法華文句記卷第八

記
由。
由
不
退
位。
廣
為
天
子
說
不
退
行。
即
不

彼
天
主。
彼
諸
天
子
預
來
修
敬。
彌
勒
因
為
說
得

淨
名
者。
彌
勒
得
記
既
為
補
處。
必
生
兜
率
為

初
文
總
舉
問
意。
次
淨
名
下
別
引
三
經。
初
引

翻
譯。
次
料
簡。
於
中
初
諸
經
下
先
引
經
問
中。

人。
故
知
今
記
聲
聞
須
除
通
釋。
釋
此
品
題。
先

先
違。
心
機
本
順。
然
諸
菩
薩
豈
無
先
違
後
順
之

異。
寧
爽
一
味
之
果
哉。
故
與
記
也。
今
云。
事
似

注
家
云。
業
似
先
違
心
符
後
順。
既
拂
殊
音
之

　
　
釋
授
記
品

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
文
句
記
卷
第
八
之
一

▼

法華文句記卷第八

者。
略
同
二
諦
廣
如
下
釋。
何
得
以
一
難
三。

二
諦
者。
四
教
並
然。
何
得
以
真
難
俗。
三
四
悉

故。
衍
門
破
小
義
兼
三
教
四
門
記
相
云
云。
次

記
者
息
希
望
心。
五
為
宜
聞
破
著
得
益
者

染
著
心。
三
為
顯
衍
門
記
無
記
相
四
為
未
合

意。
一
破
方
便
教
所
得
近
記。
二
破
始
記
者
生

豈
可
專
引
淨
名
等
耶。
若
約
今
經
須
具
五

此
見
須
破
等
者。
意
云
有
見
須
破
願
記
須
與。

授
記
下
判
能
所
異
名。
八
中
根
下
來
意。
初
文
言

他
經
以
辨
有
無。
六
元
諸
佛
下
廣
約
四
悉。
七

四
悉。
四
若
通
途
下
正
明
今
經。
五
他
經
下
對
於

品
亦
爾。
答
中
為
八。
初
通
答。
次
約
二
諦。
三
約

記。
次
思
益
云
者。
以
記
虛
假
願
不
聞
名。
大

如
同
記
同。
何
獨
彌
勒。
況
如
無
生
滅
何
以
得

退
因
也。
乃
被
呵
云。
眾
生
諸
法
賢
聖
與
彌
勒

▲
▼

法華文句記卷第八

或
在
別
教
約
教
道
耳。
入
無
功
用
方
無
著

應
約
通
判。
別
圓
教
中
初
入
地
住
已
名
無
著。

暢。
言
未
得
無
著
行
及
以
七
地
者。
無
著
之
言

三
句
義
同
初
三
二
句
也。
故
知
諸
經
實
義
未

處
不
覺。
化
道
同
故
亦
非
不
覺。
故
今
經
有
第

通
記。
故
他
經
記
深。
後
四
句
中。
初
句
雖
云
遠

露
故。
於
中
不
必
在
第
七
地。
如
不
輕
中
一
句

知
者。
故
前
四
句
中。
今
經
唯
有
第
三
句。
純
顯

相。
如
前
後
說。
瓔
珞
八
記
者。
今
經
已
眾
無
不

菩
薩。
多
授
法
身
究
竟
果
記。
今
此
品
中
秖
記
八

明
今
有。
次
瓔
珞
下
辨
無
明
有。
又
諸
經
為
對

速
如
龍
女。
五
對
他
經
辨
有
無
者。
又
二。
初

五
意
須
約
今
經
以
簡
他
經。
或
遲
如
聲
聞
或

四
師
弟。
五
懸
記。
應
言
現
未
但
是
文
略。
然
此

四
正
約
今
經
有
五。
一
通
別。
二
三
因。
三
遲
速。

▲
▼

法華文句記卷第八

記。
非
修
行
具
足。
論
言
未
足
者。
據
極
果
耳。

言
蔽
諸。
法
華
論
云。
二
乘
有
佛
性
法
身
故
與

引
之
不
足
耳。
若
得
今
意
但
云
八
相
誘
物。
斯

身
無
名
而
身
名
逾
有。
故
國
土
名
號
應
物
而
然。

無
累
豈
容
有
國。
雖
曰
無
土
而
無
不
土。
無

根
還
復。
若
入
滅
者
出
界
方
生。
生
公
云。
會
理

敗
者。
迦
葉
於
方
等
即
是
其
人。
若
至
法
華
敗

性
論
秖
云
聲
聞
出
界
根
鈍
不
云
根
敗。
言
根

者
作
凡
夫
釋。
曲
會
經
文
令
成
己
義。
又
寶

彼
土
得
聞。
彼
義
自
壞
何
須
別
求。
但
以
滅
想

即
是
定
性
永
不
發
心。
須
指
經
文
雖
生
滅
想。

有
人
救
云。
決
定
亦
記。
此
亦
不
然。
他
計
決
定

四
種
聲
聞。
則
退
大
應
化
與
記。
增
上
決
定
不
與。

通
教。
以
過
二
乘
堪
與
記
故。
然
論
文
中
先
列

故
據
空
觀
成
秖
合
在
通。
言
七
地
者。
在
於

▲
▼

法華文句記卷第八

自
記
者。
前
之
三
悉
或
兼
自
他。
如
對
治
中
一

義
意。
前
之
三
悉
不
必
無
生。
又
第
一
義
中
唯
約

釋
疑。
疑
文
可
見。
然
眾
生
下
釋
者。
為
成
第
一

引
小
人。
故
唯
今
經。
第
一
義
二
者。
先
正
釋。
次

對
菩
薩
擊
彼
小
人。
餘
經
亦
有。
今
明
記
小
復

惡。
第
三
已
證
第
四
已
入
賢
位。
故
異
第
二。
若

小
心
之
惡。
次
正
破
小
惡。
次
破
將
欲
證
小
之

四
對
治
者。
初
破
菩
薩
退
為
小
惡。
次
破
欲
發

已
生
己
善。
時
眾
下
眾
願
者。
又
有
利
他
之
善。

稱
如
歡
喜
也。
為
人
中
二
者。
初
文
改
小
入
大

次
單
約
物
機。
雖
義
云
單
終
成
機
應。
機
感
相

重
以
成
四
悉。
世
界
中
二
者。
初
約
機
應
相
對。

同
決
定
性。
六
從
元
諸
下
廣
約
四
悉。
總
有
十

若
緣
覺
人
入
聲
聞
數。
即
同
聲
聞。
出
無
佛
世

豈
可
不
修
淨
土
行
耶。
據
斯
灼
然
更
須
供
佛。

▲
▼

法華文句記卷第八

半
國
淨。
次
一
行
正
像。

次
一
行
半
得
果
兼
國
名。
次
半
行
佛
壽。
次
二
行

壽
正
像。
目
連
長
行
如
文。
偈
中
初
四
行
半
行
因。

行
行
因。
此
三
句
得
果。
次
三
行
一
句
國
淨。
闕
佛

名
旃
延
中
長
行
如
文
偈
中
初
一
行
誡
聽。
次
二

行
半
國
淨。
次
半
行
佛
壽。
次
一
行
正
像
闕
劫
國

初
一
行
誡
聽。
次
二
行
行
因。
次
一
行
得
果。
次
六

國
名。
餘
文
並
同。
次
須
菩
提
中
長
行
可
見。
偈
中

記
各
有
行
因
至
數
量
如
文
者。
但
旃
延
中
無
劫

次
一
行
正
像
次
半
行
總
結
無
劫
國
名。
言
三
人

行
因。
次
半
行
得
果。
次
六
行
國
淨。
次
半
行
佛
壽。

及
菩
薩
記
等。
此
中
未
論。
初
迦
葉
頌
中
初
四
行

有
此
十。
亦
且
約
記
二
乘
以
說。
佛
記
一
句

世
界
中
若
將
化
主
以
對
所
記。
亦
唯
在
他
雖

向
對
他。
為
人
中
初
一
兼
自
他。
後
一
唯
他。
初

▲
▼

法華文句記卷第八

益。
若
從
能
引
權
立
此
城
即
世
界
化。
為
生
小

人
益。
防
非
禦
敵
即
對
治
益。
而
言
滅
度
第
一
義

而
欲
見。
見
已
生
喜
即
世
界
益。
得
入
蘇
息
即
為

悉
者。
若
通
方
義
立
從
於
權
智。
若
從
機
說
無

權
假
去
結
意
者。
辨
異
實
故。
於
此
四
中
立
四

引
醍
醐
方
入
是
教
道
故。
故
而
言
下
郤
釋
城
也。

三
說
意
者。
蘇
息
施
小
引
入
顯
大
故。
二
酥
名

者。
非
寬
敵
急
見
逼
思
遙
見
親
礙
故。
思
不
障
果。

城。
教
無
實
故。
故
名
為
欻。
言
非
敵
譬
見
思

以
權
下
合
無
而
欻
有。
用
教
下
合
化。
防
思
下
合

德
故。
次
合
中
初
總
標。
權
智
下
合
神
力
所
為。

涅
槃
非
化
作。
故
不
專
禦
敵
理
性
即
故。
具
眾

蘇
息
下
說
化
意。
四
權
假
下
總
結。
初
文
者
以
大

因
緣
釋
中
為
四。
初
約
喻
釋
名。
次
以
法
合。
三

　
　
釋
化
城
喻
品

▲
▼

法華文句記卷第八

云
化。
若
開
顯
已
無
非
真
實。
本
跡
觀
心
不

教
言
同
意
別。
今
是
等
者。
亦
從
破
計
故
且

亦
可
是
極
是
化。
亦
可
是
極
非
化。
與
藏
通

極
非
化。
別
教
非
極
非
化。
圓
教
非
極
是
化。

顯
實
化。
乃
成
真
即
寶
渚
故。
故
知
藏
通
謂

是
化
故
至
今
教
動
執
開
權。
方
云
是
化
乃
至

者
在
昔
則
斥
奪。
但
云
不
堪。
亦
未
曾
云
涅
槃

故
名
徑
過。
不
極
之
言
對
小
以
說
圓
教。
言
化

惡
道。
別
教
以
生
死
為
險
阻。
至
涅
槃
而
不
入。

為
子。
久
發
心
者
義
之
如
妻。
通
教
以
二
乘
為

故。
不
證
有
餘
故。
一
腳
不
入。
三
界
機
緣
名
之

出
不
同
小
故。
元
出
界
故
一
腳
入
城。
以
大
悲

足。
是
故
不
論。
通
教
菩
薩
雖
同
至
城。
入
而
能

大
即
第
一
義
化。
次
約
教
中
三
藏
菩
薩。
全
未
發

善
即
為
人
化。
且
除
見
思
即
對
治
化。
終
引
入

▲
▼

法華文句記卷第八

前
約
教
中
是
圓
教
也。
故
應
知
是
開
顯
之
圓。
又

即
是
開
權。
開
權
即
是
顯
實。
顯
實
秖
是
說
化。
故

二
味。
但
敘
城
後
即
向
寶
所。
準
此
文
意
說
化

別。
問
化
城
等
可
知。
答
中
意
者。
此
中
文
促
無
復

譬
喻
題
通
意
別。
別
在
實
故
藥
草
化
城
題
別
意

不
云
寶
所
者。
如
藥
草
中
不
云
地
雨。
若
信
解

經
俱
具。
正
經
從
初
不
及
今
經
處
中
之
說。
並

引
用
之
若
從
下
自
約
當
品。
別
論
三
時
者。
二

成
正
為
引
起
中
根
故。
釋
譬
喻
幼
稚
等
文。
皆

時
釋。
言
探
取
等
者。
其
文
雖
在
法
說
述
成。
述

問
者
以
順
正
經
可
消
今
部。
又
上
根
下
約
三

往
古
品。
問
者
潛
改
云
宿
世
品。
故
答
中
不
違

品
者
此
人
附
正
法
華。
設
此
問
也。
正
法
華
名

城。
跡
入
化
城。
若
從
化
主
跡
示
說
化。
問
此
等

記
者
可
比
知。
故
應
云
本
住
三
德
涅
槃
之

▲
▼

法華文句記卷第八

數
與
此
多
異。
相
應
下
云
云
者。
皆
據
諸
梵
請

隨
譯
者
意。
不
知
梵
本
次
第
如
何。
然
正
本
列

文。
正
本
中
先
四
方
次
四
維
次
上
下。
此
則
並
是

相
如
何。
　
答。
不
思
議
事
彼
此
不
礙。
列
十
方
梵

時
諸
梵
天
雨
眾
天
華。
其
華
如
山
樹
座
猶
下。
其

藏。
故
知
不
可
若
引
此
土
小
教
以
消
彼
文。
　
問。

淨
穢
其
相
蓋
多。
故
成
道
等
不
可
全
同
此
土
三

似
同
穢
土。
若
準
壽
長
復
非
穢
土。
故
知
同
居

皆
先
破
魔
準
說
法
華。
亦
應
先
漸。
復
云
破
魔

今
昔。
經
云
其
佛
等
者。
一
切
八
相
垂
跡
之
處。

頌
所
見
事。
次
四
行
頌
譬
久
遠。
三
二
行
頌
結

文
中
古
今
二
同。
次
偈
七
行
頌
前
三
義。
初
一
行

如
今
下
云
云
者。
應
出
前
漸
後
頓
之
相。
具
如

領
具
領
聞
法
及
以
授
記。
或
文
少
等
通
有
諸
意。

領
解
下
釋
妨。
以
陳
如
記
後
方
領
故
也。
若
記
後

▲
▼

法華文句記卷第八

中
自
有
此
三。
故
於
鹿
苑
取
悟
不
同。
大
論
婆

故。
第
三
意
中
云
為
眾
生
有
三
種
根
者。
聲
聞
乘

二。
先
對
四
法
次
對
三
道。
以
四
法
中
義
類
同

所
為。
三
何
故
下
明
三
轉
意。
四
問
下
料
簡。
初
文

同
異。
於
中
為
四。
初
約
所
對。
次
為
聲
聞
下
約

大
同
此
土
耳。
故
不
多
述。
今
辨
諸
門
略
示

紙
數
盈
百。
尚
不
可
盡。
意
令
知
彼
先
小
後

以
大
小
經
論
轉
法
輪
義
同
異
之
相。
盡
著
此
中

修。
證
謂
引
己
證
彼。
大
論
俱
舍
諸
文
委
釋。
若

修
不
復
更
修。
示
謂
示
其
相
狀。
勸
謂
勸
其
令

修。
證
者。
苦
我
已
知
不
復
更
知。
乃
至
道
我
已

是
道。
勸
者。
謂
苦
應
知
集
應
斷
滅
應
證
道
應

應
略
辨
三
轉
之
相。
示
者。
謂
此
是
苦
乃
至
此

亦
約
五
味。
故
依
古
難
當
謂
示
勸
證
云
云
者。

法
偈
文
亦
與
大
小
半
滿
意
同。
然
彼
佛
說
法

▲
▼

法華文句記卷第八

摧
惑
亦
無
輪
名。
佛
知
機
知
時
亦
不
無
行
而

輪
以
摧
碾
為
義。
唯
教
無
行
豈
能
摧
惑。
若
不

云
能。
度
入
彼
心
故
云
所。
言
是
輪
非
輪
者。

轉
各
生
眼
等
為
行。
言
能
所
者。
四
皆
佛
說
故

文
中
云
十
二
行
者。
四
諦
各
用
示
等
為
教。
一

五
教
輪
下
判
名
體
寬
狹。
六
或
通
下
判
通
別。
初

所。
三
十
二
下
判
輪
非
輪。
四
若
作
下
判
教
行。

二
者
下
釋。
釋
中
又
六。
先
略
釋。
次
又
教
下
判
能

得
耳。
次
釋
十
二
行
者。
為
二。
先
雙
標
兩
門
教
十

三
道。
色
無
色
般
義
準
亦
有。
但
非
因
轉
法
輪

同
是
三
慧。
悟
有
前
後。
即
三
根。
見
修
無
學
即

下
答。
人
天
通
有
三
義
故
也。
謂
慧
根
道
聞
等
不

根
性。
既
具
三
根。
復
有
諸
天
何
意
無
三。
為
生

為
等
者。
既
云
聲
聞
自
有
三
根。
五
人
並
是
聲
聞

沙
亦
云
三
根。
上
根
聞
初
轉。
中
下
準
知。
問
初

▲
▼

法華文句記卷第八

釋。
初
轉
法
輪
得
見
諦
解。
三
乘
之
人
方
有
十

轉。
或
一
人
前
後
聞
三。
初
雖
別
簡。
今
就
下
正

通
別
中
所
言
或
者
不
定
辭
也。
或
三
人
各
聞
三

眼
等。
若
以
示
等
生
於
眼
等
數
同
名
異。
次
辨

十
二。
雖
俱
十
二
寬
狹
則
異。
教
定
十
二
行
生

法
輪
者。
教
是
能
詮
行
是
所
詮。
故
行
隨
教
並
有

轉
十
二。
則
能
轉
名
狹
體
寬。
所
轉
名
寬
體
狹。
行

輪
等
者。
是
化
他
智
但
屬
一
權。
則
能
轉
唯
一
所

三
轉
教。
各
生
眼
等。
成
四
十
八。
寬
狹
中
云
教

眼
等
行
約
於
諦
教。
而
成
十
六。
故
三
根
人
聞

名
輪
但
眼
智
等
無
別
體
故。
還
指
忍
等
故。

能
摧
惑。
況
復
教
行
俱
由
佛
轉。
是
故
教
行
俱
得

未
盡
理
故
重
釋
之。
若
作
二
輪
教
行
相
循
共

故
行
輪
從
受
者。
得
功
歸
化
主
故。
從
佛
得
以

徒
轉
也。
今
言
非
者。
教
從
化
生
行
從
受
者。
是

▲
▼

法華文句記卷第八

顯。
具
如
玄
文
及
以
止
觀
辨
體
中
說。
三
明
名

衍
釋
出
體
耳。
委
悉
應
約
五
味
四
教。
以
明
開

如
玄
文
七
重
二
諦
中
說。
言
大
小
者。
且
約
小

無
舒
四
卷
四
歸
無。
卷
舒
秖
是
開
合
意
耳。
具

下
辨
通
別。
初
文
者
且
從
諦
體
以
論
卷
舒。
從

辨
一
代
體。
三
十
二
下
辨
名
體
同
異。
四
又
三
人

初
轉
也。
於
中
四。
先
明
一
代
卷
舒。
次
小
乘
下

之
意
者。
今
師
有
時
作
此
解
也。
因
此
通
辨
非

何
故
云
尚
不
能
知
當
知
以
正
況
邪。
有
解
至

餘
眾
耶。
有
云。
外
道
中
出
家
者
名
沙
門。
若
爾。

豈
能
轉
耶
故
法
輪
名
唯
從
佛
得。
沙
門
尚
爾
況

沙
門
謂
佛
法
出
家
者。
不
因
佛
說
尚
不
知
名。

先
正
示
人。
次
夫
轉
下
明
不
能
轉
意。
初
文
云

人。
次
有
解
下
因
茲
通
辨
大
小
通
別。
初
文
二。

二。
所
不
下
簡
不
能
轉
者。
又
為
二。
初
略
示
其

▲
▼

法華文句記卷第八

具
如
止
觀
第
十
卷。
乃
顯
俱
解
脫
人
具
足
事

後
俱
解
脫
云
云
者。
應
釋
三
脫
相
對
三
念
處。

云
者
應
具
明
所
以
脫
子
果
兩
縛
者。
敘
初
顯

小
證
通。
寶
雲
經
三
乘
毘
尼
者。
引
事
證
通
云

夫
者。
二
乘
猶
有
分
得
故
也。
四
阿
毘
曇
下
引

凡。
三
若
爾
下
釋
疑。
釋
中
但
云
二
乘
不
云
凡

卷
舒。
三
約
六
度
中
四。
先
明
通
小。
次
明
通

文
略。
亦
應
先
明
離
合。
次
對
三
乘
四
教
後
明

興
廢。
次
約
四
諦。
但
以
二
乘
對
菩
薩
者。
但
是

傳
滅
者。
舒
則
傳
生
卷
則
傳
滅。
具
如
玄
文
以
辨

無
生
下
明
卷
舒。
初
三
人
下
通
別
可
見。
相
生
傳

約
四
諦。
三
約
六
度。
初
文
又
二。
初
對
三
人。
次

文
及
俱
舍
等。
四
明
通
別
為
三。
先
約
因
緣。
次

三
世。
二
者
別
離
因
二
果
五
因
三
果
二。
具
如
玄

體
中。
云
十
二
因
緣
是
別
相
者。
一
者
總
離
而
為

▲
▼

法華文句記卷第八

未
發
心
者。
便
即
判
云。
永
滅
無
發。
是
則
不

初
且
聞
小。
人
見
釋
迦
一
代
教
中
一
分
聲
聞

為
初
結
緣。
復
於
中
間
唯
習
於
小。
今
遇
王
子

未
曾
聞
大。
便
即
流
轉。
此
人
即
以
初
聞
小
時

間
之
言。
自
望
元
初
結
小
緣
者
耳。
第
三
類
人

三
種
者。
前
二
可
知。
第
三
既
云
但
論
遇
小
中

萬
劫。
不
知
法
護
所
以
所
譯
其
數
頓
乖。
逢
值
有

如
次
文
所
述
者
是。
正
法
華
云。
入
定
經
三
十

由
物
機
在
十
六
子
結
緣
齊
限
故。
爾
許
時
具

得
具
明
時
節
之
意。
諸
佛
奚
嘗
不
與
定
俱。
但

實
相。
故
云
真
實。
八
萬
四
千
劫
下
云
云
者。
須

法
者。
分
別
故
始
自
色
心
終
至
種
智
皆
不
出

具
如
華
嚴
十
種
六
根
下
文
頌
中。
云
分
別
真
實

釋
即
相
似
位。
次
釋
云
入
佛
境
界
者。
即
初
住
位。

定
名
深
妙
耳。
諸
根
等
者。
文
有
二
釋。
意
者
初

▲
▼

法華文句記卷第八

進
疲
夫
應
知
權
教
一
向
說
長。
如
婆
沙
三
秖

說
長。
　
答。
言
權
實
者。
論
所
行
法
時
節。
乃
是
誘

意
也。
　
問。
法
華
實
教
秖
應
實
說。
何
故
劫
數
猶
短

三。
若
指
他
佛
為
平
等
者。
終
不
及
以
四
悉

眾
生
意
樂
意
趣
意
樂。
正
當
四
悉
之
初。
仍
少
餘

隨
好
長
短。
論
其
自
行
終
無
端
拱。
準
論
即
是

觀
意
云。
六
根
極
遲
不
出
三
生。
雖
四
悉
赴
機

期。
乃
至
金
光
明
經
一
生
十
地。
故
南
嶽
用
普
賢

有
殊。
猶
在
權
教。
故
實
教
中
六
根
五
品
一
世
可

云
六
十
百
劫
出
界。
但
經
八
六
四
二
雖
大
小

中。
雖
無
時
節
計
應
非
遠。
小
乘
教
中
尚
乃
秖

師
品

義。
　
問。
此
經
何
文
赴
其
樂
短。
　
答。
龍
女
是
法

文
少
不
次。
先
對
治。
次
為
人。
次
樂
欲。
次
第
一

知
如
來
長
遠
之
化。
次
問
答。
答
中
約
四
悉
說。

▲
▼

法華文句記卷第八

淨
言
表
煩
惱
盡
故
云
斷
德。
正
解
屬
智
智
必

欲
畢
由
眾
機
熟。
熟
謂
智
斷
二
德
具
足。
故
清

化
道
故
云
教
道。
眾
又
清
淨
至
立
也
者。
化
道

亦
非
更
用
此
教
斷
惑。
教
道
者
化
道
也。
教
為

謂
從
鹿
苑
至
方
等
部。
重
入
通
教
成
無
生
人。

故
云
通
教
有
餘
國
也。
亦
有
於
此
已
成
通
人。

用
教
多
少。
則
二
乘
人
於
彼
有
餘。
已
成
通
人

橫
豎
二
對。
橫
論
土
體
與
教
相
當。
豎
論
約
土

以
土
對
教。
具
如
止
觀
及
淨
名
疏。
並
有
用
教

時
長
短
耶。
三
乘
通
教
有
餘
國
者。
一
家
明
義

爾
耶。
既
長
短
約
人。
但
不
篤
自
勤。
何
須
論
他

豈
有
必
經
多
塵
劫
耶。
雖
然
長
短
在
機
理
豈

不
輕
輕
毀
之
眾。
秖
經
四
千
億
佛。
皆
悉
得
度。

教
中
有
長
有
短。
若
依
實
道
定
短
為
正。
如
常

及
諸
大
乘
經
無
量
劫。
此
則
定
不
可
短。
雖
實

▲
▼

法華文句記卷第八

此
兩
中
間
各
有
二
意。
若
為
菩
提
者。
須
已
入

可
必
立
定
性
者
耶。
若
中
間
至
第
二
譬
也
者。

但
自
謂
耳。
經
文
既
云
無
有
二
乘
而
得
滅
度。
豈

必
歸
大。
何
用
施
三。
答
意
可
見。
世
言
入
者。

等
者。
問
意
者
準
理
世
無
一
人
合
永
入
滅
會

便
譬
喻
品
意。
次
釋
應
信
解
品
意。
若
世
無
二
乘

小
信
解
去。
具
騰
漸
中
二
味
教
也。
前
釋
應
方

以
鹿
苑
對
涅
槃
時。
次
釋
中
唯
清
淨
一
句
在

時
兼
得
佛
僧。
廣
如
論
文。
此
全
從
小
釋
也。
此

四。
四
是
所
證
見
三
諦
時。
得
法
界
二。
見
道
諦

四
皆
唯
無
漏。
論
云
經
說
有
四
證
淨。
謂
佛
等

僧。
法
謂
三
諦。
全
菩
薩
獨
覺
道。
信
戒
二
為
體。

四
種。
謂
佛
法
僧
戒。
見
三
得
法
戒。
見
道
兼
佛

惑
盡
也。
四
不
壞
信
者。
俱
舍
二
十
五
云。
證
淨
有

照
諦。
故
云
了
達。
諸
禪
之
言
義
通
智
斷
界
內

▲
▼

法華文句記卷第八

驚
入
故
相
見。
相
見
由
相
失。
各
舉
一
邊
大
旨

知
中
間
不
無
相
失
驚
入。
當
知
隨
逐
由
驚
入。

此
中
既
云
中
間
相
遇。
乃
至
今
日
相
見
得
度。
故

若
論
機
應
結
緣
已
後。
奚
嘗
不
隨
如
今
文
耶。

不
捨。
恒
思
我
機
機
生
之
初。
故
有
驚
入
之
義。

不
識
之
咎。
譬
中
云
驚
入
者。
我
雖
背
父
而
父

日
未
有
大
小
化
前
名
為
背
父。
及
明
見
父

通
者
相
失
相
見。
既
是
中
根
得
悟
已
後
領
於
今

不
合
用
非
意
闕
也。
故
云
而
其
意
則
通。
所
言

例
於
彼。
答
中
意
者
用
譬
方
法
不
同
故
也。
文

隨
逐。
又
亦
應
與
中
上
永
乖。
何
得
以
此
而

解
中
相
失
及
譬
品
驚
入
等
耶。
若
其
無
者
彼
無

中
等
者。
問
化
城
品
但
云
始
終
隨
逐。
何
故
無
信

是
初
小。
或
是
中
途
二
類。
俱
須
設
化
城
譬
問
此

不
退
位。
或
是
初
心
不
必
盡
退。
若
住
聲
聞
者。
或

▲
▼

法華文句記卷第八

開
合。
若
各
立
者
則
成
多
番。
有
何
不
可。
是
故

非
正
開
顯。
藥
草
疏
中
雖
云
先
智
次
教
總
為

釋
迦
章
中
共
為
一
意。
法
說
雖
有
領
解
述
成。

生
疑。
非
正
開
顯。
頌
中
雖
有
略
頌
等
文。
但
屬

四
番。
三
四
并
十
即
二
十
二
略
開。
但
是
動
執

藥
草
喻
中
亦
有
開
合。
各
有
長
行
偈
頌。
又
有

解
中
領
上
開
合。
各
有
長
行
偈
頌。
又
有
四
番。

中
開
譬
合
譬。
各
有
長
行
偈
頌。
故
有
四
番。
信

佛
章
為
一
處。
長
行
偈
頌
各
五
即
十
番
也。
譬
喻

故
知
此
前
但
有
四
處。
四
處
則
有
二
十
二
番。
五

文。
問
五
處
開
權
何
異。
答
中
具
列
五
文
處
所。

未
悟。
今
此
跡
事
已
周。
二
十
二
番
者。
準
下
疏

為
易
故。
不
假
用
不
虛
譬
也。
又
上
為
中
下

得
益
那
無
不
虛。
答
中
意
云
開
顯
已
多
取
信

無
別。
次
問
者
既
云
隨
逐。
不
云
失
等。
今
既

▲
▼

法華文句記卷第八

不
可
復
依
不
聞
之
論。
論
宗
既
無
開
權
之
說。

住
果。
大
判
終
無
不
生。
故
知
滅
後
彼
土
得
聞

入
正
入
大
焉。
存
定
性
而
令
永
滅。
小
乘
自
謂

伏
斷
義
殊
功
用
天
隔。
論
中
破
外
破
小。
本
令

始
入
見
道。
請
將
四
十
心
位。
一
一
以
消
凡
文。

能
法
界
迴
向。
瓔
珞
初
地
三
觀
現
前。
如
何
初
地

世
界
頂
法
仍
退
何
能
遍
遊
忍
無
出
觀
之
文。
安

心
不
退
何
處
煖
位
名
不
退
耶。
十
行
遍
入
十
方

乘
上
忍。
十
住
已
斷
界
內
惑
盡
故。
瓔
珞
云。
七

體
見
思。
若
不
爾
者。
豈
有
大
乘
迴
向
而
齊
小

修
道
者。
應
知
地
前
是
伏
別
惑。
登
地
是
斷
同

正
似
別
接
通
耳。
論
云。
初
地
見
道
二
地
去
入

地
斷
習
非
正
別
義。
八
地
斷
無
明
又
非
通
義。

基
師
中
先
述。
次
破
云
今
謂
非
別
非
通
者。
七

且
依
疏
文
為
定
釋
五
百
由
旬
中
先
出
他
解。

▲
▼

法華文句記卷第八

者。
四
住
未
盡
通
名
肉
身。
言
法
身
者
且
通
界

破。
次
引
大
論
二
文
者。
證
生
死
但
二
言
肉
身

間。
亦
應
四
住
無
明
各
更
別
立。
具
如
止
觀
中

段
果
上
既
更
立
流
來。
於
變
易
果
中
更
開
中

即
是
分
段
之
因。
無
明
即
是
變
易
因
也。
汝
於
分

之
稱。
具
如
勝
鬘。
彼
以
五
因
對
於
二
果。
四
住

者
難
向
攝
師。
夫
因
果
相
當
準
教。
以
立
因
果

流
來。
又
無
餘
二
中
間
即
是
方
便
生
死。
有
人
難

故
須
更
問
等。
是
以
生
死
為
譬。
何
故
合
反
出

云
割
二
死
於
荒
外
等。
今
文
乃
成
割
於
四
種。

來
故
但
云
四。
具
如
止
觀
第
七
及
記。
彼
文
破

立
七
種
生
死。
仍
少
有
後
無
後。
復
合
反
出
流

意
諸
教
自
顯。
有
家
云
流
來
等
者。
依
攝
大
乘
師

奪
之
經。
廢
偏
廢
小
權
實
之
路
永
隔。
具
消
此

永
滅
乃
是
蔽
實
之
文。
有
定
不
定
秖
可
用
申
斥

▲
▼

法華文句記卷第八

此
亦
似
別
接
通
義
也。
有
人
言
下
別
義
不
成。

地
齊
二
乘
故
非
別。
二
十
二
僧
祇
請
檢
大
論。

別
者
破
其
難
者。
二
十
二
大
僧
祇
故
非
通。
六

菩
薩
道
別。
且
取
證
故。
今
謂
下
破
云
非
通
非

百
劫。
二
乘
於
佛
道
紆
迴
者。
明
二
乘
人
與
行

言
六
十
劫
等
者。
聲
聞
極
久
六
十
劫。
支
佛
極
久

去
住
不
同。
何
名
共
行。
故
下
難
云
不
應
得
齊。

又
以
二
乘
功
齊。
既
與
二
乘
共
行
三
百。
至
此

四
百
喻
於
七
地。
故
須
六
地
對
於
三
百。
三
百

二
乘
地。
故
難
者
下
他
人
難
向
所
立
義
也。
汝
以

國
中
間
難
過。
以
六
地
與
二
乘
齊。
至
此
多
墮

易。
有
人
云
下。
此
師
所
計
似
通
教
義。
故
云
二

豈
過
於
龍
樹。
云
阿
羅
漢
須
捨
分
段
方
入
變

二
死
非
論
常
身。
此
大
論
正
文
當
代
大
乘
師。

外
兩
土。
俱
稱
變
易
及
法
性
身
者
是
也。
此
證

▲
▼

法華文句記卷第八

如
涅
槃
中
二
乘
人
必
至
界
外
方
度
五
百
者。

四
二
發
心
方
出。
次
若
五
人
去
縱
難。
縱
有
此
義。

之
人
不
盡
住
城。
縱
入
城
已
亦
不
皆
至
八
六

是
度
三
乘。
而
云
菩
薩
至
六
地
時
等
耶。
三
乘

意。
經
云。
為
二
乘
人
立
於
化
城。
故
云
二
地
豈

挫
若
引
其
意
各
別。
故
須
善
識。
難
云
去
今
文
難

解
二
乘
得
記
之
位。
亦
不
了
於
界
內
外
教。
若

知
此
師
全
迷
次
位。
亦
全
不
識
八
萬
之
言。
亦
不

此
取
下
破
前
所
引。
明
八
萬
與
三
周
不
同。
當

果
支
佛。
此
五
種
人
發
心
同
三
周
人
度
於
五
百。

經
發
菩
提
心
處。
言
五
種
人
者。
指
前
大
經
四

此
師
意
以
三
周
得
記
為
三
根
人。
以
同
至
大

以
發
菩
提
心
處
是
七
住
已
上
言
如
三
根
等
者。

者。
具
如
止
觀
第
七
記
具
引
大
經
三
文。
此
師
意

不
應
七
住
已
上
為
五
百。
如
大
經
八
萬
劫
到
等

▲
▼

法華文句記卷第八

二
邊
超
自
他。
並
至
五
百。
大
品
下
此
立
通
義。

雜
列
過
二
障
滅
二
見。
離
水
火
免
二
獄。
越

顯
實。
名
為
輒
行
四
百
五
百。
凡
夫
等
者。
今
家

具
如
止
觀
中
破。
破
其
二
乘
不
待
開
權。
而
自

須
聞
經。
況
此
界
耶。
有
人
云。
三
界
為
三
等
者。

即
是
失
今
經
意
也。
今
經
意
者
出
在
外
界。
亦

進。
故
不
聞
妙
經。
自
度
自
進
者。
亦
失
化
城
意。

為
自
進
者
亦
非
此
中
意。
準
今
經
意
待
廢
方

時。
皆
自
能
進
非
此
中
意。
若
法
華
前
密
進
之
人。

人。
若
五
人
下
明
此
五
人。
若
於
界
外
經
於
長

今
家
略
解。
此
化
城
意
元
為
此
世
先
權
後
實
之

遠
逼
令
現
發。
豈
可
一
向
待
界
外
耶。
此
中
下

文
但
是
一
義。
故
云
一
意。
然
大
經
意
令
其
弊

存
教
道
被
鈍
根
者。
豈
可
悉
然
耶。
又
經
雖
三

義
不
盡
然。
故
云
大
經
一
意
耳。
言
一
意
者。
經

▲
▼

法華文句記卷第八

百
須
進
意。
以
二
百
但
是
二
乘。
三
根
下
答。
先

立
難
也。
何
故
譬
品
三
車
須
廢
化
城。
但
云
二

劫。
餘
者
可
見。
火
宅
三
車
今
為
二
百
者。
今
文
假

文
誤。
應
云
六
十
劫
百
劫。
聲
聞
六
十
支
佛
百

語
通
開
權
局
此
十
義。
別
中
行
因
六
百
劫
者。
恐

已
明
實
慧。
實
慧
即
是
實
所
故
也。
答
意
者。
顯
實

未
開
權。
若
未
開
權
應
亦
無
實。
何
故
般
若

實。
既
未
論
下
今
文
設
徵。
既
未
云
城
是
化。
即

須
記
二
乘。
既
未
記
二
乘。
是
故
彼
部
城
仍
是

兼
權
顯
實。
若
云
化
城
即
須
引
進。
若
引
進
者

過
二
乘
地。
既
未
彰
言
此
城
是
化。
故
知
彼
部

次
引
大
品
辨
非
故
來。
彼
大
品
中
明
通
菩
薩

開
之
以
為
五
百。
五
百
須
過。
具
如
正
解
中
說。

論
文
以
二
乘
為
四
百
故。
若
至
法
華
更
須

令
知
非
實
既
是
通
義。
故
合
二
乘
共
為
一
百。

▲
▼

法華文句記卷第八

內
凡
夫
開
為
三
百。
界
外
聖
人
但
為
三
百。
此
問

故。
亦
且
名
為
摩
訶
薩
耳。
何
故
下
更
難。
何
故
界

是
別
相
無
量
無
邊
不
可
具
舉。
菩
薩
求
此
乘

法
若
眾
既
其
不
同。
化
主
化
事
安
能
不
別。
如

定
品
應
是
楞
嚴
三
昧。
智
品
應
是
諸
陀
羅
尼。
若

品
應
說
蓮
華
藏
海。
賢
聖
品
應
說
四
十
二
位。

應
已
攝
九
會。
五
百
阿
羅
漢
應
是
四
菩
薩。
世

乘。
人
見
佛
乘
便
為
一
概。
若
爾。
牟
尼
說
法
蘊

耶。
但
此
菩
薩
已
發
大
心。
雖
未
斷
惑
且
名
佛

菩
薩
若
據
斷
惑
劣
於
二
乘。
三
百
須
離
豈
二
百

菩
薩
亦
名
佛
乘。
爾
前
皆
進
故
云
非
障。
又
三
藏

二
乘
二
百
方
至
佛
果。
言
佛
乘
非
障
者。
藏
通

圓
果
也。
故
藏
通
二
乘
去
佛
果
遠。
是
故
須
過

以
喻
三
車。
次
佛
道
下
答
二
百。
言
佛
道
者
指

答
三
車
者。
三
乘
根
性
俱
為
火
燒。
俱
求
出
宅

▲
▼

法華文句記卷第八

在
凡
時。
同
凡
離
三
百
不
共
二
乘
證。
不
憂

故
二
百
是
難。
菩
薩
已
發
心
雖
難
而
可
度。
菩
薩

意。
凡
夫
須
出
界
故
三
百
是
難。
二
乘
須
發
心

二
乘。
二
百
是
障
云
云
者。
先
以
通
教
答
此
難

車
則
三
人
俱
為
三
百
所
障。
既
得
出
已
應
同

薩
非
難。
何
故
云
願
賜
我
等
三
種
寶
車。
若
俱
須

應
當
非
是
難
耶。
菩
薩
下
以
菩
薩
重
徵。
若
菩

凡
夫
二
乘
俱
須
過
之。
不
云
須
過
菩
薩。
菩
薩

百
是
二
乘
難
等
者。
問
意
寶
所
總
有
五
百
由
旬。

易
非
約
地
近
遠。
故
所
說
者
真
了
義
也。
問
二

界
外
雖
多
已
住
法
性
而
易
進。
約
行
論
難

少。
佛
道
下
答
界
內
雖
少
以
有
墮
苦
而
難
行。

今
經
是
了
義
者。
何
故
實
少
而
言
多
實
多
而
言

如
何
卻
短。
此
引
下
答
可
見。
若
爾
下
更
難
若
也。

意
者
離
分
段
界
內
應
短。
迷
佛
道
界
外
應
長。

▲
▼

法華文句記卷第八

絕。
三
百
生
疲。
導
師
立
化
一
曠
絕
等
者。
入
城

者。
導
師
意
本
令
度
五
百。
以
三
藏
人
自
行
曠

雖
曰
難
知
不
出
此
三
二
險
難
至
言
惡
道
也

入。
今
依
下
方
是
正
釋。
親
奉
聖
音
尚
云
難
知。

應
更
明
諸
教
佛
道
不
同。
然
後
開
權
論
入
不

通
菩
薩
是
菩
薩
道
故。
云
即
入
佛
道。
云
云
者。

菩
薩
道。
過
五
百
者
名
為
果
道
開
權
顯
實。
藏

此
經
下
明
圓
異
通。
五
百
之
內
位
在
菩
薩
名

位
能
入
界
化
物
故。
初
發
足
處。
復
名
為
一
百。

論
通
義
三
乘
所
息
處
同
皆
名
四
百。
菩
薩
至
此

非
菩
薩
道。
是
故
七
方
便
皆
過
於
五
百。
故
大

今
經
獨
在
圓。
一
切
權
已
廢。
廢
已
一
切
開。
無

辨
別
是
通
教
意。
當
知
共
二
乘
同
至
於
四
百。

百。
圓
人
初
發
心
即
名
至
寶
所。
大
論
下
引
論

二
百
難。
若
別
教
菩
薩
初
亦
同
凡
夫。
本
期
於
五

▲
▼

法華文句記卷第八

第
一
通
因
果。
第
二
唯
在
因。
三
四
唯
在
果。
言

第
二
白
導
師
言
至
結
緣
之
導
師
者。
此
四
導
師。

寬。
與
所
將
共
即
入
義
也。
故
云
別
譬
廣
頌
等。

雖
無
其
言
似
有
其
義。
以
所
將
之
言
其
意
尚

人
眾
等
者。
上
立
難
云。
何
不
立
相
失
驚
入。
今

六
根
淨
故。
下
釋
中
多
種
導
師。
並
共
在
此
所。
將

因
分
成
以
是
故
知
通
指
今
昔
並
名
導
師。
俱

文
云
智。
隨
語
便
耳。
然
明
慧
等
亦
通
初
住
真

故
釋
慧
明
云
三
智
五
眼
三
明
十
力。
經
云
慧

可
亦
在
初
住
已
上。
今
八
方
作
佛
唯
在
極
果。

即
十
六
子
初
結
緣
時。
若
諸
方
佛
今
日
已
前
或

導
師。
至
六
根
淨
者。
即
十
種
六
根。
初
住
分
得。

人。
故
有
依
無
依
俱
行
曠
路。
即
藏
通
二
乘
有
一

二
乘。
有
人
之
言
通
指
衍
教。
圓
別
二
教
非
曠
有

多
是
三
藏
二
乘。
且
云
無
人。
據
理
通
於
通
教

▲
▼

法華文句記卷第八

若
爾
下
今
文
判
此。
三
乘
中
仍
取
菩
薩。
似
同
別

義。
在
衍
門
約
共
菩
薩。
次
一
說
下
他
人
異
解。

轉
義。
何
必
次
第。
前
至
寶
所
者。
初
今
文
正
釋

者。
義
含
三
轉
文
不
次
第
者。
且
明
化
城
具
三

謀
而
運。
故
知
三
輪
未
嘗
暫
離。
汝
等
勿
怖
等

必
身
輪。
身
輪
但
據
示
為
丈
六。
先
須
意
輪
不

意
輪。
故
知
說
化
即
口
輪
也。
非
意
無
以
說。
說

應
耳。
作
化
說
化
者。
前
雖
云
化
作
一
城。
乃
是

機
當
生。
故
未
見
應
佛。
冥
感
法
身
非
冥
非
顯

須
通
途
常
相
隨
逐。
感
於
法
身
者。
大
機
已
滅
小

為
白。
示
城
之
日
通
往
及
今。
雖
有
餘
三
必

今。
言
白
結
緣
者。
初
退
已
後
小
機
欲
生。
名
之

時。
四
從
時
異
人
秖
是
一
並
是
王
子。
從
始
至

言
權
智
者。
取
施
小
時。
言
實
智
者。
取
開
權

通
途
者。
通
他
人
故。
言
結
緣
者。
局
我
師
故。

▲
▼

法華文句記卷第八

實。
豈
但
別
耶。
但
於
今
佛
等
者。
釋
出
其
意。
亦

仍
是
次
第
之
密。
非
不
次
第。
不
次
第
密
處
處
顯

密
得
無
處
不
通。
若
言
至
般
若
時
成
別
人
者。

若
時。
冥
成
別
人。
故
顯
露
接。
唯
是
菩
薩。
二
乘

大。
故
知
從
此
密
蒙
被
接。
若
準
玄
文
至
般

法。
仍
取
小
果。
秖
於
此
座
即
被
彈
訶。
及
加
說

之。
似
別
接
通
耳。
又
二
乘
人
聞
菩
薩
不
思
議

接。
若
二
乘
人
顯
無
此
事。
淨
名
亦
爾
與
而
言

也。
大
品
中
明
三
種
菩
薩。
皆
云
初
發
即
是
被

耳
者。
但
入
化
城
竟
通
也。
然
後
前
進
者。
別
接

下
今
師
引
大
品
淨
名。
判
向
一
師
云
別
接
通

別
別
位。
故
且
言
之。
又
說
云
下
他
人
釋。
大
品

中
更
無
作
二
乘
文。
然
大
經
中
亦
借
二
乘
以

者。
故
亦
應
云
別
義
不
成。
且
一
往
耳。
何
者。
別

教
從
假
入
空。
若
引
勝
鬘
但
是
通
途
論
退
大

▲
▼

法華文句記卷第八

列
三
意。
次
菩
提
心
下
釋
成
三
意。
菩
提
心
即
初

生
八
地
生
身
得
忍
為
妨。
然
過
五
百
三
義
者。
先

教
亦
權。
豈
必
八
六
等
方
至
極
果
耶。
則
與
一

通
因
果。
若
教
仍
權
但
至
初
住。
縱
至
極
果
其

果
同
經
爾
許
時
耶。
此
且
一
往
故
菩
提
涅
槃。
並

分
得
智
斷。
然
經
三
文
皆
云
八
六
四
二。
豈
可
因

中
既
是
智
斷
二
德。
故
初
發
心
菩
薩
可
指
初
住

心。
必
至
菩
提
涅
槃。
初
一
是
因
後
二
是
果。
果

者。
然
此
三
文
其
言
小
別
其
意
大
同。
若
至
菩
提

顯
露
教
中。
取
小
果
者。
皆
知
真
實。
大
經
三
文

者。
即
十
仙
等
至
法
華
中。
化
道
已
足
故
於
涅
槃

時
得
聞。
聞
而
生
信。
事
須
宿
種。
如
涅
槃
中
意

現
在
等
者。
指
佛
未
開
權
前
也。
故
知
末
代
一

之。
具
足
應
如
從
今
現
在
已
下
文
是。
言
今

如
今
人
等
者。
非
文
正
意
對
退
大
等。
一
往
言

▲
▼

法華文句記卷第八

外
必
爾
許
耶。
云
云
者。
釋
出
教
權
須
廢
所
以。

未
至
界
外
者。
尚
於
此
生
法
華
即
發。
豈
定
界

豈
須
八
萬
與
十
千
耶。
驗
知
八
萬
等
其
教
是
權。

大
乘
根
鈍
以
教
權
故。
故
云
若
如
三
藏
中
至

義。
一
者
五
中
前
三
人
鈍
以
住
果
故。
二
者
五
人

經
下
正
判
但
至
初
住
也。
此
取
鈍
根
者。
有
二

免
難
大
機
發
者。
以
文
狹
故。
準
譬
品
可
知。
大

故
下
問
二
乘。
下
答
一
往
從
果
故。
佛
度
五
百

云
下
至
得
佛
道
也
者。
引
今
文
證
三
義
也。
何

兩
釋。
故
從
圓
義。
從
初
發
心
三
義
具
足。
下
文

初
說。
良
由
寶
渚
菩
提
涅
槃
其
名
既
通。
故
得

亦
何
必
以
極
果
為
寶
所。
雖
有
二
意
應
從

極
位
菩
提
涅
槃。
然
須
依
理
使
寶
所
義
通。
此

即
大
經
初
文
也。
得
佛
道
者。
即
二
三
兩
文。
即
是

住
菩
提。
行
者
即
從
初
住
起
行。
二
文
並
在
因。

▲
▼

法華文句記卷第八

必
無。
然
所
譬
之
處。
是
同
安
得
車
隔
城
迥。
長

教。
即
令
理
有
長
者
說
車。
不
應
唯
理
教
何

望
涅
槃
即
迥。
次
約
法
者。
城
在
界
外
如
何
執

使
三
界
與
涅
槃
有
隔。
可
由
對
城
使
三
界

出
三
界
宅。
與
三
百
俱
譬
三
界。
可
由
對
車

譬。
次
理
教
下
約
法。
先
譬
者
今
問
車
城
二
譬
並

次
車
何
故
下
列
三
問
答
中
先
答
有
無
者
初
約

準
信
解
品
文。
理
必
須
有。
舊
問
者
先
立
妨。

秖
云
滅
化
即
至
寶
所
不
云
城
中
經
諸
味
者

非
故
惱
成
種
何
疑。
漸
入
佛
慧
者。
此
中
文
狹。

真
實。
若
除
佛
滅
後。
及
首
楞
嚴
謗
亦
成
種。
但

淺
者
便
生
疑
謗。
佛
世
尚
經
四
十
餘
年
不
顯

釋
此
開
權
妙
經。
豈
可
專
輒
汎
有
此
說。
今
根

聞
勝
應
說。
必
須
更
經
八
六
四
二。
雖
爾
若
不

當
知
諸
教
長
遠
之
位。
多
是
教
道。
豈
有
出
界

▲
▼

法華文句記卷第八

名
為
教。
知
見
得
否
亦
復
如
是。
如
何
初
立
理

別
菩
薩
盡
無
生
智
不
名
為
理。
習
盡
不
盡
不

盡
無
生
智
不
異
等
者。
並
是
通
義
失
藏
三
乘
及

城
云
快
得
安
隱
令
其
樂
於
中
止。
次
約
法
中

可
非
所
樂。
車
既
皆
云
運
載
息
其
東
西
馳
走。

云
息
處
所
樂
三
一
不
同
者。
車
可
非
息
處。
城

下
答
三
一
中
亦
先
約
譬。
次
約
理
教。
先
譬
中

無。
若
爾
車
城
俱
有
理
教。
咸
是
有
無。
次
車
三

取
理
令
一
理
是
有
執
理
取
教
令
三
教
成

今
彰
灼
說
云
城
是
化。
故
云
迥
地。
豈
有
執
教

為
通
之。
昔
覆
實
明
權
權
隱
於
實。
故
云
車
隔。

何
以
有
無
不
同
而
為
答
耶。
今
約
法
寄
喻
方

門
宅
俱
燒
何
隔
之
有。
既
難
法
喻
無
可
為
憑。

由
旬。
城
亦
應
隔。
若
言
其
路
曠
絕
名
為
迥
者。

者
既
其
露
地
而
坐。
車
亦
應
迥。
其
路
既
經
三
百

▲
▼

法華文句記卷第八

二
者
中
途。
今
約
中
途
故
二
並
有。
又
亦
可
云

破
初
文
中
言
約
眾
生
心
為
有
者。
一
者
本
有。

從
三
車
下
斥
三
一。
問
城
與
二
使
下。
破
動
靜

注
意
故
略
論
之。
次
今
明
下
正
解
初
斥
有
無。

者。
意
令
準
望
餘
文
難
之。
略
如
向
辨。
順
此

別。
何
足
辨
殊。
故
釋
仍
闕
先
譬
文
也。
難
云
云

使
索
車
即
是
求
城。
滅
城
即
是
等
賜
二
義
無

城
為
因
車
之
所
至。
果
車
踐
城
路
之
能
通。
故

車
可
無
作
訖
之
時。
及
以
所
至
之
極。
故
知
果。

動
靜
者。
城
豈
無
造
立
之
日。
及
須
能
通
之
路

與
二
乘
不
得
同
坐
解
脫
床
耳。
次
三
家
下
答

相
望
人
三
理
一。
三
藏
人
理
相
望
亦
然。
但
菩
薩

無
生。
故
三
三
人
同
坐
解
脫
床
故。
一
是
則
人
理

通
教
答
義
故
不
可
也。
應
知
通
教
三
人
各
證

教。
乃
以
智
習
釋
之。
況
正
當
三
藏
二
乘。
唯
以

▲
▼

法華文句記卷第八

以
簡
今
昔。
言
化
城
等
者。
亦
應
更
云
化
城
唯

昔
正
用
今
述
昔
耳。
又
應
以
體
外
體
內
之
名

指
三
味
今
謂
法
華。
故
二
教
中
俱
有
三
車。
但

元
小
者。
鈍
應
在
第
三
三
車
通
今
昔
等
者。
昔

所
燒。
此
亦
一
往
亦
可
退
大
者。
利
通
上
二
周

欲
退
還。
上
兩
周
未
有
此
語。
但
云
沒
苦
及
以

與
上
問
對
論
同
異。
故
今
文
云。
前
路
猶
遠
今

是
化
車。
皆
逐
便
耳。
化
城
正
意
為
退
大
者。
更

故
有。
俱
是
化
他
故
無。
故
知
法
華
非
但
化
城
亦

開
權
故
無。
施
權
故
有。
廢
權
故
無。
俱
是
造
作

設
教
故
俱
有。
約
所
證
理
故
俱
無。
覆
實
故
有。

故
亦
有。
云
云
者。
應
須
具
明
多
種
有
無。
約
能

明
說
城
為
化
故。
亦
無
權
智
所
明。
為
子
造
車

先
立
句。
次
釋
亦
應
更
須
翻
倒
說
之。
實
智
所

元
發
大
心。
故
無
中
以
小
接
謂
有。
次
約
佛
智

▲
▼

法華文句記卷第八

故。
故
下
所
列
因
緣
四
諦
還
是
城
家
能
詮
教
也。

與
等
者
問
也。
使
能
下
答
也。
亦
且
一
往
城
亦
教

約
喻
車
亦
通
色
說
城。
是
教
如
前
云
云。
問
城

教。
故
知
不
可
從
譬
互
執。
又
約
聲
色
者。
亦
暫

說。
車
亦
名
化
而
於
中
道
說
二
涅
槃
城
亦
是

說
宜
從
教。
又
亦
應
云
譬
如
幻
士
為
幻
人

論
其
施
化
大
旨
仍
同。
今
從
便
易
通
且
從
化

若
許
化
同
異
云
何。
答
中
一
往
二
輪
雖
復
小
異。

城
二
果
俱
在
涅
槃。
城
有
化
名。
車
豈
非
化。
忽

在
昔
對
理
亦
一。
問
化
為
三
車
等
者。
問
意
者。
車

云
城
是
化。
故
知
化
城
在
昔
對
人
亦
三。
三
車

云
化
作
者。
以
是
聲
聞
大
機
動
時。
得
說
教
意

故。
故
云
未
道
是
化。
至
今
經
中
初
設
之
時。
即

不
可
輒
云
小
果
是
化。
正
施
小
時。
云
是
實

在
今。
言
教
意
者。
若
不
於
今
經
以
說
教
意。

▲
▼

法華文句記卷第八

文
下
云
云
者。
令
引
文
耳。
上
懈
退
中
三。
今
略

空
有
二
邊
共
不
共
真
俗
權
實
大
小
等
說
之。
如

云
云
者。
二
死
中
間
名
為
中
道。
當
知
亦
可
作

約
二
乘
是
約
智
也。
後
文
約
生
死。
言
中
道
下

如
前
文
約
煩
惱
生
死
及
智
初
文
約
惑。
次
文

將。
顯
於
所
將。
說
二
涅
槃
者
下。
此
中
三
釋。
具

等
作
大
導
師。
為
合
多
諸
人
眾
者。
此
以
能

須
並
具
四
一
明
如
來
知
不
知
等
也。
今
為
汝

及
知
不
知。
且
隨
文
相
一
往
而
說。
故
一
一
文
皆

定
計
五
處。
明
開
權
中
云
雖
各
於
教
行
人
理

故
意
亦
如
向
令
無
各
計。
故
更
於
權
智
廣
破

亦
約
能
詮
有
為
無
為
耳。
車
城
在
果
約
無
為

俱
教
並
果。
何
須
別
途
教
通
有
為
無
為
等
者。

者。
能
詮
因
果
故
也。
車
城
唯
為
果
作
譬
也。
故
知

城
既
有
教
城
還
是
動。
何
故
唯
靜
教
通
因
果

▲
▼

法華文句記卷第八

　
　
釋
五
百
弟
子
受
記
品

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
文
句
記
卷
第
八
之
二

法
華
文
句
記
卷
第
八

三
及
玄
文
三
法。

中
路。
又
無
餘
二。
不
縱
不
橫
具
如
止
觀
第
二
第

者。
亦
是
文
略。
應
云
亦
不
頌
不
進。
今
頌
合

五
百
由
旬
從
所
行
說。
上
頌
開
中
不
頌
中
路

云
為
一
切
導
師。
文
云
合
五
百
者。
即
導
師
譬。

無
願。
觀
心
釋
化
亦
須
約
圓。
頌
合
譬
中。
經

闕。
重
空
三
昧
者。
大
論
云。
無
相
無
相
乃
至
無
願

不
頌
第
一
中
路。
又
不
頌
第
三
不
能
復
進。
文

▲
▼

法華文句記卷第八

出
五
濁
世。
宜
引
開
權
廢
會
等
化。
是
故
皆
從

等。
而
必
須
滿
中
相
帶
及
開
等
耶。
對
於
今
佛

望
跡。
豈
不
曾
於
過
去
佛
所。
或
助
單
半
單
滿

敢
逾
於
先
悟
耳。
助
宣
我
法
等
者。
若
以
本

領。
如
來
委
述
非
全
昧
旨。
但
仰
佛
法
高
深。
未

多。
是
故
亦
云
所
不
能
宣。
然
聞
迦
葉
身
子
具

豈
能
逾
於
四
大
弟
子。
當
知
所
領
之
外
不
及
處

如
來
猶
斥
領
所
不
及。
我
今
聞
此
雖
欲
領
會。

具
領
五
時
及
法
身
地。
中
止
方
便
見
勝
應
身。

悉
數。
我
等
於
佛
下
述
領
不
及。
上
中
根
聞
譬。

理
非
言
念
故。
上
來
何
意
下
但
是
釋
疑
非
四

又
默
念
下
為
人
生
大
善
故。
又
權
實
下
第
一
義

文
世
界
三
品
異
故。
又
上
來
下
對
治
除
嫌
惡
故。

上
二
周
下
問
也。
次
上
為
下
答
也。
亦
具
四
悉。
初

先
標
五
百
故
須
作
受
字。
五
百
是
數
等
非
要。

▲
▼

法華文句記卷第八

品。
互
相
交
絡。
略
可
準
知。
月
藏
第
九
法
食
等
者。

無。
不
同
之
相
不
可
具
列。
但
以
乘
戒
各
有
三

國。
雖
有
女
人
而
無
女
事。
無
量
壽
國
二
種
俱

無
惡
道。
或
時
有
女
人
亦
無
惡
道。
如
阿

佛

善
道
者。
於
中
亦
有
差
品
不
同。
若
無
女
人
必

相
狀
對
義
分
明。
又
如
諸
文
所
列
五
時。
純
是

富
樓
那
品
六
度
互
嚴。
在
文
可
解
云
云
者。
經
文

六
波
羅
蜜
互
相
收
攝。
具
如
止
觀
第
二
記。
大
品

耳。
故
知
遠
本
冥
寞
良
難。
若
爾。
此
是
跡
中
本
耳。

何
但
齊
耶。
言
七
方
便
者。
且
以
偏
圓
相
對
論

就
過
去
佛
本
復
難
量。
或
當
亦
是
過
去
佛
師。

何
但
曾
於
過
去
諸
佛。
亦
可
本
與
過
去
佛
齊。

之
言。
補
處
亦
應
不
測。
既
其
不
測
本
跡
難
量。

途
引
同
例
耳。
自
捨
至
方
便
也
者。
若
據
除
佛

同
類
以
說。
如
文
殊
引
往
光
照
東
方。
豈
無
餘

▲
▼

法華文句記卷第八

來
生
其
土。
下
九
並
十。
從
若
能
已
下
去
並
同。

無
上
智。
到
菩
提
時
彼
離
諸
害
仗。
長
壽
眾
生

能
以
此
息
殺
善
根。
迴
向
菩
提
必
到
菩
提。
成

無
怨。
九
者
不
畏
惡
道。
十
者
命
終
生
善
道。
若

長
命。
六
者
非
人
所
護。
七
者
無
諸
惡
夢。
八
者

慈
心。
三
者
斷
惡
習
業。
四
者
少
病
決
斷。
五
者

於
諸
眾
生
得
無
所
畏。
二
者
於
諸
眾
生
得
大

休
息。
休
息
殺
生
獲
十
功
德。
何
等
為
十。
一
者

五
經
信
敬
品
云。
戒
清
淨
平
等
所
謂
十
善
業
道

淨
土
意
同。
故
一
一
文
末
皆
云
後
作
佛
等。
彼
第

第
五
十
善
各
十
功
德。
亦
與
淨
名
十
善
是
菩
薩

禪
法
自
資
不
須
段
食。
或
可
法
即
是
喜。
月
藏

喜。
正
聞
屬
法
食。
聞
已
為
喜
食。
禪
食
者。
謂
以

中。
常
聞
彌
陀
觀
音
說
法。
法
喜
食
者。
聞
法
歡

法
食
聞
法
也。
如
安
養
界
下
品
生
人。
在
蓮
華

▲
▼

法華文句記卷第八

文
意
在
於
此。
言
譬
如
有
人
即
二
乘
人
者。
二

實。
則
應
三
周
及
信
解
五
百
領
解
文
也。
三
節
開

云
領
法
譬
者。
故
前
開
譬
本
中。
直
作
開
權
顯

跡
之
法
不
可
一
準。
譬
說
有
二
至
顯
實
者。
皆

小
緣
別
兩
初
不
同。
引
物
希
向。
二
意
各
異。
垂

者。
　
問。
若
其
居
首
別
記。
何
不
初
周
記
耶。
　
答。
大

具
引
事
列
行。
兼
諸
聖
者
各
有
偏
示。
陳
如
等

示
小
乘
習。
示
通
二
義
故
更
言
之。
云
云
者。
令

示
為
凡
夫
外
道。
故
云
三
毒
邪
見。
但
兼
出
於

子
示
嗔
等。
具
如
止
觀
第
二
所
引。
文
中
正
意
語

中
菩
薩
行
於
一
行。
皆
具
四
法
方
成
淨
因。
身

成
佛
時
命
不
中
夭
等
眾
生
來
生
其
土。
故
智
論

同
生
其
土。
故
淨
名
云。
十
善
是
菩
薩
淨
土。
菩
薩

教
他
不
殺
等。
四
法
具
足。
後
成
佛
時
十
類
眾
生

故
菩
薩
因
時
行
於
不
殺
為
淨
土
因。
而
自
不
殺

▲
▼

法華文句記卷第八

家
之
寶。
繫
其
衣
裏
者。
初
結
緣
時
具
足
二
衣。

者。
教
能
生
智
亦
名
為
智。
寶
有
二
義。
俱
是
智

理
故
云
真
如。
教
是
智
用
故
云
智
寶。
約
受
化

者。
此
是
約
教
乃
以
了
因
而
為
繫
珠。
教
中
詮

但
成
結
緣
如
繫
珠
也。
無
價
至
真
如
智
寶
也

諸
味
中。
並
聞
三
教。
及
至
法
華
雖
聞
圓
頓。

究
竟
益。
往
在
大
通
佛
所。
未
結
大
緣
已
前
歷

顯
第
一
義
也。
肴
膳
食
已
便
消
如
方
便
教
非

而
臥。
三
教
助
道
猶
如
肴
膳。
更
以
異
方
便
助

二
種。
當
知
貧
人
本
來
先
醉。
如
蒙
肴
膳
受
已

厚
薄
不
同。
遂
名
無
明
以
為
輕
重。
故
云
醉
有

或
五
品
初
未
入
相
似。
故
云
弱
耳。
以
由
結
緣

但
如
法
師
常
不
輕
等。
或
一
句
結
緣。
次
是
善
弱

前
墮
落
中
二
義
意
同。
初
是
幼
稚
譬
著
五
欲。

乘
機
耳。
小
機
當
起
爾
時
猶
大。
醉
有
二
義
與

▲
▼

法華文句記卷第八

用。
了
因
內
解
雖
復
究
竟。
必
以
種
易
現。
以
昔

者。
珠
雖
價
直
無
數
眾
寶。
必
須
貿
易
方
有
濟

示
珠
之
友
居
本
土
故。
勸
貿
譬
得
記
作
佛
意

國
求
濟。
非
但
衣
食
不
充。
亦
迷
所
繫
之
寶。

得
小
乘
之
他。
且
從
大
小
以
說。
故
知
若
往
他

切。
故
云
厭
苦
等。
若
魔
佛
相
望
等
者。
今
日
初

也。
文
中
二
釋
他
義
皆
成。
若
論
有
求
今
日
稍

纔
蔽
身
之
衣。
劣
充
軀
之
食
者。
由
向
他
國
故

乘
衣
食
者。
應
更
求
於
寶
衣
天
饌。
而
但
求
於

無
衣
繫
身
理
亦
無
失。
起
已
遊
行
至
求
於
小

還
示
衣
裏。
即
是
示
本
慚
信
時
也。
據
此
而
言

內
衣
猶
在。
但
是
衣
弊
非
全
無
衣。
故
親
友
示

且
據
當
時
所
繫
內
種
仍
存
與
本
信
俱。
義
如

則
無
外
衣。
若
約
現
無
信
樂
乃
似
內
衣
亦
無。

具
慚
愧
故。
有
信
樂
故。
方
能
結
緣
退
大
墮
惡

▲
▼

法華文句記卷第八

通
二
周。
無
量
佛
寶
者。
寶
由
貿
得
故。
亦
可

不
唯
在
道
樹
時
也。
某
年
等
言。
亦
唯
在
穢
不

故
末
論
故
前
文
中
以
發
軫
學
小
為
中
間
故。

文
耳。
但
由
根
利
聞
便
信
解。
不
假
指
昔。
是

耶。
如
探
領
中
尚
領
法
身。
豈
止
道
樹。
且
約
現

上
中
二
周
豈
不
亦
有
於
大
通
佛
所
曾
繫
珠

周
中
在
二
萬
億
佛。
彼
亦
未
論
塵
點
界
故。
然

大
時。
以
法
說
時
未
論
往
古。
且
據
現
文。
若
譬

上
二
周。
法
說
但
在
佛
樹
者。
初
坐
道
樹
思
用

彼
此
不
窮。
三
周
皆
有
此
意
者。
若
以
繫
珠
望

衣。
首
楞
嚴
食
自
行
化
他
無
量
眾
寶。
無
功
用
位

相
稱
方
堪
佛
記。
從
是
已
後
則
具
有
寂
滅
忍

華
嚴
中
得
摩
尼
珠。
十
種
瑩
治
方
能
雨
寶。
解
行

亦
無
窮。
故
須
更
聽
更
修
方
顯
寶
之
功
用。
如

一
解
一
切
解。
而
貿
一
行
一
切
行。
珠
體
不
竭
貿

▲
▼

法華文句記卷第八

然
非
上
者
為
引
實
故。
四
悉
檀
故。

同
上
周。
今
答
中
但
云
下
中
之
上。
如
何
稱
問。

引
下
根
故
也。
若
爾
不
答
上
問。
問
意
何
不

是
下
根
中
之
上
流
耳。
雖
有
多
人
所
識
意
為

何
為
在
此。
答
中
總
論
得
記。
在
千
二
百
中。
仍

二
人
在
上
數
中
者。
在
多
知
識
中
列。
今
之
得
記

學。
分
真
已
去
而
學
而
無
學。
云
云
者。
如
向
略
舉。

即
非
學
非
無
學。
又
六
即
者。
通
皆
非
學
非
無

六
即
之
中
究
竟
即
為
無
學
位。
餘
四
名
為
學。
理

來
藏
去
圓
教。
又
如
通
序
中
釋
若
約
觀
心
者。

又
得
記
即
第
一
義。
約
教
者。
三
教
如
文。
研
如

位
即
為
人。
脩
道
位
即
對
治。
無
學
位
即
第
一
義。

因
緣
初
文
應
具
四
悉。
學
無
學
別
即
世
界。
見
道

　
　
釋
受
學
無
學
人
記
品

云
得
佛
之
寶。
即
利
他
也。

▲
▼

法華文句記卷第八

天
王
般
若
云。
受
持
此
經
有
十
種
法。
一
書
寫。

經
論
所
立
多
少
不
同。
所
以
此
品
但
通
名
法
師。

著
一
二
等
言。
古
今
共
立
稱
為
五
種
法
師
故。

多
若
小
俱
名
法
師。
初
五
法
師
者。
未
有
一
文

以
辨
離
合
有
無。
乃
至
如
下
減
數
以
釋。
故
若

初
依
今
經
判
五。
次
大
論
下
出
異
釋
名。
對
今

辨
離
合
有
無。
次
判
通
別
以
結
品
名。
初
中
二。

釋
五
法
師。
次
減
數
釋。
初
又
二。
初
出
經
論
以

釋
此
品
者
為
二。
先
總
釋。
次
別
釋。
初
文
二。
先

　
　
釋
法
師
品

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
文
句
記
卷
第
八
之
三

法
華
文
句
記
卷
第
八
之
二

▲
▼

法華文句記卷第八

品
名。
從
通
義
邊
無
有
一
句
不
任
為
師。
次

位。
次
通
論
下
捨
別
從
通。
自
他
俱
得
受
此

須
應
從
能
解
一
分
義
去。
能
為
他
說
即
是
師

二
分。
七
恒
十
四
分。
八
恒
具
足
盡
解
其
義。
故

前
四
無
解
者。
三
恒
并
熙
連。
五
恒
八
分。
六
恒
十

恒。
第
四
恒
廣
說。
於
十
六
分
中
解
一
分
義。
云

義。
且
借
以
證
五
種
法
師。
九
品
秖
是
熙
連
并
八

他
以
別
師
位。
言
大
經
分
九
品
等
者。
元
是
別

此
別
論
下
判
通
別
以
結
品
名。
於
中
先
分
自

論
中
分
受
持
為
二。
則
應
不
得
單
云
憶
持。

中。
餘
三
並
攝
在
憶
持
文
中。
彼
經
憶
秖
是
受。
大

第
八
是
第
三。
第
七
是
第
四。
流
傳
攝
在
廣
說
文

文
第
五。
第
四
第
六
是
今
文
第
一。
第
五
是
第
二

廣
說。
八
誦。
九
思
惟。
十
修
行。
十
中
第
一
是
今

二
供
養。
三
流
傳。
四
諦
聽。
五
自
讀。
六
憶
持。
七

▲
▼

法華文句記卷第八

三
德
祕
藏。
故
今
卻
以
室
衣
座
三。
以
釋
三
德。

行
是
如
來
行。
所
謂
大
乘
大
般
涅
槃。
涅
槃
秖
是

具
一
切
行
者。
此
依
大
經
聖
行
品
文。
復
有
一

他。
故
名
法
師
品。
次
束
二
為
一
者。
謂
如
來
行

別
通
論
互
通。
自
他
皆
互
堪
任
故
也。
今
通
從
化

自
他
既
遍
前
三。
故
知
自
他
亦
有
通
別。
別
論
各

可
解。
亦
是
先
釋。
次
判
通
別。
以
結
品
名。
以
此

束
三
為
二。
謂
自
行
化
他。
云
不
復
記
者。
準
前

三
法。
一
一
皆
先
釋。
次
判
通
別
以
結
品
名。
次

名。
束
四
為
三。
又
為
三
意。
初
三
業。
次
三
門。
三

欲
知
者。
秖
是
先
判
通
別。
次
從
通
四
以
結
品

結
品
名。
文
無
者
略。
已
有
前
後
中
例
可
知。
若

品
初
釋
四
行
是
也。
四
既
指
彼。
此
應
用
四
以

入
少。
無
非
法
師。
云
如
後
者。
具
如
安
樂
行

減
數
釋
又
四。
謂
四
三
二
一。
並
是
展
轉
束
多

▲
▼

法華文句記卷第八

八
出
三
諦
下
約
名。
不
同
次
第
三
諦。
慈
室
包

前。
七
又
慈
悲
故
何
所
下
約
體
用。
用
即
離
過。

慈
忍
也。
六
慈
忍
故
下
約
譬
破
立
等。
具
二
例

為
二
釋
秖
是
翻
倒
前
釋。
準
後
望
前
前
應
云

云
者。
釋
出
其
意。
五
又
慈
悲
下
明
具
二
嚴。
仍

釋
中
並
須
約
於
界
外
圓
釋。
次
引
證
空
也。
云

邪
勇
修
於
圓。
四
又
慈
悲
下
破
四
魔。
亦
先
釋。

下
對
斥
偏
邪。
亦
先
釋。
次
引
淨
名
證。
勝
於
偏

備
者。
必
有
所
依。
所
依
具
二
故
也。
三
又
慈
悲

又
慈
忍
下
福
慧。
智
慧
是
目
等
者。
亦
應
云
目
足

以
三
法
對
諸
法
故。
初
對
善
惡
及
盪
相
也。
次

別
對
為
二。
先
對。
次
料
簡。
初
文
為
九。
於
中
並

為
二。
初
通
次
別。
通
者。
一
行
通
具
室
等
三
法。

遍
一
切
法
總
名
為
一。
先
釋。
次
指
廣。
初
釋
中

三
德
秖
是
一
大
涅
槃。
此
大
涅
槃
遍
一
切
處。

▲
▼

法華文句記卷第八

故。
第
三
單
約
理
者。
理
即
諦
理
故
約
三
諦。
即

門
依
理
離
故。
三
約
諦
境
故
用
空
門
善
住
空

用
慈
悲
門
苦
須
拔
故。
次
約
結
業
者。
故
用
忍

屬
理。
事
理
並
是
所
迷
之
境。
初
約
苦
果
者。
故

解
如
文。
合
釋
中
言
三
門
者。
初
二
屬
事。
後
一

可
說
法。
故
先
事
解。
次
事
理
合。
三
單
約
理。
事

應
具
三
法。
乃
為
眾
說。
故
具
事
理
二
三。
方

法。
答
者。
準
事
顯
理
須
具
三
法。
況
依
當
文

數
應
云
一
法。
何
故
但
以
衣
座
室
三
而
對
諸

料
簡。
初
問
者。
準
初
釋
品
應
云
五
種。
準
後
減

一
切
行
秖
是
一
行
故
為
九
文
釋
之。
次
問
下

破
遍
中
橫
豎
法
門。
乃
至
四
種
三
昧
收
一
切
行。

攝
一
切
行。
亦
如
止
觀
十
乘
十
境
橫
豎
遍
收。
及

廣
云
不
可
盡。
云
云
者。
具
如
玄
文
明
圓
五
行

含
忍
衣
三
昧。
九
經
言
下
引
經。
無
相
是
座。
次
指

▲
▼

法華文句記卷第八

向
絕
利
物
心。
聞
諸
大
士
被
眾
擯
棄。
自
顧
觀

不
慮
危
苦
者。
外
凡
五
品
欣
弘
通
之
福。
聲
聞
一

唯
有
退
沒
一
分
似
舊。
故
云
未
必。
言
外
凡
至

行
無
有
憂
擯
辱
故。
利
他
無
鄙
力
劣
弱
故

與
舊
何
別。
　
答。
今
明
為
自
他
故。
異
聲
聞
故。
自

不
可
餘
釋
洽
潤
也。
外
凡
去
今
文
正
釋。
　
若
爾

師
者。
第
一
義
也。
凡
多
種
下
約
教
如
向
多
種

就
即
生
善
化
他
除
惡
即
對
治。
自
他
俱
得
名
法

初
自
他
不
同
即
世
界。
即
自
軌
訓
人
也。
自
行
成

釋
名
亦
約
二
種
乃
至
五
種。
若
自
等
因
緣
釋
者。

上
來
一
切
諸
釋。
以
上
諸
法
是
師
法
故。
故
今

者
皆
約
圓
教。
次
法
者
下
別
釋。
法
師
二
字
通
貫

文
攝
教
遍
相。
故
下
總
約
教
云。
凡
多
種
釋
品

法
對
釋
此
三。
令
成
圓
融
通
暢
自
在。
乃
識
此

向
第
三
具
三
諦
故。
言
云
云
者。
應
以
多
種
三

▲
▼

法華文句記卷第八

行
化
他
令
始
未
耳。
聞
一
句
一
偈
者。
通
論
但

尚
經
劫
數。
然
曉
其
經
旨
與
具
足
何
殊。
但
自

究
而
論
之。
必
須
盡
行
諸
佛
道
法。
二
乘
記
已

遠
因
不
亡
藉
茲
而
發。
不
同
餘
善
是
故
簡
之。

預
也。
乃
至
一
念
等
者。
明
乘
此
念
必
得
菩
提。

絓
　
乎
卦
切
挫
也。

餘
未
堪。
總
別
記
者。
總
與
七
百。
別
與
劫
國
等。

諸
菩
薩。
如
今
下
文
召
於
下
方。
尚
待
本
眷
驗

先
告
八
萬
大
士
者。
大
論
云。
法
華
是
祕
密
付

因
告
等
者。
本
託
藥
王
因
茲
告
餘。
此
流
通。
初

流
通。
又
示
通
經
方
軌
者。
著
衣
等
三
具
如
後
說。

證
經
故
來。
分
身
助
開
故
集。
由
證
由
助
因
慕

患。
遠
彼
十
惱
故
云
不
慮。
且
證
且
助
者。
寶
塔

失
利
人
之
道。
故
佛
為
說
四
安
樂
行。
令
無
是

力
未
深。
若
不
依
之。
內
污
淨
觀
外
招
譏
議。

▲
▼

法華文句記卷第八

見
前
諸
天
供
養
獲
記。
亦
皆
化
為
諸
供
養
具。
同

持。
次
三
十
三
天
授
記
品
中。
有
八
億
忉
利
諸
天。

部
供
養
得
記。
即
便
供
養
悉
皆
得
記。
同
名
火

記
八
部。
次
第
五
卷
空
天
品
空
行
諸
天
見
諸
八

彼。
故
云
亦
然。
見
實
三
昧
經
等
者。
第
四
云。
先

人。
中
周
四
人
得
記
者
耶。
說
寄
在
此
事
乃
通

中
上
亦
然
者。
若
不
爾
者。
豈
可
上
周
唯
在
一

內
觀
具
足。
具
如
止
觀。
豈
可
端
拱
唯
仰
初
心。

是
故
應
須
以
聞
約
行
廣
明
供
養。
宣
通
益
他

雖
無
劫
國
當
得
理
同。
此
中
容
用
別
時
意
趣。

之。
言
皆
與
授
記
者。
必
由
此
經
成
菩
提
故。

如
四
諦
之
流。
及
下
引
四
安
樂
行
等。
今
亦
準

功
福
皆
爾。
然
義
通
大
小。
故
下
引
增
一
集
云。

偈。
別
論
但
今
義
合
權
實
本
跡
十
妙
四
一
之
流。

云
聞
極
少
法。
舉
經
功
深。
部
內
隨
取
一
句
一

▲
▼

法華文句記卷第八

唯
經
於
一
念
時
須。
指
一
心
法
名
為
一
念。
信

向
實。
更
能
解
實
即
雙
非
故。
初
於
一
念
者。
非

即
權
而
實。
次
即
於
下
雙
非。
雙
非
雖
不
異
於

釋。
次
融
通。
初
自
二。
初
豎
論
隨
喜
為
三。
初

如
下
辨。
喜
心
有
二
者。
橫
豎
二
釋。
又
二。
先
正

示
悟
入。
雖
是
跡
要。
若
顯
本
已
即
成
本
要。
具

四
發
救
一
切
眾
生
之
心。
下
文
亦
以
四
法
對
開

意
者。
一
諸
佛
護
念。
二
植
眾
德
本。
三
入
正
定
聚。

經
觀
法。
還
約
誦
持
以
成
觀
相
細
思。
勸
發
四

實
者。
云
云
者。
應
明
一
觀
之
相。
乃
至
大
師
誦

實
觀
貫
其
所
誦。
故
名
為
一。
無
一
句
偈
不
入

淨
智。
言
拘
翼
者。
彼
經
無
恐
誤。
觀
心
者。
以
一

化
事
及
以
說
偈。
供
養
佛
已
同
時
得
記。
同
名

品。
有
四
億
夜
摩。
亦
見
諸
天
供
養
獲
記。
亦
以

時
得
記
名
因
陀
羅
幢。
說
如
幻
法。
次
夜
摩
天

▲
▼

法華文句記卷第八

若
欲
下
次
約
說
者。
能
廣
分
別
一
一
心
法。
月
四

豎。
此
中
自
云
皆
是
佛
法。
佛
法
理
合
橫
豎
不
二。

緣
故。
法
純
是
心。
心
純
是
法。
故
下
結
云。
橫
即
是

切
心
望
一
切
法。
亦
名
為
橫。
一
心
一
法
皆
橫

心。
故
下
文
云。
即
橫
而
豎。
及
一
切
法
者。
以
一

心
望
於
餘
心。
名
之
為
橫。
此
中
一
心
無
復
餘

謂
一
心。
二
法。
三
說。
四
人。
初
言
心
者。
即
以
一

不
二
權
實。
故
云
若
聞
等。
四
法
橫
論
以
釋
隨
喜。

名
豎。
次
又
若
聞
下
橫
論
隨
喜
者。
還
秖
指
向

惱
性
能
知
故
也。
煩
惱
望
藏。
藏
深
惑
淺
故
亦

祕
藏。
具
煩
惱
下
雖
未
入
品。
亦
可
通
證。
具
煩

又
能
下
於
向
雙
非
復
更
雙
照。
事
理
圓
融
即
名

聞
淺
理
深。
故
名
為
豎。
此
即
初
隨
喜
位
相
也。
三

佛
知
見
境。
境
非
權
實
故
曰
雙
非。
以
理
望
聞。

佛
知
見
者。
於
初
心
中
深
信
妙
理。
此
理
是
已

▲
▼

法華文句記卷第八

故
得
名
使。
得
所
遣
名。
初
經
是
下
釋
如
來
能

理。
當
知
是
人
等
者。
如
王
使
傳
命。
若
赴
主
心

助
正
教。
世
有
習
俗
典
而
云
助
正。
反
淪
至

亦
許
為
弘
法
故。
於
內
教
中
廣
習
異
義。
以

者。
此
偈
及
四
法
師
偈。
具
如
止
觀
第
一
記。
故
知

業。
具
如
玄
文
眷
屬
中
說。
如
釋
論
有
慧
無
聞
等

者。
悲
願
牽
故。
仍
是
業
生
未
有
通
應。
願
兼
於

掌。
音
樂
如
前
料
簡。
次
藥
王
至
是
人
自
捨
清
淨

塗
香。
六
燒
香。
七
旛
蓋。
八
衣
服。
九
妓
樂。
十
合

判。
十
種
供
養
者。
一
華
二
香。
三
瓔
珞。
四
末
香。
五

在
第
六
經。
初
云
上
下
品
師
者。
但
約
凡
位
以

舉
之。
以
斥
多
聞
不
知
義
者。
後
當
更
說
者。

初
一
念
正
當
少
聞
多
解。
亦
名
少
解
多
聞。
故
且

今
且
約
觀。
雖
未
下
約
人
可
見。
引
大
經
者。
此

月
至
歲
者。
雖
引
意
根
之
文。
非
即
六
根
淨
位。

▲
▼

法華文句記卷第八

大
聖
及
妙
法
耶。
如
濟
匹
夫
與
獻
主
天
隔。
匹

心
難
易
故
也。
若
約
田
就
事。
豈
一
病
人
比
於

福
田
看
病
第
一。
人
多
厭
故
看
者
福
增。
此
乃
約

初
心
易
成
壞
說。
若
約
田
說
義
例
可
知。
如
八

故
應
毀
供
重
於
凡
也。
譬
如
至
俱
薄
者。
亦
約

故。
向
云
不
論
福
田
濃
瘠。
若
從
田
論
凡
瘠
聖
濃。

毀
佛
無
罪
何
須
制
罪。
　
答。
實。
是
但
為
成
校
量

惡
不
干
逼
等
者。
　
若
爾
供
佛
無
福
何
須
供
佛。

事。
今
日
下
依
此
利
他
名
行
佛
事。
佛
則
平
等

事。
故
知
大
悲
還
依
如
理
照
如
說
如。
名
如
來

釋。
如
來
利
物
由
境
智
合。
還
說
此
理
以
為
化

事。
真
如
是
理
照
即
名
事。
一
如
智
下
約
化
他

他
事
唯
專
照
理。
次
今
日
下
我
今
唯
行
如
來
之

如
來
事
下
釋
所
遣
事。
先
約
自
行
釋
事。
佛
無

遣。
能
遣
是
教。
次
今
日
下
釋
所
遣。
所
遣
是
人。
行

▲
▼

法華文句記卷第八

以
取
人。
此
明
所
持
則
舉
人
處
因
果
以
歎
法。

歎
所
持
法
等
者。
前
約
能
持
即
舉
利
他
信
毀

人
中
上
供
即
是
天
供。
何
重
言
之。
第
二
長
行
初

供。
有
人
云。
西
方
舉
勝
皆
云
天
也。
若
爾
前
云

況
之。
尚
以
天
寶
奉
獻。
故
云
應
持。
況
人
中
上

應
持
天
寶
等
者。
先
舉
人
中
上
供。
次
以
天
寶

縱
作
權
實
之
名
消
之。
亦
未
會
此
妙
旨。
經
云

是
故
此
文
須
廢
事
釋。
若
迷
今
文
權
實
施
開。

若
不
爾
者。
豈
持
經
者
盡
為
如
來
肩
背
荷
擔。

常
在
肩
背。
日
用
不
知。
餘
經
不
然
故
須
說
之。

亦
是
用
佛
權
實
等
法。
名
在
肩
背。
亦
是
眾
生

我
亦
得
之
乃
稱
佛
得。
是
則
義
當
在
佛
肩
背。

經
不
然。
為
如
來
肩
等
者。
佛
得
權
實
及
非
權
實。

可
一
準。
然
約
此
經
功
高
理
絕。
得
作
此
說。
餘

夫
恩
不
自
蔽。
主
澤
霑
及
萬
民。
四
悉
適
宜
不

▲
▼

法華文句記卷第八

密
藏
者。
初
是
開
權。
亦
即
是
下
顯
實。
權
即
是
實

當
先
鋒
斯
為
不
易。
此
經
具
說
至
亦
即
是
祕

前
如
大
陣
難
破。
涅
槃
在
後
如
餘
黨
不
難。
初

之
藏
不
妄
與
人。
多
怨
嫉
等。
當
鋒
者。
法
華
在

是
也。
若
不
爾
者。
安
知
從
昔
未
曾
顯
說。
祕
密

復
餘
者。
大
品
等
帶
具
如
玄
文
節
節
明
五
味
者

華
之
妙。
毀
在
其
中
何
成
弘
讚。
嘉
祥
猶
然。
況

華
人
法
永
異
眾
經。
若
不
爾
者。
破
欲
貶
挫
法

華
外。
次
大
品
下
明
三
時
不
及
法
華。
故
以
法

節
也。
今
初
等
者。
此
正
釋
中。
先
列
三
時
在
法

中。
今
故
云
一
節。
云
云
者。
依
下
今
文
釋
出
現

所
校。
即
以
法
華
為
現
為
能。
此
師
闕
於
所
校

歎
法
華
至
闕
一
節
者
破
也。
但
立
過
未
以
為

互
相
光
顯
方
成
因
感
果。
有
師
下
述
他
解。
經

於
中
先
列
五
章。
次
明
生
起。
故
知
人
法
處
三。

▲
▼

法華文句記卷第八

信
中
具
足
四
法。
既
對
三
德
從
勝
立
名。
若
不

所
信。
諸
行
約
所
引。
眾
善
之
根
即
般
若
是。
故
所

志
願
是
立
行
者。
四
弘
大
誓
立
一
切
行。
法
身
約

理
即
法
身。
若
有
法
身。
即
有
理
性
一
體
三
寶。

方
為
圓
門
四
弘
之
首。
故
次
文
云。
信
則
信
理。

故
此
四
信
須
約
圓
乘。
謂
一
體
三
寶
一
念
十
戒。

故
四
信
為
行
始。
四
弘
為
能
導。
大
智
為
能
開。

文
中
二
釋
共
顯
一
意。
初
對
三
德。
次
對
三
法。

理
者
意
在
令
知
眾
生
難
化。
四
信
等
三
力
者。

怪。
今
仍
在
跡
意
則
可
見。
理
在
難
化
者。
明
此

中
樂
近
成
者。
而
為
怨
嫉。
闔
眾
不
識
何
得
為

為
怨
嫉。
五
千
起
去
未
足
可
嫌。
本
門
以
菩
薩

者
名
嫉。
今
通
論
者。
跡
門
以
二
乘
鈍
根
菩
薩

忌
現
善
曰
嫉。
故
障
未
除
者
為
怨。
不
喜
聞

故
云
亦
即。
如
來
至
怨
嫉
者。
思
宿
惡
為
怨。

▲
▼

法華文句記卷第八

功。
此
經
何
殊
阿
含
婆
沙。
故
知
注
家
不
曉
持

利
等
妙。
若
其
不
簡
詞
之
麤
妙。
還
與
色
身
齊

兔。
故
與
丈
六
齊
功。
今
以
詞
為
筌
?
故
與
舍

更
無
餘
法。
皆
入
實
故。
注
家
云。
向
以
人
為
魚

見。
故
知
諸
經
全
碎
相
半。
唯
此
法
華
法
身
全
身

碎
也。
法
華
一
實
法
身
全
也。
四
教
五
時
委
簡
可

全
碎
如
釋
迦
多
寶。
法
身
二
者。
諸
方
便
教
法
身

二
身
各
有
全
碎。
云
云
者。
令
釋
出
四
相。
生
身

則
為
已
有
法
身
全
身
舍
利。
故
引
論
證
生
法

在。
即
是
法
身
四
處
皆
應
起
塔。
況
經
著
塔
中。

此
四
相
處
尚
應
起
塔。
況
復
五
師
及
此
經
所

法
輪
入
涅
槃
等
處。
具
如
止
觀
第
七
化
身
八
相。

共
宿
乃
至
摩
不
淨
頭。
於
理
何
益。
生
處
得
道
轉

等
者。
此
用
所
表
如
前
荷
負。
若
不
爾
者。
色
身

爾
者。
安
為
此
界
他
方
佛
之
所
念。
初
心
棲
此

▲
▼

法華文句記卷第八

分
之
為
二。
初
住
已
前
為
緣。
登
住
已
去
為
了。

博
地
為
道
前。
發
心
已
後
為
道
中。
於
道
中
位

魔
不
能
壞
二
乘
不
能
滅。
皆
即
是
故。
此
乃
以

全
性
為
修
即
此
義
也。
唯
有
此
法
世
法
不
染。

緣
了
亦
曰
即
真
之
緣
了
並
可
云
真
如
緣
了。

了
同
成
正
因。
修
中
正
因
同
成
緣
了。
約
真
之

至
為
了
因
者。
此
以
修
得
對
彼
正
因。
正
中
緣

趣
於
近
遠
二
菩
提
果。
故
因
明
近
果。
道
前
真
如

近。
次
今
以
下
消
文
正
意。
以
一
如
實
智
為
因。

意。
又
望
下
釋
近
當
體。
前
約
偏
為
遠。
以
圓
為

巧。
則
有
二
種
者。
先
列
二
文。
今
言
下
簡
取
初

彼
大
論
文
通
以
衍
門
為
巧。
今
別
以
一
實
為

之
名。
巧
度
者。
如
止
觀
第
六
記
釋
巧
拙
二
度。

十
七
名
中
名
堅
固
舍
利。
碎
身
身
界
不
受
堅
固

者
與
法
佛
共
宿。
不
知
所
持
與
法
身
界
齊。
故

▲
▼

法華文句記卷第八

家
棄
初
及
三。
次
家
棄
初
二
及
第
四。
第
三
家

以
釋。
然
取
時
不
盡
及
不
次
第。
於
漸
教
中
初

同
也。
次
有
人。
去
五
家
四
解。
三
家
並
約
五
時

玄
文
一
切
皆
先
四
教。
次
引
華
嚴
者
證
獲
水

以
顯
部
妙。
若
止
觀
中
復
約
四
教。
理
亦
如
然。

嚴
後
明
前
約
觀
中。
已
寄
四
教。
故
今
更
約
味

門
下。
別
約
四
味。
今
論
漸
初
故
初
出
三
藏。
華

旨
故
云
當
知。
約
教
中
二。
亦
先
總
明
三
藏
教

故
云
次
第。
即
諸
教
觀
相
淺
深
不
同。
須
了
其

略
三
藏。
法
華
論
等
者。
水
如
佛
性。
取
之
不
同

且
在
圓。
依
通
觀
下
歷
教
明
觀。
祈
體
理
同
故

俱
無
力。
初
約
觀
中
初
總
明
觀。
言
雖
通
諸
意

方
盡
其
理。
教
觀
相
循
共
顯
其
妙。
教
觀
若
偏
二

與
前
小
異
對
文
別
故。
譬
中
必
須
教
觀
二
重。

一
位
分
二
故
名
為
亦。
妙
覺
證
後
名
為
道
後。

▲
▼

法華文句記卷第八

約
味。
約
教
即
對
前
漸
教
中
三
教
為
麤。
故
須

於
開
權。
法
華
已
前
是
所
開
故。
今
師
二
義
約
教

小
失。
其
後
二
解
但
於
法
華
中
以
論
近
遠。
失

師
指
於
前
教
無
清
水
故。
又
用
五
時
皆
有

對
權
理
不
全
爾。
尋
經
下
今
師
和
會。
以
前
三

並
在
法
華。
若
元
依
實
教
道
理
然
也。
若
以
實

二
師
約
法
華
論
遠
近。
始
自
乾
土
終
訖
清
水。

為
清
水。
故
知
三
師
去
佛
遠
也。
一
解
近
者。
後

三
以
諸
經
去
佛
遠。
於
法
華
後
皆
以
佛
果
而

判
前
五
師
四
解。
即
前
三
後
二
兩
例
破
之。
故
前

一
解。
今
師
許
此
破
意
是
故
錄
之。
此
師
意
欲

同
用
五
時
為
一
解。
生
注
二
家
同
於
法
華
為

為
他
破
故
云
去
佛
遠
近
等
也。
乃
以
前
三
師

生
公
與
注
者。
全
於
法
華
中
判。
亦
未
全
當。
尚

雖
以
大
品
在
淨
名
後。
亦
棄
前
教
並
違
五
時。

▲
▼

法華文句記卷第八

中
新
發
心
菩
薩
也。
兩
健
者
二
慧
也。
由
此
二
慧

故
也。
故
舉
譬
云。
如
病
人
等。
病
人
者。
共
般
若

佛
遠
能
生
法
佛。
何
遠
之
有。
以
具
權
實
二
慧

去
佛
遠。
次
夫
般
若
去。
重
順
問
答。
般
若
非
去

二
義。
先
約
共
菩
薩
同
於
二
乘。
未
開
權
邊
名

故
亦
與
諸
經
同
遠。
答
意
者。
大
旨
同
前。
然
分

何
故
遠
者。
古
來
亦
許
般
若
能
生
阿
耨
菩
提。
何

於
昔
未
開。
權
機
未
轉
故
云
未
決。
次
問
般
若

約
純
菩
薩
及
二
乘
人。
準
化
元
意。
本
求
佛
果

準
答
文
中
具
答
遠
近。
亦
應
具
問
遠
近
二
意。

也。
因
向
他
人
判
前
三
師
釋
則
諸
教
去
佛
遠。

闕
一
不
可。
問
餘
經
等
者。
他
問
前
二
釋
中
初
釋

未
入。
故
須
於
第
五
味
作
遠
近
釋。
是
故
二
釋

未
轉
者
為
麤。
至
第
五
味
教
雖
已
轉。
或
行

更
唯
約
法
華
中
圓
以
釋。
約
味
則
對
前
四
味
中

▲
▼

法華文句記卷第八

方
便
示
二
種
之
真
實。
昔
不
云
二
是
方
便。
故

除
之
一
字
便
為
臧
否。
嘉
祥
亦
云。
開
二
種
之

宅
語
昔
別
指
鹿
苑。
故
知
消
釋
言
不
容
易。
由

廢
除
昔
教。
不
云
即
是。
故
開
義
不
成。
又
由
光

出
光
宅。
次
私
破
云
是
破
非
開
者。
由
光
宅
云

此
跡
門
之
大
旨。
此
旨
若
傾
將
何
流
通。
於
中
先

二
釋。
釋
開
方
便
門
中。
所
以
先
廣
引
料
簡
者。

下
合
譬。
文
既
約
法
華
為
言。
故
可
依
前
以
為

諸
師
全
順
今
義。
故
但
直
錄
而
無
所
破。
菩
薩

種
智
何
殊。
據
帶
不
帶
開
未
開
別。
不
無
同
異。

異
及
以
異
名。
所
以
通
論。
則
不
共
般
若
與
法
華

法
華
還
開
般
若
中
權。
入
般
若
實
也。
故
言
不

權
不
異
般
若
顯
實。
故
開
權
與
顯
實
左
右
異
名。

在
不
共
同
於
法
華。
故
且
云
勝。
故
云
法
華
開

令
至
菩
提。
故
云
遍
能
遠
去。
言
最
勝
者。
意

▲
▼

法華文句記卷第八

後
答。
私
答
中
初
正
出
二
門。
次
此
二
下
釋
二
門

會
二。
問
方
便
當
體
等
者。
私
假
設
斯
問
欲
出

於
光
宅
義
耶。
故
略
破
之。
雖
用
教
身
且
免

竊
龍
印
之
義。
及
將
破
義
以
解
開
門。
何
能
異

龍
從
遠。
印
既
用
教
身
兩
種
方
便。
故
知
破
其

十
二
部
八
萬
藏
耳。
私
謂
至
非
開
義
者。
印
稟
龍

立
義
采
用
實
難。
有
人
下
言
十
二
八
萬
者。
秖
是

以
方
便
力
示
以
三
乘
教。
故
章
安
許
之。
故
古
人

實
之
望。
故
其
門
名
開。
還
引
方
便
品
初
云
佛

入
實
之
期。
故
其
門
尚
閉。
今
稱
為
方
便
有
進

西
云。
直
名
三
為
方
便
者。
意
云。
昔
謂
為
實
無

耶。
然
此
乃
是
未
改
時
文。
乃
令
後
德
混
用。
河

三
乘
教。
何
嘗
但
二。
今
文
尚
五
七
皆
開。
何
但
三

義
善
成。
二
乃
違
教。
經
云
佛
以
方
便
力
示
以

門
閉。
今
云
二
種
是
方
便。
故
方
便
門
開。
今
開

▲
▼

法華文句記卷第八

通。
但
法
華
前
機
未
會。
是
故
在
昔
俱
閉
於
今
並

緣
所
解
有
二。
諸
鈍
菩
薩
亦
有
能
知
三
教
能

即
為
實
作
門。
準
佛
本
意
俱
是
能
通。
據
物
機

為
真
實
相
對
論
之
故
耳。
二
者
下
次
釋
能
通。

故
須
明
開。
然
但
說
三
為
方
便。
即
須
說
一

二
義
故
也。
初
當
體
中
雖
亦
名
門。
於
實
猶
閉

義
各
對
真
實
以
說。
以
實
相
亦
有
當
體
能
通

開。
實
相
亦
爾。
於
中
先
明
當
體。
次
明
能
通。
二

能
通
當
體
法
體
不
別。
從
今
昔
說。
故
昔
閉
今

人。
為
說
一
切
海
法
門。
此
二
門
各
有
開
閉
者。

有
城
名
樓
閣。
中
有
船
師
名
婆
陀
羅。
集
諸
商

算
砂
如
釋
籤
第
四。
觀
海
者。
即
新
經
六
十
七
云。

門
者。
約
能
通
至
實
相
以
說
引
算
砂
觀
海
者。

體
外
說。
且
以
當
教
可
入
稱
門。
若
云
為
實
相

中
各
有
開
閉。
初
云
當
體
者。
未
有
所
通
約

▲
▼

法華文句記卷第八

不
與
私
釋
稱
會。
但
語
略
意
沈
經
旨
難
顯。
有

實
作
門。
言
非
三
去
明
二
門
互
開。
故
劉
虯
非

明
真
實
為
方
便
作
門。
次
句
明
三
方
便
為
真

如
赦
體
遍
原
罪
無
不
釋。
劉
虯
意
者。
初
句
正

秖
一
實
理
從
二
得
名。
由
虛
通
故
令
他
所
歸。

能
通。
若
非
實
相
之
力
方
便
無
由
得
開。
故
知

也。
二
能
通
方
便
作
門
者。
使
方
便
至
實
故
名

界。
法
界
即
門
名
法
界
門。
不
同
算
砂
當
體
門

故。
是
則
約
實
無
通
而
通。
故
云
不
二
及
以
法

無
所
隔
礙。
得
名
為
門。
遍
一
切
處
無
非
門

無
壅
曰
通。
故
得
全
體
成
能
通
門。
含
受
一
切

云
亦
也。
虛
通
者
釋
實
當
體
為
門。
無
礙
名
虛

者。
向
但
直
對
方
便
故
今
委
論。
同
於
方
便
故

方
便
仍
閉
真
實
得
開。
此
釋
同
河
西
實
相
亦
二

開。
故
亦
與
實
對
辨。
豈
能
通
方
便
開。
實
相
猶
閉

▲
▼

法華文句記卷第八

然。
但
得
更
互
為
門。
次
私
破
中
但
破
初
章。
餘

以
三
為
實。
用
勝
鬘
文
非
今
意
也。
下
二
章
亦

若
能
通
能
起
可
互
論
門。
但
不
得
以
一
為
權

為
三
一
門。
第
三
準
例
亦
應
可
見。
次
通
塞
者。

雙
非
門。
由
雙
非
故
起
於
三
一。
故
非
三
非
一

之
門。
由
達
三
一
通
至
雙
非。
即
以
三
一
為

欲
敘
出
第
二
例
者。
如
以
三
一
為
非
三
非
一

者。
於
中
先
例。
次
但
不
得
下
說
文
意
通
塞。
若

無
三
為
物
故
三。
故
云
起
也。
乃
至
下
餘
二
例

意
者
權
為
情
壅。
今
既
開
權
故
云
通
也。
實
本

更
互
為
門
為
異。
唯
釋
初
章
餘
二
但
列。
初
章

是
釋
方
便
品
中。
附
五
時
家
三
轉
意
也。
但
加

少
實
不
如
守
一。
於
中
先
列。
次
如
以
下
釋。
此

若
望
注
家
其
詞
甚
繁
其
理
混
亂。
雖
然
多
言

人
云。
他
人
立
三
章
門。
互
為
方
便
互
得
為
門。

▲
▼

法華文句記卷第八

若
未
開
者
別
尚
非
因。
若
其
開
已
散
心
尚
是。
次

從
昔
以
三
為
門。
又
三
非
佛
因
者。
破
意
同
前。

是
門
閉
時
豈
非。
但
名
閉
門
開
已
無
三。
何
妨

意
門
雖
未
開。
有
可
開
義
亦
得
名
門。
如
本

別
破。
　
若
爾
經
何
故
云
開
方
便
門。
　
答。
若
從
今

故
知
三
為
一
門
尚
自
不
可。
一
為
三
門
何
俟

本
來
是
門。
彼
未
云
開
而
言
是
門。
是
故
須
破。

是
故
須
破。
準
佛
本
意
元
為
通
一。
故
未
開
時

何
得
以
三
為
一
作
門。
顯
他
不
知
體
內
體
外。

者
於
昔
非
門。
若
開
下
至
今
即
開。
開
已
非
三

云。
若
其
通
者
昔
何
不
通。
使
至
今
耶。
昔
不
通

門
義。
但
以
不
通
遮
之
任
自
非
門。
亦
應
更

初
門
義
者。
初
句
定
中。
但
定
三
通
一
句。
破
其

為
三
門。
初
文
兩
重。
初
破
門
義。
次
以
非
因
破。

二
亦
例
於
初
章
中
但
破
三
為
一
門。
未
破
一

▲
▼

法華文句記卷第八

能
應
中
名。
以
名
非
實
不
立
故
舉
實
以
引
之。

為
義
門。
文
但
舉
一
邊。
亦
應
更
云
亦
由
實
義

也。
中
者
名
也。
故
寄
中
名
以
顯
中
義
即
是
名

中
論
序
下
引
證。
實
名
實
義
更
互
為
門。
實
者
義

中
先
釋
方
便。
次
實
相
下
但
以
例
釋。
先
例
次

以
例
釋。
義
是
名
下
之
旨。
故
得
更
互
為
門。
於

三
如
名
下
次
引
例
釋。
先
列
名
義。
由
方
便
下
即

義
申
釋
句
相。
於
中
先
指
前
二。
次
列
後
二
句。

答。
具
有
四
句。
後
之
二
句
理
無
別
趣。
但
寄
名

文
自
有
二
句。
為
更
得
作
餘
二
句
不。
此
有
下

今
設
此
問
為
欲
開
其
四
句
義
端。
故
今
師
前

他
既
壞
立
義
自
成。
具
如
前
釋。
問
方
便
等
者。

能
具
述。
他
既
破
己
依
今
乃
可
更
立
二
句。
破

次
半
謂
實
為
權
門
及
下
二
章。
煩
碎
義
薄
不

例
破
餘
二。
準
初
應
知。
云
云
者。
若
委
破
初
章

▲
▼

法華文句記卷第八

三
一
既
不
相
即。
若
不
開
者
相
顯
不
成。
故
一

顯
一。
故
一
下
結
非。
言
一
非
三
一
等
者。
以
其

此
尚
不
得
三
一
互
通。
況
能
以
三
通
三
以
一

非
者
寄
開
顯
說。
破
今
昔
異。
於
中
初
舉
非
相。

含
二
句
又
二。
先
示
非。
次
破
此
下
正
釋。
先
示

一
句
略
不
標
以
一
顯
一
句。
言
昔
下
釋
中
具

以
因
緣
下
修
性
相
顯。
初
又
二。
標
釋。
初
文
但
標

中
為
三。
先
對
釋。
次
三
一
既
不
下
正
判
結。
三

得
用
名
義
以
釋。
但
以
法
體
相
對
釋
之。
於

義
相
顯。
若
後
二
句
前
雖
名
義
相
對
義
立。
今
不

後
二
句。
前
之
二
句
既
以
三
一。
望
於
權
實
名

一。
一
為
三
門
如
以
一
顯
三。
以
三
顯
三
去
釋

亦
下
答。
云
二
如
前
者。
三
為
一
門
如
以
三
顯

便
真
實
既
為
四
句。
三
一
亦
例
有
後
兩
耶。
此

問
得
以
三
顯
三
等
者。
方
便
真
實
秖
是
三
一。
方

▲
▼

法華文句記卷第八

相
異
者。
判
向
開
顯
全
屬
因
緣。
言
因
緣
者。

開
下
文
因
緣
三
一。
故
先
判
之。
言
三
一
既
不

之
一
顯
即
三
之
一。
次
三
一
既
不
下。
判
結。
欲

一。
故
知
由
體
外
之
三。
顯
即
一
之
三
由
三
外

昔
三
外
之
一。
全
成
即
三
之
一。
故
云
以
一
顯

開
成
一
三
外
無
一。
還
是
三
家
之
一。
即
是
以

外
之
三。
全
成
一
家
之
三。
故
云
以
三
顯
三。
既

一
外
無
三。
此
三
為
一
家
之
三。
即
是
以
昔
一

不
云
相
顯
三
是
一
三
一
是
三
一。
由
今
說
已

今
故
云
是
菩
薩
道。
昔
教
未
說
故
三
一
尚
隔。

之
三
一。
前
句
騰
昔
故
云
分
別
說
三。
次
句
顯

之
一。
即
為
一
施
三
之
一
三。
乃
是
開
三
顯
一

一
之
三。
次
引
汝
等
所
行
是
菩
薩
道
證
即
三

今
經
正
釋。
先
引
於
一
佛
乘
分
別
說
三。
證
即

非
三
家
之
一。
三
非
一
家
之
三。
次
破
此
下
依

▲
▼

法華文句記卷第八

何
者
已
開
門
相
如
何。
如
其
不
判
徒
列
何
益。
準

處
明
門
者。
雖
列
頭
數
亦
復
不
知
何
者
須
開。

尋
一
家
教
門。
若
迷
斯
旨
徒
費
心
神。
引
十
五

一。
秖
是
以
一
顯
三。
雖
因
釋
妨
妙
盡
根
源。

不
互
耳。
以
三
顯
三
秖
是
以
三
顯
一。
以
一
顯

準
說
可
知。
下
結
文
中
三
一
互
出
者。
以
互
顯

顯
自
性
即
一
而
三。
名
以
三
顯
三。
以
性
顯
緣

即
三
之
一。
名
以
一
顯
一。
以
因
緣
即
一
而
三。

緣
即
一
之
三。
是
則
因
緣
即
三
之
一。
顯
自
性

性
德
一
中
之
三。
復
由
性
德
一
中
之
三。
能
施
因

因
緣
即
三
之
一。
亦
由
因
緣
即
一
之
三。
方
顯

性
德
即
三
之
一。
又
由
性
德
即
三
而
一。
能
成

本
有
非
修
非
作。
乃
由
因
緣
即
三
而
一。
能
顯

合
辨。
自
性
者。
即
是
性
德。
故
性
德
三
一。
雖
復

秖
是
感
應
化
儀。
亦
名
修
得。
三
以
因
緣
下
修
性

▲
▼

法華文句記卷第八

門。
本
為
解
門
不
為
知
數。
若
數
而
簡
之
簡

處
大
小
教
耶。
今
文
意
者。
本
為
開
門
不
為
數

者。
是
十
方
梵
請
文。
或
當
如
此。
不
知
今
在
何

外。
今
不
可
在
二
死
之
內。
開
甘
露
門
云
大
小

內
如
前
者。
意
與
前
在
門
外
同。
前
在
二
死
門

在
門
外
亦
如
前
者。
與
前
兩
釋
並
不
相
應。
門

正
習
盡
但
在
通
意。
門
側
若
大
應
已
得
大。
猶

教
為
門
未
判
燒
等。
在
門
外
立
分
為
二
釋。
云

域
出。
次
車
在
門
外
言
三
界
者。
破
亦
同
前。
小

教。
所
燒
之
門
三
界
限
域
者。
豈
可
但
云
從
限

而
但
云
大
乘
教
耶。
次
唯
有
一
門
下
不
專
在

智
豈
得
云
為
實
作
門。
次
種
種
門
此
是
權
門。

破
之。
如
引
方
便
品
智
慧
為
門。
此
是
同
體
權

隨
文
解
釋
者。
是
於
中
有
違
今
所
釋
者。
亦
應

今
文
意
十
五。
門
內
但
是
方
便
悉
皆
須
開。
具
如

▲
▼

法華文句記卷第八

觀
涅
槃。
故
勸
弘
經
者
而
常
觀
之。
願
弘
經
者

是
一
三。
三
尚
非
三。
豈
離
為
九。
是
則
菩
薩
常

能
坐
下
無
標
直
明
般
若
中
三。
雖
復
各
具
秖

如
來
下
標
柔
和。
次
若
就
下
明
一
中
具
三
若
就

具
三。
初
標
慈
悲。
次
若
就
下
明
一
中
具
三。
修

遍
滿
三
千。
不
待
勸
也
於
中
三
法
相
望
名
各

以
利
於
他
化
功
歸
己
至
相
似
位。
任
運
妙
音

故
知
此
是
觀
行
位
中
初
二
位
耳。
故
勸
弘
圓
經

修
者
住
於
三
法
仍
勸
不
懈
怠
心
然
後
說
者。

初
說
故
有
門
非
門。
於
今
一
切
無
非
通
途。
勸

教
色
香
資
生
等。
是
門
謂
別
教
二
觀
為
方
便。
從

乘
五
乘
等
耶。
若
門
若
非
門
者。
非
門
謂
小
乘
理

昔
尚
非
方
便。
於
今
顯
已
悉
是
真
實。
況
復
三

根
釋
開
顯
意。
為
開
古
人
所
數
諸
門。
資
生
於

已
開
之
數
亦
何
咎。
昔
說
一
切
世
間
下。
更
引
意

▲
▼

法華文句記卷第八

也。
初
世
界
中
翻
名
有
無
三
世
不
同。
睹
必
歡
喜

此
中
四
度
云
見
寶
塔。
下
文
云
四
番
即
四
悉

　
　
釋
見
寶
塔
品

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
文
句
記
卷
第
八
之
四

法
華
文
句
記
卷
第
八
之
三

五
是
也。

成。
五
事
者。
如
前
利
益
中
列
第
一
遣
化
人
等

利
故
勸
弘
者
依
方
法
也。
上
文
下
引
上
文
釋

法
何
謂
弘
經。
安
樂
行
下
引
下
品
文
同。
有
是

故
佛
令
入
我
室
著
我
衣
坐
我
座。
若
無
三

觀
而
弘
之。
不
觀
能
弘
之
心。
焉
曉
所
弘
之
理。

▲
▼

法華文句記卷第八

釋
迦
入
塔
示
生
而
不
生。
不
生
不
滅
故
並
坐
表

滅
不
滅。
今
謂
不
然。
古
佛
塔
現
示
滅
而
不
滅。

滅。
一
往
觀
之。
謂
今
現
佛
入
古
滅
佛
之
塔。
表

坐。
則
表
古
今
實
道
不
生。
未
必
預
表
雙
林
不

丈
六
非
生。
故
云
見
寶
塔
品。
今
謂
古
佛
塔
今
佛

則
裂
地
踊
塔。
以
表
雙
林
不
滅。
更
延
接
影
微
顯

集
諸
菩
薩。
注
家
云。
道
非
存
亡
古
今
一
揆。
然

是
佛
分
身。
但
云
眷
屬
而
已。
文
中
諸
品
皆
云

假
集
佛。
但
云
十
方
互
為
主
伴。
仍
不
云
伴

菩
薩
說
菩
薩
因
果。
能
加
但
是
跡
佛
主
伴。
故
不

弟
因
果。
故
古
佛
證
集
分
身
佛。
彼
華
嚴
經
加
四

論
亦
云
此
經
為
三
身
菩
提
故。
此
經
已
說
師

來
有
說
法
華
經
處。
此
塔
還
現
彼
佛
亦
坐。
本

經
也。
既
結
此
經
故
可
證
同。
當
佛
亦
然
者。
未

故
是
世
界。
言
經
云
佛
三
種
身
者。
借
普
賢
觀

▲
▼

法華文句記卷第八

諸
校
飾。
悉
非
徒
爾。
明
顯
此
事
者。
三
世
諸
佛
轉

示
一
塔。
顯
表
實
理
之
不
二。
況
從
地
在
空
及

而
集
多
身。
密
表
跡
用
之
非
一。
古
佛
多
塔
但

故
分
身
是
化
塔
亦
宜
權。
今
從
所
表
今
佛
一
身

塔
豈
不
多。
既
能
應
現
十
方
信
知
塔
亦
非
一。

多
寶
願。
故
分
身
不
一。
假
令
證
經
須
集
多
塔。

故
一。
今
為
答
之
證
經
義
足。
故
寶
塔
不
多
合

表。
有
人
問
召
古
佛
集
分
身。
身
何
故
多
塔
何

致
令
後
學
不
閑
宗
途。
今
正
為
證
經
旁
論
所

消
經
觀
行
理
合
如
然。
凡
諸
釋
經
若
無
通
見。

中
論
觀
法
被
末
代
鈍
根。
佛
世
當
機
何
勞
設
此。

之
大
旨。
三
周
之
後
縱
有
凡
夫。
咸
殊
凡
見。
然

塔
令
見。
廣
約
譬
類
以
破
自
他。
此
深
不
曉
經

六
示
滅
他
人
問
云。
大
眾
見
塔
為
根
為
識。
為

之。
集
分
身
召
本
屬。
乃
顯
舍
那
非
成。
豈
唯
丈

▲
▼

法華文句記卷第八

師
去
表
身
不
二。
以
稱
理
故
屬
第
一
義
也。
釋

即
對
治
也。
云
說
經
竟
者。
意
云
正
經
已
畢。
地

生
身
之
力。
北
地
師
下
破
謬
斥
非。
義
當
破
惡

利
時
同
益
同
何
得
不
等。
答
意
者。
舍
利
時
等
亦

頂
王
經
各
一
卷。
並
未
見
此。
難
意
者。
教
與
舍

德
不
等。
頂
王
等
者。
曾
檢
大
乘
頂
王
經
及
方
等

聞
經
有
法
身
故。
故
經
偏
圓
即
法
身
全
碎
功

身
有
色
身
故。
當
知
見
色
不
及
聞
經。
以
由

滿
大
千
供
養
色
身
不
如
供
養
法
身。
由
法

如
供
養
生
身。
由
色
身
有
舍
利
故。
又
起
塔

云
如
供
養
一
佛
舍
利
起
塔
滿
一
四
天
下。
不

吉
問
供
養
全
碎
生
法
同
耶
別
耶。
佛
廣
校
量

也。
善
吉
問
等
者。
第
九
供
養
舍
利
品
云。
佛
因
善

四
支
徵。
瓔
珞
下
為
人
者。
以
校
量
福
為
生
善

法
輪
等。
皆
至
法
華
出
世
事
說。
故
今
經
文
加

▲
▼

法華文句記卷第八

故
不
異。
又
能
表
中
三
相
別
故
不
一。
法
體
同
故

異
者。
能
表
三
中
各
三
故
不
一。
所
表
三
中
皆
一

成。
如
境
智
相
冥
故
能
起
應。
三
佛
至
而
不
一

稱。
如
智
稱
境
故
可
表
報。
分
身
表
應
文
理
自

滅
常
住
不
移
可
表
法
身。
釋
迦
入
塔
二
身
相

也。
往
昔
滅
度
猶
現
全
身
滅
非
滅
也。
既
非
生

表
法
及
具
三
身。
多
寶
久
滅
今
出
證
經
生
不
生

理
可
也。
故
知
非
直
來
證
乃
表
經
常。
故
多
寶

盡
經
旨。
秖
是
表
示
等
者。
秖
以
釋
迦
等
事
表

非
應
身
豈
具
三
身。
故
知
多
寶
是
法
身
者。
未

相。
若
其
直
云
多
寶
是
法
佛
者
必
不
可
也。
尚

應
唯
此。
若
即
此
等
者。
如
南
嶽
所
述
三
身
勝

者
不
應
踊
出。
巍
巍
者。
不
應
塔
內。
應
身
者
不

將
法
報
以
斥
地
師。
無
來
者
不
合
東
來。
無
出

論
下
證
地
師
非。
師
言
南
嶽
也。
雖
云
三
身
意

▲
▼

法華文句記卷第八

但
云
真
實。
況
處
中
及
廣
皆
約
所
非。
所
非
必

先
略
次
廣。
初
文
者。
既
重
述
證
秖
可
從
略。
故

實。
次
辨
廣
略
等。
三
示
流
通。
初
如
文。
次
文
者。

此
二
是
多
寶
證
詞。
初
文
三。
初
示
三
周
無
非
圓

本
跡。
初
證
前
中
二。
先
約
真
實。
次
約
大
慧。
以

表
二
意。
故
二
文
皆
以
證
前
當
約
教。
起
後
當

文
又
二。
先
明
塔
出
證
前
起
後。
次
明
在
空
以

同
異。
三
若
塔
來
下
判
顯
密。
四
今
取
下
釋
妨。
初

兩
意。
釋
中
又
四。
初
正
釋。
次
若
塔
從
地
下。
辨

為
兩
去。
次
約
教
本
跡。
初
雙
標
兩
義。
次
釋
出

相。
以
消
四
文。
略
如
前
釋。
四
皆
屬
圓。
從
塔
出

不
一。
見
寶
塔
下
云
云
者。
於
前
四
文
明
示
四

總
而
言
之。
即
三
而
一
故
不
異。
即
一
而
三
故

故
不
一。
又
化
道
別
故
不
一。
共
成
此
故
不
異。

不
異。
又
所
表
中
亦
以
體
同
故
不
異。
以
身
別

▲
▼

法華文句記卷第八

出。
次
約
大
慧
者。
真
實
者。
通
雖
四
一
別
在
所

之
法。
故
重
舉
安
樂
行
耳。
故
安
樂
行
未
關
踊

以
證
弘
者。
而
勸
流
通。
雖
爾
未
有
始
行
弘
通

達
多
往
以
證
今
佛
益。
而
勸
流
通。
舉
持
品
人

經
故。
多
寶
出
證。
證
已
命
覓
弘
通
之
人。
故
引

果
及
以
處
所。
天
龍
作
護
化
人
集
聽。
足
辨
弘

耶。
　
答。
以
法
師
中
具
明
人
法
方
軌。
現
未
師
弟
因

序
豈
虛。
　
若
爾
何
不
待
至
安
樂
行
末
踊
出
初

實
其

流
通
亦
是
真
實。
　
問。
何
不
證
序。
　
答。
二
段
既

不。
以
義
同
故。
故
云
塔
從
地
等。
又
證
下
示
證

塔
證
中
經
亦
八
不
歎
實。
故
塔
踊
事
復
表
八

觀
第
六
記
引
中
論
文。
中
論
顯
理
故
八
不
歎
佛。

多
不
出
實
相。
次
處
中
中
言
八
不
者。
具
如
止

多
能
非
唯
一。
故
三
周
中
雖
或
四
一
若
十
若

▲
▼

法華文句記卷第八

彼
故
名
為
開。
　
問。
經
中
但
云
大
慧
真
實。
有
說

說
故
云
音
聲。
誓
願
不
休
故
盡
未
來。
以
此
起

地
三
世
益
也。
久
滅
今
出
故
云
神
通。
現
益
在

此
妙
法
等
也。
久
遠
下
明
能
起
所
表。
表
於
本

玄
等
者。
略
舉
經
題
玄
收
一
部。
故
云
佛
欲
以

至。
由
眾
至
故
生
疑。
由
生
疑
故
得
說。
言
明

在
空
故
命
眾。
由
命
眾
故
聲
徹。
由
聲
徹
故
眾

見
佛。
由
見
佛
故
請
加。
由
得
加
故
在
空。
由

明
所
起
之
由。
由
塔
出
故
請
開。
由
塔
開
故。

本
者。
對
跡
明
本
可
云
本
跡。
於
中
為
二。
先

一
分
通
智。
四
當
知
下
結
二
文
意
同。
次
起
後
明

譬。
彼
般
若
及
此
大
慧
俱
能
入
故。
妙
法
之
言

同
異
耳。
於
中
先
問。
次
釋
論
下
答。
三
如
一
下

秖
是
種
智
前
已
具
釋。
今
但
更
與
不
共
般
若
辨

顯。
故
先
歎
大
慧。
次
歎
所
說
所
顯
之
法。
大
慧

▲
▼

法華文句記卷第八

普
賢
下
引
證。
得
三
種
身。
皆
是
方
等
大
乘
教
也。

下
總
舉
能
表。
當
知
約
觀
持
經。
方
具
三
身。
三

表。
以
大
報
下
應
身。
如
分
身
下
能
表。
次
由
多
寶

必
會。
如
塔
下
能
表。
境
智
下
報
身。
如
釋
迦
下
能

得
法
身
果。
得
法
身
時
不
獨
法
身
故
云
境
智

三
身
各
有
能
表
及
以
所
表。
初
明
以
觀
為
因

所
未
霑
盤
桓
經
思
頂
戴
永
永。
於
中
三。
初
明

虧。
冀
懷
道
者
尊
之
尚
之。
每
睹
斯
旨
恨
已

言。
故
此
宗
徒
行
解
無
廢。
消
文
理
觀
二
義
無

觀。
當
知
經
經
皆
可
修
習。
柰
何
章
疏
都
不
涉

跡。
次
若
發
下
明
本
觀
心
釋
中
既
云
依
經
修

方
便
人
見
理
圓
也。
次
修
得
下
本
跡
也。
亦
先
敘

明
起
由
即
是
起
後。
次
在
空
中
亦
初
約
教。
七

無
理
有。
從
此
中
出
尋
歎
真
實。
故
知
證
前。
如

處
證
聞
說
故
出。
那
云
證
前
及
起
後
耶。
　
答。
文

▲
▼

法華文句記卷第八

故。
雖
分
寶
別。
七
寶
即
塔
能
所
不
別。
然
塔
是

作
中
尚
須
性
德。
何
況
修
得。
七
覺
聖
財
俱
修
得

之
七
又
證
實
經。
並
用
無
作
七
覺
七
財。
於
無

定
進
捨
慚。
隨
其
教
位
明
七
深
淺。
既
是
佛
塔

寶
為
塔
者。
即
七
覺
七
聖
財。
七
聖
財
謂
聞
信
戒

預
密
表
意
則
可
然。
於
此
分
文
故
成
太
早。
七

前
跡
門。
乃
受
本
名。
何
須
於
此
即
云
本
跡。
若

師
不
知
今
經
顯
遠
諸
經
所
無。
方
望
一
代
及

周
開
權
及
以
流
通。
今
所
以
從
名
破
者。
以
此

寶
為
本
釋
迦
為
跡。
前
約
說
者。
釋
迦
自
說
三

跡
之
名
以
破。
然
準
此
師
意
言
約
身
者。
以
多

分
文
太
早。
如
破
光
宅
惟
忖
之
例。
此
且
據
本

早
云
云
者。
應
敘
上
下
文
相
分
齊。
以
證
此
師

從
彌
勒
問
來。
但
有
十
品。
此
是
廬
山
龍
意。
太

次
有
人
下
出
舊
分
文。
此
下
應
云
十
六
品。
前

▲
▼

法華文句記卷第八

籍
因
中
萬
行。
由
莊
嚴
故
即
能
下
化。
如
嚴
復

大
長
者
中
說。
垂
寶
等
者。
從
因
至
果。
果
德
皆

亦
是
者。
重
釋
室
也。
室
亦
名
舍。
幢
亦
旛
類。
如

無
量
慈
悲
室
者。
以
龕
為
室
故
云
龕
室。
重
云

定
慧
遍
攝。
故
亦
云
多。
具
如
止
觀
攝
法
中
說。

住
而
住。
種
種
等
者。
定
慧
無
多
對
暗
散
說。
又

無
能
住。
無
能
住
故
地
既
無
破
而
破。
空
亦
無

故
無
明
無
所
破
亦
無
所
住。
故
第
一
義
空
即

止
住
第
一
義
空
者。
然
體
無
明
即
第
一
義
空。

若
豎
皆
須
有
體。
方
可
名
為
萬
善
莊
嚴。
地
者

對
境
諦
緣
度
等。
無
不
莊
嚴
從
因
至
果。
若
橫

為
豎。
當
位
具
足
名
之
為
橫。
凡
一
切
行
歷
緣

因
果
中
萬
德
一
德
一
切
德。
從
始
至
終
名
之

圓
釋。
豎
即
因
中
望
果。
萬
行
一
行
一
切
行。
酬

所
依
嚴
是
能
依。
高
五
百
等
者。
既
塔
所
表
須
皆

▲
▼

法華文句記卷第八

顯。
方
始
發
願。
　
答。
同
與
不
同
開
與
不
開。
有
願

經。
又
諸
佛
化
皆
預
照
機。
豈
成
佛
竟
不
得
開

寶。
若
不
發
願
佛
道
不
同。
若
發
願
者
皆
合
聽

佛
不
得
開
顯。
不
開
顯
者。
皆
應
發
願。
何
獨
多

不
說
法。
當
是
多
寶
者。
　
問。
十
方
世
界
豈
無
一

表
開。
地
踊
表
顯。
告
比
丘
等
者。
驗
具
四
眾
非

耶。
　
答。
東
述
本
緣。
踊
申
昔
願。
若
所
表
者。
方
始

答
第
二
問
中。
　
問。
初
云
地
踊。
此
云
東
方
者
何

故。
二
如
根
性
者。
至
第
五
時
不
差
機
故。
先

如
是
等
者。
一
如
法
相
者。
歎
佛
所
說
稱
於
實

果
也。
若
所
觀
理
與
眾
生
異
不
名
大
慧。
如
是

者。
大
慧
所
觀
理
也。
同
得
者。
皆
用
因
理
以
至

德
之
理。
假
修
德
以
遠
布。
平
等
有
二
者。
法
等

風。
吹
四
面
四
德
之
香。
充
而
且
遍。
即
是
天
然
四

垂。
四
面
等
者。
即
無
作
四
諦
也。
由
四
諦
四
方
道

▲
▼

法華文句記卷第八

身
多。
故
此
諸
佛
為
開
塔
集。
集
又
不
至
但
遣

如
耳。
多
寶
願
力
須
諸
佛
集。
復
令
時
會
知
分

如
僧
中
與
欲
者。
不
必
全
同
僧
中
法
事
故
云

破
惑
乃
是
所
表
而
已。
表
前
破
已
表
後
更
破。

不
妨
一
一
皆
破
三
惑。
況
今
三
昧
直
論
功
用。

一
變
下
表
破
三
惑
者。
既
楞
嚴
中
即
理
之
事。

廣
普
修
一
切
處。
若
但
小
用
唯
於
三
千。
又
初

中
亦
是
準
小。
故
云
欲
得
自
在
修
勝
處。
欲
得

等
變
過
三
千。
然
化
佛
事
宜
附
小
名。
故
大
論

中
具
諸
三
昧。
非
昔
因
時
見
禪
法
界。
豈
背
捨

行
攬
因
成
果。
果
地
事
用
無
爽
於
理。
即
楞
嚴

乘
事
禪。
又
表
破
三
惑。
復
非
所
治。
　
答。
是
定
聖

捨
等
者。
　
問。
佛
有
楞
嚴
三
昧
之
力。
何
以
仍
用
小

不
集。
後
方
發
願
亦
是
鑑
物。
三
變
淨
土
由
背

無
願
皆
是
隨
緣。
若
宜
有
願
皆
悉
盡
來。
何
慮

▲
▼

法華文句記卷第八

之。
各
有
其
致
不
須
疑
也。
爾
時
釋
迦
下
亦
約

以
表
之。
又
釋
迦
不
久
顯
本。
亦
先
居
空
以
表

空
表
之。
分
身
示
跡
各
有
所
化
之
土。
故
居
地

眾
已
聞
跡
門
開
權。
初
入
寂
光
之
土。
故
以
居

問。
眾
俱
在
空
分
身
何
故
猶
處
於
地。
今
答。
時

欲
顯
遠。
使
諸
佛
道
同。
故
令
諸
佛
與
欲。
有
人

無
別
欲
詞。
大
品
亦
千
佛
同
說。
今
已
開
權。
次

大
菩
薩
與
十
恒
沙
諸
菩
薩
等
來
此
偈
讚。
亦

使
從
我
索
欲。
我
今
與
之。
餘
方
亦
爾。
各
令
一

名
釋
迦
牟
尼。
欲
為
大
眾
說
法
破
大
憍
慢。
遣

明
已。
問
於
彼
佛。
彼
佛
答
云。
北
方
世
界
有
佛。

一
云。
南
方
有
佛
名
曰
金
藏。
彼
諸
菩
薩
見
光

色
二
界
大
空
亭
中。
廣
集
十
方
一
切
諸
佛。
二
十

訊。
無
說
欲
辭。
大
集
若
干
諸
佛
與
欲
者。
於
欲

侍
者。
傳
問
訊
等
狀
如
與
欲。
故
諸
侍
者
但
申
問

▲
▼

法華文句記卷第八

經
云
八
萬
四
千
皆
不
及
者。
八
萬
之
名
不
必
全

頌
土
淨。
次
四
行
半
頌
諸
佛
同
來。
明
難
持
中

二
應
集。
義
兼
大
樂
說
欲
見
及
以
請
集。
次
一
行

上
文
有
七
今
頌
甚
略
仍
不
次
第。
初
三
行
頌
第

持
品
之
首。
偈
中
第
二
八
行
半
頌
分
身
佛
集
者。

事。
八
萬
二
萬
者。
八
萬
在
法
師
品
初。
二
萬
在

加
趺
坐
者。
法
華
論
云。
為
顯
三
身
為
成
大

妙。
跡
妙
猶
麤。
具
如
玄
文
本
門
十
妙。
經
見
二
至

時
遮
那
為
本。
釋
迦
開
已
望
跡
成
妙。
舍
那
跡

劣
耶。
　
答。
此
義
不
然。
舍
那
是
跡
中
之
跡。
自
望
本

本
門
則
釋
迦
顯
本。
舍
那
猶
跡
何
以
跡
勝
而
本

然。
本
文
在
下。
　
問。
凡
云
本
跡
本
應
勝
跡。
望
下

開
權。
見
佛
表
顯
實。
有
人
於
此
立
本
跡
者
不

令
眾
見。
佛
身
表
實。
塔
開
表
權。
故
開
塔
表

所
表。
為
開
權
者。
多
寶
本
為
證
經
故
來。
應

▲
▼

法華文句記卷第八

即
是
順。
自
餘
三
教
逆
順
定
故。
本
跡
中
言
同
眾

約
教。
理
順
即
圓
教。
事
逆
即
三
教。
唯
圓
教
意
逆

邊。
即
對
治
也。
無
障
果
事。
即
第
一
義。
因
行
下

不
作。
即
世
界。
不
作
善
生。
即
為
人
也。
不
作
惡

問。
何
無
四
悉。
　
答。
義
立
非
無。
見
者
喜
其
己
身

答。
令
無
量
人
不
敢
造
惡。
天
熱
者。
從
事
說
耳。

應。
故
云
生
時
等
也。
　
問。
惡
人
出
世
何
名
感
應。

注
四
釋
中
唯
無
觀
心。
初
因
緣
中
但
通
語
感

　
　
釋
提
婆
達
多
品

衣
座
室
三。
即
三
身
故。

為
不
易。
若
有
能
持
則
持
佛
身
者。
體
宗
用
三。

約
不
得
通
者
為
況。
故
知
圓
經
暫
讀
暫
說。
誠

令
他
得
小
六
神
通。
亦
未
為
難
若
立
有
頂。
此

十
二
部
亦
通
大
小。
具
如
玄
文
說
法
妙
中。
但

大。
具
如
止
觀
第
一
記
引
俱
舍
報
恩
等
經。
乃
至

▲
▼

法華文句記卷第八

謂
什
公
親
遊
五
竺。
豈
獨
流
沙。
二
者
什
公
譯
經

相
傳。
流
沙
已
來
多
無
此
品。
恐
什
公
未
見。
今

什
公
文
體。
若
準
嘉
祥
三
義
度
量。
一
者
外
國

譯
已
有
此
品。
則
梵
本
不
無。
若
觀
所
譯
全
似

此
品
置
寶
塔
後。
今
謂
若
準
正
法
華。
西
晉
時

西
天
竺
國
沙
門
拘
羅
那
陀。
此
云
真
諦。
重
譯

此
品
置
持
品
前。
亦
未
行
天
下。
至
梁
末
有

初
有
滿
法
師
講
經
百
遍。
於
寺
燒
身。
乃
以

意。
齊
永
明
八
年
十
二
月
譯
訖。
仍
自
別
行。
至
梁

獻
於
于
闐
國。
得
梵
本
來。
瓦
官
寺
沙
門
釋
法

譯
元
無
此
品。
並
準
齊
宋
錄
云。
上
定
林
寺
釋
法

思
議。
所
修
行
業
同
於
如
來。
諸
新
舊
章
皆
云
什

獄
者。
無
有
是
處。
大
雲
經
云。
提
婆
達
多
不
可

經
云。
若
有
人
言
提
婆
達
多
實
是
惡
人
入
阿
鼻

生
病
者。
大
經
云
提
婆
達
多
必
不
破
僧。
報
恩

▲
▼

法華文句記卷第八

100

同
或
云。
弘
始
十
年
二
月
譯
竟
不
同
之
事
未
可

安
法
師
云。
七
年
三
月
十
六
日
譯
訖。
慧
遠
經
序

學
中。
兩
存
兩
沒
者。
文
云。
此
經
是
五
年
譯
之
東

品
況
提
婆
達
多
不
云
得
果
那
忽
安
置
學
無

學
無
學
記。
無
學
將
入
千
二
百
中。
學
人
自
為
一

兩
握
經
來。
法
意
乃
有
補
接
之
過。
若
爾
何
不

積
後
應
安
神
力
品
內。
今
謂
若
爾。
于
闐
應
將

此。
授
記
調
達
應
安
授
學
無
學
記
品
中。
後
智

望
嘉
祥
三
義。
全
不
可
依。
涉
法
師
云。
不
合
安

東
未
有。
以
此
驗
之。
乃
成
三
人
俱
契
經
理。

南
嶽
私
安。
若
必
真
諦
重
譯
不
虛。
何
妨
本
譯
江

剩
經。
何
以
安
此。
今
文
不
云
真
諦
重
譯。
復
云

云。
寶
塔
命
人
持
品
應
命。
以
提
婆
間
者。
全
成

方
好
廣
但
略
其
重。
豈
可
全
除
正
文
一
品。
三

多
好
存
略。
如
智
度
百
論
之
流。
此
亦
不
然。
西

▲
▼

法華文句記卷第八

101

使。
六
本
跡
無
生
轍。
即
多
寶
品。
多
寶
不
滅
釋
迦

化
城
授
記
五
讚
揚
行
李
轍。
即
法
師
品
為
如
來

轍
中
根
領
解。
四
者
彰
因
進
悟
轍
為
下
根
人。
即

二
者
興。
類
潛
彰
轍
為
中
根
人。
三
者
述
窮
通
昔

七
轍
即
是
正
宗。
一
者
涉
教
歸
真
轍
為
上
根
人

九
轍
法
師。
一
者
昏
聖
相
扣
轍
即
序
品
是。
次
有

什
譯
纔
畢
叡
便
講
之。
開
為
九
轍。
時
人
呼
為

陀
利
本。
既
存
於
世
乃
成
三
存。
叡
開
九
轍
者。

武
丘
道
亮
云。
有
五
本。
四
如
前。
更
有
薩
雲
分

敷
筆
受
為
六
卷。
名
法
華
三
昧。
出
姚
錄
魏
錄

接。
魏
甘
露
元
年
七
月
於
交
州
譯。
彼
沙
門
釋
道

譯
為
五
卷。
名
方
等
法
華。
外
國
沙
門
支
彊
梁

此
兩
存
本
也。
次
有
沙
門
支
道
根。
晉
咸
康
元
年

十
一
卷
名
正
法
華。
亦
云
八
卷
出
聶
道
真
錄。

追
尋。
竺
法
護
太
康
元
年
八
月
十
一
日
譯
訖。
為

▲
▼

法華文句記卷第八

102

彼
財
分
者。
唯
當
殺
之。
便
語
弟
言。
詣
耆
闍
崛

後
其
異
母
弟
名
修
耶
舍。
須
摩
提
設
計
不
與

者
名
須
檀。
財
富
七
珍
子
名
須
摩
提。
父
命
終

耨
達
泉
告
舍
利
弗。
往
昔
世
於
羅
悅
祇。
有
長

目
連
緣
中
及
止
觀
第
一
記。
出
血
者。
如
佛
在
阿

漢
破
和
合
僧
出
佛
身
血。
今
初
云
破
僧。
略
如
前

達
多
至
為
五
逆
者。
俱
舍
云。
殺
父
殺
母
殺
阿
羅

跡。
四
瀆
者。
江
河
准
濟。
意
云。
天
下
大
同。
提
婆

未
彰。
而
不
的
語
遠
本。
但
云
因
果。
何
成
發

十
八
品
生
起。
甚
有
眉
目
於
今
無
妨。
但
品
旨

通
也。
名
目
甚
美
而
宗
體
不
顯。
叡
公
又
有
二

果
所
由。
八
稱
揚
遠
濟
轍。
即
隨
喜
去
訖
經
屬
流

即
踊
出
壽
量
品。
彌
勒
舉
因
徵
果
佛
舉
壽
量
因

有
生。
本
跡
雖
殊
不
思
議
一。
七
舉
因
徵
果
轍。

不
生。
多
寶
為
本
釋
迦
為
跡。
本
既
不
滅
跡
豈

▲
▼

法華文句記卷第八

103

三
逆。
兼
放
象
毒
爪
二
殺
方
便。
正
兼
方
便
且

破
僧。
言
若
作
等
者。
如
文。
調
達
但
有
破
出
殺

一
劫
熟。
隨
罪
增
苦
增。
入
比
丘
分
二。
以
為
所

四
身
一
語
業。
三
殺
一
虛
誑
一
殺
生
加
行。
無
間

云。
五
並
業
障。
攝
約
處
人
除
北。
約
人
除
扇
搋。

第
三。
餘
文
可
見。
具
列
在
諸
經
論。
俱
舍
業
品

出
興
起
行
經。
教
阿
闍
世
放
醉
象
等。
具
如
釋
籤

以
手
接
石。
小
片
迸
墮
傷
佛
母
指。
出
於
佛
血。

三
丈
闊
丈
六。
以
擲
我
頭
耆
闍
崛
山
神
名
鞞
羅。

耆
闍
崛
山
經
行。
提
婆
達
多
於
高
崖。
舉
石
長

劫
入
餓
鬼
中。
入
堆
山
地
獄。
以
殘
緣
故
我
於

身
是。
異
母
弟
者
即
調
達
是。
以
是
因
緣
無
數
千

舍
利
弗。
爾
時
長
者
今
大
王
是。
須
摩
提
者
即
我

懸
崖。
推
弟
崖
底
以
石
堆
之。
即
便
命
終。
佛
告

山
有
所
論
說。
弟
即
可
之。
即
執
弟
手
將
至

▲
▼

法華文句記卷第八

104

廣
釋
六
度。
一
一
度
中
皆
存
眾
釋。
今
攢
其
大

之
眾。
度
義
等
者。
大
論
始
從
十
五
終
二
十
一。

法
華
經。
乃
至
一
切
大
乘
諸
經。
文
殊
皆
為
發
起

方
大
士。
十
方
弘
經。
乃
至
入
海
唯
常
宣
說
妙

所
以。
可
以
意
知
下
云
云
者。
應
重
敘
文
殊
是
遊

竟。
此
品
下
別
明
來
意
者。
驗
嘉
祥
三
意。
全
無

因
緣
釋。
若
作
下
本
跡
者。
前
題
注
中
又
並
略
述

西
各
去
步
步
轉
遠。
豈
得
為
伴。
此
五
逆
緣
當

若
是
怨
者
云
何
而
得
世
世
相
值。
如
二
人
行
東

多
世
世
為
佛
怨。
云
何
而
言
是
大
菩
薩。
論
答
云。

彼
是
方
便
非
同
類
故。
入
大
乘
論
問。
彼
提
婆
達

波
是
出
血
同
類。
不
以
放
象
毒
爪
為
同
類
者。

同
類。
奪
僧
和
合
緣。
是
破
僧
同
類。
破
壞
窣
睹

住
定
菩
薩
及
有
學
聖
者。
殺
有
學
聖
者。
殺
羅
漢

云
五
耳
論
有
同
類
五
逆。
謂
污
母
無
學
尼。
殺

▲
▼

法華文句記卷第八

105

教
道
深
位。
以
證
圓
人
初
心。
驗
知
華
嚴
存
於
教

具
足。
則
一
色
一
香
無
非
十
度。
華
嚴
下
借
彼

第
一
義。
以
成
波
羅
蜜
者。
謂
但
取
初
心
一
念

月
藏
下
屬
圓
教
者。
於
中
先
責
世
心。
次
令
依

屬
精
進。
若
言
下
六
各
十
者。
名
出
地
持
華
嚴。

果
報
中
云
具
者。
謂
諸
根
具
足。
色
謂
端
正
力

先
明
對
治
即
所
治
也。
次
相
生
者。
約
行
次
第。

對
之。
次
分
別
者。
引
善
戒
經
自
開
三
種。
文
中

以
此
六
度
屬
世
法
故。
且
以
世
間
十
善
而
用

初
又
二。
先
直
明
六
相。
次
束
十
善
以
為
六
度。

四
相
本
行
唯
圓。
初
三
藏
中
二。
一
略
釋
次
分
別。

迦
所
行
具
足。
令
一
家
立
教
則
體
相
可
識。
跡
示

義
門。
雜
引
大
小
不
任
證
據。
不
知
何
者
是
釋

列
之。
若
欲
委
知
尋
論
本
文。
諸
家
取
捨
廣
立

略。
文
相
顯
著
者。
分
為
四
類。
亦
非
一
處
次
第

▲
▼

法華文句記卷第八

106

明
行
因
趣
果
之
相。
故
釋
者
委
列
使
一
切
行

正
意
故。
無
行
法。
唯
此
中
經
文
雖
略
列。
而
正

無
差。
分
別
功
德
略
舉
五
度。
為
校
量
本
亦
非

喻
中
三
菩
薩
位
不
語
行
相。
意
在
辨
於
差
與

去
佛
章
為
開
五
乘。
菩
薩
之
文
六
度
甚
略。
藥
草

彌
勒
疑。
文
殊
引
古。
種
種
之
言
為
引
同
耳。
過

文
意
隨
事
各
別。
若
序
中
橫
見。
但
是
現
相
發

之
也。
又
此
六
度
上
下
諸
文
非
不
略
釋。
觀
其

可
以
三
事
皆
空。
及
以
次
第
出
生
諸
行
而
比

對
事
捨
說
耳。
若
六
皆
法
界
此
則
不
然。
故
不

持
般
若
校
量。
過
捨
恒
沙
身
者。
乃
以
實
行

念
而
不
具
十。
一
行
一
切
行
斯
之
謂
也。
經
中
以

同。
具
如
止
觀
第
七
記。
若
念
念
具
十。
何
行
何

耶。
故
地
持
中
念
念
具
十。
六
之
與
十
開
合
不

道。
別
義
明
矣。
若
圓
極
說
豈
至
七
地
方
具
十

▲
▼

法華文句記卷第八

107

中
云。
於
淨
德
王
家
忽
然
化
生。
亦
稱
濕
卵
等

生
況
同
四
趣
中
耶。
今
此
忽
然
而
有。
如
藥
王

內
四
生
中
之
化
生。
如
諸
天
化
生
仍
在
父
膝
等

經
論
譯
異。
非
胎
卵
濕
化
之
化
生
者。
不
同
界

此
二
相
今
文
則
無。
八
十
種
好
文
亦
不
同。
秖
是

界
次
第
中
無。
法
界
次
第
中
有
丈
光
喉
中
津
液。

又
足
跟
直
踝
不
現。
項
光
萬
字
青
髮。
此
五
相
法

列
名
竟。
今
與
彼
文
仍
有
同
異。
今
剩
有
二
相。

同。
今
文
多
在
大
論
兼
在
諸
經。
法
界
次
第
具

云。
實
相
是
圓
教
相
本。
雖
修
發
不
等
相
體
多

之。
今
文
雖
即
具
對
四
相。
意
在
發
得。
故
次
文

相。
具
如
止
觀
第
一
見
相
發
菩
提
心
中
已
略
辨

修。
如
下
龍
女
歎
佛
偈
中。
自
非
深
達
安
能
具

同。
多
在
教
道。
若
實
道
者。
但
是
發
得
不
須
各

會
入
一
乘。
三
十
二
相
者。
諸
教
所
列
修
得
不

▲
▼

法華文句記卷第八

108

利
方
生
與
眾
自
海
而
至。
若
例
地
踊
菩
薩
讚

亦
何
在
序
一
期
益
訖。
去
時
豈
要
白
知。
來
時
大

而
度
聖
境。
不
起
此
會
於
海
化
物。
義
亦
何
辜。

在
座。
今
云
何
海
來
者。
今
為
答
之。
豈
以
凡
情

今
文
意。
爾
時
文
殊
下
第
三
尋
來。
有
人
問
序
中

華
生
雖
同
本
緣
各
別。
云
云
者。
亦
可
釋
妨
非

生
蓮
華
緣
並
為
今
文
聞
品
功
德
之
所
超
過。
故

以
諸
經
論
隨
宜
說
耳。
假
使
一
切
經
論
所
列。

人
常
自
謙
下。
八
者
不
惱
他
人。
此
一
經
雖
爾

華
座
上。
六
者
能
除
眾
生
憂
惱。
七
者
於
貢
高

菩
提
心。
四
者
梵
行
不
染。
五
者
造
佛
形
像
安

過。
二
者
化
人
令
歸
三
寶。
三
者
安
置
一
切
於

諸
佛
前
蓮
華
化
生。
一
者
乃
至
失
命
不
說
他

內
義
之
如
胎。
大
寶
積
云。
菩
薩
成
就
八
法。
於

者。
但
以
蓮
華
在
濕
未
剖
如
濕
如
卵。
含
在
華

▲
▼

法華文句記卷第八

109

異。
菩
薩
化
儀
尚
爾。
豈
佛
設
變
同
凡。
　
問。
不
起

雖
無
動
化
事
成
規
故
使
所
見
不
同
來
往
時

而
尚
來。
其
無
緣
者
土
復
眾
來
而
不
至。
所
以
理

相。
而
本
不
移。
故
知
應
有
機
者
則
土
變
眾
移

土
都
不
使
人
有
往
來
相
此
中
乃
使
有
往
來

而
往。
其
土
亦
即
穢
而
淨。
故
淨
名
云
移。
置
他

眾
不
見。
但
是
變
見
非
謂
改
體
文
殊。
既
不
起

者
被
徙。
有
緣
者
今
來。
此
不
思
議
山
海
宛
然
令

變。
從
變
而
不
變
處
來。
有
何
不
可
三
者。
無
緣

眾
縱
移
而
龍
宮
不
動。
龍
謂
不
動
而
所
居
已

及
變
大
海
從
所
移
處
來
應
無
遠
弊。
二
者
海

爽
況
不
思
議。
今
三
義
通
之。
一
者
既
移
天
人

億
無
復
大
海。
文
殊
何
故
仍
云
海
來。
　
答。
事
釋
未

語。
而
傳
至
此
者
略
耳。
　
問。
三
千
之
外
各
四
百
萬

詞
此
經
甚
略。
或
當
彼
有
廣
文
具
有
出
會
之

▲
▼

法華文句記卷第八

110

生
忍。
應
物
所
好
容
起
神
變。
現
身
成
佛
及
證

經
偈
從
實
得
說。
若
實
得
者
從
六
根
淨
得
無

疾
權
行
徒
引。
是
則
權
實
義
等
理
不
徒
然
故
胎

文
從
權
而
說。
以
證
圓
經
成
佛
速
疾。
若
實
行
不

此
龍
女
成
佛。
及
胎
經
偈
云
何
通
耶。
　
答。
今
龍
女

問。
為
不
捨
分
段
即
成
佛
耶。
若
不
即
身
成
佛

準
此
應
知。
正
示
圓
果
中。
云
龍
女
作
佛
者。

念
等
是
誓。
功
德
下
行
也。
下
去
諸
文
有
此
流
例。

弘
誓
定
慧
諸
行。
智
慧
下
是
慧
深
入
等
是
定。
慈

華。
而
土
穢
如
故。
經
中
文
殊
所
歎
龍
女。
不
出

如
淨
名
足
指
按
地。
是
時
大
眾
自
見
坐
寶
蓮

不
見
來
此
不
見
去。
不
來
不
去
而
移
事
灼
然。

為
利
物
何
須
此
難。
故
知
他
土
未
必
見
來。
彼

稟
教
益
故
須
云
來。
不
往
而
往
不
來
而
來。
皆

而
往。
何
故
云
來。
　
答。
示
彼
此
眾
知
經
功
力。
識

▲
▼

法華文句記卷第八

111

尼
領
解。
四
諸
尼
發
誓。
經
云
姨
母
者。
本
行
集

應
開
此
文
為
四。
先
二
尼
各
有
請
及
記。
三
諸

似
第
一
義。
故
佛
意
言
雙
指
兩
段。
尼
請
記
中。

釋
似
世
界。
二
萬
似
為
人。
八
十
似
對
治。
佛
意

初。
故
文
為
兩
段。
若
欲
於
此
立
四
悉
者。
雙

有
本
云
勸
持。
義
須
俱
存。
隨
題
皆
得
不
及
從

　
　
釋
持
品

顯
經
力
用
故
也。

俱
成。
他
人
釋
此。
或
云
七
地
十
地
等
者。
不
能

謂
專
約
本
跡
為
權
巧
也。
故
權
實
二
義
經
力

云
龍
女
已
得
無
生。
則
約
體
用
而
論
權
巧。
非

釋
疑
妨。
言
權
巧
者
不
必
一
向
唯
作
權
釋。
秖

明
亦
復
如
是。
凡
如
此
例
必
須
權
實
不
二。
以

妨
捨
此
往
彼。
餘
教
凡
位
至
此
會
中。
進
斷
無

圓
經。
既
證
無
生
豈
不
能
知
本
無
捨
受
何

▲
▼

法華文句記卷第八

112

故
云
住
忍
辱
地
等。
具
如
後
品。
若
不
爾
者
則

等
持
品
即
是
惡
世
方
軌。
安
樂
行
是
始
行
方
軌。

者。
釋
迦
即
是
稟
方
軌
眾。
故
云
以
身
為
床
坐

竟。
寶
塔
慕
覓
用
方
軌
人。
達
多
引
往
用
方
軌

述
弘
經
方
軌。
以
由
佛
於
法
師
品
中
說
方
軌

頌
者
是
孤
起
偈
諸
菩
薩
等
請
護
弘
經。
即
是
自

等
耶
忽
聞
踊
出
時
眾
應
問
踊
出
是
誰。
次
偈

問
踊
出
菩
薩。
當
行
何
行
而
但
云
於
後
惡
世

方
未
出
預
云
踊
出
所
行。
若
爾。
品
初
文
殊
應

是
故
須
下
安
樂
行
品
為
始
行
之
軌。
豈
得
下

行
見
諸
大
德。
尚
不
能
此
土
弘
經。
況
我
等
耶。

次
問
答。
答
中
云
為
引
始
行
及
開
安
樂
行
者。
始

七
日
命
終
生
忉
利
天。
愛
道
是
姨。
故
云
姨
母。

各
納
二
女。
淨
飯
王
妃。
即
摩
耶
愛
道。
摩
耶
生
已

云。
釋
種
善
覺
生
於
八
女。
時
淨
飯
王
兄
弟
四
人。

▲
▼

法華文句記卷第八

113

侶
誦
所
聞
︵
云
云
︶
有
王
大
臣
長
者
等
來
尋
詣

果
足
淨
水。
無
難
事
不
險
阻
易
登
陟。
獨
無

世
諍。
不
近
不
遠
便
於
乞
食。
有
樹
陰
多
華

正
行
次
方
辨
邪。
初
文
云
住
阿
蘭
若
者。
不
與

若
名
諍。
文
中
云
事
有
事
故
諍。
今
依
經
先
出

等
者
恐
誤。
文
在
第
五。
先
釋
名
者。
阿
無
也。
蘭

初
二
如
文。
第
三
文
中
言
寶
雲
經
第
六
阿
蘭
若

次
者
過
前
第
三
最
甚。
以
後
後
者
轉
難
識
故。

七
行
明
僣
聖
增
上
慢
者。
故
此
三
中
初
者
可
忍。

邪
人。
即
俗
眾
也。
次
一
行
明
道
門
增
上
慢
者。
三

行。
明
著
衣
意
初
如
文。
次
文
三。
初
一
行
通
明

衣。
有
諸
下
九
行
別
明
所
忍
之
境。
三
我
等
下
七

行
被
忍
衣
文
三。
初
一
行
總
論
時
節
以
明
著

陣
自
損
不
虛。
被
鎧
之
言
應
不
徒
設。
初
十
七

弘
經
無
軌。
無
軌
弘
經
斯
無
是
處。
如
赤
身
入

▲
▼

法華文句記卷第八

114

小
乘
之
式。
而
反
輕
於
大
教
者。
尤
害
之
甚。
若

世
割
愛
募
道。
應
以
五
分
而
為
正
則。
尚
違

且
尋
師
進
道。
何
遽
守
愚。
不
應
式
者。
出
家
離

堪
止
住。
乃
至
十
二
頭
陀
各
具
十
法。
不
然
則

向。
十
住
婆
沙
明
蘭
若
比
丘
乃
至
具
五
十
法。
方

國。
及
稠
禪
師
進
否
為
王。
故
起
居
適
時
安
得
一

論
其
道
諸
無
所
云。
審
如
賓
頭
盧
知
七
年
失

德
安
在。
但
由
心
無
內
實。
專
以
身
營
外
虛。
篤

聖。
使
有
眼
者
寒
心。
羅
云
之
行
永
乖。
空
生
之

何
之。
輕
倨
師
友
傲
慢
王
臣。
況
令
無
識
者
謂

煩
惱。
自
舉
篾
他
非
無
諍
行。
未
知
端
拱
意
在

︵
云
云
︶
若
不
爾
者。
非
蘭
若
行。
凡
居
蘭
若
為
調

安
慰
為
其
說
法
若
不
樂
廣
說。
應
為
略
說
等

坐。
若
不
坐
勿
獨
自
坐。
若
不
就
鄙
座。
應
種
種

之。
作
是
言。
善
來
善
來。
若
至
住
處
應
喚
令

▲
▼

法華文句記卷第八

115

善
為
三
句。
即
成
八
句。
惡
邊
定
無
單
雙
者。
單

單
善
為
三。
俱
善
為
一。
俱
惡
為
一。
若
更
作
雙

喻
於
三
業。
更
檢
第
五
經。
人
有
五
者
秖
是
三
業。

我
說
五
陰
惱
有
五
緣。
云
何
為
五。
即
以
五
喻

水
喻
經
云。
佛
在
給
孤
獨。
舍
利
子
告
諸
比
丘。

明
人
有
五
去
文
相
應
也。
彼
經
舍
利
子
相
應
品

阿
含
第
五
黑
齒
比
丘
訴
佛
者。
準
彼
中
含
第
三。

故
須
歷
五
分
勘
之。
三
明
衣
意
中。
文
引
中

一
不
行
信
知
戒
減。
戒
尚
不
行
安
行
定
慧。
是

弘
正
法。
有
戒
之
人
具
增
三
學。
方
名
增
戒。
守

而
欲
輕
於
通
經
者。
故
令
弘
者
當
著
忍
衣
專

斯
等
輩
名
相
似
三
學。
矯
三
學
賊
三
學
詐
三
學。

者。
謂
著
其
所
說
不
勤
行
之。
專
思
自
活。
如

自
規。
方
應
出
家
蘭
若
之
式。
雖
說
至
得
活
等

以
此
名
而
均
於
大。
則
圓
乘
三
學
二
脫
可
以

▲
▼

法華文句記卷第八

116

行
時
得
罵。
云
何
觀
察
名
句
身
等。
令
恚
心
不

罵
是
一
語
等
者。
論
第
十
雜
揵
度
智
品
中
問
曰。

身
善。
不
匊
口
善
止
渴
意
善。
婆
沙
第
八
云。
念

者。
準
單
思
之。
喻
三
俱
善
者。
池
既
寬
涼
入
則

醜。
但
為
止
渴
故
名
意
善。
若
欲
喻
三
雙
善

韻
釋
掬
者。
手
取
也。
亦
有
單
作
匊。
雖
身
口
俱

名
曰
善。
文
云
若
掬
若
手
者。
秖
是
手
掬
耳。
切

相
不
善
掬
水
不
稱。
即
意
不
善。
水
得
到
口
且

身
淨
棄
於
口
意。
口
善
中
喻
者。
披
草
避
熱
身

等
者。
此
是
身
善
口
意
不
善。
以
合
文
云
念
用

惡。
口
善
身
意
惡。
意
善
身
口
惡。
故
初
喻
云
納
衣

誤。
準
合
喻
中
秖
有
單
善。
但
應
云
身
善
口
意

或
是
隨
機。
有
文
中
初
云
身
惡
口
意
善
者
恐

句
也。
經
中
不
作
餘
三
句
者。
或
舉
五
知
八。

善
即
是
雙
惡
雙
善
即
是
單
惡。
故
不
得
有
惡
邊

▲
▼

法華文句記卷第八

117

以
聲
對
於
根
識
及
空
推
無
自
性。
成
就
性
相

借
婆
沙
文
為
所
觀
境。
乃
用
四
句
三
假
觀
之。

等
者。
屈
曲
意
思
行
蘊
法
處。
法
界
少
分
所
攝。
此

讚
罵。
妄
情
聚
積
言
聲
本
無。
又
罵
是
一
界
少
分

早
來
即
是
讚
也。
世
人
執
覽
定
有
前
後。
共
為

讚。
如
正
食
遇
客
若
云
來
早。
即
是
罵
也。
若
云

留。
若
云
早
去
即
名
發
遣。
發
遣
是
罵。
留
即
是

倒
即
成
讚
罵
如
見
客
去。
命
云
去
早。
即
名
為

是
二
波
羅
蜜。
又
觀
此
罵
字
等
者。
此
方
亦
有
顛

云
尸
羅
羼
提。
於
此
未
為
端
正
之
辭。
彼
方
乃

名
為
罵。
彼
方
此
方
卑
陋
稱
讚
斯
例
甚
多。
如

方
有
三
合
聲。
阿
與
拘
盧
奢
合
方
成
名
句。
乃

字
是
名
為
罵。
若
無
阿
字
即
是
喚
聲。
當
知
西

奢
秦
言
喚
聲。
我
今
不
應
念
其
阿
字。
若
有
阿

生。
答
曰。
或
有
說
者。
阿
拘
盧
奢
秦
言
罵。
拘
盧

▲
▼

法華文句記卷第八

118

也。
又
罵
是
一
字
去。
觀
相
續
也。
又
能
罵
去。
對

而
謂
是
罵。
我
觀
因
緣
念
念
不
住。
此
觀
因
緣

可
知。
成
就
自
彼
等
者。
彼
自
攬
聲
以
成
名
句。

罵
心。
罵
心
之
時
即
不
罵
色。
形
顯
受
等
準
此

少
等
者。
觀
我
既
是
所
罵
之
境。
若
罵
色
時
即
不

況
復
一
中
念
念
不
住。
聲
入
少
分
色
陰
少
分。
罵

聲
界
是
罵。
八
方
是
罵。
今
猶
無
七
云
何
名
罵。

八
中
之
一。
然
由
計
其
初
後。
而
成
名
句。
若
言

此
罵
聲
既
是
有
執
受
有
情
名
不
可
意
聲。
但
是

人
語
聲。
雖
無
執
受
能
詮
表
故。
餘
例
思
知。
今

河
等
名
為
執
受。
無
執
受
中
有
情
名
者。
所
謂
化

語
聲
有
詮
表
故。
拍
手
等
聲
非
詮
表
故。
風
林

不
可
意。
有
情
身
中
所
發
音
聲。
名
有
執
受。
眾
生

執
受
大
種
為
因。
各
有
有
情
名
非
有
情
名
可
意

方
名
即
空。
又
罵
既
是
聲。
聲
界
有
八
有
執
受
無

▲
▼

法華文句記卷第八

119

法
華
文
句
記
卷
第
八
之
四

能
受
諸
惡
行
等。
鎧
者
甲
也。

五
受
其
相
不
別
故
持
經
者
應
觀
三
受。
故
云

是
念
法
佛
等
也。
由
能
觀
別
得
諸
教
名。
所
觀

經
去
即
圓
教
也。
念
佛
者。
觀
受
為
法
界。
故
云

聖
為
聖
六
道
為
凡。
十
界
不
同
以
成
別
義。
今

受。
故
有
凡
聖
之
別。
亦
是
借
彼
婆
沙
分
別。
四

苦
受
未
生
苦
受
不
苦
不
樂
受。
但
聖
人
不
以
心

五
受
全
是
三
受。
謂
未
得
樂
受
已
得
樂
受。
已
生

三
受。
亦
云
五
受。
五
受
即
憂
喜
苦
樂
捨。
又
有

懼
者
過
於
異
生
及
以
聖
者。
以
有
畏
故
即
具

有
三
受
者。
恐
文
誤。
文
在
第
十。
文
云。
亦
有
畏

如
止
觀
入
空
無
生
觀
中
已
說。
十
七
云
凡
聖
俱

緣
之
境。
一
一
推
之
便
成
即
空。
語
略
意
廣。
具

推
相
待。
用
空
者。
通
教
也。
故
知
借
彼
婆
沙
因

▲

法華文句記卷第八