華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

解
行。
今
起
大
願。
若
不
起
願
恐
證
無
為。
故
次

意
者。
初
會
來
為
答
前
十
迴
向
問
故。
又
前
明

切
寶
者
表
攝
行
多
門。
可
貴
交
飾
故
也。
　
二
來

名。
又
赴
此
喜
足
天
者
表
世
間
行
滿
故
也。
一

昇
是
赴
機
起
用。
兜
率
是
所
赴
之
所。
三
義
題

法
名
十
迴
向
會。
品
名
者。
如
來
明
佛
法
界
身。

者。
約
處
名
兜
率
天
會。
約
主
名
金
剛
幢
會。
約

自
下
明
第
五
會。
四
門
同
上。
　
釋
名
中。
會
名

　
　
如
來
昇
兜
率
天
一
切
寶
殿
品
第
十
九

　
　
　
　
魏
國
西
寺
沙
門
法
藏
述

華
嚴
經
探
玄
記
卷
第
七
︵
盡
第
五
迴
向
︶

▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

便。
三
約
功
用
滿
入
無
功
用
之
際。
如
第
八
地

證
之
際。
如
此
迴
向
品
初
僧
祇
滿
總
為
入
地
方

如
賢
首
信
滿
總
為
入
住
方
便。
二
約
比
滿
入

此
經
上
下
此
例
有
四。
一
約
行
滿
入
位
之
際。

為
趣
地
方
便
迴
向
當
體
自
是
勝
進。
是
故
無
也。

一
正
說。
何
故
無
後
進
趣
者。
以
攝
前
解
行
總

品
宗。
　
四
釋
文
者。
此
會
三
品。
初
二
序
分。
後

契
而
無
動。
無
動
寂
而
繁
興。
緣
起
具
德
為
此

能
感。
如
來
以
遍
法
界
之
身
雲
為
能
應。
感
應

當
辨。
品
宗
者。
謂
天
王
嚴
稱
法
界
之
器
殿
為

又
以
大
願
迴
向
無
盡
之
行
為
此
會
宗。
至
下

亦
有
人
法
主
伴
教
義。
各
體
相
用
准
前
可
知。

終
赴
後
之
始
故
先
辨
此。
　
三
宗
趣
者。
先
會
宗

者
將
欲
說
法
先
辨
所
依
處
故
明
也。
又
前
會
既

來
也。
又
迴
前
解
行
向
於
真
證
故
也。
二
品
來

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

辨。
前
中
以
此
座
是
實
德
所
成
是
故
有
十
三
種

下
顯
嚴
勝
座。
於
中
先
總
顯
後
以
無
量
下
別

嚴。
前
中
二。
初
遙
見
佛
者
明
睹
勝
緣。
二
即
於

第
三
嚴
處
中
二。
先
明
一
方
嚴。
二
結
會
十
方

同
前
說。

十
方
豎
通
八
會。
同
時
前
後
無
礙
而
說。
餘
義

並
皆
未
散
昇
此。
所
說
與
彼
同
時。
是
故
橫
遍

初
謂
前
十
方
覺
樹
普
光
忉
利
夜
摩
等
說
法
之
會

供。
五
睹
佛
勝
德。
六
天
王
敬
請。
七
受
請
成
益。

現。
二
不
動
昇
此。
三
天
王
嚴
處。
四
迎
佛
設

差
別
同
前
辨
異。
　
初
品
中
有
七。
初
本
會
圓

別
有
方
便
故
非
一
例。
就
前
序
中
二
品
二
序

入
方
便。
此
約
三
祇
滿
處
攝
也。
餘
同
位
相
接
即

因
位
成
滿
之
際。
如
第
十
地
初
攝
前
九
地
為

初
總
攝
前
七
地
為
方
便。
此
二
僧
祇
滿。
四
約

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

有
二
十
一
種
香
王
十
七
種
雲
雨
二
十
一
種。
第

二
種。
第
二
百
萬
億
大
海
月
下
別
事
嚴。
於
中
寶

切
寶
鈴
下
音
聲
嚴。
前
中
四。
初
雜
事
嚴
有
五
十

法
嚴。
前
中
二。
先
色
相
嚴。
後
百
萬
億
天
蓋
幢
一

亦
二。
先
外
事
嚴。
後
從
百
萬
億
神
力
下
明
內

眾
生
世
間
莊
嚴。
此
中
亦
分
有
智
正
覺
義。
前
中

二。
先
辨
器
世
間
莊
嚴。
後
百
萬
諸
天
神
下
辨

別
顯
中。
初
一
句
標。
二
所
謂
下
正
顯。
於
中
有

眾
生
見
不
能
盡。
亦
是
甚
深
相
唯
佛
境
故。
第
二

相
謂
相
同
在
世
間
緣
集
成
故。
十
三
無
盡
相
謂

相
觀
無
厭
故。
十
出
世
相。
十
一
無
染
相。
十
二
同

共
嚴
同
受
用
故。
七
具
德
相。
八
離
惡
相。
九
微
妙

所
生
故。
五
真
淨
相
佛
淨
法
起
故。
六
共
相
眾
生

善
所
生
故。
三
不
壞
相
佛
護
念
故。
四
勝
相
多
因

圓
滿
相。
一
自
相
謂
寶
座
具
德
故。
二
因
相
謂
宿

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

三
業
以
依
正
無
礙
故。
器
世
間
嚴
竟。
第
二
眾
生

三
普
入
下
七
句
明
出
三
業
大
用。
此
是
師
子
座

十
一
句
十
度
行。
於
中
末
句
結
十
度
可
知。

念
定
慧
等
雜
行。
淨
解
脫
是
不
思
解
脫
也。
二
有

用。
於
中
三
十
一
句
分
三。
初
十
三
句
出
信
進

是
上
來
莊
嚴。
今
辨
嚴
已
出
生
勝
德
顯
座
德

攝
因
行
故
可
知。
外
嚴
竟。
第
二
內
法
嚴
者。
亦

寶
成
益
功
德。
二
別
歎
十
住
功
德。
以
是
正
位

句
歎
菩
薩
僧
寶
功
德。
三
歎
深
法
下
八
句
歎
法

三。
初
十
句
歎
佛
寶
功
德。
二
歎
一
切
菩
薩
下
四

總
歎
三
寶
功
德。
後
別
歎
十
住
菩
薩
功
德。
前
中

樂
音
有
十
種。
後
妙
音
下
明
法
音。
於
中
二。
先

十
種。
第
二
音
聲
嚴
中
有
四
十
二
句
分
二。
先

第
四
天
雜
寶
衣
下
重
明
別
事
嚴。
於
中
衣
幢
各

三
百
萬
億
天
寶
幢
下
重
明
雜
嚴
有
二
十
九
種。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

中
法
界
自
在
差
別
實
德。
以
人
法
無
礙
依
正
混

名
顯
德
用。
後
四
以
天
名
說。
此
上
並
是
海
印

或
通
一
切
也。
第
二
菩
薩
眾
中。
初
十
依
本
位

萬
億
種
種
天
者
應
是
無
色
界
天。
既
不
顯
名。

入
息
故
俱
名
密
也。
次
五
淨
居
天。
後
更
云
百

果
寶
天。
亦
名
廣
果。
以
第
四
禪
天
身
行
斷
無
出

名
福
愛
天。
無
量
密
身
是
稱
福
生
天。
密
果
是

各
是
總
故
不
同
也。
又
四
禪
中
少
密
身
餘
處
說

天。
二
禪
中
光
天。
三
禪
中
淨
天。
四
禪
密
身
天。
此

皆
一
是
總
餘
三
是
別
故
也。
謂
初
禪
中
梵
眷
屬

然
餘
處
說
於
四
禪
中
各
有
三
天。
此
各
四
者。

十
五
欲
界
人
天
八
部
等。
後
二
十
九
色
界
天
等

顯
人
天
眾
嚴。
後
十
四
辨
菩
薩
眾
嚴。
前
中。
先

出
菩
薩
淨
願
下
內
法
嚴。
前
中
二。
先
四
十
四

世
間
莊
嚴
中
亦
二。
先
有
五
十
八
眾
外
相
嚴。
後

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

知。
四
無
數
億
下
從
身
出
供
在
路
供
佛。
八
句

九
別。
別
中
一
一
各
初
起
勝
心
後
興
妙
供
可

於
佛
行
處
莊
嚴
虛
空。
於
中
十
種。
初
一
總
餘

下
衣
盛
華
等
詣
佛
奉
散
供
養。
三
億
那
由
下

供。
前
中
四。
初
佛
力
令
天
睹
希
自
慶。
二
阿
僧
祇

進
供
中
亦
二。
先
諸
天
興
天
供。
後
菩
薩
興
出
世

禮。
二
不
可
數
下
明
菩
薩
興
出
世
間
供。
第
二
勝

供。
於
中
先
雨
十
種
供。
後
從
身
出
眾
總
合
觀

佛
神
力
下
設
勝
進
供。
前
中
二。
初
諸
天
興
天

第
四
迎
佛
興
供
中
二。
先
出
迎
興
自
分
供。
二

王
嚴
主
伴
座
竟。

結
通
十
方
無
盡
世
界
敷
座。
可
知。
上
來
十
方
天

行
相
可
知。
上
來
一
方
嚴
座
竟。
第
二
如
此
世
界

今
是
嚴
已
成
德
堪
為
勝
用。
有
二
十
句
法
門

融
故
致
然
也。
第
二
內
法
者。
亦
是
上
來
莊
嚴。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

此
起
座
令
座
亦
同
佛
境
也。
以
此
菩
薩
並
是

高
座
供
中
心
境
等
佛
者
明
證
理
同
佛
也。
依

又
亦
初
四
是
上
總
中
分
齊。
後
一
是
上
所
因。
於

稱
真
性。
三
用
供
佛。
四
過
天
顯
勝。
五
出
因。

一
一
中
各
有
五
義。
一
舉
供
事。
二
遍
法
界
明

無
行
法
印
之
所
印
定。
下
別
辨
供
佛
中
九
種。

真
法
是
所
證
理。
既
從
此
起
還
稱
性
平
等
故
以

智。
二
不
思
善
是
正
證
智。
三
變
化
是
後
得
智。
四

從
四
因
生
故
名
真
實
法
生。
一
堅
信
是
加
行

故
智
深
故
唯
佛
能
知
故
離
三
界
也。
下
釋
所
因。

供
所
因。
下
釋
中
先
釋
分
齊。
以
離
惑
故
慈
普

二。
先
標。
謂
離
三
界
標
供
分
齊。
從
真
法
生
標

先
總
顯
供
事。
後
一
切
寶
蓋
下
別
明
供
佛。
前
中

供。
二
從
身
業
出
供。
三
語
業
歎
佛。
初
中
二。

可
知。
二
菩
薩
興
出
世
供
中
三。
初
從
意
業
出

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

菩
提
樹
下
無
不
現
也。
不
思
神
足
者
顯
前
不
離

量
者
正
顯
法
界
無
限
量
之
身。
顯
前
一
切
世
界

力
門。
於
中
先
舉
能
見
人。
後
顯
所
見
佛
身。
無

根
來
超
明
第
十
見
佛
示
現
不
可
思
議
自
在
神

十
段。
然
望
後
結
少
不
次
第。
從
初
至
清
淨
善

正
念
下
結
十
門
之
名。
前
中
辨
此
十
門
即
為

分
為
十
門。
於
中
二。
先
顯
十
門
之
德。
後
如
是

現
所
見
佛
法
界
身
豈
有
限
量。
今
且
依
下
結
文

來
身
下
明
見
佛
身
光
妙
用
無
盡。
前
中
然
此
所

二。
初
見
法
界
身
無
邊
德
用。
二
爾
時
諸
天
見
如

爾
時
如
來
下
明
佛
現
此
身
雲
之
意。
前
中
亦

睹
佛
勝
德
中
二。
初
大
眾
睹
佛
法
界
身
雲。
二

語
業
供
養
歎
佛
法
身
無
邊
功
德
可
知。
　
第
五

中
從
身
出
八
事
雲
供
可
知。
三
無
量
菩
薩
下

普
賢
極
位
因
果
同
等
故。
餘
准
可
知。
二
身
業
供

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

入
功
德
海
門。
於
中
有
四
功
德。
一
寂
用
無
礙

四
悉
能
下
明
成
智
淵
海。
五
如
來
日
下
明
第
四

明
知
佛
十
力
等
智。
三
住
一
切
下
知
法
門
智。

依。
下
顯
智
相
有
四。
初
觀
眾
生
智。
二
善
解
下

下
明
第
三
入
智
慧
淵
門。
於
中
色
身
是
起
智
所

境。
二
教
化
一
切
下
明
覺
他
成
滿。
四
示
現
色
身

成
滿。
謂
初
覺
俗
諦
境。
後
於
不
退
下
覺
真
諦

下
明
第
二
觀
察
正
覺
門。
於
中
二。
先
明
自
覺

益
地
上。
三
一
切
法
雲
下
益
令
果
滿。
三
以
正
覺

下
廣
益
眾
生。
於
中
三。
初
益
地
前。
二
悉
能
下

自
勝
德。
謂
大
福
大
智
大
定
及
體
遍。
二
令
一
切

大
眾
如
是
正
念
如
來
門。
於
中
二。
先
明
如
來
現

所
下
應
機
成
濟。
二
顯
現
如
來
下
卻
辨
第
一

周
遍
下
德
普
利
物。
三
成
就
下
用
深
令
敬。
四
隨

覺
樹
昇
天
等
也。
文
中
有
四。
初
妙
用
益
生。
二

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

現
身
含
受
益。
解
了
下
明
無
著。
二
隨
順
下
拔
苦

顯
真。
二
順
眾
生
下
益
物
無
著
慧。
於
中
三。
初

照
真。
次
慧
心
下
照
俗。
後
一
切
世
間
下
會
俗

月
遊
空
故
也。
於
中
二。
初
明
照
空
無
礙
慧。
先

下
文
云。
菩
薩
清
涼
月
遊
於
畢
竟
空。
此
中
顯
佛

而
化
物。
七
佛
智
慧
月
下
明
第
五
至
虛
空
慧
門。

二。
初
照
三
際
以
攝
生。
後
普
於
下
遍
十
方

來
身
語
二
業。
二
於
去
來
下
明
如
來
意
業。
於
中

身
無
量
下
明
第
七
正
知
如
來
門。
於
中
初
辨
如

之
心
顯
佛
之
悲。
不
爾
豈
在
佛
慈
心
內。
六
佛

菩
薩
智
信
等
行
令
成
正
覺
彼
方
出
佛
大
慈

化
事。
悉
善
分
別
下
明
化
意。
謂
為
眾
生
分
別

德。
四
以
大
悲
下
明
大
悲
攝
化
德。
於
中
初
舉

下
明
大
行
無
染
德。
三
在
大
眾
下
明
大
智
無
著

德。
謂
照
機
日
不
沒
恒
住
佛
寂
滅。
二
於
我
我
所

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

云
世
間。
自
下
明
益
物
成
德。
顯
田
勝
用。
三
無

二
是
田
體
狀
以
為
田
生
福
義
在
世
間
故
皆

身
智
遍
世
德。
二
無
礙
天
繒
下
勝
福
臨
機
德。
此

勝
也。
二
別
中
顯
如
來
十
種
功
德
為
世
福
田。
一

來
福
田
勝
相。
後
釋
顯
勝
義。
以
依
智
緣
生
故

門。
於
中
二。
先
總
顯
後
別
顯。
總
中
初
照
現
如

所
成。
九
自
在
法
王
下
卻
明
第
六
知
眾
生
福
田

見
佛
能
成
他
相
好。
謂
先
能
成。
後
皆
令
成
就
下

見
自
利
淨
業。
善
分
別
下
利
他
淨
業。
二
成
就
下

所
現
相
好。
後
菩
薩
所
行
下
見
佛
淨
業。
謂
先

中
二。
初
見
佛
自
相
業。
謂
先
見
佛
於
十
方
剎

一
切
眾
下
明
眾
尋
光
見
佛
十
方
淨
業
相
好。
此

如
來
淨
業
相
好
門。
於
中
二。
初
佛
光
照
現。
二
令

益。
永
離
下
無
著。
八
放
光
明
網
下
明
第
八
觀
察

離
染
益。
未
曾
下
無
著。
三
正
觀
下
令
成
善
利

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

智
普
照
也。
起
淨
業
令
修
對
治。
降
魔
殄
染
緣。

行
願。
三
等
觀
下
破
染
生
淨
德。
於
等
觀
等
佛

照
除
行
障。
六
弊
中
舉
初
也。
二
悉
令
下
淨
其

明
第
九
正
知
法
身
普
照
十
方
門。
於
中
七。
初

德。
是
故
名
佛
為
勝
福
田。
十
光
明
清
淨
下
卻

能
滿
下
能
滿
世
願
德。
十
示
世
下
能
為
世
友

佛
之
時
令
前
行
等
皆
悉
清
淨
以
出
染
故。
九

所
修
業
行
但
能
感
示
世
間
之
報。
及
慧
到
岸
成

中
初
句
標
果。
業
行
下
顯
因
圓。
謂
因
時
於
世

智
王
開
曉
德。
八
無
量
功
德
下
因
圓
果
淨
德。
於

六
一
切
眾
生
下
覺
迷
安
怖
德。
七
如
來
最
勝
下

五
隨
其
所
應
現
佛
下
隨
應
現
身
方
增
善
德。

次
善
能
下
令
離
苦
報。
後
隨
其
下
令
離
惡
業。

處
也。
四
一
切
世
下
明
醫
王
善
療
德。
初
治
惑
障。

上
導
師
下
明
導
師
巧
引
德。
無
畏
乘
是
導
師
遊

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

無
不
照
察
故。
明
眾
於
此
攝
慮
照
達
故
名

上
第
二
門。
二
者
通
論
上
諸
功
德
總
名
正
覺。
以

是
如
來
專
心
住
想
名
如
是
正
念。
別
論
此
結

總
具
上
諸
功
德
名
為
如
來。
明
此
大
眾
於
如

是
故
此
結
皆
有
通
別。
如
是
正
念
如
來
者。
通
論

結
名。
但
此
佛
德
既
圓
融
無
礙
同
一
法
界
之
身。

三
惡
八
難
也。
上
來
十
門
別
辨
竟。
自
下
第
二
總

心
既
見
佛
生
喜。
喜
心
中
生
善
廣
大。
是
故
除

顯
上
具
足
清
淨。
七
喜
德
除
難。
謂
善
由
心
起。

生
無
盡
智
地。
是
故
德
大
顯
上
果
報
無
量。
智
地

謂
以
佛
田
勝
故
少
修
供
養
獲
大
功
德
置
眾

滿
願。
六
最
勝
下
為
緣
生
善。
初
總。
少
修
下
別。

初
破
癡
法
施
下
授
智。
五
如
來
智
下
令
離
怨

切
世
間
下
破
癡
授
智。
前
破
四
住
此
滅
無
明。

滅
惑
除
染
因。
生
力
是
所
成
德。
謂
十
力
也。
四
一

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

佛
果
淨
業
之
相
好。
眾
觀
可
知。
別
論
此
結
上
第

論
卻
結
上
第
六
門。
八
者
通
論
上
德
無
不
皆
是

如
來。
以
皆
從
證
理
而
成
故
眾
知
可
解。
別

超
結
上
第
九
門。
七
者
通
論
具
上
諸
德
名
為

能
生
勝
福
故。
眾
了
達
此
名
如
是
知。
別
論

論
具
上
諸
德
之
佛
名
為
眾
生
福
田。
以
此
堪

至
也。
別
論
此
門
超
結
上
第
七
門
也。
六
者
通

限
無
礙
名
空。
明
此
眾
智
達
到
其
際
名
如
是

虛
空
智
慧。
以
鑒
照
名
慧
則
慧
稱
性
一
味
無

論
此
結
上
第
五
門。
五
者
通
論
上
佛
諸
德
總
名

德
總
是
功
德
大
海
明
此
眾
智
契
合
名
入
也。
別

也。
別
論
此
結
上
第
四
門。
四
者
通
論
上
佛
諸

無
底
故。
明
眾
於
此
智
契
相
應
名
如
是
入

論
上
佛
諸
德
無
不
總
是
智
慧
之
淵。
以
明
照

如
是
觀
察
正
覺。
別
論
此
結
上
第
三
門。
三
者
通

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

生。
五
顯
現
下
現
多
化
身。
六
普
照
無
量
下
照

盡
義
也。
四
悉
普
照
下
現
光
中
剎
內
佛
出
益

現
阿
僧
祇
下
光
現
奇
嚴。
無
盡
中
生
者
釋
不
窮

句。
一
光
照
法
界。
二
示
現
下
光
現
說
法。
三
顯

出
雜
色
光。
後
又
佛
身
下
出
妙
寶
光。
前
中
七

下
見
佛
神
力
益
物
用。
就
身
光
中
有
二。
先
見

復
見
下
明
見
佛
從
身
出
光
用。
三
又
睹
自
在

九
末
是
光
中
事。
并
法
門
可
知。
二
爾
時
諸
天

有
三。
初
見
佛
毛
孔
出
光
用
有
十
句。
初
本
餘

耳。
自
下
第
二
明
眾
見
佛
身
光
明
妙
用。
於
中

又
此
上
十
門
應
以
六
相
融
攝
取
之
理
方
顯

如
來
不
思
議
自
在
神
力。
別
論
卻
結
上
第
一
門。

論
超
結
上
第
十
門。
十
者
通
論
上
德
無
不
皆
是

成
佛
身。
無
不
明
照
普
遍
十
方。
眾
知
可
解。
別

八
門。
九
者
通
論
上
德
無
不
皆
是
大
功
德
法
而

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

可
知。
二
滿
足
下
隨
行
漸
次
益。
於
中
亦
六。
一

中
得
深
法
是
大
涅
槃。
具
慧
光
是
大
菩
提。
餘

次
益。
有
六
句。
即
是
信
等
六
位
之
益
於
果
位

故
也。
欲
令
下
正
顯
所
為。
於
中
三。
先
隨
位
漸

謂
牒
舉
上
文
所
現
之
德
以
皆
是
大
智
莊
嚴
顯

普
覆
明
佛
現
德
之
心。
智
慧
莊
嚴
顯
所
示
現
德。

下
為
令
眾
生
知
佛
無
邊
自
在
勝
德。
前
中
大
悲

此
身
雲
為
益
眾
生
令
隨
正
行。
二
如
來
顯
現

第
二
明
佛
現
此
身
雲
之
意。
於
中
有
二。
一
現

廣
益
菩
薩。
上
來
大
眾
觀
佛
法
界
身
雲
竟。
自
下

佛
神
力
益
生
中
二。
初
通
益
眾
生。
二
於
一
切
下

大
願。
三
不
放
逸。
後
出
生
無
量
顯
光
用。
三
明
見

寶
光
中
有
二。
先
出
光
辨
因
有
三。
一
功
德
二

謂
平
等
真
如
是
佛
所
住
從
彼
生
也。
二
身
出
妙

窮
法
界。
七
持
一
切
下
明
光
起
意。
下
出
光
因。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

結。
　
第
六
天
王
敬
請
中。
善
來
者
明
佛
具
法
界

於
一
切
劫
下
結
德
無
盡。
以
別
說
難
周
故
總
通

成
就
最
勝
下
德
深。
謂
體
淨
德
齊。
相
嚴
麗
也。
二

用
廣。
三
本
所
下
果
極。
四
成
就
法
王
下
智
圓。
五

後
總
結。
別
中
五。
一
令
知
佛
德
備。
二
如
來
下

悉
令
知
佛
功
德
海。
正
顯
所
為
有
二。
初
別
辨

調
眾
生
總
舉
其
意。
云
何
現
德
而
為
調
生。
謂

牒
上
文
所
現
之
德。
以
皆
是
佛
淨
善
根
相
故。

知
佛
無
邊
德
中
現
如
是
等
類
無
數
淨
善。
總

得
大
智
斷。
三
令
常
依
佛
得
法
入
眾。
二
令
眾

三。
一
令
遠
邪
魔
得
正
智
願。
二
令
常
見
佛

下
因
圓
得
果。
三
遠
離
下
隨
義
差
別
益。
於
中

足
修
下
明
證
滿
德
備
名
普
賢
行。
六
成
就
如
來

下
依
解
起
行。
四
成
就
清
淨
下
行
成
入
證。
五
具

求
果
心
堅。
二
不
壞
法
性
下
於
法
觀
解。
三
滿
足

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

昇
座。
後
益
相。
益
相
中。
先
法
益
謂
初
現
同
三

昇
座
益
中
二。
先
此
界
昇。
後
十
方
昇。
前
中
二。
先

故
也。
理
實
通
於
一
切
諸
佛。
後
結
十
方。
第
二

前
夜
摩
十
佛
之
前
十
如
來
寄
顯
漸
深
遠
過
前

憶
自
宿
善
歎
佛。
顯
處
益
中
二。
先
此
界
謂
歎

進
心。
二
喜
心。
三
菩
提
心。
四
總
持。
三
令
天
王

正
念
正
明
得
定。
下
依
定
增
善。
增
善
有
四。
一

知。
二
爾
時
下
明
天
王
得
定
益。
於
中
初
不
亂

方
昇
殿
圓
滿。
二
益
相
中
三。
初
嚴
處
益
十
句
可

即
昇
殿
等
明
機
緣
契
合
也。
二
如
此
下
結
會
十

海
是
佛
相
莊
嚴。
令
天
王
喜
等
正
明
受
請
意。

下
明
其
益
相。
前
中
二。
先
昇
此
界
殿
無
邊
相

世
尊
下
昇
座
益。
前
中
二。
先
受
請
昇
殿。
後
爾
時

第
七
佛
受
請
成
益
中
有
二。
初
昇
殿
益。
後
爾
時

德
不
動
而
來
故
巧
應
機
來
故
順
理
而
來
也。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

薩
同
名
幢
者
表
迴
向
善
巧
因
果
獨
出
攝
伏

堅
固
者
表
顯
所
依
行
成
難
壞
故
也。
佛
與
菩

德。
初
中
佛
力
顯
集
所
因
方
等
顯
分
量。
國
名

本
位。
二
一
一
菩
薩
下
明
集
來。
三
以
正
直
下
顯

初
集
眾
內。
先
此
界
集
後
十
方
集。
前
中
三。
初
舉

一
集
眾。
二
放
光。
三
歎
眾。
四
歎
佛。

加
歎
菩
薩
德
及
光
益
為
異。
　
四
釋
文
中
四。

身
語
處
用
以
題
名。
　
餘
來
意
及
宗
並
同
前
釋。
但

人。
雲
集
是
身
業
自
在。
讚
佛
是
語
業
功
德。
約

嘆
佛
實
德
故
以
為
名。
又
天
宮
是
處。
菩
薩
顯

電
速
雲
臻
遍
滿
虛
空
集
於
法
界
各
以
妙
偈

初
釋
名
者。
明
如
來
將
說
妙
法
必
英
徒
影
赴

　
　
兜
率
天
宮
菩
薩
雲
集
讚
佛
品
第
二
十

明
事
益
及
結
並
可
知。

世
佛
之
身。
二
應
機
說
法。
三
明
法
身
無
著。
下

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

先
明
所
樂
謂
佛
不
思
議
解
脫
用
也。
二
明
所

第
三
歎
眾
德
中
二。
先
別
歎。
後
總
結。
前
中
二。

照。
四
緣
見。
謂
因
時
同
行
果
時
感
會
故
見
也。

昇
之
相
故
也。
於
中
四。
一
出
處。
二
光
數。
三
所

故
也。
又
膝
有
屈
申
進
趣
用
表
迴
因
向
果
進

第
二
放
光
中
兩
膝
放
者
過
前
足
指
表
行
漸
勝

見
法
界。
十
盡
虛
空。
應
以
六
相
融
攝
思
准。

用。
五
得
果
智。
六
巧
便
光。
七
廣
辨。
八
深
持。
九

門。
一
身
遍
遊。
二
智
見
理。
三
多
身
遍。
四
入
果

得
法
門。
於
中
初
總。
後
所
謂
下
別
有
十
種
法

新
新
引
攝。
故
云
觀
無
厭
足。
二
此
菩
薩
下
顯
所

生
同
時
於
此
菩
薩
身
念
念
觀
見。
別
別
法
門
皆

一
切
眾
生
下
利
他
行。
謂
十
地
已
還
等
一
切
眾

歎
德
中
二。
初
嘆
其
行
德。
於
中
二。
先
自
行
後

故
也。
寶
網
覆
身
表
德
備
也。
放
光
用
廣
也。
三

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

菩
薩
耳。

界。
是
故
皆
云
得
佛
所
得
也。
但
就
因
門
說
為

無
盡。
此
等
並
是
究
竟
位
中
菩
薩
與
佛
同
一
法

終
名
究
竟。
九
善
住
下
照
真
智。
後
成
就
下
總
結

六
自
在
智。
七
無
著
智。
八
照
俗
智。
初
名
學
數

破
微
細
愚。
上
來
本
智。
下
明
後
智。
五
攝
生
智。

也。
二
智
起
開
明。
三
成
金
剛
大
智。
四
金
剛
喻
定

下
九
別
釋。
於
中。
一
智
依
理
起
故
云
妙
趣
生

得
一
切
下
明
得
佛
智。
於
中
十
句。
初
句
總
標。

釋。
謂
入
深
智
是
能
證
底。
淨
法
身
等
所
證
底。
五

釋
顯
也。
四
得
諸
下
明
得
佛
證。
初
標
入
深
下

也。
三
得
佛
無
量
下
顯
得
佛
力。
初
標。
決
定
下

三
無
礙
心。
四
離
垢
心。
寶
心
是
證
心
故
能
離
垢

得
法
界
心。
於
中
有
四。
一
三
昧
心。
二
無
著
心。

得
於
中
有
五。
一
得
法
界
身。
二
得
無
礙
下
明

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

三
有
二
頌
明
佛
無
來
去
示
現
有。
初
頌
正
辨

位
滿
名
成
就
則
普
賢
智
也。
又
成
就
亦
是
佛
智。

妙。
謂
地
上
證
智
能
為
佛
本
名
本
業
智。
十
地

深。
謂
凡
小
及
地
前
名
劣
智
也。
下
半
就
勝
顯

有。
亦
初
頌
正
辨
後
頌
寄
顯。
上
半
亦
寄
劣
彰

故
明
深
也。
二
有
二
頌
明
佛
非
色
聲
示
現

普
賢
位
滿
智
境。
以
稱
佛
境
智
要
佛
智
方
盡

既
非
四
心
是
誰
境
界。
謂
彼
智
還
是
佛
智
及

之
用
非
四
心
境
是
故
難
思。
下
半
就
勝
顯
妙。

後
頌
寄
對
彰
深。
謂
上
半
寄
劣
顯
深。
謂
則
寂

有。
初
頌
正
辨。
於
中。
初
半
無
生
滅。
下
半
現
有。

無
礙
德。
於
中
分
五。
初
二
明
佛
無
生
滅
示
現

說
所
依。
普
觀
四
意
同
前
會
釋。
十
頌
歎
佛
寂
用

以
此
菩
薩
為
先
首
者
由
是
會
主
故。
承
力
顯

四
偈
歎
佛
中
十
段
內。
初
金
剛
幢
標
別
說
人。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

謂
淨
心
常
心
供
令
成
佛。
四
一
偈
歎
佛
令
觀

勸
求
義
理
便
故。
三
一
偈
歎
佛
令
供
廣。
益
德

何
故
顯
此
德
者
明
從
緣
起
是
可
成
法。
後
偈

順
萬
行
因
緣
而
起。
謂
本
性
為
因
所
修
為
緣。

上
半
說
深
法。
下
半
起
淨
身。
謂
明
佛
淨
身
隨

半
超
情。
二
有
二
偈
明
德
深
勸
近。
初
偈
德
深。

二
偈
明
體
用
超
情。
謂
初
一
體
深。
次
半
用
廣。
下

次
二
勸
修
趣
入。
後
一
結
見
聞
益。
初
中
五。
先

心
堅
名
堅
固
幢。
十
偈
分
三。
初
七
歎
佛
德。

益。
初
頌
勸
修。
後
頌
辨
見
益。
　
第
二
以
觀
佛

顯
深
廣。
上
半
深。
下
半
廣。
五
後
二
頌
勸
修
辨

亦
初
頌
正
辨。
上
二
句
入
證。
下
二
句
現
用。
後
頌

一
句
顯
深。
四
有
二
頌
明
佛
智
不
動
示
現
用。

剎
語
廣
說
妙
意
恒
住
寂。
又
上
三
句
顯
廣。
下

後
頌
顯
深
廣。
謂
此
則
無
來
去
之
來
去。
身
遍
諸

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

佛
德
過
上
施。
下
顯
佛
德
中。
一
德
圓。
二
用
廣。

要
由
善
友。
七
校
量
顯
勝。
若
化
一
人
令
信
入

垢。
五
明
佛
難
逢
見
能
滅
惑。
六
明
聞
信
難
成

海
十
地
之
所
出
生。
四
明
佛
法
難
遇
得
便
離

智
方
盡
原
底。
三
明
佛
難
成。
謂
要
依
圓
淨
心

佛
以
難
見
故。
二
明
見
難
盡。
謂
要
以
普
賢
猛

淨
信
心
為
因
佛
力
為
緣
方
得
見
佛。
細
色
合

顯
佛
自
在
之
德。
前
中
初
一
明
佛
難
見
要
具

幢。
十
偈
分
二。
初
七
歎
佛
為
修
行
勝
緣。
後
三

半
顯
益。
　
第
三
智
力
勇
健
盡
佛
海
原
名
勇
猛

佛
結
上
佛
德。
聞
佛
法
結
上
導
師
所
說
等
法。
下

後
偈
勸
報
恩
敬
近。
下
結
益。
上
半
結
歎。
謂
見

佛
子
方
解
了
故。
勸
修
中。
初
偈
勸
起
欲
求
道。

結
觀。
五
一
頌
歎
大
人
觀
解
德。
謂
究
竟
法
性
之

增
行
德。
初
句
增
長
德。
二
長
行。
三
離
惑。
四

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

如
次
釋
可
知。
又
釋
此
明
依
真
起
化
作
二
門

下
半
約
緣
示
現
化
非
化。
又
上
二
句
標。
下
二
句

融
自
在。
上
半
約
體
絕
待。
謂
化
非
化
俱
不
可
得。

用
不
廢。
由
不
壞
性
故
用
無
不
寂
故
也。
七
雙

廢
用
故
云
不
著
法
界。
是
故
由
不
著
理
故
恒

而
不
失
體
故
云
不
壞
法
性。
即
用
常
體
而
不

種
種
佛
事
成。
六
明
體
用
無
礙。
謂
則
體
成
用

云。
如
摩
尼
天
鼓
無
思
成
自
事。
如
是
不
分
別

下
類
餘
佛。
四
依
體
起
用。
五
用
相
無
功。
攝
論

雙
融
德
無
盡。
謂
空
喻
體
幻
喻
用。
上
歎
此
佛

故
現
多。
二
明
無
二
而
二
現
莊
嚴。
三
明
一
二

結
深
廣
無
涯
底
故。
用
深
中。
初
一
體
一
無
一

見
故。
次
七
明
佛
用
深
融
理
而
起
故。
後
二
雙

夜
光
幢。
十
偈
分
三。
初
一
歎
佛
用
廣
十
方
普

三
體
寂。
　
第
四
以
於
生
死
夜
現
暉
智
光
名

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

不
變
體
空
故。
是
故
現
化
紛
然
未
嘗
不
寂。
真
性

以
有
真
中
隨
緣
義
故。
又
由
隨
緣
幻
有
不
異

此
是
化
不
無
真
不
有。
以
為
化
身
不
無
真
理。

以
有
化
中
空
義
故。
又
由
真
隨
緣
顯
化
幻
有。

是
真
不
無
化
不
有。
以
為
法
身
不
無
化
用。

佛
化
身。
二
通
融。
謂
由
真
不
變
顯
化
體
空。
此

幻
有
故。
是
故
亦
化
亦
不
化。
非
化
非
不
化
名
為

不
真。
非
真
不
非
真
名
為
真
法
身。
化
中
體
空
則

融。
初
中
由
真
中
隨
緣
則
不
變
故。
是
故
亦
真
亦

云
示
現
有
化。
二
融
合
亦
二
義。
一
別
合。
二
通

緣
無
性
故
云
諸
法
無
化。
二
從
緣
幻
有
義。
故

云
亦
非
非
化。
二
化
中。
一
無
體
即
空
義。
謂
攬

之。
二
隨
緣
義。
謂
不
守
自
性
無
不
現
應
故

中。
一
不
變
義。
謂
雖
現
化
而
常
湛
然
初
句
顯

釋。
一
開
義。
二
融
合。
初
中
真
應
各
有
二
義。
真

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

盡
之
德。
是
故
於
不
思
劫
說
彼
一
身
之
德
尚

謂
前
所
現
一
切
之
身
彼
一
一
身
各
攝
法
界
無

所
說
復
深
故
云
法
亦
無
著。
下
明
德
無
窮
內。

見。
四
顯
此
用
未
曾
不
寂
故
云
無
來
處。
五
彰

云
見
一
切
佛。
三
明
此
用
未
曾
暫
歇
故
云
常

一
一
身
圓
廣
故
云
十
方
見。
二
一
身
則
一
切
故

如
來
於
彼
大
機
之
所
無
時
暫
隱。
然
有
五
義。

悲
修
行
之
者
普
於
十
方
常
見
諸
佛。
此
顯

窮。
前
中
先
辨
感
用
之
器。
謂
具
無
礙
智
及
無
限

生
滅
自
在。
前
中
初
二
顯
用
無
限。
後
二
明
德
無

佛
德
用
無
限。
次
四
歎
佛
一
異
無
礙。
後
二
歎
佛

第
五
深
慧
無
礙
名
智
幢。
十
偈
分
三。
初
四
歎

無
底
廣
無
涯。
後
結
上
用。
上
顯
深。
下
彰
廣。

界。
思
之
可
見。
下
二
偈
雙
結
中。
初
結
上
體
深

湛
然
無
曾
不
化。
真
化
鎔
融
為
一
無
礙
清
淨
法

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

如
上
說。
約
受
用
身
無
心
法。
豈
可
令
佛
同

論
云。
佛
地
無
有
心
心
法
也。
問
若
約
法
身
可

識
心
王。
次
句
明
無
心
所
有。
下
半
結
法
體。
智

量。
二
無
處
遍
處。
下
一
自
明
心。
上
句
明
無
八

歎
佛
出
世
自
在。
前
中
初
二
明
身。
一
無
量
現

寶
幢。
十
偈
分
二。
初
三
歎
佛
身
心
自
在。
後
七

現
生
滅
還
則
不
生
滅。
　
第
六
照
理
可
貴
故
名

在
中。
初
一
明
不
生
滅
而
現
生
滅。
後
一
明
所

次
一
法
合。
下
一
釋
非
一
異。
並
可
知。
三
生
滅
自

體
用
宛
然
故。
是
圓
融
難
測
量
也。
次
一
喻
況。

可
一
多
思
以
無
兩
法
故。
不
可
俱
非
思
以

現
多
身
故。
不
可
多
身
思
未
曾
有
異
故。
不

界
融
故
不
可
思
議。
何
者
謂
不
可
無
二
思
以

多。
二
歎
一
異
無
礙
中。
初
一
法
說。
謂
無
二
法

不
可
盡。
況
餘
一
切
之
身
三
世
眾
生
等
校
量
顯

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

不
度
眾
生。
眾
生
強
分
別
作
佛
度
眾
生。
解
云

顯
實
無
出。
諸
法
無
行
經
云。
如
來
不
出
世
亦

謂
初
一
明
不
出
有
損。
次
半
明
出
世
益。
下
半

餘
佛。
前
中
初
二
明
佛
為
益
出
世
而
則
無
出。

法
界。
思
准
之
後
七
中。
初
四
明
此
佛
後
三
類

俱
為
智。
說
十
顯
無
盡。
是
故
此
智
未
嘗
不
即

為
佛
果
也。
若
約
圓
教
既
理
智
混
融
舉
法
界

相
則
是
如。
智
相
亦
盡。
唯
一
妙
理
離
言
絕
慮

則
同
本
覺
無
始
覺
之
異
故。
遂
合
此
智
當

如
如
及
如
如
智
獨
存
故
也。
若
約
頓
教
以
始
覺

王
心
數
之
異
及
八
識
差
別
故。
梁
攝
論
佛
果
唯

教
唯
一
圓
智
內
證
真
如
外
起
化
用。
亦
無
心

淨。
又
由
智
勝
但
云
有
智。
非
謂
無
識。
若
終

二
十
一
心
所。
設
言
無
者
但
無
染
識
非
謂
無

非
情
類。
答
若
依
初
教
佛
地
具
有
清
淨
八
識
及

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

同
應
異。
後
九
正
歎
此
佛。
前
中
身
同
是
法
身
同。

名
精
進
幢。
十
偈
分
二。
初
一
汎
舉
諸
佛
標
德

名。
是
故
不
異
彼
不
出
也。
　
第
七
勤
觀
妙
理

半
合
出
則
無
出。
下
半
合
無
出
而
出。
出
但
有

半
喻
不
出
而
出。
出
但
有
名
也。
下
一
法
合。
上

出
闇
已
無。
闇
無
日
非
出。
是
故
出
則
非
出
也。
下

喻
況。
上
喻
佛
出
則
無
出。
謂
破
闇
名
日
出。
日

語
斷
也。
下
半
正
類
三
世
佛
出。
理
亦
同
然。
次
一

義。
謂
前
眾
生
心
所
見
佛
並
是
虛
妄
無
有
故
言

一
法
說
正
類。
上
半
牒
前
出。
此
佛
出
世
則
無
出

日
出。
然
佛
自
覺
本
非
淨
日。
下
類
餘
佛。
中
初

而
無
出
也。
下
明
眾
生
機
熟。
自
於
心
內
見
佛

皆
於
時
處。
今
推
此
二
俱
非
等
覺。
是
故
即
出

約
法
身。
下
二
釋
不
出
世
所
由。
謂
凡
論
佛
出

明
此
釋
迦
身
出
世
之
時
則
常
無
出。
非
謂
別

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

非
下
位
測。
二
次
一
明
依
體
現
相。
次
一
應
緣

計
情
有
理
無
非
聖
智
境。
以
況
法
身
理
有
情
無

縱
四
智
五
眼
思
亦
不
及。
以
無
物
故。
此
舉
妄

數。
先
法
說
後
約
喻。
如
橫
計
之
我
本
無
所
有。

釋
上
應
別
下
六
偈
中。
初
二
明
法
身
體
非
分

非
是
根
境
內
外。
釋
上
身
同。
三
隨
機
見
異

前
中
初
一
明
境
義
深
廣。
釋
上
義
同。
二
明
身

利
他
事
故。
後
九
中
二。
初
三
略
釋。
後
六
廣
顯。

意
樂
故。
作
業
無
差
別
者
一
切
皆
作
受
用
變
化

樂
無
差
別
者
一
切
皆
有
利
益
安
樂
一
切
有
情
勝

平
等
性。
所
依
無
別
者
一
切
皆
依
清
淨
智
故。
意

事
無
差
別
功
德
者
則
是
開
示
逮
得
一
切
佛

功
德。
如
無
性
攝
論
云。
於
法
身
中
所
依
意
樂
作

諸
佛
體
德
齊
同。
所
有
異
者
皆
隨
應
現。
此
同
等

義
是
功
德
同。
下
半
應
異
亦
是
用
同。
文
意
理
實

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

初
二
明
佛
無
方
大
用。
先
一
明
所
應
處。
後
一

了
佛
應
身
即
同
真
故
名
真
實
幢。
十
偈
分
二。

時
求
前
智
證
竟
無
得
故
離
彼
倒
也。
　
第
九

法
是
所
照
寂
故
無
得。
後
一
絕
三
際。
謂
於
三

四
後
二
離
妄
淨。
一
泯
境
智。
謂
菩
提
是
能
照
佛。

無
礙
者
是
上
融
攝
相
即
等
知
彼
故
名
無
礙
智。

言
則
是
最
勝。
最
勝
是
勝
義
理
故
也。
下
半
釋
顯

智
正
覺
故
云
即
是
身。
此
身
無
性
復
則
真
諦
故

一
照
理。
二
現
事。
三
融
顯
無
礙。
以
器
世
間
則
是

而
心
常
安。
後
一
身
語
可
知。
三
次
三
融
攝
淨。

二
次
二
歎
三
業
淨。
初
一
意
業
淨。
謂
名
德
雖
高

世。
後
二
歎
身
淨。
一
拂
應
顯
真。
二
依
真
現
應。

四。
初
三
歎
佛
身
智
淨。
於
中
先
一
歎
淨
智
益

八
淨
慧
照
實
染
障
已
除
名
離
垢
幢。
十
偈
分

見
用。
次
一
明
用
成
益。
後
一
顯
用
廣
大。
　
第

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

菩
提
心
之
方
便
猶
非
供
養。
若
能
一
念
發
菩
提

一
總
舉。
二
釋
成。
三
校
量
顯
勝。
謂
不
知
發

彰
益
異
損。
二
次
三
明
於
佛
所
發
心
利
益。
先

先
一
總
舉。
後
一
釋
成。
上
半
舉
損
顯
益。
下
半

之
法
故
名
法
幢。
十
偈
分
四。
初
二
明
近
佛
益。

真
體。
後
一
正
會
顯
體
可
知。
　
第
十
善
解
成
佛

故。
是
故
速
成
正
覺。
由
此
佛
果
平
等
離
言
同
一

知
唯
心
道
理
明
解
諸
法
悉
皆
如
是
不
可
得

約
佛
因
果
會。
初
一
牒
舉
因
果。
謂
明
佛
往
昔

中
上
半
舉
神
力
德。
下
半
總
會
無
所
有。
五
後
二

槃
德。
次
句
標
菩
提
德。
下
半
如
次
釋
可
知。
次

化
用
會
可
知。
四
次
二
約
佛
德
會。
初
句
標
涅

一
約
身
土。
上
半
舉
用。
下
半
會
體。
三
次
一
約

初
二
約
思
見
會。
先
一
徵
用。
後
一
同
體。
二
次

明
所
現
身
八
相
用
也。
下
八
會
用
同
體。
於
中

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

處
皆
准
此
知。

各
云
普
觀
十
方。
則
已
顯
現
故
不
更
論。
前
會
等

偈
後
應
有
結
通
十
方
世
界。
但
為
前
諸
菩
薩

故。
或
壞。
各
住
自
法
本
不
作
故。
准
思
之。
又
此

以
門
門
相
別
故。
或
成。
由
此
德
緣
佛
果
立

別
故。
或
同。
以
百
偈
無
非
顯
佛
德
故。
或
異。

會
為
一
法
界
佛
故。
或
別。
以
十
佛
百
門
德
差

益
也。
上
十
菩
薩
百
偈
歎
佛。
或
總
為
一。
以
融

彰
益
異
損。
上
半
舉
理
境
法。
下
半
成
智
行
法

際
劫
若
不
知
是
成
佛
之
法
終
亦
不
成。
下
一

由
不
知
是
法
既
不
成
佛。
今
時
縱
盡
未
來

初
二
舉
損
顯
益。
一
標
二
釋。
謂
過
去
無
量
劫

故
得
果。
四
後
三
明
於
佛
所
生
解
利
益。
於
中

聞
法
利
益。
於
中。
一
由
聞
故
求
因。
二
由
聞

心
則
是
最
上
法
之
供
養。
三
次
二
明
於
佛
所

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

有
六
意
同
前。
釋
文
中
三。
先
標
入
定
人。
為

無
偈
頌
分。
同
下
地
品。
初
中
何
故
入
定
者
亦

四
本
分。
五
說
分。
六
證
成
分。
以
隨
行
別
頌
故

釋
文
中
有
六
分。
一
三
昧
分。
二
加
分。
三
起
分。

賢
法
界
德
用
為
此
宗
趣。
如
下
文
顯
引
之。
　
四

宗。
又
以
無
邊
行
海
隨
順
無
涯
大
願
成
就
普

三
宗
趣
者。
十
種
大
行
迴
向
三
處。
為
此
品

二
來
意
者。
序
分
既
彰。
正
宗
宜
顯
故
次
來
也。

故
雙
舉
耳。
此
即
從
德
標
名
依
人
顯
法
故
也。

又
通
持
業。
以
人
法
相
即
故。
但
以
寄
人
顯
法

是
行
德
法。
謂
剛
幢
之
迴
向。
依
主
釋
亦
通
有
財。

彼
德
者。
有
財
釋
也。
迴
已
善
根
向
於
三
處。
此

幢
以
表。
此
中
即
以
金
剛
為
幢。
菩
薩
是
人。
有

釋
名
者。
德
成
無
壞
喻
號
金
剛。
獨
出
世
間
舉

　
　
金
剛
幢
菩
薩
迴
向
品
第
二
十
一

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

佛
現
身。
謂
十
方
百
萬
等
散
居
相
去
同
前
准
之。

辨
加
所
為。
三
正
顯
加
相。
前
中
亦
五。
一
明
諸

如
前
釋。
　
二
加
分
中
三。
初
中
總
顯
能
加。
二

約
圓
教
顯
唯
約
後
一
門。
三
昧
此
云
等
持。

初
定。
若
約
剛
幢
自
德
論
具
本
後
二
智
定。
若

中
智
是
體。
明
是
用。
又
若
三
乘
寄
位
言
此
中
唯

名
明
智。
如
錠
光
頗
梨
珠
照
十
佛
世
界
等。
此

四
約
自
在
智
定。
謂
普
賢
圓
智
朗
照
法
界
故

明
故。
三
約
後
得
智
定。
明
了
所
緣
故
名
明
智。

如
大
乘
光
明
三
昧。
地
論
釋。
光
明
者
對
治
無

根
本
智
定。
本
智
證
理
破
無
明
等
名
為
明
智。

證
智
之
明
故
云
明
智。
如
明
得
明
增
等。
二
約

果
定。
明
智
者
汎
論
有
四
義。
一
初
加
行
定。
謂
是

力。
三
正
顯
所
入。
菩
薩
者
標
人
別
法。
簡
非

說
金
剛
法
故。
高
出
法
故
不
異
名
入
也。
二
承

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

十
二
句。
初
十
標
所
成。
後
十
二
明
所
作。
初
中

力。
三
助
化
力。
四
機
感
力。
二
辨
加
所
為
中
二

積
德
而
成。
二
德
成
現
在
動
發
扣
機。
此
上
化
主

力。
何
故
須
此
四
力
者。
初
力
顯
法
根
深
久
遠

漸
增
前
後
影
略
故
也。
四
中
初
二
果
力
後
二
因

有
諸
菩
薩
力
無
自
善
力。
此
中
具
者
顯
位
相

住
中
但
有
自
善
根
力
無
諸
菩
薩
力
十
行
中

法
感
諸
佛
加。
是
故
剛
幢
得
入
此
定。
又
前
十

是
故
作
加。
四
由
諸
菩
薩
善
根
機
熟
應
聞
此

那
現
在
神
力
相
感
同
加。
三
由
剛
幢
智
淨
上
感

句。
一
由
舍
那
宿
願
力
故
令
我
作
加。
二
由
舍

五
又
盧
舍
那
下
彼
佛
自
釋
作
加
所
由。
有
四

得
定
所
依。
謂
十
方
佛
自
說
作
加
令
得
此
定。

者
四
意
同
前。
三
告
歎
得
定。
四
善
男
子
下
明

又
多
佛
加
者
增
重
法
顯
同
亦
如
前。
二
同
名

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

一
總
顯
多
門
下
別
辨。
初
句
明
持
成
就
則
起

十
二
句
分
二。
初
三
正
明
所
作。
謂
廣
說
正
法。

也。
為
成
此
等
益
事。
是
故
加
也。
二
明
所
作
中

以
持
機
根。
又
有
本
作
謂
持
彼
善
根
使
增
長

宿
命
念。
三
令
得
諸
根
智
力。
謂
分
別
佛
境

菩
薩
起
用
自
在。
一
令
現
佛
神
足
通。
二
令
淨

入
深
法
界。
是
故
具
德
無
窮
盡
也。
後
三
令
諸

一
門
中
攝
一
切
門
名
普
門。
故
乘
此
普
門
故

善
甚
深
謂
入
普
法
界。
又
顯
重
重
無
盡。
以
一

廣
多。
二
明
善
離
染
謂
無
漏
故
名
白
淨。
三
明

是
大
悲
也。
次
三
令
諸
菩
薩
福
德
滿。
一
明
善
根

即
自
在
智。
四
令
因
智
入
果
顯
成
圓
極
廣
心

二
四
十
無
礙
智
常
說
不
斷。
三
入
緣
起
法
界
相

諸
菩
薩
得
智
德
圓。
一
十
無
畏
智
於
緣
無
懼。

欲
令
菩
薩
字
通
下
諸
句。
十
句
分
三。
初
四
令

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

承
佛
力
說
故。
二
自
力
堪
說。
亦
是
因
位
力
亦
是

種。
一
他
力
說。
亦
是
果
力
亦
是
增
上
緣
力。
如
經

句。
汝
說
此
法
者
是
總
餘
是
別。
此
說
法
有
二

中
三。
先
語
業
加。
次
意
加。
後
身
加。
初
語
加
中
九

總
後
別。
同
異
成
壞
准
地
論
應
知。
　
第
三
加
相

後
十
二
成
諸
菩
薩
利
他
行。
然
亦
互
通。
又
皆
初

故
名
護
持
也。
又
釋
前
十
成
諸
菩
薩
自
利
行。

令
修
也。
三
結
成
因
行。
謂
行
為
了
因
能
顯
性

歡
喜
也。
二
明
此
迴
向
是
一
切
佛
同
所
修
故
勸

者
生
喜。
又
以
迴
向
是
一
切
菩
薩
同
所
修
故
悉

知
迴
向
廣
大
法
界。
次
三
約
人。
一
令
種
根

開
發
十
向
大
願。
二
令
說
入
實
際
迴
向。
三
令

前。
二
安
地
上。
三
紹
佛
果。
次
三
約
修。
一
令

足。
下
九
顯
說
所
為
分
三。
初
三
約
位。
一
攝
地

說
方
便。
後
句
正
顯
所
說
十
向
圓
備
故
云
具

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

但
為
利
益
故
云
向
福
智
也。
二
觸
對
諸
法
皆

三
與
說
法
儀
式
智。
一
令
說
法
時
心
無
偏
黨

化
三
業
智
令
以
三
輪
同
佛
成
化
故
可
知。
後

無
礙。
三
無
礙
法
明
與
法
義
二
無
礙。
次
三
與
同

智。
一
分
別
句
身
是
辭
無
礙。
二
無
留
礙
是
樂
說

前
中
十
句。
初
一
總
餘
九
別。
別
中
初
三
與
授
說

如
前
後
說。
二
意
加
二。
先
正
加。
教
釋
偏
加
意。

此
是
地
前
而
云
佛
盡
者。
是
圓
教
普
賢
位
攝。

盡。
二
住
廣
等
是
菩
薩
盡。
三
住
無
礙
等
是
佛
盡。

性。
後
三
顯
身
淨
力。
一
白
淨
等
是
二
乘
不
同

次
二
句
無
作
淨
法
力。
一
證
佛
常
身。
二
照
法
真

一
長
無
漏
功
德。
二
入
總
持
智
慧
故
在
佛
家。

總
謂
既
住
佛
家
理
宜
宣
法
以
行
家
業。
下
別

得
有
說。
自
力
八
中。
初
三
明
有
作
淨
法
力。
一

因
緣
力。
是
故
此
法
以
自
他
因
果
親
疏
融
合
方

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

乘
異
說
能
壞
此
願
而
不
從
化。
五
廣
故
不
思。

化
大
願
不
轉。
四
難
壞
不
思。
謂
無
有
天
魔
二

思。
謂
於
背
恩
惱
害
菩
薩
難
化
眾
生
如
初
攝

惡
道
等
苦
經
多
劫
受
能
壞
此
願。
三
受
惱
不

得
無
上
大
菩
提。
二
忍
苦
不
思。
謂
無
有
世
間

議。
總
說
雖
爾
別
論
有
十。
一
所
期
不
思。
謂
要

所
說。
諸
德
總
在
此
一
大
願
句
內
故
云
不
思

體
無
障
礙
願
具
盡
法
界
無
限
德
用。
如
下
此
品

廣
名
大。
出
過
分
量
名
不
思
議。
此
是
普
賢
自

別
辨
不
思。
大
願
者
總
標
起。
謂
期
求
名
願。
深

先
明
體
後
顯
相。
前
中
二。
先
總
標。
二
悉
普
下

釋。
第
四
本
分
中。
先
警
告
大
眾。
下
明
顯
有
二。

不
斷
是
常
說。
釋
偏
加
及
身
并
起
分。
並
如
前

又
初
是
說
心。
次
說
解。
後
說
行。
一
切
處
是
頓
說。

能
發
生
巧
便
勝
解。
三
對
緣
正
說
無
有
窮
盡。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

也。
列
名
者
十
迴
向
義
略
作
五
門。
一
釋
名。
二
義

二
列
名
顯
勝。
先
列
名
後
引
三
世
同
說
顯
勝

中
二。
先
舉
數
顯
勝。
謂
三
世
同
說
顯
法
要
勝。

弱
六
決
定
中
有
三
也。
餘
義
同
前
釋。
　
二
顯
相

義
可
知。
又
此
中
初
是
觀
相。
次
大
善。
後
不
怯

他
廣
大。
學
三
世
等
顯
自
利
廣
大。
各
具
前
十

十。
並
皆
如
下
說
分
中
顯。
下
別
普
救
等
明
利

多
端
非
下
位
測。
然
大
願
實
德
無
盡。
依
則
辨

等。
十
逆
順
不
思。
謂
大
願
普
應
類
機
成
益
逆
順

大
願
宿
成
無
功
辨
事
如
滅
定
聞
聲
願
力
起

窮
盡
猶
如
大
海
出
寶
無
盡。
九
大
用
不
思。
謂

思。
謂
依
此
大
願
出
生
一
切
波
羅
蜜
行
不
可

體
具
攝
法
界
之
無
限
大
功
德
海。
八
出
生
不

思。
契
同
法
性
如
性
起
願。
七
佛
攝
德
不
思。
當

謂
盡
法
界
眾
生
界
等
如
十
盡
句
說。
六
深
故
不

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

佛。
從
所
學
立
名。
通
能
所
迴。
四
菩
薩
令
善
根

行
體
為
名。
三
學
三
世
佛
所
作
迴
向
名
等
諸

得
不
壞
信。
以
此
善
根
而
成
迴
向。
此
約
能
迴

之
行
故
名
迴
向。
從
所
向
立
名。
二
於
三
寶

迴
向
是
行。
謂
以
善
根
迴
向
成
如
此
救
生
離
相

離
是
大
智。
又
初
是
廣
大
等
心。
後
是
不
顛
倒
心。

於
眾
生
照
性
平
等
故
名
離
相。
又
救
是
大
悲。

苦
名
救。
令
住
菩
提
名
護。
雖
成
救
護
然

曰
向。
二
別
名
者
菩
薩
善
根
濟
諸
眾
生
煩
惱
業

善
根
不
願
三
有
二
乘
名
迴
正
趣
無
上
菩
提

迴
大
悲
隨
有
救
生
名
向。
三
約
菩
提
者。
所
修

迴
入
理
名
向。
二
約
利
生
者。
得
理
不
證
曰

即
帶
數
釋。
然
迴
向
有
三。
初
約
理
者。
捨
相
曰

先
釋
總
名。
一
周
圓
數
依
則
說
十。
迴
向
是
義

相。
三
體
性。
四
定
位。
五
行
法
差
別。
初
釋
名
者

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

三
中。
一
正
與
理
合
顯
體
深
廣。
二
明
依
體
起

顯
多。
下
二
明
行
成。
一
智
行
成。
二
悲
行
成。
後

行
心
堅。
二
約
佛
辨
廣。
三
約
法
顯
遍。
四
約
德

悲
智
不
住
明
行
本。
次
四
明
行
相。
於
中
初
一
起

通。
別
中
前
七
隨
事
行。
後
三
稱
理
行。
前
中
初
一

當
法
立
名。
　
第
二
顯
義
相
者
有
二。
先
別
後

目。
十
稱
性
起
用。
謂
以
法
界
善
根
迴
向
法
界。

自
在
故
名
解
脫。
如
不
思
解
脫
等
亦
能
所
合

所
依
為
名。
九
不
為
相
縛。
不
於
見
著。
作
用

益
眾
生。
能
所
立
名。
八
善
根
合
如。
以
成
迴
向

堅
順
成
三
堅
故
名
也。
七
以
善
根
等
以
順

此
亦
是
能
迴
之
行。
又
名
堅
固
善
根
者
捨
三
不

從
能
迴
向
行
為
名。
六
施
絕
三
輪
名
順
平
等。

名。
五
以
自
所
成
無
盡
功
德
之
藏
而
成
迴
向。

至
一
切
處
而
亦
迴
向
於
一
切
處。
通
能
所
立

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

提
心
有
三
心
故。
起
信
論
云。
菩
提
心
有
三。
一

迴
向
耶。
答
此
三
有
多
義
略
論
十
種。
一
約
菩

證
真
背
無
明
故
照
二
空
故。
問
何
故
須
此
三

流
故。
是
真
之
物
法
爾
向
彼。
二
汎
是
菩
薩
必
為

二
者。
一
菩
薩
善
根
緣
成
無
性
依
真
而
成。
從
彼

求
無
上
菩
提。
是
故
家
法
向
大
菩
提。
三
實
際

彼
分
故。
法
爾
歸
彼。
二
汎
是
菩
薩
意
其
必
至

者。
一
菩
薩
善
根
依
大
菩
提
成。
從
彼
流
故。
是

不
爾
即
同
二
乘
自
度
非
是
菩
薩。
二
菩
提
二

是
菩
薩
必
為
度
生
是
救
生
具
故
理
須
向
彼。

成。
是
眾
生
之
分。
是
故
法
爾
還
向
眾
生。
二
汎
既

向。
且
眾
生
二
者。
一
由
菩
薩
善
根
必
依
眾
生

生。
迴
向
菩
提。
迴
向
實
際。
此
各
二
義
故
成
迴

一
一
中
皆
有
三
種
迴
向。
謂
以
善
根
迴
向
眾

無
方
大
用。
三
顯
體
用
無
礙
圓
明
自
在。
二
通
論

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

八
約
智。
謂
見
眾
生
染
相
盡
故
即
是
實
際
染
相

為
眾
生
故。
何
故
為
生。
以
彼
即
真
而
不
知
故。

分
二
故
有
三
也。
七
唯
約
悲。
謂
何
故
向
菩
提。

如
次
可
知。
六
約
成
悲
智。
智
中。
照
理
顯
事

德。
向
菩
提
成
智
德。
向
眾
生
成
恩
德。
三
身

三
身。
由
因
位
三
行
果
成
三
德。
向
實
際
成
斷

提
自
利。
眾
生
利
他。
實
際
俱
非。
五
為
成
三
德

自
利。
向
眾
生
利
他。
向
菩
提
通
二
利。
又
釋。
菩

煩
惱
行。
餘
二
護
二
乘
行。
四
成
二
利
行。
向
實

心
菩
薩
不
應
共
住。
三
約
成
二
行。
實
際
向
護

也。
是
故
法
集
經
云。
若
菩
薩
捨
於
三
聚
迴
向
之

也。
攝
善
廣
修
向
菩
提
也。
攝
生
大
悲
向
眾
生

約
成
菩
薩
三
聚
戒
故。
謂
律
儀
離
過
向
實
際

行
故。
三
大
悲
心
救
拔
一
切
眾
生
苦
故。
二

直
心
正
念
真
如
法
故。
二
深
心
樂
修
一
切
諸
善

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

以
於
第
十
迴
向
之
中
攝
加
行
故。
有
說
此
總

後。
別
說
四
善
根
為
加
行
故。
有
說
此
通
二
位。

墮
地
獄
中。
有
說
此
猶
屬
資
糧
位
以
於
迴
向

此
位
滿
方
名
不
退
之
位。
依
瑜
伽
此
中
猶
自

此
當
解
行
位
終
第
一
僧
祇
滿。
依
佛
性
論
至

辨
體。
下
說
分
處
隨
位
顯
之。
　
第
四
定
位
者

界。
六
并
通
慧
作
用
不
思
解
脫
等
為
性。
二
別

法
為
性。
一
定。
二
智。
三
願。
四
悲。
五
所
依
法

為
體。
二
以
本
分
中
大
願
為
體。
三
具
論
有
六

總
後
別。
總
中
有
三。
一
約
所
依
以
明
智
三
昧

相
入
無
礙
思
之。
　
第
三
明
體
性
者
有
二。
先

法
圓
融
各
攝
法
界
具
德
自
在。
一
切
法
門
相
即

無
異。
是
故
向
一
即
向
三
也。
十
約
圓
明。
謂
三

約
無
礙。
謂
菩
提
智
證
同
理
性。
眾
生
染
相
即
真

不
壞。
是
故
為
生
授
以
佛
智。
故
向
菩
提。
九

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

十
門
者
是。
四
以
位
門
隨
行
體
圓
融
說。
如
下

體
從
位
門
階
差
說。
如
此
下
文。
分
迴
向
為

自
體。
如
普
賢
大
迴
向
行
不
依
諸
位。
三
以
行

位
相。
如
始
終
教
說。
瓔
珞
本
業
經
等
辨。
二
唯
約

可
說
非
此
所
論。
二
因
分
隨
說
有
四。
一
唯
約

五
說
分
中。
但
大
迴
向
位
有
二
分。
一
果
分
當
不

二
約
寄
法
差
別
行
相。
並
如
下
說
分
中
辨。
　
第

第
五
行
法
差
別
者
有
二。
一
約
實
位
普
賢
行
相。

因
圓。
此
約
圓
教
普
賢
位
說。

位
中
攝
一
切
位
具
普
賢
行。
是
故
位
滿
即
是

頓
教
一
切
行
位
俱
不
可
說。
又
準
此
下
文。
於
此

趣
聖
方
便。
不
分
資
糧
加
行
近
遠。
此
約
終
教。

十
住
初
即
位
不
退。
況
至
於
此。
又
三
賢
總
為

屬
後
二
善
根
位
故
也。
上
總
約
初
教
說。
有
說

加
行。
以
住
心
已
還
屬
前
二
善
根
位
滿
心
已
還

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

中
四。
初
明
為
眾
生
利
益
安
樂
而
作
迴
向。
於

是
迴
向
亦
無
著
下
迴
向
實
際
明
離
眾
生
相。
前

向
眾
生
及
菩
提
明
救
護
眾
生。
後
從
菩
薩
如

知。
二
修
善
根
已
下
正
明
迴
向。
於
中
二。
初
迴

六
度
四
無
量
等
諸
行
善
根。
擬
將
迴
向。
其
文
可

初
迴
向
釋
中
二。
先
舉
行
體。
謂
此
菩
薩
所
行

三
結
名。

者。
至
文
知
之。
諸
位
行
各
三。
初
標
起。
二
釋
顯。

偈
頌。
長
行
各
二。
初
位
行。
後
位
果。
亦
有
不
具

中
說
十
向
即
為
十
段。
一
一
各
二。
先
長
行。
後

向。
前
中
亦
二。
先
正
說。
後
動
地
等
明
說
益。
前

說
十
迴
向。
後
結
通
十
方
所
說
一
切
無
盡
十
迴

亦
內
攝
果
分
准
思
之。
　
文
中
二。
先
辨
一
方

圓
滿
者
是。
今
此
文
中
正
辨
後
二
兼
攝
前
二。

一
一
位
中
攝
一
切
位。
第
十
即
至
究
竟
法
界
因

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

二。
先
明
菩
薩
平
等
觀
心
有
標
徵
釋。
二
若
眾

善
根
迴
向
時
下
正
以
善
根
迴
向
成
益。
初
中

如
是
觀
下
調
練
行
成
悲
念
轉
增。
五
菩
薩
以
諸

心。
三
何
以
故
下
以
理
釋
成
練
行
所
由。
四
菩
薩

於
怨
眾
生
調
練
悲
心。
二
於
惡
眾
生
調
練
悲

惡
眾
生
調
練
深
悲
受
惱
迴
向。
於
中
有
五。
初

總
結。
令
得
一
切
智。
二
佛
子
此
菩
薩
下
於
怨

得
如
量
智。
十
令
得
理
量
無
礙
智。
三
佛
子
下

使。
七
令
斷
所
知
障
習。
八
令
得
如
理
智。
九
令

令
至
菩
提。
五
令
得
涅
槃。
六
令
斷
所
知
障

苦。
二
令
除
煩
惱
障。
三
離
業
障
是
故
無
怖。
四

安
樂。
後
令
修
善
名
利
益。
於
中
十
句。
一
拔
現

作
是
念
下
拔
苦
置
善
名
護。
又
初
令
離
苦
名

結。
別
中
二。
先
以
善
根
濟
三
惡
道
名
救。
二
復

中
三。
初
總
標。
二
以
此
所
修
下
別
辨。
三
佛
子
下

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

眾
生
也。
二
別
釋
有
二。
初
念
本
大
志
成
調
伏

照
謗
人。
菩
薩
智
日
亦
爾
故
云
乃
至
調
伏
一
切

義。
一
雖
生
盲
謗
無
日
無
計
念。
二
亦
不
捨
還

不
計
惡。
由
有
大
智
堪
救
人
惡。
如
日
有
二

救。
下
釋
中。
先
總
釋。
謂
由
菩
薩
大
智
見
理
能

意
惡
人
何
幸
背
恩
蒙
救。
菩
薩
何
事
被
惱
仍

與
下
攝
癡
無
惱。
三
以
理
釋
中。
先
徵
後
釋。
徵

於
邪
瞋
不
轉。
四
若
見
下
於
無
信
不
棄。
五
若

於
多
惡
不
嫌。
二
於
難
化
不
捨。
三
雖
有
下

於
惡
類
不
捨
饒
益。
於
中
有
五
種
眾
生。
一

被
惱
退
大
學
小
名
散
亂。
二
一
切
眾
生
下
別

先
明
不
動
本
心。
二
正
意
下
不
失
饒
益。
前
中

初
總
於
惡
類
心
不
動
亂
有
法
喻
合。
合
中
二。

切
童
蒙
下
於
惡
眾
生
調
練
悲
心。
於
中
亦
二。

生
壞
惡
下
對
怨
境
以
練
心
有
法
喻
合。
二
一

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

謂
悲
行
不
虛
故
云
非
但
口
言。
此
悲
心
是
總。
於

道
理
信
心
決
定
也。
下
依
此
決
定
令
悲
增
長。

中
如
是
觀
善
牒
前
行
解。
信
心
淨
者
於
前
所
解

四
菩
薩
如
是
觀
下
結
調
練
行
成
令
悲
增
長。
於

理
應
如
此
救
惡
人
故。
是
故
菩
薩
令
行
增
也。

難
得。
六
最
勝
義
故
云
與
佛
等
也。
為
此
大
心

等。
四
離
垢
義
故
云
無
懈
怠。
五
希
有
義
故
云
修

力
也。
二
普
遍
義
故
云
廣
大。
三
甚
深
義
故
云
平

勢
力
義。
謂
能
生
如
來
之
境
是
故
名
為
彼
境

惱
為
存
護
此
心
理
應
無
轉。
下
別
中
六
句。
一

此
菩
提
心
體
可
尊
貴
故
名
寶。
是
故
設
有
違

二
重
現
大
心
以
成
調
行。
於
中
初
句
是
總。
謂

事
可
知。
謂
方
成
大
事。
理
應
受
違
救
彼
惡
人。

眾
生
等。
豈
遇
小
違
而
乖
大
志。
二
順
顯
亦
六

行
亦
二
句。
初
反
舉
六
事。
謂
既
本
志
不
為
一

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

成
法
器。
二
復
作
念
下
令
得
法
成
滿。
前
中
二。

至
眾
生
所
也。
於
中
有
二。
先
迴
向
眾
生
令

得
如
此
清
淨
趣
等。
以
此
要
誓
送
諸
善
根
令

菩
提
所
有
功
德。
復
將
此
功
德
迴
向
眾
生
令

因
前
迴
向
眾
生
所
有
功
德。
及
為
眾
生
迴
向

誓
念。
非
直
令
我
昔
本
善
根
迴
向
眾
生。
若
我

彼
菩
薩
依
勝
心
正
以
善
根
迴
向
之
時
作
是

五
調
練
善
根
正
以
迴
向。
於
中
先
舉
善
根。
謂

於
諸
眾
生
生
此
等
心。
是
故
依
此
以
成
迴
向。

令
得
菩
提
故
云
最
勝。
由
前
思
擇
行
解
力
故

大
行
故
云
饒
益。
八
令
得
涅
槃
故
云
安
樂。
九

六
攝
令
同
己
菩
提
法
中
故
云
攝
取。
七
授
與

憐
愍
情
慇
故
云
慈
心。
五
慈
念
深
徹
故
云
愛
念。

疑
濁
故
云
明
淨。
三
屈
己
就
物
故
云
柔
軟。
四

諸
眾
生
下
九
心
是
別。
一
歡
樂
饒
益。
二
無
行

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

眾
生
罪
業
受
苦。
二
我
當
於
彼
下
起
念
代
救。
於

七。
初
總
於
苦
生
起
念
代
救。
於
中
二。
初
念

受
苦
眾
生
以
深
厚
大
悲
代
苦
迴
向。
於
中
有

竟。
第
三
從
菩
薩
復
念
眾
生
造
作
下
明
於

他
滿。
有
三
業
可
知。
三
令
一
切
下
成
佛
果
究

於
中
三。
初
令
自
利
德
滿。
二
於
一
切
下
成
利

藏
中
前
七
是
也。
二
修
學
一
切
下
令
成
勝
進
德。

者。
依
涅
槃
經
信
戒
慚
愧
聞
施
慧
為
七。
即
十

行。
於
法
行
中
二。
初
令
成
自
分
行
德。
七
財

令
得
法
滿
中
二。
先
見
佛
得
信。
二
聞
法
持

故
云
分
別
趣。
二
思
量
下
於
德
起
求
可
知。
二

雖
尊
貴
心
不
錯
逸。
雖
居
淨
趣
而
不
迷
染

令
得
法
器
心
有
二。
先
令
於
過
不
染。
謂
身

修
行
身。
餘
是
行
緣。
具
不
可
盡
也。
二
常
得
下

初
令
得
法
器
身。
謂
淨
趣
是
修
行
處
也。
淨
生
是

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

常
馳
等
明
恒
受
苦
果。
二
菩
薩
見
眾
生
下
標
自

菩
提。
不
見
安
隱
明
不
得
涅
槃。
此
無
善
果。

癡
背
正。
此
無
善
因。
不
得
出
世
道
明
不
得

明
依
癡
受
苦。
於
中
隨
魔
是
癡
從
邪。
疑
佛
是

愛
是
苦
因。
二
染
著
下
明
依
愛
受
苦。
三
隨
諸
下

下
為
愍
其
迷
謬
代
救
無
倦。
於
中
三。
初
標
癡

等
顯
其
所
作。
謂
救
苦
因
果
也。
二
眾
生
常
為

大
願。
是
故
彼
苦
是
菩
薩
所
憂。
下
度
脫
一
切

生
皆
是
菩
薩
所
荷
之
擔。
為
滿
如
此
同
體

命
只
為
眾
生
離
苦
得
樂
更
無
餘
為。
是
故
眾

本
願。
是
故
代
救。
謂
菩
薩
從
初
大
誓
捨
自
身

薩。
何
急
而
欲
代
受。
下
釋
中
二。
初
為
滿
自

於
中
先
徵
意
云。
他
諸
眾
生
自
受
苦
惱。
於
菩

心
深
厚
無
倦。
二
何
以
故
下
釋
顯
代
救
之
意。

中
二。
先
總
舉。
不
以
苦
故
心
退
等
者
調
練
悲

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

惡
嶮
等
出
分
段
苦。
度
生
死
流
出
變
易
苦。
四
復

切
智
心
是
菩
提。
三
拔
出
等
令
離
生
死。
謂
拔

於
中
三
句。
初
智
王
住
處
是
涅
槃。
二
令
得
一

復
作
是
念
我
當
悉
令
下
標
自
迴
向
救
所
成
益。

而
作。
三
令
一
切
下
明
因
迴
向
令
有
所
得。
三

教。
謂
如
圓
教
所
說
普
賢
迴
向
我
當
順
彼
教

菩
薩
所
應
作
迴
向
我
亦
如
彼
而
作。
三
順
極
至

大
迴
向
迴
向。
二
順
同
三
世
菩
薩
所
作。
謂
三
世

迴
向
行
不
見
能
所。
同
一
法
界
平
等
無
二
是
名

令
一
一
眾
生
先
得
無
上
菩
提。
四
然
於
眾
生
及

二
為
一
一
眾
生
於
無
量
劫
受
苦
無
倦。
三
要

稱
法
界
善
根
迴
向
一
眾
生。
餘
一
一
眾
生
亦
爾。

句。
初
以
大
迴
等
盡
自
大
心。
此
有
四
義。
一
以

苦
悲
見
迴
向。
二
以
大
迴
下
正
顯
行
儀
有
三

所
作
迴
向
救
儀。
於
中
三。
初
總
舉
如
前
眾
生
受

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

己
舍
宅。
作
是
誓
言。
我
若
唯
住
如
是
處
所
能

是
因
緣
為
利
惡
趣
諸
有
情
故
誓
居
惡
趣
如

彼
色
類
諸
有
情
所
得
哀
愍
意
樂
及
悲
意
樂。
由

習
哀
愍
無
餘
思
惟。
由
此
修
習
為
因
緣
故
於

提
資
糧。
於
如
前
說
百
一
十
苦
諸
有
情
類。
修

止
世
間
清
淨
靜
慮。
於
勝
解
行
地
己
善
積
集
菩

地
時。
云
何
超
過
諸
惡
趣
等。
答
是
諸
菩
薩
依

九
云。
問
菩
薩
從
勝
解
行
地
隨
入
淨
勝
意
樂

謂
以
苦
事
自
要
增
其
願
行
故。
瑜
伽
第
四
十

邪。
答
此
中
菩
薩
代
眾
生
苦。
通
論
有
六
義。
一

下
釋
代
苦
意。
問
自
作
自
受
云
何
菩
薩
能
得
代

當
於
一
一
下
明
於
一
切
時
代
苦。
四
何
以
故

當
為
一
切
下
建
志
欲
於
一
切
處
代
苦。
三
我

正
欲
代
其
獄
苦。
於
中
四。
初
總
標
舉。
二
我

作
是
念
我
當
為
一
切
下
明
既
見
上
益
建
志

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

苦
故
名
代
也。
三
設
有
眾
生
而
欲
造
作
無
間

有
苦
身。
同
苦
眾
生
為
其
說
法。
令
聞
法
免

實
代。
此
依
初
教
辨。
二
約
菩
薩
留
惑
同
事
受

悲
願
斷
惡
趣
業
即
入
初
地。
於
彼
有
情
未
必

解
云
淨
勝
意
樂
地
是
初
地。
由
於
地
前
起
此

亦
名
超
過
勝
解
行
地。
亦
名
已
入
淨
勝
意
樂
地。

決
定
不
往。
齊
此
菩
薩
說
名
超
過
一
切
惡
趣。

於
諸
惡
趣
所
有
惡
業
畢
竟
不
作。
於
諸
惡
趣

皆
得
除
遣。
由
此
斷
故
菩
薩
不
久
獲
得
轉
依。

故。
一
切
惡
趣
諸
煩
惱
品
所
有
麤
重
於
自
所
依

願。
彼
由
修
習
如
是
世
間
清
淨
靜
慮
悲
願
力

惡
業
永
不
現
行
一
切
善
業
常
現
行
故
心
發
正

自
身
代
彼。
領
受
苦
異
熟
果。
為
令
畢
竟
一
切

苦
故
一
切
有
情
諸
惡
趣
業。
以
淨
意
樂
悉
願

證
無
上
正
等
菩
提。
亦
能
忍
受
為
除
一
切
有
情

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

為
代。
此
密
益
非
常
人
所
知
故
不
可
難。
又
釋

定。
若
令
受
苦
而
有
利
益
則
菩
薩
令
受
亦
名

能
代。
問
若
爾
何
故
猶
有
受
苦
眾
生。
答
此
事
不

文
順
後
三
釋。
雖
是
地
前
是
普
賢
位
故。
是
故

法
界。
即
眾
生
受
苦
常
是
普
賢
故
名
代。
今
此
經

力。
六
由
普
賢
以
法
界
為
身
一
切
眾
生
皆
是

真
之
苦。
依
此
融
通
亦
名
代
也。
此
約
同
體
願

成
無
性
即
是
真
如。
以
同
如
之
願
還
潛
至
即

等。
五
由
菩
薩
此
願
契
同
真
如
彼
眾
生
苦
亦
緣

趣
救
代
眾
生。
如
地
藏
菩
薩
等
及
莊
嚴
王
菩
薩

苦
修
習
此
願
至
究
竟
位
願
成
自
在。
常
處
惡

二
釋
依
終
教。
四
由
菩
薩
從
初
正
願
為
生
受

此
亦
名
代。
此
依
梁
攝
論
第
十
一
辨
也。
此
上

菩
薩
自
受
惡
趣
苦
報
令
彼
得
免
無
間
大
苦。

等
業。
菩
薩
化
止
不
從
遂
斷
其
命。
由
斷
彼
命

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

有
十
句。
一
佛
果
窮
極
名
究
竟。
二
利
潤
無
涯

後
令
成
利。
前
中
初
得
種
種
樂
是
總
標。
下
別

如
言
迴
向
令
得
利
樂。
於
中
二。
先
令
得
樂。

薩
復
作
是
念
我
當
以
諸
善
根
下
明
正
以
善
根

薩
明
見
下
結
不
為。
三
但
欲
下
結
其
所
為。
六
菩

彰
不
自
為。
亦
初
總
辨。
次
何
以
故
下
釋
成。
後
菩

心。
心
因
此
發。
是
故
言
行
不
虛。
　
二
不
求
尊
下

見
眾
生
苦
發
心
為
救。
此
言
若
虛
即
本
不
發

虛。
於
中
三。
初
誠
言
為
物。
有
總
標
別
釋。
謂
因

復
作
是
念
我
當
下
明
誠
言
表
志
顯
為
物
不

發
增
上
作
意
故
令
彼
報
有
輕
有
脫。
五
菩
薩

力。
今
菩
薩
於
不
定
報
所
為
勝
緣
力
及
令
彼

增
上
作
意
力。
二
由
緣
力。
謂
由
外
緣
增
勝
境

由
二
緣
力。
是
亦
可
轉。
一
由
因
力。
謂
彼
眾
生

由
業
有
二。
謂
定
不
定。
得
報
亦
爾。
彼
不
定
報

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

於
中
十
句。
初
一
牒
前
迴
向。
次
二
下
救
生
苦

示
彼
岸
也。
七
菩
薩
以
是
無
量
下
明
行
實
成
益。

智
行
成
度。
九
福
行
求
果。
十
令
向
涅
槃
故
云

解
法。
以
並
同
上
故
略
之
耳。
七
令
解
深
理。
八

併
舉。
一
師。
二
臣。
三
明。
四
炬。
五
趣。
六
離
難
及

當
為
作
調
御
下
令
成
利
益。
於
中
十
句。
初
六

如
實
覺
故。
五
涅
槃
樂
息
化
入
無
餘
故。
二
我

寂
靜
樂
二
禪
為
首
覺
觀
息
故。
四
菩
提
樂
於
法

脫
家
難
故。
二
遠
離
樂
以
斷
欲
得
初
禪
故。
三

覺
知
樂。
依
解
節
經
亦
有
五
樂。
一
出
家
樂
解

槃
樂。
十
明
慧
自
在
名
一
切
智。
此
是
大
菩
提

名
不
死
不
轉。
九
常
恒
無
盡
名
不
滅。
此
是
大
涅

名
無
動。
七
稱
性
廣
多
名
無
量。
八
性
無
變
易

名
寂
靜。
五
離
過
清
淨
名
無
染。
六
緣
不
能
壞

名
饒
益。
三
超
過
餘
人
名
不
共。
四
無
為
常
安

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

廣
迴
向。
三
若
諸
善
根
下
正
明
至
極
迴
向。
謂
善

向
廣
大。
此
顯
悲
深。
縱
令
少
善
亦
以
方
便
成

善
因。
謂
以
少
善
根
迴
求
大
菩
提
果
故
名
迴

後
但
勤
下
順
顯。
謂
初
令
得
樂
果
攝
少
下
令
成

善
眾
生
無
念
求
恩
於
惡
眾
生
無
念
捨
離。

作
是
念
下
無
念
求。
於
中
二。
先
反
舉。
謂
於

益
事
合
後
喻
也。
於
中
十
句。
可
知。
二
菩
薩
復

初
明
獨
志
廣
益
合
初
喻
也。
二
欲
為
下
正
成

日
照
業
成
喻。
後
菩
薩
亦
如
是
下
法
合。
於
中
二。

起
後。
於
中
二。
先
喻
有
二。
初
一
日
多
照
喻。
二

求。
三
顯
至
極
迴
向。
初
中
先
結
前。
作
是
念
下

無
念
迴
向。
於
中
三。
先
標
己
大
志。
二
明
無
念

以
善
根
正
迴
向
已
下
明
孤
標
大
志
普
為
眾
生

次
二
成
淨
滅
染。
後
具
足
下
總
結。
第
四
菩
薩

上
順
佛
意。
次
二
得
正
捨
邪。
次
二
遠
惡
近
善。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

下
明
離
假
名。
諸
經
中
多
約
此
三
明
離
妄
也。

離
妄
相。
二
不
住
心
顛
下
明
離
妄
想。
三
不
著

欲
下
釋
疑。
三
以
如
是
下
總
結。
初
中
亦
三。
初

迴
向
菩
提
明
入
實
際。
前
中
三。
初
正
顯。
二
但

前
迴
向
眾
生
明
入
實
際。
二
修
行
清
淨
下
會
前

亦
是
初
明
無
迴。
後
明
無
不
迴。
前
中
二。
初
會

初
明
會
相
入
實。
二
隨
方
便
智
下
明
依
實
起
用。

著
下
明
離
眾
生
相。
即
是
實
際
迴
向。
於
中
二。

實
際
也。
　
第
二
大
段
菩
薩
如
是
迴
向
亦
無
所

妄。
以
眾
生
性
等
明
入
真。
此
亦
是
令
眾
生
入

一
切
眾
生
下
明
迴
成
至
極。
不
著
法
等
令
捨

根
實
能
益
生
是
故
迴
耳。
此
明
徹
到
迴
向。
二
令

不
修
彼
善
亦
不
作
迴
向。
下
順
顯。
謂
以
我
善

根。
初
反
舉。
謂
若
我
善
根
實
不
能
益
生
我
亦

無
不
攝
向
無
不
極。
於
中
二。
先
舉
至
極
善

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

相
者
明
所
代
眾
生
空
無
代
也。
不
分
別
世
界

妄
法
亦
空
故
不
住。
三
會
代
苦
中。
不
取
眾
生

忍
惱
名
堅
固。
空
故
不
住
之。
求
恩
報
等
是
虛

空
故
不
生。
緣
空
故
不
起。
報
空
故
不
住。
大
悲

於
背
恩
等
所
起
嫌
恨
等。
虛
妄
因
緣
下
釋。
謂
因

眾
生
業
因
不
著。
二
會
前
調
心
中
不
為
求
報

此
上
於
眾
生
報
果
不
著
也。
不
取
妄
業
者
於

五
陰
是
不
住
有
也。
不
壞
五
陰
是
不
住
無
也。

生
業
果
俱
妄。
是
以
菩
薩
不
著。
下
別
顯
之。
不
取

所
向。
能
所
兩
絕
平
等
平
等
也。
於
中
初
總
顯
眾

三
破
相。
二
業
報
下
會
所
向
眾
生。
謂
不
見
有

見
有
能
迴
有
三
句。
一
總
顯
無
著。
二
破
性。

前
代
苦
等
行。
初
中
二。
先
會
能
迴
之
行。
謂
不

前
調
練
悲
心
於
怨
惡
等。
三
不
取
眾
生
相
下
會

初
中
三。
先
會
前
大
悲
救
護
眾
生。
二
不
求
下
會

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

釋
此
無
二
之
迴
向
於
德
不
生
於
惑
不
滅。
何

轉
疑
云
若
如
是
迴
向
於
諸
眾
生
何
所
增
損。

一
切
下
明
能
所
無
二
同
一
法
界
無
迴
而
迴。
五

理
印
行。
後
行
性
離
染
故
云
離
欲
等
也。
四
解

三
法
界
印
等
別
顯
能
迴
善
根
稱
性
迴
向。
初
以

觀
察
等
者
別
觀
所
向
眾
生
平
等
為
作
迴
向。

淨
名
經
為
眾
生
說
如
斯
法
是
則
真
實
慈。
二

生
空
無
迴
實
法。
是
故
迴
向。
非
謂
有
迴。
此
同

作
迴
向。
釋
中
五。
初
句
總
釋。
為
令
眾
生
解
此

中。
疑
云。
若
眾
生
皆
空
迴
向
亦
離。
菩
薩
何
因
而

空
名
言
亦
絕。
故
云
不
著
語
言
道
也。
二
釋
疑

中。
三
倒
即
是
皮
肉
心
三
煩
惱
也。
三
以
相
想
俱

等
故
云
不
分
別。
上
離
妄
相
竟。
二
離
妄
想

等
空
故
無
代
處
也。
謂
見
苦
樂
染
淨
世
界
平

者
明
所
受
苦
處。
是
上
文
於
一
切
剎
一
切
地
獄

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

起
用。
於
中
三。
初
總
標。
謂
於
寂
不
滯
即
實
起

慢
等
離
惑
染
益。
上
來
久
實
竟。
自
下
第
二
依
實

法
門。
三
捨
離
下
明
觀
益。
初
離
散
動
益。
離
憍

二
布
施
性
即
是
迴
向
一
切
智
性
是
名
入
不
二

二。
此
下
並
同
淨
名
經
布
施
迴
向
一
切
智
為

無
之
因
果
稱
性
皆
明
淨。
明
淨
性
不
殊
故
名
不

俱
離
有
無
故
名
不
二。
後
願
智
業
下
明
離
有

二
故
也。
下
別
顯
之。
先
明
因
果
不
即
不
離。
顯

世
薩
婆
若
是
果
隨
相
為
二。
會
緣
歸
性
平
等
不

句
總
標
舉。
不
作
二
相
者
善
根
業
是
因
所
向。
出

前
迴
向
菩
提。
二
於
善
根
下
正
會
入
實。
於
中
初

前
行
修
對
治
是
出
世
因
也。
善
根
向
出
世
正
是

會
前
迴
向
菩
提
以
入
實
際。
於
中
三。
初
牒
舉

三
以
如
是
下
總
結
平
等
迴
也。
二
修
行
清
淨
下

以
故。
以
皆
即
空
同
真
性
故。
故
云
不
生
等
也。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

根
是
知
根
也。
知
時
不
失
是
機
熟
授
法
不
失

彰
應
機
以
法。
謂
分
別
心
是
知
欲
也。
過
去
善

顯
所
入
益。
出
生
等
明
所
出
益。
善
能
分
別
等

謂
令
此
法
流
行
即
是
佛
種
不
斷。
入
一
切
佛
等

玄。
大
悲
普
覆
辯
說
心
廣。
護
持
等
明
所
傳
益。

說
所
為。
觀
法
界
顯
所
說
理。
入
深
句
義
明
教
義

方
明
說
分
齊。
謂
十
方
同
說
故
也。
及
一
切
眾
彰

先
敘
意
後
正
頌。
初
中
承
佛
力
顯
說
所
依。
觀
十

益。
佛
子
下
第
三
總
結
名
也。
　
第
二
重
頌
中
二。

佛
讚
是
成
善
益。
又
離
惡
趣
下
益。
佛
讚
順
上

明
業
果
不
亡
也。
三
結
觀
益。
離
惡
是
離
過
益。

出
業
報
者
明
依
理
起
事
以
成
無
功
之
大
用。

滯
寂
也。
稱
性
善
根
故
云
無
量
等
也。
無
業
報

作。
謂
令
眾
生
得
此
即
真
之
脫。
不
著
法
性
者
不

用
名
隨
方
便
智。
二
令
一
切
眾
生
下
正
明
所

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

信
心
安
固
也。
喜
淨
釋
顯
信
相。
二
大
忍
力。
謂
受

中
二
力
益
生。
初
淨
信
力。
謂
無
等
是
佛。
心
安
是

力。
三
堅
忍
力。
常
能
下
一
句
正
結
救
生。
二
一
頌

中
初
一
頌
中
三
力
救
生。
一
猛
勤
力。
二
淨
智

明
大
力
為
益
生
方
入
此
地。
亦
有
六
力。
於

迴
向
之
藏。
是
故
此
藏
為
極
殊
勝。
二
有
三
頌

結
行
入
位。
具
此
六
種
殊
勝
大
心
方
能
入
此

深
心。
解
法
是
智。
救
生
是
悲。
彼
能
善
入
等
者

堅
心。
三
常
求
等
是
勝
心。
四
淨
心。
五
敬
養
心。
六

方
入
此
藏。
於
中
有
六
心。
初
二
句
明
廣
心。
二

別
頌
前
文。
初
中
分
二。
初
二
頌
明
大
心
為
物

五
頌
總
歎
殊
勝。
非
頌
前
文。
二
十
方
一
切
下

偈
頌
中
以
四
句
為
頌。
有
二
十
八
偈
分
二。
初

身
外
現
色
身。
此
是
有
法
門
之
身
故
也。
下
正

時
也。
具
足
等
明
所
現
說
法
之
身。
謂
內
具
法

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

悲
智
行
迴
向。
初
是
智
及
行。
後
是
悲
及
行。
謂
遊

謂
不
為
五
欲。
但
為
生
求
佛。
四
有
二
偈
頌

偈
頌
前
代
苦
迴
向。
三
有
一
偈
頌
前
迴
向
意。

樂
眾
生
迴
向。
一
頌
安
樂。
二
頌
利
益。
二
有
一

是
迴
向
眾
生
及
菩
提
分
七。
初
二
偈
頌
前
利

十
方
一
切
世
界
中
下
十
偈
頌
前
救
護
眾
生
即

者
明
行
堪
迴
向
故
也。
後
二
偈
頌
六
度
行。
二

謂
普
攝
眾
生。
心
安
住
通
具
四
心
也。
修
迴
向

頌
前
所
迴
行
體。
於
中
初
一
偈
頌
前
四
等
行。

為
極
殊
勝。
第
二
正
頌
前
文
中
三。
初
有
三
偈。

力
方
能
速
入
如
此
迴
向
大
無
礙
地。
是
故
此
地

入
之
行。
下
彼
人
速
入
等
結
行
入
位。
謂
具
彼
大

常
能
一
句
為
結
救
生。
上
來
總
明
大
力
救
生
能

苦
行
下
三
句
明
大
悲
力
救
生。
初
二
句
舉
悲
行。

惱
荷
載
故
如
大
地。
下
句
結
為
益
生。
三
不
以

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

三。
先
舉
所
迴
行
體。
二
菩
薩
如
是
等
善
根
下
正

二。
先
位
行
後
位
果。
前
中
三。
謂
標
釋
結。
釋
中

第
二
不
壞
迴
向
中
二。
先
長
行
後
偈
頌。
前
中
亦

也。
四
末
後
一
頌
結
行
順
理
令
佛
歡
喜。

有
一
頌
明
語
業
勝
行。
謂
不
著
言
不
礙
語
故

行。
於
中。
一
止
惡。
二
契
真。
三
行
堅。
四
行
滿。
三

初
一
頌
明
身
業
勝
行。
二
有
四
頌
明
意
業
勝

佛
喜
也。
後
七
偈
頌
前
依
實
起
用。
於
中
有
四。

初
二
明
三
業
契
真。
後
一
明
三
業
順
理
故
令

相。
即
實
際
迴
向
分
二。
初
三
頌
前
會
相
入
實。

行
極。
三
菩
薩
一
切
心
安
住
下
十
偈
頌
離
眾
生

三
界
迴
向。
七
諸
佛
下
有
一
頌。
總
結
菩
薩
攝
生

起
嫌
心
等。
六
菩
薩
未
曾
下
一
頌
明
不
著
五
蘊

下
二
偈
頌
離
染
心
迴
向。
猶
是
前
於
惡
眾
生
不

界
安
生
是
悲
也。
此
猶
是
前
調
練
行
也。
五
除
滅

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

牒
前
信
境
明
種
生
善
根。
於
中
初
牒
前
不
壞

知
而
能
堅
信
故
也。
二
生
長
善
根
中
有
三。
初

示
現
逆
行
祕
密
之
事。
如
現
婬
女
等。
此
並
難

難
知。
如
現
為
老
比
丘
等。
三
信
菩
薩
善
巧。

為
重
法
故
不
壞
自
信。
二
信
佛
果
作
用。
逆
順

法
師
如
夜
叉。
說
法
亦
起
佛
想。
又
縱
見
違
行

成。
三
有
三
句。
於
難
知
境
得
不
壞
信。
一
信
說

淨。
文
有
標
釋。
四
信
所
行
迴
向
之
行
直
心
等
釋

向
眾
生
決
定
令
益。
三
信
所
修
善
根
順
理
白

於
中。
一
信
護
持
正
法
決
定
成
行。
二
信
迴

次
僧
後
法。
二
有
四
句。
於
所
修
行
得
不
壞
信。

十
句
分
三。
初
三
於
三
寶
境
得
不
壞
信。
先
佛

菩
薩
安
住
下
明
依
不
壞
信
生
長
善
根。
前
中

明
迴
向
益
相。
初
中
二。
先
明
不
壞
信。
二
佛
子

辨
迴
向。
三
菩
薩
如
是
善
根
迴
向
欲
度
一
切
下

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

根。
二
明
證
理
行。
先
依
智
證
理
集
功
德。
後
依

佛
所
學
行。
依
此
悲
智
二
行
攝
生
一
切
淨
善

大
悲
等
觀
行。
後
學
佛
所
學
等
依
菩
提
心
起

善
根。
於
中
二。
初
成
阿
含
行。
先
依
前
慈
心
起

也。
三
廣
修
下
明
依
此
大
心
復
增
大
行
以
生

廣
故
依
此
復
更
生
諸
善
根
故
云
所
生
善
根

生
境
所
生
善
故
修
習
大
慈
也。
由
此
二
心
增

生
善
故
令
菩
提
心
長
養
也。
由
分
別
前
於
眾

大
心。
復
生
善
根。
謂
由
分
別
前
於
三
寶
等
所

謂
分
別
思
惟
前
所
生
善
根
令
心
勇
銳
增
其

此
善
根
復
增
大
心
以
生
善
根。
亦
先
牒
善
根。

壞
故
種
生
得
此
無
量
善
根。
二
分
別
下
明
依

無
量
境
通
結
前
所
信
多
境。
由
於
彼
境
信
不

僧
寶
攝。
眾
生
是
前
愛
眼
所
觀
所
利
之
境。
如
是

信。
於
諸
佛
下
明
對
生
善。
於
中
聲
聞
等
亦
是

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

成
利
他
行。
謂
願
能
處
有
益
生
而
常
不
離
出

佛
滅
後
護
佛
遺
法。
自
下
四
句
所
成
行。
初
一

次
一
句
攝
行
法。
謂
於
佛
興
處
受
佛
教
法。
於

句
成
行
因。
謂
念
薩
婆
若。
是
上
所
向
一
切
智
也。

二
近
善
友。
三
菩
薩
同
會。
此
三
成
行
緣。
次
一

成
因
行。
於
中
初
五
句
成
行
所
依。
一
常
見
佛。

一
切
智
總
標
所
求
菩
提。
常
見
佛
下
九
句
迴
向

後
菩
薩
如
是
精
勤
下
結
成。
前
中
十
句。
初
迴
向

所
生
勝
報
復
將
迴
向。
前
中
亦
二。
初
正
迴
向。

善
根
迴
向。
二
菩
薩
善
根
迴
向
已
下
明
以
迴
向

無
生
性
下
明
實
際
迴
向。
前
中
亦
二。
初
正
以
前

第
二
正
迴
向
中
二。
初
迴
向
菩
提
及
眾
生。
二
觀

等
是
後
得
內
修
功
德。
行
體
竟。

攝
善
根
入
實。
是
正
證
中
集
功
德
行。
大
慧
施

悲
慧
施
修
功
德。
又
釋。
前
阿
含
行
是
加
行
中

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

六
十
七
句
阿
僧
祇
供
具。
三
以
如
是
等
上
妙
下

故
但
云
如
佛
所
應。
二
以
阿
僧
祇
下
別
顯
供
有

界
所
應
之
供
而
以
供
養。
謂
遍
法
界
等
不
可
知

供。
於
中
三。
先
總。
謂
如
佛
所
應
者
明
稱
佛
境

舍
利。
初
中
先
舉
所
供
佛。
於
諸
如
來
下
正
明
興

齊。
四
辨
能
供
之
心。
初
中
二。
先
供
現
佛。
後
供

於
中
初
供
養
佛。
二
明
供
養
所
為。
三
結
供
分

初
牒
前
起
行
總
舉
所
迴。
令
我
下
正
迴
所
向。

向。
二
依
前
迴
向
所
得
勝
報
復
更
迴
向。
於
中

故。
是
故
迴
向。
三
恭
敬
下
正
攝
威
儀
以
成
迴

結
能
迴
之
智。
謂
籌
慮
觀
照
迴
向
道
理
義
真
實

等
是
前
依
菩
提
心
等
所
生
善
根。
二
正
念
等
下

根。
謂
無
量
善
是
前
依
信
所
生
善
根。
積
集
長
養

行。
三
滿
願
行。
二
結
成
中
三。
初
結
上
所
迴
善

世
之
向。
次
三
成
自
利
行。
一
供
師
行。
二
照
理

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

無
間
名
不
壞
憂
惱。
五
情
無
異
求
名
利
等
故

退。
二
中
即
無
休。
三
終
未
曾
懈。
四
三
時
喜
悅

佛
成
就
下
辨
能
供
行
心。
於
中
十
句。
一
初
即
不

也。
三
如
是
下
結
供
分
齊。
謂
不
窮
盡
也。
四
諸

愛
護
佛
法。
謂
興
此
勝
供
令
人
敬
重
於
佛
故

信
樂
至
重
是
故
興
供。
一
為
信
重
佛
德。
二
為

如
來
威
力
圓
滿。
三
清
淨
下
二
句
為
自
心
於
佛

為
滿
佛
供
力。
謂
於
佛
興
此
大
勝
供
養
為
顯

二
句。
為
重
佛
德
是
故
興
供。
一
為
佛
希
遇。
二

菩
提
心
起
行
自
嚴
超
出
世
表。
二
示
現
下
有

攝
眾
生
善。
二
令
依
善
離
苦
發
菩
提
心。
三
依

歡
喜
愛
樂
生
長
善
根
故
云
攝
取。
非
是
菩
薩

佛
於
中
三
句。
一
令
眾
生
見
此
殊
勝
供
養

令
下
明
供
所
為
有
三。
一
為
益
眾
生
是
故
供

總
結
常
供。
二
此
諸
最
勝
下
明
供
舍
利。
二
欲

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

益
相。
於
中
八
句
四
對。
初
句
厭
有
心
堅
故
不

無
礙
行。
後
一
句
總
結
悉
迴。
二
以
此
善
根
下
明

起
行。
二
巧
隨
有
行。
三
處
有
離
染
行。
四
二
行

行
下
四
句
明
後
智
修
行
觀。
於
中。
一
明
趣
證

等
法
性
一
句
明
正
體
智
證
入
實
際。
三
入
無

明
能
所
寂
滅
受
持
等
明
順
佛
聖
說。
二
觀
平

一
句
明
加
行
智
觀。
謂
觀
無
生
境
印
能
起
心

二
以
此
善
下
明
迴
向
益
相。
前
中
七
句
迴
向。
初

是
捨
離
下
明
終
成。
前
中
二。
初
明
稱
實
迴
向。

住。
　
第
二
實
際
迴
向
中
二。
初
始
修。
二
菩
薩
如

作
之
業。
十
心
淨
平
等
稱
佛
境
界
故
云
住
佛
所

味
善
根
如
何
成
行。
謂
佛
真
實
法
印
印
彼
所

生
著
故
云
不
味
等。
九
既
不
求
現
名
利
復
不

現
求
故
云
無
染
無
依。
八
於
所
生
善
根
亦
不

云
無
著。
六
亦
無
彼
念
故
云
無
心
想。
七
都
無

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

無
作
法
眼
之
所
作
故。
其
性
恒
寂
也。
八
會
有

所
現
影
像
今
此
亦
爾。
依
法
眼
現
也。
七
既
由

法
眼
生
者
釋
菩
薩
行
如
影
所
由。
謂
如
世
眼
瞳

行
無
主。
四
緣
生
無
屬。
五
正
行
似
有。
六
無
著

九
句
別
顯。
一
明
業
無
體。
二
報
暫
酬
因。
三
諸

故
亦
云
深。
雙
融
無
際
智
解
窮
底
故
云
深
入。
下

窮
徹
聖
源
故
云
深
入。
等
事
之
理
盡
茲
事
際

總
觀
諸
法
理
事
無
礙
故
云
平
等。
謂
等
理
之
事

至
深。
二
分
別
菩
薩
下
明
起
無
礙
行。
前
中
初
句

菩
薩
下
明
攝
行
迴
向。
前
中
二。
初
十
句
明
解
法

顯
入
法
之
行。
於
中
二。
先
明
無
礙
行。
後
如
是

二
終
成
行
中。
初
牒
前
起
後。
觀
察
平
等
下
正

行
圓
淨。
八
果
德
窮
滿
故
云
究
竟
等
也。
自
下
第

四
化
他
不
著。
五
自
行
廣
大。
六
化
行
堅
固。
七
因

可
壞。
二
求
果
心
徹
故
云
不
退。
三
自
行
不
亂。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

終
日
迴
而
無
迴
故
云
行
無
所
行
也。

諸
餘
善
根
皆
稱
理
成
故
云
心
淨
也。
是
故
此
迴

三
了
法
迴
向。
謂
如
理
之
迴
以
向
佛
地
大
智
令

不
礙
存
故。
如
是
無
礙
方
於
法
性
而
到
彼
岸。

解
下
明
不
礙
理
而
巧
現
事
以
不
待
壞
之
事

壞
事
而
明
見
理
以
事
即
理
不
待
壞
故。
二
善

內
行
增
也。
自
下
第
二
攝
行
成
迴
有
三。
初
則
不

四
由
解
行
深
故
諸
佛
護
念
外
緣
勝
也。
遠
愚
癡

白
淨
為
自
利
也。
三
障
礙
斯
離
故
結
無
礙
著。

著
相
也。
二
二
利
無
礙
行。
謂
同
事
利
他
不
捨

礙
行。
謂
由
解
前
不
二
法
故
分
別
行
相
而
不

也。
下
明
起
無
礙
行。
於
中
四
句。
初
明
理
事
無

了
達
其
性
不
二。
不
二
之
性
即
是
實
性。
此
之
謂

如
實
性。
涅
槃
云。
明
與
無
明
愚
者
謂
二
智
者

為
同
無
為
故
云
入
也。
九
雙
融
無
二
故
云
解

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

間
智。
九
於
一
切
剎
下
成
器
世
間
智。
十
智
慧
具

八
於
一
切
法
等
智
起
照
實。
上
來
成
智
正
覺
世

正
法
生
故
也。
七
得
無
礙
智
等
明
大
智
內
發。

具
正
行
本。
謂
出
世
間
心
為
生
貴
也。
又
從
佛

得
諸
如
來
等
明
破
邪
行
立。
六
具
足
生
貴
等
明

入
法
自
利
解
成。
上
來
自
分
行
成。
下
明
勝
進。
五

成
行
益。
三
普
於
眾
生
下
利
物
心
成。
四
捨
癡

一
句
總
結。
前
中。
初
一
見
佛
益。
二
得
法
益。
下
八

摩
訶
薩
下
第
二
明
位
果。
於
中。
初
十
句
別
顯。
後

竟。
佛
子
下
第
三
結
名。
上
來
位
行
訖。

訶
薩
下
總
結
迴
向
成
趣
果
之
益。
上
來
別
釋

下
明
成
菩
提
益。
三
得
平
等
下
結
實
際
益。
四
摩

切
眾
生
得
下
令
成
果
智
滅
諸
煩
惱。
二
究
竟

生
益。
於
中。
初
令
增
佛
種
滅
諸
業
苦。
後
一

自
下
第
三
大
段
明
迴
向
益
相
有
四。
先
為
度

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

為
念
佛。
二
下
救
眾
生。
三
守
護
正
法。
四
處
有

念
諸
佛。
十
地
論
云
如
佛
所
得
我
亦
當
得
名

一
心
下
六
頌
前
結
迴
向
益
相。
於
中
初
一
上

行。
四
方
便
迴
向
下
一
頌
明
結
行
成
相。
四
菩
薩

入
實
行。
三
分
別
所
有
下
一
頌
半
明
雙
融
無
礙

自
利
一
半
利
他。
二
觀
眾
生
心
下
二
頌
明
推
緣

向。
於
中
分
四。
初
三
頌
明
觀
理
隨
緣
行。
一
半

佛
迴
向
行。
三
勝
妙
智
下
七
頌
半
頌
前
實
際
迴

頌
前
供
佛
舍
利。
四
菩
薩
善
知
下
一
頌
頌
前
供

佛
所
為
為
益
眾
生。
三
一
切
諸
佛
下
二
頌
半

得
勝
報
供
養
諸
佛。
二
善
分
別
下
二
頌
前
供

眾
生
及
菩
提。
於
中
分
四。
初
四
頌
前
因
迴
向

所
迴
行
體。
二
一
切
上
妙
下
九
頌
半
頌
前
迴
向

第
二
偈
頌
總
有
二
十
五
頌
分
四。
初
二
頌
前

足
下
成
眾
生
世
間
智。
下
一
句
總
結
可
知。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

壞。
三
既
離
結
情
歡
令
身
心
調
暢
輕
安
適

二
境
得
離
憎
愛
之
結。
二
既
離
此
結
喜
樂
無

益
相。
初
中
謂
於
二
境
得
三
淨
心。
一
於
違
順

迴
向。
三
摩
訶
薩
以
大
願
攝
取
行
等
下
結
成

攝
善
迴
向。
前
中
三。
初
舉
因
事
之
行。
二
正
以

初
因
事
以
行
迴
向。
後
摩
訶
薩
若
在
家
下
隨
緣

作
是
念
如
彼
過
去
下
明
實
際
迴
向。
前
中
亦
二。

益。
第
二
正
迴
向
中
二。
初
眾
生
菩
提
迴
向。
後
復

善
根
正
迴
向。
已
成
就
妙
身
下
明
迴
向
所
成

薩
修
行
時
下
正
顯
迴
向。
三
如
是
摩
訶
薩
以
諸

三。
初
標
舉
所
學
迴
向
之
意
即
釋
名
也。
二
此
菩

亦
二。
初
位
行
後
位
果。
前
中
三。
謂
標
釋
結。
釋
中

第
三
等
諸
佛
迴
向
中
亦
二。
謂
長
行
及
偈。
前
中

可
知。

離
著。
五
攝
法
離
生。
六
德
圓
離
相。
各
一
頌
顯

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

用
自
在
故
樂。
如
十
通
等。
五
尊
重
樂
是
佛
勝
德。

等。
謂
離
礙
自
在
故
稱
樂
也。
四
神
足
樂
是
佛
通

是
佛
不
思
議
解
脫。
如
下
不
思
議
品
說
有
十
種

化
德
之
本。
謂
處
生
死
如
遊
園
觀。
三
解
脫
樂

自
德
所
依。
謂
出
入
遊
適
故
也。
二
大
悲
樂
是
佛

住
樂。
餘
九
別
顯。
皆
不
思
議
也。
一
三
昧
樂
是
佛

佛。
十
中
初
一
總。
謂
願
佛
得
非
我
測
量
佛
所

以
此
菩
薩
愛
敬
如
來。
是
故
自
所
得
樂
迴
以
向

增。
答
佛
豈
須
人
間
香
華
為
表
孝
情
供
養

佛
德
滿
樂
圓
何
須
願
佛
得
樂。
設
願
佛
德
豈

快
樂。
下
有
十
句。
正
願
諸
佛
所
得
之
樂。
問
諸

佛。
是
故
先
牒
諸
佛
自
樂
故
云
諸
佛
雖
有
淨
妙

眾
生。
初
中
明
自
得
樂
之
時
念
欲
迴
向
供
諸

之
中
有
三。
初
迴
向
佛。
二
迴
向
菩
薩。
三
迴
向

悅
既
得
此
樂
因
即
迴
向。
二
正
以
自
樂
迴
向

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

已
上
求
智
佛
心
證
不
退
轉。
六
令
得
八
地
上

住
十
迴
向
金
剛
幢
大
菩
提
心。
五
令
成
初
地

住
正
解
直
心。
三
令
修
十
行
波
羅
蜜
行。
四
令

前
中
六。
初
令
得
信
位
百
四
十
願。
二
令
入
十

句
分
二。
初
令
成
自
德。
二
能
下
令
成
化
德。

名
大
智
樂。
後
三
名
寂
滅
樂。
二
迴
向
菩
薩
中
十

九
種
攝
為
四。
初
一
三
昧
樂。
二
大
悲
樂。
次
四

不
知
之
二
行
無
能
使
二
故
云
不
壞
也。
又
此

能
使
礙。
二
無
不
在
定
無
能
使
亂。
三
無
知

樂
是
佛
德
圓
常
樂。
略
舉
三
事。
一
佛
德
無
礙
無

涅
槃。
八
不
變
樂
是
變
易
生
死
盡
故
也。
九
不
壞

涅
槃
離
覺
觀
故。
涅
槃
經
云
離
諸
覺
觀
名
為

是
大
菩
提
樂
下
是
大
涅
槃
樂。
七
離
覺
樂
是
佛

無
量
力
樂
是
佛
十
力
智
用
自
在
名
力
樂。
上
來

獨
出
無
比
故
云
樂
勝
樂
被
人
名
覆
如
來。
六

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

二
長
心。
三
離
障
常
樂。
下
成
地
上
行。
令
一
切
生

薩
下
五
令
住
善。
初
成
地
前
行
三
句。
一
發
心。

初
五
令
離
苦
謂
出
四
惡
趣
及
諸
難
處。
後
摩
訶

舉
同
佛。
二
令
一
切
下
別
顯
其
相。
於
中
十
事。

因。
十
令
疑
或
永
盡。
二
同
佛
益
生
中。
先
總

分
別
生
解。
八
令
起
行
成
德。
九
令
成
淨
通
之

不
離
佛
是
近
善
人。
六
令
於
佛
起
淨
信。
七
令

近
僧。
次
三
迴
令
念
三
寶。
餘
六
迴
令
起
行。
五

益
生。
前
中
十
句
迴
向。
初
一
迴
令
見
佛
聞
法

薩
自
力
迴
向
益
生。
二
如
佛
下
希
同
諸
佛
迴
向

中。
初
結
前
生
後。
次
正
迴
向。
於
中
二。
初
明
菩

德。
四
證
薩
婆
若
下
化
令
成
果。
三
迴
向
眾
生

化
令
成
地
上
行。
三
得
諸
下
化
令
得
八
地
上

成
利
他
德
中。
初
化
令
成
地
前
行。
二
安
住
下

無
功
用
行
故
云
不
捨
大
嚴
守
護
菩
提
等。
二
令

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

利
行
也。
等
行
者
等
行
一
切
行
也。
積
聚
者
積

也。
以
諸
大
願
攝
取
者
願
大
故
行
大
也。
行
者
二

言
之
故
皆
云
等
也。
正
法
師
云。
善
根
者
施
等
善

名
顯
耳。
菩
薩
所
行
行
既
無
量
不
可
備
舉。
但
等

為
積
聚。
增
進
勝
前
名
為
長
養。
猶
是
前
行
異

師
云。
但
起
一
行
名
之
為
行。
總
眾
多
行
名

長
養。
一
一
門
中
備
攝
一
切
名
等
長
養。
範
法

行
中
具
一
切
行
名
等
積
聚。
不
住
漸
增
名
為

備
一
切
名
等
行
助
道
漸
滿
名
為
積
聚。
一
一

成
不
住
道
行。
遠
法
師
云。
證
心
遊
理
名
行。
一

與
菩
薩
成
助
道
行。
長
養
等
者
結
與
眾
生

等
行
者
結
樂
與
佛
成
證
道
行。
積
聚
等
者
結

不
同。
光
統
師
云。
此
結
上
三
道
究
竟
之
義。
行

攝
取
行
等
者
此
文
意
難
見。
致
令
諸
德
釋
各

究
竟
等
成
果
德。
三
結
歎
益
相
中。
以
諸
大
願

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

具
足
充
滿
也。
上
來
第
一
因
事
之
行
以
成
迴

等
長
養。
是
故
皆
由
願
力
令
此
善
根
皆
悉
廣
大

生
諸
行
名
為
長
養。
一
一
行
生
一
切
諸
行
名

等
積
聚。
又
由
願
力
攝
此
善
根
所
積
眾
行。
復

行。
令
不
散
失
故
云
積
聚。
有
行
斯
積
故
云

行。
故
云
等
行。
又
由
願
力
攝
此
善
根
所
成
諸

大
願
迴
向
力
故
令
此
善
根
攝
成
勝
行。
諸
行
齊

是
此
之
謂
也。
今
更
釋。
菩
薩
所
有
善
根
皆
以

云
如
佛
迴
向
開
化
一
切。
菩
薩
迴
向
亦
復
如

佛
無
功
用
位
修。
菩
薩
同
修
名
等
長
養。
是
故
上

用
位
修
積
聚。
菩
薩
同
修
名
等
積
聚。
長
養
者
是

大
願
攝
同
彼
行
故
云
等
行。
積
聚
者
是
佛
功

師
云。
行
者
是
佛
於
願
樂
位
中
所
行。
菩
薩
以

者
從
行
生
行。
等
長
養
者
生
一
切
行
也。
辯
法

行
成
位
德
也。
等
積
聚
者
成
一
切
德
也。
長
養

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

於
中
二。
初
救
生
離
苦
後
如
是
等
下
總
結
迴

大
悲
深
重
迴
向。
謂
乃
至
畜
生
等
苦
皆
救
拔
也。

地。
三
令
一
切
下
別
成
安
樂
謂
離
苦
等
也。
二

成
之
益。
先
令
除
障
念
法。
後
修
習
下
成
行
入

饒
益。
於
中。
初
辨
能
益
之
行。
二
除
滅
下
明
所

利
樂。
於
中
三。
先
總
舉。
二
無
量
諸
願
下
別
成

合。
三
摩
訶
薩
以
如
是
下
明
於
諸
群
品
廣
成

染
巧
智
無
污。
二
摩
訶
薩
下
正
念
現
前
動
與
道

先
別
顯。
後
是
為
下
總
結。
別
中
三。
初
明
悲
故
隨

重
迴
向。
三
如
是
菩
薩
下
總
結
三
世
迴
向。
初
中

隨
順
迴
向。
二
復
作
念
乃
至
小
大
下
明
大
悲
深

云
今
集
等
善
皆
迴
向
也。
於
中
三。
初
明
大
悲

長
養
等
也。
自
下
為
眾
生
迴
向
菩
提。
是
故
結

亦
得
上
來
是
為
菩
提
迴
向
眾
生
是
故
結
云

向
竟。
自
下
第
二
隨
緣
起
行
以
成
迴
向。
又
釋。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

頓
教
絕
言
是
苦。
圓
教
通
法
界
具
一
切
法
門

達
空
無
所
起
為
苦
義。
終
教
即
真
如
為
苦
義。

小
乘
為
實
苦。
初
教
即
空
苦。
經
云
五
受
陰
洞

蘊
為
苦
藏。
苦
因
能
生
為
根。
苦
果
自
陰
為
舍。

苦
是
識
陰。
苦
行
是
行
陰。
通
論
一
切
有
流
之

受
是
受
陰。
苦
陰
是
色
陰。
苦
覺
是
想
陰。
增
上
大

苦
根。
苦
舍
者
謂
以
苦
自
覆
故
云
舍。
又
釋。
苦

又
以
苦
為
依
苦
為
根
本。
又
欲
界
二
禪
已
來
為

攝
苦
眾
多
蘊
積。
苦
根
者
謂
惑
業
生
苦
處
也。

行
者
是
行
苦
亦
是
以
苦
為
業
行。
苦
藏
者
身
心

上
皆
是
麤
重
之
苦
名
增
上
大
苦。
下
明
細
苦。
苦

趣
五
陰。
苦
覺
者
苦
從
內
發。
以
覺
觀
為
苦。
此

如
海。
苦
受
者
三
受
中
取
苦
受
也。
苦
陰
者
惡

離
苦
果
永
度
苦
海。
是
總。
謂
眾
苦
繁
多
深
廣

向
成
益。
前
中
初
令
離
苦
因。
離
畜
生
趣
下
明

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

行。
二
如
彼
下
以
已
善
根
同
彼
迴
向。
前
中

後
例
同
現
未。
前
中
亦
二。
初
舉
過
去
菩
薩
所

三
世
下
結
歎
顯
勝。
前
中
二。
初
學
過
去
佛
行。

迴
向
中
有
二。
初
學
三
世
佛
迴
向。
後
摩
訶
薩
學

是
有。
是
故
迴
向
亦
通
三
際
故
也。
　
第
二
實
際

向
故
須
迴
也。
二
依
圓
教
宗
九
世
之
中
三
現

未
來
善
根。
亦
修
成
時
即
向
菩
提
更
不
待
迴

何
迴
向。
答
有
二
義。
一
以
今
逆
起
大
願
迴
向

結
三
世
善
根
皆
悉
迴
向。
問
未
來
善
根
未
有
以

令
具
因
住
果。
文
皆
可
見。
三
如
是
菩
薩
下
總

守
善。
三
令
究
正
遠
邪。
四
令
入
深
出
淺。
五

利
他
行
有
十
事
五
對。
一
慈
悲
遍。
二
令
得
樂

迴
成
二
利
之
行。
先
成
自
行。
後
修
如
來
下
成

迴
向
及
教
生
迴
向
如
是
菩
提
境
界。
二
正
念
下

為
苦。
如
是
等
下
總
結。
二
迴
向
之
中
二。
初
為
生

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

又
於
彼
行
法
理
法
故
云
樂
證
也。
然
於
如
是

過
去
諸
佛
所
行
行
法
起
始
樂
心
起
終
證
心。

過
去
舉
佛
類
已。
我
亦
如
是
彰
已
同
佛。
於
彼

具
德
以
成
佛
果。
二
以
已
善
同
彼
迴
向。
如
彼

念
中
下
明
正
契
無
性
真。
三
常
樂
下
明
圓
成

自
性
下
明
緣
起
無
性
中。
先
顯
法
無
性。
於
一

處
說
虛。
無
淨
可
趣
無
染
可
壞
故
也。
二
無
有

相。
一
切
諸
下
明
正
契
無
相。
謂
法
相
自
無。
何

無
性。
於
中。
初
明
所
執
無
相
中。
先
照
實
捨

趣
故
云
非
趣
也。
二
照
解
下
別
約
三
性
照
三

越
五
趣
故
云
非
趣
岸
也。
又
至
真
源
更
無
所

如
空
下
行
窮
真
際
中
二。
一
總
窮
空
際
謂
超

離
蘊
入
界
不
住
世
法
是
十
八
界
也。
二
知
法

彼
菩
薩
修
離
相
行。
於
中
二。
初
離
妄
樂
真。
謂

二。
先
舉
彼
善
根
迴
向
菩
提。
二
而
無
所
著
下
明

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

五
大
用。
六
離
障。
七
具
善。
八
淨
行。
九
離
過。
十

自
體
顯
勝。
一
體
微。
二
稱
實。
三
理
正。
四
攝
德。

無
相
似
比。
九
無
待
對。
十
德
重
可
尊。
下
十
約

無
等。
七
至
極
無
二
故
云
無
等
而
相
等
也。
八

上。
五
無
加
過
故
名
無
上。
六
無
與
齊
均
名

小
名
為
勝。
三
超
因
名
最
勝。
四
獨
出
故
名

初
十
句
約
形
對
辨
勝。
一
過
凡
名
第
一。
二
越

是
已
同
彼
勝。
第
一
下
結
顯
勝
相
有
二
十
句。

勝
中。
先
舉
三
世
諸
佛
菩
薩
殊
勝
迴
向。
我
亦
如

二
明
以
過
去
例
同
現
未
可
知。
二
結
歎
殊

唯
如
來
地
等
簡
果
異
因
明
迴
向
所
趣
也。
下

實
修
入。
初
舉
喻
顯
法。
悉
分
別
等
釋
法
同
喻。

礙
於
無。
又
既
此
有
不
礙
於
無
故
於
真
無
如

以
者。
何
以
所
有
起
法
悉
如
幻
等。
是
故
此
有
不

離
相
法
中
發
心
修
習
而
亦
不
違
諸
法
之
相
所

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

以
隨
喜
及
樂
迴
向
眾
生。
二
菩
薩
修
此
迴
向
時

十
一
頌
上
迴
向
眾
生
令
成
佛。
於
中
三。
初
四
偈

釋
名。
二
次
二
頌
上
迴
向
佛
樂。
二
一
切
世
間
下

二
偈
頌
中
有
二
十
四
偈
分
六。
初
一
頌
上
標
意

八
照
解
佛
性。
九
巧
知
諸
法。
十
無
著
受
生。
　
第

業。
五
巧
無
住
著。
六
入
理
轉
深。
七
成
大
福
善。

佛
因。
二
趣
佛
果
德。
三
智
入
深
理。
四
不
離
悲

明
位
果
內。
得
此
一
位
成
十
種
勝
德。
一
深
入

佛
子
下
結
名
可
知。
上
來
位
行
竟。
　
自
下
第
二

了
有
無
猗。
謂
空
有
無
礙
心
無
住
著
故
也。
三

法
空
下
明
入
理
捨
著。
先
觀
空。
無
著
分
別
下

明
淨
行。
於
中
二。
初
明
離
惡
得
位。
二
入
一
切

淨
三
業
令
所
作
淨。
初
總
顯
淨。
住
菩
薩
下
別

益。
於
中
二。
先
因
前
迴
向
成
淨
三
業。
二
因

捨
染。
上
來
正
迴
向
竟。
自
下
第
三
明
迴
向
成

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

善
根
迴
向
令
眾
生
下
結
歎
利
益。
初
中
三。
初
以

迴
向
了
無
所
有
下
迴
向
實
際。
三
摩
訶
薩
如
是

三。
初
迴
向
眾
生
及
菩
提。
二
摩
訶
薩
如
是
善
根

二。
初
位
行
後
位
果。
前
中
亦
三。
謂
標
釋
結。
釋
中

第
四
至
一
切
處
迴
向
中
亦
長
行
偈
頌。
前
中
亦

勝
有
七
慧
可
知。

頌
三
業
淨。
次
二
頌
學
三
世
佛
迴
向。
後
一
偈
歎

離
無。
六
下
有
四
偈
頌
歎
利
益。
於
中
初
一
偈

以
無
不
無
性
故。
如
是
了
知
眾
生
之
想
離
有

以
想
心
必
無
性
不
待
壞
故。
亦
不
壞
無
想

想
原。
謂
知
想
無
性
名
度
一
切
想。
亦
不
壞
想

下
二
偈
頌
上
迴
向
實
際。
初
偈
達
法
際
後
偈
盡

方
無
量
下
四
偈
頌
上
迴
向
菩
薩。
五
心
不
稱
量

諸
行
業
下
三
偈
明
正
念
迴
向
安
樂
眾
生。
四
十

下
四
偈
明
同
佛
迴
向
利
益
眾
生。
三
菩
薩
所
修

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

自
在
也。
廣
大
下
顯
成
供
所
由。
謂
以
已
廣
大

天
所
作
隨
念
皆
成。
菩
薩
一
念
充
遍
亦
爾。
顯
供

養
者
明
此
菩
薩
普
供
於
彼。
如
諸
天
者
如
諸

具
佛
嚴。
後
虛
空
下
於
現
在
佛
及
大
眾
皆
悉
供

過
去
佛
本
願
所
作
悉
得
成
滿。
次
令
當
來
佛
速

顯
供
三
世
佛。
二
過
去
下
別
顯
供
三
世。
先
令

是
三
有
二
十
五
有
等。
餘
並
可
知。
合
中
二。
先
總

處
以
顯
無
盡。
此
以
理
喻
行
故
也。
一
切
有
者

迴
向
故
使
然
也。
喻
中
實
際
無
處
不
至
略
論
十

處
是
所
至。
善
根
是
能
至。
能
至
故
名
力。
此
由

總。
以
標
舉
德
力。
至
一
切
指
顯
其
相。
謂
一
切

顯。
前
中
三。
初
法
次
喻
後
合。
初
中。
如
是
迴
向

用。
初
中
二。
先
略
明。
後
摩
訶
薩
復
作
是
念
下
廣

正
顯
遍
向。
三
譬
如
無
我
下
辨
彼
善
根
攝
德
勝

善
根
迴
供
三
寶。
二
如
是
莊
嚴
下
明
供
所
為

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

皆
有
迴
向
字。
但
文
家
存
略
初
後
安
也。
中
則
準

何
迴
向。
以
一
心
等
者
以
是
用
也。
一
一
心
下
應

三
以
此
下
明
深
心
迴
向。
於
中
有
十
心。
謂
如

二
興
供
養
中
供
現
佛
及
於
滅
後
供
於
像
塔。

七
從
理
起。
八
體
堅
固。
九
持
用
久。
十
從
德
生。

三
身
普
遍。
四
證
法
源。
五
同
佛
體。
六
巧
圓
應。

收。
故
論
之。
文
有
十
句。
一
所
解
深。
二
化
現
廣。

現
成
佛。
此
二
俱
是
現
在
佛
故。
是
俱
現
在
所
供

二
種。
一
實
報
佛。
二
位
極
菩
薩
能
於
十
方
示

菩
薩
下
明
有
菩
薩
同
佛
所
作。
謂
所
供
佛
有

正
以
深
心
迴
向。
初
中
二。
先
一
切
界
佛
後
彼
有

供
佛。
二
摩
訶
薩
下
明
興
供
養。
三
以
此
一
切
下

念
下
於
一
切
劫
供
三
世
佛
前
中
三。
初
舉
所

顯
中
二。
先
於
一
切
界
供
現
在
佛。
二
復
作
是

福
智
迴
向
力
故
令
於
諸
佛
成
上
供
耳。
二
廣

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

明
供
所
為。
於
中
二。
初
總
顯
所
為。
謂
令
眾
生

於
一
一
境
下
明
嚴
佛
依
果。
三
如
是
莊
嚴
下

可
說。
或
云
無
分
齊
等。
又
釋。
初
供
佛
正
報。
後

并
前
二
重
總
有
二
千
二
百
一
十
門。
皆
云
不

阿
僧
祇
欄
楯
等
十
門。
故
成
二
千
門。
各
阿
僧
祇

蓋
等
二
十
門。
故
成
二
百。
於
中
一
一
復
各
有

寶。
八
燈。
九
嚴
具。
十
摩
尼。
又
此
十
內
各
有
香

十
供。
一
香。
二
華。
三
鬘。
四
塗。
五
末。
六
衣。
七

由
前
善
根
十
心
迴
向
重
成
此
供。
於
中
初
有

身
及
多
眾
也。
二
我
以
已
下
正
迴
向
興
供。
謂

舉
所
供
田。
謂
多
時
多
佛
相
嚴
報
身
理
嚴
法

自
下
第
二
於
一
切
劫
供
三
世
佛。
於
中
二。
初

行
亦
是
離
所
為。
九
質
直
離
害。
十
正
順
涅
槃。

敬。
五
喜
樂
行。
六
不
留
滯。
七
不
染
著。
八
無
能

知。
一
情
專
注。
二
念
不
散。
三
非
緣
沮。
四
深
崇

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

九
攝
巧
便
示
果
用。
十
攝
果
用
成
興
供。
十
一

善。
七
攝
化
德
成
行
心。
八
攝
因
德
成
理
解。

順
三
寶。
四
成
行。
五
成
解。
六
攝
佛
通
成
自

利
行。
後
八
句
攝
成
利
他
行。
前
中
初
三
攝
成
敬

法
以
增
已
行。
文
有
二
十
句。
初
十
二
攝
成
自

謂
此
善
根
既
如
無
我
遍
一
切
處。
是
故
攝
取
彼

顯
法。
我
善
亦
爾
辨
法
同
喻。
此
亦
以
理
喻
行。

切
處
善
根
攝
德
勝
用。
於
中
先
喻
後
合。
初
舉
喻

令
生
因
此
下
使
因
成
得
果。
三
譬
如
下
明
至
一

等
是
行
成。
入
理
善
根
迴
向
等
是
行
成
趣
果。
三

德
圓。
於
中
見
佛
是
行
緣。
安
住
等
是
所
成。
普
入

用。
出
善
是
化
所
成
德。
二
令
生
睹
佛
下
使
成
自

行。
無
量
心
等
是
化
心
廣
法。
無
所
至
是
化
絕
功

成
化
行
滿。
於
中
法
明
是
化
法。
教
化
等
是
化

出
生
死
至
佛
地。
二
於
諸
下
別
辨
有
三。
初
令

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

不
因
中
計
果
果
內
計
因。
故
云
業
中
不
取
等

際。
下
別
顯
之
有
二。
先
離
所
取。
後
離
能
取。
謂

段
之
中
如
是
迴
向
牒
前。
了
無
所
有
總
明
入
實

不
隱
不
顯。
約
事
不
存
不
壞。
思
之
可
知。
初

有
未
曾
損。
依
空
立
有
有
未
始
存。
是
故
約
理

應
緣
無
礙
事
之
理。
故
此
三
門
或
破
有
顯
空

非
事
耳。
良
以
事
虛
攬
理
無
不
理
之
事。
理
實

事。
未
嘗
事
而
非
理。
盡
事
而
唯
理。
未
曾
理
而

而
事
用。
由
上
三
義
混
同
一
際。
是
故
泯
理
而
唯

二
不
礙
事
而
顯
理
不
礙
理
而
成
事。
三
理
泯

實
際
迴
向。
於
中
有
三。
初
一
明
盡
事
而
歸
理。

現
身
調。
四
令
解
已。
後
一
護
法
自
下
第
二

德。
次
四
稱
器
化
益。
一
應
根
化。
二
赴
欲
淨。
三

一
為
物
現
身。
次
二
化
令
成
德。
一
行
德。
二
斷

攝
剎
為
嚴。
十
二
攝
劫
為
時
修
下
明
利
他。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

100

故
也。
又
何
故
此
事
同
理
而
不
礙
存。
以
解
世

藏
法
身
際
等。
如
何
理
事
得
無
礙。
照
以
等
觀

如
何
復
照
理。
謂
則
於
此
因
緣
地
處
見
如
來

存。
以
得
因
緣
地
故。
此
解
緣
起
本
識
為
地。

理
而
不
礙
事
存
方
是
圓
滿
解
也。
何
故
不
礙

理
事
無
礙
而
立
者
以
漸
純
熟
事
還
存
也。
謂
達

謂
也。
上
來
第
一
盡
事
歸
理
竟。
自
下
第
二
明

者
等
也。
論
云
離
能
取
所
取
方
是
真
空
此
之

空
以
知
所
取
空
故。
是
故
解
了
能
取
亦
無
見

壞
者
皆
不
可
得。
此
明
成
壞
俱
離。
下
明
能
取
亦

之
有
不
見
自
性。
而
是
成
就。
下
釋
顯。
以
作
者

取
空
故。
於
情
有
諸
法
而
不
信
入。
求
彼
妄
法

也。
遠
離
下
明
益
相。
謂
離
散
修
善
也。
以
照
所

業
生
故
也。
上
離
妄。
下
明
入
真。
勝
善
是
理
善

也。
又
釋。
業
空
不
見
能
生
報。
報
空
不
見
從

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

101

採
福
寶。
七
為
世
出
慧
日。
八
善
滿
法
界。
九
救

生
世
間。
四
得
大
總
持。
五
為
世
福
田。
六
為
生

十。
一
令
淨
器
世
間。
二
得
智
正
覺。
三
能
化
眾

第
三
結
利
益。
於
中
二。
先
結
成
益
生。
於
中
有

得
離
癡
下
雙
結
二
行。
上
來
實
際
迴
向
竟。
自
下

行
有
三。
初
成
智
行。
二
以
虛
空
下
成
福
行。
三

而
起
事
行。
二
精
勤
下
別
約
稱
理
之
事
起
於
大

下
第
三
明
理
泯
而
成
事。
於
中。
初
總
明
觀
理

泯
現
事。
是
故
為
無
為
無
二
無
不
二
故
也。
自

無
為
等。
此
即
不
損
事
而
盡
顯
理。
不
隱
理
而

於
有
為
等。
泯
理
而
現
事。
然
理
不
隱
故
云
於

下
重
釋
顯。
謂
事
盡
而
顯
理
然
事
不
損
故
云

由
此
事
既
與
理
無
二
故
此
事
業
不
可
捨
也。

者
明
理
事
混
融
全
攝
無
礙
故
云
一
法
無
二。
又

間
如
化
故。
是
故
化
事
同
理
而
現。
明
達
眾
生
等

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

102

依
身
起
通。
二
依
辯
說。
三
依
意
知
法。
下
四

切
果
有
十。
初
三
明
三
業
遍。
次
三
業
用
遍。
初

謂
以
至
一
切
處
善
根
迴
向
故。
是
故
得
此
至
一

住
也。
能
以
一
切
等
辨
其
勝
能。
二
別
顯
所
得。

等
果。
於
中
三。
初
總
顯
謂
牒
上
位
成
故
云
安

此
位
成
已
得
如
是
果。
同
下
十
地
中
調
柔
攝
報

上
來
第
一
明
位
行
竟。
　
自
下
第
二
辨
位
果。
謂

因。
九
菩
提
因。
上
二
意
業
也。
是
名
下
第
三
結
名。

因。
五
理
智
因。
六
身
通
因。
七
語
辯
因。
八
涅
槃

盡
故
云
不
壞
令
成
彼
因
故
云
性。
四
成
量
智

一
成
佛
果
化
物
因。
二
淨
剎
因。
三
佛
地
業
用
無

成
果
德。
各
對
辨
因
故
皆
云
性。
性
者
因
故
也。

名
如
來
性。
堅
心
攝
成
名
守
名
持。
下
別
顯
所

於
中
十
句。
初
一
總
謂
成
就
諸
行
能
為
佛
因

眾
生。
十
令
成
淨
德。
二
摩
訶
薩
下
結
成
自
德。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

103

迴
向
已
得
無
盡
善
下
明
依
前
迴
向
更
生
善
根

無
等
等
下
明
迴
向
實
際。
四
摩
訶
薩
如
是
善
根

下
明
迴
向
菩
提
及
眾
生。
三
摩
訶
薩
以
如
是
等

明
所
迴
行
體。
二
摩
訶
薩
以
此
善
根
皆
悉
迴
向

位
行
後
位
果。
初
中
亦
三。
謂
標
釋
結。
釋
中
五。
初

第
五
無
盡
功
德
藏
迴
向。
於
中
長
行
內
亦
二。
初

下
一
頌
明
迴
向
所
成
果。

而
學
迴
向。
二
未
曾
下
三
頌
迴
向
實
際。
三
如
是

偈
行
稱
真
理
而
善
迴
向。
後
三
明
諸
業
同
佛

三。
初
七
頌
迴
向
眾
生
及
菩
提。
於
中
二。
初
四

第
二
偈
頌
總
持
中
四
句
成
頌。
有
十
一
頌
分

此
位
也。

切
善
根
各
如
實
際
至
一
切
處
俱
迴
向
故
成

於
劫。
四
於
念。
三
佛
子
下
總
結
所
能。
謂
以
一

顯
用
自
在。
一
於
器
世
間
自
在。
二
於
眾
生。
三

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

104

滅。
二
違
理
性
罪
起
行
悔
滅。
此
有
二
種。
一
隨

罪
有
二
種。
一
違
教
遮
罪
還
依
教
作
法
悔
以
除

有
三。
或
七
等
如
上
禮
佛
儀
式
章
辨。
二
懺
悔
者

善
戒
經
說。
今
且
依
五
事
而
釋。
二
釋
相
者
禮
佛

轉
得
近
佛。
或
二
但
懺
悔
罪
障
善
根
迴
向。
如

三
事。
謂
懺
悔
勸
請
隨
喜。
行
此
三
事
功
德
無
量

或
三
如
智
論
云。
菩
薩
晝
三
時
夜
三
時
各
行

發
願
同
迴
向
如
十
住
論
說。
或
為
四
除
禮
佛。

以
讚
禮
合
辨。
或
為
六
略
無
供
養。
或
為
五
以

八
發
願。
如
離
垢
慧
所
問
禮
佛
法
經
說。
或
為
七

德。
三
禮
佛。
四
懺
悔。
五
勸
請。
六
隨
喜。
七
迴
向。

中
種
種
開
合
或
作
八
重。
一
供
養
佛。
二
讚
佛

辨
悔
過
等
義
作
八
門。
一
明
開
合
者
諸
聖
教

德。
初
中
此
菩
薩
修
悔
過
離
業
障
者。
今
略
通

復
將
迴
向。
五
摩
訶
薩
如
是
迴
向
時
下
結
成
行

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

105

有
人
受
持
此
經
乃
至
演
說。
是
人
現
世
或
作

苦
報
亦
言
不
失。
故
彼
引
說
如
來
品
云。
若
復

悔
不
生
惡
趣
名
拔
根
滅。
然
於
現
身
輕
受

金
剛
般
若
經
論
說
云。
如
十
惡
業
由
持
法
及

重
是
故
名
滅。
然
受
輕
故
亦
是
不
滅
故。
新
翻

亦
不
滅。
由
持
法
及
悔
令
重
輕
受
以
不
受

悔
先
罪。
此
罪
為
滅
為
不
滅
耶。
答
得
說
亦
滅

以
義
亦
通
滅
遮
性
兩
罪。
問
如
受
持
正
法
及

相
等。
又
如
下
小
相
品
說
者
亦
是
其
事。
此
門

不
消
滅。
如
經
云。
若
欲
求
除
滅
端
坐
觀
實

二
依
理
觀
滅。
謂
觀
諸
法
空
罪
相
不
可
得
無

等。
如
是
非
讚
嘆
如
來
功
德
亦
大
滅
罪
生
福。

懃
禮
懺。
以
經
多
載
或
讀
誦
大
乘
轉
重
輕
受

禮
萬
五
千
佛
名
等
應
彼
聖
教。
或
晝
夜
六
時
慇

事
行
懺。
或
方
等
誦
咒
等
與
教
相
應。
或
苦
極

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

106

障
分
別
者。
禮
佛
除
我
慢
障。
懺
悔
除
惡
業
障。

作
發
勝
行
故。
或
懺
悔
止
障
餘
發
勝
善。
四
餘

三
止
作
分
別
者。
或
五
俱
止。
俱
離
障
故。
或
五
俱

者
迴
向
亦
三。
謂
眾
生
菩
提
及
實
際
廣
如
上
辨。

三
位
皆
悉
深
心
而
生
隨
喜
獲
無
量
善
根。
五

現
修
一
切
功
德。
三
下
至
人
天
凡
夫
善
根。
於
上

已
成
無
盡
功
德。
二
十
方
界
菩
薩
聲
聞
等
所
有

十
住
論
有
三
位。
一
遍
於
十
方
一
切
諸
佛
所
有

加
勸。
菩
薩
速
成
正
覺。
四
隨
喜
者
準
智
論
及

勝
福
故
須
勸
請。
又
准
地
藏
菩
薩
經
三
時
勸

勸
請
久
住
世
間。
雖
知
諸
佛
而
自
知
時。
然
生

有
二。
謂
初
成
道
時
勸
請
轉
法
輪。
般
涅
槃
時

經
亦
同
此
說。
三
勸
請
者。
智
論
說
勸
請
諸
佛

鞭
打
乃
至
損
命。
所
有
惡
業
咸
得
消
除。
大
集

惡
夢
或
遭
重
疾
或
被
驅
逼
強
使
遠
行
罵
辱

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

107

提。
八
約
教
顯
異
者。
若
小
乘
五
行
皆
實
宗
中

能
修
行
而
不
退
等。
二
通
果。
並
皆
遠
得
無
上
菩

大
財
等
果。
迴
向
得
離
邪
果。
謂
常
遇
佛
世
常

果。
勸
請
得
正
慧
果。
隨
喜
得
大
眷
屬
并
大
福
及

謂
禮
佛
得
尊
貴
果。
懺
悔
除
障
得
具
足
依
正

周
故
也。
七
得
果
差
別
者。
果
有
二
種。
一
別
果。

攝
同
自
行。
五
迴
前
所
成
以
向
菩
提
方
為
一

此
淨
器
希
心
請
法。
四
於
他
勝
行
忘
私
生
喜

依
佛
勝
緣
令
得
罪
滅
器
淨
故
次
懺
悔。
三
依

禮
讚
佛
求
滅
罪
主
及
生
福
緣
故
先
辨
也。
二

故
令
此
不
墮
三
界
二
乘。
六
次
第
分
別
者。
初

迴
前
二
行。
令
有
所
成。
又
由
迴
向
攝
持
力

生
勝
福。
勸
請
生
勝
慧。
隨
喜
通
福
慧。
迴
向

求
障。
又
除
樂
世
有
障。
五
生
德
分
別
者。
禮
懺

勸
請
除
謗
法
障。
隨
喜
除
嫉
妒
障。
迴
向
除
異

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

108

福
德
不
可
數
知。
文
中
三。
先
於
佛
菩
薩
善
根

分
以
一
分
渧
取
海
水
可
知
渧
數。
是
隨
喜
心

大
千
世
界
國
土
滿
中
海
水
取
一
毛
髮
破
為
百

知
斤
兩。
是
隨
喜
心
福
德
不
可
秤
量。
又
三
千

土
可
秤
知
斤
兩。
乃
至
三
千
大
千
國
土
皆
可
秤

德
起
隨
喜
心
得
幾
許
福
德。
佛
言
四
天
下
國

於
初
發
心
菩
薩
功
德
乃
至
一
生
補
處
菩
薩
功

故
明
者
以
攝
善
多
故。
依
大
品
經
隨
喜
品。
問

入
不
思
是
證
智
所
有
善
根。
六
重
明
隨
喜
善。
何

初
聞
慧。
二
憶
念
是
思
慧。
三
如
說
行
是
修
慧。
四

明
禮
供
善。
四
勸
請
善。
五
入
法
善。
於
中
四
慧。

中
有
七。
一
悔
過
善。
二
隨
喜
善。
三
於
諸
如
來
下

行
中
攝
一
切
行。
各
無
盡
為
五
行
也。
初
行
體
文

而
成。
頓
教
絕
言
為
五。
圓
教
內
法
界
無
盡
一
一

亦
不
上
之。
初
教
即
空
以
成
五
行。
終
教
即
如

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

109

五
於
彼
善
根
生
慶
悅
時。
六
而
彼
善
根
若
具

等。
三
若
久
累
功
時。
四
若
深
解
悟
彼
善
根
時。

德。
二
若
進
學
時
所
發
善
根
皆
將
迴
向
莊
諸
剎

中
有
十
二
句。
一
於
前
善
根
若
創
修
時
所
得
功

向。
三
如
是
摩
訶
薩
善
根
迴
向
下
結
迴
所
成。
前

初
牒
前
善
根。
二
如
此
善
根
盡
過
去
下
正
將
迴

皆
悉
迴
向
者
是
總
舉
迴
向。
下
別
顯
之
有
三。

第
二
顯
迴
向
菩
提
及
眾
生。
於
中
以
此
善
根

境
界。
四
果
位
善。
上
來
辨
所
迴
行
體
竟。
自
下

善。
二
念
佛
善。
三
因
位
善。
謂
菩
薩
道
法
是
自
己

隨
喜。
七
彼
諸
如
來
下
修
餘
善
根
有
四。
一
護
法

三
世
下
總
結。
三
世
佛
因
果
位
所
有
善
根
皆
悉

三
世
下
於
諸
佛
所
度
眾
生
善
根
心
生
隨
喜。
三

故
令
心
契
攝
彼
善
故
云
喜
已
安
住
彼
善。
二

隨
喜。
謂
此
菩
薩
由
增
上
深
心
隨
喜
彼
善。
是

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

110

過
去
中
如
此
善
根
牒
前
所
修
盡
過
去
際
明

佛
土。
二
嚴
未
來
佛
土。
三
嚴
現
在
佛
土。
初
嚴

三
顯
所
嚴
剎
之
分
齊。
初
中
三。
先
辨
嚴
過
去

顯
三
世
佛
剎
異
嚴。
二
總
攝
以
用
嚴
諸
世
界。

根
方
便
迴
向
下
明
受
用
淨。
前
中
有
三。
初
別

如
是
迴
向
下
明
求
人
寶
莊
嚴。
三
摩
訶
薩
以
善

具
此
三
義。
初
明
菩
薩
迴
求
事
嚴。
二
摩
訶
薩
復

淨。
三
法
門
流
布
淨。
亦
名
受
用
淨。
今
此
文
內

論
嚴
土
有
三
種
淨。
一
處
所
淨。
二
住
處
眾
生

佛
剎
令
眾
生
淨。
即
是
迴
向
菩
提
及
眾
生
也。
汎

明
迴
向。
謂
此
菩
薩
以
善
根
迴
向
莊
嚴
三
世

等
時
皆
發
生
善
根
普
將
迴
向。
自
下
第
二
正

任
持
時。
十
二
攝
同
自
實
執
志
守
持
時。
於
此

九
依
善
得
證
時。
十
思
擇
彼
善
時。
十
一
領
納

備
時。
七
彼
善
成
時。
八
依
彼
善
根
成
餘
行
時。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

111

用
以
莊
嚴
一
切
香
等
十
三
種。
二
以
如
是
等
下

是
利
益
廣。
色
香
等
七
別
顯
嚴。
隨
善
知
識
等
下

顯
嚴
相。
種
種
是
嚴
多
淨。
具
足
是
離
垢
極。
德
普

明
嚴
現
在
土。
於
中。
初
類
同
未
來。
種
種
下
別

成
果
滿。
是
故
令
土
得
圓
淨
也。
三
如
未
來
下

起
行。
四
入
證
定
上
是
因
圓。
五
佛
慧
光
照
攝

修
因
行
有
五。
一
解
淨
法。
二
持
不
忘。
三
依
法

淨。
四
雜
寶
下
明
土
果
嚴。
二
摩
訶
薩
下
明
菩
薩

四。
一
處
廣。
二
時
長。
三
一
切
諸
佛
下
明
土
因

正
覺
故。
二
莊
嚴
未
來
土
中
二。
先
明
土
嚴
有

淨。
彼
界
若
有
等
顯
是
佛
土。
以
於
此
中
成

此
是
主
圓
淨。
普
賢
等
明
廣
因
所
起。
是
眷
屬
圓

應
機。
如
來
所
持
等
明
佛
淨
識
所
現。
淨
因
所
成

多。
佛
知
菩
薩
識
約
人
顯
深。
應
眾
生
等
明
土

時
長
也。
一
切
佛
界
彰
處
廣。
無
量
行
起
顯
因

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

112

中
二。
初
福
慧
成
二
利。
於
中
先
舉
福
慧
善
能

慧
勝
能
行
後
成
就
殊
特
下
明
善
根
心
志
行
前

圓
備。
前
中
二。
先
別
顯
後
總
結。
前
中
二
初
顯
福

明
菩
薩
行
修
具
足。
後
悉
從
下
顯
諸
菩
薩
德
用

滿
下
顯
成
嚴
相。
前
中
辨
菩
薩
德
有
二
重。
初

結
所
嚴
分
齊。
別
中
二。
初
明
人
德
滿
剎。
後
充

滿。
二
此
諸
下
別
顯
嚴
相。
三
於
一
佛
剎
少
分
下

名
淨
土
也。
文
中
有
三。
初
總
明
迴
求
人
寶
充

二
求
菩
薩
人
寶
莊
嚴
彼
剎。
即
住
處
眾
生
淨
故

世
略
論
九
種
佛
剎
莊
嚴。
上
來
事
嚴
竟。
自
下
第

三
世
莊
嚴
而
嚴
一
界。
二
以
一
類
多
皆
盡
三

莊
嚴
於
一
世
界
下
顯
所
嚴
分
齊
有
二。
初
以

諸
佛
異
剎
莊
嚴
而
用
總
嚴
於
己
世
界。
三
如
是

次
別。
後
結。
別
中
有
二
十
七
句。
此
等
皆
是
三
世

總
攝
上
三
世
剎
嚴
用
嚴
己
界。
於
中
三。
先
總。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

113

中
三。
初
悉
從
法
門
生
者
總
顯
勝
德
所
成
也。
下

結
多
德
可
知。
自
下
第
二
明
菩
薩
德
用
圓
備

大
願
者
結
上
菩
提
心
願
也。
二
成
就
如
是
下
總

五
滅
無
明
下
結。
修
諸
善
者
結
上
善
根
也。
滿

一
淨
魔
業。
二
了
物
機。
三
照
法
空。
四
捨
四
倒。

謂
大
菩
提
心
也。
後
淨
魔
業
下
辨
行
勝
能
五
句。

出
名
增
上。
二
建
立
下
顯
大
志
行。
先
舉
行
本

殊
特。
垢
染
斯
盡
故
云
清
淨。
過
下
名
最
勝。
上

心
志
行
中。
初
成
善
根。
謂
成
即
真
理
之
善
名

力
無
畏
等
一
切
淨
德
故
云
出
生
等
也。
二
善
根

相。
智
依
理
起
故
深
也。
下
明
生
德。
謂
從
智
生

照。
次
顯
深
智
入
玄。
謂
從
無
所
有
生
釋
顯
深

此
是
福
行。
法
日
下
明
智
行。
於
中
初
廣
智
普

明
福
智
生
勝
德。
於
六
念
內
略
無
戒
天
二
念。

等
成
利
他。
入
深
等
成
自
利。
二
成
就
念
佛
下

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

114

六
中。
一
同
佛
因
善。
二
照
佛
所
證。
三
持
佛
所

上
攝
佛
境
德。
二
悉
能
下
四
明
妙
用
無
方
德。
前

二
明
勝
進
入
佛
境
界。
於
中
十
句
分
二。
初
六

了
正
用。
三
達
深
無
畏
用。
上
來
自
分
竟。
自
下
第

議。
下
彰
勝
用
有
三。
一
巧
便
趣
果
用。
二
住
依

德
用
中。
初
顯
所
得
三
昧。
謂
體
用
深
廣
名
不
思

功
用
故
如
空
也。
悉
能
分
別
是
妙
用
廣。
三
三
昧

遊
下
是
淨
智
德
用。
遊
剎
心
淨
是
智
體
淨。
謂
無

是
大
智
德
用。
初
智
德
分
別
法
界
是
智
用。
三
遍

癡
闇
故
是
明
也。
一
身
等
顯
勝
用。
二
成
就
下

智
用
中
三。
初
是
明
智
德
用。
先
舉
智
體
謂
無

三
昧
德
用。
初
中
勝
善
是
德。
常
作
等
顯
用。
就

二
得
菩
提
下
明
大
智
德
用。
三
於
諸
菩
薩
下
明

隨
順
下
明
勝
進
德。
初
中
三。
初
明
善
根
德
用。

別
顯。
後
成
就
如
是
下
結。
別
中
二。
初
自
分
德。
二

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

115

悉
滿。
三
既
一
剎
中
有
如
是
多
十
大
數
重
重
菩

剎
內
餘
一
一
少
處
皆
有
如
此
十
種
大
數
菩
薩

既
有
如
此
十
種
大
數
菩
薩
充
滿。
二
類
顯
彼
一

結
所
嚴
分
齊
有
三。
初
約
一
剎
內
一
少
分
處

無
明。
又
不
念
異
乘
也。
六
息
繁
順
道
下
第
三

菩
薩
德
互
相
資
熏
也。
五
德
淨
無
染
謂
不
雜

四
進
德
相
資。
謂
善
修
者
自
德
進
也。
薰
修
者
諸

句。
一
勝
人
滿
剎。
二
實
德
成
嚴。
三
稱
理
而
住。

以
菩
薩
為
大
寶。
故
此
句
總
嚴。
下
別
顯
有
六

界
者
顯
人
寶
莊
嚴。
故
法
華
云。
國
名
大
寶
莊
嚴

後
一
語
業
可
知。
成
就
下
結
德
顯
多
莊
嚴。
世

用。
四
稱
實
說
法。
此
四
中
初
一
身
業。
次
二
意
業。

用
四
中。
一
遍
剎
無
礙。
二
攝
法
無
染。
三
心
智
廣

六
得
無
上
佛
地
者
是
結
得
果
位。
二
下
明
妙

說。
四
演
佛
圓
音。
五
得
佛
同
辯
語
言
法
是
也。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

116

釋
顯
無
能
所
所
由。
五
無
盡
等
謂
無
能
所
成

絕
無
能
所
而
有
迴
向
名
不
思
也。
四
樂
觀
等

若
空
安
固
如
地。
三
入
不
思
下
正
明
入
實。
謂

行。
謂
由
前
迴
向
趣
大
極
果。
是
故
令
心
極
淨

中
有
六
句。
初
牒
前
起
後。
二
心
淨
等
因
前
成

迴
向
實
際。
二
辨
入
實
成
益。
三
結
行
成
相。
初

五
句
可
知。
　
第
三
實
際
迴
向。
於
中
三。
初
正

來
正
迴
向
成
嚴
竟。
下
第
三
結
迴
向
所
成
有

轉
實
教
法
輪。
以
非
權
教
故
云
不
退
轉
也。
上

八
令
於
彼
界
當
得
見
佛。
九
令
佛
常
住。
十

有
能
求
大
願。
六
行
法
出
要。
七
令
所
化
機
淨。

薩
滿
亦
如
前。
三
令
佛
現。
四
有
所
求
果
法。
五

中
有
十
事。
一
向
剎
令
嚴
淨
如
前
辨。
二
令
菩

自
下
第
三
明
受
用
嚴
淨。
亦
是
法
滿
嚴
淨。
於

薩
類
虛
空
法
界
等
世
界
皆
亦
如
是
菩
薩
充
滿。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

117

何
者
是
體
近
說
空。
是
深
說
則
不
空
如
來
藏。
是

非
寂
靜。
二
寂
用
解。
解
生
死
體
寂
故
非
雜
亂。

相
解。
解
生
死
體
空。
故
非
雜
亂。
涅
槃
亦
如
故

古
德
有
多
釋。
遠
法
師
云。
汎
釋
有
二。
一
就
破

離
涅
槃
相
故
非
寂
靜。
今
謂
文
意
只
如
此。
然

明
離
背
向
相。
以
法
離
生
死
相
故
非
雜
亂。
亦

執
不
壞
有
是
遣
無
執
也。
次
生
死
非
離
等

不
取
有
等
明
有
無
雙
離。
以
不
取
有
是
遣
有

故
是
故
不
壞。
又
性
自
即
真
故
不
待
壞
也。
次

有。
次
不
壞
等
明
離
無。
以
即
空
而
不
礙
存

對
離
總
報
業
果。
後
對
離
別
報
業
果。
上
來
離

向
之
妄。
次
不
取
業
等
二
對
明
離
迴
向
業
果。
初

對
離
能
迴
之
妄。
次
不
妄
取
佛
等
三
對
明
離
所

二
摩
訶
薩
下
明
入
實。
成
離
妄
益
有
十
對。
初

稱
性
功
德。
六
平
等
順
等
明
釋
顯
無
盡
之
所
由。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

118

可
知。
　
第
四
依
前
所
得
無
盡
善
根
復
將
迴

先
結
上
修
入
行
成。
後
離
諸
下
結
上
行
益
相
成

果
相
離
故
無
法
同
止。
下
明
結
行
成。
於
中
二。

止
故
云
無
法
同
止。
又
因
相
絕
故
道
非
他
作。

果
冥
同
性
海。
無
能
依
智
與
所
依
理
同
處
而

佛
境
之
道
此
道
無
性
即
空
故
非
他
作。
趣
至
佛

更
釋。
此
第
十
對
明
離
迴
向
行
果
相。
謂
能
趣

心
真
如
故
非
他
作。
唯
佛
智
依
故
無
法
同
止。
今

智
行
處
故
云
境
道
也。
非
他
作
無
法
同
止
者。
自

云。
如
來
境
界
道
者
此
非
有
非
無。
真
如
是
佛
證

死
非
雜
亂。
以
實
從
緣
涅
槃
非
寂
靜
辯
法
師

聖
同
依
故
名
同
止。
衍
法
師
云。
以
緣
就
實
生

境
界
道。
生
死
涅
槃
法
無
定
相
故
曰
無
法。
諸

非
寂
靜。
然
依
後
義。
此
二
佛
境
佛
所
行
道
名

大
般
涅
槃
能
建
大
義
妙
用
繁
興
無
所
不
為
故

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

119

用
前
善
根
至
極
迴
向
故
能
稱
性
度
脫
眾
生。

以
前
善
復
迴
向
中。
先
總
標
迴
向
之
能。
以
者

嚴
土
等
行
皆
通
三
世
所
得
善
根。
自
下
第
二
正

取
等
成
菩
薩
淨
業
所
得
善
根。
九
總
結。
因
前

界
道
非
他
作
等
所
得
善
根。
八
因
前
不
虛
妄

不
動
如
地
等
所
得
善
根。
七
因
前
解
如
來
境

中
隨
順
法
界
所
得
善
根。
六
因
前
心
淨
如
空

迴
向
求
淨
眾
生
所
生
善
根。
五
因
前
實
際
迴
向

三
因
前
嚴
土
令
諸
剎
淨
所
生
善
根。
四
因
前

願
求
人
寶
嚴
土
生
無
盡
善
故
云
度
菩
薩
也。

佛
迴
向
嚴
土
是
故
發
生
無
盡
善
根。
二
因
前

善
根。
常
念
下
九
句
別
辨。
一
由
前
念
學
三
世
諸

中
十
句。
初
句
是
總。
由
前
迴
向
已
得
此
無
盡

等
下
正
將
迴
向。
三
眼
終
不
見
下
明
其
益
相。
初

向。
中
有
三。
初
顯
所
得
無
盡
善
根。
二
以
如
是

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

120

故
者
由
前
起
後
也。
有
十
句。
一
行
勝
無
倫。
二

竟。
自
下
第
五
明
由
前
迴
向
所
成
行
德。
威
力

用
體。
次
莊
土。
後
攝
生
顯
用
相。
上
來
第
四
段

下
攝
眾
生。
三
彼
菩
薩
下
妙
用
益。
於
中
寶
藏
是

薩
下
明
成
德
益。
於
中
上
攝
佛
果
中
具
佛
因。

五
句
明
離
相。
後
於
如
來
下
四
句
得
實。
二
此
菩

第
三
辨
益
相
中
三。
初
見
理
益。
於
中
九
句。
初

緣
故
無
堅
固。
十
達
境
唯
心
故
空
無
也。
自
下

理
實
無
著。
八
知
土
體
真
故
無
染。
九
了
行
從

五
以
法
無
是
非
故
離
忿
諍。
六
緣
生
不
實。
七

取
諸
趣
而
受
生
故。
上
四
約
生
空。
下
約
法
空。

羅
舊
義
翻
為
人
今
正
名
翻
為
數
取
趣。
以
數
數

迴
向。
二
無
壽
命。
三
無
自
在
我。
四
無
人
福
伽

空
故
不
見
眾
生。
迴
向
求
此
無
障
礙
德
故
名

下
別
顯
有
十
句。
一
為
度
故
入
眾
生
界。
知
體

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

121

中
有
二
十
五
偈
分
五。
初
一
偈
頌
前
行
體
悔

職
而
得
成
佛。
後
佛
子
下
結。
　
第
二
偈
頌
總
持

由
此
迴
向
力
令
菩
薩
行
速
得
圓
滿。
是
故
受

意
業
曉
悟。
三
語
業
辨
說。
後
一
攝
行
成
果。
謂

思
修
證。
次
三
利
他
行。
一
以
功
德
身
應。
二
以

教。
三
解
文
教。
四
悟
意
趣。
五
證
法
實。
亦
是
聞

一
見
佛。
五
知
法。
五
中。
初
知
理
法。
二
聞
持

德。
八
智。
九
辯。
十
果。
又
此
十
中。
初
六
自
利
行。

義。
一
見
佛
藏。
二
法。
三
念。
四
慧。
五
義。
六
願。
七

列
釋。
後
結。
釋
中
十
內。
皆
先
列
藏
名
後
釋
其

果。
得
此
位
故
復
得
斯
果
有
三。
先
舉
數。
次

名
可
知。
上
來
位
行
竟。
　
自
下
第
二
明
此
位

菩
提
心
力
稱
同
法
界。
上
來
別
釋
竟。
下
第
三
結

本
要
期。
六
心
廣。
七
用
速。
八
深
智。
九
廣
智。
十

行
堅
無
壞。
三
威
高
伏
魔。
四
成
德
不
退。
五
滿

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

122

上
第
三
實
際
迴
向。
於
中
初
一
頌
上
正
向
實
際

頌
所
成
德
深
報
廣。
四
善
能
觀
下
有
五
偈
頌

迴
向
功
德
等
頌
上
成
就
不
退
功
德。
次
二
句
通

等
頌
上
行
無
倫
疋。
次
句
上
大
願
成
滿。
次
句

次
句
頌
上
一
切
世
間
所
不
能
壞。
次
句
決
定
修

五
結
所
成
德。
於
中
初
二
句
頌
上
威
攝
眾
魔。

故
名
佛
土
也。
三
十
方
下
有
二
偈。
超
頌
前
第

上
受
用
淨。
亦
是
法
滿
淨。
令
生
成
佛
具
佛
法

未
曾
想
念
等
是
上
文
浮
淨
不
雜
等。
三
一
偈
頌

業
勝
具
身
口
也。
後
二
歎
德
勝。
亦
是
意
業
勝。

寶
嚴
土。
於
中
初
一
頌
上
法
門
中
生。
次
一
頌

四
結
同
佛
嚴。
二
彼
真
佛
子
下
四
頌
上
菩
薩
人

世
佛
剎。
一
學
佛
嚴。
二
攝
法
嚴。
三
顯
所
嚴。

迴
向
菩
提
及
眾
生。
於
中
三。
初
四
頌
上
莊
嚴
三

過
等
中。
但
頌
隨
喜
行
德。
二
三
世
下
九
偈
頌
前

▲
▼

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)

123

華
嚴
經
探
玄
記
卷
第
七

向
竟。

生。
謂
眾
生
稱
性
離
有
無
等
無
異
也。
第
五
迴

見
不
淨
佛
剎
等。
後
三
偈
頌
上
不
見
異
相
眾

相。
於
中
初
二
妄
見
已
滅。
棄
等
是
上
眼
終
不

善
根
正
成
十
種
迴
向。
次
五
偈
頌
上
迴
向
益

頌
上
所
得
十
種
無
盡
善
根。
次
二
偈
頌
上
以
前

偈。
頌
上
第
四
依
前
生
善
復
將
迴
向。
於
中
初
一

如。
故
云
亦
如
是
也。
五
菩
薩
如
是
知
下
有
八

如
是
者
亦
得
頌
上
涅
槃
非
寂
靜
類
同
世
法
空

一
偈
三
句
頌
上
生
死
非
雜
亂。
後
一
句
佛
剎
亦

偈
頌
上
不
壞
因
果
不
取
有
無
等。
一
切
眾
生
下

果
報
也。
次
二
句
頌
上
不
取
有
為
及
無
為。
次
一

二
句
明
無
色
心
之
有
無。
即
頌
上
不
著
意
業
及

兼
頌
成
益
中
不
妄
取
業
報。
餘
四
並
頌
成
益。
次

▲

華嚴經探玄記卷第七　(盡第五迴向)