1
馨
爐
啟
卷
三
復
其
旨。
顧
謂
或
者
曰。
難
矣
乎。
一
記
發
揮。
余
謝
不
敏
不
得
已。
挾
以
東
歸。
暇
彬。
抱
負
是
書
謁
余
於
靈
山。
賓
次
作
而
曰。
願
獨
得
未
記
述。
為
教
門
缺
典。
一
日
昭
慶
講
者
君
賢
相
主
盟
宗
教
之
秋。
顧
此
經
法
寔
為
國
寶。
晁
文
元
公
之
後
景
迂
先
生
之
序
詳
矣。
方
今
授
於
海
舶。
其
教
法
之
隆
污
往
來
之
艱
險
如
焉。
亦
各
適
其
緣
爾。
先
是
經
疏
始
播
於
日
本。
經。
欺
祖
也。
愚
於
佛
祖
之
道
不
敢
欺。
而
或
有
於
通
經
難
於
作
記。
欺
佛
也。
易
於
作
記
難
於
仁
王
護
國
般
若
經
疏
神
寶
記
序
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
2
之
言
故
云。
字
以
名
所
釋。
抑
輪
王
興
世
有
神
寶
自
至
二
︻
註
︼
是
經
有
二
名。
其
末
名
龍
寶
神
王。
今
寶
記
卷
第
一
說
仁
王
護
國
般
若
波
羅
蜜
經
疏
定
庚
寅
中
元
日
善
月
序
以
訂
之。
庶
為
他
日
奉
行
之
張
本
耳。
以
為
善
也。
成
目
之
曰
神
寶
記。
云
惟
通
人
義
不
為
惡
得
為
勇
乎。
余
曰
諾。
姑
試
圖
之。
未
能
及
哉。
或
者
勉
之
曰。
此
亦
宗
教
一
盛
事。
使
所
敢
知
也。
抑
又
年
運
衰
矣。
學
荒
志
索。
於
此
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
3
凡
諸
大
乘
總
指
一
實
相
印
為
體。
以
三
德
言
有
人
法
譬
三
單
複
具
足
之
式
云
云。
實
相
為
體
說
及
所
說
法
兼
而
目
之
也。
據
下
出
諸
經
題
則
人
法
下。
別
列
此
經
五
義
也。
以
人
法
為
名。
謂
以
為
相
也。
廣
如
法
華
玄
義
等
文
云
云。
此
經
為
教。
則
小
大
半
滿
頓
漸
權
實
得
以
區
別。
此
宗
則
體
得
其
要。
體
顯
故
有
用。
備
是
四
者
說
否
則
邪
外
而
已。
宗
者
顯
體
之
要
也。
以
因
果
者
其
實
也。
亦
主
也。
印
也。
苟
得
其
印
斯
可
信
謂
名
體
宗
用
教
相。
夫
法
必
有
名
名
必
有
體。
釋。
凡
諸
大
旨
必
搜
在
首
題。
申
之
以
五
重
玄
有
法
於
是
首
開
二
門。
曰
懸
談
大
義。
曰
依
文
佛
心
宗
發
旋
總
持
故。
凡
申
一
經
釋
一
義。
亦
台
名
家。
寔
以
傳
宗
為
本。
而
釋
經
次
焉。
然
以
四
明
沙
門
柏
庭
善
月
述
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
4
音
如
常
解
云
云。
起
信
所
謂
圓
音
一
演
異
類
也。
亦
可
謂。
三
覺
果
圓
名
佛。
八
辯
宣
暢
為
說。
也。
覺
有
自
他
覺
滿
之
義。
雖
所
對
異
其
為
覺
謂
佛
為
能
說
人。
佛
具
十
德
以
彰
十
號。
覺
其
字
為
通。
餘
字
為
別。
可
知。
言
佛
者
下。
隨
釋
一
兼
序
品
第
一
具
三
通
別。
如
文
云
云。
又
佛
說
當
其
一
也。
名
有
通
別
者。
就
一
題
內
總
十
二
部
般
若
融
通
諸
法。
淘
汰
二
乘
成
熟
酥
益
相。
進
取
二
智
為
用
也。
大
乘
熟
酥
為
教
相
者。
謂
者。
然
用
本
解
脫。
正
當
文
字
般
若
照
用
為
義
自
行。
始
因
終
果。
無
非
般
若
也。
權
實
二
智
為
而
有
因
果。
即
此
為
宗。
充
體
言
之。
正
當
觀
照。
合
義
焉
云
云。
自
行
因
果
為
宗
者。
謂
宗
必
約
法
身
體
也。
體
必
歸
一
而
不
離
宗
用。
於
是
有
此
經
既
名
般
若。
凡
具
三
義。
正
當
實
相
即
性
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
5
綱
目。
故
一
一
文
義
必
約
此
四
以
辯
淺
深。
則
約
教
釋
者。
一
家
教
門
以
藏
通
別
圓
為
釋
義
不
即
喜
怒
而
發
必
中
節。
有
以
見
其
仁
厚
也。
言
仁
者
忍
也。
亦
含
弘
為
義。
謂
其
德
能
含
弘
為
能
護。
餘
則
助
釋
而
已。
又
仁
王
下。
約
字
訓
謂
人
能
弘
道
也。
雖
通
三
義
而
實
正
顯
般
若
與
國
皆
得
安
隱。
三
以
王
為
能
弘
法
為
所
弘。
般
若
為
能
護
王
為
所
護。
則
由
持
般
若
故。
是
為
能
護
國
為
所
護。
則
以
王
道
而
治
國
也。
二
緣
也。
言
護
國
者。
有
能
護
所
護。
凡
三
義。
一
以
具
四
釋。
初
因
緣。
凡
諸
事
義
及
機
應
能
所
皆
王。
此
特
見
其
德
用
爾。
究
明
其
道
非
此
可
盡。
也。
以
今
所
釋
則
施
恩
布
德
為
仁。
統
化
自
在
即
發
起
一
經
之
要
也。
仁
王
謂
古
今
有
道
帝
解
是
也。
仁
王
下。
明
所
說
法。
初
仁
王
護
國
四
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
6
是。
不
妨
在
心
亦
融。
但
所
造
法
非。
於
色
不
可
則
似
妨
詮
旨。
今
以
二
義
通
之。
謂
一
約
能
造
若
據
教
道
止
應
齊
此。
而
言
無
邊
之
法
在
一
心
故
等
假
也。
雖
復
無
邊
而
與
心
不
相
妨
礙
中
帖
釋
也。
別
詮
三
諦
次
第。
言
空
不
異
通。
色
無
言
也。
若
亦
從
因
仍
通
次
斷。
住
於
界
外
下。
約
不
生
滅。
悉
如
幻
化。
三
界
煩
惱
一
時
頓
斷。
從
例
爾。
通
詮
諸
法
色
即
是
空。
與
藏
體
析
之
異。
為
王
者。
以
果
從
因
而
實
兼
果。
對
土
可
知。
餘
轉
約
文
帖
釋。
則
國
安
而
王
泰
也。
二
乘
所
得
滅
即
空
也。
空
則
塵
等
皆
容
是
為
國
義。
故
不
詮
生
滅。
法
不
即
空
必
析
滅
會
空
故。
生
即
有
旨
依
文
帖
釋。
初
明
藏
教。
若
見
諸
法
生
等。
則
判
義
焉
云
云。
文
復
為
四。
一
一
各
二。
謂
約
教
旨
有
歸
機
解
無
失。
若
約
今
昔
部
旨。
則
又
有
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
7
得。
合
名
王
而
不
仁。
通
教
以
去
並
從
果
說
故。
得。
則
三
藏
四
果
以
惑
盡
故。
得
稱
仁
王。
餘
皆
又
三
藏
下。
通
約
四
教
因
果
以
判
二
字
有
得
初
住
下。
約
分
真
究
竟。
帖
釋
住
國
稱
王
等
義
性
故
廣
大
如
法
性。
三
皆
不
動
故
究
竟
若
虛
空。
照
照
前
遮
照。
亡
照
叵
得
而
契
乎
中
道。
三
皆
真
照
俗
以
言
照。
遮
真
遮
俗
以
言
亡。
則
亡
前
俗
以
名
照。
本
無
生
滅。
則
約
真
以
言
亡。
是
亦
雖
無
生
滅
而
生
滅
宛
然。
失
唯
生
滅
宛
然
則
唯
理
性
故
無
生
滅。
以
圓
見
事
理
一
念
具
足
故
也。
六
字
恐
誤。
應
作
十。
若
觀
下。
圓
詮
諸
法
薩
隨
力
隨
分
住
十
度
中。
其
於
事
行
無
礙
自
帖
釋。
言
不
動
轉
而
能
動
轉
者。
即
華
嚴
十
地
現
十
種
身。
是
亦
不
妨
教
道
之
說。
從
於
初
地
二
約
住
果
而
不
在
因。
如
說
八
地
入
無
功
用
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
8
極
圓
妙。
而
望
觀
屬
事。
唯
圓
觀
自
行
乃
得
其
等
四
句
論
之
云
云。
四
觀
心
釋
者。
於
前
三
釋
教
自
論。
各
有
本
跡
義
不
一
揆。
又
約
本
跡
高
末
猶
跡
也。
故
知
屈
轉
相
望
其
義
皆
通。
或
約
望
別
成
跡。
三
藏
二
乘
雖
同
小
果
而
望
通
屬
圓
行
為
本
別
果
為
跡。
通
教
佛
地
雖
當
果
位
義。
謂
一
約
偏
圓
本
跡
云
云。
二
約
分
論
淺
深。
其
餘
跡
中
但
得
借
用
體
用
本
跡。
此
復
略
開
本
跡
則
唯
在
法
華。
跡
門
尚
非
所
聞。
況
餘
部
則
桀
紂
是
矣。
三
本
跡
釋
者。
其
說
有
二。
謂
久
不
王
者
有
之。
未
有
不
仁
而
王
者
也。
不
仁
而
則
王。
即
優
劣
可
知
云
云。
又
以
世
教
言
之。
仁
相
望
言
之。
則
仁
王
二
字
自
為
優
劣。
故
曰
非
理
蒼
品
是
也。
當
教
自
有
優
劣
者。
謂
各
當
其
稱
王
亦
可。
三
教
止
名
小
王。
所
謂
二
三
小
王
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
9
功
主
上。
以
道
化
故。
具
仁
王
之
德。
以
正
觀
故。
在
之
妙
莫
極
於
斯。
我
今
聖
主
下。
約
觀
心
釋。
縱。
三
觀
一
心
故
非
橫。
不
縱
不
橫
如
天
目
等。
觀
三
觀
一
心。
本
無
前
後。
是
亦
一
心
三
觀
故
亡
只
在
一
念。
體
即
中
道
故
無
非
實
相。
一
心
照
邊
不
二
而
二。
即
照
而
亡
二
而
不
二。
雙
照
不
二
圓
觀
也。
惟
其
圓
頓
色
空
本
唯
一
理。
以
謂
以
二
觀
為
方
便
得
入
中
道
是
也。
若
觀
色
自
在。
若
觀
空
是
色
次
第
而
入
別
觀
也。
瓔
珞
唯
心
得
自
在。
以
即
空
故
色
亦
自
在。
故
曰
空
轉
故。
心
得
自
在
也。
觀
色
即
是
空
等
通
觀
也。
滅
法
見
色
是
有
等
三
藏
觀
也。
謂
生
滅
色
由
心
四
諦
觀
門。
觀
色
空
等
境
隨
教
觀
別
故
曰。
觀
心
釋
也。
文
凡
有
四。
即
生
滅
無
生
無
量
無
作。
故
曰。
譬
如
貧
窮
人
日
夜
數
他
寶。
為
是
故
須
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
10
次
結
斥。
言
火
焰
不
可
取
者
如
論
云
云。
謂
般
翻
轉
義。
融
會
兩
家
之
說。
雖
未
正
意
容
或
有
若
有
二
種。
初
約
部
旨
具
偏
圓
權
實。
有
翻
轉
先
斥
次
融
會。
則
曰。
各
成
諍
競
今
為
通
之。
謂
翻
智
慧
則
其
理
單
淺。
非
全
不
可。
今
疏
評
二
旻
師
所
承。
故
曰
名
含
眾
義。
是
亦
多
含
義
也。
文。
一
則
可
翻。
即
開
善
所
用。
一
不
可
翻。
即
莊
理
不
可
盡。
今
略
對
古
論
之。
先
指
論
所
出。
凡
明
五
不
翻
義。
此
當
尊
重
乃
其
一
也。
不
翻
之
國
王
安
隱
政
化
宣
流。
其
言
本
不
可
翻。
經
論
蜜。
即
一
經
能
護
之
法
也。
良
以
般
若
智
力
能
後
委
解。
故
不
別
示。
次
釋
般
若。
具
言
般
若
波
此
下
合
釋
護
國
義。
如
前
釋
王。
已
略
明
竟。
亦
也。
是
亦
觀
心
具
前
三
釋
之
意。
配
釋
可
知
云
護
國
之
能。
備
斯
眾
善
本
跡
高
深
莫
得
而
擬
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
11
同。
非
謂
正
言
二
部。
問
人
仁
下。
通
論。
人
仁
義
再
有
所
請。
故
知
非
也。
雖
有
大
經
之
文
一
往
部
者。
今
所
不
取。
若
即
是
者。
不
應
已
說
仁
王
當
是
部
帙
開
合
異
耳
云
云。
有
云。
天
王
即
仁
當
仁
王。
則
五
部
而
已。
此
言
八
部
者。
所
出
不
經
下
文。
佛
於
二
十
九
年
說
般
若。
兼
今
所
問
為
近。
何
定
住
之
有
乎。
今
此
下。
示
部
帙
同
異。
道
斯
存。
而
論
作
合
釋。
真
慧
即
智。
其
於
般
無
著
故
慧
即
是
空。
故
離
則
為
空
為
有。
合
則
為
性。
慧
以
無
著
為
言。
以
分
別
故
智
即
是
有。
合
釋。
淨
名
以
離
言。
苟
如
經
釋。
當
是
智
以
分
言
該
離
合
二
釋。
亦
未
始
偏
於
一
端。
故
成
論
惟
不
涉
擬
議。
直
下
承
當
則
實
當
有
在。
智
慧
而
取
雖
取
之
可
也。
但
於
取
不
取
之
間。
不
落
正
智
不
可
以
偏
見
取。
取
則
傷
手
害
實。
不
可
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
12
不
見
聞。
而
臆
斷
其
有
無。
焉
知
其
實
哉。
革
或
事
斥
非。
謂
海
上
之
庸
古
初
之
聖。
皆
以
耳
目
況
有
長
房
目
錄。
可
考。
信
不
誣
矣。
海
庸
下。
錄
有
無。
恐
偶
遺
耳。
如
後
出
三
譯。
豈
得
非
正
正
譯。
以
其
不
見
之
目
錄
故
也。
答
意
大
率
以
上
達
者。
其
在
斯
釋
乎。
又
問。
昔
人
以
此
經
為
備
矣。
又
曰。
貫
三
為
王
即
其
義
也。
所
謂
下
學
曰。
從
人
從
二
為
人
二。
即
二
畫
等
則
三
才
之
謂
也。
答
以
仁
未
易
言。
姑
以
字
體
論
之
可
也。
道
則
人
猶
不
可。
況
得
為
仁
乎。
又
問
仁
之
言
道
而
已。
今
仁
王
云
者。
正
謂
行
道
之
主。
若
夫
云
爾。
非
不
仁
之
謂
也。
正
言
仁
與
不
仁。
則
道
云。
聖
人
不
仁
等。
疏
謂
以
仁
王
行
仁
不
求
恩
也
者
仁
也
合
而
言
之
道
也。
其
旨
頗
類。
而
老
云
何
得
同。
答
據
大
經。
仁
即
名
人。
與
書
所
謂
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
13
教
此
彼
與
藏
不
殊。
但
詮
有
體
析
故
六
度
為
未
得
為
究
竟
到
岸
故。
取
道
品
八
正
為
筏
也。
槃
為
彼。
中
流
則
見
思
惑。
所
詮
在
小
六
度
皆
次
約
教
釋
者。
藏
以
實
有
生
死
為
此。
滅
有
此
岸
等。
此
雖
帖
釋
而
義
猶
通
總。
且
屬
因
緣
岸
則
吾
事
濟
矣。
是
皆
至
極
義
也。
故
曰
生
死
此
彼
中
流
之
異。
在
此
在
中
皆
未
究
竟。
唯
到
究
竟
乎。
言
到
彼
岸
者。
譬
以
船
筏
濟
大
海。
而
屬
理。
事
由
理
導
尚
為
究
竟。
況
理
為
能
導
得
究
竟
則
其
理
可
知。
以
前
五
度
屬
事。
般
若
一
究
竟。
又
翻
到
彼
岸。
並
彰
般
若
之
勝
用
也。
謂
辭
理
兼
暢
亦
時
所
宗
尚
故
也。
波
羅
蜜
者。
翻
三
本
獨
疏
秦
譯
者。
以
望
餘
二
本
而
什
譯
為
後
三
譯
明
其
真
偽。
作
此
評
者
過
莫
大
矣。
然
棘。
文
見
列
子
云
云。
且
準
下。
正
出
廣
略
二
本。
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
14
經。
以
此
代
彼
故
曰
經
耳。
約
教
六
塵
下。
則
又
又
經
者。
訓
法
訓
常。
亦
經
緯
為
義。
又
如
六
經
一
一
約
教
行
理
三
成
十
五
義。
委
如
玄
釋
云
梵
云
修
多
羅。
舊
云
有
翻
或
無
翻。
歷
貫
線
等
如
文
云
云。
三
假
義
如
後
釋。
經
有
下。
釋
經
字
色
空
等
為
彼
此
義。
而
論
修
相。
即
託
事
觀
門
謂
也。
次
觀
心
釋
彼
岸
者。
要
不
出
約
空
假
中。
一
切
行
以
為
船
筏。
究
竟
至
於
大
涅
槃
岸。
此
知。
而
實
無
生
死
涅
槃
可
得。
以
之
濟
行
則
一
不
二
而
二。
以
例
生
死
涅
槃
為
此
為
彼。
其
義
事
極
極
於
理
則。
二
而
不
二。
理
極
極
於
事。
而
以
無
量
行
願
為
舟
楫。
圓
頓
則
極。
事
理
言
為
此。
此
界
內
也。
以
菩
薩
假
法
為
彼。
彼
界
外
異
耳。
別
詮
既
以
無
明
為
中
流。
義
當
凡
小
色
若
望
三
藏
則
彼
事
理
皆
事。
此
則
事
理
俱
理
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
15
合
成
體。
其
為
教
也
備
矣。
若
以
經
緯
之
經
釋
滅
後
之
殊。
仍
對
名
句
文
三。
謂
之
一
實。
三
假
難
以
筆
舌
既
也。
別
則
正
以
聲
色
為
體。
有
佛
亦
教
體。
何
處
何
法
為
別
傳
耶。
自
非
深
見
此
至
於
無
言
無
字
但
有
一
法
當
情
及
無
當
情
者。
跡
觀
心
皆
可
例
作
云
云。
縱
使
教
外
別
傳
心
塵
皆
可
入
道。
何
適
而
非
教
體
也。
至
於
約
教
六
根。
而
一
一
根
皆
具
六
塵。
遍
法
界
中
根
根
得
三
昧
即
法
塵
也。
推
而
廣
之。
彼
一
一
塵
皆
之
間。
有
軟
美
等
相
即
觸
塵
也。
或
寂
默
無
言
塵。
飯
食
入
口
自
相
綿
味
即
味
塵
也。
嘗
於
唇
六
塵
而
作
佛
事。
其
於
香
飯
自
該
三
塵。
香
即
塵。
皆
為
教
體。
如
文
云
云。
或
以
光
明
等。
備
以
悟
道
則
有
通
有
別。
通
謂
十
方
佛
土
該
於
經
以
明
教
體。
夫
經
者。
聖
人
所
以
示
教
也。
因
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
16
指
實
相
以
為
正
體
也。
若
約
開
廢
簡
體。
非
部
未
始
異。
則
所
顯
極
唯
在
佛。
故
凡
大
乘
諸
經
若
是。
雖
十
界
之
別
而
同
依
一
法
性
體。
惟
其
崇
君
父。
君
臣
撙
節
莫
不
有
法。
譬
出
世
法
體
釋
為
三。
初
依
義
釋
云
云。
謂
體
者
法
也。
別
尊
夫
體
必
歸
一。
未
聞
以
數
義
為
體。
故
知
非
也。
本
經
旨
有
文
有
理。
謂
羅
什
宗
可
也。
而
非
體
漫
也。
猶
不
近
云
爾。
有
云。
五
忍
十
地
為
體。
此
體。
雖
若
得
理
而
名
言
未
的。
故
評
曰
永
漫。
亦
文
字
為
體。
其
義
甚
疏。
固
不
足
評。
有
以
無
相
耳。
大
略
可
知。
第
二
辯
體
為
二。
先
評
古
釋。
有
故
喻
之
以
經。
序
者
下。
釋
序
品
第
一。
亦
相
帶
繹
於
其
間
為
緯。
雖
出
世
正
覺
亦
必
由
之
而
亦
爾。
以
文
字
為
經
則
其
常
也。
以
人
之
心
行
則
如
世
端
帛
必
先
經
緯
以
成
文
采。
今
為
經
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
17
今
如
上
分
別
也。
約
教
下。
對
前
部
義。
今
此
正
為
權。
自
行
例
知。
則
成
自
他
權
實。
故
注
云
行
權
實。
若
相
望
以
論
故。
化
他
雖
有
權
實
並
不
共
以
判
權
實。
則
共
為
化
他
權
實。
不
共
即
得
亦
不
名
佛
是
也。
中
道
實
相
對
教
可
知。
約
二
異。
謂
偏
真
實
相。
即
所
謂
諸
法
實
相
三
乘
薩
法。
別
圓
是
也。
準
教
明
理。
則
實
相
之
體
亦
共
義。
共
謂
共
二
乘
說。
通
教
是
也。
不
共
者。
別
別
指
則
曰
云
云。
謂
般
若
本
菩
薩
法。
而
有
共
辯。
而
右
共
別
權
實
之
判
約
部
義
也。
次
明
傍
云。
三
約
部
教
別
論
者。
然
向
義
猶
通。
故
須
宗
家
之
體。
體
家
之
宗。
義
各
有
歸。
如
玄
籤
用。
乃
成
以
因
果
證
實
相
為
所
斥。
夫
豈
知
所
而
辯
因
果。
就
實
相
因
果
證
經
體。
若
如
古
師
意。
故
所
不
論。
二
引
證
云
云。
謂
依
於
實
相
法
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
18
什
釋
經
多
附
通
意
是
也。
雖
得
通
意
之
權。
而
不
行
不
受
等。
今
家
斥
之。
此
得
通
教
意。
所
謂
無
生
體
空
無
所
之
見。
雖
知
而
無
知。
見
而
無
觀
也。
故
文
云
下
引
證
也。
意
本
其
文。
以
示
之
即
之
為
觀
則
離
有
無
二
邊。
假
名
中
道
是
為
知
論
意。
謂
般
若
體
本
無
生。
則
無
生
滅
之
知
昔
人
有
以
無
生
正
觀
為
宗。
多
是
肇
師
般
若
以
因
果
為
宗
不
亦
宜
乎。
於
是
有
評
古。
有
今
明
宗
者。
顯
體
之
行
也。
行
該
修
證
總
攝
因
果。
光
明
有
判
教
屬
通
就
圓
釋
體
之
論
是
也。
第
三
教
從
極
顯
體。
則
正
指
圓
極
實
相
為
體。
亦
傍
正
則
通
正
接
傍。
以
權
實
則
偏
權
圓
實。
既
大
存
小。
密
輪
轉
入
故。
有
三
乘
共
行
十
地
等。
唯
說
三
教
摩
訶
衍
門
融
通
諸
法。
其
於
二
乘
四
教
以
論。
則
般
若
一
時
雖
通
諸
部。
廢
半
明
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
19
有
當
也。
今
明
同
異。
百
在
非
同
非
異。
如
論
離
以
梁
柱
屋
空
喻。
則
空
為
所
取。
以
宗
從
體
言。
則
毛
為
之
動。
此
譬
以
體
從
宗
顯
宗
得
其
要
以
維
網。
舉
綱
則
網
目
自
隨。
毛
所
以
成
裘。
振
與
體
下。
料
簡
同
異。
答
以
綱
裘
為
喻
者。
夫
綱
無
相
無
別
無
相
也。
以
是
為
宗
要
莫
過
此。
問
惟
其
遮
照
一
時
智
亦
叵
得。
無
相
亦
無
相。
只
離
有
無
者
寂
也。
體
也。
有
無
宛
然
者
照
也。
用
得。
不
可
以
無
心
取。
離
有
離
無
玄
契
中
道。
然
中
道。
說
智
及
智
處。
皆
名
為
般
若。
不
可
以
有
攝。
既
證
是
智。
必
契
是
境。
所
以
一
色
一
香
無
在
佛。
他
莫
能
知。
言
因
果
則
行
無
不
包。
德
無
靈
知
寂
照。
為
今
般
若
之
宗。
夫
言
自
行
則
證
釋
言
以
佛
自
行
因
果
為
宗
者。
謂
佛
所
證
極
圓
頓
之
實。
苟
為
失
實
則
權
實
俱
非
云
云。
次
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
20
機
緣。
未
有
照
一
而
不
照
二
者
也。
若
附
教
以
自
即
照
理。
照
他
即
鑒
機。
所
謂
上
冥
法
性
下
長。
優
於
古
釋
遠
矣。
抑
凡
言
權
實
必
照
自
他。
即
內
外
二
護
靡
不
該
盡。
況
二
智
之
言
其
理
報
國
土
等
而
不
護
邪。
故
以
勝
攝
劣
舉
正
收
智
為
用。
則
尚
攝
佛
國
因
果
依
正。
焉
有
世
間
不
知
其
二。
故
不
可
依。
是
即
奪
也。
今
以
佛
奪
則
十
地
名
通
而
不
的
顯
言
俗。
只
知
其
一
之。
義
有
與
奪。
與
其
內
外
之
言
得
真
俗
之
一
用。
如
文
云
云。
七
難
不
起。
如
下
列
釋
云
云。
今
功
能
力
用
也。
有
人
下。
評
古。
舊
以
內
外
二
護
既
顯
體。
體
顯
則
有
用。
故
次
宗
明
用。
亦
即
般
非
異
非
不
異。
今
意
少
別
云
云。
第
四
辨
用
者。
用。
方
彰
一
家
宗
體
之
妙。
又
如
金
莊
嚴
具。
本
亦
然。
四
明
所
謂
如
此
辯
體。
不
即
宗
用
不
離
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
21
等
義。
此
教
相
所
以
明
也。
今
略
明
下。
正
判。
謂
章
具
論
總
別。
若
非
教
相
無
以
辯
其
淺
深
半
彼
云
云。
第
五
明
教
相
者。
通
標
指
廣。
然
名
等
明。
又
楞
伽
有
須
金
剛
力
士
護
者。
約
化
身
說。
雖
有
護
果
之
言。
而
不
在
果。
還
在
因
心。
後
當
此
寂
光
亦
應
云
護。
文
讓
極
果
故
不
說
耳。
下
地
行
等
雖
通
三
教。
而
十
地
所
行
護
義
一
也。
見
思
等
惑
難
不
起
者。
帖
釋
護
國
義
也。
所
謂
其
用
勝
矣。
即
權
智
下。
以
二
智
對
同
居
等
土。
知
義
不
及
圓。
故
若
照
若
證
悉
須
捨
偏
從
圓。
等。
而
是
真
空
故
照
理
不
遍。
別
雖
次
第
證
道
言
或
等
者。
進
退
不
定
之
辭。
謂
其
通
雖
二
智
圓
中
二
智
力
用
強。
猶
如
聖
箭。
次
何
者
下。
徵
用
而
有
強
弱。
通
別
二
智
力
用
弱。
如
凡
人
弓
則
有
三
雙
權
實。
如
文
云
云。
如
薩
婆
下。
引
事
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
22
說
般
若
然
乃
就
死。
斑
足
聽
之。
於
是
法
師
者
所
得。
將
以
祭
神。
普
明
請
依
七
佛
法
集
百
法
生
滅。
此
復
何
耶。
故
釋
云
云。
謂
普
明
王
為
斑
若
部
旨
正
意
唯
說
大
乘。
而
經
有
八
偈
談
無
為
所
廢。
故
全
非
正
意
耳。
雖
有
八
偈
下。
釋
疑
雖
非
三
藏。
而
所
破
并
能
通
具
四
教。
但
三
藏
云。
既
以
摩
訶
衍
為
所
照
境。
故
知
非
三
藏
明
波
斯
匿
王
問
佛。
摩
訶
衍
義
當
云
何
照。
佛
言
護
國
土
等。
乃
出
世
之
至
談。
佛
化
之
要
道
也。
若
夫
今
部
則
別
說
護
佛
果
德
十
地
因
行
及
汰
遣
蕩
執
情。
堪
至
法
華
開
顯
一
味。
此
猶
通
若。
譬
從
生
酥
出
熟
酥
味
相。
二
乘
於
是
融
通
云
云。
衍
亦
大
也。
以
五
味
次
第。
此
當
方
等
出
當
滿
教。
摩
訶
衍
門
該
通
別
圓。
摩
訶
翻
大
多
部
當
般
若。
即
諸
部
之
一。
以
半
滿
即
對
三
藏。
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
23
本。
聞
必
其
人。
有
時
有
方
證
信
非
謬。
或
光
或
人
說
法
豈
無
所
自
而
遽
有
所
說
邪。
必
也
言
之
蘭
菊。
妓
當
作
好。
字
之
誤
也。
二
正
分
三
分。
夫
乎
起
盡。
否
則
免
乎
分
裂。
務
在
得
旨。
故
曰
人
理。
分
與
不
分
惟
義
所
在。
初
無
固
必。
但
分
則
式。
具
如
大
部
補
注
︶
夫
釋
經
貴
乎
分
不
分
也
︵
其
二
聖
二
賢
德
行
事
跡
解
經
竺
分
不
分
也。
安
師
分
三
分。
劉
虯
釋
法
華。
此
文
闕
略
耳。
如
大
論
釋
般
若
天
親
解
涅
槃。
即
其
方
土
或
分
不
分。
故
此
列
之。
應
云
天
竺
震
依
文
申
釋
為
二。
初
通
示
分
經。
凡
古
今
釋
經。
助
道。
非
正
經
旨
也。
玄
談
大
旨
竟。
輔
行
判
之
云
云。
即
此
文
所
謂
勸
王
捨
國。
則
空
平
等
三
王
說
四
非
常
偈
︵
文
見
下
卷
初
︶
王
因
以
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
24
初。
名
經
前
序。
而
言
佛
在
時
者。
謂
通
序
之
六
是
阿
難
所
傳
證
信。
當
是
阿
難
序
三
也。
列
之
世
經
初
所
列
六
事。
皆
金
口
所
命。
名
如
來
序。
一
也。
通
序
經
經
有
之。
別
則
惟
在
今
品
二
也。
由
如
來
現
瑞
等
五。
得
以
發
起
正
宗。
通
釋
二
事。
列
於
經
首。
各
得
其
實。
驗
非
謬
誤。
故
可
證
品
也。
二
釋
義
者。
兼
本
列
釋
總
為
四
義。
謂
以
三
對。
謂
通
別
對。
主
伴
對。
前
後
對。
總
不
出
一
文
正
釋
又
三。
初
序
分
為
三。
初
標
列
異
名。
凡
自
品
末
佛
告
月
光
下。
訖
經。
為
流
通
分
也。
二
序。
此
且
約
品
分
齊。
非
分
文
分
齊。
依
文
分
者。
也。
二
依
經
科
判
為
二。
初
隨
品
分
文。
即
序
品
宗
則
當
機
設
教。
流
通
則
益
在
未
來。
乃
其
大
焉。
文
言
序
彰
正
顯
者。
本
言
正
宗
相
帶
云
爾。
發
起
無
疑。
於
是
有
序
分
焉。
有
正
宗
焉。
有
流
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
25
治
者。
凡
外
道
計
不
出
有
無。
今
以
如
是
破
之
為
人。
此
本
下
科。
通
取
足
成
爾。
以
破
漚
阿
為
皆
無
諍。
舉
時
及
方。
為
生
物
信。
信
為
善
本
故
不
與
世
諍
為
初
悉
者。
仰
則
同
知
俯
則
順
俗。
二
釋。
初
因
緣
為
四
悉
檀。
皆
因
緣
也。
文
以
道
也。
故
曰
釋
如
是
竟
一
部
炳
然。
此
之
謂
也。
略
聞
體。
一
言
蔽
之
攝
無
不
盡。
若
不
如
是
則
非
六
義。
初
言
如
是
者。
指
所
聞
法。
如
下
一
部
皆
帖
釋
又
二。
初
科
文
為
六。
如
常
解
云
云。
次
隨
正
結
集
時
迦
葉
所
問
阿
難
如
佛
所
答
云
云。
五
事
證
信
乃
其
一
也。
一
如
迦
葉
所
問
云
者。
引
論
凡
二
文。
一
如
阿
難
申
請
四
事。
佛
隨
問
結
云
云。
三
重
述
緣
起。
又
二。
初
指
經。
二
智
論
時
在
滅
後
名
經
後
序
四
也。
今
且
依
下。
對
經
在
佛
世
亦
是
將
涅
槃
時
所
命
云
爾。
集
者
所
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
26
決
則
眾
懷
未
暢。
遣
疑
所
以
破
惡
也。
三
疑
論
也。
以
稱
我
聞
故
三
疑
即
遣
為
對
治
者。
疑
而
稱
我
聞
為
為
人
者。
因
感
悲
泣
等
皆
生
物
善
為
世
界
悉。
舉
總
攝
別
世
諦
義
也。
以
結
集
法
謂
阿
難。
聞
持
之
人。
論
以
耳
兼
眾
緣。
則
有
所
心
文
略
者。
本
非
部
旨。
觀
義
則
備
也。
我
聞
者。
一
傳
之
無
差。
亦
令
後
世
隨
教
取
解
也。
本
跡
如
是
義
也。
此
經
具
詮
三
教
如
是
之
義。
阿
難
涅
槃
無
非
實
相
為
如。
如
如
不
動
名
是。
即
圓
無。
如
是
有
無
次
第
出
入。
別
義
也。
圓
詮
生
死
曰
如
曰
是
者。
通
義
也。
別
詮
生
死
為
有
涅
槃
不
異
曰
如
是
者。
即
三
藏
義。
若
色
空
不
二
不
明
如
是
義。
謂
若
詮
真
俗
一
有
一
無。
阿
難
傳
者。
既
信
且
順
理
莫
如
之。
二
約
教
釋。
依
教
所
對
治
之
正
也。
舊
以
信
順
釋
如
是。
此
當
第
一
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
27
持
菩
薩
藏。
蓋
只
一
人
而
具
四
德。
衍
小
令
大
歡
喜
賢
海
次
第
持
三
法
藏。
阿
含
有
典
藏
阿
意
也。
又
正
法
念
下。
明
阿
難
有
四。
釋
四
我
義。
我
無
我
二
而
不
二
遮
照
雙
融。
方
便
為
侍
者。
別
我
無
我
二
不
二
等。
前
後
次
第
者。
別
意
也。
若
大
經
稱。
阿
難
多
聞
士。
能
解
我
無
我。
以
至
四
句
皆
名
邪
見。
若
無
有
我
誰
當
聞
者。
通
意
因
以
示
之。
十
住
婆
沙
四
句
稱
我
者。
謂
凡
示
證
四
果。
方
堪
結
集。
良
有
以
也。
舊
多
不
明
故
退
居
學
地。
非
實
未
至。
至
結
集
時
須
發
前
稱
我。
三
藏
意
也。
又
阿
難
本
當
無
學。
跡
為
侍
而
有
多
少。
阿
難
既
是
學
人。
而
斷
見
伏
慢。
隨
教
釋
我
者。
我
凡
有
三。
謂
見
慢
名
字。
對
凡
夫
所
聞。
故
以
無
我
而
我
不
聞
而
聞。
當
第
一
義。
別
章
云
云。
實
諦
本
無
有
我。
隨
俗
稱
我。
而
了
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
28
一
時
者。
聞
持
和
合
之
時。
謂
聞
即
所
聞。
持
即
一
一
教
下。
委
釋
所
以。
具
在
諸
疏。
不
煩
引
釋。
則
歡
喜
持
聞
聞。
三
藏
法
也。
後
三
可
知
云
具
我
我
等
義。
今
准
我
釋
聞。
亦
應
例
爾。
以
次
結
釋
意
不
煩
也。
二
約
教
釋
聞
者。
如
前
釋
三
昧
無
不
聞
者。
即
第
一
義。
文
多
一
令
字。
總
惡
悉
也。
法
華
下。
以
得
記
故
憶
念
現
前。
得
佛
胎
等
相。
則
爾
前
化
事
悉
應
見
聞。
胎
表
不
淨
乞
重
聞。
聞
則
生
善
為
人
悉
也。
胎
經
下。
追
現
即
論
云
下。
約
展
轉
聞
世
界
悉
也。
報
恩
經
下。
應
不
聞
邪。
二
引
經
論
約
因
緣
釋。
具
四
悉
檀
得
道
夜
生。
命
侍
以
來
方
二
十
餘
年。
爾
前
之
意
也。
次
釋
聞
者。
為
二。
初
設
疑
徵
起。
謂
阿
難
我
等
用
配
三
觀。
則
妙
境
義
成。
妙
觀
斯
立。
觀
四
法
藏
者。
約
教
意
也。
觀
心
釋
者。
不
出
以
我
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
29
別
圓
約
接
入
說
者。
以
般
若
通
為
初
門。
接
正
經。
具
說
三
教。
合
各
從
正。
如
上
分
別
可
也。
而
別
而
證
入
之
妙
不
容
前
後。
故
云
一
時。
若
論
體。
於
別
圓
則
證
分
地
住。
雖
有
下
中
上
上
上
然
以
教
所
詮
理
行
所
歷
位
在
藏
通。
則
智
有
知
時
義
大
矣
哉。
指
廣
可
知。
二
約
教
明
一
時
時
為
時
者。
雙
非
假
實
正
顯
中
道
第
一
義
也。
釋。
文
旨
顯
然。
不
必
他
解。
第
一
義
以
無
時
無
破
外
道
計
時
為
常
彰
念
念
無
常
故。
今
分
配
護
明
相
晷
刻
不
可
差
故。
三
摩
耶
詮
時
是
假。
也。
所
以
迦
羅
詮
時
是
實。
為
內
教
弟
子
依
時
不
異。
詮
義
有
殊。
故
以
二
三
字
別
之。
非
必
難
文。
當
世
界
釋
宜
也。
大
論
釋
時
有
假
實
者。
時
斯
成。
此
復
為
二。
初
因
緣
釋。
肇
師
所
解
事
顯
持。
二
者
苟
不
一
時
不
名
和
合。
機
應
一
際
佛
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
30
頂
種
者。
即
第
九
地
一
品
思
盡
永
出
三
界。
故
根
性
下。
以
有
出
世
機
故
即
能
感
佛。
所
謂
斷
因
日
出。
善
以
應
生。
為
人
悉
也。
委
合
可
知。
三
如
日。
日
若
不
出
則
池
花
不
現。
出
則
生
也。
是
佛
出
其
地。
日
若
不
出
下。
文
有
譬
合。
謂
佛
覺
者
也。
故
雖
減
初
乃
至
百
歲。
通
能
感
佛。
所
感
佛
時。
南
天
下
人
能
未
見
果
而
修
因。
是
能
壽
等
言。
不
感
佛
處
也。
八
萬
歲
時。
雖
曰
長
壽
謂
劫
初
無
病
等。
皆
非
感
佛
時
也。
東
天
下
富
乃
名
為
佛。
而
有
機
感
時
處
之
異。
即
世
界
悉
等。
三
覺
義
足。
能
所
具
也。
具
故
覺
道
能
破
有
所
覺
也。
身
心
二
病
者。
兼
業
報
也。
因
果
圓
今
且
總
作
四
悉
義
釋。
謂
佛
名
為
覺。
諸
煩
惱
正
也。
佛
者。
能
說
教
主
也。
雖
通
四
教
讓
在
下
岐
故。
從
初
為
言。
乍
分
接
正。
以
正
例
接
卒
歸
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序
31
說
仁
王
護
國
般
若
波
羅
蜜
經
疏
神
寶
記
卷
第
第
一
義
也。
見
有
動
出
者。
應
化
也。
本
無
動
出
者。
法
性
之
始
動
出。
若
有
機
感。
於
無
動
出
見
有
動
出。
然
治
悉
也。
佛
於
法
性
下。
以
法
性
體
遍
一
切
處。
永
度
生
死
流。
反
顯
若
未
破
惡
則
不
能
感。
此
佛說仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記卷第一并序