般若心經略疏連珠記下

皆
得
解
脫。
即
觀
世
音。
然
彼
經
初
語
業
稱
名
滅

梵
本
有
二
故。
譯
有
二
名。
而
法
華
云
觀
其
音
聲

觀
世
濕
伐
羅
此
云
自
在。
若
云
攝
伐
多。
此
云
音。

無
不
周。
然
或
云。
觀
世
音
梵
云
婆
盧
枳
底。
此
云

者。
鎮
國
曰。
三
業
歸
依
十
通
隨
應。
鑒
無
遺
照
益

標
章。
次
句
牒
經。
能
觀
人
者
指
示
也。
言
觀
自
在

隨
釋
經
四。
初
能
觀
人
疏
二。
初
標
章
指
經。
初
句

觀
之
言。
以
愚
所
見。
傳
寫
之
家
誤
下
能
字
耳。
二

科
分。
第
四
科
名
諸
師
注
本。
但
云
明
利
益
無
能

經
二。
初
顯
了
般
若
二。
初
略
標
綱
要
分
疏
三。
初

　
　
　
　
宋
玉
峰
沙
門
師
會
述

般
若
心
經
略
疏
連
珠
記
下

▼

般若心經略疏連珠記下

為
所
顯
智
是
能
顯。
二
執
空
無
故
名
二
空。
太
一

如。
名
人
空。
法
我
執
無
處
所
顯
真
如。
名
法
空。
如

妙
行
二
者。
即
二
空
行
也。
人
我
執
無
處
所
顯
真

下
二
演
義
二。
初
就
法
以
揀
淺。

梵
成
唐
矣。
經
行
下
二
所
行
行
二。
初
唱
經。
二
明

本
妙
圓
通
也。
菩
謂
下
二
釋
通
名。
上
求
下
化
翻

自
在
等
也。
又
觀
等
者。
十
四
無
畏
三
十
二
身。
皆

脫
若
斯。
是
以
從
三
昧
起。
如
證
而
說。
故
云
觀
達

無
所
罣
礙。
廣
大
甚
深
三
昧。
自
住
三
摩
地
時
解

一
塵
中。
本
分
限
之
事
全
遍
法
界
內。
理
事
圓
融

解
別
名
理
事
等
者。
良
以
觀
不
可
分
之
理。
圓
攝

十
自
在。
恐
繁
不
錄。
謂
於
下
二
依
名
演
義
二。
初

用
多
感
易
成。
故
經
取
義
圓
云
觀
自
在。
慈
恩
說

淨
除
三
毒。
即
自
在
義。
今
多
稱
觀
世
音
者。
語
業

除
七
災。
二
身
業
禮
拜
能
滿
二
願。
三
意
業
存
念

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

推
尋
其
相
不
可
得
故。
鈔
曰。
此
上
顯
性
空
理
趣。

在
故。
一
切
法
無
淨
離
淨
相
故。
一
切
法
不
可
得

故。
一
切
法
無
樂
非
可
樂
故。
一
切
法
無
我
不
自

一
切
法
寂
靜
永
寂
滅
故。
一
切
法。
無
常
無
常
性

法
無
相
離
眾
相
故。
一
切
法
無
願
無
所
願
求
故。

趣
輪
字
法
門。
謂
一
切
法
空
無
自
性
故。
一
切

法。
說
如
來
之
相。
為
諸
菩
薩
宣
說
般
若
甚
深
理

五
百
七
十
八。
經
云。
爾
時
世
尊
依
一
切
無
戲
論

若
一
段
經
文。
用
彰
二
義
深
淺
懸
絕。
理
趣
分
當

詮
權
實
對
淺
論
深。
旨
該
多
義。
清
涼
引
理
趣
般

知
見。
以
大
揀
小
略
顯
一
理。
般
若
時
貫
五
三
教。

非
應
二
乘
時
也。
然
疏
主
循
榮
陽
之
請。
協
譯
者

二
約
時。
以
顯
深。
別
譯
云。
欲
說
菩
薩
普
遍
藏
心

在
三
乘
而
未
清
淨。
至
一
乘
究
竟
清
淨。
言
時
下

云。
人
空
通
小
乘
而
未
清
淨
三
乘
方
清
淨。
法
空

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

大
甚
深
窮
法
源
底。
當
體
難
思
菩
薩
遊
此。
故
云

今
於
疏
外
率
愚
以
助
一
解。
輒
謂
慧
光
三
昧。
廣

深
理
無
不
可。
恐
繁
不
敘。
上
皆
順
疏
以
深
揀
淺。

般
若
義
具
五
教。
今
經
撮
其
樞
要。
相
望
備
論
淺

祕
旨。
實
教
所
攝
理
當
後
義。
故
云
行
深
時
也。
又

無
中
道。
理
趣
義
通。
後
三
實
教
理
趣。
今
經
採
其

法
非
有。
是
性
空
理
趣
義。
當
始
教
空
宗
無
法
不

法
不
無
非
有
非
無。
是
中
道
理
趣。
上
皆
彼
文
有

事
業
加
行
依
故。
鈔
曰。
前
明
有
法
非
有。
後
明
無

切
皆
依
正
語
轉
故。
一
切
眾
生
皆
妙
業
藏。
一
切

以
金
剛
藏
所
灌
洒
故。
一
切
眾
生
皆
正
法
藏。
一

藏。
普
賢
菩
薩
自
體
遍
故。
一
切
眾
生
皆
金
剛
藏。

滿。
甚
深
理
趣
勝
藏
法
門。
謂
一
切
有
情
皆
如
來

之
相。
為
諸
菩
薩
宣
說
般
若。
一
切
有
情
住
持
遍

又
經
云。
爾
時
世
尊
復
依
一
切
住
持
藏
法
如
來

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

二
空
理
者。
鎮
國
又
曰。
生
死
之
本
莫
過
人
法
二

行。
如
諸
菩
薩
行
深
般
若。
能
觀
所
觀
皆
所
行
行。

實
相。
為
成
智
慧
所
行
境
中。
若
能
若
所
皆
是
所

成
般
若
境
即
所
行。
鎮
國
曰。
如
般
若
中
雖
有

然
以
深
慧
觀
蘊
性
空
對
之
起
觀。
故
名
為
境。
若

鶖
子
曰。
應
如
是
學。
故
以
達
五
蘊
空
為
觀
行
境。

自
性
空。
無
所
起
當
體
即
如。
然
後
從
三
昧
起。
告

大
定。
以
離
念
之
明
智。
徹
法
之
慧
目。
洞
達
五
蘊

施。
是
以
菩
薩
欲
為
大
心
宣
祕
要
法。
先
入
慧
光

身
心
真
妄。
何
能
懸
契。
不
達
真
妄
之
本。
諸
行
徒

者。
鎮
國
曰。
五
蘊
者。
身
心
之
異
名。
行
人
若
不
識

照
下
三。
觀
行
境。
初
唱
經。
三
明
下
演
釋
觀
行
境

譯
人。
三
乘
宗
旨
大
以
揀
小
為
義。
作
此
釋
耳。
經

深
時
耳。
原
夫
經
意
未
必
須
俟
揀
顯。
疏
主
且
順

行
深。
如
理
而
證
照
理
究
竟。
當
斯
之
時
乃
曰
行

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

究
竟
解
脫。
苦
謂
五
苦
八
苦。
變
易
謂
因
緣
等
四

有。
則
離
諸
怖
畏
度
一
切
苦
厄。
出
變
易
生
死
名

槃。
乘
二
空
觀
行
雙
照
人
法
二
我。
畢
竟
空
無
所

者。
清
涼
曰。
乘
人
空
觀
行
出
分
段
生
死。
永
處
涅

一
切
苦
厄
二
死
收
盡。
今
見
真
空
度
已
盡
矣。
何

以
照
五
蘊
而
二
空
理
現。
經
度
下
四
明
利
益。
夫

性。
求
蘊
相
不
可
得。
則
五
蘊
皆
空
名
為
法
空。
是

得。
名
為
人
空。
若
觀
一
一
蘊。
皆
從
緣
生
都
無
自

身
心
諦
觀
分
明
但
見
五
蘊。
求
人
我
相
終
不
可

納
為
受。
取
相
為
想。
造
作
為
行。
了
別
為
識。
依
此

煖
則
火
動
則
風。
觀
餘
四
蘊
則
是
觀
心
了
知。
領

可
得。
先
觀
色
蘊
是
觀
身
了
知。
堅
則
地
潤
則
水

名
為
人。
一
一
諦
觀。
但
見
五
蘊。
求
人
我
相
終
不

相
故。
計
法
我
為
實
有。
智
眼
照
知。
五
蘊
和
念
假

執。
迷
身
心
總
相
故。
計
人
我
為
實
有。
迷
五
蘊
自

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

二
作
釋
二。
初
判。
總
此
科
疏
文
理
在
唱
經
之
前。

理
幻
色
等
事。
遂
以
釋
或
十
門
無
礙
也。
自
下
下

所
依
體
事
無
不
即
空。
是
以
諸
祖
皆
云
真
空
之

還。
八
十
餘
科
皆
將
色
例。
若
略
收
法
不
出
十
對。

義。
皆
先
約
色
故。
大
般
若
等
從
色
已
上
種
智
已

色
即
法
相
之
首。
五
蘊
之
初。
故
諸
經
論
凡
說
一

方
順
本
宗
釋
經
通
意。
於
中
二。
初
唱
經。
清
涼
曰。

等。
實
非
疏
主
及
經
宗
旨。
故
有
便
顯
正
義
之
科。

樂
利
他
二
者
於
大
乘
中
顛
倒
推
求。
及
起
疑
惑

令
義
增
明
破
疑
執
故。
一
者
二
乘
作
意
狹
劣
不

見。
有
此
云
耳。
故
慈
恩
云。
今
說
色
空
互
相
顯
者。

此
經。
先
己
熟
聞
譯
者
之
說。
是
以
疏
主
順
其
聞

義
分
五。
初
拂
外
疑。
作
此
科
者。
切
緣
鄭
公
久
誦

佛
德
空
乎。
上
來
下
三
通
結。
經
舍
下
二
廣
陳
實

種
生
死。
如
唯
識
等
說。
依
此
觀
行
得
究
竟
樂
果。

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

空
無
別。
今
釋
下
顯
異
相。
蘊
中
等
者。
床
上
無
人

中
無
我
顯
人
空
故。
亦
云
下
正
疑。
與
彼
大
乘
法

有
餘
者。
太
一
云。
有
餘
身
智
故。
見
蘊
無
人
者。
蘊

餘
位。
初
舉
疑。
彼
聞
大
乘
說
法
空
理
而
生
此
疑。

特
告
之。
故
曰
上
首。
彼
疑
下
二
對
釋
疑
三。
初
有

譯
經
說。
佛
在
鷲
山
與
大
比
丘
眾
滿
千
百
人。
今

緣。
亦
翻
春
鶯。
聰
慧
下
歎
德。
以
釋
對
告
之
由。
異

下
牒。
經
舉
疑
人
者。
判
釋
也
舍
利
下
出
得
名
之

顯
相
四。
初
正
去
小
乘
疑。
經
二。
初
舉
疑
人。
言
舍

矣。
大
科
從
初
二
義
以
立
其
名。
初
中
下
二
唱
章

總
四
釋
皆
屬
所
疑
法。
則
陸
沈
經
宗
失
於
深
旨

有。
四
釋
也。
是
則
鶖
子
亦
隨
四
說
義
有
不
同。
若

通。
作
四
釋。
蓋
文
含
四
義
故
也。
非
於
所
疑
法
中

別
二。
初
總
示
釋
儀。
文
有
四
釋
者。
則
此
唱
經
文

疏
中
從
略
不
存
通
唱。
已
如
上
會。
初
段
下
二
釋

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

疏
文
有
三。
一
寶
性
下
標
舉。
一
疑
下
二
列
釋。
三

心
聲
聞
約
本
則
名
聲
聞。
據
現
學
法
則
名
菩
薩。

位。
又
曰。
其
位
在
於
頓
悟
熟
教
義
通
初
教。
又
迴

三
乘。
太
一
曰。
舍
利
弗
身
在
佛
法
中
義
當
聰
明

主
曰。
此
等
皆
是
已
在
三
乘
中。
則
鶖
子
等
位
皆

舉
疑
人
者。
非
也。
然
疏
云。
菩
薩
何
以
鶖
子
者。
疏

之
科。
疏
略
不
指
疑
人。
即
舍
利
子
耳。
而
謂
引
論

釋。
舍
利
下
一
段
經
文。
理
當
亦
有
唱
經。
舉
疑
人

下。
三
通
結
示。
二
兼
下
二
兼
釋
菩
薩
疑。
是
亦
通

滅
色
明
空。
如
始
教
說。
今
則
下
以
經
釋
遣。
以
二

析
色
觀
色
盡
方
空。
大
乘
體
色
觀
色
即
是
空。
非

身
智
俱
盡
無
色
心
等
蘊
故。
汝
宗
等
者
以
小
乘

無
餘
身
智
故
同
數
滅
無
為
為
體
初
舉
疑。
此
位

今
明
下
以
經
遣
疑。
又
疑
下
二
無
餘
位。
太
一
曰。

床
固
非
無。
蘊
中
無
人
蘊
豈
空
耶。
則
空
與
蘊
異。

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

主
仰
釋
斯
經。
則
此
段
經
文
義
淵
奧。
具
足
十
門

理
事
無
礙。
彰
其
所
以。
亦
但
說
此
三
門
四
義。
疏

空
之
理。
二
互
相
望
有
乎
三
義。
由
此
三
義
成
於

圓
融
一
味
無
寄
也。
鎮
國
又
曰。
緣
起
之
事
與
性

空。
即
空
而
辨
於
有。
真
空
妙
色
存
亡
無
礙。
隱
顯

有
非
定
有
空
而
全
有
即
有。
以
辨
於
空
有
而
全

即
互
無
異
者。
良
由
具
此
三
義
故
得
空。
非
斷
空

顯
下
牒
科
名。
但
色
下
示
義
所
以。
經
說
色
空
相

成
空
有
二。
初
正
顯
無
礙
因
由
二。
初
標
示。
便

舍
利
子
者。
對
告
人
也。
所
顯
義
中
一
彰
所
以。
釋

云
便
顯
正
義
釋
疑
之
義。
義
門
兼
有
經
亦
二
段。

色
空
無
礙
相
即
圓
通。
乃
是
斯
經
所
詮
正
理
故。

引
故。
云
不
必
和
會。
三
便
下
三
便
顯
正
義。
良
以

鏡
不
次
而
圭
峰
略
注。
意
存
的
示。
觀
心
不
欲
衍

疑
下
三
結
示。
然
今
列
三
疑
以
順
經
文。
故
與
玄

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

是
故
下
二
躡
示
圓
通
所
以。
是
故
者。
躡
上
之
辭。

色
望
於
空
而
成
相
作。
若
空
望
於
色
作
義
亦
成。

備
書。
具
如
貞
元。
第
一
之
下
真
空
亦
有
者。
上
以

曰。
言
初
二
門
者。
即
相
遍
二
門
文
句
全
同。
故
不

門
也。
其
初
二
門
即
通
顯
體
相
亦
不
相
礙
義。
釋

上
應
知。
下
云。
此
即
三
四
依
理
成
事。
事
能
顯
理

文
云。
此
即
七
八
事
理
相
即。
二
門
相
作
義
至
準

九
十
四
門
後
二
義
全
同。
此
疏
但
不
相
礙
義。
末

以
色
違
空
故。
若
互
相
存
必
互
相
亡
故。
即
五
六

云。
空
中
無
色
以
空
害
色
故。
亦
應
云。
色
中
無
空

出
之。
一
相
違
下
二
釋
相。
彼
文
云。
言
相
違
者。
經

法
矣。
鎮
國
大
和
尚
循
文
解
釋。
辭
句
曉
然。
今
略

今
古
同
迷
乃
將
斯
經
抑
為
權
淺。
往
往
不
免
謗

顯
法
體。
皆
即
妙
有
之
真
空
耳。
此
下
二
科
疏
文。

理
事
無
礙。
是
一
經
實
義
之
宗
本
也。
下
明
所
離

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

他
俱
存
義。
以
隱
顯
無
二
是
真
空
故。
謂
不
異
空

故
即
色
盡
空
顯
也。
即
第
八
事
法
即
理
門。
三
自

第
三
依
理
成
事
門。
二
泯
他
顯
己
義。
以
色
即
空

成
他
義
以
空
即
色
故。
即
色
現
而
空
隱
也。
即
是

書
之。
於
中
二
一
真
空
望
妙
色。
彼
文
云。
一
廢
已

也。
吾
祖
隨
句
牒
釋。
恐
有
固
執
不
敢
避
繁。
遂
具

空。
是
則
非
有
之
有
非
空
之
空。
為
具
德
之
空
有

國
說
性
宗。
即
空
之
色
為
妙
色。
即
色
之
空
為
真

具
德
自
在
無
濫
空
宗。
妄
說
為
有
真
諦
是
空。
鎮

空
之
色。
各
具
四
門
三
義。
雙
存
雙
泯
逆
順
隱
顯。

法
執
未
盡
故。
當
深
究
此
經
所
詮
即
色
之
空
即

色
之
空
不
具
四
義
三
門。
良
由
若
言
其
有
即
是

通
有
四
義。
當
知
始
教
所
詮
真
諦
之
空。
雖
云
即

成
空
色
圓
通。
鎮
國
曰。
又
由
上
三
義
諸
空
有
法

由
上
三
義
無
礙
故。
令
真
空
妙
色
各
具
四
義。
而

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

經
宗。
是
則
者。
承
前
之
語
也。
由
色
有
顯
他
自
盡

空
之
有。
故
通
合
為
四。
是
則
下
二
會
圓
通
結
示

門
必
帶
前
四
門。
合
則
通
為
四
門
全
有
之
空
全

餘
三
可
知。
又
有
前
四
門
必
帶
後
四
門。
有
後
四

由
顯
空
之
他
盡
色
之
自
故。
事
有
顯
理
之
能
也。

之
者。
一
以
色
即
是
空
故。
即
空
現
而
色
隱
也。
良

四
俱
泯
義。
即
是
第
六
事
能
隱
理
門
並
準
前
思

理
即
事
門。
三
俱
存
義。
即
是
第
十
事
法
非
理
門。

四
事
能
顯
理
門。
二
自
顯
隱
他
義。
即
是
第
七
真

以
空
為
他。
故
異
前
門
一
顯
他
自
盡
義。
即
是
第

色。
色
望
下
二
妙。
色
望
真
空。
初
標
示。
以
色
為
自

故。
即
第
五
以
理
奪
事
門。
上
之
四
義
並
空
望
於

自
他
俱
泯
義。
以
舉
體
相
即
全
奪
兩
亡。
絕
二
邊

不
相
異
二
俱
存
也。
即
是
第
九
真
理
非
事
門。
四

為
幻
色
色
存
也。
不
異
色
名
真
空。
空
顯
也。
以
互

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

有
自
他
俱
泯
義。
有
望
於。
空
四
義
準
之。
又
以
無

上
二
義
無
礙
故。
有
俱
存
義。
由
上
二
義
相
形
故

廣
己
成
他
義
由
無
性
故
空
有
泯
他
顯
己
義。
由

義
有
空
望
於
有
而
成
四
義。
謂
由
無
性
故
有
有

又
由
初
二
義
有
有
望
於
空
而
成
四
義。
由
後
二

空
作
於
有。
由
上
四
義
同
一
緣
起
有
不
相
礙
義。

作
義。
謂
緣
生
故
空。
則
有
作
於
空
無
性
故
有。
即

初
及
四
二
義
別
故。
有
相
違
義。
由
二
及
三
有
相

有。
二
緣
生
故
空。
三
無
性
故
有。
四
無
性
故
空。
由

礙
及
相
作
者。
以
緣
起
法
有
四
義
故。
一
緣
生
故

經
云。
色
不
異
空
空
不
異
色
等
也。
所
以
相
違
無

故
云
合
為
一
味
圓
通
無
寄。
是
其
所
詮
之
法
故。

之
真
空
即
真
空
之
幻
有。
圓
妙
融
通
無
有
異
相。

礙。
具
德
之
空
或
隱
或
顯
逆
順
自
在
故。
即
幻
有

等
不
思
議
玄
奧
之
德。
故
能
或
存
或
亡
無
有
障

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

經
文
一
字
抑
為
權
淺。
況
下
更。
有
明
所
得
一
科。

事
無
礙
中
道。
玄
旨
精
考。
疏
主
深
衷
未
易
肯
將

相
開。
合
疏
語。
則
一
經
始
終
皆
談
色
空。
交
徹
理

二
義。
亦
當
終
頓。
又
以
明
所
離
未
文
問
答
并
法

泯
則
當
顯
教。
若
欲
屬
當
經
文
如
前
所
引
玄
鏡

中
同
教。
於
中
若
唯
取
雙
存
義。
當
終
教。
唯
取
俱

正
義
於
斯
可
見。
若
依
此
釋
斯
經
分
齊。
正
當
圓

一
科
經
旨
疏
文。
釋
彼
理
事
無
礙
法
界。
則
此
經

空
無
二
為
一
味
法。
上
來
並
是
鎮
國
和
尚
將
此

幻
有
空
與
非
有
無
二
為
一。
真
空
又
幻
有
與
真

非
空
無
二
為
真
空。
故
有
非
空
與
有
無
二
為
一

是
中
道
義。
以
有
與
非
有
無
二。
方
為
幻
有。
空
與

有。
即
是
不
有
有
真
空
即
是
不
空。
空
非
空
非
有

性
緣
生
故
空。
則
非
斷
見
無
見
之
空
為
真
空
幻

性
緣
生
故
有。
則
非
常
見
有
見
之
有
為
幻
有。
無

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

此
經
之
廣
文
也。
觀
空
等
者。
論
云。
所
言
觀
者。
謂

真
如
三
昧。
能
生
此
等
無
量
三
昧。
文
殊
般
若
即

者。
盡
知
河
沙
諸
佛
法
界
無
差
別
相。
乃
至
廣
說

一
相
繫
緣
法
界。
是
名
一
行
三
昧。
入
一
行
三
昧

文
殊
般
若
經
云。
云
何
名
一
行
三
昧。
佛
言。
法
界

一
相。
即
名
一
行
三
昧。
當
知
真
如
是
三
昧
根
本。

即
空
故
成
止
行。
論
又
云。
依
是
三
昧
則
知
法
界

塵
相
既
止
無
所
分
別
故
云
止。
色
是
外
塵
觀
之

一
切
境
界
相。
即
以
覺
慧
唯
識
道
理
破
外
塵
相。

色
等
者。
經
第
二
句
也。
寶
冊
云。
所
言
止
者。
謂
止

對
告
等。
科
疏
略
不
出。
文
三。
初
止
觀
兩
輪。
一
觀

境。
今
就
能
證
能
觀
之
智。
以
釋
經
文。
於
中
亦
有

甚
明。
四
就
下
四
就
觀
行
釋。
前
約
所
證
所
觀
之

教
所
攝。
乃
將
今
家
五
教
後
三
合
為
一
實。
其
理

顯
佛
德
圓
常
乎。
由
斯
等
義。
是
故
疏
主
判
云。
實

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

之
生。
隨
順
法
性
不
住
二
邊。
故
云
成
無
住
處
行。

悲
之
智。
觀
彼
即
生
之
空。
即
智
之
悲。
以
化
即
空

槃
悲
也。
色
空
下
二
不
異
句。
悲
智
念
不
殊
者。
即

不
失。
起
於
大
悲
修
諸
福
德。
攝
化
眾
生
不
住
涅

也。
見
空
等
者。
論
曰。
觀
一
切
法
因
緣
和
合
業
果

觀
一
切
法
自
性
無
生。
離
於
妄
見
不
住
生
死
智

離
轉
故。
見
色
下
次
二
不
住
道
見
色
等
者
論
曰。

彼
觀
則
順。
觀
隨
時
中
彼
定
即
順。
具
足
具
足
不

俱
冥。
可
謂
止
觀
變
行
為
究
竟
也。
論
云。
定
隨
時

是
幻
色。
廓
情
塵
而
空
色
無
礙。
泯
智
解
而
心
境

見
色
非
實
色
舉
體
是
真
空。
見
空
非
斷
空
舉
體

色
乃
安
立
世
俗
矣。
空
色
無
二
即
二
不
異
句
也。

無
量。
安
住
理
趣
世
俗
妙
慧。
當
知
名
觀。
觀
空
即

經
第
四
句
瑜
伽
云。
若
於
諸
法
勝
義
理
趣
及
諸

分
別
因
緣
生
滅
相。
隨
順
毘
缽
舍
那
觀
義
故。
即

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

空
涅
槃。
此
之
二
空
為
雙
遮
之
方
便。
初
觀
用
空。

言
平
等
觀。
二
空
為
方
便
者。
初
觀
空
生
死。
次
觀

平
等
前
破
假
用
空。
今
破
空
用
假。
破
用
既
均
故

服
行
故。
名
從
空
入
假
觀。
而
言
平
等
者。
望
前
稱

住
於
空。
而
入
於
假
知
病
識
藥
應
病
授
藥。
令
得

二
乘
何
異。
不
成
佛
法
不
益
眾
生。
是
故
觀
空
不

真。
故
言
二
諦
觀。
從
空
入
假
觀
者。
若
住
於
空
與

假
是
入
空
之
詮。
先
須
觀
假。
知
假
虛
妄
而
得
會

審
實
真
諦。
今
欲
去
假
歸
真。
故
言
從
假
入
空
觀。

名
出
瓔
珞
經。
彼
釋
意
云。
假
是
虛
妄
俗
諦。
空
是

平
等
觀。
二
空
觀
為
方
便
得
入
第
一
義
諦
觀。
此

從
假
入
空
觀
亦
名
二
諦
觀。
從
空
入
假
觀
亦
名

瓔
珞。
經
者。
智
者
云。
有
次
第
三
觀
一
心
中
三
觀。

相
導
成
不
住
道。
三
智
下
後
一
心
三
觀
而
言。
依

鎮
國
曰。
大
智
自
利
異
凡
大
悲
利
他
異
小。
此
二

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

異
真。
空
不
異
色
明
真
不
異
俗。
色
空
相
即
明
是

心
故
名。
一
心
三
觀
玄。
鏡
云。
色
不
異
空
明
俗
不

也。
謂
說
之
前
後
觀
時
三
一
相
即。
經
詮
普
遍
藏

云。
空
假
平
等
非
破
用
均
也。
又
可
以
次
顯
不
次

不
壞。
假
名
即
為
假
觀。
合
上
空
假
為
中
道。
故
疏

道
第
一
義
諦
觀
也
清
涼
曰。
空
如
不
二
為
真
空

次
觀
明
空
即
色。
後
即
空
色
無
礙
泯
絕
無
寄。
中

論。
就
本
而
言
依
經
立
耳。
文
中
初
觀
會
色
歸
空。

三
觀。
故
云。
依
瓔
珞
經。
當
知
論
宗
於
經
人
承
於

三
觀
之
名
本
出
瓔
珞。
論
以
一
心
融
之。
名
一
心

心
三
觀。
乃
至
此
觀
成
時
證
一
心
三
智。
準
此
即

得。
只
一
觀
而
三
觀。
觀
於
一
諦
而
三
諦
故。
名
一

心
三
觀
者。
此
出
釋
論。
論
云。
三
智
實
在
一
心
中

歸
薩
婆
若
海。
雙
照
二
諦
也。
是
為
次
第
三
觀。
一

次
觀
用
假。
此
之
二
用
為
雙
照
之
方
便。
心
心
趣

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

之
無。
然
有
無
有
二。
一
定
性
有
無。
二
真
空
妙
有。

是
二
名
空
義
也。
鎮
國
云。
無
妄
法
之
有
有
妄
法

前
了
其
不
有
後
證
其
不
無。
故
云
無
二
有。
此
無

遣
妄。
二
順
真。
又
初
會
性
永
無
二
實
相
不
滅。
又

曰。
此
中
有
此
無
者。
只
是
無
彼
有
也。
探
玄
云。
一

引
釋
文
義
記。
又
曰。
此
有
彼
無
無
二
為
中
道。
又

此
頌
則
云。
無
二
有
此
無
是
二
名
中
道。
言
無
下

而
明
空
相。
中
邊
下
二
引
論。
初
引
頌。
宗
致
亦
引

緣
而
現
諸
法。
要
在
緣
中
方
顯
空
理。
故
約
諸
法

近
致
遠
之
性。
內
為
性
外
為
相
也。
良
以
真
空
隨

一
義
空
形
相
體
狀
也。
不
同
角
犎
垂
壺
之
相。
負

釋
經
蘊
等
者。
謂
三
科
七
大
等
法
空。
狀
者。
即
第

總
二。
初
唱
經
科
判。
今
初
下
二
依
義
演
釋
二。
初

放
辯
才
也。
經
舍
下
大
文
第
二
顯
法
體
經。
二
先

中
道。
二
祖
配。
經
不
同。
則
知
經
意
融
通。
亦
各
任

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

則
經
論
異
出
不
必
更
會。
若
言
展
轉
相
因
互
成。

已
總
破
一
切
法。
又
六
八
十
不。
若
約
顯
儀
無
盡。

斯
義。
破
法
顯
理。
此
為
最
要。
中
論
曰。
不
生
不
滅

略
伸
一
兩。
是
以
賢
首
清
涼
約
境
行
通
別
以
釋

等
佛
法
之
體。
正
教
之
要。
義
味
無
盡。
釋
有
多
門

不
生
不
滅
含
義
無
盡。
略
舉
八
不。
又
曰。
然
不
生

亦
不
異。
不
來
亦
不
去。
此
明
八
不。
清
涼
曰。
欲
明

不。
而
中
論
云。
不
生
亦
不
滅。
不
常
亦
不
斷。
不
一

理
理
無
不
現。
經
不
下
後
別
三。
初
唱
經。
經
明
六

無
也。
又
曰。
遂
令
緣
起
之
相
相
無
不
盡。
無
性
之

妄
法
之
有
也。
有
能
取
所
取
無
者。
則
有
妄
法
之

妄
空
真
有。
如
涅
槃
明
無
能
取
所
取
有
者。
則
無

取
真
則
妄
有
真
空。
如
三
論
說。
若
空
有
對
辯。
則

法
之
無
是
真
空
之
無。
便
為
妙
有。
是
故
若
舉
妄

無
妄
法
之
有。
則
無
定
性
之
有。
非
斷
無
矣。
有
妄

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

不
之
道
後
等
者。
究
竟
位
也。
今
盡
者。
疏
主
曰。
習

前
位
故
名
淨。
異
後
位
故
名
垢。
真
空
離
此
故。
經

起
淨
德
名
淨。
淨
德
未
圓
猶
帶
障
故
名
垢。
又
異

主
又
云。
已
斷
障
故
名
淨。
斷
未
盡
故
名
垢。
又
修

位。
障
染
等
者。
此
約
能
所
治
障
行
以
分
垢
淨。
疏

也。
疏
主
曰。
又
以
十
地
說
為
見
修。
故
云
菩
薩
等

真
空
離
此
等
也。
道
中
者。
見
修
二
道
十
地
位
中

一
義
空
性
非
生
滅。
故
經
以
不
不
之。
是
以
疏
言

流
轉。
名
眾
生
界。
故
云。
謂
凡
夫
等
是
生
滅
位。
第

無
邊
煩
惱
藏
所
縛。
從
無
始
來
生
死
趣
中
生
滅

相
顯
遍。
從
外
凡
雜
染
眾
生
位
說。
論
曰。
為
本
際

者。
疏
主
云。
謂
見
道
前
也。
凡
者
內
外
二
凡。
今
就

初
就
下
三
演
釋
三。
一
就
位
釋
二。
初
直
釋。
道
前

亦
無
違。
備
如
二
祖
恐
繁
不
錄。
二
別
下
二
釋
儀。

由
不
來
去
得
非
一
異。
由
不
生
滅
得
不
斷
常。
會

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

窮
有
學
聖
位。
至
得
性
者。
無
學
聖
位。
言
發
心
已

性
者。
謂
道
前
凡
夫
位。
引
出
性
者。
從
發
心
已
上

自
性
性。
二
引
出
性。
三
至
得
性。
清
涼
曰。
住
自
性

切
滿
三
種
佛
性
者。
應
得
因
中
具
有
三
性。
一
住

道
後
法
身。
三
圓
滿
因
者。
即
加
行
因。
由
此
得
一

提
心。
由
此
心
故
得
三
十
七
品
十
度
十
地
乃
至

菩
提
心。
乃
至
道
後
法
身
故。
二
加
行
因
者。
謂
菩

因。
三
圓
滿
因。
初
即
二
空
所
顯
真
如。
由
此
應
得

謂
三
因
三
種
佛
性。
三
因
者。
一
應
得
因。
二
加
行

佛
性
體
有
三
種。
三
性
所
攝
義。
應
知
三
種
者。
所

彼
論
第
二
卷
第
三
顯
體
分
三
因
品。
論
云。
復
次

他
物。
又
佛
下
二
引
論
二。
初
引
佛
性
先
總
標。
即

不
容
有。
是
故
總
不
之。
首
稜
云。
云
何
是
中
更
容

極
淨
也。
此
皆
染
淨
相
翻
緣
修。
若
此
性
覺
真
空

氣
亦
盡
也。
萬
德
今
圓
者。
疏
主
曰。
福
智
圓
滿
最

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

言
三
無
性
者。
謂
相
無
自
性
性
生
無
自
性
性
勝

三
就
觀
行
釋
二。
初
正
釋。
謂
於
等
者。
標
指
也。
具

為
也。
真
空
離
此
故
翻
破
彼
顯
空
相
也。
三
就
下

識
熏
習
故
妄
心
分
別
故。
有
色
等
生。
是
故
皆
有

無
修
亦
無
成
就。
其
何
增
耶。
此
生
下
二
會
總
諸

盡
對
除
即
無
對
垢
將
誰
減
乎。
德
不
增
者。
於
此

空
不
生
華。
華
去
空
澄
空
不
加
淨。
障
盡
等
者。
垢

生
青
黃。
遽
亡
而
珠
不
滅。
又
隨
等
者。
如
華
華
空

法
釋
二。
初
釋
別。
謂
此
等
者。
珠
現
青
黃
而
珠
不

下
二
引
無
差
論
如
彼
分
位
門
說。
二
就
下
二
就

前
三
位
故
有
生
等
性
空
覺
明
無
若
干
也。
又
法

垢
淨
真
如。
至
得
性
即
無
垢
真
如。
真
空
等
者。
就

者。
雜
染
眾
生
位
中
有
垢
真
如。
引
出
性
菩
薩
位

道
位
說。
則
證
發
心
也。
疏
主
又
曰。
自
性
住
佛
性

上
者。
若
約
得
位
已
去。
則
當
解
行
發
心。
若
約
見

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

義
說。
三
對
三
無
性
說。
今
即
初
後
二
義
顯
正
作

性
中。
各
有
三
釋。
一
直
就
當
性
說。
二
約
當
性
二

為
虛
空。
平
等
本
性
孰
增
減
耶。
鎮
國
曰。
別
約
三

即
無
性
無
性
即
空。
奚
染
淨
之
有。
覺
明
空
海
面

當
性
說。
遍
計
性
者。
性
本
自
無
何
有
生
滅。
緣
生

計。
又
下
約
本
性
重
釋
圓
成
也。
又
妄
下
二
真
就

計
也。
此
約
空
性
二
宗
義
說。
若
法
相
宗
但
無
遍

生
將
何
垢
淨。
三
圓
成
中。
言
前
二
不
有
者。
謂
依

故
無
有
生。
以
生
無
有
故。
滅
亦
不
可
得。
既
本
無

從
因
緣
生。
無
有
生
故。
故
經
云。
一
切
法
無
來。
是

無
古
今
觀
之
無
可
生
滅。
二
於
等
者。
染
淨
之
法

無
相。
謂
彼
等
者
遍
計
之
法
妄
情
謂
有
道
理。
是

依
此
三
性
說
彼
三
無
性。
是
知
若
無。
遍
計
安
知

計
作
無
相
觀。
由
無
遍
計
方
顯
無
相。
故
唯
識
云。

義
無
自
性
性
於
中
二。
初
對
三
無
性
說。
一
於
遍

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

不
待
壞。
近
古
不
達
而
謂
但
顯
空
理。
未
曉
全
即

真
空
故。
自
性
等
者。
由
從
緣
故
有。
有
來
即
無
故

相
作
義
也。
空
是
真
空
不
妨
幻
色。
若
礙
於
色
非

以
空
害
色
故。
中
無
色
也。
不
壞
色
者。
即
不
相
礙

法。
此
就
下
會
中
道。
即
前
相
違
義
也。
今
云
無
者。

諸
法
定
實
有
性
有
無
相
違。
是
故
此
中
無
彼
等

道。
初
是
等
者。
良
以
第
一
義
空
無
性
故。
空
蘊
等

根
開
合
也。
初
是
下
二
別
釋
二。
初
示
經
意
會
中

廣
說
則
八
十
餘
科
法
相。
開
合
者。
則
蘊
界
處
隨

即
無
此
染
法
非
無
不
空
真
如
理
也。
統
略
有
四。

所
離。
定
實
有
性
蘊
等
妄
染
之
法
也。
云
空
無
者。

真
等
者。
真
空
是
能
離
妄
法
之
真
如
也。
所
歷
乃

合
門
二。
初
唱
經。
第
三
下
二
判
釋
二。
初
總
判。
然

文
第
三
明
所
離
二。
初
正
釋
經
義
四。
初
法
相
開

通
別
釋
者。
未
見
其
理。
二
會
總
可
知。
經
是
下
大

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

五
境
界。
及
法
處
一
分
受
想
行
蘊。
即
法
界
一
分

何
建
立
界
謂
色
蘊
即
十
界。
眼
等
五
根
界。
色
等

種
子
義
攝。
三
無
眼
下
三
空
十
八
界。
界
章
曰。
云

曰。
處
義
云
何。
答
識
生
長
門
義。
是
處
義。
當
知
是

章
云。
十
色
界
即
十
色
處。
彼
不
言
半
略
也。
章
問

不
可
說。
一
乘
即
法
界。
二
無
下
空
十
二
處
也。
處

此
蘊
義
聲
聞
即
實
初
教
即
空。
終
教
即
如。
頓
教

義。
一
切
皆
實
有
為
捨
執
著
實
有
故。
觀
察
實
有。

有
為
何
義。
故
觀
實
有
耶。
答
此
餘
根
境
是
實
有

眾
苦
蘊
集
故
等。
又
問。
蘊
義
云
何。
實
有
幾
是
實

顯
得
名
也。
又
苦
相
廣
大
故。
名
為
蘊。
如
經
純
大

色
蘊
積
聚
義。
故
如
財
貨
積
聚。
乃
至
識
蘊。
此
問

去
未
現
在
內
外
細
麤
遠
近
勝
劣。
彼
一
切
略
說

亦
云
五
陰。
陰
章
曰。
問
蘊
義
云
何。
答
諸
所
有
色

妙
有
也。
此
中
下
二
就
法
相
顯
開
合。
初
明
五
蘊。

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

轉
還
滅
以
為
逆
順。
即
逆
生
死
順
生
死
也。
若
言

十
門。
皆
具
逆
順。
逆
則
緣
滅
順
則
緣
生。
此
約
流

之。
各
得
自
果。
廣
說
如
餘。
二
明
下
二
作
釋
彼
之

三
乘
緣
起
亦
具
十
門。
如
瓔
珞
經。
三
乘
之
智
觀

重
窮
究
性
相。
以
顯
無
盡
一
乘
之
義。
廣
如
彼
疏。

相
收
總
含
法
界。
一
大
緣
起。
大
經
文
內
略
說
十

內
即
十
二
因
緣。
今
正
辨
內。
然
外
由
內
變
本
末

樹
曰。
因
緣
有
二。
一
內。
二
外。
外
即
水
土
穀
牙。

緣
起
深
義
佛
教
所
宗。
乘
智
階
差
淺
深
多
種。
龍

起
逆
順
門
二。
初
唱
經。
此
即
緣
起
觀
也。
鎮
國
云。

是
界
義。
廣
義。
彼
說
釋。
此
下
指
廣。
經
無
下
二
緣

法
種
子
說
名
界。
界
是
因
義
故。
又
能
持
自
相
義。

云
何。
答
一
切
法
種
子
義。
謂
依
阿
賴
耶
識
中
諸

心
俱
開
有
作
三
六
觀
者。
義
亦
可
見。
章
問。
界
義

識
蘊。
七
識
界
謂
眼
等
六
識。
及
意
界
故。
故
云。
色

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

諦。
法
性
是
諦
實
勝
解
即
審
諦。
三
染
下
二
作
釋。

二
勝
解
故。
凡
夫
有
初
無
後。
聖
具
二
故
偏
稱
聖

故
名
聖
諦。
瑜
伽
云
由
二
緣
故
名
諦。
一
法
性
故。

集
而
不
審
實。
不
得
稱
諦。
無
倒
聖
智
審
知
境
故。

此
就
智
明
聖
智
觀
彼
審
不
虛
故。
凡
夫
雖
有
苦

世
出
世
二
種
因
緣
必
無
虛
妄
差
失
故。
二
審
諦。

境
辨
如
所
說
相。
不
捨
離
故。
真
實
故。
決
定
故。
謂

漏
正
法
得
在
心
故。
諦
有
二
義。
一
者
諦
實。
此
約

淨
因
果
門
二
初
唱
經。
四
聖
諦
也。
聖
者
正
也。
無

滅
相。
故
無
可
盡。
此
舉
下
例
餘
支。
經
無
下
三
染

有
故
滅
亦
不
可
得。
經
云。
諸
法
從
本
來
常
自
寂

故。
因
緣
生
法
生
無
有
生
故。
逆
觀
等
者。
以
生
無

說
逆
順。
具
如
探
玄
第
十。
以
其
等
者。
三
道
性
空

生
死
也。
順
即
流
轉
門。
逆
乃
還
滅
門。
若
二
門
各

無
明
緣
行
等。
順
生
死
也。
無
明
滅
故
行
滅
等。
逆

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

是
無
相。
大
乘
四
皆
無
相。
皆
空
者。
即
空
即
如
也。

約
相
說
通
大
小
乘。
智
論
云。
小
乘
三
是
有
相
滅

者。
即
止
觀
八
正
道
等。
令
欣
等
者。
示
教
意
也。
此

者。
寂
靜
名
滅
顯
名
相
也。
涅
槃
者。
出
體
也。
道
等

上
是
染
因
果
滅
道
等
者。
淨
因
果
也。
滅
是
涅
槃

等
者。
出
體
也。
厭
苦
斷
集
能
化
教
法
出
興
意
也。

彼
因
者。
積
集
增
長
名
集。
亦
是
出
名
相
也。
謂
是

者。
指
體
也。
體
即
有
漏
色
心
業
所
招
報
也。
集
是

亦
即
辨
相。
逼
迫
身
心
是
苦
行
相
故。
是
生
死
報

謂
苦
是
下
出
諦
體
相
也。
逼
迫
名
苦。
雖
釋
別
名

顯
四
諦
包
含
具
足
相
也。
所
知
所
斷
無
改
易
故。

顯
出
世
間
而
無
世
間。
今
言
苦
集
是
世
間
因
果。

事
亦
不
具。
但
有
苦
集
而
無
道
故。
六
波
羅
蜜
但

足
不
同。
十
二
因
緣
但
事
而
無
理。
名
廣
而
事
略。

言
世
間
因
果
者。
欲
顯
四
諦
義。
通
大
小
事
理
具

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

中
無
花。
云
何
可
摘。
今
則
色
則
是
空。
波
即
是
水

體
外
無
別
可
斷。
不
同
無
生
空
無
可
斷。
前
則
空

空。
集
中
無
明
塵
勞
皆
即
菩
提。
豈
同
前
空。
菩
提

即
如。
如
外
無
苦
何
所
捨
耶。
此
句
言
如
如
尚
似

中
道。
又
無
苦
可
捨
非
是
空
故。
無
有
可
捨
以
體

世
間。
無
滅
無
道
即
無
出
世
間。
不
取
不
捨
同
一

可
證。
邊
邪
皆
中
正。
無
道
可
修。
無
苦
無
集
即
無

塵
勞
即
是
菩
提。
無
集
可
斷。
生
死
即
涅
槃
無
滅

空。
則
當
無
生。
若
了
陰
入
皆
如
無
苦
可
捨。
無
明

集
無
和
合。
解
滅
無
滅。
解
道
無
道。
達
四
緣
生
故

兼
攝
無
生。
何
者。
若
但
解
苦
無
苦
名
苦
聖
諦。
解

以
名
必
召
實。
今
經
具
四。
若
約
所
詮
正
當
無
作。

之
唯
性
相。
相
開
生
滅
無
量。
性
開
無
生
無
作。
若

無
作。
束
之
唯
性
相。
相
開
生
滅
無
量。
四
無
作
束

然
天
台
有
四
四
諦。
一
生
滅。
二
無
生。
三
無
量。
四

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

如
一
指
不
能
自
觸。
二
法
性
無
性
復
何
所
入。
明

有
二
意。
一
上
二
句
明
一
性
不
分
故
無
能
所。
猶

法
性
更
不
證
入。
法
性
無
性
復
何
所
入。
又
曰。
然

若
住
平
等
則
無
能
所
故
曰
無
住。
鎮
國
曰。
我
即

依。
若
無
所
依
即
無
所
住。
若
無
所
住
即
住
平
等。

無
法。
若
知
無
法
即
無
境
界。
若
無
境
界
即
無
所

說
如
夢
如
幻。
文
殊
般
若
分
云。
若
知
我
性
即
知

涅
槃。
又
經
云。
設
更
有
法
勝
過
菩
提
涅
槃。
我
亦

幻。
是
故
無
智
所
知
等
者。
經
云。
本
無
菩
提
及
與

下
二
作
釋。
知
空
等
者。
經
云。
若
說
有
覺
猶
未
離

經
無
智
下
第
四
境
智
能
所
門
二。
初
唱
經。
四
境

也。
即
是
今
經
圓
通
無
礙
一
味
法
也。
故
當
無
作。

非
離
邪
外
別
有
正
道。
亦
非
無
邊
無
邪
無
可
修

無
可
生
滅。
邊
邪
皆
中
正。
非
離
邊
外
別
有
中
道。

不
可
除
波。
非
同
滅
色。
生
死
即
涅
槃。
非
是
體
空。

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

礙
存
也。
即
色
之
空
為
真
空。
未
嘗
不
盡
矣。
今
此

答
不
礙
存
者。
清
涼
曰。
即
空
之
色
為
妙
色
故
不

二
乘
不
達
疑
今
滅
色
也。
答
前
下
二
經
旨
圓
通

疑
中。
空
即
是
色
色
存
也。
今
云。
都
無
故
似
相
違。

有
二
問。
一
即
前
後
相
違。
二
則
疑
今
滅
色。
前
拂

答
顯
宗
二。
初
異
乘
躡
跡。
問
此
中
文
雖
中
道
義

能
所
得
哉。
此
皆
今
經
之
廣
文
也。
問
前
下
二
問

性。
此
即
我
即
法
性
更
不
證
入。
唯
一
如
如
何
有

文
殊
答
曰。
我
即
無
著
性
豈
無
著。
性
復
得
無
著

此
即
性
空
意
也。
佛
又
問。
汝
豈
不
得
無
著
性
耶。

耶。
文
殊
言。
我
都
不
見
法
可
名
佛。
法
何
所
成
就。

此
即
一
性
意
也。
佛
又
問
云。
汝
於
佛
法。
已
成
就

言。
世
尊。
我
今
不
見
有
法
非
佛
法
者。
何
所
趣
求。

分
又
云。
佛
告
文
殊。
汝
於
佛
法
豈
不
趣
求。
文
殊

性
空
故
無
能
所
入。
亦
如
虛
空
不
住
虛
空。
文
殊

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

以
生
信。
次
則
顯
理
令
正
解。
三
則
起
行
而
斷
惑。

以
下
第
四
明
所
得。
此
經
大
科
有
五。
初
則
斷
疑

教。
若
通
於
空
有
二
互
交
徹。
具
德
即
是
圓
教。
經

妄。
清
涼
曰。
性
空
通
於
初
頓
終
教。
妙
有
即
是
實

違
者。
互
融
相
是
不
同
空
宗
空。
即
是
真
有
即
為

一
味
無
差
別
法
也。
二
義
即
空
有
二
門。
隨
說
無

議
之
有
也。
又
前
下
顯
正
義
中
三
義
也。
一
法
者。

定
性
實
有
也。
前
據
如
是
有
者。
即
空
之
有
不
思

是
未
嘗
不
立
有
句
也。
此
就
等
者。
即
所
離
中
無

是
都
亡
無
句
也。
如
是
有
此
乃
則
有
妄
法
之
無。

哉。
大
品
下
引
證
諸
法
無
所
有。
即
無
妄
法
之
有。

兩
亦
形。
奪
則
俱
非。
有
則
妙
有。
豈
非
正
詮
一
性

不
立
有
句
也。
都
亡
未
嘗
不
盡
無
句
也。
合
二
則

國
曰。
般
若
不
壞
四
句
豈
無
妙
有
不
礙
存。
未
嘗

都
亡
即
色
之
空
也。
未
嘗
不
立
即
空
之
色
也。
鎮

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

明
所
離。
是
斷
惑。
今
明
所
得。
是
證
果
也。
清
涼

無
得
故。
今
躡
為
因
行
由
是
而
得
果。
如
是
則
前

經。
二
判
釋
言
以
下
牒
經
科
釋
也。
前
云
無
智
亦

彼
疑
與
其
進
也。
於
中
二。
初
牒
前
起
後
二。
初
唱

說
三
乘
法。
具
獲
三
乘
益。
今
經
雖
唯
說
大
兼
斷

般
若
亦
為
二
乘。
良
以
法
華
之
前
未
經
破
會。
通

聞
此
法
已。
速
證
無
上
正
等
菩
提
等。
又
疏
主
曰。

能
證
得
自
無
漏
地。
乃
至
於
無
上
乘
性
決
定
者。

若
有
情
類
於
聲
聞
乘
性
決
定
者。
聞
此
法
已
速

通
論
般
若
雖
有
權
實。
皆
為
三
人
所
得。
故
經
云。

依
果。
無
得
而
大
得
當
機
獲
益
耶。
然
此
所
得
若

中
無。
此
便
謂
說
空。
抑
歸
權
始
不
觀
此
科。
二
轉

一
科
斷
除
眾
生
情
計。
經
家
說
示
行
者。
令
解
理

機
稟
教
依
修
剋
證。
一
道
始
終。
豈
可
但
將
所
離

四
明
所
得
以
顯
果。
五
乃
歎
法
以
讚
德。
是
則
當

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

同
而
旨
有
異。
政
觀
以
來
尚
不
達
此。
經
菩
下
二

空
而
常
有
要
互
交
徹。
方
是
真
空
妙
有。
其
言
大

今
無
性
緣
生
故
有。
有
體
即
空
緣
生
無
性
故
空。

者
亦
云。
法
無
自
性
故
說
為
空。
則
令
相
不
空
矣。

相
宗
但
無
遍
計
非
無
依
他。
設
學
三
論。
不
得
意

諸
宗
計
多
有
此
說。
但
空
自
性
不
空
於
法。
如
法

掃。
方
云
無
得。
清
涼
曰。
非
但
相
有
性
無
而
已。
謂

之
大
用
也。
又
無
得
者。
要
須
足
跡
不
存。
蕩
然
淨

令
諸
法
得
相
即
相
入。
無
障
無
礙
等。
並
是
此
門

皆
由
空
立。
是
故
從
此
真
空
無
住
建
立
諸
法。
又

成
諸
行。
是
故
十
度
等
行
皆
由
空
成。
菩
提
等
果

則
事
理
無
礙
之
方
便
也。
疏
主
曰。
由
觀
真
空
方

所
得
而
為
方
便。
祖
曰。
若
不
住
事
理
生
死
涅
槃。

方
得
也。
故
引
大
品
無
得
而
得。
大
品
又
云。
以
無

曰。
無
所
得
即
般
若
相。
由
得
般
若
無
得
智
慧
故

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

見
境
無
而
謂
有
故。
名
顛
倒。
由
本
淨
心
為
無
明

皆
能
眠。
眾
生
於
我
我
所
中
而
不
覺
知
故。
夢
所

論
說。
顛
倒
夢
想
者。
生
住
異
滅。
疏
主
例
釋。
以
夢

者。
天
魔
外
道
現
形
以
怖
行
者。
廣
如
起
信
本
末

障
二。
初
唱
經。
二
斷
下
二
作
釋。
言
魔
冤
之
怖

現
俱
亡
得
二
解
脫
故。
不
礙
等
也。
經
無
下
二
斷

亦
滯
下
乘
不
得
成
佛。
今
得
般
若
深
慧。
二
障
種

解
脫
故
不
了
自
心。
不
達
諸
法
性
相。
縱
出
三
界

心。
心
不
解
脫
故
造
業
輪
轉。
所
知
障
障
慧。
慧
不

釋。
行
成
者。
總
示。
謂
惑
下
別
顯。
謂
煩
惱
障
障

成
二。
初
唱
經。
二
斷
下
二
作
釋。
初
科
判。
次
牒

餘
度
皆
不
到
岸。
經
心
下
二
斷
障
得
果
三。
初
行

者。
即
依
前
無
得
般
若
智
慧
法
行
也。
若
無
般
若

初
唱
經。
二
判
釋。
言
斷
果
者。
斷
所
顯
故。
明
依
等

正
明
所
得
二。
先
明
得
斷
果
二。
初
舉
人
依
法
二。

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

出
妙
莊
嚴
路。
經
得
下
二
正
明
得
果
二。
初
唱
經。

初
舉
人
依
法
二。
初
唱
經。
二
作
釋。
經
云。
一
門
超

竟。
此
據
自
宗
釋
也。
經
三
下
二
諸
佛
得
智
果
二。

之
如。
如
珠
發
光
光
還
自
照。
窮
理
盡
性
故
名
究

行。
不
從
真
起。
今
以
即
實
相
之
觀。
照
證
彼
即
智

釋
等
者。
非
真
流
之
行。
無
以
契
真
未
有
適
真
之

異
下
釋
究
竟
言。
但
簡
小
乘
順
慈
恩
三
藏
也。
又

無
不
盡
者。
惑
障
本
如
無
盡
可
盡。
無
斷
可
斷。
簡

文
引
此
顯
佛
德。
空
者。
乃
順
智
光
前
記。
已
會
障

菩
提
涅
槃
果
故。
不
同
無
得。
乃
真
佛
德
空
也。
祖

盡
德
也。
教
興
中
云。
顯
佛
勝
德
生
淨
信
故。
今
得

德
無
不
備
者。
無
住
處
大
般
涅
槃。
具
足
常
等
無

得
果
二。
初
唱
經。
三
得
下
二
作
釋。
初
翻
梵
成
華。

煩
惱
夢。
了
諸
法
空
故。
云
惡
因
盡
也。
經
究
下
三

所
眠。
夢
於
四
相
起
諸
煩
惱。
今
得
般
若
智。
日
破

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

云
者。
牒
前
未
顯
下
起
後
也。
然
前
科
結
歎。
歎
前

初
牒
前
起
後
二。
初
唱
經。
自
下
下
二
判
釋。
言
前

也。
上
來
下
二
結
分
齊。
經
故
下
二
祕
密
般
若
二。

者。
方
便
生
死
因
緣
生
死。
有
有
生
死
無
有
生
死

二
總
結
勝
能
二。
初
唱
經。
二
總
下
二
作
釋
變
易

下
釋
無
等
字。
重
言
等
下。
釋
後
等
言
也。
經
能
下

無
等
齊
等
也。
三
就
下
三
就
位
釋。
引
論
中
比
餘

釋。
二
約
功
能
釋。
行
滿
故
無
有
過
上。
德
圓
故
與

佛
下
顯
經
意。
歎
其
下
二
略
歎
四
德
三。
一
就
法

歎
勝
德
二。
初
唱
經。
二
演
釋
二。
初
牒
前
起
後。
由

下
結
也。
經
故
下
大
文
第
五
結
歎
勝
能。
二
先
別

得
一
切
種
智。
過
彼
下
乘
下
位
故。
無
有
上。
上
來

如
彼
性
相
遍
觀
察
故。
故
云
等
覺
至
極。
無
邊
者。

理
智
觀
真
非
行
理
外
故。
云
正
覺。
如
量
智
觀
俗。

二
正
下
二
演
釋。
初
翻
梵
成
唐。
覺
有
下
釋
義。
如

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

切
法
離
垢
相。
以
囉
闍
秦
言
垢
故。
大
品
云。
波
者

切
法
離
塵
垢
故。
論
云。
若
聞
囉
字
即
隨
義
知
一

故。
阿
耨
波
陀
秦
言
不
生
故。
大
品
云。
囉
字
悟
一

所
謂
一
切
法
從
初
來
不
生
相。
以
阿
提
秦
言
初

釋
云。
若
菩
薩
一
切
諸
法
中
聞
阿
字
即
時
隨
義。

般
若。
大
品
云。
阿
字
門
一
切
法
初
不
生
故。
智
論

若
波
羅
蜜
門
即
觀
照
般
若。
悟
不
生
等
即
實
相

顯
三
種
般
若。
不
相
捨
離
字
即
名
字
般
若。
入
般

智
度
論
皆
有
解
釋。
智
論
曰。
阿
字
是
實
相
門
則

可
無
言
而
言。
如
文
殊
五
字
咒。
而
般
若
等
經
大

而
強
釋
也。
然
雖
云
祕
密
不
可
說。
有
因
緣
故
亦

須
釋。
二
若
下
二
應
機
強
釋。
疏
主
應
鄭
公
之
請。

可
釋。
是
諸
等
者。
以
諸
佛
心
印
下
位
不
測
故
不

羯
下
二
正
說
咒
辭。
二
正
下
二
疏
語
二。
初
理
不

顯
了。
今
云
爾
者。
經
意
多
含
貫
前
通
後
也。
經

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

　
每
苦
舊
章
頗
乖
疏
意。
一
日
俯
從
眾
請。
爰
出
新

　
為
難
能。
慧
因
華
嚴
法
師。
獨
明
幽
趣
穎
邁
常
譚。

　
之
請。
而
作
也。
其
文
約
其
旨
微。
故
述
鈔
之
家
尤

　
心
經
疏
者。
乃
唐
賢
首
國
師。
於
譯
場
中
應
鄭
公

般
若
心
經
疏
連
珠
記
下
︵
終
︶

宗
者。
謂
般
若
真
宗
亦
佛
法
大
宗
也。

分
讚
釋
謙
也。
冀
會
真
宗
迴
向
實
際
也。
而
言
真

迴
向
般
若
深
邃
讚
也。
累
劫
難
逢
慶
今
逢
也。
隨

那
秦
言
不
故。
故
知
不
因
緣
亦
可
強
釋。
三
慶
讚

聞
那
字
即
知
一
切
法
不
得
不
失
不
來
不
去。
以

那
字
門
諸
法
離
名
性
相
不
得
不
失
故。
論
云。
若

諸
行
皆
悉
非
行。
以
遮
利
夜
秦
言
行
故。
大
品
云。

字
修
不
可
得。
論
云。
若
聞
遮
字
即
時
知。
一
切
法。

一
義。
以
波
羅
末
陀
秦
言
第
一
義
故。
大
品
云
遮

第
一
義
故。
論
云。
若
聞
波
字
即
知
一
切
法
入
第

▲
▼

般若心經略疏連珠記下

般
若
心
經
略
疏
連
珠
記
下
︵
終
︶

　
乙
酉
中
秋
既
望。
沙
門
慧
詵
題。

　
炬
相
然。
則
其
功
豈
不
懋
矣。
時
皇
宋
乾
道
龍
集

　
格
言
而
作
程
式。
鉤
索
深
隱
詒
厥
方
來。
俾
令
慧

　
記。
名
曰
連
珠。
蓋
取
諸
祖
遺
訓
以
為
指
南。
經
論

▲

般若心經略疏連珠記下