聽
者
故。
又
有
無
等
論
等
報
縛
解
等
一
切
諸
法。
又
若
執
無
所
有
曰。
無
論
中
有
何
等
過。
答
曰。
若
無
則
無
罪
破
無
品
第
一
百
四
十
六
但
於
假
名
中
為
一
異
故
說
不
可
說。
第
一
第
二
不
相
異
故。
故
知
實
無
不
可
說
次
第
數。
若
不
可
說
則
諸
法
無
數。
所
以
者
成實論卷第十一
44
諸
根
塵
皆
不
可
得
故。
所
以
者
何。
諸
法
中
無
無
者
言。
汝
雖
以
言
說
破
空。
然
諸
法
實
無。
立
無
品
第
一
百
四
十
七
為
無。
論
成
故。
汝
法
則
壞。
若
有
因
緣
可
成
則
不
不
能
以
因
緣
明
者。
他
人
所
執
自
然
應
成。
因
緣
故。
說
一
切
無
故。
一
切
無
是
事
應
明。
在
皆
無。
以
無
法
故。
亦
不
應
信
經
書。
然
則
故
知
非
無。
又
瓶
等
法
今
現
可
知。
而
汝
言
善
人
皆
樂
布
施
持
戒
忍
等
善
法。
遠
離
不
善
又
若
都
無
者。
今
一
切
人
應
隨
意
所
為。
而
緣
而
生。
以
知
物
故
名
知。
是
知
不
應
言
謂
一
切
法
無。
是
知
何
緣
得
生。
諸
知
不
以
者。
若
一
切
無。
此
癡
亦
無。
何
由
而
起。
又
汝
空
中
分
別
瓶
等。
又
汝
若
謂
以
癡
故
生
物
成實論卷第十一
45
有
分
但
有
諸
分。
則
無
去
來
見
斷
等
諸
業。
若
說
分
者。
則
破
二
諦。
所
以
者
何。
若
人
說
究
竟
必
生
空
智。
是
故
第
一
義
中
諸
分
皆
無。
至
微
塵。
以
方
破
塵
終
歸
都
無。
又
一
切
諸
一
切
分。
所
以
者
何。
一
切
分
皆
可
分
析
壞
裂
若
見
瓶
不
生
分
別
分
心。
即
生
瓶
心。
又
瓶
心
應
久
乃
生。
而
實
不
久
生
故
不
念
分。
終
不
應
生
瓶
心。
又
若
先
憶
分
後
生
瓶
心
常
生
分
心
不
生
瓶
心。
所
以
者
何。
若
常
念
驃
求
那
無
分。
是
故
無
分。
又
若
見
細
分
則
有
分
故
說
分。
有
分
無
故
分
亦
無。
又
無
陀
等
物
可
取
故。
又
分
不
作
有
分。
所
以
者
何。
是
事
不
然。
諸
分
中
不
生
心。
所
以
者
何。
麤
故
無。
汝
若
謂
有
分
雖
不
可
取
諸
分
可
取
有
分
可
取。
是
故
一
切
法
不
可
取。
不
可
成實論卷第十一
46
不
能
憶
也。
問
曰。
從
眼
識
生
意
識。
是
故
憶
者。
盲
人
亦
應
憶
色
而
實
不
憶。
是
故
意
意
識
不
見
色。
不
見
云
何
能
憶。
若
不
見
而
分
別。
答
曰。
眼
識
見
色
已
即
滅
次
生
意
識。
曰。
眼
識
取
色
已
後
以
意
識
憶
念。
是
故
非
識
等
亦
復
如
是。
故
無
有
能
分
別
色
者。
故。
色
不
可
取。
又
初
識
不
能
分
別
色。
第
不
在
色
中。
故
無
有
能
分
別
色
者。
無
分
取。
又
眼
識
不
能
分
別
是
色。
意
識
在
過
能
見
細
色。
意
不
能
取
現
在
色。
是
故
色
不
故。
無
此
分
論。
又
色
等
亦
無。
所
以
者
何。
眼
分
過
有
分。
亦
更
因
餘
分
過
先
分。
以
可
入
二
諦
故
無。
又
若
法
可
過
即
為
是
無。
如
亦
無
諸
分。
故
知
但
說
諸
分
則
不
入
二
諦。
是
則
無
世
諦。
汝
以
第
一
義
為
空。
第
一
義
成實論卷第十一
47
大
若
眼
能
見。
耳
等
亦
應
能
見。
同
四
大
故。
眼
色
因
緣
生
識。
一
時
無
相
因
故。
又
眼
是
眼
識
生。
是
眼
識
則
無
依
無
緣。
若
一
時
則
不
不
能
見。
故
知
色
不
可
見。
又
若
先
有
眼
色。
一
切
處
色
應
盡
是
知
境。
是
故
到
與
不
到
時
名
為
知
境。
答
曰。
若
眼
不
到
亦
名
知
境
則
眼
能
見。
答
曰。
何
名
知
境。
問
曰。
隨
眼
能
實
不
見。
故
知
非
不
到
能
見。
問
曰。
色
在
知
是
事
先
明。
若
不
到
而
見。
應
見
一
切
處
色。
為
不
到
能
見。
若
到
則
不
能
見。
眼
無
去
取。
是
故
無
一
切
物。
又
若
說
眼
見
為
到
色
憶
虛
妄。
取
色
瓶
等
萬
物。
亦
皆
虛
誑。
無
而
彼
生
故
而
實
不
然。
故
知
意
識
亦
不
能
憶。
因
眼
識
生。
皆
應
能
憶。
又
終
不
應
忘。
以
憶
念。
答
曰
不
然。
所
以
者
何。
一
切
後
心
成實論卷第十一
48
定
心
所
知
是
實。
是
故
聲
不
可
聞。
又
是
聲
知
聲
不
可
聞。
又
散
心
聞
聲。
定
心
則
不
能
有
一
識
能
取
三
言。
是
故
無
識
能
取
一
語。
何。
隨
聞
富
識
不
聞
樓。
聞
樓
識
不
聞
沙。
念
念
滅。
如
說
富
樓
沙。
是
語
不
可
聞。
所
以
無
者
言。
一
語
尚
無。
所
以
者
何。
心
念
念
滅
聲
破
聲
品
第
一
百
四
十
八
是
過。
若
無
處
則
不
應
依
眼。
能
識
有
分
者。
應
識
而
實
無
有
有
分。
有
是
過。
亦
有
多
識
一
時
生
過。
又
一
一
識
分
處
則
有
分。
如
是
則
以
眾
識
而
成
一
識。
有
處
生
若
遍
生
若
二
眼
中
一
時
生
識
則
有
處。
物
無
處
則
不
得
依
止。
若
汝
謂
識
於
眼
少
有
過。
所
以
者
何。
若
眼
識
依
眼
是
則
有
處。
亦
如
是。
又
是
眼
識
應
若
有
處
若
無
處
二
成實論卷第十一
49
說。
香
若
到
不
到
而
取
二
俱
有
過。
是
故
無
不
得
香
體。
以
愚
癡
故
而
生
香
心。
又
如
不
得
瞻
蔔
樹
以
愚
癡
故
生
瞻
蔔
樹
心。
如
別
是
瞻
蔔
香。
但
能
取
香。
答
曰。
不
然。
如
亦
不
能
分
別
是
瞻
蔔
香。
問
曰。
雖
不
能
蔔
香
是
諸
餘
香。
意
識
不
能
聞
香。
是
故
意
不
可
取。
所
以
者
何。
以
鼻
識
不
能
分
別
是
破
香
味
觸
品
第
一
百
四
十
九
得
和
合。
體
云
何
自
合。
設
在
一
處
亦
念
念
滅。
是
故
所
以
者
何。
若
諸
法
體
異
則
無
和
合。
若
無
聲。
聲
因
緣
者。
謂
諸
大
和
合。
是
和
合
法
不
可
故
無
耳
無
耳
故
無
聲。
又
聲
因
緣
無。
是
故
人
說。
耳
是
虛
空
性。
以
其
無
物
故
名
虛
空。
到
不
到
俱
不
可
聞。
不
可
聞
故
無
聲。
又
成實論卷第十一
50
此
過
故
意
識
不
知
法。
到
緣
及
意
識
不
到
緣。
不
應
憶
色
等。
如
是
有
何
咎。
又
意
能
緣
法
則
有
多
過。
如
復
如
是。
又
若
未
來
法
無
亦
能
生
知
他
心。
不
自
知。
亦
作
是
念
言。
我
有
心
於
他
心
中
知
他
心
時。
則
意
識
能
知
心
法。
答
曰。
如
人
亦
無
餘
心。
是
故
意
識
不
能
自
知。
問
曰。
若
可
自
知。
如
刀
不
能
自
割。
過
去
未
來
無
法
知
自
體。
答
曰。
法
不
自
知。
所
以
者
何。
現
在
識
不
取
色
等。
問
曰。
若
意
識
不
知
色
等
法
在
色
香
味
觸。
先
已
說。
過
去
未
來
則
無。
是
故
識
亦
不
能
取
法。
所
以
者
何。
意
識
不
能
取
破
意
識
品
第
一
百
五
十
尚
不
生
觸
知。
如
先
說
是
故
無
觸。
味
亦
如
是。
觸
亦
無。
所
以
者
何。
微
塵
等
分
成實論卷第十一
51
答
曰。
是
瓶
若
先
不
作。
云
何
可
作。
以
其
應
生。
無
云
何
生。
問
曰。
現
見
作
瓶
云
何
無
中
有
果
則
不
應
更
生。
有
云
何
生。
若
無
亦
也。
理
極
此
二
而
俱
有
過。
是
故
無
果。
又
若
白
不
成
黑
耶。
故
非
因
中
先
無
求
那
而
成
中
先
無
求
那。
而
生
果
者。
何
故
白
縷
但
能
白
縷
則
成
白
疊。
黑
縷
還
成
黑
疊。
若
爾
風
則
有
色。
金
剛
等
中
亦
應
有
香。
又
現
者。
則
如
無
色
風
之
微
塵。
應
能
生
色。
而
生
果
也。
汝
若
謂
因
中
先
無
求
那
而
生
中
先
無
車
而
能
成
車。
故
非
因
中
先
有
求
而
能
有
聲。
酒
因
中
先
無
酒
亦
能
生
酒。
車
無
求
那
而
生。
二
俱
有
過。
如
兩
手
中
先
無
無
者
言。
若
有
果
應
因
中
先
有
求
那
而
生。
破
因
果
品
第
一
百
五
十
一
成實論卷第十一
52
若
一
若
異
二
俱
有
過。
所
以
者
何。
若
異
則
應
理
極
此
三
而
皆
不
然。
是
故
無
果。
又
此
因
無
此
理。
如
二
角
並
出。
不
得
言
左
右
相
生
果。
如
父
未
生
何
能
生
子。
若
因
果
一
時
父
云
何
生
子。
若
後
因
先
果。
因
自
未
生
云
何。
若
先
因
後
果
因
已
滅
盡。
以
何
生
果。
如
又
因
於
果
若
先
若
後
若
一
時
皆
不
然。
所
以
於
作
無
事
故
無
作
者。
無
作
者
故
作
事
亦
成。
是
中
作
者
實
不
可
得。
所
以
者
何。
頭
等
身
在
不
作
以
是
有
故。
有
因
作
者
故
有
作
不
作
已
失
滅
故。
未
來
不
作
以
未
有
故。
時。
又
若
瓶
有
作。
應
若
過
去
未
來
現
在。
過
分
已
墮
作
中。
所
未
作
分
墮
未
作
中。
故
無
時
名
作。
答
曰。
無
有
作
時。
所
以
者
何。
所
有
故。
若
先
已
作
云
何
可
作。
以
其
有
故。
問
曰。
成實論卷第十一
53
無
心。
於
作
是
業。
在
過
去
中
云
何
當
有
心
誰
有
心
作。
自
在
天
等
亦
不
能
作。
先
已
說
業
先
無
心
作。
若
先
有
心
作。
胎
中
小
兒
眼
等
身
有
果。
若
有
應
說。
又
此
果
應
若
先
有
心
作
不
然。
若
無
因
亦
無
果
名。
若
四
種
皆
無。
云
作
想。
共
作
亦
不
然。
有
自
他
過
故。
無
因
作
不
作
是
念。
我
等
應
共
生
識。
是
故
諸
法
無
作
者。
如
種
不
作
是
念
我
應
生
牙。
眼
色
事
故。
不
他
作。
又
無
作
相。
故
一
切
諸
法
無
作。
他
作
亦
不
然。
所
以
者
何。
眼
色
於
生
識
何
能
自
作。
又
不
見
有
法
能
作
自
體。
故
不
作
自
體。
若
有
自
體
何
須
自
作。
若
無
自
作
無
因
作。
是
皆
不
然。
所
以
者
何。
無
有
法
有
法
因
果
無
別。
又
若
有
果
應
自
作
他
作
縷
有
疊。
若
一
則
縷
疊
無
差。
又
世
間
不
成實論卷第十一
54
聲
聞
辟
支
佛。
但
有
通
達
泥
洹
智
慧。
於
分
人
不
能
思
量
決
斷。
但
諸
佛
有
能
分
別
法
業
因
緣
事．
坐
禪
人
事．
諸
佛
事。
是
事
非
一
切
遮
此
事。
謂
五
事
不
可
思
議。
世
間
事．
眾
生
等。
是
事
非
我
等
所
明。
所
以
者
何。
佛
經
中
是
故
非
無
一
切
諸
法。
又
汝
所
說
無
根
無
諸
法
中。
如
是
等
破
空
汝
竟
不
答。
猶
故
立
以
者
何。
我
先
說。
若
一
切
無
是
論
亦
無。
亦
不
曰。
汝
雖
種
種
因
緣
說
法
皆
空。
是
義
不
然。
世
諦
品
第
一
百
五
十
二
是
等
一
切
根
塵
皆
不
可
得。
是
故
無
法。
有
此
差
別。
是
故
先
有
心
無
心。
是
皆
不
然。
別。
應
如
是
作。
不
應
如
是
作。
若
無
心
作
云
苦。
樂
他
者
得
樂。
有
現
作
業
中
亦
以
心
是
故
業
亦
無
心。
若
先
無
心
作。
云
何
苦
他
者
成實論卷第十一
55
色
如
是。
若
不
能
以
自
緣
成。
故
便
言
無
無
黑
白。
我
不
見
故
不
可。
以
不
見
故
便
無。
於
智
者
則
有。
不
知
者
為
無。
如
生
盲
人
汝
亦
如
是。
所
不
能
成
事
而
便
說
無
是
又
如
人
不
知
分
別
彩
畫
等
法。
便
言
其
亦
無
大
利。
故
佛
不
說
如
是
等
事。
不
得
言
諸
音。
諸
香
味
觸
無
量
差
別
不
可
盡
說。
若
但
說
要
用
能
滅
苦
者。
彩
畫
等
諸
色。
伎
樂
說
諸
法
從
因
緣
生。
不
說
一
一
所
從
因
切
法。
不
說
一
切
種。
以
不
為
解
脫
故。
如
相。
如
佛
所
說
當
如
是
說。
答
曰。
佛
雖
說
法
智
慧
難
生。
問
曰。
如
佛
坐
道
場
所
得
諸
等
物
易
壞
難
成。
如
是
空
智
易
得。
正
分
別
種
本
末
體
性
總
相
別
相。
皆
能
通
達
如
人
舍
諸
法
智
中。
但
得
少
分。
諸
佛
於
一
切
法
一
成實論卷第十一
56
實
論
卷
第
十
一
諦
故
有。
有
五
陰。
故
知
色
等
一
切
法
有。
如
瓶
等
以
切
法。
又
諸
佛
世
尊
一
切
智
人
我
等
所
信。
佛
成實論卷第十一