釋摩訶衍論卷第八

行
信
心
分。

本
曰。
是
中
依
未
入
正
定
聚
眾
生
故。
說
修

當
門
者。
其
相
云
何。

者
勸
劣
向
勝
不
退
門。
是
名
為
七。
能
治
所
治
契

讚
歎
三
昧
功
德
門。
六
者
兩
輪
具
闕
益
損
門。
七

行
方
便
善
巧
門。
四
者
廣
釋
魔
事
對
治
門。
五
者

所
治
契
當
門。
二
者
信
心
品
類
分
剖
門。
三
者
修

就
此
分
中
則
有
七
門。
云
何
為
七。
一
者
能
治

已
說
解
釋
分。
次
說
修
行
信
心
分。

　
　
　
　
姚
秦
三
藏
筏
提
摩
多
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
龍
樹
菩
薩
造

釋
摩
訶
衍
論
卷
第
八

▼

釋摩訶衍論卷第八

四
種。
云
何
為
四。
一
者
信
根
本。
所
謂
樂
念
真

本
曰。
何
等
信
心。
云
何
修
行。
略
說
信
心
有

門。

已
說
能
治
所
治
契
當
門。
次
說
信
心
品
類
分
剖

已
信
人
直
修
行
故。
復
次
通
利
益
故。

進
入
次
第
其
法
爾
故。
謂
未
信
人
先
起
信
故。
其

欲
彼
不
定
聚
眾
生
故
說
修
行
門。
所
以
者
何。

契
相
云
何。
謂
欲
邪
定
聚
眾
生
故
說
信
心
門。

契
當
者
其
相
云
何。
謂
二
眾
生
中
各
契
教
說
故。

以
者
何。
此
二
眾
生
皆
悉
未
入
正
定
聚
故。
言

二。
一
者
邪
定
聚。
二
者
不
定
聚。
是
名
為
一。
所

境
界
其
量
云
何。
謂
攝
二
聚
之
眾
生
故。
云
何
為

分
者。
即
是
能
治。
所
謂
能
化
之
教
法
故。
所
化

是
所
治。
所
謂
所
化
之
境
界
故。
故
說
修
行
信
心

論
曰。
言
是
中
依
未
入
正
定
聚
眾
生
者。
即

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

問
門
者。
所
謂
總
問
其
所
說
故。
如
本
云
何
為

其
所
說
故。
如
本
略
說
信
心
有
四
種
故。
言
總

問
門。
三
者
廣
答
門。
言
總
答
門
者。
所
謂
總
答

即
有
三
門。
云
何
為
三。
一
者
總
答
門。
二
者
總

修
行
量
故。
如
本
云
何
修
行
故。
就
第
三
門
中

信
心
故。
言
直
問
修
行
品
類
門
者。
所
謂
總
問

品
類
門
者。
所
謂
總
問
信
心
量
故。
如
本
何
等

者
略
答
顯
示
信
心
門。
是
名
為
三。
言
直
問
信
心

直
問
信
心
品
類
門。
二
者
直
問
修
行
品
類
門。
三

論
曰。
就
此
文
中
則
有
三
門。
云
何
為
三。
一
者

薩
眾。
求
學
如
實
行
故。

者
信
僧
能
正
修
行
自
利
利
他。
常
樂
親
近
諸
菩

信
法
有
大
利
益。
常
念
修
行
諸
波
羅
蜜
故。
四

供
養
恭
敬
發
起
善
根。
願
求
一
切
智
故。
三
者

如
法
故。
二
者
信
佛
有
無
量
功
德。
常
念
親
近

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

不
可
思
議
殊
勝
利
益。
常
恒
轉
轉
於
一
切
時

生
滅。
虛
空
金
剛
不
動
軌
則。
有
不
可
思
議
中

父
為
自
恩
母
為
自
恩
師。
不
能
改
壞
不
能

進
修
行
門
者。
所
謂
樂
信
三
世
諸
佛。
為
自
恩

敬
發
起
善
根
願
求
一
切
智
故
故。
言
信
法
精

本
二
者
信
佛
有
無
量
功
德
常
念
親
近
供
養
恭

來
世
尊。
欣
求
所
有
無
量
無
邊
一
切
功
德
故。
如

信
佛
欣
有
功
德
門
者。
所
謂
樂
信
無
上
大
覺
如

本
一
者
信
根
本
所
謂
樂
念
真
如
法
故
故。
言

種
差
別。
一
切
諸
心
皆
悉
會
一
令
平
等
故。
如

謂
樂
信
為
自
根
本
真
如
理
法。
由
無
明
力
種

諍
門。
是
名
為
四。
言
信
本
令
心
平
等
門
者。
所

門。
三
者
信
法
精
進
修
行
門。
四
者
信
僧
令
心
無

一
者
信
本
令
心
平
等
門。
二
者
信
佛
欣
有
功
德

四
故。
就
第
三
門
中
故
有
四
種
門。
云
何
為
四。

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

索
者。
所
有
財
物
隨
力
施
與。
以
自
捨
慳
貪
令

者
止
觀
門。
云
何
修
行
施
門。
若
見
一
切
來
求

一
者
施
門。
二
者
戒
門。
三
者
忍
門。
四
者
進
門。
五

本
曰。
修
行
有
五
門
能
成
此
信。
云
何
為
五。

門。

已
說
信
心
品
類
分
剖
門。
次
說
修
行
方
便
善
巧

求
學
如
實
行
故
故。

僧
能
正
修
行
自
利
利
他
常
樂
親
近
諸
菩
薩
眾

種
深
理。
種
種
妙
事
不
斷
絕
故。
如
本
四
者
信

至
心
聽
受
種
種
深
法
種
種
深
經。
種
種
深
論
種

隨
自
聞
時
隨
自
見
時。
隨
自
思
時
往
詣
僧
所。

量
菩
薩
僧
眾
以
兩
勝
行
為
自
內
德。
若
遠
若
近

言
信
僧
令
心
無
諍
門
者。
所
謂
樂
信
一
切
無

信
法
有
大
利
益
常
念
修
行
諸
波
羅
蜜
故
故。

於
一
切
處。
修
行
一
切
助
道
品
故。
如
本
三
者

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

切
身
心
大
苦
無
有
利
益。
是
故
應
勤
修
諸
功

強
遠
離
怯
弱。
當
念
過
去
久
遠
已
來。
虛
受
一

行
進
門。
所
謂
於
諸
善
事
心
不
懈
退。
立
志
堅

忍
於
利
衰
毀
譽
稱
譏
苦
樂
等
法
故。
云
何
修

門。
所
謂
應
忍
他
人
之
惱
心
不
懷
報。
亦
當

嫌
不
令
眾
生
妄
起
過
罪
故。
云
何
修
行
忍

愧
改
悔。
不
得
輕
於
如
來
所
制
禁
戒。
當
護
譏

少
欲
知
足
頭
陀
等
行。
乃
至
小
罪
心
生
怖
畏
慚

伏
煩
惱
故。
亦
應
遠
離
憒
鬧
常
處
寂
靜。
修
習

離
貪
嫉
欺
詐
諂
曲
瞋
恚
邪
見。
若
出
家
者
為
折

不
盜
不
婬。
不
兩
舌
不
惡
口
不
妄
言
不
綺
語。
遠

他
迴
向
菩
提
故。
云
何
修
行
戒
門。
所
謂
不
殺

便
為
說。
不
應
貪
求
名
利
恭
敬。
唯
念
自
利
利

與
無
畏。
若
有
眾
生
來
求
法
者。
隨
己
能
解
方

彼
歡
喜。
若
見
厄
難
恐
怖
危
逼。
隨
己
堪
任
施

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

法
本
來
無
相。
念
念
不
生
念
念
不
滅。
亦
不
得

知。
一
切
諸
想
隨
念
皆
除。
亦
遣
除
想
以
一
切

依
於
空
不
依
地
水
火
風。
乃
至
不
依
見
聞
覺

於
靜
處
端
坐
正
意。
不
依
氣
息
不
依
形
色
不

漸
修
習。
不
相
捨
離
雙
現
前
故。
若
修
止
者
住

順
毘
跋
舍
那
觀
義
故。
云
何
隨
順
以
此
二
義
漸

觀
義
故。
所
言
觀
者。
謂
分
別
因
緣
生
滅
相
隨

所
言
止
者。
謂
止
一
切
境
界
相
隨
順
奢
摩
他

得
免
諸
障
善
根
增
長
故。
云
何
修
行
止
觀
門。

誠
心
懺
悔
勸
請
隨
喜。
迴
向
菩
提
常
不
休
廢。

是
故
應
當
勇
猛
精
進。
晝
夜
六
時
禮
拜
諸
佛。

牽
纏。
或
為
病
苦
所
惱。
有
如
是
等
眾
多
障
礙。

魔
邪
諸
鬼
之
所
惱
亂。
或
為
世
間
事
務
種
種

心。
以
從
先
世
來
多
有
重
罪
惡
業
障
故。
為

德。
自
利
利
他
速
離
眾
苦。
復
次
若
人
雖
修
行
信

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

者
略
答
建
立
門
數
門。
四
者
略
問
廣
答
散
說
門。

總
標
答
前
所
問
門。
二
者
通
達
總
問
所
說
門。
三

論
曰。
就
此
文
中
即
有
五
門。
云
何
為
五。
一
者

漸
能
生
無
量
三
昧。

行
三
昧。
當
知
真
如
是
三
昧
根
本。
若
人
修
行。
漸

切
諸
佛
法
身。
與
眾
生
身
平
等
無
二。
即
名
一

入。
復
次
依
是
三
昧
故。
則
知
法
界
一
相。
謂
一

謗。
重
罪
業
障
我
慢
懈
怠。
如
是
等
人
所
不
能

惱
信
心
增
長
速
成
不
退。
唯
除
疑
惑
不
信
誹

故
漸
漸
猛
利。
隨
順
得
入
真
如
三
昧。
深
伏
煩

便
隨
順
觀
察。
久
習
淳
熟
其
心
得
住。
以
心
住

從
坐
起
去
來
進
止
所
作。
於
一
切
時
常
念
方

外
境
界。
即
復
此
心
亦
無
自
相。
念
念
不
可
得。
若

當
攝
來
住
於
正
念。
是
正
念
者。
當
知
唯
心
無

隨
心
外
念
境
界。
後
以
心
除
心。
心
若
馳
散
即

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

三
種
施。
云
何
為
三。
一
者
財
物
施。
二
者
隨
應
施。

故
後
後
諸
門
應
如
是
知。
就
廣
答
門
中
即
有

云
何
修
行
施
門
者。
即
是
略
問
門。
所
謂
開
問。

不
亂
數
量。
應
審
思
擇。
第
一
修
行
施
門
中。
言

略
問
門。
二
者
廣
答
門。
是
名
為
二。
如
其
次
第

此
五
種
門
中
各
各
具
二
門。
云
何
為
二。
一
者

說
門
中。
故
有
五
門
故。
故
有
五
門
應
審
觀
察。

修
行
六
度
次
第
法
如
是
故。
次
就
略
問
廣
答
散

者
進
門
五
者
止
觀
門
故。
何
故
次
第
如
是。
謂

數
故。
如
本
一
者
施
門
二
者
戒
門
三
者
忍
門
四

故。
言
略
答
建
立
門
數
門
者。
所
謂
建
立
大
門

門
者。
所
謂
總
問
其
所
說
故。
如
本
云
何
為
五

行
有
五
門
能
成
此
信
故。
言
通
達
總
問
所
說

前
所
問
門
者。
所
謂
總
答
彼
前
問
故。
如
本
修

五
者
讚
歎
三
昧
殊
勝
門。
是
名
為
五。
言
總
標
答

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

眾
生
來
到
我
所
乞
此
等
物。
即
便
不
惜
隨
時

無
識
者。
則
是
宮
殿
舍
宅
衣
服
嚴
具
等
類。
若
有

者
無
識。
言
有
識
者。
即
是
妻
子
奴
婢
等
類。
言

外
物
中
亦
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
有
識。
二

時
施
與
令
彼
歡
喜。
是
名
為
二
種
內
財
物。
就

其
所
用
乞
我
一
一
有
色
妙
根。
則
便
不
惜
隨

時
施
與
令
彼
歡
喜
若
有
眾
生
來
到
我
所。
隨

有
眾
生
來
到
我
所。
乞
我
心
識。
則
便
不
惜
隨

無
色
者。
則
是
心
識。
言
有
色
者。
即
是
諸
根。
若

有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
無
色。
二
者
有
色。
言

一
者
內
物。
二
者
外
物。
是
名
為
二。
就
內
物
中
亦

有
幾
種
物。
所
謂
有
二
種
財
物
故。
云
何
為
二。

皆
悉
施
與
無
所
顧
惜
故。
何
等
物
名
為
財
物
耶

來
到
我
所
乞
我
所
有。
則
便
不
疑
隨
時
隨
處。

三
者
教
法
施。
言
財
物
施
者。
所
謂
若
有
眾
生

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

欲
求
法
時
則
便
不
惜。
發
起
無
量
無
邊
廣
大

若
惡
不
惡
若
人
不
人。
如
是
等
類
來
到
我
所。

親。
若
貴
不
貴
若
愚
不
愚。
若
夫
不
夫
若
女
不
女。

為
教
法
施
耶。
謂
有
眾
生
若
時
不
時
若
親
不

無
畏
故。
已
說
隨
應
施。
次
說
教
法
施。
云
何
名

如
本
若
見
厄
難
恐
怖
危
逼
隨
己
堪
任
施
與

除
彼
苦
惱
令
歡
喜
故。
是
故
說
言
隨
應
施
焉

隨
其
所
宜
隨
其
所
用。
能
善
揀
擇
能
善
分
別。

行
者
爾
時
以
賢
士。
則
隨
其
所
應
隨
其
所
當。

不
得
安
隱
或
有
眾
生
其
心
愚
癡
不
能
明
了。

五
根
壞
失
不
能
具
足。
或
有
眾
生
病
苦
無
量

隨
應
施。
云
何
名
為
隨
應
施
耶。
謂
或
有
眾
生

自
捨
慳
貪
令
彼
歡
喜
故。
已
說
財
物
施。
次
說

若
見
一
切
來
求
索
者
所
有
財
物
隨
力
施
與
以

施
與
令
彼
歡
喜。
是
名
為
二
種
外
財
物。
如
本

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

雜
處。
常
當
親
近
寂
靜
勝
處。
安
住
其
中
不

門
者
所
謂
若
為
具
足
戒
品。
常
當
遠
離
散
亂

嫉
欺
詐
諂
曲
瞋
恚
邪
見
故。
言
成
就
戒
品
勝
處

盜
不
婬
不
兩
舌
不
惡
口
不
妄
語
不
綺
語
遠
離
貪

轉
戒
故。
如
本
云
何
修
行
戒
門
所
謂
不
殺
不

建
立
戒
相
標
宗
門
者。
所
謂
建
立
十
種
清
淨
防

輕
門。
四
者
守
護
不
令
誹
謗
門。
是
名
為
四。
言

門。
二
者
成
就
戒
品
勝
處
門。
三
者
具
足
戒
行
不

則
有
四
門。
云
何
為
四。
一
者
建
立
戒
相
標
宗

已
說
修
行
施
門。
次
說
修
行
戒
門。
就
此
門
中

名
利
恭
敬
唯
念
自
利
利
他
迴
向
菩
提
故
故。

來
求
法
者
隨
己
能
解
方
便
為
說
不
應
貪
求

提
故。
是
故
說
言
教
法
施
焉。
如
本
若
有
眾
生

智
慧。
攝
取
彼
人
不
墮
惡
道。
令
到
無
上
大
菩

圓
滿
大
慈
悲
心。
決
斷
彼
疑。
分
除
煩
惱
徐
增

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

示
略
忍
伏
我
門
者。
所
謂
若
有
眾
生。
造
作
惡

門。
二
者
顯
示
廣
忍
無
我
門。
是
名
為
二。
言
顯

即
有
二
門。
云
何
為
二。
一
者
顯
示
略
忍
伏
我

已
說
修
行
戒
門。
次
說
修
行
忍
門。
就
此
門
中

罪
故
故。

海
故。
如
本
當
護
譏
嫌
不
令
眾
生
妄
起
過

發
起
妄
想
過
罪。
具
足
利
他
圓
滿
莊
嚴
大
覺

破
失
具
足
自
利。
種
種
放
逸
譏
嫌
眾
生。
不
令

不
令
誹
謗
門
者。
所
謂
護
持
佛
眼
睛
戒。
終
不

改
悔
不
得
輕
於
如
來
所
制
禁
戒
故。
言
守
護

欲
知
足
頭
陀
等
行
乃
至
小
罪
心
生
怖
畏
慚
愧

得
輕
賤
如
來
所
制
師
母
戒
故。
如
本
修
習
少

輕
門
者。
所
謂
修
行
種
種
妙
行
起
深
信
心。
不

應
遠
離
憒
鬧
常
處
寂
靜
故。
言
具
足
戒
行
不

捨
離
故。
如
本
若
出
家
者
為
折
伏
煩
惱
故
亦

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

門。
二
者
別
釋
修
行
精
進
門。
言
通
示
修
行
精
進

則
有
二
門。
云
何
為
二。
一
者
通
示
修
行
精
進

已
說
修
行
忍
門。
次
說
修
行
進
門。
就
此
門
中

故。

本
亦
當
忍
於
利
衰
毀
譽
稱
譏
苦
樂
等
法
故

種
事
中。
其
心
平
等
堅
固
不
動。
如
須
彌
故。
如

正
住
等
種
種
之
德
讚
歎
我
身。
於
如
是
等
種

種
穢
語。
若
遠
若
近
毀
嫌
於
我。
或
有
眾
生。
以

令
不
得
自
在。
或
有
眾
生。
以
麤
惡
誹
謗
等
種

劍
杖
等
種
種
怖
相
來
到
我
所。
損
滅
我
依
正

種
財
物。
施
與
我
所
利
益
歡
樂。
或
有
眾
生。
以

我
門
者。
所
謂
或
有
眾
生。
以
飲
食
衣
服
等
種

忍
他
人
之
惱
心
不
懷
報
故。
言
顯
示
廣
忍
無

不
動
惱
故。
如
本
云
何
修
行
忍
門
所
謂
應

阿
世
耶
之
境
令
惱
我
心。
行
者
爾
時
其
心
能
忍

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

利
無
闕
偏
故。
如
本
當
念
過
去
久
遠
已
來
虛

心。
修
行
行
因
之
海。
莊
嚴
滿
德
之
果。
建
立
兩

生
具
足
利
他。
作
是
念
已。
即
便
發
起
大
精
進

離
都
失
自
利。
何
況
救
濟
所
餘
種
種
有
苦
眾

益
虛
妄
身
心。
無
出
離
期。
我
自
身
尚
不
得
出

如
前
不
行。
向
未
來
去。
亦
復
受
都
無
有
利

無
餘
因
緣。
唯
妙
行
中
不
勤
行
故。
我
若
懈
怠

不
實
身
心。
都
不
能
受
金
剛
不
壞
之
身
心
者

作
如
是
念。
我
從
無
始
過
去
時
來。
唯
受
虛
妄

精
進
門。
言
無
障
修
行
精
進
門
者。
所
謂
行
者

為
二。
一
者
無
障
修
行
精
進
門。
二
者
有
障
修
行

故。
就
別
釋
修
行
精
進
門
中
故
有
二
門。
云
何

於
諸
善
事
心
不
懈
退
立
志
堅
強
遠
離
怯
弱

精
進
終
不
息
故。
如
本
云
何
修
行
進
門
所
謂

門
者。
所
謂
於
諸
種
種
妙
事
其
心
轉
勝。
勤
欲

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

種
種
牽
纏
或
為
病
苦
所
惱
有
如
是
等
眾
多

故
為
魔
邪
諸
鬼
之
所
惱
亂
或
為
世
間
事
務

修
行
信
心
以
從
先
世
來
多
有
重
罪
惡
業
障

八
風
不
飄。
九
結
不
縛
故。
如
本
復
次
若
人
雖

心。
業
障
之
海
漸
漸
波
息。
功
德
之
岳
彌
彌
峰
高。

其
心
勇
猛
精
進。
發
起
種
種
勝
妙
方
便。
存
堪
任

文
教
說
相。
而
不
能
勤
修
行
生
厭
求
心。
然
若

等
諸
眾
生
雖
耳
聽
聞
軌
則
尊
辭。
眼
中
觀
見

切
諸
種
種
病
苦
之
所
逼
惱
不
能
修
行。
如
是

務
之
所
牽
纏
不
能
修
行。
或
有
眾
生。
為
一

亂
不
能
修
行。
或
有
眾
生。
為
現
在
世
種
種
事

之
餘
業
障
故。
為
魔
外
道
及
惡
鬼
神
之
所
惱

行
精
進
門
者。
所
謂
若
有
眾
生。
有
無
始
過
去

諸
功
德
自
利
利
他
速
離
眾
苦
故。
言
有
障
修

受
一
切
身
心
大
苦
無
有
利
益
是
故
應
勤
修

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

阿
羅
觀
義
故。
如
本
所
言
觀
者
謂
分
別
因
緣

常
之
形
相。
能
善
通
達
能
善
遍
知。
隨
順
觀
標
陀

輪
門
者。
謂
明
揀
擇
因
緣
之
道
理。
審
分
別
無

相
隨
順
奢
摩
他
觀
義
故
故。
言
總
標
總
釋
觀

何
修
行
止
觀
門
所
言
止
者
謂
止
一
切
境
界

切
境
界
相。
隨
順
定
標
陀
阿
羅
觀
義
故。
如
本
云

散
亂
之
思。
安
住
於
一
中
寂
靜
性。
不
出
於
一

言
總
標
總
釋
止
輪
門
者。
謂
止
慮
知
之
心。
礙

擇
隨
順
門。
四
者
廣
釋
決
擇
止
輪
門。
是
名
為
四。

止
輪
門。
二
者
總
標
總
釋
觀
輪
門。
三
者
略
釋
決

門
中
即
有
四
門。
云
何
為
四。
一
者
總
標
總
釋

已
說
修
行
精
進
門。
次
說
修
行
止
觀
門。
就
此

廢
得
免
諸
障
善
根
增
長
故
故。

佛
誠
心
慚
悔
勸
請
隨
喜
迴
向
菩
提
常
不
休

障
礙。
是
故
應
當
勇
猛
精
勤
晝
夜
六
時
禮
拜
諸

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

因
緣。
十
二
者
知
識
善
友
因
緣。
十
三
者
印
知
邪

因
緣。
十
者
坐
其
座
中
因
緣。
十
一
者
出
入
時
節

立
因
緣。
八
者
言
語
不
出
因
緣。
九
者
坐
像
造
立

具
足
因
緣。
六
者
結
界
護
淨
因
緣。
七
者
舍
宅
造

居
方
善
因
緣。
四
者
衣
服
具
足
因
緣。
五
者
飲
食

住
處
寂
靜
因
緣。
二
者
獨
一
不
共
因
緣。
三
者
所

因
緣
門
中。
即
有
十
五
種。
云
何
為
十
五。
一
者

不
入
分
際
門。
是
名
為
四。
就
第
一
成
就
止
輪

行
止
輪
門。
三
者
修
行
止
輪
得
益
門。
四
者
揀
入

何
為
四。
一
者
成
就
止
輪
因
緣
門。
二
者
直
示
修

故
故。
就
廣
釋
決
擇
止
輪
門
中
即
有
四
門。
云

隨
順
以
此
二
義。
漸
漸
修
習
不
相
捨
離
雙
現
前

中
彼
定
即
順。
具
足
具
足
不
離
轉
故。
如
本
云
何

決
擇
隨
順
門
者。
謂
定
隨
時
彼
觀
則
順
觀
隨
時

生
滅
相
隨
順
毘
跋
舍
那
觀
義
故
故。
言
略
釋

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

門。
必
當
用
乾
練
伽
摩
伊
陀
耶。
所
餘
穀
等
不

故。
言
飲
食
具
足
因
緣
者。
謂
若
為
修
彼
止
輪

衣
一
時
用
故。
所
以
者
何。
毘
叉
羅
虫
不
能
入

三。
一
者
黃
色。
二
者
赤
色。
三
者
白
色。
如
是
三

修
彼
止
輪
門。
必
當
用
三
種
衣
故。
云
何
為

何。
有
覺
輪
故。
言
衣
服
具
足
因
緣
者。
謂
若
為

東
西
之
兩
方
中。
南
北
方
中
不
得
居
故。
所
以
者

居
方
善
因
緣
者。
謂
若
為
修
彼
止
輪
門。
居
止

共
住
不
得
理
故。
所
以
者
何。
互
動
煩
故。
言
所

緣
者。
謂
若
為
修
彼
止
輪
門。
一
界
內
中
二
人

亂
處
中
彼
止
輪
門
難
成
就
故。
言
獨
一
不
共
因

閑
處
中。
遠
離
散
亂
聚
落
處
故。
所
以
者
何。
散

因
緣
者。
謂
若
為
修
彼
止
輪
門。
居
山
林
等
空

服
膺
因
緣。
是
名
十
五
種
大
因
緣
言
住
處
寂
靜

正
因
緣。
十
四
者
植
善
林
樹
因
緣。
十
五
者
字
輪

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

羅
羅
阿
帝
娑
婆
呵

帝
　
鍵
多
尼
　
阿
羅
羅
羅
羅
羅
羅
羅
羅
羅

耶

　
奄

陀
陀
帝
　
摩
訶
伽
耶
帝
　
摩
訶
阿
伽

帝
　
奢
陀
尼
筏
　
叉
羅
尼
鳩
訶
阿
訶
鳩
多

只

帝
　
奄
奄
奄
奄
帝
　
哆
跋
陀
陀

　
摩
那
尸

婆
婆
阿
阿
婆
婆

陀
　
闍
佉
那
　
鄔
呵
伊
陀

那
羅
帝
　
婆
叉
尼
　
阿
摩

迦
陀
帝

一
百
十
遍
大
神
咒。
其
相
云
何。
謂
即
誦
咒
言。

修
彼
止
輪
門。
離
自
居
室
一
俱
盧
舍
量
中。
誦

中。
無
有
定
故。
言
結
界
護
淨
因
緣
者。
謂
若
為

復
次
若
無
用
婆
尼
羅
等
故。
受
用
時
節
唯
用
自

故。

能
用
故。
所
以
者
何。
彼
伽
摩
伊
陀
耶
有
仙
性

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

陀

喃

帝
　
摩
訶
鳩
毘
那
呵
　
阿
羅
婆
提
　

何。
謂
若
為
出。
即
誦
咒
言。

故。
十
者
出
入
事。
彼
諸
戶
中
各
誦
咒
故。
其
相
云

無
音
聲
故。
九
者
壁
牆
事。
其
高
一
丈
重
十
重

別
故。
七
者
戶
重
事。
重
十
戶
故。
八
者
戶
樞
事。

是
名
為
五。
六
者
戶
塌
事。
等
其
地
量
無
差

五。
一
者
金
二
者
銀
三
者
銅
四
者
鐵
五
者
松
木。

五
者
作
物
事。
唯
用
五
種
非
餘
種
故。
云
何
為

一
方
中
各
一
丈
故。
四
者
品
重
事。
重
十
重
故。

下
事。
東
方
漸
高
西
方
漸
下
故。
三
者
方
角
事。
於

一
者
門
戶
事。
唯
向
東
方
非
餘
方
故。
二
者
高

謂
若
為
造
修
定
舍
宅。
當
具
十
事。
云
何
為
十。

種
種
毒
類
不
能
入
故。
言
舍
宅
造
立
因
緣
者。

若
誦
此
咒
已
訖。
即
便
結
界
護
淨。
所
以
者
何。

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

方
中
各
四
尺
故。
四
者
方
向
事。
唯
向
東
方
非

事。
如
自
身
半
不
增
減
故。
三
者
方
角
事。
於
一

何
為
五。
一
者
作
物
事。
用
松
木
故。
二
者
高
量

因
緣
者。
謂
若
為
造
修
定
坐
像。
當
具
五
事。
云

以
者
何。
隨
其
言
說
心
識
出
故。
言
坐
像
造
立

止
輪
門。
於
一
切
時
於
一
切
處
不
出
言
故。
所

悉
開
閉。
言
言
語
不
出
因
緣
者。
謂
若
為
修
彼

若
此
神
咒
誦
一
千
五
百
遍
已
訖。
即
便
順
時
皆

　
南
無
諵
阿
唎
那
　
南
無
鍵
陀
尼
娑
婆
呵

南
無
喃
枳
那
　
南
無
筏
尸
陀
　
南
無
諵
阿
帝

為
入
時。
即
誦
咒
言。

若
此
神
咒
誦
一
千
遍。
即
便
順
時
皆
悉
開
通。
若

尸
枳
　
娑
婆
呵

　
婆
枳
摩
毘
摩
　
婆
枳
摩
阿
那
　
阿
那
尸
枳
尼

陀
阿
伽
度
　
般
枳
阿
枳
尸
　
遮
娑

諾
帝

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

故。
十
者
止
眼
事。
置
其
眼
處
安
置
大
虛
空
字

故。
九
者
眼
相
事。
其
眼
根
量
不
上
不
下
平
等
舒

者
鼻
相
事。
出
其
氣
息
令
無
差
違
不
出
一

口
相
事。
其
口
之
相
不

不
狹
開
中
間
故。
八

端
事。
其
面
相
貌
不
仰
不
俯
令
平
相
故。
七
者

端
事。
其
頸
之
質
端
直
不
動
定
建
立
故。
六
者
面

變
不
忘
失
故。
亦
復
其
手
置
根
上
故。
五
者
頸

上。
左
手
為
下
右
手
為
上。
經
一
日
已
互
互
易

故。
四
者
手
累
事。
兩
手
相
對
右
手
為
下
左
手
為

令
無
差
故。
三
者
腰
端
事。
其
腰
端
直
無

互
相
契
當
令
無
差
故。
二
者
膝
等
事。
兩
膝
平
攝

何
為
十。
一
者
足
等
事。
兩
膝
末
中
其
兩
母
指。

若
為
修
彼
止
輪
門。
當
具
十
事
坐
其
座
中。
云

坐
具
故。
是
名
為
五。
言
坐
其
座
中
因
緣
者。
謂

餘
方
故
五
者
坐
上
具
事。
唯
用
黃
陀
羅
帝
及
黃

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

大
吉
祥
草
故。
云
何
為
二。
一
者
松
木。
二
者
石

謂
若
為
修
彼
止
輪
門
人。
自
室
前
中
植
二
種

付
正
字
輪。
以
之
為
別。
言
植
善
林
樹
因
緣
者。

中
付
二
字
輪。
謂
若
邪
人
付
邪
字
輪。
若
正
直
人

若
此
神
咒
誦
四
千
六
百
五
十
遍
已
訖。
即
彼
像

哆
耶
　
掩
阿
尸
帝
那
娑
婆
呵

坦
咥

那
鄔
陀
帝
　
婆
羅
枳
陀
尼
　
遮

及
正
故
相。
其
云
何。
謂
即
誦
咒
言。

輪
門。
隨
至
像
量
須
金
剛
印。
即
便
了
知
邪

友
故。
言
印
知
邪
正
因
緣
者。
謂
若
為
修
彼
止

緣
者。
謂
若
為
修
彼
止
輪
門。
深
智
慧
人
以
為

二
時。
此
餘
時
中
不
出
入
故。
言
知
識
善
友
因

緣
者。
謂
若
為
修
彼
止
輪
門。
唯
用
辰
及
午
之

輪
中。
恒
不
離
故。
是
名
為
十。
言
出
入
時
節
因

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

氣
息
不
依
形
色
不
依
於
空
不
依
地
水
火

此
身
空
無。
其
本
自
性
不
可
得
故。
如
本
不
依

本
端
坐
正
意
故。
二
者
不
著
身
體
門。
能
善
通
達

心
決
定
門。
不
生
不
滅。
真
空
理
中
其
心
定
故。
如

門。
就
此
門
中
則
有
七
門。
云
何
為
七。
一
者
存

已
說
成
就
止
輪
因
緣
門。
次
說
直
示
修
行
止
輪

若
修
止
者
住
於
靜
處
故。

不
明
餘
者。
舉
初
攝
後
故。
如
是
而
已。
如
本

有
無
量。
而
今
此
摩
訶
衍
論
中。
明
第
一
因
緣。

因
緣
故。
為
修
止
人
當
付
此
輪。
如
是
因
緣
雖

大
恩
師
長
大
恩
父
母
大
恩
天
地
大
恩
海
故。
此

輪。
謂
此
字
輪
三
世
諸
佛
無
量
無
邊
一
切
菩
薩。

服
何
處
耶。
謂
方
寸
處
故。
以
何
義
故
必
付
此

為
修
彼
止
輪
門
人。
必
當
服

字
輪
而
已。

榴
木。
是
名
為
二
言
字
輪
服
膺
因
緣
者。
謂
若

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

時
常
念
方
便
隨
順
觀
察
故。

故。
如
本
若
從
坐
起
去
來
進
止
所
作
於
一
切

心
於
一
切
時
於
一
切
處。
常
恒
相
續
不
捨
離

相
念
念
不
可
得
故。
七
者
不
離
恒
行
門。
如
是
定

者
當
知
唯
心
無
外
境
界
即
復
此
心
亦
無
自

正
念
門。
顯
示
諸
法
唯
一
心
故。
如
本
是
正
念

若
馳
散
即
當
攝
來
住
於
正
念
故。
六
者
顯
示

集
散
會
一
門。
攝
散
動
心
置
一
中
故。
如
本
心

之
心
亦
遣
除
故。
如
本
後
以
心
除
心
故。
五
者

隨
心
外
念
境
界
故。
四
者
不
著
不
著
門。
能
遣

切
法
本
來
無
相
念
念
不
生
念
念
不
滅
亦
不
得

自
此
已
下
作
其
身
心
空
無
因
緣。
如
本
以
一

聞
覺
知
一
切
諸
想
隨
念
皆
除
亦
遣
除
想
故。

心。
自
性
空
無
無
所
有
故。
如
本
乃
至
不
依
見

風
故。
三
者
不
著
心
識
門。
能
善
通
達
慮
知
之

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

入
趣
意
焉。
言
不
入
意
者。
所
謂
若
有
眾
生
此

怠
心。
如
是
六
人
入
佛
種
性
決
定
不
疑。
是
名

業
障。
或
有
眾
生
無
我
慢
心。
或
有
眾
生
無
懈

深
法。
即
便
尊
重
不
生
誹
謗。
或
有
眾
生
無
重

深
法。
其
心
決
定
不
生
不
信。
或
有
眾
生
聞
甚

眾
生
趣
入
深
法
心
無
所
疑。
或
有
眾
生
聞
甚

趣
意。
二
者
不
入
意。
言
入
趣
意
者。
所
謂
或
有

門。
就
此
門
中
即
有
二
意。
云
何
為
二。
一
者
入

已
說
修
行
止
輪
得
益
門。
次
說
簡
入
不
入
分
際

信
心
增
長
速
成
不
退
故。

漸
漸
猛
利
隨
順
得
入
真
如
三
昧
深
伏
煩
惱

退
故。
如
本
久
習
淳
熟
其
心
得
住
以
心
住
故

海
崩
業
障
岳。
入
真
如
定
達
一
切
法
到
不

門。
謂
若
有
人
能
修
此
定。
漸
漸
轉
轉。
竭
煩
惱

已
說
直
示
修
行
止
輪
門。
次
說
修
行
止
輪
得
益

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

量
三
昧
故。

知
真
如
是
三
昧
根
本
若
人
修
行
漸
漸
能
生
無

三
昧
作
正
根
本。
而
能
出
生
增
長
故。
如
本
當

謂
即
是
真
如
三
昧。
能
為
一
切
無
量
無
邊
金
剛

名
一
行
三
昧
故。
言
眷
屬
無
盡
殊
勝
門
者。
所

謂
一
切
諸
佛
法
身
與
眾
生
身
平
等
無
二
即

故。
如
本
復
次
依
此
三
昧
故
則
知
法
界
一
相

通
達
一
切
無
量
諸
佛
法。
同
體
一
相
無
差
別

名
為
二。
言
體
大
無
邊
殊
勝
門
者。
修
此
三
昧

體
大
無
邊
殊
勝
門。
二
者
眷
屬
無
盡
殊
勝
門。
是

勝
門。
就
此
門
中
則
有
二
門。
云
何
為
二。
一
者

已
說
略
問
廣
答
散
說
門。
次
說
讚
歎
三
昧
殊

罪
業
障
我
慢
懈
怠
如
是
等
人
所
不
能
入
故。

名
不
入
意
焉。
如
本
唯
除
疑
惑
不
信
誹
謗
重

六
相
違。
永
斷
絕
三
寶
之
種
子。
決
定
不
疑。
是

▲
▼

釋摩訶衍論卷第八

釋
摩
訶
衍
論
卷
第
八

▲

釋摩訶衍論卷第八