華嚴遊意

也。

經
送
龍
樹
出。
為
此
因
緣
故
閻
浮
提
得
有
此
經

目
不
可
周
遍。
龍
樹
從
龍
宮
出。
龍
王
以
此
一
部

七
佛
經。
於
龍
宮
九
旬
讀
十
倍
閻
浮。
所
餘
題

便
接
還
龍
宮。
示
三
世
諸
佛
無
量
經。
復
示
過
去

房
中
思
惟
斯
事。
時
有
大
龍
菩
薩
傷
而
愍
之

剋
日
月。
別
制
新
戒
新
衣
使
大
同
小
異。
坐
水
精

此。
宜
作
新
佛。
豈
為
釋
迦
弟
子
即。
然
其
所
言

有
佞
弟
子
勸
其
師
令
與
釋
迦
並
化。
師
智
德
如

且
話
閻
浮
得
有
此
經
錄
雖
不
載
相
承
云。
龍
樹

　
　
　
　
慧
日
道
場
沙
門
胡
吉
藏
撰

華
嚴
遊
意

▼

華嚴遊意

眾
即
教
緣
故。
是
緣
教
一
雙。
雖
有
四
條
束
為
兩

雙。
教
門
徒
眾
即
緣
教
一
雙
教
門
即
緣
教。
徒

果。
化
主
即
是
正
果。
化
處
即
是
依
果。
即
依
正
一

之
四
種
束
為
兩
雙。
化
主
化
處
即
如
來
依
正
兩

有
四
條。
一
化
主。
二
化
處。
三
教
門。
四
徒
眾。
此

淨
土
三
十
心
十
地
等。
今
略
明
淨
土
義。
淨
土
凡

講
因
緣
如
此
也。
然
此
經
義
正
開
二
佛
兩
教
門

爾
時
實
為
隆
盛。
後
興
皇
繼
其
遺
蹤
大
弘
斯
典。

始
自
慧
莊
嚴
終
歸
止
觀。
一
會
則
講
一
會
經
文。

教
化。
得
三
千
餘
解
未
凡
經
七
處。
徒
八
過
設
會。

經。
講
此
經
者
起
自
攝
山。
時
有
勝
法
師
為
檀
越

講
之
文。
前
三
大
法
師。
後
二
名
德。
多
不
講
此

就
長
干
法
師
借
義
疏。
彭
城
晚
講
不
聽
人
問
未

不
講
此
經。
晚
建
初
彭
城
亦
不
講。
建
初
晚
講。

江
南
講
此
經
者
亦
須
知
其
原
首。
前
三
大
法
師

▲
▼

華嚴遊意

照
高
山。
故
言
頓
教。
言
漸
教
者。
始
自
鹿
園
終
至

無
不
滿。
為
大
根
者
說。
所
以
經
云。
譬
如
日
出
先

漸
無
方
不
定
也。
言
頓
教
者。
即
教
無
不
圓
理。

有
南
北
二
解。
南
方
解
云。
佛
教
凡
有
三
種。
謂
頓

興
皇
大
師
開
發
初
即
作
此
問
然
答
此
之
問。
便

問
此
經
為
是
釋
迦
所
說
耶
為
是
舍
那
所
說
耶。

土
一
種。
四
條
之
內
且
辨
化
主
一
條
也。

十
種
兩
雙。
攝
一
切
土
盡
也。
十
種
之
中
略
明
淨

五
種
合
成
十
種
土。
十
種
土
皆
具
上
四
條。
據
此

末
淨。
變
向
可
知。
此
是
釋
迦
土。
有
五
應
現。
復
有

本
淨
反
為
穢。
此
名
本
淨
今
穢
也。
五
者
本
不
淨

雜。
四
本
淨
末
不
淨。
本
是
淨
土。
後
薄
福
眾
生

無
量
不
出
十
種
土。
十
種
土
者。
一
淨。
二
穢。
三

土
一
一
土
中
皆
具
此
四
條。
三
世
十
方
土
雖
復

意
也。
然
非
但
淨
土
有
此
四
條。
三
世
十
方
諸
佛

▲
▼

華嚴遊意

涅
槃
般
若
等
是
化
佛
說。
法
佛
則
不
說。
彼
判
舍

彼
有
三
佛。
一
法。
二
報。
三
化。
華
嚴
是
報
佛
說。

遙
說
蓮
華
藏
國
土
淨
人
華
也。
次
北
方
論
師
解。

華。
今
此
國
三
輩
往
生。
今
此
經
亦
爾。
是
釋
迦

華。
類
如
無
量
壽
經
釋
迦
遙
說
彼
西
方
淨
人

無
方
教
此
是
現
前
說。
若
是
頓
教
遙
說
彼
土
人

也。
釋
迦
雖
說
此
三
教
復
不
同。
何
者
若
是
漸
教

有
此
三
教。
若
使
如
此
故
知
華
嚴
是
釋
迦
佛
說

何
佛
教。
解
云。
是
釋
迦
佛
一
期
出
世
始
終

此
經
是
釋
迦
所
說。
何
者
此
之
三
教
是
佛
教。
是

教。
金
光
明
勝
鬘
等
經
也。
用
此
三
經
者
欲
釋

教。
問。
此
是
大
乘。
為
是
小
乘
耶。
解
云。
是
大
乘

者。
進
不
及
頓。
退
非
是
漸。
隨
緣
不
定。
故
言
不
定

漸
教。
就
漸
教
中
有
五
時
不
同
也。
言
無
方
不
定

鵠
林
所
說。
經
教
初
淺
後
深。
漸
漸
而
說。
故
稱

▲
▼

華嚴遊意

那
在
臺
釋
迦
在
葉。
二
處
如
此
之
殊。
何
得
為

蓮
華
藏
動
則
十
八
種
動。
又
臺
葉
二
處
不
同。
舍

二
處
不
同
豈
得
為
一。
又
娑
婆
國
動
則
六
種
動。

藏
國。
娑
婆
是
雜
惡
國
土。
蓮
華
藏
界
是
純
淨
土。

二
者
化
處
異。
釋
迦
在
娑
婆
世
界。
舍
那
在
蓮
華

釋
迦
是
跡。
若
使
如
此
本
跡
不
同
那
得
為
一。

臺。
周
匝
千
華
上
示
現
千
釋
迦。
故
舍
那
是
本

跡
佛
故。
菩
薩
戒
經
云。
我
今
盧
舍
那
方
坐
蓮
華

七
處
八
會
是
舍
那
佛
說。
舍
那
是
本
佛
釋
迦
是

不
得
一。
一
者
化
主
異。
涅
槃
般
若
是
釋
迦
佛
說。

土
解。
釋
迦
與
舍
那
不
異。
今
還
用
前
四
種
責
故

今
次
難
此
兩
師
解。
委
悉
述
大
師
之
言。
前
難
南

南
北
兩
師
釋
如
此
也。

迦
為
舍
那
之
化。
華
嚴
經
是
舍
那
佛
說。
此
則
是

那
是
報
佛。
釋
迦
是
化
佛。
舍
那
為
釋
迦
之
報。
釋

▲
▼

華嚴遊意

者
汝
既
云
舍
那
即
釋
迦。
何
得
言
釋
迦
遙
說
耶。

師
並
述
此
釋
實
不
成
釋。
好
體
不
煩
須
難。
何

量
壽
國。
然
此
解
不
知
是
誰
解。
山
中
師
及
興
皇

云。
釋
迦
遙
說
蓮
華
藏
國。
如
釋
迦
在
此
說
無

南
人
解
二
佛
不
得
是
一
也。
次
更
前
難
何
者
彼

緣
既
不
同
故。
二
佛
不
得
為
一。
將
此
四
條
異
彈

普
賢
菩
薩
等
則
是
大
緣。
教
既
其
異
緣
亦
不
同。

等
菩
薩
則
是
雜
緣
也。
舍
那
唯
一
大
緣
滿
緣。

有
三
一
雜
緣
但
不
但
緣。
如
千
二
百
聲
聞
彌
勒

教。
若
爾
故
不
得
為
一
也。
四
者
徒
眾
異。
釋
迦
具

大
緣
說
一
大
教。
乃
至
赴
滿
不
但
緣
說
滿
不
但

乃
至
赴
但
不
但
緣
說
但
不
但
教。
舍
那
唯
赴
一

但。
釋
迦
赴
雜
緣
說
雜
教。
赴
三
一
緣
說
三
一
教。

滿。
雜
說
但
不
但。
舍
那
純
說
一
大。
純
滿
純
不

一
耶。
三
者
教
門
異。
釋
迦
則
雜
說
三
一。
雜
說
半

▲
▼

華嚴遊意

號
品
是
第
二
會。
文
殊
菩
薩
說
文
云。
或
名
盧

化
主
不
得
異。
凡
舉
三
處
文。
難
一
者
此
經
名

勝
於
南
土。
今
次
難
之
還
用
前
四
條。
難
一
者。

二
佛
有
此
四
殊
豈
得
為
一。
所
以
北
講
華
嚴。

次
借
南
人
一
彈
北
人
異
亦
有
兩
難。
彼
云。
如
此

一
竟。

斯
言
略
而
述
了。
此
即
是
借
北
人
異
彈
南
人

故
不
應
言
是
遙
說。
好
體
不
須
難。
大
師
既
有

緣。
釋
迦
遙
說
蓮
華
藏
國。
為
何
物
緣。
不
見
有
解

五
燒
三
輩
往
生。
若
爾
說
無
量
壽
國
既
有
所
為

丘
十
六
正
士
說
彼
國
土
淨
人
華。
令
此
間
五
痛

人
在
獄。
令
其
觀
佛
三
昧。
若
是
無
量
壽
經
為
比

經。
無
量
壽
觀
經
為
世
王
母
韋
提
希
夫
人
說。
夫

有
二
種
經。
一
者
無
量
壽
觀
經。
二
者
無
量
壽

但
別
有
難。
今
更
述
之。
何
者
釋
迦
說
無
量
壽
凡

▲
▼

華嚴遊意

不
得
為
異。
說
此
經
在
摩
竭
提
國
寂
滅
道
場。
摩

放
勸。
故
不
應
言
二
佛
調
然
迥
異
也。
二
者
處
所

說。
若
是
舍
那
說
應
舍
那
放
光
勸。
而
今
是
釋
迦

是
釋
迦
勸
金
剛
藏
說
十
地。
何
得
言
是
舍
那

門。
釋
迦
放
眉
間
白
毫
相
光
加
金
剛
藏
說。
既

第
三
此
經
第
六
會
在
他
化
自
在
宮
說
十
地
法

亦
應
為
異。
反
詰
云。
若
爾
故
不
應
言
異
也。
次

若
緣
見
舍
那
釋
迦
則
言
二
佛
異
者。
緣
見
長
短

大
梵
天
王
不
見
佛
頂。
只
是
一
佛
緣
見
異
耳。

或
有
見
佛
身
無
邊。
如
瞿
師
羅
長
者
見
佛
短。

此
是
緣
見
不
同
佛
為
何
異。
如
有
見
佛
身
三
尺。

法
決
疑
經
云。
或
有
見
我
為
舍
那。
或
有
見
釋
迦。

異。
或
名
眼
或
名
目。
亦
應
異。
反
詰
云。
第
二
像

名
何
得
言
異。
若
使
或
名
舍
那
或
名
釋
迦。
而
言

舍
那。
或
名
釋
迦
文。
或
名
悉
達
多。
既
稱
或

▲
▼

華嚴遊意

勒
等。
更
無
別
文
殊
彌
勒。
何
異
舍
那。
小
緣
身
子

緣
即
是
雜
緣。
教
是
雜
教。
又
釋
迦
大
緣
文
殊
彌

則
具
列
大
小
眾。
為
則
具
大
小
緣。
又
列
既
雜
列。

言
舍
那
唯
為
一
大
緣
則
應
唯
列
一
大
乘
眾。
何

身
子
須
菩
提
等。
若
爾
二
佛
徒
眾
亦
不
異。
若
使

亦
不
異。
第
八
會
具
列
大
小
乘
眾。
列
五
百
聲
聞

經
之
中。
故
知
釋
迦
說
純
淨
大
教
也。
四
者
徒
眾

教
耶。
解
云。
釋
迦
勸
金
剛
藏
說
十
地
法
門。
是
此

半
滿
教。
釋
迦
說
純
滿
教。
若
為
是
釋
迦
說
純
淨

異。
何
者
釋
迦
說
雜
教。
釋
迦
說
純
淨
教。
釋
迦
說

以
此
而
言
故
知
二
處
不
異
也。
三
者
教
門
不
得

王
不
久
須
臾
至。
阿
闍
世
王
即
是
摩
伽
陀
國
主。

以
得
知。
涅
槃
經
云。
并
及
摩
竭
提
阿
闍
世
大

關
兩
所
有
異。
若
爾
還
是
娑
婆
國
說
此
經
也。
何

竭
提
還
是
摩
伽
陀。
此
乃
是
梵
音
之
切
緩。
何

▲
▼

華嚴遊意

緣
說
大
教
不
同。
何
得
以
舍
那
為
釋
迦
本。
釋
迦

門
者。
釋
迦
赴
大
小
緣
說
大
小
教。
舍
那
為
大

得
指
彼
佛
為
此
報。
此
佛
為
彼
化
耶。
言
混
亂
教

葉
上。
舍
那
自
在
華
臺
上。
二
世
界
各
自
不
同。
何

二
佛
迴
互
之
失。
言
翻
覆
世
界
者。
釋
迦
自
出
華

為
彼
跡。
若
指
彼
佛
為
此
報。
此
佛
為
彼
化。
即
有

佛
為
此
報。
此
佛
為
彼
化。
彼
佛
為
此
本。
此
佛

跡。
釋
迦
亦
自
有
報
應。
自
為
本
跡。
何
得
指
彼

迴
互
二
佛
者。
謂
舍
那
自
有
報
應。
舍
那
自
有
本

難
云。
此
則
迴
互
二
佛。
翻
覆
世
界。
混
亂
教
門。
言

佛。
舍
那
是
釋
迦
之
報。
釋
迦
為
舍
那
之
化。
師

第
二
別
難
者。
彼
云。
舍
那
是
報
佛。
釋
迦
是
化

得
釋
兩
佛
調
然
有
殊。

知。
二
佛
徒
眾
亦
復
不
異。
四
種
既
其
不
異。
何

須
菩
提
等。
無
別
身
子
須
菩
提
等。
若
使
如
此
故

▲
▼

華嚴遊意

豈
一。
不
一
而
不
失
一。
釋
迦
舍
那
豈
是
異。
不
異

一
異
四
句
亦
不
失
因
緣
四
句。
何
者
釋
迦
舍
那

一
亦
異
非
一
非
異
耶。
雖
非
一
異
四
句
欲
言

一。
釋
迦
舍
那
豈
得
是
異。
釋
迦
舍
那
豈
得
是
亦

得
是
異。
乃
至
非
異
亦
爾。
又
釋
迦
舍
那
豈
得
是

非
一
異
四
句
皆
非。
何
者
釋
迦
是
舍
那。
釋
迦
豈

是
一
豈
是
異。
作
此
一
答
彼
即
便
解
也。
然
何
但

已
解。
若
為
解。
既
云
舍
那
釋
迦
釋
迦
舍
那。
豈

異
耶。
答
云。
舍
那
釋
迦
釋
迦
舍
那。
建
初
即
云。
我

此
問
興
皇
一
大
學
士
云。
舍
那
釋
迦
為
一
為

一
異
皆
非。
汝
作
若
為
別
釋
耶。
建
初
法
師
曾
以

既
斥
南
北
一
異
兩
家
皆
非。
彼
即
反
問。
汝
既
彈

一
破
北
異。
此
則
互
借
兩
家。
彈
彼
二
解
竟。

以
彈
異。
大
而
為
言。
前
借
北
異
彈
南
一。
今
借
南

為
舍
那
跡
耶。
前
開
借
異
以
破
一。
此
開
就
異

▲
▼

華嚴遊意

定
異
明
今
因
緣
一
異。
此
語
既
答
前
之
一
異

彼
定
義。
南
方
定
云
一。
北
方
定
異。
為
破
彼
定
一

者
為
對
他
家
了
非
是。
今
時
明
因
緣
義
但
為
對

彈
彼
淨。
然
後
始
得
明
今
因
緣
無
礙
也。
用
此
語

既
其
失
意
不
成
語
故。
若
是
若
非
皆
悉
須
彈。
以

彈
語
耶。
解
云。
語
雖
是
而
不
得
因
緣
無
礙
意。

他
語
是
亦
須
彈
語
非
故。
宜
須
彈
語
既
是
何
須

然
要
須
彈
他
四
句
乃
得
明
今
因
緣
四
句。
何
者

得
是
非
一
非
異。
所
以
因
緣
無
礙。
無
往
不
得
也。

亦
一
亦
異。
或
有
緣
見
非
是
釋
迦
非
是
舍
那。
故

或
為
緣
見
是
釋
迦。
或
有
緣
見
是
舍
那。
故
得
是

不
得
其
異。
而
臺
葉
本
跡
不
同
故。
不
得
為
一。

有
其
文
義。
何
者
文
云。
或
名
釋
迦。
或
名
舍
那。
故

句。
因
緣
無
礙
也。
非
一
異
四
句
而
一
異
四
句。
並

而
不
失
異。
餘
兩
句
亦
爾。
故
非
四
句
而
不
失
四

▲
▼

華嚴遊意

此
則
離
人
合
教。
離
舍
那
釋
迦
為
二。
合
涅
槃
華

此
是
何
物
四
句。
解
云。
合
離
四
句。
二
佛
一
教

故。
一
佛
一
教
者。
釋
迦
即
舍
那。
涅
槃
即
華
嚴
也。

也。
二
佛
二
教
者。
舍
那
釋
迦
二
佛。
涅
槃
華
嚴
二

故。
是
一
佛
言
二
教
者。
涅
槃
華
嚴
二
故
云
二
教

即
是
跡。
跡
即
本
故。
言
本
跡
雖
殊
不
思
議
一

那
釋
迦
一
佛。
舍
那
即
釋
迦。
釋
迦
即
舍
那。
本

涅
槃。
故
是
一
教
也。
一
佛
二
教
者。
一
佛
即
舍

者。
涅
槃
華
嚴
一
教。
涅
槃
即
華
嚴。
華
嚴
即
是

本。
釋
迦
是
跡。
本
跡
臺
葉
不
同
故。
是
二
佛
一
教

二
教。
二
佛
說
一
教
者。
舍
那
釋
迦
二
佛。
舍
那
是

一
佛
說
二
教。
三
則
一
佛
說
一
教。
四
則
二
佛
說

從
來
四
句。
言
四
句
者。
一
則
二
佛
說
一
教。
二
則

次
更
別
明
一
異
四
句。
或
成
前
意。
此
四
句
為
異

問
也。

▲
▼

華嚴遊意

耶。
詺
作
臺
葉。
葉
臺
也。
臺
葉
既
爾。
舍
那
釋
迦

一
豈
是
異。
不
得
是
一
不
得
是
異。
詺
作
何
物

葉
上。
此
臺
是
葉
臺。
此
葉
是
臺
葉。
臺
葉
豈
是

義。
何
者
為
欲
讀
經。
經
云。
舍
那
在
臺
上。
釋
迦
在

那
語。
此
為
對
他
家
故
作
此
說。
然
此
語
復
別
有

為
是
故
不
同
他
釋
也。
前
作
舍
那
釋
迦
釋
迦
舍

舍
那
佛
說
華
嚴
即
是
釋
迦
佛
說。
餘
二
句
可
知。

一
佛
二
教
者。
釋
迦
說
涅
槃
即
是
舍
那
佛
說。

華
嚴
即
是
說
涅
槃。
釋
迦
說
涅
槃
即
是
說
華
嚴。

一
教。
自
有
一
佛
說
二
教。
二
佛
說
一
教。
舍
那
說

二
佛
為
一
為
異。
今
望
此
四
句
答。
自
有
二
佛
說

此
用
也。
所
以
用
四
句
者
欲
答
前
問。
前
問
云。

離
人
離
教。
一
佛
一
教
合
人
合
教。
斯
四
句
作
如

舍
那
為
一
佛。
離
涅
槃
華
嚴
為
二
教。
二
佛
二
教

嚴
為
一。
一
佛
二
教
者。
即
合
人
離
教。
合
釋
迦

▲
▼

華嚴遊意

此
身
更
起
他
佛。
即
跡
中
跡。
如
大
經
受
純
陀
及

迦
為
跡。
然
此
跡
中
更
開
本
跡。
釋
迦
是
跡
中
本。

以
法
身
為
本。
只
釋
迦
為
跡。
釋
迦
法
身
為
本。
釋

以
法
身
為
本。
只
舍
那
為
跡。
釋
迦
開
本
跡
亦
爾。

者。
舍
那
釋
迦
各
開
本
跡。
舍
那
開
本
跡
者。
舍
那

二
佛
異。
二
土
異。
二
教
門。
二
徒
眾。
言
二
佛
異

次
明
二
佛
相
開
不
相
開
義。
言
相
開
不
相
開
者。

為
是
兩
義
故。
云
舍
那
釋
迦
釋
迦
舍
那
也。

共
一
法
身
界
故。
二
佛
同
一
本。
臺
葉
共
一
根
也。

一
本。
本
即
是
法
身
佛
故。
經
云。
十
方
諸
如
來
同

華。
蓮
華
共
一
根。
舍
那
釋
迦
成
一
應。
應
佛
同

葉
成
一
蓮
華。
舍
那
釋
迦
為
一
應
佛。
臺
葉
成
蓮

名
蓮
華。
舍
那
釋
迦
成
一
佛
佛
名
何
物。
解
云。
臺

解
云。
得。
難。
得
稱
是
何
物
佛。
臺
葉
成
一
華
華

亦
爾。
問。
臺
葉
葉
臺
成
華。
舍
那
釋
迦
成
一
佛
不。

▲
▼

華嚴遊意

諸
佛
正
意
只
應
如
此。
而
今
於
跡
中
更
開
本
跡

者
說
一
大
因
緣。
故
唯
應
有
此
本
跡。
十
方
三
世

今
舍
那
出
世
唯
為
一
大
事
故
出。
唯
為
大
根
性

故
起。
不
可
思
議
事
故
起。
為
無
等
等
事
故
起。

出。
謂
開
佛
知
見
等。
又
如
大
品
云。
般
若
為
大
事

唯
為
一
大
事
因
緣
故
出
世。
如
法
華
為
大
事
故

體
只
應
有
一
重
本
跡。
何
者
十
方
三
世
佛
出
世。

次
明
不
相
開
相
開
者。
法
身
為
本。
舍
那
為
跡。
好

因
緣
語
不
得
單
道
也。

有
兩
重
本
跡。
斯
則
二
佛
相
開
不
相
開
義。
恒
須

即
跡
中
本。
現
身
六
天
宮
殿
即
跡
中
跡。
故
二
佛

那
為
跡。
然
此
跡
中
更
開
本
跡。
不
起
寂
滅
道
場

重
本
跡。
舍
那
亦
有
此
兩
重
本
跡。
法
身
為
本。
舍

中
跡。
此
一
條
既
爾。
類
餘
亦
然。
釋
迦
既
有
兩

大
眾
供。
受
純
陀
供
跡
中
本
身。
受
大
眾
供
即
跡

▲
▼

華嚴遊意

此
四
句
安
何
處。
用
此
四
句
安
不
相
開
相
開
義。

唯
跡
而
不
本。
三
亦
跡
亦
本。
四
非
本
非
跡。
用

次
開
四
句
成
前
義。
四
句
者。
一
唯
本
而
不
跡。
二

二
句
攝。
則
無
所
不
盡。
為
是
故
明
此
二
種
也。

本
跡
雖
復
無
量。
以
相
開
不
相
開。
不
相
開
相
開

即
是
二
佛
不
相
開
相
開
義。
然
十
方
三
世
諸
佛

那
跡
中
更
開
本
跡。
舍
那
為
本
釋
迦
為
跡。
斯

便
初
說
三
乘。
後
說
大
乘。
為
此
義
故。
所
以
舍

佛
亦
爾。
穢
眾
生
不
堪
舍
那
大
化。
更
起
跡
佛
方

乘
化
不
得。
方
便
說
三
乘。
然
後
得
說
大
乘。
二

華
涅
槃
等
大
乘
之
義。
如
火
宅
窮
子
等
譬。
初
大

初
說
三
乘
教
門。
次
說
般
若
等。
然
後
始
得
說
法

根
性
者
說
大
因
大
果。
跡
即
為
穢
土
鈍
根
者

所
以
方
便
於
跡
中
更
開
本
跡。
本
則
為
淨
土
大

者。
但
穢
土
中
眾
生。
罪
重
鈍
根
不
堪
舍
那
大
化。

▲
▼

華嚴遊意

也。
前
略
明
化
主
竟。

不
思
議
一。
舒
則
遍
盈
法
界。
卷
即
泯
無
蹤
跡

則
非
跡。
斯
即
非
本
非
跡
清
淨。
即
本
跡
雖
殊

本
跡。
由
跡
故
本。
本
是
跡
本。
跡
本
則
非
本。
本
跡

非
跡
無
以
顯
本。
由
跡
故
本。
由
本
故
跡。
跡
是

跡。
非
跡
無
以
顯
本。
非
本
無
以
垂
跡。
由
本
故
跡。

本
跡。
此
本
是
跡
本。
非
本
無
以
垂
跡。
此
跡
是
本

是
本。
舍
那
釋
迦
並
是
跡。
此
本
是
跡
本。
此
跡
是

三
句。
何
者
前。
雖
有
三
句
只
是
本
跡
二
句。
法
身

故。
舍
那
亦
本
亦
跡
也。
非
本
非
跡
者
此
則
卷
前

是
舍
那。
舍
那
望
法
身
即
是
跡。
望
釋
迦
即
是
本

跡
不
本
者
即
是
釋
迦
但
是
應
身。
亦
跡
亦
本
者

法
身
故。
經
云。
佛
真
法
身
猶
如
虛
空
也。
言
唯

乃
至
非
本
非
跡
耶。
釋
云。
但
本
不
跡
者
即
是

不
得
漫
用
用
須
得
處
也。
問。
若
為
是
唯
本
不
跡

▲
▼

華嚴遊意

論
本
跡
土
者。
前
云
舍
那
有
舍
那
法
身
為
本
舍

有
本
跡
土。
二
者
二
處
共
論
本
跡
土。
二
處
各

前
兩
本
跡
類
今
化
處
亦
有
兩
條。
一
者
二
土
各

二
處
亦
非
一
異。
而
不
失
因
緣
一
異
也。
次
更
將

依
正。
依
正
既
然。
正
依
豈
當
不
爾。
故
二
佛
類

依
是
正。
依
正
既
然
類
依
亦
爾。
何
者
此
正
是

一
非
異
亦
得
因
緣
一
異。
此
則
將
正
類
依。
在
此

得
因
緣
一。
不
得
稱
異
亦
得
因
緣
異。
故
二
處
非

婆
蓮
華
藏。
不
得
言
一
不
得
稱
異。
不
得
言
一
亦

異
亦
得
因
緣
一
異。
今
處
亦
爾。
蓮
華
藏
娑
婆
娑

得
因
緣
一。
不
得
稱
異
亦
得
因
緣
異。
故
非
一
非

釋
迦
舍
那。
不
得
言
一
不
得
稱
異。
不
得
言
一
亦

類
今
二
處。
將
正
以
類
依。
何
者
前。
云
舍
那
釋
迦

華
藏
處。
二
者
釋
迦
娑
婆
國
處。
亦
得
將
前
二
佛

今
次
辨
化
處。
化
處
者
亦
有
二
處。
一
者
舍
那
蓮

▲
▼

華嚴遊意

六
天
宮
殿
為
跡。
餘
事
無
量
寄
此
一
條
明
耳。
今

舍
那
跡
土
者。
前
云
不
起
寂
滅
道
場
為
本。
現
身

去
誓
願
力
之
所
感
故。
此
土
是
舍
那
跡
土
也。

初
會
普
賢
菩
薩
說
云。
佛
子。
蓮
華
藏
是
舍
那
過

義
土
也。
言
舍
那
為
跡
有
舍
那
跡
土
者。
故
此
經

佛
一
人
居
淨
土。
此
則
唯
法
身
佛
居
清
淨
第
一

土
也。
所
以
仁
王
經
云。
三
賢
十
聖
住
果
報。
唯

正
法
所
迻
託
即
名
為
土
故。
法
身
始
有
清
淨
淨

土。
此
之
身
土
更
無
有
異。
正
法
為
身
即
名
法
身。

始
是
好
土。
何
者
以
正
法
為
法
身
即
以
正
法
為

那
法
身
土
也。
問
法
身
何
須
土。
解
云。
法
身
土

既
然
釋
迦
亦
爾。
問
若
為
作
耶。
解
云。
舍
那
有
舍

土。
舍
那
跡
中
開
本
跡
即
跡
中
開
本
跡
土。
舍
那

法
身
即
有
舍
那
法
身
土。
舍
那
跡
則
有
舍
那
跡

那
為
跡。
舍
那
跡
中
更
開
本
跡。
今
土
亦
爾。
舍
那

▲
▼

華嚴遊意

跡。
唯
有
一
本
一
跡
佛。
亦
以
法
身
土
舍
那
土
唯

次
明
二
佛
共
論
本
跡
土。
如
法
身
為
本
舍
那
為

二
佛
土
皆
有
此
兩
重
也。

土
為
跡
中
本
土。
分
身
諸
佛
土
為
跡
中
跡
土
故。

事
非
一。
如
法
華
釋
迦
佛
及
分
身
諸
佛。
釋
迦
佛

受
大
眾
供
為
跡
中
跡
佛
即
為
跡
中
跡
土。
但
此

何
者
受
純
陀
食
為
跡
中
本
佛
即
為
跡
中
本
土。

是
也。
釋
迦
跡
中
跡
土
者。
約
前
跡
中
本
跡
亦
得。

正
法
迻
託
為
土
也。
釋
迦
跡
土
即
此
娑
婆
世
界

身。
法
身
既
同。
法
身
土
亦
無
異。
正
法
為
法
身。

如
舍
那
法
身
土
無
異。
何
者
十
方
如
來
同
共
法

亦
有
此
兩
重
者。
釋
迦
有
法
身
佛
即
有
法
身
土。

那
既
王
十
佛
世
界
海
即
是
跡
中
跡
土
也。
釋
迦

那
跡
中
本
跡
土
者。
蓮
華
藏
界
即
跡
中
本
土。
舍

還
約
此
判
本
跡
土。
亦
得
但
此
義
小
局。
今
明
舍

▲
▼

華嚴遊意

非
跡
土。
還
卷
前
三
句。
前
雖
有
三
句
不
出
本

望
法
身
土
為
跡。
望
釋
迦
土
為
本
也。
四
者
非
本

是
釋
迦
土。
三
者
亦
本
亦
跡
土
即
是
舍
那
土。

本
非
跡
土
即
是
法
身
土。
二
者
唯
跡
非
本
土
即

次
將
本
跡
四
句
類
本
跡
土
亦
有
四
句。
一
者
唯

百
億
釋
迦
也。

千
釋
迦。
一
華
有
百
億
國
一
國
一
釋
迦
故
有
千

有
千
百
億
釋
迦。
華
有
千
葉
一
葉
一
釋
迦
故
有

釋
迦。
一
華
百
億
國。
一
國
一
釋
迦。
如
是
百
億
國

今
盧
舍
那
方
坐
蓮
華
臺。
周
匝
千
華
上
示
現
千

土。
釋
迦
娑
婆。
為
跡
中
跡
土。
故
菩
薩
戒
經
云。
我

跡
土。
故
為
娑
婆
穢
土。
舍
那
蓮
華
藏
為
跡
中
本

土。
但
為
薄
福
罪
重
鈍
根
眾
生
故。
跡
土
中
開
本

故
出
現
於
世
亦
唯
舍
那
正
直
之
心
成
清
淨
之

是
一
本
一
跡
土。
十
方
三
世
佛
唯
為
一
大
事

▲
▼

華嚴遊意

也。

非
無
量
而
不
失
一
無
量。
此
言
玄
妙
不
易
可
聞

量。
無
量
一
即
非
一。
一
無
量
即
非
無
量。
非
一

中
解
一。
此
是
無
量
一。
一
中
解
無
量。
此
是
一
無

中
解
一。
一
句
即
無
量
句。
一
中
解
無
量。
無
量

無
量
句。
為
量
句
而
一
句。
無
量
句
即
一
句。
無
量

為
二
句。
二
句
為
無
句。
今
無
句
而
句。
一
句
而

句
無
句
而
句。
則
有
依
正
句
本
跡
句
者。
則
三
句

三
句
成
無
句
無。
句
成
無
句
畢
竟
清
淨。
雖
復
無

跡
清
淨。
二
佛
既
然
兩
土
類
此
可
知。
斯
則
卷

故
本
本
是
跡
本。
本
跡
非
跡。
跡
本
非
本。
非
本
非

明
本
即
由
跡
故
本。
由
本
故
跡。
跡
是
本
跡。
由
跡

明
本。
非
本
無
以
明
跡
即
由
本
故
跡。
非
跡
無
以

跡
跡
本。
本
跡
非
本
無
以
明
跡。
跡
本
非
跡
無
以

跡
二
句。
法
身
本
舍
那
釋
迦
二
佛
為
跡。
此
是
本

▲
▼

華嚴遊意

穢
等。
處
即
是
方
處
之
處。
如
淨
質
在
西
方
處。
穢

且
問。
何
者
為
質
若
為
稱
處。
解
云。
質
即
是
淨

質
一
處
異
質
異
處。
此
二
句
易
解。
餘
二
句
難
明。

師
淨
土
義。
及
關
中
法
師
所
辨
者
而
明
之。
然
一

一
處。
一
質
異
處。
此
四
句
極
自
難
解。
今
當
影
生

四
句。
四
句
者
謂。
一
質
一
處。
異
質
異
處。
異
質

中
且
明
淨
穢
二
土。
此
有
無
量
四
句。
且
辨
一
種

橫
攝
一
切
土
盡。
橫
既
然
豎
即
不
定
也。
五
種
土

此。
故
知
餘
四
土
亦
復
無
量。
所
以
云。
此
五
種
土

品
淨
土。
聖
服
撞
世
界
上
品
淨
土。
淨
土
既
其
如

經
云。
有
百
億
阿
僧
祇
品
淨
土。
西
方
阿
彌
陀
下

土
盡。
何
者
只
一
淨
土
中
有
無
量
淨
土
故。
華
嚴

土
是
僧
叡
法
師
所
辨。
斯
之
五
土
橫
攝
一
切

淨
二
穢
三
不
淨
淨
四
淨
不
淨
五
雜
土。
此
之
五

次
明
二
土
相
開
不
相
開
義。
然
土
凡
有
五
種。
一

▲
▼

華嚴遊意

穢
無
礙
淨
故。
穢
得
在
淨
處。
以
不
相
礙
故。

土
者。
淨
穢
無
。
淨
無
礙
穢
故。
淨
得
在
穢
處。

土
耶。
解
此
有
數
義。
一
者
所
以
淨
質
得
在
穢

質
同
在
穢
土
如
此。
次
問。
若
為
淨
質
得
在
穢

吾
淨
土
不
毀。
此
並
是
淨
質
在
穢
處。
此
略
明
淨

經
妙
莊
嚴
國。
在
娑
婆
處。
法
華
云。
餘
眾
見
燒
盡。

娑
婆
處。
如
此
經
蓮
華
藏
國。
在
娑
婆
處。
淨
名

為
是
異
質
而
同
處
耶。
解
云。
淨
穢
異
質。
同
在
一

異
質
同
義。
異
同
在
一
處
也。
且
明
異
質
同
處。
若

也。
言
異
質
一
處
者。
此
句
難
解。
異
質
一
義
亦
名

質
處
異
穢
質
處。
穢
質
處
異
淨
質
處。
故
言
異
處

互
望。
淨
質
異
穢
質。
穢
質
異
淨
質
故。
言
異
質。
淨

娑
婆
處。
故
言
一
質
一
處。
言
異
質
異
處
者。
淨
穢

穢
質。
一
淨
質
在
西
方
安
養
處。
一
穢
質
在
東
方

質
在
東
方
處
也。
所
言
一
質
一
處
者。
一
淨
質
一

▲
▼

華嚴遊意

淨
質
得
在
穢
處
也。
二
者
所
以
淨
土
得
在
穢
處

師
是
三
論
師。
即
三
論
義
應
須
云
奪
取
他。
是
故

解。
是
他
何
處
得
此
解。
解
是
什
法
師
解。
什
法

色
豈
能
鑿
妙
則。
此
是
什
法
師
所
解。
從
來
彈
此

非
三
界。
三
界
鑿
豈
能
掘
非
三
界。
色
還
鑿
色。

何
者
鑿。
是
三
界
鑿。
只
能
鑿
三
界。
寶
莊
嚴
國

一
娑
婆
土
中。
掘
鑿
娑
婆。
不
掘
鑿
寶
莊
嚴
國。

淨
土
不
毀
天
人
常
充
滿
也。
又
寶
莊
嚴
國。
只
在

界。
火
是
穢
火
還
燒
穢。
穢
火
豈
能
燒
淨。
故
吾

倒
三
界。
淨
土
非
是
三
界。
三
界
火
豈
能
燒
不
三

淨
土
不
燒
者。
火
是
顛
倒
三
界
火。
亦
能
燒
顛

嚴
國
等。
非
三
界
非
三
界
豈
當
礙
於
三
界。
吾

界
中
淨
三
界。
尚
不
礙
三
界
穢。
今
蓮
華
藏
寶
莊

色
界
淨
天。
來
欲
界
穢
處
不
相
礙。
首
天
子
是
三

淨
穢
得
同
一
處。
舊
舉
首
天
子
為
證。
首
天
子
是

▲
▼

華嚴遊意

如
此
等
居
心
心
不
淨。
心
既
不
淨
故。
不
見
淨
土。

斷
常
心
故
不
見。
謂
棄
妄
存
真
捨
無
常
取
常
樂。

隔
此
不
得
為
化。
今
道
淨
土
即
在
此。
汝
顛
倒

得
化
緣。
何
者
淨
在
西
方
穢
土
東
方。
兩
世
界
遙

不
見
耳。
若
道
穢
土
在
東
方
淨
土
在
西
方
不

淨
土
在
此
何
意
不
見。
汝
薄
福
鈍
根
斷
常
居
心

等
意。
為
欲
教
化
眾
生
故。
明
淨
土
在
穢
處。
只

在
穢
處
耶。
解
此
亦
有
二
義。
一
者
看
華
嚴
淨
名

穢
處
竟。
今
釋
淨
土
在
穢
之
意。
問。
何
意
淨
土

次
問。
何
意
淨
在
穢
處
耶。
前
兩
義
釋
淨
土
得
在

以
無
礙
故
得
在
穢
也。

得
無
礙
正
依
亦
無
礙。
斯
則
正
無
礙
故
土
無
礙。

之
土。
亦
無
礙
身
即
依
正
土。
即
正
依
無
礙
依。
感

淨
土
是
如
來
淨
業
所
起。
如
來
身
既
無
礙
所
感

且
反
問
同
處。
汝
言。
那
得
此
淨
土
耶。
今
釋
言。
此

▲
▼

華嚴遊意

以
淨
土
在
於
穢
處
也。
從
來
直
云
異
質
一
處。
不

應
以
淨
得
道
者。
現
之
以
寶
玉。
為
此
義
故。
所

適
緣。
緣
若
應
以
穢
得
度
者。
示
之
以
土
沙。
若

曾
土
不
土。
土
不
土
適
緣。
未
曾
淨
不
淨。
淨
不
淨

未
曾
像
不
像。
像
不
像
適
緣。
緣
出
於
有
像。
未

不
心。
心
生
於
有
心。
未
曾
像
不
像。
像
出
於
有
像。

聖
人
未
曾
像
不
像。
亦
復
未
曾
心
不
心。
未
曾
心

身
尚
未
曾
有。
亦
復
未
曾
無。
豈
復
有
土
與
不
土。

故
肇
師
云。
聖
人
空
同
無
像。
豈
國
土
之
有
垣。
聖

淨
土
作
底
今
明。
如
來
以
此
淨
土。
為
欲
適
緣。

為
不
如
富
人
畜
寶
物
安
置
屋
裏。
如
來
用
多
許

淨
土
在
穢
處
者。
為
適
緣
所
見。
如
來
用
淨
土。
何

為
化
此
眾
生
故。
明
淨
土
在
穢
處
也。
二
者
所
以

常
異。
意
清
淨
乃
名
正
觀。
以
正
觀
故
則
佛
土
淨。

若
見
淨
土
者。
當
須
淨
心。
除
如
此
真
妄
常
無

▲
▼

華嚴遊意

世
界
擲
置
他
方
國
土。
不
動
本
處
只
捧
娑
婆。
擲

據
淨
名
經
釋。
彼
經
云。
不
可
思
議
菩
薩。
以
娑
婆

處。
今
一
質
異
處。
亦
應
一
淨
質。
當
在
二
處。
今
更

質
二
處
也。
向
前
異
質
一
處。
淨
穢
二
質。
當
在
一

西
二
處。
如
淨
土
既
然。
類
穢
土
等
亦
爾。
故
是
一

來
西
方
娑
婆
處。
若
爾
只
一
妙
喜
淨
質
經
遊
東

者
妙
喜。
一
世
界
本
在
東
方
無
動
處。
淨
名
斷
取

就
淨
名
經
辨。
只
一
妙
喜
淨
質。
經
東
西
二
處。
何

有
何
者
是
其
事
耶。
今
就
數
義。
明
此
一
句。
今
且

兩
處。
為
有
此
句
為
無
耶。
若
無
則
不
成
四
句。
若

如
一
淨
質
在
西
土
東
土
二
處。
一
穢
質
在
北
南

最
難
一。
何
物
質
而
在
異
處
耶。
解
云。
他
舉
一
質。

次
明
一
質
異
處。
然
前
三
句
猶
可
解。
此
之
一
句

義
故
也。

知
何
因
緣
故。
淨
穢
異
質
在
一
處。
今
釋
有
如
此

▲
▼

華嚴遊意

在
娑
婆
處。
亦
在
蓮
華
藏
處。
故
知
是
一
質
在
二

娑
婆
不
離
蓮
華
藏。
若
使
如
此
娑
婆
穢
土。
非
但

釋
迦。
故
知
裟
婆
世
界
在
華
葉
上。
葉
不
離
華
故。

今
盧
舍
那
方
坐
蓮
華
臺。
周
匝
千
華
上
示
現
千

知
娑
婆
即
在
蓮
華
藏
中。
所
以
菩
薩
戒
經
云。
我

華。
葉
不
離
華。
葉
在
華
中。
娑
婆
既
居
葉
上。
故

葉
共
為
一
蓮
華
故。
涅
槃
云。
臺
葉
鬚
等
合
為
蓮

處。
在
蓮
華
藏
處。
何
者
蓮
華。
不
但
以
臺
為
蓮
華。

如
蓮
華
藏
娑
婆
世
界。
只
娑
婆
一
穢
質。
在
娑
婆

處。
穢
質
經
二
處。
今
明
只
一
穢
質
在
淨
穢
二
處。

次
明
只
穢
質
在
淨
穢
二
處。
前
明
擲
穢
質
往
淨

爾
也。

故
是
一
質
二
處
也。
如
穢
質
既
然。
類
餘
四
土
亦

不
動。
不
動
而
至。
若
爾
只
此
穢
質
經
東
西
二
處。

置
西
方
安
樂。
而
娑
婆
宛
然
不
動。
可
謂。
到
而

▲
▼

華嚴遊意

一
自
性
一。
不
由
一
故
異。
異
自
性
異。
自
性
一

一。
有
異
可
異。
不
得
由
一
故
異。
不
由
異
故
一。

句
不
出
一
異
二
句。
他
有
一
可
一。
不
得
由
異
故

四
句
義。
今
時
始
得
明
此
四
句
耳。
何
者
雖
有
四

此
四
句。
今
亦
辨
此
四。
何
異。
解
他
不
得
明
此

得
道
他
無
此
四
句。
經
等
具
有
此
義
故。
他
亦
明

此
四
句
義。
問
云。
他
亦
明
此
四
句。
與
他
何
異。
不

異。
而
一
而
異。
略
明
一
種
四
句。
如
此
今
更
通
簡

可
言
一
而
一。
不
可
言
異
而
異。
斯
則
非
一
非

處
異
故。
不
可
言
一。
不
相
離
故。
不
可
言
異。
不

云。
欲
明
娑
婆
與
華
藏。
不
可
言
異。
不
可
言
一。
二

共
成
一
葉。
娑
婆
則
不
離
蓮
華
藏。
何
故
如
此。
解

藏
異。
娑
婆
界
在
蓮
華
藏
外。
而
復
臺
葉
共
成。

在
二
處
耶。
解
云。
具
二
義。
有
時
明
娑
婆
與
蓮
華

處。
問
華
藏
自
在
臺。
娑
婆
自
在
葉。
何
得
是
一
質

▲
▼

華嚴遊意

今
亦
爾。
無
句
而
句。
一
句
而
四。
四
而
無
句。
四

而
四
句。
故
大
品
經
云。
無
句
義
是
菩
薩
句
義。

異
故
異。
異
可
謂。
無
句
而
句。
一
句
而
二
句。
二
句

異。
由
異
故
一
則
由
一
故
一。
一
由
一
故
異
即
由

者
今
無
一
可
一。
由
異
故
一。
無
異
可
異。
由
一
故

須
前
彈
他
有
礙
性
義。
始
明
今
因
緣
無
礙
義。
何

得
明
四
句
義。
今
時
所
明
者。
無
四
句
而
四
句。
要

一
異
可
有
四
句。
既
無
一
異
則
無
四
句。
故
他
不

不
成
異
則
無
異。
此
則
無
一
異
論。
何
物
四
句
有

不
由
一
故
異。
異
不
成
異。
一
不
成
一
則
無
一。
異

異
可
異。
不
由
一
起
異。
不
由
異
故
一。
一
不
成
一。

奪
則
都
無。
何
者
有
一
可
一。
不
由
異
起
一。
有

有
異。
既
無
一
異。
故
四
句
不
成
也。
縱
之
如
此
耳。

得
同
處。
異
不
得
同
一
處
則
無
一。
既
無
一
何
得

一
則
礙
異。
自
性
異
異
則
礙
一。
異
既
礙
一。
異
豈

▲
▼

華嚴遊意

不
同
論
然
迥
越。
言
四
句
者
謂。
異
質
一
處。
一
質

不
同
他
論。
或
同
不
同。
若
是
今
之
四
句
非
但
意

更
明
一
種
四
句。
漸
深
轉
妙。
然
前
之
四
句
眾
意

次
更
明
一
種
四
句。
前
地
架
明
一
種
四
句
竟。
今

四
句
約
事
猶
易
解。
後
去
四
句
轉
難
也。

不
得
明
此
四
句。
今
時
始
得
辨
此
四
句
也。
然
此

無
礙
無
礙
故。
所
以
一
異
互
得
相
在。
為
是
故
他

柱
不
容
柱。
土
亦
是
色
土
不
得
容
土。
今
時
即

容
柱。
何
者
柱
是
色。
如
釋
色
是
質
礙
義。
柱
是
色。

一
處。
一
不
得
在
異
處。
如
兩
柱
相
礙
故。
不
得

以
不
得
有
此
四
句。
他
一
異
礙
故。
異
不
得
在

質
在
一
處
等。
故
今
時
明
四
句
與
他
異
也。
他
所

菩
薩
無
礙
句。
以
無
礙
句
故
得
一
質
在
二
處。
二

句
而
無
句
則
非
無
句。
非
句
非
無
句
而
句。
始
是

句
即
一
句。
一
句
還
無
句。
無
句
而
句
則
非
句。

▲
▼

華嚴遊意

云。
前
四
句
約
事
而
辨。
今
雖
有
四
句
只
是
非
淨

在
此
四
句
也。
問。
此
四
句
與
前
四
句
何
異。
解

質。
淨
穢
異
處
故。
言
異
質
異
處
也。
大
師
正
意

質。
不
二
為
一
處
也。
言
異
質
異
處
者。
淨
穢
異

一
處
者。
非
淨
非
穢
質。
非
淨
非
穢
處
不
二
為
一

不
二
為
一
質。
淨
穢
二
為
異
處
反
前
也。
言
一
質

穢
淨
穢。
非
淨
非
穢
名
淨
名
穢。
斯
則
非
淨
非
穢

不
二
今
名
不
二
二。
前
淨
穢
非
淨
穢。
今
名
非
淨

非
穢
不
二
為
一
處
也。
言
一
質
異
處
者。
前
二

淨
穢
不
二
名
為
一
處。
斯
則
淨
穢
二
為
異。
非
淨

穢
淨。
穢
淨
則
非
淨。
淨
穢
則
非
穢。
非
穢
非
淨。

無
以
明
穢。
穢
是
淨
穢。
非
穢
無
以
明
淨。
淨
是

緣
淨
穢。
非
淨
無
以
明
穢。
非
穢
無
以
明
淨。
非
淨

淨
穢
質
異
故
言
異
質。
此
淨
穢
是
因
緣
淨
穢。
因

異
處。
一
質
一
處。
異
質
異
處。
言
異
質
一
處
者。

▲
▼

華嚴遊意

一
句
難
解。
後
三
句
易
明。
且
辨
一
質
二
見。
何
者

二
質
一
見。
一
質
一
見。
二
質
二
見。
此
之
四
句
初

次
更
明
一
種
穢
四
句。
四
句
者
謂。
一
質
二
見。

句
也。

前
質
處。
意
雖
同
而
轉
為
異。
此
復
是
一
種
四

為
質。
淨
穢
二
為
處。
雖
有
四
句
後
二
句
質
處
同

為
一
質。
不
二
為
一
處。
異
質
異
處
者。
淨
穢
二

二
為
一
質。
淨
穢
二
為
二
處。
一
質
一
處
者。
不
二

二
質
在
一
處
也。
一
質
異
處
者。
以
非
淨
非
穢
不

淨
穢。
淨
穢
宛
然
不
而
得
動
心。
只
二
而
不
二。
故

為
異
質。
非
淨
非
穢
為
一
處。
只
淨
穢
宛
然
不
非

為
質。
東
西
方
為
處。
今
言
異
質
一
處
者。
以
淨
穢

言
質
言
處。
與
前
質
處
何
異。
解
云。
前
以
淨
穢

四
句。
故
與
前
異
也。
問。
前
亦
言
質
言
處。
今
亦

非
穢
淨
穢
淨
穢
非
淨
穢
一
句。
開
此
一
句
以
為

▲
▼

華嚴遊意

緣
見
金
見
木。
此
質
未
曾
金
木
身
子
自
見
木。
梵

精
得
一
家
意
義
者。
監
於
此
解。
一
非
金
非
木
質

淨
穢。
淨
緣
見
淨
穢
緣
見
穢
耳。
復
有
三
論
師。
不

漏
無
漏。
隨
兩
心
故
有
漏
無
漏。
今
亦
爾。
未
曾

有
漏
樹。
無
想
心
取
則
成
無
漏
林
樹。
樹
未
曾
有

質
是
非
金
非
木
質。
只
如
林
樹。
有
想
心
取
則
成

梵
王
自
見
金。
祇
洹
亦
爾
也。
次
地
論
解
云。
一

質
一
穢
質。
只
一
淨
質。
身
子
自
見
木。
只
一
穢
質。

便
有
三
家
解
釋。
第
一
舊
成
實
論
師
解
云。
一
淨

一。
淨
質
為
一。
非
淨
非
穢
質
為
一。
此
之
三
責

質
二
見
也。
今
問。
一
質
一
何
物
質
為
一。
穢
質
為

達
泥
木
所
起。
只
是
一
質
兩
緣
見
不
同
故。
言
一

諸
大
菩
薩。
見
祇
洹
七
寶
所
成。
五
百
聲
聞
見
須

見
金
玉
身
子
矚
土
砂。
此
經
第
八
會
祇
洹
精
舍

是
其
事
且
舉
淨
名
華
嚴
兩
經。
淨
名
經
云。
螺
髻

▲
▼

華嚴遊意

壞。
惡
業
壞
善
業
亦
壞。
地
獄
壞
天
堂
亦
壞
而
不

亦
被
燒。
又
身
子
惡
業
可
壞。
梵
王
善
業
那
應

一
果。
身
子
業
壞
木
自
被
燒。
梵
王
不
壞
何
得
金

子
惡
業
感
見
木。
梵
王
善
業
感
見
金。
兩
業
各
感

子
木
被
燒
梵
王
金
燒
者
則
破
業
果。
何
者
身

為
被
燒
為
不
被
燒。
更
開
兩
關
責
此
一
句。
若
身

見
木
梵
王
見
金
者。
身
子
之
木
既
被
燒。
梵
王
金

設
難。
若
只
使
一
身
子
木
非
金
非
木
故。
身
子

身
子
見
木。
梵
王
見
金
耶。
且
開
此
三
關
責。
次
第

為
當
離
身
子
木
梵
王
金
別
有
非
金
非
木。
所
以

為
當
梵
王
金
非
金
非
木。
身
子
見
木。
梵
王
見
金。

當
身
子
木
非
木
非
金。
身
子
見
木。
梵
王
見
金。

汝
非
金
非
木
一
質。
身
子
梵
王
見
木
金
者。
為

地
論。
難
三
論
師
解。
三
論
既
壞。
所
餘
自
崩。
何
者

王
自
見
金。
名
一
質
異
見。
今
且
難
之。
不
難
成
論

▲
▼

華嚴遊意

倒。
非
是
金。
梵
王
見
金
亦
倒。
同
皆
非
金
非
木。

木。
身
子
見
木
亦
非
倒。
非
是
木。
身
子
見
木
既

質
非
是
金。
梵
王
見
金
既
非
顛
倒。
此
木
非
是

成
一
非
金
非
木
質。
兩
人
見
金
木
則
皆
顛
倒。
此

燒
難。
何
者
既
共
一
質
燒
木
既
燒
金
也。
又
若
共

此
木。
則
金
木
共
成
非
金
非
木。
若
爾
還
著
前
被

當
不
非
此
金
木
耶。
若
非
金
非
木
還
非
此
金
非

二
緣
見
二
者。
汝
非
金
非
木
為
當
非
此
金
木。
為

然。
類
前
可
知。
次
金
木
別
有
非
金
非
木
一
質。

非
金
非
木
見
金
木
既
爾。
梵
王
金
非
金
非
木
亦

壞
業
義。
後
關
得
業
義
則
壞
一
質
義
也。
身
子
木

則
便
二
質。
何
謂
一
質
二
見
耶。
前
關
得
一
質
則

故
不
得
同
壞。
若
使
身
子
木
自
壞。
梵
王
金
不
壞

制
不
得
壞。
既
共
一
木。
惡
業
善
業
制
那
得
壞
耶。

爾
故。
身
子
木
壞
梵
王
金
不
應
壞
也。
又
且
善
業

▲
▼

華嚴遊意

者
了
達
其
性
無
二。
無
二
之
性
即
是
實
性。
黑
法

二
不
二
故。
涅
槃
經
云。
明
與
無
明
愚
者
謂
二。
智

淨
穢。
淨
穢
不
穢。
穢
淨
不
淨。
只
淨
穢
不
淨
穢。
見

淨。
由
淨
故
言
穢。
由
穢
故
稱
淨。
淨
是
穢
淨
穢
是

穢
是
因
緣
淨
穢。
非
淨
無
以
明
穢。
非
穢
無
以
辨

有
三
義。
言
二
質
者。
淨
穢
二
質。
言
一
見
者。
淨

今
當
解
後
三
句。
第
二
句
云。
二
質
一
見
者。
此

不
成
義
也。
四
句
義
此
一
句。
且
難
未
得
解。

時
兩
盛
子。
為
非
金
非
木
一
體
時
金
木
二
體
故

金
非
木。
復
是
一
體
故
成
三
體。
師
云。
如
此
一
梨

離
金
木
別
有
非
金
木。
則
成
三
體
金
木
二
體
非

非
木
者。
既
離
金
木
何
得
別
有
非
金
木
耶。
又
若

若
非
金
木
非
不
金
木
者。
則
離
金
木
別
有
非
金

梵
王
倒
身
子
不
倒。
何
以
故
同
是
非
金
木
故
也。

而
言
身
子
倒
梵
王
不
倒
者
同
皆
非
金
木。
豈
非

▲
▼

華嚴遊意

不
無
名
為
正
法
身。
只
此
正
法
可
迻
託。
名
為

亦
不
曾
穢。
先
不
有
今
亦
不
無。
非
淨
非
穢
不
有

法
身。
波
若
涅
槃
此
中
道
正
土。
本
不
曾
淨。
今

淨
非
穢
見。
斯
則
中
道
正
土
也。
此
之
正
土
即
是

見
也。
第
三
句
言
一
質
一
見
者。
非
淨
非
穢
質
非

非
但
見
蛇
成
蛇。
見
珠
亦
成
蛇。
以
是
故
二
質
一

獅
子
國
採
珠。
福
德
人
得
珠。
薄
福
人
見
珠
成
蛇。

餓
鬼
非
但
見
彼
處
火。
見
恒
河
水
亦
是
火。
亦
如

般
若
也。
三
者
惡
業
眾
生。
若
淨
若
穢。
皆
見
穢。
如

口
皆
成
甘
露。
大
品
云。
菩
薩
見
產
業
之
事。
無
非

法
華
法
師
功
德
品
云。
若
甘
若
苦
等
味
至
菩
薩

於
如
來
皆
真。
亦
若
淨
若
穢。
菩
薩
皆
見
淨。
亦
如

一
切
世
諦。
若
於
如
來
成
第
一
義
諦。
若
俗
若
真

口
淨
穢
二
質。
深
行
菩
薩
並
見
是
淨。
故
大
經
云。

白
法
淨
不
淨
法
亦
爾。
故
是
二
質
一
見
也。
二
者

▲
▼

華嚴遊意

也。

三
句
本
不
二
見
不
二
為
一
質
一
見。
故
與
前
異

何
異。
解
前
第
二
句
見
二
不
二
為
二
質
一
見。
第

第
二
句
亦
不
二
為
一
見。
第
三
亦
不
二
為
一
見

見
故。
云
二
質
二
見
也。
雖
然
語
並
相
監。
何
者
前

雙
遊。
亦
非
淨
非
穢。
淨
穢
俱
現。
即
既
雙
現
雙

華
臺
舍
那
為
本。
釋
迦
為
跡。
非
本
非
跡。
本
跡

穢。
淨
穢
雙
遊。
淨
穢
雙
現。
如
華
臺
示
現
千
釋
迦。

一
質
一
見
也。
第
四
句
二
質
二
見
者。
非
淨
非

見。
斯
則
前
明
方
便
實
一
質
一
見。
今
明
實
方
便

質。
即
有
非
淨
非
穢
方
便
淨
見。
故
云
一
質
一

便
穢
見。
穢
既
然
淨
亦
爾。
非
淨
非
穢
方
便
淨

見
者。
非
淨
非
穢
方
便
穢
質
即
有
非
淨
非
穢
方

正
人
所
見
故。
言
一
質
一
見
也。
又
言
一
質
一

正
法
土
也。
此
正
土
何
人
所
見。
還
以
非
淨
非
穢

▲
▼

華嚴遊意

故
感
穢
穢
土。
顛
倒
輕
故
感
淨
淨
土。
雖
同
顛
倒

耶。
解
云。
雖
同
顛
倒
顛
倒
中
有
重
有
輕。
顛
倒
重

土
云
何
亦
為
顛
倒
業
所
感。
顛
倒
業
何
得
感
淨

顛
倒
所
感
也。
問。
穢
穢
土
是
顛
倒
業
所
感。
淨
淨

倒
淨
淨
業
故。
感
得
淨
淨
土。
前
之
二
句
是
眾
生

所
感。
以
眾
生
顛
倒
穢
穢
業
故。
感
得
穢
穢
土。
顛

跡
也。
言
穢
穢
土
淨
淨
土
者。
此
即
眾
生
顛
倒
業

無
以
明
跡。
非
跡
無
以
辨
本。
本
是
跡
本。
跡
是
本

亦
爾。
舍
那
是
本
釋
迦
是
跡
此
因
緣
本
跡。
非
本

故
舍
那
是
穢
淨。
釋
迦
是
淨
穢。
依
果
既
然。
正
果

穢。
非
穢
無
以
明
淨。
故
淨
是
穢
淨。
穢
是
淨
穢。

釋
迦
為
穢。
此
淨
穢
是
因
緣
淨
穢。
非
淨
無
以
明

也。
何
者
一
往
舍
那
釋
迦
開
淨
穢
二
舍
那
為
淨

土。
四
淨
淨
土。
言
穢
淨
土
者。
此
是
因
緣
淨
穢

次
明
土
有
四
種。
一
穢
淨
土。
二
淨
穢
土。
三
穢
穢

▲
▼

華嚴遊意

之
心
故。
見
穢
祇
洹
丘
陵
坑
坎。
良
由
心
有
斷

祇
洹。
不
見
法
界
祇
洹。
以
其
罪
重
薄
福
斷
常

之。
只
是
一
祇
洹。
五
百
聲
聞
唯
見
須
達
所
起

穢。
此
兩
約
何
處
辨
耶。
解
云。
且
約
祇
洹
而
辨

之
四
句
約
兩
處
辨
之。
見
穢
不
見
淨。
見
淨
不
見

見
穢。
三
亦
見
淨
亦
見
穢。
四
不
見
穢
不
見
淨。
此

更
辨
一
穢
四
句
者。
一
見
穢
不
見
淨。
二
見
淨
不

見
亦
有
四
也。
明
見
淨
穢
土
義
未
竟。

淨
土。
則
眾
生
顛
倒
穢
穢
見
淨
淨
見。
故
土
有
四

薩
因
緣
穢
淨
見。
因
緣
淨
穢
見。
眾
生
穢
穢
土。
淨

有
四。
因
緣
淨
穢
土。
因
緣
穢
淨
土。
即
諸
佛
菩

淨
穢
方
便。
有
穢
淨
方
便。
然
土
有
此
四。
見
亦

倒
穢
穢。
前
能
化
諸
佛
雖
同
方
便
方
便
不
同。
有

化
眾
生。
雖
同
顛
倒
顛
倒
不
同。
有
顛
倒
淨
淨
顛

倒
有
重
輕。
雖
同
土
土
不
同
土
有
穢
淨
也。
今
所

▲
▼

華嚴遊意

周
匝
千
華
上
示
現
千
釋
迦。
舍
那
是
跡。
本
釋
迦

臺
辨
好
也。
故
經
云。
我
今
盧
舍
那
方
坐
蓮
華
臺。

不
見
穢。
此
二
句
復
約
何
處
明
耶。
釋
云。
此
約
華

言
見
淨
不
見
穢
也。
言
亦
見
淨
亦
見
穢。
不
見
淨

眾
不
見
三
乘
眾。
唯
見
大
乘
教
不
見
三
乘
教。
故

唯
見
舍
那
受
用
不
見
釋
迦
受
用。
唯
見
大
菩
薩

丘
墟
之
土。
唯
見
法
界
祇
洹
不
見
須
達
祇
洹。

祇
洹。
所
以
然
者
以
諸
菩
薩
心
無
斷
常
故。
不
見

賢
文
殊
等
諸
菩
薩。
則
見
法
界
祇
洹
不
見
須
達

穢
不
見
淨
也。
見
淨
不
見
穢
反
前。
如
法
界
中
普

薩
眾。
唯
見
三
乘
教
不
見
純
一
大
教
門。
故
言
見

不
見
舍
那
受
用。
唯
見
三
乘
徒
眾
不
見
純
諸
菩

須
達
祇
洹
不
見
法
界
祇
洹。
唯
見
釋
迦
受
用

界
祇
洹
清
淨
之
土。
既
其
如
此
餘
三
亦
然。
唯
見

常
高
下
故。
見
祇
洹
丘
墟
高
下
之
土。
不
見
法

▲
▼

華嚴遊意

二
句
問
後
二
句。
何
者
前
既
言
諸
菩
薩
見
淨
不

然
土
亦
爾。
故
云
不
見
淨
不
見
穢
也。
次
更
因
前

跡。
非
但
不
見
本
跡
亦
不
見
跡
中
無
量
跡。
身
既

既
無
二
慧
豈
得
見
二
身。
非
但
不
見
本
亦
不
見

兩
土
者
彼
無
二
慧
故。
菩
薩
有
二
慧
故
見
二
身。

葉
臺
穢
淨
亦
不
見
臺
葉
淨
穢。
所
以
不
見
二
身

舍
那
跡
本。
亦
不
見
舍
那
釋
迦
本
跡。
非
但
不
見

穢
者。
即
是
二
乘
異
常
之
人
非
但
不
見
釋
迦

依
亦
爾。
故
云
亦
見
淨
亦
見
穢
也。
不
見
淨
不
見

見
本。
非
但
見
本
跡
復
見
跡
中
無
量
跡。
正
既
然

由
菩
薩
有
二
慧
故。
見
諸
佛
二
身。
非
但
見
跡
亦

見。
所
以
雙
見
者
師
云。
因
中
二
慧
果
地
二
身。
良

但
見
臺
葉
淨
穢
亦
見
葉
臺
穢
淨。
此
則
淨
穢
雙

但
見
舍
那
釋
迦
本
跡
亦
見
釋
迦
舍
那
跡
本。
非

是
本
跡。
臺
是
穢
淨
葉
是
淨
穢。
諸
大
行
菩
薩
非

▲
▼

華嚴遊意

是
本
跡。
知
本
是
跡
本。
見
本
即
見
跡。
知
跡
是

舍
那。
知
釋
迦
是
舍
那
釋
迦。
知
本
是
跡
本。
知
跡

不
知
也。
言
亦
知
亦
見
者。
菩
薩
知
舍
那
是
釋
迦

釋
迦
是
舍
那
釋
迦。
不
知
穢
是
淨
穢。
故
云
見
而

而
不
知
者。
還
是
諸
聲
聞。
唯
見
釋
迦
穢
土。
不
知

故
云
知
不
見。
釋
菩
薩
見
淨
不
見
穢
義
也。
言
見

佛
知
餓
鬼
惡
業
故
見
火。
而
佛
不
見
彼
所
見
火。

薩
土。
而
菩
薩
淨
業
淨
心
而
不
見
彼
所
見
土。
如

斷
常
業
感
得
丘
墟
不
淨
土。
知
彼
見
此
土
而
菩

所
以
言
菩
薩
知
而
不
見。
菩
薩
知
聲
聞
以
顛
倒

而
不
見
者。
此
句
正
取
前
菩
薩
見
淨
不
見
穢
義。

二
見
而
不
知。
三
亦
見
亦
知。
四
不
知
不
見。
言
知

今
更
開
一
四
句
答
此
兩
四
句
者。
一
知
而
不
見。

言
二
乘
見
穢
不
見
淨。
復
何
意
云
雙
不
見
耶。

見
穢。
復
何
意
云
諸
菩
薩
亦
見
淨
亦
見
穢。
前
既

▲
▼

華嚴遊意

本
跡
也。
言
不
知
不
見
者。
凡
有
三
意。
一
者
約
前

本
跡
佛
既
然
本
跡
土
亦
爾。
知
此
本
跡
土
見
此

量。
又
本
為
一
大
緣
故
一。
跡
為
緣
不
同
故
無
量。

跡。
本
一
跡
多
者。
本
是
體
故
一。
跡
是
隨
緣
故
無

一
而
本
多。
解
云。
例
如
前
所
明。
而
今
一
往
開
本

本
跡
多
一
一
多
無
礙。
既
本
一
而
跡
多。
何
不
跡

量
非
無
量。
非
一
非
無
量
方
便
一
無
量。
問
若
使

一
而
無
量。
無
量
一
一
無
量。
無
量
一
非
一。
一
無

無
量
中
解
一。
一
不
礙
無
量。
雖
無
量
而
一。
雖

解
一。
知
多
是
一
多。
一
中
解
無
量。
無
量
不
礙
一。

一
是
多
一。
知
多
是
一
多。
知
一
是
多
一。
無
量
中

葉
是
臺
葉。
臺
一
而
葉
多
則
知
本
一
而
跡
多。
知

既
知
本
是
跡
本。
知
跡
是
本
跡。
知
臺
是
葉
臺。
知

是
穢
淨。
知
穢
是
淨
穢。
既
識
淨
穢
即
見
淨
穢
也。

本
跡。
見
跡
即
見
本。
本
跡
既
然
淨
穢
亦
爾。
知
淨

▲
▼

華嚴遊意

也。
第
三
意
言
不
知
不
見
者。
顛
倒
凡
夫
不
知

為
釋
經
故
作
此
語。
非
是
今
時
有
義
故
作
此
釋

然
不
知
不
見。
所
以
作
此
釋
者
經
中
有
此
言。
今

二
乘
亦
爾。
知
見
本
跡
淨
穢
等
事
即
彼
二
乘

苑
婇
女
等
事。
一
人

然
不
知
不
覺。
菩
薩
與

中
舉
譬
云。
如
二
人
並
眠
一
人
上
忉
利
天。
見
林

不
見
淨
不
見
穢。
斯
則

然
不
知
不
見。
所
以
經

知
淨
是
穢
淨。
不
知
穢
是
淨
穢。
不
見
本
不
見
跡。

見
者。
二
乘
不
知
本
是
跡
本。
不
知
跡
是
本
跡。
不

一
無
所
見。
故
言
不
知
不
見
也。
次
意
言
不
知
不

曾
淨
穢。
如
石
室
佛
影
譬。
遙
望
相
好
宛
然。
至
邊

穢
宛
然
而
未
曾
見
淨
穢。
只
見
淨
穢
宛
然
而
未

見
無
所
見。
知
淨
穢
宛
然
而
未
曾
知
淨
穢。
見
淨

跡
是
本
跡。
本
跡
既
然
淨
穢
亦
爾。
今
知
無
所
知

明
知
本
是
跡
本。
知
跡
是
本
跡。
見
本
是
跡
本。
見

▲
▼

華嚴遊意

緣。
如
來
正
土
未
曾
有
未
曾
無。
未
曾
淨
未
曾
穢。

此
則
如
來
正
土。
非
淨
非
穢
土
淨
穢
土
出
自
兩

蓮
華
藏
蓮
華
藏
不
娑
婆
娑
婆。
不
淨
淨
不
穢
穢。

明
未
曾
一
質。
不
一
質
而
言
一
質
異
見
者。
明
不

有
此
一
質
在
中。
則
有
他
所
投
得
為
他
所
難。
今

故。
所
以
著
諸
難。
今
明
何
曾
此
一
質
在
中
耶。
若

者。
良
由
彼
有
一
質
可
一
質。
以
有
一
質
可
一
質

論
釋
一
質
異
見。
所
以
著
前
種
種
責
種
種
難

解。
即
是
一
質
異
見
句。
今
追
解
之。
然
成
論
地

前
明
一
質
異
見
四
句
釋
三
句
竟。
一
句
難
而
未

義
意
也。

是
眾
生
不
知
淨
穢
亦
不
見
淨
穢。
此
復
是
一
節

不
見
當
聲
聞
辨。
亦
知
亦
見
當
菩
薩。
不
知
不
見

四
句
約
三
人。
前
知
而
不
見
菩
薩
望
聲
聞。
見
而

本。
不
見
釋
迦
跡
身。
亦
不
見
釋
迦
土
也。
雖
有

▲
▼

華嚴遊意

質
二
見
也。
問
何
意
作
此
語。
何
意
云
正
土
非
淨

見
淨。
故
正
土
非
淨
非
穢
兩
緣
見
淨
穢。
名
為
一

倒
倒
有
輕
重。
重
倒
非
淨
穢
見
穢。
輕
倒
非
淨
穢

非
穢。
顛
倒
淨
業
故
見
淨。
故
淨
穢
並
是
倒。
雖
同

正
土
非
淨
非
穢。
顛
倒
穢
業
故
見
穢。
正
土
非
淨

淨
穢
緣
見
淨
穢。
淨
穢
並
是
倒
不。
解
云。
並
是
倒。

穢。
淨
緣
見
淨
穢
緣
見
穢
也。
問
正
土
未
曾
淨
穢

界。
見
舍
那
所
用。
故
只
若
祇
洹
未
曾
淨
未
曾

釋
迦
所
用。
若
諸
菩
薩
見
法
界
祇
洹。
見
蓮
華
藏

穢。
身
子
見
須
達
多
所
記
祇
桓。
見
娑
婆
丘
陵。
見

非
穢。
諸
菩
薩
淨
業
故
見
淨。
亦
如
祇
洹
非
淨
非

正
土
非
淨
非
穢。
身
子
穢
業
故
見
穢。
正
土
非
淨

者。
如
來
正
土
非
淨
非
穢。
淨
緣
見
淨
穢
緣
見
穢。

名
中
道
正
土。
即
第
一
義
土
故。
云
一
質
二
見

斯
則
非
有
非
無
非
穢
非
淨。
不
知
何
以
目
之。
強

▲
▼

華嚴遊意

不
穢
土
不。
彼
釋
云。
受
有
三
受
土
無
三
土。
唯

受
樂
受
不
苦
不
樂
受。
可
得
有
淨
土
穢
土
不
淨

亦
無。
成
論
小
乘
義
無
有
大
乘
義
有。
問。
既
有
苦

由
來
人
無
有
非
淨
非
穢
土
義。
若
是
淨
土
亦
有

明
正
土
非
淨
非
穢
緣
見
淨
穢
者。
為
對
由
來
人。

如
來
正
土
非
淨
非
穢
緣
見
穢
見
淨
也。
又
所
以

依
佛
慧。
淨
穢
皆
是
見
皆
是
倒。
為
對
此
緣
故。
云

見。
土
非
淨
見
淨
則
淨
見。
若
使
如
此
淨
穢
皆
不

非
淨。
見
淨
亦
不
依
佛
慧。
又
土
非
穢
見
穢
則
穢

慧
耶。
解
云。
正
土
非
穢。
見
穢
既
不
依
佛
慧。
正
土

見
淨
土。
問。
見
穢
不
依
佛
慧。
見
淨
何
亦
不
依
佛

往
云。
不
依
佛
惠
見
穢
土。
亦
應
云。
不
依
佛
正
慧

土
非
淨
非。
穢
見
淨
見
穢
並
是
顛
倒。
淨
名
經
一

經
何
意
作
此
語。
釋
云。
為
對
緣。
何
者
明
如
來
正

非
穢
緣
見
淨
穢
為
一
質
二
見
耶
解
云。
為
釋
經。

▲
▼

華嚴遊意

見
一。
有
迷
有
悟。
悟
不
見
二
亦
不
見
一。
既
聖
不

不
二
為
二
故。
迷
悟
事
同
反
掌。
迷
者
見
二
悟
者

為
悟。
只
見
此
二
為
不
二。
見
不
二
二
為
迷。
只
見

迷。
見
二
不
二
為
悟。
見
不
二
二
為
迷。
見
二
不
二

正
土
非
淨
穢
緣
見
淨
穢
故。
不
淨
穢
緣
見
淨
穢
是

穢
不
淨
穢
故
是
悟
也。
若
是
一
質
二
見
即
是
迷。

為
二。
智
者
了
達
性
無
二。
淨
穢
亦
爾。
智
者
了
淨

質
一
見
則
是
悟。
所
以
前
釋
云。
明
與
無
明
愚
者

二
質
一
見。
若
為
對
判
迷
悟
得
失。
解
云。
若
是
二

則
不
須
明
此。
故
一
家
無
有
義
也。
問
一
質
二
見

義。
今
明
為
讀
經
為
對
他
故
作
此
語。
若
無
此
意

見
也。
義
必
須
有
原
始。
若
不
得
其
由
致
則
不
成

緣
見
淨
土
緣
見
穢
土。
為
對
此
所
以
明
一
質
二

明
有
不
淨
不
穢
土。
如
來
第
一
義
土
不
淨
不
穢。

有
淨
土
穢
土。
無
有
不
淨
不
穢
土。
為
對
如
此
人

▲
▼

華嚴遊意

金
餘
人
不
復
見
木
則
著
壞
業
果
義。
彼
何
故
見

於
珠
上
見
蛇
形。
既
藏
珠
則
無
蛇
可
見。
問。
若
藏

摩
界
金
上
見
木。
摩
界
既
藏
金
則
不
見
木。
亦
如

猶
見
木
柱
為
不
見。
解
云。
具
有
見
不
見。
何
者
於

摩
南
見
金
柱。
餘
人
見
木
柱。
摩
南
藏
金
柱。
餘
人

一
淨
質
既
然。
一
穢
質
類
爾
可
知。
問。
摩
界
金
柱

木
柱。
此
則
是
一
淨
質
緣
見
淨
穢。
名
一
質
異
見。

南
見
金
柱。
餘
人
則
見
木
柱。
只
於
一
金
柱
復
見

者
是
解
言。
如
釋
摩
南
經。
摩
南
城
七
寶
所
造。
摩

一
穢
質
緣
見
穢
復
見
淨。
名
為
一
質
異
見。
責
何

此
義
已
如
前
明。
亦
得
一
淨
質
緣
見
淨
復
見
穢。

此
問。
解
云。
具
有
三
義。
非
淨
非
穢
質
緣
見
淨
穢。

得
一
淨
質。
見
淨
見
穢
為
一
質
異
見。
不
穢
亦
作

也。
問。
土
非
淨
非
穢
緣
見
淨
穢
為
一
質
異
見
時
可

迷
亦
復
不
悟。
斯
則
不
一
不
二
不
迷
不
悟
清
淨

▲
▼

華嚴遊意

無
而
猶
見
木。
雖
見
木
而
非
兩
質
也。
次
更
舉
一

人
將
去
蛇
腹
有
業
行。
不
可
思
議
如
此。
故
金
雖

肉
而
非
兩
酒
肉。
只
是
一
酒
肉。
蛇
將
去
人
猶
見。

肉。
蛇
將
人
酒
肉
去。
人
猶
見
酒
肉。
在
人
唯
見
酒

蛇。
人
酒
肉
祭
神
故。
蛇
得
酒
肉。
此
酒
肉
是
人
酒

之。
蛇
腹
中
有
酒
肉。
蛇
何
處
得
酒
肉。
此
蛇
是
神

師
於
此
各
舉
神
蛇
為
喻。
有
人
行
見
一
蛇
即
斬

雖
猶
見
木
而
是
一
質。
雖
是
一
質
而
猶
見
木。
大

木
於
金
上
見
木。
既
無
金
見
何
有
木
耶。
解
云。

若
是
一
質
無
金
即
不
見
木。
若
見
則
兩
質。
又
且

金
彼
猶
見
木。
問
若
無
金
猶
見
木
則
成
兩
質
義。

界
藏
金
餘
人
不
復
見
木
也。
言
見
者
明
摩
界
雖
藏

並
有
所
屬。
摩
界
金
屬
摩
界。
於
摩
界
邊
強
故。
摩

金
不
復
見
木
則
壞
業
果
義
也。
解
云。
顛
倒
之
物

木。
由
彼
惡
業
所
以
見
木。
見
木
是
業
果。
今
既
無

▲
▼

華嚴遊意

有
二
質
一
處。
一
質
二
處。
一
質
一
處。
二
質
二

次
將
正
果
類
例
前
依
果
諸
四
句。
何
者
前
云。
土

穢
即
燒
淨
也。

燒
淨。
解
云。
復
為
此
義
說。
斷
蛇
即
斷
金。
亦
燒

即
斷
蛇
也。
問
斷
蛇
即
斷
金
者。
亦
應
燒
穢
則

斷
金
即
斷
蛇
者。
彼
本
不
見
金
故。
不
得
斷
金

人
同
心
其
類
斷
金
故。
斷
蛇
即
斷
金
也。
不
得

此
挺
金
成
一
蛇。
即
斷
之
兩
斷
即
去。
故
云
二

金
兩
人
相
讓
遂
不
取
便
棄
之。
後
復
一
人
來
見

大
師
所
言
語。
何
者
如
二
人
同
從
共
行。
見
一
挺

不
得
斷
金
即
斷
蛇。
言
得
斷
蛇
即
斷
金
者。
此
是

直
作
此
問。
不
知
何
答。
今
明
雖
得
斷
蛇
則
斷
金

也。
問。
只
是
一
質
斷
蛇
即
斷
金
斷
金
即
斷
蛇
不。

蛇。
只
是
一
金
質
兩
人
見
異。
雖
見
異
只
是
一
質

事。
只
是
一
金
質。
福
德
人
見
金
薄
福
人
則
見

▲
▼

華嚴遊意

思
議
一
為
二
佛
一
處
也。
一
佛
二
處。
正
法
非
本

舍
那
釋
迦
非
本
非
跡
名
正
法
身。
本
跡
雖
殊
不

性。
不
思
議
一
不
得
道
是
正
性。
師
云。
本
跡
二
處

因
與
因
因。
果
與
果
果。
四
性
是
緣
性
非
果
為
正

性。
大
師
云
非
解。
正
性
是
五
性。
是
五
性
中。
則

有
人
問。
不
思
議
一
一
名
何
物。
則
解
云。
一
名
正

思
議
一。
不
思
議
一
是
何
物
紹。
隆
哲
法
師
豎
義。

二
為
二
質。
非
本
跡
為
一
處。
故
云
本
跡
雖
殊
不

跡
本
因
緣
本
跡。
若
因
緣
本
跡
則
非
本
跡。
本
跡

明。
言
二
佛
一
見
者。
開
本
跡
二。
此
是
本
跡
此
是

句。
此
兩
種
四
句。
前
四
句
大
師
作。
後
四
句
學
士

果
既
有
此
二
種
四
句。
類
正
果
亦
有
此
兩
種
四

四
句。
二
佛
一
見
一
佛
二
見
等
四
句。
不
解
云。
依

質
二
見。
可
得
類
正
果
二
佛
一
處
一
佛
二
處
等

處。
又
云。
二
質
一
見。
一
質
二
見。
一
質
一
見。
二

▲
▼

華嚴遊意

見
本
跡。
良
由
本
跡
赴
緣
故。
緣
得
見
本
跡
故。
二

跡
赴
緣
緣
則
見
本
跡。
本
跡
若
不
赴
緣
緣
無
由

也。
二
佛
二
見
者。
法
身
非
本
跡
本
跡
赴
緣。
既
本

佛
非
本
非
跡。
緣
如
法
身
而
見。
故
是
一
佛
一
見

曾
本
跡。
故
是
一
佛
二
見
也。
一
佛
一
見
者。
法
身

緣
見
本
跡
二。
法
身
未
曾
二
緣
見
本
跡。
法
身
未

一
佛
二
見
者。
正
法
身
非
本
非
跡
不
二。
何
故
二

明
無
明
因
緣。
智
者
即
了
不
二。
故
二
佛
一
見
也。

跡
是
因
緣
本
跡。
因
緣
本
跡
則
不
本
跡。
故
前
云

次
明
二
佛
一
見
等
四
句。
且
辨
二
佛
一
見
者。
本

跡
處
也。
二
佛
二
處。
本
跡
二
佛
在
本
跡
二
處
也。

一
佛
二
處
也。
一
佛
一
處
者。
非
本
跡
佛
在
非
本

議
一。
今
雖
一
不
思
議
殊。
殊
是
不
思
議
殊。
故
云

雖
一
不
思
議
殊。
前
雖
殊
不
思
議
一。
一
是
不
思

跡
為
一
佛。
非
本
跡
為
本
跡
為
二
處。
此
則
本
跡

▲
▼

華嚴遊意

佛
一
處
者。
釋
迦
舍
那
二
佛。
祇
洹
雖
淨
穢
只

那
即
釋
迦
為
一
佛。
祇
洹
淨
穢
不
同
為
二
處。
二

一
處。
二
佛
二
處。
一
佛
二
處
者。
釋
迦
即
舍
那
舍

次
復
有
四
句
者。
謂
一
佛
二
處。
二
佛
一
處。
一
佛

土
也。
多
佛
多
處
者。
十
方
諸
佛
在
十
方
土
處
也。

之
室
也。
一
佛
一
處。
釋
迦
有
東
方。
彌
陀
居
西

華
明。
十
方
佛
同
在
娑
婆。
亦
如
五
佛
共
現
信
相

土。
故
云
一
佛
在
多
處
也。
多
佛
在
一
處
者。
如
法

淨
土。
釋
迦
穢
土
既
有
淨
土。
彌
陀
淨
土
亦
有
穢

迦
在
淨
穢
等
處。
大
智
論
云。
釋
迦
有
穢
土
亦
有

明。
釋
迦
有
淨
土。
在
西
方
名
曰
無
勝。
此
則
一
釋

佛
多
處。
一
佛
一
處
者。
如
涅
槃
經
德
王
品
中

句。
何
者
謂
一
佛
多
處。
多
佛
一
處。
一
佛
一
處。
多

次
更
兩
種
四
句
合
明
依
正
二
果。
且
明
一
種
四

佛
二
見。
所
以
正
果
亦
得
有
兩
四
句。

▲
▼

華嚴遊意

因
緣
若
為
一
一
二
二
因
緣
耶。
解
云。
由
二
一
故

者。
由
一
二
故
二
一。
由
二
一
故
一
二。
一
二
二
一

豎
而
密。
今
別
則
橫
而
疏。
別
明
四
句
皆
因
緣

此
四
句
皆
是
因
緣。
此
是
總
釋。
次
別
釋
前
總
則

四
句。
因
緣
四
句。
不
四
句
四
句。
四
句
不
四
句。

二
二
若
為
是
因
緣
耶。
且
釋
明
四
句。
因
緣
因
緣

自
無
則
無
故
無。
有
有
無
無
非
因
緣。
汝
今
一
一

有
無。
他
有
是
自
有。
無
是
自
無。
自
有
則
有
故
有。

可
因
緣。
一
一
二
二
若
為
是
因
緣
耶。
如
初
彈
他

義
彈
他
自
性。
明
今
因
緣
既
皆
因
緣。
一
二
二
一

四
句。
何
者
一
家
明
因
緣
義。
若
非
因
緣
明
不
成

八
會
中
更
當
委
釋。
略
明
土
義
如
此。
今
通
問
前

處
也。
然
此
四
句
難
解。
且
作
章
門
如
此。
至
後
第

穢
祇
桓
為
一
處。
二
佛
二
處。
本
跡
二
佛
淨
穢
二

是
一
祇
洹
為
一
處。
一
佛
一
處。
本
跡
一
佛。
淨

▲
▼

華嚴遊意

今
且
歷
歷
而
漫
渾。
漫
渾
而
歷
歷
也。
略
明
淨
土

得
漫
渾。
歷
歷
則
成
有
得。
得
漫
渾
則
不
可
解。

雖
卷
而
無
所
不
有。
只
歷
我
如
此。
不
得
歷
歷
不

說
而
無
所
說。
舒
則
遍
盈
法
界。
合
則
泯
無
所
有。

無
量。
一
無
量
雖
無
量
而
一。
雖
無
所
說
而
說。
雖

而
未
曾
有
四
句
而
無
量
四
句。
無
量
一
雖
一
而

此
則
論
無
所
論。
說
無
所
說。
今
亦
爾。
無
量
四
句

云。
須
菩
提
告
諸
天
子。
我
無
所
說
無
字
可
說。

淨。
上
雖
明
如
此
四
句
未
曾
有
一
家
所
說。
大
品

句
則
非
四
句。
非
非
四
句
非
非
不
四
句。
畢
竟
清

因
二
二。
此
則
四
句
皆
因
緣
四
句。
因
緣
因
緣
四

二
二。
亦
由
二
二
故
一
二
則
二
二
因
一
二。
一
二

二
一
則
一
一
因
二
二。
一
一
因
一
一
由
一
二
有

二
一
故
一
一。
既
由
二
一
故
一
一。
亦
由
一
一
故

一
二
得
起。
何
得
有
一
一。
由
一
二
故
二
一
則
由

▲
▼

華嚴遊意

者。
或
有
眾
生
見
葉
落
而
悟
道。
觀
華
彫
而
成
聖。

教
無
有
得
悟
之
緣。
名
為
能
而
不
所。
所
而
不
能

亦
所。
四
者
非
能
非
所。
言
能
而
不
所
者。
加
來
設

也。
三
句
之
而
不
所。
二
者
所
而
不
能。
三
者
亦
能

涅
槃
經
初
別
當
廣
釋。
今
提
綱
振
領
辨
其
大
要

更
開
四
句。
一
者
能
而
不
所。
常
無
常
半
滿
義。

滿
常
無
常
義
最
局。
然
中
且
明
能
所
義。
就
此
中

存
大
意
耳。
大
師
云。
能
所
義
最
長。
因
果
處
中。
半

半
滿
常
無
常。
師
雖
明
此
三
種
並
綢
格
辨
商
略

門
中
凡
有
三
句。
一
者
能
所。
二
者
因
果。
三
者

為。
為
欲
化
緣
設
教
所
以
今
第
三
明
教
門。
就
教

則
依
正
具
足
能
所
因
緣。
明
此
化
主
化
處
作
何

能
所。
有
能
化
即
有
所
化。
有
所
化
即
有
能
化。
斯

今
第
三
次
明
教
門。
前
明
化
主
化
處
則
是
依
正

義
如
此
也。
然
四
條
義
兩
條
義
略
竟。

▲
▼

華嚴遊意

也。
二
佛
既
然。
類
十
方
諸
佛
亦
爾。
十
方
諸
佛
施

教
是
能
表。
所
顯
之
道
既
無
異。
能
表
之
教
是
同

顯
道
不
異
故
施
教
義
同。
何
以
故。
道
是
所
顯。

異
那
得
教
同。
解
云。
二
師
雖
異
施
教
並
為
顯
道。

若
為
同
為
異。
解
云。
二
佛
施
教
是
同。
問
二
佛
既

緣。
今
即
明
能
被
教
也。
問。
釋
迦
舍
那
二
佛
施
教

亦
能
亦
所
且
明
能
被
教。
後
第
四
即
是
明
所
被

為
欲
被
緣。
所
以
今
約
亦
能
亦
所
第
二
句
辨。
雖

門。
正
約
亦
能
亦
所
句
以
辨
之。
何
故
明
教
明
教

問
何
故
明
此
四
句。
解
云。
雖
明
此
四
句
今
辨
教

能
被
教。
無
眾
生
所
被
緣。
故
稱
不
能
不
所
也。

生
得
道。
故
名
亦
能
亦
所。
不
能
不
所
者。
無
如
來

教
緣。
緣
教
相
稱
教
稱
緣。
緣
稱
教
緣
教
和
會
眾

者。
有
能
被
之
教
有
所
被
之
緣。
教
是
緣
教
緣
是

如
來
不
被
其
教
名
為
所
而
不
能
也。
亦
能
亦
所

▲
▼

華嚴遊意

不
異
時。
雖
不
同
時
而
同
時。
雖
不
異
時
而
異
時。

同
時
因
緣
異
時。
因
緣
同
時
不
同
時
因
緣
異
時

因
果。
因
果
則
無
礙
亦
得
同
時
亦
得
異
時。
因
緣

非
果。
彈
如
此
因
果
竟。
始
得
明
今
時
因
緣
因
緣

此
因
非
此
果。
撿
此
因
不
得
非
因。
求
此
果
不
得

義。
大
師
前
將
中
論
因
果
品
來
彈
此
因
果。
明
非

時
因
果。
四
緣
三
因
因
果。
此
等
因
果
並
非
因
果

是
數
人
六
因
五
果
之
因
果。
論
師
同
時
因
果。
異

果
法
門
是
同
故
二
佛
教
不
異
也。
然
此
因
果
非

法
門。
今
因
果
法
門
攝
十
方
諸
佛
教
盡。
既
明
因

亦
爾。
不
出
因
果
法
門。
十
方
諸
佛
教
不
出
因
果

無
量
不
出
因
果
法
門。
因
果
法
門。
十
方
諸
佛
教

次
明
二
佛
教
同
者。
同
明
因
果
法
門。
二
佛
教
雖

也。

教
何
所
為。
並
顯
道
既
同。
為
顯
道
故
教
義
是
同

▲
▼

華嚴遊意

二
佛
明
因
果
是
同
也。
言
異
者
釋
迦
多
明
差
別

別
差
別
義。
此
即
二
佛
各
有
差
別
無
差
別
義。
故

海
正
果。
大
少
相
海。
及
現
本
跡
等
身。
即
是
無
差

也。
十
信
十
住
十
行
十
回
向
十
地
等
因。
十
世
界

行
一
離
世
間
因
得
一
法
界
果。
即
是
無
差
別
義

也。
舍
那
亦
有
差
別
無
差
別
無
差
別
差
別
義
者。

若
果
為
無
量
果。
謂
薩
婆
若
果
菩
提
果
涅
槃
果

若
因
為
無
量
因。
謂
三
乘
共
十
地
因。
開
薩
婆

因
一
涅
槃
果
也。
釋
迦
無
差
別
差
別
者。
開
一
般

別
無
差
別
者。
一
般
若
因
一
薩
婆
若
果。
一
佛
性

果。
各
有
差
別
無
差
別
無
差
別
差
別
義。
釋
迦
差

問。
若
為
二
佛
同
明
因
果
耶。
解
云。
二
佛
同
明
因

果
因
果
義
始
成。
故
二
佛
同
明
因
果
也。

前
彈
他
因
果。
始
得
明
今
時
因
緣
因
果。
因
緣
因

如
空
谷
之
嚮
明
鏡
之
像。
恒
須
此
意
要
須
此

▲
▼

華嚴遊意

故
二
佛
明
因
果。
義
同
而
不
同
者。
釋
迦
能
化
具

亦
爾。
現
在
行
不
生
滅
因。
未
來
得
不
斷
常
果
也。

未
來
得
不
斷
常
果。
釋
迦
所
化
既
然。
舍
那
所
化

得
不
斷
常
果
也。
釋
迦
所
化
現
在
行
不
生
滅
因

那
能
化
亦
爾。
舍
那
能
化
過
去
行
不
生
滅
因
今

不
生
滅
因
今
得
不
斷
常
果。
釋
迦
能
化
既
然。
舍

不
同。
言
二
佛
同
明
因
果
者。
釋
迦
能
化
過
去
行

明
因
果。
大
師
從
來
云。
二
佛
同
明
因
果。
明
因
果

如
此
明
二
佛
教
門
雖
多
不
出
因
果。
故
二
佛
同

故。
是
無
差
別
差
別
義。
此
則
二
佛
教
門
同
異
義。

句
作
十
句
答。
乃
至
十
佛
世
界
海
大
小
相
海
等

普
慧
菩
薩
二
百
句
問。
普
賢
菩
薩
二
千
句
答。
一

別
義。
散
束
明
義
十
十
明
義。
十
信
十
地
等。
乃
至

果。
不
作
十
十
明
義。
若
是
舍
那
多
明
無
差
別
差

無
差
別
義。
束
散
明
義
明
一
般
若
因
一
薩
婆
若

▲
▼

華嚴遊意

所
化
但
明
行
因
不
辨
得
果
者。
故
大
品
云。
菩
薩

界
果。
故
云
舍
那
所
化
具
明
行
因
得
果
也。
釋
迦

因。
得
不
思
議
大
小
相
海
果。
行
離
世
間
因
得
法

化
具
明
因
果
者。
舍
那
所
化
修
行
十
信
十
地
等

號
海。
故
舍
那
能
化
但
明
果
不
明
因
也。
舍
那
所

明
依
正
兩
果。
依
果
則
十
國
土
正
果。
十
佛
名

過
去
行
因。
不
明
現
在
行
因。
直
舍
那
始
成
種
覺

因
者。
舍
那
教
不
明
舍
那
能
化
行
因。
何
者
不
明

言
釋
迦
能
化
具
明
因
果
也。
舍
那
能
化
但
果
不

因
辨
果
者。
菩
提
樹
下
得
成
正
覺
即
是
辨
果。
故

踰
城
學
道
六
年
苦
行。
具
明
兩
世
因
果
故。
是
明

得
果
凡
明
兩
世
因。
明
過
去
行
六
度
等
因。
現
在

能
化
具
明
因
果
者。
釋
迦
教
明
現
是
凡
夫。
行
因

具
明
因
果。
釋
迦
所
化
但
明
因
不
明
果。
言
釋
迦

明
因
果。
舍
那
能
化
俱
明
果
不
明
因。
舍
那
所
化

▲
▼

華嚴遊意

果。
安
知
離
世
間
非
是
舍
那
能
化
因。
法
界
非
是

非
是
舍
那
能
化
因。
大
小
相
海
非
是
舍
那
能
化

是
所
化
因。
法
界
是
所
化
果。
又
安
知
十
信
十
住

作
此
責。
此
經
七
處
八
會
經
文。
何
處
道
離
世
間

因。
大
小
相
海
是
舍
那
所
化
果。
後
一
周
因
果
亦

處
八
會
經
文。
何
處
道
十
信
十
地
是
舍
那
所
化

那
所
化
果。
後
一
周
因
果
亦
作
此
責
之。
此
經
七

十
住
十
地
等
是
舍
那
所
化
因。
大
小
相
海
是
舍

離
世
間
因
得
法
界
果。
何
以
得
知。
此
何
以
得
知。

行
十
信
十
地
等
因
得
不
思
議
大
小
相
海
果。
行

得
其
意。
今
且
作
數
問
之。
何
者
既
言。
舍
那
所
化

語。
是
一
家
舊
義
極
自
難。
後
人
雖
誦
得
語
實
不

但
因
不
果
也。
然
此
四
句
從
山
中
師
來
已
有
此

般
若
等
因
不
明
得
薩
婆
若
果。
所
以
釋
迦
所
化

以
不
住
法
住
般
若
中
具
足
萬
行。
此
即
但
明
行

▲
▼

華嚴遊意

然
二
佛
因
果
義
相
是
極
自
難
見。
前
云。
釋
迦
能

不
可
解
者。
由
來
師
作
此
語
故
難
解。
不
具
他
事。

因
得
法
界。
紛
紜
作
義
此
兩
句
責
不
可
解。
所
以

此
果
則
諸
菩
薩
即
既
成
佛。
那
復
更
行
離
世
間

小
相
海
果
是
如
來
大
小
相
海
果。
諸
菩
薩
既
得

小
相
海
果
者
則
諸
菩
薩
皆
悉
是
佛。
何
以
故。
大

那
所
化
具
因
果
耶。
若
使
言
舍
那
所
化
已
得
大

佛
所
化
無
異。
何
得
判
釋
迦
所
化
但
因
不
果。
舍

若
等
果。
今
諸
菩
薩
明
因
取
此
果。
若
爾
兩

化
更
復
何
殊。
釋
迦
亦
為
諸
菩
薩
說
涅
槃
薩
婆

菩
薩
說
今
諸
菩
薩
修
因
取
果
者。
此
與
釋
迦
所

舍
那
所
化
不
得
大
小
相
海
果。
乃
是
舍
那
為
諸

所
化
為
當
現
得
大
小
相
海
果
以
不。
若
使
言

那
所
化
因。
大
小
相
海
是
舍
那
所
化
果
者。
舍
那

能
化
果
耶。
又
一
句
責。
若
言
十
信
十
地
等
是
舍

▲
▼

華嚴遊意

一
義。
此
二
是
一
二。
此
一
是
二
一。
此
本
是
跡
本。

釋
迦
能
對
舍
那
能。
釋
迦
能
一
二
義。
舍
那
能
二

果
不
因。
釋
迦
所
但
因
不
果
也。
第
三
句
相
兼
者。

因。
此
之
能
所
亦
是
一
因
一
果
義。
故
舍
那
能
但

以
明
能。
以
所
能
果
兼
能
所
因。
能
所
因
兼
所
能

果
者。
此
亦
是
能
所
義。
非
能
無
以
明
所
非
所
無

者。
舍
那
能
化
但
果
不
因。
釋
迦
所
化
但
因
不

能
具
明
因
果。
舍
那
所
具
明
因
果。
第
二
句
相
兼

具
因
果。
雖
皆
具
因
果
只
一
因
一
果
義。
故
釋
迦

無
成
能。
能
是
所
能。
所
是
能
所。
此
之
能
所
皆

具
明
因
果。
此
則
能
所
相
對。
非
能
無
成
所
非
所

相
兼
義
者。
釋
迦
能
化
具
明
因
果。
舍
那
所
化

奮
云。
所
以
明
此
四
句
因
果
者。
欲
辨
二
佛
能
所

因
果
何
意
明
此
因
果
不
同
耶。
明
此
作
義
大
師

具
因
果
所
但
因
不
果。
舍
那
能
但
果
不
因
所。
其

▲
▼

華嚴遊意

更
釋
前
一
句
義。
何
者
云
前
舍
那
能
化
但
果
不

名
大
方
廣
義
也。

能。
斯
則
非
一
非
二
非
本
非
跡
畢
竟
清
淨。
此
則

本。
一
二
非
二。
二
一
非
一。
能
所
非
所。
所
能
非

跡
一
二。
舍
那
跡
本
二
一。
本
跡
非
跡。
跡
本
非

易
知
也。
二
者
欲
泯
能
所
因
果
本
跡
義。
釋
迦
本

義。
故
一
二
不
同
也。
能
化
既
然
所
化
亦
爾。
斯
義

因
顯
釋
迦
能
化
亦
爾。
二
佛
是
二
句
但
各
顯
一

明
因
果
顯
舍
那
能
化
亦
爾。
舍
那
能
化
但
果
不

二
義。
一
者
明
二
佛
能
所
互
通。
釋
迦
能
化
既
具

今
更
問。
何
意
明
此
四
句
因
果
相
兼
耶。
解
云。
有

不
果
也。
大
師
只
作
此
語。

本
兼
本
跡
故。
釋
迦
能
具
明
因
果。
舍
那
能
但
因

一
二
兼
二
一。
二
一
兼
一
二。
以
本
跡
兼
跡
本。
跡

此
跡
是
本
跡。
以
本
跡
故
一
二。
以
跡
本
故
二
一。

▲
▼

華嚴遊意

地
等
是
所
化
因
者。
明
如
來
以
如
此
等
因
勸
所

因
果
非
能
化
因
果
耶。
解
云。
所
以
得
知
十
信
十

等
因
大
小
相
海
是
舍
那
所
化
因
果。
安
知
是
所
化

品
結
前
生
後
也。
今
問。
何
以
得
知。
此
十
信
十
地

明
離
世
間
因。
由
非
果
始
得
辨
法
界
果。
故
性
起

不
果
始
得
明
因
果。
從
體
出
用
義。
由
非
因
始
得

果。
還
歸
不
因
不
果
一
正
性
義。
生
後
者
由
不
因

五
位
因。
次
明
大
小
相
海
果。
性
起
品
即
收
此
因

周
因
果
中
間。
性
起
品
結
前
生
後。
結
前
者
前
明

一
周
明
所
化
因
果。
謂
離
世
間
因
法
界
果。
此
二

是
所
化
果。
此
是
一
周
明
所
化
因
果
義
也。
次
復

明
十
信
十
地
等
五
位
是
所
化
因。
大
小
相
海

果。
而
不
明
舍
那
能
化
之
因。
若
是
舍
那
所
化
前

正
二
果。
十
佛
國
土
即
依
果。
十
佛
世
界
海
即
正

因。
所
化
具
因
果
者。
明
此
經
發
初
但
說
舍
那
依

▲
▼

華嚴遊意

例
所
未
了
處。
復
更
釋。
次
更
問。
何
故
釋
迦
所
化

不
得
所
果
兼
所
因
耶。
解
云。
有
兼
不
兼。
不
得
一

今
各
舉
一
義
故
不
同
也。
問。
何
意
所
因
兼
能
果。

所
化
因
兼
能
化
因。
解
云。
若
併
兼
則
成
一
義。

得
能
化
果
兼
所
化
果。
亦
應
能
化
別
有
因。
不
得

不
得
能
化
果
兼
所
化
果。
難。
顯
所
化
別
得
果。
不

者
欲
歎
舍
那
所
化
現
在
行
因
別
得
果
故。
所
以

化
果
兼
所
化
果。
解。
不
得
能
化
果
兼
所
化
果。
何

所
化
果
兼
能
化
果。
所
化
因
兼
能
化
因。
亦
應
能

此
等
因
令
得
果
也。
難。
所
化
因
兼
能
化
因。
亦
應

者。
明
所
化
行
此
等
因
得
果。
當
知
舍
那
能
化
行

能
化
因。
不
得
能
兼
所
化。
言
所
化
因
兼
能
化
因

云。
此
則
所
化
長
有
兼
義。
何
者
以
舍
那
所
化
兼

佛。
故
知
此
因
果
是
舍
那
所
化
因
果
也。
大
師

化
眾
生。
令
行
此
因。
明
汝
若
能
行
此
因
必
當
得

▲
▼

華嚴遊意

華
嚴
遊
意

既
爾
何
故
作
此
釋。
解
云。
大
判
如
此
耳。

因
果
類
舍
那
所
化
具
因
果
亦
有
因
而
不
果。
問。

聞
說
般
若
現
成
正
覺。
釋
迦
所
化
因
不
果。
既
有

密
法
輪
中。
有
得
無
生
有
現
身
成
佛。
仁
王
經
云。

不
果
義。
何
者
大
論
云。
釋
迦
轉
法
輪
有
二
種。
祕

非
無
具
因
果。
舍
那
所
化
因
具
因
果。
非
無
但
因

得
果。
大
判
如
此
耳。
細
論
釋
迦
所
化
因
不
得
果。

未
即
得
果。
舍
那
所
化
淨
土
中。
利
根
故
行
因
即

利
鈍。
所
以
釋
迦
所
化
穢
土
中。
鈍
根
故
行
因

但
因
不
果。
舍
那
所
化
具
因
果
耶。
解
云。
淨
穢

▲

華嚴遊意