|
1 |
至
處。
噉
未
嘗
草。
飲
未
嘗
水。
前
足
未
立
復
舉
後
|
行
步。
欲
詣
嶮
遠。
便
自
作
念。
我
今
當
往
未
嘗
|
諸
比
丘
作
山
犢
喻。
山
犢
愚
癡
不
知
食
處。
未
解
|
第
二
禪
定。
亦
復
不
能
入
於
初
禪。
如
世
尊
說。
為
|
惟
欲
除
覺
觀。
望
得
二
禪
還
復
退
失。
遂
不
堪
起
|
自
在。
何
以
故。
若
於
初
禪
未
得
自
在。
雖
復
思
|
爾
時
坐
禪
人
欲
樂
起
第
二
禪
已。
於
初
禪
身
得
|
此
明
求
第
二
禪。
思
惟
初
禪
過
患
二
禪
功
德。
|
行
門
品
之
二
|
梁
扶
南
三
藏
僧
伽
婆
羅
譯
|
阿
羅
漢
優
波
底
沙
梁
言
大
光
造
| |
解
脫
道
論
卷
第
五
| |
|
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
2 |
問
云
何
初
禪
過
患。
答
近
五
蓋
怨
令
覺
觀
動。
|
禪
細。
於
初
禪
見
有
過
患。
於
第
二
禪
見
有
功
德。
|
第
二
禪
越
於
初
禪。
復
更
思
惟。
此
初
禪
麤
第
二
|
至
多
時。
於
彼
初
禪
成
得
自
在。
得
自
在
樂。
起
|
若
從
一
時
乃
至
多
時。
多
入
多
出。
若
從
一
時
乃
|
夜
隨
心
所
樂。
隨
欲
久
近
隨
意
無
礙。
為
起
入
觀。
|
禪
令
心
得
自
在。
於
未
食
時
及
食
後
時。
初
夜
後
|
愚
癡
比
丘
如
彼
山
犢
不
解
行
步。
是
故
應
修
初
|
能
得
入
第
二
禪
離
於
覺
觀。
欲
退
入
初
禪
離
欲。
|
二
禪
離
於
覺
觀。
不
解
自
安。
復
更
思
惟。
我
不
|
禪。
不
修
此
法
不
多
學
習。
輒
自
作
念。
欲
入
第
|
丘
愚
癡
未
達。
不
知
所
行
處。
不
解
離
欲
入
於
初
|
更
復
思
惟。
既
不
能
去。
政
當
資
昔
飲
食
如
是
比
|
處。
亦
不
得
噉
未
嘗
食
草。
及
不
得
飲
未
嘗
之
水。
|
腳。
蹉
搖
不
安
莫
能
前
進。
遂
不
得
至
未
嘗
至
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
3 |
復
令
現
次
第
滅。
內
者
現
證
名
內。
內
有
三
種。
一
|
故。
成
覺
觀
滅。
復
次
以
斷
下
麤
禪
得
上
勝
禪。
|
切
覺
觀
根
覺
觀
過
患。
及
覺
觀
根
與
覺
觀
併
除
|
云
何
為
覺
觀
滅。
答
亦
是
初
禪
覺
觀
過
患。
及
一
|
功
德。
覺
觀
滅
者
以
善
分
別。
覺
觀
滅
亦
名
斷。
問
|
無
觀。
從
定
生
喜
樂
入
第
二
禪。
是
地
一
切
入
|
坐
禪
人
覺
觀
滅
故。
成
其
內
信。
心
成
一
性
無
覺
|
喜
樂
自
在。
令
心
安
住。
此
明
二
禪
四
枝
義。
彼
|
坐
禪
人
如
是
作
意。
不
久
覺
觀
成
滅。
以
定
所
起
|
作
意
於
觀。
以
從
定
生
喜
樂
自
在。
令
心
受
持。
彼
|
二
禪
事。
不
作
意
和
合
初
禪。
不
作
意
於
覺。
不
|
復
見
第
二
禪
功
德。
是
一
切
入
相
作
意
修
行
第
|
過
患。
第
二
禪
功
德
是
其
對
治。
已
觀
初
禪
過
患。
|
任
為
神
通
證。
既
樂
初
禪
不
成
勝
分。
是
初
禪
|
身
成
懈
怠
心
成
散
亂。
其
一
切
法
是
為
麤
定。
不
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
4 |
心
成
一
性
者
成
不
清
淨。
如
水
有
風
浪
見
於
面
|
所
攝。
答
初
禪
以
覺
觀
為
浪
動
故。
成
濁。
內
信
|
覺
觀
滅
為
處。
問
信
及
心
成
一
性。
何
故
非
初
禪
|
味
何
起
何
處。
專
正
為
相。
寂
寂
為
味。
無
浪
為
起。
|
性
得
起。
此
謂
心
成
一
性。
心
成
一
性
者。
何
相
何
|
者
說
自
然
義。
此
第
二
禪
一
心
能
滅
覺
觀。
以
一
|
是
意。
一
者
說
於
念。
名
性
者
如
聲
論
說
生
性。
性
|
正
定。
此
謂
心
成
一
性。
心
成
一
性
者
何
義。
心
者
|
味。
不
濁
是
起。
覺
觀
為
處。
心
成
一
性
者。
謂
心
住
|
相
何
味
何
起
何
處。
不
亂
為
內
信
相。
寂
寂
為
|
長
信
此
謂
信。
於
內
定
是
謂
內
信。
內
信
者。
何
|
於
此
經
中
內
內
是
可
樂。
信
者
信
正
信
思
惟
增
|
於
內
自
思
意
不
出
外
攝
義
是
性。
是
謂
內
行
處。
|
入。
內
定
者。
於
自
觀
身。
此
謂
內
定。
內
行
處
者。
|
內
內。
二
內
定。
三
內
行
處。
云
何
為
內
內。
謂
六
內
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
5 |
喜
樂
者
初
已
分
別。
第
二
禪
者
依
初
得
名。
此
第
|
次
定
者。
於
第
二
禪
與
一
心
共
生
故。
定
生
喜
樂。
|
定。
初
禪
從
彼
智
生。
第
二
禪
成
從
初
禪
定
生。
復
|
觀
滅
成
無
覺
無
觀。
是
說
二
義。
從
定
生
者
名
|
滅
成
無
覺
無
觀。
第
二
禪
以
方
便
寂
寂
故。
以
覺
|
無
覺
無
觀。
於
是
五
識
及
第
三
禪
等。
不
以
覺
觀
|
有
二
種。
一
不
以
覺
觀
滅
無
覺
無
觀。
以
覺
觀
滅
|
無
覺
無
觀
者。
斷
色
界
覺
觀。
復
次
無
覺
無
觀
者
|
觀
滅
者。
以
此
覺
觀
見
覺
觀
過
患。
斷
彼
過
患
法。
|
無
覺
無
觀。
為
現
寂
寂
所
成
喜
樂
妙
相。
復
次
覺
|
故
說
二。
答
覺
觀
滅
者
為
現
內
信。
心
一
性
為
因
|
觀。
問
覺
觀
滅
無
覺
無
觀。
此
二
種
斷
覺
觀。
何
|
初
禪
所
攝。
無
覺
無
觀
者。
謂
斷
覺
無
覺
離
觀
無
|
內
信
及
心
一
性
成
不
清
淨。
是
故
以
禪
枝
非
|
像
不
復
清
淨。
如
是
初
禪
覺
觀
為
浪。
浪
動
濁
故。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
6 |
一
切
名
色
身
成
滿
足
修
定
果
報。
如
是
天
居
生
|
冷
水
令
身
清
涼
遍
一
切
處。
如
是
從
定
生
喜
樂。
|
從
定
生
喜
樂。
此
名
色
身
令
滿
不
起
亂
心。
如
以
|
知。
如
是
從
泉
出
流。
令
身
成
滿
不
起
波
浪。
如
是
|
從
四
方
無
流
水
來
無
天
雨
水。
如
是
覺
觀
滅
可
|
如
泉
水。
彼
坐
禪
人
入
第
二
禪
其
身
可
知。
如
不
|
令
得
清
涼
無
不
潤
澤。
從
定
生
喜
周
遍
身
心。
猶
|
浸
灌
盈
溢
流
遠。
如
是
比
丘
此
身
從
定
生
喜
樂。
|
四
方
來。
亦
非
雨
出
無
有
時
節。
是
從
泉
出
清
冷
|
名
為
天
住。
是
故
世
尊
告
比
丘
言。
如
池
生
水
非
|
如
初
廣
說。
天
住
者。
從
定
生
喜
樂。
越
人
住
故
|
十
三
功
德
相
應。
是
天
住
是
功
德。
生
光
耀
天。
|
離
於
二
枝。
成
就
二
枝
三
種
善
十
相
具
足。
二
|
一
心。
是
名
為
禪。
入
正
受
住
者。
成
得
第
二
禪
|
二
禪
入
正
受
者。
謂
入
第
二
禪。
禪
者
內
信
喜
樂
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
7 |
令
心
得
安
解
三
禪
枝。
彼
坐
禪
人
不
染
喜
故。
得
|
以
由
喜
樂
受
持
心。
如
是
作
意。
不
久
以
無
喜
樂
|
見
三
禪
功
德。
是
依
一
切
入
相
作
意。
令
喜
心
滅。
|
見
第
三
禪
功
德。
是
其
對
治。
已
觀
二
禪
過
患。
復
|
通
證。
若
樂
二
禪
不
成
勝
分。
是
知
第
二
禪
過
患。
|
是
則
為
失。
若
知
是
失
則
成
不
失。
若
不
堪
作
神
|
成
滿
心
大
踊
躍。
不
能
起
餘
禪
枝。
若
著
於
喜
|
覺
觀
是
定
之
怨。
與
喜
滿
相
應
故
禪
成
麤。
以
喜
|
三
禪
功
德。
起
第
三
禪。
云
何
二
禪
過
患。
謂
近
|
自
在。
第
二
禪
麤
三
禪
寂
寂。
知
二
禪
過
患。
見
|
念
二
禪
過
患。
爾
時
坐
禪
人。
已
修
第
二
禪
身
得
|
壽
命
八
劫。
|
禪
生
無
量
光
天
壽
命
四
劫。
修
上
禪
生
光
耀
天
|
禪
人
修
下
禪。
命
終
生
少
光
天
壽
命
二
劫。
修
中
|
光
耀
功
德。
此
第
二
禪
有
三
種。
下
中
上。
是
坐
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
8 |
相
應
乘
捨。
此
下
捨
近
第
二
禪。
能
斷
大
踊
躍
心。
|
切
禪
行
是
禪
平
等
方
便。
不
急
疾
不
遲
緩。
是
名
|
種
捨。
一
相
應
乘。
二
少
經
營。
三
無
經
營。
於
一
|
捨
除
受
捨。
餘
七
捨
法。
是
為
平
等
捨。
復
次
有
三
|
者。
是
禪
枝
捨。
捨
念
清
淨。
是
清
淨
捨。
於
此
八
|
苦
不
喜
成
捨。
是
為
六
分
捨。
無
染
故
成
捨
住
|
菩
提
捨。
慈
悲
喜
捨。
是
為
無
量
捨。
以
眼
見
色
不
|
我
今
當
斷
成
得
捨。
為
見
捨。
修
菩
提
覺。
是
為
|
為
受
捨。
有
時
不
作
意
捨
相。
為
精
進
捨。
苦
集
|
覺
捨。
無
量
捨。
六
分
捨。
禪
枝
捨
清
淨
捨。
五
根
|
於
是
捨
有
八
種。
謂
受
捨。
精
進
捨。
見
捨。
菩
提
|
捨。
是
捨
是
護。
不
退
不
進
是
心
平
等。
此
謂
捨。
|
喜
者
先
已
分
別。
不
染
者
斷
喜
得
捨
住。
云
何
為
|
住
第
三
禪
正
受。
是
地
一
切
入
功
德
不
染
喜
故。
|
捨
念
智。
以
身
受
樂。
是
聖
所
說。
得
捨
念
智
樂
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
9 |
有
義
智。
自
相
智。
不
愚
癡
智。
行
處
智。
於
是
有
義
|
解
為
慧。
是
正
智
此
謂
為
智。
於
是
正
智
有
四
種。
|
不
忘
為
味。
守
護
為
起。
四
念
為
處。
云
何
為
智。
知
|
念。
問
念
者
何
相
何
味
何
起
何
處。
答
隨
念
為
相。
|
彼
念
覺
憶
持
不
忘。
念
者
念
根
念
力
正
念
此
謂
|
枝
自
在
故。
說
捨
念
正
智。
云
何
為
念。
念
隨
念
|
無
喜
染
故。
以
滅
相
著
故
成
起
禪
枝。
以
由
禪
|
故
於
二
種
禪
不
說
捨。
以
不
滿
故。
於
此
第
三
禪
|
以
緣
喜
樂
是
故
未
滅。
以
大
踊
躍
充
遍
身
心。
是
|
禪。
非
第
二
禪
及
初
禪。
答
是
處
喜
滿
未
滅
心
著。
|
經
營
為
起。
無
染
為
處。
問
何
故
說
此
捨
於
此
|
相
何
味
何
起
何
處。
平
等
為
相。
無
所
著
為
味。
無
|
事
心。
是
名
無
事
捨。
此
捨
近
第
四
禪。
捨
者
何
|
是
其
能
斷
一
切
踊
躍
心。
以
不
動
身
心。
無
經
營
|
若
心
無
經
營。
是
名
少
經
營
捨。
此
捨
近
第
三
禪。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
10 |
樂。
以
念
智
分
別
樂
得
住
行
處。
若
不
緩
分
別。
反
|
隨
逐
其
母。
不
捉
兩
耳
觸
突
隨
母。
如
是
無
喜
有
|
此
念
智
分
別。
無
喜
有
樂
於
事
成
住。
如
彼
犢
子
|
自
在
堪
為
斷
喜。
又
說
喜
樂
者
共
為
親
友。
是
故
|
地
亦
作
愚
心。
是
名
著
處。
是
故
於
此
禪。
知
得
|
禪
枝
自
在。
復
次
此
禪
易
起
到
彼
樂
處。
最
氣
味
|
定
入
細
處。
以
此
正
智
堪
能
起
第
三
禪。
是
故
以
|
答
於
此
喜
為
首。
麤
禪
枝
滅
故。
正
定
細
故。
此
|
外
行。
問
何
故
說
第
三
禪。
不
說
第
二
禪
及
初
禪。
|
切
處
不
妙。
答
若
人
失
念
不
起
正
智。
不
堪
起
禪
|
諸
法
為
起。
正
作
意
為
處。
問
何
故
此
念
正
智
一
|
何
起
何
處。
答
不
愚
癡
為
相。
緣
著
為
味。
擇
取
|
於
此
經
中
行
處
智
是
可
取。
問
智
者
何
相
何
味
|
智
者。
知
於
世
間
八
法。
行
處
智
者。
謂
於
事
處。
|
智
者
有
四
威
儀。
自
相
智
者。
入
於
空
處。
不
愚
癡
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
11 |
入
住
者
彼
已
得
第
二
禪。
離
一
分
五
分。
成
就
三
|
第
三
禪
者
是
捨
念
正
智
樂
一
心。
此
謂
禪
成
就。
|
就。
入
住
第
三
禪。
第
三
者
依
第
二
名
為
第
三。
|
禪
勝
成
捨。
有
念
樂
住
者
捨
念
樂。
此
已
分
別
成
|
聖
者
向
於
樂
住。
是
聖
人
成
就。
是
故
聖
人
說
此
|
餘
處。
答
此
第
三
禪
易
起
到
彼
樂
處。
彼
無
受
樂。
|
別
顯
示。
此
謂
聖
所
說。
問
何
故
聖
說
於
此
身
非
|
是
樂
聖
人
所
說。
聖
者
佛
及
弟
子。
開
合
制
教
分
|
三
禪
樂
根
滅。
何
故
世
尊
說
於
第
三
禪
樂
根
滅
|
樂。
問
何
故
此
樂
無
喜。
非
以
身
為
受。
答
於
第
|
陰
行
陰
識
陰。
此
謂
為
身。
此
樂
以
身
受
謂
身
受
|
生
攝
受
是
心
樂
受。
是
謂
為
樂。
問
云
何
身。
答
想
|
受
樂。
問
云
何
心
樂。
答
心
攝
受
是
心
樂。
從
心
觸
|
智。
以
此
捨
念
智
成
就。
是
故
說
有
捨
念
智
以
身
|
入
於
喜
成
禪
退
分。
以
此
禪
枝
自
在
故
說
念
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
12 |
三
十
二
劫。
修
行
上
禪
生
遍
淨
天。
壽
命
六
十
四
|
命
十
六
劫。
修
行
中
禪
生
無
量
淨
天。
彼
天
壽
命
|
於
是
坐
禪
人
修
行
下
禪。
命
終
生
少
淨
天。
彼
壽
|
遍
淨
天
功
德。
此
第
三
禪
亦
成
三
種。
謂
上
中
下。
|
喜
之
樂。
遍
滿
身
心
修
定
果
報。
如
是
天
居
生
|
根
至
首
一
切
皆
滿。
如
是
入
第
三
禪。
其
身
以
無
|
而
起。
如
是
入
第
三
禪。
其
身
當
知
如
藕
生
水。
從
|
身
心。
於
是
如
鬱
多
羅
波
頭
摩
分
陀
利
花
從
水
|
此
身
以
無
喜
樂
令
滿
潤
澤。
以
無
喜
之
樂
遍
滿
|
住
水
中。
從
根
至
首
以
令
水
滿
其
中。
如
是
比
丘。
|
波
頭
摩
花。
分
陀
利
花。
水
生
水
增
長。
從
水
起
|
於
鬱
波
羅
池
花。
分
陀
利
池
花。
若
鬱
波
羅
花。
|
人
住
名
天
居。
是
故
世
尊
告
諸
比
丘。
如
是
比
丘。
|
遍
淨
天。
如
初
禪
廣
說。
天
居
者
無
喜
樂
住。
越
|
種
善。
十
相
具
足
二
十
二
功
德
相
應。
天
居
生
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
13 |
何
處
滅。
答
初
禪
時
滅。
於
此
第
四
禪。
佛
說
苦
滅。
|
名
心
樂。
憂
名
心
苦。
皆
盡
滅
也。
問
樂
苦
憂
已
斷
|
名
身
樂
斷。
斷
苦
者
名
身
苦
斷。
前
喜
憂
滅
者。
喜
|
淨
成
就
住
第
四
禪。
是
地
一
切
入
功
德。
斷
樂
者
|
已
斷
苦
故。
以
初
喜
憂
盡
故。
不
苦
不
樂
捨
念
清
|
捨
心
得
安
解
四
禪
枝。
彼
坐
禪
人
斷
樂
故。
先
|
滅
樂
滅。
以
由
捨
心
受
持
如
是
作
意
不
久。
以
由
|
見
第
四
禪
功
德。
唯
彼
作
一
切
入
相
作
意。
令
現
|
是
其
對
治。
彼
坐
禪
人。
如
是
已
見
第
三
禪
過
患。
|
勝
分。
如
是
見
第
三
禪
過
患。
見
第
四
禪
功
德。
|
樂
枝
麤。
不
能
堪
忍
為
得
神
通。
第
三
禪
不
成
|
功
德。
云
何
三
禪
過
患。
謂
近
喜
為
怨。
正
定
以
|
麤
第
四
禪
妙。
見
第
三
禪
過
患。
復
見
第
四
禪
|
禪
身
得
自
在
樂。
起
第
四
禪
越
第
三
禪。
第
三
禪
|
劫。
念
三
禪
過。
爾
時
坐
禪
人。
如
是
已
作。
第
三
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
14 |
禪
處
已
滅。
何
故
於
此
四
禪
說
滅。
答
三
禪
是
四
|
滅。
是
故
於
第
三
禪
樂
根
滅。
問
若
苦
樂
憂
於
三
|
故
於
第
三
禪
樂
根
滅。
答
喜
滅
故
喜
為
因
樂
成
|
禪
入
正
受
住。
是
處
樂
根
已
起
無
餘
時
滅。
問
何
|
樂
根
起
無
餘
時
滅。
於
此
比
丘
厭
於
喜
故。
第
三
|
憂
根
滅。
於
第
三
禪
是
處
樂
滅。
如
世
尊
說。
何
處
|
惰。
若
心
懶
惰
憂
根
即
起。
於
第
二
禪
覺
觀
滅。
說
|
根
滅。
若
有
覺
觀
久
隨
覺
觀。
成
身
懈
怠
成
心
懶
|
受
住。
是
處
憂
根
起
無
餘
時
滅。
何
故
第
二
禪
憂
|
起
無
餘
時
滅。
於
此
比
丘
覺
觀
滅
故。
第
三
禪
正
|
禪
憂
根
滅。
成
斷
憂
根。
如
佛
所
說。
何
處
喜
根
|
滅。
以
斷
對
治
故。
是
故
於
初
禪
苦
根
滅。
於
第
二
|
初
禪
苦
根
滅。
答
以
喜
滿
故
身
樂。
身
樂
故
苦
根
|
成
就
離
欲。
是
處
苦
根
起
無
餘
時
滅。
問
何
故
於
|
問
何
處
苦
根
起
無
餘
時
滅。
答
佛
告
比
丘。
初
禪
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
15 |
念
一
心。
此
謂
禪
成
就。
入
住
者。
成
得
彼
第
四
|
依
彼
三
禪。
此
第
四
成
就。
入
定
者
此
謂
四
禪
捨
|
成
無
經
營。
是
故
此
念
已
捨
成
分
明
清
白。
四
者
|
經
營。
以
此
無
經
營
與
捨
相
應
故。
此
念
至
無
動
|
捨
離
一
切
煩
惱
故。
受
相
似
相
應
故。
成
不
動
無
|
捨
念
清
淨。
問
何
故
此
念
以
捨
分
明
清
白。
答
此
|
念。
此
謂
為
念。
以
捨
為
念
成
分
明
清
白。
此
謂
|
是
謂
中
性
為
捨。
此
謂
為
捨。
念
者
謂
念
隨
念
正
|
中
為
味。
除
是
起
喜
滅
是
處。
云
何
捨
念
清
淨
者。
|
不
樂
受
者。
何
相
何
味
何
起
何
處。
中
間
為
相。
住
|
意
不
攝
受
心
不
棄
捨。
此
謂
不
苦
不
樂
受。
不
苦
|
合
故。
復
次
捨
煩
惱
現
無
餘
斷。
不
苦
不
樂
受
者。
|
樂
對
治
不
苦
不
樂
受。
復
次
四
禪
共
對
治
受
收
|
滅。
復
次
以
不
苦
不
樂
受。
為
現
對
治。
是
故
說
苦
|
禪
道
路。
於
三
禪
已
滅
受。
是
故
於
第
四
禪
說
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
16 |
德。
問
何
故
於
三
禪
處
下
中
上。
說
果
地
勝
不
說
|
門
或
生
果
實
天。
或
生
五
淨
居
處。
如
是
果
實
功
|
天。
若
心
厭
患
生
無
想
天。
壽
命
五
十
劫。
若
沙
|
生
果
實
天
功
德。
修
第
四
禪
命
終
凡
夫。
生
果
實
|
是
為
捨
樂。
令
滿
於
身
修
定
果
報。
如
是
天
居
|
節
調
和
身
心
清
淨。
如
是
入
第
四
禪
不
苦
不
樂。
|
可
知。
如
以
白
疊
覆
身。
從
頭
至
足
不
寒
不
熱
時
|
坐
禪
人
亦
復
如
是。
離
一
切
上
煩
惱。
在
第
四
禪
|
以
清
白
心
無
所
不
著。
譬
如
有
人
白
疊
自
覆。
是
|
不
覆
處。
如
是
比
丘
以
清
白
心。
令
滿
一
切
身
分。
|
頭
至
足。
一
切
身
分
無
處
不
著。
如
以
白
疊
無
|
是
故
世
尊
告
諸
比
丘。
有
人
坐
以
白
疊
覆
身。
從
|
廣
說。
天
居
者
捨
樂
住
出
於
人
住。
此
謂
天
居。
|
二
功
德
相
應。
報
居
天
上
生
果
實
天。
功
德
如
初
|
禪。
離
一
分
三
分。
成
就
三
種
善。
十
相
具
足
二
十
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
17 |
除
地
一
切
入
相。
修
虛
空
定
地
相
成
失。
於
虛
空
|
功
德。
念
入
第
四
禪
明
無
邊
虛
空
定。
從
此
定
起
|
是
已
見
於
色。
及
見
第
四
禪
過
患。
已
見
虛
空
定
|
過
患。
見
虛
空
定
功
德。
是
其
對
治。
彼
坐
禪
人
如
|
虛
空
寂
寂
解
脫。
於
此
定
成
麤。
於
色
見
第
四
禪
|
依
於
色
事。
是
名
為
麤。
於
是
著
樂
不
成
勝
分。
依
|
謂
色
欲
過
患。
云
何
第
四
禪
過
患。
此
近
喜
成
怨
|
腳
等。
種
種
諸
事。
眼
痛
疾
患
寒
熱
飢
渴
諸
苦。
是
|
色
過
患。
如
取
器
仗
相
打
鬥
諍。
兩
舌
妄
語
截
手
|
彼
坐
禪
人
見
色
過
患。
復
見
虛
空
定
功
德。
云
何
|
空
定
越
於
色
界。
復
更
思
惟。
色
定
麤
虛
空
定
細。
|
爾
時
坐
禪
人。
於
第
四
禪
已
得
自
在
樂。
遊
虛
|
此
更
無
妙
枝。
是
故
於
此
無
勝
果
地
念
四
禪
過。
|
枝
說
果
地
勝。
此
第
四
禪
已
到
妙
枝
彼
岸。
從
|
第
四
禪。
答
依
三
禪
所
得
有
麤
有
妙。
是
故
以
勝
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
18 |
由
想
故。
問
若
不
爾。
入
色
定
有
對
想
種
種
想
非
|
次
世
尊
欲
說
越
色
事。
說
越
色
想。
一
切
定
事
皆
|
皆
亦
成
越。
何
以
故。
若
不
離
想
心
不
得
越。
復
|
說
越
想。
不
說
受
行
識。
答
若
越
於
想。
彼
一
切
|
種
想
不
作
意。
此
謂
種
種
想
不
作
意。
問
何
故
止
|
或
意
識
界
和
合
想
智
正
智。
此
謂
種
種
想。
此
種
|
意
者。
云
何
種
種
想。
不
入
定
人。
或
意
界
和
合。
|
想
觸
想。
此
謂
有
對
想。
滅
者。
彼
種
種
想
盡
不
作
|
對
想
滅
者。
云
何
是
有
對
想。
色
想
聲
想
香
想
味
|
界
定
想
智
正
智。
此
謂
色
相。
越
者。
從
此
起
有
|
一
切
者。
說
於
無
餘
起。
色
相
者。
云
何
色
相。
入
色
|
滅。
於
種
種
想
不
作
意
故。
正
受
入
住
無
邊
空
處。
|
在
心
得
安。
彼
坐
禪
人
已
起。
一
切
色
相
有
對
想
|
失。
從
地
相
心
起
成
越
於
虛
空。
以
虛
空
入
相
自
|
所
作
事
無
邊
作
意。
若
如
此
現
作
意
不
久
地
相
成
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
19 |
邊
空
者。
是
無
邊
空
入。
入
虛
空
處
心
心
數
法。
此
|
謂
為
空。
於
空
正
安
心
令
滿
無
邊。
此
謂
無
邊。
無
|
為
空。
答
是
空
入
空
界
空
穴。
不
為
四
大
所
觸。
此
|
亂。
說
顯
現
寂
寂
解
脫
相。
問
無
邊
虛
空
者
云
何
|
亂。
為
顯
現
無
動
種
種
想。
不
作
意
者
說
斷
定
內
|
者。
說
得
無
色
界。
有
對
想
滅
者。
說
斷
彼
定
外
|
不
作
意
者。
說
斷
欲
界
法。
復
次
越
一
切
色
想
|
起
一
切
色
想。
說
斷
色
界
法
有
對
想。
滅
種
種
想。
|
車
從
前
去
來
不
見
不
聞。
是
故
說
於
處
滅。
於
是
|
寂
解
脫
想。
如
迦
蘭
鬱
頭
藍
弗
入
無
想
定。
五
百
|
於
此
成
斷。
於
此
斷
故。
無
色
定
不
動
行
想。
寂
|
刺
如
是。
佛
所
說
於
此
為
厭
色
以
修
行
道。
是
故
|
是
故
於
彼
不
滅
於
彼
不
盡
故。
入
初
禪
聲
是
其
|
以
斷
故。
問
何
故
於
彼
不
修
道。
答
為
厭
於
色。
|
為
無
也。
答
有
人
入
色
界
定。
有
對
想
有
種
種
想。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
20 |
治
彼
坐
禪
人
已
見
如
是
虛
空
過
患。
已
見
識
處
|
是
識
一
切
入
功
德。
是
其
對
治。
明
無
邊
識
定
|
離。
成
彼
念
著
不
得
勝
分。
如
是
見
虛
空
過
患。
|
虛
空
定
是
事
成
麤。
與
有
對
想
種
種
想
不
相
遠
|
識
處
功
德。
云
何
虛
空
過
患。
此
定
近
色
為
怨。
於
|
虛
空
定
麤。
見
識
處
細。
復
見
虛
空
過
患。
復
見
|
自
在
樂。
起
識
一
切
入
定。
越
虛
空
一
切
入。
思
惟
|
念
虛
空
定
過。
爾
時
彼
坐
禪
人。
於
虛
空
處
已
得
|
虛
空
處。
命
終
生
虛
空
天。
壽
命
二
千
劫。
|
德
生
虛
空
處。
如
初
廣
說。
功
德
生
虛
空
者。
已
修
|
二
十
二
功
德
相
應。
寂
寂
居
住
修
定
果
報。
此
功
|
處
定。
越
色
事
三
分。
成
就
三
種
善。
十
相
具
足
|
彼
虛
空
處
定。
此
謂
虛
空
處
入。
正
住
者
得
虛
空
|
無
邊
性
空
處。
此
說
虛
空
義。
如
住
天
處
名
天
處。
|
謂
虛
空
入。
虛
空
入
者
何
義。
是
虛
空
無
邊
性。
是
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
21 |
天
處。
此
識
已
受
持
定。
此
謂
識
處
定。
入
正
受
|
識
無
邊。
此
謂
識
無
邊。
識
處
者。
如
天
住
處
名
|
識
處。
心
心
數
法。
此
謂
識
處。
識
處
者
何
義。
是
|
無
邊
意
故
成
無
邊。
是
故
不
妨
識。
入
處
者
是
入
|
可
得
故。
復
次
虛
空
無
邊
故
說
無
邊。
無
邊
者。
作
|
故
成
無
邊。
何
以
故。
非
色
之
法
無
有
邊
際。
不
|
問
色
非
色
法。
云
何
執
為
無
邊。
答
唯
無
色
法
|
彼
虛
空
以
識
作
意
令
滿
無
邊。
是
謂
無
邊
識
處。
|
者
謂
正
度。
是
謂
越
一
切
虛
空
處。
無
邊
識
者。
唯
|
切
者。
說
於
無
餘。
越
虛
空
處
者。
越
虛
空
處。
越
|
惟
無
邊
識。
成
就
入
正
受。
於
一
切
識
處
住。
一
|
處
想
而
心
得
安。
彼
坐
禪
人
起
一
切
虛
空
故。
思
|
作
意。
不
久
從
虛
空
處
想。
心
起
越
於
識
處。
由
識
|
作
意。
令
識
無
邊。
由
識
處
想
心
受
持。
如
是
現
|
功
德。
安
詳
念
入
安
祥
念
起。
修
虛
空
識
令
滿
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
22 |
願
受
持
如
是
現
作
意。
不
久
從
識
處
想
起。
以
由
|
復
分
別。
成
失
彼
識。
已
見
無
所
有
處
相
自
在。
心
|
功
德。
從
識
處
定
安
詳
而
起。
彼
識
不
復
修
行。
不
|
坐
禪
人
如
是
已
見
識
處
過
患。
復
見
無
所
有
處
|
著。
不
得
勝
分。
無
所
有
處
功
德。
是
其
對
治。
彼
|
虛
空
為
怨。
識
事
為
麤。
以
思
惟
無
邊
想
成
彼
念
|
見
無
所
有
處
定
功
德。
云
何
識
處
過
患。
此
定
近
|
處
定
麤。
無
所
有
處
定
細。
復
見
識
處
過
患。
復
|
在
欲
起
無
所
有
處
定
越
於
識
處。
復
更
思
惟。
識
|
念
無
邊
識
定
過。
患
爾
時
坐
禪
人
已
得
識
處。
自
|
命
四
千
劫
︵
識
入
已
竟
︶
|
識
入
功
德
者。
修
行
識
處
入。
命
終
生
識
處
天。
壽
|
寂
寂
修
定
果
報。
是
功
德
生
識
處。
如
初
廣
說。
生
|
以
三
種
善
十
相
具
足。
二
十
二
功
德
相
應。
住
於
|
處
者。
得
彼
於
識
處
定
者
越
虛
空
事。
三
分
成
就。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
23 |
念
無
所
有
處
過
患。
爾
時
坐
禪
人。
於
無
所
有
處
|
劫
︵
無
所
有
定
竟
︶
|
無
所
有
處
定。
命
終
生
無
所
有
天。
壽
命
六
千
|
無
所
有
處。
如
初
廣
說。
生
無
所
有
功
德
者。
修
行
|
二
功
德
相。
應
住
於
寂
寂
修
定
果
報。
是
功
德
生
|
越
識
事
三
分。
成
就
三
種
善。
十
相
具
足。
二
十
|
謂
無
所
有
處
定。
入
正
受
住
者。
成
得
無
所
有
定。
|
無
所
有
處
者。
說
受
持
言
無
所
有
受
持
正
定。
此
|
有
處。
無
所
有
處
者
何
義。
是
識
無
性
是
無
所
有。
|
有
處。
入
無
所
有
處
定。
心
心
數
法。
此
謂
無
所
|
不
復
分
別
成
失
彼
識
但
見
無
所
有。
此
謂
無
所
|
度。
此
謂
越
一
切
識
處。
無
所
有
者。
不
復
修
行。
|
切
者
說
於
無
餘。
越
識
處
者。
成
越
此
識
超
入
正
|
禪
人
越
一
切
識
處。
見
無
所
有
入
正
受
處
住。
一
|
無
所
有
處
想。
其
心
得
安。
彼
明
無
邊
識
定。
坐
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
24 |
處
超
入
正
度。
此
謂
越
一
切
無
所
有
處。
非
非
想
|
切
者
說
於
無
餘。
越
無
所
有
處
者。
成
越
無
所
有
|
越
一
切
無
所
有
處
故。
成
就
入
住
非
非
相
處。
一
|
想
處
想
而
心
得
安。
彼
明
非
非
想
定。
坐
禪
人
|
是
現
作
意。
不
久
從
無
所
有
處
想
心
起。
由
非
非
|
詳
而
起。
彼
無
所
有
處
寂
寂
作
意
修
行
餘
定。
如
|
非
想。
彼
坐
禪
人
如
是
已
見。
念
入
無
所
有
處
安
|
是
刺。
無
想
是
政
是
寂
寂
是
妙。
所
謂
非
想
非
|
想
入
功
德。
是
其
對
治。
復
次
見
此
想
是
患
是
癰
|
上。
如
是
見
無
所
有
處
過
患。
復
見
非
想
非
非
|
怨。
與
分
明
想
共
故
成
麤。
成
彼
念
著
不
得
勝
|
處
定
功
德。
云
何
無
所
有
定
過
患。
此
定
近
識
為
|
細。
復
見
無
所
有
處
過
患。
復
見
非
想
非
非
想
|
處。
復
更
思
惟
無
所
有
處
麤。
見
非
想
非
非
想
處
|
已
得
自
在。
欲
起
非
想
非
非
想
處
定
越
無
所
有
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
25 |
︵
非
非
想
定
已
竟
︶
|
細
微。
非
非
想
不
能
分
別。
是
故
不
成
漏
盡
處
|
漏
盡。
答
離
分
明
想。
不
堪
得
見
道。
復
次
此
定
最
|
起
想
細
故。
不
成
識
處。
問
何
故
依
此
定
不
成
|
非
想
處。
何
故
不
說
為
識
處。
答
離
無
邊
執
故。
|
生
非
非
想
天。
壽
命
八
萬
四
千
劫。
問
何
故
說
非
|
功
德
生
非
非
想
天
者。
修
行
非
非
想
處
定。
命
終
|
果
報。
以
是
功
德
生
非
非
想
天。
如
初
廣
說。
是
|
想
具
足。
二
十
二
功
德
相
應。
住
於
寂
寂
明
修
定
|
想
處
定。
越
無
所
有
處
三
分。
成
就
三
種
善。
十
|
是
其
處。
是
謂
非
非
想。
入
正
住
者。
成
得
非
非
|
想
故。
成
於
無
想
細
想
有
餘
故。
成
非
想
非
非
想
|
法。
是
謂
非
非
想
處。
非
非
想
處
者
何
義。
滅
分
明
|
非
非
想
處
非
非
想
處
者。
入
非
非
想
處
心
心
數
|
者。
彼
無
所
有
處。
寂
寂
作
意
修
行
餘
定。
此
謂
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
26 |
越。
從
色
禪
越
無
色
定。
復
從
無
色
定
越
無
色
定。
|
有
二
種。
分
越
事
越。
從
色
禪
越
色
定。
是
謂
分
|
果
定。
以
初
作
行
得
起。
不
以
餘
因。
越
者。
越
|
最
多
境
界
不
得
起。
住
不
動
故。
入
滅
禪
定
及
入
|
起。
以
方
便
不
平
等
以
隨
意。
若
入
無
色
定。
以
|
緣
從
於
定
起。
以
威
儀
苦
以
最
多
境
界
以
障
礙
|
地
想
是
其
相。
是
故
不
成
顛
倒。
起
者
以
五
因
|
何
故
不
成
顛
倒。
答
此
四
顛
倒
想
不
異
故。
知
此
|
者。
入
地
一
切
入。
於
非
地
想
而
作
地
想。
問
若
然
|
聲
成
亂。
如
世
尊
所
說。
入
禪
人
聲
是
其
刺。
顛
倒
|
是
入
定
人。
耳
識
不
和
合
故。
復
次
入
色
定
人。
是
|
者。
若
人
入
定。
聞
有
音
聲
不
得
言
說。
何
以
故。
|
禪
語
言
斷。
入
第
四
禪。
出
入
息
斷。
次
第
滅
聲
|
聲。
顛
倒
起
越
外
行
覺
受
疑
不
應
得。
滅
者
入
初
|
重
明
上
義。
問
於
是
定
處
云
何
散
句。
答
所
謂
滅
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
27 |
切
入。
處
處
皆
見
水。
云
何
取
其
相
者。
若
取
水
|
海。
於
地
一
切
入
所
說
功
德。
亦
共
有
明
修
水
一
|
出
宮
殿。
令
動
令
降
雨。
令
身
能
起
水。
令
化
江
|
水
一
切
入
不
共
五
功
德。
於
地
出
沒
自
在。
於
地
|
為
相。
不
除
水
想
是
味。
心
不
作
二
意
是
處。
於
|
入。
心
住
不
亂。
此
謂
修
行。
於
水
一
切
入
專
意
|
德。
云
何
取
其
相。
答
心
緣
水
相。
此
謂
水
一
切
|
問
云
何
水
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
起
何
功
|
地
一
切
入
已
滿
︶
|
定。
必
墮
惡
趣。
無
因
作
五
逆
邪
見
︵
散
句
已
竟
|
說
於
有
餘。
如
畏
毒
蛇
上
樹。
有
四
種
人
不
得
起
|
間。
疑
者。
未
斷
一
切
貪
欲
等
蓋。
住
非
非
想
處。
|
四
禪
等
性。
除
無
間
共
捨
起。
有
人
樂
相
似
無
|
覺
者
第
二
禪
等
性。
除
無
間
成
無
覺
觀。
受
者
第
|
是
謂
事
越。
外
行
者。
一
切
定
外
行
成
就
五
分。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
28 |
德。
云
何
取
相。
答
心
於
火
相。
此
謂
火
一
切
入。
|
問
云
何
火
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
處
何
功
|
入。
廣
說
至
非
非
想
處
︵
水
一
切
入
已
竟
︶
|
以
平
等
觀。
以
方
便。
以
離
亂。
餘
事
如
地
一
切
|
滿
缽
盆。
應
於
此
處
作
意
水
想。
以
三
行
取
相。
|
平。
周
迴
一
尋。
盛
以
兩
水。
不
雜
以
餘
色。
水
令
|
礙。
於
如
是
處。
若
缽
若
盆
埋
淨
地
中。
令
與
地
|
闇
不
日
光
炙。
無
塵
無
風。
無
蚊
蚋
等。
無
諸
障
|
如
是
寂
寂
處。
若
寺
舍
若
石
室
若
樹
下。
是
處
不
|
處
明
修
水
一
切
入
方
便。
彼
坐
禪
人。
從
初
以
觀
|
禪
人。
新
坐
禪
人
於
作
處
取
相。
不
能
於
非
作
|
其
所
觀
隨
意
即
見。
彼
分
水
相
得
起。
不
如
新
坐
|
見
水。
若
於
井
於
瓶。
若
於
池
沼
江
湖
淮
海。
是
|
於
是
舊
坐
禪
人。
於
非
水
處
取
水
相。
彼
人
處
處
|
一
切
入。
於
水
現
取
相。
若
自
然
水。
若
自
作
水。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
29 |
薪
皆
不
作
意。
於
上
生
煙
火
皆
不
作
意。
於
聚
|
焚
燒。
或
日
出
時
或
日
入
時。
從
下
焚
燒。
於
草
|
禪
人
從
初
經
營。
斷
截
樵
薪。
於
清
淨
處
積
聚
|
相。
不
能
於
非
作
處。
彼
修
火
一
切
入
方
便。
新
坐
|
得
起。
不
如
新
坐
禪
人。
新
坐
禪
人
唯
於
作
處
取
|
初。
以
作
於
觀。
或
自
樂
不
樂。
即
見
彼
分
火
相
|
火
或
薪
火
或
林
火
或
屋
火。
熾
燃
焰
盛。
從
此
為
|
於
是
舊
坐
禪
人
取
於
自
然
相。
彼
處
處
見
或
草
|
一
切
入。
於
火
取
相。
或
於
自
作
處。
或
自
然
處。
|
切
入。
處
處
皆
見
火。
云
何
取
其
相
者。
若
現
取
火
|
於
火
界。
如
地
一
切
入
所
說
功
德。
因
修
火
一
|
明
想
起。
滅
餘
色
光
隨
意
所
燒。
以
作
光
明
曉
了
|
不
共
五
功
德。
於
火
一
切
入
經
營。
起
煙
炎
以
光
|
相。
不
除
火
想
為
味。
作
意
無
雙
為
處。
何
功
德
者。
|
彼
時
心
住
不
亂。
此
謂
修
行。
火
相
巧
於
放
意
為
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
30 |
坐
處
作
意
想。
隨
風
來
處。
是
處
穿
壁
作
孔。
竹
荻
|
見
取
相。
云
何
以
觸
取
相。
新
坐
禪
人
如
是
寂
寂。
|
三
行
取
相。
以
平
等
觀。
以
方
便。
以
離
亂。
如
是
已
|
竹
林
或
多
草
處。
以
風
鼓
動。
彼
已
見
作
風
想。
以
|
觸。
云
何。
以
見
取
相
彼
坐
禪。
人
或
甘
蔗
園。
或
於
|
人
現
取
風
一
切
入。
以
二
行
取
於
風
相。
或
見
或
|
德。
修
風
一
切
入
方
便。
云
何
取
其
相
者。
新
坐
禪
|
起。
作
意
受
持
令
清
涼。
如
地
一
切
入
所
說
功
|
不
同
三
功
德。
於
風
一
切
入
風
行
自
在。
能
令
風
|
相。
不
除
風
想
為
味。
作
意
無
雙
為
處。
何
功
德
者。
|
入。
修
心
住
不
亂。
此
謂
修
風
一
切
入。
放
意
為
|
德。
云
何
取
其
相。
答
心
於
風
相。
此
謂
風
一
切
|
問
云
何
風
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
處
何
功
|
便。
以
離
亂。
如
初
廣
說
︵
火
一
切
入
已
竟
︶
|
焰
中
現
作
火
想。
以
三
行
取
相。
以
平
等
觀。
以
方
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
31 |
或
青
衣
或
青
色。
於
其
目
前
常
見。
隨
若
樂
若
不
|
取
不
作
處
相。
彼
坐
禪
人
於
處
處
見。
或
青
花
|
取
青
一
切
入
相。
若
作
處
若
自
然
處。
舊
坐
禪
人
|
色。
修
青
一
切
入。
處
處
皆
見
青。
云
何
取
其
相
者。
|
解
脫。
得
青
除
入
如
青
花。
心
受
持
令
化
種
種
青
|
者。
不
同
五
功
德。
於
青
一
切
入。
心
緣
隨
逐。
得
淨
|
相。
不
除
青
想
為
味。
作
意
無
雙
為
處。
何
功
德
|
入。
修
彼
心
住
不
亂。
此
謂
修。
於
青
相
放
意
為
|
德。
云
何
取
其
相。
答
心
於
青
相。
此
謂
青
一
切
|
問
云
何
青
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
處
何
功
|
風
相
得
起。
不
如
新
坐
禪
人
︵
風
一
切
入
已
竟
︶
|
風
所
動
於
初
已
作
觀。
若
自
樂
不
樂。
即
見
彼
分
|
處
分
即
見
風
相
起。
若
行
住
坐
臥
風
觸
其
身。
隨
|
意
取
風
相。
如
是
以
觸
取
相。
若
舊
坐
禪
人
於
處
|
為
筒
安
置
其
內。
當
筒
處
坐。
使
風
觸
其
身。
作
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
32 |
取
黃
一
切
入。
取
於
黃
相。
若
自
作
處。
若
自
然
處。
|
黃
一
切
入。
處
處
皆
見
黃。
云
何
取
彼
相
者。
現
|
解
脫。
得
黃
除
入
作
意。
如
金
花
種
種
黃
色。
修
|
者。
不
同
五
功
德。
於
黃
一
切
入。
心
隨
逐
得
淨
|
相。
不
除
黃
想
為
味。
作
意
無
雙
為
處。
何
功
德
|
修
彼
心
住
不
亂。
此
謂
修。
於
黃
一
切
入
放
意
是
|
德。
云
何
取
相。
答
心
於
黃
相。
此
謂
黃
一
切
入。
|
問
云
何
黃
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
處
何
功
|
︵
青
一
切
入
已
竟
︶
|
取
相。
以
平
等
觀。
以
方
便。
以
離
亂。
餘
如
初
廣
說
|
四
角。
以
異
色
繞
其
外。
於
此
作
青
相。
以
三
行
|
思
花
色
青
色。
以
此
色
作
曼
陀
羅
花。
或
三
角
或
|
入
方
便。
彼
坐
禪
人
於
衣
於
板
於
壁
處。
以
阿
多
|
禪
人
取
於
作
處
相。
不
能
取
非
作
處。
修
青
一
切
|
樂。
即
見
彼
分
青
相
得
起。
不
如
新
坐
禪
人。
新
坐
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
33 |
除
入。
化
種
種
赤
色。
不
共
功
德
者。
如
說
於
地
|
共
四
功
德。
於
赤
一
切
入
隨
心
得
淨
解
脫。
得
赤
|
不
離
赤
想
為
味。
作
意
無
二
為
處。
何
功
德
者。
不
|
入。
彼
修
心
住
不
亂。
此
謂
修。
於
赤
相
放
意
為
相。
|
德。
云
何
取
其
相。
答
心
於
赤
相。
此
謂
赤
一
切
|
問
云
何
赤
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
處
何
功
|
入
已
竟
︶
|
等
觀。
以
方
便。
以
除
亂。
餘
如
初
廣
說
︵
黃
一
切
|
異
色
繞
其
外。
於
彼
作
黃
相。
以
三
行
取
相。
以
平
|
羅
花
色
黃
色。
作
曼
陀
羅
花。
或
三
角
或
四
角。
|
入
方
便。
彼
坐
禪
人
或
衣
或
板
或
壁。
以
迦
尼
|
取
於
已
作
處
相。
不
能
於
非
作
處。
修
黃
一
切
|
見
彼
分
黃
相
得
起。
非
如
新
坐
禪
人。
新
坐
禪
者
|
黃
花
或
黃
衣
黃
色。
從
此
常
見。
隨
樂
不
樂。
即
|
於
是
取
非
作
處
相。
彼
坐
禪
人
於
處
處
見。
或
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
34 |
不
離
白
想
為
味。
作
意
無
二
為
處。
何
功
德
者。
|
入。
彼
修
心
住
不
亂。
此
謂
修。
於
白
相
放
意
為
相。
|
德。
云
何
取
其
相。
答
心
於
白
相。
此
謂
白
一
切
|
問
云
何
白
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
處
何
功
|
亂。
如
初
廣
說
︵
赤
一
切
入
已
竟
︶
|
赤
相。
以
三
行
取
相。
以
平
等
觀。
以
方
便。
以
離
|
花。
或
三
角
或
四
角。
以
異
色
界
其
外。
於
此
作
|
如
槃
偷
時
婆
花
生
赤
色。
或
以
朱
丹
作
曼
陀
羅
|
一
切
入
方
便。
彼
坐
禪
人
或
衣
處
或
板
或
壁
處。
|
坐
禪
人
於
作
處
取
相。
不
能
於
非
作
處。
修
赤
|
不
樂。
即
見
彼
分
赤
相
得
起。
不
如
新
坐
禪
人
新
|
或
赤
花
或
赤
衣
或
赤
色。
從
此
為
初
常
見。
隨
樂
|
然
處。
舊
坐
禪
人
於
自
然
處
取
相。
於
處
處
見
相。
|
相
者。
現
取
赤
一
切
入。
取
於
赤
相。
若
作
處
若
自
|
一
切
入。
修
赤
一
切
入
處
處
皆
見
赤。
云
何
取
其
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
35 |
問
云
何
光
明
一
切
入。
何
修
何
相
何
味
何
處
何
|
便。
以
離
亂。
如
初
廣
說
︵
白
一
切
入
已
竟
︶
|
於
此
作
白
相。
以
三
行
取
相。
以
平
等
觀。
以
方
|
色
作
曼
陀
羅
花。
或
三
角
四
角。
以
異
色
界
其
外。
|
或
於
衣
處
或
板
或
壁
處。
以
太
白
星
等
色。
以
此
|
不
作
處
取
相。
修
白
一
切
入
方
便。
彼
坐
禪
人。
|
起。
不
如
新
坐
禪
人。
新
坐
禪
人
於
作
處
取
相。
非
|
彼
為
初
常
見。
隨
樂
不
樂。
即
見
彼
分。
白
相
得
|
衣
或
白
色。
或
月
光
或
日
光
或
星
色
或
鏡
圓。
從
|
於
自
然
處
取
相。
彼
於
處
處
見
相。
或
白
花
或
白
|
切
入。
於
白
取
相。
若
作
處
若
自
然
處。
舊
坐
禪
人
|
入。
處
處
皆
見
白。
云
何
取
其
相
者。
現
取
白
一
|
天
眼。
餘
功
德
如
地
一
切
入
所
說。
修
白
一
切
|
白
除
入。
伏
懈
怠
眠。
除
闇
作
明。
白
一
切
入。
得
起
|
不
共
八
功
德。
於
白
一
切
入。
隨
心
得
淨
解
脫。
得
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
36 |
︵
光
明
一
切
入
已
竟
︶
|
取
相。
以
平
等
觀。
以
方
便。
以
離
亂。
如
初
廣
說
|
曼
陀
羅
光
起
著
壁
光。
於
此
見
光
明
相。
以
三
行
|
缽。
安
置
日
光
所
至
處。
從
彼
水
光
起
曼
陀
羅。
從
|
方
便。
彼
坐
禪
人
如
是
或
作
東
西
壁。
坐
令
水
滿
|
於
作
處
取
相。
不
能
於
非
作
處。
修
光
明
一
切
入
|
見
彼
分
光
明
即
起。
不
如
新
坐
禪
人。
新
坐
禪
人
|
或
燈
光
或
珠
光。
從
彼
初
常
見。
隨
樂
不
樂。
即
|
然
處
取
相。
彼
於
處
處
見
相。
或
月
光
或
日
光。
|
光
明
取
相。
若
作
處
若
自
然
處。
舊
坐
禪
人
於
自
|
見
光
明。
云
何
取
其
相
者。
現
取
光
明
一
切
入。
於
|
功
德
者。
與
白
功
德
等。
修
光
明
一
切
入。
處
處
|
意
為
相。
不
離
光
明
想
為
味。
作
意
無
二
為
處。
何
|
一
切
入。
彼
修
心
住
不
亂。
此
謂
修。
光
明
放
|
功
德。
云
何
取
其
相。
答
心
作
光
明
相。
此
謂
光
明
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第五 |
|
37 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
解
脫
道
論
卷
第
五
|
▲ |
|
解脫道論卷第五 |