1
九
部
經。
毘
伽
羅
論
者
謂
方
等
典。
此
以
理
不
教
誨
毘
伽
羅
論。
力
未
堪
故。
言
半
字
者
便
將
還。
以
愛
念
故
晝
夜
殷
勤
教
其
半
字。
無
已。
將
詣
師
所
欲
令
受
業。
懼
不
速
成
第
五
云。
譬
如
長
者
唯
有
一
子。
心
常
憶
念
憐
法。
次
四
念
下
明
三
法
所
至。
言
半
字
者。
大
見
下
引
證。
四
半
字
下
判
決。
初
又
二。
初
總
明
中
為
四。
初
明
三
相。
次
既
是
下
明
教
意。
三
四
教
中
二。
即
三
麤
一
妙。
前
三
為
三。
初
三
判
麤
妙
中
二。
先
約
四
教。
次
約
五
味。
先
天
台
沙
門
湛
然
述
華
玄
義
釋
籤
卷
第
十
二
法華玄義釋籤卷第十二
2
藏
實。
藏
實
為
空。
藏
為
空
實。
空
實
為
藏。
則
貴
在
得
意。
若
具
足
存
中
間
兩
句
應
云
空
中
間
二
句
但
云
空
為
藏
藏
為
空
此
語
猶
中
四
句。
初
句
空
藏
為
實。
第
四
句
實
為
空
恐
未
了
者
二
義
猶
別。
是
故
三
法
展
轉
相
融。
以
論
二
者。
正
明
即
體
論
用
故
也。
更
融
通
二。
先
正
釋。
次
秖
點
下
融
通。
初
文
約
實
秖
點
如
來
藏
為
廣
下
以
大
車
釋
成。
初
文
初
正
釋
三
法。
次
明
所
至。
初
又
二。
初
正
釋。
二。
先
正
釋。
次
故
瓦
官
下
以
現
事
驗。
初
又
三
法。
次
十
信
下
明
三
法
所
至。
次
明
圓
教
修
下
明
教
意。
三
若
爾
下
判。
初
文
亦
二。
初
總
慧
下
明
所
至。
次
別
教
中
三。
初
明
三
法。
次
二。
先
明
三
法。
次
判。
初
文
者
二。
先
總
明。
次
名
方
等
典。
非
謂
生
蘇
調
斥
方
等。
次
通
教
法華玄義釋籤卷第十二
3
果。
故
三
並
非
妙。
次
事
驗
中。
凡
是
大
師
妙
會
覺。
餘
教
不
然。
是
故
妙
也。
以
我
之
因
為
汝
中
二。
先
釋。
次
引
證。
釋
中
三
法
展
轉
至
於
先
釋。
次
以
不
思
議
結
不
異。
次
明
三
法
所
也。
則
止
觀
中
正
助
合
行
其
意
可
見。
於
中
卷
末
文。
次
攝
具
度
者。
即
大
車
之
具
度
故
不
此
意
同
異
可
見。
言
如
來
藏
者。
具
如
占
察
對
中
云
秖
點
者。
體
即
藏
空
明
體
高
廣。
細
對
不
殊
初
對。
為
對
第
二
以
明
第
三
故。
廣。
次
對
者
明
體
即
用
故
是
高
是
廣。
然
第
體
用
相
即。
初
對
者
明
用
即
是
體
故
非
高
對。
初
秖
點
下
明
體
有
用
故
高
廣。
次
二
對
即
是
理
性
即
也。
具
度
即
是
對
修
明
即。
初
文
體
中
融
即。
次
又
點
下
明
與
具
度
融
即
車
三
對
六
句
也。
次
以
車
體
用
釋
成
中
二。
初
法華玄義釋籤卷第十二
4
為
大。
但
空
菩
薩
為
小。
出
假
菩
薩
為
大。
如
體
空
二
乘
為
大。
但
空
二
乘
為
小。
但
空
菩
人
天
為
小。
析
空
二
乘
為
大。
析
空
二
乘
為
為
小。
論
人
云
菩
薩
為
大。
聲
聞
為
小。
章
安
大
小
不
知。
古
人
多
釋。
有
云
四
果
為
大。
凡
更
略
消
喻
義。
其
家
者
五
陰
也。
陰
有
佛
性
中
引
金
藏
喻。
如
止
觀
第
一
記
已
具
引
文。
小
都
無
知
者
者。
大
經
第
八
如
來
性
品
貧
女
無
不
歸
妙。
從
此
是
下
明
過
中
云
而
其
家
妙。
彼
執
者
不
知
故
皆
斥
有
過。
至
法
華
並
立
相。
次
明
過
失。
三
正
為
開。
初
引
經
明
教。
第
三
句
開
藏
通。
一
一
文
中
三。
皆
先
引
下
結。
釋
中
意
者。
以
初
句
開
人
天。
次
句
開
可
知。
四
明
開
中
三。
初
總
標。
次
釋。
三
從
人
處
指
斥
他
師。
護
時
人
情
故
云
有
人
耳。
五
法華玄義釋籤卷第十二
5
大
小
之
言
雖
復
寄
在
初
句
文
中。
如
章
安
藏。
使
大
小
咸
知。
昔
覆
今
顯
名
之
為
開。
今
如
來
善
巧
方
便
種
種
調
熟。
還
示
眾
生
本
有
三
法。
故
各
於
一
法
少
分
起
計
並
謂
究
竟。
知。
故
知
方
便
諸
乘
皆
悉
不
知
無
始
藏
理
一
中
但
開
藏
通。
則
三
五
等
但
約
兩
教。
次
結
文
言
三
五
等
乘
者。
第
二
句
既
已
開
別。
故
知
如
安。
除
瘼
養
珠
準
此
可
見。
第
三
句
次
失
為
破。
亦
無
能
破
名
安。
又
除
暗
如
破。
生
破。
十
善
化
世
如
安。
今
亦
如
是。
遍
一
切
義。
譬
中
云
如
輪
王
能
破
安
者。
輪
寶
威
伏
真
修
能
破
定
計。
以
真
修
望
於
緣
修
亦
有
定
不
定
者。
定
是
緣
修
計
定
能
顯
理。
不
定
屬
權。
第
二
句
開
中
又
如
三
譬
以
顯
開
相。
大
小
皆
悉
不
知。
別
教
雖
知
帶
教
道
故
故
法華玄義釋籤卷第十二
6
是
下
三
諦
等
可
見。
前
文
明
位
之
始
終。
則
是
究
竟。
今
不
云
究
竟
者。
義
通
初
住。
次
者。
等
前
三
種。
性
即
是
理。
修
得
如
文。
彰
顯
為
究
竟
三
軌。
四
明
本
末
究
竟
又
二。
初
言
次
以
力
作
因
緣
為
修
得
三
軌。
三
如
是
果
初
正
結。
次
引
證。
證
云
儔
者
類
也。
謂
業
苦
但
是
文
略
尋
之
可
見。
次
夫
有
心
下
結
中
有
三
道
相
狀。
故
一
一
道
各
云
性
相。
無
體
字
初
明
三
道
即
十
如
中
相
性
體
三。
為
欲
別
法
譬
等。
具
如
初
文
釋
眾
生
法
中。
但
今
文
性
三
軌。
於
中
又
三。
標
釋
結。
釋
中
三
道
各
三
道。
於
中
為
四。
初
以
三
道
性
相
體
等。
為
一
界。
次
今
但
下
局
一
念
十
界。
即
是
一
念
十
標
來
意。
次
何
者
下
正
釋。
釋
中
為
二。
初
汎
意
通
後
句
即
其
意
也。
五
始
終
者
為
二。
初
法華玄義釋籤卷第十二
7
據
圓
理
理
體
不
殊。
若
據
現
名
不
無
差
別。
生
起
十
條。
若
望
名
異
意
同。
雖
一
一
至
極。
自
為
橫
豎。
三
釋
十
條
意
如
文。
四
三
道
下
互
得
為
橫。
若
言
赴
緣
名
異
則
一。
一
三
皆
以
一
三
法
通
會
諸
三
故
名
為
橫。
餘
三
望
何
者
下
釋。
以
一
三
法
從
始
至
終
故
名
為
生
起
十
條。
五
正
釋
十
條。
初
文
二。
初
正
明。
初
明
來
意。
次
列。
三
諸
三
法
下
明
十
條
意。
門
勸
勿
自
鄙。
六
明
類
通
中
二。
標
釋。
釋
中
法。
而
成
聖
人
究
竟
三
法。
為
是
義
故
復
立
可
開。
凡
無
三
法
何
所
論
開。
故
不
動
凡
夫
三
法
始
故
須
重
明。
秖
緣
始
在
於
凡
故
凡
門
者。
前
雖
開
顯
猶
恐
不
了
者。
謂
以
開
發
須
始
凡
夫
一
念。
終
在
彰
顯
聖
位。
所
以
立
凡
位
一
始
終
聖
位
一
始
終。
今
明
三
法
始
終
法華玄義釋籤卷第十二
8
文
不
論
第
六。
若
準
唯
識
論
轉
於
八
識
以
能
分
別
諸
法
故
與
第
七
同
為
資
成。
是
故
持
名
為
資
成。
以
助
藏
識
持
諸
法
故。
第
六
那
識
即
是
第
七。
執
持
藏
識
所
持
諸
法。
即
此
無
沒
無
明。
無
明
之
性
即
是
智
性
故
對
般
若。
是
第
九。
本
理
無
染
以
對
真
性。
阿
黎
耶
是
第
同
在
理
心。
教
門
權
說
且
立
遠
近。
言
庵
摩
對
三
識
釋
中
二。
先
總
對。
次
釋。
初
文
者。
三
諸
法
從
本
下
明
理
妙。
於
諸
過
去
下
聞
名
文
句
大
同。
雖
有
小
異
大
意
可
見。
言
妙
句
自
三。
一
一
文
中
皆
先
釋。
次
引
證
等。
下
去
九
先
正
釋。
次
結
位。
釋
中
先
總
對。
次
別
釋。
釋
橫
豎
該
深。
五
正
釋
中
自
為
十
條。
初
三
道
中
化
入
滅。
復
一
一
條
中
皆
約
六
即
故。
若
離
若
以
十
條
共
為
始
終。
始
自
所
化
極
迷。
終
至
法華玄義釋籤卷第十二
9
九。
當
知
黎
耶
不
離
染
淨。
三
正
釋
中
引
今
種
子
依
於
黎
耶。
在
淨
則
轉
於
能
依
以
成
依
者。
轉
於
染
依
而
依
於
淨。
是
故
在
染
正
例
中
二。
先
釋。
次
引
論
證。
初
文
中
云。
言
從
今
例
下
引
例
和
諍
中
二。
先
引
近
事。
若
地
人
下
正
釋
為
三。
初
明
互
執
成
諍。
初
心
常
觀
三
德。
故
與
彼
義
不
可
雷
同。
三
身
秖
是
三
德。
三
德
據
內。
三
身
約
外。
今
位
果
三
身
仍
別。
此
在
因
位
三
身
互
融。
即
乃
是
教
道
一
途
屬
對
不
與
今
同。
何
者。
彼
化
身。
妙
觀
察
智
遍
於
三
身。
此
中
不
取
第
智
成
法
身。
平
等
性
智
成
報
身。
成
所
作
智
為
妙
觀
察
智。
轉
五
識
為
成
所
作
智。
大
圓
為
大
圓
鏡
智。
轉
第
七
為
平
等
性
智。
轉
第
四
智。
又
束
四
智
以
成
三
身
者。
則
轉
第
法華玄義釋籤卷第十二
10
故
至
得
乘
隨
乘
者。
說
法
屬
智
故
是
隨
乘。
隨
謂
因
果。
理
謂
理
性。
言
又
舍
利
弗
以
本
化
他。
初
師
位
中
二。
先
引
經。
次
釋
得
謂
證
舍
利
下
約
弟
子
位
自
行。
三
於
一
下
約
師
釋。
次
三
大
乘
中
釋
中
三。
先
約
師
位
自
行。
文。
三
菩
提
釋
中
先
對
師
位
釋。
次
對
弟
子
三
般
若
中
釋
中
先
總
對
及
指
前
三
正
釋
餘
故
云
三
十。
今
以
諸
子
各
具
三
性
故
以
譬
疏
文
且
據
能
出
宅
邊。
以
譬
三
乘
各
有
十
至
三
十
譬
三
佛
性
者。
此
三
十
子
通
宅
內
因。
今
望
緣
了
種
子
故
但
云
正。
若
十
二
十
不
輕
中
為
正
因。
此
之
正
因
亦
可
為
性
德
末
耶。
珠
是
真
性
故
譬
第
九。
三
佛
性
中。
指
惑
去
遍
涉
六
塵
故
云
遊
行。
即
是
六
七
故
醉
人
譬
者。
醉
如
無
明
故
譬
黎
耶。
從
世
間
法華玄義釋籤卷第十二
11
釋。
圓
及
方
便
兩
義
者。
以
性
通
本
跡
故
也。
於
中
二。
先
今
經。
次
大
經。
初
今
經
中
性
淨
解。
三
若
將
下
破。
次
正
釋
中
二。
先
略
對。
次
正
古。
次
釋。
破
古
中
三。
先
述
古。
次
今
以
下
出
解
義
如
止
觀
第
二
文。
次
釋
三
涅
槃
中。
先
先
略
結。
次
正
對。
對
中
云
從
方
等
生
者。
翻
天
月
者。
自
受
用
報
非
多
故
也。
次
總
釋
中
身
具
足。
應
身
即
水
月
者。
諸
水
非
一
故。
報
身
文
二。
前
二
他
經。
後
五
此
經。
此
並
數
句
之
內
先
列
釋
七
文。
次
三
軌
下
引
文
總
釋
前
七。
等
七
位
非
是
正
位
故
也。
次
三
身
釋
中
又
以
五
品
為
假
名
者。
名
字
非
位。
乃
至
但
論
七
位
者
五
十
為
五。
等
妙
為
七。
不
論
名
字
一
佛
乘
為
理。
分
別
說
三
為
隨。
意
亦
同
前。
是
證
得
故
是
得
乘。
故
願
說
三
兼
於
二
義。
法華玄義釋籤卷第十二
12
彼
果
實。
多
所
饒
益
安
樂
眾
生。
能
令
眾
生
聲
聞
至
記
者。
大
經
第
九
云。
是
經
出
世
涅
槃
下
破
總
名。
三
但
涅
槃
下
明
經
宗
別。
八
貌
也。
亦
凡
石
也
次
別
破
中
三。
先
破
佛
性。
次
眾
生
是
故
義
同。
餘
二
德
可
見。
碌
碌
者
多
調
伏
眾
生
名
為
解
脫。
此
經
數
數
現
生
為
古
人。
初
言
二
經
義
合
者。
大
經
及
此
經。
大
知
下
別
破。
以
彼
經
一
乘
與
此
經
佛
性
對
釋
中
二。
先
釋
會。
次
破
古
中
二。
先
總
斥。
次
二。
先
總
對。
雖
但
別
對
已
當
總
對。
次
別
對
知
無
名
僧
者。
僧
體
無
諍
故。
次
明
三
德
釋
義
足。
思
益
中
云
知
離
名
法
者。
法
體
離
染
釋
中
二。
先
引
他
二
經。
次
今
經
二
文
各
三
便。
準
例
亦
應
云
歷
七
位。
但
是
文
略。
次
三
及
方
便
中
先
明
本
跡
兩
圓。
次
數
數
下
明
兩
法華玄義釋籤卷第十二
13
釋。
況
此
十
條
不
出
因
果。
今
文
秖
是
一
乘
始
終
無
不
具
足
故
一
一
三
中
皆
引
經
文
類
故。
此
之
十
條
散
在
他
部
諸
大
乘
經。
今
故
意
亦
如
之。
此
十
三
法
同
是
今
經
三
軌
之
諸
文
中
每
至
別
教
破
地
攝
師
者。
執
教
生
法
及
止
觀
十
如。
亦
皆
破
者
意
在
此
也。
過
非
輕。
故
苦
破
之
令
歸
正
轍。
如
前
釋
涅
槃
中
所
以
對
古
師
苦
破
者。
以
人
多
執
云
安
置
諸
子
祕
密
藏
中。
如
止
觀
第
二
記。
此
八
十
年。
章
安
云
後
二
解
不
可。
次
破
總
名
者
是。
二
云
外
國
有
八
千
人。
三
云
若
定
應
云
經
誤。
應
云
八
千。
即
持
品
中
八
千
聲
聞
得
輩
於
諸
佛
法
無
所
營
作。
疏
中
古
有
三
解。
成
大
果
實。
如
秋
收
冬
藏
更
無
所
作。
一
闡
如
來
性。
如
八
千
聲
聞
於
法
華
中。
得
授
記
法華玄義釋籤卷第十二
14
與
乳。
須
藥
消
已
方
乃
與
之。
是
時
女
人
即
蜜
與
之
令
服。
因
告
女
人
兒
服
藥
已
且
愁
惱
求
覓
良
醫。
良
醫
既
至
合
三
種
藥。
蘇
乳
八
云。
譬
如
女
人
生
育
一
子
嬰
孩
得
病。
是
如
文。
三
明
意
中。
言
苦
塗
水
洗
者。
大
經
朝
三
下
明
用
四
悉
意。
四
善
巧
下
結
歎。
初
四。
初
總
明
用
四
悉。
次
隨
俗
下
別
明
用
相。
先
問。
次
答。
答
中
二。
初
述
意。
次
正
釋。
初
文
可
知。
文
雖
存
沒
義
必
兼
具。
次
四
悉
料
簡
故。
三
寶
者
本
地
既
有
佛
寶
必
有
餘
二
三
但
云
我
本
行
菩
薩
道。
乘
通
事
理
及
以
因
道
識
性
三
全
在
凡
夫。
般
若
通
因
本
因
文
以
本
果
已
成。
故
取
菩
提
三
身
涅
槃
證
義
便
具
引
本
跡。
餘
文
唯
跡
者。
一
以
本
中
文
狹。
果
故
耳。
又
十
條
中
所
以
菩
提
三
身
及
三
涅
法華玄義釋籤卷第十二
15
火
之
橫。
三
德
亦
爾。
雖
二
德
脩
成。
不
同
別
所
覆。
表
裏
是
橫
義。
雖
二
點
居
下。
不
同
縱。
三
德
亦
爾。
雖
法
身
本
有。
不
同
別
教
為
者。
上
下
是
縱
義。
雖
一
點
在
上。
不
同
點
水
妙。
初
文
二。
謂
初
後。
後
文
中
言
上
下
而
無
縱
釋
中
又
二。
初
以
四
悉
釋
此
十
條。
次
明
妙
機
如
彼
塗
洗。
次
正
釋
中
二。
先
舉
章
門。
次
藏
如
喚
子
飲。
或
時
說
我
或
說
無
我。
皆
為
飲。
經
合
譬
意
譬
無
我
等
猶
如
毒
塗。
說
如
洗
竟。
汝
便
可
來
飲
乳
無
苦。
其
兒
聞
已
漸
漸
告
言。
為
汝
服
藥
故
以
毒
塗。
汝
藥
既
消
我
小
兒
雖
復
渴
乏。
先
聞
毒
氣
是
故
不
來。
母
遠
去。
其
藥
消
已
母
乃
洗
乳
喚
子
與
之。
是
復
觸。
其
兒
渴
乏
欲
得
母
乳。
聞
乳
毒
氣
便
苦
味
用
塗
其
乳。
語
其
兒
言
我
乳
毒
塗
不
法華玄義釋籤卷第十二
16
脫
生
善。
般
若
破
惡。
是
故
為
麤。
若
見
法
身
三
悉
檀
說
之。
義
當
於
麤。
謂
三
德
為
世
界
不
思
議
中。
亦
得
論
妙
不
妙。
如
三
德
中。
若
云
三
麤
一
妙。
應
當
三
法
亦
麤
亦
妙
耶。
答
若
一
一
條
無
非
四
悉。
次
判
四
悉
妙
與
不
妙。
結
位
如
文。
問
此
中
初
以
四
悉
料
簡
十
條。
簡
中
二。
先
問。
次
今
言
下
答。
次
若
不
下
決
波
羅
蜜
經。
通
論
皆
四
具
如
諸
文。
次
若
然
下
三
悉
檀。
今
欲
說
第
一
義
故。
說
是
摩
訶
般
順
大
論
文
仍
成
別
義。
故
大
論
云。
諸
經
多
次
料
簡。
初
判
中
以
三
悉
與
第
一
義
相
對
渚
以
判。
三
約
五
時
教
判。
初
文
又
二。
初
二
諦
以
判
四
悉。
則
真
妙
俗
麤。
次
約
化
城
次
結
位。
初
又
二。
初
判。
次
開。
初
文
三。
初
略
理
體
具
足
而
不
相
收。
次
文
者
為
二。
初
料
法華玄義釋籤卷第十二
17
六
釋
感
應
妙
中
二。
先
來
意。
次
開
章
解
為
半
珠。
果
已
滿。
是
故
今
文
以
自
望
他。
闕
化
他
邊
詮
於
半
教。
今
之
半
珠
即
是
全
珠。
何
者
自
行
經
十
三
即
以
羅
剎
半
偈
名
為
半
珠。
彼
經
半
秖
是
妙
法
十
中
居
半。
故
云
半
如
意
珠。
若
釋
五
竟。
十
法
共
成
如
意
珠
法。
言
珠
法
中
道
而
隔
真
俗。
半
如
意
珠
者。
跡
十
妙
中
真
俗
相
即。
而
論
既
以
中
道
為
第
一
義。
豈
今
文
並
約
不
思
議
論
四
悉。
判
不
思
議
三
決
中
云
三
悉
不
決
皆
名
為
麤。
然
取
通
途
此
簡。
若
依
此
義。
今
文
唯
在
第
一
義
也。
故
以
小
乘
為
三
悉。
對
般
若
為
第
一
義。
故
又
云
三
悉
至
化
城
耶。
答
此
約
大
論
文。
始
名
妙。
三
德
既
爾
餘
九
亦
然。
若
爾
何
故
法華玄義釋籤卷第十二
18
等。
二
云
無
礙。
佛
是
法
王
於
法
自
在。
三
云
有
四
義
不
同。
一
者
無
等。
一
切
眾
生
無
與
首
智
度
無
子
佛。
古
人
論
音
云。
言
無
子
來。
智
度
大
道
佛
窮
底。
智
度
相
義
佛
無
礙。
佛
者。
大
論
文
初
歸
敬
偈
云。
智
度
大
道
佛
智
行
而
對
三
身。
次
引
證
中
云
稽
首
智
度
無
三
三
各
具
三
等。
今
且
從
於
理
事
合
說。
以
等。
具
如
止
觀
第
二
卷
末
指
歸
中
文。
一
德
三
而
論
一
一
而
論
三。
及
境
等
三
各
自
具
盧
遮
那
等
者。
前
行
妙
初
已
融
會
此
境
智
行
先
釋。
次
引
證。
初
釋
文
言
境
妙。
究
竟
滿
名
實
通
因
果。
為
對
三
法
且
從
因
說。
次
文
為
機
扣
故。
初
文
云
上
四
妙
為
因
者。
位
妙
若
名。
三
果
智
下
正
明
感
應
來
意。
由
果
滿
故。
來
意
又
三。
初
判
前
五
妙。
次
境
妙
下
果
滿
法華玄義釋籤卷第十二
19
義
稍
異
今
古。
若
得
文
大
旨。
則
不
元
三
法
果。
今
初
何
得
斷
云
四
因
一
果。
答
一
家
始
終
中。
始
從
凡
心
一
念
十
界。
終
至
究
竟。
六
根。
若
明
位
妙
始
終
具
足。
向
明
三
法
行
妙
次
第
五
行
訖
至
初
地。
不
次
第
行
亦
無
諦。
前
明
智
妙
二
十
智
中
訖
至
妙
覺。
前
覺
照
寂
妙
覺
寂
照。
問
前
明
境
妙
以
證
得
義
足。
三
正
明
來
意
中。
且
依
本
業
纓
珞
云
文
中
用
第
三
第
四。
二
無
子
義。
果
智
究
竟
感
者
無
明
蔽
中
無
有
智
慧
種
子
故
云
無
子。
并
四
果
人。
即
此
七
中
佛
最
居
長
故
云
無
子。
名
為
佛
母。
母
有
七
子。
謂
佛
菩
薩
及
辟
支
盡
故
名
無
子。
四
者
無
子
亦
有
二
義。
一
者
般
理
名
為
無
子。
二
者
就
事。
如
來
生
死
種
子
子
復
有
二
義。
一
者
就
理。
佛
能
體
悟
無
生
法華玄義釋籤卷第十二
20
是
末
利
之
女。
末
利
及
王
既
信
佛
已
以
書
與
字
各
具
三
義。
初
文
者。
如
勝
鬘
經。
勝
鬘
夫
立
名
者。
謂
感
應
通
論。
次
別
釋
者。
謂
感
應
名
自
二
初
列。
次
釋。
釋
中
初
釋
名
又
二。
先
自
是
一
意
次。
開
章
別
釋
中
二
列。
釋
釋
中。
初
此
義。
故
云
四
法
為
因。
若
從
別
說
當
妙
高
即
以
至
於
果。
皆
開
權
顯
實
成
妙
感
應。
今
三。
此
三
各
三。
三
九
秖
是
一
而
論
三。
次
歷
如
行
妙
初
說。
若
相
由
者
不
明
妙
行。
境
智
論
始
末。
此
則
具
如
生
起
中
意。
若
從
合
明。
此
則
以
智
導
行
至
初
住
位。
又
教
所
譚
隨
分
果。
則
分
證
三
法。
證
三
法
已
隨
機
起
起
行。
行
之
所
階。
則
有
諸
位。
若
至
初
住
而
言
之。
唯
境
屬
於
理。
故
解
依
於
理。
依
解
若
隨
文
生
解。
則
前
後
雜
亂。
前
之
三
妙。
若
法華玄義釋籤卷第十二
21
理
明
是
理
善。
理
暗
是
理
惡。
故
理
之
善
惡。
其
俱
是
善。
何
意
於
理
善。
而
稱
第
一
義。
答
意
善
即
第
一
義。
故
今
問
云。
為
人
名
生
善。
理
念。
料
簡
中
問
意
者。
由
前
帖
釋
中
云
宜
生
賤
童
僕
婢
使。
唯
觀
眾
生
有
善
心
者
即
便
不
觀
老
少
中
年
貧
富
時
節
日
月
星
宿
工
巧
益
如
箭
中。
善
機
者。
大
經
十
八
云。
我
觀
眾
眾
生
如
弩。
宿
因
如
機。
佛
如
射
者。
應
如
發
次
機
有
下
正
釋
機
名。
言
如
弩
有
可
發
等
機
三
義
者
為
二。
先
明
用
機
為
名
例
知
緣
義。
若
得
此
意
例
應
可
知。
次
別
釋
中
今
先
生
此
念
時。
佛
於
空
中
現。
即
是
雙
明
感
應
亦
應
愍
我
等
速
來
至
此
處
仰
惟
佛
世
尊
普
為
世
間
出
女
得
書
已
即
對
使
者
而
說
偈
言。
法華玄義釋籤卷第十二
22
俱
名
應。
由
此
與
機
相
對
辨。
致
成
三
十
六
有
應
與
非
應。
法
應
應
應
俱
皆
應
故。
得
法
應
之
相。
約
理
雖
即
不
當
應
與
不
應。
約
事
問
為
用
法
應
等
者。
此
一
問
答
為
欲
生
起
非
因
非
果
迷
中
之
理。
又
眾
生
在
因
聖
人
居
又
聖
人
得
於
因
果
化
他
咸
應
等
事。
眾
生
但
事。
聖
人
得
即
事
之
理。
聖
人
知
即
眾
生
不
故
不
分
二。
眾
生
得
事
等
者。
眾
生
得
即
理
以
分
二
悉。
滅
惡
唯
得
立
一
對
治。
惡
無
先
對
治
義
也。
理
惡
即
滅
理
善
即
生。
故
於
生
事
中
善
惡。
善
生
即
屬
為
人
義
也。
惡
滅
即
故
於
生
善
以
分
事
理。
理
善
即
屬
第
一
義
善
生
之
時
未
必
惡
滅。
惡
滅
之
時
未
必
善
惡
滅。
方
始
理
善
生。
若
事
中
善
惡。
其
性
亦
相
雖
相
傾。
若
理
善
生
時。
理
惡
必
定
滅。
無
有
法華玄義釋籤卷第十二
23
先
判。
次
正
釋。
初
文
中
云
唯
有
一
髮
者。
大
是
惡
乘
於
宿
種
故
得
為
機。
相
帶
為
機
中
行
惡。
能
覆
理
善。
亦
屬
惡
攝
即
屬
惡
機
現
無
記。
今
立
機
緣
且
對
善
惡。
無
記
雖
非
身
惡
為
機。
又
無
記
是
無
明
者。
若
分
三
性
即
不
為
無
為
眾
生
者。
亦
第
十
八
經。
有
為
是
惡
菩
薩。
是
七
子
中
有
起
過
者。
心
則
偏
重。
如
以
七
方
便
根
性
為
七
子。
謂
人
天
二
乘
三
非
不
平
等。
然
於
病
子
心
則
偏
重。
章
安
云。
而
有
七
子。
是
七
子
中
一
子
遇
病。
父
母
之
七
子
者。
大
經
十
八
釋
月
愛
中
云。
譬
如
有
不
言
去
取。
應
中
亦
然。
初
機
者
惡
為
機
中。
先
機
次
應。
機
中
二。
先
徵
起。
次
釋。
釋
中
有
先
標
次
釋。
釋
中
先
略
舉
機
應
兩
相。
次
釋
釋
應。
次
相
中
二。
先
正
釋。
次
廣
問
答
料
簡。
初
又
法華玄義釋籤卷第十二
24
舉
極
善
以
帶
微
惡。
準
望
前
釋
極
善
唯
在
舉
極
惡
以
帶
微
善。
上
至
等
覺
一
品
無
明。
緣。
善
惡
相
帶
為
機
者。
初
從
闡
提
起
改
悔
心。
於
現
在
世
雖
有
正
因。
不
可
救
故
不
成
得
救。
佛
性
非
三
世。
故
佛
性
不
斷。
今
意
亦
可
救。
現
在
之
世
無
如
之
何。
以
佛
性
故
則
善
法
不
能
救
於
地
獄
之
苦。
未
來
之
世
雖
沒。
雖
復
一
髮
不
能
升
身。
闡
提
亦
爾。
未
子。
譬
如
有
人
沒
在
圊
廁。
唯
有
一
髮
毛
頭
障
於
未
來。
闡
提
具
二
故
作
是
說。
佛
言。
善
提
耶。
佛
言。
滅
有
二
種。
一
現
在
滅。
二
者
現
斷
未
來
善
法。
云
何
佛
言
斷
諸
善
法
名
一
眾
生
有
三
種
善。
所
謂
三
世。
一
闡
提
輩
亦
不
是
故
名
為
一
闡
提
耶。
佛
言
如
是。
又
問。
一
三
十
一
迦
葉
菩
薩
問
佛。
一
闡
提
者
終
無
善
法華玄義釋籤卷第十二
25
失
大
小
便
投
身
禮
我。
善
男
子。
我
於
爾
即
於
五
指
出
五
師
子。
是
象
見
已
而
生
怖
哉
適
願。
我
於
爾
時
即
入
慈
定
舒
手
示
四
散
馳
走。
城
中
人
民
謂
我
終
歿。
調
達
歡
喜
色。
謂
呼
是
血
復
來
奔
趣。
我
弟
子
中
未
離
欲
生。
象
聞
血
氣
狂
醉
倍
常。
見
我
翼
從
被
服
象。
欲
害
如
來
及
諸
弟
子。
爾
時
踏
殺
無
量
十
四
梵
行
品。
提
婆
達
多
令
阿
闍
世
放
護
財
若
偏
若
帶
準
此
可
知。
慈
善
根
力
者。
如
大
義
推
之
必
須
相
帶。
下
釋
慈
悲
為
應
義
偏
說
非
不
相
帶。
四
悉
順
物
作
偏
說
耳。
明
者。
據
強
偏
說。
相
帶
明
者
據
理
實
說。
經
明
單
善
單
惡。
今
復
重
明
相
帶
為
機。
答
前
覺
無
明。
即
是
相
帶。
名
之
為
機。
若
爾。
何
故
極
惡
唯
闡
提。
二
既
非
機。
故
以
闡
提
改
悔。
法華玄義釋籤卷第十二
26
疏。
故
且
云
五。
又
如
無
漏
無
習
因
等
者。
此
有
總
別
不
同。
秖
是
四
念。
停
心
治
障。
方
便
言
五
方
便
者。
四
念
為
一
并
四
善
根。
四
念
各
有
三
世。
初
善
中
二
釋
證。
初
文
三。
初
文
又
二。
先
機
次
應。
機
中
又
二。
先
善
次
惡。
善
說。
何
世
善
惡
而
堪
遇
聖。
次
正
明
機
應
相
有。
但
隨
眾
生
四
悉
機
緣。
宜
作
何
世
善
惡
者。
至
理
實
無
三
世
善
惡。
約
事
說
故
三
世
答
機
應
之
相。
初
意
中
言
以
四
悉
力
隨
順
眾
應。
問
如
文。
答
中
二。
先
通
答
機
應
之
由。
次
論。
次
料
簡
中
有
五
問
答。
初
問
答
明
三
世
論
云。
水
銀
和
真
金
等
者。
出
菩
提
流
支
法
界
如
請
觀
音
現
身
作
餓
鬼
等。
如
前
第
四
卷
乃
至
五
百
群
賊
得
法
眼
等
廣
如
經
說。
乃
手
指
實
不
出
五
師
子。
慈
善
根
力
令
彼
調
法華玄義釋籤卷第十二
27
名
現
在。
故
今
且
從
機
一
邊
說
耳。
次
問
中
何
名
主
對。
答。
機
生
未
來
之
善。
感
佛
之
時
何
者。
過
去
已
過。
未
來
未
具。
若
爾。
機
應
差
語
機
邊
亦
應
論
應。
若
別
論
者
以
現
在
為
各
說
及
引
文
證
等。
文
亦
從
略。
次
別
答
中
謂
四
悉
也。
文
無
者
略。
又
亦
應
如
機
中
慈
聖
救。
次
應
中。
亦
如
機
中
應
先
明
有
應
之
聖
力
助
遮
當
惡。
此
三
世
惡
並
有
可
發。
是
又
未
來
之
惡
與
時
相
值
者。
緣
合
名
時。
故
未
生
如
當
善。
遇
應
如
得
日。
次
明
惡
中。
大
論
池
華
為
喻。
已
生
如
往
善。
始
生
如
現
漏
根
敗
尚
能
感
佛。
況
諸
凡
夫
根
未
敗
者。
故
等
座
感
佛
彈
訶。
以
有
未
來
一
乘
善
故。
善
因
亦
能
感
佛。
如
阿
羅
漢
根
敗
之
士
在
無
漏
例
未
來
善。
如
證
無
漏
習
果
已
滿
現
法華玄義釋籤卷第十二
28
先
破
性
已
然
後
方
可
點
空
說
四。
是
故
感
次
無
性
故
下
立。
初
中
作
四
句
者。
若
四
計
答
者
為
離
性
計。
初
問
如
文。
次
答
中
二。
先
正
燒
皆
不
可
救。
救
正
燒
者
本
為
未
燒。
次
令
此
惡
未
來
除
滅
故
云
也。
又
如
救
火
已
中
雖
云
已
生
善
惡。
意
令
此
善
未
來
增
長。
生
善
滅
惡。
是
故
四
正
勤
中
言
雖
過
去
等
者。
功
由
過
現。
是
故
過
現
以
為
機
者。
本
為
未
勤。
別
則
唯
在
未
來。
如
前
所
說。
雖
在
未
答
意
者
機
分
通
別。
通
則
通
於
三
世
如
四
猶
如
除
毒
蛇。
未
生
惡
為
機。
如
預
防
流
栽。
未
生
善
為
機。
如
鑽
木
出
火。
已
生
惡
為
若
準
正
勤
應
云。
已
生
善
為
機。
如
溉
甘
已
生
未
生
皆
可
令
生。
如
何
但
云
未
來
為
若
未
來
善
為
機
四
正
勤
意
云
何
者。
四
勤
法華玄義釋籤卷第十二
29
次
問
答
可
見。
三
不
同
中
四。
先
標
名。
次
更
立
生
佛。
世
諦
則
亂。
故
須
且
依
今
文
為
為
名。
節
節
更
立
能
所
之
號。
則
為
生
佛
之
以
生
佛
定
之。
使
能
所
不
亂。
若
但
以
能
名
亦
有
能
所。
是
故
不
可
以
能
所
為
名。
故
以
義
推。
從
感
為
名
亦
有
能
所。
從
應
為
所。
若
從
感
為
言。
則
以
感
為
能。
以
應
為
疊
等
者。
若
從
應
為
言。
即
以
應
為
能。
以
能
所
又
二。
先
判。
次
若
更
下
誡
勸
言
若
更
說。
立
中
二。
初
通
立
能
所。
次
而
能
下。
別
判
應
各
以
三
假
四
句
破
竟。
方
以
世
諦
四
悉
感
應
和
合
故
有
應。
離
應
離
感
故
有
應。
是
故
感。
應
四
句
者。
謂
諸
佛
自
能
應。
由
生
故
有
故
能
感。
感
應
和
合
故
有
感
離
應
離
感
故
各
有
四
句。
感
四
句
者。
謂
眾
生
自
能
感。
由
法華玄義釋籤卷第十二
30
以
凡
目
不
睹
故
而
言
無
應。
此
墮
自
性
及
三
明
結
益
意
中。
若
冥
若
顯
俱
名
為
應
不
園
林
須
達
精
舍。
月
蓋
曲
躬
者
如
止
觀
第
二
彼
心
即
與
大
眾
發
王
舍
城
至
舍
衛
國
祇
願
如
來
慈
哀
憐
愍
為
眾
生
故
受
是
住
處。
我
執
香
爐
向
王
舍
城
遙
作
是
言。
所
作
已
辦
弗
同
往。
經
營
精
舍
七
日
成
立。
所
設
已
訖
如
來。
請
佛
至
彼。
如
來
許
竟。
須
達
及
與
舍
者
匆
匆
辦
供。
因
問
其
故。
乃
知
有
佛。
尋
婦。
入
王
舍
城。
夜
宿
長
者
珊
檀
那
舍。
因
見
大
經
二
十
七。
佛
在
王
舍。
須
達
爾
時
為
兒
釋
中
句
句
皆
先
機
次
應。
言
如
須
達
長
跪
下
結
感
應
益
意。
釋
中
自
四。
皆
先
標
次
釋
三
不
同
自
三。
先
四
句
中
三。
先
列。
次
釋。
三
若
章。
三
但
眾
生
下
敘
不
同
意。
四
今
略
下
釋。
法華玄義釋籤卷第十二
31
中
自
列
根
本
應
中
合
有。
但
是
文
略。
次
結
既
下
應
中
不
列
根
本
直
列
一
十
六
句。
據
而
知。
若
非
冥
非
顯
不
見
不
聞
不
覺
不
知。
次
答
並
是
法
身
益
物。
然
冥
益
者
不
見
不
聞
而
現
在
之
顯
故
也。
問
應
中
非
冥
非
顯
與
冥
何
略
耳。
機
中
云
非
冥
非
顯
者。
非
過
去
之
冥。
相。
但
證
未
來
一
句。
餘
如
前
文
機
應
相
中
句。
次
冥
是
下
略
列
四
相。
三
如
佛
下
引
事
先
列
根
本
四
句。
次
十
六
句
初
文
三。
先
列
下
機
應
各
列
一
十
六
句。
先
列
次
結。
先
列
中
略
舉
機
應
各
有
冥
顯
以
成
四
句。
次
若
具
解
四
意。
二
釋
三
十
六
句
中
二
初
指
前
四
四
意
知
不
棄
其
功。
四
釋
論
下
引
論
文
證
見
下
勸
信
因
果
以
息
惡。
三
若
不
解
下
勸
因
過。
於
中
為
四。
初
勸
其
自
勵
以
生
善。
次
法華玄義釋籤卷第十二
32
上
因。
如
佛
界
機
在
地
獄
者。
謂
雖
發
心
求
在
果。
所
謂
下
果
求
於
上
果。
亦
可
下
果
發
果。
亦
可
下
因
發
於
上
因。
若
上
有
下
機
則
若
下
有
上
機
則
通
因
果。
所
謂
下
果
求
於
所
言
機
者
可
發
為
義。
發
有
近
遠
是
故
不
有
九
界
機。
菩
薩
有
八
乃
至
鬼
中
有
一
耶。
乃
至
菩
薩
有
佛
界
機。
此
則
可
爾。
如
何
佛
如
地
獄
中
有
九
界
機。
鬼
中
有
八。
畜
中
有
乃
至
佛
界
亦
復
如
是。
問
下
下
法
界
有
上
上
言
交
互
者
且
約
自
行。
如
地
獄
中
有
九
界
惡
自
他
俱
有
生
善
滅
惡。
是
故
善
惡
並
得
為
亦
然
者。
自
行
化
他
俱
能
感
佛
故
也。
若
分
四
十
句。
三
就
十
界
中
云
就
自
行
既
爾
化
根
本。
若
取
機
中
四
句。
更
列
應
中
四
句。
即
云
三
十
六
句
者。
若
準
此
取
前
文
四
句
法華玄義釋籤卷第十二
33
界
之
身
能
為
十
法
界
化。
問
約
四
句
說
以
凡
位
但
約
觀
行
相
似
交
互
說
化。
聖
位
則
故
應
一
界
皆
具
九
界。
若
約
化
他
義
分
凡
機
其
相
有
異。
上
下
既
爾
中
間
交
互
準
說
可
地
獄
有
八
界
機。
故
知
下
有
上
機
與
上
有
頓
入
漸
漸
誘
之
故
用
八
界
以
為
方
便。
則
亦
以
冥
顯
應
之。
是
名
地
獄
有
佛
界
機。
未
地
獄
名
地
獄
界。
曾
聞
一
句
可
為
佛
因
聖
界
則
名
九
界
有
佛
界
機。
如
惡
業
深
重
本
益
在
九
界
則
名
佛
界
有
九
界
機。
若
已
墮
一
往
約
多
分
說。
若
佛
界
心
強
已
名
佛
界
種。
然
於
十
界
重
重
交
互
不
可
具
知
且
別。
答
眾
生
無
始
未
曾
出
界
不
妨
無
始
有
八
準
此。
若
爾
與
地
獄
界
有
佛
機
緣
有
何
佛
果。
破
戒
墮
獄
於
彼
可
發
成
地
獄
機
法華玄義釋籤卷第十二
34
行
已
成
故
須
更
明
本
法
功
德。
機
中
復
加
善
有
過
患
及
結
行
成。
何
者。
此
中
既
明
機
應
先
悲
次
慈。
望
前
二
十
五
三
昧
中
四
意
略
無
應。
應
中
有
標
列
釋。
釋
中
機
則
先
惡
次
善。
應
是
為
下
結。
釋
中
二。
先
並
列。
次
釋。
釋
中
先
機
方
始
例
出
二
十
四
有。
今
正
釋
又
二。
先
釋。
不
云。
下
機
關
及
三
十
六
句
亦
然。
至
第
四
獄
下
正
釋。
釋
中
且
約
地
獄。
餘
二
十
四
略
料
簡。
初
又
四。
先
釋
初
意
又
二。
先
總
述。
次
標
章。
次
列
四
文。
三
釋。
釋
中
二。
先
釋
四
意。
九
世。
是
故
今
文
重
約
三
世。
次
相
對
中
三。
加
三
世
說
平
等。
以
為
十
種。
大
纓
珞
中
亦
交
互
也。
故
華
嚴
中
十
種
三
世。
九
世
為
九
世
之
上
更
加
三
世
故
得
更
論
乃
成
九
世
機
應
已
兼
三
世
何
故
更
約
三
世
說
耶。
答
法華玄義釋籤卷第十二
35
量
無
邊
不
可
數
知。
所
以
文
中
先
約
苦
樂
相
等
別。
若
三
業
之
中
更
開
善
惡
微
赴
等
別
則
六。
況
復
如
前
約
於
三
業
三
世
十
界
及
以
一
中
三。
若
冥
若
顯
機
應
皆
然。
今
且
從
總
為
三
慈
若
悲
各
各
皆
以
赴
等
三
義
應
彼
善
惡
各
中
各
具
善
四
惡
四。
各
具
微
等
三
義。
應
中
四
義
不
同
故
成
四
別。
餘
句
例
此。
又
一
一
如
一
顯
機
以
對
四
應
雖
同
是
顯
從
所
對
中
句
句
皆
有
一
機
一
應
故
得
機
應
各
三
十
次
三
十
六
機
對
三
十
六
應
者。
以
三
十
六
具
足
應
云
即
假
塵
沙。
即
中
無
明。
文
無
者
微
對
赴。
以
關
對
對。
以
宜
對
應。
下
善
惡
悲
亦
各
三
義。
以
慈
對
善。
以
悲
對
惡。
各
各
次
機
關
相
對
中
機
中
善
惡
各
有
三
義。
應
中
欲
明
機
遍
故。
前
但
明
過
患
者
且
從
惡
法華玄義釋籤卷第十二
36
華
香。
如
是
施
者
無
一
文
之
費
而
得
名
為
言
不
飲
酒
肉
施
以
酒
肉。
不
服
華
香
施
何
名
為
不
施
一
錢
而
得
名
為
大
施
檀
越。
引
經
云
或
作
地
水
及
火
風
等。
如
大
經
云
無
方
問
故
有
此
異。
是
故
還
以
無
方
之
答。
中
先
問
頗
有
善
機
惡
應
等
者。
意
不
異
前。
耳。
若
約
證
道
地
即
是
住
故
知
不
別。
次
料
餘
有
未
盡
名
不
了
了
耶。
故
知
且
順
教
道
有
亦
一
分
破。
豈
有
地
獄
無
明
究
竟
名
為
了
得
作
此
說。
如
地
獄
有
破
一
品
惑。
餘
二
十
例
餘
有。
此
言
別
圓
不
同
者
此
約
教
證
兩
下
正
釋。
釋
中
先
釋。
次
簡。
初
文
先
釋
一
有
可
知
矣。
次
別
圓
相
對
中
亦
先
總
標。
次
若
歷
方
可
將
此
入
前
四
句
三
十
六
句
及
十
法
界
次
以
機
關
次
三
十
六
恐
雜
亂
故。
知
此
意
法華玄義釋籤卷第十二
37
界
有
優
劣
餘
無
故
也。
於
中
先
標。
次
列
章。
六
句。
及
相
對
中
二。
並
攝
在
十
界
中
判
以
須
判。
又
此
二
門
中
但
判
十
界
者。
四
句
三
相
對
二
門
名
相。
餘
之
二
門
通
於
麤
妙
故
其
安
住
無
上
菩
提。
次
明
麤
妙
者。
判
前
不
病
劫
起
饑
饉
刀
兵
亦
復
如
是。
又
為
說
法
苦。
如
大
經
第
四
云
又
復
示
現
於
閻
浮
提
苦。
拔
分
別
樂
與
實
報
苦。
或
拔
淺
樂
示
現
拔
人
天
之
樂
與
變
易
苦。
拔
涅
槃
樂
與
入
主
對
亦
應
拔
樂
而
與
於
苦。
此
舉
例
者。
有
問
既
有
圓
機
感
於
偏
應
乃
是
機
應
不
為
夫
人。
廣
如
疏
第
十
卷。
拔
樂
與
苦
者。
假
妙
莊
嚴
王
淨
藏
淨
眼
應
為
二
子。
光
照
菩
薩
方
之
問
之
流
例
也。
三
菩
薩
應
為
妻
子
者。
施
檀
越。
如
是
施
者
施
名
流
布。
此
等
並
是
答
法華玄義釋籤卷第十二
38
相。
次
約
教
中
四
教
及
別
接
通。
所
以
不
言
因
故
果
時
能
爾。
次
文
二。
先
非。
次
是。
正
明
顯
是。
初
文
二。
先
因
果
次
引
證。
由
慈
悲
熏
教
辨
判。
初
文
二。
先
辨
因
果。
次
若
無
下
舉
於
欲
界
天
耳。
次
判
應
中
二。
先
總
論
應。
次
入
六
根
名
為
淺
熟。
不
至
方
便
有
餘
但
近
緣
如
止
觀
第
五
記。
發
菩
提
心
名
為
妙
機。
下
辨
機
生
熟
召
應
不
同。
先
麤。
次
妙。
慈
童
即
判
下
正
判。
獄
中
十
界
則
九
麤
一
妙。
次
麤
判
麤
妙
中
三。
初
立
具
十。
次
阿
鼻
下
釋
疑。
機。
次
應
機
中
二。
先
地
獄。
次
餘
九
例。
初
文
定。
就
釋
中
二。
先
判
麤
妙。
次
結。
初
文
二。
寄
在
圓
位
門
中
列
之。
但
從
義
正
分
章
隨
文
便
於
此
列
之。
亦
如
明
位
中
以
解
釋
中。
準
前
諸
文
亦
可
以
開
列
為
一
門。
法華玄義釋籤卷第十二
39
又
三。
初
法
說。
次
譬
如
下
譬。
三
此
即
下
明
開
次
無
量
與
今
經
中
又
二。
先
無
量
義。
次
今
無
量
義
中
所
指
者
是。
是
故
從
略
不
須
復
對
無
量
義
與
今
經
者。
華
嚴
之
後
漸
教
並
道
須
開
兩
教
佛
應。
然
但
言
諸
經
及
以
華
遠
熟
亦
名
為
麤。
次
開
前
諸
麤
應
中
亦
約
亦
名
麤。
又
四
趣
中
妙
機
近
熟
亦
名
為
妙。
麤
佛
界
之
妙。
若
佛
界
中
生
亦
名
妙。
若
餘
九
界
約
五
味
經。
初
文
開
前
機
應
中
九
界
之
麤
同
道
同
故
合
說。
次
開
者
又
二。
先
單
約
機
應。
同
水
月
遍
應
諸
器。
別
圓
法
譬
可
知。
亦
約
經
始
記
錄
爾
乃
成
就。
不
同
鏡
像
任
運
相
似。
者。
譬
藏
通
神
通
皆
是
作
意。
如
圖
畫
寫
三
何
者
下
釋
所
以。
言
譬
是
圖
寫
經
記
乃
別
等
者。
意
如
止
觀。
初
藏
通
中
三。
先
判。
次
法華玄義釋籤卷第十二
40
之
與
智
不
出
色
心。
色
心
淨
故
般
若
亦
淨。
兩
境
如
亦
冥
亦
顯。
第
一
義
如
非
冥
非
顯。
智
如
非
冥
非
顯。
機
中
真
境
如
冥。
俗
境
如
道
種
智
如
顯。
兩
智
共
為
亦
冥
亦
顯。
一
切
智
一
十
六
句
如
四
機
感
應。
應
中
一
切
智
如
智
照
於
境
一
十
六
句
如
四
應
赴
機。
境
發
交。
具
如
止
觀
煩
惱
境
中
諸
法
般
若
三
十
六
應
妙
者。
境
如
感
智
如
應。
境
智
和
合
即
感
應
此
開
合
之
義
隨
機
不
同
不
可
一
準。
觀
心
人
天
為
二
二
乘
為
二。
三
菩
薩
依
本
各
為
教
二
乘
合
說
名
為
中
草。
若
作
七
方
便
名
菩
薩
為
小
樹。
別
教
菩
薩
為
大
樹。
此
乃
藏
通
小
草。
二
乘
為
中
草。
三
藏
菩
薩
為
上
草。
通
地。
二
草
二
木
具
如
第
三
經
合
譬
中。
人
天
意。
若
識
此
意
則
知
草
木
生
之
與
滅
不
離
法華玄義釋籤卷第十二
41
華
玄
義
釋
籤
卷
第
十
二
觀
心
感
應
義
足。
必
交
互
及
以
自
他。
故
亦
對
前
十
界
自
他。
故
對
前
三
業
機
應。
又
三
諦
之
境
不
出
十
界。
心
秖
是
三
業。
三
業
為
境
用
智
觀
之。
是
故
亦
法華玄義釋籤卷第十二