大方廣佛華嚴經疏卷第九

今
辯
新
集。
故
次
來
也。
二
釋
名
者。
一
分
名
者。

義。
一
前
辯
眾
集。
今
顯
疑
現
相。
二
前
明
舊
眾

辯
說
法
儀
式。
故
次
來
也。
二
品
來
者。
曲
有
二

顯
故
次
來
也。
四
分
之
中。
已
明
教
起
因
緣。
次

今
初
三
分
之
中
自
下
正
宗。
由
致
既
彰
正
宗
宜

至
文
當
辯。
今
初
來
意
中
二。
先
分
來
後
品
來。

趣。
四
釋
文。
然
下
諸
品
多
用
此
四。
若
有
增
減

將
釋
此
品
四
門
分
別。
一
來
意。
二
釋
名。
三
宗

從
第
六
經
盡
第
十
一
︶

　
　
如
來
現
相
品
第
二
︵
此
下
第
二
正
宗
分

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
九

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

外
無
法
來
亦
即
如。
如
是
來
者
是
真
如
來。
現
相

理
若
智
若
開
若
合。
無
不
皆
如。
故
名
為
如。
如

去。
故
名
如
來。
五
融
攝
說。
謂
一
如
無
二
如。
若

離
相
說。
般
若
云。
如
來
者。
無
所
從
來
亦
無
所

覺
第
一
義
諦。
故
名
如
來。
此
與
成
實
大
同。
四

法
輪
論
云。
第
一
義
諦
名
如。
正
覺
名
來。
正

來。
涅
槃
三
十
二
亦
同
此
說。
三
理
智
合
說。
轉

來。
二
唯
就
行。
瑜
伽
云。
言
無
虛
妄
故
名
如

如
來
五
者。
一
就
理
顯。
謂
法
性
名
如。
出
障
名

其
稱。
然
如
來
現
相
各
有
五
義。
以
成
其
十。

之
法。
現
通
能
所
能
所
合
說。
體
用
雙
陳
以
立

說
故。
二
品
名
者。
如
來
是
能
現
之
人。
相
是
所
現

亦
名
所
信
因
果。
亦
名
說
佛
依
果
會。
以
從
多

果
勸
樂
生
信
者。
舉
依
正
果
勸
物
信
樂。
是
故

正
宗
正
陳
宗
旨。
揀
序
流
通。
若
四
分
中。
名
舉

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

問
之
殊。
一
問
之
有
無。
二
所
問
法
異。
三
能
問

六
結
通
無
窮。
今
初
先
以
五
門
料
揀
諸
會
請

有
緣。
三
所
召
雲
奔。
四
現
瑞
表
說。
五
稱
揚
佛
德。

便。
今
初
一
品
大
分
為
六。
一
眾
海
同
請。
二
光
召

二。
初
現
相
品
為
遠
方
便。
後
三
昧
品
為
近
方

者。
此
下
二
品。
說
法
儀
式
是
當
分
方
便。
即
分
為

光
相
表
示
為
宗。
令
上
智
玄
悟
為
趣。
四
釋
文

生
淨
信
修
行
涉
求。
以
之
為
趣。
二
品
宗
者。
以

三
世
間
無
盡
自
在。
故
以
為
宗。
令
諸
菩
薩
發

如
上
說。
四
分
之
宗。
即
以
佛
果
無
邊
剎
海。
具

為
名。
三
宗
趣
者。
亦
二。
一
分
宗。
三
分
正
宗。
已

流。
如
是
等
相。
是
如
來
現
相
品
中
辯
此。
故
以

前
現
華
表
說
依
果。
五
白
毫
出
眾
表
教
從
佛

相。
示
說
法
主。
三
振
動
剎
網
以
警
群
機。
四
佛

五
者。
一
現
面
門
光
相。
召
十
方
眾。
二
現
眉
間
光

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

證
故。
三
能
問
人
異
者。
初
及
第
九。
皆
同
生

初
會。
而
因
舉
主
佛
之
因。
明
因
是
果
因
顯
唯

會
問
因
廣
果
略。
為
成
行
故。
第
九
會
問
全
同

者。
初
兩
會
問
果
廣
因
略。
為
成
信
解
故。
第
八

百。
第
九
三
十。
中
本
廣
本
問
則
難
思。
二
所
問
異

百
一
十
句
問。
謂
初
及
第
二。
各
四
十
問。
第
八
二

入
法
界
無
差
別
故。
亦
當
會
答。
四
處
都
有
三

會
答。
第
七
會
明
稱
性
因
果。
故
別
有
問。
謂
俱

熟。
故
須
有
問。
謂
行
修
無
礙。
六
位
頓
成。
故
當

或
重
明
於
前
非
大
位
問。
第
八
會
明
因
果
純

然
諸
會
更
有
問
者。
並
當
會
別
義
以
總
收
之。

寄
六
會
以
答
之。
果
無
差
別。
第
七
當
會
答
也。

故
問。
第
二
會
尋
因
至
果
故
問。
但
因
有
升
降

二。
此
四
有
問
中
五
皆
無。
謂
初
會
標
果
起
因

人
別
四
儀
式
不
同。
五
疑
之
權
實。
初
中
前
二
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

會
別
問
通
答。
二
八
兩
會
別
問
別
答。
又
初
會。
亦

心。
唯
證
相
應
離
言
說
故。
二
通
別
者。
初
後
二

同
佛
故。
第
九
會
念
請
示
相
答。
顯
以
心
傳

現
相
能
答。
第
八
會
言
請
言
答。
此
顯
菩
薩
不

薩
言
說
答。
佛
心
自
在
不
待
興
言。
佛
力
殊
勝

以
言
答。
第
二
會
唯
念
請。
如
來
初
相
答。
菩

示
相
答。
三
昧
品
中
以
言
重
請。
下
之
三
品
亦

言
請。
初
光
示
法
主
現
華
表
義。
現
眾
表
教。
即

會
之
中
具
二
問
答。
謂
現
相
品
長
行
念
請
供
聲

二
示
相。
交
絡
相
望
應
成
九
句。
在
文
唯
四。
初

中
請
有
二
種。
一
言
二
念。
答
亦
有
二。
一
言
答

問
儀
式。
復
有
二
義。
一
約
言
念。
二
約
通
別。
初

生。
一
人
自
問。
以
造
修
之
行
各
自
成
故。
四
請

會
中
唯
同
生
問。
以
所
入
位
同
生
勝
故。
八
唯
同

異
生
二
眾
齊
問。
以
所
問
法
眾
同
依
故。
第
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

義
二
文
皆
應
具
舉。
互
有
影
略
不
欲
繁
辭。
故

句
直
爾
疑
念
請。
後
二
十
句
引
例
舉
法
請。
準

下。
正
顯
問
端。
有
四
十
句。
且
分
二
別。
前
二
十

境。
並
欲
利
生
成
緣
起
門。
故
標
同
念。
二
云
何

亦
二。
先
舉
人
標
念。
謂
盡
於
眾
海
皆
希
佛

文
分
二
別。
先
長
行
念
請。
後
供
聲
偈
請。
前
中

成
像
之
高。
緣
起
法
界
理
應
爾
故。
次
正
釋
文。

其
猶
像
模
因
模
之
高
成
像
之
下。
因
模
之
下

海
印
頓
現。
疑
之
與
答
念
念
常
疑
念
念
常
斷。

以
疑
為
有
力。
與
所
說
證
為
緣
起
故。
此
事
舊
爾

餘
教。
然
此
經
中。
若
實
若
權。
無
非
法
界
之
疑。

隔
故。
然
上
二
解
初
權
後
實。
並
皆
有
理
可
通

為
眾
生
疑
故
有
云。
希
佛
果
故。
又
顯
因
果
懸

者。
問
諸
王
菩
薩
位
皆
圓
極。
何
得
有
疑。
有
云。

得
是
別
問
別
答。
次
文
當
明。
第
五
疑
之
權
實

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

三
故
出
沒
不
同。
言
佛
地
者。
即
智
德
分
位。
然

通。
唯
有
自
在。
故
此
三
事
合
則
可
一。
開
則
為

此
二
故。
故
下
法
界
品
中。
闕
無
能
攝
取
及
與
神

者。
或
是
脫
漏
或
是
義
含。
無
能
攝
取
之
中。
攝

問。
世
界
成
就
品
初
答
中
亦
同
此。
有
今
文
闕

著。
今
初
十
句
文
唯
有
八
偈。
有
神
通
及
自
在
二

初
前
十
句
問。
德
用
圓
滿。
後
十
句
問。
體
相
顯

故
但
分
二。
前
中
亦
二。
先
正
疑
念
後
明
結
請。
今

據
斯
義
類
亦
可
分
三。
今
以
兩
段
皆
有
結
請。

是
所
行。
中
是
所
知
故。
分
是
舉
果
故
先
問
果。

化
用
普
周。
通
問
依
正
染
淨
因
果。
前
是
所
求
後

中。
初
二
十
句
問
果。
後
十
問
因。
中
間
十
句
明

正
欲
顯
於
諸
佛
道
同
影
略
之
義。
又
四
十
句

第
二
會
中
亦
有
此
二。
而
引
例
中
問
同
此
直
請。

下
偈
中。
更
不
引
例。
合
二
處
文
直
爾
請
說。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

界。
或
說
要
唯
有
四。
一
所
緣
真
俗。
二
所
住
剎

情
界。
二
世
界。
三
法
界。
四
調
伏
界。
五
調
伏
加
行

知。
若
準
瑜
伽。
如
來
境
界
謂
五
界
差
別。
一
有

界。
問
明
該
其
因
果
體
用。
小
有
不
同
至
文
當

遍。
不
思
議
品。
以
辯
超
勝
故
云
十
種
無
比
境

出
現
及
問
明
不
思
議
品
廣
說。
然
出
現
多
明
體

所
緣
故。
亦
分
齊
故。
廣
亦
無
量
略
有
十
種。
如

下。
諸
句
皆
別
明
佛
地
之
德。
言
境
界
者
悲
智

攝
諸
德。
下
明
佛
果。
皆
答
斯
問。
二
佛
境
界

有
生
成
住
持
功
能。
故
名
為
地。
此
句
為
總
該

攝。
謂
真
理
妙
智
融
而
無
二。
是
諸
佛
地。
並

如
佛
地
經。
及
彼
論
說。
然
要
唯
有
二。
無
所
不

法
界
及
與
四
智。
以
斯
五
法
攝
大
覺
性
具。

如
上
所
引
同
性
經
說。
然
體
不
出
五。
謂
清
淨

此
經
宗
通
收
萬
德
故。
廣
則
無
量。
略
有
十
種。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

便
善
巧
所
作
究
竟。
皆
名
為
行。
然
約
人
望
行。

等。
或
大
悲
攝
生。
或
大
智
造
緣
無
思
成
事。
方

所
行
之
行。
如
出
現
品。
謂
無
礙
行。
是
如
來
行

品
云。
諸
佛
世
尊
有
十
種
化。
不
失
時
等。
亦
是

四
所
行
者
是
佛
所
作。
或
說
十
種。
如
不
思
議

唯
神
境
一
有
加
持
故。
今
此
加
持
即
是
神
力。

作
佛
事
等。
此
與
神
通
寬
陜
不
同。
謂
六
通
中。

二
如
加
耆
婆
入
火
不
燒
等。
三
如
加
非
情。

也。
然
不
出
三
類。
一
如
加
持
化
身
及
舍
利
等。

雲
地
說。
離
世
間
品。
十
種
佛
所
攝
持
亦
其
例

作。
廣
亦
無
量
略
有
十
種。
如
不
思
議
法
品
及
法

境
也。
三
佛
加
持
者。
謂
佛
勝
力
任
持。
令
有
所

說。
或
佛
之
境。
約
所
觀
化
等。
今
文
多
顯
佛
之

與
瑜
伽
大
同。
總
唯
有
二。
謂
佛
即
境
約
分
齊

海。
三
所
起
業
用。
四
所
應
攝
化。
並
如
下
說。
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

如
師
子
嚬
申
等。
略
說
十
種。
如
不
思
議
品
說。

德。
七
佛
三
昧
者。
謂
佛
果
等
持
數
過
塵
算。

無
畏
亦
不
共
二
乘
故。
然
上
來
多
明
大
智
功

功
德。
無
畏
是
伏
外
道
功
德。
未
必
全
爾。
十
力

明。
昔
云。
前
四
是
異
二
乘
功
德。
佛
力
是
破
魔

世
間
品
說
有
十
種
無
畏。
或
說
四
種
如
常
所

等。
如
不
思
議
品。
六
無
畏
者。
無
諸
畏
懼
故。
離

說
有
十。
即
處
非
處
等。
又
有
十
種。
謂
廣
大
力

前。
五
佛
力
者。
即
佛
大
力
自
在
廣
有
無
量。
略

土
如
來
境
界。
謂
一
切
種。
五
界
差
別。
五
界
如

一
切
種
如
來。
共
有
不
思
議
無
量
功
德
莊
嚴
淨

引
深
密
經
佛
答
文
殊。
此
二
別
相
云
所
行。
謂

況
所
望
不
同。
故
不
相
濫。
若
準
瑜
伽
七
十
八
中

境
界
之
中。
彼
智
所
觀
所
應
攝
化
但
就
所
故。

標
云
所
行。
既
是
所
作
實
通
能
所
故
不
同
彼

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

十
種
最
勝
法
等。
若
取
無
能
毀
壞
即
十
種
大
那

佛
勝
法
也。
略
有
十
種。
如
不
思
議
品。
諸
佛
有

諸
二
乘
大
菩
薩
等。
神
力
能
制。
是
故
舊
經
翻
為

壞。
謂
佛
所
作
無
有
天
上
人
中。
沙
門
魔
梵。
及

能
攝
取
者。
頌
名
無
能
制
伏。
答
中
名
無
能
毀

謂
諸
佛
世
尊
於
一
切
法。
皆
悉
自
在
等。
十
無

等。
並
如
離
世
間
品
說。
不
思
議
品
亦
說
有
十。

生
自
在
等。
各
有
十
故
略
有
十
種。
謂
命
自
在

礙
成
就
故。
廣
有
無
量
或
說
百
種。
謂
於
眾

小。
九
準
答
及
頌
名
佛
自
在。
謂
所
作
任
意
無

局
菩
薩。
或
說
有
六
如
常
所
辯。
然
名
通
大

邊
際
無
礙
解
脫。
示
現
無
盡
大
神
通
力。
十
通
唯

十
如
十
通
品。
不
思
議
品
云。
一
切
諸
佛
有
無

佛
神
通
者。
謂
依
定
發
起
無
礙
神
用。
或
說
有

佛
有
無
量
不
思
議
三
昧
等。
八
準
答
及
頌
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

量。
略
說
有
十。
體
不
出
五。
謂
清
淨
智
及
大

湛
遍。
放
則
見
有
去
來
故。
言
佛
智
者。
廣
即
無

光
明。
斯
即
放
光
亦
通
常
光。
而
分
別
者。
常
即

毫
相
所
放
之
類。
然
相
海
品。
其
一
一
相
常
放

障
礙。
然
放
光
則
有
時
不
放。
如
諸
會
面
門

明
藏。
出
生
無
量
圓
滿
光
明。
普
照
十
方
無
有

不
可
說
不
可
說。
種
種
色
相
以
為
嚴
好。
為
光

論。
說
佛
常
光
一
尋。
準
不
思
議
品
常
妙
光
明

釋。
又
出
現
品
說
佛
三
業。
各
具
十
義。
然
諸
經

無
邊
際
眼
等。
離
世
間
品
一
一
各
以
十
門
辯

品。
諸
佛
有
十
種
法。
普
遍
無
量
無
邊
法
界。
謂

為
身
光。
放
光
為
光
明
故
有
十
句。
不
思
議
法

相
顯
著。
謂
六
根
三
業。
於
身
業
中
開
常
光

品。
至
下
當
知。
二
云
何
是
諸
佛
眼
下。
十
句
問
體

羅
延
幢
勇
健
法。
是
上
之
十
問。
多
在
不
思
議

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

門。
或
云
安
立
故。
知
即
安
立
法
式
也。
四
佛

或
云
理
趣。
或
云
方
便。
或
云
法
式。
或
云
法

安
立
諦。
然
安
立
言。
梵
云
柰
耶
而
義
多
含。

法
界
中
施
設
安
立
故。
諸
經
論
皆
說
世
諦。
為

緣
者。
賢
首
云。
所
化
生
法
也。
亦
是
前
二。
於

通
明
法
界
所
安
立
海。
起
具
因
緣
等
故。
若
因

準
答
及
頌
名
法
界
安
立
海。
如
世
界
成
就
品。

藏
品。
二
眾
生
海
是
所
化
機。
即
剎
中
所
持。
三

九
闕
安
立
海。
一
世
界
海
者。
是
化
用
處。
如
華

化
用
普
周。
後
十
句
問
因
德
深
廣。
今
初
文
唯
有

為
二。
初
引
例
後
結
請。
今
初
分
二。
前
十
句
問

故。
且
結
請。
二
又
十
方
下。
引
例
舉
法
請。
亦
分

相
海
及
隨
好
品。
二
惟
願
下
結
請。
將
欲
引
例

唯
一。
諸
法
實
相
無
障
礙
智。
此
之
十
句
多
如

圓
鏡
等
四
智。
要
唯
有
二。
謂
根
本
後
得。
總
攝

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

寄
十
信。
次
二
十
住。
次
一
十
行。
次
一
十
向。
以

餘
四
可
知。
然
此
十
句
有
通
有
別。
別
則
初
二

捨。
四
菩
薩
行。
六
謂
永
背
業
惑
證
契
真
理。

資
糧。
四
運
諸
菩
薩
從
因
至
果。
五
慈
悲
喜

願。
二
勝
進
大
心
趣
求
佛
果。
三
積
集
菩
提
福
智

切
下。
問
因
德
深
廣
中。
一
創
於
生
死
立
大
誓

者。
隨
器
所
感
住
世
修
短。
如
壽
量
品。
二
及
一

名
號
海。
隨
機
立
稱
如
名
號
品。
十
佛
壽
量
海

海
者。
稱
根
說
法
語
業
化
也。
如
四
諦
品。
九
佛

品
長
行
身
業
阿
僧
祇
等。
皆
是
其
文。
八
佛
演
說

生。
即
身
業
化
也。
如
諸
會
不
起
而
遍。
光
明
覺

界
品。
七
佛
變
化
海
者。
臨
機
神
變
化
難
化
眾

離
世
間
品。
六
佛
解
脫
海
者。
化
所
得
果
如
法

不
思
議
等。
品
五
波
羅
蜜
海
者。
化
所
成
行
如

海
者。
能
化
主
也。
如
華
藏
品
廣
舉
其
名。
亦
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

答
十
海。
一
世
界
成
就
品。
答
世
界
安
立
海。
二

至
下
當
知。
又
就
四
十
問。
十
海
為
總
九
會
同

下
答
十
因
問。
不
思
議
品
下。
答
二
十
句
果。

等
故。
則
從
此
盡
光
明
覺
答
十
海
問。
問
明
已

初
皆
重
舉
諸
問。
則
顯
分
分
之
中
皆
通
因
果

為
總
九
會
同
答
此
問。
而
為
分
意
別
故
諸
分

局
於
初
會。
豈
復
眾
海
問
不
盡
耶。
故
知。
初
會

然
當
之。
謂
前
眾
海
既
是
九
會
常
隨。
豈
得
此
問

通
即
諸
會
與
此
相
應
皆
是
答
此。
上
所
引
者
居

此
四
十
句
答
文
在
何
問
有
通
局。
答
亦
如
之。

會
說。
二
願
佛
下
結
請。
既
是
引
例
故
致
亦
言。

普
攝
法
界
深
廣
無
邊。
故
云
海
也。
並
如
下
諸

論
一
切
菩
薩
也。
故
此
十
句
文
通
行
位。
然
皆

橫
論
一
切
菩
薩。
若
約
通
說
各
通
始
終。
即
豎

向
出
離
故。
次
三
登
地
已
上。
後
一
等
覺。
此
約

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

四
皆
大
用。
謂
臨
機
變
化
隨
宜
說
法
稱
物
立

修
因
得
果
故。
波
羅
蜜
海
是
因。
解
脫
是
果。
餘

他。
而
為
次
第。
謂
先
有
世
界
眾
生。
則
有
佛
出

中
為
次
與
答
異
者。
問
約
本
有
修
成
自
行
化

第
九
會。
答
解
脫
海。
證
入
法
界
起
大
用
故。
問

八
會
答
波
羅
蜜
海。
總
攝
諸
位
皆
成
行
故。
十

果
問。
總
明
佛
海。
就
德
深
廣
以
顯
佛
故。
九
第

答
壽
量
海。
八
不
思
議
等
五
品。
別
答
二
十
句

中
廣
明
變
化
重
重
微
細
難
說。
七
壽
量
住
處。
皆

答
變
化
海。
長
行
舉
數。
欲
顯
化
用
難
量
故。
偈

眾
生
海。
修
因
之
人
即
所
化
生
故。
六
阿
僧
祇
品。

五
光
明
覺
至
十
忍
品。
別
答
十
句
因
問。
通
答

號
品。
答
如
來
名
號
海。
四
四
諦
品
答
演
說
海。

三
昧。
但
是
說
法
由
致。
並
非
別
答
海
問。
三
名

華
藏
品。
答
世
界
海。
遮
那
但
引
因
釋
成
現
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

說
緣。
今
初
也。
前
偈
即
悲
之
智
已
滿。
為
物
現

亦
二。
初
二
歎
佛
明
具
說
因。
後
一
歎
眾
明
具

十
頌
分
二。
初
三
歎
德
請。
後
七
舉
法
請。
前
中

供
具
故。
供
具
皆
即
法
界
體
故。
二
正
說
偈
中。

薩
威
力。
同
異
生
眾
皆
菩
薩
也。
又
表
身
口
為

心。
不
因
拊
擊。
故
曰
自
然。
非
無
因
緣。
即
菩

使
大
眾
同
曉。
前
既
為
法
興
供。
今
乃
以
供
宣

說
偈。
今
初
前
請
在
念。
佛
雖
已
知
今
請
彰
言

時
下。
供
聲
偈
請
中
分
二。
先
明
因
緣。
後
正

來
未
盡。
二
答
二
兼
餘
成
就
品
當
引。
第
二
爾

答。
下
文
當
示。
二
者
言
說
答。
此
亦
有
二。
一
經

故。
若
約
局
言
當
會
答
盡。
此
復
有
二。
一
現
相

可
通
在。
九
海
皆
為
生
故。
種
種
隨
宜。
顯
生
多

居
先。
自
利
因
果
二
海
居
後。
又
眾
生
一
海。
亦

名。
隨
物
修
短。
答
中
先
人
後
己
故。
大
用
四
海

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

以
領
念
故。
供
聲
易
了
故。
略
不
明
念
但
疑

尊
下。
明
光
召
有
緣
分。
長
分
為
十。
一
放
光
意。

略
果
廣。
第
二
會
果
略
因
廣
故。
第
二
爾
時
世

列
因
疑。
今
彰
初
分
請
當
會
答。
又
顯
此
會
因

不
離
佛
故
不
問
因
者。
長
行
名
通
諸
會
故

以
佛
海
中。
舍
於
神
變
壽
量
名
號。
以
此
三
海

後
二
頌
述
化
用
普
周
十
句
之
問。
現
文
唯
七。

也。
次
一
頌。
述
前
體
相
顯
著
十
句。
略
示
可
知。

之。
不
思
議
品
廣
說
餘
門。
諸
說
果
處
皆
答
此

者。
結
例
所
餘。
謂
二
十
句
外
佛
無
邊
德。
亦
願
說

問。
小
有
不
次。
但
取
文
便。
及
餘
一
切
廣
大
法

疑。
後
舉
法
請
中
分
三。
初
四
述
前
初
十
句

前
半
歎
眾
顯
無
異
念。
後
半
結
請
明
說
則
斷

必
普。
有
智
必
能。
故
應
說
也。
後
一
歎
眾
請
中。

身。
後
偈
即
智
之
悲
已
圓。
能
斷
疑
除
苦。
有
悲

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

自
彰
因
果
已
圓。
勸
同
觀
禮。
於
中
初
一
總
明

號
示
為
所
歸。
十
偈
在
文
且
分
為
五。
初
六
偈

下。
彼
眾
感
通。
十
以
佛
下。
偈
聲
命
召
即
通
舉
十

教
道
含
容。
八
普
照
下。
明
光
應
遠。
九
彼
世
界

下
彰
眷
屬。
七
其
光
下。
辯
色
相。
眾
寶
隱
映
表

皆
從
體
用
立
稱。
五
如
是
下
結
光
數。
六
一
一

隨
機
多
演
故。
四
所
謂
下
列
光
明。
略
列
十
名。

故。
總
處
放
者。
此
會
總
故。
三
放
佛
下。
顯
光
體

道
遐
舒。
口
生
真
子
故。
咀
法
滋
味
益
法
身

光
依
處。
面
門
即
口。
言
眾
齒
者。
表
四
十
問。
教

是
言
答。
上
之
十
問。
至
文
當
知。
二
即
於
下。
明

意。
若
別
明
者。
如
文
思
之。
又
召
來
菩
薩。
亦

佛
地
境
界。
是
佛
所
行
無
攝
無
畏
故。
此
為
總

昧
力
加
持
放
光。
令
菩
薩
來
遠
遠
能
為。
此
即

法。
何
以
放
光
現
相
答
故。
答
相
云
何。
謂
佛
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

一
一
方
中
皆
有
十
事。
一
定
方。
二
土
海。
三
世

顯。
三
如
是
等
下
總
結。
別
中
十
方
即
為
十
段。

三
聲
光
自
述。
今
初。
亦
三。
初
總
明。
二
所
謂
下
別

分
為
三。
第
一
同
會
道
場。
第
二
現
自
在
用。
第

是
光
本
意。
第
三
爾
時
十
方
下。
所
召
雲
奔。
文

願
而
來。
故
結
云
如
來
也。
五
一
頌
特
命
有
緣。

四
一
頌
義
海
頓
演。
宜
速
及
時。
如
三
世
佛
大

音
隨
機
見
必
蒙
益。
結
云
兩
足
尊。
即
世
尊
也。

是
應
供
也。
為
對
引
例
故
不
當
次。
三
一
頌
圓

眾
海
已
集。
引
例
勸
歸。
既
云
已
雨
諸
雲
為
供。

次
一
諸
力
皆
圓。
即
天
人
師
也。
二
有
一
頌
明

音
演
寂。
謂
無
上
士。
隨
心
開
覺。
是
調
御
丈
夫。

謂
善
逝。
次
一
云
成
正
覺。
即
佛
義
焉。
次
一
大

足。
次
一
頌
往
來
諸
趣。
是
世
間
解。
一
念
解
脫
可

二
利
因
滿。
成
正
遍
知。
次
一
毛
光
開
覺。
是
明
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

有
十
也。
上
二
段
前
別
中
所
無。
三
結
主。
四
結

列
是
華
藏
鱗
次
之
海。
口
光
各
照
一
億
十
方。
故

是
等。
二
總
明
海
數。
謂
十
億
剎
塵。
以
上
來
所

故。
三
總
結
中
文
有
其
八。
一
略
示
前
文
云
如

者。
佛
圓
迴
身
皆
見
面
故。
異
於
餘
宗
但
八
方

三
約
諸
會
通
顯
華
嚴
故。
上
下
還
於
本
方
坐

表
含
藏
開
敷
故。
二
約
所
詮
將
說
依
報
故。

已
見
上
文。
蓮
華
藏
言。
通
有
三
意。
一
約
菩
薩

異。
而
皆
同
名
蓮
華
藏
師
子
之
座
者。
師
子
之
義

空。
一
一
可
觀
名
不
散
滅。
十
方
化
座
體
相
各

各
現
者。
主
伴
一
一
皆
現
也。
重
重
無
礙
各
遍
虛

有
十
種。
而
但
九
者。
塗
香
燒
香
二
文
合
故。
言

應
有
世
界
種。
名
略
不
說
耳。
其
東
方
供
雲
應

八
興
供
雲。
九
申
禮
獻
供。
十
化
座
安
坐。
此
中

界。
四
佛
名。
五
主
菩
薩。
六
眷
屬
數。
七
至
佛
所。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

財
及
法。
七
於
念
念
下。
助
佛
揚
化。
及
第
八
念

三
世。
全
稱
性
故
並
在
塵
中。
六
中
供
養
者。
通

入
眾
生
性
海。
四
中
可
知。
五
隨
世
俗
故
說
有

名
大
剎。
皆
有
覺
性
是
曰
如
來。
此
明
菩
提
證

別
而
轉。
是
謂
安
立
妄
故
為
塵。
體
皆
可
依
是

心。
眾
生
意
識
所
緣。
即
是
法
界。
例
依
名
相
分

一
切
施
設
依
正
等
塵。
一
一
稱
真
故。
二
約
觀

三
中
言
安
立
海
所
有
微
塵
者。
略
有
二
義。
一

往
供。
七
助
佛
揚
化。
八
所
化
成
益。
初
二
可
知。

薩
入
塵。
四
塵
含
廣
剎。
五
剎
有
如
來。
六
菩
薩

一
明
諸
菩
薩
毛
孔
現
光。
二
光
現
菩
薩。
三
菩

為
歎
德。
謂
塵
塵
近
佛
念
念
益
生。
文
有
其
八

初
海
等
三
事。
第
二
如
是
坐
已
下。
現
自
在
用
即

安
坐。
既
為
總
結
故
闕
定
方。
已
至
會
中。
故
闕

件。
五
結
來
至。
六
結
興
供。
七
結
禮
獻。
八
結

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

以
佛
普
現
遍
法
界
解
脫
力。
令
得
八
地
已
上
大

及
神
變
令
得
初
地
已
上
智
眼
見
平
等
法。
九

已
上
三
位
在
地
前
三
賢。
八
以
照
遍
滿
法
界
土

悲
故。
七
以
佛
雲
雨
法。
令
入
菩
薩
不
退
之
位。

攝
生
言
詞
令
發
大
心。
以
佛
音
聲
即
同
體
大

皆
大
乘。
五
以
嚴
剎
大
願
令
修
福
求
向。
六
以

常
令
厭。
以
歎
佛
神
變
令
欣
成
二
乘
益。
下

剋
念
便
生
故。
上
三
人
天
乘。
四
以
動
剎
現
無

現
諸
天
歿
生
門。
令
生
天
受
樂。
以
放
逸
則
歿。

免
苦
益
故。
二
以
菩
薩
行
門
令
人
正
定。
三
以

夢
自
在
門。
夢
中
警
覺
造
惡
眾
生。
令
得
斷
惡

一
門
得
其
一
益。
二
三
前
卻
餘
並
如
次。
一
以

別
釋。
初
者
謂
以
前
十
法
門。
對
後
所
成
十
益。

以
三
義
釋
之。
一
別
配
釋。
二
圓
通
釋。
三
各

念
中
下。
所
化
成
益。
於
中
賢
首
對
前
開
悟。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

一
念
時
中
餘
一
切
念
時
皆
爾。
故
云
念
念
中

云
一
一
國
土
各
令
等
也。
二
此
一
切
土
益
在

眾
生。
得
益
方
在
一
國。
餘
一
切
土
皆
爾。
故

段。
若
逆
推
十
二
金
疊
無
盡。
一
其
十
須
彌
塵
數

上
菩
薩
法
化。
始
從
放
光
終
於
得
益。
順
數
八

夢
故。
延
促
等
無
礙
故
云
自
在。
餘
並
可
知。
此

益。
既
各
別
釋
則
夢
自
在
門。
亦
顯
一
切
皆
如

彌
塵
數。
不
言
剎
塵
之
國。
則
是
己
身
以
人
為

微
塵
數
眾
生。
此
以
法
為
益。
後
十
益
但
言
須

礙。
三
各
別
者。
謂
前
十
法
門。
各
自
開
悟
世
界
海

成
十
益
或
十
法
成
一
益。
如
是
亙
遍
無
所
障

者。
此
上
十
法。
於
此
十
益
一
一
遍
通。
謂
或
一
法

位
故
生。
非
是
初
地
已
上
生
佛
家
也。
二
圓
通

令
住
佛
果
大
願
海。
言
生
如
來
家
者。
入
佛
果

力
大
願
無
盡
智
淨
國
土
益。
十
以
普
賢
建
道
場。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

孔
皆
爾。
十
二
上
來
所
明。
十
一
重
作
用。
方
論

剎
微
塵
數。
各
世
界
海
微
塵
數
菩
薩。
遍
身
毛

孔。
方
是
一
菩
薩。
如
一
菩
薩。
有
如
是
十
億
佛

一
毛
孔
遍
身。
一
一
毛
孔
皆
然。
十
一
彼
遍
身
毛

然。
十
彼
十
剎
塵
數
光
明。
方
是
一
毛
孔
現。
如

諸
化
菩
薩。
方
是
一
光
所
現。
如
一
光
一
一
光
亦

如
一
化
菩
薩。
十
世
界
海
化
菩
薩。
一
一
皆
然。
九

遍
法
界
安
立
海
中
業
用。
方
是
一
化
菩
薩
所
化。

海。
如
一
安
立
海
遍
法
界
諸
安
立
海
亦
然。
八

安
立
中
諸
塵
亦
然。
七
如
上
諸
塵。
方
是
一
安
立

爾。
六
彼
多
廣
剎
方
論
一
塵
內。
如
一
塵
一
切

一
廣
剎。
如
一
廣
剎。
如
是
十
剎
塵
數
廣
剎
皆

餘
念
念
所
用
法
門
亦
爾。
五
彼
多
念
法
門
方
論

一
一
法
門
皆
爾。
四
彼
多
法
門。
方
是
一
念
所
用。

也。
三
如
是
念
念
之
益。
方
是
一
法
門。
所
開
悟

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

會
也。
二
身
光
普
入
智
眼
遍
觀。
三
住
一
毛
端

略。
一
身
遍
十
方
智
觀
寂
滅。
即
顯
不
唯
來
此

他
而
自
清。
次
五
頌。
別
敘
前
現
自
在
與
前
影

雙
觀。
入
法
門
而
常
寂。
後
偈
物
我
無
滯。
故
化

初
偈
悲
智
相
導。
度
眾
生
而
不
疲。
次
偈
空
有

德
用
殊
勝。
文
分
為
三。
初
三
通
顯
體
用
自
在。

十
頌
分
二。
初
一
總
明。
兼
陳
說
處。
後
九
別
顯

菩
薩
位
極
用
窮
深
廣。
若
非
自
述
時
眾
難
知。

三
光
聲
自
述。
前
既
光
聲
召
命。
今
亦
光
聲
自
述。

唯
智
頓
觀
非
心
識
境。
華
嚴
海
會
大
用
皆
然。
第

一
重
準
此
思
之。
如
是
重
疊
無
盡。
各
周
法
界。

切
念。
即
是
二
義。
類
例
相
似
合
之
為
一。
餘
十

開
之
為
二。
便
成
二
十
四
重。
且
如
一
念
望
一

是。
此
後
一
段
偈
文
具
之。
又
上
十
二
重。
一
一

來
此
一
會。
如
此
一
會。
於
餘
佛
會
亦
復
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

體
也。
眉
間
者。
表
離
二
邊
故。
於
體
不
計
有

相。
五
展。
六
收。
今
初
可
知。
二
放
眉
間
光
即
光

前。
今
初
示
主。
文
分
為
六。
一
意。
二
體。
三
名。
四

教。
法
藉
人
弘
故
先
明
主
義。
為
教
本
故
在
教

三。
初
光
示
法
主。
二
現
華
表
義。
三
現
眾
表

但
召
有
緣
眾
集。
將
陳
故
重
現
斯
瑞。
瑞
文
有

斯
自
在。
大
文
第
四
現
瑞
表
法。
上
所
現
相。

賢
勝
行
皆
入。
非
獨
向
來
所
陳
故。
能
光
中
演

此
而
無
不
在
思
之。
後
一
偈
結
廣
有
歸。
普

切
法
亦
然。
各
有
四
句
身
等
不
唯
分。
故
常
在

理
不
唯
無
分。
故
在
一
切
處
而
全
在
一
法。
一

作
法
性
無
礙
者。
分
與
無
分
皆
無
礙
故。
謂
證

劫
無
礙
結
由
證
深。
念
劫
既
融
故。
於
念
念
能

身。
門
門
化
異。
舉
一
歿
生
門
可
以
例
諸。
五
念

遍
動
諸
剎。
況
乎
於
上
處
寶
蓮
華。
四
塵
塵
多

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

分
五。
一
所
照
分
齊。
謂
盡
十
方
一
切
佛
剎。
二

具
如
相
海
品。
五
遍
照
下
展
即
光
業
用。
於
中

如
燈
雲
猶
日
月。
洞
照
周
遍
潤
澤
雨
法
雨
故。

三
中
後
二
如
下
業
中。
四
其
狀
下
顯
相。
謂
色

涅
槃。
成
則
得
於
菩
提。
照
第
五
藏
令
化
令
淨。

令
菩
薩
證。
照
次
二
藏
令
菩
薩
成。
證
則
得
於

故。
三
亦
通
於
五
藏。
以
言
智
光
故。
照
初
二
藏

盡
故。
二
以
十
方
剎
海
各
於
塵
內
重
含
諸
剎

令
照
所
知
境
也。
藏
有
三
義。
一
智
光
含
德
無

薩
智
光
者。
令
得
能
知
智
也。
普
照
十
方
藏
者。

是
故
為
眾
放
眉
間
光。
三
此
光
下
辯
光
名。
菩

於
諦
不
見
真
俗
二
邊。
於
化
不
定
權
實
二
邊。

人
不
執
因
果
二
邊。
於
教
不
說
世
出
世
二
邊。

行
不
習
苦
樂
二
邊。
於
道
不
住
邪
正
二
邊。
於

無
二
邊。
於
義
不
著
常
無
常
等
諸
法
相
邊。
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

量
故。
二
其
華
下
顯
具
德
嚴。
文
亦
有
二。
先
標

本
意
正
表
義
耳。
忽
然
現
者。
依
理
起
事
難
測

華
嚴
亦
具
同
時
具
足
等
十
門
及
教
義
等。
而
其

藏
佛
所
淨
故。
故
於
佛
前
出
此
蓮
華。
既
通
表

中
方
眾。
故
通
表
所
詮
佛
華
嚴
故。
別
表
華

表
義
文
有
二
別。
一
總
標
華
現
為
坐。
所
現

佛
所
行
方
證
入
故。
第
二
爾
時
佛
前
下。
現
華

順
果
故
須
右
繞。
自
下
升
高
故
從
足
入。
履

則
示
有
終
歸。
證
從
佛
流。
眉
間
出
光
修
因

主
大
願。
普
周
剎
塵
內
故。
第
六
作
是
下。
收

大
願
雲
示
說
法
主。
謂
將
說
普
法。
令
知
法

初
法
輪
雲
示
其
所
行。
二
出
離
雲
示
其
所
度。
三

如
來。
五
隨
機
雨
法。
略
舉
三
法
皆
下
所
顯。

重
疊
影
現。
交
互
相
當。
猶
如
網
孔。
四
塵
現

光
所
現。
謂
土
及
眾
生。
三
動
剎
網。
以
諸
世
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

主
伴
雖
殊
並
修
因
順
果。
故
右
繞
如
來。
文
義

權
實
無
礙
故
曰
俱
時。
二
右
繞
下。
申
敬
就
座。

下
文
云。
世
界
海
微
塵
數
修
多
羅。
以
為
眷
屬。

詮
圓
滿。
是
曰
勝
音
圓
教
法
門。
必
攝
眷
屬
故。

為
三。
一
主
屬
齊
現
遍
詮
諸
法。
故
云
一
切
所

白
為
色
本。
三
有
菩
薩
下。
正
明
眾
現。
亦
分

表
教
從
所
證
淨
法
界
所
流。
為
眾
教
源。
如

生
無
間
表
教
義
相
應。
二
現
眾
處。
謂
白
毫
中

眾
表
教。
文
略
有
三。
一
現
眾
時。
言
一
念
者
華

礙。
既
發
多
聲
聲
皆
演
法。
第
三
此
華
生
下。
現

多
摩
尼
寶
王。
即
前
藏
體。
影
現
佛
身。
即
依
正
無

切。
華
藏
之
名
由
此
而
立。
後
妙
用
中。
一
念
況

有
含
藏
之
義。
故
名
為
藏
表
示
法
門。
一
含
一

體
備
眾
德。
後
四
妙
用
自
在。
今
初。
蓮
子
住
處。

十
種
顯
德
無
盡。
後
所
謂
下。
別
列
十
句。
前
六

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第九

感
佛
加。
八
內
安
身
定。
九
豎
見
來
際。
十
橫
無

常
觀
受
用。
五
毛
現
神
變。
六
念
觀
法
門
七
外

一
理
智
了
真。
二
量
智
入
行。
三
證
窮
法
身。
四

況
於
後
後
不
具
前
前。
二
橫
就
極
位
釋
者。

十
具
於
大
盡
三
昧
等
圓。
初
地
尚
攝
諸
地
功
德。

無
生
無
動
住
三
昧
心。
九
為
法
師
見
無
邊
法。

界
般
若
現
前。
七
功
用
已
終。
故
佛
與
力。
八

品。
善
友
是
依。
五
地
總
行
現
通
利
物。
六
觀
法

性
戒。
是
佛
所
行。
三
地
多
聞
入
法
身
海。
四
行
道

功
德。
一
句
一
地。
初
地
歡
喜
得
智
證
如。
二
地

略
為
二
解。
一
豎
配
十
地。
此
明
普
攝
十
地

彰
其
德
業。
主
教
是
宗
故
偏
歎
主。
文
有
十
句。

從
佛
流。
亦
如
涅
槃
從
牛
出
乳。
三
其
一
切
下。

義
依
理
明
故
忽
然
而
現。
今
教
由
人
立。
故
眾

相
隨
故。
依
華
坐。
正
助
不
等
臺
鬚
有
差。
上

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大方廣佛華嚴經疏卷第九

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
九

必
具。
故
為
二
釋。

不
圓。
故
此
十
句
攝
為
五
對。
若
橫
若
豎
能
證

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大方廣佛華嚴經疏卷第九