妙法蓮華經玄贊卷第五

十
六
品
明
此
三
義。
七
譬
喻
在
七
品。
一
火
宅

餘
殘
修
多
羅
明
十
無
上
義。
此
意
總
顯
下
有
二

解
脫
見
等
染
慢。
即
為
治
此
說
三
平
等。
又
云

七
種
增
上
慢。
及
為
三
種
染
慢
無
煩
惱
人
三
昧

為
七
種
具
足
煩
惱
性
眾
生。
說
七
譬
喻。
對
治

將
曉
於
中
性
故
此
品
來。
二
論
云
自
此
已
下

四
人
中
性
必
假
況
而
方
知。
上
已
化
於
上
根。
下

來
意
有
二。
一
鶖
子
上
根
聞
法
說
而
已
悟。

三
門
分
別。
一
敘
來
意。
二
解
品
名。
三
釋
妨
難。

　
　
譬
喻
品
第
三

　
　
　
　
大
慈
恩
寺
沙
門
基
撰

妙
法
蓮
華
經
玄
贊
卷
第
五
︵
本
︶

▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

品
並
是
第
十
無
上。
於
中
有
二
力。
一
法
力
二

無
上。
餘
殘
修
多
羅
是
第
十
無
上。
謂
餘
十
四

無
上。
上
七
品
中
除
第
二
第
七
自
餘
五
品
各
一

五
安
樂
行．
六
涌
出．
七
壽
量。
此
有
第
八
第
九
兩

二
第
三
兩
無
上．
三
五
百
弟
子
授
記．
四
見
寶
塔．

初
九
無
上
有
七
品。
一
藥
草
喻．
二
化
城
此
有
第

槃
法
及
身
二
種
平
等。
其
十
無
上
有
二
十
一
品。

授
記
說
初
乘
平
等。
後
見
寶
塔
中
合
說
生
死
涅

達
多
品．
八
常
不
輕．
九
見
寶
塔。
初
之
八
品
皆
有

四
授
學
無
學
人
記．
五
法
師
品．
六
持
品．
七
提
婆

有
九
品。
一
譬
喻．
二
授
記．
三
五
百
弟
子
授
記．

師
喻
壽
量
品。
隨
其
次
第
各
在
一
品。
三
平
等

子
授
記
品。
六
解
髻
中
明
珠
喻
安
樂
行
品。
七
醫

草
品。
四
化
城
喻
化
城
品。
五
繫
寶
珠
喻
五
百
弟

喻
此
譬
喻
品。
二
窮
子
喻
信
解
品。
三
雲
雨
喻
藥

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

義
猶
未
盡。
所
望
別
故
今
復
說
之
名
為
義
殘。

一
者
文
殘
曾
未
說
故。
二
者
義
殘
前
雖
已
說

者
勝
妙
力
無
上
餘
殘
修
多
羅
說。
　
殘
有
二
義。

殘
名
為
下
殘。
故
本
論
中
解
第
十
無
上
云。
十

多
羅
明
無
上
義。
第
十
無
上
是
前
九
種
無
上
之

殘。
故
本
論
中
解
七
喻
三
平
等
已
云。
餘
殘
修

累。
後
十
無
上
是
初
七
喻。
三
平
等
殘
名
為
上

莊
嚴
王
本
事。
七
護
法
力
有
二
品
一
普
賢
二
囑

普
門
二
陀
羅
尼。
六
功
德
勝
力
有
一
品
謂
妙

謂
妙
音。
五
護
眾
生
諸
難
力
有
二
品。
一
觀
音

品
謂
藥
王
品。
四
教
化
眾
生
行
苦
行
力
亦
一
品

持。
二
說
力
有
一
品
謂
神
力。
三
行
苦
行
力
亦
一

品。
一
持
力
有
三
品
一
法
師．
二
安
樂
行．
三
勸

德．
三
法
師
功
德。
修
行
力
中
復
有
七
力
合
十
一

修
行。
力
法
力
有
三
品。
一
分
別
功
德．
二
隨
喜
功

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

乘
教．
理．
行．
果。
隨
其
所
應
配
諸
品
取。
七
種

中
不
說
此
義
不
能
解
故。
由
此
無
上
即
是
一

故。
論
引
佛
言
不
離
我
身
是
無
上
義。
故
二
乘

由
此
三
乘
說
有
差
別。
教．
理．
行．
果
等
有
異

無
上
義
者
於
大
乘
中
可
說
有
之。
餘
乘
即
無。

此
菩
薩
名
染
無
煩
惱
慢。
論
翻
顛
倒
義
意
如
此。

乘
雖
不
名
染。
此
迴
心
已
即
名
菩
薩。
法
執
染

三
種
法
執
染
慢。
彼
三
昧
解
脫
見
等
法
執
望
二

滿
故
更
無
所
求。
二
乘
無
學
名
無
煩
惱
人。
有

即
是
所
求
世
間
三
摩
跋
提
將
為
真
滅。
執
無
學

對
治
此
說
七
譬
喻。
如
執
化
城
以
為
真
城。

凡
夫
有
學
名
有
煩
惱。
有
七
種
增
上
染
慢。
為

壽
量
七
品。
或
文
或
義
重
說
之
故。
其
七
喻
者
謂

其
藥
草．
化
城．
五
百
弟
子．
寶
塔．
持
品．
安
樂
行．

恐
文
繁
長
故
略
不
說。
至
下
品
中
一
一
疏
釋。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

所
證
根
本
觀
中
所
得
擇
滅。
下
名
化
城。
不
說

惑
業
後
苦
不
生
心
便
變
作
涅
槃
想
解。
正
智

所
證
以
心
麤
故
不
見
正
智
及
生
空
如。
乃
見

羊
鹿
非
是
車
體。
從
彼
觀
後
入
世
間
定
觀
前

證
生
空
擇
滅
真
智
名
為
世
間
三
昧
假
解
此
是

戲。
後
令
入
涅
槃
故。
此
中
不
說
解
脫
道
中
正

一
人
者
以
世
間
種
種
善
根
三
昧
功
德。
方
便
令

令
其
出
宅。
後
令
漸
入
佛
大
涅
槃。
故
論
云
第

者
說
有
二
車。
即
是
世
間
善
根
三
昧
菩
提
假
解

宅
喻。
天
人
勢
力
煩
惱
燒
煮
如
火
宅
故。
世
尊
今

并
內
果
報。
不
知
煩
惱
熾
然
燒
煮。
為
此
說
火

在
名
為
勢
力。
謂
諸
凡
夫
求
此
天
人
妙
境．
外
果

求
天
人
妙
境
果
報。
為
此
說
火
宅
喻。
富
貴
自

倒
求
功
德
增
上
慢。
以
世
間
諸
煩
惱
熾
然
而

具
足
煩
惱
眾
生
者。
第
一
求
勢
力
人
起
第
一
顛

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

此
餘
諸
義
各
至
品
釋。
　
解
品
名
者。
譬
者
況
也

倒
求
功
德
增
上
慢。
說
此
車
喻。
故
此
品
來。

起
執。
化
城
亦
爾。
今
為
對
治
求
勢
力
人
顛

所
起
四
顛
倒。
正
觀
不
然。
後
方
想
解
緣
此

二
乘
執
此
以
為
二
車。
實
非
車
體。
如
二
乘
者

不
見
登。
說
此
世
間
三
昧
善
根。
與
令
遊
戲
故。

了
一
切
法
故。
實
非
種
智。
說
羊
鹿
車
有
名

入
化
城
眾
商
皆
倦
息。
前
後
諸
智
皆
悉
不
能

為
涅
槃。
理
實
涅
槃
解
脫
道
中
是
正
智
證。
故
說

即
是
寶
所。
後
化
城
喻
二
乘
執
彼
惑
苦
不
生
故

中
能
入
牛
車
即
是
二
智
即
是
菩
提。
所
入
涅
槃

戲
後
化
一
乘
方
令
入
於
佛
大
涅
槃。
至
佛
位

樂
種
種
功
德
假
名
羊
鹿
假
名
種
智。
與
之
遊

智
位
能
變
想
解。
名
為
世
間
善
根
三
昧。
輕
安
喜

假
觀
所
變
為
城。
不
息
苦
故。
今
說
後
時
後
得

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

因
鶖
子
領
記
啟
請
方
陳
喻
況。
故
在
此
初
寄

廣
義
長。
所
以
別
開。
鶖
子
不
然
故
寄
此
說。
又

品
之
初
寄
明
鶖
子
領
記
等
事。
答
中
根
領
記
文

記
別
標
信
解。
上
根
領
記
理
應
別
開。
何
故
此

自
別
名。
餘
品
不
單
名
譬
喻
故。
三
問
中
根
領。

別
稱。
答
喻
雖
有
七
此
最
初
故。
雖
標
總
稱
即

未
可
相
例。
二
問。
何
故
七
喻
唯
此
獨
名。
餘
兼

譬
喻
者
況
中
之
通
名。
通
別
既
殊
得
名
遂
別。

不
同
何
詳
所
以。
但
以
方
便
者
法
中
之
別
義。

彰
應
名
法
品。
答
前
後
相
例
理
實
應
然。
立
者

者。
一
問。
此
以
喻
曉
理
名
譬
喻
品。
前
直
以
法

譬
名
譬
喻
品。
或
譬
即
喻
名
譬
喻
品。
　
釋
妨

出
世
之
深
致。
以
開
未
語
用
曉
前
迷。
曉
喻
之

玉
篇
云
曉
也
諫
也。
今
舉
世
間
之
近
跡
況
類

類
也。
玉
篇
云。
比
類
以
相
曉。
喻
者
開
也
曉
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

所
以
歡
喜。
一
聞
佛
說
法
心
安
如
海。
知
佛
非

乘
言
教
也。
曾
所
未
聞
得
未
曾
有。
又
由
三
義

瞻
仰
尊
顏
啟
本
所
懷
故
言
白
佛。
法
音
者
大

大
心
故
即
起。
心
契
所
說
故
合
掌
一
心
請
益。

起
權
故
踴
躍。
稱
悅
所
希
之
意
故
歡
喜。
表
發

也。
躍
跳
也。
蹺
足
跳
者
喜
之
極
也。
聞
真
道
以

後
釋
歡
喜
之
所
以。
此
初
也。
依
俗
間
釋。
踊
蹺

長
行
後
偈
頌。
長
行
有
二。
初
標
聞
法
以
喜
生。

鶖
子
聞
法
領
解。
自
責
而
生
喜
於
中
有
二。
初

周
法
說
一
乘。
初
周
有
四
上
法
說
訖。
自
下
第
二

後
佛
廣
以
譬
喻
化
彼
中
根。
初
文
屬
前
第
一

中
大
文
分
二。
初
鶖
子
聞
法
領
喜
述
成
得
記。

此
品

經。
爾
時
舍
利
弗
︵
至
︶
得
未
曾
有。
　
贊
曰。
就

明
領
記。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

也。

來
五
種
知
見。
或
失
如
來
智
性
智
相
之
知
見

及
授
記
之
事。
所
以
感
激
恨
切
傷
歎
失
於
如

是
受
記
之
事
我
等
不
入。
昔
聞
授
記
之
流
不

必
與
焉。
感
者
激
也。
傷
者
歎
也。
昔
聞
菩
薩
如

爾
雅
為
預。
逮
及
與
也。
古
文
為
與。
左
傳
云
公

也
備
預
也
早
也。
切
韻
若
逸
作
豫
正
應
為
預。

道
成。
此
初
也。
豫
者
入
也
關
也。
玉
篇
預
先
辦

階
而
起
歡。
三
喜
今
聞
而
惱
盡。
四
知
佛
子
而

之
所
以。
有
四。
一
失
大
法
以
興
嗟。
二
處
小

歡
喜

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
無
量
知
見。
　
贊
曰。
下
釋

當
作
佛。
所
以
歡
喜。

一
因
所
以
歡
喜。
三
聞
佛
說
千
二
百
羅
漢
悉
亦

魔
所
以
歡
喜。
二
聞
今
一
實
解
昔
三
權。
三
為

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

所
因
者
成
大
菩
提
之
因
行
也。
謂
於
七
地
四

所
由。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
而
得
度
脫。
　
贊
曰。
此
釋

成
過
咎。

愆
過。
咎
音
巨
久
反。
字
從
人
各。
人
各
相
違
即

三。
初
標。
次
釋
後
成。
此
標
也。
咎
謂
罪
失
我
之

經。
是
我
等
咎
非
世
尊
也。
　
贊
曰。
下
自
責
躬。
有

類
之
中。
有
本
作
嘗
謂
曾
經
也。

以
小
乘
而
見
度
脫。
或
性
謂
體。
同
入
佛
法
體

我
與
菩
薩
俱
能
證
入
無
我
真
如。
云
何
如
來
獨

入
者
證
也。
法
性
者
謂
人
無
我
真
如。
彼
同
證
故。

此
初
也。
常
恒
也。
每
者
數
也。
屢
也。
非
一
定
辭。

小
階
而
起
歎。
有
二。
初
歎
住
小。
後
自
責
躬。

下
處

經。
世
尊
我
常
獨
處
︵
至
︶
而
見
濟
度。
　
贊
曰。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

乘
度
脫。
由
此
是
我
輩
之
咎
也。

聞
即
信
即
便
受
行。
思
惟
取
證。
故
佛
不
以
大

由
我
等
不
解
佛
之
方
便
隨
宜
所
說
諸
法。
初

責。
然

經。
然
我
等
︵
至
︶
思
惟
取
證。
　
贊
曰。
此
成
自

是
降
伏
其
心。

菩
提。
三
深
念
眾
生。
即
如
是
住
如
是
修
行
如

因
謂
菩
提
心。
略
為
三
種。
一
厭
離
有
為。
二
求

生
希
待。
所
以
世
尊
不
以
大
乘
而
見
濟
度。
或

以
大
乘
而
見
度
脫。
但
由
我
輩
於
大
因
中
不

我
等
輩
承
望
希
須
渴
仰
無
上
正
覺
之
因。
佛
必

行。
待
者
承
望．
渴
仰．
希
須
之
義。
鶖
子
自
言。
若

國
土．
成
就
眾
生
心
不
好
樂。
故
正
覺
因
即
此
四

就
有
情。
故
迦
葉
言
於
菩
薩
法．
遊
戲
神
通．
淨
佛

菩
薩
行。
一
菩
提
分．
二
波
羅
蜜．
三
諸
神
通．
四
成

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

已
除。
今
法
執
之
類
異
熟
生
疑。
如
阿
羅
漢
疑

除。
答
煩
惱
之
疑
預
流
即
盡。
煩
惱
伴
悔
離
欲

除。
悔
多
憂
俱。
離
欲
便
捨。
如
何
鶖
子
今
二
方

又
都
亂
反。
今
從
初。
問
疑
生
分
別。
入
見
即

不
安
隱。
何
得
泰
然。
斷
者
徒
管
反
截
也
絕
也。

怡
然
之
貌。
既
無
疑
悔
故
快
安
隱。
疑
悔
若
生
恒

故
疑
亦
斷。
心
開
意
解
身
意
泰
然。
泰
然
者
安
泰

知
已
作
佛
菩
提
有
分。
所
得
解
脫
是
佛
方
便

一
實
三
權
知
昔
脩
小
為
大
之
因。
所
以
悔
斷

甚
深
難
解。
二
乘
不
了
疑
佛
為
魔。
今
既
聞
說

已
得
解
脫
與
佛
無
差。
聞
佛
今
說
佛
所
得
法

又
疑
菩
提
於
己
無
分
不
生
欣
趣。
或
復
自
身

剋
者
專
也。
昔
來
修
小
專
自
悔
責
不
求
於
大。

惱
盡。

經。
世
尊
︵
至
︶
快
得
安
隱。
　
贊
曰。
喜
今
聞
而

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

生
非
腹
生
故。
從
佛
法
所
生。
爾
乃
是
真
生。

異
生
是
佛
養
子。
一
切
眾
生
皆
佛
子
故。
佛
不
親

異
生
卑
劣
子
故。
得
聖
智
慧
佛
腹
親
生。
非
如

伽
解
云。
初
是
總
句。
後
五
別
句。
腹
所
生
者
簡
去

得
法
等
分。
勝
鬘
云
得
佛
餘
財。
此
有
四
句。
瑜

佛
腹
所
生
佛
口
所
生。
佛
法
所
生
佛
法
所
化。

道
成
也。
瑜
伽
八
十
四
有
六
句。
謂
是
大
師
子。

子
而

經。
今
日
乃
知
︵
至
︶
得
佛
法
分。
　
贊
曰。
知
佛

而
不
厭
惡。

必
是
惡
作。
以
悔
名
說
從
果
為
名。
豈
離
欲
已

但
是
悔
相
性
必
麤
動
故。
離
欲
捨。
離
欲
有
悔

厭。
慧
俱
無
貪
之
一
分
也。
亦
即
省
察
心
心
所
故。

此
惡
作
體
即
是
善
愧。
輕
拒
暴
惡
故。
或
即
是

黑
鹽
之
輩。
於
事
之
疑。
惡
作
名
悔
未
爽
於
理。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

亦
然。
與
彼
相
似
亦
得
受
用
無
漏
法
寶
之
餘

分
者
餘
分．
分
類。
諸
佛
菩
薩
能
用
法
財
我
今

或
七
聖
財
謂
信．
戒．
聞．
捨．
慧．
慚．
愧。
等
者
相
似。

受
用
無
漏
法
之
財
寶
相
似
法
故。
法
謂
法
寶。

法
身
有
二。
小
乘
大
乘
二
義
異
故。
得
法
等
分
者

慧
二
因。
我
亦
如
是。
彼
從
二
因
中
而
成
立
故。

而
得
成
立
相
似
法
故。
法
身
路
者
謂
諸
菩
薩
福．

理
緣
教
隨
應
生
故。
佛
法
所
化
者
從
法
身
路

隨．
法
行
之
所
生
故。
體
即
思．
脩
二
慧
所
攝
緣

聞
慧。
緣
教
生
故
佛
法
所
生
者。
如
理
作
意．
法

生。
佛
口
所
生
者。
從
說
法
音
而
誕
生
故。
體
即

生。
今
發
大
心
當
為
菩
薩
法
界
中
生。
總
言
腹

故。
是
婦
生
子。
已
前
非
是
婦
所
生
子
名
非
腹

云。
若
如
我
子。
初
地
菩
薩
生
如
來
家
證
法
界

又
二
乘
等
非
從
婦
生
子
如
婢
生
子。
故
下
經

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

繼
法
身
自
體
殊
勝。
如
襲
婆
羅
門
種
性
成
立

顯
自
體
相
似
之
法。
從
法
身
路
而
得
成
立。
襲

生。
非
由
欲
貪
非
正
法
之
所
生
故。
第
四
句

由
欲
貪
資
潤
而
有。
非
正
法
生。
今
從
正
法
所

自
體
故。
第
三
句
遮
其
欲
貪
非
正
法
生。
凡
夫

遮
精
血
不
淨
所
生。
佛
口
所
生
非
以
精
血
為

生。
遮
世
間
中
依
於
胞
胎
惡
器
生
故。
第
二
句

故。
增
上
生
中
初
句
遮
器
過
失。
佛
正
智
腹
所

父
相
似
法
生
者
襲
父
遺
體
用
父
家
財。
並
相
似

句
顯
父
相
似
法
生
圓
滿。
增
上
生
者
自
體
勝
生。

圓
滿。
後
五
句
中
前
三
句
顯
增
上
生
圓
滿。
後
二

如
是
諸
句
顯
示
增
上
生
圓
滿
及
父
相
似
法
生

又
教
一
重。
真
佛
子
等
可
如
理
釋。
彼
又
解
云

教
一
重。
真
是
佛
子。
今
作
菩
薩
望
二
乘
位

分
故。
隨
其
所
應
在
二
乘
位
望
異
生
中
已

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

經。
昔
來
蒙
佛
教
︵
至
︶
聞
亦
除
憂
惱。
　
贊
曰。

疑
除
疑
損
眾
生
難
可
出
離
故
喻
於
網。

初
也。
昔
疑
自
身
於
佛
無
分。
今
聞
得
作
所
以

疑
除。
後
一
頌
半
釋
得
未
曾
有
彰
憂
悔
盡。
此

初
文
有
二。
初
一
頌
頌
標
中
得
未
曾
有
心
喜

頌
半
分
二。
初
二
頌
半
頌
標。
二
十
三
頌
頌
釋。

二
十
五

經。
爾
時
舍
利
弗
︵
至
︶
疑
網
皆
已
除。
　
贊
曰。

次
細
尋
法
體
理
未
必
然。

云
以
上
四
段
別
配
領
前
開．
示．
悟
入
四
義。
如

也。
故
攝
論
云
非
如
二
乘
無
智
婢
子。
又
有
義

佛
子。
今
求
實
位
方
是
腹
生。
是
此
經
文
之
大
意

二
句。
合
化
及
生
總
為
一
句。
昔
住
權
中
非
真

法
財
如
世
受
用
父
母
資
什。
此
中
有
四
闕
第

尊
貴。
第
五
句
受
用
相
似
之
法。
受
用
無
漏
佛
之

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

前
釋。
分
四。
初
二
頌
半
處
小
階
而
起
歎。
次
五

下
頌

經。
我
處
於
山
谷
︵
至
︶
云
何
而
自
欺。
　
贊
曰。

惱。
惱
即
憂
悔
非
煩
惱
也。

說。
或
法
執
類
無
記
善
憂。
離
欲
不
捨。
憂
相
應

云
實
是
憂
者。
即
惡
作
俱
厭
賤
捨
受。
以
憂
名

語
習
法
執
不
捨
故。
同
前
疑
悔
隨
應
亦
爾。
二

法
執
之
憂。
離
欲
不
捨。
如
畢
藺
陀
筏
蹉
麤
惡

法
執
憂
惱。
此
中
憂
者
憂
不
作
佛。
一
云
即
是

障
之
憂
惱。
我
雖
漏
盡
今
者
聞
之
亦
能
伏
除

由
此
悔
盡。
佛
音
希
有
妙
用
能
除
眾
生
煩
惱

今
日
乃
知
不
失
大
乘。
彼
昔
所
脩
大
乘
因
故。

住
於
小
更
不
得
大。
所
以
憂
悔。
聞
說
此
經

未
曾
有
彰
憂
悔
盡。
謂
我
昔
來
所
蒙
佛
教。
謂

釋
得

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

大
法。
後
之
二
頌
明
自
興
嗟。
初
中
復
二。
初

半
失
大
法
以
興
嗟。
中
分
二。
初
三
頌
半
所
失

下
五
頌

經。
金
色
三
十
二
︵
至
︶
而
不
得
此
事。
　
贊
曰。

眾
演
說
一
乘
正
道。

雖
同
證
俱
稱
佛
子。
無
智
可
能
當
來
作
佛
為

頌
所
歎
事。
無
漏
法
者
法
性
真
如。
入
者
證
也。
理

此
一
頌

經。
我
等
亦
佛
子
︵
至
︶
演
說
無
上
道。
　
贊
曰。

小
不
求
大
位。
謂
己
無
分
名
自
欺
輕。

詞。
云
何
自
欺
者
欺
者
輕
也。
歎
自
小
智
住
證
於

後
之
一
頌
頌
所
歎
事。
此
初
也。
嗚
呼
者
嗟
歎

後
不
同。
故
初
中
有
二。
初
一
頌
半
歎
居
小
位。

惱
盡
後
一
頌
知
佛
子
而
道
成。
與
前
長
行
前

頌
半
失
大
法
以
興
嗟。
次
十
四
頌
喜
今
聞
而

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

漸
次
纖
圓。
如
翳
泥
耶
仙
鹿
王
。
九
世
尊
雙
臂

脩
高
充
滿。
柔
軟
妙
好
與
跟
相
稱。
八
世
尊
雙

廣
長
圓
滿。
與
趺
相
稱
勝
餘
有
情。
七
世
尊
足
趺

所
有
諸
指。
圓
滿
纖
長
甚
可
愛
樂。
六
世
尊
足
跟

咸
有
鞔
網。
金
色
交
絡
文
同
綺
畫。
五
世
尊
手
足

過
一
切。
四
世
尊
手
足
一
一
指
中
間。
猶
如
雁
王

圓
滿。
三
世
尊
手
足
皆
悉
柔
軟。
如
都
羅
綿
勝

等
觸。
二
世
尊
足
下
千
輻
輪
文。
輞
轂
眾
相
無
不

底。
地
雖
高
下
隨
足
所
蹈。
皆
悉
坦
然
無
不

一
世
尊
足
下
有
平
滿
相。
妙
善
安
住
猶
如
奩

十
一。
佛
言
善
現
云
何
如
來
三
十
二
相。
善
現。

色
故。
　
三
十
二
相
者
依
大
般
若
經
第
三
百
八

不
共
德。
此
初
也。
金
色
三
十
二
者。
佛
身
紫
磨
金

初
中
復
二。
初
一
頌
具
相
降
魔
德。
後
一
頌
好
滿

之
二
頌
內
外
莊
嚴
德。
後
一
頌
半
名
利
高
廣
德。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

淨
密
根
深
白
逾
珂
雪。
二
十
四
世
尊
四
牙
鮮
白

常
光
面
各
一
尋。
二
十
三
世
尊
齒
相
四
十
齊
平。

并
身
上
半。
威
容
廣
大
如
師
子
王。
二
十
二
世
尊

量
等。
周
匝
圓
滿
如
諾
瞿
陀。
二
十
一
世
尊
頷
臆

九
世
尊
身
相
脩
廣
端
嚴。
二
十
世
尊
體
相
縱
廣

髆
腋
悉
皆
充
實。
十
八
世
尊
容
儀
洪
滿
端
直。
十

處
充
滿。
十
六
世
尊
肩
項
圓
滿
殊
妙。
十
七
世
尊

見。
十
五
世
尊
兩
足．
二
手
掌
中．
頸．
及
雙
肩．
七

金
色
光
潔
晃
曜
如
妙
金
臺。
眾
寶
莊
嚴
眾
所
樂

滑。
塵
垢
水
等
皆
所
不
住。
十
四
世
尊
身
皮
皆
真

金
色
身
甚
可
愛
樂。
十
三
世
尊
身
皮
細
薄
潤

世
尊
髮
毛
端
皆
上
靡
右
旋
宛
轉。
柔
潤
紺
青
嚴

尊
毛
孔
各
一
毛
生。
柔
潤
紺
青
右
旋
宛
轉。
十
二

相
勢
峰
藏
密。
其
猶
龍
馬
亦
如
象
王。
十
一
世

脩
直
傭
圓。
如
象
王
鼻
平
立
摩
膝。
十
世
尊
陰

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

二
大
士
相。
依
此
經
文
總
說
頌
言
　
等
輻
柔
網

瑟
膩
沙
高
顯
周
圓
猶
如
天
蓋。
善
現
是
名
三
十

鮮
白
光
淨
逾
珂
雪
等。
三
十
二
世
尊
頂
上
烏

一
世
尊
眉
間
有
白
毫
相。
右
旋
柔
軟
如
睹
羅
綿。

尊
面
輪
其
猶
滿
月。
眉
相
皎
淨
如
天
帝
弓。
三
十

眼
睛
紺
青
鮮
白。
紅
環
間
飾
咬
潔
分
明。
三
十
世

猶
若
牛
王。
紺
青
齊
整
不
相
雜
亂。
二
十
九
世
尊

鼓。
發
言
婉
約
如
頻
迦
音。
二
十
八
世
尊
眼
睫

雅
隨
眾
多
少
無
不
等
聞。
其
聲
洪
震
猶
如
天

覆
面
輪
至
耳
髮
際。
二
十
七
世
尊
梵
音
詞
韻
和

常
得
上
味。
二
十
六
世
尊
舌
相
薄
淨
廣
長。
能

損
擁
曲
等
過。
能
正
吞
咽
津
液
通
流
身
心
適
悅

病
不
能
為
雜。
由
彼
不
雜
脈
離
沈
浮
延
縮
壞

故。
能
引
身
中
諸
支
節
脈
所
有
上
味。
風．
熱．
淡

鋒
利。
二
十
五
世
尊
常
得
味
中
上
味。
喉
脈
直

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

何
如
來
應
正
等
覺
八
十
隨
好。
善
現。
一
世
尊
指

共
德
也。
八
十
種
妙
好
者。
般
若
經
言。
善
現
云

好
滿
不

經。
八
十
種
妙
好
︵
至
︶
而
我
皆
已
失。
　
贊
曰。

此
事。

如
前
已
解。
鶖
子
自
歎
同
共
一
佛
法
而
不
得

眼
耳
身
男
四
根
依
處
并
舌
根
為
體。
十
力
解
脫

　
頷
廣
味
聲
青
　
牛
王
頂
豪
相
　
此
總
以
彼

　
生
金
滑
七
處
　
師
子
肩
充
直
　
具
齒
無
隙
鮮

　
等
輻
纖
跟
細
　
網
摩
膊
不
傴
　
勢
身
光
上
靡

瑜
伽
之
中
仍
說
因
業。
恐
繁
且
止。
如
彼
應
言

睫
　
睛
輪
豪
相
蓋
　
若
依
瑜
伽
與
此
不
同。

滿
　
髆
儀
脩
廣
齊
　
師
子
光
具
齒
　
牙
味
舌
音

肩

纖
　
跟
趺

臂
密
　
毛
生
靡
潤
滑
　
皮
金
七

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

十
七
世
尊
身
容
敦
肅
無
畏
常
不
怯
弱。
十
八
世

六
世
尊
身
支
潤
滑
柔
軟
光
悅
鮮
淨
塵
垢
不
著。

世
尊
隱
處
其
文
妙
好
威
勢
具
足
圓
滿
清
淨。
十

盤。
十
四
世
尊
膝
輪
妙
善
安
布
堅
固
圓
滿。
十
五

妙
善
安
布。
十
三
世
尊
骨
節
交
結
無
隙
猶
若
龍

龍
象
王
舉
身
隨
轉。
十
二
世
尊
支
節
漸
次
傭
圓

儀
雅
猶
如
鵝
王。
十
一
世
尊
迴
顧
必
皆
右
旋
如

庠
序
不
過
不
減
猶
如
牛
王。
十
世
尊
行
步
進
止

行
步
威
容
齊
肅
如
師
子
王。
九
世
尊
行
步
安
平

現。
七
世
尊
行
步
直
進
庠
序
如
龍
象
王。
八
世
尊

脈
盤
結
堅
固
深
隱
不
現。
六
世
尊
兩
踝
俱
隱
不

足
圓
滿
如
意
軟
淨
光
澤
色
如
蓮
華。
五
世
尊
筋

足
各
等
無
差
於
諸
指
間
悉
皆
充
密。
四
世
尊
手

足
指
圓
纖
長
傭
直
柔
軟
節
骨
不
現。
三
世
尊
手

爪
狹
長
薄
潤
光
潔
鮮
淨
如
華
赤
銅。
二
世
尊
手

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

清
徹。
三
十
二
世
尊
音
韻
美
妙
具
足
如
深
谷
響。

三
十
一
世
尊
發
聲
威
震
深
遠
如
象
王
吼
明
朗

量
端
嚴。
三
十
世
尊
舌
相
軟
薄
廣
長
如
赤
銅
色。

二
十
九
世
尊
面
門
不
長
不
短
不
大
不
小
如

八
世
尊
脣
色
光
潤
丹
暉
如
頻
婆
果
上
下
相
稱。

二
十
七
世
尊
手
文
深
長
明
直
潤
澤
不
斷。
二
十

過。
二
十
六
世
尊
手
掌
充
滿
柔
軟
足
下。
安
平。

五
世
尊
皮
膚
遠
離
疥
癬
亦
無
黶
點
疣
贅
等

二
十
四
世
尊
臍
厚
不
窊
不
凸
周
匝
妙
好。
二
十

莊
嚴。
二
十
三
世
尊
臍
深
右
旋
圓
妙
清
淨
光
澤。

二
十
二
世
尊
腹
形
方
正
無
欠
柔
軟
不
現
眾
相

尊
身
有
周
匝
圓
光
明
於
行
等
時
恒
自
照
曜。

相
猶
如
仙
王
周
匝
端
嚴
光
淨
離
翳。
二
十
一
世

安
定
敦
重
曾
不
掉
動
圓
滿
無
壞。
二
十
世
尊
身

尊
身
支
堅
固
稠
密
善
相
屬
著。
十
九
世
尊
身
支

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

細
軟
潤
澤
旋
轉。
四
十
九
世
尊
首
髮
齊
整
無
亂

脩
長
紺
青
稠
密
不
白。
四
十
八
世
尊
首
髮
香
潔

圓
滿
如
師
子
王
威
嚴
無
對。
四
十
七
世
尊
首
髮

圓
滿
平
正
形
相
殊
妙。
四
十
六
世
尊
身
分
上
半

者
無
損
無
染
皆
生
愛
敬。
四
十
五
世
尊
額
廣

麗
齊
平
離
眾
過
失。
四
十
四
世
尊
容
儀
能
令
見

厚
廣
大
脩
長
輪
埵
成
就。
四
十
三
世
尊
兩
耳
綺

尊
雙
眉
高
顯
光
潤
形
如
初
月。
四
十
二
世
尊
耳

十
世
尊
雙
眉
綺
靡
順
次
紺
琉
璃
色。
四
十
一
世

白。
三
十
九
世
尊
雙
眉
長
而
不
白
緻
而
細
軟。
四

可
愛
樂。
三
十
八
世
尊
眼
睫
上
下
齊
整
稠
密
不

明。
三
十
七
世
尊
眼
相
脩
廣
譬
如
青
蓮
華
葉
甚

白
光
潔
漸
次
鋒
利。
三
十
六
世
尊
眼
淨
青
白
分

四
世
尊
諸
齒
方
整
鮮
白。
三
十
五
世
尊
諸
牙
圓

三
十
三
世
尊
鼻
高
脩
而
且
直
其
孔
不
現。
三
十

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

項
紅
暉
綺
飾
色
類
赤
銅。
六
十
五
世
尊
法
音

如
天
蓋。
六
十
四
世
尊
身
毛
紺
青
光
淨
如
孔
雀

六
十
三
世
尊
首
相
周
圓
妙
好
如
末
達
那
亦
猶

之
香。
六
十
二
世
尊
面
門
常
出
最
上
殊
勝
之
香。

六
十
一
世
尊
所
有
諸
毛
孔
中
常
出
如
意
微
妙

赤
等
過。
六
十
世
尊
身
支
清
淨
無
垢
常
無
臭
穢。

背。
五
十
九
世
尊
面
貌
光
澤
熙
怡
遠
離
頻
蹙
青

五
十
八
世
尊
顏
貌
舒
泰
光
顯
含
笑
先
言
唯
向
不

七
世
尊
面
輪
脩
廣
得
所
皎
潔
光
淨
如
秋
滿
月。

五
十
六
世
尊
身
相
眾
所
樂
觀
嘗
無
厭
足。
五
十

圓
好。
五
十
五
世
尊
身
支
勢
力
殊
勝
無
與
等
者。

世
尊
身
體
長
大
端
直。
五
十
四
世
尊
諸
竅
清
淨

十
二
世
尊
身
分
堅
固
充
實
逾
那
羅
延。
五
十
三

落。
五
十
一
世
尊
首
髮
光
滑
殊
妙
塵
垢
不
著。
五

亦
不
交
雜。
五
十
世
尊
首
髮
堅
固
不
斷
永
無

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

八
世
尊
頂
骨
堅
實
圓
滿。
七
十
九
世
尊
顏
容
常

七
十
七
世
尊
相
好
一
切
有
情
無
能
觀
盡。
七
十

六
世
尊
所
為
先
觀
後
作
軌
範
具
足
令
識
善
淨。

等
觀
諸
有
情
類
讚
善
毀
惡
而
無
愛
增。
七
十

依
次
第
必
有
因
緣
言
無
不
善。
七
十
五
世
尊

有
情
類
各
各
令
得
解。
七
十
四
世
尊
說
法
咸

而
為
說
法。
七
十
三
世
尊
一
音
演
說
正
法
隨

與
言。
七
十
二
世
尊
能
隨
諸
有
情
類
言
音
意
樂

七
十
一
世
尊
音
聲
不
高
不
下
隨
眾
生
意
和
悅

世
尊
威
德
遠
震
一
切
惡
心
見
喜。
恐
怖
見
安。

自
持
不
待
他
衛
身
無
傾
動
亦
不
逶
迤。
七
十

足
去
地
如
四
指
量
而
現
印
文。
六
十
九
世
尊

明
莊
嚴
妙
好
如
赤
銅
色。
六
十
八
世
尊
行
時
其

尊
頂
相
無
能
見
者。
六
十
七
世
尊
手
足
指
約
分

隨
眾
大
小
不
增
不
減
應
理
無
差。
六
十
六
世

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

見
者
歎
喜
皆
獲
殊
勝
利
益
安
樂。
如
是
善
現
菩

時
已
能
成
辦
故。
今
相
好
圓
滿
莊
嚴。
一
切
有
情

德
勝
利。
我
先
菩
薩
位。
脩
行
般
若
波
羅
蜜
多

有
情
故
聲
隨
眾
量
不
減
不
增。
善
現
如
是
功

能
遍
滿
無
量
無
邊
無
數
世
界。
然
為
利
樂
諸

佛
聲
任
運
能
遍
三
千
大
千
世
界。
若
作
意
時
即

晝
夜
半
月
月
時
歲
數。
所
作
事
業
有
不
得
成。

所
有
光
明
皆
常
不
現。
諸
有
情
類
便
不
能
知

故
攝
光
常
照
面
各
一
尋。
若
縱
身
光
即
日
月
等

照
無
量
無
邊
無
數
世
界。
然
為
憐
愍
諸
有
情

千
大
千
世
界
無
不
遍
滿。
若
作
意
時
即
能
普

覺
成
就
如
是
諸
相
好
故。
身
光
任
運
能
照
三

丹。
善
現
是
名
八
十
隨
好。
善
現
如
來
應
正
等

俱
有
吉
祥
喜
旋
起
德
相。
文
同
綺
畫
色
類
朱

少
不
老
好
巡
舊
處。
八
十
世
尊
手
足
及
胸
臆
前

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

稱
疏
第
二
卷
解。
二
乘
所
無
名
不
共
法。
論
云
上

體
謂
思．
想．
欲．
勝
解．
念．
定．
慧．
懃。
廣
如
無
垢

知
現
在
世
無
著
無
礙。
　
體
者
合
以
八
法
為

世
無
著
無
礙。
十
七
知
未
來
世
無
著
無
礙。
十
八

智
慧
行。
十
五
意
業
隨
智
慧。
行
十
六
知
過
去

脫
無
減。
十
三
身
業
隨
智
慧
行。
十
四
語
業
隨

精
進
無
減。
十
定
無
減。
十
一
慧
無
減。
十
二
解

失
念。
六
無
不
擇
捨。
七
欲
無
減。
八
念
無
減。
九

率
暴
音。
三
無
種
種
想
四
無
不
定
心。
五
無
忘

行
相
四
差
別
五
諸
門。
名
者
一
身
無
誤
失。
二
無

說。
　
十
八
不
共
法
以
五
門
分
別。
一
名
二
體
三

四
慇
重
五
無
餘
之
所
感
得。
如
瑜
伽
論
三
十
七

三
十
二
相
由
行
五
修。
一
發
心
二
長
時
三
無
間

二
種
布
施
攝
諸
有
情。
是
為
甚
奇
希
有
之
法。

薩
摩
訶
薩
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時。
能
以
財
法

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

生
事
故。
力
者
眾
生
有
疑
依
十
力
斷
疑
故。
此

切
眾
生
故。
此
解
責
中
不
聞
言。
若
聞
能
作
利

於
異
身
得
無
量
功
德
果
故。
聞
者
能
利
益
一

此
解
經
中
金
色
之
言。
由
見
佛
故
我
之
自
身

金
色
光
明
者
見
佛
自
身
異
身
得
無
量
功
德
故。

化
眾
生
而
我
不
往
佛
所。
上
二
句
解
自
責
言。

養
故。
不
往
者
示
現
教
化
眾
生
力
故。
顯
佛
能

呵
無
修
大
因
遂
不
能
見
諸
佛
之
相
恭
敬
供

見
諸
佛
如
來
大
人
相
生
恭
敬
供
養
心
故。
自

解
自
責
詞。
自
餘
三
句
解
經
頌
義。
不
見
者
不

意
及
經
頌
文。
兩
參
雜
釋
合
有
八
句。
其
間
五
句

責
自
身。
上
釋
自
訶
責
之
意。
下
論
自
牒
解
呵
責

無
利
益
眾
生
事。
未
得
法
退。
是
故
舍
利
弗
訶

諸
佛。
不
往
佛
所
聞
法。
不
供
養
恭
敬
諸
佛。

二
偈
示
現
何
義。
舍
利
弗
自
訶
責
身
我
不
見

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

經。
我
常
於
日
夜
︵
至
︶
籌
量
如
此
事。
　
贊
曰。

求
大。
自
誑
負
故
得
小
為
足。

廣
德
也。
自
欺
賤
故
常
自
思
惟
失
佛
此
德
不
敢

名
利
高

經。
我
獨
經
行
時
︵
至
︶
我
為
自
欺
誑。
　
贊
曰。

作
此
解
論
極
難
知。

中
遂
生
退
心。
是
名
失
大
法
而
興
嗟
也。
不

故。
是
故
自
訶
我
從
昔
來
未
得
此
法
於
此
法

責
中
不
恭
敬
言。
若
恭
敬
生
無
量
福
證
平
等

解
脫
故。
證
人
法
無
我
諸
法
平
等
故。
此
解
自

共
法
義。
恭
敬
者
生
無
量
福
德。
依
如
來
教
得

共
法
者。
遠
離
諸
障
礙
故。
此
解
頌
中
十
八
不

眾
我
應
供
養。
昔
者
何
故
不
供
養
也。
十
八
不

生
力
故。
此
解
自
責
中
不
供
養
佛
言。
佛
能
化

釋
經
中
十
力
之
言。
供
養
者
示
現
能
教
化
眾

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

經。
我
本
著
邪
見
︵
至
︶
於
空
法
得
證。
　
贊
曰。

無
漏。

宜
教
至
佛
所
得
道
場
深
法。
既
令
悔
除
故
名

難
知
無
漏
難
思
所
得
難
解。
令
二
乘
眾
捨
隨

悔
除。
此
初
也。
由
聞
佛
聲
隨
宜
說
法。
意
趣

初
中
又
二。
初
一
頌
標
悔
除
所
由。
後
四
頌
正
明

二。
初
五
頌
頌
昔
悔
除。
後
七
頌
半
頌
今
疑
滅。

頌
斷
疑
悔。
後
一
頌
半
頌
快
得
安
隱。
初
中
復

頌
頌
喜
今
聞
而
惱
盡。
中
分
二。
初
十
二
頌
半

下
十
四

經。
今
聞
佛
音
聲
︵
至
︶
令
眾
至
道
場。
　
贊
曰。

不
讚
我
故。
所
以
疑
生
籌
量
此
事。

不
失。
後
頌
釋
疑。
此
以
常
見
佛
唯
讚
菩
薩

興
嗟
也。
初
頌
欲
問
於
佛
為
失
大
乘
為
當

明
自

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

歸
敬。
方
成
永
盡
二
種
生
死
更
無
有
漏。
故
知

為
真
滅
得
作
佛
時。
內
具
諸
相
好
外
為
眾
生

知
大

經。
若
得
作
佛
時
︵
至
︶
永
盡
滅
無
餘。
　
贊
曰。

真
滅
故。

知
小。
後
一
半
知
真
大。
此
初
也。
昔
時
不
識
謂

半
敘
今
識
小
以
向
大。
於
中
分
二。
初
一
頌
識

下
二
頌

經。
爾
時
心
自
謂
︵
至
︶
非
是
實
滅
度。
　
贊
曰。

證
空
法。

人
空
理。
得
阿
羅
漢
稱
梵
志
師。
名
為
拔
邪
得

珊
闍
耶
外
道
領
一
百
門
徒。
後
歸
佛
出
家
證

後
二
頌
半
敘
今
識
小
以
向
大。
此
初
也。
本
事

除
悔。
中
分
二。
初
一
頌
半
敘
昔
捨
邪
以
歸
正。

下
四
頌

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

經。
佛
以
種
種
緣
︵
至
︶
我
聞
疑
網
斷。
　
贊
曰。

憂
疑。

惱。
或
前
憂
疑
皆
示
相
起。
非
在
鶖
子
猶
有

此
疑
於
事
名
異
熟
生
不
疑
於
理
故
非
煩

非
真
果
滅。
故
心
中
驚
謂
佛
是
魔
惱
亂
我
心。

已
得
訖。
今
說
為
一
與
本
說
乖。
說
我
所
得

五
頌
半
正
釋
疑
滅。
此
初
也。
佛
昔
說
三
乘
我

半
正
釋
疑
除。
復
二。
初
一
頌
敘
疑
生
所
由。
後

下
六
頌

經。
初
聞
佛
所
說
︵
至
︶
惱
亂
我
心
耶。
　
贊
曰。

後
疑
除
所
由。
後
六
頌
半
正
釋
疑
除。
此
初
也。

半
頌
今
疑
滅。
分
二。
初
一
頌
結
前
悔
盡。
生

下
七
頌

經。
佛
於
大
眾
中
︵
至
︶
疑
悔
悉
已
除。
　
贊
曰。

大
乘
是
為
真
滅。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

領
前
品
三
世
佛
同。
眾
說
道
乖
可
令
疑
起。
群

後
頌
未
來
現
在
二
世。
初
皆
方
便
後
方
真
實。
即

三
世
諸
佛
同
說
方
便
所
以
疑
斷。
初
頌
過
去

此
明

經。
佛
說
過
去
世
︵
至
︶
演
說
如
是
法。
　
贊
曰。

難
滅。
今
則
不
然
所
以
疑
斷。

乖
宗。
心
有
動
搖
智
迷
真
境。
內．
外
可
阻
疑
便

安
固
如
海
不
動。
所
以
疑
斷。
言
詞
不
巧
理
喻

喻
者
比
況
說
也。
外
現
此
二
巧
言
說
法。
內
心

二
一
法
說
二
喻
說。
種
種
緣
者
法
說
道
理。
種
種

與
魔
道
跡
不
同。
所
以
疑
斷。
此
初
也。
佛
說
有

斷。
一
頌
解
佛
說
同。
所
以
疑
斷。
一
頌
半
知
佛

以
疑
斷。
二
頌
明
三
世
佛
同
說
方
便。
所
以
疑

半
釋
疑
滅
中
有
四。
一
頌
顯
佛
言
巧
心
安。
所

下
五
頌

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

下
合
十

經。
聞
佛
柔
軟
音
︵
至
︶
安
住
實
智
中。
　
贊
曰。

疑
起。
佛
語
符
妙
由
此
疑
滅。

與
魔
道
跡
不
同。
所
以
疑
斷。
魔
說
乖
真
所
以

知
佛

經。
世
尊
說
實
道
︵
至
︶
謂
是
魔
所
為。
　
贊
曰。

滅。

又
始
末
說
乖
可
令
疑
起。
初
後
語
順
故
令
疑

三
業
乖
張
可
令
疑
起。
色
心
相
順
所
以
疑
除。

三
乘
同
三
世
佛
教
故
言
亦
以
方
便
說
法。

道
者
意
方
便
也。
轉
法
輪
者
語
方
便
也。
初
說

佛
說
同。
所
以
疑
斷。
從
生
及
出
家
身
方
便
也。
得

此
解

經。
如
今
者
世
尊
︵
至
︶
亦
以
方
便
說。
　
贊
曰。

聖
同
範
今
疑
故
滅。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

經。
爾
時
佛
告
舍
利
弗
︵
至
︶
隨
我
受
學。
　
贊

一
乘。
故
能
教
化
菩
薩。

外
為
天
人
所
敬
能
轉
無
上
法
輪。
究
竟
唯
說

從
佛
大
乘
言
教
所
生。
既
修
大
因
定
當
作
佛。

四
知
佛
子
而
道
成。
今
我
為
佛
子
當
作
菩
薩。

此
頌
第

經。
我
定
當
作
佛
︵
至
︶
教
化
諸
菩
薩。
　
贊
曰。

求
證。
權
謂
二
乘
昔
方
便
也。

處
權
之
心
取
今
住
實
之
智。
實
謂
一
乘
今
所

法。
暢
謂
遠
也
明
也。
心
既
大
喜
疑
悔
永
除。
捨
昔

名
利
等
諸
瑕
穢
事。
說
一
乘
義
故
名
演
暢
清
淨

遠。
清
徹
如
迦
陵
聲
極
可
愛
樂
故
甚
微
妙。
離

故
出
柔
軟
音。
如
雷
隱
震
以
說
玄
理
故
名
深

斷
疑
悔
訖。
此
一
頌
半
快
得
安
隱。
慈
悲
接
引

四
頌。
喜
今
聞
而
惱
盡
中
分
二。
上
十
二
頌
半

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

空
理
無
漏
智
起。
住
佛
法
內
名
我
法
中。
從
佛

聞
令
證
無
學。
漸
導
誘
之
名
為
方
便。
證
生

退
大
心
已
後。
佛
知
怖
大
情
局
小
果。
化
以
聲

今
逢。

經。
我
以
方
便
︵
至
︶
生
我
法
中。
　
贊
曰。
此
述

化
大
乘。
鶖
子
彼
時
亦
隨
受
教。

說
彼
時
故
昔
教
汝。
二
萬
佛
所
以
為
善
友
常

足
踐
踏
罵
詈
而
去。
鶖
子
悔
恨
遂
退
大
心。
此

乞
眼。
鶖
子
與
之。
彼
得
眼
已
投
之
於
地。
雙

利
弗
曾
六
十
劫
行
菩
薩
道。
有
婆
羅
門
從
其

無
上
道
常
教
化
汝
等
者。
優
婆
塞
戒
經
言。
舍

還
令
依
前
取
實。
此
初
也。
曾
二
萬
億
佛
所
為

故。
於
中
分
三。
初
陳
往
遇。
次
述
今
逢。
後
顯

周
中
自
下
第
三
如
來
述
成。
同
藥
草
喻
重
述
成

曰。
第
一

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

是
實
滅
度。
不
肯
進
修。
前
卷
請
中。
世
世
已
曾

知
猶
近
故。
昔
修
大
乘
汝
今
悉
忘。
便
謂
所
得

智。
雖
六
十
劫
練
根
得
聲
聞
無
漏
宿
命
智
所

忘
實
也。
未
證
聲
聞
果
前
未
得
無
漏
宿
命
之

汝
今
悉
忘
而
便
自
謂
已
得
滅
度
者。
為
修
權
而

初
也。
我
昔
教
汝
志
願
佛
道
者
創
興
實
意
也。

忘
實。
後
顯
令
憶
本
心。
說
法
華
而
復
本。
此

前
取
實。
分
二。
初
談
創
興
實
意。
為
修
權
而

令
依

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
已
得
滅
度。
　
贊
曰。
下
顯
還

為
令
捨
權
之
漸
也。

發
於
大
意
為
令
證
實
之
因。
中
求
小
而
果
成

近
熟
而
遠
生。
所
以
中
發
小
心
而
證
果。
初
教

姓
近
生
而
遠
熟。
所
以
初
發
大
心
而
中
退。
小
姓

法
所
生
爾
乃
是
真
生
故。
且
如
鶖
子
退
姓。
大

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

中
下
第

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
所
行
之
道。
　
贊
曰。
第
一
周

殊。
分
為
二
經
故
耳。
如
初
卷
說。

無
量
義
等
也。
體
性
功
能
有
別。
對
機
顯
理
有

菩
薩
之
法
佛
所
護
念。
故
知
妙
法
蓮
華
亦
傍
名

聲
聞。
而
說
大
乘
妙
法
蓮
華。
迴
心
已
後
名
教

說
法
華
而
復
本
也。
初
化
小
機
而
向
大
名
為

本
心

經。
我
今
還
欲
︵
至
︶
佛
所
護
念。
　
贊
曰。
令
憶

違。

前
說
佛
加
故
憶。
今
談
自
心
故
忘。
亦
不
相

他
人
不
憶。
今
寄
之
說
他
人
故
言
悉
忘。
四

乘
今
忘。
自
憶
中
途
學
小
從
化。
三
鶖
子
自
憶

從
佛
修
小
佛
說
教
大
悉
忘。
二
佛
說
初
教
大

從
佛
受
化。
今
言
忘
者
此
中
有
四
解。
一
自
憶

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

光。
因
斯
二
義
故
名
華
光。
夫
記
佛
名
理
非
一

放
光
耳
聞
法
華
智
光。
又
外
餐
祕
法
內
發
智

五
輔
翼
勝
劣。
六
法
住
短
長。
此
初
也。
目
睹
雨
華

二
外
土
莊
嚴。
三
說
法
同
今。
四
劫
名
異
即。

二。
初
長
行
後
偈
頌。
長
行
有
六。
一
內
德
成
滿。

記。
有

經。
當
得
作
佛
︵
至
︶
佛
世
尊。
　
贊
曰。
下
明
果

方
遇
諸
佛
得
入
大
劫
持
正
法
等。

況
起
心
後
時
節
應
遠。
故
此
第
一
先
說
劫
多。

要
因
行
滿
果
方
成
故。
未
入
十
信
尚
二
萬
劫。

良
緣
值
若
干
佛。
三
奉
持
正
法。
四
具
行
利
生。

記。
此
初
文
有
四。
一
時
節
過
無
邊
劫。
二
外
遇

頌
結
會
令
欣。
初
文
有
二。
初
授
因
記。
後
授
果

養
讚
歎
迴
向。
初
復
分
二。
初
明
授
記。
後
有
一

四
段
佛
為
授
記。
有
二。
初
為
授
記。
後
人
天
供

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

故。
有
為
有
異
故。
說
三
乘。
真
理
既
同
法
身
無

大
乘
故
為
與
記。
二
論
云
顯
佛
法
身
性
平
等

證
得
二
空
法
性
而
為
授
記。
令
生
決
定
趣
向

生
聲
聞
決
定
心
故
非
成
就
法
性
故。
非
已

聲
聞
類
異。
授
記
所
由
略
由
五
義。
一
論
云
為

記。
三
誰
所
授
記。
四
授
記
差
別。
五
釋
妨
難。
六

授
記
略
以
六
門
分
別。
一
授
記
所
由。
二
誰
能
授

遇
此
緣
因
符
往
願。

是
等
類
不
可
一
准。
或
此
皆
是
初
所
逢
佛。
後

華
供
養。
發
心
得
記
佛
名
覺
華。
劫
名
華
積。
如

佛。
又
彼
舌
相
品
十
萬
億
人
見
十
方
菩
薩
來
以

天
子
見
佛
土
莊
嚴
而
發
淨
意
記
名
莊
嚴
王

脫
衣
上
佛
舉
手
為
相。
記
名
大
相
如
來。
又
千

最
初
假
見
聞
而
立
稱。
智
度
論
云
三
百
比
丘

准。
且
如
釋
迦
彌
勒
因
睹
彼
佛
以
為
名。
鶖
子

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

得
世
俗
智。
記
用
謂
言
教。
唯
他
受
用
變
化
身
等。

爾。
一
切
經
中
能
授
記
者
不
過
此
二。
記
體
謂
後

若
諳
含
與
記
菩
薩
亦
得。
具
佛
性
因
故。
此
經
既

當
佛
名
字
國
土
等
故。
下
人
不
能
知
上
事
故。

佛
之
名
字
唯
佛
與
記。
餘
聖
不
能
不
能
別
知

作
佛。
示
諸
眾
生
皆
有
佛
性
故。
記
其
當
來

品
示
現。
禮
拜
讚
歎
言
我
不
輕
汝
汝
等
皆
當

五
通
行
記。
菩
薩
記
者
名
具
因
記
如
常
不
輕

如
來
記
者
一
別
記
二
同
記
三
後
記
四
無
怨
記

記
者。
六
處
示
現
五
是
如
來
記．
一
是
菩
薩
記。

中
有
三。
一
所
依
二
記
體
三
記
用。
所
依
即
能
授

乘
十
義
所
以。
即
是
此
中
授
記
所
由。
　
能
授
記

見
此
授
記。
欣
自
當
得
行
佛
因
故。
五
說
一

作
佛。
今
聞
授
記
故
久
疑
滅。
四
為
欣
佛
者

異。
三
為
除
菩
薩
久
疑
心
故。
久
疑
聲
聞
不
得

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

中。
具
因
記
在
常
不
輕
品
中。
以
理
而
推
異
生
未

在
提
婆
達
多
品
中。
通
行
記
在
法
師
品
及
持
品

記
品
中。
後
記
在
授
學
無
學
人
記
品
中。
無
怨
記

在
譬
喻
品
及
授
記
品
中。
同
記
在
五
百
弟
子
受

因
記。
示
諸
眾
生
有
佛
性
故。
此
之
六
記。
別
記

在
家
出
家
修
菩
薩
行
者。
皆
證
佛
果
故。
六
具

五
通
行
記
與
比
丘
尼
及
天
女
記
者。
示
現
女
人

記
與
提
婆
達
多
記
者。
示
現
如
來
無
怨
惡
故。

號。
雖
亦
下
根
非
眾
所
知。
故
後
與
記。
四
無
怨

一
名
故。
俱
時
與
記。
三
後
記。
學
無
學
等
共
同
一

記
別。
二
同
記
富
樓
那
等
五
百
人
千
二
百
人。
同

葉
等
四
大
聲
聞。
眾
所
知
識
名
號
不
同
故
與

記
者。
論
云
有
六
處
示
現。
一
別
記
舍
利
弗
大
迦

所
授
記
有
二。
一
所
依
二
體
性。
所
依
即
是
所
授

五
蘊
之
中
隨
應
為
體。
十
地
菩
薩．
三
乘
異
故。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

來
於
無
上
正
等
菩
提
授
與
記
別。
何
等
為
六

同
此
說。
瑜
伽
四
十
六
說
略
由
六
相。
蒙
諸
如

名
四
種。
唯
有
如
來
能
知
此
事。
寶
雲
經
中
亦

記。
有
密
授
記。
有
得
無
生
法
忍
現
前
授
記。
是

種。
有
未
發
心
而
與
授
記。
有
適
發
心
而
與
授

首
楞
嚴
經
中
佛
告
堅
意
菩
薩
授
記。
凡
有
四

眾
故。
下
諸
記
別
當
具
顯
示。
　
授
記
差
別
者。

者。
顯
慈
悲
故
顯
德
高
故。
有
差
別
故
有
化

種。
因
所
得
果
體
通
五
蘊。
多
是
化
身
及
他
受
用

之
記
更
無
餘
也。
因
體
即
是
無
漏
善
根
通
現
及

後
但
聞
法
華
無
一
不
成
佛。
是
及
不
定
姓
二
乘

故。
有
未
發
心
前
具
因
記。
別
唯
有
異
生
發
心
已

就
實
故。
無
為
十
地
菩
薩
授
記。
談
昔
古
事

之
四
人
名
所
授
記。
法
華
一
會
為
化
捨
權
而

發
心
及
發
心
已
後
二
乘
不
定
性
及
諸
菩
薩
此

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

味
極
深
重
故。
由
此
今
言
過
無
量
劫
方
始
供

地
言
迂
迴
修
行
不
如
初
心
始
業
菩
薩。
耽
寂
滅

經
爾
所
劫
方
到
十
信
初
心。
始
入
初
劫。
菩
薩

所
言
到
者
到
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
故
知

乃
至
阿
羅
漢
二
萬
劫。
到
辟
支
佛
十
千
劫
到。

住
無
定
時
限
故。
涅
槃
經
言
須
陀
洹
八
萬
劫
到。

弗
即
當
第
二
第
三
第
六。
已
發
大
心
現
佛
前

限。
謂
不
宣
說
決
定
時
限
而
與
授
記。
今
舍
利

謂
爾
所
時
當
證
無
上
正
等
菩
提。
六
無
定
時

中
有
不
在
會。
佛
令
傳
記
是
五。
有
定
時
限。

前。
身
不
在
座
名
不
現
前。
下
第
四
卷
與
同
記

現
前。
未
得
者
名
不
現
前。
或
身
在
座
名
為
現

授
記
即
不
現
前
在
密
處
故。
或
得
無
生
忍
名

前
位。
四
不
現
前
位。
此
上
四
種
同
首
楞
嚴。
彼
密

一
安
住
種
姓
未
發
心
位。
二
已
發
心
位。
三
現
在

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

自
答
言。
彼
聲
聞
授
記
者
得
決
定
心
非
成
就

少
因
不
得
成
者。
何
須
今
者
虛
妄
記
耶。
論

菩
提。
少
因
已
能
實
成
佛
故。
若
聲
聞
等
雖
修

何
故
於
無
量
劫
修
集
無
量
功
德
方
得
成
佛

根
修
聲
聞
行。
即
實
得
成
佛
而
與
記
者。
菩
薩

妄
授
記。
此
意
難
言。
若
聲
聞
等
但
住
百
劫
等
練

量
劫
修
集
無
量
功
德。
若
不
成
佛
者
云
何
虛

佛
與
授
記
也。
若
實
成
佛
者
菩
薩
何
故
於
無

云
彼
聲
聞
等
為
實
成
佛
故
與
記
別。
為
不
成

八
地。
今
依
初
定
故
與
授
記。
　
釋
妨
難
者。
論

中
發
心
菩
提
故。
次
在
初
地
證
發
心
故。
後
在

於
利
有
情
終
不
空
過。
初
在
地
前
五
種
菩
提

大
心
已
更
不
退
轉。
三
不
虛
行
定
得
自
在
已

一
種
姓
定
遇
緣
便
能
證
於
正
覺。
二
發
心
定
發

養
若
干
千
萬
億
佛
行
菩
薩
道
等。
有
三
決
定。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

今
身
業。
令
其
長
時
與
果
不
絕。
此
所
資
業。
由

有
情
類。
便
入
邊
際
無
漏
勝
定
資
昔
所
作
感

身
有
限。
由
受
記
後
發
大
誓
願
求
大
菩
提
度

即
是
變
易
生
死
別
名。
此
意
說
言
未
發
心
前
現

依
變
化
身
非
業
果
身。
故
不
違
理。
成
唯
識
說。

何
為
記
經
三
大
劫
當
得
菩
提。
答
顯
揚
論
說

之
心
故
與
授
記。
問
聲
聞
無
學
永
盡
後
有。
云

菩
提。
聲
聞
未
修
無
量
功
德。
但
令
得
定
成
佛

功
德
未
具
足
故。
是
以
菩
薩
修
無
量
行
方
得

記。
十
地
菩
薩
成
就
法
故
功
德
具
足。
諸
聲
聞
人

異
故。
與
授
記。
非
即
具
足
修
行
功
德
故
與
授

說
一
乘
法。
以
如
來
法
身
與
彼
聲
聞
法
身
無

理
而
與
授
記。
論
又
解
云
如
來
依
三
乘
平
等

心
進
修
妙
行。
非
已
證
會
成
就
二
空
法
性
真

法
性
故。
此
意
說
言。
令
聲
聞
等
得
決
定
成
佛

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

此
言
未
熟
者
增
上
慢
者
可
爾。
趣
寂
畢
竟
不

菩
薩
與
記
者
方
便
令
發
心
故。
常
不
輕
記
是。

上
慢
者
根
未
熟
故。
如
來
不
與
記。
菩
薩
與
記。

與
二
授
記。
謂
應
化．
退
菩
提
心
者。
除
決
定．
增

一
決
定。
二
增
上
慢。
三
退
菩
提
心。
四
應
化。
如
來

識
別
章
等
說。
　
聲
聞
類
異
者。
論
云
聲
聞
有
四。

大
力
菩
薩
三
種
意
生
身
生。
廣
如
瑜
伽
佛
地
唯

住
地
為
緣
無
漏
業
為
因。
有
阿
羅
漢．
辟
支
佛．

作
佛。
趣
寂
聲
聞
便
無
此
事。
故
勝
鬘
云
無
明

所
故。
分
段
生
死
雖
皆
永
盡。
受
變
易
生
乃
至

作
一
城。
變
易
未
盡
說
更
二
百
由
旬
方
至
寶

彼
分
段
生
死
雖
皆
永
盡
說
過
三
百
由
旬
化

舊
時
名
變
易
生
死。
數
數
資
長
乃
至
成
佛。
由

殊
妙
異
於
本
故。
猶
如
變
化。
由
此
變
易
異
於

無
漏
資。
展
轉
微
妙
舊
麤
異
熟。
已
後。
微
細
廣
大

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

十
法
乃
發
菩
提
心。
即
此
中
授
記
者。
故
非
應

弗
將
六
千
弟
子
從
自
房
出。
文
殊
師
利
為
說

經
初
說
有
舍
利
弗
是
應
化。
後
入
法
界
品
舍
利

根．
五
百
中
根．
學
無
學
下
根。
今
解
不
爾。
華
嚴

應
化
聲
聞
者
有
人
言
即
舍
利
弗。
四
大
聲
聞
上

成
佛
名
不
解
我
意。
故
知
趣
寂
定
不
作
佛。

菩
薩
善
根
不
爾。
涅
槃
經
中
說。
須
陀
洹
等
皆
得

當
亦
可
成
佛。
莊
嚴
論
云
餘
人
善
根
涅
槃
時
盡。

信
向
之
心。
今
合
為
文
言
根
未
熟。
非
趣
寂
者

成
佛
之
事。
菩
薩
亦
為
奄
含
記
別。
方
便
令
發

上
慢
者
信
向
根
未
熟。
佛
亦
不
分
明
記
別
當
來

記
別
有
理
佛
性
故。
方
便
令
發
信
大
乘
心。
增

明
記
當
來
之
世
得
作
佛
故。
菩
薩
與
記
奄
含

之
人
不
愚
於
法
信
根
未
熟
佛
不
與
記。
不
分

熟
云
何
言
未
熟。
未
者
不
也。
准
理
應
云
趣
寂

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

知
友
故。
分
別
煩
惱
一
切
不
行
便
無
惡
道
人

饉
三
惡
因
故。
五
善
惡
天
人
熾
盛
由
無
外
他
惡

土
淨。
四
安
免
安
隱
豐
樂
無
殺
盜
打
罵
病
刀
飢

離
諂
慢
故。
三
淨
穢。
清
淨
嚴
飾
眾
生
心
淨
故
佛

土
平
正
心
離
高
慢。
於
勝
劣
二
中
無
怖
無
蔑。

號
名
離
垢
純
善
所
招
無
六
垢
故。
二
土
相
其

莊
嚴。
化
淨
土
也。
文
有
其
十。
此
中
有
五。
一
國

二
外
土

經。
國
名
離
垢
︵
至
︶
人
天
熾
盛。
　
贊
曰。
下
第

之
所
化
作
誘
餘
類
故。

逸
而
臥。
後
從
定
起
發
心
向
大
等。
是
諸
佛
菩
薩

伽
等
經
同。
聲
聞
多
劫
入
涅
槃
飲
三
昧
酒
醉

應
化
者
也。
如
攝
論
十
義
一
乘
中
解
化。
與
楞

百
等
為
下。
准
下
經
言
富
樓
那
等
是
法
華
一
會

化
也。
舍
利
弗
獨
是
上
根
聲
聞。
四
大
為
中。
五

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

也。
以
同
今
故
名
為
亦
以。
雖
非
惡
世
非
穢

法
同。
今
有
二。
初
明
同
今。
後
釋
所
以。
此
初

三
說

經。
華
光
如
來
︵
至
︶
教
化
眾
生。
　
贊
曰。
下
第

因
所
增
長
故。

戒
故。
十
果
實
常
有
華
果
恒
修
七
覺
八
解
脫

感
故。
九
林
藪
七
寶
行
樹
修
七
聖
財
持
七
支

軌
曰
逵。
八
道
嚴
金
繩
界
道
行
四
總
持
之
所

方
為
名。
或
八
方
之
道
名
八
交
道。
如
道
方
九

四
名
八
交
道。
或
東
西
有
八
南
北
亦
八。
從
一

道。
修
八
齊
戒
八
聖
道
故。
東
西
有
四
南
北
有

六
嚴
飾
琉
璃
為
地
心
無
瑕
故。
七
路
住
有
八
交

有
五。

經。
琉
璃
為
地
︵
至
︶
常
有
華
果。
　
贊
曰。
此
文

天
乃
盛。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

五
輔
翼

經。
彼
諸
菩
薩
︵
至
︶
無
能
知
者。
　
贊
曰。
下
第

異。
即
初
標
後
釋。

劫
名

經。
其
劫
名
︵
至
︶
為
大
寶
故。
　
贊
曰。
下
第
四

實。

調
伏
二
乘
說
三
乘
法。
非
化
惡
生
初
權
後

知
彼
佛
時
無
惡
眾
生
發
願
生
彼。
順
本
所
習

意
普
資。
所
以
唯
稱
本
願
如
此。
欲
令
眾
生

以
方
便
後
以
真
實。
故
以
三
乘。
華
光
如
來
願

明
諸
佛
行
利
不
同。
我
出
惡
世
教
化
眾
生。
初

實
釋
迦
亦
由
本
願。
今
隱
願
力
但
出
惡
世。
欲

以。
據

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
說
三
乘
法。
　
贊
曰。
此
釋
所

土
也。
既
言
清
淨
明
化
淨
土。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

所
識
故。

德。
四
善
緣
昔
遇
發
大
願
故。
五
名
稱
高
遠
眾

有
二

經。
於
無
量
百
千
︵
至
︶
之
所
稱
歎。
　
贊
曰。
此

故。

華
如
彼
廣
說。
三
妙
因
久
植
非
初
發
心
善
根
熟

見
淨．
八
無
緣
寂
滅
淨．
九
國
土
淨。
前
七
即
七
淨

淨．
五
道
非
道
智
見
淨．
六
行
智
見
淨．
七
行
斷
智

論
第
三
云。
一
戒
淨．
二
心
淨．
三
見
淨．
四
度
疑

德。
二
瑞
華
應
足。
其
心
常
履
九
淨
華
故。
顯
揚

有
二

經。
若
欲
行
時
︵
至
︶
皆
久
殖
德
本。
　
贊
曰。
此

遶
也。

十。
此
有
一
德
眾
聖
難
量。
如
栴
檀
林
栴
檀
圍

勝
劣。
有
二。
初
別
解
德。
後
總
結
之。
初
文
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

故
短．
生
壽
故
長。
留
殘
第
五
分
壽
施
未
來
弟

正
像
法。
此
初
二
也
釋
迦
眾
生
薄
福
少
慧。
佛
壽

長。
有
四。
一
佛
壽．
二
生
壽．
三
授
當
佛
記．
四
記

法
住
短

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
壽
八
小
劫。
　
贊
曰。
下
第
六

經。
如
是
菩
薩
充
滿
其
國。
　
贊
曰。
此
總
結
釋
也。

堅
固。

故。
直
心
是
道
場
故。
質
直
煩
惱
所
不
動
故
志
念

姓
純
無
憍
不
誑
諂
故。
十
心
勤
不
退
行
位
高

經。
質
直
無
偽
志
念
堅
固。
　
贊
曰。
此
有
二
德。
九

也。
法
教
之
門
義
也。
二
釋
皆
得。

悲
故。
八
內
鑒
斯
備
無
迷
謬
故。
法
義
之
門
教

六
佛
智
恒
求
欣
大
覺
故。
七
外
化
久
成
具
慈

三
德。

經。
常
脩
佛
慧
︵
至
︶
諸
法
之
門。
　
贊
曰。
此
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

非
善
釋。
何
佛
慞
惶
猖
獗
行
也。
多
陀
阿
伽
度
如

行
故
名
安
行。
有
云
安
徐
而
行
名
為
安
行。
此

佛
果
圓
滿
故
名
為
華
足。
由
開
法
華
行
安
樂

記。
華
足
者
寶
華
承
足。
由
聞
法
華
為
因
成

正
明

經。
告
諸
比
丘
︵
至
︶
三
藐
三
佛
陀。
　
贊
曰。
此

進
成
就
名
為
堅
滿。

初
也。
過
十
二
劫
者
佛
壽
劫
滿
方
授
記
故。
精

授
當
佛
記。
有
三。
初
記
時。
二
正
記。
三
國
土。
此

第
三

經。
華
光
如
來
︵
至
︶
三
菩
提
記。
　
贊
曰。
自
下

感。
故
佛
壽
長
感
佛
化
故。

感。
故
佛
壽
短
不
感
佛
故。
華
光
眾
生
多
福
有

與。
故
佛
壽
長
眾
生
壽
短。
又
釋
迦
眾
生
薄
福
無

子。
華
光
如
來
所
化
眾
生。
福
慧
自
脩
不
假
佛

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

經。
爾
時
世
尊
︵
至
︶
當
度
無
量
眾。
　
贊
曰。
下

寶。
雖
有
四
眾
女
人
持
戒
不
減
正
法。

光
正
像
年
等。
雖
有
三
乘
菩
薩
類
多
故
名
大

法
各
一
千
年。
由
度
女
人
正
法
減
半
故。
今
華

故
釋
迦
佛
正
法
短
像
法
長。
不
度
女
人。
正
法
像

唯
有
教
在
行．
證
並
無。
稟
教
行
行
證
果
不
同。

若
佛
像
法
唯
有
教．
行
無
證
果
者。
若
佛
末
法

記
正
像
法。
若
佛
正
法
教．
行．
證
三
皆
具
足
有。

第
四

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
三
十
二
小
劫。
　
贊
曰。
自
下

如
華
光
佛
之
國
土
行
法
華
因
所
招
致
故。

經。
其
佛
國
土
亦
復
如
是。
　
贊
曰。
此
明
國
土。
亦

知。

新
經
云
如
來
應
正
等
覺。
古
云
如
來
應
供
正
遍

來
也。
阿
羅
訶
應
也。
三
藐
三
佛
陀
正
等
覺
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

佛
壽
短
長。
不
頌
說
法
同
今。
此
初
二
文
也。
外

頌
半
外
土
莊
嚴。
次
兩
頌
輔
翼
勝
劣。
後
四
頌
半

果
記。
四
義
分
四。
初
半
頌
頌
劫
名
異
即。
次
一

下
頌

經。
過
無
量
劫
已
︵
至
︶
常
有
華
果
實。
　
贊
曰。

時。
過
無
量
劫。
入
後
頌
中
故
此
唯
二。

因
記。
有
二。
一
遇
良
緣
二
具
菩
薩
道。
計
亦
有

此
頌

經。
供
養
無
數
佛
︵
至
︶
證
於
無
上
道。
　
贊
曰。

也。
普
智
者
一
切
智．
一
切
種
智。
具
二
普
故。

次
一
頌
頌
因
記。
後
八
頌
半
頌
果
記
四
義。
此
初

六。
今
總
分
三。
初
一
頌
頌
果
記
中
內
德
莊
嚴。

記
中
第
二
段
結
會
令
欣。
前
因
記
有
四
果
記
有

半。
分
二。
初
十
頌
半
頌
前
授
記。
後
之
一
頌
授

十
一
頌

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

捨
榮。
末
後
身
中
方
成
佛
道。

佛
道。
或
此
文
意
於
無
量
生
身
為
王
子
棄
國

倒
故。
先
說
王
子
棄
國
捨
榮。
方
言
後
身
成
於

後
身
為
王
子
時。
棄
國
捨
榮
出
家
成
道。
文
言

記。
加
供
養
舍
利。
此
即
初
二。
此
中
應
言
於
最

頌
半
正
像
法
時
節
一。
頌
舍
利
流
行。
不
頌
授

半
佛
壽
短
長
有
四。
一
頌
半
佛
壽。
半
頌
人
壽。
一

下
四
頌

經。
佛
為
王
子
時
︵
至
︶
壽
命
八
小
劫。
　
贊
曰。

因。
不
頌
餘
六。

勝
劣。
有
四。
一
不
退
二
外
化
三
值
善
友
四
植
妙

此
輔
翼

經。
彼
國
諸
菩
薩
︵
至
︶
華
光
佛
所
化。
　
贊
曰。

果。
不
頌
餘
四。

土
莊
嚴
有
六。
一
名
二
淨
三
地
四
界
五
樹
六
華

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

也。
表
蒙
佛
恩
如
佛
衣
覆。
亦
上
表
當
成
佛

二。
初
四
眾
八
部
供
養。
後
諸
天
供
讚。
此
初
文

中。
下
第
二
段
諸
天
供
養
讚
歎
迴
向。
於
中
有

授
記

經。
爾
時
四
部
眾
︵
至
︶
以
供
養
佛。
　
贊
曰。
為

也
亦
疋
也
疋
配
也。
言
兩
足
尊
無
類
無
配。

段
結
會
令
欣。
化
其
心
定
令
求
佛
果。
倫
類

此
第
二

經。
其
兩
足
世
尊
︵
至
︶
宜
應
自
欣
慶。
　
贊
曰。

舍
利
流
行
并
結。

此
頌

經。
舍
利
廣
流
布
︵
至
︶
其
事
皆
如
是。
　
贊
曰。

正
像
法
時
節。
晝
夜
月
時
年
為
劫
故。

此
頌

經。
佛
滅
度
之
後
︵
至
︶
像
法
三
十
二。
　
贊
曰。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

也。
因
聞
法
聲
而
悟
道
故
作
音
樂
表
脩
因

供
養

經。
諸
天
伎
樂
︵
至
︶
雨
眾
天
華。
　
贊
曰。
伎
樂

理。
迴
轉
者
俯
循
三
界
情
悲
蠢
物。

住
虛
空
者
顯
聞
法
華
超
出
四
生
心
凝
妙

相
也。

經。
所
散
天
衣
︵
至
︶
而
自
迴
轉。
　
贊
曰。
此
靈

也。
以
華
供
者
表
聞
法
華
當
得
佛
果
故。

伎
樂
供。
初
衣
華
供
有
二。
初
供
養
後
靈
相。
此
初

供
有
二。
初
供
後
讚。
供
中
復
二。
初
衣
華
供。
後

天
讚

經。
釋
提
桓
因
︵
至
︶
供
養
於
佛。
　
贊
曰。
下
諸

也。

故
下
文
云
有
持
此
經
即
為
佛
衣
之
所
覆

果
之
時
為
他
說
此
覆
蔭
眾
生。
故
以
衣
供。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

今
此
會
說
捨
權
就
實
難
解
之
法
言
少
能
信。

依
三
科
中
五
蘊
之
法
以
辨
四
諦。
故
知
初
權。

今
名
為
眾
眾
是
聚
義。
或
言
五
陰。
皆
乖
正
名。

此
云
五
蘊。
具
十
一
種
積
聚
義
故
名
之
為
蘊。

一
頌
迴
向。
此
初
也。
五
眾
者
梵
云
般
遮
塞
建
陀

法
勝
妙。
隨
喜。
二
頌
舉
他
明
自
作
佛
生
喜。

半
分
四。
初
二
頌
顯
昔
說
小
今
大。
一
頌
半
歎

下
六
頌

經。
爾
時
諸
天
子
︵
至
︶
少
有
能
信
者。
　
贊
曰。

般
若
空
教
此
為
中
道
名
最
大
輪。

比
大
小。
對
不
定
姓
權
實
相
形
故。
據
實
亦
比

二。
初
長
行
後
偈
頌。
此
中
唯
牒
二
時
法
輪。
以

歎
有

經。
而
作
是
言
︵
至
︶
最
大
法
輪。
　
贊
曰。
下
讚

而
方
果
滿
故
雨
天
華。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

佛
果。
成
波
羅
蜜。
法
供
養
故。
即
是
方
便
善
巧
智

迴
向

經。
我
所
有
福
德
︵
至
︶
盡
迴
向
佛
道。
　
贊
曰。

意
故。

了。
叵
者
不
可
也。
反
正
為
乏
反
可
為
叵
皆
字

作。
故
知
佛
道
實
叵
思
議
方
便
隨
宜
令
我
解

明
自
作
佛
生
喜。
佛
記
他
作
佛
彰
我
亦
得

舉
他

經。
大
智
舍
利
弗
︵
至
︶
方
便
隨
宜
說。
　
贊
曰。

妙。
深
生
隨
喜。
隨
者
順
也
順
佛
教
行
故。

歎
法
勝

經。
我
等
從
昔
來
︵
至
︶
我
等
皆
隨
喜。
　
贊
曰。

明
權
法。
深
奧
者
祕
藏
也
大
乘
妙
故。

乘
入
道。
今
據
顯
相
但
度
聲
聞。
故
言
五
眾
以

權
實
相
違
法
深
奧
故。
依
大
般
若
初
轉
法
輪
三

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

來
第

經
爾
時
舍
利
弗
︵
至
︶
三
菩
提
記。
　
贊
曰。
上

　
　
　
　
沙
門
基
撰

妙
法
蓮
華
經
玄
贊
卷
第
五
︵
末
︶

︼
︻
H
U
︼
字
也
皆
可
悉
之。

　
左
右
正
或
本
又
︻
U
︼
︻
R
A
︼
︻
M
O

　
也
又
朱
或
本
者
點
本
付
或
本
也
又
中
○
滅
也

　
寫
移
點
已
了
法
隆
寺
僧
覺
印
之
本
者
皆
點
本

　
保
安
三
年
初
冬
晦
日
以
興
福
寺
圓
如
房
本
出

法
華
經
玄
贊
卷
第
五
︵
本
︶

也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

今
顯
依
言
捨
邪
歸
正
故
此
偏
說。
又
等
餘
三

等
取
邪
見。
此
邊．
邪
見
攝
六
十
二。
外
道
所
起。

疑。
以
用
也。
有
無
見
者
邊
見
也。
依
我
見
生
故

述
他

經。
是
諸
千
二
百
︵
至
︶
皆
墮
疑
惑。
　
贊
曰。
此

述
他
疑。
後
正
申
請。
此
初
也。

日
已
解
故
作
是
釋。
初
文
分
三。
初
陳
自
決。
次

故。
三
順
佛
化
故。
前
者
法
說
已
慇
懃
三
請。
今

復
請
者。
略
有
三
因。
一
益
同
類
故。
二
利
他
行

文
有
二。
初
鶖
子
請
後
佛
說
利。
鶖
子
雖
解
今

根
三
聞
無
勞
廣
說。
故
化
中
品
文
義
俱
繁。
初

授
記
品
為
之
授
記。
上
根
聰
叡
不
假
多
陳。
下

二
信
解
品
中
根
領
悟。
三
藥
草
喻
佛
重
述
成。
四

權
實
化
彼
中
根。
大
文
分
四。
初
佛
以
喻
化。

一
周
法
說
權
實
化
上
根
訖。
下
第
二
周
喻
說

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

說
利。

經。
爾
時
佛
告
︵
至
︶
化
菩
薩
故。
　
贊
曰。
下
佛

述
由
理。

因
緣
有
二
義
一
所
由
二
道
理。
今
請
世
尊
陳

申
請。

經。
善
哉
世
尊
︵
至
︶
令
離
疑
悔。
　
贊
曰。
此
正

果
不
生
故。

竟
法
為
是
所
行
道。
又
以
已
同
用
已
斷
苦
因

得
作
佛。
不
知
先
所
證
得
是
何
法
耶。
為
是
究

實。
皆
墮
疑
惑
而
起
疑
義。
彼
各
不
能
知
自

涅
槃
已
得
決
定。
今
復
聞
佛
說
令
捨
權
就

苦
因
我
見
等
訖。
定
知
當
苦
更
不
復
生。
證
得

滅
果
必
先
斷
因。
是
等
諸
人
用
佛
此
言
能
離

前
所
見
苦
果
生
老
病
死
等
究
竟
涅
槃。
由
欲

見
及
諸
煩
惱
并
所
發
業。
佛
昔
說
我
法
能
離
現

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

也。

許
說
由。
然
猶
必
爾
亦
如
是
也。
然
可
許
說

陳
告
為

經。
然
舍
利
弗
︵
至
︶
以
喻
得
解。
　
贊
曰。
此
更

由
此
稱
故
釋
所
以
也。
故
名
總
略
指
答。

說
於
權
今
說
於
實。
所
以
如
此
為
化
菩
薩。

如
此
皆
為
得
一
佛
乘
一
切
種
智
故。
即
是
昔

種
種
欲。
隨
其
本
性
以
種
種
方
便
而
為
說
法。

為
菩
薩
之
因。
即
方
便
品
云。
知
諸
眾
生
有

此
初
也。
初
說
方
便
為
真
實
之
漸。
初
化
聲
聞

明
已
說
總
略
指
答。
後
更
陳
告
為
許
說
由。

父
下。
勸
信
此
經
欣
當
佛
智。
初
復
分
二。
初

偈
中
云
告
舍
利
弗
汝
諸
人
等
皆
是
吾
子
我
則
是

利
弗
若
國
邑
下。
正
說
法
喻
令
其
開
曉。
後

大
文
分
三。
初
總
略
指
答
為
許
說
之
由。
次
舍

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

故。
廣
雅
云
聚
落
居
也。
聚
聚
也。
人
所
聚
居。
落

界。
聚
落
最
小
喻
小
千
界。
從
大
中
小
如
次
喻

國
土。
國
大
而
寬
喻
大
千
界。
邑
中
而
次
喻
中
千

所
也。
既
說
三
乘
明
知
化
佛。
化
佛
但
王
三
千

業
五
宅
相
六
門
戶。
此
中
有
三。
國．
邑．
聚
落
處

難
喻。
初
文
有
六。
一
處
所。
二
家
主
三
老
小
四
產

設
權
方
喻。
四
爾
時
諸
子
聞
父
所
說
下
依
言
免

人
眾
下
五
趣
危
亡
喻。
三
長
者
見
是
大
火
下
見

是。
喻
昔
權
中
有
四。
初
三
界
佛
有
喻。
二
多
諸

後
喻
今
實。
時
諸
子
等
各
白
父
言
父
先
所
許
下

諸
佛
方
便
力
故
下
是。
喻
中
有
二。
初
喻
昔
權

三
初
陳
喻。
次
合
說。
後
結
答。
以
是
因
緣
當
知

說
法
喻
令
其
開
曉。
初
長
行
後
偈
頌。
長
行
有

段
正

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
其
年
衰
邁。
　
贊
曰。
下
第
二

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

有
三。

經。
財
富
無
量
︵
至
︶
唯
有
一
門。
　
贊
曰。
此
中

生
通
彰
前
位。

見
聖
果
圓
熟。
成
道
老
遠
方
歸
涅
槃。
非
說
今

老
少
也。
衰
猶
熟
老。
邁
謂
遠
歸。
喻
佛
久
修
智

樂
平
備。
智．
斷．
恩
德
各
喻
如
次。
其
年
衰
邁
此

長
者。
資
什
華
豐
隨
須
精
足。
喻
佛
福
智
俱
滿
利

對。
喻
佛
道
高
群
聖
神
通
罕
匹。
三
可
親
輔

疑
網。
二
者
可
耆
敬
長
者。
年
邁
閭
邑
尊
威
莫

者
平
均
識
達
善
斷
是
非。
喻
佛
悲
普
慧
圓
妙
決

他
受
用。
如
世
長
者
有
三
種
類。
一
可
稟
承
長

故。
其
下
問
答
喻
中
有
五
長
者。
並
合
喻
化
及

故。
後
三
喻
化
及
他
受
用
身。
三
乘
諸
子
並
出
宅

問
答
中
有
八
長
者。
初
五
喻
化
身
諸
子
在
宅

亦
庭
院
也。
有
大
長
者
者
家
主
也。
以
下
喻
說
除

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

諸
煩
惱。
無
垢
稱
經
菩
提
分
品
云。
煩
惱
為
賤
隸

中
喻
佛
神。
通
縱
任
自
在
故。
又
喻
佛
示
現
起

何
有
災
說
朽
故
等。
家
宅
便
別。
四
僮
僕
下
合
說

閣
朽
故
災
難
紛
起。
若
說
禪
定
名
之
為
家。
如

一
多
無
別。
以
由
異
熟
識
為
家。
是
故
宅
中
堂

多
有。
下
依
佛
為
其
主
故
言
有
一。
其
實
此
宅

視
眾
生
猶
如
一
子。
或
此
約
眾
生
各
別
故
言

六
合
而
光
宅。
故
此
言
多。
下
言
有
一。
亦
如
等

有。
頌
中
唯
指
一
人
故
言
有
一
大
宅。
或
如
一

情
土
是
為
菩
薩
嚴
淨
佛
土。
眾
生
無
量
故
言
多

生
而
為
其
家。
體
即
本
識。
故
無
垢
稱
云。
諸
有

王
四
海
為
家
光
宅
天
下。
佛
亦
如
是。
以
諸
眾

生
異
熟
本
識。
故
說
本
識
亦
為
宅
識。
如
世
國

二
田
喻
智
斷
二
種
生
德
處
故。
三
宅
喻
諸
眾

一
明
產
業
有
四。
一
財
富
喻
七
聖
財
滿
故。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

二
種。
一
中
大
正
門
唯
一
乘
教
行。
二
邊
小
側
門

界
苦。
初
四
門
在
喻
內。
後
一
門
在
合
中。
門
有

三
狹
小
之
門。
四
今
在
門
外。
五
以
佛
教
門
出
三

五
門。
一
此
中
所
說
唯
有
一
門。
二
所
燒
之
門。

者。
出
宅
之
所
因。
此
長
行
中
於
喻
及
合
總
有

言
廣
大。
其
家
即
宅
名
別
體
同。
六
唯
有
一
門
門

復
含
容
一
切
種
子
變
為
三
界。
體
通
二
死
故

識
為
家。
准
下
合
說
周
三
界
故。
或
無
始
有。
或

童
獨
也。
今
為
僮
字。
五
其
家
廣
大
宅
相
也。
本

僕。
又
給
使
也
馭
役
也。
僕
又

也
附
著
於
人。

通。
說
文
男
有
罪
為
奴
曰
僮。
女
仕
從
於
嫁
曰

慧
神
通
為
佛
身
手
之
力。
故
今
僮
僕
非
定
神

愛
語
羅

叱
呵
調
達
利
眾
生
故。
下
以
智

輕
鄙
之
驅
策
斷
滅。
亦
以
為
僕
使
隨
意
而
轉。

僕
使
隨
意
而
轉。
如
來
能
以
煩
惱
為
賤
隸。
甚

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

界
之
戶
非
入
淨
土
之
門。
彼
以
大
空．
無
相．

二
死
處。
故
門
稱
一
不
說
餘
二。
此
說
出
三

彼
文
中
一
一
當
釋。
今
說
二
利
行
圓
寬
容
出

前
不
同
所
望
義
別
亦
不
相
違。
餘
門
之
義
至

知
後
二
通
於
中
邊．
大
小．
正
側
俱
名
為
門。
與

後
等
與
大
車。
即
是
二
乘
俱
已
出
門。
以
此
故

諸
眾
生
以
佛
教
門
出
三
界
苦
得
涅
槃
樂。
然

外。
豈
是
二
乘
亦
出
一
乘
教
行
之
外。
第
五
見

故
知
初
三
門
唯
一
乘
教
行。
第
四
三
車
俱
在
門

二
乘
教
行
中
出。
第
三
而
復
狹
小
不
容
二
乘。

為
三。
第
二
佛
從
所
燒
之
門
安
隱
而
出。
不
從

三
界
變
易
宅
故。
所
以
初
門
名
之
為
一。
不
名

之
門。
並
名
為
門。
體
即
三
乘
之
教
行
故。
能
出

即
一
乘
之
教
行
故。
後
之
二
門
中
邊．
大
小．
正
側

唯
二
乘
教
行。
五
中
初
三
唯
說
中
大
正
門。
體

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

十
脩
作
資
感．
立
五
百
名。
或
十
業
道
各
由
十

分
多
分．
全
分．
小
時．
多
時．
及
與
盡
壽。
各
別
十

百。
謂
十
業
道
中
各
有
自
作
教
他．
讚
勵
慶
慰．
少

支。
善
惡
業
種
十
種
業
道
之
所
招
感
名
為
五

熏。
業
招
各
異
類
別
名
五。
隨
其
所
應
各
為
有

災
起。
四
眾
子
遊
居。
此
初
也。
五
趣
種
子
名
言
所

喻。
有
四。
一
人
眾
甚
多。
二
宅
宇
危
朽。
三
諸
方

趣
危
亡

經。
多
諸
人
眾
︵
至
︶
止
住
其
中。
　
贊
曰。
下
五

異
故
亦
不
相
違。

明
入
三
界
門。
入
三
界
門
煩
惱
及
業。
所
望

土
亦
名
為
入。
體
是
一
故。
此
明
出
三
界
門
不

之
為
門。
又
此
望
三
界
名
之
為
出。
若
望
淨

理
以
因
對
果
名
之
為
門。
彼
以
智
對
境
名

無
願
解
脫
為
所
入
門。
所
望
別
故。
此
以
教
對

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

聲
經
亦
為
塊。
此
二
皆
古
文。
外
御
為
牆
內
捍

禿
也。
若

舍
破
也。
說
文
亦
作
穨
從
禿
貴

玉
篇
作
隤
落
駮
也。
切
韻
作
穨
暴
風
也
作
頹

音
杜
回
反
牆
墜
下
也。
切
韻
作
塊。
泰
山
基
隤。

自
生
滅
名
朽
故。
朽
爛
故
惡
也。
牆
壁
隤
落
者
隤

主
閣
喻
諸
根
依
附
身
有。
攬
不
淨
以
資
持
久

四
識
住
也。
堂
閣
朽
故
者。
堂
喻
身
根
大
而
為

故
而
復
頓
弊。
故
此
如
次
即
是
唯
明
餘
四
種
蘊

四
梁
棟
喻
受。
其
宅
即
識
能
持
此
四。
下
言
久

四。
一
堂
閣
喻
色。
二
牆
壁
喻
想。
三
柱
根
喻
行。

危
朽
有

經。
堂
閣
朽
故
︵
至
︶
梁
棟
傾
危。
　
贊
曰。
宅
宇

迴
眾
苦
不
息。

內
名
住
宅
中。
由
此
種
子
以
為
因
故
五
趣
輪

惑
之
所
發
潤
名
為
五
百。
此
等
諸
種
處
本
識

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

日
親
之
所
說
諸
行
一
時
生
亦
一
時
住
滅。
無
垢

諸
想
同
陽
焰。
諸
行
喻
芭
蕉。
諸
識
猶
幻
事
也。

十
六
引
經
頌
言。
諸
色
如
聚
沫。
諸
受
類
浮
泡。

居
屋
之
中
者。
喻
受
所
持
之
法。
所
以
瑜
伽
第

謂
之
梁
屋
大
梁
也。
說
文
棟
屋
極
也。
棟
中
也

落
故
名
傾
危。
傾
倒
危
落
也。
又
爾
雅
云
杗
瘤

依
柱
而
有。
果
受
依
命
根．
業
故。
有
臨
將
崩

為
本
如
棟。
外
增
上
果
受
為
末
如
梁。
梁
棟

棟
傾
危
者
棟
者
豎

梁
者
橫
梁。
內
異
熟
果
受

敗
或
云
撫
敗。
如
里
名
勝
母
曾
子
不
入。
梁

名
腐
敗。
腐
朽
敗
破
也。
腐
與
父
同
聲
應
言
府

身
之
主
故
如
舍
之
柱。
與
餘
為
根。
性
是
朽
破

敗
者
行
蘊
之
中
法
有
眾
多。
其
最
勝
者
謂
命
根。

壁。
虛
而
不
實。
遠
自
遷
流
名
隤
落。
柱
根
腐

為
壁。
想
蘊
外
變
諸
像
如
牆。
內
變
為
像
如

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

頌
中
當
廣
具
顯。

厭。
苦
因
煩
惱
三
界
通
喻。
亦
不
違
理。
至
下

等。
取
欲
界
法
以
喻
三
界
異
相
苦
果
為
令
生

經
是
四
相
故。
如
是
此
中
但
是
四
蘊。
或
是
病

相
遍
五
蘊
有。
下
云
大
火
從
四
面
起。
四
面
准

為
度
眾
生
生
老
病
死。
即
似
配
此
據
實。
四

壞
故。
故
但
應
如
此
中
所
說。
又
解
下
合
喻
中

在
欲
界
人
趣
等
中。
六
欲
天
中
尚
說
無
彼
皮
肉

所
依
宅。
三
界
具
喻。
及
說
所
燒
異
熟
果
喻
唯

上
二
界
中
無
此
事
故。
何
故
煩
惱
能
燒
之
火
及

異
等
事。
配
此
四
句。
如
何。
三
界
皆
具
有
之。

瑜
伽
攝
異
門
分
釋。
若
說
皮．
肉．
筋．
骨
舒
緩
變

蕉
都
無
有
實。
識
如
幻
事
顛
倒
所
起。
如

不
得
久
住。
想
如
陽
焰
從
渴
愛
生。
行
類
芭

稱
亦
言。
色
如
聚
沫
不
可
撮
摩。
受
如
浮
泡

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

喻。

復
如
是。
或
遍
生
老
病
死
皆
有
煩
惱。
故
以
為

諸
煩
惱。
復
因
煩
惱
增
長
五
蘊。
兩
相
因
有
亦

壞
舍
宅。
兩
相
因
起
牙
相
增
盛。
即
因
五
蘊
生

盡
故。
如
因
舍
宅
火
災
得
生。
如
由
火
災
復

總
及
別
故
言
焚
燒
舍
宅。
舍
言
即
攝
堂
閣
等

所
縛。
故
五
蘊
身
成
不
淨．
苦．
無
常．
無
我。
燒

五
蘊
念
念
無
端
生
起
煩
惱。
煩
惱
所
增
煩
惱

篇
欻
忽
也。
蒼
頡
篇
猝
起
也。
此
意
說
言
遍
緣

壞
故
名
焚
燒
舍
宅。
欻
許
音
勿
反。
暴
起
貌。
玉

蘊
成
雜
染
性．
不
淨
苦
性．
無
常．
我
性。
五
蘊
遍

端
而
有
名
欻
然。
煩
惱
隨
生
名
火
起。
令
其
五

也。
遍
於
五
蘊
名
周
匝。
念
念
同
起
名
俱
時。
無

災
起

經。
周
匝
俱
時
︵
至
︶
焚
燒
舍
宅。
　
贊
曰。
諸
方

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

經。
長
者
見
是
︵
至
︶
即
大
驚
怖。
　
贊
曰。
下
第

此
宅。

識
故
名
止
住
中。
三
無
漏
種
寄
依
本
識
名
在

行
資
其
種
姓
故
立
十
名。
前
五
趣
種
順
本

以
此
經
中
被
根
姓
故。
各
依
自
乘
修
十
法

二
姓
三
姓
有
差
別
故。
名
十
二
十
及
以
三
十。

果
圓。
故
言
若
十
二
十
或
至
三
十。
由
具
一
姓

法
行
三
慧
所
攝。
及
十
業
道
資
無
漏
種
方
得

二
十
喻
獨
覺
三
十
喻
聲
聞。
各
脩
自
乘
十
種

言
三
不
說
四
五。
依
華
嚴
賢
首
品
十
喻
菩
薩

種
子
能
紹
父
位。
正
生．
側
生
方
名
真
子。
故
唯

偏
故。
然
諸
異
生
如
乞
養
子。
若
有
三
乘
無
漏

也。
雖
五
趣
眾
生
皆
是
佛
子。
等
視
眾
生
愛
無

遊
居

經。
長
者
諸
子
︵
至
︶
在
此
宅
中。
　
贊
曰。
眾
子

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

言
我
以
方
便
引
導
汝
故
生
我
法
中。
正
與
彼

亦
云
即
趣
波
羅
柰
乃
至
法
僧
差
別
名。
此
前
亦

乘
正
說
三
乘
者
近
更
施
化
令
住
二
乘。
前
品

救
之。
前
品
亦
言
尋
念
過
去
佛
乃
至
亦
應
說
三

道
汝
今
悉
忘。
思
方
拔
濟
者
見
退
已
後
思
方

云
何
而
可
度。
此
前
亦
言
我
昔
教
汝
志
願
佛

退。
前
品
亦
言
我
所
得
智
慧。
乃
至
如
斯
之
等
類

等。
示
大
不
悕
者
十
六
王
子
曾
化
大
乘
彼
便
中

汝
等。
亦
前
品
言
為
是
眾
生
故
而
起
大
悲
心

王
子
時。
故
此
前
言
曾
於
二
萬
億
佛
所
長
教
化

說
三
乘
喻。
悲
生
者
謂
佛
昔
在
菩
薩
等
位
十
六

下
思
方
拔
濟
喻。
四
父
知
諸
子
先
心
各
有
下
正

長
者
下
示
大
不
悕
喻。
三
爾
時
長
者
即
作
是
念

權
方
喻。
有
四。
一
見
苦
悲
生
喻。
二
舍
利
弗
是

三
見
設

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

所
燒
門。
故
下
經
云
此
法
華
經
多
諸
怨
嫉。
我

怨
嫉
誹
謗
不
信。
障
難
破
壞
煩
惱
所
礙。
名

已
出
諸
子
可
悲。
所
燒
門
者
一
乘
教
行。
多
諸

我
雖

經。
而
作
是
念
︵
至
︶
出
意。
　
贊
曰。
此
陳
悲
事。

而
悲
意。

火
起
恐
燒
子
而
驚
魂。
佛
見
惑
興
慮
損
生

性．
等
流
一
切
煩
惱．
及
隨
煩
惱。
大
驚
怖
者
父
睹

心．
法
緣
起
四
倒。
由
此
四
緣
生
倒
根
本．
自

四
方
故。
因
此
四
位
生
煩
惱
故。
或
身．
受．

南
方
異
為
西
方
滅
為
北
方。
喻
日
出
沒
配

異．
滅
前
後
四
位。
阿
含
經
云
生
為
東
方
住
為

火
者
煩
惱
及
隨
煩
惱
四
面
者
五
蘊
皆
有
生．
住．

文
有
二。
初
說
悲
生。
後
陳
悲
事。
此
初
也。
大

同。
不
但
同
此
亦
同
窮
子。
至
下
當
知。
初

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

如
長
者
唯
有
一
子
其
子
得
病
父
母
亦
病。
今

事
已
即
痛
心
悲
念
亦
復
如
是。
又
無
垢
稱
言
譬

業
緣。
煩
惱
結
故
入
三
惡
道
受
無
量
苦。
見
是

父
見
已
悼
惻
悲
念。
諸
佛
菩
薩
若
見
眾
生
造
惡

愛
念
極
重。
忽
有
人
來
割
截
其
身
支
節
手
足。
慈

甚
可
悲
愍。
故
華
嚴
云
譬
如
有
人
唯
有
一
子

品
云
不
求
大
勢
佛
及
與
斷
苦
法。
如
此
眾
生

厭
患
生
死
之
意。
不
求
出
世
無
證
滅
心。
故
前

因
火
煩
惱
害
身。
生
死
果
苦
現
痛
切
已。
殊
無

智
知。
曾
不
驚
嗟
疑
怪。
亦
不
怖
畏
厭
患
生
死

著
放
縱
嬉
戲
曾
不
思
量。
以
比
量
智
覺．
現
量

處
處
生
著。
著
界
著
地
著
分
著
乘。
由
此
貪

安
隱
得
出
已
乘
寶
乘
至
道
場
訖。
而
諸
眾
生

二
真
智。
出
分
段
生
入
不
退
地。
名
於
所
燒
門

昔
因
位
依
一
乘
教
觀
二
空
理。
修
二
利
行
證

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

大
不
悕

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
從
舍
出
之。
　
贊
曰。
第
二
示

出。
佛
實
前
出。

厭。
是
故
名
為
不
可
思
議。
故
復
示
現
與
子
同

雖
知
生
死
多
諸
過
患。
為
眾
生
故
處
之
不

還
旋
赴
救
不
顧
其
難。
諸
佛
菩
薩
亦
復
如
是。

未
脫
火
難。
長
者
爾
時
定
知
火
害。
為
諸
子
故。

者
其
家
失
火。
長
者
見
已
從
舍
而
出。
諸
子
在
後

眾
生
而
生
三
界
朽
故
火
宅。
涅
槃
經
言
譬
如
長

文
自
言
長
者
聞
已
驚
入
火
宅。
合
中
自
言
為
利

下
言
我
及
諸
子
若
不
時
出
與
子
同
時。
答
下

經
云
我
於
此
門
安
穩
得
出
出
在
子
前。
何
故

僖
樂
也。
切
已
者
切
迮
也
迫
也
亦
割
也。
問
此
中

亦
云
虛
已
反
樂
也。
蒼
頡
玉
篇
戲
笑
也。
說
文
作

亦
如
是。
嬉
音
許
宜
反
美
也
遊
也。
今
從
遊
義。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

而
救
度
之
耶。
以
上
根
菩
薩
者
能
行
一
乘
因

拔
下
品
眾
生
眾
苦。
抑
逼
眾
生
從
三
界
舍
出

頓
授
中
根
眾
生
圓
覺。
以
神
通
之
用
衣

頓

修
行
大
乘
求
出
宅
意。
當
以
智
慧
之
用
几
案

我
悉
具
足
此
二
勝
德。
二
乘
種
姓
眾
生
雖
無

有
力
者
謂
六
神
通。
外
作
用
故。
佛
作
是
思
惟。

几。
身
有
力
者
謂
二
真
智。
佛
以
智
為
體
故。
手

是
彼
類。
季
節
音
衣

也。
從
衣．
戒
聲。
案
即
是

今
女
人
衣
有
前

可
當
衣
襟。
天
仙
之
衣
應

也。
今
傳
釋
云
孤
得
反
衣
襟
也。
不
知
所
從。
然

文
從
衣．
戒
聲。
宗
廟
奏
戒
樂
玉
篇
古
來
反
戒

慧
名
大
乘
果。
教
所
詮
故
佛
果
德
故。

音
說

父
雖
怜
愍
下
無
悕
取
大
之
化。
此
初
也。
諸
佛
智

大
乘
因
化。
三
作
是
念
已
下
隨
示
大
乘
行
化。
四

喻。
有
四。
初
思
大
乘
果
化。
二
復
更
思
惟
下
念

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

成
大
覺
耶。
彼
既
不
能
修
行
大
行。
但
欲
此

行
大
行。
我
用
此
二
力
頓
授
二
乘。
令
得
出
苦

方
便
即
衣
．
几
案
二
力
作
用。
彼
既
不
能
修

依
智
起
通。
故
下
文
不
次
應
依
此
配。
下
言

別
用
故。
智
慧
者
身
力
也
內
總
用
故。
依
身
有
手

足
方
便
智
慧
波
羅
蜜。
故
知
神
通
者
手
力
也
外

來
亦
復
如
是。
乃
至
有
大
神
力
及
智
慧
力。
具

昇
案。
但
以
衣
襟
裹
之
而
出。
故
下
合
云
如

應
與
之
神
通。
如
彼
小
子
不
能
從
門
不
能

聞
不
能
行
大
乘
之
因。
亦
不
能
用
佛
智
慧
力。

手。
但
授
几
案
令
其
自
昇
從
舍
而
出。
下
根
聲

佛
智
慧
之
用。
如
彼
中
子
不
能
從
門
不
假
人

覺
不
能
行
一
乘
因
不
假
佛
神
力。
但
應
藉

說。
今
此
但
說
化
不
定
姓
二
乘
者
故。
中
根
獨

出
於
三
界。
如
彼
大
子
能
自
從
門
出。
此
中
不

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

為
窄。
一
乘
因
行
雖
廣
無
邊
不
容
二
行
故
名

名
小。
譬
如
大
海
雖
寬
無
量
不
宿
死
屍
亦
名

小。
不
容
獨
覺
者
行
名
狹。
不
容
聲
聞
者
行

設
為
彼
說
彼
不
能
行。
不
容
彼
行
名
為
狹

具
行
之。
二
乘
之
性
現
熟
不
能
依
大
教
出。

一
介
大
乘
正
門。
為
出
之
處。
菩
薩
大
性
能

大
乘。
此
初
也。
是
二
種
死
三
界
之
舍
唯
有

若
起
誹
謗
沈
縈
惡
道。
三
念
示
眾
苦
密
說

化。
因
化
有
三。
一
念
初
不
能
依
大
教
行。
二

大
乘
因
化。
上
思
果
化
已
不
可
得。
應
以
因

二
念

經。
復
更
思
惟
︵
至
︶
而
復
狹
小。
　
贊
曰。
下
第

是
事。

今
生
道
成
已
後
觀
樹
經
行。
於
三
七
日
思
惟

二
方
便
頓
拔
濟
於
彼
耶。
此
前
生
事。
亦
即

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

密
說
大
乘。
為
音
榮
危
反
敷
也
施
也。
又
榮
偽
反

眾
苦

經。
我
當
為
說
︵
至
︶
之
所
燒
害。
　
贊
曰。
念
示

但
讚
佛
乘
乃
至
墮
三
惡
道
等。

卻
墮
惡
趣。
此
前
生
事。
今
生
亦
爾。
故
前
品
云
若

此
意
若
即
為
說
一
乘
耽
生
死
故。
破
法
不
信

以
不
定
故
名
為
或
當。
為
煩
惱
損
名
為
火
燒。

或
當
隨
落。
永
沈
難
處。
順
行
得
出
誹
謗
永
沈。

說
大
乘。
由
著
三
界
返
生
誹
謗
更
起
惑
業。

智
達
於
大
乘
深
妙
佛
法。
戀
著
三
界。
若
即
為

尚
名
幼
小。
稚
者
小
也。
未
有
所
識
者。
未
起
現

沈
縈
惡
道。
眾
生
雖
有
出
世
種
子
未
起
現
行

誹
謗

經。
諸
子
幼
稚
︵
至
︶
為
火
所
燒。
　
贊
曰。
若
起

狹
小。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

此
初
也。
由
耽
生
死
不
肯
信
學
大
乘
理
行。
此

悕
取
大
之
化。
有
二。
初
不
悕
信
後
不
驚
厭。

四
無

經。
父
雖
怜
愍
︵
至
︶
不
肯
信
受。
　
贊
曰。
下
第

可
怖
畏
大
乘
可
樂。
故
名
具
告。

下
所
言
十
六
王
子
初
結
因
緣。
今
陳
生
死
甚

亦
即
是
前
我
昔
教
汝
志
願
佛
道。
汝
今
悉
忘。
亦

大
乘
行
化。
即
前
所
言
世
世
已
曾
從
佛
受
化。

隨
示

經。
作
是
念
已
︵
至
︶
汝
等
速
出。
　
贊
曰。
第
三

說。

類
不
能
信
學
大
乘
理．
行
為
今
證
因
故
思
密

舍
已
燒
等．
密
說
大
乘
者
念
試
速
出。
雖
知
彼

先
雖
火
害
因
彼
助
說。
怖
畏
事
者。
蟲
鬼
叢
雜

助
也
因
也。
南
人
多
平．
敷
陳
害
事。
此
人
多
去。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

五
趣
耽
湎
四
生。
雖
見
佛
聞
法
無
求
作
佛

善
趣
西
喻
惡
趣。
勝．
劣
殊
故
名
為
東．
西。
輪
迴

等
所
起
損
惱
名
為
失。
故
東
西
馳
走
者
東
喻

道
之
作
用
也。
如
為
火
燒。
宅
宇
衰
壞。
失
財
產

身
之
失。
失
者
煩
惱
所
惱
眾
苦
所
迫。
虧
於
聖

死
之
舍。
不
了
眾
苦
等
逼
迫
永
虧
聖
道
為
己

不
識
知
煩
惱
為
燒
身
之
火。
不
知
五
蘊
為
生

火
焚
煩
惱
燒
煮。
了
無
出
苦
悕
作
佛
心。
亦

驚
怪
也。
畏
怖
也。
不
驚
舍
壞
五
蘊
危
苦。
不
畏

驚
厭。

經。
不
驚
不
畏
︵
至
︶
視
父
而
已。
　
贊
曰。
此
不

法
初
順
習
故。

不
能
依
行
證
入
大
理
名
不
信
受。
非
全
愚

返
退
生
死
名
不
信
受。
受
者
領
納。
信
者
證
入。

說
初
聞
大
乘
言
教
而
不
能
依
理．
行
修
學。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

宜
聞
法
即
是
各
各
為
人
悉
檀。
知
先
心
者
是

子
先
心
各
有
好
者。
三
乘
種
姓
隨
機
各
別。
所

說
三
乘
喻。
有
二。
初
知
機
後
正
說。
此
初
也。
知

第
四
正

經。
父
知
諸
子
︵
至
︶
情
必
樂
著。
　
贊
曰。
下
文

前
言
我
雖
於
此
安
穩
得
出。

迦
世
方
出
生
死
故
言
時
出。
佛
實
居
先。
是
故

火
宅。
諸
聲
聞
等
今
遇
佛
者。
亦
於
今
時
在
釋

迦
化
身
出
家
成
道
入
於
涅
槃。
今
身
方
現
出
於

久
已
出。
非
始
今
日
與
子
俱
出。
正
釋
此
者
釋

眾
生
病
故
菩
薩
亦
病。
眾
生
出
故
菩
薩
亦
出。
實

方
拔
濟
喻。
我
及
諸
子
若
不
時
出
者。
有
解
云
以

第
三
思

經。
爾
時
長
者
︵
至
︶
得
免
斯
害。
　
贊
曰。
自
下

之
意。
故
言
走
戲
視
父
而
已。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

說。
有

經。
而
告
之
言
︵
至
︶
皆
當
與
汝。
　
贊
曰。
此
正

說
有
門
樓
堂
宇
即
珍
玩
故。

之
德
一
相
總
故
但
說
於
化
城。
又
二
無
異。
城
中

答
有
為
德
相
可
別
知。
車
說
奇
玩
之
相。
無
為

好
城
也。
問
何
故
車
言
珍
玩
奇
異。
城
不
說
耶。

無
好
言。
又
影
顯
彰
俱
好
無
失。
知
其
欲
退
即

不
名
好。
車
是
修
生。
城
是
修
顯。
故
車
說
好
城

是
遍
趣
行
機
學
可
言
好。
城
但
是
息
苦
非
生

與
城
不
言
先
好。
今
此
與
車
乃
言
先
好。
答
車

名
奇
異
物。
隨
得
必
寶
故
言
樂
著。
問
曰
何
故

也。
有
作
翫
習
耽
好
之
字
皆
非。
超
出
有
漏

趣
行
智
力
之
所
知
也。
珍
寶。
玩
弄
也
好
也
戲
弄

好
種
種
珍
玩
者。
隨
其
自
果
諸
功
德
法。
即
遍

根
勝
劣
智
力．
及
勝
解
智
力
之
所
知
也。
知
各
所

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

後
得
智
世
間
三
昧。
名
為
種
智
稱
二
車
體。
有

登。
云
何
言
不
得。
故
知
虛
指
二
乘
所
得
有
漏

若
以
二
乘
所
得
生
空
無
漏
智
為
車
體。
彼
亦
已

入
息
除
眾
苦。
云
何
不
見
車
後
時
從
父
索。

為
體。
若
以
涅
槃
為
體
應
即
化
城。
下
言
已

設。
不
見
不
登
故。
此
乃
以
二
乘
小．
中
種
智

此
為
第
三
依
處
有
喧
靜。
羊
鹿
二
車
有
名
施

牛
能
負
運
具
有
二
能。
各
各
隨
勝．
以
為
喻
也。

惑
等
用
智
力
功
能。
又
羊
多
附
人．
鹿
多
靜
處。

性．
稟
教．
證
理．
行
能．
有
三
輩
故。
行
能
即
是
斷

渡
水
有
淺
深
力
用
有
強
弱。
如
次
喻
顯
根

戲。
第
二
文
也。
由
形
貌
有
小
大

受
有
小
多。

言
憂
悔。
此
初
文
也。
三
車
在
門
外
可
取
以
遊

若
不
依
言
出
取
三
果。
後
必
永
劫
生
死
沈
淪
故

三。
初
總
告
令
取。
次
別
示
三
車。
後
正
勸
出
與。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

知
權．
實
取．
捨
之
事
不
成。
不
識
果．
因
能．
所

權．
實。
實
有
因．
果。
果
有
智．
理。
三
種
別
故。
不

彰。
下
之
二
周。
理．
智。
因．
果
各
互
偏
說。
答
乘
有

大
乘
義。
問
何
故
方
便
品。
權．
實。
理．
智。
因．
果。
雙

經
數
言
究
竟
令
得
一
切
種
智。
亦
乘
亦
大
名

言
門
外。
此
中
定
取
分
別
種
智
以
為
車
體。
故

名
門
外。
又
此
門
者
三
乘
因
行。
果
出
因
中
故

涅
槃。
故
三
乘
之
教
合
名
為
門。
理
出
教
外
故

世
間
種
種
善
根
三
昧
功
德。
方
便
令
戲
後
令
入

乘
因
證
大
涅
槃
位。
故
本
論
云
第
一
人
者
以

世
間
禪
定。
虛
指
為
車
名
得
出
門。
為
漸
入
大

名。
惑
苦
已
滅
故
智
障
未
斷
故。
彼
所
證
得

菩
提
智
不
能
分
別
法。
不
與
車
號
不
與
登

又
顯
彼
有
假
涅
槃
說
云
已
入
隱。
彼
有
生
空

名
不
見
亦
不
登
遊。
不
能
分
別
證
諸
法
故。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

相
形
非
以
三
機
運
別。
亦
不
相
違。
優
婆
塞
經

令
驢
車
而
及
之
者
無
有
是
處。
此
以
半．
滿

槃
經
中
說
有
二
車。
譬
如
國
王
調
御
駕
駟。
欲

四
涅
槃。
乘
於
大
性
名
為
大
乘
非
喻
三
智。
涅

具
闕。
故
地
持
論
中
說
有
四
車。
此
三
加
象
喻

備
故
果
中
覺．
寂
示
圓．
缺
故。
大
慧．
法
身
說

雙
嚴。
應
機
不
同
三
周
少
異。
一
乘
因．
果
說
偏．

說
本
令
其
取
捨
隱
果
中
之
智
品。
藏
因
位
之

權
實
及
與
因
智。
果
理
猶
迷。
更
彰
理
有
假．
真

於
種
智。
理
漸
解
故
智
未
閑
故。
下
根
雖
再
聞

寂
說
因
內
之
智
車。
祕
因
位
之
理
乘
遣
修
生

因。
故
說
三
車
令
識
一
乘
之
行。
隱
果
中
之
覺

宗。
中
根
一
聞
漸
知
權．
實。
取．
捨
雖
辨
未
識
取

斷
不
圓
何
成
道
滿。
所
以
初
周
化
利
雙
盡
玄

趣
法
不
立。
不
閑
理．
智
何
有
菩
提．
涅
槃。
智

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

二
城。
今
以
所
斷
障
同。
生
空
理
同．
假
擇
滅
同。

覺
之
人
以
中
涅
槃
而
般
涅
槃。
故
知
息
處
亦
說

涅
槃
經
言
聲
聞
之
人
以
小
涅
槃
而
般
涅
槃。
緣

息
處
說
二
實
有
二
城。
對
實
說
假
故
合
名
一。

乘
學
智
果
分
羊．
鹿。
二
乘
學
滅
果
化
二
城。
答

不
名
城。
運
載
總
名
車。
近
遠
皆
車
攝。
二
問
二

運
至
果
能
運
並
名
車。
又
已
息．
當
求
別。
當
求

寶
所
也。
答
息
處．
具
德
殊。
真．
滅
名
寶
所。
車
本

真
城
名
遍
三
種。
何
故
大
涅
槃
不
名
為
城
名

一
問
智
中
有
虛．
實
三
種
並
名
車。
理
中
有
假．

宜
當
與
汝。
第
三
文
也。
今
此
略
作
五
番
問
答。

闊
狹。
各
據
一
義
亦
不
相
違。
汝
等
可
速
出
隨

其
大
小。
又
說
三
人
得
道
喻
三
乘
證
果
有
其

獸
被
圍。
喻
三
乘
眾
在
生
死
圍。
用
力
出
圍
有

說
三
獸
渡
河。
喻
理
同
證
異。
智
度
論
中
說
三

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

提
可
生
故
言
遊
戲。
無
為．
有
為
二
果
別
故。
又

與
城
乃
言
安
坐。
答
涅
槃
可
證
城
言
安
坐。
菩

理
實
相
似。
四
問
何
故
與
車
而
言
遊
戲。
及
其

明。
化
城
中
路
設。
一
死
以
對
辨。
二
車
在
門
外

教
果
出
因。
二
車
故
在
於
門
外。
又
二
死
以
對

段
死
無。
變
易
在
化
城。
初
盡
中
道
設。
理
出
於

盡
城
中
設。
無
漏
離
繫
縛
車
體
言
門
外。
又
分

乃
至
車
引
乃
言
門
外。
答
息
苦
名
為
城
半
路

二
城。
不
相
違
也。
三
問
何
故
化
城
立
於
險
道。

鹿。
但
說
無
為
唯
言
一
城。
以
智
顯
滅
可
說

又
無
為
無
別
故
說
一
城。
有
為
有
別
故
說
羊．

不
同。
說
法．
神
通
不
同。
由
此
七
義
別
說
羊．
鹿。

觀
諦．
緣
起
不
同。
四
果．
一
果
不
同。
練
根．
時
節

根
性
不
同。
依
佛。
自
出
不
同。
藉
教．
觀
理
不
同。

由
此
三
義
同
故
化
城
名
一。
若
菩
提
車
鈍．
利

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

利。
善
精
進
也。
互
相
推
排
身
精
進。
亦
語
精
進

為
適
願。
心
各
勇
銳
心
精
進
也。
勇
者
進
銳
者

安。
此
初
也。
適
者
稱
悅
稱
悅
三
乘
所
欣
心。
故
名

依
言
免
難
喻。
有
二。
初
子
免
災
難
後
父
遂
心

第
四

經。
爾
時
諸
子
︵
至
︶
爭
出
火
宅。
　
贊
曰。
自
下

善
逝。
住
因．
住
果
所
望
別
故。

入。
令
生
覺
智
所
以
言
出。
如
說
如
來
及
與

令
取
父
果
故
言
出
來。
又
勸
證
涅
槃
所
以
言

以
招
命
故
令
出
來。
又
勸
子
住
城
故
言
前
入。

出
來。
又
勸
行
因
以
證
果
故
勸
前
入。
先
住
果

住
生
死
是
以
勸
前
入。
談
真
佛
在
果
故
云
速

出
來。
此
於
第
三
文
正
勸
與
中
為
難。
答
化
佛

五
問
何
故
化
城
勸
其
前
入。
今
說
車
喻
令
速

城
相
必
住
故
言
安
坐。
車
相
運
動
故
言
遊
戲。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

人
已
入
初
地
得
無
住
涅
槃。
伏
諸
煩
惱
離
分

阿
羅
漢
斷
諸
煩
惱
住
有
餘
依
涅
槃。
大
乘
之

意
故
泰
然
見
子
超
危
故
歡
喜。
二
乘
之
人
得

或
斷
或
伏。
離
三
障
故
名
無
障
礙。
適
父
本

證
之
名
坐。
分
段
生
死
當
五
蘊
苦．
惑．
業
皆
盡

名
露。
各
有
所
依
果
滿
之
位
名
地。
以
智
安
處

道
為
四
諦
故。
離
煩
惱
障
出
分
段
生。
無
擁

也。
三
乘
並
觀
四
諦
理
故。
大
般
若
中
說
四
衢

也。
離
災
度
難
名
安
穩
出。
四
衢
道
者
四
諦
理

心
安

經。
是
時
長
者
︵
至
︶
歡
喜
踴
躍。
　
贊
曰。
父
遂

出
宅。

排。
爭
修
行
業
名
競
馳
走。
齊
希
免
苦
名
爭

反。
身
業
遞
相
力
勵
及
語
業
相
勸
勵。
名
互
推

也。
排

推
也
推
亦
讓
也。
推
音
尺
隹
反
無
土
雷

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

入
無
住
涅
槃
亦
息
分
段
死。
縱
名
入
城
未
乖

疲
倦
故
不
入
有
餘。
不
說
菩
薩
入
化
城
故。

已
上
雖
離
分
段。
未
證
解
脫
不
名
入
城。
不

諸
法
名
索
羊．
鹿。
菩
薩
之
人
依
此
本
論
初
地

宅。
專
於
佛
所
聞
思
修
習
種
智。
了
達
求
證

已
得
解
脫。
證
於
四
諦
入
於
化
城
已
名
出

義
同
於
父
各
索
其
車。
二
乘
之
人
離
分
段
死

隨
三
乘
機
皆
於
佛
所。
專
意
希
求
自
乘
妙
智。

好
音
呼
到
反
愛
也。
或
呼
老
反
善
也
宜
也
美
也。

釋
成
父
志。
四
越
子
本
心。
此
初
也。
玩
者
戲
弄。

是。
初
中
有
四。
初
諸
子
索
三。
二
父
但
與
一。
三

今
實。
有
二。
初
喻
授
實。
後
喻
釋
疑。
下
問
答

下
喻

經。
時
諸
︵
至
︶
願
時
賜
與。
　
贊
曰。
上
喻
昔
權

段
死。
名
露
地
坐
無
復
障
礙。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

智
彼
無。
勸
學
大。
門
外
設
三
車。
有
餘
涅
槃
大

相
似。
所
對
別
故。
施
設
不
同。
實
應
齊
也。
又
種

外
三
車
設。
權
城
對
實
果
中
路
化
城
施。
理
應

路
設
化
城
何
因
但
說
二。
答
二
車
對
大
因
門

大
不
入
城。
問
門
外
設
於
車
車
中
許
三
種。
中

城。
大
不
厭
苦
故
不
稱
入。
息
處
故
說
二。
明

二
子
入
城
不
上
車。
答
厭
苦
求
息
中．
小
入

子
不
入
城
者。
何
故
大
子
上
車
不
入
城。
中．
小

得
稱
出
宅。
若
說
入
城
便
無
是
難。
問
若
其
大

倦
不
厭
苦
大
子
不
入
城。
伏
惑
離
分
段
亦

城。
大
子
亦
言
出
苦
應
亦
得
稱
入
城。
答
無

索
其
牛
車。
問
三
子
並
出
分
段。
二
乘
獨
稱
入

名
出
宅
坐
四
衢
道。
求
佛
妙
智
亦
名
於
父

為
善。
已
伏
煩
惱
出
分
段
死。
亦
證
四
諦。
亦

通
理。
若
爾
亦
應
許
上
羊．
鹿。
故
知
但
如
初
解

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

100

化。
此
亦
不
然。
何
者
初
機
索
車
之
時
已
出
宅

有
解
云
車
發
初
機
故
虛
指。
城
防
中
退
故
實

索
義
殊
車
體。
古
解
即
城
化
城
類
車
須
索。
又

以
索
之。
若
作
此
解
車
離
城
而
別
有。
索
與
不

云。
城
為
實
化
息
苦
所
以
不
索。
車
是
虛
指
所

父
勸
令
知
為
諸
眾
生
不
請
友
故。
古
相
傳

所
以
不
論。
以
每
專
求
即
是
索
也。
經
文
但
說

大
乘
之
往
寶
所
理
亦
須
索。
對
化
城
而
不
索。

索。
菩
薩
不
入
城
亦
須
索
寶
所。
此
義
可
然。

索
車。
若
作
此
解
二
乘
入
化
城
未
得
車
須

索。
又
居
小
得
城
故
不
須
索。
種
智
未
得
所
以

城
不
說
悕
須。
妙
智
必
假
更
脩
出
宅。
故
車
須

不
希
應
不
求
於
苦
息。
答
得
果
自
然
證
滅
入

化
城
故。
問
三
車
俱
索。
彰
希
學
於
智
圓。
二
滅

不
求
中
路
二
城
設。
設
入
無
住
不
名
為
假。
非

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

101

分
四。
一
標
與
車。
二
明
嚴
飾。
三
顯
牛
相。
四

與
一。

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
等
一
大
車。
　
贊
曰。
此
文
但

無
差
別。
故
羊．
鹿
應
無。

何
須
脩
索。
故
但
應
如
前
義。
所
說
涅
槃
二
乘

無
餘。
求
無
餘
故
稱
索。
二
乘
無
餘
任
運
定
得。

若
爾
菩
薩
今
既
索
車。
亦
應
已
得
有
餘
未
得

故
須
索。
城
喻
有
餘
涅
槃。
住
果
已
得
故
不
索。

即
是
索
也。
或
解
車
喻
無
餘
涅
槃。
住
果
未
得

細
尋
之。
應
云
下
文
知
其
疲
懈
為
化
作
城。

寶
所
非
索
城
也。
雖
引
此
文
義
終
難
解。
應

息。
無
復
疲
倦
堪
能
前
進。
即
是
索
城。
此
乃
索

說。
謂
下
經
云
爾
時
導
師
知
此
眾
人
已
得
止

法。
又
有
解
云
城
亦
應
索。
化
不
一
途
所
以
不

故。
又
體
不
別
虛．
實
何
殊。
應
說
車．
城
體
是
何

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

102

說
假
擇
滅
以
為
化
城。
說
大
涅
槃
真
如
妙
理

說
於
理
以
為
車
體。
後
化
城
中
以
真
對
化
乃

為
一
乘。
今
者
唯
取
後
智
名
車
本
智
名
牛。
不

車
亦
爾。
前
一
大
事
雖
取
理
智
本．
智．
後
智
總

得
表
故。
表
雖
是
本
唯
取
無
表
名
持
犯
戒。
此

相
續。
作
白
四
羯
磨
和
合
得
故。
從
僧
乞
時
已

僧
受
時
及
後
持
時
唯
說
無
表。
表
戒
一
念
更
不

如
前
牛
非
正
車
體。
如
表．
無
表
雖
俱
是
戒。
從

竟
令
得
一
切
種
智。
無
分
別
智
導
此
種
智
車。
義

量
相。
非
二
乘
所
知
名
不
共
德。
故
經
數
言
究

狹
雖
殊
三
乘
共
有。
其
種
智
者
分
別
四
諦
各
無

今
此
但
取
菩
提
相
中
種
智
為
體。
一
切
智
者
寬

性
智
二
智
中
種
智
為
體。
雖
五
智
慧
皆
是
一
乘。

智
為
性。
即
後
得
智。
因
車
以
妙
觀
察
智．
平
等

彰
儐
從。
此
初
也。
佛
果
牛
車
以
四
智
中
一
切
種

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

103

便
品
解
入
即
不
退
轉
地
故。
今
取
前
解。
初
地
已

聞．
緣
覺．
不
退
菩
薩
乘
此
寶
乘
直
至
道
場。
方

不
退
因
行。
七
地
已
前
猶
有
分
段。
故
下
經
云
聲

因
行。
從
初
發
心
雖
亦
是
車。
今
取
八
地
已
去

也。
此
說
初
地
名
不
退
地。
又
頓
悟
者
又
大
乘

珠
未
得
體。
故
勝
鬘
經
等
三
種
意
生
身
即
三
子

得
名
之
為
與。
非
時
已
得
所
詮
智
體。
如
與
明

出
門
已。
雖
未
得
牛
車
為
說
大
教。
或
當
定

數
無
量。
應
當
等
心
各
各
與
之。
然
小．
中
子
亦

疾
如
風。
如
何
可
言
我
有
如
是
七
寶
大
車。
其

諸
子
一
車。
又
寧
說
有
別
德
嚴
相。
如
何
牛
駕
其

及
勝
鬘
說
唯
取
真
如
以
為
車
體。
如
何
各
賜

車
體
既
爾。
所
餘
萬
德
屬
莊
挍
故。
若
同
涅
槃

有
為
乘．
無
為
乘
別
故。
羊
鹿
車
體
已
如
前
辨

而
為
寶
所。
各
據
一
義
名
為
一
乘。
事
乘．
理
乘．

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

104

四
無
量
廣
蔭
群
生
如
幰
蓋
故。
雜
嚴
飾
者
眾

五
高
覆。
六
眾
瑩。
張
設
幰
蓋
者
高
覆
也。
以

二
嚴。

經。
又
於
其
上
︵
至
︶
而
嚴
飾
之。
　
贊
曰。
此
有

鐸
也。
周
遍
四
生
說
七
辨
以
弘
濟。

諸
惡
而
不
生
攝
眾
善
而
不
散。
四
面
懸
鈴
者

攝
御
也。
御
外
不
入
攝
內
不
出。
即
四
總
持。
御

者
嚴
飾
也。
方
德
所
成
智
為
本
故。
周
匝
欄
楯
者

用
廣
十
方。
照
化
俱
能
遍
法
界
故。
眾
寶
莊
挍

珮
鐸。
高
廣
者
形
量
也。
喻
佛
種
智
體
高
三
界

有
十。
此
中
有
四。
一
形
量。
二
嚴
飾。
三
攝
御。
四

嚴
飾。

經。
其
車
高
廣
︵
至
︶
四
面
懸
鈴。
　
贊
曰。
下
明

此
初
地
已
上
名
三
種
意
生
身
故。

上
離
分
段
死
名
不
退
地。
名
乘
一
乘。
楞
伽
由

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

105

行
四
同
事。
華
音
有
二
花
及
華。
飾
纓
以
花
飾。

也。
即
是
四
攝。
垂
攝
四
生。
一
布
施
二
愛
語
三
利

願
求
菩
提
願
利
樂
他
願。
垂
諸
華
纓
者
垂
纓

言
攝
受
正
法
攝
一
切
願。
瑜
伽
等
說
總
有
二

果。
勝
決
定
故
邪
見
暴
風
不
能
傾
損。
又
勝
鬘

者
願
早
成
佛。
願
如
寶
繩
交
絡
諸
行
令
當
得

善
者。
願
發
菩
提
心
斷
惡
脩
善。
四
未
成
佛

樂
者
願
令
得
樂。
三
未
發
菩
提
心
斷
惡
脩

願
共
眾
生。
未
離
苦
者
願
令
離
苦。
二
未
得

願
也。
凡
所
脩
行
皆
發
四
大
願。
一
以
此
善
根

七
交
絡。
八
垂
瓔。
九
敷
設。
十
安
枕。
交
絡
者
四
弘

四
嚴。

經。
寶
繩
交
絡
︵
至
︶
安
置
舟
杭。
　
贊
曰。
此
有

眾
行。
助
嚴
飾
故。

瑩
也。
慈．
悲．
喜．
捨
各
有
有
情．
法．
及
無
緣。
種
種

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

106

增
聖
道
故。
此
理
不
爾。
西
域
無
故。
謂
枕
赤

枕
之
增
壽
故
名
丹
枕。
無
漏
滅
定
亦
復
如
是。

既
安
車
上
明
非
涅
槃。
但
取
滅
定。
枕
有
仙
丹

今
釋
滅
定
能
息
攀
緣。
倚
之
疲
解
故
名
安
枕。

安
置
丹
枕
者
安
枕
也。
古
解
涅
槃
能
息
生
死。

常
行
淨
命
離
五
邪
命。
三
業
俱
爾
名
為
重
敷。

為
茵
縟。
身
語
意
業
皆
無
貪
發
心
恒
遊
處。

敷。
此
理
不
然。
無
垢
稱
云。
四
靜
慮
為
床
淨
命

為
綩
綖
心
常
安
處
故。
四
禪
上
下
異
故
名
為
重

義
何
所
從。
故
字
應
從
婉
莚。
古
有
解
言。
靜
慮

今
取
文
縟。
華
氈
之
類
綩
綖
以
為
茵
蓐。
不
知

切
韻
綖
者
冠
上
覆。
玉
篇
冠
前
後
而
垂
者
名
綖。

今
應
作
婉
婉
美
文
章。
綖
者
席
褥
應
作
莚
字。

綩
綖
綩
音
字
林
一
遠
反。
玉
篇
綩
紘
也
紘
冠
也。

或
華
飾
之
纓
也。
重
敷
婉
莚
者
敷
陳
設
也。
有
作

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

107

大
乘
車
駕
以
白
牛。
二
膚
充。
正
智
之
中
內
德
圓

由
此
善
戒
經
以
象
駕
車。
今
以
牛
有
三
德
故。

方
牛．
鹿．
羊
之
形
德
小。
無
住
涅
槃
最
為
勝
故。

故
涅
槃
經
云
以
馬
駕
車。
其
象
以
形
德
大
故

象
馬。
馬
如
大
乘
俊
穎
不
比
小
乘
驢
車
之
鈍。

三
運
載
德
濟
度
自
他
故。
故
喻
於
牛
不
說

怨
德。
能
斷
二
障
故。
二
端
嚴
德
眾
德
莊
嚴
故。

表
經
諸
乘
本
故。
萬
德
主
故。
牛
王
有
三
德。
一
降

車。
如
牛
引
車
故。
白
者
眾
色
之
本。
如
白
蓮
華

有
七。
一
白
牛。
體
即
根
本
無
分
別
智
導
引
種
智

牛
相

經。
駕
以
白
牛
︵
至
︶
其
疾
如
風。
　
贊
曰。
下
顯

枕
故。

解
云。
體
即
無
漏
信
等
五
根。
扶
持
聖
者
由
如

色。
內
貯
綿
疊
外
以
赤
皮
故
名
丹
枕。
亦
有

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

108

名。

德
有
非
根
本
正
智
之
用。
由
之
而
有
故
得
彼

不
稽
留
故。
性
雖
捷
利
然
事
雍
容。
此
上
七

無
遲
滯
故。
初
地
以
上
能
速
進
脩
觀
空
觀
有。

遍
緣
法
界。
大
悲
所
繫
內
圓
眾
德
外
化
群
生。

親
不
二
故。
七
其
疾
如
風。
正
智
體
性
一
剎
那
中

筋
力。
六
行
步
平
正。
二
理
雙
證
導
生
後
智。
怨．

勝。
破
一
切
障
降
生
死
故。
具
此
三
義
名
大

能
化
十
方
入
生
死
險
無
諸
勞
倦。
三
逢
怨
必

馳
無
方。
智
力
圓
遍
無
理
不
殫。
二
涉
險
不
疲。

也。
相
好
圓
明
人
天
敬
愛
故。
五
有
大
筋
力。
一
遍

有
作
侏
字
莊
也
好
也。
好
音
呼
老
反
善
宜
美

為
姝。
詩
云
靜
女
其
姝。
傳
及
玉
篇
美
色
曰
姝。

好。
字
林
姝
好
貌
也。
方
言
趙．
魏．
燕
代
之
間
謂
好

滿
故。
三
色
潔。
三
障
永
盡
戒
德
具
故。
四
形
體
姝

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

109

均
平。

經。
而
作
是
念
︵
至
︶
不
宜
差
別。
　
贊
曰。
此
念

藏
以
給
諸
子。

能
含
義。
或
二
藏
三
藏
教
能
含
理。
今
取
所

此
初
也。
充
滿
溢
盈
也。
種
種
諸
藏
有
為
無
為
體

父
志。
有
三。
一
標
富
有。
二
念
均
平。
三
釋
所
以。

釋
成

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
悉
皆
充
溢。
　
贊
曰。
第
三

是
二
智
引
於
車
故。
前
解
為
正
如
前
已
非。

所
餘
眾
飾
或
性
功
德。
或
相
功
德。
其
牛
體
者
即

所
翼
從。
亦
名
僕
從。
有
解
車
體
唯
大
般
涅
槃。

佛
地
經
云。
佛
有
無
量
天
龍
藥
叉
人
非
人
等
常

脫．
煩
惱
利
生
之
法。
皆
隨
之
起。
名
多
僕
從。
又

二
智
為
先。
萬
行．
神
通．
六
度．
四
攝．
覺
分．
解

經。
又
多
僕
從
而
侍
衛
之。
　
贊
曰。
下
明
儐
從。
以

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

110

不
足
耶。

況
唯
與
有
大
乘
性
及
不
定
種
姓
佛
之
真
子。
恐

道
眾
生
有
性．
無
性．
定．
不
定
姓。
尚
不
匱
乏。
何

匱
乏
盡
也。
以
此
一
乘
假
使
遍
授
一
佛
國
土
五

所
以

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
何
況
諸
子。
　
贊
曰。
此
釋

字。
今
謂
僕
隸。
玉
篇
幼
童
迷
昏
未
冠
之
稱。

童
音
徒
紅
反。
今
謂
童
子。
古
謂
之
僕。
古
作
僮

根
而
授
名
各
與
之。
普
授
大
乘
不
宜
差
別。

為
智
非
一。
名
其
數
無
量。
故
應
平
等
為
心。
隨

無
偏。
七
聖
財
飾
名
七
寶
車。
各
自
脩
智
圓。
有

幼
童。
堪
當
作
佛
故
名
吾
子。
悲
心
不
二
名
愛

智
名
下
劣
車。
由
有
種
姓
先
發
大
心
名
為

下
是
假
想
念
也。
無
極
者
無
窮
極
也。
說
二
種

有
二。
初
不
應
與
小
後
皆
應
與
大。
今
此
幼
童

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

111

免
人
天
當
於
火
宅
全
軀
命
故。
免
音
亡
辨

火
難。
離
三
惡
趣
極
苦
逼
迫
名
全
軀
命。
未

標
後
釋。
此
標
也。
凡
夫
離
欲
伏
諸
煩
惱
名
免

二。
初

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
非
為
虛
妄。
　
贊
曰。
下
答
有

之。
文
中
有
三。
一
問
二
答
三
印。
此
即
初
也。

前
後
既
別
云
何
佛
不
成
妄
語
人
耶。
故
此
釋

言
不
虛
妄。
謂
眾
疑
云。
佛
初
說
三
後
但
說
一。

釋
疑。
即
是
前
卷
云。
汝
等
當
信
解
佛
之
所
說。

下
喻

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
虛
妄
不。
　
贊
曰。
上
喻
說
實。

化
城
眾
共
同
入。

子
心。
既
言
各
乘。
明
知
各
各
自
得
種
智。
不
同

越
本

經。
是
時
諸
子
︵
至
︶
非
本
所
望。
　
贊
曰。
第
四

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

112

大
乘。

經。
何
況
長
者
︵
至
︶
等
與
大
車。
　
贊
曰。
況
得

違
先
假
意。
心
境
不
相
乖
故
非
成
虛
妄。

先
心
謂
假
設。
許
與
其
三
車。
今
雖
不
得
小
不

得
其
大
乘
而
成
虛
妄
咎。
此
初
也。
初
標
後
釋。

有
二。
初
不
得
小
非
虛。
不
違
先
意
故。
後
況

大
乘。

經。
世
尊
︵
至
︶
無
虛
妄
也。
　
贊
曰。
下
況
與
其

況
免
難
拔
出
人
天
三
界
火
宅。

全
身
命
出
三
惡
道。
生
人
天
中
已
遇
珍
寶。
何

免
難
已
非
虛。
二
況
與
其
大
乘。
此
初
也。
但

二。
一

經。
何
以
故
︵
至
︶
而
拔
濟
之。
　
贊
曰。
下
釋
有

篇。

反
黜
也。
玉
篇
赦
也
脫
也
解
也
去
也。
今
依
玉

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

113

有
情
土
是
為
菩
薩
嚴
淨
佛
土。
故
以
此
二
種
世

世
間
者
即
有
情
世
間
及
器
世
間。
無
垢
稱
云
諸

文
有
二。
初
一
切
世
間
合
處
所。
二
父
合
家
主。

產。
五
宅
相。
六
戶
牖。
今
合
有
五
不
合
戶
牖。
此

合。
初
喻
有
六。
一
處
所。
二
家
主。
三
老
少。
四
資

四
舍
利
弗。
若
有
眾
生
內
有
智
性
下。
依
言
免
難

合。
三
見
諸
眾
生
為
生
老
病
死
下
見
設
權
方
合。

三
界
佛
有
合。
二
為
度
眾
生
生
老
下
五
趣
危
亡

長
者
見
諸
子
等
安
穩
得
出
下
是。
初
文
有
四。
一

說。
有
二。
初
合
昔
權
後
合
今
實。
舍
利
弗
如
彼

大
段
合

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
世
間
之
父。
　
贊
曰。
下
第
二

可
也。

經。
佛
告
舍
利
弗
︵
至
︶
如
汝
所
言。
　
贊
曰。
印

而
成
虛
妄。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

114

惑
永
盡
無
餘
故
諸
無
為
斷
德
圓
滿。
成
就
知

明．
暗
蔽。
或
迷
三
寶
如
次
配
之。
由
證
理
斷

業
本
故。
此
是
苦
因
不
了
去
來
今。
如
次
配
無

已
上
合
說
生
死
苦
果。
無
明
闇
蔽
癡
多
增
故
惑

他
勝
所
起
衰
惱
憂
患
謂
破
家
滅
亡
種
種
眾
苦。

不
遇
諸
佛
惡
業
所
起。
五
怯
眾
畏
見
已
證
劣．

起。
三
死
畏
由
有
我
見
失
壞
想
起。
四
惡
趣
畏

我
資
生
愛
起。
二
惡
名
畏
行
不
饒
益
有
怖
望

知
見
合
智
田。
怖
畏
有
五。
一
不
活
畏
由
分
別

資
產
也。
此
合
多
田。
怖
畏
等
盡
合
斷
田。
無
量

三
合

經。
於
諸
怖
畏
︵
至
︶
無
量
知
見。
　
贊
曰。
下
第

紹
佛
父
位
故
名
為
父。

下
故。
父
者
生
育
之
義
令
諸
眾
生
生
長
善
根。

間
名
佛
國
土。
人
為
邦
本。
本
固
邦
寧
光
宅
天

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

115

經。
利
益
一
切
︵
至
︶
朽
故
火
宅。
　
贊
曰。
第
五

者。
自
他
雙
益
表
久
脩
因
悲
智
滿
故。

事。
此
中
即
說
恩
斷
智
德。
如
次
配
前
三
種
長

有
始
有
終
都
無
中
癈。
故
務
規
勝
法
恒
求
善

所
作
無
癈
故
常
無
懈
倦。
凡
作
皆
審
思
量
觀
察。

年
衰
邁。
老
人
之
相
愍
念
逾
深。
故
大
慈
大
悲。

合
其

經。
大
慈
大
悲
︵
至
︶
恒
求
善
事。
　
贊
曰。
第
四

智
慧
驅
策
故
因
說
之。

惱
為
僮
僕。
或
依
此
文
神
通
外
化
以
為
僮
僕。

岸
故。
已
上
總
是
合
資
產
也。
若
依
無
垢
稱
煩

量。
內
德
智
慧。
及
善
巧
方
便。
並
已
具
足
到
彼

富
無

經。
力
無
所
畏
︵
至
︶
波
羅
蜜。
　
贊
曰。
下
合
財

見
智
德
滿
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

116

惱
喻
四
蘊
中
無
常
及
苦。
宅
宇
危
朽
一
一
皆
有

得
三
菩
提
果
合
眾
生
遊
居。
生
老
病
死
憂
悲
苦

愚
癡
暗
蔽
三
毒
之
火
合
諸
方
災
起。
四
教
化
令

甚
多。
二
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱
合
宅
宇
危
朽。
三

災
起。
四
子
居。
今
合
亦
四。
一
為
度
眾
生
合
人
眾

五
趣
危
亡
喻。
本
喻
有
四。
一
眾
多。
二
宅
朽。
三

段
合

經。
為
度
眾
生
︵
至
︶
三
菩
提。
　
贊
曰。
第
二
大

一
乘
教
行
故。

佛
為
利
益
故
入
宅。
眾
生
依
利
益
而
出
宅。
即

入
宅
之
所
以
也。
亦
有
解
云
利
益
者
即
戶
。

生
示
居
生
死。
示
於
今
身
方
從
宅
出。
此
明

中
生。
故
前
喻
云
我
及
諸
子
若
不
時
出。
即
為
眾

相。
亦
合
多
宅。
遍
三
界
故
為
利
五
趣
示
於

合
宅

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

117

作
是
念
我
為
眾
生
之
父
下。
合
示
大
不
希。
第

亦
四。
初
合
悲
生。
第
二
舍
利
弗
佛
見
此
已
便

示
大
不
希。
三
思
方
拔
濟。
四
正
說
三
乘。
此
合

段
見
設
權
方
合
上
喻
有
四。
一
見
苦
悲
生。
二

第
三
大

經。
見
諸
眾
生
︵
至
︶
受
種
種
苦。
　
贊
曰。
下
文

已
後
漸
得
菩
提。

長
者
婦
生
真
子。
未
發
心
前
名
三
界
子。
發
心

明
欲
界
苦
果。
眾
子
遊
居
中
有
大
姓
者。
名
為

故
諸
方
災
起。
通
三
界
煩
惱
共
宅
宇
危
朽。
唯

死
深
故。
乃
說
生
老
病
死
宅
壞
過
失。
不
爾
何

之
過
失
名
顯
三
界
苦。
為
令
眾
生
厭
生
老
病

故
配
四
薀
義
如
前
說。
今
以
欲
界
四
相
遷
流

或
宅
壞
中
所
有
過
失。
據
實
宅
朽
理
通
三
界。

生
老
病
死。
若
次
第
配
宅
宇
危
朽
義
稍
難
知。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

118

是
四
相
交
侵．
五
欲
乖
競。
前
喻
中
見
因
火
以
驚

切
五
取
薀
苦。
如
是
總
攝
八
苦
盡
矣。
此
文
即

別
離
苦
怨
憎
會
苦．
并
種
種
眾
苦。
即
是
略
攝
一

慳
貪
燒
煮
即
求
不
得
苦。
五
趣
輪
迴
中
方
明
愛

一
後
世
苦。
又
四
相
交
侵
即
是
四
苦。
五
欲
乖
競．

競。
三
慳
貪
燒
逼。
四
諸
趣
輪
迴。
前
三
現
世
苦
後

苦。
明
欲
界
苦
有
四。
一
四
相
交
侵。
二
五
欲
乖

色
界。
色
無
色
界
皆
具
第
八
略
攝
一
切
五
取
薀

明
欲
界
七
苦。
後
如
是
等
種
種
諸
苦。
明
色
無

後
合
樂
著。
眾
生
沒
在
其
中
下
是
合
苦
相。
中
初

生
老
病
死
下
合
所
悲
事。
所
悲
事
中
初
合
苦
相

悲
生
二
所
悲
事。
此
中
見
諸
眾
生
合
悲
生
也。
為

住
三
界
下。
合
正
說
三
乘。
合
初
喻
中
有
二。
一

下。
合
思
方
拔
濟。
第
四
而
作
是
言
汝
等
莫
得
樂

三
舍
利
弗
如
彼
長
者
雖
復
身
手
有
力
而
不
用
之

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

119

挑
其
眼
目。
截
其
耳
鼻
刖
其
手
足。
形
容
頓
改

如
人
壯
美
王
妃
竊
愛
遣
信
私
通。
王
便
捉
獲

安
穩
樂
事。
如
雹
損
苗
頓
傷
興
盛。
由
此
經
言。

異
乖
適
故
苦。
百
節
酸
疼
四
支
苦
楚。
能
壞
一
切

彌
篤
世
事
皆
息。
名
為
老
苦。
病
苦
者
四
大
變

呻
吟
喘
息
氣
逆。
所
為
慢
緩
為
人
所
輕。
世
情

熟
昧。
皮
膚
緩
皺
行
步
軀
曲。
寢
膳
不
安。
起
坐

生
苦。
老
苦
者
時
分
變
異
故
苦。
身
分
沈
重
諸
根

錐
刺。
不
覺
失
聲。
廢
忘
已
前
所
有
事
業
名
為

逼。
正
趣
產
門
其
苦
難
堪。
乍
出
風
飄
如
刀
割

長
受
寒
熱
等
種
種
眾
苦。
生
熟
藏
間
如
兩
山
迫

迫
故。
九
月
十
月
處
胎
藏
間。
如
在
糞
穢
坑
中

厭
故。
對
法
云
生
苦
者
眾
苦
所
依
故。
眾
苦
逼

嗟
故。
前
因
後
果
俱
逼
迫
故。
皆
可
悲
故。
俱
可

心。
此
合
中
見
苦
果
而
悲
意。
互
相
彰
發
皆
可

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

120

人
號
慕
披
髮
拍
頭。
雖
生
戀
仰
之
悲
終
致
永

置
床
枕
橫
尸
偃
仰。
父
母
妻
子
椎
胸
哽
咽。
眾

妾
萬
億。
于
時
頓
捨
獨
往
後
世
無
一
相
隨。
臥

塗
熏
必
歸
臭
穢。
昔
時
王
位
財
寶
榮
盛。
親
族
婦

苦。
昔
雖
假
之
沐
浴
必
歸
不
淨。
昔
雖
假
以

而
令
人
怖。
叫
在
耳
邊
不
可
覺
知。
是
名
死

不
得
脫。
無
所
破
壞
見
者
愁
毒。
非
是
惡
色

所
處。
雖
無
痛
處
不
可
療
治。
往
無
遮
止
到

邊
際。
深
邃
黑
暗
無
有
燈
明。
入
無
門
戶
而
無

資
糧。
去
處
懸
遠
而
無
伴
侶。
晝
夜
常
行
不
知

便
洟
雜
落。
涅
槃
經
言
死
者
於
險
難
處
無
有

手
足
紛
亂。
翻
睛
咀
沫
捫
摸
虛
空。
汗
液
交
流

故
苦。
風
刀
解
支
節
無
處
不
苦
痛。
張
口
太
息

惡
亦
復
如
是。
此
名
病
苦。
死
苦
者
壽
命
變
壞

為
人
惡
賤。
病
苦
所
逼
已
是
難
堪。
更
為
人
所

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

121

相
對
名
為
苦。
意
根
相
對
名
為
憂。
憂
苦
轉
多

人
貪
著
心
熱
名
憂。
發
聲
啼
哭
名
為
悲。
五
根

煩
惱
纏
縛
名
為
惱。
十
地
經
云
死
別
離
時。
愚

為
憂。
追
思
相
續
名
為
悲。
苦
事
逼
迫
名
為
苦。

悲
苦
惱
稻

經
云。
追
感
往
事
言
聲
哀
感
名

悲
哉。
可
不
誡
矣
可
不
誡
矣。
是
名
死
苦。
憂

妻
孥。
及
落
三
塗
何
期
獨
苦。
深
可
悲
哉
深
可

作
惡
之
殃
妻
子
安
然
恣
逸。
昔
時
作
惡
祇
為

榮
華
而
害
他
命。
奄
然
長
逝
永
落
昏
途。
獨
受

諍。
競
財
利
以
紛
披。
捔
名
族
以
結
怨
酬。
爭

處
陵
雲。
一
旦
長
辭
困
沾
霜
月。
為
妻
孥
而
鬥

歸
故
里。
唯
餘
灰
燼
獨
從
風
塵。
平
生
意
氣
獨

煙
蓬
勃。
四
面
充
塞
人
所
嗟
傷。
悲
慟
絕
聲
咸

以
施
身
肉。
禽
獸
螻
蟻
交
橫
攫
掣。
或
以
火
焚
臭

分
之
痛。
或
埋
殯
墳
陵
肉
消
骨
腐。
或
有
露
尸

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

122

天
宮
內。
奪
其
妻
子
驅
出
自
宮
等
是
也。
如

在
人
間。
愛
難．
怨
會
通
人
天。
有
強
力
天
子
入

福
多。
五
趣
輪
迴
之
苦
至
頌
當
釋。
貧
窮
困
苦
唯

塵。
乃
因
持
經
滅
此
煩
惱。
故
施
財
福
小
持
經

持
經
一
四
句
偈
云。
因
財
生
煩
惱
如
世
界
微

金
剛
般
若
論
中
解
施
七
寶
滿
恒
沙
界。
不
如

求。
故
生
眾
苦。
前
之
五
欲
亦
即
是
此
求
不
得
苦。

諸
趣
輪
迴
也。
已
得
之
財
貪
著。
未
得
之
物
追

貪
燒
逼

經。
又
以
貪
著
︵
至
︶
怨
憎
會
苦。
　
贊
曰。
此
慳

橫
侵
恐
四
鄰
之
枉
奪。
所
以
生
苦。

慳
守
亦
憂。
五
欲
財
利
皆
悉
如
是。
懼
五
家
之

世
間
之
人
無
田
宅
而
生
欲
亦
憂。
有
田
宅
而

由
食
以
亡
形。
人
由
財
以
喪
命。
無
量
壽
經
云。

名
為
惱。
亦
以
五
欲
財
利
故
受
種
種
苦
者。
鳥

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

123

戲
糞
壤。
若
癡
騃
之
墮
炎
鑪。
未
以
塵
坌
為

馳
流
善
惡
趣
間
不
曾
以
之
為
患
譬
愚
戇
之

果
不
怖
其
因。
不
總
厭
苦
不
求
解
脫。
由
此

樂
著。
不
以
比
智
覺
不
以
現
智
知。
不
驚
其

下
合

經。
眾
生
沒
在
其
中
︵
至
︶
不
以
為
患。
　
贊
曰。

無
樂
受
故。
欲
界
具
八
苦
上
界
無
前
七。

有
壞
苦
云
入
變
壞
心。
無
色
但
有
行
苦
一
苦

有
壞
苦．
行
苦
有
樂．
捨
故。
對
法
引
經
色
界

七
苦。
現
在
後
世
五
趣
等
苦。
具
有
三
苦。
色
界
唯

經。
如
是
等
種
種
諸
苦。
　
贊
曰。
上
來
欲
界
具
有

此
處。
與
非
天
鬥
事
等。

苦．
怨
憎
會
苦。
所
以
偏
說。
應
廣
引
瑜
伽
以
注

中
當
說。
以
人
天
中
境
界
殊
妙
多
有
愛
別
離

瑜
伽
第
四
具
說
諸
天
五
趣
等
苦。
地
獄
等
相
頌

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

124

化。
舍
唯
一
門
菩
薩
能
出。
若
我
頓
授
智
慧．
神

乘
因

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
以
是
得
度。
　
贊
曰。
合
念
大

來
耶。

果
智
慧
及
大
神
通
二
之
妙
用。
頓
拔
二
乘
出
苦

以
衣

頓
拔
聲
聞
眾
苦。
此
義
意
言。
且
以
佛

案
頓
拔
獨
覺
諸
苦。
令
其
遊
戲
者
合
手
有
力。

合
第
四
喻。
佛
智
慧
樂
者
合
身
有
力。
若
以
机

舍
利
弗
如
來
復
作
下
合
第
二
喻。
所
以
者
何
下

合
有
三。
不
合
隨
示
大
乘
行
化。
初
合
初
喻。
次

化。
三
隨
示
大
乘
行
化。
四
無
希
取
大
之
化。
此

希。
前
喻
有
四。
初
思
大
乘
果
化。
二
念
大
乘
因

大
不

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
令
其
遊
戲。
　
贊
曰。
下
合
示

羞。
豈
以
火
燒
為
痛
者
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

125

由
佛
力
自
不
修
因
可
得
佛
故。
勉
勗
勵
也。

佛
為
緣
自
脩
妙
行
方
出
生
死。
故
申
勸
勉。
非

便
勸
勉
濟
度
諸
子。
出
宅
已
後
方
與
大
車。
顯

智
慧
身
力
亦
不
用
神
通
手
力。
但
以
言
說
方

合
思
方
拔
濟。
有
二。
初
喻
後
合。
此
初
也。
不
用

大
段。

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
珍
寶
大
車。
　
贊
曰。
下
第
三

不
悕
取。

大
之
化
也。
佛
慧
既
深
何
由
能
解。
二
乘
智
淺
故

希
取

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
佛
之
智
慧。
　
贊
曰。
合
無

為
火
之
所
燒
害。

狹
小
或
當
墮
落。
此
意
亦
合
密
說
怖
事。
無
令

便
者。
二
乘
器
小
不
能
依
行
得
度
眾
苦。
門
既

通。
為
說
大
因
以
化
二
子。
捨
說
三
乘
之
方

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

126

而
未
明
說。

內
金
剛
身．
外
細
五
塵
淨
土
眾
相
應
起
欣
求。

惱
燒
煮
苦
痛
轉
生。
勸
捨
惡
因。
雖
有
妙
果
體

離
內
外
之
苦
果
體
勿
生
貪
著。
由
貪
著
故
煩

也。
三
界
火
宅
內
體
也。
麤
弊
五
塵
外
境
也。
勸

取
三
乘。
三
引
已
為
證。
四
讚
乘
勝
德。
此
初

段。
合
正
說
三
乘。
有
四。
初
勸
厭
三
界。
二
勸

四
大

經。
而
作
是
言
︵
至
︶
則
為
所
燒。
　
贊
曰。
下
第

割
除
腹
中
之
病
不
與
藥
耶。

與
藥。
但
方
便
教
知
欲
如
何。
良
醫
豈
得
刀．
手

及
通。
但
行
方
便
勸
脫
三
界。
佛
如
良
醫
應
病

攝
智

經。
如
來
亦
復
︵
至
︶
佛
乘。
　
贊
曰。
此
合
說
也。

有
本
作
免
非
此
義
也。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

127

自
在。
三
乘
無
漏
故
非
繫
縛
乃
名
自
在。
有
漏

死
聖
訶
三
乘
聖
歎。
生
死
繫
縛
煩
惱
所
增
為
不

初
明
不
同
生
死。
後
明
乘
之
勝
德。
此
初
也。
生

勝
德。

經。
復
作
是
言
︵
至
︶
無
所
依
求。
　
贊
曰。
讚
乘

死
非
真
我
不
能
保
也。

保
買
之
當
知
勝
物。
三
乘
亦
爾
我
能
保
之。
生

精
進。
如
世
買
物
無
人
保
信
知
物
非
真。
有

之
法
實
是
好
法。
我
為
汝
保。
汝
但
取
之
勤
加

保
言
終
不
虛
也。
汝
等
但
取
勿
生
疑
惑。
三
乘

也。
與
汝
當
可
為
保
信
證
明。
安
可
任
持。
言
可

保
者
當
也
信
也
證
也。
任
者
保
也
安
也
可
也
持

為
證。

經。
我
今
為
汝
︵
至
︶
誘
進
眾
生。
　
贊
曰。
引
已

經。
汝
速
出
三
界
︵
至
︶
佛
乘。
　
贊
曰。
勸
取
三
乘。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

128

名
無
求。
雖
有
梵
行
求
以
無
漏
故。
即
是
無
上

色
以
為
涅
槃
解
脫
處
故。
今
非
此
三
求
故

不
立
為
生。
邪
梵
行
求
者
謂
諸
外
道
求
四
無

寂
靜
生
處
起
退
求
者。
極
為
尟
小。
故
第
四
定

灑
其
身。
初
二
三
定
如
次
配
之。
於
不
苦
不
樂

身。
二
定
生
喜
樂
灌
灑
其
身。
三
以
離
喜
樂
灌

者
一
切
皆
為
三
種
樂
生。
一
離
生
喜
樂
灌
灑
其

欲
天。
三
他
變
欲
塵
生
第
六
欲
天。
墮
有
求

生
謂
人
及
知
足
天
已
下。
二
自
變
欲
塵
生
第
五

種
欲
生。
更
無
增
減。
三
欲
生
者。
一
現
住
欲
塵

梵
行
求。
瑜
伽
論
說
墮
欲
求
者。
一
切
皆
為
三

非
無
失
而
不
求。
三
求
者
一
欲
求
二
有
求
三
邪

求。
三
乘
不
然
非
所
求
取。
無
過
失
而
求
之

成。
有
漏
生
死
勝
者
人
天。
可
有
所
求
謂
三
種

之
法
名
為
有
依。
異
熟
果
依
因
有
異
熟
因
依
果

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

129

友．
作
意．
資
糧
四
勝
力
故。
專
自
修
行
求
於
涅

進
資
糧
力
也。
以
勤
為
首
攝
一
切
行。
依
因．
善

友
力。
聞
法
信
受
作
意
力
也。
習
種
姓
故。
慇
懃
精

佛。
不
遇
佛
初
必
依
佛
法
方
得
發
心
名
善

種
姓
故。
從
佛
世
尊
者
善
友
力
也。
佛
為
緣
故
遇

此
初
文
也。
各
有
四
力。
內
智
性
者
因
力
也。
性

依
言
免
難。
三
乘
分
三。
一
一
有
二。
初
法
後
合。

大
段。
合

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
出
於
火
宅。
　
贊
曰。
下
第
四

得
無
量
安
穩
快
樂。
豈
似
生
死
多
諸
苦
耶。

四
禪．
九
定．
八
解
脫．
三
三
昧
等
而
自
娛
樂。
便

勝
德。
正
乘
乘
已
仍
以
五
根．
五
力．
七
覺．
八
道．

乘
之

經。
乘
是
三
乘
︵
至
︶
安
穩
快
樂。
　
贊
曰。
下
明

正
梵
行
求。
非
邪
梵
行
求
故。

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

130

聲
聞
佛
處
得
道。
故
名
精
進
求
自
然
慧。
能
證

經
中
有
獨
覺
眾。
先
成
道
訖
後
遇
世
尊。
非
如

世
五
百
獨
覺
從
山
中
出
來
至
佛
所。
故
仁
王

世。
非
見
佛
已
方
得
果
故。
如
有
經
言
釋
迦
出

略
無
因
力。
求
自
然
慧
者
不
求
與
佛
同
時
出

三
力。

經。
若
有
眾
生
︵
至
︶
出
於
火
宅。
　
贊
曰。
此
但

車
體
也。
此
文
略
故
下
應
准
知。

槃
者
所
學
之
種
智
名
為
車
體。
非
以
涅
槃
為

釋
或
有
財
釋。
前
通
定
姓
後
不
定
姓。
此
求
涅

云
以
佛
教
聲
令
一
切
聞
故
名
聲
聞。
亦
依
主

果
故
名
聲
聞。
聲
之
聞
故
依
主
釋
也。
下
信
解
品

教
聲
為
上
首。
從
師
友
所
聞
此
教
聲。
而
證
聖

求。
非
不
求
佛
作
於
弟
子。
瑜
伽
釋
云
諸
佛
聖

槃。
名
聲
聞
乘。
聞
法
自
行
不
能
化
他
名
為
自

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

131

緣
而
覺。
皆
依
主
釋。

獨
覺
者
乃
成
部
行。
時
餘
少
故。
獨
證
者
覺
待

角
喻。
可
得
百
劫
時
猶
長
故。
入
四
善
根
作

部
行。
若
從
聲
聞
解
脫
分
位
作
獨
覺
者。
成
麟

見
佛。
明
知
獨
覺
滿
百
劫
者
成
於
麟
角。
不
爾

入
者
佛
光
力
故
移
置
他
方
諸
佛
國
土。
不
得

界
中
若
有
獨
覺。
遇
斯
光
已
速
入
涅
槃。
若
不

三
於
右
手
掌
放
大
光
明。
名
嚴
淨
世
界。
三
千

云
菩
薩
在
兜
率
天。
將
下
生
時
有
十
相
現。
第

部
行
二
麟
角。
初
可
見
佛
後
必
不
見。
故
華
嚴

證
果
故。
辟
支
佛
者
此
名
獨
覺。
此
有
二
類。
一

待
緣
而
證
聖
果
故
名
緣
覺。
觀
十
二
緣
起
而

知
諸
法
因
緣
者。
是
緣
覺
義。
故
瑜
伽
云
或
觀

能
證
道。
獨
自
善
證
寂
滅
理
故。
又
以
此
慧
深

道
也。
樂
獨
善
寂
者
是
獨
覺
義。
出
無
佛
世
得

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

132

般
若
論
云。
由
與
七
種
大
性
相
應
加
名
摩
訶

加
名
摩
訶
薩。
是
大
有
情
故。
餘
不
得
名。
無
著

薩
乘
及
喻
也。
菩
薩
者
三
乘
通
稱。
若
求
於
此

釋
菩

經。
菩
薩
求
此
乘
故
︵
至
︶
出
於
火
宅。
　
贊
曰。

已
解。

慈
後
悲。
解
行
弘
廣
名
為
大
乘。
大
乘
之
名
如
前

為
內
德。
外
能
利
生
愍
念
與
樂。
利
益
拔
苦。
前

相
名
無
師
智。
求
此
知
見
眷
屬
力
無
畏
等
以

不
待
他
緣
名
無
師
智。
或
智
性
名
自
然
智。
智

唯
佛
獨
成。
由
自
覺
生
此
二
智
故。
名
自
然
智。

者
觀
空
智
也。
三
乘
同
有。
佛
智
者
觀
有
事
智。

二。
初
解
大
乘
後
解
菩
薩
乘。
此
初
也。
一
切
智

說
中
有

經。
若
有
眾
生
︵
至
︶
是
名
大
乘。
　
贊
曰。
初
法

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

133

下
合

經。
如
來
亦
復
如
是
︵
至
︶
得
涅
槃
樂。
　
贊
曰。

下
合
成
父
志。
意
可
知
也。

喻
中
有
二。
初
見
子
得
出。
其
心
泰
然
自
惟
已

越
子
本
心。
初
文
復
二。
初
舉
前
喻
後
以
法
合。

生
下
是。
後
合
父
但
與
一。
文
不
合
諸
子
索
三

喻
有
四。
今
但
合
二。
初
合
釋
成
父
志。
是
諸
眾

今
說
實。
中
有
二。
初
合
說
實
後
合
釋
疑。
前

大
段
合

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
而
賜
諸
子。
　
贊
曰。
下
第
二

等
思
准
可
知。

佛
應
為
獨
覺。
由
遇
佛
故
今
作
聲
聞。
舍
利
弗

故。
初
後
發
心
得
果
不
定。
如
大
迦
葉
若
不
遇

一
姓．
三
種
二
姓．
一
種
三
姓。
定
不
定
姓
種
類
別

薩。
求
智
者
菩。
愍
念
者
薩。
此
三
乘
中
各
有
一
種

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

134

與
一。
有
二。
初
明
車
體
後
明
車
德。
此
初
也。

父
但

經。
是
諸
眾
生
︵
至
︶
娛
樂
之
具。
　
贊
曰。
下
合

得
餘
二
乘
人
不
得。

槃
而
滅
度
之。
不
令
者
無
令
義。
無
令
一
菩
薩

薩
得
佛
滅
度。
不
與
二
乘
應
等
以
佛
大
般
涅

父
志。
子
既
無
差
應
等
與
大
乘。
何
有
獨
令
菩

釋
成

經。
如
來
爾
時
︵
至
︶
而
滅
度
之。
　
贊
曰。
此
合

樂
即
名
為
入。

故。
此
但
說
出
不
說
於
入。
亦
可
說
言
得
涅
槃

有
出
宅
教
門。
不
說
行
門。
教
亦
能
入
能
入
理

界
險
道。
以
行
為
門
而
入
涅
槃
之
果。
此
中
但

釋
成
父
志。
此
初
也。
以
教
為
門
而
出
火
宅
三

父
志。
亦
二。
初
合
見
子
得
出
其
心
泰
然。
後
合

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

135

有
二。
初
舉
喻
後
釋
疑。
此
初
也。
前
喻
有
三。
謂

釋
疑。

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
無
虛
妄
之
咎。
　
贊
曰。
下
合

歎
生
樂。
非
第
一
故。
此
名
大
乘。

德。
非
皆
離
雜
染
亦
非
純
無
漏。
諸
聖
雖
有
不

靜
二
樂
所
攝。
不
同
二
乘
羊
鹿
之
車
所
有
功

之
中
無
惱
害
樂。
無
惱
四
中
第
三
覺
法。
第
四
寂

生
眾
生
無
漏
淨
妙
第
一
之
樂。
諸
德
本
故。
五
樂

染
相。
一
無
漏
種
類。
若
因
若
果
聖
所
稱
歎。
能

此
一
乘
車
所
有
莊
飾
娛
樂
之
具
皆
是。
一
離
雜

車
德。

經。
皆
是
一
相
︵
至
︶
第
一
之
樂。
　
贊
曰。
此
明

所
娛
樂
之
具。

之
禪
定。
解
脫
等。
一
乘
莊
挍
萬
善
備
故。
略
舉
爾

悉
與
諸
佛
者
二
乘
不
定
及
菩
薩
姓。
等
與
佛
乘

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

136

也。
由
上
所
說
道
理
因
緣。
於
一
乘
之
體
分
別

三
結
答

經。
舍
利
弗
︵
至
︶
分
別
說
三。
　
贊
曰。
大
文
第

故
非
虛
妄
漸
誘
法
故。

皆
能
領
受。
所
以
我
昔
初
說
三
乘
今
說
一
實。

有
不
定
性。
或
初
樂
小
後
方
樂
大。
由
是
不
盡

諸
眾
生
或
有
有
性
或
有
無
性。
或
有
定
性
或

之
一
乘
功
德
無
量。
能
與
眾
生
受
用
無
盡。
但

也。
我

經。
何
以
故
︵
至
︶
但
不
盡
能
受。
　
贊
曰。
此
釋

初
標
後
釋。
此
標
也。

有
二。

經。
如
來
亦
復
︵
至
︶
而
度
脫
之。
　
贊
曰。
下
合

德
備
故。
安
隱
第
一
離
災
障
故。

問．
答．
印。
今
但
總
說
印
可
無
餘。
寶
物
莊
嚴
萬

▲
▼

妙法蓮華經玄贊卷第五

137

　
也。

　
本
正
故
此
點
本
高
名
本
也
可
祕
之
即
五
本
交

　
付
朱
可
為
指
南
歟
黑
正
書
本
也
此
朱
不
付
自

　
畢
覺
印
本
者
皆
點
本
也
有
相
違
者
以
朱
出
之

　
同
年
十
一
月
四
日
以
興
福
寺
圓
如
房
本
移
點

　
之。

　
保
安
三
年
五
月
十
二
日
書
了
法
隆
寺
僧
覺
印

法
華
經
玄
贊
卷
第
五
︵
末
︶

體．
三
果
極
也。

說
有
三
教。
於
一
極
果
說
有
三
因。
實
無
三

▲

妙法蓮華經玄贊卷第五