1
真
性
虛
融。
斯
無
不
在
一
言。
無
所
不
攝
殊
說。
涅
槃
之
圓
旨。
因
緣
之
實
性
法
界
之
說
府
是
津
玄
曠
而
隱
於
緣
數。
斯
乃
可
謂
眾
生
之
本
曜
幽
原
圓
明
等
覺。
含
暉
至
朗
而
泯
於
分
別。
之
美
稱。
真
德
之
通
號。
宗
本
沖
寂
神
凝
湛
一。
教
興
所
由
者
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
者
蓋
是
實
詮
教
體。
四
釋
經
題
目。
五
分
文
解
釋。
由。
二
明
藏
攝
分
齊。
三
明
教
下
所
詮
宗
趣
及
欲
釋
文
先
於
文
首
作
五
門
分
別。
一
明
教
興
唐
至
相
寺
沙
門
智
儼
述
上
說
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
略
疏
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
2
三
人
所
軌
故。
此
經
即
是
大
乘
三
藏
所
攝
也。
義。
一
約
根
辨
三
人
同
依
一
法
故。
二
約
法
辨
大
乘
藏。
亦
言
二
乘
及
以
三
乘。
云
三
乘
者
有
經
是
修
多
羅
藏
所
攝。
第
二
門
者
一
小
乘
藏
耶
藏
所
詮。
三
謂
慧
學
是
阿
毘
達
摩
藏
所
詮。
一
謂
定
學
是
修
多
羅
藏
所
詮。
二
謂
戒
學
是
毘
即
為
三。
第
二
所
為
二
故
藏
即
為
二。
所
詮
三
起。
第
二
約
三
乘
辨
者
有
二。
第
一
所
詮
三
故
其
解
行。
以
此
為
驗
非
即
一
乘。
若
從
所
流
皆
依
主
伴
不
具。
所
述
文
義
唯
局
一
法。
唯
說
理
門
約
自
部
種
類。
此
經
所
為
名
同
小
乘。
所
有
法
二
藏
攝
分
齊
者
有
三。
一
約
一
乘
二
約
三
乘
文
堅
固
之
教
矣。
心
菩
薩
爰
引
根
熟
聲
聞。
遂
分
張
別
分
以
成
無
異
盈
但
為
聖
化
隨
機
明
教
門
非
一。
為
進
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
3
三
教
下
所
詮
宗
趣
及
能
詮
教
體
者
有
二。
一
狀
相
也。
自
在
防
非
顯
德
眾
義
建
立。
亮
神
之
所
津
潤
量
明
教
尊
勝
覆
蔭
決
定
故
也。
第
四
處
者
顯
齊
臨
機
濟
危
拔
苦
之
相
也。
第
三
處
者
顯
處
顯
德
義
靜
相
勝
故
也。
第
二
處
者
表
顯
化
生
亦
不
同。
初
依
處
者
王
舍
城
說
舉
教
自
在
敵
今
成
一
卷。
亦
無
別
品。
若
準
說
經
依
處
之
義
此
金
剛
般
若
經
當
第
九
會
說。
梵
本
有
三
百
山
說。
次
一
會
在
王
舍
城
竹
林
園
白
鷺
池
側。
次
四
會
還
同
前
誓
多
林
說。
次
一
會
同
前
鷲
誓
多
林
給
孤
獨
園
說。
次
一
會
他
化
自
在
天
六
會
同
王
舍
城
鷲
峰
山
說
次
三
會
同
在
室
羅
偈
譯
成
六
百
卷。
總
作
十
六
會
說
處
別
有
四。
三
自
部
種
類
相
攝
者。
般
若
經
依
梵
本
三
十
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
4
︵
音
釋
︶
琳
音
云。
正
梵
音
折
羅
此
翻
說
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
元
魏
三
藏
留
支
四
釋
經
題
目
者。
義
一
同
小
乘
教
二
同
一
乘
教。
具
如
經
論。
如
為
體。
不
可
以
分
別
智
知
故。
若
約
三
乘
有
行
故
也。
第
二
能
詮
教
體
者
若
約
一
乘
以
唯
識
境
行
相
對
以
境
為
宗
以
行
為
趣
立
境
教
欲
成
第
四
理
事
相
對
者
以
理
為
宗
用
事
為
趣。
第
法
相
對
者
用
法
為
宗
以
人
為
趣
為
依
法
成
佛
住
及
修
行
并
調
伏
並
約
成
因
行
義
故。
第
三
因
果
相
對
以
因
為
宗
用
果
為
趣。
為
下
文
中
義。
第
一
教
義
相
對
用
教
為
宗
以
義
為
趣。
第
具
明
理
行
及
教
三
義
故。
第
二
別
明
宗
趣
者
有
觀
照
般
若
三
文
字
般
若。
所
以
知
者
為
下
經
明
宗
趣。
此
經
即
用
三
種
般
若。
一
實
相
般
若
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
5
者
此
既
三
乘
教
故
佛
是
化
身
佛。
說
者
陳
章
弭
多
素
怛
纜。
缽
囉
︵
二
合
︶
枳
孃
︵
二
合
︶
播
︵
二
︶
弭
迷
以
反
︶
具
足
應
言
折
︵
取
羅
上
聲
轉
舌
呼
之
︶
蜜
多
正
云
弭
多
梵
音
應
云
蜜。
波
正
梵
音
應
云
播
︵
波
箇
反
引
聲
︶
羅
或
云
正
了
知
︶
古
云
若
略
也。
波
為
一
聲
︵
守
護
國
界
經
咒
云
枳
孃
唐
言
智
以
反
︶
孃
︵
取
上
聲
二
合
︶
者
訛
略
也。
若
︵
而
者
反
︶
正
梵
音
枳
︵
音
舌。
其
二
合
者
兩
字
各
取
半
音
合
為
一
聲。
古
云
聲
兼
若。
般
本
梵
音
云
缽
囉
︵
二
合
︶
囉
取
羅
字
金
剛。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
6
佛
序
及
弟
子
序
現
在
序
未
來
序
等。
思
以
準
住。
第
四
惡
性
人
云
何
共
住
以
梵
壇
治
之。
又
戒
為
師。
三
問
未
來
弟
子
依
何
而
住
依
四
念
法。
一
問
經
首
安
何
字。
二
問
未
來
以
何
為
師
序
興
所
由
者
阿
樓
馱
教
彼
阿
難
問
其
未
流
通。
序
有
二
種。
一
證
信
序
二
發
起
序。
初
證
五
分
文
解
釋
者
經
文
有
三。
初
序
分
二
正
宗
用
行
心
訓
儀
常
則
謂
之
為
經。
彼
岸
到
也。
所
言
經
者
真
淨
之
教
文
詮
理
緯。
實
相
性
出
無
染
義
顯
終
極
跡
絕
有
海。
故
云
彼
岸
也。
所
言
蜜
者
此
云
到
也。
真
照
之
慧
窮
等
者
西
域
語
也。
此
云
實
智。
般
若
即
智。
波
羅
剛
等
者
從
喻
名
也。
智
難
壞
故
喻
金
剛
也。
般
教
故
名
說
也。
又
化
佛
不
說
法
身
授
與
說
也。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
7
二
爾
時
諸
比
丘
下
正
時
集
眾
以
顯
發
起。
中
大
分
有
二。
初
佛
世
尊
訖
乞
食
緣
為
前
方
絕
分。
為
欲
引
下
故
略
不
明。
就
其
第
二
發
起
所
為
機
通
菩
薩
者
迴
心。
聲
聞
及
凡
夫
等
於
眾
者。
答
般
若
堅
固
甚
深
難
識。
若
影
響
徒
眾
在
證
信。
後
之
四
句
義
通
發
起。
問
所
以
無
菩
辨
所
為
機
及
同
聞
影
響
眾。
又
釋
前
之
二
文
有
多
義。
即
身
口
意
滿
等
也。
五
住
處。
六
同
聞
聞。
三
轉
法
輪
時
謂
正
說
正
受。
四
佛
婆
伽
婆
時
謂
無
沈
浮
顛
倒。
二
相
應
時
謂
今
聞
能
聞
而
敬
舉
也。
二
我
聞。
三
一
時。
此
有
三
義。
一
平
六
句。
一
如
是
者
大
論
云
信
順
譬
信
於
實
法
園
與
大
比
丘
眾
千
二
百
五
十
人
俱
序
經
文
是
我
聞
一
時
婆
伽
婆
在
舍
婆
提
城
祇
樹
給
孤
不
勞
繁
解。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
8
下。
讚
佛
具
德。
四
世
尊
云
何
下。
正
明
請
問。
以
二
爾
時
慧
命
已
下。
為
請
法
方
便。
三
白
佛
希
何
降
伏
其
心
第
二
文
中
有
四。
初
正
時
集
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
應
云
何
住。
云
何
修
行。
薩。
善
付
囑
諸
菩
薩。
世
尊。
云
何
菩
薩
大
乘
中
發
佛
言。
希
有
世
尊。
如
來
應
供
正
遍
知。
善
護
念
諸
起。
偏
袒
右
肩。
右
膝
著
地。
向
佛
合
掌。
恭
敬
而
立。
退
坐
一
面。
爾
時
慧
命
須
菩
提
在
大
眾
中。
即
從
時
諸
比
丘
來
詣
佛
所。
到
已
頂
禮
佛
足。
右
繞
三
顯
法
方
便。
四
結
跏
趺
下。
顯
定
依
止。
其
城
中
下。
還
歸
本
處。
顯
行
終。
三
飯
食
訖
下。
動
初
文
有
四。
初
嚴
儀
乞
食。
即
為
行
始。
二
洗
足
已
如
常
敷
座
結
跏
趺
坐
端
身
而
住
正
念
其
城
中
次
第
乞
食
已
還
至
本
處
飯
食
訖
收
衣
時
世
尊
食
時
著
衣
持
缽
入
舍
婆
提
大
城
乞
食
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
9
德。
天
親
論
云。
善
護
念
者。
約
根
熟
菩
薩。
護
成
內
大
分
有
五。
初
讚
問
善
哉。
二
即
彼
讚
說
者
提
白
佛
言
世
尊
如
是
願
樂
欲
聞
就
初
立
義
提
心
應
如
是
住
如
是
修
行
如
是
降
伏
其
心
須
為
汝
說
如
菩
薩
大
乘
中
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
來
善
護
念
諸
菩
薩
善
付
囑
諸
菩
薩
汝
今
諦
聽
時
佛
告
須
菩
提
善
哉
善
哉
須
菩
提
如
汝
所
說
究
竟
分。
釋
分。
三
須
菩
提
菩
薩
發
阿
耨
多
羅
已
下。
結
告
須
菩
提
諸
菩
薩
下。
廣
辨
般
若
體
相。
即
為
三。
初
讚
問
善
哉。
誡
眾
略
說。
即
為
立
義
分。
二
字
般
若。
下
答
準
之。
就
第
二
正
宗
文
中
大
分
觀
照
般
若。
四
問
降
伏
心。
即
調
伏
方
便。
即
問
住
之
理。
即
顯
問
實
相
般
若。
三
問
能
修
行。
即
發
起。
此
問
有
四。
初
一
總
顯
發
心
之
相。
二
問
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
10
約
解
心
顯
三
種
般
若。
二
爾
時
須
菩
提
白
佛
法。
故
名
降
伏
也。
就
第
二
解
釋
分
大
分
有
二。
心
識。
虛
妄
縱
盪。
輪
轉
長
時。
今
依
方
便。
調
令
業
行
心。
名
為
修
行。
言
如
是
降
伏
其
心
者。
凡
住。
言
如
是
修
行
者。
顯
修
成
正
智。
正
助
圓
滿
明
慧。
無
分
別
智
之
所
顯
現。
一
得
不
退。
名
之
者。
即
實
相
般
若。
明
法
界
真
如。
本
覺
寂
靜。
離
十
自
在
攝
成
諸
功
相
入
等
盡。
所
言
應
如
是
七
成
其
善
願
盡。
八
頓
發
位
盡。
九
善
應
因
果
明
斷
三
種
障
盡。
五
度
眾
生
盡。
六
求
善
知
識
義。
一
求
佛
果
盡。
二
顯
法
界
盡。
三
明
修
行
盡。
起
後
廣
說。
今
明
大
乘
中
發
菩
提
心
者
略
有
四
義
以
答
上
問。
五
須
菩
提
白
佛
下。
顯
其
善
竟。
由
善
付
囑
勝
能
故
也。
三
誡
聽
許
說。
四
略
他
德。
善
付
囑
者。
約
根
未
熟
菩
薩。
未
成
成
已
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
11
若
菩
薩
有
眾
生
相
下。
明
其
心
不
顛
倒。
所
以
如
是
滅
度
無
量
下。
即
常
也。
四
何
以
故
須
菩
有
四
義。
一
廣
大。
二
我
皆
令
入
下。
即
第
一
也。
德
用。
就
初
文
中
大
分
有
四。
初
約
眾
生
發
心。
提
於
意
云
何
東
方
虛
空
可
思
量
不
下。
明
般
心
所
住
修
行
降
伏
等。
即
三
般
若
體。
第
二
須
約
眾
生
界
等
以
答
上
問。
即
決
四
疑。
謂
上
菩
釋
其
餘
疑
辨
解
決
定。
就
初
文
中
大
分
有
二。
般
若
離
妄
堅
固。
二
復
次
佛
告
慧
命
須
菩
提
解。
明
解
非
妄。
就
初
文
中
大
分
有
二。
初
明
顯
菩
提
白
佛
言
世
尊
當
何
名
此
法
門
下。
舉
行
有
二。
初
顯
解
三
種
般
若
體
德
分
量。
二
爾
時
即
約
正
證
法
身。
此
可
思
準
之。
就
初
解
文
大
般
若。
又
前
解
者。
即
約
正
說
法
身。
又
後
證
行
乃
至
云
何
住
云
何
修
行
下。
約
其
行
事
辨
三
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
12
似
也。
故
似
不
妨
無。
問
若
爾
眾
生
即
空。
何
也。
問
所
以
言
似
者。
答
經
云
不
可
以
似
似。
故
生
界
眾
生
所
攝
者。
即
無
眾
生
及
似
眾
生
所
生
死
故。
六
會
彼
妄
見。
攝
從
正
智
境。
謂
所
有
想
下。
除
外
道
增
上
慢
見。
為
外
道
將
非
想
為
顯
界
周
盡。
四
約
想
有
無
以
決
外
疑。
五
若
非
一
句
總。
二
約
四
生
明
攝
法
分
齊。
三
約
色
無
眾
生
界
眾
生
所
攝
初
廣
大
文
大
分
有
六。
若
無
色
若
有
想
若
無
想
若
非
有
想
非
無
想
所
生
所
攝
若
卵
生
若
胎
生
若
濕
生
若
化
生
若
有
告
須
菩
提
諸
菩
薩
生
如
是
心
所
有
一
切
眾
生
見
宜
便
故
也。
自
愛。
生
眾
生
愛。
慈
悲
大
順。
翻
彼
二
乘
及
凡
一
總
發
菩
提
心。
問
何
以
偏
約
眾
生
者。
答
顯
此
四
心。
為
顯
深
心
功
德
滿
足
故。
即
廣
上
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
13
以
故
須
菩
提
若
菩
薩
有
眾
生
相
即
非
菩
薩
何
第
三
常
文。
是
滅
度
無
量
無
邊
眾
生
實
無
眾
生
得
滅
度
者
大
乘
及
一
乘
義
也。
此
差
別
也。
下
可
準。
今
此
經
宗。
唯
揀
小
乘。
義
數
斷
惑。
諸
宗
不
同。
與
分
別
相
應。
不
滅
心
見。
無
餘。
煩
惱
先
滅
是
有
餘。
於
此
一
義
之
中。
約
斷
報
身
滅。
是
無
餘。
若
約
小
乘。
唯
約
報
身
是
餘。
法
身
是
無
餘。
又
報
身
在
煩
惱
滅。
是
有
餘。
即
一
世
智
得
三
世
常
涅
槃。
及
應
化
二
身
是
一
乘。
即
三
世
常
涅
槃。
亦
三
世
常
覺。
若
約
三
涅
槃
者。
即
無
分
別
餘
也。
即
性
淨
涅
槃
也。
若
皆
令
入
無
餘
涅
槃
而
滅
度
之
二
第
一
文。
無
辨
攝。
若
不
彰
攝。
解
不
明
淨
故
也。
攝
也。
答
只
為
是
是
空
空。
即
眾
生
分
別
所
攝。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
14
想。
二
義
何
別。
答
所
知
分
齊。
不
依
分
別
住。
上
如
是
修
行
文
有
三
句。
所
以
可
知。
問
不
住
菩
提
菩
薩
應
如
是
布
施
不
住
於
相
想
第
三
即
假
塵
境。
二
不
住
色
下。
約
實
塵
以
顯
住
義。
非
故。
於
文
間
亦
有
兩
句。
一
對
於
事
顯
知
住
自
他
相
想。
平
等
究
竟。
二
由
自
性
體
寂。
絕
於
第
二
廣
上
如
是
住
有
二。
一
由
法
性
無
住。
絕
於
布
施
不
住
色
布
施
不
住
聲
香
味
觸
法
布
施
次
須
菩
提
菩
薩
不
住
於
事
行
於
布
施
無
所
住
順
法
相。
顯
不
知
者
失。
第
四
答
意。
順
此
可
者
是
正。
三
復
重
責。
若
不
知
無
眾
生
之
者。
即
何
以
故。
責
生
同
無
不
度
所
由。
第
二
答
文。
顯
不
名
菩
薩
就
第
四
不
顛
倒
文
有
其
四
句。
故
非
須
菩
提
若
菩
薩
起
眾
生
相
人
相
壽
者
相
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
15
聚
已
下。
顯
三
種
般
若
甚
深。
問
云
何
得
知
此
功
能。
四
須
菩
提
是
諸
菩
薩
生
如
是
無
量
福
須
菩
提
白
佛
言
世
尊
已
下。
顯
三
種
般
若
德
量。
二
須
菩
提
可
以
相
成
就
下。
明
德
用
離
相。
東
方
虛
空
可
思
量
不
等。
明
三
種
般
若
德
用
也。
就
第
二
德
用
文
中。
大
分
有
四。
初
於
意
云
中
一
二
三。
名
為
修
行
住。
廣
解
如
論。
為
此
義
六。
故
天
親
論
云。
檀
度
攝
於
六。
資
生
無
畏
法。
首。
若
此
一
淨
餘
度
易
明。
又
檀
度
之
中。
得
攝
行
等。
偏
約
檀
度
明
之。
答
檀
是
菩
薩
起
行
之
所
離
分
別
取
心
不
生。
即
名
降
伏。
問
何
故
及
第
四
廣
上
降
伏
其
心
文
即
用
不
住
於
事
已
以
故
若
菩
薩
不
住
相
布
施
其
福
德
聚
不
可
思
可
準
之。
不
住
相。
能
知
之
心。
不
依
分
別
取。
名
不
住
想。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
16
塵
境。
浮
冥
至
寂
而
無
減。
然
依
本
來
無
始
世
而
言。
雖
復
剋
勤
備
修。
積
德
雲
興
而
無
增。
息
者。
無
有
知
者。
一
切
諸
法
隨
心
轉
故。
是
以
即
虛
妄。
唯
一
心
作。
十
二
因
緣。
是
皆
一
心。
無
有
不
動
不
轉。
但
因
緣
有。
猶
若
虛
空
故
經
云
三
佛。
體
相
常
住。
不
遷
不
變。
無
作
無
起。
不
來
不
無
別。
自
性
離
故。
言
實
性
者。
性
本
空
寂。
有
佛
記。
亦
依
教
智。
故
是
文
字
般
若。
此
之
三
相。
無
凡
夫
菩
薩
由
未
證
法
身。
但
依
教
生
智。
利
生
兩
義。
一
凡
夫
菩
薩
與
聖
為
詮。
即
是
教
智。
第
菩
薩
者。
是
凡
夫
菩
薩。
即
知
凡
夫
菩
薩
中
有
薩
菩
薩
論
主
解
云。
初
菩
薩
者
是
聖
菩
薩。
第
有
修
得
無
分
別
智。
即
是
觀
照
般
若。
為
下
文
彰。
又
從
法
異
流。
即
知
是
實
相
般
若。
檀
度
等
等
中
有
三
種
般
若。
為
論
解
云。
檀
等
是
法
性
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
17
喻。
次
合。
喻
文
展
轉
有
四
句
可
知。
合
文
有
三
是
行
於
布
施
就
初
分
量
文
中。
大
分
有
二。
復
如
是
不
可
思
量
佛
復
告
須
菩
提
菩
薩
但
應
如
是
如
是
須
菩
提
菩
薩
無
住
相
布
施
福
德
聚
上
下
虛
空
可
思
量
不
須
菩
提
言
不
也
世
尊
佛
言
不
也
世
尊
佛
言
如
是
須
菩
提
南
西
北
方
四
菩
提
於
汝
意
云
何
東
方
虛
空
可
思
量
不
須
菩
無
二
無
別
故。
此
可
思
準
之。
樂。
不
遷
不
變。
觀
照
文
字。
義
亦
同
然。
何
以
自
本。
無
有
作
者。
惑
非
我
除。
淨
非
我
瑩。
德
窮
待
遣
而
自
亡。
涅
槃
真
證
不
假
飾
而
圓
備。
功
因
緣
而
有。
順
如
能
善
達
斯
趣
者。
生
死
塵
累
圓
極。
功
顯
於
此。
故
經
言。
觀
一
切
法。
不
生
不
淨
轉
勝。
聖
若
現
前。
無
為
緣
集。
菩
提
涅
槃。
妙
熏
修
對
治
因
緣
行
故。
說
離
煩
惱
妄
想。
深
心
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
18
菩
提
白
佛
言。
世
尊。
頗
有
眾
生
於
未
來
世
末
世
未
盡。
顯
離
相
難
彰
故
也。
此
舉
果
德
淨
義
顯
初
信
心
是
便。
又
因
中
障
切
法
盡。
論
解
如
此。
問
何
故
此
義
約
佛
明
之。
真。
七
印
成
大
順。
令
離
妄
相
者。
謂
生
住
滅
攝
相
所
由。
四
述
真
法
體。
五
顯
相
是
妄。
六
翻
妄
初
審
定
可
否。
二
答
成
離
相。
三
何
以
故
下。
責
相
則
見
如
來
第
二
德
用
離
相
文
中
有
七
是
妄
語
若
見
諸
相
非
相
則
非
妄
語
如
是
諸
相
如
來
所
說
相
即
非
相
佛
告
須
菩
提
凡
所
有
相
言
不
也
世
尊
不
可
以
相
成
就
得
見
如
來
何
以
菩
提
於
意
云
何
可
以
相
成
就
見
如
來
不
須
菩
前
虛
空
也。
三
種
般
若
無
分
別
故。
取
相
不
及。
以
為
分
齊。
可
知。
問
此
法
以
何
義
相。
合
前
虛
空。
答
此
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
19
德。
五
須
菩
提
如
來
悉
知
已
下。
顯
用
成
就。
第
下。
述
其
正
德。
四
佛
復
告
須
菩
提
已
下。
讚
其
問。
第
二
佛
呵
而
不
受。
三
佛
復
告
須
菩
提
有
就
第
三
德
用
勝
能
文
中。
大
分
有
五。
第
一
菩
提。
如
來
悉
知
是
諸
眾
生。
如
來
悉
見
是
諸
眾
種
諸
善
根。
聞
是
修
多
羅
乃
至
一
念
能
生
淨
信。
百
千
萬
諸
佛
所
修
行
供
養。
無
量
百
千
萬
諸
佛
四
五
佛
所
而
種
善
根。
佛
復
告
須
菩
提。
已
於
無
二
佛
三
四
五
佛
所
修
行
供
養。
非
於
一
佛
二
佛
佛
復
告
須
菩
提。
當
知
彼
菩
薩
摩
訶
薩
非
於
一
智
慧
者。
於
此
修
多
羅
章
句
能
生
信
心。
以
此
為
末
世
有
菩
薩
摩
訶
薩。
法
欲
滅
時
有
持
戒
修
福
多
羅
章
句
生
實
相
不。
佛
復
告
須
菩
提。
有
未
來
作
是
說。
頗
有
眾
生
於
未
來
世
末
世
得
聞
如
是
聞
如
是
修
多
羅
章
句
生
實
相
不。
佛
告
須
菩
提。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
20
用
之
體。
二
何
以
故
下。
釋
成
深
相。
三
須
菩
提
說
也。
就
大
段
第
四
文
顯
法
深
內
有
三。
一
舉
等
法。
無
不
是
如。
皆
從
實
道
現
成
如
相。
故
作
得
覺
勝
法
故。
若
立
義
中
言
如
來
者。
欲
顯
理
言
佛
者
何
也。
答
如
告
須
菩
提。
即
顯
佛
是
化
故
上
文
已
來
數
言
如
來
之
名。
及
告
須
菩
提
悉
知
者。
在
證
知
心
中。
現
知
識
力
智
相
也。
問
知
識
力
相
應。
非
謂
有
其
別
佛
為
能
知
者。
如
知。
第
五
文
中
如
來
悉
知
者。
在
於
比
觀
之
內。
定。
亦
無
懈
慢。
所
有
煩
惱。
慚
覺
微
薄
也。
餘
義
信
者。
成
通
三
昧。
不
住
見
相。
不
住
得
相。
乃
至
行
故。
三
者
大
悲
心。
欲
拔
一
切
眾
生
苦
故。
真
正
念
真
如
法
界
故。
二
者
深
心。
樂
集
一
切
諸
句
可
知。
今
言
淨
信
者。
信
心
有
三
種。
一
者
直
文
中
有
二
句。
一
略
二
廣
可
知。
第
四
文
中
有
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
21
五
是
有
法
相。
六
無
法
相。
七
有
相。
八
無
相。
此
是
菩
薩
障。
若
至
下
文。
亦
有
同
異。
應
可
準
之。
聞
障。
此
中
二
障。
並
通
我
及
我
所。
若
約
習
氣。
相。
四
壽
者
相。
此
四
有
二
義。
若
約
正
使。
即
是
所
言
離
相
者
有
八
重。
一
我
相。
二
眾
生
相。
三
四
句。
一
何
以
故。
責
離
相
所
由。
二
答
成
離
相
法
相
則
為
著
我
人
眾
生
壽
者
就
第
二
文
中
無
相
亦
非
無
相
何
以
故
須
菩
提
是
諸
菩
薩
若
壽
者
相
須
菩
提
是
諸
菩
薩
無
法
相
亦
非
無
法
以
故
須
菩
提
是
諸
菩
薩
無
復
我
相
眾
生
相
人
等
無
分
別
故。
二
者
果
深。
如
來
等
離
相
故。
量
福
德
者。
如
是
無
量
深
福
德
聚。
一
者
因
深。
量
福
德
初
言
生
如
是
無
量
福
德
聚
取
如
是
菩
提
是
諸
菩
薩
生
如
是
無
量
福
德
聚
取
如
是
是
菩
薩
有
法
相
下。
顯
比
觀
德
用
分
齊。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
22
故
就
第
三
文
中
有
五
句。
初
總
明
離
妄
方
是
義
故
如
來
常
說
筏
喻
法
門
是
法
應
捨
非
捨
壽
者
相
何
以
故
須
菩
提
不
應
取
法
非
不
取
法
菩
提
若
是
菩
薩
有
法
相
即
著
我
相
人
相
眾
生
離
所
以。
提
下
重
責
離
八
相
所
由。
四
是
諸
菩
薩
下。
答
離
此
見。
故
文
言
亦
非
無
相
也。
三
何
以
故
須
也。
學
者
不
了。
即
謂
離
有
無
相
外。
無
有
實
相。
有
波
羅
蜜
以
為
實
相。
為
離
此
妄
謂。
故
言
無
無
法
相
也。
學
者
不
了。
謂
離
所
見
有
無
法
相。
戒
智
慧
故。
能
生
信
心。
名
不
空
說。
故
文
言
亦
為
空
說。
為
離
此
妄
故。
彼
惡
世
時。
菩
薩
具
足
也。
學
者
不
了。
即
謂
無
法
以
為
所
軌。
論
云。
呵
為
所
軌
則。
應
分
別
妄。
為
離
此
相。
故
言
無
法
並
是
菩
薩
障。
此
義
云
何。
解
心
初
起。
見
有
法
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
23
釋
餘
疑。
二
須
菩
提
於
意
云
何
已
下。
校
量
會
處
已
下。
顯
德
殊
勝。
就
初
文
中。
大
分
有
二。
初
中
已
下。
校
量
其
德。
第
四
復
次
須
菩
提
隨
所
洹
已
下。
泯
相
入
實。
第
三
佛
言
須
菩
提
如
恒
第
一
正
釋
餘
疑。
第
二
須
菩
提
於
意
云
何
須
受
六
道
故
也。
就
第
二
釋
餘
疑
中。
大
分
有
斷
住
故。
亦
云
人
相。
壽
者
相
者。
命
根
斷
滅
復
者。
見
身
相
續
不
斷
相
也。
命
相
者。
一
報
命
根
相。
見
五
陰
差
別。
一
一
陰
中
妄
取
是
我。
眾
生
此
準
之
也。
上
來
文
中
我
相
等
四
種
者。
一
者
顯
用
故
捨。
若
至
彼
岸
用
彰
顯
故
取。
法
合
即
初
依
筏
時
取。
二
至
岸
離
筏
故
捨。
第
二
依
筏
一
句。
述
成
方
便
法
也。
凡
論
筏
喻。
有
兩
義
取
相
二
儀
得
成
方
便。
第
四
一
句。
舉
喻
以
況。
第
二
何
以
故。
責
成
方
便
離
相
所
由。
第
三
一
句。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
24
文
中
無
有
定
法
如
來
可
說
者。
但
有
說
即
能
相
故。
非
非
法
者。
彼
真
如
無
我
相
實
有
故。
所
非
非
法
者。
依
真
如
義
說。
非
法
者。
一
切
法
無
法
成
人。
并
去
疑
情。
有
二
可
知。
文
中
所
言
非
法
非
非
法
已
下。
正
顯
其
相。
五
何
以
故
已
下
知。
三
何
以
故
已
下。
問
答
現
實
有
二
可
知。
四
二
可
知。
二
須
菩
提
言
已
下。
答
顯
其
義
有
二
文
中。
大
分
有
五。
初
總
告
須
菩
提
審
定
其
相
法
何
以
故
一
切
聖
人
皆
以
無
為
法
得
名
就
以
故
如
來
所
說
法
皆
不
可
取
不
可
說
非
法
非
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
亦
無
有
定
法
如
來
可
說
菩
提
言
如
我
解
佛
所
說
義
無
有
定
法
如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
耶
如
來
有
所
說
法
耶
次
佛
告
慧
命
須
菩
提
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
前
疑
功
德。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
25
前
第
二
疑。
法
雖
不
可
取
不
可
說。
而
德
不
空
男
子
善
女
人
已
下。
顯
其
教
勝
功
德
無
量。
即
義
顯
德
無
量。
并
會
初
疑。
二
佛
言
須
菩
提
若
德
聚
就
第
二
校
量
除
疑
德
內
有
二。
初
約
是
福
德
聚
即
非
福
德
聚
是
故
如
來
說
福
德
聚
伽
陀
彼
善
男
子
善
女
人
得
福
甚
多
何
以
故
世
福
德
寧
為
多
不
須
菩
提
言
甚
多
婆
伽
婆
甚
多
布
施
須
菩
提
於
意
云
何
是
善
男
子
善
女
人
所
菩
提
於
意
云
何
若
滿
三
千
大
千
世
界
七
寶
以
有
如
令
清
淨
故
也。
人
皆
以
無
為
法
為
名。
非
獨
佛
者。
欲
顯
一
切
可
取
者。
即
依
真
如
為
言。
文
中
所
以
道
一
切
菩
提。
文
言
無
有
定
法
者。
據
化
身
為
語。
說
法
不
二
取。
無
說
離
言
相。
此
偈
顯
化
身
不
證
阿
故。
故
論
云。
應
化
非
真
佛。
亦
非
說
法
者。
說
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
26
舉
行。
令
人
解
行。
中
明
解。
何
故
舉
行
顯
德。
答
欲
令
解
行
故。
而
多
也。
文
云
何
以
故
者。
責
須
具
足
所
以
也。
問
四
可
知。
文
云
得
福
甚
多
者。
具
二
福
德
聚。
故
彼
善
男
子
善
女
人
已
下。
正
校
量
顯
勝。
此
文
文
中
有
二。
初
舉
布
施
事
校
量。
文
有
三
可
知。
初
云
世
尊
是
福
德
聚
者。
即
單
一
福
德
聚。
就
聚。
是
積
聚
福
德
聚。
次
福
德
聚。
是
進
趣
福
德
菩
提
故。
文
云
如
來
說
福
德
聚
福
德
聚。
初
福
云
何
福
德
聚。
第
二
進
趣
義。
攝
前
積
聚
能
至
他
分
德。
積
聚
之
義
是
自
分
故。
不
能
獨
得
菩
種
聚。
一
者
積
聚
義。
即
自
分
德。
二
者
進
趣
義。
能
趣
菩
提。
少
一
即
不
成。
文
言
福
德
聚
者。
有
提。
二
能
趣
菩
提。
此
偈
演
何
義。
受
持
及
演
說。
故
論
云。
受
持
法
及
說。
不
空
於
福
德。
福
不
趣
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
27
非
彼
餘
人
分
別
之
佛
法。
唯
獨
諸
佛
法。
第
一
謂
佛
法
者。
述
正
佛
法。
分
別
不
得。
故
云
非
佛
菩
提。
此
教
為
生
因。
故
言
皆
從
此
經
出。
文
言
提
出
在
此
經。
此
教
即
為
了
因。
報
身
菩
提
及
已
下。
述
成
其
義。
文
言
皆
從
此
經
出
者。
法
身
疑
顯
德。
此
文
有
四
可
知。
四
須
菩
提
所
謂
佛
正
明
校
量。
此
文
有
二
可
知。
三
何
以
故
已
下。
事。
即
為
能
校
量。
二
若
復
有
人
於
此
經
中
已
就
第
二
顯
教
功
德
中。
大
分
有
四。
初
略
舉
須
菩
提。
所
謂
佛
法
佛
法
者。
即
非
佛
法
是
名
佛
提
法
皆
從
此
經
出。
一
切
諸
佛
如
來
皆
從
此
經
何
以
故。
須
菩
提。
一
切
諸
佛
阿
耨
多
羅
三
藐
三
至
四
句
偈
等
為
他
人
說。
其
福
勝
彼
無
量
不
可
界
七
寶
持
用
布
施。
若
復
有
人
於
此
經
中
受
持
言
須
菩
提。
若
善
男
子
善
女
人。
以
滿
三
千
大
千
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
28
就
初
文
中。
須
陀
洹
等
四
位。
即
為
四
段。
前
世
尊。
何
以
故。
實
無
有
法。
名
阿
那
含。
是
名
阿
那
含
能
作
是
念。
我
得
阿
那
含
果
不。
須
菩
提
言。
不
名
斯
陀
含。
是
名
斯
陀
含。
須
菩
提。
於
意
云
何。
阿
含
果
不。
須
菩
提
言。
不
也
世
尊。
何
以
故。
實
無
有
須
菩
提。
於
意
云
何。
斯
陀
含
能
作
是
念。
我
得
斯
須
陀
洹。
不
入
色
聲
香
味
觸
法
是
名
須
陀
洹。
佛
果
不。
須
菩
提
言。
不
也
世
尊。
何
以
故。
實
無
有
法
菩
提。
於
意
云
何。
須
陀
洹
能
作
是
念。
我
得
須
陀
所
行
已
下。
會
其
行
相
以
顯
實。
初
文
中
有
二。
初
會
其
小
位。
二
以
須
菩
提
實
何
如
來
昔
在
已
下。
會
大
乘
行
位
以
從
實
法。
小
乘
行
位
以
從
實
法。
二
佛
告
須
菩
提
於
意
也。
就
大
段
第
二
泯
相
入
實
中。
大
分
有
二。
初
共
義。
以
與
第
一
法
為
因。
故
福
德
多
不
可
校
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
29
耳。
言
須
陀
洹
者。
此
云
逆
流。
逆
分
段
生
死
流
所。
故
文
言
不
入
色
聲
香
味
觸
法
也。
入
之
言
名
故。
由
聖
人
無
為
故。
不
取
六
塵
境
界
以
為
以。
此
位
皆
得
從
實。
由
佛
所
說
皆
以
無
為
法
德。
此
文
有
三
可
知。
七
有
一
句。
反
述
已
結
成
以
故
責。
四
顯
其
實
法。
五
反
以
顯
過。
六
順
成
羅
漢
文
中。
大
分
有
七。
初
審
定
其
法。
二
答。
三
得
阿
羅
漢。
世
尊
則
不
記
我
無
諍
行
第
一
就
作
是
念
我
是
離
欲
阿
羅
漢。
世
尊。
我
若
作
是
念
最
為
第
一。
世
尊
說
我
是
離
欲
阿
羅
漢。
世
尊。
我
為
著
我
人
眾
生
壽
者。
世
尊
佛
說
我
得
無
諍
三
阿
羅
漢。
世
尊。
若
阿
羅
漢
作
是
念。
我
得
阿
羅
漢。
果
不。
須
菩
提
言。
不
也
世
尊。
何
以
故。
實
無
有
法
菩
提。
於
意
云
何。
阿
羅
漢
能
作
是
念。
我
得
阿
羅
果
各
分
有
五
可
知。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
30
是
實
性
三
般
若。
若
餘
分
別。
即
非
聖
意。
名
增
各
皆
自
分
離
麤
煩
惱。
是
自
境
界
無
有
分
別。
知
無
諍
行。
亦
準
正
習
二
門
取
之。
又
四
果
人
若
是
正
使。
觀
外
亦
不
起。
何
須
說
觀
中。
以
此
證
離
取
我
等
煩
惱。
是
故
無
如
是
心
我
能
得
得
聲
聞
同
一
乘
也。
少
得
相
應。
所
以
知
者。
於
我
人。
是
文
中
意。
若
攝
人
習
屬
法
執
一
觀
俗
我
人
從
其
一
實
大
乘。
攝
彼
法
執
分
別
入
習
此
文
相。
正
意
少
隱。
欲
覆
法
我
名。
引
聲
聞
人
使
心
必
不
起。
故
言
實
無
有
法
名
須
陀
洹
等。
者
習
氣。
若
在
觀
中。
習
氣
亦
不
生。
若
在
觀
外。
著
我
人
眾
生
壽
者。
此
有
二
種
義。
一
者
正
使。
不
受
三
界
故。
文
言
作
是
念
我
得
阿
羅
漢
即
此
云
不
還。
不
還
欲
界
故。
阿
羅
漢
者。
此
云
不
斯
陀
含
者。
此
云
住
薄。
住
薄
煩
惱
故。
阿
那
含
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
31
薩
不
實
語
何
以
故
須
菩
提
如
來
所
說
莊
嚴
佛
告
須
菩
提
若
菩
薩
作
是
言
我
莊
嚴
佛
國
土
彼
二
須
菩
提
譬
如
有
人
已
下。
會
正
報
行。
第
二
會
行
文
中。
大
分
有
二。
初
會
依
報
土
因
不
可
說
不
可
取。
真
實
之
義
成
無
取
說
故
也。
於
然
燈
佛
所
言
語
所
說
不
取
證
法。
今
以
證
藐
三
菩
提
初
文
有
三
可
知。
所
以
須
會
者。
如
來
在
然
燈
佛
所
於
法
實
無
所
得
阿
耨
多
羅
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
法
不
須
菩
提
言
不
也
世
告
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
昔
在
然
燈
佛
所
得
已
下。
會
其
行
法。
得
法
之
始
位。
二
佛
告
須
菩
提
若
菩
薩
作
是
就
第
二
會
大
乘
行
位
中。
大
分
有
二。
初
會
大
須
菩
提
實
無
所
行
而
名
須
菩
提
無
諍
無
諍
行
執。
此
可
思
準。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
32
菩
提
譬
如
有
人
身
如
須
彌
山
王
須
菩
提
於
意
也。
土
非
形
相。
及
第
一
並
是
莊
嚴
成。
非
有
為
形
文
言
即
非
莊
嚴
是
名
莊
嚴
佛
土
者。
第
一
義
等。
真
實
智
成。
故
不
可
取。
若
言
可
取。
彼
不
實
心。
對
過
顯
真。
四
應
無
所
住。
述
成
正
義。
此
淨
實
相
心。
二
而
無
所
住
者。
顯
心
相。
三
不
住
色
諸
菩
薩
已
下。
觀
成
實
相。
此
文
有
四。
初
第
一
莊
嚴
佛
土
者。
答
即
對
過
顯
真。
四
是
故
須
菩
以
故
已
下。
責
成
過
所
以。
三
須
菩
提
如
來
所
心
就
依
報
中。
大
分
有
四。
初
總
舉
顯
過。
二
生
色
生
心
不
住
聲
香
味
觸
法
生
心
應
無
所
住
薩
摩
訶
薩
應
如
是
生
清
淨
心
而
無
所
住
不
者
則
非
莊
嚴
是
名
莊
嚴
佛
土
是
故
須
菩
提
諸
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
33
於
意
云
何。
是
諸
恒
河
沙
寧
為
多
不。
須
菩
提
言。
言
須
菩
提。
如
恒
河
中
所
有
沙
數。
如
是
沙
等
恒
顯
多
功
德。
德
因
緣。
二
佛
言
須
菩
提
我
今
實
言
告
汝
已
已
下。
正
校
量
顯
德。
就
初
文
中
有
二。
初
成
多
有
二。
初
舉
多
功
德
為
能
校
量。
二
佛
告
須
菩
以
有
清
淨
身
故。
就
第
三
校
量
顯
德
中。
大
分
別
相
故。
彼
身
非
身。
非
諸
漏
身。
是
名
大
身
上
法
王
無
分
別
故。
佛
說
非
身
是
名
大
身。
以
而
無
所
取
我
是
山
王。
以
無
分
別。
佛
亦
如
是。
述
結。
文
言
須
彌
山
王
大
者。
勢
高
遠
故
名
為
審
定
可
不。
三
須
菩
提
答。
四
問
答
顯
正
義。
第
二
會
正
報
行
中。
有
五
段
經。
初
舉
事
以
況。
第
說
非
身
是
名
大
身
彼
身
非
身
是
名
大
身
就
何
是
身
為
大
不
須
菩
提
言
甚
大
世
尊
何
以
故
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
34
次
須
菩
提
隨
所
有
處
說
是
法
門
乃
至
四
句
偈
此
泯
相。
得
大
菩
提。
功
德
勝
故。
大
校
量
也。
生
深
信
故。
又
前
釋
疑。
未
泯
諸
相。
故
少
校
量。
世
界。
倍
多
前
故。
所
以
倍
前
者。
為
漸
化
眾
生。
三
千
大
千
譬
喻。
明
福
德
多。
今
重
說
無
量
三
校
量。
與
前
除
疑
後
校
量
何
別。
論
自
分
云。
前
祇
前
文
有
四
句。
後
文
有
五
句。
可
知。
問
此
偈
等
為
他
人
說。
而
此
福
德
勝
前
福
德
無
量
阿
施。
若
善
男
子
善
女
人
於
此
法
門
乃
至
受
持
四
告
須
菩
提。
以
七
寶
滿
爾
所
恒
河
沙
世
界。
持
用
提
言。
甚
多
世
尊。
彼
善
男
子
善
女
人
得
福
甚
多。
提。
於
意
云
何。
彼
善
男
子
善
女
人
得
福
多
不。
須
寶
滿
爾
所
恒
河
沙
數
世
界。
以
施
諸
佛
如
來。
須
菩
提。
我
今
實
言
告
汝。
若
有
善
男
子
善
女
人
以
多
世
尊。
但
諸
恒
河
尚
多
無
數。
何
況
其
沙。
佛
言
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
35
信
心。
二
爾
時
須
菩
提
聞
說
是
經
涕
淚
悲
泣
大
分
有
二。
初
第
一
總
舉
行
體。
顯
解
是
實。
以
二
須
菩
提
以
要
言
之
已
下。
以
略
顯
廣。
就
初
顯
三
般
若
證
前
解
實
文。
大
分
有
二。
初
廣
顯
離
煩
惱
因。
故
說
勝
也。
就
大
段
第
二
約
其
行
珍
寶
施。
是
染
煩
惱
因。
能
生
煩
惱
事。
今
此
二
勝。
能
受
持
及
說
故
人
勝。
又
所
以
二
俱
勝
者。
等
處
說
此
經。
令
生
奇
特
尊
重
想
故。
二
能
說
明
殊
勝。
此
中
勝
有
二
種
勝。
一
所
說
處
勝。
隨
顯
德
殊
勝。
二
須
菩
提
當
知
已
下。
就
多
功
德。
德
殊
勝
文
中。
大
分
有
二。
初
有
三
句。
以
少
彰
所
在
之
處
則
為
有
佛
若
尊
重
似
佛
就
第
四
當
知
是
人
成
就
最
上
第
一
希
有
之
法
若
是
經
佛
塔
廟
何
況
有
人
盡
能
受
持
讀
誦
此
經
須
菩
當
知
此
處
一
切
世
間
天
人
阿
脩
羅
皆
應
供
養
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
36
中
即
非
般
若
波
羅
蜜
者。
非
有
為
檀
等
故。
此
若
波
羅
蜜
已
下。
答
成
行
相。
此
文
有
三
可
知。
總
舉
法
門
名
以
勸
持。
二
何
以
故。
責。
三
佛
說
般
若
波
羅
蜜
則
非
般
若
波
羅
蜜
初
三
句
者。
羅
蜜
以
是
名
字
汝
當
奉
持
何
以
故
須
菩
提
佛
何
奉
持
佛
告
須
菩
提
是
法
門
名
為
金
剛
般
若
時
須
菩
提
白
佛
言
世
尊
當
何
名
此
法
門
我
等
德。
相。
四
佛
言
須
菩
提
若
有
善
男
子
已
下。
校
量
量。
三
佛
告
須
菩
提
於
意
云
何
已
下。
顯
行
德
二
須
菩
提
於
意
云
何
三
千
大
千
已
下。
顯
德
問。
就
此
文
中。
大
分
有
四。
初
有
三
句。
總
舉
行
門
名。
以
詶
第
一
問。
二
以
是
名
字
下。
詶
上
第
告
須
菩
提
已
下。
答
其
二
相。
答
文
有
二。
初
舉
下。
明
信
行
相。
初
文
有
二。
初
陳
問。
二
疑
二
相。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
37
須
菩
提
若
有
善
男
子
善
女
人
以
恒
河
沙
等
身
二
大
人
相
即
是
非
相
是
名
三
十
二
大
人
相
佛
來
不
須
菩
提
言
不
也
世
尊
何
以
故
如
來
說
三
言
須
菩
提
於
意
云
何
可
以
三
十
二
大
人
相
見
分
別
分
量
亦
如
是。
無
分
別
微
塵
也。
地
等
無
分
別。
既
無
分
量
心。
故。
故
云
非
微
塵
等
也。
是
名
微
塵
等
者。
是
地
塵。
說
世
界
非
世
界
者。
非
煩
惱
等
分
別
微
顯
德
分
量。
有
四
句
可
知。
所
以
言
微
塵
復
非
微
塵
如
來
說
世
界
非
世
界
是
名
世
界
就
第
多
世
尊
須
菩
提
是
諸
微
塵
如
來
說
非
微
塵
是
世
界
所
有
微
塵
是
為
多
不
須
菩
提
言
彼
微
塵
尊
如
來
無
所
說
法
須
菩
提
於
意
云
何
三
千
大
菩
提
於
意
云
何
如
來
有
所
說
法
不
須
菩
提
言
為
波
羅
蜜。
能
成
大
菩
提
故。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
38
則
生
實
相。
當
知
是
人
成
就
第
一
希
有
功
德。
世
若
波
羅
蜜。
世
尊。
若
復
有
人
得
聞
是
經。
信
心
清
法
門。
何
以
故。
須
菩
提。
佛
說
般
若
波
羅
蜜
即
非
甚
深
法
門。
我
從
昔
來
所
得
慧
眼。
未
曾
得
聞
如
而
白
佛
言。
希
有
婆
伽
婆。
希
有
修
伽
陀。
佛
說
如
時
須
菩
提
聞
說
是
經。
深
解
義
趣。
涕
淚
悲
泣
捫
下。
校
量
信
德。
復
次
須
菩
提
若
善
男
子
善
女
人
能
於
此
法
門
菩
提
如
來
說
忍
辱
波
羅
蜜
已
下。
引
事
證
成。
二
段
信
相
文
中。
大
分
有
三。
初
辨
信
相
體。
二
義
可
知。
第
四
校
量
顯
德
文
有
二
可
知。
就
者。
於
大
菩
提
非
法
身
故。
諸
法
因
果
非
勝
故。
離
相
文
有
四
可
知。
文
云
三
十
二
相
即
是
非
等
為
他
人
說
其
福
甚
多
無
量
阿
僧
祇
就
第
布
施
若
復
有
人
於
此
法
門
中
乃
至
受
持
四
句
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
39
信
德
殊
勝。
此
文
有
四。
初
舉
易
顯
難
以
立
宗。
句。
顯
其
信
德。
四
世
尊
我
今
得
聞
如
是
已
下。
句。
出
其
信
體。
第
三
世
尊
若
復
有
人
已
下
有
有
三
句。
總
顯
信
相。
二
何
以
故
須
菩
提
已
下
是
名
第
一
波
羅
蜜
就
初
文
中。
大
分
有
四。
來
說
第
一
波
羅
蜜
者
彼
無
量
諸
佛
亦
說
波
羅
須
菩
提。
如
來
說
第
一
波
羅
蜜
非
第
一
波
羅
蜜。
經
不
驚
不
怖
不
畏。
當
知
是
人
甚
為
希
有。
何
以
諸
佛。
佛
告
須
菩
提。
如
是
如
是。
若
復
有
人
得
聞
相
壽
者
相
即
是
非
相。
何
以
故。
離
一
切
諸
相
則
生
相
壽
者
相。
何
以
故。
我
相
即
是
非
相。
人
相
眾
人
則
為
第
一
希
有。
何
以
故。
此
人
無
我
相
人
相
若
當
來
世
其
有
眾
生
得
聞
是
法
門
信
解
受
持。
世
尊。
我
今
得
聞
如
是
法
門。
信
解
受
持
不
足
為
是
實
相
者
則
是
非
相。
是
故
如
來
說
名
實
相
實
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
40
云
如
來
說
第
一
波
羅
蜜
即
非
第
一
者。
此
經
不
起
不
能
斷
疑
心
故。
不
畏
者。
不
一
向
怖
故。
文
云
不
驚
者。
謂
不
於
非
處
生
懼
也。
不
怖
者。
境
界
不
倒
相
故。
此
二
相
我
空
法
空
無
我
智
境
不
倒
相
故。
又
云
我
相
即
是
非
相
者。
示
能
無
相
之
實
也。
文
云
此
人
無
我
相
等
者。
示
所
者。
即
是
信
心
清
淨
無
相
也。
又
實
相
實
相
者。
非
餘
人
分
別
波
羅
蜜
也。
文
云
實
相
即
是
非
蜜
即
非
般
若
波
羅
蜜
者。
此
智
法
門。
堅
實
深
眼。
未
聞
大
法。
迴
心
得
大。
故
言
希
有。
般
若
波
經。
答
以
須
菩
提
義
當
受
法
之
機。
雖
得
小
乘
句
可
知。
問
因
何
須
菩
提
得
智
眼
已
來
不
聞
是
如
是
已
下。
結
成
希
有。
述
其
信
義。
於
中
有
下。
有
三
句
問
答。
顯
信
離
相。
四
佛
告
須
菩
提
若
當
來
世
已
下。
正
顯
信
之
殊
勝。
三
何
以
故
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
41
爾
時
無
我
相
無
眾
生
相
無
人
相
無
壽
者
相。
無
以
故。
須
菩
提。
如
我
昔
為
歌
利
王
割
截
身
體。
我
菩
提。
如
來
說
忍
辱
波
羅
蜜
即
非
忍
辱
波
羅
蜜。
四
復
次
須
菩
提
已
下。
顯
其
信
實。
諸
佛
證
須
菩
提
譬
如
有
人
已
下。
喻
合
雙
成。
顯
其
信
就
此
述
文。
大
分
有
二。
初
法
說
以
顯
信
實。
菩
提
菩
薩
為
利
益
一
切
眾
生
已
下。
舉
法
述
聖
教
證
成
信
實。
此
文
有
二。
初
總
引
聖
教。
二
答。
四
離
非
顯
是
也。
三
是
故
佛
說
菩
薩
已
下。
下。
勸
成
信
體。
於
中
有
四
句。
初
總
勸。
二
責。
四
句。
正
引
住
事。
證
成
信
相。
二
是
故
須
菩
提
說
也。
就
第
二
引
事
證
成
中。
大
分
有
四。
初
說
第
一
波
羅
蜜。
又
此
法
門
名
為
清
淨。
諸
佛
門
勝
餘
修
多
羅
故。
此
法
門
名
為
大
因。
故
如
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
42
有
目。
夜
分
已
盡
日
光
明
照
見
種
種
色。
若
菩
薩
心
住
於
事
而
行
布
施。
亦
復
如
是。
須
菩
提。
譬
如
妄
語。
須
菩
提。
譬
如
有
人。
入
闇
則
無
所
見。
若
菩
不
異
語
者。
須
菩
提。
如
來
所
得
法
所
說
法
無
實
非
眾
生。
須
菩
提。
如
來
是
真
語
者
實
語
者
如
語
眾
生
相
即
是
非
相。
何
以
故。
如
來
說
一
切
眾
生
益
一
切
眾
生。
應
如
是
布
施。
須
菩
提
言。
世
尊。
一
故
佛
說
菩
薩
心
不
住
色
布
施。
須
菩
提。
菩
薩
為
心。
不
應
住
聲
香
味
觸
法
生
心。
應
生
無
所
住
心。
提
心。
何
以
故。
若
心
有
住
則
為
非
住。
不
應
住
色
菩
提。
菩
薩
應
離
一
切
相
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
世
無
我
相
無
眾
生
相
無
人
相
無
壽
者
相。
是
故
菩
提。
又
念
過
去
於
五
百
世
作
忍
辱
仙
人。
於
爾
時。
若
有
我
相
眾
生
相
人
相
壽
者
相。
應
生
瞋
恨。
亦
非
無
相。
何
以
故。
須
菩
提。
我
於
往
昔
節
節
支
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
43
即
無
遮
障
也。
見。
非
無
實
法。
文
云
夜
分
既
盡
等
者。
喻
有
明
真
如
普
遍。
何
故
不
見。
如
入
闇
中。
無
明
智
故
順
證
法
故。
文
言
如
人
入
闇
等
者。
有
人
疑
云。
實。
文
云
妄
說
語
者。
隨
順
義
故。
以
此
所
說
法。
得
彼
證
法
故。
以
如
所
聞
無
如
是
義
故。
是
故
受
記
故。
文
云
無
實
者。
諸
佛
所
說
法。
此
法
不
大
乘
法
無
我
真
如
故。
不
異
語
者。
不
妄
說
三
語
者。
不
妄
說
小
乘
苦
諦
等
故。
如
語
者。
不
妄
也。
文
云
如
來
是
真
語
者。
不
妄
說
佛
菩
提
故。
理
法
故。
又
檀
波
羅
蜜
攝
五
波
羅
蜜。
故
偏
約
行
在
初
故。
餘
準
可
知。
又
初
地
得
忍
波
羅
蜜。
次
復
第
二
義
相
中。
何
故
引
檀
度
為
證
者。
以
辱
波
羅
蜜
為
證
者。
答
忍
順
實
相
理
故。
又
住
於
事
行
於
布
施
亦
復
如
是
問
何
故
引
往
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
44
菩
提
我
念
過
去
已
下。
引
往
事
證
成。
三
若
復
顯
廣
成
信
門
中。
大
分
有
四。
初
舉
總
信
相。
二
校
量
者。
引
證
之
中。
決
疑
勝
故。
就
第
二
以
思。
及
為
他
說
等。
福
中
之
勝
也。
問
何
故
此
中
之
中
有
三
法。
一
受。
二
持。
三
讀
誦。
修
行
者。
三
校
量
信
門
行
德
中。
文
言
受
持
讀
誦
者。
聞
祇。
何
況
書
寫
受
持
讀
誦
修
行
為
人
廣
說
就
有
人
聞
此
法
門
信
心
不
謗。
其
福
勝
彼
無
量
阿
量
身。
如
是
百
千
萬
億
那
由
他
劫
以
身
布
施。
若
分
復
以
恒
河
沙
等
身
布
施。
如
是
捨
恒
河
沙
等
等
身
布
施。
中
日
分
復
以
恒
河
沙
等
身
布
施。
後
須
菩
提。
若
有
善
男
子
善
女
人。
初
日
分
以
恒
河
見
是
人
悉
覺
是
人。
皆
得
成
就
無
量
無
邊
功
德
持
讀
誦
修
行。
則
為
如
來
以
佛
智
慧
悉
知
是
人
次
須
菩
提。
若
有
善
男
子
善
女
人
能
於
此
法
門
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
45
男
子
善
女
人
受
持
讀
誦
此
經。
為
人
輕
賤。
何
以
禮
圍
繞。
以
諸
華
香
而
散
其
處。
復
次
須
菩
提。
若
羅
所
應
供
養。
當
知
此
處
則
為
是
塔。
皆
應
恭
敬
菩
提。
在
在
處
處
若
有
此
經。
一
切
世
間
天
人
阿
門
能
受
持
讀
誦
修
行
為
人
解
說
者
無
有
是
處。
人
解
說。
若
有
我
見
眾
生
見
人
見
壽
者
見。
於
此
若
樂
小
法
者。
則
於
此
經
不
能
受
持
讀
誦
修
行
擔
如
來
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
何
以
故。
須
菩
不
可
稱
無
有
邊
無
量
功
德
聚。
如
是
人
等
則
為
說。
如
來
悉
知
是
人
悉
見
是
人。
皆
成
就
不
可
思
乘
者
說。
若
有
人
能
受
持
讀
誦
修
行
此
經
廣
為
邊
功
德。
此
法
門
如
來
為
發
大
乘
者
說。
為
發
最
菩
提。
以
要
言
之。
是
經
有
不
可
思
議
不
可
稱
量
提
若
有
善
男
子
善
女
人
已
下。
舉
廣
結
略。
人
於
後
末
世
已
下。
舉
勝
校
量
以
勸
學。
四
須
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
46
千
萬
億
分
乃
至
算
數
譬
喻
所
不
能
及
第
三
得
功
德
我
所
供
養
諸
佛
功
德
於
彼
百
分
不
及
復
有
人
於
後
世
末
世
能
受
持
讀
誦
修
行
此
經
有
二
可
知。
皆
親
承
供
養
無
空
過
者
就
第
二
段
引
事
證
親
承
供
養
無
空
過
者
須
菩
提
如
是
無
量
諸
佛
佛
前
得
值
八
十
四
億
那
由
他
百
千
萬
諸
佛
我
菩
提
我
念
過
去
無
量
阿
僧
祇
阿
僧
祇
劫
於
然
滅
三
世
罪。
十
二
當
得
菩
提。
眾
供
養。
九
成
處
是
勝。
十
恭
敬
供
養
有
福。
十
五
成
大
果
因。
六
非
小
境
界。
七
非
凡
能
知。
八
所
以
非
小。
三
上
聖
智
見
加
持。
四
成
無
邊
功
就
初
總
中。
略
有
十
二
事。
一
舉
德
無
邊。
二
世
罪
業
則
為
消
滅。
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
是
人
先
世
罪
業
應
墮
惡
道。
以
今
世
人
輕
賤
故。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上
47
說
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
略
疏
卷
上
明
智
故。
不
信
者。
不
見
勝
德
故
也。
離
淨
法
故。
疑
者。
猶
豫
不
得
定
心
故。
惑
者
不
門
中
有
三
可
知。
文
云
心
則
狂
亂
者。
不
得
靜
可
思
議
果
報
亦
不
可
思
議
就
第
四
舉
廣
結
聞
心
則
狂
亂
疑
惑
不
信
須
菩
提
當
知
是
法
門
讀
誦
修
行
此
經
所
得
功
德
若
我
具
說
者
或
有
菩
提
若
有
善
男
子
善
女
人
於
後
世
末
世
有
受
勝
校
量。
佛說金剛般若波羅蜜經略疏卷上