|
1 |
內
外
燒
義。
苦
苦
者。
身
苦
此
因
苦
身
義。
惱
苦
者。
|
心
畏
懼。
此
內
燒
義。
憂
悲
苦
者。
苦
至
語
言。
此
|
死
苦
者。
壽
命
滅
作
畏
怖
義。
憂
苦
者。
至
苦
處
|
老
苦
者。
以
生
諸
界
熟。
此
失
力
色
諸
根
念
慧
義。
|
生
苦
者。
於
眾
生
種
類
諸
陰
起。
此
一
切
苦
集
義。
|
憎
會
苦
愛
別
離
苦
求
不
得
苦。
以
略
五
受
陰
苦。
|
答
生
苦
老
苦
死
苦。
憂
苦
憂
悲
苦
惱
苦。
苦
苦
怨
|
聖
諦。
苦
滅
聖
諦。
苦
滅
道
聖
諦。
問
云
何
苦
聖
諦。
|
問
云
何
聖
諦
方
便。
答
謂
四
聖
諦。
苦
聖
諦。
苦
集
|
五
方
便
品
之
二
|
梁
扶
南
三
藏
僧
伽
婆
羅
譯
|
阿
羅
漢
優
波
底
沙
梁
言
大
光
造
| |
解
脫
道
論
卷
第
十
一
| |
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
2 |
愛
有
愛
不
有
愛。
此
愛
令
復
生
者。
有
愛
多
成
令
|
聖
諦。
答
愛
令
復
生。
與
欲
共
起。
處
處
起。
如
是
欲
|
壞
苦。
五
受
陰
行
苦。
此
謂
苦
聖
諦。
問
云
何
苦
集
|
身
苦
心
苦。
是
謂
苦
苦。
有
漏
樂
受
彼
處
壞。
是
謂
|
此
謂
自
性
苦。
三
種
苦
者。
苦
苦
壞
苦
行
苦。
於
是
|
略
五
受
陰
苦。
此
謂
處
苦。
憂
苦
憂
悲
苦
惱
苦。
|
生
苦
死
苦
怨
憎
會
苦
愛
別
離
苦
求
不
得
苦。
以
|
說。
如
是
可
知。
於
是
二
種
苦
處
苦
自
性
苦。
於
是
|
痛
受
陰
想
受
陰
行
受
陰
識
受
陰。
如
陰
方
便
廣
|
故
以
略
五
受
陰
苦。
問
云
何
五
受
陰。
答
色
受
陰
|
樂
義。
已
略
說
五
受
陰
苦
者。
不
離
五
受
陰
苦。
是
|
樂
得
與
不
可
愛
別
離
樂
可
愛
和
合。
彼
不
得
失
|
眾
生
共
分
散
離
別。
此
作
憂
苦
義。
求
不
得
苦
者。
|
生
共
和
合。
此
作
苦
義。
愛
別
離
苦
者。
與
可
愛
|
心
苦
此
因
苦
心
義。
怨
憎
會
苦
者。
與
不
可
愛
眾
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
3 |
精
進
者
四
正
勤。
正
念
者
四
念
處。
正
定
者
四
|
行。
正
業
者
是
離
三
惡
行。
正
命
者
離
邪
命。
正
|
諦
智。
正
思
惟
者
是
三
善
思
惟。
正
語
者
離
四
惡
|
正
語
正
業
正
命
正
精
進
正
念
正
定。
正
見
者
四
|
滅
道
聖
諦。
答
此
八
正
分
道。
如
是
正
見
正
思
惟
|
作
證
義。
是
故
集
滅。
世
尊
說
苦
滅。
問
云
何
苦
|
世
尊
說
苦
因
滅。
答
苦
因
滅
故
成
不
生
滅。
應
|
處。
此
謂
苦
滅
聖
諦。
問
不
然
此
亦
集
滅。
何
故
|
何
苦
滅
聖
諦。
答
唯
愛
滅
無
餘。
捨
遠
離
解
脫
無
|
非
有
愛
者
與
斷
見
共
起。
此
謂
苦
集
聖
諦。
問
云
|
及
不
有
愛。
餘
愛
是
欲
愛。
有
愛
者
與
常
見
共
起。
|
色。
是
處
歡
喜。
如
是
欲
愛
有
愛
非
有
愛。
除
有
愛
|
起
者
是
處
處
令
身
性
起。
是
處
歡
喜。
是
處
可
愛
|
起
者。
唯
愛
令
歡
喜
名
起。
令
染
名
染。
共
染
起
喜。
|
有
生
愛。
苦
集
者。
唯
愛
不
共
故
說
苦
集。
與
欲
共
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
4 |
因。
是
故
四
不
三
不
五。
復
次
應
知
應
斷
應
證
應
|
諦
果
苦
集
世
諦
因
果。
滅
出
世
諦
果。
道
出
世
諦
|
疑。
為
世
間
出
世
間
果
因
故
成
四。
問
云
何
世
|
四
聖
諦。
問
何
故
說
四
聖
諦
不
三
不
五。
答
一
切
|
法。
成
入
八
正
道
內。
此
謂
苦
滅
道
聖
諦。
此
謂
|
覺
分。
捨
覺
分。
成
入
內
正
定。
如
是
三
十
七
菩
提
|
力。
心
如
意
足。
信
根
信
力。
定
覺
分。
喜
覺
分。
猗
|
根
念
力
念
覺
分
四
念
處。
成
入
內
正
念。
定
根
定
|
如
意
足。
精
進
覺
分。
四
正
勤。
成
入
內
精
進。
念
|
成
入
內
正
見。
精
進
根。
精
進
力。
精
進
如
意
足。
欲
|
正
定。
於
是
慧
根。
慧
力
慧
如
意
足。
擇
法
覺
分。
|
是
正
精
進。
於
泥
洹
念
是
正
念。
於
泥
洹
專
心
是
|
斷
邪
業
是
正
業。
彼
斷
邪
命
是
正
命。
斷
邪
精
進
|
見。
唯
於
泥
洹
覺
是
正
思
惟。
彼
斷
邪
語
是
正
語。
|
禪。
復
次
若
修
行
聖
道。
於
泥
洹
知
見。
此
謂
正
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
5 |
便
為
實
滅。
第
四
說
道。
如
明
了
醫。
初
見
病
源
|
此
生
第
二
集。
此
集
滅
是
此
苦
滅。
第
三
滅。
此
方
|
次
第。
答
以
麤
義
及
證
義。
初
說
苦
諦。
此
苦
以
|
令
到
相
見
相
依
相。
如
是
異
相
可
知。
問
云
何
以
|
者
出
離
相
寂
寂
相
無
為
相
醍
醐
相。
道
者
乘
相
|
相
有
邊
相。
集
者
聚
相
因
緣
相
和
合
相
著
相。
滅
|
相。
道
者
方
便
相。
復
次
苦
者
逼
惱
相
憂
相
有
為
|
以
相。
答
苦
者
過
患
相。
集
者
因
相。
滅
者
不
生
|
義。
道
者
見
第
一
義。
如
是
以
句
義
可
知。
問
云
何
|
相
不
異
義。
苦
者
果
義。
集
者
因
義。
滅
者
隨
滅
|
諦。
通
達
彼
故
成
聖
諦。
諦
者
如
是
義。
不
異
義。
自
|
問
云
何
以
句
義。
答
聖
諦
者。
聖
人
所
說
名
聖
|
以
分
別
以
數
以
一
以
種
種
以
次
第
廣
以
相
攝。
|
可
知。
如
是
以
句
義
以
相
以
次
第
以
略
以
譬
喻
|
修。
以
四
句
故
成
四。
此
四
聖
諦
以
十
一
行
可
勝
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
6 |
方
便
如
是
道
可
知。
如
是
以
譬
喻
可
知。
問
云
何
|
擔
如
是
集
可
知。
如
置
擔
如
是
滅
可
知。
如
置
擔
|
渡。
如
是
道
可
知。
如
擔
擔
如
是
苦
可
知。
如
取
|
如
彼
岸
無
苦
無
怖
畏。
如
是
滅
可
知。
如
船
能
|
苦
有
怖
畏。
如
是
苦
可
知。
如
流
如
是
集
可
知。
|
種。
如
是
滅
可
知。
如
火
如
是
道
可
知。
如
此
岸
有
|
毒
樹
如
是
苦
可
知。
如
種
如
是
集
可
知。
如
是
燒
|
邪
見
門。
如
是
以
略
可
知。
問
云
何
以
譬
喻。
答
如
|
起
開
斷
見
門。
滅
能
起
開
常
見
門。
道
能
起
開
|
是
滅。
斷
方
便
是
道。
苦
能
起
開
身
見
門。
集
能
|
滅。
令
止
是
道。
煩
惱
處
是
苦。
煩
惱
是
集。
斷
煩
惱
|
問
云
何
以
略。
答
生
是
苦。
令
生
是
集。
苦
止
是
|
滅
可
知。
如
是
藥
如
道
可
知。
如
是
以
次
第
可
知。
|
可
知。
如
是
病
因
緣
如
集
可
知。
如
是
病
盡
如
脫
|
後
問
病
緣。
為
滅
病
故
如
病
說
藥。
如
是
病
如
苦
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
7 |
一
切
不
善。
於
三
地
不
善。
於
三
地
無
記
法
是
苦
|
斷
彼
是
滅
諦。
道
是
道
諦。
復
次
除
愛
與
煩
惱
及
|
記
法
是
苦
諦。
愛
及
與
煩
惱
一
切
不
善
是
集
諦。
|
諦。
復
次
除
愛
餘
煩
惱
一
切
不
善。
於
三
地
善
有
|
愛
及
餘
煩
惱
是
集
諦。
斷
彼
是
滅
諦。
道
者
是
道
|
愛
餘
煩
惱。
於
第
三
地
善
不
善
無
記
法
是
苦
諦。
|
集
諦。
斷
彼
是
滅
諦。
八
分
道
是
道
諦。
復
次
除
|
答
除
愛
於
三
地
善
不
善
無
記
法
是
苦
諦。
愛
是
|
知。
|
樂
聖
諦。
如
是
以
分
別
可
知。
問
云
何
以
數
可
|
是
第
一
義
諦。
是
聖
人
所
修
行。
是
聖
諦
於
此
所
|
妄
語
愚
癡
法。
彼
不
妄
語
愚
癡
法。
是
諦。
泥
洹
者
|
於
各
各
諦
大
入
諸
見。
此
謂
各
各
諦。
彼
諦
比
丘
|
義
諦。
聖
諦。
於
是
說
實
語
非
不
實。
是
謂
語
諦。
|
以
分
別
可
知。
答
四
種
諦。
語
諦。
各
各
諦。
第
一
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
8 |
滅
諦
無
為。
三
諦
無
色。
苦
諦
有
色
無
色。
集
諦
不
|
蓋
不
可
觸
無
取
無
煩
惱。
所
謂
滅
道。
三
諦
有
為。
|
集。
出
世
諦
者。
無
漏
無
結
無
縛
無
流
無
厄
無
|
有
流
有
厄
有
蓋
可
觸。
有
取
有
煩
惱。
所
謂
苦
及
|
答
二
諦。
世
諦
出
世
諦。
世
諦
者
有
漏
有
結
有
縛
|
空
義。
如
是
以
一
可
知。
問
云
何
以
種
種
可
知。
|
四
諦
以
四
行
成
一。
以
諦
義
以
如
義
以
法
義
以
|
諦。
如
是
以
數
可
知。
問
云
何
以
一
可
知。
答
此
|
有
邊
相
故
成
苦
諦。
聚
因
緣
著
和
合
相
故
成
集
|
善
於
三
地
及
善。
或
苦
諦
或
集
諦。
逼
惱
憂
有
為
|
地
善
法
是
集。
於
是
愛
及
餘
煩
惱
是
集。
一
切
不
|
以
令
起
有
義。
一
切
不
善
是
集。
以
令
有
義。
於
三
|
是
愛。
集
有
結
使
義。
餘
煩
惱
是
集。
以
可
斷
義。
|
諦。
斷
彼
是
滅
諦。
道
是
道
諦。
於
是
覓
有
氣
味
義
|
諦。
愛
及
餘
煩
惱
及
一
切
不
善。
於
三
地
善
此
集
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
9 |
滅。
八
正
分
是
道。
以
九
種
成。
九
眾
生
居
是
苦。
|
成。
八
世
間
法
是
苦。
八
邪
邊
是
集。
斷
八
邪
邊
是
|
是
集。
斷
七
使
是
滅。
七
菩
提
分
是
道。
以
八
種
|
六
出
離
法
是
道。
以
七
種
成。
七
識
住
是
苦。
七
使
|
成。
六
觸
入
是
苦。
六
愛
身
是
集。
斷
愛
身
是
滅。
|
苦。
五
蓋
是
集。
斷
蓋
是
滅。
五
根
是
道。
以
六
種
|
斷
顛
倒
是
滅。
四
念
處。
是
道。
以
五
種
成。
五
趣
是
|
道。
以
四
種
成。
四
身
性
處
是
苦。
四
顛
倒
是
集。
|
是
苦
諦。
三
不
善
根
是
集。
斷
彼
是
滅。
戒
定
慧
是
|
奢
摩
他
毘
婆
舍
那
是
道。
以
三
種
成。
所
謂
苦
苦
|
種。
名
色
是
苦。
是
無
明
有
愛
是
集。
斷
彼
是
滅。
|
識
身
是
苦。
集
我
慢。
斷
彼
是
滅。
身
念
是
道。
以
二
|
種
種
可
知。
問
云
何
以
次
第
廣。
答
以
一
種。
有
|
可
知。
集
諦
可
斷。
滅
諦
可
證。
道
諦
應
修。
如
是
以
|
善。
道
諦
善。
滅
諦
無
記。
苦
諦
善
不
善
無
記。
苦
諦
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
10 |
得。
已
觀
三
百
鉾
刺
喻。
已
觀
燒
頭
愛
喻。
未
分
|
惡
趣
怖。
已
觀
無
始
生
死
怖。
已
觀
一
剎
那
不
可
|
戒
頭
陀
禪。
以
凡
夫
未
解
脫
怖
畏
惡
趣。
已
觀
|
爾
時
坐
禪
人。
已
明
了
陰
界
入
因
緣
諦。
已
得
聞
|
解
脫
道
論
分
別
諦
品
第
十
二
之
一
|
已
竟
︶
|
︵
聖
諦
方
便
|
知。
以
此
行
於
聖
諦
知
令
起。
此
謂
聖
諦
方
便
|
諦
十
八
界
所
攝。
三
諦
法
界
所
攝。
如
是
以
攝
可
|
所
攝。
苦
諦
十
二
入
所
攝。
三
諦
法
入
所
攝。
苦
|
五
陰
所
攝。
集
諦
及
道
諦
行
陰
所
攝。
滅
諦
非
陰
|
以
攝。
答
三
種
攝。
陰
攝
入
攝
界
攝。
於
是
苦
諦
|
是
滅。
十
想
是
道。
如
是
以
次
第
廣
可
知。
問
云
何
|
道。
以
十
種
成。
十
方
行
是
苦。
十
結
使
是
集。
斷
結
|
九
愛
根
法
是
集。
斷
彼
是
滅。
九
正
作
意
根
法
是
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
11 |
者
以
色
空。
色
者
以
名
空。
名
者
以
色
不
離。
色
者
|
法
入
法
界。
或
名
或
色
餘
名
餘
色。
餘
名
餘
色
|
於
是
色
陰
十。
入
十
界
色。
四
陰
意
入
七
界。
是
名
|
得
行
想。
爾
時
已
略
作
二
種
令
起。
所
謂
名
色。
|
入
界。
唯
有
陰
入
界。
無
眾
生
無
命。
已
令
起
已
|
界
方
便
廣
說。
如
是
當
知。
彼
坐
禪
人。
如
是
已
陰
|
方
便
廣
說。
如
是
當
知。
界
者
以
界
相
應
令
起。
如
|
廣
說。
如
是
當
知。
入
者
以
入
相
應
令
起。
如
入
|
以
界
陰
法。
以
自
相
以
陰
相
應
令
起。
如
陰
方
便
|
諦
應
令
起。
初
苦
諦
應
令
起。
或
以
陰
或
以
入
或
|
時
坐
禪
人
入
寂
寂。
坐
不
亂
心
不
去
來
心。
四
聖
|
或
以
廣
或
以
略
廣。
以
聞
以
義
以
誦
當
受
持。
是
|
何
當
作。
答
彼
坐
禪
人
初
四
聖
諦
當
聞。
或
以
略
|
當
作
勇
猛
精
進。
專
心
緣
念
具
足
應
令
滿。
問
云
|
別
四
聖
諦。
為
分
別
聖
諦。
當
作
方
便。
當
作
欲。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
12 |
緣
應
觀。
問
此
苦
何
因
緣
何
集。
答
彼
坐
禪
人
如
|
禪
人
如
是
已
令
起
苦
諦。
作
眾
生
想。
從
此
苦
因
|
淨。
令
名
色
起。
此
總
語
苦
諦
令
起
可
知。
彼
坐
|
想。
爾
時
一
切
作
略。
苦
諦
者
令
起
如
實
知
見
清
|
色。
唯
以
名
色
無
眾
生
無
命。
已
令
起。
已
得
行
|
說。
色
無
此。
謂
名
色
差
別。
彼
坐
禪
人
如
是
名
|
無
此。
名
者
知
我
拍
我
笑
我
戲
我
啼
我
種
種
言
|
我
嘗。
色
無
此。
色
者
拍
戲
笑
啼
種
種
言
說。
名
|
者
飲
食
噉
嘗。
名
無
此。
名
者
知
我
飲
我
食
我
噉
|
知
我
行
我
倚
我
坐
我
臥
我
屈
我
申。
色
無
此。
色
|
色
者
無
此。
色
者
行
倚
坐
臥
屈
申。
名
無
此。
名
者
|
轉。
色
者
遲
轉。
名
無
聚
色
有
聚。
名
者
覺
知
思
識。
|
者
有
身。
名
者
有
所
知。
色
者
無
所
知。
名
者
輕
|
盲
跛
遠
行。
問
名
色
者
何
差
別。
答
名
者
無
身。
色
|
以
名
不
離。
如
鼓
聲
唯
依
名
色
生。
依
色
名
生。
如
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
13 |
死
憂
悲
苦
惱
滅。
如
是
此
一
切
苦
陰
成
滅。
彼
坐
|
如
是
從
無
明
滅
行
滅。
從
行
滅
識
滅。
從
生
滅
老
|
從
有
滅
取
滅。
從
取
滅
愛
滅。
從
無
明
滅
行
滅。
|
坐
禪
人
如
是
知。
從
生
滅
此
苦
滅。
從
生
滅
有
滅
|
爾
時
觀
苦
滅。
誰
滅
為
苦
滅
誰。
滅
為
此
苦
滅。
彼
|
智。
彼
坐
禪
人
以
令
起
苦
集。
於
三
昧
已
度
疑。
|
取
因
緣
智。
或
離
疑
清
淨。
此
眾
語
言。
集
諦
令
起
|
略。
此
受
緣
愛。
彼
苦
集
令
起。
或
法
住
智。
或
聖
|
坐
禪
人
如
是
以
因
緣
所
縛
以
廣
觀。
爾
時
以
作
|
緣
老
死。
成
憂
悲
苦
惱。
如
是
悉
苦
陰
成
起。
彼
|
行
者
無
明
為
因
緣。
如
是
無
明
緣
行。
行
緣
識。
生
|
色
為
因
緣。
名
色
者
識
為
因
緣。
識
者
行
為
因
緣。
|
受
者
觸
為
因
緣。
觸
者
六
入
為
因
緣。
六
入
者
名
|
取
為
因
緣。
取
者
愛
為
因
緣。
愛
者
受
為
因
緣。
|
是
知。
此
苦
生
為
因
緣。
生
者
有
為
因
緣。
有
者
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
14 |
身。
六
受
身。
六
想
身。
六
思
身。
六
愛
身。
六
覺
六
|
百
八
十
法
門。
六
內
入。
六
外
入。
六
識
身。
六
觸
|
六
十
苦
見。
六
十
無
我
見。
成
一
百
八
十。
復
次
一
|
二
法
門。
於
五
陰
五
十
二
成
六
十。
六
十
無
常
見。
|
所
有
受。
所
有
想。
所
有
行。
所
有
識。
於
一
一
陰
十
|
色
以
無
常
廣
觀。
以
廣
觀
苦。
以
廣
觀
無
我。
如
是
|
內
或
外
或
大
或
小
或
麤
或
妙
或
遠
或
近。
一
切
|
次
第
以
聚
分
別
觀。
所
有
色
過
去
未
來
現
在。
或
|
令
起
四
諦。
爾
時
於
五
受
陰。
以
一
百
八
十
法。
|
便
廣
說。
如
是
可
知。
彼
坐
禪
人
如
是
以
次
第
已
|
患。
此
道
此
具
足。
為
愛
滅
令
起
道
諦。
如
諦
方
|
足
為
愛
滅。
彼
坐
禪
人
如
是
知
於
五
受
陰
觀
過
|
如
是
已
令
起
滅
諦。
爾
時
觀
苦
滅
道。
何
道
何
具
|
此
受
緣
愛。
從
彼
滅
苦
滅
令
起
滅
諦。
彼
坐
禪
人
|
禪
人
如
是
因
緣
所
縛
滅。
已
廣
已
觀。
爾
時
作
略。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
15 |
於
無
相
或
令
起
心。
於
無
相
界
為
安
心。
是
故
|
分
別。
答
如
實
見
一
切
諸
行。
無
有
為
邊
滅
為
邊。
|
樂
想。
以
無
我
分
別
除
我
想。
問
云
何
以
無
常
廣
|
別。
於
是
以
無
常
已
分
別
除
常
想。
以
苦
分
別
除
|
苦
者
以
怖
義。
無
我
以
不
實
義。
如
是
作
略
廣
分
|
義。
以
作
略
廣
分
別。
如
是
受
想
行
識
無
常
滅
義。
|
別。
於
行
色
無
常。
以
滅
義。
以
苦
怖
義。
無
我
不
實
|
眾
生
不
動
無
事
自
性
行
成
起。
以
無
我
於
觀
分
|
從
陰
入
界
因
緣
諦
業
果
報
因
緣
令
生
所
生。
無
|
憂
悲
苦
惱。
此
行
相
應
相
續。
以
苦
於
行
觀
分
別。
|
以
惡
趣
受
苦。
飢
渴
怖
畏。
求
覓
愛
別
離
老
病
死
|
新
故。
如
燈
焰
相
續
成
轉。
以
無
常
於
行
分
別
觀。
|
時
日
月
月
半
日
夜
時
念
剎
那。
以
迴
轉
法
行
成
|
六
十
無
我
見。
三
六
十
成
一
百
八
十。
彼
久
遠
年
|
觀。
此
十
六
成
六
十。
六
十
無
常
見。
六
十
苦
見。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
16 |
好
取
相。
於
此
著
煩
惱。
如
蛾
投
燈。
此
謂
取
煩
|
見
聞
覺
知
境
界。
以
成
樂
常
想
顛
倒
所。
初
心
以
|
取
定
相。
取
毘
婆
舍
那
相。
於
是
愚
癡
凡
夫。
於
|
是
通
達。
於
是
取
相
者。
取
相
三
種。
取
煩
惱
相。
|
達
起
滅。
如
是
此
法
以
無
生
現
生。
以
生
滅
如
|
欲
斷
諸
行。
爾
時
現
在
內
五
受
陰。
取
彼
相
令
通
|
彼
坐
禪
人
於
五
受
陰。
已
分
別
於
三
相。
令
樂
入
|
智
已
竟
︶
|
識
住
九
眾
生
居。
以
滅
怖
畏。
以
無
實
觀
之
︵
分
別
|
是
故
以
無
我
廣
分
別。
如
是
分
別
三
有
五
趣
七
|
界
為
心
安。
|
別。
答
於
一
切
法
見。
從
他
從
此
執
令
起
心。
於
空
|
心
安。
是
故
以
苦
廣
分
別。
問
云
何
以
無
我
廣
分
|
諸
行
令
心
怖
畏。
從
作
願
令
起
心。
於
無
作
願
為
|
以
無
常
廣
分
別。
問
云
何
以
苦
分
別。
答
於
一
切
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
17 |
受
想
行
識
相。
復
次
以
二
行
取
心
相。
以
事
以
作
|
禪。
如
是
善
取
彼
相。
以
善
令
起。
令
起
如
是
取
色
|
觀
彼
識
識
相。
或
眼
識
或
意
識。
如
是
觀
彼
彼
坐
|
為
觸
或
為
思。
或
為
覺
或
為
觀。
或
為
作
意。
如
是
|
相。
或
為
色
想
或
為
法
想。
如
是
觀
知
行
行
相。
或
|
樂
或
為
苦。
或
為
不
苦
不
樂。
如
是
觀
彼
想
想
|
風
界。
或
眼
入
或
身
入。
如
是
觀
彼
受
受
相。
或
為
|
色
識
相。
或
以
地
界。
或
以
水
界。
或
以
火
界。
或
以
|
婆
奢
那
相
可
樂。
問
云
何
取
受
想
行
識
相。
答
彼
|
相。
如
捉
毒
蛇。
此
謂
取
毘
婆
奢
那
相。
於
此
取
毘
|
色
受
想
行
識。
各
各
分
別
其
自
相。
樂
欲
捨
修
彼
|
云
何
取
毘
婆
奢
那
相。
答
常
觀
人
以
慧
所
初
心
|
令
繫
心。
為
不
亂
故
如
繫
象。
此
謂
取
定
相。
問
|
以
念
正
智
所。
初
心
三
十
八
行。
於
一
一
行
取
相
|
惱
相。
問
云
何
取
定
相。
答
於
此
坐
禪
人。
樂
得
定
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
18 |
云
何
以
因
通
達
起
相。
答
愛
無
明
業
是
因
為
陰
|
三
行
通
達
滅
相。
如
是
以
因
以
緣。
以
自
味。
問
|
慧
眼
見
通
達
起
滅。
復
次
以
三
行
通
達
起
相。
以
|
現
在
受
想
行
識。
彼
生
相
起
變
相
滅。
彼
二
句
以
|
相
滅。
彼
二
句
以
慧
眼
見。
通
達
起
滅。
受
已
生
|
有
起
滅
通
達。
於
是
色
已
生
現
在。
彼
生
相
起
變
|
相。
是
謂
彼
相
成
善
取。
通
達
生
滅
者。
有
起
有
滅。
|
想
以
成
觀。
若
復
堪
更
觀
彼
相。
以
此
行
以
此
|
彼
相
成
善
取。
答
以
是
行
以
是
相。
色
受
想
行
識
|
起。
如
是
當
觀。
如
是
已
作
意
取
心
相。
問
云
何
|
此
心
起。
如
是
當
觀。
如
是
我
作
意
受
想
行
我
心
|
相。
問
云
何
以
作
意
取
心
相。
答
如
是
我
作
意
色
|
此
識
事。
我
心
起。
如
是
當
觀。
彼
如
是
以
事
取
心
|
當
觀
彼
以
此
色
受
事。
以
此
想
事。
以
此
行
事。
以
|
意。
問
云
何
以
事
取
心
相。
答
以
此
事
我
心
起。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
19 |
於
是
以
因
滅
見
滅
諦。
以
相
成
所
見。
以
無
生
相
|
無
間。
初
有
滅
行
以
慧
眼
見。
以
自
味
通
達
滅
相。
|
滅。
以
慧
眼
見。
以
緣
滅
通
達
滅
相。
如
燈
焰
相
續
|
陰
成
滅。
以
觸
滅
三
陰
成
滅。
以
名
色
滅
識
陰
成
|
成
滅。
以
慧
眼
見。
以
因
滅
通
達
滅
相。
以
食
滅
色
|
以
自
味
滅。
於
是
以
愛
滅
以
無
明。
滅
以
業
滅。
陰
|
問
云
何
以
三
行
通
達
滅
相。
答
以
因
滅
以
緣
滅
|
見。
以
剎
那
不
可
得
覺。
如
是
以
三
行
通
達
起
相。
|
起
覺。
以
緣
以
自
味。
以
起
見
苦
諦。
以
相
成
所
|
相。
於
是
以
因
以
起
見。
以
集
諦
相
成
見。
以
令
|
後
新
新
起
行。
以
相
以
慧
眼
見。
以
自
味
通
達
起
|
何
以
自
味
通
達
起
相。
答
如
燈
焰
相
續
無
間。
初
|
緣
為
識
陰
起。
以
慧
眼
見
以
緣
通
達
起
相。
問
云
|
起
相。
食
緣
為
色
陰
起。
觸
緣
為
三
陰
起。
名
色
|
起。
以
慧
眼
見
以
因
通
達
起
相。
云
何
以
緣
通
達
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
20 |
彼
住
亦
知。
如
是
以
起
滅
見
四
法
成
所
知。
如
是
|
達。
知
因
緣
法
有
為
法
起。
彼
起
得
知。
彼
滅
亦
知。
|
成。
此
滅
故
此
滅。
以
自
味
以
起
滅。
見
已
起
成
通
|
滅。
故
以
見
滅
因
緣
生
相
成
通
達。
此
無
有
此
不
|
起
相。
此
有
此
起。
此
起
故
此
成
起。
因
滅
故
及
緣
|
此
可
知。
於
是
以
因
以
緣
以
起
見。
成
通
達
因
緣
|
患。
成
飛
虛
空。
是
時
彼
見
火
怖
圍
成
滿
如
是。
於
|
火
所
圍
未
免
怖
畏。
若
未
至
虛
空。
見
火
圍
過
|
成
度。
是
處
見
苦
成
滿。
謂
往
邊
故。
猶
如
飛
鳥
為
|
實
已
見
諸
行
過
患。
從
行
相
已
令
起
心。
於
非
行
|
實
已
見。
從
行
相
已
令
起
心。
於
非
行
心
成
度。
如
|
相
得
見
未
見。
彼
苦
成
滿。
乃
至
諸
行
過
盡。
如
|
得
見。
何
故
上
智
當
起。
答
何
用
起
見
滅。
以
苦
諦
|
以
剎
那
不
可
得
覺。
問
若
以
起
滅
見
苦
諦。
以
相
|
覺
以
緣
滅。
以
自
味
以
見
滅。
以
苦
諦
相
成
初
見。
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
21 |
除
此
常
見。
彼
坐
禪
人
如
是
以
起
滅。
見
一
性
種
|
此
見。
若
現
見
一
性
除
此
斷
見。
若
現
見
種
種
性
|
作
餘
覺
除
此
見。
若
現
見
種
種
性。
彼
作
彼
覺
除
|
種
種
性。
非
於
此
執
常
見
一
性。
若
現
見
一
性。
餘
|
坐
禪
人
如
是
見
一
性。
非
於
此
執
種
種
見。
若
見
|
種
性。
以
愛
果
成
一
性。
以
業
果
成
種
種
性。
彼
|
義
成
種
種。
以
煩
惱
義
成
一
性。
以
方
便
義
成
種
|
以
一
相
勝
語
言。
以
種
種
相
攝
成
一
相。
以
分
別
|
如
是
以
法
不
覺。
成
無
事
說。
於
是
以
平
等
語
言。
|
說。
以
種
種
不
覺
成
常
說。
以
無
事
不
覺
成
我
說。
|
法
見
不
成
無
事
執。
無
聞
凡
夫
以
一
不
覺
常
斷
|
後
見
不
成
我
執。
因
緣
所
轉
初
後
諸
行。
如
是
以
|
以
彼
滅
見
不
成
一
執。
自
性
離
無
動
諸
行。
以
初
|
著
諸
行
以
起。
彼
見
不
成。
種
種
執。
初
後
轉
諸
行。
|
一
相
法
種
種
法
無
事
法
正
法。
於
是
一
相
續
所
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
22 |
諸
行
以
其
事
成
滿。
於
是
斷
無
智
故。
餘
諸
行
以
|
事
以
不
愚
癡。
於
是
諸
行
取
其
相。
通
達
生
滅。
彼
|
切
水
鹹。
如
是
於
此
可
知。
以
二
行
諸
行
令
滿。
以
|
行
令
滿。
如
人
於
大
海
一
處
以
舌
舐
水。
即
知
一
|
初
諸
行
處
取
其
相。
通
達
起
滅
無
餘
處。
一
切
諸
|
諸
行。
以
無
餘
處
觀
起
滅
為
一
處
當
觀
耶。
答
於
|
以
止
法
覺
無
我
相
成
通
達。
問
彼
坐
禪
人
一
切
|
種
種
性
覺
無
常
相
成
通
達。
以
無
事
法
覺。
如
是
|
止
法
名
行。
於
是
以
一
性
法
覺
苦
相
成
通
達。
以
|
業
所
作。
如
是
止
法
令
現
無
事
名
法。
如
是
令
現
|
及
緣
義。
如
是
止
法
可
知。
令
現
空
無
事。
令
現
|
以
無
命
義
及
不
動
義。
無
事
法
可
知。
以
自
性。
義
|
緣
和
合
集
為
因
緣。
如
是
以
止
法
生
令
生。
於
是
|
一
切
諸
行
無
事
不
動。
無
餘
所
起
住。
住
自
性
因
|
種
性。
法
明
何
以
起。
現
起
諸
行
見
彼
無
事。
何
故
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
23 |
無
我
事。
如
是
以
聚
當
見
問
云
何
以
雙。
答
此
色
|
事
所
起
心
心
數
法。
以
聚
見
彼
滅。
如
是
以
苦
事
|
受
無
常
想
無
常
行
無
常
識
無
常。
爾
時
以
無
常
|
數
法。
於
其
處
以
聚
見
彼
滅。
復
次
已
觀
色
無
常
|
分
別。
問
云
何
以
聚。
答
於
威
儀
威
儀
所
起
心
心
|
心
生
滅。
復
次
以
三
行。
見
滅
如
是
以
聚
以
雙
以
|
以
想
事
以
行
事。
以
識
事
以
心
生
滅。
依
彼
事
見
|
色
事
以
心
生
滅。
依
彼
事
見
心
滅。
如
是
以
受
持。
|
得
滅
樂
定。
爾
時
不
作
意
觀
生。
唯
見
心
滅。
以
|
彼
坐
禪
人
如
是
正
見
生
滅
相。
善
分
別
諸
行。
樂
|
分
別
智
︵
起
滅
智
已
竟
︶
|
起
無
初。
以
滅
從
滅
無
後。
是
故
起
滅
智。
成
諸
行
|
以
起
初
邊
成
寂
寂。
以
滅
有
邊
成
寂
寂。
以
起
從
|
切
諸
行
以
起
初
邊
成
分
別。
以
滅
後
邊
成
分
別。
|
不
愚
癡
成
滿。
於
是
起
滅
智。
是
諸
行
分
別
智。
一
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
24 |
陰
無
常
滅
法
苦
生
法
滅
法
|
句
滅
緣
彼
滅
及
彼
因
所
生
|
此
雙
名
色
性
展
轉
於
一
滅
|
禪
人
復
如
是
見。
如
偈
所
說。
|
如
到
芥
子
頭。
於
一
心
剎
那
生
老
死
變。
爾
時
坐
|
坐
禪
人
以
此
慧
非
他
緣。
見
一
切
世
間。
以
自
性
|
其
彼
苦
滅
事
成
專。
常
覓
諸
行
剎
那
成
得
利。
彼
|
是
觀
苦
觀
無
我。
如
是
已
分
別。
唯
現
觀
彼
滅。
|
是
見
心
滅
復
見
滅。
如
是
以
分
別
見
多
心
滅。
如
|
受
想
行
識
無
常。
隨
無
常
事
起
心
見
心
生
滅。
以
|
見
心
生
滅。
如
是
以
分
別
觀
見
多
心
滅。
如
是
觀
|
何
以
分
別。
答
已
觀
此
色
無
常。
隨
無
常
事
起
心
|
如
是
已
苦
事
已
無
我
事。
如
是
以
雙
當
觀。
問
云
|
受
想
行
識
無
常
已
觀。
隨
無
常
事
起
心
見
生
滅。
|
無
常
已
觀
無
常。
隨
無
常
起
心
見
心
生
滅。
如
是
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
25 |
初
因
亦
最
羸
彼
因
亦
最
羸
|
如
桴
打
鼓
聲
彼
根
最
羸
出
|
不
從
法
入
出
依
因
緣
依
生
|
亦
不
離
二
句
不
從
處
色
生
|
色
香
等
五
法
亦
不
從
觸
生
|
亦
不
離
二
句
亦
不
從
身
生
|
色
香
等
五
法
亦
不
從
味
生
|
亦
不
離
二
句
亦
不
從
舌
生
|
色
香
等
五
法
亦
不
從
香
生
|
亦
不
離
二
句
亦
不
從
鼻
生
|
色
香
等
五
法
亦
不
從
聲
生
|
如
桴
打
鼓
聲
亦
不
從
耳
生
|
亦
不
離
二
句
依
緣
生
有
為
|
色
香
等
五
法
亦
不
從
色
生
|
如
桴
打
鼓
聲
亦
不
從
眼
生
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
26 |
現
住
一
切
彼
諸
陰
此
等
已
去
無
間
失
|
一
住
不
再
無
二
心
相
應
過
去
及
當
滅
|
一
心
苦
樂
相
應
速
剎
那
山
海
八
萬
劫
|
處
無
所
生
為
他
國
心
無
我
所
命
身
性
|
為
生
自
身
臝
無
時
無
所
從
來
無
所
行
|
不
有
為
處
不
自
性
不
自
性
行
相
諸
有
|
自
體
臝
劣
不
自
生
亦
不
自
因
不
自
事
|
生
諸
有
漏
法
|
不
以
自
力
住
由
隨
他
法
生
|
是
誰
初
令
起
不
以
自
身
生
|
令
起
彼
亦
無
如
乾
闥
婆
城
|
亦
無
性
展
轉
無
有
能
令
起
|
展
轉
此
常
羸
展
轉
法
不
住
|
相
應
亦
最
羸
和
合
亦
最
羸
|
所
起
彼
亦
羸
共
地
此
最
羸
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
27 |
起
光
相。
得
出
世
間
法。
於
未
得
成
得
相。
常
不
|
離
去。
問
云
何
起
增
上
慢。
答
彼
坐
禪
人
於
法
初
|
攝
心。
從
滅
觀
定
其
心
離
常。
難
常
通
達。
如
是
|
坐
復
更
令
安。
成
其
心
法
調
所
攝。
若
法
調
所
|
彼
坐
禪
人
於
法
起
喜。
彼
喜
復
令
更
安。
如
是
彼
|
法
或
起
亂。
或
起
增
上
慢。
問
云
何
為
除
亂。
答
|
脫
念
處
起。
捨
出
離
於
是
不
明
了。
坐
禪
人
於
彼
|
菩
提
品
剎
那
剎
那
起。
光
明
智
起。
喜
猗
樂
取
解
|
彼
坐
禪
人。
如
是
見
滅
無
盡
入
定。
如
鑽
火
煙
起。
|
諸
法
不
生
如
虛
空
猶
如
電
起
須
臾
滅
|
世
間
以
法
初
不
雜
不
見
去
來
不
見
生
|
住
如
芥
子
生
諸
法
彼
法
滅
已
是
其
初
|
第
一
義
中
無
去
來
未
來
無
聚
唯
轉
生
|
以
不
生
故
現
在
生
從
於
心
失
世
間
無
|
未
來
當
失
於
彼
間
已
沒
無
異
相
不
起
|
▲
▼ |
|
解脫道論卷第十一 |
|
28 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
解
脫
道
論
卷
第
十
一
|
慢。
唯
見
滅
是
善
修
行
多
修
︵
觀
滅
智
已
竟
︶
|
間
法
泥
洹
事。
如
是
知
已。
如
是
智
除
亂。
除
增
上
|
此
煩
惱
是
定
亂。
知
世
間
法
行
事。
如
是
知
出
世
|
更
作
精
進。
如
是
增
上
慢
起。
明
了
坐
禪
人。
知
|
▲ |
|
解脫道論卷第十一 |